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1.

Resea Histrica de las


Resea
Etnias Censadas

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Captulo 1
Resea Histrica de las Etnias Censadas
Segn los resultados definitivos del II Censo de Ayacucho, Cajamarca, Cusco, Hunuco, Junn, Loreto,
Comunidades Indgenas de la Amazona Peruana 2007, Madre de Dios, Pasco, San Martn y Ucayali, agrupadas
se presenta la resea histrica de las 51 etnias censadas, en 13 familias lingsticas, siendo las siguientes:
distribuidas en 11 departamentos que son Amazonas,

I. FAMILIA LINGUSTICA: ARAHUACA

1. PUEBLO TNICO: AMUESHA (YANESHA)

Su auto-denominacin es Yanesha. Este pueblo no se


entiende con ningn otro de los existentes en la Selva.

UBICAClN GEOGRFICA

Las comunidades indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

HUNUCO PUERTO INCA CODO DEL POZUZO


PUERTO INCA
YUYAPICHIS

JUNN CHANCHAMAYO PEREN


SAN LUIS DE SHUARO

PASCO OXAPAMPA OXAPAMPA


PALCAZU
PUERTO BERMDEZ
VILLA RICA

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NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

Segn el II Censo de Comunidades Indgenas de la


Amazona Peruana 2007, en el pueblo tnico Amuesha,
fueron censadas 42 comunidades.

RESEA HISTRICA

Los Amuesha, muchos aos antes de la llegada de los acreedores del estado peruano, recibi una concesin
espaoles, estuvieron en contacto con varios pueblos de 500, 000 hectreas para la produccin de caf, en
tnicos que iban al Cerro de la Sal, ubicado dentro de territorio de los Amueshas y los Ashninkas. Durante la
su propio territorio. El primer contacto importante con primera mitad del siglo XX, continu la apropiacin
el hombre blanco se dio con los misioneros gradual y la fragmentacin del territorio amuesha por
Franciscanos en 1635, quienes fundaron una misin parte de los colonos, sin embargo se han repuesto y en
en el Cerro de la Sal para la poblacin Ashninka y su territorio se ha descubierto que todava existen
Amuesha y establecieron, en 1645 y 1649, ejemplares del rbol de la Quina (Chinchona oficinales)
asentamientos para la poblacin espaola. Resentidos de la que se extrae la quinina que es el nico remedio
por los malos tratos dados por los espaoles y molestos especfico para el tratamiento de la Malaria o Paludismo,
por los buscadores de oro, pronto pusieron fin a estos que tuvo gran importancia desde la colonia, de ah
establecimientos. que se le consigna en el escudo nacional por ser el
rbol de la quina la mayor contribucin del Per a la
Las actividades misioneras se reanudaron en 1671; en salud mundial. En 1974, con la Ley de Comunidades
1673 redujeron ms de 1000 nativos en el Cerro de la Nativas, fragmentos del territorio tradicional fueron
Sal. Luego de 35 aos de interrupcin de la actividad entregados en propiedad a las comunidades existentes
misional, la conquista espiritual fue asumida que para ese entonces haban constituido la primera
nuevamente por los Franciscanos en 1709 y dur cerca expresin representativa de carcter tnico en la
de 40 aos. A raz de la rebelin de Juan Santos amazona peruana, el Congreso Amuesha. Pocos aos
Atahualpa, pasaron ms de 100 aos antes que los ms tarde, ste sera reemplazado por la Federacin
misioneros retornasen. En 1881 los franciscanos Yanesha.
reanudaron su labor.
Durante la octava dcada, los amueshas recibieron el
Los Amuesha sufrieron tambin el impacto del "boom" impacto del fenmeno de la violencia poltica, aunque
del caucho, pues en su territorio se establecieron varias en menor medida que los Ashninka. Asimismo, de
compaas explotadoras de gomales. La Peruvian manera ms reciente, se han visto afectados por el
Corporation, una empresa britnica conformada por narcotrfico que se ha extendido en la regin.

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2. PUEBLO TNICO: ASHNINKA

Su auto-denominacin es Ashninka.

Los Ashninka se entienden en forma fluida con los


Ashninkas y en forma parcial con los Matsiguenga.

UBICACIN GEOGRFICA

Las comunidades indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

AYACUCHO HUANTA LLOCHEGUA


SIVIA
LA MAR AYNA
SANTA ROSA

CUSCO LA CONVENCIN ECHARATE


KIMBIRI
PICHARI

HUNUCO PUERTO INCA PUERTO INCA


YUYAPICHIS

JUNN CHANCHAMAYO CHANCHAMAYO


PEREN
PICHANAQUI
SAN LUIS DE SHUARO
SATIPO COVIRIALI
LLAYLLA
MAZAMARI
MAZAMARI-PANGOA
PAMPA HERMOSA
PANGOA
RO NEGRO
RO TAMBO
SATIPO

LORETO MAYNAS ALTO NANAY

PASCO OXAPAMPA PUERTO BERMDEZ

UCAYALI ATALAYA RAYMONDI


SEPAHUA
TAHUANIA
YURUA
CORONEL PORTILLO IPARIA
MASISEA
PURUS PURUS

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NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

Segn el II Censo de Comunidades Indgenas de la


Amazona Peruana 2007, en el pueblo tnico
Ashninka, fueron censadas 411 comunidades.

RESEA HISTRICA

Los Ashninkas vivan organizados en pequeos grupos a orillas de los ros Ene y Peren; y junto con ellas, las
residenciales compuestos por alrededor de cinco familias poblaciones Ashninkas y Amuesha que all
nucleares bajo la direccin de un jefe local. Est habitaban desde tiempos inmemoriables, las cuales
comprobada la existencia de un estrecho intercambio se convirtieron en esclavas de dicha empresa. Con
entre la poblacin de los andes centrales y de la zona esta concesin se inici en la selva central y en el
selvtica vecina desde pocas pre-incaicas, intercambio territorio Ashninka ms concretamente, la penetracin
que sigui realizndose an despus del establecimiento de colonos que an no concluye en nuestros das.
del Imperio Incaico.
Hacia 1920, los misioneros adventistas iniciaron un
Iniciada la Conquista, la penetracin se efectu por los trabajo misional en la zona, siendo seguidos en 1950
mismos lugares que servan para la normal por el Instituto Lingstico de Verano (ILV). En 1965,
comunicacin entre los Incas con la regin de Selva los Ashninkas, se vieron envueltos en la violencia
central. Los Franciscanos comenzaron a establecer generada por los enfrentamientos entre las guerrillas
reducciones para facilitar la catequizacin de los del Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR) y
Ashninka, a la vez de la apropiacin de su fuerza el ejrcito peruano.
laboral. A partir de 1635, los Ashninkas comenzaron
a ser evangelizados por dominicos y franciscanos, siendo En 1974, el Estado peruano cre la Ley de
estos ltimos quienes constituyeron efectivamente la Comunidades Nativas que otorg a los pueblos
presencia del Estado colonial espaol en dicho territorio, indgenas garantas sobre sectores del territorio
fundaron Ocopa y cinco aos ms tarde tenan ya siete tradicional. Las aldeas que haban aparecido como
centros misionales, de los cuales el ms importante era resultado de las etapas de contacto anteriores se
el del Cerro de la Sal. Entre 1671 y 1673 los acogieron a esta legislacin y, bajo la presin de la
Franciscanos llegaron a reducir ms de 1000 nativos colonizacin del territorio por los campesinos andinos,
en dicha misin. Apenas dos aos ms tarde, los se fueron creando muchos otros asentamientos. Entre
Franciscanos tenan 38 misiones que agrupaban cerca 1986 y 1996, los Ashninkas fueron vctimas de la
de 8500 nativos, la mayora de ellos Ashninka. violencia desatada, tanto por los grupos Sendero
Luminoso y Movimiento Revolucionario Tpac Amaru
Esta etapa de aparente xito de las aspiraciones y de las acciones desarrolladas por las fuerzas
colonizadoras se interrumpi a mediados del siglo XVIII antisubversivas para controlar estos movimientos. Este
por las epidemias que asolaron los pueblos y la rebelin hecho motiv que se vieran obligados a migrar a
de Juan Santos Atahualpa, quien logr agrupar a otros lugares fuera de su asentamiento ancestral como
Ashninka, Piros, Amuesha, Mochobo, Simirinche y por ejemplo formaron dos comunidades nativas:
Shipibo-Conibo para luchar contra el poder colonial. Renacimiento Ashninka y Pankirentsy en el
Durante aproximadamente cien aos, la Selva central departamento de Madre de Dios.
permaneci cerrada para los colonos y misioneros.
Actualmente, con la exploracin de hidrocarburos en
La segunda mitad del siglo XIX, marca el segundo las cuencas de los ros Ene, Tambo, Peren y Pichis
proceso de avance sobre territorio Ashninka. El hecho se presentan nuevos riesgos para la sociedad
ms dramtico en la zona del Peren es la aparicin Ashninka. Esta resea corresponde tambin al
de la Peruvian Corporation, empresa a la cual se pueblo Caquinte.
benefici con la entrega de 500 000 hectreas de tierras

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3. PUEBLO TNICO: CHAMICURO

Los Chamicuro no se entienden con ninguno de los


hablantes de las otras lenguas de la amazona peruana.

UBICACIN GEOGRFICA

Las comunidades indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

LORETO ALTO AMAZONAS LAGUNAS

NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

Segn el II Censo de Comunidades Indgenas de la


Amazona Peruana 2007, en el pueblo tnico
Chamicuro fue censada una comunidad.

RESEA HISTRICA

Los Chamicuros, inicialmente, habitaban en la cabecera al ro Napo. Por los aos 1920, muchas familias se
del ro Samiria; en 1768 despus de una epidemia de trasladaron a Iquitos y a otros caseros de colonos.
viruela, slo 500 Chamicuros sobrevivieron, habiendo
muerto una gran parte de la poblacin en el ro En la actualidad se encuentran establecidos en la
Huallaga. La poblacin Chamicuro fue trasladada, junto comunidad de Pampa Hermoza, un exfundo en que
con remanentes Aguano, a Santiago de la Laguna, en el trabajaban al mando de un patrn. Reciben una fuerte
ro Huallaga. influencia de los Cocama-Cocamilla de quienes son
vecinos y han perdido tambin el uso de su propia
Durante el tiempo del caucho, muchos Chamicuro lengua.
fueron llevados al Yavar y al Brasil, as como tambin

4. PUEBLO TNICO: CAQUINTE

Su auto-denominacin es Caquinte, Poyenisati.

Este pueblo se entiende en forma parcial con los


Matsiguenga y con los dems pueblos Campa.

