Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
TEXTO 1
Las sirenas1
Las sirenas a diferencia de la costumbre popular, dentro de la tradicin griega eran
genios marinos, mitad mujeres y mitad aves. Su ascendencia no est clara. Segn
las versiones ms comunes del mito, son hijas de Melpmene (musa de la
tragedia) y de Aqueloo (dios del ro homnimo y primognito de los dioses-ros).
Pero otras versiones las hacen hijas de Aqueloo y Estrope, o Terpscore (musa
de la poesa y la danza) o tambin del dios Forcis. Segn la versin de Libanio,
nacieron de la sangre de Aqueloo, que fue derramada por Heracles (Hrcules).
La primera mencin que se conoce de las Sirenas es en La Odisea, cuando
Odiseo (Ulises) se enfrenta a su canto en el mar. Aqu aparecen slo dos, pero otras tradiciones hablan de
tres: Pisnoe (Partnope), Aglope (Leucosia), y Telxiepia (Ligia) o incluso de cuatro: Teles, Redne, Molpe,
y Telxope.
De las sirenas se sabe que su especialidad era la msica. Se cree que una tocaba la lira, otra cantaba y la
otra tocaba la flauta.
Para el poeta y mitgrafo Ovidio, las sirenas no siempre tuvieron esa forma, sino que en un principio eran
mujeres muy hermosas compaeras de Persfone (diosa del mundo subterrneo y compaera de Hades),
antes de que fuera raptada por Hades. Cuando sucedi el secuestro, ellas les pidieron a los dioses que les
dieran alas para poder ir en busca de su amiga. Otra versin dice que su transformacin fue un castigo de
Dmeter por no defender a su hija de Hades e impedir el secuestro. Tambin se dice que Afrodita les quit
su belleza, porque despreciaban las artes del amor.
Hay una leyenda que cuenta que despus de la metamorfosis, rivalizaron con las musas, y stas muy
ofendidas, las desplumaron y se coronaron con sus despojos.
De acuerdo con el mito ms difundido, vivan en una isla del Mediterrneo que tradicionalmente se ubicaba
frente a la costa italiana meridional, ms especficamente frente a la Isla de Sorrento y con la msica que
tocaban atraan a los marinos, que aturdidos por el sonido, perdan el control del barco que se estrellaba
contra los arrecifes. Entonces las SirenasDATOS DELa ESTUDIANTE
devoraban : navegantes.
los imprudentes
Varios hroes pasaron por su isla sanos y salvos, gracias a astucias o a la ayuda de algn dios. En el caso
de los Argonautas2, se cuenta que pasaron muy cerca de la isla de las sirenas, pero que Orfeo, que tena
fama de cantar maravillosamente (hroe griego) hizo uso de su talento con tanta armona y tan
1
Fuente: http://www.encuentos.com/mitos/el-mito-de-las-sirenas-mitologia-griega-mitos-y-leyendas-cuentos/
2
Argonautas, en la mitologa griega, fueron los hroes que navegaron desde Pgasas hasta la Clquide en busca del vellocino de oro, comandados por Jasn. Sus avatares fueron
contados en varios poemas picos de laAntigedad cuyos detalles en muchas ocasiones difieren entre s
melodiosamente, que no las escucharon por lo que se salvaron de su terrible destino. Butes (uno de los
argonautas) no pudo soportar la tentacin y se lanz al mar, pero Afrodita lo rescat.
De igual manera, Odiseo (Ulises), hombre muy inteligente, cuando se iban acercando a la isla temida, por
consejo de Circe, orden a sus hombres que se taparan los odos con cera, y l que no poda con la
curiosidad de escucharlas, se hizo amarrar al mstil, con orden de que pasara lo que pasara, no lo desataran.
Al escuchar los cantos de las sirenas quiso soltarse pero sus compaeros no se lo permitieron. Cuenta la
leyenda, que las sirenas devastadas por su fracaso, se lanzaron al mar y murieron ahogadas.
Posteriormente, las sirenas pasaron a ser consideradas divinidades del ms all, y se supona que cantaban
para los bienaventurados en las Islas Afortunadas. Fue as como pasaron a representar las armonas
celestiales y es as como las dibujan en los atades y sarcfagos.
5. Qu opinas del proceder de las sirenas frente a los navegantes? Justifica tu respuesta.
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
TEXTO 23
3
Fuente: http://zonacero.com/?q=generales/importan-condores-chilenos-para-repoblar-las-montanas-de-colombia-46793
7. Completa el esquema, segn lo expuesto en el texto Cndor andino
Cndor andino
Alimentacin
Peso Tamao
Reproduccin
____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
TEXTO 3: Danza Kamate4
Danza tpica del pueblo de Sayla, (La Unin - Arequipa) combinacin de la antigua danza guerrera de los saylas,
poblacin nativa, con tonadas y estribillos en homenaje al Santo Patrn del distrito, San Martn de Tours,
acompaada de violn y arpa.
En la danza se parodia una batalla en la que cada grupo "guerrero" compite por "conquistar" sitios estratgicos,
calles y plazas con el objetivo de ser el primero en llegar hasta la iglesia, morada del Santo Patrn, rendirle
homenaje mediante, la danza y cantos.
El da 9 de noviembre a las cinco de la tarde los grupos de danzantes llegan a las afueras del pueblo de Sayla,
entonces se escuchan las tonadas de entrada, melanclicas y aguerridas de los respectivos grupos familiares
al son del arpa y el violn.
Cada grupo est formado usualmente por cuatro danzantes ataviados por ropaje colorido y un poncho negro
con cintas de colores, en la cabeza lleva un sombrero oscuro adornado con tiras roja, verde, blanca, etc. en la
mano llevan una hermosa JALLHUA, que representa la lanza de los antiguos guerreros. Al grupo lo acompaan
varias mujeres cantoras que entonan los estribillos. Junto a los danzantes van los jocosos y alegres negrillos.
