DIARIO DE

CIENCIAS
Volumen I
PSQUICAS
Junio de 2017 Nmero 4
 DIARIO DE
CIENCIAS
Volumen I
PSQUICAS Junio de 2017 Nmero 4

El ectoplasma
El ectoplasma y la materializacin, los reyes de lo paranormal y tan
olvidados por los cientficos. Los ectoplasmas han sido registrados y
medidos por diferentes grupos experimentadores, en diferentes fe-
chas, y reproducidos en laboratorios de diferentes pases, esto no es Yo no he dicho que esto
lo que la ciencia reclama para que un fenmeno sea aceptado cientfi-
camente? La versin ms fantstica es la materializacin, cuando se- sea posible. He dicho que lo
res fallecidos, ngeles, seres de otros planetas o dimensiones toman es
cuerpo fsico, tan real como usted o como lo que tiene alrededor, du-
rante minutos, u horas estn entre nosotros para despus desapare- (William Crookes)

cer a su mundo y tal vez volver ms adelante otra vez.

En portada: La mdium Mary Marshall mostrando un ectoplasma

con la figura de una mano y el rostro del comunicador en ese caso,
Oliver Lodge. Experimentos de T. Glen Hamilton en Canad

En este nmero
Empieza con una extensa
exposicin de lo que es el ec-
toplasma y algunas caracters-
ticas que les suceden a los
mdiums. El ectoplasma junto
con la materializacin pertene-
ce al ncleo duro de la para-
psicologa, mucho todava que-
da por decir y se dir. Despus
estn las posibles hiptesis de
quin est detrs de las figuras
ectoplasmticas. Algunas fotos
coloreadas de las investigacio-
nes del Dr. Hamilton en Cana-
d, la materializacin de milita-
res. Algunas creencias de los
grandes cientficos, y ms.

Cartas Zener para investigar la telepata, clarividencia, etc.

 ndice
Qu es el ectoplasma? . 4

Hallazgos experimentales e inferencias . 6

Desmaterializacin parcial 22

Florence Marryat fue llevada por un espritu materializado . 24

Analogas cientficas .. 27

Quin o qu hay detrs de las formas y figuras ectoplasmticas? 29

Materializacin de la hija del Dr. Souza 35

Archivos Hamilton en Color Parte 11934 .. 36

Cuando el ejrcito vuelve del otro lado ... 41

El psquico Peter Sugleris ... 44

Carta del Dr. Peter Wadhams a Michael Roll, 11 de noviembre del 2000 .. 46

Carta del Dr. Peter Wadhams a Michael Roll, 5 de agosto del 2002 ... 47

Max Planck 48

Wolfgang Pauli ... 48

Erwin Schrdinger . 49

Menciones .. 50

Entretenimiento Ilusiones pticas ... 51

Adivinacin por cartas .. 52

Con muchas fotografas e

imgenes

Qu es el ectoplasma?
ECTOPLASMA (del griego ektos y plasma:
sustancia exteriorizada), es una misteriosa
sustancia protoplsmica que sale del cuerpo
de los mdiums, manipulada por ellos ya sea a
travs de su subconsciente o por inteligencias
desencarnadas. Es un fenmeno de orden s-
per-fsico, donde se incluyen materializaciones
parciales o completas. La palabra fue creada
por el profesor Richet. El psicoplasma y el tele-
plasma tambin transmite el mismo significado,
ste ltimo denota la accin a distancia del
cuerpo del mdium, mientras que el ideoplas-
ma va un paso ms all en el significado, signi-
fica un moldeo de esta material semejante a
una idea. Las cuestiones que exigen conside-
rarse son primordiales: Las propiedades de es-
tas sustancias misteriosas. El efecto de su sali-
da sobre el mdium. El mtodo de manipula-
cin.
Charles Richet
4
Lo primero que se ha establecido de manera
definitiva es que el ectoplasma es un material
invisible e intangible en su estado primario, pe-
ro puede asumir un estado vaporoso, lquido o
slido en diversas etapas de condensacin.
Emite un olor que recuerda al ozono. Tiene ex-
traas propiedades.
Swedenborg en su primera visin habla de
una clase de vapor que sale por los poros de
mi cuerpo. Era un vapor acuoso, visible y caa
al suelo sobre la alfombra. El Coronel Rochas
compar el vapor luminoso que vio surgir de la
Sra. dEsperance como la Va Lctea. P. Le-
cour compar el proceso de la condensacin
como una nebulosa. La misma idea es sugeri-
da por la descripcin de Venzano, una masa
en forma de remolino de vapor al lado de
Eusapia Palladino. En el caso de Kluski y Eva
C., el tipo que se observ era lquido, se vio
como manchas blancas y luminosas del tama-
o de un guisante hasta una moneda de una
corona apareca por aqu y all en la ropa del
mdium. En el caso de Kluski eran mucho ms
brillantes que en las de Eva. Geley describe
cmo se form una columna dbilmente fosfo-
rescente a su lado, de la cual sali una mano
luminosa, perfectamente formada y de tamao
natural, le dio varias palmadas en el antebrazo
de una manera amistosa. En la desaparicin,
una gota de lquido luminoso cay sobre su
manga y brill entre quince y veinte minutos
despus de la desaparicin de la mano.
Franek Kluski
Emanuel Swedenborg
Eugne Auguste Albert de Rochas

Fotografa de la Va Lactea

5
La forma slida es la ltima etapa del desarro-
llo ectoplasmtico. Tan pronto como entr en
el gabinete medimnico, escribe Mme.
dEsperance, mi primera impresin es estar
cubierta de tela de araa, y entonces siento
que el aire est lleno de esta sustancia, y se
forma una masa blanca vaporosa, casi lumino-
sa, como el humo de una locomotora y se for-
ma frente al abdomen Despus de que esta
masa se ha sacudido y agitado en todos los
sentidos durante unos minutos, a veces incluso
durante media hora, de repente se detiene y
luego de ella nace un ser vivo, cerca de m.
los orificios naturales del mdium. Desde la bo-
ca, orejas, nariz, ojos y orificios inferiores, tam-
bin desde la parte superior de la cabeza, los
pechos y las puntas de los dedos. La mayora
de las veces viene de la boca. La forma de la
sustancia vara, segn Geley, entre hilos, cuer-
das, rayos rgidos, membranas y telas o mate-
rial tejido con contornos indefinidos e irregula-
res. El aspecto ms curioso se presenta como
una membrana ampliamente estirada provista
de flecos y fruncidos, que se asemeja a la apa-
riencia de una red. La salida vara grandemen-
te.

Mme. dEsperance
En otro momento ella dijo: Pareca que po-
da sentir hilos finos siendo extrados por los
poros de mi piel. Esto es sugerente en vista
de los hilos nublados, dbilmente luminosos
que a veces se observan en las sesiones de
materializacin entre el fantasma y el mdium.
En tal forma puede haber una comprensin
cercana para explicar los fenmenos telequin-
ticos.
Hallazgos experimentales e inferencias
Medium de Sudfrica, de nombre desconocido citado
Las fotografas del nacimiento del ectoplas- en el libro del Prof. Vandersandes 1979. Se muestra
ma son bastante repulsivas. Muestran una ma- un ectoplasma en forma de tela cubrindole
teria gelatinosa y viscosa, rebosante por todos

6
 Est condicionada por factores psicolgicos
de voluntad y emocin. Puede envolver com-
pletamente al mdium en un manto. Puede te-
ner diferentes colores, blanco, negro o gris. El
blanco es el ms frecuente, o quizs es el ms
fcil de observar. A veces los tres colores apa-
recen simultneamente. La visibilidad vara
mucho.
La mdium Mary Marshall muestra dos tipos
de ectoplasma enlazados, uno negro y otro
blanco. 7 de abril de 1929
La impresin al tacto es a veces hmedo y
fro, a veces viscoso y pegajoso, ms raramen-
te es seco y duro. La sustancia es mvil, lenta,
similar a un reptil o rpida como un rayo. Es
sensible a la luz. La produccin puede afectar
a la temperatura general de la habitacin. Esto
7
es particularmente notable cerca del mdium o
en cualquier objeto que la sustancia exudante
haya tocado.
Barn Schrenck-Notzing y Charles Richet
El barn Schrenck-Notzing en su libro Fen-
menos de Materializacin, resumen cientos de
experimentos llevados a cabo durante un pe-
riodo de cinco aos con Eva C.: Hemos sido
muy a menudo capaces de establecer un pro-
ceso desconocido que viene del cuerpo de la
mdium, un material que primero es semi-
fluido, posee algunas propiedades de las sus-
tancias vivas, notablemente la del poder del
cambio, de movimiento y de creacin de for-
mas definidas.
En Munich, con la mdium polaca Stanisla-
wa P., el Barn logro hacer un registro cinema-
togrfico del ectoplasma a medida que sala de
la boca de la mdium.
Stanislawa P., fotografas realizadas por Schrenck-Notzing

8
 La similitud entre estas observaciones y la la boca de Frau Vollhardt. A menudo se vean
experiencia de la Sra. Davidson en la casa en- marcas de sus dientes, demostrando que era
cantada de Willington Mill es sugerente. Ella una sustancia plstica.
vio lo que supuso una toalla blanca tirada en
Como se inici anteriormente, la sensacin
el suelo. Fue a recogerla, pero imagine su sor-
de tacto producida por el ectoplasma vara. De
presa, cuando vio que se levant y fue detrs
acuerdo con los operadores invisibles de la sa-
de la mesa del vestidor, por encima, baj al
la de sesiones se puede hacer que tenga cual-
suelo por el otro lado de la habitacin, desapa-
quier textura.
reci por debajo de la puerta y se oy como
bajaba las escaleras dando fuertes pasos.
(Journal S.P.R. Vol. V.)

