LA IMAGINACIN DIALCTICA

Entre las antiguas figuras del Instituto se encuentran Max Horkheimer, Herbert Marcuse,
Theodor W. Adorno, Erich Fromm, Karl August Wittfogel, Paul Massing, Ernest Schachtel,
Olga Lang. Gerhard Meyer, M. I. Finley y Alice Maier. Los autores de la ms reciente
geenracion son Jurgen Habermas, Alfred Schmidt y Albrecht Wellmer. Todos estos
autores, han desarrollado discusiones tericas, filosficas y metodolgicas que han
pasado a denominar una corriente importante de la sociologa mundial, conocida como la
teora crtica.

Este libro contiene la historia del Instituto de Investigacin Social de Francfort. Martn Jay
seala: "Se ha vuelto un lugar comn en el mundo moderno considerar al intelectual como
extrao, inadaptado y descontento. Lejos de sentirnos perturbados por esta visin, nos
hemos acostumbrado cada vez ms a ver a nuestros intelectuales como no integrados,
tbanos, hombres marginales y cosas parecida".

Martin Jay: La imaginacin dialctica

Sugerencias Escuela de Frankfurt:

Max Horkheimer: Teora Crtica

Max Horkheimer: Crtica de la razn instrumental
Theodor W. Adorno: Dialctica negativa
Theodor W. Adorno: Epistemologa de las ciencias sociales
Theodor W. Adorno: Mnima Moralia
Theodor Adorno y Max Horkheimer: Dialctica de la ilustracin
Theodor Adorno y Max Horkheimer: La sociedad. Lecciones de sociologa
Theodor Adorno y otros: La disputa del positivismo en la sociologa alemana
Martn Jay: La imaginacin dialctica
Alicia Entel: Escuela de Frankfurt, Razn, Arte y Libertad

Publicado por cokey en 23:29

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Etiquetas: dialctica de la ilustracin, escuela de franckfort, historia de la escuela de
franckfurt, imaginacin dialctica, Martin Jay, max horkheimer, theodor adorno

https://portalcienciassociales.blogspot.com.ar/2017/05/martin-jay-la-imaginacion-dialectica.html
HERBET BLUMMER: EL INTERACCIONISMO SIMBLICO. PERSPECTIVA Y
MTODO

El interaccionismo simblico se basa en los ms recientes anlisis de tres sencillas

premisas:

La primera es que el ser humano orienta sus actos hacia las cosas en funcin de lo
que stas significan para l. (objetos fsicos como rboles o sillas; otras personas como
una madre o un dependiente; categoras de seres humanos como amigos o enemigos;
instituciones como escuela o un gobierno; ideas importantes como la independencia
individual o la honradez; actividades ajenas como las rdenes o peticiones; situaciones de
todo tipo que un individuo afronta en la vida cotidiana).

La segunda premisa es que el significado de estas cosas se deriva o surge como

consecuencia de la interaccin social que cada cual mantiene con el prjimo.

La tercera es que los significados se manipulan y modifican mediante un proceso

interpretativo desarrollado por la persona al enfrentarse con las cosas que va
hallando a su paso.

Se considera que ignorar el significado de las cosas conforme a estudio, por estimarse
que el hecho de restar importancia al significado en beneficio de los factores que
supuestamente motivan la conducta, constituye una lamentable negligencia del papel que
el significado desempea en la formacin del comportamiento.

El significado es fruto del proceso de interaccin entre los individuos. El significado que
una cosa encierra para una persona es el resultado de las distintas formas en que otras
personas actan hacia ella en relacin con esa cosa.

El interaccionismo simblico considera que el significado es un producto social, una

creacin que emana de y a travs de las actividades definitorias de los individuos a
medida que stos interactan.

La utilizacin del significado por una persona en el acto que realiza implica un proceso
interpretativo.
La interpretacin como un proceso formativo en el que los significados son utilizados y
revisados como instrumentos para la orientacin y formacin del acto. Es necesario
entender que los significados desempean su papel en el acto a travs de un proceso de
auto interaccin.
La interaccin social se da entre los agentes y no entre los factores que se les atribuyen.
El interaccionismo simblico no se limita a aceptar la interaccin social, sino que le
reconoce una importancia vital en s misma. Dicha importancia reside en el hecho de que
la interaccin es un proceso que forma el comportamiento humano, en lugar de ser un
simple medio o marco para la expresin y liberacin del mismo.

La mutua asuncin de papeles es condicin sine qua non para que una comunicacin y
una interaccin sean eficaces.

Para descargar el libro haz click aqu: Herbet Blummer: El Interaccionismo Simblico.
Perspectiva y Mtodo.

Libros sugeridos (Serie Interaccionismo Simblico):

Publicado por Miguel ngel Coca Orozco en 18:15
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Etiquetas: blummer, interaccin, interaccionismo simblico

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RAYMOND ARON: LAS ETAPAS DEL PENSAMIENTO SOCIOLGICO I

Raymond Aron, es sin duda, uno de los mayores exponentes del pensamiento
sociolgico. A diferencia de otros autores que parten del supuesto de la neutralidad
axiolgica y epistemolgica en la investigacin, Aron posiciona a lo largo de su obra el
carcter netamente weberiano de su enfoque, sin por ello, desvirtuar o tergiversar en su
totalidad el pensamiento de los autores clsicos a quienes analiza y desmenuza
meticulosamente.

En la presente obra, Aron analiza la estructura conceptual y categorial de Montesquieu,

Comte, Marx y Tocqueville.
Para descargar el libro haz click aqu: Raymon Aron: Las etapas del pensamiento
sociolgico I

Libros sugeridos (Serie Introduccin a la Sociologa):

Raymond Aron: Las etapas del pensamiento sociolgico I
Raymond Aron: Las etapas del pensamiento sociolgico II
Publicado por Miguel ngel Coca Orozco en 15:09
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2 comentarios:

1.

Jos Luis Cruz15 de febrero de 2017, 23:38

Excelente!