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Narrar, comentar, interpretar, criar: biografia, jornalismo e
histria em Che Guevara, a vida em vermelho, de Jorge G.

Castaeda, e Che Guevara: uma biografia,
de Jon Lee Anderson*
Mnica Cristina Andrade

Graduada em Comunicao Social (UNICENTRO)
Resumo: Este artigo analisa a produo do discurso biogrfico sob a

perspectiva de profissionais do jornalismo e da histria. No intuito de
compreender as questes metodolgicas de cada rea e relacion-las ao
modo peculiar de elaborao do gnero biogrfico, examinar-se- duas
biografias que tratam do mesmo personagem, o lder revolucionrio Ernesto
Guevara de La Serna. Uma delas, Che Guevara: uma biografia, do jornalista
estadunidense Jon Lee Anderson, e a outra, Che Guevara: a vida em
vermelho, do historiador mexicano Jorge G. Castaeda (ambas publicadas
no Brasil em 1997). A interpretao dessas obras serve para verificar as
semelhanas e diferenas entre biografias escritas por historiadores e
jornalistas. Para tanto, foram utilizadas referncias tericas e de mtodo
provenientes de estudos historiogrficos e jornalsticos.
Palavras-chaves: Biografia; Jornalismo; Histria.
Abstract: This article analyzes the production of biographic discourse un-

der the perspective of Journalism and History professionals. In order to
understand the methodological issues in each field, in relation to the rather
peculiar elaboration in the genre of biographies, two biographies on the
same character shall be examined the revolutionary leader Ernesto Guevara
de La Serna. Che Guevara: A Revolutionary Life by North-American journal-
ist Jon Lee Anderson, and The Life and Death of Che Guevara by Mexican
historian Jorge G. Castaeda (both published in Brazil in 1997). The interpre-
tation of such works verifies similarities and discrepancies between biogra-
phies written by historians and journalists. In this sense, the theoretical and
methodological references used were gathered from historiographical and
journalistic studies.
Keywords: Biography; Journalism; History.
Resmen: Este artculo tiene como propuesta analisar la produccin del

discurso biogrfico sob la perspectiva de los profesionales de periodismo y
de la historia. En el intuito de compreender las cuestiones metodolgicas de
cada rea y relacionarlas al modo peculiar de elaboracin del gnero
biogrfico, examinrsela dos biografias qu tratan del mismo personaje, el
lder revolucionrio Ernesto Guevara de la Serna. Una de ella, Che Guevara
uma biografia, fu produzida por el periodista norteamericano Jon Lee Ander-
son. La outra es de autoria del historiador mexicano Jorge G. Castaeda,
intitulada, Che Guevara: la vida em rojo. Ambas fueron publicadas en el
Brasil en el ao de 1997. La interpretacin de esas obras son para verificar
las semejanzas y diferencias entre biografias escritas por hitoriadores y
periodistas, entre otros aspectos. Para tanto, sern utilizadas referencias
tericas y del mtodo provenientes de estdios historiogrficos y periodistas.
Palabras-clave: Biografia; Periodismo; Historia. 85
Revista Tempo, Espao e Linguagem (TEL), v.1, n.1, jan./jul. 2010, p.85-110
Este estudo tem como proposta analisar a produo do discurso biogrfico

a partir da interpretao de questes como a relao dos bigrafos com suas
fontes, a construo narrativa de uma biografia, a maneira como a trajetria de
um personagem reconstruda, as diferenas e semelhanas entre biografias
escritas por jornalistas e historiadores. Esses so, fundamentalmente, os
elementos a serem analisados e, para fins de exemplificao e comparao,
utilizar-se- as biografias de Ernesto Che Guevara feitas por Jorge G.
Castaeda destacado diplomata, historiador e editorialista em diversos
peridicos , intitulada Che Guevara: a vida em vermelho, e de Jon Lee
Anderson bigrafo e jornalista investigativo internacional , intitulada Che
Guevara: uma biografia. 1 Em suma, este artigo uma tentativa de
compreender os mtodos e teorias que os bigrafos utilizam para construir a
person escrita, pautado em referenciais tericos do campo da histria e do
jornalismo.
Falar de histria de vida pelo menos pressupor que a vida uma
histria e que uma vida inseparavelmente o conjunto dos acontecimentos de
uma existncia individual concebida como uma histria e o relato dessa histria.2
Para o socilogo Pierre Bourdieu, esse conceito simplista de biografia requer
muito cuidado. Ele, assim como outros estudiosos do assunto, recusa a idia de
que possvel biografar uma vida de modo coerente, linear e orientada a um
fim. Isso porque a vida cheia de imprevistos, descontnua e sem sentido
aparente. Caberia, ento, aos bigrafos, acompanharem o fazer-se
(parodiando Thompson) dos personagens ao longo de suas existncias, levando
em conta os diferentes espaos sociais onde eles atuaram, mas tambm suas
percepes subjetivas, oscilaes, hesitaes e mesmo o acaso.3 Quando
Bourdieu se refere iluso biogrfica, nesse sentido que o faz: Produzir
uma histria de vida, tratar a vida como uma histria, isto , como o relato
coerente de uma seqncia de acontecimentos com significado e direo, talvez
seja conformar-se com uma iluso retrica, uma representao comum da
existncia que toda uma tradio literria no deixou e no deixa de reforar.4
Essas questes acerca da impossibilidade de uma biografia, mencionadas
por Bourdieu, h muito so peculiares historiografia. Isso porque as questes
1
Uma meno sobre a biografia de Anderson: enquanto efetuava pesquisas para o livro, ele
encontrou o local desconhecido no qual Guevara tinha sido enterrado na Bolvia, o que permitiu
a exumao de seus restos mortais.
2
BOURDIEU, Pierre. A iluso biogrfica. In: FERREIRA, Marieta de Moraes; AMADO, Janana
(org) Usos e abusos da histria oral. Rio de Janeiro: Fundao Getlio Vargas, 1996. p.183.
3
SCHMIDT, Benito Bisso. Biografias histricas: o que h de novo. In: PIRES, Ariel Jos;
GANDRA, Edgar vila; COSTA, Flamarion Laba da; SEBRIAN, Raphael Nunes Nicoletti (org)
Histria, linguagens, temas: escrita e ensino da histria. Guarapuava: Unicentro, 2006. p.67
4
86 (org) Usos e abusos da histria oral. Rio de Janeiro: Fundao Getlio Vargas, 1996. p.185.
Narrar, comentar, interpretar, criar
e os esquemas psicolgicos e comportamentais, puseram o historiador diante

de obstculos documentais muitas vezes intransponveis. O historiador se limita,
na maioria das vezes, s fontes, que no apreendem a totalidade de uma
existncia. Uma pessoa no representada somente pelo que se encontra dela
nos documentos, j que estes nem sempre contemplam a complexidade de suas
aes. As fontes de que dispomos no nos informam acerca dos processos de
tomada de decises, mas somente acerca dos resultados destas, ou seja, acerca
dos atos. E essas limitaes documentais, levam muitas vezes a explicaes
monocausais e lineares.5
Nesse sentido, as consideraes de Bourdieu so pertinentes. Os
historiadores, cientes de suas limitaes, esto cada vez mais superando essas
dificuldades, na medida em que reavaliam sua retrica prpria. Tais preocupaes
tambm esto presentes em outras reas de conhecimento, sobretudo naquelas
vinculadas s humanidades.
Segundo Bourdieu, indispensvel, ao se produzir uma biografia,
reconstruir o contexto no qual age um indivduo, ou seja, no podemos
compreender uma trajetria sem que tenhamos previamente construdo os
estados sucessivos do campo no qual ela se desenrolou e, logo, o conjunto das
relaes objetivas que uniram o agente considerado ao conjunto dos outros
agentes envolvidos no mesmo campo e confrontados com o mesmo espao dos
possveis. Somente dessa maneira pode-se atingir a superfcie social de um
indivduo, que a sua capacidade de existir como agente em diferentes cam-
pos.6
inerente ao ser humano tentar dar sentido s coisas e, no caso das
biografias, isso explcito. Expresses como, j, desde ento, desde
pequeno, sempre, so um exemplo dessa necessidade constante em dar um
sentido vida do biografado, como se tudo tivesse sido predestinado para um
fim objetivo. Essa prtica pode ser verificada, por exemplo, na obra de Jorge G.
Castaeda, como uma necessidade em entender de que forma Ernesto Guevara
de La Serna tornou-se um cone. O autor tenta dar sentido vida de Che
Guevara desde coisas aparentemente banais, at os aspectos mais
representativos, como nos trechos a seguir:
5
LEVI, Giovanni. Usos da biografia. In: FERREIRA, Marieta de Moraes; AMADO, Janana
(org) Usos e abusos da histria oral. Rio de Janeiro: Fundao Getlio Vargas, 1996. p.168 e
173-174.
6
(org) Usos e abusos da histria oral. Rio de Janeiro: Fundao Getlio Vargas, 1996. p.190. 87
Trs explicaes podem der dadas para a deciso de Ernesto Guevara de

