UNIVERSIDAD ABIERTA PARA ADULTOS

UAPA

ASIGNATURA:
DERECHO COMPARADO

PRESENTADO POR:
Jos cabrera

MATRICULA

14-6061

FACILITADOR:
LIC. MANUEL AURELIO GOMEZ

SANTIAGO DE LOS CABALLEROS,

REPBLICA DOMINICANA
1-Elabore un reporte acerca del Derecho Comparado que incluya:

a) Dos definiciones de Derecho Comparado de dos autores,

Es una tcnica para estudiar el Derecho, caracterizada por contrastar

instituciones o figuras jurdicas de distintos ordenamientos con el fin de
profundizar en el conocimiento del ordenamiento propio. As, la comparacin de
las reglas de filiacin vigentes en Francia con las espaolas; sin embargo, se
considera ms fecundo el contraste entre figuras o instituciones
de ordenamientos pertenecientes a distintas familias de Derecho. En este
sentido, un contraste de gran inters para los ordenamientos de la familia
romano-germnica, es el practicado con los ordenamientos de la otra
gran familia de derechos occidentales: el Derecho angloamericano o familia
del Common Law.

la concepcin de Lambert-, es una ciencia principal, autnoma, que pone de

relieve el fondo comn de las diversas legislaciones positivas, con lo que permite
alcanzar el conocimiento de las leyes de la evolucin de dichas legislaciones,
las finalidades perseguidas y la existencia de principios que reciben
una adhesin mas o menos numerosa.

b) Una definicin propia de Derecho Comparado;

Es la tcnica de utilizar las diferentes legislaciones de varios pases y compararlas para

poder analizar cul es la mejor manera de proseguir en asuntos legales y en nuevas
legislaciones, tanto en su creacin como en su desarrollo.

c) Las distintas escuelas del Derecho comparado.

Las 5 escuelas de Derecho Comparado.

Escuela de Pava y de Bolonia

En los albores de la Edad Media se conoci en Italia una primera manifestacin de los
estudios jurdicos extendidos a diversos cuerpos de derecho.

La escuela de Pava, analizando a un mismo tiempo el derecho romano y el cannico,

comprenda en sus investigaciones todos estos variados elementos, con preferencia
del uno o del otro, segn eran emprendidas por juristas conservadores, partidarios del
derecho longobardo, o por juristas modernos, sostenedores del derecho romano.

En el siglo XI, con el surgimiento de los estudios de Bolonia, Der. Romano, cannico y
Longobardo, cedieron el campo a la compilacin justinianea la cual vino a sustituir a las
antiguas fuentes romanas, como fundamento del derecho de la poca.

Esta escuela de la compilacin, elaborada por los post glosadores o comentaristas o

Bartolistas (1260-1500) fue fusionada con elementos medievales y germnicos
extrados de las leyes Longobardas, y de los estatutos Italianos y adaptada as a las
exigencias de los tiempos. Fue admitida por los pases necesitados de un sistema
jurdico ms adelantado.

Los Bartolistas incorporaron al derecho romano principios y normas del derecho

germnico y del cannico, estudiando estos elementos como parte integrante de su
derecho.

Los Humanistas

Los humanistas invocaron el estudio crtico-histrico de las fuentes, y con

ello restauraban el antiguo derecho romano clsico. Iniciaron un movimiento que se
conoce como Mos gallicus desarrollado sobre todo en Francia, que se centraba en el
estudio histrico y se propona reconstruir el derecho romano clsicoliberndolo de
influencias religiosas y utilitarias.

Esta primera intensificacin del derecho romano clsico, dio sucesivamente en toda
Europa Continental, un golpe grave a la unidad de su derecho medieval, con la
contempornea formacin de influencias locales.

Escuela del derecho natural

Esta escuela se fundament en el racionalismo iusnaturalista. Propugnaba la creacin

de un derecho ideal inmutable, y por ello, partiendo de acontecimientos sociales e
histricos, no admita el estudio de las legislaciones.