UBICACIN GEOGRFICA

Las comunidades indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

JUNN SATIPO RO TAMBO

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NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

Segn el II Censo de Comunidades Indgenas de la


Amazona Peruana 2007, en el pueblo tnico Caquinte
fueron censadas 2 comunidades.

5. PUEBLO TNICO: NOMATSIGUENGA

Su auto-denominacin es Matsiguenga o Atiri.

Se entienden parcialmente con los Matsiguenga y en


forma fluida con los dems pueblos Campa.

UBICACIN GEOGRFICA

Las comunidades indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

JUNN SATIPO MAZAMARI-PANGOA

PANGOA

NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

Segn el II Censo de Comunidades Indgenas de la


Amazona Peruana 2007, en el pueblo tnico
Nomatsiguenga fueron censadas 22 comunidades.

RESEA HISTRICA

La historia de los Nomatsiguengas se encuentra Ashninka en la zona de Chachamayo, se fund la


estrechamente ligada a la de los Ashninka. Por el ao ciudad de La Merced, dndose inicio al proceso de
1635, los franciscanos iniciaron la actividad misional colonizacin. En 1914, se produjeron nuevos
en la en la selva central, zona del llamado Cerro de la levantamientos ante los abusos cometidos por colonos
Sal, fundando la misin de Quimiri a orillas del ro y caucheros. La colonizacin adquiri un nuevo impulso
Chanchamayo. A fines de 1637, Gernimo Jimnez y al finalizar la quinta dcada.
Cristbal Larios exploraron el ro Peren y fueron muertos
por los nativos. A fines de la sexta dcada, los nomatsiguengas se
encontraron involucrados en la violencia desatada en
Los espaoles realizaron una nueva expedicin por el la zona, por los enfrentamientos entre el Movimiento
ao 1641 muriendo en manos de los Shipibos del ro de Izquierda Revolucionaria (MIR) y el ejrcito peruano,
Ucayali. En 1673, retornaron los franciscanos y posteriormente, con los grupos subversivos Sendero
reconstruyeron la misin de Quimiri. Luminoso y el Movimiento Revolucionario Tpac Amaru.

En 1742, se produjo el levantamiento encabezado por En la actualidad, viven en contacto con los colonos
Juan Santos Atahualpa, y los blancos fueron expulsados quechuas y mestizos que se han apropiado de gran
de la regin. En 1868, despus de ceder la resistencia parte del territorio tradicional.

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6. PUEBLO TNICO: MATSIGUENGA

Su auto-denominacin es Matsiguenga. Los


Matsiguenga se entienden parcialmente con los pueblos
Ashninkas, Ashninkas y Caquintes.

UBICACIN GEOGRFICA

Las comunidades indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

CUSCO CALCA YANATILE


LA CONVENCIN ECHARATE
KIMBIRI
QUELLOUNO
PAUCARTAMBO KOSIPATA

MADRE DE DIOS MANU FITZCARRALD


MADRE DE DIOS
MANU

UCAYALI PURUS PURUS

NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

Segn el II Censo de Comunidades Indgenas de la


Amazona Peruana 2007, en el pueblo tnico
Matsiguenga, fueron censadas 40 comunidades.

RESEA HISTRICA

Los Matsiguenga ubicados en el Alto Urubamba han aislamiento, aunque comenzaron a formarse las
sufrido siempre la influencia de otros grupos humanos: primeras haciendas de criollos. A finales de ese siglo,
los Piro, los caucheros, los misioneros y los campesinos el "boom" del caucho permiti establecer contactos
andinos migrantes. permanentes entre los Matsiguenga y los criollos.

Durante el siglo XVIII, los Piro remontaban el alto Actualmente, en la parte alta del ro Urubamba (desde
Urubamba robando mujeres, nios y productos de los la Comunidad de Kriheni hasta el Pongo de Mainique),
Machiguenga, para llevarlos a la feria que se efectuaba los Matsiguenga se ven afectados por la creciente
en la hacienda espaola de Santa Rosa en Rosalino, presencia de colonos que tienden a desplazarlos de
en donde se intercambiaban por bienes. Por ese tiempo, sus territorios y por el establecimiento de un injusto
la demanda francesa de la cascarilla para elaborar la sistema de comercializacin, dominado por unos
quinina afect tanto a los Piro como a los Matsiguenga. cuantos "regatones ", quienes controlan el transporte e
Posiblemente de estos aos data la introduccin de imponen los precios a su antojo. Pasando el Pongo,
instrumentos de fierro. hasta antes de Sepahua, donde los nativos vuelven a
ser dominados por "patrones" y hacendados, los
Durante el siglo XVII se da inicio a las actividades Matsiguenga viven en mejores condiciones y mantienen
misionales, aunque sin mayor xito. En el siglo XIX, la un buen nivel de satisfaccin de necesidades.
regin del Urubamba vivi un cierto perodo de

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Desde el ao 1980 el territorio Matsiguenga ubicado Sin embargo, la existencia de pequeos pueblos de los
en el Bajo Urubamba, ha sido objeto del desarrollo de llamados Kugapakori o Machiguenga no contactados,
actividades de exploracin de hidrocarburos. viven en situacin de aislamiento en la margen derecha
Actualmente se viene desarrollando uno de los ms del Bajo Urubamba.
importantes yacimientos de la amazona peruana para
la produccin de gas y condensados en la zona
denominada Camisea.

7. PUEBLO TNICO: ASHNINKA

Su auto-denominacin es Ashninka o Atsiri.

Este pueblo se entiende en forma fluida con los


Ashninkas y parcial con los Matsiguenga.

UBICACIN GEOGRFICA

Las comunidades indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

UCAYALI ATALAYA RAYMONDI


TAHUANIA
PURUS PURUS

NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

En el II Censo de Comunidades Indgenas de la


Amazona Peruana 2007, en el pueblo tnico
Ashninka, fueron censados 49 comunidades.

RESEA HISTRICA

Adems de lo ya mencionado como historia de los presten servicio en sus casas, siempre en condiciones
Ashninka, podemos aadir que el ingreso de la de explotacin.
sociedad dominante a la zona del Gran Pajonal ha
establecido condiciones de servilismo para los nativos Para muchos investigadores no existe distincin entre
que an hoy persisten. Los "patrones" de la zona tienen Ashninka y Ashninka pero ellos se sienten diferentes
nios Ashninkas para su servicio personal, a quienes lingsticamente como culturalmente a lo que hay que
como "compensacin ", dan alguna ropa vieja que les aadir que se asientan en diferentes lugares de la
sobre. En muchas oportunidades trasladan a nios y amazona peruana.
nias a las ciudades de la Sierra y la Costa para que

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8. PUEBLO TNICO: CULINA

Su auto-denominacin es Madija.

Este pueblo no se entiende con ninguno de los otros de


la amazona peruana.

UBICACIN GEOGRFICA

Las comunidades indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

UCAYALI PURUS PURUS

NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

Segn el II Censo de Comunidades Indgenas de la


Amazona Peruana 2007, en el pueblo tnico Culina
fueron censadas 7 comunidades.

RESEA HISTRICA

El sacerdote francs Constantin Tastevin, que efecta Despus de la poca del caucho, se alejan nuevamente
sus viajes misionales entre 1908 y 1914, los encontr al interior de la selva, llevando una vida semi-nmade.
en la regin del rio Xira y en la Tarauac, afluentes Recin a fines de los aos 40 se establecen en el Alto
del Yura en Brasil. El impacto de la exploracin y de Purs.
la explotacin occidental fue tarda pero intensa en la
zona de los ros Yura y Purs. Recin en 1890 comenz En el ao 1954, en un lugar denominado Shamboyacu
la explotacin intensiva, extendindose durante el en las cercanas del ro Purs, se establecen los
perodo de apogeo del caucho. En esa poca, los lingistas del ILV, que despus de cierto tiempo se
Culina mantenan contacto directo y permanente con trasladan con la poblacin Cutina al lugar llamado
los caucheros. San Bernardo.

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9. PUEBLO TNICO: PIRO

Su auto-denominacin es Yine.

Los Piro no se entienden con ninguno de los otros pueblos


tnicos existentes en la selva peruana.

UBICACIN GEOGRFICA

Las comunidades indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

CUSCO LA CONVENCIN ECHARATE

LORETO UCAYALI PAMPA HERMOSA

MADRE DE DIOS MANU FITZCARRALD


TAHUAMANU IAPARI
TAMBOPATA TAMBOPATA

UCAYALI ATALAYA RAYMONDI


SEPAHUA
PURUS PURUS

NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

Segn el II Censo de Comunidades indgenas de la


Amazona Peruana 2007, en el pueblo tnico Piro
fueron censadas 17 comunidades.

RESEA HISTRICA

Los Piro tuvieron su primer contacto con los espaoles donde se encontraban los rboles Shiringa para su
en los alrededores del ro Tambo. A fines del siglo XVII, explotacin. Las comunidades Piro que subsisten en
el Padre Richter visit las Comunidades Piro y escribi los ros Urubamba, Madre de Dios y Cushabatay, son
un catecismo en su idioma. un testimonio de la dispersin territorial del grupo por
obra de los caucheros.
En 1795 se fund la primera misin Piro y en 1809 la
segunda. A comienzos del siglo pasado, los misioneros Los Piros o Yine viven en territorios diseminados como
Franciscanos entraron a tierras de los chontaquiro consecuencia de guerras tribales y en cuanto a la
(nombre con que tambin se conoca al pueblo tnico produccin de artesanas son semejantes a las
Piro), en el alto Urubamba y establecieron varias producidas por la etnia Shipibo-Conibo.
misiones.

A comienzos del presente siglo, los Piro fueron vctimas


de los caucheros que los trasladaban a los lugares

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10. PUEBLO TNICO: RESGARO

No obstante de pertenecer a la familia etnolingstica


Arahuaca, los Resgaro hablan huitoto por que migraron
de territorio arahuaco a territorio huitoto. Los Resgaro
no se entieden con ningn otro pueblo tnico de la
selva peruana.

UBICAClN GEOGRFICA

Las comunidades indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

LORETO MARISCAL RAMN CASTILLA PEBAS

NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

Segn el II Censo de Comunidades Indgenas de la


Amazona Peruana 2007, en el pueblo tnico Resgaro,
fue censada una comunidad. Este pueblo existi tambin
en Colombia, los Resgaro estn distribuidos en las
comunidades Ocaina.