En las sesiones de Margery de Boston, el

ectoplasma fue fotografiado cuando era reab-
sorbido por el cuerpo de la mdium a travs de
las aberturas de la boca, la nariz y orejas. En
varias fotografas el ectoplasma es visible aun
conservando la forma que haba asumido por
primera vez la materializacin, una forma redu-
cida, parecido a una especie de placenta unida
a la mdium por una cuerda que a su vez, es
como un cordn umbilical .

El Dr. Schwab, en sus experimentos con

Frau Vollhardt, hizo un registro fotogrfico de
los movimientos telequinticos y encontr el
ectoplasma en ellos. La sustancia sola salir de

Arriba la pgina inicial del relato de la

casa de Willington en el Journal S.P.R.
Vol. V.)

A la izquierda la casa encantada de

Willington.

9
Margery Crandon con un ectoplasma unido a su odo mediante un cordn

10
El Dr. Med. F.Schwab trataba de fotografiar los efectos telequinticos pero se llev una gran sorpre-
sa al encontrar en la imagen una sustancia blanca saliendo de la mdium. - 21 de noviembre de
1921.

11
 Walter, el control de Margery puso al final
una mano ectoplasmtica que el Dr. Crandon
dijo que poda sentirla y apretarla suavemente.
Era una masa ms o menos cnica, de media
pulgada de ancha en su punta, que se ensan-
chaba rpidamente hasta aproximadamente
una pulgada y cuarto donde tena la mano el
Dr. Crandon. La masa estaba helada, algo s-
pera en la superficie y ceda como una goma
de borrar. En la repeticin con otro ayudante,
Conant, se le pidi que rascara su mano con
cuidado y dijo que a travs de este proceso
consigui y puso sobre la mesa a la orden de
Walter algo que pareca como la ms fina
membrana interna de un huevo.
Conan Doyle tambin habla de una ocasin
con Eva C. cuando, con buena luz se le permi-
ti apretar un trozo de ectoplasma entre sus
dedos. Le dio la sensacin de ser una sustan-
cia viva, reaccionando y encogindose cuando
la apretaba.
Si el ectoplasma se expone repentinamente
a la luz, el mdium es lanzando a una agona.

Walter, el hermano de
Margery Crandon

Margery Crandon con la mano ectoplasmtica creada por Walter

12
 Sin embargo, el Dr. Crawford descubri que
no es tanto el ectoplasma como el mdium el
que no puede soportar la luz. Si el mdium es-
t protegido con un pao negro, el dolor se re-
duce considerablemente y las fotografas con
flash se vuelven fcilmente accesibles.
Mme. Bisson confirm estas observaciones
con Eva C.
Juliette Alexandre-Bisson
Otro punto es el destello de luz, que no de-
be ser repentino. Una advertencia debe darse
ya que hay motivos para suponer que el efecto
de un flash sbito impulsa la sustancia de nue-
vo al cuerpo del mdium con la fuerza de un
elstico que se rompe.
. Kluski recibi una herida abierta de un violen-
to retiro de ectoplasma. Conan Doyle cita el
caso de un mdium que exhibi un moretn
desde el pecho hasta el hombro causado por el
13
Eva C.
retroceso de una banda de ectoplasma.
Evan Powell, del Colegio Britnico de Cien-
cias Psquicas, sufri una grave lesin en el
pecho debido a un movimiento involuntario de
un asistente cuando toc con el brazo el ecto-
plasma.
La hemorragia tambin puede resultar pro-
ducida de una exposicin repentina de luz.
Dennis Bradley habla de un caso con Geor-
ge Valiantine que obtuvo un negro moratn, de
unos dos a tres centmetros en el estmago
por un golpe del ectoplasma al regresar a l
despus de que una fuerte luz elctrica de re-
pente fuera encendida en su garaje y la luz en-
trara por la ventana de la sala de la sesin.
La sustancia fue vista y descrita por Cara-
doc Evans, el escritor, como una vejiga viscosa
 Evan Powell Dennis Bradley

(David) Caradoc Evans1930

George Valiantine

14
espumosa en la que podas cla-
var el dedo pero a travs de la
cual no podas perforarla.

A su sensibilidad escribe
Geley en su libro Del inconscien-
te al consciente la sustancia
parece tener una especie de ins-
tinto no muy diferente al de la au-
toproteccin de los invertebrados,
parece tener toda la desconfianza
de una criatura indefensa. O uno
en cuya nica defensa es volver a
entrar al organismo padre, se en-
coge ante todos los contactos y
siempre est dispuesto a evitarlos
y ser reabsorbido.

Muchas observaciones parecen

justificar la suposicin de que el
ectoplasma tiene una tendencia
inmediata e irresistible a la organi-
zacin, y como continuacin na-
tural, tiende a asumir la forma del
cuerpo del mdium. Esto puede
explicar la duplicidad frecuente
observada de la cara del mdium
Gustave Geley
en las sesiones de materializacin
como un preliminar de las formas individualiza-
das y tambin la similitud de la identidad a me-
nudo observada de una mano fantasma con la
del mdium.

Una alternativa a esta teora es el doble del

mdium que sirve como patrn en las nuevas
creaciones que se construyen. El doble entero
o parcial desprendido, puede atraer
magnticamente el ectoplasma y la Sra. Bar-
bara McKenzie incluso sugiere que la estimula-
cin inicial de su cuerpo antes de su despren-
dimiento contribuye a la expulsin del ectoplas-
ma, pero slo cuando est totalmente retirado
es cuando lo atrae y se viste con l.

15
El mdium Einer Nielsen con una formacin
ectoplasmtica o doble etrico con un rostro
muy similar al suyo

Otro caso conocido de similitud entre la materializacin y la

mdium es el de la mdium Florence Cook y su fantasma
Katie King, an teniendo gran parecido, William Crookes
determin sin lugar a dudas que eran dos entidades dife-
rentes y separadas.

Arriba se muestra a Katie King al lado de William Crookes, y

a la izquierda Florence Eliza Cook, cerca de 1873

En una serie de experimentos interesantes

en el crculo Goligher, el Dr.Crawfor traz el
recorrido del flujo del ectoplasma gracias al
carmn en polvo.
Encontr que la corriente ectoplasmtica
contena el material colorante. Manchando va-
rias parte del cuerpo de la mdium descubri
que en su caso particular el flujo comenzaba
en la base de la columna vertebral y pasaba a

16
los pies. Al regresar encontr resistencia fric-
cional: el tejido de las bragas y las medias de
la mdium estaban rozadas en algunos luga-
res. Manchando con carmn la blusa de Miss
Goligher y pidiendo un rap (golpe) en la pared
se encontr tambin carmn en el lugar de los
golpes.

Estas observaciones sugieren que un m-

dium no siempre es el culpable de engao si
las huellas de la pintura con la que se untaron
los objetos a mover por telequinesis est en la
ropa del mdium o en las manos.

Las manos materializadas produjeron mara-

villosos moldes de parafina en las sesiones
con Kluski. Estaba ampliamente controlado.
Sin embargo, una vez se encontr que estaba
manchado con cera. En otro momento se en-
contraron partculas de cera en los rincones de
la sala de la sesin, e incluso en la habitacin
contigua, indicando una larga extensin de las
estructuras psquicas.