4
http://portalcotahuasi.com/sayla/sayla-costumbres.html Foto recuperada de http://saylaelliott.com/sayla/galeria.html
Elige la respuesta correcta:
a. 3,2,4,1 b. 2,4,3,1 c. 3,2,1,4 d.2,4, 1,3
b. Oposicin
c. Costumbre
d. Fuerza
15. Crees que las danzas de un lugar, pueden representar el orgullo e identificacin de los pobladores
con su comunidad? Fundamenta tu respuesta.
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
TEXTO 4: Leyenda de la guitarra5
La oportunidad se le present ese da con la ausencia de Hilario. Por la tarde regres el gaucho ansioso de las
caricias de su compaera, sin pensar en la cruel sorpresa que lo esperaba. Encontr vaco el rancho. En el
patio haba seales frescas de lucha desesperada y la huella de un caballo hasta el sendero. Imaginando lo
ocurrido se lanz desesperado en persecucin de Amuray, hasta que logr alcanzarlo. La lucha fue feroz. Pero
al fin el valiente gaucho pudo arrebatar a la cautiva de los brazos del indio quien se retorca en medio del camino
en la agona de la muerte. Pero el infeliz no recuper nada ms que un cuerpo sin vida. Rosa haba muerto en
el transcurso de la lucha. Desesperado, estrech el cuerpo amado entre sus brazos, mientras sollozaba y la
llamaba. Lleg la noche cargada de tristezas. Hilario se qued dormido con la cabeza inclinada sobre el rostro
querido. Al rayar el alba desperezando el monte, despert de su profundo sueo al son de una msica de notas
misteriosas, y hall en sus brazos una caja con formas de mujer en lugar del cuerpo de su compaera. Con ella
cant durante su vida el recuerdo de su amada. Por eso ella servir siempre para acompaar penas y
sentimientos.
5
http://www.encuentos.com/leyendas/leyenda-de-la-guitarra/
6
Glosario:
Gaucho: Hombre mestizo de sangre espaola e indgena que habitaba las llanuras rioplatenses de Argentina y Uruguay, era diestro en las tareas rurales, en montar a
caballo, y usaba una vestimenta tpica.
18. Cul es el propsito del texto?
a. Dar a conocer la historia de Hilario.
b. Difundir una tradicin popular de Argentina.
c. Explicar un hecho ficticio.
d. Narrar el origen de la guitarra.
19. Cul es la intencin del autor al decir: Tena la soledad como compaera?
a. Es quizs la soledad una compaera porque est y no tienes que escucharla.
b. Expresar que Hilario no tena a nadie a su lado, solo su soledad.
c. La soledad es la ayudante, la compaera y la sanadora de penas de Hilario.
d. Que la compaera de su vida era Soledad.
20. Consideras que la guitarra, ayuda a expresar mejor los sentimientos de tristeza y de alegra?
Fundamenta tu respuesta.
________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________
EVALUACION DIAGNOSTICA
Cmo sucedi el accidente tiene poca importancia. Me puse a jugar con mi propia vida, conduciendo demasiado
rpido y tomando riesgos absurdos. Pero estaba disfrutando mi libertad y gozando de lo lindo. Lo ltimo que
recuerdo es que trataba de sobrepasar a una seora de edad, que al parecer conduca muy lentamente.
Escuch un ruido espantoso y sent un golpe horrendo. Pedazos de vidrios y trozos de acero volaron por
doquier. Sent que mi cuerpo se volva al revs. Pude escuchar mis propios alaridos. De repente despert. Todo
estaba en silencio. Observ a un oficial erguido sobre mi cuerpo. Pude ver a un mdico. Mi cuerpo era un
guiapo baado en su propia sangre. Mis carnes estaban perforadas de pies a cabeza por fragmentos de vidrio.
Lo extrao es que no senta absolutamente nada. Por favor, no me cubran la cabeza con esa sbana. Yo no
puedo estar muerto. Solo tengo diecisiete aos. Esta noche tengo una fiesta. Se supone que tengo una vida
maravillosa por delante. No he vivido nada todava. No puedo estar muerto!
Despus de cierto tiempo me colocaron en una congeladora. Mis padres vinieron a identificarme. Por qu tuve
que mirar a mam a los ojos, mientras enfrentaba la prueba ms dura de su vida? De repente pap envejeci.
Le dijo al encargado: "S, este es nuestro hijo".
El entierro fue bien extrao. Pude observar cmo mis parientes, amigos y allegados se acercaban al atad. Sus
miradas reflejan la tristeza ms profunda que yo jams haya visto. Algunos de mis amigos lloraban
desconsoladamente. Al pasar algunas de las chicas me acariciaban la mano, sollozando.
Por favor, que alguien tenga la caridad de despertarme! Squenme de aqu. No soporto ver a mis padres
padeciendo tanto. Mis abuelos estn tan sobrecogidos por el dolor que a duras penas pueden caminar. Mi
hermana y hermano parecen autmatas. Se mueven como robots, con la mirada extraviada. Nadie puede creer
lo que est viviendo. Yo tampoco.
7
Chocolate caliente para el alma de los adolescentes. Jack Canfield Marck Victor. Editorial Norma.
Por favor, no me pongan bajo tierra! Yo no estoy muerto. Todava tengo mucha vida que vivir! Quiero rer y
correr de nuevo. Quiero bailar y cantar. Por favor, no me entierren! Dios mo, te prometo que si me das otra
oportunidad ser el conductor ms cuidadoso del mundo. Solo pido otra oportunidad. Por favor, Seor, apenas
tengo diecisiete aos.
