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Cristianismo (do grego X, Christs, messias, cerca de um quarto a um tero da populao mundial, e
ungido, do heb. Mashiach) uma religio abra- uma das maiores religies do mundo.[17] O cristianismo
mica monotesta[1] centrada na vida e nos ensinamentos tambm a religio de Estado de diversos pases.
de Jesus de Nazar, tais como so apresentados no Novo
Testamento.[2] A f crist acredita essencialmente em Je-
sus como o Cristo, Filho de Deus, Salvador e Senhor.[3] A 1 Principais crenas
religio crist tem trs vertentes principais: o Catolicismo
Romano (subordinado ao bispo romano), a Ortodoxa
Oriental (se dividiu da Igreja Catlica em 1054 aps o
Grande Cisma) e o protestantismo (que surgiu durante a
Reforma do sculo XVI). O protestantismo dividido em
grupos menores chamados de denominaes. Os cristos
acreditam que Jesus Cristo o Filho de Deus que se tor-
nou homem e o Salvador da humanidade, morrendo pelos
pecados do mundo. Geralmente, os cristos se referem a
Jesus como o Cristo ou o Messias.
Os seguidores do cristianismo, conhecidos como
cristos,[4] acreditam que Jesus seja o Messias profetizado
na Bblia Hebraica (a parte das escrituras comum tanto
ao cristianismo quanto ao judasmo). A teologia
crist ortodoxa alega que Jesus teria sofrido, morrido
e ressuscitado para abrir o caminho para o cu aos
humanos;[5] Os cristos acreditam que Jesus teria
ascendido aos cus, e a maior parte das denominaes
ensina que Jesus ir retornar para julgar todos os seres
humanos, vivos e mortos, e conceder a imortalidade aos
seus seguidores. Jesus tambm considerado para os
cristos como modelo de uma vida virtuosa, e tanto como
o revelador quanto a encarnao de Deus.[6] Os cristos
chamam a mensagem de Jesus Cristo de Evangelho O Sermo da Montanha por Carl Heinrich Bloch, pintor
dinamarqus, d. 1890.
(Boas Novas), e por isto referem-se aos primeiros
relatos de seu ministrio como evangelhos.
Embora existam diferenas entre os cristos sobre a
O cristianismo se iniciou como uma seita judaica [7][8] forma como interpretam certos aspectos da sua mitolo-
e, como tal, da mesma maneira que o prprio judasmo gia tambm possvel apresentar um conjunto de crenas
ou o islamismo, classicada como uma religio abra- que so partilhadas pela maioria deles.
mica.[9][10][11] Aps se originar no Mediterrneo Orien-
tal, rapidamente se expandiu em abrangncia e inuncia,
ao longo de poucas dcadas; no sculo IV j havia se tor- 1.1 Monotesmo
nado a religio dominante no Imprio Romano. Durante
a Idade Mdia a maior parte da Europa foi cristianizada, e Ver artigos principais: Monotesmo e Religies
os cristos tambm seguiram sendo uma signicante mi- abramicas
noria religiosa no Oriente Mdio, Norte da frica e em
partes da ndia.[12] Depois da Era das Descobertas, atra-
vs de trabalho missionrio e da colonizao, o cristia- Grande parte das vertentes crists herdaram do judasmo
nismo se espalhou para a Amrica e pelo resto do mundo. a crena na existncia de um nico Deus, criador do
universo e que pode intervir sobre ele. Os seus atri-
O cristianismo desempenhou um papel de destaque na butos mais importantes so por isso a onipotncia, a
formao da civilizao ocidental pelo menos desde o s- onipresena e oniscincia. Os telogos do chamado
culo IV[13] . No incio do sculo XXI o cristianismo conta Tesmo aberto discutem a atribuio destes atributos (ou
com entre 2,3 bilhes de is,[14][15][16] representando parte deles) a Deus.[18]
1
2 1 PRINCIPAIS CRENAS
Outro dos atributos mais importantes de Deus, referido da sua morte na cruz e da sua ressurreio, embora variem
vrias vezes ao longo do Novo Testamento, o amor: entre si quanto ao signicado desta salvao e como ela se
Deus ama todas as pessoas e essas podem estabelecer dar. Para a maioria dos cristos, Jesus completamente
uma relao pessoal com Ele atravs da orao. divino e completamente humano.
