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A autopsia do Santo Sudrio concorda

com todos os dados narrados nos


evangelhos, afirmam especialistas

29.03.2016 - Hora desta Atualizao - 11h03


Na Universidade de Milo, conhecida tambm como la Statale, o Prof.
Giampietro Farronato leciona Ortodontia.
frente de uma equipe de especialistas que incluiu Bruno Barberis, Louis
Fabrizio Rodella, John Pierucci Labanca; Mauro, Alessandra e Massimo
Majorana Boccaletti o professor fez uma autopsia do Santo Sudrio.
O resultado do trabalho foi publicado num livro rico e intrigante: Autopsia do
Homem do Sudrio, editado por Elledici (Leumann, Turim, 2015),
apresentado na igreja de San Gottardo em Corte, no evento Escola Catedral
promovido pela confraria-empresa responsvel h sculos pela manuteno da
catedral de Milo.
O Prof. Farronato, em entrevista concedida ao jornalista Marco Respinti,
declarou que a medicina forense ainda no havia dito tudo sobre o caso. Ento
ns decidimos agir. A medicina forense analisa os sinais que podem ser
encontrados no corpo ou no cadver, para que depois a polcia e o juiz ajam
com base no laudo mdico legal.
O Professor prossegue: A ideia de realizarmos um estudo anatmico profundo
do Sudrio remonta a uns trs anos, a partir de fotografias tomadas por Secondo
Pia em 1898 e os resultados dos estudiosos que vieram antes de ns. Indagado
sobre a ideia que ele e sua equipe fizeram do crime, o Prof. Farronato
respondeu:
Obviamente o cenrio do assassinato no existe mais. Ns investigamos o
crime apenas atravs das marcas deixadas no cadver. O que hoje
muito".
O Dr Giampietro Farronato respondeu pela equipe de mdicos legistas que fez
a autopsia.
A anatomia do corpo foi reconstruda por ns com dados morfolgicos
registrados no linho. Fizemos uma reconstituio total e completa da face.
E assim, o professor foi descrevendo o seu fascinante trabalho:
Praticamente tratamos a imagem do Sudrio como a mscara forense
que habitualmente se monta para descrever os ferimentos no corpo, vivo
ou morto".