4. Qu pasara si la obtencin del brevete se retrasa a una edad mnima de 21 aos? Justifica tu
respuesta.
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
5. Qu opinas sobre el grado de responsabilidad de los padres e hijos sobre este tipo de
accidentes de trnsito? Justifica tu opinin.
__________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
TEXTO II:
8
http://ticsyformacion.com/2014/10/27/que-aportan-las-diferentes-redes-sociales-a-mi-negocio-infografia-infographic-
socialmedia/
6. Qu clasificacin corresponde al texto, segn su formato y propsito comunicativo?
a. Continuo - informativo
b. Discontinuo - argumentativo
c. Mltiple - expositivo
d. Mixto - descriptivo
________________________________________________________________
________________________________________________________________
a. Convencer a los empresarios sobre las ventajas que tienen sus marcas en las redes sociales.
b. Informar sobre las oportunidades que tienen los negocios al difundir sus marcas en las redes.
c. Expresar hechos importantes de las empresas cuyas marcas participan en las redes sociales.
d. Describir las caractersticas de las marcas que se propagan en las diferentes redes sociales.
________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
TEXTO III
Tiene dos largas plumas que terminan en dos hermosos discos azul-
violceos, que se mueven a increble velocidad y de manera independiente cada una de ellas. Es cierto que
tiene otras dos plumas ms pequeas en la cola, pero las ms largas, las que terminan en una especie de
esptula, cautivan por la forma en que vibran en el aire.
El macho usa estas plumas en un vistoso cortejo, con un despliegue impresionante, anuncia su calidad como
pareja a una hembra flotando por delante de ella y agitando con furia sus esptulas. Las plumas de esta ave
son muy cotizadas en el mercado internacional por diseadores de moda y coleccionistas de aves exticas,
entre otros.
Sin embargo, sigue siendo una de las especies en peligro de extincin, debido a la constante depredacin
forestal que daa su hbitat. Su exuberante cola la pone en peligro de ser cazada. Hay, incluso, la absurda
creencia de que los corazones secos de los machos son un afrodisiaco. Eso amenaza a su poblacin, ya
pequea por naturaleza.
Dos organismos internacionales han dado la alerta. La Unin Internacional para la Conservacin de la
Naturaleza (UICN) la ha puesto en su lista roja de especies amenazadas y la Convencin sobre el Comercio
Internacional de Especies Amenazadas de Fauna y Flora Silvestres (CITES) la ubic en su lista, pidiendo su
supervivencia.
9
Recuperado y adaptado https://es.wikipedia.org/wiki/Loddigesia_mirabilis
http://www.ecured.cu/Colibr%C3%AD_cola_de_esp%C3%A1tula-http://www.rumbosdelperu.com/maravilloso-colibri-cola-de-espatula-de-amazonas-
bajo-la-sombra-de-la-extincion-V1234.html
11. La poblacin del colibr cola de esptula, pequea por naturaleza, se ve amenazada por:
a. Ser un ave endmica cuyo hbitat est en constante depredacin.
b. Organismos internacionales de diseos de moda interesados en aves exticas.
c. La absurda creencia de que sus corazones son un afrodisiaco.
d. La particularidad de sus plumas y excentricidad en su forma de vibrar en el aire.
12. Por qu la American Bird Conservancy y ECOAN (Asociacin de Ecosistemas Andinos) iniciaron
un programa de proteccin y conservacin de estas aves?
a. Porque es una ave muy pequea y bastante singular en el apareamiento.
b. Porque es una especie rara, hermosa y vive en unos pocos lugares en el Per.
c. Porque es una especie excepcional, espectacular y misteriosa de los Andes.
d. Porque es la ms pequea entre las 328 especies de colibres en todo el mundo.
14. Las plumas del colibr cola de esptula son cotizadas en el mercado internacional porque:
a. Son originales y vistosas.
b. Son nicas y costosas.
c. Son afrodisiacas y vistosas.
d. Son pequeas y raras.
15. Te parece bien que algunos diseadores de moda utilicen las plumas del colibr cola de esptula
en la elaboracin de sus prendas de vestir? Fundamenta tu respuesta.
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
TEXTO IV
16. Qu ruta se debe seguir para llegar a Machu Picchu partiendo de la Parada de tren?
Punto de Punto de
llegada llegada
a. Para marcar el recorrido que debe seguir el turista cada da del Camino Inca.
b. Para trazar el punto de partida y el de llegada durante los das del recorrido.
c. Para sealar ros, poblados y complejos arqueolgicos escaleras del Camino Inca.
TEXTO 1
Ms informacin, menos conocimiento10
Nicholas Carr estudi Literatura en Dartmouth College y en la Universidad de Harvard y todo indica que fue en
su juventud un voraz lector de buenos libros. Luego, como le ocurri a toda su generacin, descubri la
computadora, el Internet, los prodigios de la gran revolucin informtica de nuestro tiempo, y no solo dedic
buena parte de su vida a valerse de todos los servicios online y a navegar maana y tarde por la Red; adems,
se hizo un profesional y un experto en las nuevas tecnologas de la comunicacin sobre las que ha escrito
extensamente en prestigiosas publicaciones de Estados Unidos e Inglaterra.
Un buen da descubri que haba dejado de ser un buen lector, y, casi casi, un lector. Su concentracin se
disipaba luego de una o dos pginas de un libro, y, sobre todo si aquello que lea era complejo y demandaba
mucha atencin y reflexin, surga en su mente algo as como un recndito rechazo a continuar con aquel
empeo intelectual. As lo cuenta: "Pierdo el sosiego y el hilo, empiezo a pensar qu otra cosa hacer. Me siento
como si estuviese siempre arrastrando mi cerebro descentrado de vuelta al texto. La lectura profunda que sola
venir naturalmente se ha convertido en un esfuerzo".