la Serna de ingressar na Faculdade de Medicina da Universidade de
Buenos Aires. A primeira foi a morte de sua av, Ana Lynch, motivo que
goza de numerosos adeptos, em virtude da coincidncia no tempo com a
resoluo do candidato a engenheiro, j matriculado na Escola de
Engenharia, de estudar medicina. [...]. A segunda explicao diz respeito
ao cncer mamrio detectado em Celia de la Serna Guevara, um diagnstico
que abalou profundamente seu filho. [...]. Por ltimo, h a tese de que
Ernesto estudou medicina em busca de um alvio para sua prpria
enfermidade respiratria. Alm do peso dos testemunhos em seu apoio,
ela possui uma poderosa justificativa intrnseca.7 [...] [...] Um dos episdios
mais citados da biografia do Che o que Alberto Granado relatou: sua
prpria deteno em Crdoba, em 1943, por ter assistido a uma
manifestao estudantil antigolpista. Quando Ernesto o visitou no
comissariado de polcia, Granado pediu-lhe que convocasse com outros
amigos manifestaes dos secundaristas. Segundo a verso consagrada,
o Che respondeu, atnito: Sair em passeata para que caiam em cima de
ns? Nem louco. Eu s saio se levar um bufoso [uma pistola]. Mais que
um sinal premonitrio da vocao revolucionria ou mesmo da propenso
para a violncia, o incidente denota no Ernesto Guevara de dezesseis
anos uma combatividade desnorteada e uma idia da correlao de foras:
no convm brigar se no se pode ganhar.8
Nesse sentido, o historiador Benito Bisso Schmidt, em anlises de

biografias recentes, percebeu que muitos bigrafos buscam ainda na infncia
uma espcie de predestinao para as atividades futuras de seus biografados.
O autor no nega a importncia dos anos de formao no direcionamento das
trajetrias de vida, mas questiona a narrativa coerente construda
posteriormente essa vida. Assim, possvel perceber, como indica Schmidt,
que Jon Lee Anderson identifica j nos primeiros anos da vida de Che suas
caractersticas posteriores: Os traos da personalidade de Ernesto Guevara,
que iriam evoluir e amadurecer nos anos subseqentes e que assumiriam
dimenso lendria no adulto, j estavam presentes no menino. Seu destemor
fsico, sua inclinao para liderar os demais, sua teimosia, seu esprito competitivo
e a autodisciplina j se manifestavam todos claramente no jovem Guevarista
de Alta Gracia.9
7
CASTAEDA, Jorge G. Che Guevara: a vida em vermelho. So Paulo: Companhia das Letras,
1997. p.41-42 e 44.
8
1997. p.38.
9
ANDERSON, Jon Lee. Che Guevara: uma biografia. Rio de Janeiro: Editora Objetiva, 1997.
88 p.39.
Diferentemente, Castaeda deixa muito claro que a politizao de Che

Guevara iniciou-se do contato com Fidel Castro, como se pode perceber neste
trecho, entre tantos outros: Foi em julho de 1995 que Ernesto Guevara conheceu
Fidel Castro e descobriu o caminho que o conduziria glria e morte.10
Assim, Castaeda acredita que Che Guevara comeou a adquirir suas
caractersticas revolucionrias aos 27 anos. Do nascimento at esta idade,
Castaeda no encontra nenhum indcio que sustente a idia de predestinao
revolucionria o que no significa que no tenha atrelado muitas das
caractersticas do Che ainda menino sua fase adulta, como faz Anderson.
Porm, Castaeda aponta o momento em que Che conhece Fidel Castro como
a transio entre o homem de antes e o de depois. Alm do mais, discorda de
um e outro bigrafo que tenha enxergado essa politizao do Che em algumas
etapas de vida anterior quela proposta por ele, como nesta nota:
[...] o jornalista francs Jean Cormier, o mais recente bigrafo do Che,

atribui enorme importncia visita mina, transformando-a quase em um
momento fundamental do despertar poltico de Che Guevara: em
Chuquicamata, entre 13 e 16 de maro de 1952, que Ernesto Guevara
comea a se converter no Che (...) depois de Chuquicamata, ele se encontra
em estado de incubao revolucionria [...]. Talvez; mas nada nas
palavras do Che atesta essa transformao, nem nesse momento, nem
pouco depois.11
Bourdieu, tambm aponta que os relatos autobiogrficos so ardilosos,

porque estabelecem uma conscincia e uma coerncia, ao mesmo tempo
retrospectiva e prospectiva. Essa propenso a tornar-se o idelogo de sua
prpria vida, conta com a cumplicidade natural do bigrafo, que, a comear por
suas disposies de profissional da interpretao, s pode ser levado a aceitar
essa criao artificial de sentido.12 Tais consideraes se tornam significativas
na medida em que Castaeda, ao utilizar os vrios textos escritos pelo prprio
Che Guevara cartas, dirios, relatrios, ensaios no os aceita como algo
acabado em si. Assim como as fontes de outra natureza, esses relatos
autobiogrficos so contestados e, quando possvel, verificados, como nos trechos
a seguir:
10
1997. p.99.
11
1997. p.67.
12
BOURDIEU, Pierre. A iluso biogrfica. In: FERREIRA, Marieta de Moraes; AMADO,
Janana (org) Usos e abusos da histria oral. Rio de Janeiro: Fundao Getlio Vargas, 1996.
p.184-185. 89
Para Ernesto Guevara, a viagem pela Amrica do Sul foi uma espcie de
epifania pessoal e poltica. Mas no devemos necessariamente tomar ao
p da letra sua avaliao da natureza e da magnitude da mudana ocorrida
em seu carter e viso de mundo. [...] A lenda da politizao e militncia
atribuda a essa viagem, que foi criada em diversas biografias e relatos da
juventude do Che, porm, no se ajusta a suas anotaes. [...] Justamente
nas semanas em que articulava seus pensamentos e dvidas sobre a
apatia e o infortnio dos ndios peruanos, por exemplo, estourou a
revoluo boliviana de 1592, a primeira rebelio de camponeses indgenas
desde o levante zapatista no Mxico, meio sculo antes; o acontecimento
no mencionado do dirio de viagem do Che. 13[...] [...] O Che
simplesmente delirava quando escreveu, j de volta a Buenos Aires:
Estarei com o povo; tingirei de sangue minha arma e, louco de fria,
degolarei meus inimigos vencidos. J sinto as narinas dilatadas
saboreando o acre odor de plvora e sangue, da morte do inimigo. Em
nota: Ernesto Guevara, Mi primer gran, p.187. Vrias pessoas que leram
essas passagens do dirio e conheceram o Ernesto dessa poca tm
dvidas sobre sua autoria. o caso de Chichina Ferreyra, que o sugere
em carta ao autor, 22 de agosto de 1996.14
O historiador Jacques Le Goff, em sua biografia sobre Lus IX, contrape-

se iluso biogrfica denunciada por Bourdieu, quando diz que uma vida
pode ser ilusoriamente concebida como predeterminada por sua funo e por
sua perfeio final. O autor procurou superar a coerncia de um trajeto de
vida, elemento to criticado por Bourdieu, na medida em que tentava mostrar
que Lus se definia pouco a pouco atravs de uma sucesso de opes
inopinadas.15
So Lus no caminha imperturbavelmente rumo a seu destino de rei

santo, nas condies do sculo XIII e segundo os modelos dominantes
de seu tempo. Constri-se a si prprio e constri sua poca, tanto quanto
construdo por ela. E essa construo feita de acasos, de hesitaes,
de escolhas. vo pretender imaginar uma biografia diferente do modo
pelo qual, sabemos, ela se desenrolou. [...]. Lus teve de escolher. Teve
de tomar as decises que compem em sua imprevisibilidade a personagem
13
1997. p.74.
14
1997. p.75.
90 15
LE GOFF, Jacques. So Lus: biografia. Rio de Janeiro: Record, 2002. p.23-24.
que ser finalmente So Lus. E no evoco seno alguns dos

acontecimentos importantes que exigiram dele decises pesadas de
conseqncias.16
Segundo Le Goff, o excesso de sentido e de coerncia inerente a qualquer

biografia consiste, principalmente, na iluso de que a narrativa reconstitui
autenticamente um destino. Ele afirma ter verificado, ao longo de sua pesquisa
biogrfica, uma falsa oposio entre a histria narrativa e uma histria
estruturalista. Le Goff parte da idia de que a histria, situando-se por definio
no tempo, na sucessividade, acaba atrelada narrativa e esta nada tem de
imediata, ao contrrio, um processo de interpretao e justificao.17
A biografia e as fontes: questes e propostas