Manos de espritus hechas a partir de un molde de cera creado durante las

sesiones del mdium Kluski

17
 No se trata slo de partculas de pintura,
sino tambin de partculas de material de la
ropa que son transportadas por el flujo ecto-
plasmtico. Por lo menos, esta es la conclu-
sin sugerida por el Dr. Crawford cuando en-
contr que la tela de las medias de la mdium
estaban impresas en la suave arcilla cuando l
pidi que las barras psquicas tocaran la arcilla
para imprimir su forma. Cmo estas partcu-
las no se depositaron?, aparentemente fluye-
ron hacia atrs de nuevo. La cuestin plantea-
da es qu papel juega la ropa? Podra ser
de algn ropaje del espritu?No podra ser
que el ectoplasma actuara como disolvente de
las partculas a travs de las cuales pasa, re-
ducindolas a un estado fludico desconocido?
El Dr. Crawford descubri el camino del
ectoplasma cuando regresa a la mdium
El Dr. Crawford tambin not que si pasaba
la mano entre el tobillo de la mdium y la mesa
levitada, la mesa caa al suelo. Si su mano es-
taba con un guante, la mesa cay ms lenta-
mente. Si pasaba una varilla de cristal entre la
mesa y la mdium, la levitacin no era afecta-
da. De manera similar, descubri que si la m-
dium tocaba la mesa que levitaba, la energa
psquica se pona en cortocircuito y la mesa
caa. El tacto de la mdium con guantes haca
que la mesa cayera ms lentamente, mientras
18
que si tocaba la mesa con una madera o papel,
entonces no haba efecto apreciable en la levi-
tacin.
El Baron Schrenck-Notzing fue capaz de ob-
tener un fragmento de ectoplasma en un tubo.
En el momento en que quiso atraparlo, se des-
vaneci con la velocidad de un rayo. Ocasio-
nalmente, sin embargo, con el consentimiento
del mdium, las muestras fueron amputadas
para el anlisis qumico y microscpico.
Del resultado, el barn Schrenck-Notzing
escribe: Muy probablemente la formacin de
esta sustancia que aparece en la sesin como
materia lquida y tambin como material amor-
fo, o material fibroso como un red y similar a un
velo, en forma de hilos, hebras y cuerdas, en
paquetes grandes o pequeos es un tejido or-
ganizado que se descompone fcilmente, una
especie de materia transitoria que se origina en
el organismo de una manera desconocida para
nosotros, posee funciones biolgicas descono-
cidas y posiblemente formativas y es evidente-
mente dependiente de la psique del mdium,
en lo que respecta a su estructura teleplasmti-
ca, slo sabemos: que en su interior o alrede-
dor se encuentra conglomerados de cuerpos
semejantes al epitelio, fragmentos de clulas
del epitelio plano, estructuras peludas tipo velo,
cuerpos lamelares coherentes sin estructura,
as como glbulos blancos y mocos. Si nos
abstenemos de cualquier indicacin detallada
sobre la composicin y funcin del teleplasma,
podemos afirmar dos hechos definidos: 1 En
el teleplasma o asociado a l, encontramos
sustancias de origen orgnico, varias formas
de clulas que dejan atrs detritus celulares. 2
El material mvil observado parece representar
la sustancia fundamental de los fenmenos; no
consiste en caucho indio o cualquier otro pro-
ducto artificial por el cual pudiera producirse
los fenmenos fraudulentamente. Porque las
sustancias de este tipo nunca se pueden des-
componer en detritus celulares, o dejar resi-
duos de tales.
Este anlisis se hizo en febrero de 1916.
Fue controlado por el Dr. Dombrowski que ob-
tuvo la mitad del ectoplasma en Varsovia.
 Muestras microscpicas de ectoplasma obtenidas el 11 de septiembre de 1911

Encontr leucocitos y clulas epiteliales, pe-

ro el anlisis no revel ningn nuevo secreto.
Dice el resumen de su informe bacteriolgico
publicado por la SPR Polaca: La sustancia
analizada es de materia albuminoide acompa-
ada de materia grasa y clulas encontradas
en el organismo humano. El almidn y el az-
car descubiertos en la prueba de Fehling estn
ausentes.

Flammarion describi la sensacin de

Eusapia Palladino durante la retirada del ecto-
plasma: De repente experimentaba un ardien-
te deseo de producir los fenmenos, luego tie-
ne un sentimiento de entumecimiento y la sen-
sacin de piel de gallina en sus dedos, estas
sensaciones siguen aumentando al mismo
tiempo que siente en la parte inferior de su co-
lumna vertebral el flujo de una corriente que se
extiende rpidamente por sus brazos hasta el
codo, donde se detiene suavemente, es en es-
te punto cuando ocurre el fenmeno.

19
 En cuanto a los fenmenos telequinticos
producidos por las varas psquicas, Conan
Doyle sugiri que las varas psquicas pueden
no ser fuertes en s mismas. Pueden ser trans-
portadoras de fuerza, similares a un alambre
de cobre que transporta la electricidad. Si se
aade a esto, de acuerdo con todas las indica-
ciones de que las lneas ectoplasmticas son
transportadoras de sentimientos y emociones,
tambin, no es slo entre la figura materializa-
da y su mdium, sino tambin entre el mdium
y los asistentes.

Escribe la Sra. dEsperance en su libro, En

el Pas de las Sombras, de la poca en que
ella era consciente durante las materializacio-
nes: Tuve conciencia de los pensamientos de
todos los de la habitacin, pero no tena la ten-
dencia de levantar un dedo para permitirme ver
cualquier cosa. En otro lugar ella escribe so-
bre su cerebro: Aparentemente convirtindose
en una especie de galera susurrante donde
los pensamientos de otras personas se trans-
formaron en una forma encarnada y resonaron
como si fueran objetos sustanciales reales. Madamme d`Esperance
Haba alguien sufriendo? , senta su dolor.
Haba alguien preocupado o deprimido? Lo
to cualquiera de los asistentes enviaba una vi-
sent al instante: la alegra o el dolor se hicie-
bracin a travs de cada nervio, una exclama-
ron de alguna manera perceptible para m. No
cin repentina me caus una sensacin de te-
pude saber quin de los amigos reunidos esta-
rror, los mismos pensamientos de las personas
ba sufriendo, slo que el dolor exista y fue de
de la habitacin se hicieron sentir como si fue-
alguna manera reproducido en m. Si alguien
ran objetos materiales.
se levantaba de su asiento, rompiendo as la
cadena, este hecho me fue comunicado de La exteriorizacin del ectoplasma requiere
manera misteriosa pero inconfundible. un estado de pasividad por parte del mdium.
Tal vez para asegurar esto es necesario casi
En una conferencia que se public en Light,
siempre el trance. Mme. dEsperance no tena
el 21 de noviembre de 1903, dijo: Perd las
fuerzas para ejercitarse durante el proceso de
fuerzas fsicas, pero ninguna partcula de mi
materializacin, pero s haca un gran esfuerzo
individualidad, al contrario, apareci el poder
cuando obligaba a las formas materializadas a
fsico de intensificar los sentidos. Se oa todo,
retirarse al gabinete, como si se les privase del
se haca dolorosamente audible, un movimien-
poder de sostenerse o mantenerse.

20
 Parece que los sentimientos
de dolor pueden ser transferidos
desde el mdium al fantasma
materializado. La mdium
dEsperance una vez se quem
el brazo antes de una sesin y se
senta desmayada durante la
misma, por el dolor. De repente,
sinti una serie de descargas
elctricas y el dolor la dej. Pero
Yolande llevaba el brazo como si
tuviera dolor, y cuando acciden-
talmente se le toc en el brazo,
se estremeci como si le doliera.
Pero, en otro momento, cuando
un hombro dislocado de Mme.
dEsperance que necesitaba lle-
var un vendaje quirrgico durante
unos das, Yolande apareci con
los dos brazos sin lesiones. Tam-
poco mostr ningn signo de de-
bilidad, porque levant fcilmente
un jarro de agua con la mano de-
recha, una hazaa que, en estas
circunstancias, habra sido com-
pletamente imposible para la m-
dium. Mme. dEsperance conjetu-
r que Yolande tena suficiente
material en esa ocasin de las
personas del crculo, que en este
caso era ms de veinte. En la se-
sin del brazo quemado, menos
de diez personas formaron el Yolande, el espritu control materializado de dEsperance
crculo. hicieron experimentos y se descubri que no tu

El efecto fisiolgico de los asistentes fue vo ninguna de las sensaciones incmodas

nuevamente demostrado, curiosamente en un cuando se sentaba en las sesiones con gente
caso con Mme. dEsperance. Despus de sen- no fumadora.
tarse para una fotografa del espritu en Sue-
cia, ella se sinti inusualmente postrada. Los
sntomas fueron de intoxicacin de nicotina. Se

21
 Desmaterializacin parcial
Podemos llegar a una mejor comprensin
de esta extraa ocurrencia al sealar otro ha-
llazgo del Dr. Crawford, a saber, que los parti-
cipantes tambin contribuyen al flujo ectoplas-
mtico. Lo descubri midiendo la variacin del
peso durante la sesin tanto de la mdium co-
mo de los asistentes. Ordinariamente, la prdi-
da de peso de la mdium no ascenda a ms
de 10-15 libras (4,5- 8 kilos). En un caso, sin
embargo, ascendi hasta las 54,1 libras (24,5
kilos), el peso normal de la mdium era de 128
libras (58 kilos). Cuando se superaban las 30
libras de peso (13 kilos) el estrs en la mdium
era severo. La retirada de su sustancia corpo-
ral continuaba con dificultada, como si una re-
sistencia elstica tendiera a reabsorberlo. Hu-
bo un claro adelgazamiento en las caderas de
la nia, que sin embargo, se llenaron cuando el
ectoplasma se reabsorbi.
Puede descargar el libro en la siguien-
te direccin: goo.gl/8m6V6W
Williams, cuyo peso normal era de 153 li-
bras, (69 kilos), fue pesado mientras que su
espritu materializado, Peter sali del gabine-
te. Su peso se redujo a 35 libras (16 kilos). Y
permaneci as media hora. La seorita Fair-
lamb y la seorita Wood fueron varias veces
observadas por haber perdido la mitad de su
peso durante la aparicin de un fantasma.

Se vio con Spriggs, en Melbourne que haba

personas altas en el crculo, entonces las for-
mas que aparecan eran ms altas que cuando
los asistentes tenan un promedio de estatura
ms bajo.

