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Seminario:Oscar del Barco: esttica,

poesa, mistica
Apunte:Completo

Carrera:Filosofa

2016
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UNIVERSIDAD NACIONAL DE CRDOBA
FACULTAD DE FILOSOFA Y HUMANIDADES
ESCUELA DE FILOSOFA

Ao: 2016. Primer cuatrimestre.

Seminario: OSCAR DEL BARCO: ESTTICA, POESA, MSTICA.


Profesores a cargo: Dr. Silvio Mattoni; Dra. Cecilia Pacella; Dr. Carlos Surghi; Lic.
Emilio Garbino.

1. Fundamentacin
La obra de Oscar del Barco comprende una multiplicidad de gneros;
heterogeneidad que sin embargo no deja de traslucir ciertas constantes y una verdadera
lnea de pensamiento que podramos llamar crtico. En este seminario, nos
propondremos seguir algunos hitos, algunos textos que se nuclean alrededor de
cuestiones de potica, con anlisis de escritores, con lecturas de tericos de la escritura,
con bsquedas de ampliacin de aquello a lo que se refiere la nocin de experiencia.
En este sentido, debimos dejar de lado, o ms bien poner entre parntesis, muchos
textos y libros dedicados a la filosofa poltica, la crtica del marxismo o las discusiones
sobre el fin de la metafsica, entre otros temas. No obstante, ese trasfondo de una
filosofa de amplio alcance seguir apareciendo en los textos sobre poesa, sobre pintura
y sobre experiencias estticas de otra ndole. As, la poesa incluira una tica y una
superacin prctica de la metafsica, de igual modo que el arte abrira una va para una
mstica sin dioses.
Recorreremos pues determinados textos donde se vislumbran un pensamiento
esttico, una concepcin de la poesa y una visin sobre los lmites de la experiencia,
pero donde tambin se tematizan los problemas de la representacin, que no son slo
estticos o artsticos, y las bisagras capitales en la historia de la filosofa. En esta
oportunidad, Kant y Nietzsche sern ledos por los ensayos de Oscar del Barco en esa
clave de reapertura de sus experiencias fundamentales, aunque dentro de los escritos no
considerados aqu tambin aparezcan de modo insoslayable otros filsofos.
Sin embargo, desde un principio, desde escritos publicados a fines de los aos
60 y comienzos de los 70, en la escritura y el pensamiento de Oscar del Barco no
haba diferenciaciones tajantes entre arte y filosofa, entre poesa y teora: Artaud
permita salir de la clausura de la representacin, junto a Derrida, lo mismo que Bataille,
Blanchot y otros. Incluso en relatos de experiencias o experimentaciones vitales, la
poesa no podra separarse de un estado lmite, de una alteracin de los lmites de la
percepcin. En ciertos casos, desde un punto de vista estrictamente filolgico, quizs
podran discutirse las lecturas msticas de Wittgenstein o de Nietzsche que realiza Del
Barco, pero es que en verdad no se trata de una verdad, que no existe en los textos, sino
de una experiencia profunda de lectura, de un descubrimiento del pensamiento en la
experiencia del otro.
Abordaremos pues casi medio siglo de una existencia que ley, contempl, cit,
interpret con fervor, pero que a nosotros se nos ofrece como la posibilidad de una
apertura en el interior de la filosofa transmisible en el espacio acadmico. La poesa,
la mstica, si es que esos trminos tienen alguna referencia bien definida, no se
podran ensear, como suele decirse. La esttica es una rama tarda y pronto discutida
de la filosofa, dedicada a las zonas menos definibles de lo que se conoce o se
desconoce. Slo el nombre de alguien parece conservar la intensidad de lo que nos
convocar a leer sus huellas. Que ese nombre y la vida que refiere se hayan
desarrollado, y lo sigan haciendo, en textos que se ubican en nuestra mayor cercana,
que sea un espritu, por as decir, de nuestro lugar natal, debera animarnos a no
desdear toda la originalidad de sus planteos. El proverbial desdn por lo familiar
olvida siempre que en lo ms cercano se esconde tambin lo ms extrao, la legtima
rareza y la experiencia de los lmites, de nuestros lmites.
El seminario se propondr entonces una lectura directa de los textos
seleccionados que pueda resultar introductoria para los motivos fundamentales del
pensamiento del autor en un rea relativamente ligada a lo esttico en sentido muy
amplio, sin perjuicio de indicar bibliografa crtica, que no es demasiado abundante, que
sirva de gua en la produccin de las monografas finales. Asimismo, se indicar en cada
caso una bibliografa suplementaria para profundizar, en caso de inters, las obras
filosficas y crticas de autores que en una determinada encrucijada de intereses fueron
tomados por la escritura de Oscar del Barco como objetos de reflexin.