RESEA HISTRICA

El nombre de Resgaro aparece tardamente en la Los Huitoto, Bora, Ocaina y Resgaro son similares en
literatura etnolgica de Sudamrica. W.E. Hardenburg hbitos y costumbres, aunque difieren en su lenguaje.
los cita por primera vez en 1910 en una enumeracin
de la tribu Huitoto. En 1912, en los documentos Actualmente en el Per, los Ocaina se encuentran en
reunidos por Roger Casement sobre las atrocidades del proceso de asimilacin a los Huitotos.
Putumayo, se menciona a los Resgaro.

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II. FAMILIA LNGSTICA: CAHUAPANA

11. PUEBLO TNICO: CHAYAHUITA

Su auto-denominacin es Campo Piyapi. Este pueblo


no se entiende con ningn otro de nuestra amazona.

UBICACIN GEOGRFICA

Las comunidades indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

LORETO ALTO AMAZONAS BALSAPUERTO


JEBEROS
LAGUNAS
SANTA CRUZ
TENIENTE CSAR LPEZ ROJAS
YURIMAGUAS
DATEM DEL MARAN CAHUAPANAS

SAN MARTN LAMAS CAYNARACHI


SAN MARTN PAPAPLAYA

NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

Segn el II Censo de Comunidades Indgenas de la


Amazona Peruana 2007, en el pueblo tnico
Chayahuita, fueron censadas 124 comunidades.

RESEA HISTRICA

Es el pueblo tnico ms numeroso que ha quedado de y se hallaban muy reducidos por las continuas
la familia lingstica Cahuapana. Actualmente siguen incursiones de los blancos; y el tercero, el de los
ocupando sus territorios tradicionales, es decir, las llamados Muniche, al sureste de los Jebero en las
montaas del alto ro Sillay, tributario del Maran, y inmediaciones del ro Huallaga. Con ellos el Padre
los sectores de Shanusi, Cahuapana y Yurimaguas. Figueroa fund el pueblo de Nuestra Seora de Loreto
de Paranapura.
Durante el apogeo de las misiones Jesutas, el Padre
Raymundo de Santa Cruz descubri a este pueblo y a Con la crisis del sistema de haciendas y la promulgacin
otros del Huallaga, encomendando luego al Padre de la Ley de Comunidades Nativas, en 1974 adquirieron
Figueroa la tarea de reducirlos. La reduccin estaba una mayor independencia aunque se mantuvo en la
constituida por tres grupos distintos entre s, pero que regin un orden gamonal. El ILV inici su trabajo en la
por huir de las incursiones de los espaoles de dcada de 1940,pero es solo en la dcada de 1970
Moyobamba se haban unido y vivan escondidos en con la fundacin de escuelas bilinges y el nuevo
las quebradas del ro Paranapura. Un pueblo estaba contexto legal, que los Chayahuitas se nuclearon en
conformado por varias parcialidades de Jebero; otro la comunidades nativas.
componan los Chayahuita, que vivan ms al noroeste

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12. PUEBLO TNICO: JEBERO

Su Auto-denominacin: Shiwilu.

Los Jebero no se entienden con ninguno de los otros


pueblos tnicos existentes en la Selva peruana.

UBICACIN GEOGRFICA

Las Comunidades Indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

LORETO ALTO AMAZONAS JEBEROS

NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

Segn el II Censo de Comunidades Indgenas de la


Amazona Peruana 2007, en el pueblo tnico Jebero,
fueron censadas 4 comunidades.

RESEA HISTRICA

Los Jebero estuvieron originalmente establecidos en el En 1859 Raymondi estim la poblacin Jebero en 3,000.
ngulo formado entre los ros Huallaga y Maran. En esa poca eran peones de los habitantes de
Cuando el Padre Lucas de la Cueva los visit en 1638, Moyobamba, especializados en construir cerbatanas,
estaban asentados da y medio aguas arriba del ro antorchas y velas.
Apeina. Los Jebero, temerosos de las expediciones
punitivas de los Mayna, aceptaron rpidamente la Los Jebero se han asimilado a los patrones culturales
proteccin de las misiones. Concepcin de Jeberos fue de la poblacin no nativa de la zona. Muchos de ellos
fundada en 1640 con 2,000 pobladores. En 1643, incluso han olvidado su lengua materna.
creyendo que los rcords bautismales eran un censo
para facilitar su esclavizacin en encomiendas, En el censo del 2007 de Comunidades Indgenas de la
abandonaron la misin. En 1737, haba 1,757 Amazona se les ha encontrado conjuntamente con
personas en Concepcin, incluidos tambin miembros poblacin de la etnia Chayahuita con la cual se
de otras tribus. entienden por pertenecer a la misma Familia Lingstica.

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III. FAMILIA LINGSTICA: HARAKMBUT-
HARAKMBET

13. PUEBLO TNICO: AMARAKAERI

Los Amarakaeri se entienden parcialmente con los


Huachipaeri, Toyoeri y Sapitieri.

UBICACIN GEOGRFICA

Las comunidades indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

MADRE DE DIOS MANU FITZCARRALD


MADRE DE DIOS
TAMBOPATA LABERINTO

NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

Segn el II Censo de Comunidades Indgenas de la


Amazona Peruana 2007, en el pueblo tnico
Amarakaeri fueron censadas 5 comunidades.

RESEA HISTRICA

Los primeros contactos de los Amarakaeri con la la poblacin indgena, tanto por los asesinatos que
sociedad no nativa, se remontan a tiempos del Incanato. cometieron, como por la enfermedad que les
Se tiene conocimiento que alrededor del ao 1450, el transmitieron.
Inca Tpac Yupanqui pretendi conquistar la regin
de Madre de Dios, enviando para tal efecto cerca de A fin de no continuar sufriendo los abusos de los
1500 hombres. Debido a las enfermedades contradas caucheros, los indgenas se refugiaron en zonas
y a las violentas luchas sostenidas con los habitantes alejadas de los grandes ros, ofreciendo desde all una
de la zona, tuvieron que retirarse sin lograr su objetivo. gran resistencia a todo contacto con la sociedad
dominante.
En 1566 la expedicin de Juan lvarez Maldonado,
descubri el ro Manu y el Madre de Dios, sosteniendo En 1950 misioneros Dominicos establecieron los
tambin violentas luchas con los nativos. primeros contactos con los Amarakaeri.

Pasaron ms de 300 aos sin que se hicieran nuevos En la dcada de 1970 se construy la carretera de
intentos por explorar el ro Madre de Dios. Recin penetracin Cusco-Madre de Dios que termino en la
en 1862 Faustino Maldonado navega el ro Madre de Misin de Shintuya. Paralelamente se inici la
Dios, recorrindolo en su totalidad desde el Piipii, penetracin de colonos a la zona, estimulada por el
hasta el Madeira y sosteniendo igual lucha con los estado como una alternativa a la reforma agraria. Esto
nativos. coincidi con el periodo de explotacin petrolera
desarrollada en la zona entre 1973 y 1976.
En la poca del caucho, la regin de Madre de Dios se
pobl de caucheros que causaron notables bajas entre

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Paralelamente al desarrollo de los acontecimientos La creacin de la Federacin Nativa de Madre de Dios-
sealados en el Alto Madre de Dios, en la zona del ro FENAMAD en la dcada de 1980 como una instancia
Karene o Colorado, comenz la explotacin aurfera de representacin intertnica, aglutin las demandas y
en gran escala ante el incremento en el precio propuestas de desarrollo de diferentes pueblos tnicos
internacional de este metal. Como resultado la poblacin de la regin. Esta resea corresponde a los pueblos
Harakmbut de esta zona se vio involucrada en las Arazaeri, Huachipaeri, Kisamberi, Sapitieri, Toyoeri,
relaciones de habilitacin ante patrones ubicados en Pukirieri.
la boca del ro Colorado, que a su vez dependen de
capitales establecidos en Puerto Maldonado.

14. PUEBLO TNICO: ARAZAERI

Los Arazaeri se entienden en forma parcial con los


Amarakaeri y fluida con los Toyoeri y Huachipaeri.

UBICACIN GEOGRFICA

Las comunidades indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

CUSCO QUISPICANCHI CAMANTI


MADRE DE DIOS TAMBOPATA INAMBARI

NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

Segn el II Censo de Comunidades Indgenas de la


Amazona Peruana 2007, en el pueblo tnico Arazaeri
fueron censadas 2 comunidades.

15. PUEBLO TNICO: HUACHIPAERI

Este pueblo se entiende en forma parcial con el


Amarakaeri y fluida con el Toyoeri y Sapitieri.

UBICACIN GEOGRFICA

Las comunidades indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

CUSCO PAUCARTAMBO KOSIPATA


MADRE DE DIOS MANU MANU

- 31 -
NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

De acuerdo al II Censo de Comunidades Indgenas de


la Amazonia Peruana 2007, en el pueblo tnico
Huachipaeri fueron censadas 3 comunidades.

16. PUEBLO TNICO: KISAMBERI

Es probable que el kisamberi, sea un dialecto del


amarakaeri, se entienden con los Toyoeri y Sapitieri.

UBICACIN GEOGRFICA

Las comunidades indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

MADRE DE DIOS MANU HUEPETUHE

NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

Segn el II Censo de Comunidades Indgenas de la


Amazona Peruana 2007, en el pueblo tnico Kisamberi
fue censada una comunidad.

17. PUEBLO TNICO: SAPITIERI

Los sapitieri se entienden en forma parcial con los


amarakaeri y fluida con los toyoeri y huachipaeri.

UBICACIN GEOGRFICA

(Ver a los Kisamberi)

18. PUEBLO TNICO: TOYOERI

Los Toyoeri se entienden parcialmente con los


Arnarakaeri y en forma fluida con los Huachipaeri y
Sapitieri.

- 32-
UBICACIN GEOGRFICA

Las comunidades indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

MADRE DE DIOS TAMBOPATA LABERINTO


TAMBOPATA

NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

Segn el II Censo de Comunidades Indgenas de la


Amazona Peruana 2007 en el pueblo tnico Toyoeri,
fueron censadas 2 comunidades.

En este censo de Comunidades Indgenas se han


encontrado comunidades con poblacin Toyoeri,
Amahuaca, Matsiguenga, Shipibo-Conibo, Ese'Ejja,
Arazaeri.

19. PUEBLO TNICO: PUKIRIERI

Su autodenominacin es Puncuri.

UBICACIN GEOGRFICA

Las comunidades indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

MADRE DE DIOS TAMBOPATA INAMBARI

NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

Segn el II Censo de Comunidades indgenas de la


Amazona Peruana de 2007, en el pueblo tnico Pukirieri
fue censada una comunidad.

