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Pellini Claudio (copyright)

SCRATES, PLATN Y ARISTOTELES:

LOS TRES FILOSOFOS GRIEGOS.
Inicio Historia Antigua Scrates, Platn y Aristoteles: Los Tres Filosofos Griegos.

BIOGRAFA DE LOS GRANDES

PENSADORES DELMUNDO GRIEGO
 Scrates Platn Aristteles

Desde la poca de Scrates han vivido muchos hombres empeados en

discutir las creencias aceptadas y presentarnos las cosas conocidas bajo
una ptica distinta. A Scrates se le acus de exagerar el poder de la
razn y de utilizarla slo negativamente, pero desenmascarar errores y
desembarazarse de la broza intelectual es un paso necesario para
descubrir la verdad. Alcuestionar temas aceptados por todos, Scrates
no contribuy a mantener la estructura tradicional, mientras la polis se
cimentaba en unas ideas de las que nadie dudaba, como ocurre con
toda institucin humana.
Platn, discpulo de Scrates, se inspir en l y trat de llegar an ms
lejos. Pensaba que la razn nos proporciona la certeza de la existencia
de conceptos tales como la justicia, la belleza y la bondad en un mundo
compuesto de ideas. No quera decir con esto que existieran en la mente
de una persona (como cuando decimos Tengo una idea), sino que en
alguna parte hay un mundo de realidad inmutable ms
all del mundo material mudable.
Esta realidad, a la que puede acceder el alma humana (que
Platn, al igual que Scrates, distingua del cuerpo) mediante el uso de
la razn, est formada por tales ideas. Platn no tena en muy alta
estima la conducta humana (sobre todo la de los demcratas que haban
condenado a muerte a Scrates). Pensaba que la mayora de las
personas jams sera capaz de llevar la vida de bien que revela el
mundo real de formas ideales. Sin embargo, sus enseanzas tuvieron
importantes repercusiones, pues gracias a ellas la humanidad ha
seguido reflexionando sobre diversos temas y especialmente porque en
ellas se basa una tradicin de pensamiento llamado idealismo: la
creencia en la existencia de un mundo ms real que el de la
experienciamaterial es perfectamente asequible para la razn y no una
simple cuestin de magia incomprensible.
Platn tambin tuvo un discpulo, Aristteles, nacido en Tracia. Escribi
sobre tantos temas biologa, fsica, matemticas, lgica, literatura,
psicologa, tica, poltica que dej suficientematerial como para que
las personas cultas reflexionaran sobre l durante dos milenios.
Aristteles marc las directrices fundamentales que ha seguido la
filosofa casi hasta la actualidad. Era un pensador menos abstracto que
Platn; le gustaba recoger y clasificar hechos e ideas con el fin de
formular las leyes generales que los regan. En conjunto, y aunque
resulta casi imposible juzgarlo, seguramente ejerci ms influencia que
Platn, pero no cabe duda de que estos dos filsofos dominaron durante
mucho tiempo la historia del pensamiento.
SCRATES (-470 a -409): Scrates, por su prdica constante, viva rodeado
de machos enemigos. Adems algunos de sus discpulos, despus de los
desastres de la guerra delPeloponeso, haban participado en las
tentativas para restablecer un rgimen oligrquico. En -399 poco
despus de la restauracin de la constitucin democrtica, el ciudadano
Anitos hizo acusar a Scrates de pervertir a la juventud. El tribunal
popular de los Heliastas lo conden a beber la cicuta. Su fidelidad
inquebrantable a los principios que haban guiado toda su vida su
sumisin a las leyes de la ciudad llevada hasta el extremo de no querer
huir para evitar una sentencia injusta, su digna muerte, de una
serenidad admirable, todo en esta actitud final contribuy a dar a las
enseanzas ejemplares de Scrates una resonancia que no se ha
extinguido todava.
Procedamos como si se tratase de una acusacin en regla de la cual no
fue preciso leer el propio texto: Scrates es culpable por averiguar
indiscretamente lo que acontece en la tierra y en los cielos; por hacer
triunfar la mala causa; por ensear a otros a hacer lo que l hace. . .
. . .Admitamos que vosotros me hablaseis del siguiente modo:
Scrates, no queremos dar crdito a Anitos; te vamos a declarar
inculpable, pero con una condicin: que no volvers a emplear tu tiempo
en examinar, cual has hecho hasta ahora, a las entes, ni en filosofar.
De otro modo morirs.

Pues bien, jueces, si trataseis de imponerme esa condicin yo os

replicara: Atenienses, muy reconocido os estoy y mucho os estimo,
pero antes obedecer al dios que a vosotros. Mientras me quede, pues,
un soplo de vida, mientras sea capaz de ello, estad seguros que no
cesar de filosofar, de exhortaros y de hacer reflexionar a todo aquel de
vosotros que se cruce en mi camino. . . Joven o viejo, sea como sea
aquel a quien encuentre, extranjero o ciudadano, obrar con l de este
modo, y muy especialmente con vosotros, atenienses, ya que estoy ms
cerca de vosotros por la sangre. . . tan slo una cosa os pido: cuando
mis hijos sean ya hombres, atenienses, castigadles, castigadles
atormentndoles como yo os atormentaba a vosotros en cuanto creis
advertir que se preocupan del dinero o de cualquier cosa que no sea la
virtud. Y si se atribuyen mritos que no tienen reprochadles por
desdear lo esencial y atribuirse aquello que no les corresponde. Si de
tal modo obris, seris justo no slo con mis hijos, sino conmigo.
Ms la hora es llegada de marcharnos: yo, a morir; vosotros, a
continuar vuestra vida. De vuestra suerte y la ma, cul es la mejor?
PLATN, Dilogos. Apologa de Scrates, pgs. 59, 73 y 89.
PLATN (-427 a -347) Perteneca a una familia de la aristocracia ateniense.
Probablemente haba buscado en la enseanza de Scrates, como en la
de los sofistas, el arte de hacer una brillante carrera poltica. Pero al
tomar contacto con Scrates abandon sus propsitos y se dedic
afanosamente a la bsqueda del bien y de la verdad. No renunciaba ni
para s ni para sus discpulos a la actividad poltica, pero la conceba
como una misin tan alta, que eran necesarios cincuenta aos de
estudio y de meditacin para prepararse. En -387 fund en los jardines
de Academos una escuela filosfica: la Academia. Escribi dilogos
filosficos en los que Scrates es, por lo gene
ARISTTELES (-384 a -322): Naci en Estagira, en la Calcdica; fue discpulo
de Platn, pero se separ de la enseanza de su maestro y fund en los
alrededores de Atenas una nueva escuela filosfica: el Liceo. Fue
preceptor de Alejandro, Espritu dotado de una curiosidad universal,
emprendi, entre otras cosas, la tarea de realizar con sus discpulos un
inventario de los conocimientos de su tiempo.