CORRIENTES LITERARIAS

1. DEFINICIN como composiciones en prosa, denominadas

Es el conjunto de caractersticas tanto en la forma Sagas.
de escribir como en la temtica, de comn acuerdo Durante el inicio se us la lengua del latn.
con las condiciones sociales de una determinada Posteriormente, las lenguas romances.
poca. Una corriente literaria puede permanecer La produccin literaria oral se da a travs de los
durante varias pocas o menos de una. cantores llamados juglares, quienes eran los
cantores errantes que declamaban poemas en
2. CLASIFICACIN cualquier lugar (una plaza pblica o el palacio) y
2.1. Literatura Griega: Es una de las culturas que por los trovadores, quienes adems de cantar los
ms ha influido en el mundo actual y se poemas, eran los compositores de esas
desarroll entre el 900 a 300 a. C. creaciones.
En el aspecto literario, sobresalieron casi todos
los gneros, excepto en la novela. Sin embargo, a. Caractersticas:
dentro de la literatura, sobresali el teatro, Trasmisin oral de la literatura.
especialmente la tragedia. Desarrollo de temas sacros.
Uso del latn culto y de las lenguas romances,
paralelamente.
a. Caractersticas:
Surgieron temas amorosos y de exaltacin del
Bsqueda de la belleza y de la perfeccin. valor y de la lealtad.
Armona y equilibrio. Carcter popular y annimo.
Proporcin de la armona, el ritmo y la elegancia.
Importancia de los mitos. b. Representantes:
Equilibrio entre el fondo y la forma. El Arcipreste de Hita
Chaucer
b. Representantes: Dante Alighieri
Homero
Esquilo c. Obras representativas:
Sfocles Poema del Mo Cid
Eurpides Los Nibelungos
La Celestina
c. Obras representativas: La divina comedia
La Ilada
La Odisea 2.4. Renacimiento: Su nombre viene de volver a
Edipo Rey nacer. La invencin de la imprenta y los avances
Las nubes geogrficos originaron esta corriente literaria. Es
un movimiento artstico y literario.
2.2. Literatura Romana: La literatura latina es Pas de origen: Florencia e Italia. Posteriormente
considerada una rama de la griega. Grecia ejerci en Espaa, Francia y Portugal.
una poderosa influencia cultural sobre Roma, poca: durante los siglos XV y XVI.
pero estos dos pueblos lograron fusionarse en
uno solo. Esta fusin permiti un mejor a. Caractersticas:
desarrollo de los pueblos: por un lado, la Retorno a la cultura grecorromana.
creatividad potica de los griegos; y por el otro, la Es el despertar del hombre en todas sus
prctica administrativa y el derecho romano. manifestaciones artsticas para lograr sus
La historia de Roma se inicia en 753 a. C. con el propsitos.
relato de los hermanos Rmulo y Remo y termina Hay un intento de desprenderse de lo religioso.
con la cada del Imperio romano en 476 d. C.
b. Representantes:
a. Caractersticas:
Miguel de Cervantes Saavedra
Preocupacin por lo imponente
Fernando de Rojas
Imitacin de la cultura griega.
Caldern de la Barca
Eminentemente prcticos y realistas.
Shakespeare
Estilo elegante.
Lope de Vega
Destacaron en la oratoria.
c. Obras representativas:
b. Representantes: El Ingenioso Hidalgo don Quijote de la Mancha
Virgilio
La Celestina
Horacio
Romeo y Julieta
Ovidio
La vida es sueo
c. Obras representativas: Fuente Ovejuna
La Eneida
Metamorfosis 2.5. Barroco: Corriente literaria nacida como
Las Gergicas consecuencia de una poca de crisis con nuevos
conceptos en todas las manifestaciones del arte.
2.3. Literatura Media: Aparece primero en la Sobre todo, es un movimiento espiritual que
literatura germnica, despus en la francesa y, toma diversas formas segn el pas donde se d.
por ltimo, en la espaola. Corresponde a siete Pas de origen: se gesta en Italia, pero logra
siglos de la literatura europea (VII al XIV). arraigarse en Espaa.
Las primeras manifestaciones fueron poemas en poca: siglo XVII.
verso de origen legendario llamadas Eddas, as a. Caractersticas:
SV Atenas, no eres lo que sabes sino lo que demuestras, son tus actos los que te definen
 Exceso, abigarramiento del lenguaje literario. 2.8. Realismo: Corriente literaria surgida en Francia
Retrico, demasiado ornato. y que constituy una nueva forma de explorar la
Sus temas son referidos a la muerte, a la realidad. Es un movimiento de reaccin ante el
metafsica, religin y teologa. romanticismo y el exceso de subjetivismo. Est
Rompe con la armona. ligado al movimiento ideolgico del positivismo.
Pas de origen: Francia
b. Representantes: poca: segunda mitad del siglo XIX.
Luis de Gngora y Argote
Francisco de Quevedo a. Caractersticas:
Sor Juana Ins de la Cruz Reproduccin exacta de la realidad.
Uso de descripciones minuciosas.
c. Obras representativas: Rechaza el sentimiento.
La fbula de Polifemo y Galatea Descripcin de ambiente, costumbres, problemas
Los sueos y modo de vivir.
El Buscn El lenguaje es coloquial, ya que reproduce el
habla comn y cotidiana.
2.6. Neoclasicismo: Es un movimiento encandilado
ms bien por las formas. Surge ligado b. Representantes:
estrechamente a la corte de Luis XIV, rey de Gustavo Flaubert
Francia, quien decide tener en su trono, el poder Fiodor Dostoievsky
espiritual, intelectual y artstico en la corte de Henry Ibsen
Versalles. La lengua francesa adquiere un total
dominio en el mundo, as como lo obtuvo con la c. Obras representativas:
lengua griega. Madame Bobary
Pas de origen: Francia. Crimen y castigo
poca: Siglo XVIII, llamado el siglo de las luces. Casa de muecas

