Una nueva lectura sobre la idea de didctica.

Mara Mercedes Civarolo

Introduccin

Pretender esclarecer el significado de la didctica en la bibliografa existente, permite

visualizar la confusin reinante en torno al tema. Confusin que se trasluce en su
definicin, ya sea como rama instrumental de la pedagoga o ciencia independiente cuyo
objeto es la enseanza; como tambin en torno a su objeto de estudio: el proceso de
enseanza-aprendizaje, la clase, la instruccin, el mtodo, el currculo, la enseanza.

La idea de didctica subyaca en el pensamiento antiguo y medieval bajo la forma de

metodologa pedaggica, pero recin en el siglo XVII fue adquiriendo identidad con el
pensamiento de Comenio. En aquella poca la tarea de determinar la interrelacin entre
pedagoga y didctica presentaba menos dificultades que en la actualidad. La evolucin
del conocimiento pedaggico no sirvi para fortalecer la unin original entre ambas, por
el contrario, se fue debilitando hasta volverse imperceptible. La crisis de identidad que
sufre la didctica hoy es el resultado de su evolucin histrica, siendo la causa, la
prdida de la dimensin pedaggica que le dio sentido en su origen.

El origen de la idea

La obra de Comenio, permite ver lo que la didctica fue en su status nascens por ser el
primer pedagogo que profundiza en la enseanza. La didctica Comeniana, surgi como
producto de la adhesin a aspectos del mtodo socrtico y a presupuestos del
Humanismo Pedaggico, como tambin por el rechazo de principios metodolgicos del
Escolasticismo.

Concibe a la Pedagoga como ciencia de la educacin y la estructura a partir de un

planteamiento triple, que se traduce en un sistema de fines y de medios educativos,
precedidos por una sustancial doctrina antropolgica. La idea de didctica, supeditada a
la de hombre y de fin, delinea el camino a ser recorrido en cualquier proceso formativo,
aunque adquiere una jerarqua particular, pues le permite formular una reforma general
de la educacin.

En Comenio, la Pedagoga es teora y la Educacin como hecho prctico es praxis, es un

modo de actuar responsable y reflexivo, cargado de valores, que pretende facilitar el
proceso de autoformacin del hombre. Teora y prctica se presentan como caras
complementarias de una misma moneda. Piaget, afirma que Comenio "al escribir su
Didctica Magna, contribuy a crear una ciencia de la educacin y una tcnica de la
enseanza como disciplinas autnomas". (De la Mora, 1992).

Despus de profundizar en la obra de Comenio, se puede afirmar que, al profeta de la

unidad universal, nunca se le habra ocurrido engendrar una didctica diseccionada del
resto de su teora pedaggica. No obstante, reconocemos que su planteamiento didctico
fue interpretado como algo autnomo descontextuado de su pedagoga.

Si caemos en el error de separar su didctica de la pedagoga que enuncia, es factible

que pensemos en la segunda desde el punto de vista de la piesis, en donde la actividad
del maestro se transforma en un conocimiento de tipo techne, que se reduce a la
habilidad para producir un resultado, que es el alumno.

La didctica naci siendo el cmo pedaggico, y es precisamente este aspecto el que le

confiri su identidad, por ello, las apreciaciones de Comenio acerca de la enseanza,
tienen que interpretarse a la luz de la nica entidad sustantiva que reconoce, la
pedagoga.

La evolucin de la idea

La psicologizacin de la Idea con Herbart

Herbart agreg aportes singulares a la idea generada por Comenio. Se esforz por dar a
la Pedagoga una estructura cientfica, instituida en una estructura bipolar sustentada en
la tica y la psicologa. Partiendo de la idea que no existe educacin sin instruccin e
inversamente, no reconoce instruccin alguna que no eduque (Herbart, 1806). Mientras
la educacin forma el carcter, la instruccin conforma el crculo de ideas en el alumno.
De esta manera, confiere a la instruccin una meta original y construye una didctica
como direccin a travs de la Doctrina de los Pasos Formales, enunciando las bases
psicolgicas de la didctica del siglo XIX y los rudimentos de las teoras del aprendizaje
que surgiran en el siglo posterior.

"Al decidirse por un tecnicismo puramente aplicativo, sent las bases de la actual
tecnologa educativa, y contribuy a la destruccin de la pedagoga como ars (terne)",
(Bhm, 1981). El reduccionismo psicolgico-metodolgico en que deriv la enseanza
determin la prdida de la preocupacin comeniana por la enseanza como praxis e
inici el camino propedutico hacia la piesis.

La tecnologizacin de la idea con Dewey

Dewey adhiri a las ideas de Herbart y enunci una filosofa de la tecnologa, sentando
las bases para la transformacin de la didctica en Tecnologa Educativa.
Incorpor al enfoque psicologista de la didctica una mirada sociolgica. Son dos las
vas de explicacin para la enseanza, una que agudiza el proceso de maduracin
biolgico-psquico del sujeto y determina una didctica de raigambre psicolgica y otra,
que concibe al alumno como ser social, elaborando un planteamiento teleolgico de la
educacin asentado en la sociologa.

Defensor de la educacin como desarrollo desde dentro, crea un pensamiento

progresista para la educacin en el que el aprendizaje es reconstruccin activa de la
experiencia y la enseanza preparacin de los medios que facilitan su reconstruccin.

