QUINTA PRCTICA INTEGRAL

Comprensin de lectura

Texto 1

Debis pues saber que existen dos formas de combatirla una con las leyes, la otra
con la fuerza. La primera es propia del hombre, la segunda de las bestias; pero
como la primera muchas veces no basta, conviene recurrir a la segunda. Por
tanto, es necesario a un prncipe saber utilizar correctamente la bestia y el
hombre. Este punto fue enseado verdaderamente a los prncipes antiguos fueron
entregados al centauro Quirn para que la educara bajo su disciplina. Esto de
tener pro preceptor a alguien medio bestia y medio hombre no quiere decir otra
cosa sino que es necesario a un prncipe saber una y otra naturaleza y que la una
no dura sin la otra.

Un prncipe est obligado a saber utilizar correctamente la bestia, debe elegir

entre ellas la zorra y el len, porque el len no se protege de las trampas ni la
zorra de los lobos. Lo que solamente hacen de len no saben lo que se llevan
entre manos. No puede, por ello, un seor prudente ni debe- guardar fidelidad a
su palabra cuando tal fidelidad se vuelve en contra suya y han desaparecido los
motivos que determinaron su promesa. Si los hombres fueran todos buenos, este
precepto no sera correcto, pero puesto que son malos y no te guardaran a ti su
palabra- t tampoco tienes por qu guardarles la tuya. Adems, jams faltaron a
un prncipe a razones legtimas con las que disfrazar la violacin de sus promesas.
Pero es necesario saber colorear bien esta naturaleza y ser un gran simulador y
disimulador; y los hombres son tan simples y se someten hasta tal punto a las
necesidades presentes, que el que engaa encontrar siempre que se deje
engaar.

Maquiavelo, Nicols El prncipe (1513)

1. La frase ESTE PUNTO FUE ENSEADO VERDADERAMENTE significa que se

realiz de modo.
A) soterrado
B) ingenuo
C) insensato
D) enrgico
E) incesante

2. Medularmente, Maquiavelo sostiene que todo prncipe debe

A) perfeccionar sus buenas e integrales cualidades innatas
B) actuar con la astucia y la fuerza para gobernar con xito
C) tener en cuenta, que todos los humanos son buenos
D) emular la sapiencia de hroes griegos como Aquiles
E) mentir en su pueblo en todas las circunstancias posibles

3. Es incoherente con el texto afirmar que un prncipe debe

A) saber utilizar las leyes y la fuerza para combatir
B) mentir a sus sbditos cuando sea necesario
C) cumplir siempre las promesas que hizo
D) disimular sus verdaderas intenciones.
E) emplear la violencia cuando sea oportuno

4. Si un rey asumiera que todo sbdito es bueno por naturaleza, el rey actuara
con
A) autocracia
B) intimidacin
C) simbolismo
D) candidez
E) intemperancia

5. Podemos inferir que, a lo largo del texto, Maquiavelo mantiene

A) un optimismo en torno al progreso social.
B) una concepcin moral basada en lo divino
C) un inters por la distribucin de la riqueza
D) una visin pesimista sobre el ser humano.
E) una inquietud por instaurar un reino feudal.

Texto 2
El hombre estudia con escrupuloso cuidado el carcter y la genealoga, de sus
caballos, de sus ganados y de sus propios perros antes de aparearlos, pero
cuando se trata de su propio matrimonio, raramente o nunca se toma el trabajo.
Se halla impelido por motivos aproximadamente iguales a los de los animales
inferiores, cuando se deja a estos a su propia eleccin libre, aunque es en tal alto
grado superior a ellos, que concede grandsima importancia a los atractivos
mentales y a las virtudes.
Por otra parte, es fuertemente atrado por la simple fortuna o por el rango. No
obstante, podra, mediante la seleccin sexual, hacer algo, no solo para la
constitucin corporal y salud de su descendencia, sino para sus cualidades
intelectuales y morales. Ambos sexos deban abstenerse del matrimonio si fuesen
en grado marcado inferiores en cuerpo y alma; pero tales esperanzas son una
utopa, y no se realizarn nunca, ni siquiera parcialmente, hasta que las leyes de
la herencia no sean completamente conocidas. Todo el que influya en este sentido
prestar un servicio a la humanidad. Cuando los principios de la reproduccin y de
la herencia sean mejor comprendidos, no oiremos a los ignorantes miembros de
nuestra legislatura desechar con desdn un plan destinado a investigar, hasta que
puntos son perjudiciales a la especia humana los matrimonios consanguneos.