La mayor parte de los jurisconsultos de esta escuela, que domin los siglos XVII y
XVIII, elaboraban los principios del deration natural mediante simples deducciones de
la razn humana y sobre ellas fundaban su propia doctrina con independencia de toda
otra escuela. Sin embargo, pensadores Como Grocio, fueron la excepcin.

Grocio entenda que el valor universal del derecho natural poda encontrarse no slopor
va deductiva, sino tambin por el hecho de que ciertas normas jurdicas fuesen
reconocidas en todos los sistemas.

Escuela histrica
La doctrina de esta escuela se opona a la legislacin, ya que en su concepto, la
evolucin jurdica se produce con independencia de la voluntad humana, por
espontnea orientacin de las exigencias colectivas del pueblo. La ley no la designa el
legislador, sino que la exigen las circunstancias. La ley no gua el desarrollo de la
sociedad, el desarrollo de la sociedad impulsa cambios en la legislacin.

La orientacin exclusiva asumida por ella hacia el derecho romano, como derecho
comn a todos los pueblos civilizados, tampoco favoreca el estudio comparado del
derecho.

2- Realice un anlisis sobre el origen y evolucin histrica del Derecho

Comparado, tomando en cuenta los aspectos divergentes y convergentes en los
postulados de las Escuelas de Derecho Comparado.

Los perodos de la Historia jurdica

Para entender el porqu de la divisin de la Historia jurdica en perodos y la concreta

separacin entre pocas, conviene reparar en el hecho de que en cada una de ellas se
dan caractersticas que le prestan una cierta uniformidad, una homogeneidad en el
conjunto, en parte diferenciadora de la poca anterior y de la subsiguiente.

Evolucin del Derecho: etapas

De acuerdo con todo lo que llevamos dicho, procederemos seguidamente a relacionar

las etapas en que, con fines expositivos, es posible parcelar la evolucin del Derecho.

Conocimiento de los derechos primitivos

Un primer perodo viene constituido por el conocimiento de los derechos primitivos, es

decir, anterior a la romanizacin jurdica, sobre los cuales no es posible sentar
conclusiones ni numerosas ni definitivas, habida cuenta de la limitacin de las fuentes
de conocimiento existentes.

poca romanizadora

Un segundo perodo (desde el siglo III a.C. hasta el V d.C.) lo constituye la poca
romanizadora, fase transcendental cuyos efectos, salvo momentos de oscuridad
jurdica, se proyectan de manera ms o menos sensible hasta nuestros das. En dicha
etapa, un Derecho tcnico, acabado y culto se aplica en Espaa, pero sin desplazar
totalmente los derechos indgenas.
 Derecho visigodo

La tercera etapa viene constituida por la presencia del Derecho visigodo (siglos V a
VIII), etapa que se configura bajo el signo de la continuidad del Derecho anterior,
aunque, por otra parte, posee tambin caractersticas propias.

Perodo de diferenciacin jurdica

El cuarto momento se centra cronolgicamente entre los siglos VIII y XIII y puede
calificarse de perodo de diferenciacin jurdica. En l la invasin musulmana
determinar que la formacin del Derecho quede abandonada a la iniciativa de la
propia comunidad, lo que le imprime una fuerte dosis de localismo individualista.

Derecho comn

Una quinta fase la constituye el largo perodo que discurre entre los siglos XIII y XVIII.
Sus elementos caractersticos son: la inicial tendencia a la superacin del localismo
jurdico y la recepcin de un nuevo Derecho de origen romano-cannico que, difundido
por Europa como "Derecho comn", penetra en Espaa desde el siglo XII.

Constitucionalismo y Codificacin

Por ltimo, el siglo XIX se inicia con un proceso revolucionario cuyos fundamentos
encontramos ya en el siglo anterior. Es el siglo de la difusin por Espaa de las
corrientes jurdicas europeas y, sobre todo, es el siglo del Constitucionalismo y la
Codificacin, que nos introduce en el sistema jurdico vigente.