A maioria das denominaes crists professa crer na H no entanto, uma recorrente discusso sobre a divin-
Santssima Trindade, isto , que Deus um ser eterno que dade de Jesus. Aqueles que questionam a divindade de
existe como trs pessoas eternas, distintas e indivisveis: Cristo argumentam que ele jamais teria armado isso
o Pai, o Filho e o Esprito Santo. expressamente.[carece de fontes?] Os que defendem a divin-
A doutrina das denominaes crists difere do mono- dade de Cristo, por sua vez, valem-se de versculos que,
tesmo judaico visto que no judasmo no existem trs atravs da postura de Jesus e dentro do prprio contexto
pessoas da Divindade, h apenas um nico Deus, e o cultural judaico da poca[carece de fontes?] , deixariam clara
Messias que vir ser um homem, descendente do rei sua condio divina[20][21][22] .
Davi.
1.3 A salvao
1.2 Jesus
Ver artigo principal: Salvao
Ver artigos principais: Cristologia, Jesus Cristo e
Jesus histrico O cristianismo acredita que a f em Jesus Cristo propor-
Ver tambm: Isa (profeta) e Yeshua ciona aos seres humanos a salvao e a vida eterna. Pois
Outro ponto crucial para os cristos o da centrali- Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho
unignito, para que todo o que nele cr no perea, mas
tenha a vida eterna. (Joo 3:16)
A crena na Trindade;
A remisso dos pecados possvel atravs do bap- leitura alternada de salmos ou de passagens bblicas tais
tismo (br-batismo); como as de livros do Antigo Testamento, os Evangelhos,
as Espitolas e/ou o Apocalipse.[23] Cantam-se hinos a
Os mortos ressuscitaro. Deus, o Pai, Jesus ou ao Esprito Santo e aos anjos e
4 2 CULTO
santos entre catolicos romanos, episcopais e ortodoxos. Ver artigo principal: Cruz crist
A cerimnia da eucaristia praticada diariamente ou se- Ver tambm: Simbologia bblica
manalmente por catlicos, luteranos, episcopais ou angli- O principal smbolo do cristianismo a cruz, que
canos e ortodoxos.
J a equivalente Ceia do Senhor pratica-se mensal, tri-
mensal ou anualmente por diversas igrejas entre os pro-
testantes. Sermes so pregados pelo sacerdote, pastor,
ancio, ministro ou outros lderes. A maioria das deno-
minaes crists consagra o Domingo como dia de culto.
H denominaes que consideram o Sbado dia santo de
guarda, entre elas Baptistas do Stimo Dia, Adventistas,
Igrejas de Deus (7.o dia) e Judeus Messinicos. Este l-
timo grupo, embora no seja cristo, guarda semelhana
com o cristianismo, pois cr em Yeshua (Jesus) como
sendo o messias profetizado na bblia hebraica. A de-
voo e orao individual ou em grupo nos outros dias da
semana tambm so encorajadas.
Igrejas como a Luterana, a Metodista, a Presbiteriana e a
Objetos religiosos cristos: uma Bblia, um Crucixo e um
Episcopal/Anglicana que administram batismo a recem-
Rosrio.