El encogimiento general y la contraccin del

cuerpo del mdium pueden llegar a otras eta-
pas. Puede equivaler a la desintegracin de las
extremidades y en ciertos casos excepciona-
les, a la desaparicin temporal de todo el cuer-
po. George Spriggs

22
 Dr. Ochorowitz

El Dr. Ochorowitz describiendo a

Eusapia Palladino como todo junto
encogido durante los fenmenos fsi-
cos. Su mano pareca estar contrada.
Arthur Levy, en una sesin el 16 de
noviembre de 1898, observ el mismo
suceso: Sus manos ardientes pare-
can contraerse o enmaraarse.
Eusapia parece encogida y se ve muy
afectada cuando las lmparas se
encendieron de nuevo se not mucho
el cambio, sus ojos apagados, su ros-
tro aparentemente reducido a la mitad
de su tamao habitual.

El Dr. Vezzano not una vez la

desaparicin de los miembros inferio-
res de Eusapia. John King afirm ha-
berlos desmaterializados para ganar
ms poder.
Charles Eldred antes de ser descubierto en
fraude; Charles Letort y Ellen S. Letort informa-
ron al peridico Light: Se haba encogido co-
mo una momia, su cabeza pareca haberse re-
ducido entre sus hombros y sus piernas pare
Materializacin de Geordie, espritu control de
Annie Fairlamb (Sra. J. B. Mellon), 1850-1938
can haberse acortado. No sentamos al princi-
pio de la sesin, habamos visto sus pies ex-
tendidos bajo las cortinas, ahora apenas toca-
ban el suelo, pareca encogido, pero sus meji-
llas tenan una mancha roja febril.

23
 Willie Reichel, del Psychis-
che Studien en 1905 y 1906,
escribe sobre las sesiones con
el Sr. C.V. Miller en San Fran-
cisco, en una de ellas observ:
En el espacio de unos tres mi-
nutos que la cabeza del m-
dium se hizo del tamao de la
de un nio. Despus de la con-
traccin adicional, desapareci
por completo.

Florence Marryat fue

llevada por un espritu
materializado
Florence, fui detrs de las
cortinas para ver a la Srta. Sho-
wers. La primera visin que tu-
ve de ella me atemoriz, escribe, Florence, Parafernalia que utilizaba Charles Eldred para enga-
a, aunque tal vez l hizo sesiones verdaderas con
fui detrs de las cortinas para ver a la Srta. iguales efectos a sus engaos
Showers. La primera visin que tuve de ella
me atemoriz, escribe, pareca estar encogi-
da a la mitad de su tamao habitual y el vesti-
do colgaba flojamente sobre su figura. Sus bra-
zos haban desaparecido, pero poniendo mis
manos en las mangas de su vestido los encon-
tr, disminuidos en tamao, como los de un
nio pequeo, los dedos estaban en la posi-
cin donde deberan estar sus codos. El mis-
mo milagro le haba sucedido en sus pies, que
slo ocupaban la mitad de sus botas. Ella pa-
reca en realidad como una la momia de una
nia de cuatro a seis aos de edad. El espritu
me dijo que sintiera su rostro. La frente estaba
seca, spera y ardiente, pero de su barbilla go-
teaba agua que caa libremente en el pecho de
su vestido.

El famoso caso de la desmaterializacin

parcial del cuerpo de Mme. dEsperance en
Helsingfors, el 11 de diciembre de 1895, se

24
se describe en el folleto de Aksakof, Un caso
de desmaterializacin parcial, 1898.

l no estuvo presente en el suceso, pero

recogi la informacin de los quince testigos.
Durante la sesin la parte inferior del cuerpo de
la mdium desapareci de cintura para abajo.
Su falda estaba pegada a la silla, durante 15
minutos y el torso de la mdium pareca estar
suspendido en el aire, por encima del asiento.

La luz era suficiente para ver y Mme.

dEsperance permiti a cinco personas verifi-
car el fenmeno pasando sus manos por deba-
jo de su tronco. Este examen caus su gran
angustia y estuvo enferma durante tres meses
despus de la ocurrencia. El relato de
dEsperance sobre sus sentimientos es espe-
cialmente interesante. Ella dijo:

Relaj mis msculos, dejando caer mis ma-

nos sobre el regazo, despus me di cuenta que Alexandr Aksakov
en vez de caer en mis rodillas, descansaron
tocando la silla donde estaba sentada.

Esta sensacin me molest enormemente y

me pregunt si estara soando.

Acarici mi falda con cuidado por todas par-

tes. La tentativa fue de tocar mi parte inferior
del cuerpo, pero mientras que la parte superior
(brazos, hombros, pecho, etc) estaba en su for-
ma natural, toda la parte inferior haba desapa-
recido completamente.

Puse mi mano donde deberan haber esta-

do mis rodillas, pero nada haba all, solo mi
vestido y falda.

Sin embargo, me sent de manera habitual

(mejor que de costumbre, de hecho; si no me
hubieran llamado la atencin, probablemente
no me hubieran dado cuenta del suceso.
Reconstruccin de la sesin del 11 de di-
Me inclin hacia delante para ver si ciembre de 1893 con d`Esperance
25
mis pies estaba en el lugar apropiado
y casi pierdo el equilibrio. Esto me
asust muchsimo y sent que era ab-
solutamente necesario asegurarme si
estaba soando o era vctima de una
alucinacin.

Al final, cog y tom la mano del

profesor Seiling, preguntndole, para
que me dijera si realmente estaba se-
parada de la silla.

Esper su respuesta con suspen-

se y agona. Sent su mano como si
tocara mis rodillas, pero me dijo: No
hay nada aqu, nada ms que su fal- Estudio de Aksakof sobre el suceso de la desmaterializacin
de la mdium dEsperance
da.
enfrente de catorce investigadores. Slo una
Quince minutos ms tarde, sus faldas se lle- ligera sombra era visible en el lugar de los bra-
naron y sus miembros inferiores aparecieron a zos.
la vista de los asistentes.

El catedrtico Haraldur Neilsson, de la Uni-

versidad de Reykjavik, Islandia, fue testigo de
la desaparicin completa del brazo izquierdo
de Indride Indridason. Ocurri tres veces. El
mdium fue examinado con luz. La ausencia
del brazo en la manga era evidente. Reapare-
ci media hora ms tarde. Otros catedrticos
testificaron el mismo testimonio. (Light, 25 de
octubre de 1919).

En el Journal del America S.P.R., de marzo

de 1925, hay un relato de la Srta. Helen C.
Lambert sobre un mdium en un crculo experi-
mental cuyo antebrazo encogi de longitud
hasta que finalmente desapareci. La mano
pareci crecer fuera del codo. l regres a la
normalidad de manera lenta y el mdium se
asust mucho.

En el caso de Carlos Mirabelli, el mdium de

Sao Paolo, sus brazos se desmaterializaron El mdium Mirabelli en trance frente a los
mientras estaba sentado con un traje blanco investigadores

26
 Indridi Indridason
Estos casos hacen legtima la suposicin de
que el proceso ectoplasmtico es una exteriori-
zacin del mdium. Existe un amplio campo de
especulacin sobre si esta externalizacin es
automtica en ciertos estados constitucionales
o si implican la rendicin a la voluntad extraa
y desencarnada. El intento de decir de dnde
vienen los poderes del subconsciente sobre
esta sustancia corporal externalizada y algunas
suposiciones est plagado de dificultades.
Analogas cientficas
Geley encontr cinco sorprendentes analo-
gas del proceso ectoplasmtico en el reino or-
gnico conocido: la crislida en la que el cuer-
po de una oruga se disuelve en una masa cre-
27
Rev. Haraldur Nielsson
mosa y se forma una mariposa, la luz fra de
los insectos y microbios, los pseudpodos de
algunos protozoos y ciertas similitudes en la
evolucin de las formas animales y los quistes
dermoides.
En su ltimo libro, Ectoplasmia y Clarividen-
cia, lleg a las siguientes conclusiones:
La condicin primaria de los fenmenos ec-
toplasmticos es una descentralizacin anato-
mo-biolgica en el cuerpo del mdium y una
externalizacin de los factores descentraliza-
dos en un estado amorfo, slido, lquido o va-
poroso. La descentralizacin es acompaada
de un considerable gasto de energa vital, la
energa vital as liberada puede tomar la forma
de energa mecnica produciendo telequinesis
o raps, y transformarse en energa luminosa,
, produciendo luces vivas en todos los aspec-
tos similares a las luces normales de los ani-
males. A veces la energa luminosa parece es-
tar condensada en algn rgano, ya sea mate-
rializado o en proceso de la materializacin; a
veces est conectado con una secrecin fosfo-
rescente que puede aglomerarse y formar ver-
daderas lmparas vivas, y a veces puede ma-
nifestarse como descargas o parpadeos. La
energa que se manifiesta por telequinesis y
bioluminiscencia puede ser definitiva en la or-
ganizacin. De un ectoplasma amorfo, enton-
ces se crean seres objetivos, pero efmeros o
partes de seres. Las materializaciones comple-
tas son el producto final del proceso ectoplas-
mtico.

El descubrimiento del ectoplasma no es

nuevo. Foster Damon, de la Universidad de
Harvard, encontr en las obras del filsofo
Vaugham, que vivi alrededor de 1650, una
descripcin bajo el nombre de la primera ma-
teria o mercurio de una sustancia, extrada Aparentemente el mdium ha desaparecido
del cuerpo, que tiene todas las caractersticas dejando solo su ropa, Bologna - Maggio 1935
del ectoplasma.

