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Iglesia Universal del Reino de Dios

Poderes de curacin?

Nombre: Se llaman a s mismos, la "Iglesia Universal del Reino de


Dios", la Oracin Fuerte al Espritu Santo o "La Comunidad del
Espritu Santo".

Fundador: La secta fue fundada el 27 de julio de 1977 por Edir Macedo


Bezerra (1945)
Iglesia Universal del Reino
de Dios
Sede mundial: Ro de Janeiro, Brasil. Desde 1986, Edir Macedo Bezerra
dirige la iglesia desde Brooklynn, N.Y.

Estadsticas: Afirman ser 3 millones alrededor del mundo. En 1995 tena a nivel mundial 37
lderes mayores (obispos). Existen un poco ms de 9.000 pastores en 56 pases. Es uno de los
grupos con mayor crecimiento en Sudamrica.

Caractersticas: Se renen en antiguos teatros, cines y bodegas, rentados o comprados. Sus


lderes se autonombran pastores y obispos. Se caracterizan por hacer una propaganda
engaosa diciendo que en tal o cual reunin prxima estar presente EL OBISPO PRIMADO
DE ......, o EL ARZOBISPO DE ..... o EL OBISPO DE ......

Historia: Antes de fundar su secta, Macedo trabaj como cajero para la Lotera Nacional. Se
inici como lder sectario cuando 4 miembros de la iglesia evanglica NOVA VIDA, entre los
que estaba su cuado, insatisfechos con las cosas, fundaron una nueva rama, que denominaron
Iglesia de la Gracia en la que Edir Macedo fue contratado como tesorero.

Posteriromente tuvieron un altercado por asuntos de dinero, ya que Macedo exiga el 50% de las
ganancias de la secta. Su cuado no acept y Edir Macedo abandon la "Iglesia de la Gracia".
Fundando dos nuevas sectas: La Cruzada del Camino Eterno y la Iglesia Universal del Reino de
Dios.

Macedo fue encarcelado 11 das en 1992 por fraude y charlatanera. En enero de 1996 el
gobierno brasileo comenz investigaciones por la manera de recaudar fondos, fraude en
cambio internacional de dinero, evadir el pago de impuestos y vnculos con narcotraficantes.

Actualmente hay investigaciones gubernamentales en su contra en ocho pases. Algunos


pastores han sido expulsados de diversos pases por desobedecer las leyes de migracin.

Doctrinas y prcticas
1) La pobreza es del diablo. Macedo promueve el Evangelio de la prosperidad, diiendo: Yo
no sigo a un Dios pobre. Si su Dios es pobre, es porque sus pensamientos son pobres [] La
pobreza es del diablo; no de Dios" (Universal News #7, p. 2).

Mario Justino, un ex-pastor, quien escribi un libro sobre el grupo (In the Corridors of the
Kingdom) alega que muchos de los ministros son charlatanes y viven con lujo con el 2 a 10%
de las colectas semanales.

Esta secta pide a sus feligreses muchsimo dinero con la promesa que van a ser bendecidos por
Dios en esta vida y ser salvados de las llamas del infierno en la otra (Time, 11 marzo de 1996,
p. 13).

Segn las enseanzas de la Oracin Fuerte las personas pueden tener dos clases de fe: fe natural
o fe sobrenatural.

Para ellos la fe natural consiste en la confianza en Dios solamente, pero que duda de que Dios
puede hacer milagros econmicos. La fe sobrenatural es la que confa en que Dios puede
multiplicar el dinero y las posesiones materiales, y afirman que sta es la fe que agrada a Dios.

2) El diablo est presente en todos los males. Macedo afirma que todos los males de cualquier
especie son de origen demonaco.

Los pastores tienen el don de sacar el demonio de aquellos que estn incapacitados para creer y
acta independientemente de la fe del enfermo. La liberacin completa slo se consigue con la
participacin en la vida de su iglesia.

Solamente en las reuniones se reciben las principales bendiciones.

3) Usan objetos como sacramentales. La "Iglesia Universal del Reino de Dios"


constantemente ofrece objetos para recibir milagros: La rosa bendecida, el aceite bendecido
con el que se pueden ungir fotografas de familiares enfermos. "pan bendito" para asegurar la
prosperidad del cuerpo, del espritu y de lo econmico.

Sus productos son anunciados en grandes propagandas en peridicos como: !Asista y coma el
pan bendecido para curar las enfermedades!" (La Prensa, 28- feb-95). En los cultos se afirma
que "las cosas" bendecidas en las reuniones, al ser llevadas a casa, transportan la presencia de
Dios para bendecir lo que sea.

Al final de los programas de radio (o televisin) en Brasil, pedan a la gente que pusiera un vaso
de agua o piezas de ropa cerca de la radio para que fueran bendecidos, una vez hecho esto, los
objetos tendran "poderes curativos".

5) El culto. El culto se inicia con una pequea explicacin de algn versculo de la Biblia.
Despus hacen un llamamiento a depositar sobre la Biblia, en sobres cantidades altas de dinero,
con la promesa de que Dios lo multiplicar. El llamamiento comienza especificando cantidades
altas que deben ser ofrendadas. Terminan con una sesin de exorcismo masivo en la que los
pastores imponen las manos a la gente para expulsar a los demonios.

En das especiales se renen para vender los objetos bendecidos o para recibir alguna bendicin
u oracin especial de los pastores y de los obispos. Por ejemplo la Oracin de los 70 (donde
70 pastores oran para expulsar a los demonios). Las reuniones donde se hace presente el obispo
y otras reuniones especiales para recibir prosperidad, curacin o anular alguna brujera.
Los lderes siempre preguntan a los asistentes sobre los problemas que los orillaron a acudir a
las sesiones. A diferencia de los pentecostales que dan importancia a la alabanza y a la msica,
aqu se asiste solamente para recibir y comprar los objetos sagrados.

Evangelizando: Por qu algunos que asisten a estas sesiones efectivamente sanan?.


Primero hay que saber si la sanidad tiene siempre su origen en Dios. Ha habido durante toda la
historia personas y lugares que han sanado a los enfermos. A veces es el proceso natural del
cuerpo de sanarse con el tiempo. Otras veces cuando la enfermedad es psicosomtica, el
ambiente, la amistad, la fe y otros factores psicolgicos hacen que desaparezcan los sntomas.

A veces es Dios el que sana por la fe de la persona, y no como prueba de la veracidad de la


religin. La Biblia dice que Dios hace salir su sol sobre los buenos y los malos y hace llover
sobre justos e injustos (Mt 5,45).

Pero no por eso vamos a decir que los malos tienen razn en su manera de actuar. Es el misterio
de la gran generosidad de Dios con nosotros. Por eso no se tiene que salir de la nica Iglesia
fundada por Jesucristo para sanarse.

Para profundizar en las oraciones de curacin:

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