Rosas y la historiografa

El tema a abordar es complejo, arduo y hasta conflictivo. Quiz no exista en la

historiografa moderna un problema tan discutido, tan utilizado con fines diversos
y, por lo mismo, tan vigente. Nos proponemos sealar las tendencias
historiogrficas referidas al estudio de rosas, su poca, su gobierno, sus acciones,
y sus seguidores.

Los testigos

Entre los aos 1829 y 1852 la vida fue violenta para proliferaran obras
historiogrficas las opiniones pueden extraerse del periodismo y de publicaciones
diversas de marcada intencin poltica esas expresiones escritas llevan la
impronta de un partidismo apasionado, que divide a las habitantes en rprobos y
elegidos segn sean correligionarios o adversarios del escritor.

A pesar de las restricciones por la bonaerense del 9 de mayo de 1928, dictada

bajo la administracin lo acontecimientos ocurridos desde el levantamiento de
Lavalle hasta el segundo de Rosas dieron pie a la proliferacin del periodismo de
combate. Durante su primer gobierno, Rosas mediante un decreto del 1 de
Febrero del 1830 que suprimi la libertad de prensa, originando la suspensin de
varios peridicos y la reglamentacin de las imprentas.

Durante el gobierno de Balcarce volvi a producirse una poca de panfletismo

desorbitado.

En 1833 se publicaron en Buenos Aires 48 hojas periodsticas, y prcticamente

todas estaban destinadas a la difamacin y al escndalo. Tras la Revolucin de
los restauradores tuvieron que cerrarse 28 de esos peridicos, y desde que Rosa
asumi el poder, en 1835, la prensa portea tuvo que se oficialista por las buenas

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o por la malas. El periodismo opositor entraba de contrabando, y provena
principalmente de Montevideo, Chile y de Bolivia

Entre los opositores de Rosas, toda la Guerra de impresos estuvo orientada por
el pensamiento Echeverriano.

Ninguna de estas producciones tiene el valor historiogrfico positivo, en tanto

no se interesaban sus autores en fundamentales sobre bases testimoniales
slidas, tenan la intencin de justificar, por va histrica, una definida posicin
poltica. Por eso reemplazaban el aparato heurstico con una retrica brillante
elaborada sobre una base de subjetividad, nunca puesta al servicio del anlisis de
la realidad histrica.

Echeverra ha declarado que no le importa Buscar lo que ha sido, sino lo que

ser por medio del conocimiento de lo que ha sido. Sus inquietudes quedaban
satisfechas con la lgica elaborada subjetivamente, y le tena sin cuidado
averiguar si esa lgica se adecuaba a la realidad histrica.

Los partidarios de Rosas no se ocuparon en buscar fundamentos histricos

para defender su posicin. En verdad, no necesitaban hacerlo, pues el gobernador
de Buenos Aires se ocupaba de todo.

La literatura Restauradora, colmaba los peridicos. La tarea erudita fue

confiada por Rosas al napolitano Pedro De Angelis, que llego al Pas en 1826
trado por Bernardino Rivadavia. De Angelis era hombre de muchas lecturas y
clara inteligencia. Los enemigos de Rosas no perdonaron jams las expresiones
mordaces y fulminantes con que rebatan a los panfletistas de Montevideo en
materia poltica, econmica y filosfica, desde las pginas de la publicacin que
Rosas le haba confiado.

Varios extranjeros han materiales ricos en cuanto a informacin, aunque no

siempre objetivo, cabe sealara a: dORBGNY, PARISH, BROSSARD, MAC
CANN, DARWIN, BELMAR y MARMIER. Todos ellos asentaron impresiones
valiosas y comentarios interesantes no solo respecto de la poltica y sus
alternativas, sino en cuanto a la economa, la sociedad, y las formas de vidas

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Argentina durante esos aos. Tambin diversos partidarios y opositores de Rosas,
como Paz, Guido, Beruti, La Madrid, Ferr, Iriarte, y algunos ms, han dejado
memorias de indudable humor heurstico, pero todos susceptibles, claro est de
ser rectificadas, completadas depuradas a travs de un minucioso y severo
anlisis crtico. Estas producciones procuran justificar los comportamientos de los
respectivos autores, testigos de una poca compleja, speras y llena de eventos
muchas veces dramticos, en donde los compromisos obligaron a adoptar
actitudes a menudo condenables cuando se observan framente al cabo de los
aos.