nascidos tambm adotam a conrmao quando a criana
tem mais entendimento para assumir a responsabilidade representou em diversas sociedades a interseo do
pela sua religiosidade. Batistas, Adventistas, Pentecostais plano material e do transcendental em seus eixos
e outros optam por uma dedicao do beb ao Senhor e perpendiculares.[24] Por exemplo, era insgnia de Serpis
s batizam quem maduro o suciente para decidir por no Egito.[24] Ao ser apropriado pelo cristianismo, este
si mesmo que querem realmente abraar a f. smbolo enriqueceu e sintetizou a histria da salvao e
paixo de Jesus, signicando tambm a possibilidade de
ressurreio.[24]
2.2 Concepes religiosas e loscas Outro smbolo cristo, que remonta aos comeos da re-
ligio. o Ichthys ou peixe estilizado (a palavra Ichthys
Ver artigos principais: Deus no cristianismo, Filosoa signica peixe em grego, sendo tambm um acrnimo de
crist e Viso de mundo crist Iesus Christus Theou Yicus Soter, Jesus Cristo lho de
5
Deus Salvador). Outros smbolos do cristianismo primi- Alguns dias tm uma data xa no calendrio (como o
tivo, por vezes ainda utilizados, eram o Alfa e o mega Natal, celebrado a 25 de Dezembro), enquanto que ou-
(primeira e ltima letras do alfabeto grego, em refern- tros se movem ao longo de vrias datas. O perodo mais
cia a Cristo como princpio e m de todas as coisas), a importante do calendrio litrgico a Pscoa, que uma
ncora (representando a salvao da alma que alcancou o festa mvel. Nem todas denominaes crists concordam
bom porto) e o "Bom Pastor", a representao de Cristo em relao a que datas atribuir importncia. Por exem-
como o dedicado pastor de suas ovelhas. plo, o Dia de Todos-os-Santos celebrado pela Igreja
Catlica e pela Igreja Anglicana a 1 de Novembro, en-
quanto que para a Igreja Ortodoxa a data celebrada no
2.4 Calendrio litrgico e festividades primeiro Domingo depois do Pentecostes; outras deno-
minaes crists no celebram sequer este dia. De igual
forma, alguns grupos protestantes recusam celebrar o Na-
Ver artigos principais: Calendrio litrgico e Liturgia
tal uma vez que consideram ter origens pags.
o smbolo ichtus o ichthys criado pela combinao das
letras gregas em uma roda. feso, na sia
Prespio durante o Natal. Menor. O vocbulo signica peixe, mais constitui alem
um acrnimo: , ,
(Isos Christs, Theo Hyis, Str), que se traduz ao
Advento: perodo constitudo pelas quatro semanas portugus como Jesus Cristo, Filho de Deus, Salvador.
antes do Natal, entendidas como poca de prepara- O ichtus ou ichthys foi um dos primeiros cristos[25] e
o para a celebrao do nascimento de Jesus Cristo; tornou-se em emblema do cristianismo primitivo.[26]
Abaixo, o trmino IX lavrado em mrmore, nas
Natal: celebrao do nascimento de Jesus; runas de feso.
por judeus e centrada na cidade de Jerusalm. Esta co- atrativa para alguns dos cidados do mundo romano, mas
munidade praticava a comunho dos bens, celebrava a costumes como a circunciso, as regras de alimentao
partilha do po em memria da ltima refeio tomada incmodas, e a forte identicao dos judeus como um
por Jesus e administrava o batismo aos novos converti- grupo tnico (e no apenas religioso) funcionavam como
dos. A partir de Jerusalm, os apstolos partiram para barreiras dicultando a converso dos homens. Atravs
pregar a nova mensagem, anunciando a nova religio in- da inuncia de Paulo, o cristianismo simplicou os cos-
clusive aos que eram rejeitados pelo judasmo ocial. As- tumes judaicos aos quais os gentios no se habituavam
sim, Filipe prega aos Samaritanos, o eunuco da rainha enquanto manteve os motivos de atrao. Alguns autores
da Etipia baptizado, bem como o centurio Cornlio. defendem que essa mudana pode ter sido um dos gran-
Em Antioquia, os discpulos abordam pela primeira vez des motivos da rpida expanso do cristianismo.
os pagos e passam a ser conhecidos como cristos.
Outros autores entendem a ruptura com os ritos judai-
Paulo de Tarso no se contava entre os apstolos ori- cos mais como uma consequncia da expanso do cristi-
ginais, ele era um judeu fariseu que perseguiu inicial- anismo entre os no-judeus do que como sua causa. Es-
mente os primeiros cristos. No entanto, ele tornou-se tes invocam outros fatores e caractersticas como causa
depois um cristo e um dos seus maiores, seno o maior da expanso crist, por exemplo: a natureza da f crist
missionrio depois de Jesus Cristo. Boa parte do Novo que prope que a mensagem de Deus destina-se a toda a
Testamento foi escrito ou por ele (as Epstolas paulinas) humanidade e no apenas ao seu povo escolhido; a fuga
ou por seus cooperadores (o evangelho de Lucas e os actos da perseguio religiosa empreendida inicialmente por
dos apstolos). Paulo armou que a salvao dependia da judeus conservadores, e posteriormente pelo Estado Ro-
f em Cristo. Entre 44 e 58 ele fez trs grandes viagens mano; o esprito missionrio dos primeiros cristos com
missionrias que levaram a nova doutrina aos gentios e sua determinao em divulgar o que Cristo havia ensi-
judeus da sia Menor e de vrios pontos da Europa, en- nado a tantas pessoas quantas conseguissem.