6. En el texto el verbo INFLUIR tiene sentido preciso de:

A) orientar B) infundir
C) persuadir D) disuadir
E) contribuir

7. La idea principal en el autor expone es que:

A) el hombre presta suma atencin al apareamiento de sus caballos y ganados
B) los hombres deberan practicar la seleccin sexual para mejorar su
descendencia
C) con respecto a su descendencia, los hombres proceden con los animales
inferiores
D) la fortuna y el rango son para los hombres prioritarios cuando eligen a sus
parejas
E) existe demasiada ignorancia en torno a las leyes de la herencia y la
reproduccin

8. Con respecto a los hombres, es compatible afirmar que la fortuna y el rango

A) son caractersticas muy deseadas desde la perspectiva del autor
B) son caractersticas que los investigadores califican como naturales
C) hacen absolutamente imposible el apareamiento de los individuos
D) tienen importancia crucial cuando eligen a su pareja de matrimonio
E) son factores dignos de omisin cuando se trata del emparejamiento

9. Con respecto a la seleccin sexual humana que el autor recomienda, resulta

incompatible aseverar que:
A) se sujeta necesariamente a las leyes de la herencia.
B) es una prctica muy comn con sus coetneos.
C) repercute en la constitucin y salud de la prole.
D) no tiene como mximo criterio la fortuna y el rango.
E) existe pesimismo en cuanto su aplicacin inmediata.

10. Si el hombre tomara para si las mismas precauciones, que cuando aparea a
sus perros,
A) se acentuara el deterioro fsico que aqueja a la humanidad.
B) los legisladores pugnaran a someterse a tal procedimiento.
C) la conducta sexual de los hombres y animales seria semejante
D) los hombres tenan la misma fortaleza fsica que los ganadores.
E) estara garantizada la salud fsica y mental de su descendencia.

11. En el texto, matrimonio consanguneo es a eleccin libre, como adecuada

constitucin corporal y psquica es a
A) servicio a la humanidad
B)seleccin sexual
C) atraccin sexual
D) marcada superioridad
E) genealoga humana

Texto 3
Llamar metafsica a todos aquellos enunciados que pretenden describir
conocimientos acerca de algo que se encuentran sobre o ms all de toda
experiencia, por ejemplo, acerca de la verdadera Esencia de las cosas, acerca de
las Cosas en S mismas, del absoluto y de cosas parecidas. No incluyo en la
metafsica aquellas teoras generales de los distintos campos del conocimiento
cientfico en un sistema bien ordenado, tales teoras efectivamente pertenecen al
campo de la ciencia emprica, no hay de la filosofa por audaces que pueden ser.
Es ms fcil aclarar mediante ejemplos el tipo de enunciados que quiero denotar
como metafsicos.
La Esencia y Principio del mundo es el agua dijo Tales; Fuego, dijo Herclito;
El infinito dijo Anaximandro, Nmero dijo Pitgoras.
Vamos ahora a examinar este gnero de enunciados desde el punto de vista de su
verificabilidad. Es fcil entender que tales enunciados no son verificables. Del
enunciado: El principio del Mundo es Agua no estamos capacitados a deducir
ningn enunciado que afirmara ninguna percepcin, sensacin o experiencia
cualesquiera que pudieran esperarse para el futuro. Por consiguiente, el
enunciado: El principio del Mundo es Agua no afirma nada. Los metafsicos
acuticos como podemos llamarlos tienen indudablemente multitud de
imgenes relacionados con su doctrina, pero no pueden dar ms sentido a su
enunciado de lo que pudieran hacerlo en el caso del campo levitacional. Los
metafsicos no pueden evitar la factura de enunciados no variables, porque si los
hicieran verificables, la decisin acerca de la verdad o falsedad acerca de sus
doctrinas dependera de las experiencias y, por consiguiente pertenecera al
campo de la ciencia emprica. Se ven as compelidos a romper toda conexin
entre sus enunciados y la experiencia.
Carnap, R. Filosofa y sintaxis lgica. Mxico UNAM, 1963.