a. Caractersticas: 2.9. Modernismo: Es igualmente un movimiento que

Admiracin por los modelos de la antigua Grecia rechaza el romanticismo, as como las normas y
y por la creacin renacentista. formas reguladoras de la poesa o la narrativa.
Prevalecieron las reglas rigurosas para la Su importancia radica en ser el primer
elaboracin de sus obras. movimiento nacido en Amrica y no es imitacin
La simetra y la rigidez. de ninguna otra corriente. Al contrario, este
Correccin estricta en el arte de escribir. movimiento influy en Europa, sin embargo,
recibi la influencia del parnasianismo y del
b. Representantes: simbolismo.
Moliere Pas de origen: Nicaragua y posteriormente, en
Rousseau Cuba, Colombia, Mxico y Per.
Fernndez de Moratn poca: Finales del siglo XIX y principios del siglo
XX.
c. Obras representativas:
El discurso del mtodo a. Caractersticas:
El avaro Recibe la influencia del parnasianismo y del
El s de las nias simbolismo francs; del primero toma lo extico;
y del segundo la musicalidad.
2.7. Romanticismo: Aparece con la Revolucin El lenguaje es poco elegante.
francesa y las ideas de libertad. Estas ideas no Los temas son producto del ambiente y del
slo se dan en el mbito cientfico sino tambin paisaje americano.
en el artstico, es as como se das en la Abundancia de smbolos y de imgenes.
literatura. Es una vuelta al pasado medieval.
Pas de origen: Alemania e Inglaterra.
poca: primera mitad del siglo XIX. b. Representantes:
Rubn Daro, su fundador
a. Caracterstica: Gabriela Mistral
Se sacude de la rigidez y de las normas. Jos Santos Chocano
Predominio del sentimiento sobre la razn. Jos Mart.
Admiracin por la naturaleza y la libertad.
Presencia del sentimiento de rebelda. c. Obras representativas:
Exaltacin del yo. Prosas profanas
Desolacin
Alma Amrica
b. Representantes:
Vctor Hugo 2.10. Vanguardismo: Movimiento que pretende ir a la
Edgar Allan Poe cabeza de todos ellos. Sin embargo, surgen
Wolfgang Goethe diferentes movimientos con el sufijo ismo, como
Gustavo Adolfo Bcquer el dadasmo, futurismo, expresionismo y
surrealismo que buscan originalidad a travs del
c. Obras representativas: simbolismo y de una expresin individual, de
Los miserables profundo subjetivismo.
Fausto El desequilibrio y la angustia son las principales
Rimas y Leyendas caractersticas del hombre del siglo XX, las que
se ven reflejadas en la literatura y en toda

