MERCEDES CAMELO

EL ROSARIO
CAMINO A LA CONTEMPLACIN
 Mercedes Camelo de Hinojosa

el rosario,
camino a la contemplacin

Descle de Brouwer
 Mercedes Camelo de Hinojosa, 2010

EDITORIAL DESCLE DE BROUWER, S.A., 2010
c/Henao, 6 - 48009 Bilbao
www.edesclee.com Qu se necesita para rezar el Rosario?
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Ante todo dejarse conducir por la Virgen Mara
a contemplar el rostro de Cristo: rostro gozoso,
luminoso, doloroso y glorioso.
Quien, como Mara y juntamente con Ella, conserva
Cualquier forma de reproduccin, distribucin, comunicacin pblica
y medita asiduamente los misterios de Jess,
y transformacin de esta obra slo puede ser realizada con la asimila cada vez ms sus sentimientos y se
autorizacin de sus titulares, salvo excepcin prevista por la ley. configura con l.
Dirjase a CEDRO (Centro Espaol de Derechos Reprogrficos - w w w .
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esta obra. Benedicto XVI

Impreso en Espaa - Printed in Spain

ISBN: 978-84-330-2389-6
Depsito Legal: BI-804/2010
Impresin: RGM, S.A. - Urduliz
 ndice

A Ti Virgen Mara, a nuetro Padre-Madre,

a tu Hijo y al Esprutu Santo n

El rosario como oracin contemplativa 13

Misterios gozosos

i. La anunciacin 23

2. La visitacin 25

3. El nacimiento de Jess 27

4. La presentacin de Jess 29

5. jess perdido y hallado en el templo . . . 31

Misterios luminosos

i . Su bautismo en el Jordn 35

2. Su autorrevelacion en las bodas de Cana 37

3. Su anuncio del reino de Dios 39

4. La transfiguracin de Jess 41

5. La institucin de la Eucarista 43
io el rosario, camino a la contemplacin
Misterios dolorosos a ti virgen mara, a nuestro padre-madre,
i . La oracin en el huerto 47 a tu hijo y al espritu santo
2. La flagelacin 49
3. La coronacin de espinas 51
4. Jess carga con la cruz 53
5. Crucifixin de Jess 55

Misterios gloriosos Madre ma, Maestra del silencio, de la Fe, la Espe-

i. La resurreccin de Jess
2. La ascensin del Seor
3. Pentecosts
4. La asuncin de Mara
5. La coronacin de Mara en el cielo
ranza y el Amor, de Ti aprendo la Oracin Contem-
59
plativa y la Lectio Divina, de Ti, que por aos con-
6l
templaste en silencio a tu Hijo, de Ti, que rumiaste y
6 guardaste todo en tu corazn1.
3
6
5 T me enseas a contemplar la belleza del rostro de
Cristo y a experimentar su Presencia y lo ms pro-
67 fundo de su Amor en mi ser.

En tu paso por la tierra, T viviste y contemplaste

cada uno de estos Misterios y a m, a travs del
Rosario, me inspiras a contemplar y a caminar con-
tigo para acompaarte en los Misterios de tu vida
y en los de la de Jess. T y l siempre estis a mi
lado, en los misterios de la ma.