- 33 -
IV. FAMILIA LINGSTICA: HUITOTO

20. PUEBLO TNICO: BORA

Su auto-denominacin Miamunaa.

El idioma Bora es diferente de los dems existentes en


nuestra selva.

UBICACIN GEOGRFICA

Las comunidades indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

LORETO MARISCAL RAMN CASTILLA PEBAS

NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

Segn el II Censo de Comunidades Indgenas de la


Amazona Peruana 2007, en el pueblo tnico Bora
fueron censadas 6 comunidades.

RESEA HISTRICA

La historia del pueblo Bora est estrechamente lugar de origen por los caucheros y, al igual que otras
vinculada a la de los Huitoto. Provienen de Colombia, etnias, se redujeron en forma considerable, relativamente
en donde se encontraban asentados a ambos mrgenes en poco tiempo.
del ro Caquet. Tambin fueron llevados lejos de su

21. PUEBLO TNICO: HUITOTO - MENECA

Su auto-denominacin es Meneca.

Los Huitoto-Meneca se entienden en forma parcial con


los otros dos pueblos Huitoto.

UBICACIN GEOGRFICA

Las comunidades indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

LORETO MAYNAS PUTUMAYO


TENIENTE MANUEL CLAVERO

- 34-
NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

Segn el II Censo de Comunidades Indgenas de la


Amazonia Peruana 2007, en el pueblo tnico Huitoto-
Meneca fueron censadas 6 comunidades.

22. PUEBLO TNICO: HUITOTO - MUINAME

Su auto-denominacin es Muiname.

Los Huitoto Muiname se entienden en forma parcial


con los otros dos pueblos Huitoto.

UBICACIN GEOGRFICA

Las comunidades indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

LORETO MARISCAL RAMN CASTILLA PEBAS

NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

Segn el II Censo de Comunidades Indgenas de la


Amazonia Peruana 2007, en el pueblo tnico Huitoto-
Muiname fue censada una comunidad.

23. PUEBLO TNICO: HUITOTO - MURUI

Su auto-denominacin es Murui.

Los Huitoto Murui se entienden en forma parcial con


los otros dos pueblos Huitoto.

UBICACIN GEOGRFICA

Las comunidades indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

LORETO MARISCAL RAMN CASTILLA PEBAS


MAYNAS NAPO
PUTUMAYO
TENIENTE MANUEL CLAVERO

- 35 -
NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

Segn el II Censo de Comunidades Indgenas de la


Amazonia Peruana 2007, en el pueblo tnico
Huitoto-Murui fueron censadas 15 comunidades.

RESEA HISTRICA

Los Huitoto fueron poco conocidos hasta finales del Los Huitoto fueron llevados lejos de sus lugares de origen.
siglo XIX. En 1605 el Padre Ferrer visit el Putumayo, Desde su antiguo asentamiento entre Putumayo y el
pero recin en 1695 los mencionan por su nombre. El Caquet, se les desplaz parcialmente hacia el sur, a
primer contacto real con el hombre blanco se da los territorios que actualmente ocupan. El movimiento
alrededor de 1886, cuando los caucheros entraron al migratorio de los Huitoto hacia el Per se inici a raz
Putumayo. Los Huitoto trabajaron el caucho a cambio del conflicto con Colombia. La casa Arana que tena
de machetes, chaquiras, espejos, escopetas y dominio sobre los indgenas de esta zona, traslad a la
municiones. El nmero de Huitotos disminuy margen derecha del Putumayo unas 2000 familias de
rpidamente debido a que fueron vctimas de Huitoto, Bora y Ocaina, que luego se reincorporaron a
despiadadas medidas por parte de los caucheros. Colombia, a excepcin de algunas decenas de familias
que se establecieron en el Ampiyacu y en el ro Napo.

24. PUEBLO TNICO: OCAINA

Su auto-denominacin es Dyo 'xaiya-o-Ivo 'tsa.

El idioma Ocaina no se comprende con ninguno de


los otros de la selva peruana.

UBICAClN GEOGRFICA

Las comunidades indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

LORETO MARISCAL RAMN CASTILLA PEBAS


MAYNAS PUTUMAYO

NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

Segn el II Censo de Comunidades indgenas de la


Amazona Peruana 2007, en el pueblo tnico Ocaina
fueron censadas 2 comunidades.

RESEA HISTRICA

La historia de este pueblo est estrechamente ligada a caucheros. Varios miles de Ocaina fueron asesinados
los Huitoto. Hace unos 75 aos llegaron de Colombia. entre fines del siglo pasado e inicios del presente. Whiffen
Fueron al igual que los otros pueblos Huitoto, llevados estima que en 1915 los Ocaina eran apenas alrededor
lejos de su lugar de origen y masacrados por los de 2000 habitantes.

- 36-
V. FAMILIA LINGSTICA: JBARO

25. PUEBLO TNICO: ACHUAL

Su auto-denominacin es Achuar-Aents.

Los Achual se entienden en forma fluida con los Jbaro


y restringida con los Aguaruna y Huambisa.

UBICACIN GEOGRFICA

Las comunidades indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

LORETO DATEM DEL MARAN ANDOAS


MORONA
LORETO TIGRE
TROMPETEROS

NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

Segn el II Censo de Comunidades indgenas de la


Amazona Peruana 2007, en el pueblo tnico Achual
fueron censadas 57 comunidades.

RESEA HISTRICA

La historia de los Achual esta ntimamente vinculada a Por los aos 50, e incluso un poco antes, se haban
la de los Jbaro, junto con los cuales resisten los intentos instalado entre ellos algunos "Patrones" que controlaban
hechos por los espaoles para reducirlos. la extraccin de estos productos, beneficindose con el
trabajo de los nativos. El comercio de pieles sucede a
Parece ser que recin durante la poca del caucho, se las actividades anteriormente citadas, que tambin
estableci cierto tipo de intercambio comercial con los continuarn realizndose bajo el dominio econmico
caucheros, puesto que stos no se animaron a efectuar de los "Patrones" locales. Los Achual son
correras por territorio Jbaro. Los Achual entregaban particularmente diestros en la construccin de sus casas
caucho, recibiendo a cambio escopetas, telas y otros las mismas que son un dechado de ingenieria por lo
productos de escaso valor, sufriendo en consecuencia complejo de su estructura que de lejos es la ms
el engao por parte de los caucheros. desarrollada de la amazona peruana, esta misma etnia
existe en el Ecuador con el mismo nombre.
Luego del decaimiento del caucho, los Achual se
dedican al comercio de la Balata y de la Leche Caspi
hasta el ao 1950 aproximadamente, en condiciones
similares a las que tenan cuando trabajaban el caucho.

- 37 -
26. PUEBLO TNICO: AGUARUNA

Su auto-denominacin es Aguajun.

Los Aguaruna se entienden en forma fluida con los


Huambisa y parcial con el Achual y Jbaro

UBICACIN GEOGRFICA

Las comunidades indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

AMAZONAS BAGUA ARAMANGO


IMAZA

CONDORCANQUI EL CENEPA
NIEVA
RO SANTIAGO

CAJAMARCA SAN IGNACIO HUARANGO


SAN JOSE DE LOURDES

LORETO ALTO AMAZONAS TENIENTE CSAR LPEZ ROJAS


DATEM DEL MARAN BARRANCA
CAHUAPANAS
MANSERICHE
MORONA

SAN MARTN MOYOBAMBA MOYOBAMBA


RIOJA AWAJUN

UCAYALI CORONEL PORTILLO CALLERIA

NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

Segn el II Censo de Comunidades Indgenas de la


Amazonia Peruana 2007, en el pueblo tnico Aguaruna
fueron censadas 281 comunidades.

RESEA HISTRICA

Por el ao 1450, los Aguaruna soportan las incursiones retirarse del Alto Maran. La poca del caucho deja
del Inca Tpac Yupanqui y aos ms tarde, las del sentir tambin sus estragos.
Inca Huayna Cpac. En la Conquista Espaola se
present el ms serio peligro, ya que en el ao 1549, Misioneros Nazarenos (protestantes) se establecen entre
con la fundacin de Jan de Bracamoros y luego con los Aguarunas el ao 1925. En 1947 efectan su entrada
la de Santa Mara de Nieva, se establecen las en los Aguaruna los miembros del Instituto Lingstico
reducciones. Los Aguaruna, junto con los Huambisa y de verano y en 1949 lo hacen nuevamente los Jesuitas.
los desaparecidos Bracamoros, ofrecen seria resistencia
a la penetracin espaola. La construccin de la carretera Olmos - Ro Maran y
el desarrollo de un programa de colonizacin militar,
En el ao 1886 como resultado de una importante permiten que la penetracin de la sociedad occidental
rebelin Aguaruna, los misioneros Jesuitas deben sea ms fuerte entre la sociedad Aguaruna.

- 38-
Los Aguarunas es una de las etnias con mayor influencias externas y lo que hay que agregar que es
autoidentificacin tnica de la amazona peruana lo una sociedad guerrera por antonomasia que ha dado
que les permite tener mayor cohesin interna que les adems lideres de nivel mundial como Evaristo Nukuag
ha servido para rechazar exitosamente todas las Ikanan premio Novel alternativo de la Paz 1994.

27. PUEBLO TNICO: HUAMBISA

Su auto-denominacin es Shuar.

El Huambisa se entiende con el Aguaruna en forma


fluida y con el Achual y Jba en forma parcial.

UBICACIN GEOGRFICA

Las comunidades indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

AMAZONAS CONDORCANQUI EL CENEPA


RO SANTIAGO

LORETO DATEM DEL MARAN MORONA

NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

Segn el II Censo de Comunidades Indgenas de la


Amazona Peruana 2007, en el pueblo tnico
Huambisa, fueron censadas 61 comunidades.

RESEA HISTRICA

En lneas generales, el proceso histrico de los Huambisa paralelo al ro Santiago, los Huambisa se oponen a la
es similar al de los Aguaruna. La ausencia de carreteras construccin de una carretera y proponen el transporte
y, en general, el mayor aislamiento en que se encuentra intermodal que seria la combinacin de instalacin de
la zona del ro Santiago, ha determinado que los embarcaderos y pequeos caminos de penetracin. El
Huambisa sufran menos los estragos de la colonizacin. proyecto esta en la fase de estudio definitivo y se va ha
La mayor riqueza en tierras y maderas de dicha zona, tener que consultar con ellos la definicin del mismo.
sin embargo, ha determinado la instalacin de algunos Lo concreto es que el valle del ro Santiago es muy frtil
aserraderos y varios fundos ganaderos. y esta aislado del resto del pas por va terrestre y sera
conveniente interconectarlo pero que no impacte
En dicha zona existe un proyecto binacional de la negativamente.
construccin del cuarto eje vial que se construir

- 39 -
28. PUEBLO TNICO: CANDOSHI - MURATO

Su auto-denominacin es Candoshi y Shapra. Los


Candoshi se entienden lingsticamente con los Shapra.