SV Atenas, no eres lo que sabes sino lo que demuestras, son tus actos los que te definen
 expresin de arte de esta poca. Se busca la Asimismo, rompe con todas las estructuras
libertad absoluta para poder manifestar estos rgidas y tiende hacia una libertad absoluta en
sentimientos. donde ms importa lo que realmente quiere el
poeta, sin limitarse por parmetros o patrones
Pas de origen: En Europa y luego en Amrica.
fijos.
En Alemania se llam expresionismo; en Francia,
cubismo; en Italia, futurismo.
Entre sus representantes tenemos: Pirandello y
poca: entre la primera y la segunda guerra
Antonio Machado.
mundial, siglo XX.
b. En la narrativa, sta rompe con la linealidad,
a. Caractersticas:
con el relato anecdtico y tiende hacia los planos
Imgenes llenas de sentimientos.
temporales, hacia el flash-back. Por otra parte es
Su temtica y sensibilidad son diferentes de las
ms integral en los temas; por ejemplo, en una
corrientes anteriores.
novela est presente el psicoanlisis o la filosofa.
Intensa bsqueda del espritu de libertad,
La novela es ms que nada un reflejo de la vida,
especialmente de la expresin.
y muchas veces con combinacin de elementos
Rechazo por las frmulas retricas.
de la fantasa, de lo maravilloso, de lo
Propugnan la originalidad.
esencialmente ficticio en un mundo real.
Asimismo, el lenguaje empleado es el reflejo de
b. Representantes:
ese mundo que quiere representar.
Pablo Neruda
Csar Vallejo
Entre sus representantes tenemos a Marcel
Federico Garca Lorca Proust, James Joyce, Jean Paul Sartre, Albert
Franz Kafka Camus, Gabriel Garca Mrquez, Mario Vargas,
Llosa, Jorge Luis Borges, Mximo Gorki, Ernest
c. Obras Representativas: Hemingway, Jos Saramago, etc.
Manifiesto futurista
Romancero gitano c. En el teatro, busca el acercamiento espiritual
Versos de amor y esperanza con el espectador. Va en contra del melodrama y
La metamorfosis el dramatismo excesivo. Igualmente, se postula
en contra de las diferencias sociales,
2.11. poca Contempornea: Esta poca comprende especialmente del mundo burgus.
desde la posguerra hasta nuestros das.
a. En la poesa guarda rezagos del simbolismo Entre sus representantes tenemos a Arthur
francs, aunque manifiesta la incapacidad del Miller, Bertolt Bretch y Eugenio Ionesco.
ser humano para comunicarse, la angustia, la
bsqueda constante del yo, entre otros.

