Espírita Fé e Caridade

CENTRO ESPRITA F E CARIDADE
CENTRO ESPRITA AMOR E CARIDADE

Rua Antnio Praxedes - 150 - Par de Minas, MG
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Copyright 2003 CENTRO ESPRITA F E CARIDADE
Derechos Reservados
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UMBANDA
uma religio, seja ou, o Caminho para se chegar un Deus e ENCONTRAR
Luz.
Luz que nos muestran porque estamos aqu, y como devemos seguir o
Caminho para a Certo chegarmos Fe, Caridad e Humildade.
Falar em Umbanda Seguir Estas palavras: Umbanda sem Caridad, no
Umbanda! ".
Fe crer com razo, o melhor, semper sabiendo o por qu e no
Aceitando mistrios ou mentiras. No hay vergonha o miedo cuando houver
Duda
Humildade y simplicidad, quanto ms pobre, singelo, e sem luxo, mayor
Ser una Umbanda e seus filhos.
Umbanda para muchos como nosotros, es una religin, o melhor, un camino
Para llegar a Casa do Pai. Mas para personas que saben poco sobre este
Caminhar, es slo una Seita, o Folclore, o un puncado de Rituais.
Ser Umbandista es anterior a todo, ver una vida y vivir como un hijo de
Deus. Encontrar en la caridad ejemplo y las fuerzas para vivir. No nos
acharmos
Mejores o diferentes de los otros hermanos Temos sim, prestar sermones
Ms abertos y unidos uns com os outros. Sin diferencia de credo o de punto
de Vista, somos todos Iguais, Perante O Nosso Criador (Deus).
Cabe a cada uno de nosotros sermos ms o menos evoludos. Como
discusiones
No nos levam razo Vamos conversar, llevar a nuestro pensamiento
Desmerecer nuestro hermano
Como Surgiu a Umbanda:
Todo empez con nuestros hermanos africanos. Vindo da frica como
Escravos dejando para atrs sus hermanos, disfraces, sus Deuses e F.
Adoravam un correo Deus Como todos desta terra (Planeta), tinham um
Modo
De llegar a su Criador. Como las fuerzas de la naturaleza son sus mayores
smbolos.
Algunos dejaron, reinados, familias y materiales. A nuestros sueos
Hermanos so sobraram a f
Todo de material o de su, fue retirado. Sofreram nos navios
Negreiros, com fome, sede e toda forma de crueldade.
Para quem os compramos, no pasamos de "animales de carga". Muchos
No chegavam a nossa Terra, morriam pelo caminho. Como enfermedades, os
maus
Tratos se deje de aliviar o sofrimento que eles aguardaban.
Seus derechos como personas no reconocidas. Esto no habla no
Respecto ao prximo, sentimentos, fraternidade, piedade.
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Aqu llegando vendidos a Senhores y da levados para senzalas,
Haciendo trabajos pesados, e sem derecho a nada, e sem esperanza de retorno
a
Terra de origem. Viviam para enriquecer sus Senhores y sonhavam com
La libertad que el diablo de la diosa de la diosa, es decir, no el dia de su
muerte o desencarne.
No podiam practicar su religin. Seus lamentos y cantos, nem sempre
Era permitidos, juntavam-se en senzala para pedir ayuda a sus Deuses,
Mas todo era era segredo.
Em nossa Terra, o Catolicismo era una religin permitida y una aceita nica.
Como ahora hablar en Zambi (Deus), Oxal (Jesus Cristo) y todos los Orixs?
Os padres Jesutas falavan y com ordens dos Senhores passavam como sus
Doutrinas, como el nico camino para una salvacin.
Qu hacen los hermanos? Usaram como armas que tenho!
Juntaram os seus Orixs y como imgenes de Catolicismo, que les era
Presentadas Uniram o que contavam e encontraram na suya feb en las
bsquedas
Fuerzas
Aos pocos foram recibiendo as imagens dos Santos o Mrtires da
Igreja. Passaram un rezar, un cantar ea evocar os Santos.
Os Senhores, entonces no tienes como prohibir estas reuniones. No sabiam
Que junto a las imgenes, tambin a los hermanos desencarnados fueron
escritos
E que os cativos acreditaban en verdadera.
Sabiam que buscan por Dios. No entendiam bem,
Porque sofriam nas mos dos brancos
Esta asociacin, deu-se nombre de "Sincretismo Religioso", e nasceu no
Brasil a religio Umbanda, com muchos preceitos y fundamentos da nao,
mas
Tambm com como imgenes y menciones aos santos catlicos.
A f
Una fiebre a nica certeza de que no os abandonaremos
Humilhavam seriam un dia tratado do mesmo modo.
A grande seguia este camino, mas haviam muitos revoltados.
Algunos pensaban en vengarse y vivir para fugir y venir. Estes irmos
Sofreram encore mais, pois sem Esperamos en Dios, sus mentes adoeciam
E acabamos con mortos y sin esclavos espirituales.
Chegando al Mundo Espiritual cheio de
Manos
Hasta ahora muchos hermanos an persiguiendo y cobram a sus antigos
Senhores como maldades que sofreram.
Todava no se ha despertado y se ha creado con derechos a hacer cobranas.
Esquemas que todo lo que se ve, y nada, ni nadie pasa escondido a los
Seus olhos Se ha hecho revolver y vengarse, tambin en Luz se fez. No mi
pequeo
Conocimiento sobre los espritos, credo que nunca vio hermanos, humildes
ms
E iluminados.
Quanto amor quanta fe bien-digo como dores y sofrimentos que pasa
Por amor a Deus Reconhecem que todo el servicio para purificar-los de
elevacin
Sus espritos. Agradecem a Deus una posicin de escravos y no de Senhores.
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Caridad
Caridade es un nio o un hermano sin cobrar un centavo por el sable
Que Caridade no se cobra. D de graa o que de graa, recibemos!
Jesus es Mestre Supremo y segundo sus pegadas, veremos que este fue
O exemplo a ser seguido
V-se que en sus camiones en la tierra era nada cobrado. Levava o
Evangelho e as palabras de Dios sin cobrar nada a nadie. Curava, ouvia os
Sus seguidores, perdoava, mostrava el camino, no separa sus hermanos
Nem eles apontava os defeitos.
Via em todos o camino para una casa de Pai. Alimentava-se en casa de
Hermanos o gente no siempre de buena conducta. Recibia abrigo e na manh
Seguir seguia nueva jornada Nunca hay que pagar en troca. Por este
Camino o ley que seguiremos en Umbanda.
HUMILDADE:
Humildade es el camino nico para servir a Deus. Todos nosotros (Espritas)
Encarnados o no, devemos ser simples y humildes. Nuestro ejemplo mayor
Jess. Nasceu numa manjedoura, vino com una misin de Rei, mas nunca foi
Ligado a bens materiales Nada ni nadie en el camino. Sabia o
El valor del dinero, el oro, podan obtener riquezas y prestgio fcil.
A sua volta, todos los errores y las ganancias eran comunes. No se precisa
Muy para justificar una gran fortuna o ttulos de nobreza. Jess sabia
Como que los bienes sean necesarios, pero como Mestre visto que a
Humildade y Nobreza de Corao eran ttulos ms importantes.
O homem precisa de su trabajo, ganar o po con su su dia, mas
No, mas puede ser escravo do dinheiro. O corpo no vive sem alimento
Ropa o teto. Sin trabajo y sustento ninguno sobrevive Dios nos muestra
Que pelo trabajo, los mejores y los mejores
Cumprirse sus misiones Nuestro lar, nuestra familia est en la base de partida
para
Una jornada de luz
Mas Jesus nos recomiendo, no acumulemos tesouros en la tierra, donde os
Vermes e traas os destroem. Acumulemos bienes no Cu, onde nada nem
Ningum puede destruir-los.
O que so estes Tesouros, Bens Materiais. Nadie levar estos dos
Valores
Na terra ficaram todo lo que materialmente compramos. As como boas
Aes,
Caridad prestadas, seguiro conosco.
Sejamos humildes, usemos todo lo que Dios nos empresta por medio hacer
Dinero con sabedoria
Vamos ter o teto, una ropa, o conforto que un tema precisa, mas
Lembremos de dividir con nuestros hermanos de jornada
Una oportunidad semper aparece. Hoy es alguien con una mujer
Vizinho doente, por los tiempos basta un apero de mano, un sorriso o un
abrazo
Ya fizemos a nuestra parte
Sejamos humildes y pensamos que hoy en da, y amanh seremos
Ayudados Persona encarnada o no, vive sin ayuda de Deus.
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Leer y estudiar el Evangelio veremos que los Simples y Humildes Verano
Reino dos Cus.
Esto es, ha hablado de las moradas del seor. Mi hermano en la vida
Material precisa de simplicidade.
Es posible que nos conozcamos
Empenharmos en Jess.
Mdium Perfeito a humildade sem igual. Estamos en la escuela de la vida
Ahora iniciamos como aulas da Espiritualidade. Sempre que oramos o
entramos
Em prece sejamos simples. Vejamos los errores y las faltas cometidas. Antes
De pedir, agradecer todo lo que Dios nos dio.
Los espritus de Luz estn en la elevacin, por sus buenas acciones
Simplicidad
Mdiuns Vaidosos Mdium doente. Sua vaidad afasta a Luz, e os bons
Espritos no se afinam. No se como juntar como trevas a Luz.
Aos poucos nuestros amigos espirituales se afastam y ss hermanos sofredores
Encontrar afinidad Vamos nos policiar. Quando um amigo principal
Alguien, no se julga en grande posicin, somos apenas intermediarios.
Este amigo tambin sabe que no ha hecho nada
Un deus Haga clic aqu para descargar ...
medio. Vamos ser humildes, cuando surgir um elogio, lembre-se que o mrito
No seu
Tienes la oportunidad y la oportunidad
De evoluir Quanto ms simple, mejor ser una comunicacin entre dos dos
Mundos
Por lo tanto, una Umbanda es una religin lindssima, y de grande
fundamento,
Base no culto a los orixs y sus seguidores. Estes grupos de Espritos estn
Na Umbanda "organizados" en lneas: Nan, Iemanj, Oxum, Inhas, Ogum,
Xang, Oxossi, Obalua y Omul, Nios, Povo do Oriente, Pretos-Velhos,
Almas, Malandros y Exus. Cada una con funciones, caractersticas y formas
De trabalho bien especficas, mas todas subordinadas como fuerzas de Zambi
e
Oxal.
La verdad es que la umbanda es bela por el hecho de ser como el oso
Brasileiros, por eso, es una religin totalmente brasilea.
"SARAV A NOSSA UMBANDA"
OXALA:
Vamos estudiar no a vida en si, mas a figura do
Nuestro Mestre en Umbanda.
Como diss OXAL para el nombre dado a JESS
Por nuestros hermanos africanos.
Para los Umbandistas es el jefe de todas las Guas
Falanges. Como falanges so divididas en grupos, chefiados
determinados por Orixs ou espritos: nana, Iemanj,
OXUM, INHAS, OGUM, XANG, OXOSSI, OBALUA
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E OMUL, BEIJADA, POVO DE ORIENTE, PRETOS VELHOS,
ALMAS,
MALANDROS E EXUS.
Nada de este planeta (TERRA) sem ordens de OXAL. Es imposible
Trabalhar no MUNDO Espiritual sin permiso o no por una falda Crist.
Any gira o trabaja en ser suspendido o adiestrado
Recibemos ordens neste sentido Prevalecem as ordens de OXAL.
GIRA DE OXAL:
1 Sexta del mes. Esta luna es para ti
Caridad Podendo juntar como falanges de Orixs o Pretos-Velhos. O mais
Comn e unir o Povo del Oriente y los Mdicos del Espao. Viro entidades
para
Ayudarem os vivos y tambin los desencarnados.
Como son fluidas y usadas como medicamentos. Os Filhos
Como llevar a casa tambin.
Como flores do GONG ser blancas. No necesitas ser de lujo
Em mucha cantidad, siendo una flor ms simples. Los osos se visten siempre
Como flores do GONG. Porque durante una gira, como flores tambin
recibem os
Fludos e ficam energizadas.
Al llegar a casa, hacer-junto junto al altar de su altar, o em um
Lugar privilegiado.
Deste modo os fluidos se espalharo por el ambiente. E when as flores
Murcharem, descarreguem em um Matinho o agua de nacimiento (semper
Limpa).
Na gira de OXAL poderemos recibir, recados, mensagens psicografadas
E pasa uma maravilhosa, na Umbanda, no existe nada igual.
Los puntos cantados falan de OXAL y sus falanges. Respeto
La concentracin es la que ms precisa.
GIRA DE SADE:
Los espritos virores traen una LUZ y CARIDADE se far. O ambiente debe
Ser de calma y respeto
Los puntos cantados son louvores e oraes nos a JESUS. Cuando
Todos los hermanos encarnados por atendidos, entonces chega una vez dos
Desencarnados
Rezaremos una prece, donde todos los nombres son ser lembrados.
No se trata de citar, pero no hay permiso de recibir recibidos
Aun carinho
Com amigos, parentes, vizinhos viron tambin a nuestros hermanos
SOFREDORES. O carinho y el amor por ser mayor, por estos hermanos
Se acham muito necessitado. Algunos trataron de ridicularizar el ambiente y
llegar
Provocar risos, mas pensem que estamos unidos en nombre de JESUS ea
nossa
Gira se firmar.
Somos una corriente y no podemos quebrar. Equilbrio e F
So como armas do Mdium. Enceramos a gira agradecendo a JESUS y
pedindo nova
Oportunidad Fechamos los trabajos como de costume.
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UMBANDA
"Mais uma vez vamos falar sobre a Umbanda".
Incio da gira: os Filhos todos sero defumados, os Primeiro
Mdiuns y seguir una asistencia. Estamos en este momento haciendo una
Descarga o limpieza de los Mdiuns e Filhos da Casa. So Paulo
Puntos pedindo auxlio a diversas falanges. Quando um Filho para
Defumado haja assim: ponha-se cerca de Guia-Chefe y junto al altar.
Eleve su pensamiento a Jess, al dono do Gonga ya otros Orixs.
Hacer sus pedidos Quando tu mismo defumado
Defumacin da guia
Junto con sus hermanos mantenha una vibracin cantando o punto con F.
Agindo de esta manera
Firme
Cuando el Chefe do Terreiro sale del gong: ele cruza a Casa das Almas e
A Casa do Ex, a seguir levar el defensor hasta el puerto de entrada de
Casa L una entrada ser cruzada y el defumador apagado (con un copo
De agua).
Volta a continuacin para el terremoto y la orden del Mdium Chefe se
Suspende o ponto
LEMBRETE: Na hora em que o passado defumador o mediano
Debe estar con su vela de ANJO de GUARDA acesa no local prprio,
Com sus guias desembaraadas a mano, levar o seu pensamento a
OXALA despus de su muerte
E todo bien, aproxime
Pedir una voz y hacer que el defumador limpe su cuerpo
Su alma Agindo as que pronto para prestar su propia
Caridad dentro del centro y se fortalecer para el dia a dia.
Despus de ser defumado voltear para su lugar continuar cantando
Pedante por su hermano que est siendo defumado
Haciendo la declaracin de defuncin, (NO FAA NENHUM TIPO DE
CONCENTRAO).
Cualquiera que sea el problema con el hermano que est siendo
Defumado no interfira, pois o mdium jefe que est defumando, saber
Resolver el problema
Cuando te sientas un problema de fator espiritual en la hora de
Defraudar a alguien que no est bien
Gua de trabajo del terreiro o los asistentes que el apoyo de.
No fique com vergonha o com medo de atrapalhar o andamento da
Defumao ".
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ABERTURA E SEGURANA DA GIRA
1 Repositorio - Oxal: Sueros cantados um ponto com todo o respeito correo
Pedir licencia para abrir una gira. Vamos cantar com F y Pedir de corazn
Para abrir los trabajos H entre ns, Irmos que todava no estn disponibles
Atencin como se hace. Olmo para esta suya (Dona La) o para o
Mdium-Chefe (Clebinho). Cantem para Jess con Amor
Dado a oportunidad de prestar Caridade.
Louvao: Sarav Nosso Pai Oxal (Jess), Oxal meu pai, e PECAM
Licencia
LEMBRETE: Na abertura da gira, quando cantado o ponto, No se faz
Concentracin del mundo espiritual
Recado o incluso para interferir con la apertura y la apertura, caber al Gua
Chefe da casa tomar como providncias devidas. Cualquier vibracin que o
medio
Sentirse bien o estar en estado de ruina, tener un problema con el Chefe da
Casa o
Da Gira ".
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2 Repositorio - NANA: una mesma vibrao e carinho ea postura ou una
Conducta del cuerpo es diferente:
Velhinha
Es una seal de respeto Cante o ponto sabiendo para quien est cantando.
Nan (Nossa Senhora Santana, madre de Maria y av de Jess) peam
Salud e paz
Louvao: Saluba Nan ou Sarau Nan.
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3 Repositorio - Iemanj: os olhos cantar com ligados em nossa Me e no
Povo do mar Senhora Iemanj representa a nuestra Madre Mara, Me do
Mundo e
Me da Humanidad Inteira.
Louvao: Oh Doce Mar, vamos SARAVA un Rainha do Mar. Salve O Povo
do
Mar e como aguas do Mar Sagrado.
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4 Repositorio - OXUM: una mesma Conduta Acima, tambm pois Estamos
Saldando a maria Slo como guas mudam. Esta Senhora trabajando en las
aguas
Doces (cachoeiras, rios, lagos y nascentes).
Louvao: Ai Eh Eu Mame Oxum ou Ai Eh Eu Oxum yegua.
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5 Repositorio - Santa Clara: manter como Mos Abertas eo pensamento
Voltado para Santa Clara. Cantar o ponto com vibracin, pedindo para clarear
os
Nuestros caminhos y nuestra gira.
Louvao: Sarav Santa Clara, clareie como Nossas vidas e os Nossos
Caminhos
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6 Repositorio - Santa Rita de Cassia: postura Igual a Santa Clara.
Cantar con la vibracin pedida segura na gira.
Louvao: Sarav Santa Rita de Cssia, Seora de los Impossveis.
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7 Repositorio - Santa Barbara: postura Igual a Santa Rita.
Cantar con la vibracin y el pedimento seguro en la gira.
Louvao: Eh Parrei Inhas, Sarav un Senhora dos Ventos correo
electrnico Trovoadas
Protetoras das Virgens.
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8 Repositorio - OGUM: cantar para o Dono do Terreiro com Muita io s
Orgulho, pedindo su ayuda para los trabajos.
Louvao: Sarav Ogum, Sarav Ogum decir, Sarav O Dono da Casa.
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9 Repositorio - Xango: cantar com vibrao e Cruzar OS Braos Batendo
Os pulsos nos ombros
Louva o: Co Cabieci de Seu Xang, Cao seu Xang.
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10 Repositorio - Oxssi: cantar e vibrar nas Matas, saldar O Dono da
Gira, Sra. Pena Dourada.
Louvao: O Qu Caboclo, Sarav So Sebastio, Sarav suas Matas.
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11 Repositorio - OBALUA e Omulu: cantar ajoelhados com o corpo
Deitado para frente y pedir salud para todos. Mentalizando o Cruzeiro das
Almas y entregar como nuestras enfermedades (amigos, vizinhos,
Etc).