Al estar mis manos, boca y corazn orando y reflexio-

nando sobre tu vida y la de tu Hijo, poco a poco me

i . Lucas 2,19,51
12 el rosario, camino a la contemplacin
vas llevando a la profundidad donde me habita el
Espritu, descanso... y contino orando..., es como
un subir y bajar al cielo y a la tierra, en la escala de
Jacob; el Rosario es esta escala que me dispone a la
contemplacin que poco a poco va penetrando mi
vida ordinaria, uniendo el cielo y la tierra, la tierra
y el cielo.
La prctica del Rosario me mueve cada vez, a niveles
ms profundos de Fe, Esperanza y Caridad, me ayu-
da a caminar por mi vida en paralelo a la de Jess;
l siempre est presente en toda circunstancia de
mi vida; a conocerlo profundamente; a confiar en l;
a imitarlo para alcanzar la intimidad y la Unin Divi-
na como la de l con su Abb, mi Abb, para que l
y yo seamos uno, para que todos sean uno2.
"Ut sint unum".
2. Juan 17, 2ia
el rosario como oracin contemplativa
El origen del rosario se sita en la Edad Media.
El rosario se convirti en el oficio de los laicos.
Para algunos tambin se convirti progresivamen-
te en un mtodo que conduca a la oracin con-
templativa.
Un avance significativo en el desarrollo de la
devocin del rosario se produjo cuando a la sim-
ple recitacin de las oraciones vocales se aadi
la reflexin sobre los grandes misterios de la fe.
As, el rosario se convirti en un verdadero com-
pendio de la liturgia.
En el momento en que comienzas a orar, haces
un acto de fe en presencia de Dios y de esta for-
ma entras de nuevo en contacto con la gracia
del bautismo. En el bautismo la Trinidad Divina
(Padre, Hijo y Espritu Santo) entra en nuestro ser
ms ntimo y habita en l, a no ser que nos opon-
gamos deliberadamente a esta Presencia con un
pecado muy grave y totalmente deliberado.
14 el rosario, camino a la contemplacin el rosario como oracin contemplativa 15
Por el bautismo nos convertimos en una clula del da de ayudar a las personas a reflexionar sobre
cuerpo mstico de Cristo. El mismo Espritu que los misterios sin tener que leer toda la Escritura
habita en Jess, el Cristo vivo y glorificado, habita que, como hemos dicho, no ha sido accesible has-
tambin en nosotros, de forma que nos converti- ta hace relativamente poco tiempo.
mos en miembros vivos del cuerpo de Cristo que
Al igual que sucede en la lectio divina, en el rosa-
se extiende en el tiempo. El cuerpo mstico de
rio hay un movimiento inherente de la reflexin
Cristo se manifiesta en la comunidad cristiana por
al simple descanso en Dios. Imagnate que cada
la proclamacin del Evangelio y la oracin euca-
da dedicas media hora al rosario. Supon que
rista, pero especialmente en la santa comunin.
mientras reflexionas sobre los misterios sientes
sta tiene el objetivo de despertarnos a la Pre-
una atraccin interior a guardar silencio en Pre-
sencia permanente de Cristo que comenz en el
sencia de Nuestra Seora y asimilar nicamente
bautismo, se hizo ms profunda en el sacramento
la dulzura de su Presencia con tu espritu interior.
de la confirmacin y ms honda an por nuestra
Podras sentir la cercana de la Presencia Divina
oracin personal y la recepcin frecuente de la
en tu interior de la misma manera que la proxi-
Eucarista. En el cristianismo es esencial el cre-
midad de Nuestra Seora. Esto es lo que quiere
cimiento en la relacin con Cristo, una relacin
decir la expresin "descansar en Dios". El camino
que se profundiza constantemente y se dirige a
hacia la contemplacin es ir ms all de las ora-
todos los niveles de nuestro ser; no slo nues-
ciones vocales y ms all de la reflexin cuando
tro cuerpo, mente o imaginacin, no slo nuestro
sientes la atraccin de guardar silencio. ste es
corazn, sino nuestro ser ms ntimo, donde la
el momento en que deberas sentirte libre para
Palabra reverbera en el silencio y donde se realiza
dejar de decir las oraciones vocales y seguir la
la Unin Divina. Una vez que hemos odo la Pala-
atraccin de quedarte callado, porque tanto las
bra de Dios en ese nivel profundo, hemos odo
oraciones vocales como la meditacin discursi-
finalmente todo el mensaje del Evangelio.
va estn destinadas a conducirnos gradualmente
La forma en que desarrollamos la amistad con a ese lugar secreto y sagrado. ste es el nico
Cristo es a travs de la reflexin sobre los miste- propsito. Muchos no lo comprenden y piensan
rios de su vida. El rosario es una forma organiza- que tienen que rezar un nmero determinado de
16 el rosario, camino a la contemplacin
misterios o de oraciones. ste no es el propsito
del rosario.
Cuando la sensacin de descansar en Dios pase,
puedes volver a tu recitacin del rosario donde lo
dejaste. Si no tienes tiempo para ello, no impor-
ta. No hay ninguna obligacin de terminar nada.
En realidad la compulsin a completar un cierto
nmero de oraciones vocales dificulta la espon-
taneidad de la oracin contemplativa. La libertad
interior es necesaria para seguir el movimiento
de Espritu tanto en nuestras reflexiones como en
nuestra relacin con la comunicacin silenciosa.
Esta libertad es renovadora.
Esta prctica ha disminuido actualmente y, sea
cual fuere su valor, nunca se debera haber permi-
tido que dificultara el movimiento del Espritu que
nos conduce a la contemplacin. En ese descanso
omos la Palabra de Dios en el nivel ms profun-
do, somos incorporados a Jesucristo y comenza-
mos a asimilar lo que Pablo llama la "mente de
Cristo" (i Corintios 2, 16), que se podra resumir
como la experiencia del Espritu y las Bienaventu-
ranzas. Cuando los frutos del Espritu se desbordan
en nuestra vida diaria, experimentamos la pleni-
tud real de la vida cristiana. Entonces la oracin
alimenta constantemente nuestra actividad diaria.
Nuestro apostolado o nuestro ministerio -incluyo la
el rosario como oracin contemplativa 17
vida familiar, la paternidad y la maternidad entre
los ministerios ms grandes de la vida Cristina- se
harn ms efectivos. Todo el propsito del rosario
es conducir a esta experiencia profunda de Nuestra
Seora, que junto con Jess infunde el Espritu en
nosotros. Lo que importa es la calidad de la oracin
y no tanto la cantidad. El desarrollo de la fe y del
amor es el fruto de la reflexin en los misterios del
rosario y, especialmente, del descanso en ellos.
Hay muchas personas que han comprendido el
gran poder del rosario y a quienes se les ha ense-
ado cmo recitarlo con la gracia del Espritu. Se
ha convertido para ellas no slo en oracin con-
tinua, sino en oracin contemplativa continua. Al
decirlo, frecuentemente descansan en la Presencia
Divina ms all de otros misterios. Y descansan en
un nivel tan profundo que ni siquiera la actividad
de pasar las cuentas y de mover los labios inte-
rrumpe su descanso. No tienen que dejar de hacer
lo que estn haciendo porque Dios est presente
en sus oraciones, ya que todos sus movimientos
son una oracin. Pienso que sta fue la forma en
que or Nuestra Seora. Para Ella, pensar sobre la
oracin o tratar de hacerlo pudo haber sido una
distraccin, porque ella era oracin en su propio
ser. Era oracin. Su relacin con Dios, que es la
18 el rosario, camino a (a contemplacin
esencia de la oracin, era tan ntima que todo lo
que haca era oracin sin que pensara en ello.
El rosario es indudablemente un medio para la
oracin contemplativa. Esto es lo que Nuestra
Seora ha dicho en varias apariciones en los cien o
doscientos ltimos aos: "Rezad el rosario". A mi
parecer -y quizs esto sea un prejuicio que tengo
como contemplativo-, lo que quiere decir no es
slo que recemos, sino que recemos de forma que
nos hagamos contemplativos. En otras palabras:
"Rezad el rosario de una forma contemplativa".
As, lo que ella pide primariamente es la oracin
contemplativa. A medida que la recitacin regular
del rosario hace ms profunda nuestra compren-
sin de los misterios y nos empuja ms all de los
misterios hacia periodos de oracin contemplati-
va, se abren dentro de nosotros diferentes niveles
de unin con la divina presencia. La oracin Cen-
trante es sencillamente otra forma de caminar en
esa misma direccin. Tambin podra ser til para
quienes rezan el rosario que se les d a probar
la oracin contemplativa, de modo que puedan
reconocer ms fcilmente la llamada del Espritu
al silencio interior cuando recitan los padrenues-
tros y las avemarias. Los momentos de oracin
contemplativa producen un descanso y una vin-
culacin profundos con Dios. Como consecuencia
el rosario como oracin contemplativa 19
de esta vinculacin, tenemos coraje y confianza
para afrontar nuestra motivacin no pura y la cara
oscura de nuestra personalidad. La purificacin de
nuestra motivacin impura y de nuestro egosmo
puede comenzar ahora porque podemos reconocer
nuestras heridas ms profundas slo ante alguien
de quien sabemos nos ama y en quien confiamos.
El amor es la nica forma en que un ser humano
puede llegar a la plenitud del ser. Si esto se nos ha
negado en un grado significativo, entonces hemos
desarrollado mecanismos de defensa y nos senti-
mos arrastrados a buscar la felicidad en smbolos
de placer, afecto y estima que son producto de la
fantasa y, por consiguiente, su frustracin inevita-
ble nos ata con nudos emocionales.
En los momentos de contemplacin, y como fruto
de ella. Dios nos muestra delicadamente, poco a
poco, lo que tiene que cambiar en nosotros. Por
este motivo el descanso contemplativo, cuando
es parte del rosario, lo completa y cumple sus
grandes promesas. En los misterios del rosa-
rio vemos cmo Dios purifica a sus siervos. Nos
damos cuenta de que tiene que ser as. Tambin
podemos someternos de corazn a nuestra propia
purificacin.
Thomas Keating O.C.S.O.
 misterios gozosos