SV Atenas, no eres lo que sabes sino lo que demuestras, son tus actos los que te definen
 LITERATURA GRIEGA
SFOCLES
1. DATOS BIOGRFICOS
- Naci en Colona (hoy parte de
Atenas) alrededor del ao 496
a.C.
- Fue hijo de Sofilo, un acomodado
fabricante de armaduras.
- Recibi la mejor
educacin aristocrtica
tradicional.
- A los 16 aos dirigi el coro de muchachos.
- En el 468 a.C., a la edad de 28 aos, derrot a
Esquilo, cuya capacidad como poeta trgico haba
sido indiscutible hasta entonces, en el concurso
dramtico.
- Escribi 123 tragedias para los festivales, en los
que obtuvo 24 victorias, frente a las 13 que logr
Esquilo.
- Fue una figura importante en Atenas y su vida
coincidi con el mximo esplendor de la ciudad.
- Entre sus amigos figuran el historiador Herodoto
y el estadista Pericles.
- No se comprometi con la poltica porque no
tena esas aspiraciones; sin embargo, fue elegido
en 2 ocasiones para desempear una importante
funcin militar.
- Falleci en el ao 406 a.C., cuando tena casi 90
aos.
2. PRODUCCIN LITERARIA
Si bien Sfocles escribi cerca de cien obras, slo
siete tragedias se conservan completas:
Antgona
Edipo Rey
Electra
yax
La Traquinias
Filoctetes
Edipo en Colona
3. CARACTERSTICAS DEL ESCRITOR Y SU OBRA
Sfocles no estaba desligado del mundo en el
que viva y, por lo tanto, sus obras cumplen el
principio de didactismo (ensearnos algo).
Sfocles tena una visin bastante tradicional
del mundo, por lo tanto, el punto de partida de
su obra es la religin.
Sus obras muestran el cumplimiento inevitable
del destino, por ms trgico que ste sea.
Da importancia a los protagonistas por encima
del coro.
Predomina el dilogo sobre el monlogo, los
personajes dialogan, se enfrentan, declaran sus
sentimientos y temores.
EDIPO REY
1. GENERALIDADES
La obra se habra escrito en la
poca de mayor esplendor de la
Grecia Clsica y el comienzo de
su decadencia.
Es una tragedia griega de fecha
desconocida. Algunos dicen que
SV Atenas, no eres lo que sabes sino lo que demuestras, son tus actos los que te definen
fue escrita en aos posteriores a 430 a. C., pero
no se sabe con certeza.
Edipo rey es la obra maestra de Sfocles.
Los personajes son de condicin social alta.
Emplea un lenguaje solemne y elevado, propio
de las obras griegas.
La accin se situara en la poca micnica,
cuyas principales caractersticas son los
frecuentes conflictos blicos y la existencia de
una sociedad clasista de la que sabemos por los
relatos literarios.
Termina con el sacrificio de los personajes
principales: Yocasta, que pagan con la muerte, y
Edipo, quien paga con la ceguera y el destierro.
2. ESTRUCTURA DE LA OBRA
1.1. ESTRUCTURA EXTERNA
Es una obra escrita en un solo acto, es decir
toda la obra se desarrolla en una unidad de
tiempo.
La obra comprende:
Un prlogo, donde se presenta a Edipo delante
de los ancianos de la ciudad de Tebas.
Ocho episodios, entre los cuales se
encuentran las intervenciones de los
personajes, las intervenciones del coro y el
dilogo del coro con los dems personajes.
1.2. ESTRUCTURA INTERNA
Como ya se mencion, la obra est divida en:
Un prlogo, en el que nos dice como Edipo
delante de los ancianos y jvenes sale para
dirigirse a ellos.
Los ocho episodios, en esta parte se nos narra
la historia de Edipo, quien lleg a convertirse en
rey de Tebas y se cas con Yocasta, su propia
madre. Entonces, como son 8 episodios bien
marcados y sera un poco extenso tratar cada
uno de ellos, lo que haremos es un resumen de
todos los episodios en que se compone el
contenido de la obra, as tenemos:
El Orculo de Delfos dijo a Layo, rey de Tebas,
que su hijo al crecer lo asesinara y se casara
con su madre. Layo, quiso evitar tal destino y
orden matar a Edipo; sin embargo, el sbdito lo
abandon en el monte Citern y, un pastor hall
al beb y lo entreg al rey Plibo de Corinto,
cuya esposa se encarg de criarlo y le puso
Edipo, que significa de pies hinchados.
En la adolescencia, Edipo
escuch rumores de que los
reyes de Corinto no eran sus
padres, as que para salir de
dudas visit el Orculo, quien
le dijo que matara a su padre
y se casara con su madre.
Edipo asustado por esto y queriendo evitar una
tragedia se march del lugar. En el camino
hacia Tebas, Edipo encontr a Layo, discuti
