Punto JEAN primer dia

LIMPIEZA DE CUARTO

ESTO SE HACE ANTES DE LA PREparacion del cuaro esto se hace con ewe papisani agua de
coc verde efun y ori. Se seca bien el piso y se riega efun.

MEYIS EYIOGBE OSHE TURA,

IRETE UNTERDI,

OSHE PAURE,

OFUN GANDO,

IWORI OBGE,

OUNDA TETURA,

OTURA SHE

IRETE MEYI

Se coloca a ogun y a ozun, se le da etu a ogun, eyele a ozun, se lleva a la brza y se le coloca
encima.

I.- PREPARACIN DEL CUARTO

1.- Cuando el pirigay llega a la casa se le reza lo que sigue y se le

sopla ot

Opeyewede awo maye ik

Iku omoro eriki maye
Iku osuo eriki maye ik

Cuando se est preparando cada hoja de la penca se canta:

Mariwo mosode (2v)

Baba ariku mariwo mosode

2. Hacer espadas

3. Mariwo Folofin
3. Cortinas

4. Telas de la barbera

5. Telas del cuarto

6. telas de las tablas

CUANDO SE RIEGA LA HIERBA EN LA ESTERA PARA HACER OZAIN

G/c Eweni bini ewe (2 v)

Bogbo ewe ozain
Ikoko ni bawa
Eweni bini ewe
Ate ewe ni yero ozain (2 v)
Ate orunmale kashebo
Kashe filemu oriosha
Ate ewe ni yere ozain

DESPUS DE ORDENADA EN LA ESTERA

El que entrega el ewe a los que ripean

Ewe (nombre de la hierba

Bawa ikoko ozain (esta hierba va para la cazuela)

LOS QUE RIPEAN PARTEN EL EWE Y CANTAN

Teteregun ewe ewe odara

 Teteregun ewe ewe ozain

Echar ewe que queda en la estera: Apore aparapa

Enifa labose aw
Atewe ozain ashe ni
Ikoko ozain

SUYERE DESPUS DE PARTIR EL EWE (antes de rezar para ripiar)

Ozain ewe ladide bawa (4 v)

Ozain ewe ladide bawaaaa
Ozain ewe ladide bawa

SUYERE MIENTRAS SE RIPEA

Omo mo ya iya.............. Iya iya iya

Omo mo ki ebbo........... Ebbo ebbo ebbo
Omo mo ni ozain........... Ozain ozain ozain
Omo mo ni ewe............. ewe ewe ewe
Omo mo ni omi.............. Omi omi omi

SAZONAR IKOKO OZAIN

Echar iwereyeye: Ire ire abi iwereyeye (2 v)
Eweni ikoko Ashe Ni ozain
Ire ire abi iwereyeye
Echar peregun: Osun omo peregun omio (2 v)
 Osun agada ewe ozain olordumare
Osun omo peregun omio

Echar ori: Ayee ori if (2 v)

Ikoko ashe ni ozain
Ayee ori if
Echar oi: Oi awore ozain (2 v)
Awere enifa ozain Ashe ikoko ozain

Echar oti: Oti if otimu (2 v)

Ikoko ashe ni ozain
Oti if otimu
Echar bogbo omi: tounde made if (2 v)
Eni boleri agba enifa
Ashe ni ikoko ozain oshoro
Otunde made if

Echar Efun: Efun kafun ire aye (2 v)

Ashe ni ikoko ozain
Efun kafun ire aye

Echar eku eja awado: Eku ella awado (2 v)

Ire ashegun olona
Ashe ni ikoko ozain
Eku eja agbado
Echar huevo: g/c Kokoro addie adewa if (2 v)
G If ei Addie adewa if
Echar omi obi: g/c Obi omi agbaniboshe obi
 Omi
G Omi mu ozain

Echar epo: Irofa omo epo enifa (2 v)

Ikoko ashe ni ozain
Irofa omo epo enifa
Echar carbn: Ina aw ashe aw (2 v)
Ina yolokun of dusulorun bawa
Ina WO Ashe aw

Teteregun mo shupawo if teteregun

Apakuanda maya iku (eke)

Matar la eyele: Isosaye oba ewe (2 v)

Isosaye ibo ibo ibo
Eyel ibo

Rezo para dar coco a ikoko ozain

Ozain eni omo ozain

Intori oddun _______
Awe yini elesekan meyi
Elese omo atefa lokolowa
Bowokue aw ota ewe bora
Ikuanda obi ikoko ozain
Sami enifa omofa obireoo
 Antes de dar el coco el awo oficiante sopla el obi mascado con las 4 atare.