Um dos limites existentes nas biografias est relacionado s fontes. Uma
vida s pode ser reconstruda na medida em que h fontes que permitam isso,
ou seja, impossvel uma biografia em sua totalidade. Uma produo biogrfica
relata alguns aspectos da existncia de uma pessoa, e somente pode ser
construda conforme a disponibilidade dos indcios dessa vida. Mais rica em
detalhes e maior confiabilidade ter uma biografia, tanto quanto for recheada
de entrevistas, documentos, cartas, dirios e memrias.
Mas nem s de fontes feita uma biografia. O bigrafo tambm fun-
damental no resultado dela. As fontes de um bigrafo so idnticas s de um
historiador ou de um jornalista investigativo que trabalha para peridicos ou em
seu prprio livro-reportagem. Neste caso, o resultado de uma obra varia de
acordo com o tratamento dado pelo pesquisador s fontes. Ou, conforme pondera
o jornalista Sergio Vilas Boas: Ponto pacfico que biografia o biografado
segundo o bigrafo. Em outras palavras, um trabalho autoral.18 Contudo, o
autor admite a existncia de fatores que so alheios a vontade de um bigrafo,
tal qual acontece na prtica jornalstica: [...] igualmente, os fatos publicados
nos peridicos refletem o valor editorial da matria conforme a ideologia da
empresa, os valores e desejos do leitor pesquisado, as decises individuais e/ ou
coletivas em cada departamento, os gostos pessoais de editores e chefes de
redao, a cultura da cidade e/ ou do pas. A combinao desses fatores ir
determinar o espao e o contedo da mensagem a ser veiculada.19
16
LE GOFF, Jacques. So Lus: biografia. Rio de Janeiro: Record, 2002. p.23-24.
17
LE GOFF, Jacques. So Lus: biografia. Rio de Janeiro: Record, 2002. p.23.
18
VILAS BOAS, Sergio. Biografias e Bigrafos: jornalismo sobre personagens. So Paulo:
Summus Editorial, 2002. p.11 e 53.
19
Summus Editorial, 2002. p.54. 91
Quando indagado sobre a idia de que sua biografia no fosse mais que
uma interpretao pessoal sobre Che Guevara, deixando pouco espao ao mito,
Castaeda esclarece que a interpretao dos fatos inerente a uma biografia
e: [...] est bem provado, at nas cincias exatas, que no h abordagem
quanto a um objeto que prescinda de teoria prvia, nesse caso uma teoria da
Histria, da luta armada, das condies que tornariam possvel uma luta ar-
mada, da importncia do carisma nas operaes polticas latino-americanas.
No ocultei o fato.20
Podemos, ento, constatar que, no caso da biografia, a interpretao
dada aos fatos inevitvel, j que um evento/fonte ganha vida somente atravs
de sua narrao construda por um autor.
Mauro Wolf, terico na rea de Comunicao Social, tambm elucida a
questo de toda obra ter, de alguma forma, uma relao estreita com o sistema
(entende-se aqui por sistema, uma poca, sociedade) no qual est inserido. A
rede de fontes que os rgos de informao estabelecem como instrumento
essencial para o seu funcionamento, reflete, por um lado, a estrutura social e de
poder existente e, por outro, organiza-se a partir das exigncias dos procedimentos
produtivos.21
Nesse sentido, imprprio afirmar que uma obra totalmente
independente, no somente pelas vrias limitaes de fontes, como tambm
por suas relaes com o sistema e pela impossibilidade da total imparcialidade
do autor.
Essas dificuldades enfrentadas pelos profissionais de histria e jornalismo
fazem parte de seus ofcios, e, por isso, cada vez mais, surgem estudos a respeito
dessa prtica. Segundo a historiadora Natalie Zemon Davis, a imparcialidade
de quem escreve deve ser indicada na prpria narrativa:
Quando me pus a tentar entender os historiadores que colaboraram com

o nazismo, ficou ainda mais evidente que era necessrio conhecer a
posio das pessoas que estamos estudando, o lugar de onde elas vm,
mesmo que essa pessoa seja um Hitler. Em meu trabalho fiz, pois, um
grande esforo para entender o que formou esses colaboradores, como
se desenvolveu sua moralidade, e para lhes dar uma boa oportunidade,
no de se tornarem corretos a meus olhos, mas de se tornarem plausveis
e compreensveis quanto a determinadas trajetrias de vida e de certos
valores de uma poca. Identificar esses historiadores-colaboradores a
20
CASTAEDA apud CHACN, Pablo. Castaeda: cabe Histria julgar Che Guevara.
Disponvel em: <http://terramagazine.terra.com.br/interna/0,,OI1972508-EI6580,00.html>.
Acesso em: 18 maio 2008. [1997].
92 21
WOLF, Mauro. Teorias da comunicao. Portugal: Editorial Presena, 2003. p.223-224.
partir de suas prprias vozes algo que me parece extremamente

importante. Mas, de outro lado, o historiador pode, de algum modo,
querer introduzir sua prpria voz no corpo do trabalho. [...] Mas, nesse
caso, deve ficar claro para o leitor o que se est querendo fazer, de que
perspectiva se est falando e onde o historiador est se colocando. Enfim,
muito importante que o historiador lance mo de uma estratgia literria
para mostrar que a voz que agora fala a dele prprio.22
Esses elementos combinados resultam no produto final. E, no caso das

biografias, a regra a mesma. Segundo Sergio Vilas Boas, quatro instncias
podem interferir no resultado da obra: o prprio bigrafo (autor e interpretante),
os guardies do passado do personagem [famlias, por exemplo], a empresa
(editora) e a fidedignidade das fontes orais e escritas.23
Quanto classificao das fontes, h especificidades, que variam
conforme os tericos/intrpretes. Sergio Vilas Boas chama de fontes primrias
as que no dependem do filtro da memria humana no presente da investigao,
e de secundrias as fontes que dependem diretamente do exerccio da
lembrana, isso porque considera estas menos confiveis que aquelas.24 J
Mauro Wolf classifica as fontes de acordo com o parmetro a que se faz
referncia, por exemplo, distingue as fontes institucionais das oficiosas ou as
estveis por oposio s provisrias, as fontes ativas das passivas, segundo o
grau de utilizao. Fontes centrais, territoriais e de base so categorias
individualizadas no s pela localizao espacial, mas tambm pelo tipo de
utilizao que delas se faz quanto ao relevo e noticiabilidade dos
acontecimentos.25 Para o historiador Jacques Le Goff, as fontes constituem
uma multiplicidade de documentos: escritos ou orais, produtos de escavaes
arqueolgicas, fotografias, filmes, estatsticas, ou seja, para a histria nova,
mais especificamente para os historiadores dos Annales, so todos documentos
de primeira ordem. Porm, mais importante que a fonte em si, a crtica que se
faz dela. O documento passa por etapas, desde sua construo, at a sua escolha
pelo historiador, que ele prprio parcialmente condicionado por sua poca e
seu meio. preciso desestruturar o documento para descobrir suas condies
de produo.26 Em suma, independente da fonte utilizada, consensual para
esse historiador a crtica s fontes:
22
DAVIS, Natalie Z. O retorno de Martin Guerre. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2000. p.88-89.
23
Summus Editorial, 2002. p.54.
24
Summus Editorial, 2002. p.55.
25
Cf. WOLF, Mauro. Teorias da comunicao. Portugal: Editorial Presena, 2003. p.223.
26
LE GOFF, Jacques. A histria nova. In: LE GOFF, Jacques; CHARTIER, Roger; REVEL,
Jacques (org) A histria nova. So Paulo: Martins Fontes, 1988. p.28-29 e 54.
93
A concepo de documento/monumento de Le Goff traz consigo a