A travs de estos misterios contemplamos desde el

momento que irrumpes en los Evangelios y se nos
revela que eres la Madre del Hijo de Dios.
Poco a poco recorremos contigo el camino de tu
vida, los momentos de gozo desde el anuncio del
Arcngel Gabriel, la Encarnacin de Jess en Ti, tu
encuentro gozoso con Isabel, el Nacimiento de Jess
y tu primer desprendimiento de su lado.
En estos Misterios nos enseas la humildad, el amor
y a cumplir con la voluntad de Dios.
 i er misterio gozoso
la anunciacin
lucas i, 26-38

Lectura...
"Cada uno est llamado por el Seor a ser una
encarnacin de Cristo, no en el sentido de conver-
tirnos en Dios a travs de una identidad absoluta,
sino llegando a estar unidos con su Hijo, Jesucristo.
Cristo, el Hijo del Padre, proyecta en cada uno de
nosotros el mismo amor que tiene por su propia
naturaleza humana. El Padre tambin nos comunica,
como hermanos y hermanas de Jesucristo y miem-
bros de su cuerpo mstico, el mismo amor infinito
que profesa a su Unignito".
Thomas Keating O.C.S.O.
El Centro del Mundo

Gracias por tu s, Madre ma!, gracias por encarnar

y traer a Dios al mundo.
24 el rosario, camino a la contemplacin

El silencio me abre al don de la contemplacin, a ser 2o misterio gozoso

uno con l, s que si abro mi mente y mi corazn
puedo encarnar a Jess espiritualmente. la visitacin
Si permito que su Presencia me purifique, me inun- lucas i, 39-56
de y me configure con l, puedo derramar su Pre-
sencia en el mundo, llevarla a donde vaya.
Cada vez que en la Oracin Centrante y en mi vida
ordinaria consiento su Presencia y Accin en m,
estoy diciendo S!, como T.
Lectura...
Que mi mente, mi corazn, todo mi ser, se abran
al deseo de Dios en m, as como T te abriste a su "Lo que Mara nos ensea en su visita a Isabel es
deseo de ser T la Madre de su Hijo. que el sonido de su voz despert el potencial tras-
cendente de otra persona sin que Ella tuviera que
hacer nada especial. Ella fue simplemente Mara el
Intencin... Arca de la Alianza, esto es, alguien en quien Dios
Que Jess se encarne en m. habita".
Thomas Keating O.C.S.O.
El Misterio de Cristo

T siempre acudes presurosa, Madre ma, a ayudar-

me cuando te necesito, cuando necesito tu compa-
a, me enseas a servir con amor al que necesita
de m.
Cada vez que te acercas a m, despiertas al que me
habita, es un encuentro de la Presencia de Dios en
Ti, con la Presencia de Dios en m.
26 el rosario, camino a la contemplacin
Te saludo..., te glorifico...
De tu encuentro con Isabel me quedan grabadas
palabras de profeca...
"Bendita T entre las mujeres y bendito el fruto de
tu vientre...".
"Mi espritu se llena de gozo al contemplar la bon-
dad de Dios mi Salvador. Porque ha puesto la mira-
da en la humilde sierva suya..."1.
En la historia de la humanidad no ha existido, ni
existir, nadie como T.
Tu nombre ser bendito por todas las generacio-
nes!
Intencin...
Servir por amor.
1. Lucas i , 46-55
3er misterio gozoso
el nacimiento de jess
lucas 2, 1-20
Lectura
"El Verbo se hizo carne de la Virgen Mara y se con-
virti en un hombre histrico, Jess. Aunque esa
persona divina se hiciera hombre en un momento
histrico, permanece siempre presente en todo ser
humano -pasado, presente y por venir- en su per-
sona divina.
La vida de Jess no pertenece simplemente a su
propio tiempo y al tiempo que lo sucedi, sino a los
hombres y mujeres de todos los tiempos".
Thomas Keating O.C.S.O.
El Centro del Mundo
Y lleg la hora del nacimiento. El mundo de enton-
ces apenas se enter del acontecimiento ms impor-
tante de la historia.
28 el rosario, camino a la contemplacin

En medio de la oscuridad y el silencio de la noche

4o misterio gozoso
trajiste al mundo al Rey de Reyes, al Dios Hombre.
Y T, en silencio, guardabas y meditabas todo en tu la presentacin de jess
corazn2. Slo unas voces rompieron el silencio esa lucas 2, 22-38
noche: "Gloria a Dios en las alturas y en la tierra paz
a los hombres en quienes l se complace"3.
T y Jos sois los padres terrenos de Jess, yo tam-
bin puedo ser su madre o su padre, su hermana o
su hermano, todos somos hijos de Dios, slo tengo
que desmantelar mi falso yo a travs del silencio,
Lectura...
para ofrecerle un espacio en mi corazn para que l
encarne. "De alguna manera, las personas saben que Cristo
est presente y activo en cada uno de nosotros y
Tu Hijo Jess es para m la manifestacin del Amor
amndolos a travs de nosotros. sta es la atmsfera
Vivo de Dios Padre, de su Misericordia y Providencia.
en la cual las personas pueden crecer y convertirse
A travs de l llega a m la purificacin, la sanacin,
en seres plenamente vivos. El amor ms grande, por
la salvacin, la redencin, l es el Amor Transforma-
supuesto, es el Amor Divino, especialmente cuando
dor.
l se vuelve transparente en otros. El Amor Divino
es ms impresionante cuando esas personas no se
Intencin... dan cuenta de l, cuando el amor slo se da".
La Humildad. Thomas Keating O.C.S.O.
Divine Indwelling