Louvao: Atoto Seu Obalua, Atoto Seu Omulu.
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12 Repositorio - Crianas: cantar com alegras e palmas como prrafo
Nios (pedindo seguro a sus filhinhos, sobrinhos, etc ...). Deixar
Envolver com as crianas.
Louvao: Pra Beijada, Sarav como Crianas hacer Espao, Sao Sarav
Cosme, So Damio, Doum y el Juquinha.
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13 Repositorio - POVO DO ORIENTE: cantar com Muita Fe e sacrificar las
exigencias uma
Forte fuerte Mos abertas, pensando no Sol e nestas Falanges do Oriente
(Ramatiz, Marratan Ma Gandhi, Ramrez, Mdicos do Espao, Enfermeiras,
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Irms de Caridade, etc.), pedindo Salud y ejercicios para cumplir a nuestra
Misin
Louvao: Sarav O Povo Oriente e os Mdicos hacer Espao, etc.
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14 Repositorio - PRETO (A) Velho (A): curvar o corpo e cantar com f.
Lembrando el Cruzeiro de las Almas y la Forca dos Cativos y la Princesa
Isabel.
Louvao: Sarav os Pretos (as) Velhos (as), Sarav os cativos, Sarav
Princesa Isabel.
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15 Repositorio - ALMAS: cantar com pensamento voltado para os Nossos
Irmos Desencarnados (Parentes, Amigos, Vizinhos, etc.).
Louvao: Pra Almas, Viva a Alma, Salve como Almas.
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16 Repositorio - Pombagira, virar para un porta da rua e ter o mesmo
El cuidado, el cuidado y la seguridad en la puerta. Na saudao
De manos, d una olhadinha en Dona La, como ella hace esta saudacin).
Louvao: Sarav como Pombagiras.
Atencin: Para como Pombagiras no se bate a la cabeza.
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17 Repositorio - EXU: virar para un porta da rua e ter o mesmo respeito,
Cantar o ponto pedir ayuda y seguridad en la puerta. (Na saudao de mos,
D uma olhadinha na Dona La, como ella hace esta saudacin).
Louvao: arue Ex, Ex Mogib, Sarav Sr. Pimenta Dono desta
Porteira.
Atencin: Para Ex no se bate cabeza.
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LEMBRETE: Essas PALAVRAS Que vocs encontraram em
(Louvao) son palabras de origen africanas passadas
Por Guas y entidades dentro del centro.
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ALGUMAS PALAVRAS DITAM PELOS GUIAS
PALAVRAS
Significado
Alguidar
Bacia de Barro (tan utilizada para el servicio de Ex)
Angola
Linha africana (tribo africana)
Aparezco
Aparelhinho
Medio
Aruanda
Plano Espiritual
Atabaque
Tambor
Babalorix
Pai de Santo (jefe de tierra)
Baco-Baco
Conversa
Bambu
Bambuzal
Banda
Centro
Bango
Dinheiro
Banhaco
Bao
Baralho
7 Conchinhas do Mar
Bodoque
Arco
Bradar
Saudar
Burro
Medio
Bzios
Conchinhas do Mar
Caboclo (a)
Espritos Indgenas
Cacarucaia
Velha
Cafioto
Nio
Cajado
Toco de Pau (madeira)
Calunga Grande
Mar
Calunga Pequeno
Cemitrio
Cambina
Cambito
Perna
Cambono (a)
Ajudante dos Guias
Camizote
Camisa
Camuti
Corazn
Camutimba
Cabea
Candeia
Vela
Canela Preta
Polcia
Cangalha
culos
Canjira
Alegra
Canzo
Casa
Caric
Gira
Carimb
Cachimbo
Carroo
Carro
Cartola
Mdico
Casa Grande
Cemitrio
Casinha
Banheiro
Cavalo o Cavalinho
Medio
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Cervejado
Cerveja (preta o branca)
Chibata
Chicote
Coit
Cuia feita de casca de coco
Congo
Copado
Copo
Corpo Aberto
Menstruao
Corpo Sujo
Cuando el hombre y la mujer tienen relaciones sexuales
Corre Corre
Agua
Cortador
Faca
Cref
Cafetera
Crina
Pelo
Cruzeiro
Lugar de Penitncia
Cumicado
Comida
Curia
Contendiente
Demanda
Desavena entre Espritos (luz y trevas)
Dumba
Mujer
Durmicado
Dormir
Encosto
Cuando una persona tiene un seguimiento
Escavadeira
Dentadura
Escrivinhador
Lpis, Caneta.
Estudiante
Libro
Fazer Passagem
Desencarnar
Fefu
Cafetera
Ferradura
Sapato o Qualquer Calado
Festaco
Festa
Filho de Pemba
Filho de F
Filho de Terra
Encarnado
Frito
Fita
Formoso (a)
Bonito (a)
Fumega
Charuto
Fuscado
Fsforo
Gamela
Panela
Gege
Gonga
Altar
Grilho
Relgio, Pulseiras.
Grugunar
Falar
Grugunhou
Rugir
Hora Grande
24 Horas
Humait
Plano Espiritual (Sr. Ogum).
Ialorix
Me de Santo (jefe de tierra)
Jacutaia
Casa
Juriti
Pssaro (tipo pomba)
Karma
Consequncia de Vidas Passadas
Letrado
Pessoa con Estudo
Macaia
Local de servicio nas matas
Macumba
Servicio Espiritual (lnea de quimbanda)
Mano (a)
Irmo ()
Marafo
Cachaca
Mazela
Doena
Meia
Trabajo
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Menga
Sangue
Mzinha
Remdio
Mironga
Feitio
Moa
Pombagira
Moo
Ex
Mujimbo
Corazn
Mulecote
Menino, Garotinho.
Munguz
Canjica
Nag
Obi
Semente de un vegetal usado en el servicio
Og
Tocador de Atabaque
Oxal
Jess
Paprau
Comida
Pata
Educacin fsica
Pataca
Dinheiro
Pau de Figura
Television
Pemba
Pedra de Giz
Perna de Cala
Marido, Namorado o Companheiro.
Pescado
Peixe
Pitar
Fumar
Pito
Cigarro
Porteira
Porta
Prepel
Papel
Preto (a) Velho (a)
Espritus que viven sin ritmo de escrutinio
Quatro P
Animal de cuatro patas (cabrito, boi, gato, etc).
Queto
Quitanda
Doce
Quizila
Briga
Rabo de Saia
Esposa, Namorada o Companheira.
Riscador
Pedra de Giz
Sarav
Saudao
Sentador
Banco, Banquinho.
Serviado
Servicio Obrigacin
Sinhazinha
Menina-Moa
Tarimba
Cama
Tenda
Centro
Tocador
Telfono
Para co
Vela
Tuia
Plvora
Tumba
Sepultura
Tupi
Tribo Indgena
Ventador
Ventilador
Vidrado
Vidro
Zambi
Deus
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Concentracin, Manifestacin, Mistificao, e
Aproximacin:
Vamos falar sobre una Concentracin:
1 Mandamento
Usted est equilibrado emocionalmente y psicolgicamente com a su
Salud en perfecto estado
So puntos primordiales para una buena Concentracin dentro de un terreiro
De umbanda, ou fora dele.
Dizemos para dele, a los Mdiuns que estejam prontos y com a permisso
Hacer gua para el centro de trabajo
Hacer el terreiro O equilbrio such es necesario para cualquier Mdium em
Desarrollo, o ya desarrollado, para que pueda trabajar en la lnea de F e
Caridad.
No hay por qu.
Sin embargo pronto para concentrar para cualquier orientacin o entidad. Mis
hermanos
No se concentre nada en tu mismo
Mente y sintonizar una estacin. Esta es la razn por la que se trata de una
conexin
Que es el Mundo Espiritual. Este momento es que viene a
Importancia de um Centro.
Queridos y amados hermanos, para usted aprender a concentrar es
Importantssimo comprobar donde ests pisando e quem va el desarrollo,
Por lo que se ira hacer una persona. Asi que te recomendamos
Vea que no hay algo que est pasando
Voc est concentrando en un lugar que no es de bien
Una comunicacin de Espritus que no estejam tambin.
Para una Concentracin de bien y perfecta, es importante que stos puntos
Encima de estejam en perfecto harmonia com o irmo.
Para el Mdium nuevo nunca se debe concentrar con el Mundo Espiritual
Foros de un Centro, sin una presencia de su Mdium Chefe. Assim como
Irmos no Mundo Espiritual que queiram ayudar, tambin tem irmos que si
Querem atrapalhar o mesmo prejudic-lo. A veces no por mal, mas
Por ignorancia o falta de esclarecimiento.
Existentes que no tienen que preocuparse Concentrarmos, a no ser
Que tenhamos autorizao Eles so: Encruzilhadas, cemitrios, Hospitales,
Capelas, centros en visita, casa de Ex, pr brincadeira o curiosidade.
Concentracin: simples:
Pea licencia a Deus.
Pea de licencia a nuestro pai Oxal.
Aplicacin y proteccin en Dono del Gong.
Pieza de licencia y proteccin a su Anjo de Guarda.
Afaste todo lo que est tomando a su atencin.
Feche tus ojos.
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diecisis
Sinta tu cuerpo
Respire fundo lentamente.
Bloqueie sus ojos para que tenga escutando.
Atravs do pensamento eleve-se y transporte-se
Llegar
Leve o pensamento para quem te quiere sintonizar o chamar.
Solte o cuerpo e mente.
No fique ansioso
No interfiere con otros pensamentos.
Confa plenamente en nuestras guas o entidades.
Entre no compas y no hay batidas de tambor se houver.
Sinta arrepios, calor, fro, voluntad de chorar, rir, pular, danar, felicidade.
**************************************************
*****************
Deste modo, usted est pronto para una incorporacin, o hermano abrir
Canal, podemos assim decir, para el mundo Espiritual. Demasiado importante
tambin
para que e para que vamos vamos esse canal!
Na Umbanda nos comunicamos con el Mundo Espiritual atravs dos guias,
Orixs e entidades dentro de nuestra filosofa y rituales, bem como ya
sabemos.
Um canal abierto sin objetivo tender a abrir campo para indesejables
Incorporaciones nem sempre fceis de doutrinar.
Outra coisa importante es una Corrente de Concentracin.
Cuando se abre una corrida de Concentracin con todos los Mdiuns do
Centro, los hermanos llevan el pensamiento a Oxal pedindo fuerza e salud
Para el hijo que pediu a corrente Se para una corriente de descarrego levar o
Pensamiento al hermano que precisa de ayuda, mas lembre-se Mdium novo
no
Pode se concentrar nesta gira. Pezam encaminhamento para el hermano o
hermanos
Que est atrapando a una vida de quem est siendo descargado. Nunca com
dio raiva e muito menos brincadeira. Lidar con el Mundo Espiritual no
Fcil, ms pronto como hermanos sin esclarecimiento.
CONCENTRACIN DOS ORIXS E GUIAS NA
UMBANDA
OXALA:
Geralmente en la gira de Oxal, es cantado como puntos
Que convm una gira. O Mdium toma seu Lugar Dentro hacer
Centro.
Algumas giras o Mdium permanece de pe, outras
sentadas, com mais veremos adiante. Na gira de Oxal
ficamos de p, voltados Frente para hacer gong. apos una
Chegada de um guia ningn medio Chefe da casa, voc
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CENTRO ESPRITA F y Caridad
CENTRO ESPRITA AMOR y Caridad
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17
comear a sua Concentrao. Permanea cantando os pontos Que esto sendo
cantados e batidos, No se distraia com nada, Fche seus olhos os, respire
fundo, envolva-se na batida hacer Tambor, nms Cnticos (pontos), Deixe se
levar
Suavemente, pensamento voltado un Oxal, nas Flores, nas Estrelas, no cu,
por lo
pensamentos em bons, na na Cruz, Imagen de Oxal Que esta no gong. Isso
tudo, elo de ligao da Gira de Oxal para uma concentrao perfeita.
Em gira feita Dentro de um Centro Esprita, JA Existe um procedimento de
Abertura de canal com o Mundo Espiritual. Isso Feito na abertura da gira,
quando ns Cantamos para todas as Entidades. Com isso j feita una
aproximao de todas as Entidades Dentro de Cada gira.
O Mundo Espiritual SABE muito bem quem this pronto para a Incorporao
ou no, mesmo sendo um Mdium antigo. No Mundo Espiritual ordens
seguem correo
no Existe una Dvida, Sao regras muito RIGIDAS, Que devemos
respeitar. por isso
meus Irmos fiquem Certos Que uma Incorporao so se d com o
consentimento do Mundo Espiritual. E uma boa boa concentrao Acaba em
uma
Incorporao.
Fludos mais na comuns Gira de Oxal:
Sentir um perfume de flores
trmulas Mos
frio Suar
Sentir-se muito bem
Sentir-se leve
Feliz
arrepiar-se
NANA:
Na gira de Nan so Usados os mesmos
procedimentos, Que na gira de Oxal. Este Sendo Que
Orix a vov de Oxal correo Como Toda vov devemos
fazer un Concentrao, pensando em uma Repositorio
velhinha, na imagem Que esta no gong; Nossas em
prprias Avs e tudo que leve o seu pensamento at
Este Orix.
Podemos Nesta gira ficar de p ou mesmo
Sentados, pois ESSA Repositorio quando this Incorporada
em um Mdium fica sentada em um banco. Sua Incorporao muito Rpida,
porm muito forte para um novo Mdium, por esse motivo m ESSA
Repositorio
Incorpora num Mdium mais antigo e mais bem Preparado. Isso SIGNIFICA
no
Que um novo Mdium no sinta como suas vibraes. A Que entra una boa
Concentrao hacer mediana, fique sempre pronto para se doar prrafo
Caridad.
Lembre-se que um Mdium Dentro de um Centro Esprita um veculo Que
tan
Entidades usam para se comunicarem.
Fludos mais na comuns Gira de NANA:
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Muita Paz
O corpo Querendo s Frente para curvar
Formigamento nas costas
Formigamento nas Pernas
Sono
Preguia
Sentir-se bem
Arrepios
Com leve Sensao De que vai CAIR
Iemanj:
Como nos outros Orixs, o mesmo procedimento.
Senhora Iemanj, Rainha das Aguas Salgadas, Rainha do
Mar, Sereia bendita das Ondas do Mar, Nuestra Seora.
Irmos meus, ESSA Devem Ser una concentrao mais Fcil,
pois Temos muito campo para firmarmos nosso
pensamento, Como Praias, yeguas, peixes, conchas,
pescadores, barcos, ondas Batendo nas pedras, Sereias,
Canto das Sereias ea Imagen de Nuestra Seora de la
Conceio. Se transporte para o mar, veja voc brincando
nas suas ondas sagradas, sinta a sua Agua Fra e pura sin
seu corpo un banhar, Lembre-se do gosto da Agua salgada
em sua Boca, sinta una pureza de seus pontos, sinta-se feliz. Mas com o maior
respeito meus Irmos! Como pois temos como temos calmarias tambm como
suas
Violentas e devastadoras ondas. Na gira da Senhora Iemanj, no s un
Senhora
se manifesta, mas tambm Espritos do mar, Como pescadores, Por Tanto
terem
a ver com o Mar, continuam mesmo depois de desencarnarem una parte fazer
dessa grande e Poderosa falange do Mar. Nisso meus Irmos temos Que
semper
Estar em plena Concentrao Durante Toda a Senhora da gira, gira en s nesta
permanece em p.
Fludos mais na comuns gira da Senhora Iemanj:
Arrepios
Voluntad de se jogar no cho
Paz
Cheiro de Mar
nas Tremedeira Mos
Hijos de ondas Batendo na praia
relaxamento
Estar Bem
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OXUM:
Mesmo procedimento dos outros Orixs.
Mame Oxum, o prprio nome j this dizendo
tudo, Me das las Aguas Dulces, Me de rios,
cachoeiras, Cascatas, Crregos lmpidos Como una
Agua que bebemos que a fonte da nossa vida.
Para se fazer uma Concentrao un prrafo da gira
Mame Oxum, simplesmente enviemos OS Nossos
pensamentos para eses Lugares Que em
destaquei, Como na Senhora Iemanj, liberte-se
de sua matria, deixando Que nosso pensamento. Banhem-se nessas guas
doces e maravilhosas de Nuestra Mame Oxum.
Abra os seus olhos e contemplem una Imagen de Nuestra Seora de la Gloria,
Como simples e bela suas guas.
Como na gira de Iemanj, por lo que un no Mame Oxum se manifesta, mas
tambm espritos de sua falange so Enviados prrafo nos trazer bons
Fludos; Dar
pases, descarregar um irmo enfermo, pois o Poder de suas guas so muito
Poderosas, nesta gira en s permanece em p e em plena Concentrao At o
definitiva
da gira.
Fludos mais na comuns gira da Mame Oxum:
Temblor Braos nn
Arrepios
Rodando Cabea
leves BRACOS
Voluntad de chorar
Paz
em comum Agitao
Feliz
Serenidade
leveza
SANTA CLARA:
Mesmos procedimentos dos outros Orixs. Santa Clara, un Concentrao
Este prrafo Orix sempre tranquila, pois Se Trata de uma freira, na mesma
Epoca de San Francisco de Ass. Que os ajudava Pobres, abenoava animais
os,
e tinha de Como o seu ponto de firmeza una Bondade un Caridade e seu amor
a Cristo.
Ento devemos Levar o Nosso PENSAMENTO em Cristo, em campos
floridos, cne
Que franciscanos era un Ordem religiosa de San Francisco de Ass, clareza de
na
seu nome, nos pontos Que so cantados. Preste Ateno na gira Prpria, se
Deixe levar pelos Fludos hacer bem, do amor e da Caridade. Olhe
diretamente prrafo
sua imagem ni altar e leve o seu pensamento at ela.
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Santa Clara nas Como Outras Incorporacoes, por lo que se manifestar em
Mdiuns j Preparados e Listos, mas podendo atravs da sua Falange
incorporar em Mdiuns Novos. Mdiuns Novos so muito Solicitados nesta
gira,
Como pois Se Trata de um fluido muito bom, Que ABRANGE todos os
Mdiuns, o
Mundo Espiritual aproveita-se prr Cada Vez mais em ajudar ao Mdium
Desarrollo
Fludos mais na comuns gira de Santa Clara:
Leve
. serenidade
Solto
. bondade
bons pensamentos
Arrepios pelo corpo TODO
Geladas Mos
suadas Mos
Cabelos se arrepiando
Lgrimas
Santa Rita de Cassia:
Mesmo procedimento dos outros Orixs. Para uma melhor concentrao
Orix deste, lembremo-nos Que em seu tempo em Que viveu entre nos
encarnados, Mae foi. Logo depois, perdendo sua famlia abdicou da sua vida
normales para se Integrar s fileiras da prece e Caridade, pois se tornou uma
freira. Por isso meus Irmos Devem encaminhar O nosso pensamento com una
Devoo mesmo em Que ela ofereceu a Cristo. Pensemo-nos na sua sin
imagem
gong, no Amor seu pr Cristo, deixando-SE influenciar pela sua Gira, pelos
pontos, fixando seu nome pensamento sin dela e No Que ela repre.
Este orix na sua hora de gira e tambm Concentrao fica de p.