Eu e Alessandra Majorana exploramos as pegadas tornando-as mais


legveis para examin-las melhor medicamente. Com o software de gesto
de imagens mais inovador disponvel, ns mudamos a orientao direita-
esquerda, o claro e o escuro.
Depois, ele aplicou os mtodos utilizados para tornar legvel a tomografia
computadorizada Cone Beam, a ressonncia magntica e outros exames
tridimensionais para a obteno de um diagnstico odontolgico legal
completo, campo em que a sofisticao e a preciso atingem os detalhes mais
diminutos.
Aquilo que poderia parecer science fiction, na verdade, para Farronato trata-se
de um mtodo cientfico, no de um filme, capaz de realar detalhes que
conduziram a sua equipe a medies muito precisas.
Perguntado pelo jornalista se ao estudar uma imagem num desgastado pano,
velho de sculos, se se podia analisar o rosto como se fosse um cadver de
carne, o professor respondeu: Foi como se estivssemos diante de um paciente
que vai ser submetido a uma correo teraputica de tipo ortodntico ou
cirrgico, como pontes, implantes dentrios, operaes maxilofaciais, coisas
assim.
Para o rosto estudado por meio da aplicao, pela primeira vez, de
mtodos cientficos, como cefalometria craniana, que destaca as alteraes
estruturais presentes no Homem do Sudrio, os dados obtidos foram:
assimetria nos seios frontais, no osso zigomtico; desvio do septo nasal; e
assimetria da mandbula com um deslocamento atribuvel a traumas
ocorridos num perodo prximo ao decesso.
pergunta sobre o que diz a cincia do Homem do Sudrio que objeto de
uma disputa antiga, s vezes at veemente, o Prof. Farronato responde:
A cincia diz que se trata de uma impresso deixada pelo cadver de um
homem verdadeiramente submetido antes de morrer a torturas, flagelaes e
espancamentos, coroado de espinhos e, finalmente crucificado.
Isso determinou a morte daquele homem com uma correspondncia total s
narraes dos Evangelhos, at na sucesso do tempo em que foram infligidas
as torturas, inclusive a natureza da lanapost-mortem cravada em seu lado (cf.
Jo. 19:33-34).
O professor informou ainda que estudos cientficos realizados em maro de
2015, coordenados pelo Prof. Giulio Fanti e processados pela Universidade de
Pdua, acompanhado de trs mtodos de datao qumicos e mecnicos,
levaram a uma nova datao do linho: entre 283 a. C. e 217 d. C. perodo
compatvel com a vida de Jesus na Palestina.
Mas o modo de formao da imagem permanece um mistrio indissolvel.
Inquirido se se tratava de Jesus, ele respondeu com esprito:
O homem de f no pode dirigir cincia perguntas para as quais a cincia no
pode dar respostas.
Por sua vez, Alessandra Majorana, professora da Universidade de Brescia, em
declaraes para o site especializado Ortodontia33, explicou que foi a primeira
anlise do Santo Sudrio do ponto de vista morfolgico e traumatolgico
utilizando software de ltima gerao. De nossa pesquisa disse a professora
resultaram parmetros e dados novos, nicos e inesperados sobre o tipo de
trauma. Os exames odontolgicos visaram os tecidos moles e a estrutura
esqueltica do rosto.
Do ponto de vista odontolgico, o homem jovem impresso no Sudrio
apresentava uma dentio completa. Do ponto de vista sseo as medies
cefalomtricas revelaram uma mandbula fortemente desviada para a esquerda
muito provavelmente como resultado dos espancamentos antes da
crucificao.
Para a Profa. Majorana, o trabalho no levou em considerao a narrao
religiosa, mas numa passagem do Evangelho de S. Joo, relatando as horas que
precederam a crucificao, o evangelista descreve os golpes no rosto de Jesus
dados com uma vara:
Na realidade, no Evangelho fala-se de uma bofetada, mas o original em
aramaico fala-se de uma varada, corpo contundente compatvel com o pesado
trauma constatado por nossa anlise.
Ela constatou ainda outras consequncias dos golpes, como a fratura da
cartilagem nasal, trauma tambm confirmado pela anlise da imagem elaborada
graficamente para isolar as marcas de lquidos orgnicos como o sangue e o
suor impressos no tecido.
Da imagem processada resulta que no h sinais de sangramento nasal, pelo
que se pode supor que a fratura da cartilagem aconteceu pelo menos um par de
horas antes da morte, concluiu a especialista. Fonte:
http://blog.comshalom.org
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Nota de www.rainhamaria.com.br
Lembrando o artigo publicado em 12.08.2015
Mais um cientista incrdulo se rende s evidncias cientificas de
autenticidade do Santo Sudrio.
O Santo Sudrio de Turim tem diferentes significados para muitas pessoas:
alguns o veem como um objeto de venerao, outros como uma curiosidade
medieval e outros inclusive como uma simples falsificao. Para um
cientista judeu, entretanto, a evidncia o levou a v-la como um ponto de
encontro entre f e cincia.
O Sudrio desafia (as crenas fundamentais de muitas pessoas) porque
existe uma forte inferncia de que nela existe algo alm da cincia,
assinalou Barrie Schwortz, um dos principais peritos cientistas sobre o
Sudrio de Turim.
Embora admitisse que no tinha a certeza de que estivesse em jogo algo
diferente da cincia na investigao da qual fez parte, Schwortz esclareceu:
no foi exatamente isso que me convenceu, foi na verdade a cincia que
me levou a este convencimento.
Segundo a tradio, o Santo Sudrio de Turim foi usado para cobrir o
corpo de Cristo logo aps sua crucificao. Este manto venerado durante
sculos pelos cristos, foi objeto de diversas investigaes cientficas a fim
de comprovar sua autenticidade e origem.
A imagem sobre o tecido mostra um homem na parte dianteira e traseira
que foi torturado brutalmente e que possua as marcas nos punhos e ps
prprios da crucifixo romana.
Schwortz, fotgrafo tcnico e perito nesta relquia, foi membro do Projeto
de Investigao do Sudrio de Turim, que reuniu em 1978 famosos