UBICACIN GEOGRFICA

Las comunidades indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

LORETO ALTO AMAZONAS LAGUNAS


DATEM DEL MARAN ANDOAS
MORONA
PASTAZA

NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

Segn el II Censo de Comunidades Indgenas de la


Amazona Peruana 2007, en el pueblo tnico Candoshi-
Murato fueron censadas 46 comunidades.

RESEA HISTRICA

Los Murato no fueron conocidos sino hasta el ao 1744, misin Nuestra Seora de los Dolores, fundada en el
cuando los Andoa de Santo Toms reportaron que una ro Huallaga con 158 personas. En 1762, muchos
tribu llamada Murato, viva cerca de su territorio y los Jbaros se juntaron a los Murato.
amenazaba. En 1748, los Murato rechazaron las
expediciones misionales de los Jesuitas; al ao siguiente, El "boom" del caucho y posteriormente la extraccin de
un Murato fue capturado y enviado de vuelta a su tribu, madera, sometieron a este pueblo a un injusto sistema
llevando regalos. Luego de esto, acordaron tener la de trabajo.

29. PUEBLO TNICO: JIBARO

Su auto-denominacin es Aents, Jbaro, Mainu.

Este pueblo se entiende en forma fluida con los Achual


y restringida con los Aguaruna y Huambisa.

UBICAClN GEOGRFICA

Las comunidades indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

LORETO LORETO TROMPETEROS

- 40-
NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

Segn el II Censo de Comunidades Indgenas de la


Amazona Peruana 2007, en el pueblo tnico Jbaro
fue censada una comunidad.

RESEA HISTRICA

De los pueblos tnicos de la Amazona, fue el Jbaro Entre los aos 1801 y 1808, el presbtero Jos Antonio
uno de los que ms se defendi de la conquista. de la Cuadra, recorri las jibaras de los ros Morona y
Santiago, estableciendo contacto con sus moradores.
Hacia 1534, el Capitn Daz de Pineda inici los En 1816, Fray Antonio Prieto inici la tarea de reducir
primeros contactos, con los Jbaro. En 1557, el Capitn a los Jbaro. As asegur ventajosas capitulaciones con
Juan Salinas de Loyola recorri su territorio y fund las ellas y logr, por ejemplo, que construyesen sus casas
ciudades de Sevilla de Oro, Logroo. Valladolid y a orillas de los grandes ros, para facilitar el trabajo
Loyola. Pese a los primeros contactos rechazan la misional y las reducciones. Los Jibaro son
ocupacin y reunidos los del Morona y Santiago, particularmente conocidos como los reducidores de
acabaron con la dominacin espaola. En 1599, luego cabezas antigua prctica prehispnica de carcter
de un cruento asalto, arrasaron con pueblos y ciudades. general.
En 1655, el misionero Raimundo de la Cruz fracas en
su intento de reducirlos nuevamente. Igual suerte
corrieron, por los aos 1691 y 1692. Las expediciones
comandadas por los padres Richter y Vivas.

VI. FAMILIA LINGSTICA: PANO

30. PUEBLO TNICO: AMAHUACA

Su auto-denominacin es Yora.

Los Amahuaca se entienden en forma parcial con los


Cashinahuas.

UBICACIN GEOGRFICA

Las comunidades indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

MADRE DE DIOS TAMBOPATA TAMBOPATA


UCAYALI ATALAYA RAYMONDI
UCAYALI ATALAYA YURUA
UCAYALI PURUS PURUS

- 41 -
NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

Segn el II Censo de Comunidades Indgenas de la


Amazona Peruana 2007, en el pueblo tnico
Amahuaca fueron censadas 6 comunidades.

RESEA HISTRICA

Durante los siglos XVIII y XIX, los Amahuaca continuaron los blancos dio como resultado la muerte de un gran
resistiendo el contacto con los blancos y con otros nmero de nativos, causada ms por matanzas que
pueblos nativos, especialmente con los Piro y trajo como consecuencia epidemias.
ShipiboConibo, quienes los esclavizaban. Los intentos
de hacer trabajo misional entre ellos fracasaron, En 1962 algunas familias de este pueblo tnico
vindose los misioneros obligados a abandonar el lugar. decidieron dejar las cabeceras de los afluentes con el
En 1925 haba cerca de 3000 Amahuaca, que Curiuja y asentarse en las riberas del ro Urubamba.As
mantenan relaciones con los Ashninkas y Cashinahua. 100 Amahuacas se incorporaron a la misin de Sepahua
Habitaban en las cabeceras de los ros Yura, Purs, y otros se ubicaron en Jatitza cerca de Atalaya, centro
Embira y en los tributarios de la margen derecha de de intercambio regional.
alto Urubamba y Ucayali.
Una buena parte de este pueblo se mantiene hasta hoy
Probablemente los Amahuaca recibieron sus primeras en las tierras interiores fuera de contacto con el mundo
hachas y cuchillos de los caucheros. El contacto con exterior.

31. PUEBLO TNICO: CAPANAHUA

Su Autodenominacin es Nuquencaibo

Los Capanahua se entienden en forma parcial con los


Shipibo-conibo y en menor grado an con los
Cashinahua.

UBICACIN GEOGRFICA

Las Comunidades Indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

LORETO REQUENA ALTO TAPICHE


EMILIO SAN MARTN

NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

El II Censo de Comunidades Indgenas de la Amazona


Peruana 2007, en el pueblo tnico Capanahua fueron
censadas 4 comunidades.

- 42-
RESEA HISTRICA

Originalmente estaban establecidos en las cabeceras caucheros llamaban ro capanahua. Esta etnia nunca
de los ros Yavar, Tapiche y blanco. En 1817 los fue muy numerosa y estuvo adems sujeta al ataque de
misioneros franciscanos intentaron catequizar a los otras tribus; durante el boom del caucho slo
Capanahua, pero sus intentos fueron frustrados por una sobrevivieron 100 personas. Actualmente esta etnia est
epidemia en 1925 vivan bajo las rdenes de un patrn en proceso de extincin.
en el alto Tapiche y en el alto Ro blanco, que los

32. PUEBLO TNICO: CASHIBO - CACATAIBO

Su auto-denominacin es Uni.

El idioma Cashibo-Cacataibo no se entiende con


ninguno de los otros idiomas existentes en la selva
peruana.

UBICACIN GEOGRFICA

Las comunidades indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

HUNUCO PUERTO INCA CODO DEL POZUZO


UCAYALI PADRE ABAD IRAZOLA
PADRE ABAD

NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

Segn el II Censo de Comunidades Indgenas de la


Amazona Peruana de 2007, en el pueblo tnico
Cashibo-Cacataibo fueron censadas 8 comunidades.

RESEA HISTRICA

Los Cashibo-Cacataibo ocuparon tradicionalmente los tramo de la carretera Lima - Pucallpa, sufriendo como
valles del Pachitea y del Aguayta. Aparentemente los consecuencia de las epidemias y enfermedades, una
Cashibo no fueron visitados por los misioneros hasta considerable reduccin de la poblacin.
1757, a quienes obligaron retirarse. En 1790 eran
hostiles a todas las tribus vecinas y constituan el mayor En 1946 llegaron los primeros misioneros del ILV a la
obstculo para la navegacin del Aguayta. En 1870, zona, y entre las dcadas de 1950 y 1960 este grupo
los Cashibo del ro Aguayta estaban fuera del peligro misionero abri varias escuelas y capacit a maestros
de las incursiones enemigas. bilinges. Entre las dcadas 1970 y 1980 los
asentamientos Cashibo se acogieron a la Ley de
En 1925, eran entre 1500 y 2000 indgenas divididos Comunidades Nativas.
en tres pueblos tnicos (Cacataibo, Cashio y Ruo).
La mayora de ellos vivan en el Alto Aguayta, En las ltimas dcadas el cultivo ilegal de la coca y la
extendindose por el sur hasta el Sungaroyacu y por el presencia activa de elementos a subversivos ha
norte hasta el ro Pisqui. significado un riesgo muy alto para la estabilidad de
las comunidades Cashibas ubicadas en las cuencas
Los Cashibo, trabajaron en la construccin del ltimo de los ros Aguayta y San Alejandro.

- 43 -
33. PUEBLO TNICO: CASHINAHUA

Su auto-denominacin es Junikuin. Los Cashinahua se


entienden parcialmente con los Amahuaca y
Capanahua.

UBICACIN GEOGRFICA

Las comunidades indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

UCAYALI PURUS PURUS

NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

Segn el II Censo de Comunidades Indgenas de la


Amazona Peruana 2007, en el pueblo tnico
Cashinahua fueron censadas 19 comunidades.

RESEA HISTRICA

Un movimiento migratorio producido aproximadamente Cashinahua asentada actualmente sobre los ros
hace 1300 aos, llev a los Cashinahua junto con Curanja y Purs, proviene del Brasil, desde donde hace
otros pueblos de la familia Pano (Amahuaca y aproximadamente 30 aos un movimiento de reflujo
Yaminahua), a las cabeceras de los ros Yura y los trajo hacia estas tierras.
Curanja en el Per, Embira en la frontera con Brasil y
Tarauac en territorio brasilero. Hacia 1951 fueron vctimas de una epidemia tras la
cual se trasladaron cerca de la poblacin blanca y
Desde fines del siglo pasado, primero a causa de la empezaron a usar ropa occidental. Hacia la dcada
explotacin del caucho posteriormente, llevados por de 1970 el ILV estableci una escuela bilinge y una
"patrones" y misioneros, los Cashinahua han sido posta mdica en la comunidad de Balta en el ro
desplazados por distintos territorios. La poblacin Curunja.

34. PUEBLO TNICO: MATSS

El nombre conocido es Mayoruna y su


autodenominacin es Matss

UBICACIN GEOGRFICA

Las comunidades indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

LORETO REQUENA YAQUERANA

- 44-
NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

Segn el II Censo de Comunidades indgenas de la


Amazona Peruana 2007, en el pueblo tnico
Mayoruna-Matss fueron censadas 16 comunidades.

