Sntesis y reflexin a partir del texto Las clases sociales.

Un problema
terminolgico o ideolgico en las investigaciones sobre la Antigedad?
de Cristbal Gonzlez Romn.

Sntesis de las ideas expresadas en el texto.

Gonzlez Romn plantea la problemtica que surge en las investigaciones

histricas acerca de la estructura social de las formaciones socioeconmicas
de la Antigedad. Una de las principales dificultades es la terminologa que se
usa en los intentos de anlisis de estas estructuras, trminos como Status,
Ordenes y Clases sociales, pueden tener varias concepciones llegando
incluso a que un mismo trmino (ej. Clase social), tenga significados opuestos.
Estas posiciones de carcter terminolgico y conceptual vienen dadas por el
problema de la comprensin de los trminos sociales extrados de las fuentes y
de su traduccin a los criterios histricos actuales.

La historiografa, dice Gonzlez Romn, se ha debatido entre distintas

posiciones, por un lado las concepciones modernizantes las cuales han
transportado mecnicamente las nociones y conceptos del sistema capitalista a
las distintas formaciones de la Antigedad y por otro, las que ante la
imposibilidad de trasladar los trminos propios de las fuentes a nuestras
categoras de anlisis, usan las propias categoras histricas. El autor expone
que en la actualidad estas posiciones han perdido prestigio y en su lugar se
posicionan dos tipos de concepciones histricas: Funcionalismo (concepcin de
la estratificacin social), y Marxismo (materialismo histrico). A lo cual el autor
enfatiza como dogmatismo y economicismo.

Para el autor el elemento diferenciador de estas concepciones se da en torno al

concepto de clase social. Este concepto se utiliza para designar cosas muy
distintas e incluso contradictorias, se plantean tres concepciones
fundamentales en torno al uso de este trmino.

Una de estas concepciones es de carcter fundamentalmente emprico, segn

esta una clase social est constituida por un grupo de hombres que ocupan un
lugar ms o menos definido en la escala social, a su vez cada clase social est
determinada por su relacin con las dems siendo esta una relacin de orden,
que lleva a una subdivisin de clases (clase media alta, clase media baja, etc.),
para esto la estratificacin viene dada en funcin de un solo factor (gradacin
de fortuna, cantidad de bienes que poseen, etc.) o en funcin de distintos
factores, de los que se privilegia la riqueza.

La segunda concepcin que enmarca el autor est vinculada a Max Weber y a

la teora funcionalista de la estratificacin social. Weber plantea un concepto de
clase diferente al marxista: cuando un cierto nmero de personas tienen en
comn un componente causal especifico en sus oportunidades en la vida En
la medida que el componente viene representado exclusivamente por intereses
econmicos en la posesin de bienes y en las oportunidades para obtenerlos
Y viene representado bajo los condicionamientos de los mercados de bienes o
trabajo. A este concepto de clase social lo complementan con los conceptos
de Status y partido. La estratificacin social por Status se encuentra en
oposicin a las clases, y es ms significativa para el estudio de las sociedades
antiguas, ya que est caracterizada por el honor social, prestigio, estilos de
vida comunes, etc.

La tercera concepcin es la que alude al materialismo histrico, en este

concepto se entiende a las clases sociales como fuerzas activas existentes en
la prctica, efecto del conjunto de estructuras de la realidad social sobre sus
mismas relaciones internas Las luchas sociales son el efecto y el agente de la
lucha de Clases. Esta definicin enmarca adems varios aspectos, la
constitucin por parte de las clases de una realidad objetiva (fruto de la realidad
social), las clases no como grupos de individuos sino como fuerzas sociales
internas, y las clases como formadoras de una realidad cambiable y la
definicin de estas por los Medios de Produccin.

Gonzlez Romn nos presenta adems, las categoras de anlisis propuestas

por Moiss Finley, quien niega la posibilidad de analizar las sociedades
antiguas con el concepto marxista de clase social, porque de ser as,
entraramos en una interpretacin mecnica que podra dar lugar a errores
tales como incluir en una misma clase social por ejemplo al jornalero y al
esclavo libre. Finley tambin critica al concepto marxista de lucha de clases,
porque para el en la Antigedad, lo que se da es un conflicto entre grupos que
ocupan distintos espectros y que disputaban por la distribucin de derechos y
privilegios especficos.

Por ltimo frente al antagonismo hombres libres- esclavos tomado por muchos
historiadores marxistas, Finley afirma que para la economa griega la mayor
distincin que se dio fue entre ciudadanos y no- ciudadanos.

Ante esta oposicin al concepto marxista de clases sociales y al materialismo

histrico, Finley propone las categoras nuevas de rdenes y Status.

En palabras de Finley, un orden o posicin es un grupo jurdicamente definido

qu forma parte de una poblacin, con privilegios o incapacidades en uno o
ms campos de la actividad gubernamental, militar, jurdica, econmica,
religiosa, marital y que se halla en una relacin jerrquica con otros rdenes,
en su forma ideal, se es miembro por herencia pero sin embargo en las
categoras solonianas, se es miembro por un mnimo establecido de
propiedades. Ante todos los cambios y transformaciones que sufren la
sociedades volvindose ms complejas Finley propone el concepto de Status
que define situaciones jurdicamente no definidas y en la que la situacin
social, econmica, poltica, etc. del nuevo individuo rebasa el mero marco
jurdico de los rdenes.
A modo de conclusin para Gonzlez Romn es posible la aplicacin del
concepto de clase social, marxista a la Antigedad nicamente mediante la
superacin de errores que considera que se desprenden de esta concepcin: la
presentacin del materialismo histrico como un sistema totalmente acabado,
la visin dicotmica de la propia visin economicista que se tiene sobre las
clases sociales, y la transformacin de lo universal (modos de produccin), a lo
particular (formacin social).

Finalmente el autor plantea que, Grecia y Roma son formaciones socio-

econmicas de gran complejidad en las que se concatenan varios Modos de
Produccin. Adems se plantea un anlisis del contenido terico del concepto
de Modo de produccin esclavista teniendo en cuenta para esto el significado
de la polis, la dominancia del valor de hecho sobre el valor de cambio y la
utilizacin del esclavo como fuerza de trabajo dominante.

Reflexin del lector.