cientistas com o fim de examinar o manto.
Nesta poca, Schwortz era judeu no-praticante e recusou-se a fazer parte
da equipe, pois estava ctico quanto autenticidade do Sudrio, alegando
que esta no era mais que uma pintura bem elaborada. Entretanto, estava
intrigado pelas investigaes cientficas realizadas nele.
Apesar de sua resistncia, Schwortz recorda que foi convencido por um
colega a permanecer no projeto ele era catlico, especialista em imagens
da Nasa que fazendo uma brincadeira lhe disse Voc no acha que Deus
no gostaria de ter um dos seus escolhidos na nossa equipe?.
Logo, Schwortz estava diante de um dos grandes mistrios da imagem, a
qual at hoje impressiona seus examinadores.
Para este projeto, a equipe desenhou um instrumento especfico para
avaliar raios X, isto permitia que as luzes e sombras de uma imagem fossem
esticadas ou projetadas verticalmente no espao, com base na sua
intensidade proporcional de claros e escuros.
Em uma fotografia normal, o resultado seria uma imagem distorcida.
Entretanto, o sudrio mostrou uma perfeita revelao 3-D natural de uma
forma humana. Isto significa que existe uma correlao entre a densidade
da imagem, as luzes e sombras desta e a distncia do tecido ao corpo.
A nica maneira de que isto possa acontecer por algum tipo de interao
entre o tecido e o corpo, explicou o perito. Isto no pode ser projetado.
No uma fotografia: pois estas no contm esse tipo de informao, assim
como as obras de arte.
Esta evidncia o levou a acreditar que a imagem do Sudrio tenha sido
produzida de uma maneira que supera as capacidades, inclusive da
tecnologia moderna.
No h maneira que um falsificador medieval tenha tido o conhecimento
para inventar algo como isto, e cri-lo por meio de um mtodo que no
possamos reconhecer atualmente, em uma poca da histria humana muito
orientada imagem.
Imagina que no teu bolso est uma cmara e um computador conectados
entre si a um pequeno dispositivo, explicou.
O Sudrio se transformou em um dos elementos mais estudados da
histria humana, e a cincia moderna no tem uma explicao de como
foram geradas suas propriedades qumicas e fsicas.
Enquanto a imagem do Sudrio de Turim foi a evidncia mais convincente
para Schwortz, o perito explicou ainda que isto era somente uma parte de
toda a informao cientfica que afirma sua autenticidade.
Realmente uma acumulao de milhares de pedacinhos de evidncia
que, ao serem reunidos, so esmagadores em favor de sua autenticidade.
Apesar destes dados, muitos cticos questionam a evidncia sem terem
visto os fatos. Por esta razo, Schwortz criou o site www.shroud.com este
um recurso para os dados cientficos sobre o Sudrio.
No obstante, Schwortz lamentou o fato de que existem muitos que ainda
questionam a evidncia, que acreditam que o sudrio seja mais que uma
pintura medieval bem elaborada.
Acho que a razo pela qual os cticos negam a cincia apontam a que se
eles aceitarem algo disso suas crenas bsicas seriam dramaticamente
desafiadas, e teriam que voltar atrs e reconfigurar o que eles so e o que
acreditam, sustentou Schwortz. muito mais fcil rejeit-lo e no
preocupar-se por isso. Assim, no precisam enfrentar suas prprias
percepes .
Acredito que algumas pessoas preferem ignorar ao invs de serem
desafiados, disse.
Schwortz sublinhou que a cincia indica que o Santo Sudrio corresponde
ao sudrio pertencente a um homem que foi enterrado conforme tradio
judia, depois de ser crucificado de forma coerente com aquela narrada no
Evangelho. Entretanto, esclareceu que isto no prova da ressurreio: e
aqui onde entra a f.
uma imagem relacionada pr-ressurreio, pois se fosse uma imagem
ps-ressurreio estaria relacionada a um homem vivo no morto,
explicou Schwortz, e disse ainda que a cincia no pode provar o tipo de
imagem que seria produzida por um corpo humano que ressuscitou dentre
os mortos.
O Sudrio uma prova da f, no da cincia. Pois chegamos a um ponto
onde a cincia se detm e as pessoas devem decidir por si mesmas.
A resposta f no ser um pedao de tecido, mas possivelmente essa
resposta est nos olhos e nos coraes daqueles que pem seu olhar nela,
precisou.
A respeito do ponto de encontro entre f e cincia, Schwortz tem somente
uma opinio: nunca se converteu ao cristianismo, mas continua sendo um
judeu praticante. E isto, diz o perito, faz com que seu testemunho como
cientista seja mais credvel.
Acho que desta maneira sirvo melhor a Deus, atravs do meu
envolvimento com o Santo Sudrio, ao ser a ltima pessoa no mundo da
qual as pessoas esperariam que desse uma palestra sobre o que ,
efetivamente, a relquia crist mais fundamental.
Acredito que Deus em sua infinita sabedoria sabia melhor que eu, e me
colocou a por alguma razo, refletiu o perito. Fonte: ACI
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Nota final de www.rainhamaria.com.br
O escultor espanhol e catedrtico da Universidade de Sevilha, na Espanha,
Juan Manuel Miarro estudou durante dez anos o Santo Sudrio de
Turim.
Como resultado esculpiu um Crucificado que, segundo o artista, seria uma
reproduo cientfica do estado fsico de Nosso Senhor Jesus Cristo depois
de sua morte.
O autor no visava provar a existncia de Jesus de Nazar, mas destacar
os impressionantes acertos anatmicos constatados no estudo cientfico do
Santo Sudrio.
O professor Miarro disse BBC Brasil que, embora tenha privilegiado a
exatido matemtica, essa imagem s pode ser compreendida com olhos
de quem tem f.
A princpio, ela pode chocar pelo realismo, mas ela reproduz com fidelidade a
cena do Calvrio, completou. Miarro levou mais de dois anos para concluir
sua obra.
O escultor no trabalhou s. Ele presidiu o trabalho de um grupo de cientistas
que levaram adiante uma investigao multidisciplinar do Sudrio de Turim.