RESEA HISTRICA

Antes de la llegada de los espaoles, los Mayoruna expulsin de los Jesuitas en 1767, vienen ocupando la
incursionaron en el bajo Huallaga y tuvieron encuentros regin ubicada al sur del Amazonas y al este del bajo
armados con los Cocamilla y los Jebero. Sus hbitos Ucayali, sobre los ros alto Tapiche, Blanco, Glvez y
semi-nmades significaron una gran dificultad para el Yaquerana. Hasta inicios del presente siglo eran vctima
trabajo de los misioneros. de las incursiones de los Conibo para conseguir
esclavos.
En 1654 algunos Mayoruna comercializaban
instrumentos de acero cerca de la Misin Santa Mara A fines de la dcada del 60, el Instituto Lingstico de
de Huallaga. Poco despus, muchos Mayoruna fueron Verano (ILV) estableci contacto con ellos. Actualmente,
bautizados. En 1655 una epidemia los diezm. est estudiando su idioma y traduciendo cartillas con
Siguiendo a Steward, vemos que en 1655 varias familias fines de alfabetizacin. Hace pocos aos, el Ministerio
fueron capturadas y obligadas a vivir en la Misin de de Agricultura, estableci un territorio reservado para
San Joaqun de los Omaguas. Al poco tiempo los Mayorunas de alrededor de 300,000 hectreas. El
escaparon para, posteriormente, volver a integrarse a contacto con este pueblo ha permitido tambin que
dicha misin, en base a la amistad con los Omaguas, una serie de "patrones ", especialmente madereros, los
llegando incluso a realizarse matrimonios mixtos con, capture y explote.
miembros de este pueblo. En 1762 algunos Mayoruna
fueron llevados a la Misin de Nuestra Seora del Los Mayoruna o Matss son particularmente atractivos
Carmen, cerca de Loreto de los Ticuna. Sin embargo, por su maquillaje pues incorporan en su rostro pajillas
la mayora de ellos continu su vida semi-nmade en a fin de asemejarse a los felinos.
las zonas de los ros bajo Ucayali y Tapiche. Desde la

35. PUEBLO TNICO: MARINAHUA

Su Autodenominacin es Onocoin

UBICAClN GEOGRFICA

Las Comunidades Indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

MADRE DE DIOS TAHUAMANU IBERIA

NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

Segn el II Censo de Comunidades Indgenas de la


Amazona Peruana 2007, en el pueblo tnico
Marinahua, fue censada una comunidad.

- 45 -
36. PUEBLO TNICO: MASTANAHUA

UBICAClN GEOGRFICA

Las comunidades indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

UCAYALI PURUS PURUS

NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

Segn el II Censo de Comunidades Indgenas de la


Amazona Peruana 2007, en el pueblo tnico
Mastanahua, fueron censadas 2 comunidades.

RESEA HISTRICA

(Ver Sharanahua)

En este censo de comunidades indgenas se han


encontrado comunidades con poblacin Mastanahua,
Sharanahua y Marinahua.

37. PUEBLO TNICO: SHARANAHUA

Su auto-denominacin es Onicoin.

Los Sharanahua se entienden con los Yaminahuas,


Marinahuas y Mastanahuas.

UBICACIN GEOGRFICA

Las comunidades indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

UCAYALI PURUS PURUS

- 46-
NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

Segn el II Censo de Comunidades indgenas de la


Amazona Peruana 2007, en el pueblo tnico
Sharanahua fueron censadas 10 comunidades.

RESEA HISTRICA

Es poco lo que se conoce de la historia de este pueblo contaban de detener el avance de los "patrones ".
antes del presente siglo. Se sabe que se asentaban en Alrededor de 1945, los Sharanahua se asentarn por
las zonas interfluviales cerca de las cabeceras del ro primera vez en el alto Purs, donde junto con los dems
Tarauac en Brasil. Empujados por los caucheros pueblos tnicos existentes en la zona, se encuentran en
comenzaron a buscar nuevos territorios y llegaron al la actualidad en condiciones de marginacin. Esta
alto Curanja, alto Embira y afluentes. Resea corresponde a los pueblos Marinahua y
Mastanahua
Sin embargo, la presin cada vez se hizo ms fuerte y
los Sharanahua fueron impotentes, con los medios que

38. PUEBLO TNICO: SHIPIBO - CONIBO

Los Shipibo-Conibo se entienden parcialmente con los


Capanahua.

UBICACIN GEOGRFICA

Las comunidades indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

HUNUCO PUERTO INCA HONORIA

LORETO UCAYALI CONTAMANA


INAHUAYA
PADRE MARQUEZ
PAMPA HERMOSA
SARAYACU
VARGAS GUERRA

MADRE DE DIOS TAMBOPATA TAMBOPATA

UCAYALI ATALAYA TAHUANIA


CORONEL PORTILLO CALLERIA
IPARIA
MANANTAY
MASISEA
NUEVA REQUENA
YARINACOCHA

- 47 -
NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

Segn el II Censo de Comunidades Indgenas de la


Amazona Peruana 2007, en el pueblo tnico Shipibo-
Conibo, fueron censadas 104 comunidades.

RESEA HISTRICA

En 1657, misioneros y soldados incursionaron en ao 1790, haba Shipibos en los ros Pisqui, Tamaya,
territorio de los Shipibo, a los que llamaron Calliseca, Aguayta y en el Ucayali, arriba del Sarayacu y en el
pero fueron asesinados. En 1660 los Shipibo atacaron Cushabatay. Los Shipibo se caracterizaron, entre otras
las misiones del ro Huallaga. En 1661, 2000 3000 cosas, por ser grandes viajeros y comerciantes de sal.
Setebo y Shipibo fueron reducidos en dos centros Asimismo los Shipibos son grandes productores de
poblados, pero se sublevaron contra los misioneros y, artesanas tal vez las ms desarrolladas y variadas de
en 1670, atacaron la misin de los Panatahua. la amazona peruana entre los que destacan las telas
pintadas y bordadas. Sus ansias de aventura los ha
Desde 1686 hasta 1698, los Shipibo estuvieron bajo la llevado ha organizar comunidades fuera de su
influencia de los Jesuitas. Este ltimo ao mataron a asentamiento ancestral como la comunidad nativa de
los misioneros. En 1765 se fundaron varios puestos Cantagallo en el distrito del Rmac en la capital de la
misionales y por 1766 la poblacin Shipiba de cinco repblica pero bajo el nombre de Asociacin de
aldeas fue convertida. A raz de la sublevacin de Artesanos Shipibos Residentes en Lima-ASHIREL.
Runcato en 1776, dichos puestos se perdieron. Por el

39. PUEBLO TNICO: YAMINAHUA

Los Yaminahua se entienden con los Sharanahua-


Marinahua-Mastanahua.

UBICAClN GEOGRFICA

Las comunidades indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

UCAYALI ATALAYA SEPAHUA

YURUA

NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

Segn el II Censo de Comunidades indgenas de la


Amazona Peruana 2007, en el pueblo tnico
Yaminahua fueron censadas 5 comunidades.

- 48-
RESEA HISTRICA

Al igual que los Amahuaca y otros pueblos, los Desde ese entonces sobre la sociedad Yaminahua se
Yaminahua resistieron tenazmente el contacto con los ha ejercido con intensidad presiones derivadas
blancos, por lo que tambin entre ellos el trabajo de fundamentalmente de la extraccin maderera, a las que
los misioneros no tuvo xito. se aaden las establecidas por causas de la explotacin
petrolera. Individuos Yaminahuas tuvieron un
Durante largo tiempo, los Yaminahua mantuvieron importante papel en los contactos establecidos con los
relaciones hostiles con otros pueblos nativos, Nahuas, desarrollando incluso alianzas matrimoniales
especialmente con los Amahuaca, cuyos campamentos con ese pueblo.
incursionaban para robarles mujeres. Durante la poca
del caucho sufrieron las incursiones de los caucheros, De manera reciente aunque en forma todava marginal,
logrando, sin embargo, establecer ciertos contactos para algunos sectores de la sociedad Yaminahua estn
intercambiar algunos productos. participando en la conformacin de organizaciones
federativas, de manera conjunta con representantes de
A fines de la dcada del 40, los misioneros Dominicos otros pueblos tnicos.
establecieron un centro misional en Sepahua (ro
Urubamba), donde logran concentrar un reducido
pueblo Yaminahua, junto con la poblacin Piro y
Amahuaca.

VII. FAMILIA LINGSTICA: PEBA-YAGUA

40. PUEBLO TNICO: YAGUA

Este pueblo no se entiende con ningn otro de la selva


peruana.

UBICAClN GEOGRFICA

Las comunidades indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

LORETO MARISCAL RAMN CASTILLA PEBAS


RAMN CASTILLA
SAN PABLO
INDIANA
MAYNAS LAS AMAZONAS
MAZAN
PUTUMAYO

NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

Segn el II Censo de Comunidades indgenas de la


Amazona Peruana 2007, en el pueblo tnico Yagua
fueron censadas 41 comunidades.

- 49 -
RESEA HISTRICA

Los Yagua vivan originalmente en la cabecera del ro En 1945 llegaron los Franciscanos y luego los
del mismo nombre y en el Alto Gueran. An durante el misioneros del ILV quienes tradujeron la Biblia a la
siglo XVIII estaban alejados de las orillas del Amazonas, lengua Yagua.
eludiendo los contactos con la sociedad dominante.
Sin embargo, algunos grupos fueron catequizados por Durante la dcada de 1970 se produjo un nuevo
esa poca en la misin de San Ignacio. reagrupamiento y sedentarizacin de los Yaguas en
comunidades nativas, como resultado de la nueva
Durante la poca del caucho sufrieron fuertemente el legislacin del estado. Se inici as una lenta insercin
impacto del contacto con los caucheros, a partir de de los Yaguas dentro de la economa regional en un
entonces se intensificaron las relaciones de dominacin proceso de campenizacin. Por la misma poca sin
con los patrones. Despus de la poca del caucho embargo muchos se vieron arrastrados al movimiento
continuaron bajo las rdenes de los patrones, quienes mesinico de la santa Cruz.
los obligaron a extraer madera y resma de palo de
rosa.

VIII. FAMILIA LINGSTICA: QUECHUA

41. PUEBLO TNICO: LAMAS

Su autodenominacin es Llacuash

Los Lamistas se entienden en forma fluida con los


pueblos quechuas del Pastasa, Napo y Tigre.

UBICACIN GEOGRFICA

Las comunidades indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

SAN MARTN BELLAVISTA SAN PABLO


EL DORADO SAN JOS DE SISA
SANTA ROSA
SAN MARTN
HUALLAGA ALTO SAPOSOA
LAMAS LAMAS
CAYNARACHI
CUUMBUQUI
PINTO RECODO
RUMISAPA
SHANAO
SAN ROQUE DE CUMBAZA
TABALOSOS
ZAPATERO
PICOTA SHAMBOYACU
SAN MARTN CHAZUTA
SHAPAJA
TOCACHE SHUNTE
UCHIZA

- 50-
NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

De acuerdo al II Censo de Comunidades Indgenas de


la Amazona Peruana 2007, en el pueblo tnico Lamas,
fueron censadas 71 comunidades.

