En aquel tiempo, Jess, levantando los ojos al cielo, or, diciendo: Padre santo,

no slo por ellos ruego, sino tambin por los que crean en m por la palabra de
ellos, para que todos sean uno, como t, Padre, en m, y yo en ti, que ellos
tambin lo sean en nosotros, para que el mundo crea que t me has enviado.
Tambin les di a ellos la gloria que me diste, para que sean uno, como nosotros
somos uno; yo en ellos, y t en m, para que sean completamente uno, de modo
que el mundo sepa que t me has enviado y los has amado como me has amado
a m. Padre, ste es mi deseo: que los que me confiaste estn conmigo donde
yo estoy y contemplen mi gloria, la que me diste, porque me amabas, antes de
la fundacin del mundo. Padre justo, si el mundo no te ha conocido, yo te he
conocido, y stos han conocido que t me enviaste. Les he dado a conocer y les
dar a conocer tu nombre, para que el amor que me tenas est con ellos, como
tambin yo estoy con ellos.
Padre santo, no ruego slo por stos, sino tambin por aquellos que (...)
creern en m (Jn 17,20). Es el Corazn de Jess que, en la intimidad con los
suyos, les abre los tesoros inagotables de su Amor.
Dios es amor, es decir, Dios solo puede desear -y hacer todo lo posible para
ello- que el hombre que El ha amado, Jess primero y despus toda la
humanidad, sean como El.
Saberse amado por Dios, an en la adversidad. amor de la madre se convierte
en sufrimiento por el hijo que est enfermo. En el hombre la cosa es
evidente: yo no espero nunca tener conciencia de ser amado; espero solo los
signos y las palabras por las cuales ese amor se expresa, y luego mi
pensamiento interpreta a su modo esos signos y esas palabras
Fecundidad de las obras del Cristiano
El cristiano est llamado a dar fruto, y que su fruto permanezca. Corresponde
al amor divino siendo fiel, muy fiel!; y, como consecuencia de esta fidelidad,
lleva el Amor recibido a otras personas, para que tambin gocen del encuentro
con Dios
Adems el seor exige que trabajemos la tierra, y nos poda para que demos ms
fruto.
El primer fruto del cristiano es el amor a Dios. El es la vid y nosotros los
sarmientos, la unidad. San Pablo: As tambin vosotros, hermanos mos, habis
muerto a la ley mediante el cuerpo de Cristo, para que seis de otro, del que
resucit de los muertos, a fin de que llevemos fruto para Dios.
En este mundo pensamos que solo es fecundo lo que hacemos, y no lo que
somos. La gente nos mide por lo que hacemos, y nosotros tambin. Sin
embargo, el propio ser cristiano ya da fruto, porque crecemos para dentro.
fruto es una vida cambiada, centrada en Cristo, una vida a la que hemos muerto
 a nosotros mismos para que Cristo viva a travs de nosotros (Glatas 2:19-20).
Una vida que busca complacer a Dios y no a uno mismo o a la gente; una vida
cuyo tema central y prioridad es Dios. Dar fruto es tener rectitud de intencin.
Ahora comamos ahora bebamos, hacedlo todo para la gloria de Dios
Lo primero que tenemos que hacer es mirar los dones que Dios nos da. Sobre
todo el don del espritu santo, que es nuestro santificador. Formas de crecer
para adentro: La oracin, que nos lleva a la visin sobrenatural, la rectitud de
intencin, Como el sarmiento no puede llevar fruto por s mismo, si no
permanece en la vid, as tampoco vosotros, si no permanecis en m.
No se trata de hacer muchas cosas, sino de hacerlas con ms amor: Jess, que
mi pobre corazn se llene del ocano de tu Amor, con oleadas tales que limpien
y expulsen de m toda mi miseria... Vierte las aguas pursimas y ardientes de tu
Corazn en el mo, hasta que, satisfecha mi ansia de amarte, no pudiendo
represar ms afectos de divino incendio, se rompa morir de Amor!, y salte
ese Amor tuyo, en cataratas vivificadoras e irresistibles y fecundsimas, a otros
corazones que vibren, al contacto de tales aguas, con vibraciones de Fe y de
Caridad.
Que tipo de frutos?? As, todo rbol bueno da frutos buenos, pero el rbol malo
da frutos malos. Un rbol bueno no puede producir frutos malos, ni un rbol
malo producir frutos buenos. Todo rbol que no da buen fruto, es cortado y
arrojado al fuego. As que por sus frutos los reconoceris. (Mt 7,15-20)
Cuando uno vive as, mirando con los ojos de Cristo, que es el espritu santo, y
quiere querer, se expande hacia fuera, y da razn de su vida. El mayor fruto del
cristiano es la caridad. Con Dios y con el prjimo. Esto es el apostolado. Como
veis funciona as, primero creciendo hacia adentro, dando gracias, dndonos
cuenta de lo que tenemos y por eso vivir de tal manera que se pueda decir, este
lee la vida de Cristo.
los frutos que ordenan el alma a Dios y la perfeccionan en s misma, son segn
dice san pablo caridad, gozo y paz San Pablo menciona otros que se refieren
ms directamente a las relaciones con el prjimo. Son la bondad, benignidad y
mansedumbre
la paz que viene de Dios es una paz interna, una paz del corazn; un estado del