tre eles Roma. A narrativa da perseguio religiosa, da disperso dela
Nas primeiras comunidades crists a coabitao entre decorrente, da expanso do cristianismo entre no-judeus
os cristos oriundos do paganismo e os oriundos do ju- e da subsequente abolio da obrigatoriedade dos ritos
dasmo gerava por vezes conitos. Alguns dos ltimos judaicos pode ser lida no livro de Atos dos Apstolos.
permaneciam is s restries alimentares e recusavam- De resto, os cristos adotam as regras e os princpios do
se a sentar-se mesa com os primeiros. Na Assembleia Antigo Testamento, livro sagrado dos Judeus.
de Jerusalm (Conclio de Jerusalm), em 48, decide-se Em Junho do ano 66 inicia-se a revolta judaica. Em Se-
que os cristos ex-pagos no sero sujeitos circunciso tembro do mesmo ano a comunidade crist de Jerusalm
(veja Controvrsia da circunciso), mas para se sentarem decide separar-se dos judeus insurrectos, seguindo a ad-
mesa com os cristos de origem judaica devem abster- vertncia dada por Jesus de que quando Jerusalm fosse
se de comer carne com sangue ou carne sacricada aos cercada por exrcitos a desolao dela estaria prxima,
dolos. Consagra-se assim a primeira ruptura com o ju- e exila-se em Pela, na Transjordnia, o que representa o
dasmo. segundo momento de ruptura com o judasmo.
Aps a derrota dos judeus em 70, cristos e outros gru-
pos judeus trilham caminhos cada vez mais separados.
Para o cristianismo o perodo que se abre em 70 e que
segue at aproximadamente 135 caracteriza-se pela de-
nio da moral e f crist, bem como de organizao
da hierarquia e da liturgia. No Oriente, estabelece-se o
episcopado monrquico: a comunidade cheada por
um bispo, rodeado pelo seu presbitrio e assistido por
diconos.
cia, essas diferenas levaram ecloso de conitos em a liderana de Bismarck conseguiram restringir severa-
que a religio desempenhou um papel chave. A Guerra mente expresso e organizao catlica.
dos Trinta Anos, a Guerra Civil Inglesa e as Guerras reli- O compromisso cristo na Europa caiu com a
giosas na Frana so exemplos proeminentes. Estes even- modernidade e o secularismo entrou na na Europa
tos intensicaram o debate sobre a perseguio crist e Ocidental, embora os compromissos religiosos na
tolerncia religiosa.[41] Amrica tm sido geralmente altos em comparao com
a Europa Ocidental. O nal do sculo XX demonstrou
a mudana de aderncia crist para os pases subdesen-
3.5 Ps-iluminismo volvidos e em desenvolvimento e do hemisfrio sul em
geral, sendo a civilizao ocidental no mais a portadora
Ver artigos principais: Relao entre religio e do padro do cristianismo.
cincia e Separao Igreja-Estado Alguns europeus (incluindo a dispora), os povos indge-
nas da Amrica e os nativos de outros continentes, rea-
Na era conhecida como a Grande Divergncia, quando vivaram as suas respectivas religies folclricas do seus
no ocidente o Iluminismo e a revoluo cientca trou- povos num movimento conhecido como Neopaganismo.
xeram grandes mudanas sociais, o cristianismo foi con- Cerca de 7,1 a 10% dos rabes so cristos,[46] sendo mais
frontado com vrias formas de ceticismo e com cer- prevalentes no Egito, Sria e Lbano.
tas ideologias polticas modernas, como as verses do
socialismo e do liberalismo.[42] Nessa poca, eventos que
variaram do mero anticlericalismo exploses de violn-
cia contra o cristianismo, como a descristianizao du-
rante a Revoluo Francesa,[43] a Guerra Civil Espanhola,
e a hostilidade geral dos movimentos marxistas, especi-
almente da Revoluo Russa de 1917 quando o atesmo
Marxista-leninista desencadeou a perseguio aos Cris-
tos na Unio Sovitica.