Fludos mais na comuns gira de Santa Rita:
Paz
* Leveza sin corpo
Arrepios sin corpo
* Lgrimas
Temblor Braos nn
* Estar Bem
Temblor nas Mos

INHAS:
O mesmo procedimento dos outros Orixs. A sua
Concentrao Baseia-se em raios, tempestades,
troves, ventos e chuva. Pr carregar uma espada
Junto ao seu Peito, Trata-se de uma de Santa guerreira
Que lutou pelas fileiras hacer bem e do Amor. seus envie
pensamentos diretos una imagem sua sin gong. Eleve
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seu pensamento e sua vontade de Prestar Caridad, sinta-se til Dentro de um
terreiro. Mostre semper Que esta pronto para servir a Jess ea Santa Brbara.
Como outros em Orixs a sua Incorporao muito forte para um Mdium
novo, mas seus Fludos e Espritos Que Vibram na sua corrente, podem se
manifestar em um novo Mdium. Concentrao muito Importante nesta gira,
trazem Fludos e fora para os Mdiuns.
Permanea de p em plena vibrao e Concentrao at o fim da gira.
Fludos mais na comuns Gira de Inhas:
Fro
Agitao
leveza
Estar Bem
Arrepios nms Braos
Arrepios nas Pernas
Braos los leves mais Firmes
Rodando Cabea
Voluntad imensa levantar OS Braos
Gritar ou bradar
OGUM:
Mesmo procedimento das outras giras. Tratando-se
de um orix Guerreiro, nossa Concentrao tende Ser una
mais perfeita possvel. Como seu Ogum this em vrias
linhas, Como; Mar, Terra, Mato eo podem Espao universal
Dirigir a nossa Concentrao <br> varios pontos. meus
Irmos lembrem Que Seu Ogum o Chefe do nosso gonga,
por esse motivo m vibrao Que sentimos na sua gira,
muito mais forte Que um outro Orix.
Vossos Levantai olhos na sua direo de la Imagen y del
contemplai o seu rosto, sua armadura, escudo seu e sua
Lana. Sinta o seu Poder a sua presena, a Frente sua, vibre
com os pontos cantados e batidos. Entregue a sua mente e seu
corpo. mentalizar
em sua mente um guerreiro perfeito, um amigo, um pai.
San Jorge Guerreiro vencedor de DEMANDA, Guardio da Bandeira de
Nuestro Seor Jesus Cristo. Que em Batalhas Nunca tremeu. meus por isso
Irmos, Nunca tenham receio nem temor quando se Concentrar para o
Glorioso
e particularmente Amado OGUM.
Fludos mais na comuns Gira de Seu Ogum:
Calor na nuca
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Fuerza nos Braos
nas Fora Pernas
Calor sin corpo
Temblor sin corpo
Fuerte Influencia sin pensamento e na vontade
Xango:
Os Mdiuns continuam em seus Lugares habituais.
Xang Rei da Justia e da seriedade, Orix de Muita fora.
Sua Concentrao no Fcil nada, pois un sua Incorporao
Muita puxada para o mediano.
Como Este Orix tem de Como o seu ponto de firmeza como
pedras, Suas montanhas, Suas grutas e at mesmo o seu
Leo, levemos Nossos pensamentos at Estes Lugares,
Sentado imaginar voc l em cima de uma pedreira bradando
e saudando un natureza e os ventos. Contemple un fora eo
Poder hacer seu Leo Que AOS seus ps Deita-se com sua Grandiosa beleza.
Envolva-se nesta fora, Que una gira de Seu Xang Transmite para o
mediano. No
relute nem tente cortar o pensamento, se entregue un esse Rei da Justia e
hacer
Amor.
Este Orix quando Incorporado em um Mdium pode trabalhar Sentado ou
p em. Mas para a Concentrao necessrio Que fiquemos de p.
Fludos mais na comuns Gira de Seu Xang:
Calor sin corpo
Fuerza
Brazos e Pernas Dormentes
Rodando Cabea
doendo Garganta
Arrepios na cabea
Se sente Grande
Firme Pensamento
tremulo Corpo
Oxssi:
Mesmo procedimento de outros Orixs. Nesta gira una
Concentrao se diferenciam Entre Enviado de Oxssi,
Caboclos e Boiadeiros. uma Enviado de Seu Oxssi
Incorporao muito forte, sua Concentrao tem Que Ser
muito clara eo Mdium tem que Estar muito equilibrado e
Pronto Espiritualmente para una sintonia Ser perfeita.
Tanto una Incorporao quanto un desincorporao de
qualquer Enviado muito seria, e Requer o Mximo hacer
Mdium, Por esse motivo m s o mediano Chefe do Terreiro o
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Incorpora. Un Concentrao diferente. Primeiro Enviado pelo Mundo
Espiritual
uma falange para a limpeza do Ambiente. Depois o Mdium Incorpora um
irmo
que o ajudar na limpeza do seu corpo e mente, aps essa purificao, o
Medio E Preparado para un Incorporao de um Enviado. Voc No se
Concentra
direto para um Enviado. Voc no tem o Dominio de sua mente para
concentrar
Enviado para um de So Sebastio Pr exemplo. O ato de Incorporao de um
Enviado vem sempre do Mundo Espiritual Nunca hacer media.
Quanto AOS caboclos sua Concentrao e bem mais Fcil, Por terem Vivido
nas Matas e selvas, em contato com direto a la Naturaleza. Podemos uma
fazer
concentrao perfeita seguindo Estes disfraces, vamos Pensar nas Matas e nas
selvas. Vamos nos Imaginar Dentro de uma tribo de Indios, cabaas com suas,
caboclos seus, sua Caboclas enfeitadas com Lindos penachos de Penas,
colorindo
suas como vestimentas, sua integrao perfeita com a Natureza, pssaros
voando
pelo meio da mata virgem. Bravos Orixs Que um dia foram donos de Nuestra
terra. E hoje so considerados no mundo Espiritual Como Bravos de
guerreiros
Oxal.
Vamos falar em uma forte Concentrao muito, que a falange
dos Boiadeiros. Que tambm pertence a linha de Oxssi. Como nos j
sabemos OS Boiadeiros viveram sin Nordeste de nosso Pas. Trabalhadores
Eram
do campo, tocavam o gado como para pastagens, viviam montados em seus
Cavalos ligeiros, confiavam firmemente no seu lao certeiro. Este mesmo lao
Que hoje USADO para laar almas Perdidas Que estejam. Como Tinham o
seu
maior valor, sua fora e sua f em Jess para Enfrentar OS Castigos Que
aquela
oferecia terra. Concentrar para se nos Fortes Boiadeiros do nosso
Serto. pense
em suas terras, em seu lao, sin boi seu, na sua boiada, Naquele chapu de
couro junto com seu e chicote nos pontos cantados Que so e batidos atravs
dos Nossos atabaques.
Fludos mais na comuns Gira de Seu Oxssi, caboclos correo
Boiadeiros:
Corpo quente
Rodando Cabea
Vibrao pelo corpo TODO
Voluntad de Danar
Sentindo-se muito forte
Pensamento com firmeza
Leve Corpo
trmulas Mos
trmulas muito Pernas
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OBALUA e Omulu:
Mesmo procedimento de outros Orixs. Nesta
Gira un concentrao s feita Pr Mdiuns antigos correo
Preparados. Seu Obalua e seu Omulu trabalham na
linha de doenas, e no Existe outros Espritos Que
incorporem na sua gira. S os dois fazem una
Incorporao. Mdiuns para os novos una Concentrao
tem que SER de Muita fora e dedicao, pois na sua
Existe gira Toda uma falange trabalhando Para Que os
Fludos de doena e mazelas Sejam retiradas de Junto
De Nos.
Mdiuns Devem se Concentrar, pedindo mentalmente Para Que TODO mal
SE afaste Dentro de Todos los correos foros hacer terreiro, Que Toda doena
hacer corpo fsico
levada seja. E Que una paz de nosso corpo volte, com un graa de Deus.
Seu Obalua e seu Omulu trabalham Sentados. Mas una postura hacer
Mdium
Dentro do Centro sempre de p.
Crianas:
Mesmo procedimento de outros Orixs. Concentrao prrafo gira de Criana
Irmos meus, a coisa, mas espontanea e simples Que se pode ter Dentro De
uma gira. Sabemos Que esta gira pertence a todas como Crianas do Mundo
Espiritual. Partindo desse conhecimento, de Podemos fazer a nossa
Concentrao,
diretamente voltadas un elas. os olhos Fechem materializem em sua mente,
uma
pracinha linda e bela cheia de rvores, Lindos jardins com muitas Flores, com
Crianas Brincando, risos de alegria e Felicidade.
Como Crianas hacer Espao Adoram se manifestarem em Mdiuns Novos,
pois
prrafo eles o fato de um novo Mdium ficar balanando Para La e prrafo
CA, uma
brincadeira. Por isso meus Irmos so as vezes Preciso se Concentrar bem
prrafo
Que un Incorporao se conceda logotipo.
Fluidos mais Crianas comuns na gira DAS:
Alegra
Voluntad de tir
Voluntad de pular
Felicidade
trmulas Mos
pensamentos Bons
Voluntad de esquina Doce
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POVO DO ORIENTE:
O Povo do Oriente no Se Trata de um Orix, mas todo o respeito prrafo
com una gira sua, a mesma de um Orix. Quando Falamos nms Povos do
Oriente,
Abrimos selecionados de los Tipos de Incorporacoes:
a) Mdicos do Espao
b) Budistas
c) rabes
d) hindes
e) Indianos
f) Socorristas do Espao
Sao todos da mesma falange, com o mesmo padro de Concentracin.
Para uma Incorporao Ser bem feita devemos nos deixar levar pelos
pensamentos del Bien, NAS Pensar Areias do Deserto, nas montanhas, em
Hospitales e no Espirituais Grande homem que foi "Gandhi. Lder
Espiritualista
Indiano Defensor da Paz Mundial. Nesta gira OS Mdiuns permanecem de p.
Fludos mais na comuns gira dos Povos do Oriente:
Leve Corpo
Leve Mente
Arrepios pelo corpo
Paz
Seriedade
Incorporao suave
trmulas Mos
PRETO Velho
O Mdium toma seu Lugar Dentro do Centro.
Na gira de Preto Velho, un Concentrao hacer Mdium
tende voltada Ser, Ha poca da Escravido. poca
ESSA em Que viveram OS Nossos Queridos Velhos.
Ento meus Irmos reportemo-nos un Aquelas
Fazendas de Caf do sculo passado, mas sempre
pensando em um Velho negro, Sentado em cima de um Tronco de rvore com
o
seu cachimbo una pitar, com um Cajado ao lado para facilitar lhe o seu Andar,
NAS
festas Que faziam Dentro De suas senzalas, da alegria que tiveram quando
foram
libertados da Escravido. Semper Que voc levar o seu pensamento AOS
Pretos
Velhos, coisas pense sempre em Boas, Nunca em sofrimento. Lembrai hacer
Cruzeiro bendito. Lembrai de um querido Velho. Lembrai do Velho, Fabrcio.
Un Concentrao prrafo this gira feita de p. Pode-se tambm Ser feita
sentada, velhos os pois incorporados FICAM Sentados nms bancos.
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Fludos mais na comuns Gira de Preto Velho:
nas Dor Costas
Arrepios
trmulas Mos
Pernas trmulas
Leve Corpo
Voluntad de sacudir o corpo
Cabea pesada
Paz
ALMAS:
O Mdium toma seu Lugar Dentro do Centro. Nas Giras das Almas, Que
Podemos tambm chamar de gira dos desencarnados. A e no Concentrao
Permitida para os novos Mdiuns, Por Ser uma gira Aberta. Giras Nestas
como
Incorporacoes so difceis, pois quase sempre temos visitas de espritos
sofredores, Que chegam pedindo ajuda ou so encaminhados pelos espritos
mais evoludos Para Que possamos ajudar-lhes. Mostrando Doutrinando
correo o
Camino de la Luz de Jess.
Mas no s de Almas de Irmos em sofrimento, Que Nos vem Visitar.
Tambm temos Nossos Os Amigos e parentes Que tiveram permisso para
matar
una saudade sua. Uma Concentrao nesta gira direcionada ao Mundo
Espiritual.
Levai o seu pensamento comi estrelas, como nuvens, a um irmo Que FEZ a
sua
Passagem dificuldade com Muita. Nunca Tenha medo e sim respeito. Nesta
gira
os Mdiuns FICAM Sentados em orao e Concentrao.
Fludos mais na comuns gira das Almas:
Angustia
* Humor Mau
Alegra
* Desespero
Medo
* Tristeza
Receio
* Voluntad de vomitar
Paz
* Voluntad de correr
Dor sin corpo * Lgrimas
Dor na cabea
POMBA GIRAS E EXUS:
procedimento mesmo. A Concentrao para ESSA
Gira no muito Difcil, pois de Muita responsabilidade
para o mediano. uma gira muito pesada para um
Mdium novo, e ele s trabalhar com Ordem do Guia
Chefe do Centro. Nesta gira un Concentrao simples e
Perigosa. Para um Medium OS conhece j antigo Que
Fludos de seu Ex ou da sua Pomba Gira, Fcil fica mais,
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porm para um novo Mdium que no conhea OS Fludos do Povo da Rua,
fica
bem complicado. Abra sua mente para os pontos cantados, no pense em
Entidades de luz, prrafo no atrapalhar un Concentrao. Nesta gira sempre o
Ex
da casa e Chefe da gira, vem primeiro. E sempre ele Que puxa os seu manos,
Podemos ASSIM dizer. Sendo deste Modo un Concentrao quase
espontanea
para o mediano. Ligue-se nos pontos e no Tambor Para Que facilit a sua
Incorporao. Na gira de Povo de Rua O Mdium fica de p.
Fludos mais na comuns Gira de Pombagira e Ex:
Voluntad de tir
Pesado Corpo
Gosto RUIM na boca
Sensao de embriaguez
Firmeza Pensamentos sem
Toda Concentrao tem o seu comeo e fim. Quando voc estabelece um
contato com o Mundo Espiritual, voc abre uma linha de
Incorporao. Quando o
Mdium this pronto ou em fase de Desenvolvimento, voc tem se Concentra
una
Incorporao, depois desincorporao h, desconcentrao EA. O fato de voc
cortar o pensamento no definitiva de uma Incorporao muito Importante,
pois no
Porque s o guia foi embora que o canal de com o Mundo Espiritual this
fechado. O
canal, as que s Fecha Quando voc meu irmo prrafo de se Concentrar.
Ej .: Voc est Concentrando se para a Falange de Seu Oxssi, Neste
Momento Voc est Abriendo um canal de com o Mundo Espiritual. O irmo
consegir
uma sintonia perfeita para fazer a sua Incorporao, Acontece un
Incorporao, o
Guia Chega presta sua Homenagem ao gong, SAUDA os tambores, faz o seu
comprimento AOS seus Irmos caboclos Que esto em terra, e fala abenoa
OS
Mdiuns e assistncia do Centro, passe Da (se tiver permisso), faz
descarregos
(Se tiver permisso), fuma seu charuto (se tiver permisso), dana, e da o seu
brado. Quando eu digo (se tiver permisso) Porque Toda gira Dentro de um
Centro tem o seu guia Chefe, ele Que comanda una gira. Um Mdium em
desenvolvimento, ainda no this seguro com o seu Guia, ainda interferir
muito,
isso normal. Depois que o guia fez sua presena Dentro do Centro, uma
dado
Ordem pelo guia Chefe de subida. Parado de bater os pontos de Llegada
correo
Louvao, comeando assim os pontos de subida. Todos ellos Ordem como
Entidades
vo subindo: 1 OS Mdiuns em desenvolvimento, depois OS Mdiuns sem
AMACI , ( trabalho Feito para o mediana, prrafo Confirmacin de seus
Orixs ) ,
depois OS que tem AMACI E de manera depois Que todos os Mdiuns
estiverem em si e se
sentindo bem que o guia Chefe se retirara. Agora Irmos meus, seu guia j
subiu, O que voc deve fazer! Com a parar Concentrao, as vezes isso no
muito Fcil, pois voc ainda sente os da fludo ltima Incorporao. Leve o
seu
pensamento un Nosso Pai Oxal fundo e respire, bata sua cabea sin gong
fora pedindo, volte para o seu Lugar e fique parado, se como Pernas
estiverem
bambeando sente-se sin banco. Beba uma gua, tente botar a sua mente em
Estado normal. Se no CONSEGUIR v At o Mdium Chefe do
Terreiro. Lembre-se
no o guia Que esta Querendo voltar, ele SABE muito bem quais so como
Ordens correo
Como cumpri-las, o fludo da Repositorio Que ainda this cercanos al voc.
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Vamos falar sobre a Manifestao:
Meus Irmos, una Manifestao um passo un Mais que se d nessa nossa
Servimos caminhada prr ao nosso Mestre Jess, Como Mdium de
Incorporao.
Como na Concentrao, Cada Orix tem seu Modo de manifestar en s,
diferenciando-se um de Cada Orix ou no. A Manifestao nada mais , Que
un
conseqncia de uma boa concentrao.
a hora em seu Que Esprito se afasta de sua matria, e da Lugar a outro
Irmo Espiritual.
OBRIGAES, PRECEITOS, SERVIOS E
OFERENDAS:
Na Umbanda alm das oraes, pasa e descargas: tambm so Feitas
outros agrados AOS Orixs correo Espritos de uma forma Geral: (Espritos de
Luz,
Almas, cativos, Irmos desencarnados e eXus).
Tudo Feito com muito amor e carinho, com Toda una f possvel, com o
mesmo respeito Para Todos, from Oxal at mesmo AOS Nossos Irmos com
Luminosidade pouca (Ex).
servicios del so os feitos, prr Pedir sade, maleme, (Pedido de
Misericordia) ajuda espiritual, encaminhamento, Unio de Filhos, os abrir
Caminhos de um filho, saudao, graa obtida correo trato com povo de rua.
Sade: quando um filho this Doente e dada una Ordem e sade prrafo
Pedir
Recuperao. S uma havera Ordem Contra do Mundo Espiritual, prrafo No
se fazer
Este servio, quando j estiver estipulada una hora eo Momento hacer
desencarne
desse filho ou filha.
Meus Queridos Amados e Irmos, lendo Estas palavras acima de Podemos
fazer uma m impresso do Mundo Espiritual, mas lembremo-nos dos
Que ensinamentos foram passados. Todos nos temos o nosso tempo terreno
una Ser
cumprido. Quando ns perdemos um ente querido, por isso nossa Prpria
ligao
una ele, no aceitamos a sua perda de Sade, mas temos Que entendre Que
una perda
de Sade geralmente Ligada una uma doena que un responsvel pelo
nosso
desencarne. E o desencarne no una forma de um esprito se desligar da
matria?
Pediremos e rezaremos Para Que Estes Irmos tenham resignao,
encaminhamento e Que os Nossos Amigos Espirituais acompanhem
OS. Quando o
Irmo this enfermo e Precisando de Sade para cumprir sua Misso, como se
ordens
Dadas Ento sero.
Ser Feito um servio de Oxal e um servio para o dono da cabea hacer
irmao una Ser Decidido pelo Guia Chefe ou mesmo pelo Preto Velho da Casa.
Ento meus Irmos no podem atrapalhar Nunca como ordens do Mundo
Espiritual, eles SABEM muito bem quando um filho Precisa de um servio de
sade ou no.