12. Centralmente, el autor reflexiona en tono

A) los enunciados empricos
B) la verdad de los enunciados
C) los enunciados metafsicos
D) el conocimiento metafsico
E) los enunciados en tecnologa y ciencia

13. La expresin NO PUEDEN EVITAR LA FACTURA implica la

A) ganancia de los filsofos empiristas
B) ausencia de contradicciones lgicas
C) existencia de enunciados metafsicos
D) renuncia la realidad cientfica
E) inversin en tecnologa y ciencia

14. No es compatible con el texto sostener que

A) los enunciados metafsicos se refieren a la experiencia
B) la metafsica trata de la verdadera esencia de las cosas
C) el principio del mundo es agua es un enunciado huero
D) los metafsicos eliminan los enunciados con significacin
E) la verdad o falsedad de un enunciado lo da la experiencia

15. Si el enunciado El principio del mundo es agua fuese cientfico, el enunciado

deducido debera ser:
A) verificable
B) metafsico
C) tautolgico
D) matemtico
E) infalsable

16. De los enunciados de la metafsica tuvieran sentido

A) seran tautolgicos
B) estaran semivacos
C) podran eliminarse
D) seran contrastables
E) podran imaginarse

Texto
1. En el grfico se afirma
A) Menos de la cuarta parte no est de acuerdo con el no aumento del salario
a los trabajadores estatales.
B) La gran mayora recusa la diminucin de salarios y sueldos.
C) Una cuarta parte cuestiona el aumento de sueldos y salarios.
D) Menos de la cuarta parte apoya el aumento de sueldos y salarios.
E) Un porcentaje por encima de la cuarta parte aprueba el aumento de
salarios.

2. El grfico afirma contundentemente

A) Que el total de los encuestados expresan una postura definida
B) Que los encuestados no opinan verdicamente
C) La compaa encuestadora es muy veraz
D) Las encuestas expresan un margen de error
E) Los que aprueban el aumento tienen o laboran para el Estado.

3. El antnimo de fomentar sera

A) Apocar
B) Argir
C) Azuzar
D) Refrenar
E) Impeler

Eliminacin de oraciones

17. I) La comunicacin argumental es aquella que una persona justifica

conclusiones basndose en hiptesis, expresando as inferencias o cadenas de
razonamientos. II) El proceso de la comunicacin argumental presenta dos niveles
muy interrelacionados. III) El contexto de la justificacin es un nivel que est dado
por las cadenas objetivas de proposiciones que se planean para sustentar las
argumentaciones. IV) El proceso psicolgico de enunciacin interna constituye el
otro nivel del que surgen las argumentaciones y que le dan un estilo en el proceso
de argumentacin, debe tener cuidado al momento de engarzar las proposiciones.
A) I B) IV C) III
D) II

18. I) A mediados de la dcada de 1950 surgi un movimiento de vanguardia en

la trayectoria del tango, cuyo representante ms notorio es Astor Piazzola. II)
Iniciado en la msica desde su niez. Piazzola tuvo una orquesta tpica propia a
mediados de la dcada 1940 y luego estudio en la Argentina y Europa. III) Entre
los grandes msicos contemporneos que han influido en vanguardismo cabe
recordar al ruso Igor Stravonski y al hngaro Bla Brtok. IV) De regreso a su
tierra, Piazzola ensay diversas formaciones, desde el quinteto y octeto hasta la
gran orquesta. V) Piazzola introduce entonces en el tango moderna armonas
disonantes, ritmos no traiciones, la improvisacin propia del jazz y el uso del
contratiempo.
A) I B) II C) V
D) III E) IV

19. I) A los diecisis aos. Jos Mara Vargas Vila entro a formar parte de las
tropas del general Santos Acosta. II) Despus de la Revolucin de 1885, debi
refugiarse en Los Llanos III) Las obras de Vargas Vila han sido criticadas por
preferir temas como el incesto, la misoginia, el suicidio y la pasin desbordada. IV)
En 1891, visit Nueva York, escribi Las providenciales, libro que expresaba su
repudio hacia todos los caudillos sudamericanos. V) Posteriormente, trab amistad
con Jos Mart y fund a la revista literaria Nmesis.