O crucificado o nico sindnico no mundo, pois reflete at nos mais


mnimos detalhes os mltiplos traumatismos do corpo estampado no Santo
Sudrio.
A imagem representa um corpo de 1,80 metros de altura, de acordo com os
estudos no Sudrio feitos pelas Universidades de Bolonha e Pavia. Os braos e
a Cruz formam um ngulo de 65 graus.
A Coroa de Espinhos tinha forma de casco, cobrindo toda a cabea, e foi
feita com jujubaziziphus jujuba, uma espcie de espinheiro cujas agulhas
no se dobram.
A pele apresenta exatamente o aspecto de uma pessoa morta h uma hora.
O ventre aparece inchado por causa da crucifixo.
O brao direito aparece desconjuntado pelo fato do crucificado se apoiar
nele procura de ar durante a asfixia sofrida na Cruz.
O polegar das mos est virado para dentro, reao do nervo quando um
objeto atravessa a munheca.
A escultura reflete tambm a presena de dois tipos de sangue: o vertido
antes da morte e o derramado post mortem. Tambm aparece o plasma da
ferida do costado, de que fala o Evangelho.
A elaborao destes pormenores foi supervisionada por hematologistas. A
pele dos joelhos est aberta pelas quedas e pelas torturas.
H gros de terra incrustados na carne que foram trazidos de Jerusalm.
As feridas so tpicas das produzidas pelos ltegos romanos, que incluam
bolas de metal com pontas recurvadas para rasgar a carne.
No h zonas vitais do corpo atingidas pelos ltegos porque os verdugos
poupavam essas partes para que o ru no morresse na tortura.
A ma do rosto do lado direito est inchada e avermelhada pela ruptura
do osso malar.
A lngua e os dedos do p apresentam um tom azulado, caractersticos da
parada cardaca.
Por fim, embaixo da frase em hebraico Jesus Nazareno, rei dos judeus,
a traduo em grego e em latim est escrita da direita para a esquerda,
erro habitual naquela poca e naquela regio.
Fonte: http://cienciaconfirmaigreja.blogspot.com.br