con l y termin asesinndolo sin saber que era
el rey de Tebas, su propio padre.
Edipo se encontr con la esfinge atormentando a
Tebas. Edipo respondi correctamente los
acertijos y fue nombrado el salvador de Tebas,
como premio, Edipo es nombrado rey y se cas
con Yocasta, su verdadera madre. Tuvo con ella
 cuatro hijos y fue feliz hasta que una terrible
plaga cay sobre la ciudad y no terminara hasta
que se encontrara al asesino de Layo.
Edipo empez las averiguaciones para descubrir
al culpable y gracias a Tiresias descubri que l
era hijo de Yocasta y Layo y que era el asesino
que buscaba.
Enterada Yocasta de la verdad, no resiste y
termina ahorcndose con sus propias trenzas;
mientras tanto, Edipo al saber la verdad se sac
los ojos con los broches del vestido de Yocasta y
abandon el trono de Tebas, escapando al exilio
acompaado de una de sus hijas.
3. TEMAS DE LA OBRA
Dentro de la obra se presentan una variedad de
temas, entre ellos tenemos los ms importantes:
El cumplimiento del destino, esto se aprecia
claramente cuando los personajes creen estar
burlando el orculo, no hacen ms que contribuir
a que se cumpla. Layo intenta evitar que su hijo
no pueda matarlo, pero el nio sobrevive y acaba
asesinndolo. Edipo, intentando escapar de su
destino, huye de Corinto para no matar a su
padre, pero sin saber encuentra a su verdadero y
lo mata.
El asesinato al padre y el incesto, en la obra se
da cuando Edipo mata a su padre Layo y se casa
con su madre Yocasta.
La bsqueda de la verdad, se presenta cuando
Edipo est dispuesto a cualquier cosa con tal de
saber quin mat a Layo, sin saber que l era el
asesino. As mismo se da cuando Edipo se entera
que Plibo y Mrope no son sus padres va en
bsqueda de la verdad.
El poder de los dioses, este tema se presenta en
toda la obra, se ve la influencia de Apolo en los
acontecimientos.
El dolor y sufrimiento humano, se da cuando
Yocasta al enterarse de la verdad no puede con tal
abominacin y prefiere quitarse la vida y tambin
cuando Edipo ve a Yocasta muerta y ante tanto
dolor decide arrancarse los ojos para no ver lo que
haba hecho sin saber.
4. FRAGMENTO DE LA OBRA
(La ciudad de Tebas sufre una terrible peste. Los
cultivos no dan fruto, las mujeres no conciben hijos y
el ganado sufre terribles partos de los que no nace
ningn ternero. El rey Edipo enva a su cuado
Creonte a consultar al orculo la causa de la
desgracia, y este le dice que la razn es que el asesino
del anterior monarca, Layo, vive sin preocupacin en la
ciudad. Edipo proclama que nadie debe hablar ni
socorrer al asesino cuando sea descubierto, y llama al
adivino ciego Tiresias para que le ayude a descubrirlo.
Cuando Tiresias le revela que el asesino es l, Edipo
cree que Creonte y Tiresias han urdido conjuntamente
un plan para destronarlo.)
YOCASTA: Desentindete, Edipo, de las cosas que
dices y entrate de que no hay ciencia humana que no
tenga el don de la adivinacin. Te voy a dar la prueba
brevemente. Una vez le lleg un orculo a Layo no
dir del propio Febo, pero s al menos de sus
servidores diciendo que era su destino morir a manos
del hijo que nacera de m y de l. Pero a l, segn es
conocido, unos hombres extranjeros le dieron muerte
en una encrucijada, y desde el nacimiento de su hijo
SV Atenas, no eres lo que sabes sino lo que demuestras, son tus actos los que te definen
no pasaron tres das, cuando Layo, atndole los pies,
hizo que le arrojaran a un monte inaccesible.
As Apolo no dej que el nio fuera asesino de su padre
ni tampoco que Layo muriera a manos de su hijo,
como tema. Estos fueron los avisos del orculo, de los
cuales no debes preocuparte; pues aquello que un dios
considera necesario, lo saca l mismo fcilmente a la
luz.
EDIPO: Qu inquietud del alma, qu turbacin me ha
sobrevenido, esposa ma, al escucharte ahora!
YOCASTA: Qu pensamiento te ha alterado para
hablar as?
EDIPO: Me ha parecido orte que el rey Layo fue
asesinado en un encuentro de caminos.
YOCASTA: As se dijo entonces y no ha dejado de
decirse.
EDIPO: Y dnde est el lugar en que ello sucedi?
YOCASTA: El pas se llama Fcide; all se juntan los
caminos de Delfos y de Daulis.
EDIPO: Cunto hace que ocurri?
YOCASTA: Poco antes de alcanzar t el trono de Tebas