A) II B) III C) V
D) I E) IV

20. I) El marqus de Sade fue participante muy conocido por sus delitos sexuales,
por los cuales fue juzgado y estuvo recluido en un sanatorio mental. II) Logr huir
a Italia, pero regres a Pars y fue encarcelado en Vincennes, tras seis aos, fue
trasladado a la Bastilla y en 1789 al hospital psiquitrico de Charenton. III)
Abandon el hospital en 1790, pero fue detenido de nuevo en 1801. IV) Rod de
prisin y en 1803 ingres otra vez en Charenton, donde muri finalmente. V)
Donatien Alphonse Francois, marqus de Sade, naci en Paris en 1740 y, en
1772, fue juzgado y condenado a muerte por diversos delitos sexuales.

A) II B) V C) III
D) IV E) I

21. I) La escuela aparece cuando los sumerios inventaron la tcnica de la escritura

aproximadamente 4000 a.C. II) Modernamente, la Escuela se concibe como un
sistema organizado en una red de centros escolares dentro de los lmites de un
Estado. III) Esta red se despliega en un sistema de niveles, cada uno de los cuales
se especializa en determinadas etapas del desarrollo biopsicosocial del educando.
IV) As, el sistema educativo abarca los siguientes niveles educativos: inicial,
primaria y secundaria y superior (universitaria o no universitaria). V) Una nocin
crucial en el sistema educativo radica en su carcter abierto y perfectible, razn
por la cual el desarrollo de la ciencia y tecnologa obliga a una educacin
permanente.

A) I B) III C) IV
D) II E) V

22. I) El hgado como rgano digestivo suministra la bilis para ayudar en la

digestin de grasas en el duodeno. II) El hgado regula la concentracin de
glucosa en la sangre. III) Este rgano elimina las molculas txicas e indeseadas
descompone las hormonas y ayuda a mantener una temperatura interna
constante, pues produce calor. IV) El hgado metaboliza las protenas y almacena
vitaminas y minerales. V) El calor generado por el hgado sirve para mantener una
adecuada temperatura en el organismo.

A) III B) V C) IV
D) I E) II

Series verbales

23. Elija la palabra que no forma parte del significado comn con las dems del
grupo.
A) Enfangar
B) Enlodar
C) Enjugar
D) Entarquinar
E) Enlegamar

24. Elija la palabra que no es sinonimia de las dems

A) Ingurgitar
B) Tragar
C) Regurgitar
D) Deglutir
E) Ingerir

25. Elija la palabra que no es sinonimia de las dems del grupo.

A) Ultraje
B) Agravio
C) Afrenta
D) Denuesto
E) Impulso

26. Qu palabra no debera seguir a la serie incitar, inducir, instigar,?

A) Disuadir
B) Aguijonear
C) Soliviantar
D) Aguijar
E) Impeler
27. Elija el sinnimo del siguiente grupo de palabras: vil, rastrero, bajo.
A) Rahez
B) Patricio
C) Linajudo
D) Estuco
E) Gorrino

EVALUACIN

1. Elija la opcin que no es hipnimo de cereal.

A) Trigo
B) Arveja
C) Arroz
D) Avena
E) Cebada

2. Conturbar, inquietar, intranquilizar,

A) zaherir
B) consternar
C) rivalizar
D) impetrar
E) enervar

3. Ofensa, injuria, oprobio,

A) azote
B) pasmo
C) alarde
D) confusin
E) contumelia

4. Confirmar, verificar, ratificar,

A) corroborar
B) aducir
C) recusar
D) inducir
E) aseverar

5. Hilarante, pattico, ameno, tedioso, _________, _________

A) omiso, negligente
B) infausto, desgraciado
C) histrinico, gracioso
D) armado, inerme
E) luctuoso, lamentable