necessidade da crtica do documento enquanto monumento, ou seja como
um produto da sociedade que o fabricou segundo as relaes de fora
que a detinham o poder. Portanto no existem documentos objetivos,
incuos, ou primrios e todos necessitam deste tipo de crtica profunda.
[...] Em linhas gerais no que diz respeito ao trato com as fontes
documentais deve-se: ampliar o conceito de fontes; abordar
necessariamente mais de uma delas; aprofundar a crtica radical s fontes
levando em conta a sua produo enquanto tal, bem como quem a
produziu, porque o fez, com que inteno, quais seus interesses na sua
produo, preservao e divulgao. Alm disso, destaca-se tambm a
necessidade de ateno s perguntas que se faz fonte.27
Nesse sentido, Castaeda, no decorrer de sua obra, faz uso da prtica de

verificao e contraposio de fontes sempre que h alguma contradio entre
elas. O autor mostra as verses disponveis de um mesmo assunto e, depois,
toma partido de uma delas. Um exemplo disso a passagem do livro na qual
Castaeda tenta (atravs de um dilogo entre fontes) descobrir em que situao
ocorreu a primeira crise asmtica de Ernesto Guevara:
O pai da vtima no deixa muitas dvidas sobre sua interpretao da

responsabilidade pela desgraa: Numa fria manh do ms de maio,
quando ainda por cima ventava muito, minha mulher foi banhar-se no rio
com nosso filho Ernesto. Cheguei ao clube sua procura com a inteno
de lev-los para almoar e encontrei o pequeno em trajes de banho, j
fora da gua e tiritando. Celia no tinha experincia e no percebeu que a
mudana de tempo era perigosa naquela poca do ano. Todavia, esse
no foi o primeiro mal pulmonar do menino; quarenta dias depois de
nascer, ele foi atacado por uma pneumonia que, segundo Ercilia Guevara
Lynch, sua tia, quase o mata. Essa primeira infeco respiratria pe
em dvida a explicao paterna sobre a etiologia da asma do Che; o
mencionado resfriado tinha seus antecedentes.28
O modo como Castaeda e Anderson referenciam suas fontes, no

decorrer da narrativa, notadamente diferente. Castaeda tem uma
preocupao em situar cada fonte utilizada ao longo do texto atravs da citao
27
VIEIRA, Rosngela de Lima. Histria e Jornalismo: um dilogo metodolgico. In: CARDOSO,
Clodoaldo Meneguello (org) Humanidades em Comunicao: um dilogo multidisciplinar. Bauru-
SP: Cultura Acadmica Editora, 2005. p.122-124.
28
94 1997. p.21-22
em nota. Esta bem detalhada, com todas as informaes sobre a procedncia

das fontes utilizadas. Esse mtodo de referncia demonstra um compromisso
do autor quanto comprovao do que se diz no texto. O leitor interessado e
curioso, certamente, ir interromper sua leitura com freqncia para constatar
a procedncia do assunto abordado. Por sua vez, aquele que no tiver esse
interesse poder ler normalmente sem interrupes. Ao utilizar esse mtodo,
Castaeda propicia essas possibilidades de leitura para seu pblico. Alm disso,
esse autor utiliza muitas notas de rodap j que prioriza muito a crtica s
fontes sempre que h um motivo para esclarecer, comprovar ou justificar
uma questo.
Na biografia de Anderson, o aspecto formal bem diferente. O autor faz
referncias s suas fontes, mas, na maioria das vezes, sem indicar os detalhes
de sua procedncia. As informaes retiradas das fontes so encaixadas na
narrativa, sem referncia numrica. No final do livro, Anderson faz um apanhado
das entrevistas e documentos utilizados na produo da obra, separados em
notas sobre as fontes e bibliografia selecionada. Esse mtodo no facilita a
verificao da procedncia das fontes, j que no est relacionado com o texto
sistematicamente. Desse modo, sua leitura muito mais fluente e agradvel. O
autor separa a sua fala da transcrio de um documento ou entrevista atravs
de aspas, de modo a no interromper a linearidade da sua narrativa. Em suma,
pode-se notar um maior comprometimento com a fluidez da narrativa do que
com a provenincia das fontes.
A construo de um indivduo: entre o mito e a histria

notria, nos ltimos anos, a proliferao de biografias e as suas
repercusses. Nos mais variados campos de atuao, pululam personalidades
com seus trajetos individuais, sejam eles polticos, diplomatas, literatos ou
intelectuais. Porm, o que se torna motivo de maior interesse para muitos
bigrafos so os personagens tidos como desviantes, ou seja, aqueles que
procuraram, em diferentes perodos e locais, romper com os padres sociais e
morais vigentes.29 Isso, talvez, pelas especulaes que giram em torno dessas
pessoas ou, segundo Schmidt, pela maneira com que elas rompem com o
sistema vigente, possibilitando a individualizao e relevncia histrica.
nesse sentido que atualmente h inmeras biografias e memrias relacionadas
a Ernesto Guevara de La Serna. Seu comportamento desviante, sua
representatividade e sua notoriedade, tornam-no alvo dos interesses pblicos:
29
Histria, linguagens, temas: escrita e ensino da histria. Guarapuava: Unicentro, 2006. p.65. 95
Diante de tais sentimentos, torna-se poltica e epistemologicamente relevante

perscrutar, no passado, os espaos de liberdade dos indivduos frente aos sistemas
normativos e aos regimes opressivos, sublinhando suas possibilidades de
individuao, de criatividade, de interveno no curso dos acontecimentos.30
Outro tipo de personagem bastante retratado pelos bigrafos so os
chamados grandes homens, ou seja, representantes das elites polticas, militares
e intelectuais, em detrimento dos indivduos pertencentes aos grupos subalternos.
E o motivo mais recorrente para tal fato a dificuldade de acesso ou escassez
das fontes, uma vez que h sempre mais registros referentes a indivduos
vinculados s instituies pblicas ou privadas; vinculados ao poder, de forma
genrica. Porm, Schmidt acredita que, no campo da Histria, essa prtica
vem sofrendo mudanas. Diversos historiadores com o uso de muita
criatividade na localizao e leitura de novas fontes ou na releitura de
documentos conhecidos tm conseguido iluminar as vidas de personagens
comuns, de populares. [...] No Brasil, percebe-se um movimento semelhante,
como fica evidente nas biografias de militantes operrios e de afro-descendentes
escravos e libertos.31
Schmidt entende que a preferncia dos bigrafos jornalistas pelos
grandes homens, se deve, provavelmente, a um interesse comercial, j que o
grande pblico busca conhecer sobretudo a vida dos mitos que, mostrados em
sua humanidade, com seus tormentos e fraquezas, tornam-se gente como a
gente.32 Desse modo, Anderson, na introduo de sua biografia, confirma a
opinio de Schmidt quando diz: [...] tentei descobrir quem tinha sido Che
Guevara e o que acontecera na sua vida. Acima de tudo, tentei compreender o
homem por trs da mtica imagem pblica.33 Em contraposio, as biografias
de indivduos subalternos so, em sua maioria, produzidas por historiadores que,
com objetivos distintos dos jornalistas, procuram nesses indivduos comuns uma
possibilidade de lanar diferentes olhares sobre a histria.34 Enfim, a qualificao
30
Histria, linguagens, temas: escrita e ensino da histria. Guarapuava: Unicentro, 2006. p.65-66.
31
Histria, linguagens, temas: escrita e ensino da histria. Guarapuava: Unicentro, 2006. p.63.
32
SCHMIDT, Benito Bisso. Construindo Biografias... Historiadores e Jornalistas: Aproximaes
e Afastamentos. Estudos Histricos, Rio de Janeiro, n. 19, 1997. Disponvel em: <http://
www.cpdoc.fgv.br/revista/arq/207.pdf>. Acesso em: 2 mar. 2008. p.5
33
p.15
34
96 www.cpdoc.fgv.br/revista/arq/207.pdf>. Acesso em: 2 mar. 2008. p.5
de elitismo atribuda ao gnero biogrfico no se sustenta diante de um exame

da produo historiogrfica atual, na qual a idia de histria vista de baixo j
foi incorporada anlise de percursos individuais.35
de comum acordo entre historiadores que todo homem , em alguma
medida, produto de sua poca. Ento, qualquer que seja a sua originalidade
aparente, uma vida no pode ser compreendida unicamente atravs de seus
desvios ou singularidades, mas, ao contrrio, mostrando-se que cada desvio
aparente em relao s normas ocorre em um contexto histrico que o
justifica.36 Essa preocupao em relacionar um indivduo ao seu contexto
pertinente em qualquer biografia. Segundo o historiador Giovanni Levi, h duas
perspectivas ou formas de relao com o contexto. A primeira perspectiva
atribui ao contexto histrico e social a tentativa de compreender o que, primeira
vista, parece incompreensvel, ou seja, interpretar os comportamentos humanos
dentro de um contexto que os torne possveis. o que Castaeda procura fazer
ao longo de sua obra, seja tentando encontrar o momento inicial do despertar
poltico de Che Guevara, seja interpretando o motivo de suas incansveis viagens
pela Amrica, como nos trechos a seguir:
As viagens precoces e recorrentes do Che foram motivadas em grande