RESEA HISTRICA

Parece ser que los Lamistas son descendientes de los Motilones de Lamas, Cumbaza, San Miguel y Tabalosos.
Chancas y Pokras que migraron desde los En 1925 haba ms de 1000 lamistas en las montaas
departamentos de Ayacucho y Apurmac hacia el al sur-oeste de Yurimaguas, en el medio ro Mayo, en
departamento de San Martn en el siglo XIII como el ro sisa y en el alto Caynarache.
consecuencia de una guerra perdida con los Incas.
Muchos de los lamistas se han asimilado a los patrones
Antiguamente ocupaban el rea del Ro Mayo y los de vida de la poblacin colona del rea. Debido a la
alrededores de la ciudad de Moyabamba, Lamas y formacin de haciendas y al establecimiento de un buen
Tarapoto. Estaban tambin asentados a lo largo del ro nmero de colonos, varias comunidades han quedado
Huallaga. marginadas y sin acceso a la tierra. Para muchos nativos
lamistas el trabajo asalariado en condiciones
En 1554 Pedro de Ursua fundo una aldea en territorio desventajosas constituye el nico medio de vida. Sin
de los Lamistas. En 1654 los Lamistas, Amasifuen, embargo Conservan muchos elementos de su cultura
Cascoasoa, suchichi y Tabalosos fueron convertidos andina adaptada a la amazona, se han agrupado en
por los jesuitas, quienes los sometieron bajo el gobierno la Federacin de Pueblos Indgenas Kechuwas de la
de la ciudad de Lamas. En 1737 sesenta nativos huyeron Regin San Martn-FEPIKRESAM con la cual han
y fueron a ocupar la villa de Baradero en el rio logrado el reconocimiento y titulacin de sus tierras y
Paranapura. celebran el 30 de agosto a Santa Rosa de Lima como
su patrona religiosa.
A fines del siglo XVIII haba solo cuatro aldeas en el
rea tradicional de los Lamistas: Santa Cruz de los

42. PUEBLO TNICO: QUICHUA

Su auto-denominacin es Quichua, Inga y Alamas.

Los Quichua del Napo-Pastaza-Tigre se entienden en


forma fluida con los Lamistas.

UBICAClN GEOGRFICA

Las comunidades indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

LORETO DATEM DEL MARAN ANDOAS


LORETO TIGRE
TROMPETEROS
MAYNAS MAZAN
NAPO
PUTUMAYO
TENIENTE MANUEL CLAVERO
TORRES CAUSANA

- 51 -
NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

Segn el II Censo de Comunidades Indgenas de la


Amazona Peruana 2007, en el pueblo tnico Quichua
fueron censadas 130 comunidades.

RESEA HISTRICA

a) Quichua - Napo b) Quichua - Pastaza

Los pobladores que hoy se conocen con el nombre Durante la Colonia, el sector donde hoy se encuentra
genrico de Quichuas del Napo en el Per y Yumbos esta etnia, ubicado parte en el Ecuador y parte en Per,
en Ecuador, pertenecieron a diversos pueblos: Canelo, hasta los ros Maran y Santiago, constituy el Vicariato
Jbaro, Quijo, Omagua, Archidona, Sonus y Santa de Canelos que fue evangelizado primero por los
Rosinos (Ecuador) y as como Vacacocha, Zaparo, Jesuitas, luego por los Franciscanos y finalmente por
Aushiri y Semingaye (Per). Los colonos provenientes los Dominicos.
de la parte andina de Ecuador empezaron a implantar
el quechua entre estos pueblos, fenmeno que fue Al igual que los Quichua del Napo y del Tigre, este
favorecido por los Jesuitas para facilitar su trabajo pueblo no constituye una unidad tnica. Por el contrario,
evangelizador. Con la misma finalidad, los Jesuitas est compuesto por una gran diversidad de pueblos
iniciaron las reducciones, originando el surgimiento de distintos (como los Canelo, Coronado, Urarina,
las encomiendas. El abuso y la explotacin lleg a tal Romayna, Shimigae, Arabela, Murato y Achual, entre
punto que la poblacin nativa empez a organizarse y otros), a los cuales el idioma quechua les fue impuesto.
rebelarse. En 1578 se sublevan los ilativos del Avila y En la consolidacin de dicho idioma en la Amazona,
Archidona; en 1587 los Quijos y diecisis aos ms los Jesuitas jugaron un papel importante. En efecto, el
tarde (1603), nuevamente los Quijos se levantaron Padre Cueva cre en el Napo y Archidona (Ecuador),
encabezados por Jumandi. una escuela para intrpretes. El inters de los misioneros
consista en contar con una lengua unificada para
Si bien es cierto que fueron los misioneros quienes efectos de la evangelizacin.
favorecieron y contribuyeron a la explotacin de los
nativos, es tambin cierto que ellos impedan que se Hoy en da, muchos de los pueblos que dieron origen
masacrase a la poblacin. Con la expulsin de los a los Quichua del Pastaza han desaparecido por
Jesuitas en 1767, los nativos quedaron sin ninguna completo y otros se han reducido al mnimo. Junto con
proteccin y su explotacin adquiri caractersticas ms la unificacin lingstica se ha producido tambin un
dramticas an. Esclavitud, venta y trueque de nativos fenmeno de unificacin cultural, que permite hablar
fueron acontecimientos diarios por esa poca, a de los Quichua del Pastaza como un grupo singular.
consecuencia de lo cual la poblacin fue diezmada.
c) Quichua - Tigre
A fines del siglo XIX, los caucheros comenzaron a
trasladar poblacin Quichua hacia la parte peruana Este pueblo parece haberse constituido a partir de un
del ro Napo, para destinarla a trabajar en la recoleccin desprendimiento de los Quichua del Napo. La zona
de la shiringa. Algunos incluso, fueron llevados hasta ocupada en la actualidad por los Quichua del Tigre
el otro extremo del pas, al departamento de Madre de estuvo anteriormente habitada por los Yameo. Es muy
Dios, con igual finalidad. probable que los Quichua hayan sido trasladado all
en la poca del caucho, asentndose en Shiringo
Desde inicios de la presente dcada, los Quichua del Cocha, Pampa Cocha y Cocha Yacumama. Los mismos
Napo han comenzado a cobrar conciencia de su Quichua del Tigre conforme se iban asentando, deben
explotacin y a organizarse, celebrando congresos haber bautizado los diferentes lugares con estos
peridicamente en sus comunidades. nombres.

- 52-
43. PUEBLO TNICO: KICHWARUNA

Su nombre conocido es Santarrosino y su auto-


denominacin es Kichwaruna.

UBICACIN GEOGRFICA

Las comunidades indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

MADRE DE DIOS TAMBOPATA LAS PIEDRAS

NMERO DE COMUNIDADES

Segn el II Censo de Comunidades Indgenas de la


Amazona Peruana 2007, en el pueblo tnico
Kichwaruna (Santarrosino) fue censada una comunidad.

RESEA HISTRICA

Es la misma de los Quichua - Napo, porque fueron


trasladados desde el ro Napo hasta Madre de Dios
por los caucheros.

IX. FAMILIA LINGSTICA: SIN


CLASIFICACIN

44. PUEBLO TNICO: TICUNA

Su auto-denominacin es Duxgu.

Los Ticuna no se entienden con ningn otro pueblo de


la selva peruana.

UBICAClN GEOGRFICA

Las comunidades indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

LORETO MARISCAL RAMN CASTILLA RAMN CASTILLA


SAN PABLO
YAVARI
MAYNAS PUTUMAYO

- 53 -
NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

De acuerdo al II Censo de Comunidades indgenas de


la Amazona Peruana 2007, en el pueblo tnico Ticuna
fueron censadas 25 comunidades.

RESEA HISTRICA

Desde la conquista, los Ticuna mantuvieron contactos Durante el perodo de transicin cultural, ellos se
culturales con misioneros y comerciantes. adaptaron a la vida del pueblo pescador y aceptaron
muchas costumbres de la cultura mestiza.
Durante el perodo de la conquista, los Ticuna eran
semi-nmades, cazadores y aparentemente no usaban A lo largo del siglo XX se produjeron en la poblacin
canoas. Como resultado de la conquista, las tribus ms Ticuna nueve movimientos mesinicos probablemente
hostiles y con mayor contacto con los europeos fueron en respuesta a la colonizacin. Los cuatro primeros
exterminadas, o migraron a lugares ms alejados de fueron reprimidos por los patrones quienes vieron perder
los grandes ros. Despus que sus enemigos fueron su fuente de mano de obra. Hacia mediados de dicho
sojuzgados o muertos, los Ticuna salieron del interior siglo la intervencin de los estados nacionales,
de la selva y se establecieron a lo largo de los ros y proporcionando asistencia mdica, educacin y apoyo
lagos donde entraron en contacto con la cultura mestiza. econmico, produjeron el asentamiento de los Ticunas
en ncleos poblacionales a lo largo del ro Amazonas.

45. PUEBLO TNICO: URARINA

Este pueblo no se entiende con ningn otro de la selva


peruana.

UBICACIN GEOGRFICA

Las comunidades indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

LORETO LORETO TROMPETEROS


URARINAS

NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

Segn el II Censo de Comunidades indgenas de la


Amazona Peruana 2007, en el pueblo tnico Urarina
fueron censadas 53 comunidades.

RESEA HISTRICA

Hubo dos pueblos importantes de Urarina; los Urarina sur del Maran; su cultura fue muy similar a los
propiamente dicho y los Itucali. Chamicuro. En 1738 los misioneros del ro Maran
constituyeron una misin en la cabecera del ro
Los Itucali migraron de su lugar de origen hacia la Chambira para catequizar a los Urarina. La misin se
tierra de los Chamicuro luego de los primeros contactos traslad varias veces antes de terminar el siglo XVIII,
con los espaoles. Es muy posible que hayan vivido al debido a lo reducido de la poblacin.