El primer estudio sistemtico fue el resulta-
do de los esfuerzos conjuntos del Barn Sch-
renck-Notzing y la Sra. Bisson con los experi-
mentos con Eva C. Antes Delanne, Morselli y
Richet publicaron descripciones de los diver-
sos estados evolutivos del ectoplasma. Des-
pus de ellos la contribucin ms importante al
tema fue hecha por Geley. Sobre la cuestin
de si el ectoplasma es una contribucin pura-
mente humana o si los animales tambin pue-
den participar de ella, una luz interesante fue
lanzada en una sesin con Margery.
Margery llev con ella un gato al gabinete.
Segn lo dicho por F. Bligh Bond en el Psychic
mos un aspecto luminoso sobre la mesa, como
una llama alta y plida que pareca moverse
ligeramente y variar de altura. Entonces, la
voz de Walter dijo: Que alguien saque este
animal; la persona que estaba a la izquierda de
Margery se inclin y cogi al gato en su rega-
zo, que estaba bastante comatoso y tenso
Walter explic que haba tomado prestado el
ectoplasma del gato y eso es lo que habamos
visto, como una llama en la mesa.
Nandor Fodor
An Encyclopaedia of Psychic Science (1934).

Research, 1929, p. 101, ahora todos observa-

28
Quin o qu hay detrs de las formas y figuras ectopasmticas?
Mucho se ha escrito sobre qu hay detrs
de las formas ectoplasmticas, los espritus o
la mente del mdium o de alguna persona vi-
va? T. Glen Hamilton crea que haba solucio-
nado el enigma pues l vea en la intencin
de hacer algo, el indicio de una mente inteli-
gente deferente a la de los mdiums; en cam-
bio Schrenck-Notzing crea que las formas ma-
terializadas estaban creadas por el inconscien-
te del mdium.
En el libro de Fulvio Rendhell, Magia spiriti-
ca. Lo spiritismo alla luce della scienza mgica
es el que se utilizar de gua y con sus dibujos,
aunque con modificaciones.
1) hiptesis anmica, los operadores,
crean las varas psquicas, que son
pseudpodos de ectoplasma, responsables
de los movimientos de las mesas, los golpes,
el levantamiento de los objetos. La palanca ec-
toplasmtica tiene propiedades fsicas muy di-
ferentes, entre ellas el efecto de ventosa para
agarrar los objetos y moverlos. Esta organiza-
cin del ectoplasma en forma de vara o palan-
ca conectada con el mdium y el objeto a mo-
ver. Este ectoplasma sale del mdium segn
Crawford, ya que pudo medir muchas veces
que el peso total del ectoplasma y de la m-
dium era siempre el peso de la mdium antes
de comenzar la sesin, es decir, en su vida
normal. Aqu se plantea que el investigador in-
fluye y proyecta sus conocimientos de manera
inconsciente para la formacin de las estructu-
ras ectoplasmticas.
Crawford profesor de mecnica, habra in-
fluido para que las varas ectoplasmticas tuvie-
ran caractersticas se su disciplina acadmica,
que era la mecnica que trabaja entre otras
cosas con varas y palancas.
La siguiente hiptesis es la 2) la hiptesis
psquica. En esta hiptesis se plantea que
el mdium est dotado de una constitucin ps-
quica anmala. El mdium bajo circunstancias
apropiadas, tiene la facilidad de disociarse per-
sonalmente, la separacin completa de la con-
ciencia superior o del inconsciente; en el caso
de esta segunda el mdium entra en una activi-
dad automtica, sensorial, motora e imaginati-
va. En esta situacin se libera el poder creativo
propio y la imaginacin toma una forma con-
creta y se hace visible y sonora. El mdium
creara una fantasa o idea y la proyectara co-
mo si hubiera una tela sobre la que proyectar
una pelcula, como en los cines. De esta mane-
ra aparece el pensamiento-espritu materializa-
do. Esta hiptesis no plantea de dnde sacar el
material ectoplasmtico para la creacin de la
aparicin.
Continuando con otra hiptesis, est la 3)
hiptesis onrica (o psico-analtica). En esta
hiptesis se plantea que la formacin o ordena-
miento del ectoplasma viene dado por el
sueo obtenido del mdium. La vida de la for-
macin espiritual viene dada por la conciencia
onrica, el sueo del mdium; por esta razn el
mdium necesitara estar en trance. Esto enca-
ja con las ideas de la filosofa hinduista, el
sueo del Brama, que sin saberlo crea criatu-
ras efmeras y funcionalmente autmatas. El
mdium traduce plsticamente su pensamiento
consciente o en este caso, inconsciente, los
sueos. La materializacin de la zona oscura
de la psque.
La 4), hiptesis patolgica. Esta hiptesis se
basa exclusivamente en la patologa mental del
mdium, la personalidad anormal creando las
formas; las personalidades mltiples del m-
dium se manifestaran y se proyectaran.
29
 Hiptesis anmica, el ectoplasma sale del mdium en forma de varas psquicas

Hiptesis psquica, el mdium en un estado mental superior imaginativo, proyecta

ideas y se materializan formando figuras temporalmente reales, tangibles.

30
Hiptesis onrica, el mdium crea a la forma espiritual teniendo de gua a sus
sueos, sus sueos se materializan, la informacin viene del inconsciente.

Hiptesis patolgica, la informacin para crear al ser materializado es la per-

sonalidad mltiple del mdium.

31
La personalidad disociada en tanto que imagi-
nada (personalidad) es quien se proyectara.
5) La hiptesis satnica. Esta hiptesis
plantea que es el diablo quien se manifiesta
proyectando una imagen que hay en la mente
de las personas para ganar su confianza, es
una hiptesis negromante. En psicoanlisis el
diablo se relaciona con la idea de padre. A
esta hiptesis Conan Doyle respondi con una
pregunta parecida a la siguiente: Por qu el
diablo iba a convencerme de que existe la vida
despus de la muerte y que tenemos que evo-
lucionar en sta, ser buenas personas, ayudar
a los dems a tener fe y esperanza?
La ltima a tratar es 6) la hiptesis larval.
Esta teora plantea la hiptesis de que toda
aparicin sin exclusin se debe a una larva
de un vampiro astral o psquico que obtiene
el control del mdium manejando as su cuerpo
fsico y su material ectoplasmtico para formar
figuras. En este caso podran ser fuente de la
forma materializada, seres espirituales como
personas fallecidas o ngeles, tambin seres
de otras dimensiones o planetas que son capa-
ces de viajar hasta el mdium y poseerlos tem-
poralmente para manejar su ectoplasma y dar-
le forma.
Todas las hiptesis ms o menos coinciden
en que existe un material que se obtiene el
mdium o de los asistentes y que se llamara
ectoplasma o teleplasma, y creara figuras y
forma, y en su ms alto grado de organizacin
a seres humanos completo, pero de dnde
sale la informacin para crear estos seres o
parte de seres?
Hiptesis anmica: La informacin viene del
investigador o de alguien de la sala.
Hiptesis psquica: La informacin viene del
subconsciente del mdium, de su parte creati-
32
va e imaginativa.
Hiptesis onrica: La informacin viene del sub-
consciente del mdium, de sus sueos, el m-
dium suea y ste toma realidad fsica.
Hiptesis patolgica: La informacin viene del
subconsciente del mdium; teniendo el m-
dium personalidad mltiple, una de estas per-
sonalidades o ms de una crea la figura mate-
rializada.
Hiptesis satnica: La informacin viene del
diablo y obtiene las imgenes del mdium o de
algn asistente a la sesin.
Hiptesis larval: La informacin viene de fuera
del mdium y de los asistentes, tal vez de los
espritus que toma el control del cuerpo del
mdium para generar la figura materializada.
Es bastante posible que la solucin no sea
ninguna de estas hiptesis, sino la mezcla de
varias de ellas, lo las seguro que se de una u
otra segn las circunstancias que se d en el
momento de la produccin de ectoplasma.
La hiptesis anmica puede asociarse con
los trabajos de Crawford, aunque l al final se
convenci de que los controles del ectoplasma
eran seres espirituales, as que pas a la hip-
tesis larval. La hiptesis psquica, onrica y pa-
tolgica estara ms cerca de los cientficos
Schrenck-Notzing o Charles Richet, entre
otros, aqu tambin se puede incluir a Ren
Sudre. En la hiptesis satnica se encuentran
las ramas cercanas a las iglesias ms funda-
mentalistas y ortodoxas. La hiptesis larval se-
ra la aceptada por los espiritualistas, como por
ejemplo William Crookes, T. Glen Hamilton.
Aunque la aceptacin de una u otra hiptesis
no implica que las otras sean vlidas; en una
investigacin puede haber varias alternativa-
mente
Hiptesis satnica, el diablo utiliza los pensamientos del mdium para mani-
festarse

Hiptesis larval, el mdium es posedo por entidades que trabajan a travs de

su cuerpo para producir el fenmeno de materializacin

33
 Esta imagen del libro de Fulvio,
(como las otras anteriores) es muy
acertada a la hora de representar lo
que sucede en una materializacin.