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Maleme: VEM un Ordem e s Ento Se Pedir por Este Irmo, perdo
e Misericordia. Lembremos Que Estamos falando de Orixs (Espritos de
luz). No
Existe punio ou castigo de um Orix para um filho, isso no Existe dentro
da
Umbanda.
Irmos, JA ouvimos falar em um Que Orix ESTA DEMANDA em com outro
ou mesmo com o prprio irmo. Levemos O nosso pensamento at um Orix
de
Luz y refletimos com clareza fanatismo sem. Um Espritu de Luz (Orix)
semper
prega una paz, a bandeira sua, segue O Caminho e como palavras de Nosso
Pai Maior
Jesus Cristo, todos os Orixs esto num mesmo PATAMAR de esclarecimento
e Luz.
Temos conhecimento de to grande, que essa luz divina. Podemos Como
Ento
conceber Que um Orix esteja, magoado ou mesmo com raiva un ponto de
punir
um Irmo, ou mesmo descordar de um outro Orix, isso impossvel.
Isso o nosso propsito m Que Nos empenhamos em Seguir, una bandeira
Que
empunhamos a da Umbanda Branca, cor ESSA Que simboliza una paz do
nosso
Mestre, da Certeza da Caridade sem Entre Demandas Orixs e Irmos.
Este servio Ser dado de Como encaminhamento e oportunidade ao filho. Os
Irmos hacen grupo Devem SE unir e Pedir: oportunidade, luz e Que os
caminhos
deste irmo se abram.
Quem this oferecendo o servio deve fazer uma avaliao sobre a sua
Conduta, acertar a sua Vida e Pensar Que una oportunidade this sendo dada.
Os Orixs podem e vo ajudar semper, mas voc tende ajudar-se tambm.
Reflita f com Muita. Nada impossvel, basta voc querer com un graa de
Deus.
Ajuda Espiritual: Este um servio que Feito geralmente por Ordem do
Guia Chefe, ou pelo Preto Velho da Casa. Quando a Ordem Chega do Mundo
Espiritual, esse Para Que irmo Tenha uma ajuda em seus: pensamentos, no
hay
seu trabalho, em casa com a sua famlia e em seu viver.
Lembre-se o Mundo Espiritual Nunca de Negara em ajudar Que una ningum
preciso. Um irmo Que pede com f por uma Ajuda Espiritual, mesmo Que
esteja
Completamente errado, SEM esperana semper Ser ajudado.
O Mundo Espiritual vem at ns prrafo mostrarmos O Caminho Certo un
Seguir,
mesmo que no consigamos Ver o Caminho. No h pressa, nem desnimo
por
Deles parte, Certeza pode ter. Carinho e Pacincia so virtudes Que no mundo
tem espiritual, e muito. Este quase sempre servio Feito para o da Orix
CABEA hacer irmo. Tambm h Casos de Servicios para o Povo do
Oriente e at
mesmo prrafo Oxal. Tambm Recomendada pelos Guias, Muita Preces
correo
Correntes de pensamentos e Fludos bons.
Encaminhamento: Un Conduta igual, as que os Ser Motivos podem
Diferentes: trabalho, segurana hacer lar ou Auxlio prrafo sndalo irmo
desencarnado. (junto com prece e doutrinao )
Todos j SABEM, Que muito so como Almas Que Ainda No se da
desligaram
Terra. Os Motivos so selecionados de correo dijo Publicado hace mucho
sofrimento prrafo Estes espritos.
Neste ltimo Caso o Vov indicar O que faremos. Precisamos uma ter
corrente forte e passar para o irmo Muita Paz. Levar a luz do nosso Mestre.
Unio dos Filhos: Este servio se faz tambm por Ordem do Mundo
Espiritual. Para um irmo Que esteja em desarmona com outro irmo ou
irm.
Este servio lo que E Feito para os Filhos de Terra, puntos de inters No
Mundo Espiritual no
Existe desavenas, nem desrespeito prrafo com outro irmo.
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Entre Desavenas Irmos tende Ser como Mximas evitadas, mas de Como
ns
encarnados no chegamos ainda un perfeio divina, temos Que v recorrer ao
Mundo Espiritual e Pedir AOS Nossos Amigos Interveno un sua, Para Que
possamos mameluco essa barreira da Individualidade, Mesquinharia,
Egosmo,
Inveja, Cime, Orgulhos Prprio, correo, etc ...
Trato com Povo de Rua: Como Ordens Superiores Virao E de manera assim
sero
feitos os servios Espirituais agrados ou, Como por exemplo: Velas, cachaas
ou
charutos.
No se trato faz com Povo de Rua (Ex e Pombagiras) SEM que o Dono hacer
Terreiro de licena. Quando algo lhe para cobrado ou pedido, Nao de una
resposta
definitiva, procurar un Orientao hacer Guia Chefe quando estiver
Incorporado, ou o
Mdium Chefe da Casa.
Tambm no se bebe junto com O Povo de Rua (Ex e Pombagiras).
Tenha respeito, carinho e Saiba Que eles esto acostumados A Pedir tudo. Pois
muitos Terreiros de Umbanda trabalham desse Modo. Lembre-se Nosso
Terreiro
de Caridad (Umbanda Branco). Aqui como ordens do Mundo Espiritual Que
Nos
chegam outras so. Estamos falando Sobre Este assunto para que no fiquem
dvidas.
Essas ordens sero semper Iguais e seguidas corretamente, no
Nunca mudaremos. (Todos os servicios del sero feitos com o mesmo
carinho).
Dada una Lista da Obrigao ou Preceito ou ou Servio Agrado, deve tudo
Ser anotado e Comprado Para Que nada falte. Em caso de Dvida ou Falta de
cualquier lugar el artigo, ligar para o Centro. Falar o Que esta acontecendo e
Pedir ajuda.
Quando houver Muita dificuldade en cualquier lugar el aspecto m. TODOS
Irmos os hacen
Terreiro sero convocados para ajudar na busca de
Que elemento de sndalo esteja Faltando sin Servio. Mas Lembre-se, una
Responsabilidade do Servio em Ser Realizado e Realice Filho Que esta
sendo o Feito
servio.
Que fique bem claro: Todo deve Ser carinho Comprado com muito. Vamos
Dentro escolher das Nossas poseen, o melhor possivel. Como exemplo: Flores
fresquinhas, perfeitas Loucas ou sem arranhes quebradas, Cervejas novas,
lmpidas Agua Mineral, Cachaza de la boa qualidade. Estamos Pois
oferecendo um
Presente ou mesmo um Servio prrafo nos ajudar.
Meus Irmos, quando formos comprar, por exemplo: uma tigela, uma
bandeja, um Prato ou um ou Alguidar etc., lembremos Que un proporo
hacer Resto
hacer servio tem Que Ser certa. Por exemplo, se voc compra uma Tigela
Grande,
e os restos dos Utenslios Tem que caber nesta tigela. Pois no Adianta ter
uma
tigela grande com poucas Flores, e poucos Utenslios, ou viceversa. porm
procurar comprar OS Objetos Que foram pedidos na certa proporo. ( ISSO
Vale
para todos os Tipos de Servicios ) ...
Meus Irmos lembrem Que todos os Servios e Obrigaes so feitos com
Amor e muito Carinho, no Importando un quem se oferece O Servio, ea
magnitud de sua luz ou do seu esclarecimento. Por isso Existe no
discriminao Entre Entidades. Como por exemplo: Se voc vai fazer um
servio ou Obrigao prrafo Oxal, demonstre O mesmo carinho e respeito
pelo o
Irmo Que esta lhe ajudando, mesmo sendo ele com Menos esclarecimento
(Povo de Rua).
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De Durante un PREPARACAO das obrigaes, o Ambiente e de Paz correo
Concentrao. Cada gesto ou atitude hacer Vov deve Ser Seguido em
Silncio ou
com os Cnticos Que forem pedidos pelo mesmo, Dentro do Terreiro.
Semper Se Pedir uma pemba e uma tbua para que seja Riscado o ponto
pelo Preto Velho da Casa, esse ponto Riscado, Referente ao Dono do
Servio.
personas de raza negra Se houver outros (as) Velhos (AS), incorporados o
Preto Velho
Chefe da Gira, Riscara primeiro o ponto. Depois passado o ponto para os
(as)
outros (as) Pretos (as) Velhos, onde deixaro os seus Fludos, e se tiver (as)
permisso, tambm riscaro o ponto. Aps todos os (as) Pretos (as) Velhos
(as)
terem deixado o seu fludo, una tbua voltar para o Preto Velho Chefe da
Gira,
onde ele Observara Cada ponto Riscado de Cada Preto (a) Velho (a). Nesse
Momento se houver sndalo ponto Riscado errado, ele pedira para quem o fes,
o
refaa.
Isso no SIGNIFICA que o (a) Preto (a) Velho (a) no Saiba o Que esta
riscando. Quando um ponto Riscado pelo (a) um (A) Preto (a) Velho (a) this
no
de acordo com o Servio, nada e Realice Que hacer interferencia Mdium
mais. Todos os
(As) los Negros (as) Velhos (as) muito bem SABEM O que deve Ser
Feito. Ser aps
Riscado una tbua ficara a Frente hacer gonga.
Pontos Riscados:
Oxal
Ponto de Oxal
=======================================
NANA
Ponto de NANA
=======================================
Iemanj
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Ponto de Iemanj
===========================================
OXUM
P SOBRE DE mame OXUM
===========================================
INHAS
Ponto de INHAS
===========================================
OGUM
Ponto de OGUM
==========================================
Xango
Ponto de Xango
==========================================
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33
Oxssi
Ponto de Oxssi
===========================================
Omulu / OBALUA
Ponto de Omulu / OBALUA
==========================================
Crianas
Ponto de CRIANA
===========================================
POVO DO ORIENTE
Ponta do POVO DO ORIENTE
===========================================
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PRETO VELHO
PONTO dos Pretos Velhos
===========================================
ALMAS
PONTO das Almas
===========================================
EXU
Ponto de Exu
===========================================
Lembrete: Os pontos desenhados Acima, no so os obrigatoriamente
pontos em Que os personas de raza negra (as) Velhos (as) riscam, em seus
servicios del correo
obrigaes. Apenas Servindo prrafo ponto de Referencia.
Un Seguir a Obrigao Ser Feito com todo o respeito, tendo ao lado un Filha
ou O Filho prrafo quem o Servio this sendo oferecido. Pontos cantados so,
e em
Casos muitos o Orix dono hacer Servio se far presente.
Caso em um Que Filho ou no uma Filha Possa Estar Presente para o
Servio desa-se ao Centro Comunicar, com antecedncia. Sendo assim, o
Filho
Que vai representar O Irmo Que faltou, e Que pede o Servio, deve trazer
uma
Muda de Roupa Usada Para Que se Possa passar o Obi na mesma. Acontece
Isso
Quando o Servio tiver O USO hacer Obi.
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Quando tudo estiver pronto. Como o ponto Riscado na Tbua, Obi passado
eo resto do Servio pronto. O Vov levar o Obi na altura DOS Lbios hacen
Filho correo
Este dir Sade por trs vezes, logotipo o aps Obi assentado sin Servio e
em
Cima da Tbua j Riscada.
No sendo Caso de Sade, faca os seus pedidos de Como o Vov mandar.
Quando tudo estiver Pronto (arriado), Salvar o Cambono (parte de una
explicada SER).
Voc j sabe Como isso Feito. O Dono hacer cabea Servio Batera sua,
confirmando o seu pedido. Os Mdiuns do Terreiro podero bater tambm a
sua
cabea, pedindo fora para o servio e fora prrafo esse Filho. Ser O
Servio
onde entregue a Determinado.
EXU: no havera Obi, Apenas oferendas. Tambm o Preto Velho da Casa
Que Fara o servio de povo de rua, Dara como ordens de Cmo ser Feito o
Servio.
O Vov DIRA onde se deve: entregar o Servio.
O Grupo deve Estar sempre em corrente, mas se tiver Que ter
Incorporao, por lo havera Incorporao, somente com un permisso hacer
Preto Velho
da Casa.
Lembrete: Quando uma Obrigao ou Servio de Determinado eo irmo
posee TIVER No, prrafo fze-Lo. Abra o seu corao, com o fale Preto
Velho da
Casa, e Irmos os do Grupo Terao muito prazer em ajudar. No Deixe de
cumprir
O que foi pedido. Por esse motivo m Estamos Juntos, Pois un Caridade ea Fe
so como
Nossas las Banderas.
OBRIGAES E OFERENDAS
Oxal:
Obrigaes e Servios, feitos prrafo Sr. Oxal e todos os Orixs, [sade,
maleme e encaminhamento].
Oferendas, servicios del prr Oxal e TODOS Orixs os, so feitos com muito
carinho e Doao, abrir Caminho, em retribuio e Ordem. Estes trs preceitos
so determinados pelos guias, chefes da casa.
Tudo ensinamos Como J em outras aulas, deve Ser Feito com muito Amor.
Un Repositorio Que louvada vai ser, ou melhor, evocada Precisa de voc,
Muita io s
total de integrao.
Voc tem que se Dedicar por inteiro, seu pensamento tem que Estar na
sintonia mesma. Cada elemento de pedido tem Que Ser Comprado pelo Filho,
com os
seus PROPRIOS Recursos Financeiros, ou ajudado pelos seus Irmos do
Centro.
Obs . Que no haja vergonha ou Humillacin, em Pedir ajuda;
Lembre-se que ns somos Irmos, e Que Cada um deve ajudar ao seu
Prximo, Como a si mesmo!
Obs. Como oferendas e obrigaes podem Variar de terreiro prrafo terreiro
dependendo da equipe da casa espiritual. Estas poderem so Usadas
Como bsico em nossa Casa del conforme Alterando o Caso.
Un CARIDADE COMECA EM NOSSA CASA DE TRABALHO!
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Servico de Oxal :
500 gramas, de canjica [cozida s na gua e sem tempero e j fria] (Mercados
ou casa de Umbanda
)
1 toalha de bandeja [renda ou qualquer tecido, na cor branca] (casas de tecido)
1 tigela Branca
[Grande de loua] (Mercados ou casa de Umbanda)
1 metro de fita
[Branca de cetim dos 2 Lados com uma largura de 3 dedos] (Armarinho)
1 Vela
[Cera, cerca de UNS 20 Centmetros] (casa de Umbanda)
1 garrafa de gua
[Agua Mineral sem gs de 1 litro ou 1 ] (Mercado bar ou)
1 ob
[Branco perfeito] (casa de Umbanda)
2 dzias de flores
[Rosas, palmas como flores tem que Estar novas e bonitas] (feiras e florista)
1 pemba
[Branca] (casa de Umbanda)
1 fsforo
[Caixa de fsforo] (Mercado e bar)
1 folha de papel
[Papel pardo, folha dupla] (papelaria)
2 folhas de papel
[Papel de seda ou papel fino, na cor branca] (papelaria)
1 Salva
[Uma vela ou dinheiro para o canbono] (sin centro)
Durante this obrigao, os Filhos cantaro Pontos de Oxal, evocaremos
OS Espritos Superiores e como Falanges de Luz. Em geral OS Pretos Velhos
dada una
feitura das obrigaes. Com una gira j firmada e Aberta, entregue ao Vov,
uma tbua ea pemba que o filho trouxe. Riscado o ponto de sor Oxal.
Prestem bem un Ateno, devemos pois ter Nossas em Mentes, os pontos
riscados.
Lembrete: os pontos de Todos los servicios del correo Orixs podem Ser
estudados na anterior apostila un ESSA.
Un Seguir a tbua Passara prrafo como Mos de Todos los Negros Velhos,
{Ressalva mdiuns os em desenvolvimento, que no podero riscar una
mesma}.
Isto no Feito, Como alerta ou discriminao ao media.
A Repositorio this Presente, tem una mesma fora DOS outros, o Apenas
Aparelho ou o Cavalinho ainda no tem uma Incorporao perfeita.
Cada Velho Dara sua mo ao trabalho, assim Que se Diz.
Un tbua Ento voltar para o Vov, onde havera Confirmacin. Isto a Feito
Ser mesma posta na frente gonga hacerlo. Tudo Devera Estar pronto e
arrumado
Para Que seja o servio Feito com Harmonia e nada esquecido seja.
Un tigela: Lavada e sem defeitos de Fabricao. O Vov ento Riscara una
tigela com a Pemba. Un Seguir a canjica arrumada.
Obi, se o filho estiver Presente Ser passado na hora. Em caso de Falta de
presena (O obi) Podera Ser passado em casa ou sin locales onde O Filho
estiver.
(Hospital ou outro local) (ou na passado Pea de roupa trazida) o Obi Ser
passado pelo corpo juntamente com oraes correo pedidos de Sade e
maleme. Da
cabea AOS PSA. Tudo vai sendo descarregado para o Obi. Un concentrao
sin
Ambiente no pode ser cortada. O Filho tambm Ser Orientado no Momento.
Como deve fazer seus pedidos e esclarecido sobre o servio. Quando TODO
corpo
para descarregado; O Obi Ser levado AOS Lbios hacer Filho e this Ento
Pedir
sade por trs vezes. Assim Feito, o Obi Ser posto na tigela no meio da
canjica.
Ele Ficara coberto pelos Gros.
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Colocao das Flores: o Vov Ir arrumando na tigela flor Cada. Estando
tudo enfeitado Ser dado Ento O Laco de fita. Este lao pode ser Feito pelo
Filho
ou por quem para Determinado e posto sobre a tigela.
A Vela Ser acesa e colocada na Tbua (pelo Filho). Un agua mineral ao
Lado.
Durante O servio una corrente Devera ficar firmada. Os Pontos e oraes
cantados ajudaro una gira.
Podemos Contar tambm com un ea Filho Incorporao de Entidades ligadas
ao
Sr. Oxal.
Bater un cabea: Sueros posta uma toalha Branca do Centro, Frente de na
servio. O Vov e os outros Velhos batero como Cabeas. Sinal de correo
respeito
Pedido de ajuda para o filhoO Irmo Que esta oferecendo un obrigao
AGIRA
assim: Batera un cabea, Fara pedidos seus, entregar nas Mos de sor oxal
ESTA tudo que ali. Un Seguir OS Irmos FARAO O mesmo. Ser cantado um
ponto correo
Todos pediro prrafo Este Irmo. O servio s Ser entregue Quando o Vov
ordens Receber.
E Dito: ESTA com maleme (ESTA com ordens prrafo Seguir e foi aceito [a
pemba USADA seguira junto]).
Salva de cambono: Ser posto uma Quantia Para Salvar O Anjo da
guarda de quem para carregar o servio. explicamos JA, no Precisa valor Ser
auto. (basta O preo de uma vela), una Casos em que o Vov Dara Outras
ordens.
Encerramento: embrulha-se com tudo carinho e os Filhos determinados
saem prrafo: entregar o servio.
Local: uma Relva bem e Limpa bonita. (NAS pode ser Matas, perto do
Mar, cachoeira, etc.). O Importante que o seja locales de vibrao e Luz.
Quem levar o servio: Saira hacer gonga com o corao eo pensamento
Ligado na obrigao. Cuidado com como conversas e Brincadeiras. Que
Lembremos
e grande responsabilidade un correo Que Hna Oxal o Nosso Mestre. Junto
tambm
estaro OS Nossos Amigos Espirituais.