fue anunciado esto a la ciudad.
EDIPO: Oh, Zeus! Qu has decidido hacer conmigo?
YOCASTA: Qu es esto, Edipo, que te viene a la
memoria?
EDIPO: No me preguntes todava. Qu aspecto tena
Layo, qu edad?
YOCASTA: Era alto y haca poco que le haban nacido
canas; su aspecto no difera mucho del tuyo.
EDIPO: Desgraciado de m; me parece que no me he
dado cuenta hace un momento de que contra m
mismo profera terribles maldiciones.
YOCASTA: Cmo dices? Tiemblo al mirarte, rey.
EDIPO: Terrible desnimo me invade, no sea vidente el
adivino. Pero mejor me lo hars ver si me dices una
cosa.
YOCASTA: Tengo miedo, pero responder a lo que me
preguntes.
EDIPO: Marchaba solo o con escolta numerosa, como
un rey?
YOCASTA: Cinco eran en total, entre ellos un heraldo;
slo haba un coche, el que llevaba a Layo.
EDIPO: Ay, esto ya est claro! Ms quin era, seora,
el que cont lo sucedido?
YOCASTA: Un esclavo, el nico que se salv y volvi.
EDIPO: Est ahora en el palacio?
YOCASTA: No, en verdad; cuando lleg l de all y vio
que t tenas el poder y Layo estaba muerto, me
suplic, tomndome la mano, que le enviara al campo
como pastor de rebaos, para estar lo ms lejos
posible de la vista de Tebas. Yo le envi, pues era
digno, para ser un esclavo, de obtener este favor y aun
otro ms grande.
EDIPO: Cmo podra venir a toda prisa?
YOCASTA: Es fcil, mas por qu lo deseas?
EDIPO: Temo, seora, haber hablado demasiado; por
eso quiero verlo.
YOCASTA: Bien, vendr; pero tambin yo merezco,
rey, saber la inquietud que hay en ti.
EDIPO: No te he de privar de ello, una vez que he
llegado a este presentimiento. Pues a quin hablara
mejor que a ti en este trance? Era mi padre Plibo, el
corintio, y Mrope, mi madre, de la Dride. Yo era
considerado como el primero de los ciudadanos hasta
que me ocurri un suceso digno de admiracin, si bien
no del calor que puse en l. Un hombre ebrio me dijo
en un banquete que yo no era hijo verdadero de mi
padre. Yo, vejado, apenas me contuve; y al otro da fui
a mis padres y les hice la pregunta; y ellos se dolieron
de la ofensa del que dej escapar aquella afirmacin.
Yo me alegr por ellos, pero aquello me escoca
continuamente; pues me lleg a lo vivo. A escondidas
de mi padre y mi madre, me encamin hacia Delfos; y
 Febo, a lo que preguntaba, nada me respondi, mas
revel otras cosas llenas de miseria, de horror y de
dolor: que yo deba unirme con mi madre y hara nacer
hijos cuya vista los hombres no podran soportar y
haba de ser el asesino de mi padre. Cuando esto o,
hui de Corinto guindome por las estrellas, adonde
jams viera cumplirse la vergenza de mi orculo.
Andando, llegu a aquellos lugares en que dices que
muri vuestro rey. Voy a decirte la verdad, seora.
Cuando llegaba cerca de aquella encrucijada vi que
hacia m venan un heraldo y un hombre que montaba
en un coche de potros cual t dices; y el que vena
delante y el anciano mismo quisieron apartarme por la
fuerza del camino. Yo golpe con ira al que me echaba
fuera, al cochero, y al verlo el viejo, aguardando a que
pasara, me clav desde el coche su aguijn de dos
pas en mitad de la cabeza. No sufri igual castigo,
pues al punto le golpe con mi bastn y, rodando del
coche, cay en el suelo boca arriba. Luego di muerte a
los dems. [...] No se podra decir que todo esto ha
sido maquinado contra m por un dios lleno de
crueldad?

FICHA DE ANLISIS

I. DATOS EXTERNOS
a. TTULO: _____________________________
b. AUTOR: _____________________________
c. GNERO: ____________________________
d. ESPECIE: ____________________________

II. DATOS INTERNOS

a. ARGUMENTO:
b. TEMAS
Principal:
_______________________________________
Secundarios:
_________________________________________________________________________________________________________________
____________________________
c. NARRADOR
_______________________________________
d. PERSONAJES
Principales:
Secundarios:
e. ACCIONES (Hechos)
Principales:

Secundarios:
f. IDEAS
Principales:
Secundarias:
g. ESPACIO
h. VALORES
i. ANTIVALORES

j. ESTILO DEL AUTOR

k. FIGURAS LITERARIAS
l. MENSAJE
m. APRECIACIN CRTICA (Opinin personal)

n. RELACIN CON LA REALIDAD

SV Atenas, no eres lo que sabes sino lo que demuestras, son tus actos los que te definen