Preocupado, tom una decisin radical. A finales de 2007, l y su esposa abandonaron sus ultramodernas
instalaciones de Boston y se fueron a vivir a una cabaa de las montaas de Colorado, donde no haba telefona
mvil y el Internet llegaba tarde, mal y nunca. All, a lo largo de dos aos, escribi el polmico libro que lo ha
hecho famoso. Se titula en ingls The Shallows: What the Internet is Doing to Our Brains y, en espaol,
Superficiales: Qu est haciendo Internet con nuestras mentes? (Taurus, 2011). Lo acabo de leer, de un tirn,
y he quedado fascinado, asustado y entristecido.
Carr no es un renegado de la informtica, no se ha vuelto un ludita contemporneo que quisiera acabar con
todas las computadoras, ni mucho menos. En su libro reconoce la extraordinaria aportacin que servicios como
el de Google, Twitter, Facebook o Skype prestan a la informacin y a la comunicacin, el tiempo que ahorran,
la facilidad con que una inmensa cantidad de seres humanos pueden compartir experiencias, los beneficios que
todo esto acarrea a las empresas, a la investigacin cientfica y al desarrollo econmico de las naciones. ()
Los defensores recalcitrantes del software alegan que se trata de una herramienta y que est al servicio de
quien la usa y, desde luego, hay abundantes experimentos que parecen corroborarlo, siempre y cuando estas
pruebas se efecten en el campo de accin en el que los beneficios de aquella tecnologa son indiscutibles:
quin podra negar que es un avance casi milagroso que, ahora, en pocos segundos, haciendo un pequeo
clic con el ratn, un internauta recabe una informacin que hace pocos aos le exiga semanas o meses de
consultas en bibliotecas y a especialistas? Pero tambin hay pruebas concluyentes de que, cuando la memoria
de una persona deja de ejercitarse porque para ello cuenta con el archivo infinito que pone a su alcance una
computadora, se entumece y debilita como los msculos que dejan de usarse.
10
Vargas, M. (2011). Diario El Pas. Recuperado de http://elpais.com/diario/2011/07/31/opinion/1312063211_850215.html el 12 de
febrero de 2016.
No es verdad que el Internet sea slo una herramienta. Es un utensilio que pasa a ser una prolongacin de
nuestro propio cuerpo, de nuestro propio cerebro, el que, tambin, de una manera discreta, se va adaptando
poco a poco a ese nuevo sistema de informarse y de pensar, renunciando poco a poco a las funciones que este
sistema hace por l y, a veces, mejor que l. No es una metfora potica decir que la "inteligencia artificial" que
est a su servicio, soborna y sensualiza a nuestros rganos pensantes, los que se van volviendo, de manera
paulatina, dependientes de aquellas herramientas, y, por fin, en sus esclavos. Para qu mantener fresca y
activa la memoria si toda ella est almacenada en algo que un programador de sistemas ha llamado "la mejor
y ms grande biblioteca del mundo"? Y para qu aguzar la atencin si pulsando las teclas adecuadas los
recuerdos que necesito vienen a m, resucitados por esas diligentes mquinas?
No es extrao, por eso, que algunos fanticos de la Web, como el profesor Joe O'Shea, filsofo de la Universidad
de Florida, afirme: "Sentarse y leer un libro de cabo a rabo no tiene sentido. No es un buen uso de mi tiempo,
ya que puedo tener toda la informacin que quiera con mayor rapidez a travs de la Web. Cuando uno se vuelve
un cazador experimentado en Internet, los libros son superfluos". Lo atroz de esta frase no es la afirmacin final,
sino que el filsofo de marras crea que uno lee libros slo para "informarse". Es uno de los estragos que puede
causar la adiccin frentica a la pantallita. De ah, la pattica confesin de la doctora Katherine Hayles, profesora
de Literatura de la Universidad de Duke: "Ya no puedo conseguir que mis alumnos lean libros enteros".
Esos alumnos no tienen la culpa de ser ahora incapaces de leer Guerra y Paz o El Quijote. Acostumbrados a
picotear informacin en sus computadoras, sin tener necesidad de hacer prolongados esfuerzos de
concentracin, han ido perdiendo el hbito y hasta la facultad de hacerlo, y han sido condicionados para
contentarse con ese mariposeo cognitivo a que los acostumbra la Red, con sus infinitas conexiones y saltos
hacia aadidos y complementos, de modo que han quedado en cierta forma vacunados contra el tipo de
atencin, reflexin, paciencia y prolongado abandono a aquello que se lee, y que es la nica manera de leer,
gozando, la gran literatura. ()
La revolucin de la informacin est lejos de haber concluido. Por el contrario, en este dominio cada da surgen
nuevas posibilidades, logros, y lo imposible retrocede velozmente. Debemos alegrarnos? Si el gnero de
cultura que est reemplazando a la antigua nos parece un progreso, sin duda s. Pero debemos inquietarnos si
ese progreso significa aquello que un erudito estudioso de los efectos del Internet en nuestro cerebro y en
nuestras costumbres, Van Nimwegen, dedujo luego de uno de sus experimentos: que confiar a las
computadoras la solucin de todos los problemas cognitivos reduce "la capacidad de nuestros cerebros para
construir estructuras estables de conocimientos". En otras palabras: cuanto ms inteligente sea nuestra
computadora, ms tontos seremos.
Tal vez haya exageraciones en el libro de Nicholas Carr, como ocurre siempre con los argumentos que
defienden tesis controvertidas. () Pero me da la impresin de ser riguroso y sensato, un llamado de atencin
que -para qu engaarnos- no ser escuchado. Lo que significa, si l tiene razn, que la robotizacin de una
humanidad organizada en funcin de la "inteligencia artificial" es imparable. A menos, claro, que un cataclismo
nuclear, por obra de un accidente o una accin terrorista, nos regrese a las cavernas. Habra que empezar de
nuevo, entonces, y a ver si esta segunda vez lo hacemos mejor.