En la primera fase el mdium entra

en trance, su mente se relaja y se li-
bera su conciencia pasando a un es-
tado latente, a veces inconsciente de
lo que suceder despus. Seguida-
mente la entidad espiritual de alguna
forma influir en el cuerpo astral, o
llamado tambin el doble, este do-
ble se forma y seguidamente se pro-
yecta el ectoplasma dentro de este
cuerpo astral o doble etrico con la
forma de la entidad espiritual, de esta
manera el doble etrico se rellena
con el ectoplasma como si de un mol-
de se tratase. El material ectoplasm-
tico sale del cuerpo del mdium o de
los asistentes o de los dos sitios.

La materializacin est formada,

una vez terminado el proceso, la ma-
terializacin se desmorona en ecto-
plasma sin forma y vuelve la cuerpo
del mdium.

Lo que propone Fulvio es que el

existe el cuerpo fsico, el astral o do-
ble etrico y el espiritual. El espritu
se reviste de su cuerpo astral; pasa
la informacin al cuerpo astral del
mdium; el cuerpo astral del mdium
est dilatado para dejar paso al del
espritu y con ese molde se forma el
ectoplasma que puede ser dirigido
por el espritu. Si se dan las circuns-
tancias adecuadas la materializacin
puede ser tan real como cualquier
persona viva.

34
 Materializacin de la hija del doctor Souza
Esta materializacin se llev a cabo con el Seguidamente se tomaron fotografas del
mdium Carlos Mirabelli. La hija del doctor fantasma, y desapareci a los pocos segun-
Ganymedes de Souza haba muerto unos me- dos.
ses antes y volva para ver a su padre; el infor-
El informe de la comisin investigadora ter-
me dice lo siguiente:
mina de la siguiente manera:
Esta sesin se llev a cabo en la sala ocu-
Se haba mostrado a la luz del da durante
pada por la comisin de estudios y adoptando
treinta y seis minutos, en condiciones inmejora-
todas las medidas de precaucin descritas, to-
bles, delante de la reunin de hombres instrui-
das ellas rigurossimas. Mirabelli, despus de
dos, quienes manifiestan haber tenido ante
sentarse en el silln, se sumi en trance: se le
ellos un ser completamente humano
agrandaron las pupilas, los ojos se le pusieron
vidriosos, la piel se torn insensible por com- El doctor Souza dijo ms tarde: ninguna
pleto. La temperatura el cuerpo descendi a burla, ninguna duda, ningn intento de explicar
treinta y seis grados con dos dcimas y sudaba como fraude o alucinacin lo acontecido puede
copiosamente. Los presentes oyeron de repen- arrebatarme la conviccin de la autenticidad de
te la voz infantil: Pap! El doctor Ganymedes tal suceso.
de Souza, hondamente conmovido, manifest
que era la voz de su hijita. Mientras los presen-
tes esperaban, llenos de consternacin, todos
vieron la figura de una muchacha junto al m-
dium. El padre, que apenas daba crdito a sus
sentidos, sal del crculo, fue al encuentro de
la nia y la estrech largamente entre sus bra-
zos. Inundado en lgrimas, afirm que tena
realmente a su hija entre los brazos y que el
vestido era realmente el que llevaba cuando la
enterraron.

El mdium en la silla tena el pulso muy ele-

vado y sudaba copiosamente.

El coronel Octavio Vianna se levant de su

asiento con el nimo de convencerse tambin
de la realidad del hecho increble. Rode con
sus brazos el cuerpo de la criatura, le tom el Ganymedes de Souza de espalda, el m-
pulso, la mir con ojos profundos, insondables dium Carlos Mirabelli en medio, y detrs la
y le dirigi preguntas, que la nia contest con pequea hija materializada de G. de Souza
voz montona e inexpresiva, pero con lgica.
Regres completamente subyugado a su
asiento y declar que se trataba de un ser real
35
 Archivos Hamilton en Color
Parte 1 1934
En esa seccin que se repetir
en los siguientes nmeros se pre-
senta algunas fotografas colo-
readas de las investigaciones del
Dr. Hamilton en Canad, en Win-
nipeg, donde se produjeron du-
rante muchos aos fenmenos
psquicos de toda ndole, desde
psicolgicos a fsicos.
Vamos a comenzar por el ao
1928, aunque no es el inicial en
las investigaciones. Ahora vere-
mos los siguientes ectoplasmas
registrados durante las sesiones.
A la derecha se muestra el ec-
toplasma con una cara, la de
John King, el famoso fantasma
padre de la tambin fantasma
Katie King.
El 11 de marzo de 1934 se
realiz esta fotografa, el rostro
casi formado se puede ver detrs
de la masa ectoplasmtica, y de-
lante estn dos de las mdiums
del grupo. A la derecha se en-
cuentra la mdium Mercedes
quien era la encargada de canali-
zar a John King, y a la derecha
estaba la mdium Mary Marshall.
Todos los mdiums estaban de
algn modo relacionados con la
produccin de ectoplasmas, que
era uno de los modos de trabajo
del grupo.
En 1934 ya se llevaban unos
cuantos aos experimentando
con ectoplasmas, ms adelante veremos cmo ciendo un trabajo desde el otro lado. Los ecto-
eran y qu grado de desarrollo tena; eran infe- plasmas eran propuestos y diseados con de-
riores en calidad a estos de 1932. La intencin talle das, semanas o incluso meses antes por
de hacer un ectoplasma, a veces con das o las entidades espirituales que informaban al
semanas era lo que dio a T. Glen Hamilton la grupo de cmo seran una vez formados.
idea de que haba entidades espirituales ha-
36
4 de marzo de 1934, masa de ectoplasma en la pared del gabinete

37
Otra vista fotogrfica del ectoplasma de la p-
gina anterior.

Abajo la vista de un ectoplasma que sale de la

boca de la mdium Mary Marshall. Este ecto-
plasma sale como si de una estructura algodo-
nosa se tratase, en la fotografa de la siguiente

38
25 de mayo de 1934, masa de ectoplasma registrada despus del
segundo flash

39
Ectoplasma del 25 de febrero de 1934. Uno de los ltimos ectoplasmas que el Dr. Hamilton
fotografi.

40
 Cuando el ejrcito vuelve del otro lado
Despus de la Primera Gue-
rra Mundial los psquicos y m-
diums empezaron a recibir mu-
chas comunicaciones de milita-
res que haba muerto y quera
comunicarse con sus familias, a
su vez, las familias buscaban el
consuelo en esta posibilidad y
muchas veces llegaban los
mensajes de paz y consuelo
para las personas que haba
quedado aqu durante y des-
pus de una guerra devastado-
ra. Uno de los comunicantes
ms famosos fue el hijo del fsi-
co Oliver Lodge, Raymond,
quien transmiti mensajes y
pruebas de su supervivencia
despus de que l muriera en
servicio militar durante la gue-
rra.

Pero no slo vinieron los mili-

tares desde el otro lado me-
diante controles mentales, sino
que a veces se presentaron fsi-
camente durante un corto perio-
do de tiempo a travs de m-
diums de materializacin. Vere-
mos tres ejemplos de materiali-
zaciones de militares.

El primer relato es de la Sra.

Madeleine Frondoni Lacombe, de su libro, Ma-
ravillosos fenmenos del ms all:
Sesin del 6 de abril de 1916.En esta se-
sin tiene lugar antes de mi salida para Pars, y
asistimos la condesa, la seora Pousa, mi ma-
rido y yo.
En el momento de comenzar la sesin se me
ocurri rogar al doctor que permaneciera en el
corredor, nico acceso a la sala en que cele-
bramos la sesin, a fin de que pudiera obser-
var por s mismo si alguien entraba por las
puertas o por las paredes. Temeroso de ofen-
der a mis amigas, que hasta este momento

41
ignoraban el estado del espritu del doctor, se Antes de abrir las puertas, cerradas con lla-
neg a ello. Sin embargo, como yo insistiera, ve, comprobamos que no haban sido tocadas,
design a mi marido para que se encargara de cosa, por lo dems imposible sin que mi mari-
esta nueva vigilancia. do se diera cuenta, puesto que estaba de guar-
dia en el corredor por el que tena que pasarse
A ruegos de la condesa, el profesor y mi ma- inevitablemente para entrar en el saln. Mi es-
rido inspeccionaron todos los rincones, debajo poso afirm bajo palabra de honor no haber
de los muebles, en los armarios, en los cajo- visto entrar ni salir a nadie ni observar nada
nes, detrs del piano, etc. Cuando mi marido anormal.
hubo ocupado su nuevo puesto en el corredor,
que en esta ocasin qued iluminado, las puer- Sin embargo, alguien estuvo entre nosotros
tas quedaron, a pesar de ello, hermticamente que dej huellas de su paso, y de ello tenemos
cerradas y cuidadosamente inspeccionadas, como prueba no slo en el militar que todos
ocupando seguidamente nuestros puestos, vimos, sino en lo que descubrimos despus de
cerca de la chimenea, el profesor, la condesa, la sesin.
la seora Pousa y yo. Inmediatamente se deja-
En una sesin posterior se descubri que el
ron or fuertes golpes en diferentes puntos de
militar era un periodista portugus, muy conoci-
la sala, resonaron notas en el piano, removie-
ron diferentes objetos colocados en la gran do en Lisboa. llamado Frana Borges
mesa del centro y arrojaron papeles por el sue- El siguiente fue un militar alemn materiali-
lo. zado por el mdium polaco Kluski, en la ima-
Por una rendija de la puerta que da acceso gen se puede ver al soldado con un gorro tpi-
co alemn con una mano sujetando algo atrs
al corredor en que est apostado mi marido, se
filtra la luz y todos vemos pasar por delante de de su hombro. Parece un uniforme de la Prime-
ra Guerra Mundial. Fotografa de debajo de es-
dicha puerta una silueta que avanza y retroce-
de por dos veces. A continuacin se oye un ta lnea.
fuerte golpe para la foto-
grafa prometida antes de
la sesin. A la claridad de
la cerilla distinguimos to-
dos delante del objetivo
un personaje en posicin
de retrato. El profesor
exclama:
-Es un militar francs!
Lo veo perfectamente.
Est casi de perfil.
As es, en efecto, se-
gn puede verse en la
fotografa (pgina ante-
rior).
Despus de la explo-
sin del magnesio tuvi-
mos que encender rpi-
damente la luz, pues la
seora Pousa se encon-
traba indispuesta.

