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INTRODUCCIN

En el presente ensayo, se expondr la relacin que existe entre la filosofa del

derecho, teora del derecho y la dogmtica jurdica, para la creacin de una ciencia del
derecho completa.
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RELACION ENTRE FILOSOFIA DEL DERECHO, TEORIA DEL DERECHO Y

DOGMTICA JURDICA.

El autor refiere que existen dos conceptos de teora del derecho, uno que es
considerado el viejo concepto y el nuevo concepto para concluir con las relaciones entre la
filosofa del derecho, teora del derecho y dogmtica jurdica.

1. EL VIEJO CONCEPTO DE LA TEORIA DEL DERECHO

1.1 Dogmtica jurdica

La dogmtica jurdica para poder entenderla es necesario mirarlo desde una perspectiva
sociolgica, la cual afirma que todo grupo de personas tiene que crear y fijar una opinin de
lo que considera justum, si es que desea persistir en el tiempo a fin de posibilitar su
cohesin, por lo que una opinin jurdica fijada por ese grupo social en respuesta a un
problema de carcter social debe de cumplir con una funcin social al posibilitar la
coordinacin del comportamiento de una pluralidad de personas; es decir a juicio del
suscrito esa opinin jurdica debe ser obligatoria capaz de producir consecuencias que
quedara a juicio de cada persona dentro del grupo social al que pertenece si opta por
acatarla o no.

Dicho razonamiento jurdico debe estar sometida bajo el control del pensamiento, si
este razonamiento es realizado suficientemente bajo el control de la razn nos encontramos
ante un dogma el cual es una opinin jurdica racionalmente desarrollada y el
correspondiente esquema de pensamiento la dogmtica, por lo que la dogmtica jurdica es
una opinin jurdica racionalizada.

Dentro de la estructura de la dogmtica jurdica, puede haber un dogma fundamental o

varios dogmas fundamentales, conciliables entre si y que son considerados como
inconstatables; pero siempre estos dogmas fundamentales tienen que seguir siendo los
enunciados esenciales unificantes, ya que si dejaran de ser sostenidos o por alguna razn se
vuelve confusos o inseguros, dicha dogmtica se disuelve, al no servir como apoyo
confiable de la persona que acta, al no poder cumplir la indicada funcin social de una
opinin jurdica vinculante.
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El jurista debe cultivar una dogmtica jurdica utilizando la razn para resolver los
problemas, siendo esta razn lo suficientemente elstica y por otra lo suficientemente
estable.

1.2 Teora del derecho.

Los dogmas fundamentales deben tener implcita o explcitamente una teora del
derecho material, teora que debe cumplir con responder a la pregunta acerca de lo que es
en ltima instancia justum. Segn la historia, la teora jurdica que subyace a la respectiva
dogmtica jurdica a veces avanzan y otras retroceden, pero no modifican en absoluto la
inteleccin bsica que siempre tiene que existir una teora del derecho unificante. Muchas
teoras fueron ofrecidas como fundamento de la dogmtica jurdica moderna, pero partan
de la conviccin de que para la fundamentacin de una dogmtica jurdica era
indispensable una teora material del derecho.

El autor refiere que en las constituciones escritas se refieren con mayor claridad posible
a una teora fundamental, la cual era puesta fuera de toda duda, la cual es el marco extremo
de la dogmtica jurdica, trazado constitucionalmente y que vale para todo pensamiento
jurdico-dogmtico, mientras no sea modificado expressis verbis por una legislacin
constitucional. Por consiguiente, la teora constitucional es la teora de la creacin del
derecho, inclusive el desarrollo judicial del derecho; y teora de la interpretacin para toda
la interpretacin del derecho; esta teora tendr validez mientras valga constitucionalmente.

1.3 El papel de la filosofa del Derecho.

Primero, participa esencialmente en el surgimiento de la teora del derecho, puesto que

de la filosofa del derecho resulta una teora del derecho que, en tanto teora fundamental,
posibilita una dogmtica jurdica. Esta cadena se mantiene, aun cuando un anlisis ms
exacto pueda mostrar en ella importantes retroefectos.

El segundo papel de la filosofa del derecho consiste que, despus de ella ha surgido
una teora del derecho en el sentido indicado, no se queda en reposo. Contina su
investigacin y, al hacerlo, convierte en objeto de investigacin, entre otros, tambin a la
teora del derecho, ahora dogmatizada.
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2.- TEORIA DEL DERECHO EN EL NUEVO SENTIDO.

2.1 Diferencias entre el viejo concepto y el nuevo concepto.

En primer lugar esta teora se diferencia de la antigua, en que en la vieja teora del
derecho la respuesta a la cuestin de la justicia estaba desde el comienzo en el centro del
inters, mientras que la teora del derecho moderno prefiere no plantersela en primer
trmino sino ms bien desplazarla a segundo plano. Tiene una actitud escptica con
respecto al problema de la justicia, algunos de sus representantes tienden o tendieron a
dejarlo totalmente a un lado y otros reconocen que el problema de la justicia es un tpico
problema humano y, por lo tanto consideran que su exclusin es cientficamente
inadmisible, pero discuten que pueda ser solucionado con mtodos filosficos jurdicos
tradicionales.