Chegada ao locales: abrir o servio, arrumar como flores e fitas. o rodear
mesmo com Agua Mineral; El ascender a vela oferecendo un padre Oxal. Os
Irmos
Presentes en s UniRam oraes em e pensamentos. PECAM tudo de
bom. batam una
mo no cho ao lado do servio e sairo sem dar as costas. Evitem Olhar
prrafo
Trs. Entreguem o servio, mas no se preocupem. O Mundo Espiritual os j
esperavam. Voltem para o Centro onde o Vov OS aguardam. Agradeceremos
una
Sr. Oxal e com ordens Dadas de pelo Vov, o ponto Ser Apagado. (Tbua
da).
Segundo Una Ento gira seguira como Ordens determinadas. Estes meus
Irmos, o servio de Oxal.
Os outros Orixs seguem una mesma Ordem: tbua, Pemba, vela,
bebida, enfeites com Flores, Obi e etc ...
NANA:
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1 ob
1 tigela Branca [Grande de loua] (Mercado ou casa de Umbanda)
500 gramas, feijo preto [s cozido na gua e sem tempero e j frio]
(Mercados comuns)
1 Vela
1 garrafa de gua
[Agua Mineral sem gas, 1 litro ou 1 ] (bar ou Mercado)
2 dzias de flores lils [palmas, rosas, margaridas ou 1 orqudea lils] (feiras
ou casas de flor)
1 metro de Lilas fita
[De cetim, de 2 ou 3 dedos de largura] (Armarinho)
1 fsforo
[Caixa de fsforo] (Mercado bar ou)
1 toalha de bandeja
[Renda ou qualquer tecido, na cor branca] (casa de tecidos)
1 folha de papel
[Papel pardo ou papel de embrulho] (papelaria)
2 folhas de papel
1 pemba
1 Salva
[Uma vela ou dinheiro para o cambono] (sin centro)
O resto da obrigao igual un Sr. Oxal. O andamento hacer ea servio
Entrega tambm. Apenas una muda Repositorio. Os pontos cantados so
prrafo NANA
e prrafo Sr. Oxal. Un corrente a mesma, ea concentrao Devera Ser Igual.
com tudo seguira como ordens hacer Vov.
Salva hacer cambono: pagamento hacer cambono Ser como Segundo
ordens hacen
Vov.
Local De Entrega: em uma Relva bem e Limpa bonita.
Iemanj:
1 bandeja
[Plstica ou acrlico de cor Branca, ou incolor azul claro] (Mercado)
1 garrafa de champanhe [espuma de Prata Branca] {no pode ser sidra}
(supermercado)
1 Vela
1 pemba
1 fsforo
1 toalha de bandeja
1 metro de vu
[Tule na cor branca] (casa de tecidos ou casa de Noivas)
1 Guirlanda
[Branca] (casa de tecidos, casa de Noivas)
1 Taa de vidro
[Lisa incolor] (Mercados ou supermercados)
1 pente
[De plstico, na cor branca ou azul claro] (Mercado ou Farmcia)
1 vidro de perfume
[Azul Branco claro ou] (Perfumarias, Farmacia ou Mercados)
1 sabonete
[Azul Branco claro ou] (perfumaria, ou Farmcia Mercados)
1 Escova de dientes
[Azul Branco claro ou] (Farmcia ou Mercados)
1 de pasta de dientes
1 saboneteira
1 pingente de Ouro
[Formato de corao, Estrela, concha ou medalhinha] (loja de jias)
1 Leno de cabea
[Claro azul ou Branco] (casa de tecidos, Armarinho, Mercados)
1 Leno de Ma
[Claro azul ou Branco] (casa de tecidos, Armarinho ou Mercados)
2 dzias de flores Brancas
[Palmas, rosas, Monsenhor, etc.] (feiras ou Casa de Flores)
1 embalagem De Talco
1 espelho
1 Pea de fita branca
[De cetim, com 2 ou 3 dedos de largura] (Armarinho)
1 Pea de fita azul claro
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1 rosrio
[Azul Branco claro ou] (casa de Umbanda ou loja de Igreja)
1 ob
1 folha de papel
2 folhas de papel
1 Salva
[Uma vela ou dinheiro para o Cambono] (sin Centro)
Tudo Ser Feito Como No servio de Oxal. No h como errar, tudo pois
seguira da mesma forma. Os pontos cantados sero prrafo Senhora Iemanj
eo
povo do mar. Concentrao e Doao por parte dos Filhos. Principalmente
pelos
Irmos Que so Filhos da Senhora. Receberemos como visitas e Espirituais
saudaremos O Povo do mar. Tudo Ser Feito correo entregue com como
ordens hacen Vov.
Local De Entrega: no mar (beira da Praia). Os Irmos Filhos da Senhora
podero acompanhar o servio e levar suas Oferendas. Na praia, somente com
pensamentos firme eo corao aberto para nossa Me Iemanj.
(ordens Incorporao s com).
SANTA CLARA:
1 bandeja
[Plstica ou acrlica na cor branca ou incolor] (Mercado)
1 garrafa de gua
[Agua Mineral sem gs de 1 litro ou 1 ] (Mercado bar ou)
1 Vela
1 metro de fita branca
1 ob
[Branco perfeito] {} Se para Determinado (casa de Umbanda)
1 toalha de bandeja
1 folha de papel
2 folhas de papel
1 pemba
1 fsforo
1 Salva
Pontos: os pontos cantados para a obrigao de Santa Clara mesmos os so
cantados na gira de Oxal.
Firmeza: una gira firmeza dessa na hora em Que estiver sendo Feito o servio
e:
Muita Concentrao, com pensamento em Santa Clara e Espritos de sua
Falange.
Servio: O servio Ter incio com o riscar hacer ponto pelo Vov na
Tbua. O ponto
Ser sin qual Destinado a Santa Clara. Logo aps, sueros Riscado um ponto
na
bandeja, onde una mesma se houver outros Velhos em terra deixaro o seu
ponto
de firmeza.
Local: O servio Ser entregue numa Relva ou Mata bem Limpa, de
Preferencia
sollozar A Luz Do Sol ou da Lua.
SANTA RITA:
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40
1 bandeja
[Plstica ou acrlico na cor branca ou incolor] (Mercado)
[Palmas, rosas, Monsenhor, etc.] (feiras ou Casa de flores)
1 garrafa de gua
1 Vela
1 metro de fita marrom
1 ob
[Branco perfeito] {} Se para Determinado (casa de Umbanda)
1 toalha de bandeja
1 folha de papel
2 folhas de papel
1 pemba
1 fsforo
1 Salva
Pontos: os pontos cantados para a obrigao de Santa Rita, so os
mesmos cantados na gira de Oxal.
Firmeza: una gira firmeza dessa na hora em Que estiver sendo o Feito
servio e: Muita Concentrao, com pensamento em Santa Rita e Espritos de
sua Falange.
Servio: O servio Ter incio com o riscar hacer ponto pelo Vov na
Tbua. O
Rubro sin qual Ser Destinado a Santa Rita. Logo aps, sueros Riscado um
ponto na
bandeja, onde una mesma se houver outros Velhos em terra deixaro o seu
ponto
de firmeza.
Ateno: O Dono do servio deixar una salva para o cambono.
OGUM:
1 bandeja
4 dzias de flores
[Cravos ou palmas, na cor vermelho] (feiras ou Casa de Flores)
1 Pea de fita Vermelha
1 ob
[Branco, perfeito] (casa de Umbanda)
1 toalha de bandeja
1 folha de papel
2 folhas de papel
1 pemba
1 Vela
1 fsforo
1 garrafa de cerveja
[Branca, no importa una marca] (bar ou Mercado)
1 charuto
[Marca qualquer, seja perfeito] (casa de Umbanda ou Tabacaria)
1 Salva
Pontos : os Pontos de sor Ogum sero firmados sin gong.
Firmeza : Concentrao na gira de Ogum Hna. Os Pontos devero Ser
cantados, prrafo Oxal e Espritos Superiores.
Rubro Riscado : o ponto Ser Riscado na Tbua pelo Vov Fabrcio e pelos
outros Velhos em terra.
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41
Incorporao : sua falange se far Presente na hora em que o servio
estiver sendo Feito, ou Quando o servio estiver pronto. O guia Podera
descarregar O Dono do servio.
Ateno : un desa Ser gira feita com Muita vibrao e corrente firme.
Local: linha de TREM relva ou (JA Explicado sin servio de Oxal)
Cambono: O pagamento hacer cambono Ser como Segundo ordens hacen
Vov.
Ressalva : nos Servios de sor Ogum, Sr. Xang y Hna Oxssi, o
sero charuto ea vela acesos hay locales de Entrega.
Oxssi:
1 bandeja
4 dzias de flores
1 ob
1 toalha de bandeja
1 folha de papel
2 folhas de papel
1 pemba
1 Vela
1 fsforo
[Preta, qualquer marca. No malzibier pode ser] (Mercado bar ou)
1 charuto
1 Salva
Pontos Cantados : para Sr. Oxssi, Sr. Oxal, Senhoras, e (caboclos).
Rubro Riscado : o ponto Ser Riscado na Tbua ou pelo Sr. Pena Dourada
Vov. Todos os caboclos Que estiverem incorporados tambm marcaram a sua
presena na Tbua.
descarregar O Dono do servio.
Concentrao: un desa Ser gira feita com Muita vibrao e corrente firme.
Ao exemplo do Servio seguiremos de Oxal como mesmas ordens.
Local : Mata (cercanos al praia ou cachoeira, rios e etc.) O Importante so
como Matas e vibrao hacer local.
Entrega: OS Filhos FARAO Como nos outros servios.
Vov.
Xango:
inteira 1 rabada
[Cozida s na gua, sem sal e sem tempero] (Aougue Mercado ou)
300 gramas de quiabo
[Cozida na gua da rabada] (Mercado, feiras ou sacolo)
1 vidro de dend
[De litro] (Mercado ou casa de Umbanda)
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1 tigela Branca
[Em forma de canoa , grande e de loua] (casa de Umbanda)
3 dzias de flores
1 ob
1 toalha de bandeja
1 folha de papel
2 folhas de papel
1 pemba
1 Vela
1 fsforo
[Preta, qualquer marca. No malzibier pode ser] (Mercado bar ou)
1 charuto
1 Salva
Pontos: OS Pontos de sor Xang sero firmados sin gong.
Firmeza: Concentrao na gira de Sr. Xang. Os Pontos Devem Ser
cantados prrafo Oxal, Sr. Xang e Espritos Superiores.
Rubro Riscado: O ponto Ser Riscado pelo Vov, e outros pelos Velhos,
tbua na.
Incorporao: sua falange se far Presente na hora em que o servio
descarregar O Dono do servio
Andamento: loua cruzada, rabada arrumada na canoa, o por quiabo
Cima eo dend. Flores e Laos de fita enfeitando.
Obi: passado sin Filho e posto sin obrigao meio da. (Escondido bem)
Charuto : nos Servios de sor Ogum, Sr. Xang y Hna Oxssi, o charuto
correo
sero una vela sin acesos locales de Entrega.
Ateno : un desa Ser gira feita com Muita vibrao e corrente firme.
Local: Pedra que no Tenha levado fogo (dinamita) Ser Podera na beira
da Paia, nas Matas, na relva, na cachoeira ou em uma nascente. {Nestes locais
como pedras costumam Ser Limpas e lindas}.
Entrega: OS Filhos FARAO Como nos outros servios.
Vov.
OBALUA E Omulu:
1 tigela Branca
[Grande de loua] (Mercado ou casa de Umbanda)
Kg de milho de Pipoca
[This pipoca Feita sem sal e sem gordura] (Mercado)
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1 garrafa de gua
1 toalha de bandeja
1 folha de papel
2 folhas de papel
1 pemba
1 Vela
1 fsforo
1 Salva
* Este servio no leva Obi
Pontos cantados : OS Pontos de OBalua e Omulu sero firmados sin
gong.
Firmeza: Muita concentrao correo electrnico dedicao respeito nesta
gira.
Rubro Riscado: O ponto Ser Riscado na Tbua pelo Vov Fabrcio e pelos
outros Velhos Que estiverem Terra em.
Incorporao : Estas duas falanges se faro Presentes na hora em que o
servio tiver sendo Feito.
Un Repositorio Podera descarregar O Dono do servio.
Local: Cruzeiro (cemitrio)
Cambono: O pagamento no cambono sueros Feito POR ordens hacen Vov.
INHAS:
1 bandeja
2 dzias de flores
[Palmas, na cor vermelho] (feiras ou Casa de Flores)
1 ob
1 toalha de bandeja
1 folha de papel
2 folhas de papel
1 pemba
1 Vela
1 fsforo
1 garrafa de Vinho
[Moscatel, no importa una marca] (Mercado ou bar)
1 Salva
Pontos: OS Pontos de Inhas sero firmados sin gonga.
Firmeza: Concentrao na gira de Inhas. Os Pontos Devem Ser
cantados, prrafo Oxal, Inhas e Espritos Superiores.
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Riscados Pontos: O ponto Ser Riscado na Tbua pelo Vov Fabrcio correos
Pelos OUTROS Velhos.
estiver sendo Feito. O guia Podera descarregar O Dono do servio.
Ateno: un desa Ser gira feita com Muita vibrao e corrente firme.
Local: cachoeira, ou relva perto al uma nascente Limpa.
Cambono : pagamento hacer cambono Ser como Segundo ordens hacen
Vov.
OXUM:
1 bandeja
[Plstica ou acrlico de cor Branca, ou incolor azul claro] (Mercado)
1 Vela
1 pemba
1 garrafa de gua
1 fsforo
1 toalha de bandeja
1 metro de vu
[Tule na cor branca] (casa de tecidos ou casa de Noivas)
1 Guirlanda
[Branca] (casa de tecidos, casa de Noivas)
1 pingente de Ouro
[Formato de corao ou medalhinha] (loja de jias)
1 rosrio
[Branco] (casa de Umbanda ou loja de Igreja)
1 ob
1 folha de papel
2 folhas de papel
1 Salva
Pontos: os Pontos de Mame Oxum firmados Serao sin gonga.
Concentrao: na gira da Senhora, os pontos cantados devero Ser,
prrafo Oxal, Mame Oxum e Espritos Superiores.
Riscados Pontos : o ponto Ser Riscado na Tbua pelo Vov Fabrcio, e
estiver sendo Feito.
Ateno: un desa Ser gira feita com Muita vibrao e corrente firme.
Local: cachoeira ou nascente de rio.
Vov.
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45
Crianas (San Cosme, San Damio e Doum):
3 Mas
[Frescas, bonitas. No Podem Estar machucadas] (feiras ou Mercado)
3 Peras
3 cachos de uvas Brancas
3 Brinquedos de menina
[Bonecas, BICHINHOS de Peluches, panelinhas, etc.] (Loja de Brinquedos)
3 Brinquedos de Menino
[Bolas, carrinhos, petecas, Pio, e etc.] (lojas de Brinquedos)
3 doces
[Cocadas, mole maria, suspiros, etc. Doces Blancos] (Mercado)
3 garrafas
[Guaran ou soda, de qualquer marca ou Tamao de] (bar ou Mercado)
Grande 1 bandeja
[Plstica ou acrlico de cor branca ou incolor] (Mercado)
1 Paquete de pratinhos
[Plsticos papel ou, na cor Branca, azul e rosa] (Mercado)
1 Paquete de copinhos
[Plsticos papel ou, na cor Branca, azul e rosa] (Mercado)
[De cetim, com 1 dedo de largura] (Armarinho)
1 Pea de Fita Azul beb
1 Pea de fita rosa beb
3 Velas Brancas
[Cerca de UNS 15 Centmetros] (casa de Umbanda)
3 Velas rosas
3 velas azul
2 dzias de flores
[Palmas, rosas, etc. Nas ncleos de rosa e branca] (feira ou Casa de Flores)
1 obi
[Branco, perfeito] {} Se para Determinado (casa de Umbanda)
1 toalha de bandeja
1 folha de papel
2 folhas de papel
Pontos: os pontos das Crianas firmados sin gonga sero.
Concentrao: na gira das Crianas, os pontos cantados devero Ser,
prrafo San Cosme, Damio e Doum, e prr como Crianas e Espritos
Superiores.
Riscados Pontos : o ponto Ser Riscado na Tbua pelo Vov Fabrcio, e
estiver sendo Feito. Receberemos visitas destes Anjinhos para sacrificar las
exigencias o ponto.
Ateno: una alegria gira deve Ser feita com muita, Paz, e vibrao
corrente firme.
Local: pracinha, beira de praia, beira de rio, beira de lago. O Devera locales
ficar muito lindo, Como se fosse uma festa de Crianas.
PRETO Velho
1 tigela de barro
[Tamao de mdio, esteja perfeita] (casa de Umbanda ou Mercado)
1 feijoada
[Um Pedacinho de Cada coisa, Cocido sin preto feijo]
1 garrafa de Vinho
[Tinto, no importa una marca] (bar ou Mercado)
1 toalha de bandeja
1 xcara de caf coado
[Fresquinho, feito na hora]
1 Fumo de rolo
[No importa una marca] (casa de Umbanda ou Tabacaria)
1 cachimbo
[De barro, Que esteja perfeito] (casa de Umbanda)
1 rosrio
[Feito com uma Semillas de uma rvore] (SO em casa de Umbanda)
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46
2 Copos Virgens
[Vidro, na cor incolor] (casa de Umbanda ou Mercado)
1 coquinho
[Feito de casca de coco, onde eles Tomam caf] (casa de Umbanda)
1 Po
[Bisnaga, Frances, broa] (padaria ou Mercado)
Kg de Farinha de mesa
[Um punhado de Farinha] {} qualquer marca (Mercado)
1 Vela
1 fsforo
1 pemba
1 folha de papel
2 folhas de papel
[Papel de seda ou papel fino, na cor Branco] (papelaria)
Pimenta
[Confirmacin]
1 Salva
[Uma vela ou dinheiro para o Cambono] (sin Centro )
Ateno: ao comprar un Tigela, Cuidado: No se Engane com Alguidar
(Povo de rua) ... preciso TIGELA.
Gira de Preto Velho, saldar la Hna Oxal, Nuestra Seora de Lmpadosa,
Nuestra Seora de la Gua, Nuestra Seora del Destierro, Princesa Isabel.
Pontos cativos para os. Todos linhas de: Baha, Congo, Angola, Queto,
Nag (frica de um Modo Geral).
Rubro Riscado. Todas as Linhas saudadas. firmada Corrente, Orixs os
louvados.
Segue semper Como, tudo Como nas outras obrigaes.
Vov determinar una hora da Entrega. (Participao de Todos os da Velhos
Casa).
Local: Cruzeiro de Igreja, ou Determinado local.