Llevaste a Jess al templo para presentarlo y para

purificarte segn la tradicin. Llegaste all con tu Hijo,
2. Lucas 2,19 y con el par de trtolas. No era necesario, pero quisis-
3. Lucas 2,14 te cumplir humildemente, como todos los judos.
3 el rosario, camino a la contemplacin
En el templo os encontris con Simen, toma a tu
Nio en brazos y bendice a Dios con su cntico. Nos
revela la "Luz" que es l, pero a Ti, Madre Ma, te
revela que tu corazn ser traspasado por una espa-
da4. Aparentemente no entiendes, no dices nada,
guardas silencio...
Regresas a tu casa a cuidar, a educar y sobre todo a
derramar tu amor en Jess; a travs de tu vida me
enseas el amor verdadero, me enseas a amar.
Muchos aos viviste amando y orando en silen-
cio, hasta que acompaaste a Jess en el Misterio
Pascual y entonces comprendiste lo que te haban
dicho.
Intencin...
Pureza de corazn.
4. Lucas 2, 22 - 33
5o misterio gozoso
jess perdido y hallado en el templo
lucas 2, 41-50
Lectura...
"El Nio creca en sabidura. Nosotros creemos que
Jesucristo es la expresin completa de la sabidura.
Un maestro sabio ensea en paradojas. Todo lo que
diga un maestro as, nunca podr ser interpretado
literalmente, solamente lo ser en el silencio, donde
se abre dentro de nosotros el espacio desde el cual
habla el maestro sabio. Slo en el nivel de silencio
interior podemos escuchar plenamente las ensean-
zas de sabidura".
Thomas Keating O.C.S.O.
Reawaken'mgs
Qu angustia tan grande sentiste cuando no lo
encontrabas. Qu dolor tan inmenso experimentaste
en aquellos momentos en que te separaste de Jess
por primera vez.
32 el rosario, camino a la contemplacin

Pasaron tres das y cuando lo encontraste no enten-

diste ni su conducta ni lo que te dijo. misterios luminosos
Una vez ms guardaste todo en tu corazn5. Orabas
y contemplabas a tu Hijo, que creca en gracia y
sabidura.
Tu dolor es mi dolor y mi dolor es el tuyo cuando
me aparto de l, cuando no lo encuentro, cuando no
lo veo, cuando no le escucho. Est consciente o no,
l siempre est llamando a mi puerta6, l siempre
En estos misterios contemplamos la vida pblica de
est presente, l vive en m.
Jess, desde su Bautizo hasta la Institucin de la
Eucarista.
Intencin...
Tu Hijo es la Luz del mundo1, por eso a estos Miste-
Bsqueda de Dios y de Su voluntad. rios los llamamos Luminosos. Toda su vida, lo que
hizo y lo que dijo, est llena de su Luz.
Cada uno de ellos va abriendo nuestro corazn para
conocer ms profundamente a Jess y ahondar en
todos sus hechos y dichos y as dejar que su Luz
penetre en nuestras vidas.

T, Mara, apareces slo en el segundo misterio,

pero te podemos sentir en el trasfondo de la vida
de Jess.

5. Lucas 2,51
6. Apocalipsis 3, 20
1. Juan 8, 12
 i er misterio luminoso
su bautismo en el Jordn
mateo 3, 13-16, marcos i, 9-11,
lucas 3, 21-22, juan i, 32-34

Lectura...
"El Bautizo de Jess, administrado por Juan Bautista
representa la manifestacin pblica de la divinidad
de Jess a los judos, el momento histrico en que
Jess entra plenamente en su misin de redimir a
la familia humana. Su bautizo en el ro Jordn es
una muestra preliminar de las gracias de Pascua de
Resurreccin y de Pentecosts, fiestas en las que
celebramos los misterios de la vida divina y del
amor. Jess al descender en las aguas del ro Jordn,
anticipa su descender en los padecimientos de su
pasin y muerte; su salida del ro simboliza la resu-
rreccin y la aparicin del Espritu Santo en forma
de paloma prefigura la efusin del Espritu Santo el
da de Pentecosts".

Thomas Keating O.C.S.O.

El Misterio de Cristo
36 el rosario, camino a la contemplacin
Cuando jess entra en el Jordn para ser Bautizado,
el cielo se abre y la voz del Padre lo proclama su
Hijo amado2.
Desde el silencio escucho las Palabras de mi Padre y
las hago mas, l tambin las dice por m, para m...
Soy su hija..., soy su hijo..., como Jess.
Jess inicia su vida pblica con su Bautismo, con mi
Bautismo inicia mi travesa, mi peregrinar de regre-
so a la casa de mi Padre.
Este Misterio me lleva a renovar el Bautismo que
llevo en mi ser y de nuevo se hacen presentes las
gracias recibidas en l.
Intencin...
Tener siempre presente que Dios es mi Padre.
2. Mateo 3, 17; Marcos i, 11; Lucas 3, 22
2o misterio luminoso
su autorrevelacin en las bodas de cana
juan 2, i - i 2
Lectura
"La manifestacin de la naturaleza divina de Jess
a sus apstoles cuando transforma el agua en vino
durante las bodas de Cana, significa la consumacin
de las nupcias espirituales de Cristo con la familia
humana y con cada uno de nosotros en particular".
"Aceptamos nuestra invitacin personal por medio
de nuestro bautismo y al luchar constantemente con
nuestro falso yo, vamos entrando gradualmente en la
cmara nupcial, un reconocimiento permanente, a tra-
vs de nuestra fe y de nuestra unin con Cristo, quien
a su vez nos lleva al seno de la Santsima Trinidad".
Thomas Keating O.C.S.O.
El Misterio de Cristo
T, Mara, la primera creyente dices: "No tienen
vino" 3 . Por estas palabras pronunciadas por t i , tu
3. Juan 2, 3
38 el rosario, camino a la contemplacin
Hijo transforma el agua en vino. Es un smbolo que
nos anticipa la Eucarista y nos alcanza la gracia
necesaria en el momento.
A m me dices palabras de vida para saber qu hacer
para obtener las gracias que necesito. stas tus lti-
mas palabras que aparecen en los Evangelios son
el mejor de los testamentos: "Haced lo que l os
diga"4. Con estas palabras me enseas todo, a abrir
mi corazn a la fe para creer como T, a vivir como
T, a cumplir con la voluntad de tu Hijo al escuchar
y callar como T para conocerla. l me habla en el
silencio, a travs de su Palabra, de los hechos de mi
vida y en la naturaleza.
Despus de estas palabras callas, no hablas ms,
permaneces en silencio, contemplando... Seguir
tu ejemplo: oracin, escucha, silencio, contempla-
cin...
Intencin.
Aprender a escuchar para que su Palabra me trans-
forme.
4. Juan 2, 5
3er misterio luminoso
su anuncio del reino de Dios,
invitando a la conversin
mateo 4, 17, marcos i, 15, lucas 4, 14-15
Lectura...
"Estar en el Reino es participar en la solidaridad
de Dios con los pobres compartiendo con ellos las
cosas buenas que se nos han dado. En el Nuevo
Testamento el mayor pecado es ser sordos al grito
de los pobres, independientemente de si ese gri-
to brota de una necesidad emocional, material o
espiritual. Aun cuando no podamos evitar nuestra
participacin en cierto grado en la injusticia social
porque vivimos en este mundo, debemos tender la
mano constantemente, de formas concretas y prc-
ticas, a los necesitados".
Thomas Keating O.C.S.O.
El Reino de Dios es como...
40 el rosario, camino a la contemplacin