42
 Encima de estas lneas se ve una amplia-
cin del soldado alemn. A la derecha del m-
dium parece estar Gustave Geley, pero para
obtener ms datos de esta fotografa hay que
acudir al libro de Julian Ochorowicz que est
en idioma Polaco.

La ltima materializacin de un militar pre-

sentada aqu, (esto no quiere decir que no ha-
ya habido ms) fue producida por el mdium
Brasileo Carlos Mirabelli, un mdium muy po-
tente capaz de materializar personas a plena
luz natural. En la imagen se ve al mdium suje-
tado por dos personas a ambos lados y detrs
aparece un soldado con su traje y el brazo le-
vantado, posiblemente se trate de un militar del
ejercito de Brasil, ya que las sesiones se reali-
zaban all y con gente del lugar.

Sirvan estos ejemplo de que el ejrcito pue-

de volver tambin hacer una visita a los vivos.

43
 El psquico Peter Sugleris
El asombroso; as empezaban muchos ar-
tculos cuando hablaban de Peter Sugleris y
sus sper poderes para doblar cucharas, lla-
ves, leer los pensamientos de los dems. El
mentalista a los 18 aos estuvo decido a seguir
los pasos del israel Uri Geller, para convertirse
en el psquico de mayor poder del mundo, pero
parece que al final no fue as, en este momen-
to Sugleris est olvidado, sus hazaas queda-
ron en la poca de los aos 80 y no han tras-
cendido mucha informacin hasta el presente.

Peter dice Saba que tena este poder des-

de los 6 aos, pero lo he mantenido oculto a
todos, menos a mi familia y amigos cercanos
hasta hace seis meses. Sus amigos se entre-
tenan viendo cmo doblaba las cucharas o lla-
ves. Todava tengo un largo camino por reco-
rrer, un montn de cosas por aprender, antes
de ser como Uri, dijo Peter, pero estoy traba-
jando en ello y algn da ser tan bueno como
Uri. Puedo ser an mejor! Peter dijo que des-
cubri su fantstico poder para manipular obje-
tos por accidente. Un domingo cuando su ma-
l sostuvo la llave en su mano y me concen-
dre, Toula, le dej llevar su reloj a la iglesia.
tr tan fuerte que de repente pude ver la llave
Tena el reloj puesto y ella lo miraba, record
doblndose en mi mente. Cuando abri su
Peter, pero las manillas se haban adelantado
mano, la llave estaba doblada. El chico no po-
y ella me pregunt por qu cambi la hora. Le
da creer lo que vea.
dije que no lo haba hecho, pero ella no me
crey. Me qued sentado en la iglesia mirando En una reciente demostracin de 40 minu-
mi reloj y las manecillas seguan adelantndo- tos, Peter se sent atentamente concentrado
se. Pens que el reloj estaba roto. En aos en una pgina de un listn telefnico abierto.
posteriores, Peter ley acerca de Geller y otros Entonces, mientras los testigos examinaban la
manipuladores psquicos. Lentamente, se dio escena, observaron que la pgina se levant
cuenta de que l, tambin posea poderes so- lentamente y pas. No se hizo ninguna co-
brenaturales. Practiqu y practiqu para forta- rriente de aire, dijo Peter, de hecho, la pgina
lecer mi mente y llegu al punto en que poda pas en contra de la direccin de las corrientes
doblar cucharas. Luego, en mi graduacin de de aire.
octavo curso, un compaero de clase se me
Peter viva con sus padre a los 18 aos
acerc y me pidi que intentara doblar su llave.
cuanto contaba esto, en New Brunswick, N.J.,
44
 cuando todava estaba un poco inseguro de su
poder psquico. l dijo que era capaz de reali-
zar sus mejores actuaciones despus de haber
visto a otro psquico actuar. Los sentimientos
negativos tienden a imponerse sobre su poder.
Dice que sabe que est en el camino correcto
cuando aparece un hormigueo en sus dedos.
El hormigueo o el calor fluye generalmente
debajo del dedo medio. Cuando empiezo a
sentir el hormigueo en la palma de la mano, s
que lo que estoy intentando va a funcionar.
Peter tena la intencin de asistir a la universi-
dad y dedicarse a los negocios.
Los fenmenos de Sugleris se extendan a
doblar objetos de metal como llaves y mone-
das, influenciar en instrumentos electromagn-
ticos y detener o girar el sentido de las agujas
de un reloj, y la levitacin.
Sugleris es de origen griego por parte de su
madre; piensa que sus dones podran ser here-
ditarios. Su to materno era conocido por haber
levitado al menos dos veces a los 16 y a los 18
aos. Sugleris dice levitar ms fcilmente entre
los miembros de su familia en la vida cotidiana
y en pblico. Sin embargo, aade que, aunque
puede levitar a voluntad se niega hacerlo ya
que requiere una enorme concentracin y a
veces se tiene que preparar durante meses
con una dieta vegetariana.
En 1986, durante una sesin de levitacin
fue grabado en vdeo por su esposa, Esther,
Sugleris se elev unos 50 cm del suelo de su
cocina, y qued suspendido en el aire durante
45 segundos. Mientras levitaba, su cara haca
una mueca de manera que su mujer se asust.
l estaba tan hinchado que pens que iba a
estallar. Sugleris describe sus sensaciones
posteriores, diciendo que haba estado sudan-
do, acompaado de mareos y somnolencia.
Me llev de 10 a 15 segundos volver en m,
45
dijo. Estaba desconcertado y aturdido, a punto
de desmayarme. No lo hice como una competi-
cin sino para demostrar que poda. La mueca
de miedo que hizo durante la levitacin puede
evocar lo que algunos otros levitadores hacan,
por ejemplo Jos de Cupertino, segn los testi-
gos lanzaba antes de despegar un grito agudo
que helaba la sangre.
Un psiquiatra experimentado de Florida, en
Vero Beach, llamado Berthold Schwarz
(fallecido hace pocos aos) en 1988 se ocup
intensamente de las habilidades de levitacin
de Peter Sugleris. El suceso de la levitacin
estuvo influido por el ayuno involuntario debido
a quejas en el estmago; no solo hay una gran
cantidad de fotografas, sino tambin dos gra-
baciones en vdeo por su esposa.
En estas pelculas de 1981 se muestra a
Sugleris en trance, con los miembros entume-
cidos; se encuentra en el patio de la casa de
sus padres, delante de la cerca de alambre.
Fueron grabados dos vdeos, con una duracin
de unos ocho segundos; levitando a unos 35
cm del suelo.
El otro vdeo an-
teriormente comen-
tado, fue grabado en
1986, Sugleris esta-
ba en la cocina bien
iluminada y muestra
claramente cmo
est flotando, un v-
deo de 47 segundos
y muestra que levita
a 40 cm del suelo.
Ms informacin ser
detallada sobre este
suceso en siguientes Diarios
Carta del Dr. Peter Wadhams a
Michael Roll,
11 de noviembre del 2000
Dr. Peter Wadhams: Catedrtico de fsica
ocenica, Universidad de Cambridge.

Gracias por el mensaje de Crookes. De he-

cho, Crookes fue un cientfico muy serio y exi-
toso, hizo un trabajo pionero con los rayos ca-
tdicos, en la escuela todos aprendemos sobre Dr. Peter Wadhams
el "tubo de Crookes" y la descarga del tubo. No
haba duda de la seriedad de sus investigacio-
nes psquicas, y su respaldo a Katie King que
representaba un verdadero desafo para la
ciencia. Era un desafo que debilitaba a la cien-
cia, por supuesto, quizs porque los cientficos
convencionales se les peda tragar demasiado
rpido.

Super el "umbral boggle". Dice mucho del

valor de Crookes, quien no se retract de infor-
mar de todo lo que haba experimentado, a pe-
sar de la probabilidad de que hubiera sido en-
gaado por un mdium fraudulento. Aun as,
se mantuvo en tal posicin que durante su vida
fue atacado con ingenuidad, fue slo despus
de su muerte cuando un cobarde propuso que
estaba defendiendo todos esos resultados por-
que realmente estaba teniendo un romance William Crookes
con la mdium.

Mis mejores deseos.

