Fundamentos do Ensino da Arte

Resumo, apostilas de fundamentos Estticos da Educao

Ap2
Vitor de Souza Leite

Educar, se remete ao ato de conhecer, a conscincia humana, decorre de sua

dimenso simblica, por meio dos smbolos, o homem toma o mundo e a si prprio
como objetos de compreenso, logo, no h conhecimento sem smbolos. O
conhecimento do mundo, vem de um processo onde o sentir e simbolizar se articulam
e completam, contudo, no h linguagem que exprima totalmente os sentimentos
humanos, nunca se pode descrever com palavras, a dor ou ternura que sentimos. Na
arte busca-se concretizar os sentimentos em uma forma que a conscincia capta, com
aspectos e maneiras de nos sentirmos no mundo, que a linguagem no pode
conceituar. A educao gira sempre em torno da criao e da criatividade, ao
aprender, estamos criando significados que permite interpretar nossa situao e
desenvolver nossa ao numa certa direo.

O processo de aprendizado, se refere a preservar a experincia testada, para

usa-la no futuro, o animal, colhe no ambiente determinados sinais para orientar sua
ao, que os behavioristas chamam de estmulos discriminativos, que permitem ao
organismo discriminar qual comportamento deve ser emitido naquela situao,
enquanto o animal busca de adaptar ao ambiente, o homem busca transforma-lo para
as suas necessidades. Um smbolo constitui um determinado objeto ou sinal que
representa algo, que permite o conhecimento de coisas e eventos no presentes, ou
mesmo, inexistentes concretamente, por meio dos smbolos o mundo pode ser
aprendido em sua totalidade, portanto, o homem um ser de smbolos.

Aprender significa armazenar uma experincia, comprovada como eficaz para

sua utilizao futura, e dai uma experincia, transformada em smbolos, as
experincias s se tornam significativas aps terem sido vividas. A experincia,
simbolizada e armazenada pelo homem por meio da linguagem, sendo os mecanismos
bsicos da aprendizagem o: interesse, ou motivo, somente se aprende aquilo que se
considera til a tarefa da sobrevivncia, a memria, que permite a reteno dos
significados atribudos a experincia, e a transferncia, que consiste em interpretar e
agir em novas situaes com base nos significados retidos de experincias anteriores.
Gendlin distingue no significado duas dimenses, experiencial e simblica, e define
como relao funcional existente entre smbolos e experincias. Ningum adquire
novos conceitos, se estes no refletirem as suas experincias de vida.

A linguagem a memoria coletiva da sociedade, atravs dela as experincias

bem sucedidas na luta pela sobrevivncia podem ser socializadas, e a valorizao
dessas experincias depende do significado para sua vida, Hessen aponta trs
caractersticas bsicas da valorao, sua imediatidade, intuitividade e sua
emocionalidade, portanto, a razo, uma operao posterior a valorao, indivduos
de um mesmo grupo social possuem basicamente a mesma estrutura de valores. Por
meio da linguagem o homem pode comunicar a seu semelhante determinados fatos
ou objetos que no se encontram presentes no momento.

Criar a cultura portanto, humanizar a natureza, ordenando-lhe significaes

expressivas dos valores humanos: criar a cultura, concretizar tais valores, fora do
ambiente cultural, no existem seres humanos, a criao da cultura ,
consequentemente um ato da imaginao humana. A cultura uma realidade na qual
nada carece de significado, justamente por ser ela a prpria construo do significado,
por ser ela a expresso dos valores de determinada comunidade humana,
definitivamente, construindo a cultura o homem concretiza seus valores, e os valores
estticos, o ritmo e a harmonia.

O projeto cultural acabado um smbolo e o ato cultural uma atividade de

simbolizao, ou seja, uma atividade criadora e receptiva de smbolos, ou seja, a
cultura, uma estrutura simblica, e adquire determinado estilo, a partir de como se
organizam seus valores, por meio de elementos constituintes, os quais so os mitos,
relao de produo, troca de bens, organizao politicas, artes e instrumentos
tecnolgicos. A maneira de ver o mundo compartilhada por todos de uma mesma
cultura, se no, um significado explicito compreendido, ou ao menos um significado
implcito, sentido.

Os indivduos adquirem sua personalidade cultural, a partir da viso de mundo

da cultura a que se pertence, educar significa basicamente, permitir ao individuo a
escolha de um sentido que norteie sua existncia, conhecer mltiplas significaes e as
compreender a partir da vivencia, a educao se fundamente na realidade existencial
dos educandos, e assim, tem maior possibilidade de aprendizado, o conflito existente
nos processos educativos sempre aquele entre a imposio de significaes j
construdas e a construo, por parte dos educandos dos seus prprios significados.

O ato de conhecimento humano, se d atravs de dois processos, o sentimento

(vivencia) e a simbolizao, o sentimento significa uma apreenso do mundo ainda no
mediatizada nem conceituada pela linguagem, sendo que, os smbolos lingusticos em
origem tambm nas imagens do mundo, captadas pela percepo. A linguagem
permite descrever e representar o mundo exterior, mas se mostra impotente perante
o nosso mundo interior, ou seja, ela apenas aponta sentimentos, mas no os descreve,
ainda assim, o nosso elemento bsico de comunicao, por mais objetiva que seja,
sempre carrega em si alguma expresso. Uma obra de arte sempre expresso de
sentimentos, toda obra de arte, uma forma, mas seu sentido no exterior a ela
prpria. Qualquer coisa que o artista venha a visualizar como a prpria subjetividade
dele, ao menos relacionada com suas maneiras de sentir-se no mundo, a arte, no
uma linguagem da maneira convencional, com significados explcitos, exteriores a ele,
como as palavras.