CULTURA TIAHUANACO

La Cultura Tiahuanaco es reconocida por los estudiosos andinos como uno de los
precursores del Imperio Inca , lo ms reconocido de su cultura fue su arquitectura
como La Portada del Sol y otras edificaciones muy antiguas. Se desarroll en el
altiplano andino, en lo que conocemos como la meseta del Collao.

UBICACIN DE LA CULTURA TIAHUANACO

La Cultura Tiahuanaco dominaron partes de lo que hoy es Per, Argentina, Chile

y Bolivia en Amrica del Sur durante muchos siglos, sus orgenes se remontan en
el periodo Intermedio Temprano (250 a.C.), mientras su decadencia est
asociada al final del Horizonte Medio (1000 d.C.). La ciudad capital, se encontraba
en la orilla sur del lago Titicaca, en la frontera entre Bolivia y Per. La capital fue
Tiwanaku que se encuentra en las cuencas de los ros Tiahuanaco y Katari, entre
los 4200 y 3800 metros sobre el nivel del mar. Los suelos eran pantanosos y se
inundaban estacionalmente a causa de deshielo de Quelcceya. Los agricultores de
la Cultura Tiahuanaco utilizaron esto como ventaja para construir plataformas
elevadas de csped y campos elevados para cultivar sus cosechas, separados por
canales. Construyeron grandes acueductos construidos a los alrededores de la
ciudad como Lukurmata y Pajchiri.
Organizacin Social y Poltica

La cultura Tiahuanaco era una sociedad teocrtica con una compleja sociedad
jerrquica dividida en tres clases: la lite, los artesanos y los comuneros o
campesinos. Algunos historiadores incluyen cuarto viaje de clase comerciantes.

El dominio del Antiplano

La cultura Tiahuanaco fue agricultor y ganadero. Por ello tuvieron que efectuar el
dominio del altiplano, no tanto para ganar tierras de cultivo, como en el caso de las
culturas regionales costeas, sino para conocer los secretos del sembro en altura
y los secretos de los cambios climticos que el altiplano encierra.
Sabemos que el clima de la meseta, en donde se encuentra el lago Titicaca, a 4,000
metros sobre el nivel del mar, tiene una fuerte alternancia trmica diaria, al sol fuerte
y quemante del da, sucede el intenso fro de la noche. Pero, adems, tiene un
rgimen de aguas cclico, pues hay lapsos mayores de tiempo, cada doce aos ms
o menos, en los que aumenta o disminuye la intensidad de las lluvias. Durante estos
largos perodos de sequa, incluso baja el nivel del lago, causando angustias
alimenticias en la poblacin; de otro lado, los perodos hmedos tampoco son
totalmente beneficiosos, dado que los ros aumentan su caudal y causan serios
estragos en las poblaciones de agricultores no prevenidos, pues debido a que el
altiplano, cerca del lago, tiene poco declive, los ros van zigzagueando por el llano,
y cuando hay crecida se producen inundaciones que a veces arrasan con los
sembros y aun algunas casas.

Religin

Lo poco que se conoce de sus creencias

religiosas se basa en la interpretacin de
la arqueolgica y algunos mitos, los
cuales pueden haber sido transmitidas a
los incas y espaoles. Adoraban a
muchos dioses (politestas), centrados
en la agricultura. Uno de los dioses ms
importantes fue Viracocha. Los mitos
dicen que l cre a las personas con un
gran pedazo de roca los dibuj en secciones sobre la roca. Cre a los humanos a
traves de la roca y les dio vida. Se creia que Viracocha cre a unos gigantes para
mover las enormes piedras que conformaban gran parte de su arquitectura, pero
luego se mostr descontento con los gigantes y cre un diluvio para destruirlos.
Viracocha est tallado en la Portada del Sol. La Portada del Sol es una estructura
monoltica de regular tamao. Junto con Viracocha, existe otra estatua en la Portada
del Sol, muchos creen, que est asociado con el tiempo: un dios celestial que
personificaba los diversos elementos de la naturaleza estrechamente asociados al
potencial productivo de la ecologa del altiplano: el sol, el viento, la lluvia, el granizo,
una personificacin del estados atmosfricos que mas afectaban a la produccin
agrcola, ya sea en forma positiva o negativa. Algunos arquelogos creen que esta
estatua es una representacin del calendario con los doce meses y treinta das de
cada mes. Otra evidencia, apunta a un sistema de culto a los antepasados del
pueblo de la cultura Tiahuanaco.

Economa

Agricultura y ganadera

Logrado el dominio del altiplano, cultivaron plantas de excepcional valor alimenticio

como la papa y la quinua como plantas de altura, en tanto que en otros valles ms
bajos que colonizaron posteriormente sembraron maz, yuca, oca y frutales en
general.
El dominio altiplnico consolid tambin un sistema de ganadera, ya que si bien la
meseta es dura para el sembro, en cambio ofrece inmensos territorios cubiertos de
pastos naturales propios para los camlidos andinos. De este modo supieron
aprovechar la agricultura y ganadera cuando deshidrataban a la papa y la secaban
al sol, en la misma forma que tambin lo haca con la carne, obteniendo el chuo y
el charqui que pudieron ser conservados por mucho tiempo y que les sirvieron para
estos perodos cclicos de sequa y de escasez.