POVO DO ORIENTE:
1 bandeja
1 cesta de Po
[Palha ou Vime, Tamao de mdio] (Mercado ou feiras)
2 toalhas de bandeja
7 Panes
[rabes, feito com trigo puro, PAO nosso] (padaria ou Mercado)
1 Melo
[Fresco, bonito. No pode Estar machucado] (feiras ou Mercado)
dzia de laranja
1 pote de Tamara
[Perfeito, com validade, qualquer marca] (Mercado ou feiras)
1 pote de damasco seco
1 pote de ameixa seca
[Perfeita, com validade, qualquer marca] (Mercado ou feiras)
1 pote de Passas seca
[Perfeita, com validade, qualquer marca] (Mercado ou feiras)
1 pote de figo Seco
1 pote de Tremoos
[Frescos, com validade] (Mercado ou feiras)
Kg de gro de bico
[Marca qualquer] (Mercado)
Kg de farinha de quibe
1 caixa de ch preto
[Marca qualquer. No pode ser em saquinhos] (Mercado)
1 ramo de hortel
[Verde, fresquinho] (Mercado ou feiras)
1 ramo de trigo
[Seco] (casa de Flores)
1 garrafa de gua
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47
2 dzias de flores
[Palmas, rosas, Monsenhor, na cor amarela] (Casa de Flores ou feiras)
amarela 1 vela
[De cor amarela, Cerca de uns 20 Centmetros] (casa de Umbanda)
1 pemba
[Amarela ou Branca] (casa de Umbanda)
1 Pea de fita amarela
1 folha de papel
2 folhas de papel
[Papel de seda ou papel fino, na cor branca ou amarela] (papelaria)
1 Salva
Gira do Oriente, pontos e vibrao destes Nossos amigos.
Saudar TODO O Povo do Oriente Como: India, Egito, Arabia, Israel, Lbano,
IRA, Iraque, Tbet, China, Japn.
Presena dos Amigos da Casa: Guia do Oriente Que Trabaja con O
Mdium Chefe: Sor Ram, Marratan Ma Gandhi, Ramatiz, Madre Tereza de
Calcuta, Moa Que deixou o nome do ni altar gong.
Cada Filho colocar uma Oferenda na cesta.
Rubro Riscado ea mo hacer Vov.
Cantos para una gira, corrente de Muita vibrao.
Local De Entrega: Relva limpa e Bonita com A Luz do Sol ou da Lua.
Conduta de Fe e Unio Entre Todos.
POVO de rua (Mulher) - Pombagira:
1 Alguidar
[De barro, Tamao de mdio, em perfeito estado] (casa de Umbanda)
1 garrafa
[De anis, de cachaza ou de sidra] (casa de Umbanda ou Mercado)
1 bife (400 gramas)
[Alcatra, Cha, Patinho, etc.] (Aougue Mercado ou)
1 Mao
[Cigarro ou cigarrilha, de qualquer marca] (casa de Umbanda bar ou)
1 Kg de Farinha mesa
[Marca qualquer] (Mercado
1 vidro de dend
1 cebola
[Grande] (Mercado ou feiras)
3 Velas pretas
[Tamao de normal] (casa de Umbanda)
3 velas vermelhas
1 dzia de flores
[Rosas vermelhas] (Casa de Flores ou feiras)
1 fsforo
1 Taa de vidro
[Na cor vermelha ou incolor] (casa de Umbanda ou Mercado)
1 folha de papel
2 folhas de papel
[Papel de seda ou papel fino, na cor vermelha] (papelaria)
1 pemba
[Na cor vermelha] (casa de Umbanda)
1 pemba
[Na cor preta] (casa de Umbanda)
1 Salva
Ateno:
[Algo mais una Ser Determinado pelo Vov)
Gira de Povo de Rua (Mulher / Pomba Gira):
Riscado ponto , servio Feito: acesa vela, bebida ao lado.
No se bate cabea Neste servio.
Salva-se Batendo MAO no cho e chamando un Dona do servio.
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48
Pontos cantados. Gira firmada. Incorporao Ordem s com.
Local: Encruzilhada ou Tronqueira. Arriar com TODO respeito e carinho. Ir
agradecendo una ajuda dada. Deixar una bebida em Crculo sin servio,
depois
tombar una garrafa. Acesas Velas. El ascender um ou Trs pitos (cigarros ou
CIGARRILHAS). Saudar o servio e sair sem Trs prr Olhar.
Ateno: Mais uma vez lembramos que no se bate cabea prrafo Povo de
Rua, nem no gonga e nem na Encruzilhada. Lembre-se: sua cabea
pertence a um Orix.
POVO de rua (HOMEM) - EXU PIMENTA:
1 Alguidar
[De barro, Tamao de mdio, em perfeito estado] (casa de Umbanda)
1 Kg de Farinha de mesa
1 garrafa de aguardiente
[Marca qualquer] (Mercado ou bar)
1 charuto
1 fsforo
1 bife (400 gramas)
[Alcatra, Cha, Patinho, etc.] (Aougue Mercado ou)
1 vidro de dend
300 g de Pimenta
[malagueta da pequena, fresquinhas. No de vidro] (feira / Mercado)
3 Velas pretas
3 velas vermelhas
1 folha de papel
2 folhas de papel
[Papel de seda ou papel fino, na cor vermelha ou preta] (papelaria)
1 pemba
[Na cor vermelha] (casa de Umbanda)
1 pemba
[Na cor preta] (casa de Umbanda)
1 Salva
Antes do servio Ser Feito, pede-se licena AOS Patres de Cada Povo de
Calle: Sor Ogum, Sr. Obalua, Sr. Omulu.
Rubro Riscado. Vov Fara O servio. pontos cantados, corrente Firmes,
Incorporao s com Ordem.
Ateno: This e Realice Lista Sr. Pimenta, mas pode ser mudada
quando por outro de Ex.
Em geral o Dono do servio vem Receber un Oferenda. Mas para que O Vov
permitira un Incorporao. No se bate cabea prrafo Povo de Rua. fazer una
Como saudao j ensinamos nas das mulheres.
Local De Entrega: Sr. Pimenta e Realice Cemitrio, Ento Ser entregue l.
Mas los antes pediremos licena ao Dono hacer Cemitrio que Sr. Obalua e
Sr,
Omulu sin Cruzeiro, e levaremos Flores Brancas para o Cruzeiro do
Cemitrio.
Depois, iremos Que arriar o servio de Povo de Rua. O servio arriado da
mesma Maneira Como explicamos nas das mulheres.
H Povo de Rua do Cemitrio e da Rua. Sair do Olhar locales e no prrafo
Trs.
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Quando para Ao Cemitrio correo llegar em casa, desa-se imediatamente
assim
Que llegar em casa, tomar um banho e trocar un roupa Toda, incluindo como
ROUPAS
intimas.
Ou AOS que no forem Para Casa e Iro direto ao Centro, o Vov nn
receber.
Todo servio: Orixs ou Povo de Rua, lo que E Feito por Ordem, ea lista
pode ser mudada com novas ordens em Que vier.
Tentei explicar O que vi Durante estes anos Presentacin, mas ningum
SABE
tudo. Vive-se aprendendo todo dia.
Espero em Deus Que tudo chegue a voces e se houverem dvidas,
vou tentar Ajud-los, ou Ento recorremos SeXtaneja Nossos Irmos
Maiores prrafo tirarmos un Dvida. Sarav Umbanda!
Passei prrafo vocs s Caridad. Servios para o Bem. A nossa
Umbanda de Caridad. Nunca Daqui Saira servio ou alguma Ordem
para o mal ou prrafo Devolver O que de chegou errado.
Lembre-se uma prrafo Maldade de carga, basta uma vela. Vela prrafo
Que una luz se faca Amor para o que no tem Irmo esclarecimento.
Louvado seja Deus eo Nosso Cantinho de Fe y Caridad.
Servico de OBALUA E Omulu:
Servio de Descarga de Obalua e Omulu :
Este Servio no Igual a obrigao J Aulas explicada em Anteriores.
Vamos fazer uma Descarga de doenas, Nossas Limpeza em Matrias (corpo).
Datos: Ser semper Entre-os meses de Octubre e Novembro de Cada ano.
Ordens: O Vov Fabricio (Preto Velho encarregado dos trabalhos Dentro
do Centro Fe y Caridad), pedira permisso como falanges dos dois
Orixs. Dada una
Autorizao, E MARCADO O Dia hacer Servio, eo horario Trabalhos os em
Que
comearo e terminaro.
Gira: Permitida pelo mundo espiritual, un Realizada Ser ningn dia
17/11/1999,
Quarta Feira.
Abertura: las 9:00 hs da manh hacerlo de dimetro 17/11/1999 e
encerramento dos
Trabalhos las 18:00 hs do dia mesmo.
Mdiuns: Devero fazer o impossvel prrafo Estar no centro. poupem no
esforos, pois estaremos trabalhando pela sade de Todos, (Familiares,
parentes, amigos, conhecidos, Vizinhos e Irmos em geral). havera no
Desculpas prrafo quem faltar un essa gira.
Incio dos trabalhos: O Vov Fabrcio, Velho j mencionado Acima.
Chegar correo junto com os outros Pretos Velhos da casa, abriro un
sesso. Ser
Riscado o ponto de sor Obalua y Hna Omulu nas Tbuas, Que ficaro em
frente
ao gonga. Junto com como Tbuas Serao Acesas como velas de cera (esta vela
de cera
no Podera apagar At o trmino do servio). Um copo de gua, sendo deste
Modo firmada una presena deste dois Orixs. Os Filhos vero tambm dois
sacos
personas de raza negra, serem colocados sobre a tbua. Cada um tem un
funo sua, sin Maior
ficaro como pipocas Que passaro nos Filhos, o Po e os outros Alimentos
trazidos
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(Uma colher de ch de caf, de Acar, de arroz, de feijo, uma rodela de
PAO).
Sin Menor Ser colocado o pagamento hacer cambono.
Tero: Rezaremos um tero de tres em trs Horas JUNTO com os Filhos.
Durante oraes como PECAM sade.
Pipoca: Devera Ser feita sem Sal e sem gordura, de Preferencia un Pipoca
feita Casa em. Por no sable una procedencia da Pipoca comprada pronta.
Descarrego: Quando para passado em adulto, sero Usadas Nove pipocas
inteiras e perfeitas. Quando para o em trs Crianas sero Usadas pipocas
inteiras
e perfeitas. Pedir-se ao licena Dono da cabea hacer Filho e Ento se
Chamara una
falange de la Hna Obalua y Hna Omulu. Passar un Pipoca pelo corpo inteiro,
(DA
cabea at os PES).
Quem vier ao Centro Ser descarregado pelo Vov. Un Passada Pipoca sin
Irmo (a) descarregando o seu corpo inteiro, una levada mesma E em Direo
AOS
seus Lbios e voc Ento DIRA una palavra SADE '' por trs vezes
seguidas.
Quando j estiver Sido descarregado o Vov DIRA Un SADE DO SEU
CORPO
VOLTAR '' . Un Pipoca Que foi USADA para lhe descarregar e Posta
Dentro hacer
Saco Maior. E o Dinheiro hacer cambono ningn menor.
Lembrete: Os Filhos traro de casa uma moeda de cualquier lugar el valor
prrafo
Cada Filho descarregado. No servir uma moeda prrafo A Toda familia.
Ambiente: Sem barulho, sem Brincadeiras de especie alguma, sem
conversas paralelas, falar bem Baixinho E de manera assunto referente una
Gira, ( no
Podera ter quebra de corrente em hiptese alguma ). Sero Lidas Mensagens
dos
Nossos Irmos desencarnados e no esqueam que no estaremos sozinhos.
Horrio hacer tero: { 9: 00hs // 12: 00hs // 15: 00hs // 18: 00hs }
Trmino: Quando Terminar o tero das 18: 00hs o servio Ser Levantado
no podendo se fazer mais nenhum descarrego. ( No Ser tolerado o atraso )
Encerramento: O Vov apagar a vela hacer ponto e juntar ao saco Maior.
Tudo que para hacer seguira servio. Resto de Pipoca, cera de vela, Caja de
fsforos
enfim no pode ficar nada no centro. Cabe AOS Filhos verificarem isso
tambm.
Vela: Ser pedido AOS Filhos Que tragam pacotes de velas. Velas Essas
sero Acesas prr como almas (dos Familiares). Faremos um Cruzeiro onde
todos
rezaram pelos seus entes Queridos.
Entrega: Os Filhos determinados pelo Vov Iro levar o servio.
Conduta: Quietos com pensamentos voltados na sade e de Todos los
nmeros
Que Orixs esto trabalhando.
Chegada: Como j foi ensinado, bater MAO no cho na porta hacer
cemitrio (Pedir licena). Caminhar at O Cruzeiro, E: entregar una
Descarga. Os
Sacos sero posto bem em frete ao Cruzeiro das Almas Dentro hacer
Cemitrio.
Faremos oraes pedindo pela sade dos Nossos Irmos hacer grupo.
Volta: Sair em Silencio, e se Borrarse foros do Par porto dar como SEM
Costas.
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Chegada ao gonga: Os Filhos sero recebidos pelo Vov. uma havera
bacia com gua da Cachoeira e folhas de Saiao. Os Filhos lavaro como Mos
ea
Seguir bateram un cabea sin gonga.
Rubro Riscado: Ser Apagado ea Gira encerrada.
Cemitrio: Os Filhos Que foram escolhidos prrafo levarem o servio
tomaro banho completo. De Preferencia no centro.
Nota Nota: Este servio no Podera ficar SO! Isto sempre algum
Devera ficar Tomando conta. Sabemos Que os espritos l estaro, mas se faz
necessrio presena de um de nos.
VAMOS Trabalhar COM OBALUA E Omulu EA NOSSA SADE E
NOSSA MATRIA SER FORTALECIDA.
QUE A SADE VOLTE a nossa MATRIA
Fe
Agora vamos falar e conversar sobre a F. Este sentimento igual ao Amor.
Mas ao Amor puro e sublime Lo que viene AOS poucos e vai conta
Tomando
Nossas de vidas. No o amor carnal ou una palavra to normalmente USADA.
Falo deste sentimento Que Nos faz pequeno Perante un Deus, mas gigante
diante do mundo. Como E tudo Lo que viene desta fonte nos SEM Deixa
palavras,
e vezes por explicaes sem.
(Precisamos Ento, estudar para Acabar com como dvidas).
Vamos Pensar em Deus melhor ou, em Zambi e em suas obras, de Como
por exemplo: como flores, frutos, os animais os, os homens e no me prrafo
estender, o Universo. No h mesmo palavras prrafo descrev-lo dizer ou
todas as suas obras.
Que s em todas, h um toque de Amor, um amor universal.
Estas Reconhecendo maravilhas e Sabendo desta fonte que Puramente
inesgotvel; Aprendemos un Transformar Este Amor em Fe. Ser quem pero
podra haber
to perfeito e nn Dar Tanto. No vos nada cobra.
Deus em sua perfeio SABE das Nossas fraquezas e s espera pelo
Despertar de Cada um de nos.
Este Pai nos mostra Que com Amor e em suas Mos no O que temos
temer. Quem no CRE Neste Amor e no SABE Que nesta palavra this ligadas
duas Letrinhas: FE. Pois this tempo perdendo, melhor ou, adiando a sua
evoluo. Com Fe Barreiras no existem, Apenas dificuldades, Que com Deus
Superar iremos com tudo. Mas no Deus nos pede Que sejamos cegos.
raciocinada Tenhamos uma Fe. Saiba Que Deus espera de voc no correo
entregue seu corao, por palavras vazias ou atos pequenos.
Confe, mas se sinta O que lhe falam provm de Deus. Sinta e pense tudo
sin cola para falado ao seu respeito. Voc o encontrar em tudo, mas nem
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sempre em todos. Cada um o seu sente un Modo, mas a sua grandeza
Infinita.
Em nossa Umbanda, temos sempre una oportunidade de confirm a nossa
Fe. exemplos Os esto Presentes un Mensagens Cada gira ou do Mundo
Espiritual. Junto Orix de um ou nas palavras de um Preto Velho.
Mas se una Umbanda nos mostra un realidade, tambm nos chama para uma
certa Conduta. Viver a nossa Fe, mas sem fanatismo ou quebra de
Personalidade.
Vivamos como palavras hacen Evangelho, mas tenhamos un Certeza Que
Deus
SABE das Nossas fraquezas e imperfeies. Errar faz parte da Escola de nossa
Vida, mas viver no erro eternamente impossvel.
Quem no Aprender sin Amor, Aprende na Dor.
Vamos fazer de Nossas quedas, Motivos para subirmos e evoluirmos.
Un F Cega: esta base de SEM, no Constri nada para o Futuro Como
todos
Viram JA; nem todos os Espritos so de Deus. Isto quer dizer: no Porque
Se esta desencarnado Que se torna santo ou purificado (HA MUITAS moradas
na Casa do Meu Pai Cap. III - reler Este Captulo).
Quando recebemos um irmo com Luz voc encontra Deus eo nosso
Mestre Jess em suas palavras. Seus Fludos so bons, e sua presena s nn
faz bem.
O mesmo no em acontecem Relao AOS espritos sem Luz, por seu
estado infeliz, no conseguem levar Amor ou Beleza em suas palavras. So
CaPAZes de enganar os Menos
Experientes, e vezes por s fazem passar por espritos de Luz. das SABEM
Nossas fraquezas e Usando de Malcia nos atingem, quando no nos
policiamos.
Existem exemplos dados por Jess: Orai e Vigiai ....
pensamentos seus vigie os, a sua Vida e No se deixar levar POR Altos ou
pensamentos Que Deus no seja fonte de tudo.
Cuidado com os elogios fceis e Lembre-se: que nos tudo dado de Graa.
No aceite Nada que se diga Que venha Do Mundo Espiritual onde o
Dinheiro se faca presente.
Dai de Graa, O que de graa recebeis. Deus nos d tudo e no nos cobra
Nada. Nem mesmo O amor cobrado. Ele Apenas espera que o encontremos
sin sorriso de uma criana ou Numa gota de chuva Que Cai sobre o seu rosto.
Vamos viver this Fe: com Amor, Caridad e tudo que Pai Este Supremo
nos d.
Lembremos por fim Que um Ser sem rumo io s de um barco sem. temos ns
um barco (o corpo), mas a Fe o mais Importante com ela. embarcao this
presenciar vento e bons puros Que Nos levaro como suas Moradas.
Este Jess nosso irmo, veio nn Mostrar O Caminho e nos espera, prrafo
juntos chegarmos at esse Pai de bondade infinita.
Louvado seja Deus, e Que a nossa F seja o nosso escudo, hoje e sempre.
Fe y Caridad Este o nosso Caminho e nosso cantinho de Amor.
Deus o criador de Todos los Seres e de todas as coisas, seja sempre una
razo Primeira de Nossas vidas.
Que Zambi nos guie hoje e sempre!
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UM ALERTA AOS IRMOS de Fe
Nuestra UMBANDA no quer separao de outras doutrinas, saibam pois
Que el prrafo Deus, somos Iguais, mas uma ressalva se faz: un pouco
UMBANDA
tem a ver com o el candombl . Ambas so Sementes da frica, mas de Como
j
VIMOS em outras aulas Sobre Este assunto, compreendemos Que preciso
falar
Sobre como Diferenas.
Estamos falando Sobre esse assunto Para Que os Irmos saibam que no
h desmerecimento em Ser desta ou daquela religio. Apenas Evitar
Queremos
CHOQUES e Confuses SOBRE AS giras e Entidades.
Un UMBANDA tem uma escala espiritual bem diferente destes Irmos.
( Minhas palavras so para explicar e no criticar ) . Nossos Os Orixs
so
Santos hacen catolicismo, e ns prrafo espritos Elevados Que se doaram un
Jess.