Glosario: ludita. Miembro del movimiento denominado ludismo, movimiento obrero que surgi en Inglaterra en el siglo
XVIII y que se caracteriz especialmente por el odio incondicional que muchos de sus integrantes profesaban por las
mquinas, pues consideraban que estas daran lugar a despidos masivos de obreros.
1. Cules son los beneficios de las nuevas tecnologas de informtica como Google, Twitter o
Facebook?
a) Facilitan el intercambio de informacin entre las personas que se encuentran en lugares muy distantes.
b) Permiten que todos se enteren de los cambios que se producen en el mundo en tiempo real.
c) Ayudan en la realizacin de trabajos escolares y universitarios que abordan temas complejos.
d) Mejoran la comunicacin entre las personas lo cual contribuye al desarrollo econmico de los pases.
5. Coincides con el autor respecto de que la humanidad puede estar robotizndose como consecuencia del
uso y abuso de internet y de otras tecnologas similares? Justifica tu respuesta.
________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________________
TEXTO 2:
Al da, tres menores entre 12 y 14 aos se convierten en madres en el Per 11
11
Recuperado de http://larepublica.pe/impresa/sociedad/713864-al-dia-tres-menores-entre-12-y-14-anos-se-convierten-en-
madres-en-el-peru el 12 de febrero de 2016.
Prueba de inicio Cuarto grado secundaria COMUNICACIN
Mayores de 15 aos
Ahora bien, la tendencia del embarazo de mujeres entre los 15 y 19 aos est en aumento. El 14,6% de
adolescentes ya es madre o est gestando por primera vez, precisa el INEI.
Este porcentaje representa a 207 mil 800 adolescentes que, segn se estima, se encuentran en este estado.
"Existe una relacin inversa entre el nivel de fecundidad de la adolescente y el nivel educativo y
socioeconmico: cuanto ms bajo sea, hay mayor probabilidad de ser madres que las de estratos altos",
precisa, por su parte, el presidente de dicha institucin, Anbal Snchez.
La edad promedio para el inicio de las relaciones sexuales en el pas es de 19 aos.
Y mientras que en el Per solo el 26,1 % ha usado anticonceptivos en su primera relacin, en pases
desarrollados el porcentaje llega a casi el 80%, segn informacin recopilada por la Divisin de Poblacin
de la Comisin Econmica para Amrica Latina y el Caribe.
7. A qu se refiere la expresin esto es solo la punta del iceberg empleada por el especialista
Wlter Mendoza?
a. El problema del embarazo adolescente es tan grande y fuerte como un iceberg.
b. Solo se evidencia una parte del problema, la mayor parte de este es ignorado.
c. Solamente los especialistas comprenden el problema, los jvenes lo ignoran.
d. Solo las madres adolescentes entienden todos los problemas que padecen.
10. Por qu sera importante abordar el problema del embarazo adolescente en tu localidad o en
cualquier lugar del pas? Sustenta tu respuesta.
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
TEXTO 3
Fro, fro, caliente, caliente12
Aquella tarde, Luca no haba querido jugar en el jardn. Tampoco acompaar a su padre a la panadera. Alguien
haba olvidado cerrar la puerta que llevaba a la azotea y Luca no quera desaprovechar la oportunidad de subir
para saludar al abuelo. Al menos, eso le haban dicho. Que se haba ido arriba. Y sus tas miraban la gran
lmpara del comedor como si su padre, el abuelo de Luca, las sorprendiera con un acto de acrobacia, all, entre
los cristales recin pulidos.
S, ella haba llegado a creer que efectivamente morir significaba mudarse al techo. Por eso no le sorprendi
hallar en la habitacin de la azotea la cama apolillada del abuelo ni sus trofeos de bochas. Lo que le pareci
raro era no haberlo encontrado a l, porque entonces le hubiera preguntado si no tena fro por las noches,
durmiendo sin sbanas ni cubrecama. Luca busc las cajas de zapatos donde el abuelo guardaba sus
fotografas pero solo encontr peridicos, bolsas con ropa vieja y cartones vacos con nombres japoneses de
electrodomsticos.
En una de las bolsas, Luca reconoci algunas de sus muecas. Estaban rotas y muy sucias. De alguna manera
ellas tambin haban muerto. Luca se alegr entonces de haberlas hallado. No recordaba haberse despedido
de ellas. Simplemente, dej de verlas en la repisa de su habitacin. Como al abuelo. Luca regres del nido y
el abuelo ya no estaba echado en su cama.
-Y el abuelo?
-Ya no est, mi ngel. Se ha ido all arriba le explic la empleada sealando el techo con la aspiradora en la
mano y persignndose en la frente y en los labios.
-Arriba?
El cuarto del techo ola a lavanda y libros viejos, como la habitacin donde sola dormir el abuelo. A Luca le
gustaba ver dibujos animados en ese televisor grande que ambos escuchaban a todo volumen. Cuando se
quedaba dormido, Luca tomaba las cajas de fotos y las extenda sobre la cama, una por una, contando sus
propias historias, muy distintas a las que el abuelo sola repetirle. Le era difcil reconocer la foto de la abuela,
quiz porque ya haba subido al techo mucho antes que ella naciera. Tena la cara triste y los ojos hundidos.
Por eso una de sus muecas se llamaba como la abuela, Elvira. Tambin tena los ojos para adentro, como si
quisiese recluirse en s misma, sin siquiera or al resto. El abuelo, en cambio, no lloraba. Solo tosa, fuerte. Luca
le buscaba entonces la botellita del jarabe y remedaba los avioncitos que su mam piloteaba imaginariamente
cuando no quera comer o le disgustaba el sabor de los remedios. Haba muchos en el cuarto. Por eso al abuelo
a veces se le confundan con todos esos nombres raros.