Echar atare: Atare baba iyere agbadenifa (2 V)

Ashe ni ikoko ozain
Atare baba iyere agbadenifa
Se le prende 1 itana

c) Oyeku ni yekure
Oyeku ni yekure

Echar Ashe: Oruboshe ozain (2 v)

Ebonioshe atefa
Ashenifa oddun bawa
Oruboshe ozain
Segundo dia
F) LLAMADA A IGBODUN DE OGUNDA MASA

f) Okuoo omorun seluuu

Okuoo omorun selu ayeee
Okuoo okuonifeoo
Okuoo omofa lese igbodun
Ki umbo kini kishe kueru
Oni bara agboniregun
Ariku ariku
Okuoo oni babalawooo

F-g) enifee bonife orugbooo

F-c orugboo enifee bonife orugbooo
Enifee bonife orugbooo
 f-g) okuoo erin kan kuola Kekekee
d) osinkao kalekun ileleo

f-g) agba eni d) kini eniwa

f-g) agba olofin d) olofin osinkao oun
soromalo
F-g) enifee bonife orugbooo
F-c orugbo enifee bonife orugbooo
Enife bonife orugbooo
F-g) okuoo Erin Kan kuola Kekekee d) osinkao kalekun ileleo

F-g) agba iwin d) kini iwinwa

f-g) agba olofin d) olofin osinkao Soromalo
F-g) enifee bonife orugboo
F-c orugbo enifee binife orugboo
Enife bonife orugbo
F-g) okuoo Erin Kan kuola Kekekee d) osinkao kalekun ileleo

F-g) agba efan d) kini efanwa

F-g) agba olofin d) olofin osinkao Soromaloo
F-g) enife bonife orugboo
F-c orugbo enife bonife
Enife bonife orugbo
F-g) okuoo erinkan kuola Kekekee
d) osin kaoo kalekunn ileleoo
F-g) agba oddun eleweyu Ew
d) ati ofore wante wan tiofo oyu tiofo
owo
F-g) bantiofore wante wante wene Ire
 Tiofoyu tiofowo tiofo wene
Wene Luba abashe ti olofin
Ti oriye ti orimu agba odun
d) shilekun shileku
Oremi folofin shilekun fum Ife edun
F-c oma awo shilekun Ife edun
Omo awo
(Se roba la entrada al cuarto)
II-4 ENTRADA AL CUARTO

Al entrar la procesin al cuarto alawo se para con la canasta encima y entonces se

hacen las 3 llamadas del suyere A para despus traspasar la cortina

SUYERE CUANDO ENTRA LA PROCESIN AL CUARTO

GyC) alawo lewa mamakea impori awo kinkea

Alawo lewa mamakea impori awo kinkea
Awo
SUYERE CUANDO SE TRASPASA LA CORTINA YENDO HACIA EL PADRINO

g) ibo karoyuoo (3 v)
c) omo awo, ibo karoyuoo, omo awo (3 v)

SUYERE CUANDO EL OMOFA SE ARRODILLA ANTE EL PADRINO

PARA TOMAR JURAMENTO
 Kapiri (2 v)

Ofe oddun

Kapiri

(Est que no ve a oddun), pertinentes y el aw hace el juramento

besando la itana, se le quita la venda al nefito y se canta.

Nota: la itana se guarda en el folofin para el juramento de la apetevi en

iyoye

II-5) JURAMENTO ANTE EL PADRINO

(El padrino tendr en la mano una itana encendida)

Acto seguido despus que el padrino le hace las preguntas.

Rezo: Juramento con la itana: aw itana obajun

Ofi olorun
Alawo enifa abure

SUYERE CUANDO SE QUITA LA VENDA DESPUS DE HABER

HECHO EL JURAMENTO (ponindose de pie el nefito)

Awa ni ire aw (mayor bien del aw)

Awa ni ire mowao (el mayor bien yo te lo doy)

Nota: las pregunta que el padrino le hace al ahijado para poder tomar el
juramento son:
 (p) fulano de tal

(a) seor

(p) qu busca?

(a) orunla

(p) para qu ud. Quiere orunla?

(a) para salud, estabilidad, desenvolvimiento para ayudar

(a) para salud, estabilidad, desenvolvimiento para ayudar

A mi familia y a la humanidad.