Dewey homologa enseanza con aprendizaje y los equipara con el mtodo de la ciencia.
De esta forma, concibe para la didctica una nueva racionalidad: dejar de ser el cmo
pedaggico para transformarse en aplicacin del mtodo cientfico sin imaginar que su
filosofa inspirara las propuestas conductistas que transformaron a la enseanza en un
metodologismo atroz. La seduccin que produjo este enfoque, llev a los educadores a
ponerse el traje de metodlogos y representar la parodia de la tecnologa, abrazando los
presupuestos de la piesis.
Conclusiones

La figura del tringulo permite mostrar la evolucin de la idea de didctica hasta la

actualidad.
Si representamos a la pedagoga como un tringulo invertido, en cuyo vrtice superior
izquierdo est ubicada la pregunta qu es el hombre?, en el derecho, qu debe llegar a
ser? y en el inferior, cmo lograrlo?, podemos apreciar la manera en que la pedagoga
se estructur como teora de la educacin, siendo el aspecto metodolgico un
componente de la misma.

El recorrido histrico realizado permite avizorar los cambios que se produjeron en su

evolucin como la causa de la crisis de identidad de la didctica como consecuencia de
la prdida de su natural dimensin pedaggica. Situacin que aconteci cuando la
didctica olvida su fundamento pedaggico y en nombre de una mal entendida
cientificidad se vaca de contenido a la pedagoga, perdiendo su substantividad como
disciplina hasta abandonar la jerarqua de ciencia y quedar descategorizada a uno de sus
elementos fundantes.

Pero, qu queremos precisar con esta aseveracin? Que el marco pedaggico que dio
sentido a la didctica en su inicio, fue descartado. Sus esfuerzos por encontrar un nuevo
encuadre cientfico, coadyuvaron en el desencadenamiento de una crisis de identidad,
que fue en definitiva, consecuencia del desconocimiento de su naturaleza y la causa de
su empobrecimiento.

Becker Soares (1993), reconoce que "no slo las personas, sino tambin las disciplinas
acadmicas pueden sufrir, en determinados momentos, una crisis de identidad. Y esto es
lo que est ocurriendo con la didctica..."

La didctica no naci siendo una ciencia, sino que naci al resguardo de la pedagoga,
como uno de sus elementos constitutivos. Su afn por instituirse en ciencia
independiente le llev a negar su propio origen y rechazar su identidad, lo que se
constituy en desencadenante de la crisis que sufre. La severidad de esta crisis no est
dada por la confusin en torno a su ser, sino por el desarraigo pedaggico que se traduce
en un vaco tico en la enseanza. Los educadores sufrimos de una indiferencia
axiolgica, cuando consideramos que lo nico que vale la pena es el mtodo, el
procedimiento que me sirve para "fabricar" al alumno y conducirlo hacia los resultados
que establezco a mi criterio como buenos.

El metodologismo nos hace olvidar que la prctica educativa se construye sobre la base
del encuentro entre personas, con sus proyectos de vida cargados de valores. La
didctica como hacer tcnico, implica el abandono de una tica de autodeterminacin
por parte del alumno y lo importante es reducir los resultados pedaggicos a normas de
conducta impuestas desde fuera. Queda an alguna duda, que el verdadero problema de
la didctica, es recuperar su componente tico?

Sabemos que la didctica hoy construye su campo como resultado del entrecruzamiento
de miradas interdisciplinarias, lo que no est mal, sin embargo creemos que el tema que
debe ocuparnos es la clarificacin de la dimensin tica que caracteriza a cualquier acto
de enseanza. La resolucin de la crisis "tico-identificatoria" que sufre, requiere
reconstruir la didctica, humanizndole, llenando de contenido la pedagoga para
restituir su fundamento axiolgico. Este ser el punto de partida para proseguir el
ascenso de la caverna y para construir un saber verdaderamente pedaggico para la
enseanza.

Bibliografa

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Educacin, Asociacin de Graduados en Ciencias de lo Educacin. Ao Vil, N 12, Bs.
As., Mayajunio, 1989.

Becker Soares, M. "Didctica, una disciplina en busco de su Identidad". Univ. Federal

de Minas Gerais, Traduccin de Nora Blainstein. Brasil, 1993.

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Meirieu, P. "Fronkenstein Educador". Ed. Inertes Barcelona. 2003.

Notas

1 Tomado del latn crisis. Proviene del gr. krsis que deriva de krinein que significa
decisin; deriva de krino: "yo decido, separo, juzgo". Corominas, J. "Diccionario
Etimolgico de la Lengua Castellana", Ed.Gredos. Madrid, 1980, pg.179.

2 Becker Soares, Magda. "Didctica, una disciplina en busca de su identidad".

Universidad Federal de Minos Gerais, traduccin Nora Blainstein. Brasil, 1993.

3 Meirieu, Philippe ."Franskestein educador". Ed. Laerres. Barcelona, 2003.

Dra. Mara Mercedes Civarolo
Universidad Nacional de Villa Mara (Crdoba, Argentina)
mmciva@yahoo.com.ar

Fuente:
Revista Internacional MAGISTERIO, educacin y pedagoga. No 16 Agosto
Septiembre 2005. Colombia.