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Sindy Marisol Albornoz Len

ANLISIS CRTICO DE LA LECTURA:

LA ESTRUCTURA DE GNERO Y EL MANDATO DE VIOLACIN

Cuando escucho las constantes noticias sobre violacin en mi ciudad y


pas no concibo que este mal social pueda tener causas justificables, mas
lamentablemente no creo que haya un medio efectivo para detener esta forma
de violencia, lo cual llega a ser desesperante al poner en relieve la inseguridad
y el aumento de criminalidad real posible en nuestra sociedad.
El captulo titulado La estructura de gnero y el mandato de violacin es
un texto radicalmente analtico del hecho de la violacin; puesto que plantea el
trmino para mi persona poco conocido denominado como violacin cruenta
que segn el texto es la cometida en el anonimato de las calles, por personas
desconocidas, annimas, y en la cual la persuasin cumple un papel menor; el
acto se realiza por medio de la fuerza o la amenaza de su uso.

Las estructuras elementales de la violencia, ensayos sobre gnero entre


la antropologa, el psicoanlisis y los derechos humanos (Universidad Nacional
de Quilmes) de Rita Laura Segato es un libro que corre la figura de la violacin
de su par protagonista victimario-vctima para apuntar a la fraternidad viril, ese
espacio en el que la hombra necesita ser probada de forma rotunda. Las
intervenciones que el libro realiza, luego de dejar sentada su defensa del cruce
de disciplinas capaces de dialogar entre s como la antropologa, el psicoanlisis
y el discurso jurdico, van desde el cuestionamiento a Lacan y Lvi-Strauss hasta
la propuesta de polticas pblicas y reformas legales.

Realmente uno de los prejuicios progresistas consiste en evitar el cara a


cara con los victimarios al suponer que interrogarlos ms all del plano judicial
implicara un cierto aval a la lgica de sus motivaciones. Pero por suerte existen
ciertas posturas que desean ahondar en los distintos protagonistas de los hechos
de violencia para desmontar sus dispositivos, con el fin no slo de ponerles un
lmite sino de proponer transformaciones que vayan ms all de aquellas
prcticas encuadradas en palabras como castigo, prevencin o rehabilitacin
como es el caso de Rita Laura Segato, la autora del libro. Se intenta desde dichos
testimonios tratar de explicar la razn de que exista esta forma de abuso
realizado por lo general hacia mujeres. Los presos que desde su testimonio han
servido como fuente para conocer ms de alguna manera han reflexionado sobre
este acto, el cual se puede decir resulta un mandato para la conservacin del
valor de lo masculino ante una sociedad que exige evidencias a los varones de
fuerza e imposicin.
En el captulo se trata de mostrar pruebas histricas para demostrar la
universalidad de la experiencia de la violacin. Sin duda, aunque sorprendente,
el acceso sexual al cuerpo de la mujer sin su consentimiento es un hecho afn a
la mayora de las sociedades humanas. Por lo general, todas las sociedades
reconocen la existencia de la violencia en menor y mayor medida; sin embargo,
se reconoce que existen sociedades "propensas a la violacin, que por lo
general son las que tiene mayor nivel de desarrollo y "sociedades libres de la
violacin", las cuales son integradas por comunidades indgenas o menos
desarrolladas. En las sociedades trivales o indgenas la violacin tiende a ser un
acto de disciplina hacia las mujeres ocasionado por el incumplimiento a ciertas
normas de la sociedad como el uso de ciertas prendas por ejemplo.

Para la autora la violacin no sera ni una patologa ni un pasaje al acto


de la dominacin masculina sino, ms all de los perodos histricos y las
sociedades que no la consideraron un delito sino parte de rituales colectivos
reglados y ordenados en determinadas circunstancias, muchas veces dichos
rituales solo quieren dejar clara la preponderancia msculina.

Es tambin una tendencia actual la que suele desplegar sus encuestas


para insistir en que las violaciones ms frecuentes son de puertas adentro y que
ocurre en todas las clase sociales, lo cual es cierto. Pero, al prestar atencin a
lo que llama la violacin cruenta, perpetrada por un sujeto annimo a una mujer
circunstancial (una minora dentro de las violaciones), Segato se vuelve al
sealado por el prejuicio negro, inmigrante, delincuente, marginal para revelar,
a travs de su testimonio, su caracterstica de agresor-vctima de un
mandato. Se refiere a mandato como algo necesario y exigido a su condicin.

Segato ha escuchado en el relato de los violadores un notorio impulso


autodestructivo asociado a su accin, una especie de suicidio consumado en el
cuerpo de otro. Estos presos deben reafirmar su poder y para ello recurren a la
apropiacin del cuerpo ajeno, es triste tambin confirmar que luego muchos de
ellos son sometidos a vejaciones similares ya en prisin.

No queda duda que de manera racional, basada en datos bibliogrficos y


en testimonios para esta autora, la salida no es el registro de reincidentes ni la
psicologizacin del violador sino la inscripcin en la ley de todas las formas de
violencia de gnero como experiencias no deseables para una sociedad, la
organizacin y la escucha de la experiencia de las vctimas (sin duda el conocer
la dimensin del dao que una violacin ocasiona podra sensibilizar a una
sociedad indiferente por desconocimiento), las polticas pblicas que favorezcan
a los violadores desligarse de los dictados impuestos acerca de la mujer genrica
y la proliferacin de discursos que pongan en cuestin lo dado como ley natural
(se debe aumentar la informacin de que el violar o imponerse a alguien en la
bsqueda de un poder no es algo imposible de evitarse). Lo principal en este
sentido sera la formacin de una sociedad confundida por su prejuicios de
gnero y poder; se debe lograr que ya no se aprenda que alguien es fuerte al
demostrar que otra persona es dbil.

Deberan realizarse estudios de este tipo en nuestro pas para poder


descubrir que incita a los agresores a realizar vejmenes tan despreciables como
la violacin. Incluso se debe pedir que no solo se realicen sino se difundan como
medio de prevencin ante la violencia sexual que desdichadamente sigue siendo
uno de los mayores flagelos de nuestra sociedad. En nuestro pas, con altas
cifras de feminicidios acompaados en muchos casos de violaciones se hace
urgente estudiar y dar soluciones prcticas a este problema.

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