medida pela curiosidade insacivel e pelo fascnio por qualquer coisa
que fosse diferente, estranha e misteriosa. A srie das j mencionadas
ambigidades que o rodeavam em Buenos Aires tambm podem ter
contribudo para isso: a sade indefinida da me e a situao dbia do
casamento dos pais.37 [...] [...] A julgar por esses relatos, a politizao do
Che crescia a passos largos, mas nem sequer se aproximava da de um
aspirante a revolucionrio. Ainda persistia nele uma viso moral imberbe,
se se quiser da poltica.38
A segunda perspectiva confere ao contexto a funo de preencher as

lacunas documentais por meio de comparaes com outras pessoas cuja vida
35
Histria, linguagens, temas: escrita e ensino da histria. Guarapuava: Unicentro, 2006. p.63.
36
(org) Usos e abusos da histria oral. Rio de Janeiro: Fundao Getlio Vargas, 1996. p.176
37
1997. p.53.
38
1997. p.65. 97
apresenta alguma analogia, por esse ou aquele motivo, com a do personagem

estudado.39
Essa relao entre indivduo e contexto histrico est explcita na biografia
de Jorge G. Castaeda e, na opinio dele, o que proporcionou a Che Guevara
sua imortalidade no imaginrio social foi justamente esse vnculo.
Ernesto Guevara conquistou seu direito de cidadania no imaginrio so-

cial de toda uma gerao por muitos motivos mas antes de mais nada
pelo encontro mstico de um homem com a prpria poca. Nos anos 60,
repletos de clera e doura, outra pessoa teria deixado um leve rastro; o
mesmo Che, em outra poca menos turbulenta, idealista e paradigmtica,
teria passado em branco. A permanncia de Guevara enquanto figura
digna de interesse, investigao e leitura no deriva diretamente da
gerao qual pertence. No brota da obra nem sequer do iderio
guevarista; vem da identificao quase perfeita de um lapso da histria
com um indivduo. Outra vida jamais teria captado o esprito da poca;
outro momento histrico nunca se reconheceria em uma vida como a
dele.40
Com uma perspectiva diferente, Bourdieu inclina-se a um determinismo,

quando tende a homologar as condutas individuais e a confirmar os laos
normativos. Por seu turno, Levi considera irredutvel a existncia de certa
liberdade de escolha da qual dispem os agentes, frente s formas rgidas dos
sistemas normativos. Decerto essa liberdade no absoluta: culturalmente e
socialmente determinada, limitada, pacientemente conquistada, ela continua sendo
no entanto uma liberdade consciente, que os interstcios inerentes aos sistemas
gerais de normas deixam aos atores.41 E tambm, atravs da biografia, que
tais relaes so melhor verificadas. Le Goff igualmente contraria Bourdieu
quando diz ter eliminado outro falso problema: a pretensa oposio entre o
indivduo e a sociedade. O historiador francs acredita que o indivduo, apesar
de atrelado a uma sociedade fortemente constituda, um agente e, como tal,
tem o poder de interferir no meio em que vive atravs da conscincia. Do
mesmo modo, o conhecimento da sociedade necessrio para ver nela se
constituir e nela viver uma personagem individual.42
39
40
1997. p.15.
41
98 42
Schmidt entende que a articulao entre as trajetrias estudadas e os

contextos onde elas se realizaram est presente tanto nas biografias histricas,
quanto nas jornalsticas. O autor destaca que uma das tarefas fundamentais
do gnero biogrfico na atualidade recuperar a tenso, e no a oposio,
entre o individual e o social.43 Por outro lado, ele diz que nos romances
biogrficos, em geral, as referncias histricas servem mais para conferir
verossimilhana narrativa.44 Nas biografias de Castaeda e Anderson percebe-
se uma extensa pesquisa histrica. Os autores procuram analisar Ernesto
Guevara no apenas atravs de documentos e entrevistas, mas tambm de
bibliografia. Para tanto, uma pesquisa histrica imprescindvel, quando se
pretende multiplicar as possibilidades de interpretao dos fatos. Referncias
histricas como Cuba, Argentina, Amrica Latina, frica, Guerra Fria, entre
outras esto presentes nas duas biografias, na medida em que a narrativa dos
fatos exige tais referenciais.
Jornalismo e Histria: caractersticas dos campos e relaes

configuradas na biografia
Jacques Le Goff defende que a biografia histrica deve, como um avano
do pensamento e da prtica histricas, se diferenciar daquelas produzidas pelos
romancistas. As biografias literrias, na opinio de Le Goff, no so menos
importantes que as histricas. Cada campo do conhecimento tem suas
particularidades. O historiador optou, de fato, por submeter-se a uma presso
maior: a da documentao que dita a ambio e os limites de sua investigao.
Difere nisso do romancista, mesmo quando o romancista se preocupa em
informar a verdade do que pretende descrever.45
Da mesma maneira, Giovanni Levi acredita que a biografia impe
histria a forma narrativa e, esta, tende literatura. Porm, as exigncias de
historiadores e romancistas no so as mesmas, principalmente, porque, livre
dos entraves documentais, a literatura comporta uma infinidade de modelos e
esquemas biogrficos.46
43
www.cpdoc.fgv.br/revista/arq/207.pdf>. Acesso em: 2 mar. 2008. p.12.
44
www.cpdoc.fgv.br/revista/arq/207.pdf>. Acesso em: 2 mar. 2008. p.7.
45
LE GOFF, Jacques. So Lus: biografia. Rio de Janeiro: Record, 2002. p.20 e 22.
46
(org) Usos e abusos da histria oral. Rio de Janeiro: Fundao Getlio Vargas, 1996. p.168. 99
Le Goff, na introduo de sua biografia sobre Lus IX, descreve a biografia

como um modo particular de se fazer histria. Alm dos mtodos intrnsecos
prtica da histria como posio de um problema, busca e crtica das fontes,
tratamento num tempo suficiente para determinar a dialtica da continuidade e
da troca, redao adequada para valorizar um esforo de explicao, conscincia
do risco atual da questo tratada, a biografia revela novos problemas
relacionados ao ofcio do historiador de um modo particularmente agudo e
complexo.47 Porm,
que objeto, mais e melhor que uma personagem, cristaliza em torno de si

o conjunto de seu meio e o conjunto dos domnios que o historiador
traa no campo do saber histrico? [...]. preciso, verdadeiramente, mais
do que em qualquer outro objeto de estudo histrico, saber respeitar
aqui as falhas, as lacunas que a documentao deixa, no querer
reconstituir o que os silncios de e sobre So Lus escondem, tambm as
descontinuidades e as disjunes, que rompem a trama e a unidade
aparente de uma vida.48
Alceu Amoroso Lima definiu o gnero literrio como sendo um tipo de

construo esttica determinada por um conjunto de disposies interiores em
que se distribuem as obras segundo as suas afinidades intrnsecas e extrnsecas.
O gnero literrio um setor da literatura. Porm, o que diferencia a literatura
da histria , alm das especificidades de seus objetos e, mais especificamente,
o tratamento dado a eles, o valor da palavra. Na literatura, a palavra tem valor
de fim e no apenas de meio. Na histria, a narrativa uma necessidade para
se atingir outro objetivo.49
Contudo, Lima recusa a idia de valor da palavra como um fim puramente
esttico na literatura, pois ela faz dos meios um fim, mas sem excluir outros
fins. desse modo que o autor entende o jornalismo como um gnero literrio.
O jornalismo tem sempre, por natureza, um fim que transcende ao meio. E por
isso, sempre que esse reduzir o meio a um simples instrumento de transmisso,
deixar de ser jornalismo para ser apenas propaganda, noticirio ou anncio.50
Lima, apesar da controvrsia de vrios autores, acredita que o jornalismo um
gnero literrio quando:
47
48
49
Cf. LIMA, Alceu Amoroso. O jornalismo como gnero literrio. Rio de Janeiro: Agir, 1969.
p.18-19.
50
LIMA, Alceu Amoroso. O jornalismo como gnero literrio. Rio de Janeiro: Agir, 1969. p.22-
100 23.
apresenta o trao diferencial da literatura em face da no-literatura, quando