De igual manera parte de fenmenos jurdicos y se preocupa por averiguar su estructura

desde el punto de vista lgico o sociolgico o en ambos respectos. Exige siempre un
lenguaje exacto, cientfico, es decir, ptimamente controlable. Aqu la moderna teora del
derecho es designada como una ciencia independiente, con un modelo de problemas
enteramente autnomo, la filosofa tradicional del derecho (especialmente el derecho
natural es entendida como historia de esta teora del derecho y por lo dems, se recomienda
evitar la expresin filosofa del derecho

2.2.- Relacin de esta teora con la dogmtica jurdica.

En cuanto a la relacin de esta teora con la dogmtica jurdica, se entiende a s misma,

primariamente, como investigacin independiente, y sus vas de investigacin no estn
desde el comienzo orientadas a ofrecer a la dogmtica jurdica, un ncleo en cierto modo
firme. Pues considera que todava no est decidido en absoluto hasta qu punto podra estar
en condiciones de hacerlo.

2.3.- Relacin en el nuevo concepto entre teora del derecho, dogmtica jurdica y
la filosofa del derecho.
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En lo que respecta a la filosofa, esta teora no puede dejar a un lado a la filosofa, pues
a aunque no quisiera llamarse as es filosofa del derecho en sentido objetivo, puesto que la
filosofa es un constante cuestionar ilimitado y radical, y esta corriente pretende justamente
eso, cuestionar radicalmente, es decir filosficamente; coincide con toda investigacin
filosfica; est orientada empricamente, como en la actualidad casi toda la filosofa, por
ms que puedan haber diferencias con respecto a la forma como se conciba el concepto de
experiencia, de lo que se evidencia que esta teora est relacionado de la misma forma que
el viejo concepto con la filosofa, quedando el esquema de igual manera; filosofa del
derecho teora del derecho-dogmtica jurdica; solo la filosofa del derecho sera sustituida
por otro nombre.

El cambio de nombre refiere el autor se debe a dos motivos, el primero es que se quiere
seguir filosofando pero de una manera distinta que hasta ahora y el otro motivo es que se
quiere abandonar el nombre de filosofa, pero en ambos casos el actuar de los
investigadores es de carcter filosfico, por lo que la filosofa siempre se encontrara
inmersa en las investigaciones an las llamadas especializadas, puesto que las
investigaciones especializadas con mayor xito son aquellas que filosofan.

3.- CIENCIA DEL DERECHO COMPLETA

Para decir que una ciencia del derecho es completa, y tenga el carcter de ciencia es
necesario el enlace entre filosofa del derecho, teora del derecho y dogmtica jurdica,
puesto que existe entre ellos una dependencia recproca, ya que como se ha referido con
anterioridad la dogmtica necesita de una teora del derecho, por lo que si se intentara
practicar una dogmtica jurdica cuya teora del derecho unificante fuera obscura se caera
en una arbitrariedad inescrutable, por otra parte la teora del derecho no puede sustraerse al
examen cientfico puesto que no podra ofrecer a la dogmtica jurdica la requerida base
cognoscitiva.

Por ltimo para que la dogmtica jurdica se conserve como dogma es indispensable
que dentro de la ciencia del derecho exista a su lado una investigacin independiente
(investigatio philosofica).
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CONCLUSION.

Se concluye el presente ensayo advirtindose que entre filosofa del derecho, teora
del derecho y la dogmtica jurdica existe una estrecha conexin, y de que
independientemente de la existencia de un viejo concepto de la teora del derecho y por otra
parte de un nuevo concepto, en ambos casos la conexin entre ellas es necesaria, para poder
decir que la ciencia del derecho es una ciencia completa; pero en todos los casos la filosofa
se encuentra presente, ya que de la filosofa del derecho resulta una teora del derecho, que
como teora fundamental posibilita la dogmtica jurdica, para posteriormente la teora del
derecho que dio pie al dogma se convierta en objeto de investigacin y as sucesivamente,
pero en todos los casos existiendo la estrecha relacin entre filosofa del derecho, teora del
derecho y la dogmtica jurdica.
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BIBLIOGRAFIA

VIEHWEG Theodor, Tpica y filosofa del derecho, (compilacin preliminar de Ernesto

Garzn Valds y traduccin de Jorge M. Sea), Barcelona, Editorial Gedisa, 1991, 15-29
(coleccin de estudios alemanes)
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INDICE

INTRODUCCIN1

1.- EL VIEJO CONCEPTO DE LA TEORIA DEL DERECHO...2

1.1.- DOGMATICA JURIDICA.. .2

1.2.- TEORIA DEL DERECHO....3

1.3.- EL PAPEL DE LA FILOSOFIA DEL DERECHO..............3

2.- TEORIA DEL DERECHO EN EL NUEVO SENTIDO.............................................4

2.1.- DIFERENCIAS ENTRE EL VIEJO CONCEPTO Y EL NUEVO CONCEPTO..4

2.2.- RELACION DE ESTA TEORIA CON LA DOGMATICA JURIDICA ..4

2.3.- RELACION EN EL NUEVO CONCEPTO ENTRE TEORIA DEL DERECHO,

DOGMATICA JURIDICA Y LA FILOSOFIA DEL DERECHO4

3.- CIENCIA DEL DERECHO COMPLETA... . . ...5

CONCLUSION.....6

BIBLIOGRAFIA..7
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TRABAJO REALIZADO POR EL LICENCIADO RICARDO RODRIGUEZ AKE,

ALUMNO DEL DOCTORADO EN DERECHO QUE SE IMPARTE EN LA CIUDAD
DE MERIDA, YUCATAN.

MATERIA: SEMINARIO DE INVESTIGACION EN FILOSOFIA DEL DERECHO.

PROFESOR: DR. JACOB DEL CASTILLO.