ZAMBI - DEUS
Oxal - JESS
NANA - SENHORA SANT'ANA (MAE de Nuestra Seora / Vov de Jess)
Iemanj - Nuestra Seora de la CONCEIO
OXUM - Nuestra Seora de la GLRIA
INHAS - Santa Barbara
OGUM - San Jorge
Xango - Sao Jeronimo
Oxssi - Sao Sebastiao
OBALUA - Sao Lazaro
Omulu - Sao Roque
BEIJADA - COSME, DAMIO E doum e todas as Crianas.
SANTA CLARA E SANTA RITA - Enviados
POVO DO ORIENTE - Irmos desta parte do mundo: Gandhi, Ramatiz,
Madre
Teresa De Calcuta, Mdicos, Enfermeiros e etc.
Personas de raza negra (AS) Velhos (AS) - Irmos Que foram escravos.
ALMAS - encarnados Irmos.
Espiritos - desencarnados Irmos.
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Espiritos sofredores - desencarnados Que esto em sofrimento por
Motivos DIVERSOS. (erros no passado, Mgoas ou saudades).
POVO DE RUA - Espritos Que por faltas cometidas no passado, Luz tem
Pouca
ou esclarecimentos.So Amigos dos seus amigos.Tem Como obrigao na
UMBANDA un segurana Descarga EA. Todo medio de manera tem um ou
EXU POMBA
Gira. O mesmo se d com suas Essas irms, com condutas Iguais.
OBS: No se trato faz com eses Irmos, ou bebe-se qualquer tipo de
bebida. Esses Irmos no podem incorporar los antes hacer Chefe Guia, e nem
de
Modo de sndalo, por un Mo na cabea de sndalo media.
Em nosso cantinho trabalhamos acima de tudo com o: evangelho
(Incomum em Centros semelhantes), Pontos, cnticos, oferendas ou servios
Que tambm fazem parte de Nossas giras. Mantemos assim uma maior ligao
Com a natureza.
OBSESSORES - Espritos desencarnados Que por ignorncia ou Falta de
esclarecimento, Maldade e at Vingana passam un prejudicar e at levar os
Irmos encarnados un atos de desespero.
Espiritos ENGANADORES - Sao os Que se aproveitam das imperfeies
hacer
mediano ou da Sua Casa de trabalho Fazendo passar-se por outra
Repositorio. So
vaidosos e SABEM Como enganar, e at se aproveitar hacer mediano em
Vigilncia correo
todos Que se opuserem como suas idias. Assinam Mensagens e se fazem
passar
por PESSOAS Famosas ( nem todos os espritos so de
Deus ) . Conversando com
Amor e Usando O Evangelho Como escudo, estaremos sempre seguros.
Cortaremos ESSA dominao e tambm mostraremos Que a nossa f nos
guarda.
SIMBOLOGIA
O desenvolvimento diferente, como roupas e obrigaes tambm. No
posso falar hacer Que desconheo, mas com sinceridade Gostaria de entendre
mais
ESSA religio. Vou citar O que j chegou ao meu conhecimento: OS Orixs
no
so os mesmos. Como ncleos Usadas so outras. Como obrigaes So
muitas e como
ROUPAS so trocadas de acordo com os Orixs. O lugar de trabalho tem
outro
Nome (barraco). Apenas OS Exus e como Crianas falam. Nem os personas
de raza negra Velhos
chegam para dar Consultas.
Na UMBANDA o desenvolvimento completo hacer media, un segue
hierarquia j CITADA:
1 - AMACI E CACHOEIRA (Confirmacin das Entidades)
2 - COROAO (medio de pronto para chefiar um terreiro)
Sin CANDOMBL no sei Como e Feito o desenvolvimento e Apenas escuto
falar:
deitar para o Santo, ou prrafo recolher O Santo.
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Na UMBANDA No se fazem: raspagem de cabea, cortes com ou faca
navalha ningn medio ou com amarraes corda (Palha da Costa) nos Braos.
Tambm no existem desavenas e Demandas Entre Orixs.
Un Harmonia ea Paz so fundamentais, e com a ajuda hacer Evangelho
Vamos aprendendo e evoluindo.
Finalizando Ento, PECO-lhes meus Irmos, que me entendam Porque
escrevi. Repito que no Para Que faamos separaes e sim Que
entendamos
Diferentes os caminhos. Como umbandistas temos obrigao de correo
entendre
respeitar como collares de todas as religies. Porque Escrevi POR vezes,
recebemos
Irmos Que freqentam ou participaram de outras Linhas e eses se sentem
confusos e at perdidos.
Em nossa UMBANDA no trabalhamos com gira cruzada ou duas
Linhas.
Respeitamos, mas no Podemos uni-las, pois so Diferentes. no h
discriminao, Apenas temos Que Seguir a nossa doutrina. Vamos continuar
unidos, humildes e acima de tudo Irmos.
No Estamos Dando una ltima Palabra s nem dizendo Que os
umbandistas estao Certos. Acho mesmo Que A Cada gira Aprendemos mais
um
pouco desse e Modo de vamos evoluindo.
MDIUNS E FILHOS de Nuestra Casa, semper Que houver dvidas Sobre
esse assunto nos pras. Os GUIAS CHEFES sabero lhes Orientar e
esclarecer como suas dvidas. Nada pode ficar sem resposta. Estamos na em
terra
evoluo e ns somos alunos dessa escola. No lo vamos perder tempo ou
aceitar
explicaes tudo sem ou verdades sem. Essa Casa e los antes de tudo uma
casa de
CARIDADE e Orientao .
Io s de CARIDADE esse o nosso Caminho e nosso cantinho de Amor.
DEUS, o criador de Todos los Seres e de todas as coisas seja un semper
razo Primeira de Nossas vidas. Que ZAMBI nos guie hoje e sempre.
UMBANDA - 13 DE MAIO (SALVE MARIA)
Datos sublime Que reune tanta Luz y tanto amor. Amor, esta palavra
pequenina, mas que abraa o Universo e nos torna estado mejor.
Capaz de Transformar uma grande dor em esperana e alegria.
Podemos No falar de Amor sem lembrarmos de Nuestra Me
MARIA . Como
palavras so poucas prrafo louvarmos Este Ser Que semper interceder por
todos
NOS. Nela E em seus exemplos Que Toda mulher deve se espelhar.
No Podemos Ser Como Ela, mas devemos lhe Seguir os seus Passos.
Tambm os homens a veneram como Me perfeita, pois SABEM Que Nela
tudo e Amor.
Deus Quando a CRIOU, Sabia Que un humanidade precisaria desta Obra
Suprema.
Mara Nossa Senhora Irm e, nesta datos e em todos os dias e tempos,
sua Luz nos Guiara certo Caminho ao.
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Muitos nomos lhe deram, mas, o mais sublime sem dvidas Este: Mara
de Nazar,Me de Jess!.
Sua sublime Misso Ser eterna e ns, seus Filhos, esto semper dizendo:
Ave Mara, cheia de Graas ....
Nos momentos em Que como lgrimas de tristeza Molham como Nossas
enfrenta ou
quando os Nossos Lbios se Abrem prrafo sorrisos de alegria e Felicidade.
This e Maria, Capaz de enxugar lgrimas e fazer nos sorrir At que Nossos
olhos se encham de gotinhas de Amor.
Me do Mundo, deste Planeta, Ajude-nos em nossa Jornada. muitos so
Que os un Chamam, mas Tu Sabes Ouvir a todos. Bendita Entre todas as
mulheres
e Me da humanidade. Nossas Ouve palavras, no nos Deixe CAIR pelos
caminhos
da vida. Seja hoje e sempre a nossa Luz un Camino de la Casa do Pai. Por
Que pequenino sejamos, estaremos sempre una Tua procura na certeza do
Amor
preconceitos sem ou crenas.
Bendita serva do Senhor. Recebe dos teus Filhos un Certeza Que una amamos
muito e Que Estamos seguros em suas Mos.
Obrigada Mara, Obrigada Me Perfeita, NOS te adoramos pela Eternidade.
Louvada seja Maria, Me de Jess, para sempre seja louvada.
Sarav Iemanj! Oh! Doce Mar!
Salve como Ondas do Mar Sagrado.
Sarav Oxum!
Salve como doces guas, dos Ros, Lagos e Cachoeiras.
Sarav Nuestra Seora, Me de Nosso Mestre!
UMBANDA - cativos E SUA SENHORA Isabel, Redentora
Vamos voltar ao passado e nn sentirmos Dentro de uma senzala Grande,
com Cho de tierra batida, uma entrada bem larga e em cada lugarzinho, o
pouco ou tudo de Cada irmo. Os bambus, como Palhas, serviam de Paredes e
de
tetos.
Neste locales, semper Limpinho; muitos chegavam un Este mundo, e outros
partiam para a liberdade Verdadeira.
Ali se aprendia tudo: desde o Amor, at pacincia de Esperar Que Deus OS
tirassem da Terra.
Aprendia-se una calar, obedecer e acima de tudo, tinha Fe-se em Deus
(ZAMBI). Seus cantos e rezas juntavam-se AOS lamentos e dores a cada
noite.
Se muitos aceitavam como collares, outros se rebelavam, e Ento, o
sofrimento
Maior poca.
Os mais Velhos Eram Tratados Como Sabios e curandeiros. com suas
e rezas mzinhas, era tudo acalmado.
Os mais rebeldes curvavam-se como palavras ditas pelas Carapinhas Brancas
Como algodo.
Suas Peles Eram negras, mas, os coraes cheios de amor e Luz.
Hoje Deus nos d oportunidade de Ouvirmos Estas almas to bondosas.
Como Nossos Os Amigos: Vov Fabrcio, Pai Miguel, Vov Benedito, Ti Rita,
Vov
Maria da Adorao, Vov Francisco, Vov Mara Conga e todos do Cruzeiro
Bendito.
Vamos beber nestas Fontes Que chegam por la Misericordia Divina, sem
perdermos uma gota se quer.
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No ouviremos Cartolas, aprenderemos mas o mais un Importante
humanidade.
E E Com humildade Que lembramos un Senhora dos Escravos correo de
Todos
Que SOFREM injustias e quem no tem os defendam. Isabel, Redentora!
Mulher escolhida prrafo this Misso, Tao sublime, Que tornou un libertao
dos Escravos no nosso Brasil.
Minha Senhora Que exemplo de amor ao Prximo nos foi dado.
Como Espritas bem sabemos que o acaso no Existe, e Que Deus s
Entrega Misiones Divinas un quem tem um corao onde O amor a morada.
Bendita seja hoje e sempre, Que a sua luz seguir un NOS libertar das
chibatadas hacen orgulho, da fome, e de todas as Miserias Neste planeta.
Nosso Cantinho de trabalho Precisa da sua luz e lhe pede no nos Deixe
Ser escravos das Nossas imperfeies.
Que possamos semper Ser ouvidos pelos Nossos Queridos Velhinhos correo
velhinhas. Que em cada pontinho cantado tenhamos un Certeza que o
Cativeiro
acabou, mas que o nosso carinho Ser eterno.
Sarav Umbanda, Salve una Princesa Isabel, os Salve Pretos Velhos e Pretas
Velhas.
ESTA iluminada a nossa banda. ESTA cheio de flores Este gonga, Vov
Fabrcio, nosso irmo e Amigo esteja hoje e sempre Neste Terreiro e Que Nos
escutam vendo Nossas lgrimas caindo, ouvindo Nossos lamentos e nn Dando
O
Caminho e os feitios Para Que encontremos una Paz to desejada.
Receba Vovos e Vovos Que Neste Terreiro trabalham, o carinho de Cada
um de nos.
Bendita seja una Luz Lo que viene do Cruzeiro. Sarav o dia 13 de
Maio. Sarav
un Umbanda!
GUIAS E FIRMAS DE CONTAS
hora de falarmos Para Que so Feitas correo Como e Quando chegam Estas
determinaes.
Como Guias podem Ser Feitas para todos os Orixs e tambm prrafo Povo de
Rua.
Como ou ordens nos chegam por um Preto-Velho trazidas do Mundo
Espiritual.
Na Umbanda, cor Cada pertence una uma Entidade. Por exemplo:
1 - oxal - Branco [Cristal ou Leitoso] (Firma na cor igual);
2 - NANA - Lils [Cristal ou Leitoso] (Firma na cor igual ou podendo ter
Junto a
cor Branco);
3 - Iemanja - Azul Claro-e Branco [Cristal ou Leitoso] (Firma Azul-claro,
Branco Branco ou com-azul claro);
4 - OXUM - Azul Claro-[Cristal ou Leitoso] (Firma na cor igual ou podendo
ter una
cor Branco);
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5 - INHAS - Vermelho [Cristal ou Leitoso] (Firma na cor igual ou podendo
ter
un Branco cor);
6 - OGUM - Azul-Marinho ou Azul-Rei [Cristal ou Leitoso] (Firma na cor
igual
ou podendo ter un Branco cor);
7 - XANGO - Marrom [Cristal ou Leitoso] (Firma na cor igual ou podendo ter
una
cor Branco);
8 - Oxssi - Vermelha [Cristal ou Leitoso] (Firma na cor igual ou podendo ter
un Branco cor)
Caboclos (AS) - Verde [Cristal ou Leitoso] (Firma na cor igual ou podendo
ter un Branco cor);
9 - BALUA E Omulu - Amarela e Preta [Cristal ou Leitoso] (Firma na igual
cor
ou podendo ter un Branco cor);
10 - COSME, DAMIO e doum (Crianas) - Azul-claro, e Rosa-claro Branco
[Cristal ou Leitoso] (Firma com como mesmas ncleos ou podendo ter un
Branco cor);
11 - POVO DO ORIENTE - Amarela [Cristal ou Leitoso] (Firma na cor igual
ou
podendo ter un Branco cor);
12 - PRETO (A) -VELHO (A) - Preto e Branco [Cristal ou Leitoso] (Firma na
cor
Igual ou podendo ter un Branco cor);
13 - POVO DE RUA - Preto e Vermelho [Cristal ou Leitoso] (Firma na cor
Igual).
OBS: HA como Guas de Metais - onde this todos os Orixs.
Por que como Guias correo Como EE.UU.-las ?!
Como Guias so determinadas por Espritos Superiores. Podemos desejar ter
uma guia, mas a Mesma entonces Devera Ser feita com ordens (Orixs e
Entidades de
Luz).
Como Firma-la ?! Voc recebe sua Guia (Preparada ou guiada), e Cruzada
firmada num Orix Determinado, e banhada em: gua da Cachoeira, gua
hacer
Mar, cerveja Branca, cerveja preta, moscatel vinho, limonada guaran ou
soda,
vinho tinto, caf, cachaza ou ans.
COMO EE.UU.-LA: Semper Que voc Sentir Que a sua segurana Precisa
Ser
Maior. Ej .: em ambientes carregados ou quando para Determinado pelo um
Orix.
uma proteo Maior. Voc leva junto ao seu corpo, e sua cor de guia
Fludos os do povo seu.
Ningum deve por un mo nesta sua guia. Somente pessoas Que lhe
querem um amor sincero e puro. Tem condies de Segura-la. Ej .: MAE, pai,
Esposa, esposo, Avs e avos (pessoas do bem).
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QUANDO NO PODEMOS EE.UU.-LA .: com o corpo Sujo, ou melhor,
dizendo, se tivermos Relaes sexuais. Como Vov Fabrcio diz: formos
quando
fazer festa .
Semper Que estivermos na Gira, devemos PASSAR una guia sin defumador.
Tambm nas Giras quando como guias esto sendo lavadas.
Podemos LAVA-na las Cachoeira ou no mar (Por Ser Estes dois Lugares
serem Moradas de Muita luz, do Povo do Mar e da Cachoeira).
NAO devemos entrar sin Cemitrio Usando como guias. Por Que no
devemos
USAR sin Cemitrio ?! O Cemitrio ou Casa Grande (Calunga), Sao Lugares
De
Descarga. Se formos un enterro um, pedimos licena Para entrar e nossa
Conduta
sin local E de respeito.
Salvamos OS Donos da Casa (Obalua e Omulu) sairmos e quando (NAO
Damos s Costas para o local), agradecemos a Proteo e ao chegarmos em
Casa fazemos a nossa higiene da cabea AOS PES (um Geral banho). A nossa
roupa, incluindo un roupa ntima deve Ser tirada e Lavada das separadamente
outras e os sapatos limpos.
Nos cemitrios no s esto os espritos evoludos, mas tambm Grandes
falanges de Irmos poucos Esclarecidos. Por Estes Motivos no utilizar un ou
Guia
segurana. Se isto acontecer no utilizar una Gua ou sem Segurana que seja
Limpa
Vista ou.
Se houverem Dvidas un respeito, como Perguntas Devem Ser Feitas nas
aulas
Giras ou mais Prxima.
POVO DE RUA: normalmente quem tem Estas Guias, so os Cavalinhos
ou mdiuns j Preparados de Como o Amaci. Cada um TEM a sua, del tanto
para os
homens e Como prr como mulheres (Ex e Pomba-gira).
Foi dada ao grupo, uma sacolinha para GUARDAR como guias (quando no
Junto Estiver hacer Filho, guarde ninguna Indicado local. Ficara mais Fcil
para guard-
las).
Ateno: los antes da Guia, vem a nossa Fe e confiana em Deus e nn
Orixs.
No basta USAR A Gua. Precisamos ter Fe, e vigiarmos a nossa Conduta.
Deus no tem s voc Como Filho, necessrio Que sua parte seja feita.
Usando O bom censo e com atitudes de um Verdadeiro Cristo.
Faamos como parte Nossas e teremos o auxlio de Amigos e Espritos
Fundas.
ALERTA: se sua Guia abriu ou arrebentou. Junte tudo e traga para o
Centro em dia de Gira. No encha sua cabea com pensamentos e vazios
Menores por ter una guia arrebentada. Voc tem quem lhe olhe e proteja, e
DIGA O
Que ouve com sua guia de Como agir e deve.
Se una guia vai Ser despachada ou enfiada outra vez, this Conduta Ser
indicada pelos Nossos Amigos Espirituais.
Vejam em suas Guias, uma proteo ea certeza Que Estamos com
segurana.
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S lhe pedimos Cuidado e respeito por esta firmeza dada que usted anda
buscando. quem
tem uma Guia, no melhor hacer Que, quem no Possui. Tem sim, mais
segurana e proteo Porque Voc est Fazendo por merecer this ajuda.
Que Deus os guarde e suas Que Guias lhe de a proteo necessaria.
SARAVA un Umbanda
PASA NA UMBANDA
Un Aula de hoje tem um Importante SIGNIFICADO muito: Esclarecimento.
Por que se usam pasa?
Na nossa religio, o Passe USADO Como Descarga ou Doao de Luz .
Lembremos Que Jess curava OS Doentes e expulsava Demnio (espritos
sem esclarecimento), e usava como Mos para fazer this Caridad.
No lo somos puros Como Nosso Mestre, mas ele mesmo nos disse Que
poderamos Fazer Milagres em Nome do Pai.
Vamos Ento, em nossa humildade ajudar Nossos Irmos e nossa com f,
Seguir como Pegadas de Jess.
Bem, vamos Separar e explicar:
Descarga: DA-SE Este nome explicando Que Durante o passe, o irmo
Ser envolvido por Foras Superiores ou espritos Que esto se doando em
Benefcios nosso. um banho de Luz y Caridad.