La Quinua en la Cultura Tiahuanaco

La quinua (Chenopodium quinoa Willd.),

es una de las especies domesticadas y
cultivadas en el Per desde pocas
prehispnicas (ms de cinco mil aos).
La cuenca del Lago Titicaca es la zona
considerada como el principal centro de
origen de la quinua.

La cultura Tiahuanaco sembr y cultiv la quinua, como se puede demostrar en

su cermica, en las que representa a la planta de quinua, con varias panojas
distribuidas a lo largo del tallo, lo que mostrara a una de las culturas ms antiguas.

Caza, comercio y artesana

Practicaron actividades de caza sea con las especies de camlidos (auqunidos)
que no haban logrado domesticar y que pastaban por la meseta, o tambin con
otras especies de animales que habitaban en los diferentes pisos ecolgicos de las
otras regiones en los que los pobladores de la Cultura Tiahuanaco se haban
asentado. As en el lado selvtico buscaran capturar al felino o al jaguar, en tanto
que siervos y venados seran cazados en los valles y lomas de la costa.
El comercio lo practicaron en base a sus productos de charqui y de chuo, as
como de sus productos artesanales, los cuales a modo de trueque intercambiaron
con los pueblos y regiones con los que establecieron contacto, especialmente con
los del medio martimo del norte de Chile y del Per.
La expresin artesanal del pueblo de la cultura Tiahuanaco la encontramos en la
confeccin de mantos de lana que presentan decoraciones de figuras geomtricas
y de animales estilizados, as tambin estatuillas, vasos y huacos que difundieron
por los lugares con los cuales tuvieron contacto.

El Arte

Arquitectura

Las primitivas muestras arquitectnicas

fueron los dlmenes o construcciones
de piedra rectangulares, que habilitaron
con fines de vivienda. Posteriormente
edificaron las chulpas o construcciones
que tuvieron fines funerarios, hechos de
piedra y de barro, inicialmente eran de
forma cuadrangular, despus adoptaron la
forma cilndrica teniendo como base la piedra labrada y pulida, tal como se observa
en las famosas chulpas de Sillustani, en Puno. Despus de stos, los restos
arquitectnicos ms importantes son: las terrazas de Pumapunku, de forma
semicircular, la fortaleza de Akapana y el palacio de Kalasasaya.
Kalasasaya es de forma casi cuadrangular que ocupa una superficie de 135 por 130
metros de lado, respectivamente, marcado por monolitos gigantes de 5 a 6 metros
de alto plantados verticalmente en el terreno. Kalasasaya significa piedra parada.

Escultura

Est representada por sus monolitos de gran tamao y de carcter monumental, tal
como la podemos apreciar en los monolitos de El Fraile y el de Bennet. El primero
est esculpido en arenisca y la figura es de 2.80 m. de alto por 60 centmetros de
espesor; el de Bennet, a su vez, tambin, est esculpido en arenisca, tiene 7.30 rm
de alto en total, ocupando slo la figura 5.30 m. por 70 centmetros, pesa 17
toneladas y representa a un ser antropomorfo que sostiene un vaso en una mano y
en la otra aprisiona una extraa figurilla.

Cermica

Es sobre todo una cermica incisa, los

vasos son de regular tamao, de
paredes gruesas, pintados de rojo,
anaranjado, marrn y blanco. Los
motivos o adornos representan al
cndor, felino y la serpiente, utilizando,
adems, el signo escalonado como
figura geomtrica. Las formas
predominantes son el kero y el pebetero.
El kero se fabricaba principalmente de madera o de arcilla rematada en bordes de
madera. El kero, en un gran vaso, cuyos lados son casi
perpendiculares en la mitad inferior de su altura. Luego
van ensanchndose gradualmente hasta su borde
superior, cuyo dimetro alcanza el doble del de la base.
Algunos tienen una acanaladura horizontal por dentro,
que se refleja en un borde hacia afuera. Unas veces est
este reborde en el centro de la vasija, otras algo ms
arriba o abajo. El kero suele llevar una cabeza de puma o
de ave o tambin un rostro humano.
El pebetero, por lo general, tiene la forma de un felino con el lomo abierto. Era un
huaco ceremonial porque serva como incensiario en los templos ya que llenaban
su abertura con hojas aromticas que al arder esparcan su perfume.

Metalurgia

Pueblo ms agrcola y ganadero que industrial o guerrero, el hombre de la Cultura

Tiahuanaco mostr pocas actividades en el campo de la metalurgia, trabajando el
oro y la plata con los que confeccionaron algunos objetos como orejeras, brazaletes
y otros objetos ornamentales pero de ejecucin un tanto rstica, ya que la orfebrera
no fue el carcter principal de esta cultura sino ms bien la ltica o el trabajo sobre
la piedra.