Escucho su Palabra que me anuncia que el Reino de 4o misterio luminoso

Dios ya est aqu y me invita a la conversin5.
la transfiguracin de jess
En cada hecho de su vida y en cada palabra te puedo
ver, madre querida, me imagino a Jess nio apren- mateo 17, i-8, marcos 9, 2-8,
diendo todo de tus labios, de tus obras. Vuestra lucas 9, 28-36, 2 pedro i, 16-18
convivencia juntos fue una Lectio Divina viviente.
T escogiste el camino de la oracin, del silencio, de
la escucha, de la sencillez, del servicio, de la ternu-
ra, del amor. Todo esto se lo modelaste a tu Hijo y
dej huella en su corazn.
Lectura...
Sus Palabras en el Sermn de la montaa, te van
describiendo a Ti, Bienaventurada...!6. En ellas veo "Jess, con su ejemplo y enseanza, se nos acerca
tu retrato. desde fuera para despertarnos a su Divina Presencia:
El Verbo Eterno de Dios siempre nos ha hablado en
T, Sagrario que llevas a Jess en tu vientre y en tu
lo ms profundo de nuestro ser, pero no hemos sido
corazn desde la Encarnacin. l siempre ha estado
capaces de or su voz. Tan pronto nos preparamos
presente en Ti y tambin creo que en el corazn de
adecuadamente, empezamos a or la Palabra inte-
Jess hay huellas de tu presencia.
rior. La voz exterior de las Sagradas Escrituras y la
palabra que brota de nuestro interior se convierten
Intencin... en una. Nuestra experiencia interior es confirmada
Mi conversin. por lo que omos en la Liturgia y leemos en las Escri-
turas. La disposicin ideal para ese encuentro divino
es el total recogimiento de todo nuestro ser en una
atencin silenciosa y alerta".

5. Marcos i, 15; Mateo 4, 17 Thomas Keating O.CS.O.

6. Mateo 5, i-i2 El Misterio de Cristo
42 el rosario, camino a la contemplacin
Me invitas a subir a! monte contigo, te acompao y
me das la gracia de contemplarte. De tanta luz que
reflejas, casi no veo, me postro ante Ti para adorarte
y oigo la voz de tu Padre... "ste es mi Hijo amado,
en quien me complazco; esccheadle".7
En ese momento no entiendo, siento paz, deseos de
permanecer siempre ah, siempre as, de convertir
esta experiencia en eternidad-
Tengo que bajar, callar, regresar a la vida ordinaria, a
continuar con mi purificacin, en fe, con esperanza
de alcanzar la Unin Divina.
Intencin...
Mi purificacin y la gracia de la contemplacin.
7. Mateo 17, 5
5o misterio luminoso
la institucin de la eucarista
marcos 14, 22-25, lucas 22, 19-20,
i corintios n , 23-25
Lectura
"La Eucarista recibida en la sagrada comunin nos
despierta a la Presencia permanente de Cristo en
lo ms profundo de nuestro ser. La Eucarista y la
Palabra de Dios en la Escritura, tienen como objetivo
primario llevarnos a la consciencia de la Presencia
duradera de Dios en nosotros".
"Cuando cada miembro de la Asamblea Eucarstica
recibe la comunin, el cuerpo glorificado de Cristo
entra en lo ms profundo de su ser. Las especies
de pan y vino que se presentan en el ofertorio nos
representan a nosotros, en cuanto don total de
nosotros mismos. Dios nos quiere a nosotros, ms
que lo que hacemos o lo que podamos decir. Mien-
tras digerimos las sagradas especies de pan y vino,
somos fsicamente templo de Cristo glorioso".
Thomas Keating O.C.S.O.
La Mejor Parte
44 el rosario, camino a la contemplacin

Tu Hijo se queda para siempre como el mejor de los misterios dolorosos

alimentos, es una ofrenda por el inmenso amor del
Padre por m, me ama hasta el extremo.8
Al llevar a Jess en tu vientre T ms que nadie
sabes lo que es comulgar su cuerpo y ahora, cada
vez que me acerco a recibirlo en la Eucarista, mi
ser lo puede tocar y soy tocada por l, me alimenta,
me sana, me transforma; me convierte en Templo
de Jess.
En estos Misterios Dolorosos, tan slo recorremos
Intencin... unos instantes de la Pasin de tu Hijo. La imagen de
la Piedad de Miguel ngel expresa tu gran dolor. A
Sensibilidad para agradecer su amor y el regalo de
pesar de su belleza y realismo, esta obra se queda
la Eucarista.
corta para expresar un dolor tan grande.
Te acompao en estos momentos, pero en especial
al pie de la cruz. El dolor ms grande penetr tu
alma, pero junto a l el amor ms grande toc tu
alma y la ma y la de todos los que revivimos ese
momento. As es, no hay amor ms inmenso que
el que Dios Padre tiene por Ti, por m y por toda la
humanidad, ese amor inmenso que nos acoge, nos
abraza y nos renueva.

Tambin al pie de la cruz recibimos un gran rega-

lo, es como si se escucharan de nuevo las palabras
del ngel 'Bendita T eres...' porque de nuevo eres
8. Juan 13, i Madre de muchos.
46 el rosario, camino a la contemplacin

Jess me entrega a m y a todos a Ti, como hijos y a i er misterio doloroso

la vez nos entrega a Ti, a m y a todos, cmo Madre.
Yo como discpula te acojo en mi casa. la oracin en el huerto
mateo 26, 36-46, marcos 14, 26-31,
lucas 22, 40-46, juan 18, i