Los liberales

En materia historiogrfica solo el minucioso Ricardo Trelles mostro ponderables

inquietudes, pero se ocup de asuntos muy ajenos a Rosas y su gobierno en el
Registro estadstico que inicio en 1857.

La batalla de Pavn represento la victoria del liberalismo a ultranza, y entonces

los antiguos proscriptos, ahora triunfantes y dispuestos a europeizar el pas en
todos los rdenes, volvieron para denigrar a Rosas en la misma lnea pragmtica y
supuestamente progresista que haban adoptado, y se dieron a la tarea de trazar
esquemas gratuitos sobre la detestable herencia hispnica que Rosas haba
tenido por modelo nombrando por director del Archivo Nacional, se alarm
seriamente por esa explosin seudo-historigrafica, y expreso al ministro de
gobierno, Nicola Avellaneda, en nota de fecha 10 de diciembre de 1867: La
necesidad urgente de estudio de nuestra historia (aun) cuando no fuese
reconocida por todos los hombres ilustrados, bastara para justificar las falsas
apreciaciones que se han hecho y se hacen sobre los sucesos, llegando las
aberraciones hasta el extremo anatematizar nuestra propia raza y la civilizacin
que le dio existencia, atribuyndoles, exclusivamente, ser la causa de males que
provienen de muy diferentes y muy variadas circunstancias. Ese medio, tan fcil

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como injusto, de explicar efectos por causas que no han podido producirlos, no es,
ciertamente, el resultado del estudio de una historia, sino la expresin,
desesperada de quienes no han podido estudiarla, o no han tenido el valor de
dedicarse a hacerlo en sus verdaderas paginas.

La queja de Trelles iba dirigida contra las vacas pero rimbombantes lecciones q
dictaba Jos Manuel Estrada en la Escuela Norma desde el ao anterior, sus
palabras son de una poca en que se armaba la historia caprichosamente para
satisfacer los interese polticos del momento. En este periodo debe sealarse la
prudencia de Bartolom Mitre, cuya obra historiogrfica de calidad jams incluyo
un estudio sistemtico de la llamada poca de Rosas porque sus mtodos de
trabajo lo llevaran a conclusiones ingratas y hasta muy inconvenientes para su
accin poltica.

La influencia del pensamiento historiogrfico sistematizado por Esteban

Echeverra llego a su culminacin en la dcada de 1880, cuando los viejos y los
jvenes por perspectivas de progreso, se formularon pautas sociolgicas y
psicolgicas de presunta raz histrica. Rosas fue execrado entonces hasta lo
inconcebible, y con l todo cuanto se supona propio del Rosismo. Sarmiento y
Vicente Fidel Lpez fueron los precursores de ese festn hermenutico basado
sobre intuiciones tan fciles como flojas.

La generacin del 80

La generacin del 80 tomo como moneda de buena ley el conjunto de

afirmaciones caprichosas que haba formulado en sus das la asociacin de mayo
precisamente cuando Sarmiento y Alberdi reconocan los abusos y exageraciones
en que haban incurrido respecto de Rosas: No todo era terror, Rosas no es tan
criminal como los hechos lo representan. Pero el liberalismo de la poca
dictamin el definitivo juicio de la historia que condenaba irremisiblemente a Rosas
y aprobaba la calificacin de barbarie para todo cuando estuviera referido a los

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caudillos que apoyaron al gobernador de Buenos Aires. El nico caudillo que se
salv del anatema fue Gemes, quizs por que haba muerto antes de poder
apoyar o combatir a Rosas. Y de el para exaltar las virtudes patriticas del
paisanaje, transformando a Gemes al arquetipo del gaucho heroico que haba
logrado la independencia nacional.

Con el reordenamiento de la enseanza llevado a cabo en 1.903 por Juan R.

Fernndez se consagro oficialmente el uso de manuales aprobados por la
autoridad educativa pertinente. Y entonces el juicio de la historia formulado por la
retrica liberal fue impuesto en todas las escalas de la enseanza. La historia
Argentina fue priodizada segn pautas: independencia, anarqua, tirana y
organizacin nacional. Los manuales tuvieron que adecuarse a ese criterio y
presentar al tirano Rosas como un monstruo y a los caudillos como monstruitos
menores ignorantes y primitivos, que daban rienda suelta a sus ms feroces
instintos.