La habitacin pas a ser oficialmente la sala de la televisin cuando el abuelo muri. Pero, para entonces, Luca
prefera jugar en el jardn. No tena sentido ver los dibujos animados sin l. Ya no estaban las cajas de fotos ni
las medicinas, tampoco haba ese olor a lavanda. El abuelo se lo habra llevado todo al techo. Setenta aos de
recuerdos, de palabras escritas en diarios incompletos, de cartas sin enviar y medallas de competencias
olvidadas.
Luca encontr ms muebles al otro lado de la azotea, cerca del ala izquierda de la casa. Haba otra pila de
peridicos y un viejo refrigerador. Imagin entonces que quiz aquella puerta le dara algn indicio del abuelo y
tir de la manija oxidada. Estaba algo dura y le cost un poco de esfuerzo abrirla. Finalmente, cedi. El interior
pareca el estmago de una enorme ballena blanca a punto de morir de inanicin. Bastante decepcionada, Luca
se apresuraba a cerrar la puerta cuando percibi de pronto un delicado olor a lavanda. El abuelo, pens
12
Di Paolo, A. (2004) Siete encuentros. Dedo Crtico Editores.
rpidamente. Encogi su cuerpo, se sent dentro del aparato con las rodillas muy juntas y se cerr la puerta
con fuerza.
Sorprendera al abuelo. Luca contena la risa esperando el momento en que escuchara sus pasos cerca del
refrigerador. Entonces, saldra de aquel improvisado escondite y le dara el gran susto de su vida. Pero al cabo
de unos instantes, Luca no escuch al abuelo all afuera y la oscuridad empezaba a darle miedo hasta el grado
de asfixiarla. Pate la puerta por dentro sin lograr abrirla. El calor iba en aumento y sus piernas empezaban a
dormirse, hasta que el olor a lavanda se hizo ms intenso y Luca sonri aliviada. No fue necesario continuar
pateando aquel viejo refrigerado abandonado, mucho menos gritar. El abuelo ya estaba extendindole la mano.
Situacin
inicial Nudo Desenlace
Luca juega
Luca sube a la
con los objetos
habitacin de la
hallados en la _________
azotea.
azotea.
13. En el cuento, la frase irse arriba presenta dos significados distintos dependiendo de quien la
use. Cul era el significado de irse arriba para la familia de Luca y para la misma Luca?
a. Familia: morir; Luca: desaparecer sin despedirse.
b. Familia: cuidar a todos; Luca: vivir en la azotea.
c. Familia: alejarse de todos; Luca: jugar al escondite.
d. Familia: morir, ir al cielo; Luca: mudarse al techo.
Cul es la intencin de la autora al usar el recurso de los indicios en el final del cuento?
a. Motivar al lector para que lea con ms atencin.
b. Confundir al lector con hechos incoherentes.
c. Sorprender al lector con un final inesperado.
d. Despertar emociones de ternura y tristeza en el lector.
TEXTO 4
Las claves de la adolescencia13
La adolescencia es una etapa de la vida marcada por la oposicin a todo. Psiclogos y socilogos investigan si
dicho comportamiento obedece a un rito social, se debe a un cmulo de factores biolgicos que se activa en un
momento dado o se trata de una combinacin de ambos. Aqu intentamos dar respuesta a algunas cuestiones
vitales que surgen entre los 11 y los 19 aos de edad.
13
Muio, L. Recuperado de http://www.muyinteresante.es/salud/articulo/las-10-claves-de-la-adolescencia (Adaptacin)
3. Les importa mucho lo que opinen sus amigos?
La psicloga Helen Jones Emmerich, de la Universidad del Estado de Nueva York, en Stony Brook, constat
cientficamente a mediados de los aos 70 algo que pareca de sentido comn: los adolescentes dependen ms
de la opinin de sus amigos que de la de sus padres. Esta influencia se da sobre todo en temas como la manera
de vestir, los hbitos de diversin o la forma de resolver problemas escolares. En asuntos como la eleccin de
un empleo o la resolucin de un conflicto moral profundo tienen menos peso, pero el influjo de sus coetneos
sigue presente.
Segn algunos investigadores, los adolescentes dependen tanto del criterio ajeno porque a esa edad hay
muchos factores psicolgicos que slo se optimizan cuando tienen un buen feedback de sus amigos. Por
ejemplo, en un reciente estudio, los psiquiatras David Moreno, Estefana Estvez, Sergio Murgui y Gonzalo
Musitu llegaban a la conclusin de que la reputacin social del joven explica en gran parte su mayor o menor
sentimiento de soledad, autoestima y satisfaccin vital. Por otra parte, estos investigadores advierten que a
estas edades parece esencial satisfacer las expectativas del grupo de referencia, lo que puede ser un factor
positivo para determinados jvenes, pero a la vez promover su lado ms violento y antisocial.
16. En qu temas tiene menos fuerza la opinin de los amigos para los adolescentes?
a. En la manera de vestir y al intentar resolver problemas escolares.
b. En los hbitos de diversin y al desarrollar sentimientos de autoestima.
c. En la reputacin social y al desarrollar actitudes violentas o antisociales.
d. En la eleccin de un empleo o al intentar resolver un conflicto moral profundo.