Lectura...
"En el huerto de Cetseman tom sobre s el peso
de todos los pecados del mundo con todas sus con-
secuencias. Experiment todos y cada uno de los
niveles de soledad, culpa y ansiedad que vosotros,
yo, o cualquier ser humano haya podido experimen-
tar jams. -Padre mo si fuese posible, aparta de m
este cliz-. Es la expresin de la debilidad humana
que intenta alcanzar lo infinito.
-Hgase tu voluntad, no la ma-. Es la voz del amor
infinito que Dios nos profesa, latiendo en el corazn
de Cristo perdonndolo todo y a todos.
La infinita debilidad humana y el infinito amor divi-
no se unieron en la pasin y muerte de Jess. Nues-
tra angustia pas a ser su angustia".
Thomas Keating O.C.S.O.
El Misterio de Cristo
48 el rosario, camino a la contemplacin
En tu agona te miro con mi corazn, con ternura y
admiracin, te entregas y te abandonas plenamente
a la voluntad de tu Padre: "Padre mo, s es posible,
que pase de m esta copa, pero no sea como yo
quiero, sino como quieres T"1.
Tu dolor alivia mi dolor, tu sufrimiento se transforma
en gracia para m, tu angustia libera mi angustia y
mi alma.
Tu s es un s que trasciende, como el de tu Madre
cuando te encarn. Los dos desaparecis, os negis a
vosotros mismos, para que se cumpla su voluntad.
Intencin...
Conversin del corazn para desmantelar el falso
yo.
Oracin y vigilia.
1. Mateo 26, 39; Marcos 14, 36; Lucas 22, 42
2o misterio doloroso
la flagelacin
mateo 26, 67-68, marcos 14, 65,
lucas 22, 63-65
Lectura...
"Debe hacerse una distincin clara entre sacrificio
y sufrimiento. Este ltimo es la experiencia cons-
ciente del dolor, el primero tambin involucra dolor
consciente, pero primariamente una actitud. La acti-
tud de sacrificio puede transformar el sufrimiento
en gozo. Nos causamos muchos sufrimientos inne-
cesarios y eso no lo quiere Dios. Pero sufrir como
miembro de la raza cada y soportar las consecuen-
cias de la condicin humana, es lo que hizo el Hijo
de Dios. Esta forma de sufrimiento puede ser una
parte importante de nuestra purificacin".
Thomas Keating O.CS.O.
El Centro del Mundo
El cuerpo de tu Hijo, el ms santo, el ms sagrado,
es marcado, golpeado, herido, qu dolor tan inmen-
50 el rosario, camino a la contemplacin
so ha sentido l y T, su Madre. Los dos con el cora-
zn ms bondadoso, ms compasivo, ms miseri-
cordioso, recibs en silencio las ofensas, el odio, la
furia de los corazones endurecidos.
Para acompaarte desde lo ms profundo de mi
corazn, revivo su Pasin: escupitajos, bofetadas,
latigazos,2 en su carne que era la tuya.
En sus sufrimientos me uno al sufrimiento de tantos
seres humanos que viven su pasin en sus cuerpos
y en sus corazones.
Intencin...
Aprender a ofrecer nuestros sufrimientos.
2. Mateo 26, 67. Marcos 14, 65. Lucas 22, 64
3er misterio doloroso
la coronacin de espinas
mateo 27, 27-31, marcos 75, 16-20,
juan 19, 2-3
Lectura...
"Slo la fe puede percibir al Dios triunfante en medio
del sufrimiento humano, ocasionando el Reino del
Amor Divino.
La Pasin es la revelacin del Amor Divino ms mag-
nfica y comprensiva que exista. Revela el sentido
ltimo de la realidad, que es sacrificio. En un mun-
do de imperfeccin, el Amor Divino se demuestra
por el sacrificio".
Thomas Keating O.C.S.O.
El Centro del Mundo
Tu Hijo se merece la mejor de las coronas, por ser
el Rey de la Gloria. Como su Realeza no es de este
mundo, nadie lo entiende y recibe a cambio una
corona de espinas3.
3. Mateo 27, 29. Marcos 15, 17. Juan 19, 2
52 el rosario, camino a la contemplacin

Qu amor tan grande me tiene! Qu humildad!

4o misterio doloroso
Sufre, calla, aguanta todo por m.
jess carga con la cruz
Cuntos seres humanos sufren injusticias como
Jess! Cuntos seres humanos ven sufrir a sus hijos mateo 27, 316-32, marcos 15, 200-22,
como T!
lucas 23, 26-32, juan 19, 17

Intencin...
Paciencia, docilidad, humildad.

Lectura...
"Cuando nosotros aceptamos el haberle fallado a
Dios, a nosotros y a los otros -o cualquier conduc-
ta mala que pesa grandemente en nuestra concien-
cia- Dios toma nuestro sufrimiento en l y lo sana.
La pena que nosotros sentimos, cuando la hemos
aceptado, nos habilita para convertirnos en las per-
sonas que realmente somos.
En lugar de sentirnos indignos de Dios, deberamos
reconocer el hecho, como nos dice la Parbola del
Gran Banquete, de que Dios se une a nosotros en
nuestros sufrimientos, sufrimiento que no refleja el
desagrado de Dios, sino ms bien su deseo de intro-
ducirnos a la plena actividad redentora".
Thomas Keating O.C.S.O.
Manifesting God
54 el rosario, camino a la contemplacin
Quiero darle las gracias a tu Hijo porque me ayuda
a llevar la carga de m misma, de mi falso yo con
todas las limitaciones de mi condicin humana.
Me da las gracias, las virtudes, para que yo pueda
cargar con mi cruz, muchas veces una cruz fabrica-
da por m, por no escucharle, por no ser o no hacer
aquello para lo cual me cre su Padre, mi Padre.
Tu encuentro con l a mitad del camino4 fueron
instantes de dulzura en medio del dolor y la amar-
gura.
T tambin sales a mi encuentro en todos mis cami-
nos para acompaarme, mi debilidad es grande,
pero a travs de ella me muestras el poder de Dios.
Intencin...
Aceptacin
4. IV Estacin del Via Crucis
5o misterio doloroso
la crucifixin de jess
mateo 27, 32-56, marcos 15, 23-39,
lucas 23, 33-46, juan 19, 18-37
Lectura...
"Jess ya no llama ms a su Padre 'Abb', pero pro-
nuncia la splica piadosa tomada del primer verso
del Salmo 22: 'Dios mo. Dios mo, por qu me has
abandonado;". En otras palabras, 'Cmo me puedes
rechazar a m, tu Hijo amador". Esta pregunta que
sugiere Jess en la cruz muestra que no slo tom
sobre s, todas las consecuencias del pecado y de la
miseria humana, sino que abandona su identidad
como Hijo de Dios. Este acto manifiesta -ms que
ninguna otra revelacin- un amor tan grande que lo
ha preparado para renunciar al amor a s mismo por
el amor a los dems".
Thomas Keating O.CS.O.
Manifestins God
56 el rosario, camino a la contemplacin

Tu Hijo, carne de tu carne y sangre de tu sangre, misterios gloriosos

regresa al Padre. Antes de partir no te deja sola, ni
nos deja solos, te deja como Madre de todos...5
Tu corazn muere con el de Jess, slo la fe vive en
la esperanza... y en el amor ciego...
No hay palabras..., tu dolor slo se puede compren-
der en el silencio profundo..., me uno a tu silencio y
permanezco a tu lado...