En la dcada iniciada en 1.930, con gran indignacin de muchos liberales que

vean en ellos un grave peligro para la formacin moral y patritica del
educando, si advertir que la exageracin y la mentira son los peores ingrediente
para lograr esos mismos objetivos.

Las modernas dictaduras, con todos sus abusos y sus arbitrariedades, solo
puede lograrse cuando se cuenta con un apoyo positivo por parte de la multitud.
La gente advirti que el proselitismo opositor sabe ingenirselas para magnificar la
violencia y el despotismo hasta extremos. Y por eso cada da se crey menos en
lo que se contaba de Rosas y su poca. No fue ajena a esto, la accin oficial
empecinado en la tarea de justificar el ejercicio del poder indiscriminado para el
logro de algunos objetivos calificados como esenciales en la formacin de una
conciencia colectiva.

La comparacin de los manuales que circulan en nuestros das con los de

aquella poca de oro de la historiografa liberal, es seal del cambio producido.
Los historigrafos ajustados a las corrientes liberales de nuestros das han
cambiado la perspectiva. Ahora el antirracismo se esfuerza por dar relevancia a

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las cordiales relaciones de Rosas y los Ingleses, sus fracaso en la gestin
respecto de la Malvinas, su falta de sensibilidad hacia la revolucin de mayo, su
decisin unilateral de envolver al pas todo en tres guerras consecutivas, el uso
de su mujer y de su hija como pantalla para facilitar el logro de sus planes
polticos, y de otros argumentos ms ingeniosos y parcialmente verdadero, que
ponen de manifiesto los peligros a que queda expuesto el pas y la ciudadana con
la ruptura de un rgimen parlamentario capaz de controlar los poderes del
ejecutivo. La manera de pensar y actuar sigue igual, pero ha cambiado el enfoque.

Ahora la historiografa liberal denigra a Rosas apuntado a defender el rgimen

poltico establecido en la constitucin nacional.

Los revisionistas

En 1.898 publico Ernesto Quesada su ensayo titulado La poca de Rosa, su

libro considerado como iniciador de las corrientes revisionistas, las intenciones
de estudiar con moderacin y sin odios previos el periodo en que Rosas ejerci su
gobierno dictatorial, se haban iniciado con Bilbao, y culminado con Saldas, estos
autores seguan aferrados a una ideologa bsicamente liberal, y sujetaban su
investigacin a principios metodolgicos gratos a esa ideologa.

La historiografa haba iniciado en todas partes un vuelco significativo. En la ltima

dcada del siglo XIX se produjo una saludable aunque incompleta reaccin contra
el positivismo en cuanto a la manera de enfocar el estudio histrico. Droysen y
luego Diltbey mostraron que la historia tena por objeto comprender la realidad con
todas sus implicaciones y matices, resucitando las intencionalidades
sustentadoras de los hechos mediante la aprehensin intimas de estas, a travs
de un anlisis minucioso de los vnculos de significacin orientados a fines
comunes, que hay en los hechos correspondientes a la colectividad en estudio.

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 La obra de Quesada no vale por lo que informa, sino por representar un cambio
metodolgico en la historiografa argentina. En general durante las cuatro primeras
dcadas del siglo en curso el revisionismo, se vio forzado a tomar una agresiva
posicin de lucha, cayendo a veces en el panfletismo. Las circunstancias de que
estas corrientes seguan siendo excluidas en la enseanza oficial, y combatidas
por los principales rganos periodsticos, transformando esa labor, originariamente
solo de investigacin y polmica, en historiografa partidista y exaltadora de Rosas
y los regmenes totalitarios, con ansias de copar la administracin educativa para
imponer igual que los liberales, su verdad histrica con carcter definitivo y
obligatorio. En algn momento lo lograron parcialmente, pero no tuvieron ni tiempo
ni oportunidad para llevar adelante esos proyectos.

En los ltimos veinte aos, dentro del revisionismo, se advierten dos tendencias
que coinciden slo en el propsito de exaltar a Rosas, las dos se denominan
nacionalistas, pero se distinguen por la especificacin de derecha y de izquierda.