4. A qu vienen tantos
mensajitos de celular?
a. Los adolescentes razonan bien, pero no mantienen sus decisiones. / Prefieren los mensajes de texto porque
son breves y parecen notas secretas.
b. Los adolescentes razonan adecuadamente, pero carecen de autoestima. / Prefieren los mensajes de texto
por su corta extensin y facilidad para escribirlos.
c. Los adolescentes tienen un razonamiento an dbil. / Prefieren los mensajes de texto porque tienen gran
difusin.
d. Los adolescentes se esfuerzan por razonar bien. / Prefieren los mensajes de texto porque sus padres no
tienen acceso a ellos.
18. Qu tienen en comn la dificultad de los adolescentes para pensar con cuidado y la importancia
que asignan a la opinin de los compaeros?
a. En ambos casos, se ven afectados por el nivel de influencia del grupo de amigos.
b. En ambos casos, sus decisiones deben contar con la autorizacin de los amigos.
c. La opinin de los compaeros motiva la superacin personal de los adolescentes.
d. En ambos casos, los amigos buscan controlar la vida de los adolescentes.
19. Con qu intencin el autor cita estudios cientficos de investigadores y universidades en las
explicaciones a lo largo del texto?
a. Para demostrar que las ideas expuestas son actuales e innovadoras.
b. Para dar ms fuerza a sus explicaciones con informacin cientfica.
c. Para explicar con casos concretos las ideas que presenta.
d. Para difundir los logros de los investigadores y que ms lectores los conozcan.
20. Consideras que el tema que se aborda en el texto es importante para los adolescentes y las
personas en general? Sustenta tu respuesta.
EVALUACION DIAGNOSTICA
TEXTO 1
En el mbito de las redes sociales, las principales dicotomas surgen entre lo privado como opuesto a lo pblico y lo personal
como contrario de lo profesional. Sin embargo, con los dispositivos mviles y el hbito cada vez ms desarrollado de exhibir
parte de nuestra vida diaria en las redes, estos conceptos se interrelacionan y a menudo tienden a confundirse entre s.
Lo privado es distinto de lo personal. Pueden coincidir, pero no son sinnimos. Privado debera ser todo aquello que
queremos dejar en el mbito ms ntimo. Privado no es compartir en Facebook con un grupo muy prximo ni publicar
una foto en Instagram para nuestros seguidores. Privado debe ser aquello que nunca debe salir de nuestro entorno ms
cercano, aquello que no llega a una red social, que no es publicado ni compartido por ningn canal por mucho halo de
intimidad que ofrezca, como pueda ser una foto distribuida por WhatsApp.
Por tanto, dejemos como privado en nuestros discos duros o dispositivos aquello que nunca quisiramos ver fuera de ellos
a ojos de terceros. Solo de esta forma podremos evitar situaciones demasiado cotidianas en las que una foto privada en un
grupo de amigos, acaba llegando de forma imprudente a otras personas y con ello violando nuestra intimidad.
Quiere decir esto que no podemos o debemos compartir cuestiones personales? Por supuesto que podemos, pero siempre
que no sean privadas. Todo lo personal no es privado por naturaleza y viceversa. Publicar fotos personales de una manera
consciente, sabiendo que un uso descontrolado de las mismas no puede suponer un riesgo, ni para nosotros ni para terceros,
no solo no significa necesariamente una autotransgresin de la privacidad (pues ya acordamos que lo privado nunca debera
circular en primera instancia) sino que puede contribuir a una sociabilidad acorde con los patrones de conducta propios de
las redes sociales: la sublimacin de lo personal.
Lo personal es hoy el principal pegamento social o, en palabras del socilogo Vicente Verd, el personismo como nueva
revolucin social del siglo XXI. La tecnologa en su conjunto, los dispositivos mviles, las plataformas para publicar
contenidos y las redes sociales para gestionar las relaciones con otras personas son herramientas puestas al servicio de esta
necesidad de transcendencia humana de mostrar y mostrarse, de compartir y compartirse con otros.
Si antes escribamos una postal desde la ciudad de vacaciones con el simple objeto simblico de demostrar que estbamos
all en aquel momento, hoy hacemos check-in en Foursquare o publicamos un selfie en Facebook para que
inmediatamente ese mismo significado del aqu y ahora llegue a los ms cercanos.
Por otro lado, lo personal se viste de profesional y viceversa. Vivimos inmersos en el boom de lo amateur, del do it
yourself o hazlo t mismo, huyendo del acabado profesional que nos recuerda a una poca prefabricada, taylorizada y
de manufactura industrial. En cambio, lo artesano, lo manual y lo personal se presenta como real y autntico. Tanto que
se ha convertido incluso en una forma cultural de consumo. La llamada sharing economy o economa del compartir est
detrs del auge de iniciativas para compartir el coche o intercambiar la casa en vacaciones. Estas prcticas, facilitadas por
las redes sociales, no solo significan una revisin del concepto de amigo y de confianza, sino del mismo sentido de la
propiedad, dando ms importancia a usar frente a poseer y a compartir frente a mercantilizar.
Las grandes empresas son conscientes de este fenmeno y por eso se esfuerzan en disfrazar de personal lo industrial. Desde
el xito del marketing viral con el Amo a Laura, las marcas persiguen a bloggers y youtubers de andar por casa
como mejor vehculo para que particulares que parecen nuestros vecinos nos presenten sus productos en forma
de resea o consejo desinteresado. Todo bajo una mxima que no se note que es un simulacro de la cultura amateur,
que detrs hay una agencia, una multinacional, un equipo de maquillaje y una cuidada puesta en escena para que parezca
espontneo, autntico y natural.
Al mismo tiempo, se da la paradoja contraria: lo personal es cada vez ms un medio de proyeccin profesional.
Internet es el terreno natural del emprendedor y el arma del freelance. El amateur encuentra en la red la forma de crearse
una imagen profesional, no en vano tambin llamada marca personal: hacer de la persona una marca de s misma sin
necesidad de cabeceras si es un periodista o de bufete si es un abogado. Un ordenador, un dominio, un blog y contenidos
peridicos de calidad sirven para construir una reputacin profesional desde cero.