2. Objetivos
- Comprender, analizar y discutir el pensamiento esttico y las reflexiones sobre
potica y experiencia mstica de Oscar del Barco a partir de sus diversas
escrituras.
- Proporcionar al alumno herramientas tericas que contribuyan a la formacin del
propio pensamiento crtico.
- Promover la reflexin terica sobre los mbitos del arte, la esttica, la crtica de
la filosofa.
- Brindar herramientas conceptuales para la reflexin sobre un pensamiento no
sistemtico.
- Incentivar la escritura ensaystica acerca de los textos propuestos en el
seminario.

3. Contenidos

Unidad 1: Introducciones al punto extremo de la experiencia. La otra revolucin:


Artaud. Silencio, ceguera y mstica: de Nietzsche a Bataille. Estados alterados de
la percepcin: el viaje como investigacin fuera del Sistema. Materiales para una
ruptura del Sistema: Bataille, Blanchot y Macedonio Fernndez.

Unidad 2: La representacin como crisis: la pintura como ausencia de pintura.


La presentacin negativa de Kant: el arte y la salida de la representacin. El
problema del lenguaje: hay algo? Las prcticas de artistas: acercamientos a lo
sin nombre.

Unidad 3: Poesa y tica. La experiencia potica y vital de Juan L. Ortiz.


Imposibilidad y necesariedad de la poesa. Disolucin del sujeto en el juego
serio de la escritura: Mallarm y la ausencia del que escribe.

4. Bibliografa
Esta bibliografa ser ampliada en el transcurso del seminario de acuerdo a los temas de
investigacin que seleccione cada alumno.
DEL BARCO, Oscar, Alternativas de lo posthumano. Textos reunidos, Edicin de Pablo
Gallardo y Gabriel Livov, Caja Negra Editora, Buenos Aires, 2010. Textos: Antonin
Artaud, El silencio sobre Bataille, Golpe ciego, Notas sobre la mstica de
Nietzsche, Sobre Cuaderno del peyote, Viajes, ma a.
., La intemperie sin fin, Alcin, Crdoba, 2008. Textos: Bataille y
el erotismo, Leer Blanchot, Macedonio Fernndez o el milagro del ocultamiento,
Consideraciones sobre un poema de Juan L. Ortiz.
., Exceso y donacin. La bsqueda del dios sin dios, Biblioteca
Internacional Martin Heidegger, Buenos Aires, 2003. Textos: El problema de la
representacin en el arte contemporneo, Kant y el arte contemporneo.
., Escrituras. Filosofa, Compilacin de Pablo Lovizio, Biblioteca
Nacional, Buenos Aires, 2011. Textos: Apndice al libro de Artaud Para terminar con
el juicio de Dios y otros poemas, El viaje de Artaud a Mxico, Algunas reflexiones
sobre el problema del lenguaje, Observaciones al libro de Stphane Mallarm Para
una tumba de Anatole, Acerca de El apstol Mateo y el ngel de Rembrandt,
Bonino o el fin del espectculo, Boninolaspalabras, K-uki, Marimn, un
desconocido, Romilio Ribero, poeta, Federico Ballester, pintor.
.., Juan L. Ortiz. Poesa y tica, Alcin, Crdoba, 1996. Textos:
Captulos I, II, III, IV y V.

5. Cronograma de clases

Comienzan: 17 de marzo. Modalidad presencial.


Frecuencia: Los jueves de 16 a 18, durante quince encuentros semanales.
Horas de clases: 30.
Horas de tutora: 20.
Total: 50 horas.

6. Propuesta metodolgica
Los contenidos se desarrollarn tanto en forma de presentaciones tericas como en
debates y profundizaciones de lectura del material bibliogrfico. La modalidad ser
terico-prctica en la medida en que se aspira a que los asistentes asuman un discurso
sobre diversas facetas del autor seleccionado desde la posicin de lectores de lo
contemporneo, las prcticas, los debates, las obras del presente. El material
bibliogrfico se proveer en forma de cuadernillos.

7. Propuesta de evaluacin
Se evaluar a los alumnos nicamente en la instancia de un trabajo monogrfico
individual de investigacin sobre las temticas del seminario, que pueden ampliarse a
partir de las premisas del programa. A partir de dichos trabajos individuales se plantear
el coloquio final del seminario. La nota mnima de aprobacin ser de 7 (siete). Se
requerir un porcentaje de asistencia a las reuniones presenciales del seminario del 80
%.

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