Peter Wadhams

***

http://www.cfpf.org.uk/letters/2000/2000-11-
11_pw2mr.html

Nota: umbral Boggle: El punto en el que una su-

puesta historia real se vuelve tan descabellada que
no es creble, sino alucinante. Cada persona tiene
Moderno tubo de Crookes
su propio umbra Boggle.
46
Carta del Dr. Peter Wadhams a
Michael Roll,
5 de agosto del 2002
Dr. Peter Wadhams: Catedrtico de fsica
ocenica, Universidad de Cambridge.

Vi el artculo en la Paranormal Review y la

mencin al envenenamiento por talio, pero
nunca he odo esto antes. Se ajusta por su-
puesto porque es necesario demostrar que
Crookes estaba fuera de su mente porque la . Michael Roll
evidencia experimental no estaba de acuerdo
con la visin estndar del mundo asentado y
tiene que ser desacreditado de alguna manera
(si la evidencia es producida por oscuros cien-
tficos, puede ser ignorada, por supuesto, las
carreras de los cientficos sufrirn, pero si esto
es producido por un gran cientfico, entonces
no se puede ignorar, debe ser desacreditado).
Lo mismo ocurre en todas partes de la ciencia
y en todos los contextos: Alfred Wegener pro-
puso la idea de la deriva continental en 1912,
pero fue desacreditado con el argumento de
que l era un meteorlogo no un gelogo, as
que no estaba calificado para pronunciarse so-
bre cuestiones geolgicas, y la idea no fue Alfred Wegener
aceptada hasta 1965.

En otro contexto, sin embargo, el artculo de

Bernard Carr es una descripcin positiva de lo
apropiado que es que un fsico debe involu-
crarse en lo paranormal.

Los mejores deseos.

Peter

***

http://www.cfpf.org.uk/letters/2002/2002-08-
05_pw2mr.html
Bernard Carr

47
 conocidos para
Max Planck la ciencia con-
Premio Nobel de Fsica. Max Karl Ernst Lud- vencional) Se
wig Planck (23 de abril de 1858 hasta el 4 de cree que este
octubre de 1947), fue uno de los fsicos alema- poder puede
nes ms importantes de finales del siglo XIX y daar a los apa-
principios del XX, ganador del premio Nobel de ratos de experi-
fsica en 1918; considerado como el fundador mentacin. Este
de la teora cuntica. fenmeno se
conoce como el
Planck, en base a sus estudios de los to- efecto Pauli.
mos, no crea en que la conciencia derivase de Pauli tambin
la materia. No crea que el cerebro produjera la crea en la sin-
conciencia. Crea que la materia derivaba de la cronicidad y
conciencia, dijo: Considero a la conciencia co- Max Planck
que la parapsi-
mo lo fundamental, considero que [la materia] cologa no era una pseudo-ciencia, sino digna
es un derivado de la conciencia. No podemos ir de estudio. Crea que algunas propiedades ps-
ms atrs de la conciencia. Todo lo que habla- quicas sobreviven al ego personal y pueden
mos, todo lo que nosotros consideramos como afectar a otras personas vivas.
existente, postula la conciencia. Como se cita
en The Observer (25 de enero de 1931); y Desde el siglo XX, el trabajo de investiga-
Como hombre que ha dedicado toda su vida a cin de la fsica se dividi entre los fsicos te-
la ciencia y con la mentalidad ms lcida, al ricos y los experimentales. Slo unos pocos
estudio de la materia, les puedo decir, como fsicos, tales como Enrico Fermi, han tenido
resultado de mi investigacin acerca de los xito en ambos lados. A falta de una aptitud o
tomos esto: No existe la materia como tal. To- inters en el trabajo experimental, muchos te-
da la materia se origina y existe solo por la vir- ricos han ganado una reputacin por romper
tud de una fuerza ocasionada en la partcula accidentalmente el equipo experimental. Pauli
del tomo que vibra y se mueve por el diminuto era excepcio-
sistema solar de los tomos juntos. Debemos nal en este
asumir que la fuerza de la existencia procede sentido: se
de la conciencia y la mente inteligente. Esta deca que
mente es la matriz de toda la materia. era buen te-
rico, pero
Das Wesen der Materie [La naturaleza de la materia],
discurso en Florencia, Italia (1944) (de Archiv zur Ges-
cualquier ex-
chichte der Max-Planck-Gesellschaft, Abt. Va, Rep. 11 perimento se
Planck, Nr. 1797) autodestrui-
ra simple-
mente por-
Wolfgang Pauli que l estu-
viera en la
Premio Nobel de Fsica. Wolfgang Pauli, ga- vecindad.
nador del premio Nobel de fsica en 1945, fue Por temor al
uno de los pioneros de la fsica cuntica. Crea efecto Pauli,
en la psicokinesis (que una persona puede in- el fsico
fluir en los objetos materiales por medios des- Wolfgang Pauli

48
experimental Otto Stern prohibi a Pauli estar
en su laboratorio en Hamburgo, pese a su
amistad.
El efecto Pauli, si fuera real, sera clasifica-
do como un fenmeno macro-psico.
Wolfgang Pauli estaba convencido de que tal
efecto, que lleva su nombre, era real. Como
Pauli considera a la parapsicologa digna de
investigacin seria, esto encajara con su pen-
samiento. Con este fin, Pauli coincidira con el
concepto de sincronicidad de Hans Bender y
Carl Jung.
Pauli crea que algunos contenidos psqui-
cos sobreviven al ego personal y pueden afec-
tar a otras personas vivas:
Aunque no tengo inconveniente en aceptar
la existencia de contenidos psquicos relativa-
mente constantes que sobreviven al ego perso-
nal, siempre debe tenerse en cuenta que no
tenemos ninguna manera de saber si estos
contenidos son una realidad tal y como se
muestran. Todo lo que podemos observar es
su efecto sobre otras personas que viven, cuyo
nivel espiritual y cuyo inconsciente personal es
influenciado decisivamente en la forma en que
estos contenidos se manifiestan en la reali-
dad.
"Modern Examples of Background Phy-
sics" ["Moderne Beispiele zur Hintergrundsphysik"]
(1948) traducido por David Roscoe in Atom and Arche-
Erwin Schrdinger
type (1992) editado por Carl Alfred Meier
Premio Nobel de Fsica en 1933. Crea que
la conciencia no era producida por el cerebro y
no poda explicarse en trmino fsicos.
Erwin Rudolf Josef Schrdinger (12 de
agosto de 1887 hasta el 4 de enero de 1961),
fue un fsico austriaco y bilogo terico; uno de
los padres de la mecnica cuntica, y es famo-
49
so por una serie de importantes contribuciones
a la fsica, especialmente por la ecuacin de
Schrdinger, por la que recibi el premio Nobel
en 1933. En 1935 propuso el experimento te-
rico del gato de Schrdinger.
Schrdinger escribi: La conciencia no pue-
de explicarse por trminos fsicos. La concien-
cia es absolutamente fundamental. No se pue-
de explicar en trminos de cualquier otra cosa.
Otras citas: La mente no es la observacin de
un sistema fsico, no puede interactuar con
cualquier sistema fsico. Y tal vez sera mejor
reservar el trmino sujeto para la mente que
observa Para el sujeto, en todo caso, es lo
que percibe y piensa. Las sensaciones y los
pensamientos no pertenecen al mundo de la
energa.
Estoy muy sorprendido de que la imagen
cientfica del mundo real a mi alrededor sea
deficiente. Se da una gran cantidad de informa-
cin sobre los hechos, pone toda nuestra expe-
riencia en un orden magnficamente conscien-
te, pero es espantoso el silencio acerca de to-
do el mundo que realmente est cerca de
nuestro corazn, lo que realmente nos importa.
No nos pueden decir una palabra acerca del
rojo y el azul, amargo y dulce, el dolor fsico y
el placer fsico; no saben nada de lo bello y lo
feo, lo bueno o malo,
de Dios y la eternidad.
La ciencia a veces
pretende responder
preguntas de estos
dominios, pero las res-
puestas son muy a
menudo tontas, que
no se pueden tonar en
serio. Es evidente
que hay una sola alter- Erwin Schrdinger
nativa, a saber, la ubicacin de la mente y la
conciencia. Su multiplicidad es slo aparente,
en realidad slo hay una mente.
Menciones

50
 Entretenimiento
Ilusiones pticas

Fe de erratas: En el nmero 3 del Diario de Ciencias Psquicas hubo inicialmente un error en un nombre que despus se corrigi y
el archivo PDF volvi a subirse a internet corregido, en la pgina 20 y en el ndice debi aparecer el nombre de Dennis Bradley.

Justo en el momento de la publicacin de este nmero, los dos primeros Diarios ( 1 y 2) han sido subidos de nuevo a internet con
las imgenes mejoradas, los nuevos archivos estn en Google Drive sustituyendo a los anteriores y se accede de manera normal
a travs de la web.
51
 Adivinacin por cartas Pngase en
La adivinacin por cartas es un mtodo por el cual el
contacto con
psquico percibira el futuro de la otra persona, tanto fsico nosotros
como psicolgico, e influira en las cartas que muestra cienciaspsiquicas@gmail.com
posteriormente ajustando la eleccin de las cartas a la
Consulte nuestra web:
persona que se le quiere decir el futuro. Cada carta tiene
una interpretacin diferente segn la posicin que sale de www.survivalafterdeath.blogspot.com
la baraja o la pregunta que se realiza. www.thehamiltonfiles.blogspot.com

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