Especialmente premente na Europa foi a formao
dos Estados-nao aps a era napolenica. Em to-
dos os pases europeus, diferentes denominaes cris-
ts encontraram-se em competio, em maior ou menor
grau, umas com as outras e com o Estado. Variveis so Viso de 360 graus da cpula do Vaticano e de Roma,
os tamanhos relativos das denominaes e da orienta- mostrando praticamente toda a Cidade do Vaticano.
o religiosa, poltica e ideolgica do Estado. Urs Al-
termatt da Universidade de Friburgo, olhando especi-
camente para o catolicismo na Europa, identica quatro 4 Demograa
modelos para as naes europeias. Em pases tradicio-
nalmente catlicos, como Blgica, Espanha, e at certo
ponto a ustria, comunidades religiosas e nacionais so
mais ou menos idnticas. A simbiose cultural e a separa-
o so encontradas na Polnia, Irlanda e Sua, todos os
pases com denominaes concorrentes. A competio
encontrada na Alemanha, nos Pases Baixos e novamente % of population
Christian
na Sua, todos os pases com populaes minoritrias 90100
8090
6580
catlicas que, em maior ou menor grau, se identicam 5065
3050
com a nao. Finalmente, a separao entre a religio 1530
715
17
(mais uma vez, especicamente o catolicismo) e do Es-
tado encontrada em grande parte na Frana e Itlia, pa-
ses onde o Estado se ops-se autoridade da Igreja Cat- Porcentagem de cristos por pas.
lica.[44] Os fatores combinados da formao de Estados-
nao e do ultramontanismo, especialmente na Alemanha Com cerca de 2,3 bilhes de adeptos,[14][15][16] dividida
e nos Pases Baixos, mas tambm na Inglaterra (em uma em trs ramos principais de catlicos, protestantes e
escala muito menor[45] ), muitas vezes forou as igrejas ortodoxos, o cristianismo a maior religio do mundo.[47]
catlicas, organizaes, e crentes a escolher entre as de- A parte crist da populao mundial representa cerca de
mandas nacionais do Estado e da autoridade da Igreja, 33% da humanidade nos ltimos cem anos, o que signica
especicamente o papado. Este conito veio tona no que uma em cada trs pessoas no mundo so crists. Isso
Conclio Vaticano I e na Alemanha levaria diretamente mascara uma grande mudana na demograa do cristia-
ao Kulturkampf, onde os liberais e os protestantes sob nismo; grandes aumentos no mundo em desenvolvimento
10 4 DEMOGRAFIA
oriental
A Ortodoxia Oriental compreende as igrejas em comu-
Movimento de Santidade
Igrejas Reformadas
Batistas
hipstases distintas e ainda coeternamente iguais e que
Calvinismo esto indissoluvelmente unidas em uma essncia.[134][135]
Presbiterianos
Congregacionalistas
Na antiguidade, esporadicamente, na Idade Mdia, e no-
Puritanos / Separatistas
vamente aps a Reforma e at hoje, existiram pontos
Reforma Protestante
Algumas das igrejas que tiveram origem durante este pe- Pentecostalismo
rodo so historicamente ligadas reunies em acampa-
Protestantismo
mento no centro-oeste e norte de Nova York no incio de
sculo XIX. O milenarismo e o adventismo estaduniden- Religio organizada
ses, que surgiu do protestantismo evanglico, inuenciou
o movimento das Testemunhas de Jeov (com 7 milhes Testimonium Flavianum - passagens do historiador
de membros),[148] e, como uma reao especicamente judeu Flvio Josefo.
para William Miller, os Adventistas do Stimo Dia. Ou- Viso de mundo crist
tros, incluindo os Discpulos de Cristo[149] e as Igrejas
de Cristo, tm suas razes no Movimento da Restaurao
contempornea de Stone-Campbell, que foi centrada em
Kentucky e no Tennessee. 7 Referncias
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