En estos Misterios Gloriosos, Madre ma, llega tu

Intencin... momento de experimentar el gozo intenso y de con-
Dejarme atraer por jess en la Cruz6 y vaciarme de templar a tu Hijo glorificado en la gloria a la que fue
mi falso yo. elevado. Hasta ese mismo lugar sers llevada para
permanecer por siempre a su lado y coronada de
gloria, como Reina de los ngeles, de los Santos y
de todos los hombres.

T eres el modelo de la experiencia mstica de Dios,

de permanecer en silencio en comunin ntima y
secreta con Dios, de vivir las virtudes teologales, Fe,
Esperanza y Caridad, ardientemente y con fortaleza.

Estos misterios me llenan de esperanza al sentir a

Cristo Vivo, al recibir al Espritu Santo y al saber que
T me abriste el camino. Slo tengo que pisar tus
huellas, seguir tus pasos para llegar a gozar de la
5. Juan 19, 26-27 vida eterna, contemplando por siempre a la Trinidad
6. Juan 12, 32 y a Ti como Reina de todos.
 i er misterio glorioso
la resurreccin de jess
mateo 28, 1-10, marcos 16, 14,
lucas 24, 1-43, Juan 20, 1-29

Lectura...
"La Resurreccin nos abre, tanto a nosotros como
a Jess, a una vida totalmente nueva. Es el mo-
mento decisivo y determinante en la historia
humana. El resultado es que la conciencia de la
inhabitacin y la Unin Divina es accesible a todo
ser humano".
Thomas Keating O.C.S.O.
Manifesting God

T, como primera creyente, no dudaste, sabas que

l resucitara, sabas que estaba vivo y vivira.
Los Evangelios no nos dicen que se te apareci,
pero yo s que el domingo lo sentiste vivo, sin verlo
lo tuviste en tu alma, te sentiste habitada por l,
6o el rosario, camino a la contemplacin

sabas que aqul primer da de la semana era una 2o misterio glorioso

nueva creacin, una nueva vida, un nuevo abrazo.
la ascensin del seor
marcos i6, 19, lucas 24, 50-53,
Intencin.. hechos i, 3-14
Creer.

Lectura
"La Ascensin de Cristo es su regreso al centro de
toda la creacin, donde l habita ahora en su huma-
nidad glorificada. El misterio de esta Presencia est
escondido a travs de la creacin y en cada parte de
ella. En algn momento de la historia, al que la pro-
feca llama el ltimo da, nuestros ojos se abrirn
y veremos la realidad tal cual es, lo que por ahora
slo conocemos por la fe.
La gracia de la Ascensin es la fe inhabitada que
cree que la voluntad de Dios se est haciendo a
pesar de lo que suceda".
Thomas Keating O.C.S.O.
Mcmifest'mg God
Desde que l se fue, el mundo ha quedado vaco,
extraa sus pasos...
 62 el rosario, camino a la contemplacin
La Fe me sostiene, as como el sol desaparece en
la noche por la rotacin, pero est ah y vuelve a
salir..., as creo que l desaparece cuando vivo una
noche de los sentidos, o una noche oscura, o cuan-
do no le presto toda m atencin. Y si de nuevo
consiento su Presencia, lo experimento de nuevo en
m o a mi lado.
Yo y la creacin entera hemos quedado impregna-
dos de su Presencia, no estamos solos. Aunque no
lo veamos, l est siempre a mi lado, al tuyo, y nos
acompaa, nos ha dejado una misin: "Id por todo
el mundo y proclamad la Buena Nueva a toda la
creacin"1.
Intencin...
Fe.
1. Marcos 16, 15
>.
3er misterio glorioso
Pentecosts
hechos 2, 13
Lectura...
"El Espritu de Dios, la promesa del Padre, resume
en s todas las promesas de Cristo. Porque todas
apuntan hacia l. La Encarnacin es una prome-
sa. La Pasin y Muerte de Jess son promesas. Su
Resurreccin y su Ascensin son ambas promesas.
Pentecosts, la infusin del Espritu, es una pro-
mesa. Todas son promesas que representan com-
promisos del Espritu que est presente y est por
recibirse en cada instante. De todas las promesas
de Dios, la de otorgar su Espritu es la mxima, la
ms grande y la ms completa, la sntesis viviente
de todas las dems. Tener fe en l es tener fe en
todo lo que ha sido revelado. Al abrirnos y some-
ternos a ser guiados por su sabidura, se contina
la revelacin de Dios en nosotros y a travs de
nosotros. Nos involucramos en la redencin y en la
santificacin del cosmos. Saber que Cristo es todo
64 el rosario, camino a la contemplacin
en todo y conocer su Espritu, la promesa eterna
del Padre -sa es la gracia de Pentecosts".
Thomas Keating O.C.S.O.
El Misterio de Cristo
Gracias, Madre ma, que me enseas el poder de la
perseverancia y de la oracin. Permaneciste diez das
reunida con los apstoles en el cenculo y, despus
de orar y suplicar, la fuerza del Espritu descendi en
llamas sobre tu cabeza y sobre la de ellos2, bautizan-
do con fuego a la Iglesia naciente, penetrando hasta
el centro de su ser y, por su gracia, el fuego del Esp-
ritu arde tambin en nuestros corazones.
El Espritu Santo hizo su obra maestra en Ti, T eres
el primer Sagrario, el primer Santuario, la Nueva Arca
de la Alianza. Ensame a ser un cenculo con las
ventanas y las puertas abiertas, a abrir mi mente y
mi corazn para que entren el viento y el fuego del
Espritu, para que se derrame, para que encienda y
mantenga encendida la llama de su Presencia.
Intencin...
Abrir mi corazn para recibir al Espritu Santo.
2. Hechos 2, 2-4
4o misterio glorioso
la asuncin de mara
lumen gentium 59
Lectura.
"El Rosario es indudablemente un medio para la
oracin contemplativa. Esto es lo que Nuestra Seora
ha dicho en varias apariciones en los cien o doscien-
tos ltimos aos: 'Rezad el Rosario'. A mi parecer -y
quizs esto sea un prejuicio que tengo como contem-
plativo-, lo que quiere decir no es slo que recemos,
sino que recemos de forma que nos hagamos con-
templativos. En otras palabras: 'Rezad el Rosario de
una forma contemplativa'. As, lo que Ella pide prima-
riamente es la oracin contemplativa. A medida que
la recitacin regular del Rosario hace ms profunda
nuestra comprensin de los misterios y nos empuja
ms all de los misterios hacia periodos de oracin
contemplativa, se abren dentro de nosotros diferen-
tes niveles de unin con la Presencia Divina".
Thomas Keating O.C.S.O.
Intimidad con Dios
66 el rosario, camino a la contemplacin
Has cumplido con la voluntad de tu Padre y por eso
te has ganado la gloria, ya has llegado, ya ests para
siempre en el mejor de los lugares, contemplando a
Dios Padre, a tu Hijo Jess y al Espritu Santo.
Has sido glorificada y llevada al cielo en cuerpo y
alma, eres un smbolo de esperanza y de consuelo,
eres mediadora, intercesora3, para los que segui-
mos nuestro peregrinar aqu en la tierra.
Intencin...
El don de la Contemplacin cara a cara.
3. Lumen Centium 62
5o misterio glorioso
la coronacin de mara en el cielo
apocalipsis 12, i, lumen gentium 59
Lectura...
"Todo el propsito del Rosario es conducir a esta
experiencia profunda de Nuestra Seora, que junto
con Jess infunde el Espritu en nosotros. Lo que
importa es la calidad de la oracin y no tanto la
cantidad. El desarrollo de la fe y del amor es el fruto
de la reflexin en los misterios del Rosario y, espe-
cialmente, del descanso en ellos".
"En los momentos de contemplacin y como fru-
to de ella. Dios nos muestra delicadamente, poco
a poco, lo que tiene que cambiar en nosotros. Por
este motivo el descanso contemplativo, cuando es
parte del Rosario, lo completa y cumple sus grandes
promesas. En los misterios del Rosario vemos cmo
Dios purifica a sus siervos. Nos damos cuenta de
que tiene que ser as. Tambin podemos someter-
nos de corazn a nuestra propia purificacin".
Thomas Keating O.CS.O.
Intimidad con Dios
68 el rosario, camino a la contemplacin