pe nfase no estilo, como meio de expresso, distinguindo-se pois,
dentro do prprio jornalismo, em sentido lato, de tudo o que vem no
jornal, na sua forma escrita, ou no studio, em sua forma oral. Sendo
literatura, por se enquadrar dentro da definio dessa atividade humana,
no se confunde com qualquer outro gnero literrio, distinguindo-se
deles pela marca especfica de ser uma apreciao em prosa dos
acontecimentos.51
Sendo assim, a biografia se assemelha ao jornalismo literrio, na medida

em que preza pelo discurso tendo em vista um objetivo maior, o biografado.
Afinal, uma (boa) biografia no apenas o relato cronolgico dos acontecimentos
principais de uma vida.
Mas, o que torna uma biografia histrica, literria ou jornalstica? O valor
aplicado na expresso verbal pode ser um fator de diferenciao, mas no o
nico. preciso levar em considerao o conjunto da obra, sua metodologia e
teoria. No entanto, essa no uma tarefa fcil, haja vista a transdisciplinaridade
de uma biografia.
Delimitar as fronteiras entre os vrios gneros ou subgneros da biografia
tem sido preocupao de diversos campos do conhecimento acadmico. Dessa
maneira, Benito Bisso Schmidt analisa a biografia como uma fronteira entre a
histria e a literatura. Ao longo dos anos, a recusa, principalmente, da narrativa
pelos historiadores acarretou o distanciamento entre biografia e historiografia.
Hoje, segundo Schmidt, o discurso histrico assume a importncia da narrativa,
ou seja, o historiador no pode mais ser indiferente s figuras de linguagem
que aciona, aos recursos estilsticos que utiliza, aos tempos verbais que entrecruza,
pois so eles que do sentido narrativa, e no algo que exterior a ela.52
Schmidt aponta um recurso narrativo muito utilizado por historiadores e
jornalistas em suas biografias o flashback. E nas duas biografias de Ernesto
Guevara pode-se notar, tambm, esse elemento narrativo. Os dois bigrafos,
antes de comearem a de fato biografar, descrevem detalhes pstumos de
seu personagem e, conseqentemente, suas repercusses. Castaeda focou a
preparao do cadver do Che em Vallegrande e como sua imagem convertera-
se no mito do Cristo de Vallegrande, causando um impacto memorvel. Por
sua vez Anderson evidenciou o episdio do sepultamento secreto de Che, com
uma confisso indita do general Mario Vargas Salinas.
51
LIMA, Alceu Amoroso. O jornalismo como gnero literrio. Rio de Janeiro: Agir, 1969. p.64.
52
SCHMIDT, Benito Bisso. Luz e papel, realidade e imaginao: as biografias na histria, no
jornalismo, na literatura e no cinema. Disponvel em: <http://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/ar/
libros/anpocs/bisso.rtf>. Acesso em: 15 julho 2008. p.197. 101
Jean Lacouture analisou o jornalismo como uma prtica muito semelhante

histria imediata, cujos componentes irredutveis so, a um s tempo,
proximidade temporal da redao da obra em relao ao tema tratado e
proximidade material do autor em relao crise estudada. Porm, a escassez
de suas fontes e a raridade dos cruzamentos a que pode proceder, alm da
manipulao de poucos fatos, observaes, casos geralmente relacionada
operao jornalstica vo alm do que Lacouture define como imediatismo.53
Apesar da histria imediata possuir inmeros contrastes com a inteligibilidade
da operao histrica, aquela no um enfoque dispensvel a esta, pois apresenta
certas virtudes no seu modo de conceber um acontecimento.
Na medida em que um bigrafo concede voz s pessoas que tiveram
relao com o seu biografado e os acontecimentos que o circundaram, ele est
propenso a produzir uma obra subjetiva e pouco reflexiva. Entretanto, a maneira
como o faz que ditar sua qualidade. Quanto maior for a quantidade de fontes
examinadas e os possveis dilogos entre elas, maior ser a credibilidade do
bigrafo e a veracidade de sua obra. fundamental, tambm, abordar
diferentes aspectos de uma questo, independentemente de sua inteno
biogrfica, a fim de evitar, o quanto for possvel, um texto tendencioso. Assim,
o testemunho dos prprios protagonistas no prejudica a objetividade dos fatos.
Alm disso, um bigrafo, enquanto distante na maioria das vezes
temporalmente do que escreve, tem maior aptido para levar em considerao
todas essas questes, como bem lembra Castaeda ao analisar sua prpria
situao de bigrafo:
Alguns leitores podero se perguntar: como algum que no viveu a

poca aqui resenhada, e no conheceu os personagens aqui descritos,
se atreve a contar esta histria? Assumo plenamente minha deficincia:
eu no tinha nem quinze anos quando o Che morreu, e suas faanhas e
desgraas aconteceram antes de eu chegar idade da razo. [...] Mas a
distncia tambm tem suas vantagens. Talvez quem no conheceu de
perto aqueles anos de chumbo e glria possa narr-lo com maior
objetividade e preciso do que as pessoas que os sofreram na prpria
carne. [...] A histria feita por seus protagonistas, mas escrita pelos
escritores: trusmo doloroso, mas irrefutvel.54
53
Cf. LACOUTURE, Jean. A histria imediata. In: LE GOFF, Jacques; CHARTIER, Roger;
REVEL, Jacques (org) A histria nova. So Paulo: Martins Fontes, 1988. p.216 e 218.
54
102 1997. p.12.
Ao criticar a atividade jornalstica, Lacouture prope um ideal que muito

se assemelha a uma operao histrica. O trabalho do jornalista, enquanto
imediatista, ser tanto melhor quanto mais esclarecer suas orientaes. na
medida em que manifesta sua busca por imparcialidade que o jornalista, em sua
pesquisa, se aproxima de uma operao historiogrfica. Apesar de o ofcio
jornalstico apresentar constantes conflitos em relao ao tempo (o furo da
notcia, a periodicidade), o que Lacouture aponta como principal defasagem o
pouco rigor com que o jornalismo lida com as fontes. Por mais curto que seja o
prazo dado para esclarecer um acontecimento, a diversidade das fontes e a
amplitude da documentao que permitam cruzamentos e verificaes devem
ser prioridade para um trabalho jornalstico de qualidade.55
De acordo com o jornalista Manuel Carlos Chaparro, o jornalismo,
enquanto processo social de comunicao, situa-se no campo da pragmtica. A
inteno o componente que confere ao texto jornalstico seu equilbrio e unidade.
Para isso, a tica, a tcnica e a esttica devem estar atreladas a essa inteno.
Se a inteno controla conscientemente a ao, quando se trata de comunicao
social, em especial quando a ao est na esfera da informao de interesse
pblico, a inteno impe o carter moral ao, e esse carter moral, por sua
vez, deve estar conectado a um princpio tico orientador. Ser a tica que
conduzir satisfatoriamente as escolhas e administrao das tcnicas criativas
do fazer jornalstico, tendo em vista a elaborao esttica. Segundo Chaparro,
a esttica do jornalismo baseia-se no relato veraz, ou seja, sua forma no deve
comprometer a veracidade de seu contedo.
No jornalismo, as aes, os fazeres e seus contextos so de alta
complexidade, pois se trata de um processo social e cultural de intermediao,
com mltiplos emissores produtores (de informaes e opinies) e receptores
usurios. Da a preocupao, no jornalismo, com a confeco do texto, em
torn-lo claro, conciso e objetivo, para que assim possa atingir um nmero maior
de leitores.
Para Chaparro, o interesse o parmetro gerador dos critrios jornalsticos
de valorao da informao, sendo despertado no receptor conforme os atributos
de relevncia, presentes em um texto jornalstico. O autor aponta como principais
atributos de relevncia oito elementos: atualidade, proximidade, notoriedade,
conflito, conhecimento, conseqncias, curiosidade, dramaticidade e surpresa.
E quanto mais vigorosos forem os atributos de relevncia social da informao,
maior ser a dimenso do interesse pblico atendido.56
55
Cf. LACOUTURE, Jean. A histria imediata. In: LE GOFF, Jacques; CHARTIER, Roger;
REVEL, Jacques (org) A histria nova. So Paulo: Martins Fontes, 1988. p. 230-231.
56
CHAPARRO, Manuel Carlos. Pragmtica do jornalismo: buscas prticas para uma teoria da
ao jornalstica. So Paulo: Summus, 1994. p.17-18; 21 e 118. 103
Se levarmos em considerao essa idia de interesse, pode-se