alma que no depende de las circunstancias. Es una paz que permanece en medio
de los hostigamientos y de la guerra que nos hace el enemigo. La paz de Dios
que nos dej Jess (Jn 14.27), tan diferente a la del mundo, viene de haber sido
reconciliados con l por medio de su sangre, viene de tener paz con Dios al haber
sido justificados por la fe, como dice Pablo en Romanos (5.1).
El gozo es algo que no depende de lo que hacemos ni de las circunstancias
exteriores. Es algo que brota de nuestro interior como consecuencia de nuestra
comunin con Dios y que permanece aun frente a las dificultades y las
 circunstancias adversas. Es un gozo que viene de reposar en Dios, de saberse
amado por l, as como de amar al prjimo. Es un gozo que Jess da: Estas
cosas os he hablado para que mi gozo est en vosotros, y vuestro gozo sea
cumplido. (Jn 15.11).
Formas de ver el apostolado, y de ver que mi vida es fecunda. Ponte siempre
en las circunstancias del prjimo: as vers los problemas o las cuestiones
serenamente, no te disgustars, comprenders, disculpars, corregirs cuando
y como sea necesario, y llenars el mundo de caridad.
Los catlicos hemos de andar por la vida como apstoles: con luz de Dios, con
sal de Dios. Sin miedo, con naturalidad, pero con tal vida interior, con tal unin
con el Seor, que alumbremos, que evitemos la corrupcin y las sombras, que
repartamos el fruto de la serenidad y la eficacia de la doctrina cristiana.
Me preguntas qu podras hacer por ese amigo tuyo, para que no se encuentre
solo. Te dir lo de siempre, porque tenemos a nuestra disposicin un arma
maravillosa, que lo resuelve todo: rezar. Primero, rezar. Y, luego, hacer por l lo
que querras que hicieran por ti, en circunstancias semejantes. Sin humillarle,
hay que ayudarle de tal manera que le sea fcil lo que le resulta dificultoso.
Reza as, alma de apstol: Seor, haz que sepa "apretar" a la gente y encender
a todos en hogueras de Amor, que sean el motor nico de nuestras actividades.
San Agustn. Estas palabras del obispo de Hipona se aplican a los cristianos de
todas las pocas: Predicad a Cristo cuando podis, a cuantos podis, como
podis. Se os pide fe, no elocuencia; si en vosotros habla la fe hablar Cristo. Si
tenis fe, Cristo habitar en vosotros. Habis escuchado el salmo: `Cre, y por
tanto habl'. No puedo creer y quedarme mudo. Quien no se desborda, es un
desagradecido con Aquel que le ha llenado; cada uno debe desbordarse en
aquello de lo que ha sido colmado
Muchas veces la fecundidad de nuestra lucha por la santidad no se ver. Es la
hora de la humildad.
Otra aparente infecundidad es la mortificacin, el sacrificio, sin embargo hay
que recordar que la salvacin vino por la cruz de Cristo: En verdad, en verdad
os digo: si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda l solo; pero si muere,
da mucho fruto. (Jn 12,24)
Otros frutos de la gracia del espritu son los que tienen que ver con la
continencia de nuestras pasiones. Esto tambin da fruto poruqe nos lleva al
amor de Dios. modestia, continencia y castidad. Las obras de la carne --escribe
San Pablo-- son manifiestas, las cuales son adulterio, fornicacin,
deshonestidad, lujuria, idolatra, hechiceras, enemistades, pleitos, celos, enojos,
rias, disensiones, herejas, envidias, homicidios, embriagueces, glotoneras y
cosas semejantes. Sobre las cuales os prevengo, como ya tengo dicho, que los
que tales hacen no alcanzarn el reino de Dios (Gal 5,19-21).
 Lo que el hombre sembrare, eso cosechar --advierte San Pablo--. Quien
sembrare en su carne la corrupcin, de la carne cosechar la corrupcin; pero
quien siembre en el Espritu, del Espritu cosechar la vida eterna. No nos
cansemos, pues, de hacer el bien, que a su tiempo cosecharemos, si no
desfallecemos (Gal 6,8-9).

Soy capaz de escuchar al Espritu Santo?; soy capaz de pedir inspiracin

antes de tomar una decisin o de decir una palabra o hacer algo?; mi
corazn est tranquilo, sin emociones, es un corazn fijo?, se pregunt.

Hay algunos corazones, si hicisemos un electrocardiograma espiritual el

resultado sera lineal, que no tienen emociones. Tambin en los evangelios
estn estos, pensemos en los doctores de la ley: eran creyentes en Dios,
saban todos los mandamientos, pero su corazn estaba cerrado, parado, no
se dejaban inquietar.

Pido que me gue por el camino que debo escoger en mi vida y tambin
todos los das?, pido que me de la gracia de distinguir lo bueno de lo menos
bueno? Porque lo bueno de lo malo se distingue rpido. Pero existe ese mal
escondido que es el menos bueno, pero esconde el mal. Pido esta gracia?
Estas preguntas querra sembrarlas hoy en vuestro corazn, afirm.

Pidamos tambin nosotros la gracia de escuchar lo que el Espritu dice a

nuestra Iglesia, a nuestra comunidad, a nuestra parroquia, a
nuestra familia y a cada uno de nosotros, la gracia de aprender este
lenguaje de escuchar al Espritu Santo.