Por fin recibes la corona de gloria4 tan merecida por

tu entrega, por tu amor maternal, por tu servicio.
Se te nombra Reina del cielo, de todo el mundo, de
todos los hombres.
Con este Misterio termina nuestro dilogo a travs
de los hechos de tu vida y de la de jess, pero este
dilogo contina vivo, no slo en el momento de
rezar el Rosario, sino a travs de los misterios de mi
vida. Para m el Rosario es una corona de rosas, es
una cadena de amor invisible que me une a Ti y a la
Trinidad que me habita.
"Para que todos sean uno" 5 .

Intencin...
Vivir en el cielo, aqu en la tierra, que cielo y tierra
sean uno.

4. Apocalipsis 12, i
5. Juan 17, 21a

Hablar con Jess
La Misa: Antes, durante y despus
Orar con... la Eucarista
La Llamada: 12 ideas sueltas. 9 vocaciones contadas
Espritu Santo. Decenario Pentecosts Confirmacin
Corpus Christi
Cuaresma
Mayo
Noviembre. La vida aqu. El cambio. La vida all
Diciembre. Adviento y Navidad
Convivencias. Gua personal para los ratos de silencio
Orar con Teresa de Lisieux
Camino de Santiago, por Pablo Ma Lacorte
Orar con la Pasin y el Via Crucis
Orar con poetas
Dios Padre, por Manuel Sanies Olivares
Orar con Teresa de Jess, por Pedro L. Narvez
Momentos eucarsticos, por J. M. Casasnovas
Orar con el cura de Ars, por ]. P. Manglano
Orar con... un pan para cada da, por Agustn Filgueiras Pita
Orar con... los que sufren, por Pedro Jos Belloso
Orar con el Avemaria, por Vicente Ferrero
Instantes Eucarsticos, por J. M. Casasnovas, S.J.
El Cuarto Mandamiento, por Pedro Latorre
Orar con Teresa de Calcuta, por J. P. Manglano y P. de Castro
Orar 15 das con Francisco y Jacinta de Ftima, por Jean-Frangois de
Louvencourt
Orar con el padre Po, por Laureano J. Bentez y scar A. Pea
Orar con una sonrisa diaria, por Agustn Filgueiras Pita
Encuentros eucarsticos, por j . M. Casasnovas, S.J.
Orar con el Rosario, por Cristina Gonzlez Alba
Orar con 8 personajes de la Biblia, por Mauro Leonardi
Al caer de la tarde. Reflexiones para el tiempo de Adviento, por
Cristina Gonzlez Alba
Orar en... Cuaresma. "Yo hago nuevas todas las cosas" (Ap 21,5),
por Cristina Gonzlez Alba
Orar con... la vida de los santos, por por Laureano J. Bentez y
scar A. Pea
Espigando en los Salmos, reflexiones eucarsticas en la intimidad
del sagrario, por J. M. Casasnovas, S.J.
Orar con... San Jos. El hombre que ense a amar a Dios.
Patonazgos, dolores y gozos, por Cristina Gonzlez Alba
Orar con... unas gotas diarias de humor, por Agustn Filgueiras Pita
Orar con... las parbolas del reino. ... Para hacer divinos los
caminos sencillos de la tierra, por Cristina Gonzlez Alba
Orar con... la palabra de los santos, por Laureano Bentez
No est aqu ha resucitado. Homilas y discursos de la primera
Semana Santa de Benedicto XVI, por Benedicto XVI
Orar con... la conversin de Saulo de Tarso. Un fariseo cegado por
el resplandor de la verdad, por Cristina Gonzlez Alba
Orar con... Jess: el rostro de Dios, por Agustn Filgueiras Pita
Evangelio 2009 comentado da a da, por J. P. Manglano
Pensamientos espirituales (Abril 2005 - Marzo 2006), por Benedicto
XVI
Orar con... el rosario de Nuestra Seora, por Romano Guardini
Orar con... el Via Crucis de nuestro Seor y Salvador, por Romano
Guardini
Evangelio 2010 comentado da a da, por J. P. Manglano
Orar con... Los santos y los milagros, por Jos Martn de la Hoz y
Ricardo Quintana Bseos
Orar con... La Buena Nueva. A la buena ventura de los
caminos de Palestina, por Edouard Bon, S.J.
Hora santa en casa, por J. M. Casasnovas, S.J.
El rosario, camino a la contemplacin, por Mercedes Camelo de
Hinojosa