identificar na biografia de Anderson vrios atributos de relevncia, que despertam
a curiosidade no leitor e tornam a leitura mais atrativa. J no incio da obra ele
introduz um elemento de curiosidade que trata do perfil teimoso e decidido de
Ernesto Guevara, relacionando-o ao seu signo de nascimento:
O horscopo causava certa confuso. Se o famoso guerrilheiro

revolucionrio, Ernesto Che Guevara, houvesse realmente nascido em
14 de junho de 1928, como constava de sua certido de nascimento, seria
do signo de Gmeos e, alm disso, sem nada de extraordinrio. A
astrloga, uma amiga da me de Che, refez seus clculos em busca de
algum erro, mas chegou aos mesmos resultados. O Che que aparecia
em suas anlises era uma personalidade sem brilho, dependente, que
levara uma vida que nada tivera de especial. [...] Quando lhe mostraram o
horscopo, a me de Che deu uma risada. [...] Na verdade, seu filho
famoso nascera um ms antes, no dia 14 de maio. Ele no era de Gmeos
coisa nenhuma, mas sim um taurino teimoso e decidido.57
Outro exemplo, agora de cunho mais dramtico, o depoimento de Felix

Rodrguez, um dos envolvidos na morte de Che:
[...] a herana mais estranha de todas foi a respirao curta que adquiriu
pouco depois de chegar a Vallegrande. Quando caminhava no ar fresco
da montanha, dei-me conta de que estava guinchando e com dificuldade
para respirar, escreveu Rodrguez 25 anos depois. Che podia estar
morto, mas, de alguma maneira, sua asma molstia que nunca tivera na
vida tinha passado para mim. At hoje, minha respirao cronicamente
curta uma recordao constante de Che e de suas ltimas horas de vida
na cidadezinha de La Higuera.58
Esses trechos so um exemplo de como deixar um texto mais interessante,

na medida em que prende a ateno do leitor com elementos discursivos menos
factuais. Enfim, apesar de possveis peculiaridades, h elementos fundamentais
do discurso jornalstico: Do ponto de vista dos jornalistas, as fontes devem ser
to credveis que a informao fornecida exija o mnimo possvel de controle.
57
p.19.
58
104 p.850.
Caso contrrio, a notcia teria de ser verificada a partir de, pelo menos, duas
fontes diferentes, mas se a informao puder ser explicitamente atribuda a
uma nica fonte, o problema da credibilidade passa do jornalista para a fonte
explicitamente citada na notcia.59
Percebe-se, aqui, que a grande preocupao no jornalismo o que
Chaparro chama de asseveramento (do latim asseverare afirmar com
certeza, segurana) da informao, ato de fala prprio do jornalismo.60 A
credibilidade da notcia , nesse caso, mais importante que a crtica s fontes
utilizadas. A busca pela credibilidade est presente em obras histricas e
jornalsticas, mas o que difere entre elas o modo como proporcionam essa
credibilidade. Na histria, a credibilidade est, justamente, no confronto das
fontes. Nenhuma fonte est livre de iseno, j que ela produto intencional de
uma sociedade.
Isso no quer dizer que o historiador saiba lidar melhor com a problemtica
das fontes, mas seu rigor maior, sobrepondo o ato de asseverar veracidade
das fontes e, assim, conseqentemente, atingindo sua credibilidade. De acordo
com o historiador Paul Marie Veyne, a histria uma narrativa de eventos:
todo o resto resulta disso. E, sendo uma narrativa, ela no faz reviver esses
eventos, j que o vivido se d atravs da narrao. A histria, assim como o
romance, seleciona, simplifica e organiza um texto, tornando a narrativa
inteligvel. Desse modo, os eventos, concretizados na narrativa, so sempre
apreendidos de maneira indireta e incompleta, ou seja, compreendidos somente
atravs de indcios. Assim, se a histria , por essncia, conhecimento mediante
documentos, a narrao histrica situa-se alm desses documentos, pois nenhum
indcio pode ser o prprio evento. Contudo, Veyne acredita que a histria,
enquanto narrao, distingue-se do romance por ser impreterivelmente verdica.
No quer dizer que o romance tambm no represente elementos do que se
pode chamar consensualmente de realidade ou verdade, porm, a narrativa
histrica, ao priorizar ao mximo a fidedignidade dos fatos, dispensa, muitas
vezes, a ambio de ser cativante. Uma histria que tenha a pretenso de ser
cativante no consegue ser mais do que um pasticho.
Mais do que apenas narrar, a histria deve explicar e esta explicao
no mais do que a maneira como a narrao se organiza em uma trama
compreensvel. Assim, a explicao histrica o que Veyne chama de
compreenso, que somente a clareza que emana de uma narrao
suficientemente documentada.61 Sendo assim, pode-se constatar que, na
59
WOLF, Mauro. Teorias da comunicao. Portugal: Editorial Presena, 2003. p.225.
60
CHAPARRO, Manuel Carlos. Pragmtica do jornalismo: buscas prticas para uma teoria da
ao jornalstica. So Paulo: Summus, 1994. p.113.
61
VEYNE, Paul Marie. Como se escreve a histria. Braslia: Editora Universidade de Braslia,
1995. p.11; 15 e 53. 105
concepo de Veyne, no h oposio entre narrativa e histria, j que esta,

necessariamente, s pode se concretizar enquanto uma narrao. Porm, a
compreenso de um texto histrico se d a partir do seu compromisso com o
documento e a verdade.
Sergio Vilas Boas entende que o livro biogrfico, por ser uma histria
longa, apresenta muitas possibilidades de rudos dispersivos. Ento um bigrafo
deve elaborar com cuidado a fluncia de um texto, transcorrendo com
naturalidade e estabelecendo nexos de uma passagem para outra. Desse modo,
evita-se a disperso no momento da leitura. A redundncia mediante a insero
do mesmo dado, mas de modo diferente a cada vez, ao longo do texto , a
incluso inesperada de dados novos ou a reordenao criativa de dados
conhecidos, so elementos que facilitam estruturar uma narrativa, de modo a
torn-la compreensvel.62 Diferentemente de Veyne, o autor acredita que, sem
o emprego de recursos relacionados elaborao, estruturao e montagem
de um texto, dificilmente a fluidez ser atingida.
A partir das idias desses dois autores, pode-se deduzir que o gnero
biogrfico, por seu modo peculiar, necessita de uma narrativa que d conta dos
aspectos apresentados tanto por Veyne quanto por Vilas Boas. A biografia
deve priorizar a veracidade de um evento em uma narrativa bem estruturada.
Em suma, essas idias, aparentemente opostas, remetem-nos ao modo peculiar
de se produzir uma biografia, e elas podem combinar-se, em vez de se oporem.
Segundo Nanami Sato, o relato jornalstico, apesar da vocao para o
real, apresenta contornos ficcionais inerentes sua prtica. E, para comprovar
essa idia, a autora parte do princpio jornalstico em criar a aparncia do
acontecer em curso, ou seja, uma narrativa que comporte a sensao de que
o acontecimento est se desenvolvendo no momento da leitura.
Para a professora de Lngua Portuguesa, essa tcnica narrativa , de
certa maneira, uma fico. Alm disso, o jornalismo, sendo um produto indus-
trial, utiliza esquemas para captao de notcias, dos quais a fonte um dos
principais. As fontes podem constituir posies estereotipadas; freqentemente,
com a consulta a especialistas, a ao quase no aparece, apenas a linguagem
como reforo, como redundncia.
Outro elemento ficcional da prtica jornalstica apontado pela autora o
que ela identifica por iluso cronolgica. Atravs de um tempo ficcional
gradativo, o jornalista seleciona certas partes de um acontecimento que considera
significativas, substituindo o real por um real representado.
Alm do mais, a preocupao com coleta de dados evidentes preenche
o texto com pormenores descritivos, causando a impresso de que o real con-
Cf. VILAS BOAS, Sergio. Biografias e Bigrafos: jornalismo sobre personagens. So Paulo:
62
106 Summus Editorial, 2002. p.73.
creto basta a si prprio.63