Una reputacin que, curiosamente, para ganar valor debe nutrirse tambin de lo personal. Hasta el perfil ms serio o
profesional mejora si de vez en cuando se salpica con notas personales que sirven para humanizar, conferir
autenticidad y ponerle emocin a su imagen pblica en las redes sociales.
La posibilidad de crearnos una marca personal para desarrollar un negocio es tan habitual como observar a las empresas
utilizando cdigos amateur para construir una estrategia de comunicacin corporativa. Plantearse poner una foto de nuestros
hijos en Facebook es seguramente ms privado que personal, mientras que publicar una imagen de un restaurante en
vacaciones puede entrar en la esfera de lo personal sin atacar a lo privado. Para aprender a navegar en este entorno tan
complejo y dinmico, es fundamental conocer las fronteras e intersecciones entre los caminos de lo privado y lo pblico, lo
personal y lo profesional. Solo de este modo podremos hacer un uso consciente, estratgico y responsable de las redes
sociales.
Fuente:http://tiscar.com/2014/09/08/redes-sociales-entre-lo-privado-y-lo-publico-lo-personal-y-lo-
profesional/#imageclose-6572
a. Solo II
b. III IV
c. Solo I
d. I-IV
5. Opina: Crees que las ideas expuestas te son convincentes para sustentar la postura del autor?
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
TEXTO 2
El consumo de agua en Lima
Fuente: http://3.elcomercio.e3.pe/ima/0/0/8/4/9/849047.jpg
6. Cul es el propsito del texto?
7. Suponiendo que los 148 proyectos de agua para Lima y Callao se ejecutasen con xito, entonces se entendera que
en el ao 2040:
8. Teniendo en cuenta el grfico de la proyeccin de la oferta y la demanda, qu accin viable podra reducir la
brecha?
a. Solo I
b. I-V
c. Solo III
d. II III
9. A partir del grfico: Comparacin del consumo del agua en Amrica Latina, se deduce que:
10. Opina: Qu solucin efectiva propondras frente al problema del agua en Lima? Determina la causa principal de
la problemtica y establece una solucin coherente.
__________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________
TEXTO 3
Los tatuajes en la adolescencia
Para aliviar la intensidad de esta transformacin, los jvenes buscan estar entre pares, ya sea por un inters en comn
(msica, vestimenta, ideas poltica, etc.) o simplemente por la imperiosa necesidad de compartir sus sueos, sus ideales,
su sensacin de vaco, su meloda, sus pensamientos acerca de la muerte, sus fantasas tenebrosas respecto al futuro,
sus odios y resentimientos frente a una sociedad de adultos que dicen ellos no los comprende y a menudo no los
acepta.
En este contexto se pueden entender las dificultades de los adolescentes para encontrar su mundo propio y la de los
adultos para poder entenderlos: los padres no encuentran las respuestas adecuadas a las interrogantes planteadas por
sus hijos.
Libertad, es normal. Pero, hasta dnde? Independencia, es natural. Pero, cmo adquirirla? Cuestionamiento y juicios
hacia los padres, son lgicos. Pero, se puede permitir todo? Sexualidad, llega el momento; pero, estn preparados?
Estos son quizs los temas que causan mayores conflictos en la convivencia con adolescentes.
En el pasaje de la sexualidad infantil a la pubertad / adolescencia las transformaciones que sufre el cuerpo hacen que la
identidad lograda hasta el momento devenga extraa y desconocida. Hay momentos en que la imagen que devuelve el
espejo no se reconoce como propia y causa inquietud: Soy yo?...Ese es mi cuerpo?...As me ven los otros?...Se
preguntan los adolescentes, descubriendo a menudo con angustia- unas formas masculinas o femeninas que an no
sienten del todo como propias.
Frente a los violentos cambios culturales y a la falta de respuestas de la sociedad, el tatuaje ha retornado como marca
en el cuerpo a modo de una referencia. Cuando todo cambia y parece efmero, surge la necesidad de que algo
permanezca inalterable, eterno.
Resumiendo: el joven adolescente, en bsqueda de su identidad, usa el tatuaje como una forma de expresin a travs
de una imagen grabada en su cuerpo, representando as tambin su manera de igualarse a sus pares y diferenciarse de
otros. Es como si dijera: Con esta marca, soy yo, para siempre y con mi grupo, fuera de mi familia
Fuente: http://www.mipediatra.com/psicologia/tatuajes-adolescencia.htm
a. Solo IV
b. I III
c. Solo I
d. II - III
a. El tatuaje ha cobrado tanto impulso en nuestra poca por ser una expresin artstica libre.
b. En las culturas milenarias el tatuaje estaba asociada con la moda.
c. El tatuaje ha retornado como marca en el cuerpo por falta de respuestas de la sociedad.
d. El joven adolescente usa el tatuaje como una forma de distinguirse de entre sus pares.
15. Opina: Ests de acuerdo con la conclusin que se formula en el texto? Por qu?
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
TEXTO 4
Fuente: http://www.agenciasinc.es/Multimedia/Infografias/Abejas-con-mochila
16. El propsito de este texto es:
a. Describir cmo funcionan los dispositivos que llevan las abejas en su cuerpo.
b. Dar a conocer la investigacin que se realiza por la preocupacin en la disminucin de las abejas en el mundo.
c. Describir el impacto econmico que tiene la reduccin de abejas en el mundo.
d. Dar a entender que las abejas tienen un papel importante en el mundo agrcola alrededor del mundo.
20. Opina: Qu ocurrira si las investigaciones no encuentran las causas que expliquen la reduccin de la poblacin
de abejas? Justifica tu respuesta.
______________________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________________