- 54-
Hacia 1924 Paul Rivet en su recuento de las lenguas regatn o pequeo comerciante fluvial. En esa misma
indgenas sudamericanas los consideraba extintos, pero dcada la liberalizacin del crdito rural, la
hacia 1930 Tessman seal que an sobrevivan 300 alfabetizacin rural y el incremento del trfico fluvial en
Urarinas en gran medida asimilados. En los inicios de los ros debido a la proliferacin de embarcaciones a
la dcada de 1950 el nmero de Urarinas disminuy a motor debilitaron an ms el sistema de endeudamiento
causa de una epidemia. Durante toda la primera mitad con los patrones.
del siglo XX el sistema del fundo con un patrn y los
indgenas a su servicio eternamente endeudado En 1974 la exploracin de petrleo en la zona gener
constituy la realidad social vivida por los Urarinas en entre los Urarinas una mayor demanda de productos
el ro Chambira. manufactureros y abri la posibilidad de ofertar mano
de obra.
A partir de la dcada de 1960 sin embargo el sistema
entr en crisis al surgir como competidor del patrn, el

X. FAMILIA LINGSTICA: TACANA

46. PUEBLO TNICO: ESE 'EJJA

Este pueblo no se entiende con ninguno de los otros


existentes en la Amazona Peruana.

UBICACIN GEOGRFICA

Las comunidades indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

MADRE DE DIOS TAMBOPATA TAMBOPATA

NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

Segn el II Censo de Comunidades Indgenas de la


Amazona Peruana 2007, en el pueblo tnico Ese 'Ejja
fueron censadas 3 comunidades.

RESEA HISTRICA

Desde los primeros das del establecimiento de los Por esta situacin es que se funda en Puerto Maldonado
Dominicos en Madre de Dios, los misioneros tuvieron la misin de San Jacinto, a la que se lleva poblacin
intenciones de trabajar con los Huarayo. En 1912 indgena para catequizarla.
publicaron un vocabulario en lengua Huarayo. Los
Dominicos pensaban inicialmente instalar la misin en Actualmente se encuentran bajo la influencia de
territorio de este pueblo tnico. Esto no fue posible debido misioneros catlicos, y ms recientemente de
a que la compaa Inca Rubber, duea de las tierras Adventistas, Maronitas y Pentecostales entre otros.
donde se asentaba, estaba en trmites para traspasarlos
a otra compaa.

- 55 -
XI. FAMILIA LING
LINGSTICA: TUPI- GUARANI
STICA:

47. PUEBLO TNICO: COCAMA - COCAMILLA

Este pueblo se entiende en forma parcial con los


Omaguas.

UBICAClN GEOGRFICA

Las comunidades indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

LORETO ALTO AMAZONAS LAGUNAS


SANTA CRUZ
LORETO NAUTA
PARINARI
TIGRE
URARINAS
MAYNAS BELEN
PUNCHANA
PUTUMAYO
REQUENA MAQUIA

UCAYALI CORONEL PORTILLO IPARIA

NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

El II Censo de Comunidades Indgenas de la Amazona


Peruana 2007, en el pueblo tnico Cocama-Cocamilla,
fueron censadas 59 comunidades.

RESEA HISTRICA

Los primeros contactos de los espaoles con los Cocama entregndolos al Padre Bartolom Prez, quien fund
los hizo en 1559 la expedicin de Juan Salinas. En el pueblo Santa Mara de Huallaga. Poco despus los
1619, Diego de Vaca hizo su entrada a los Maynas, Cocama, que tenan fama de piratas, convocaron a
Jbaros y Cocamas. El Padre Jesuita Raimundo de la los Cocamilla y Jebero para alzarse contra el poder de
Cruz fue el que estableci el primer contacto con los los espaoles. En 1666 se realiz una de las rebeliones
Cocamilla en 1651. Los trabajos forzados y malos tratos ms terribles que determin la muerte de misioneros y
a que fueron sometidos los Cocamillas, motiv su la destruccin de muchos pueblos. La represin no se
rebelin y posterior huida a territorio Cocama en el hizo esperar y luego de cruentas batallas se "pacific"
Ucayali. El Padre Cujia entr en este ltimo ro y contact la comarca.
con los Cocama, reduciendo a los nativos y

- 56-
Cocamas y Cocamillas constituan antiguamente dos A tal punto fue su falta de autoidentificacin tnica que
naciones bien diferenciadas, pero a consecuencia del muchos antroplogos los denominaban los indgenas
sometimiento impuesto por la sociedad dominante invisibles y sus organizaciones tenan como
fueron perdiendo su identidad cultural. Hoy en da las denominacin la defensa de los ros Samiria y Pacaya,
miembros del pueblo Cocama-Cocamilla se han hoy la situacin ha cambiado pues ya tiene su
dispersada por toda la Amazona, encontrndose no organizacin tnica.
solo en los pueblos del bajo Ucayali, bajo Maran,
bajo Huallaga y Amazonas, sino tambin en lugares
muy distantes al rea de su asentamiento original, como
por ejemplo Pucallpa.

XII. FAMILIA LINGSTICA: TUCANO

48. PUEBLO TNICO: OREJN

Su auto-denominacin es Maijuna.

Se entienden parcialmente con los Secoya.

UBICAClN GEOGRFICA

Las comunidades indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

LORETO MAYNAS MAZAN


NAPO
PUTUMAYO

NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

El II Censo de Comunidades indgenas de la Amazona


Peruana de 2007, nos muestra que en el pueblo tnico
Orejn fueron censadas 4 comunidades.

RESEA HISTRICA

Originalmente vivan entre los ros Napo y Putumayo, Hacia la dcada de 1960 bajo una nueva generacin
desde el ro Tambor- Yacu hasta el Gueran; en 1739 de patrones llegados de San Martn se dedicaron a la
fueron reducidos con otros pueblos vecinos. En el ao explotacin maderera.
1761 muchos murieron vctimas de una epidemia de
viruela. Posteriormente, un grupo de ellos abandon Entre 1955 y 1975 por un acuerdo entre el gobierno
las misiones por temor a ser esclavizados. peruano y el ILV, los Orejones fueron influenciados por
los cambios introducidos por los evangelistas. Fue
Este pueblo ha estado durante largo tiempo sujeto a la adiestrado un maestro bilinge y desde entonces, se
voluntad de los patrones que dominaban a familias inici la escolarizacin de los Orejones.
enteras para emplearlos en la extraccin de leche caspi,
palo de rosa y tambin a la caza de animales para
comercializar su piel y su carne.

- 57 -
49. PUEBLO TNICO: SECOYA

Su auto-denominacin es Aido Pai.

Los Secoya se entienden parcialmente con los Orejn.

UBICACIN GEOGRFICA

Las comunidades indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

LORETO MAYNAS TENIENTE MANUEL CLAVERO


TORRES CAUSANA

NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

Segn el II Censo de Comunidades indgenas de la


Amazona Peruana 2007, en el pueblo tnico Secoya
fueron censadas 9 comunidades.

RESEA HISTRICA

Durante los siglos X VIl y XVIII se desarroll una intensa quedaron bajo el dominio de los patrones para efectuar
labor misionera entre la poblacin de esta etnia. Los trabajos agrcolas y forestales.
primeros misioneros se refirieron a ellos como la gran
nacin de los "Encabellados", en razn de la larga La ubicacin de los Secoyas se encuentra en la triple
caballera que llevaban. Despus de la expulsin de frontera del Per con Ecuador y Colombia de los que
los Jesuitas, los Secoya retornaron a sus patrones reciben influencia pues existen en dichos pases tambin
tradicionales de cultura. Secoyas.

No se encuentran datos sobre el desarrollo de la


actividad cauchera entre los Secoya. Despus de 1940

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XIII. FAMILIA LNGSTICA: ZPARO

50. PUEBLO TNICO: ARABELA

Su auto-denominacin es Tapueyocuaca.

El idioma Arabela no se entiende con ningn otro de


los existentes en la Selva peruana.

UBICACIN GEOGRFICA

Las Comunidades Indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

LORETO MAYNAS NAPO

NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

Segn el II Censo de Comunidades Indgenas de la


Amazona Peruana 2007, en el pueblo tnico de Arabela
fueron censadas 2 comunidades.

RESEA HISTRICA

La regin ocupada actualmente por los Arabela estuvo vivan bajo el dominio de un patrn del Napo en el ro
hace muchos aos poblada por los Zaparo, Oas, Gayes Arabela, en un lugar denominado Vaca Cocha.
y Shimigayes. En el ao 1945, aparece un grupo de
familias en la cuenca del ro Arabela, de donde toman Hacia 1975 contaban con un centro educativo bilinge
su nombre. Es muy probable que estos Arabela sean con dos profesores bajo la direccin del Instituto
un grupo descendiente de los antiguos Oas. Lingstico de Verano-ILV.

El primero en ponerse en contacto con ellos fue el


misionero Agustino Samuel Barrio. Hasta el ao 1959

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51. PUEBLO TNICO: IQUITO

Los Iquito no se entienden con ningn de los otros


pueblos existentes en la selva peruana.

UBICACIN GEOGRFICA

Las Comunidades Indgenas censadas se encuentran


ubicadas en:

DEPARTAMENTO PROVINCIA DISTRITO

LORETO MAYNAS ALTO NANAY

NMERO DE COMUNIDADES CENSADAS

El nmero de comunidades censadas segn el II Censo


de Comunidades Indgenas de la Amazona Peruana
2007, en el pueblo tnico Iquito, fueron censadas 3
comunidades.

RESEA HISTRICA

No son mencionados en la literatura ms temprana fueron visitados por primera vez y entonces fueron
sobre los pueblos tnicos de la selva y no aparecen en atrados con regalos para entrar en dos misiones, una
el mapa de Fritz de 1707.Fueron ignorados antes del abandonada en 1749 y los Iquito se dispersaron;
siglo XVIII. algunos siguieron con la otra misin y otros volvieron
a su primitiva vida en el ro Blanco. En 1925 haban
Parece que ocuparon parte del Alto Nanay y de sus varios centenares de ellos en el medio Nanay y unos
tributarios, el ro blanco y probablemente el Chambira, 1000 en el bajo Curaray. La ciudad ms importante
y se extendieron desde el Tigre hasta el Napo. Los Iquito del oriente peruano lleva su nombre por ser sus Primeros
estaban divididos en tres subtribus: los Iquitos pobladores.
propiamente dichos, los Maracano y los Auve. En 1737

Para la descripcin de la Resea Histrica de los pueblos tnicos censados se ha trabajado con el aporte del Atlas
de Comunidades Nativas del Sistema Nacional de Apoyo a la Movilizacin Social -SINAMOS- (Alberto Chirif -
Carlos Mora B) del ao 1976, el Atlas de la Amazona Peruana: Comunidades Indgenas, Conocimientos y
Tierras Tituladas del ao 1997 y los datos del II Censo de Comunidades Indgenas de la Amazona Peruana de
2007.

- 60-