This limpeza, normalmente Feita por: Orixs, Pretos (as) -Velhos (as),
Falanges Mdicas ou Entidades enviadas prrafo Este trabalho.
Tambm Povo de Rua, descarregar pode, mas a Seguir um irmo em
Situacin mais elevada Dara encerramento AOS Trabalhos (aplicando Pases
de
Doao). Neste Momento so os cortados Fludos Que estejam atrapalhando
ou
enfraquecendo O Irmo necessitado.
Nossos Os Amigos Espirituais cortam os maus Fludos, dores, mal-estar
correo
tudo que encarnados no deve ficar junto ou envolvendo os.
Doao: Sao pasa para ajudar o nosso viver e vibrar junto AOS Nossos
espritos. Trazendo Equilbrio e Paz.
Todos Que recebem pasa se sentem bem e mais Fortes. Que Semper
recebemos ESTE Auxilio, Toda nossa Materia (Corpo) recebe Luz, vibraes
elevadas e at medicao.
Como SE N banhssemos em uma cachoeira, lago, mar ou uma Luz
muito forte Que Nos Totalmente Envolve. No Existe ningum Que Sinta mal
aps
Receber um passe. sim pode, Sentir como vibraes e os Fludos Que chegam,
mas
isto normal.
Em Geral mdiuns os sentem Estas reaes, mas no h razo prrafo
medo. Ao Contrrio: sintam-se felizes e at agradea un Deus por this Bno.
Se ligue Neste Bem Estar.
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Qualquer encarnado pode e deve Receber pasa. Os espritos Superiores
Que o determinam tipo de passe, Descarga ou Doao: os dois Tipos podem
Ser Usados simultaneamente. Estes pasa ou Podem Ser nicos se estendessem
em outras sees. Neste Caso Ser um tratamento Espiritual.
Como Receber o Passe? Nas Casas de Caridades (Centros ou local
Determinado). Podem tambm Ser feita uma corrente: Os Orixs ou personas
de raza negra (como) -
Velhos (as), fazem um corredor com dois Entidades dos Lados. O irmo Passa
e
vai recebendo una ajuda Que se faz necessaria.
Sentados: uma cadeira colocada ou em Banco Frente ao gong, onde o
Irmo receber un Ajuda em forma de pases.
Usados podem ser: um Crucifixo, Cachimbo ou Galhos de ervas.
Nos dois pasa E Normal o auxlio de oraes e Cnticos. tambm
USADO por um copo com gua (do mar, cachoeira ou gua da Bica).
Acabado o passe, un gua descarregada, como ervas so embrulhadas
prrafo
em SEGUIDA serem postas Lugares em determinados.
comum VERMOS na gira de caboclos (Oxssi) ou Ogum, ser Feito um
Crculo envolta hacer Irmo (em frente ao gong com uma pemba), Circulo
Que determinando una corrente this fechada junto ao irmo.
Momento Neste, Usando como ferramentas j explicadas un Caridade se
faz. MI
Retirado tudo Que esta atrapalhando. Logo em SEGUIDA vem un Doao:
so
trazidos OS Medicamentos ea luz Que se necessrio faz.
Nos dois trabalhos (pasadas) como mos hacen mdium so os maiores
transmissores de energias. Como Mos hacer irmo necessitado tambm
Devem Estar
abertas e em posio de recebimento.
Com os Doentes: pessoas Enfermas (ou em casa Hospitais). tambm o
Passe pode e deve Ser dado (semper se d um jeito para a Caridade).
O enfermo receber Ento, lhe tudo que para leito necessrio em seu:
Alvio, fortalecimento, Amor, de Luz.
Nestes momentos muitas so como falanges Que se fazem Presentes:
Mdicos, Enfermeiros, Parentes, e at Espritos Que No Espao esto ligados
ao
Irmo enfermo. O tratamento mais completo, Pois un verdadeira medicina
una
do Mundo Espiritual. Explicao: Quando a doena se faz Presente,
precisamos
Que Lembrar ainda Estamos encarnados e Que os Doctores de la Terra,
precisam
Ser ouvidos ea medicao SEGUIDA. Podemos Cuidar da matria e do
Esprito.
Remdios Tomar, Receber pasa e beber gua fluda.
Agua fluida: una gua recebe os Medicamentos e os Fludos necessrios.
Estes Tratamentos Devem Seguir ordens Superiores. Neste Caso, sero
determinados Dias e Horrios. No haver podendo faltas ou adiamentos, pois
estaremos Quebrando uma Corrente de Caridad e Parando o tratamento.
No percam una oportunidade semper Que houver pases. estara voc
recebendo mais luz e tudo que se faz necessrio ao seu viver.
Conduta: FE, mentalizao nas Foras Superiores ea certeza Que Voc
ESTA recebendo Caridad.
Vamos entrar em sintonia com Nossos Os Amigos Espirituais e Receber
Este Amor Infinito Que Nos Chega em Nome do Pai. Voc tambm pode e
deve
rezar e suas USAR Mos para aliviar dores como Fsicas de um filho ou
algum Que
esteja necessitado.
Eleve seu pensamento un Jesus e pea ajuda, com certeza una ajuda vir. UN
assistncia Espiritual muito grande ea Caridade de Nunca Falha (explicar):
ns
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Todos temos Direito A Luz e ningum fica sem assistncia. Use un sua f
correo electrnico Deus
os Bons Espritos estaro Contigo.
Que un seor Paz hacer esteja hoje e sempre conosco ...
DATOS E CERIMNIAS NA UMBANDA
Em todas as religies como Etapas de Nuestra Vida so Marcadas correo
acompanhadas pela Fe por ns SEGUIDA.
Embora un Umbanda Tenha chegado at Nossos dias de Maneira humilde e
simples.
Vamos falar como estas datas ms so seguidas.
Iniciaremos com o primeiro sopro de Vida:
O NASCIMENTO
This muito datos Importante, pois Como sabemos Espritas O valor da
Chegada de um Esprito A Este planeta (Terra).
Una notcia da gravidez e como um Raio de Sol em Nossas vidas. Sabemos
una
Importancia desta Chegada, nos devemos nos Sentir Iluminados por Participar
desta obra.
Mais Que Nunca hacer o ambiente e estes nove meses Devem Ser Cercados
De
Amor e Paz. Tanto EA O Pai Mae, parentes os, amigos e os Todos a sua volta,
precisam sintonia desta.
O irmo Que vai llegar acompanhar tudo ea todos una volta sua.
Participar desta espera. Mas, nem sempre this Chegada ou esta noticia
Motivo de alegria e de Amor.
Ento havera muitas lgrimas e Tristezas prrafo quem this Chegando. cheio
de la Esperanza, ansioso e agradecido pela oportunidade.
Bem sabemos Que uma nova oportunidade acompanhada de: espera,
doutrinao, aprendizado, esclarecimento e Promessa de Perfeccionamiento.
Este nosso irmo (a) no pode perder this Viagem e SABE Que Precisa de
quem o Ampare.
A Cada gesto de carinho ou de indiferena, vem o sentimento de Amor ou
Insecto.
Vamos Receber this visita em Nossos lares Como acrscimo e Luz em
Nossas vidas.
Voc no SABE ESTA quem Chegando? Ou por Que esta Voltando ?!
Sua Participao sem Dvida un Certeza Que Nunca Ser Este Esprito
renegado ou ou visto Como intruso Como se geralmente ouve: mal planejado,
ou
indesejado.
Bem, os meses se passam com muito Amor e uma Como se plantinha faz
Presente Da a da, in crescendo, in crescendo.
Chegou h hora, o com Esprito como Graas de Deus, Encarnou, ea Luz se
fez.
Todos Devem demonstrar Que Este dia jamais Ser esquecido e se
possvel festejado.
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No preciso esquecer Que se una mame eo papai esperaro nove meses
Este por dia, nosso Irmo encarnante esperou muito mais. Este Reflitam Sobre
assunto.
Bem, o beb levado ao Centro eo Vov ou un vov Ento diro un quem o
irmozinho pertence (Orix Que lhe acompanhar) mais conhecido Como
dono
de sua cabea.
Explicao: os pais tomaro conhecimento da Falange e pela vida una foros
Estara Junto deste Irmo.
Na Umbanda ningum fica sem sable un pertence quem. Viram como Etapas
comuns ao nosso viver. Lutas Diarias, alegras, decepes, Evoluo
Espiritual
enfim.
Na Umbanda OS Pretos-Velhos batizam Estes Irmos, Como faziam em
senzalas suas.
O Batizado
Un criana Devera Estar vestida de Branco. (Luxo sem).
Escolha de padrino:
Tanto del encarnados podem Ser ou desencarnados
Ejemplo: Irmos Que estao no mundo espiritual ou Irmos hacer, Grupo
(parentes
amigos e).
Prr usamos ESSA CERIMONIA: Sal, AGUA, Azeite e uma vela. Tudo
Ficara sin
altar (CADA um em uma vasilha Separada).
Uma toalha Branca estendida e suspensa nos Quatro Cantos. Devendo
ficar bem acima da cabea de Todos Participantes hacer Batizado.
Este um dia de festa e assim sendo Altar, e tambm o Ambiente
Devem Estar alegres e iluminados (Flores e vibraes de Amor).
Os pontos cantados sero prrafo: Oxal e todos os Orixs. Quando o Ento
Dono da cabea hacer Batizado Ser louvado e Chamado una Gira.
A sua Incorporao no Obrigatria, mas comum this presena.
O Batismo bem PARECIDO com os rituais Catlicos, (Apenas Temos una
Certeza Misso Que ali this um Irmo em Nova.
Un Matria Ser cruzada com o Azeite eo sal. Ser a vela acesa e ficar
com o padrino.
O nome escolhido Ser dado Segundo un vontade dos pais.
Chamaremos em orao e Cnticos, falange pela de So Joo Batista.
Os Irmos da casa fecham un Corrente com pensamentos de Amor e Luz.
Sin lavada Ser un final de Criana cabea da (ou o Adulto Batizado).
Enxuga-se una cabea com uma nova toalha Branca.
Sao feitos oraes e pedidos para una vida de quem foi Batizado.
Pode Irmos Haver um brinde com Champagne ou uma festinha Entre-os.
Cabe ao Vov o andamento eo trmino da cerimonia.
15 aos
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Com ordens Superiores Ser Feito um agradecimento un deus e ao Orix
hacer
Filho.
Deve Ser feita uma orao no centro com Auxlio dos Nossos amigos
Espirituais.
Seguindo como ordens j determinadas: Sueros feita uma Oferenda ao dono
da
CABEA hacer Filho ou filha.
Sin Caso de filha tambm um Agrado un Senhora Iemanj ou Mame Oxum.
Podem Ser Apenas flores ou outro Agrado (Explicar O Por Que).
O ambiente tambm igual, Muita vibrao.
CASAMENTO
Na Umbanda un CERIMONIA tambm muito bonita.
Os Noivos Devem estar de Branco. Podendo una moa USAR um vestido
Feito
Este prrafo de dimetro. Um buque de flores (Sem luxo).
Sendo virgem USAR um vu e grinalda (tudo muito simples).
Altar estara enfeitado, o cheio ambiente de Amor e Muita alegria por
a instancia de parte de todos.
Tambm padrinhos tem:
Mesma toalha erguida eo Vov, Fara a CERIMONIA.
Cantaremos OS para Todos Orixs ea Sagrada Familia a base de ato deste
de Fe (San Jos, modelo de esposo, Maria Me e nossa modelo de Esposa e
Jesus fruto desta famlia perfeita). This falange Irmos os chamada Para Que
Guiados fiquem pelas Leis de Deus.
Todos os donos das Cabeas dos Filhos sero louvados.
Como Alianas sero guiadas: recebero OS Fludos do Mundo Espiritual.
Conselhos sero dados para o futuro: exemplos citados, e conselhos
orientaes prrafo this nova Jornada.
O Dia, un dia ea Unio de pensamentos destes dois Espritos.
Por Ordens Superiores sero Feitas obrigaes para os Orixs de Cada um.
comum un noiva por uma Oferenda no mar ou cachoeira.
Os pontos cantados devero manter una corrente.
Permitida comemorao Entre-os Irmos: festas, bolo e bebidas.
ESTA datos tambm Ficara Marcada para sempre Entre-os Noivos.
Pode ser Realizado sin incio da Unio ou anos del depois.
DESENCARNE
Bem, depois de Tantas comemoraes e festas, Chega una ora da partida.
Chegou o trmino da Misso Espiritual na Terra.
Momento muito triste para ns e tambm Difcil para quem parte.
No Estamos Preparados para perder nada e nem ningum.
Por vezes somos egoistas muito. Embora saibamos Que Nada e nem
ningum nossa propiedade, no aceitamos essa partida. Mas a Lei Suprema
de Deus e queiramos ou no ela se cumprir. A nossa vontade no prevalece.
Todos Retornaremos una casa do Pai.
Cedo ou Tarde Este o Caminho de todos.
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sesenta y cinco
NOSSA religio
Umbanda caminha com os Nossos Irmos e desencarnados sabemos
Porque Aqu Estamos.
Como devemos agir nesta ora. Espritas SABEM Que Nada nem ningum
nn pertencem e Que Estamos na Terra em Misso.
Cada um tem uma jornada Seguir un correo ningum carrega o fardo alheio.
Durante una vida poupamos a quem amamos, mas chegar o dia em Que
Nossas vidas seguiro Rumos Diferentes encarnados e desencarnados.
Neste Momento un dor muito grande para os dois lados, mas de um
Modo geral o encarnado sofre mais.
Como Espritas Temos un caminhada desta Conscincia, mas no nos isto
afasta de dores e desta perda.
Pedir ajuda para ns e nosso prrafo ente querido.
Un medicao eo auxlio Virao em forma de conforto e Espiritual de amparo
Nossos dos entes Que j esto na Verdadeira vida.
O auxlio vir na ora hacer desligamento Feito pelos Nossos Irmos Enviados
por Deus.
Quanto ao seu despertar, dependera da sua Jornada (O que encontrar correo
onde Ficara sin Espao, ningum fica sem amparo). O Irmo receber carinho,
Amor, medicao e explicaes sobre o seu estado atual.
Obrigaes e Determinaes:
Mdiuns: Toda a roupa, guias e pertences das Entidades sero entregues
ao marzo
Sero feitos embrulhos com Papis brancos envoltos em panos da mesma
cor.
Ser entregue tudo em El Alto Mar. Para que no volte (depois de sete
Dias).
Orix Chefe:
Os Filhos recebero orientaes: servio prrafo cabea hacer Irmo (sueros
de Como
um agradecimento pelos ANOS DE Proteo e ajuda espiritual).
Voces ouviro Estas palavras Sobre esse servio - Mos de defunto (na
Umbanda isto Feito para o total de desligamento do Esprito com una
matria).
No hay gonga Ser posta uma roxa fita ( no Luto ), mas de Como un NOS
Lembrar
que o nosso irmo (A) continua vivo (a) e Que ningum Morre. uma
Homenagem pelos ANOS DE Caridade e Doao. Por lo que una matria se
acaba.
Durante un obrigao o ambiente e de paz, cnticos sem ou barulhos.
Saudades sim, Mas sem Revoltas e sem desesperos.
Nossas preces ajudaro this nova Jornada. E quando Deus assim permitir,
teremos notcias e receberemos Recados dos Nossos entes.
Dia vir em Que outra vez no centro nos abraaremos. Teremos un Certeza
da bondade infinita hacer Pai.
OBS: Podemos rezar preces (no centro) Pedir ajuda AOS e Guias
tambm Receber palavras Que Nos d Foras nesta hora de separao que no
Eterna.
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Mas o mais Importante, que o Esprita no vejam a morte como um fim
de tudo.
Apenas terminamos Misso mais uma. Ser um ou at breve um at j!
Meus Irmos mais uma vez, passam para Todos hacerlo ensinamentos Grupo
da nossa f.
Somos Diferentes no em nada: Apenas como religies trajes e os nn
separam O se unem Momento Neste.
Voces precisam sable Como un Umbanda caminha e nos ampara na escola
da Vida.
Hoje Estamos encarnados e Somos Filhos da Casa: Fe y Caridad, Amanh
estaro trabalhando na Espiritualidade e ajudando os Que aqui chegam
Precisando de Caridad e fe.
Assim seja! Gracias a Dios!
UMBANDA de Fe
Mais um ano vai se Acabando e Entre as Nossas Lutas Diarias, a nossa Fe
nn amparou sempre.
Cada um De Nos viveu momentos tristes, e somente com a ajuda de
Deus, Que conseguimos vencer como Batalhas.
Un dificuldade Esteve Presente em Nossas vidas e tambm por todo o
Planeta. No nos faltou amparo Espiritual, mas como lgrimas fizeram parte
hacer
nosso viver.
Cada um Passou, ou ainda, this passando por estes tempos de provao
e sofrimento.
Porm, mais do Que Nunca, Nossos os precisamos POR joelhos no cho e
Receber this ajuda Que Jess nos da sempre, e nos abenoa com seu Amor
eterno.
Vamos levar como Nossas Misses Que Nos dada, at o fim, na certeza Que
Nada Aconteceu Por Acaso, puntos de inters confiem em nosso Pai Glorioso.
Continuar this Casa sendo o nosso cantinho de Fe y Caridad! Dando Fe
un quem Perdeu ao longo de sua caminhada, as vezes muito un Ardo e triste
prrafo
SE Lembrar hacer Pai Maior, ou ao Contrrio, Tao feliz e to Rica, Que ao
meio de
Tantas risadas, Esqueceu-se de um minuto de Paz e fe.
Espritas! No sejamos hipcritas de olharem somente Frente para, correo
olhemos em volta de nos, doando os seus Braos, Suas Pernas, pensamento
seu
ea sua vontade para o seu bem hacer Prximo. No tente s ganhar, perca
prrafo
Aprender e ganhar mais tarde. Ganhar o Amor que por lo que un Caridade
pura e sem
receio pode ser conseguida.
Pararam algumas reunies, mas a assistncia Espiritual Esteve semper
Presente. O Centro Vazio parecia, sem vida, mas tenho Certeza Que como
visitas
Espirituais foram muitas.
Estamos retornando ao Centro e com un Certeza De que tudo estara una
nossa espera.
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This volta vai Coincidir com o encerramento dos Nossos Trabalhos, mas
No se sintam tristes, a vida continua. E estivermos onde, Jess e os Bons
Espritos, estaro conosco!
Temos pouco tempo, mas a nossa Umbanda sabera nos ajudar. Virao
ordens Superiores Que Devem Ser seguidas. Ej: Una gira de hoje, una eo
Prxima
encerramento. E Ainda ida na Cachoeira ea nossa Confraternizao Natalina.
Dia 12/08/2001, Cai no sbado, e ESPERAMOS Que nesta datos o grupo
esteja
Junto e com Muita vibrao.
Vamos homenagear un Senhora Iemanj e fazer deste dia, uma troca de
Amor e luz.
Una Lista da Senhora Iemanj estara com un irm Cristina, e juntamente una
Lista da ltima cesta bsica Ser feita, se possvel, vamos fazer uma noite de
Natal cheia de amor e fe para os Nossos Irmos e irms.
No percamos Nunca un Esperana, e no percamos Nunca o amor.
Cultivemos la Fe y Caridad ea ...
Que Deus nos abenoe e sempre Que possamos Estar juntos em Nombre de
Jess!
Que Reine a Paz no mundo

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