De modo semelhante, o socilogo e jornalista Juremir Machado da Silva
diz que s verossmil aquilo que, ao ser expresso, inclui alguma falsidade e,
para ele, o jornalismo, como construo de texto, precisa falar do verdadeiro,
sem falsidade, mas com verossimilhana. Dessa forma, o texto jornalstico
possui elementos ficcionais, na medida em que se utiliza de certa deformao
para atingir um contedo eficaz.64
Nota-se, a partir desses autores, que a prpria narrativa uma forma de
fico. Ento, nenhuma forma de expresso escrita est isenta de certa
subjetividade. Por mais rigorosa que seja a produo de uma biografia, os
elementos ficcionais estaro sempre presentes na prpria narrativa.
Schmidt tambm trata do contedo ficcional em biografias, porm, dando
maior nfase ao aspecto da imaginao do bigrafo. Ele acredita que, por dever
de ofcio, os historiadores tm maior compromisso com o mundo real, enquanto
os jornalistas e literatos podem contar com uma margem muito mais significativa
de inveno. Isso no quer dizer que as biografias escritas por jornalistas e
literatos no tenham compromisso com as pesquisas documentais, mas seus
compromissos so diferentes daqueles que se impem aos historiadores. Afinal,
parodiando Thompson, as interpretaes realizadas pelos historiadores devem
ser sempre julgadas pelo tribunal de apelao da histria: o passado e seus
vestgios. Alm do mais, as biografias histricas podem recorrer imaginao,
desde que esta seja explicitada ao leitor enquanto tal e balizada pelas fontes
disponveis. Schmidt pontua que expresses como provavelmente, talvez
e pode-se presumir, uma maneira de sinalizar ao leitor esses momentos de
inveno.65
E dessa forma que Castaeda procura interpretar os fatos, assinalando
sua opinio sempre que as fontes no o permitem afirmar com certeza. Um
exemplo est na tentativa do autor em entender o motivo da indiferena e
contradio de Che ante o governo de Juan Domingo Pern:
63
SATO, Nanami. Jornalismo, literatura e representao. In: CASTRO, Gustavo de; GALEANO,
Alex (org) Jornalismo e Literatura: a seduo da palavra. So Paulo: Escrituras Editora, 2002.
p.31-32.
64
Cf. SILVA, Juremir Machado da. O que escrever quer calar? Literatura e jornalismo. In: CASTRO,
Gustavo de; GALEANO, Alex (org) Jornalismo e Literatura: a seduo da palavra. So Paulo:
Escrituras Editora, 2002. p.49-50.
65
www.cpdoc.fgv.br/revista/arq/207.pdf>. Acesso em: 2 mar. 2008. p.15-16. 107
[...] S podemos especular sobre os motivos do aperonismo juvenil de

Guevara. Obviamente, o vnculo com os pais, em particular com Celia,
cuja animosidade contra o regime populista era muito mais veemente que
a do marido, desempenhou um papel crucial. possvel que a prpria
dificuldade para conviver com emoes e pontos de vista conflituosos,
que detectamos a propsito da asma, tenha tido uma funo significativa
no distanciamento do Che da poltica universitria.66
O bigrafo pode atingir a totalidade da person escrita? De acordo

com as consideraes de Sergio Vilas Boas, a resposta no. O autor discorda
da opinio de bigrafos que dizem produzir uma biografia completa de seu
personagem, considerando tal pretenso uma condio de mito e utopia. Uma
biografia resultado das escolhas de seu bigrafo, quanto seleo das fontes
e um autor que extrai tudo de tudo pode estar-se escondendo no fato de no
ser capaz de assumir sua responsabilidade pela seleo criteriosa. Escolher o
fato mencionvel ou a citao exige habilidade por parte de um autor, alm de
apresentar perigo, quando o resultado dessas escolhas tende a distorcer a imagem
do sujeito.
Porm, esse conceito de totalidade no muito limitado, j que Le
Goff, ao utilizar tambm essa conceituao em sua biografia, entende-a de
modo bem diferente. Para esse historiador, a tentativa de totalidade de um
indivduo est relacionada com o processo de produo biogrfica. Mais do que
narrar a trajetria de seu personagem, uma biografia que tente se aproximar de
uma totalidade deve analisar todos os aspectos que utiliza, desde as prprias
fontes at a metodologia aplicada. Sua biografia de Lus IX est dividida em
trs partes que abrangem no apenas So Lus, mas tambm sua relao com
os principais aspectos que o interpretaram, conforme pondera:
E no possvel compreender todos os componentes, toda a riqueza de

um indivduo sem relig-lo ao conjunto de valores da sociedade em que
viveu, da qual ele recebeu uma marca e que volens nolens marcou
retribuindo sua ao e sua imagem. [...] Procurei, nessas trs perspectivas
e nesses trs nveis, o dos acontecimentos e o da cronologia, o da crtica
fundamental das fontes de produo da memria e o da idia de
individualidade e, por fim, o dos valores da sua poca, realizar o que
chamei de maneira talvez por demais ambiciosa de uma biografia total.67
66
1997. p.52.
67
LE GOFF apud VILAS BOAS, Sergio. Biografias e Bigrafos: jornalismo sobre personagens.
108 So Paulo: Summus Editorial, 2002. p.135.
Visto isso, a biografia de Anderson tenta reconstituir toda a vida de Ernesto

Guevara, priorizando todas as fases do desenvolvimento do personagem. O
autor procura acompanhar sua trajetria lentamente, introduzindo indicativos
que vo construindo cronologicamente a personalidade e o decorrer dos
acontecimentos de seu personagem. A construo da narrativa semelhante a
uma histria (romance), com poucos momentos de interpretao explcita do
autor. Para compor a biografia, Anderson dividiu-a em trs partes: Juventude
Agitada, Tornando-se Che e, por fim, Criando o Novo Homem, que relatam
cada fase de Che at o momento de sua morte. Esses trs nveis que compem
a biografia indicam o objetivo de Anderson quanto produo de sua obra, ou
seja, narrar a vida de Che minuciosamente, acompanhando o fazer-se de seu
personagem. Sua biografia mais descritiva do que analtica (difere
principalmente nesse aspecto da biografia de Castaeda, que informa menos
seu protagonista e analisa mais sua vida).
Percebe-se ento que Anderson tenta atingir a totalidade de seu biografado
na medida em que abrange uma infinidade de aspectos em cada uma das fases
de Che. Esse autor, ciente de seus limites, tenta superar a perspectiva de Vilas
Boas, porm seu conceito de totalidade bem distinto daquele proposto por Le
Goff.
Consideraes finais
Independente do objetivo (perspectiva) de Castaeda e Anderson, o
personagem o mesmo e as fontes utilizadas so, em sua maioria, tambm as
mesmas. O que os diferencia , certamente, a produo biogrfica, ou seja, a
maneira pela qual cada autor desenvolveu sua obra. A inteno deste artigo foi,
justamente, levantar as inmeras possibilidades que um bigrafo tem a sua
disposio na elaborao de uma biografia. O produto final obra biogrfica
pode ser completamente diferente, mesmo quando se trata de um mesmo
indivduo (o que no o caso das duas biografias analisadas neste artigo). Nos
dois livros aqui examinados foi possvel verificar diferenas e semelhanas que
no os opem por completo. As diferenas sejam, talvez, resultantes da
peculiaridade dos ofcios de cada um desses bigrafos principalmente no
modo como ambas as biografias foram narradas. Mas tambm h semelhanas
prprias do gnero biogrfico, como a relao do indivduo com o seu contexto
e a atribuio de sentido s aes do personagem principal. Contudo, uma no
melhor que a outra, visto que no cabe, frente a condies metodolgicas
distintas, este tipo de julgamento de valor. O confronto aparente, proposto neste
artigo, entre historiadores e jornalistas tem como principal intuito desvelar o
cunho interdisciplinar do gnero biogrfico. Os jornalistas tm muito a aprender
com os historiadores e, estes, por sua vez, tm muito a aprender com as prticas
jornalsticas. 109
Enfim, a biografia , por si s, um gnero nico, capaz de proporcionar a

esses dois campos do conhecimento (Jornalismo e Histria) um modo muito
peculiar de desafiar as prticas de seus ofcios. uma oportunidade de
explorarem os limites impostos, para autocrtica e reflexo, como um avano
de suas prticas prprias. Por isso, a biografia deve ser interpretada a partir de
todos os elementos, tericos, metodolgicos e narrativos, que o Jornalismo e a
Histria podem proporcionar.
* O artigo resulta de Trabalho de Concluso de Curso em Comunicao Social, sob orientao do

110 Prof. Raphael Nunes Nicoletti Sebrian

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Mnica Cristina Andrade

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106 Summus Editorial, 2002. p.73.

creto basta a si prprio.63

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