(p) as ser

II-6) ASALTO Y DESBARATE DE LA ROPA AL NEFITO

Se procede inmediatamente que se pone el iniciado de pie a

romperle la ropa encima de su cuerpo, salvando el bolsillo izquierdo
el cual contendr ow (menudo). Terminado esto se ubica al alawo
en una esquina del cuarto arrodillado en calzoncillos. El bolsillo se
presenta de frente a olofin y se baila a un lado y otro con su suyere
(esto lo har la oyugbona)

SUYERE PARA ROMPERLE LA ROPA AL OMOFA

Rompe con el mundo

g) kakuaye kakuaye
c) tiweri tasho koyofowo
Tiweri tasho fowoyu
vamos a hacerle trizas
la ropa que rompa todo
lo malo en el mundo
 SUYERE PARA PRESENTAR EL BOLSILLO A OLOFIN A LA VEZ
QUE SE BAILA DE UN LADO A OTRO

Apo owo lele

Apo owo nifa

Apo owo lele

Ire aremu

II-9) LAVATORIO Y ALAWAN FOGUEDE

BARBERIA Y PINTURA

REZO CUANDO SE LE ENTREGA EL AKUKO AL AWO IFARARI

Akuko orun ori aye

Irele asare pawo

PRESENTAR TIJERA Y NAVAJA (domina oshe meji)

Rezo: Ori fafari fafari

Oluwo magayi

Ler omo olodumare

Okuashe Irun ori mutuku mutuku aye

Arinika mukuada ki ori tuto

Ire aiku

Ire om

Awabo awato kafai kundayo

Oluwo magayi ire awere

SUYERE PARA PELAR (comienza a pelar el padrino)

GyC) bogbo wani showeye (2 v)

Orunmila if ashaba alabeo

 Bogbo wani showeye

PRESENTAR NAVAJA (oluwo abe)(domina irete meji) (el

primero que afeita es el oluwo)

Rezo: eni ori

Eni abe

Eri aw

Eri akuata ler

Eri asaka leke

SUYERE PARA AFEITAR CON LA NAVAJA

1.- If agbani isuro ibo eri

Eri ashewa di kola ashe di kola

Odolofun alabeo ashewa di kola

2.- Egan yo ebbo eri

Eri ashewa di kola ashe di kola

Baba olofin lodafun alabeo

Ashewa di kola

nota: Hay criterios que en el canto anterior no se usa la palabra

subrayada odolofun, sino oduduwa lofun, ya que se dice que quien
pelo a Orunla en su condicion de padrino fue oduduwa

Nota: Siempre comienza el padrino pelando. Cuando el aw es

calvo antes de presentar a oluwo magayi se tapa la ler con el ukre
y se canta

Irun layeni irun

Irun oribawa

Irun oluwo magayi

Omo sokun olofin

 Despus se corta un pelito del ureke por el oba, padrino,
Oyugbona, entonces se levanta el ureke y se continua normal.
Terminado de afeitar se le hecha ot y ori en el ler del omofa y se
canta.

SUYERE PARA ECHAR OTI Y ORI EN EL LER DEL OMOFA

Oti awa eri afefe laye

Ori awa eri efefe laye

PINTURA:

REZO CUANDO SE PRESENTAN LOS DOS PLATOS DE EFUN Y

OSUN

Alawo oribawa awo winiki

Efowosi ekun oriyo enifa
Omo olofin

SUYERE CUANDO SE PINTA CON EFUN

GyC) Efun dede Efun teumbo

Opolopo Efun teumbo
Efun dede Efun teumbo
Opolopo Efun teumbo awoo
GyC) Akoumoro orunmila ifa kobo
Opolopo Efun teumbo
Akuumoro orunmila if kobo
Opolopo Efun teumbo aawooo

SUYERE PARA PINTAR CON OSUN

GyC alterna) Efun dewao osun naburo

g) Efun osun awa ori agba om
If epon lasheo
g) osun loio
Odolofun if lowa orunmila if lasheo
g) osun odolofun if lowa orunmila
If lasheoo
Cuando se llega de ibu losa

SUEYERE CUANDO SE LLEGA AL ILE (en la puerta)

Awa yure awa bure ki aw kifun

Ke umbo
Awa yure awa bure kiawo kifun
Ke umbo aw

El Que Est De Guardia En La Puerta del ile Canta

Awa yure awa bure

Omo aw ke unsoro (2 v)

SUYERE CUANDO TODOS SE ARRODILLAN EN EL SHILEKUN

BODUN Y SE PRESENTA LA OTA DE IBULOSA

Awa bure awa yure

Eni ota aire aw Dos veces se repite todo el
suyere
REZO QUE SE EMPLEA EN SHILEKUN BODUN CUANDO SE DA
EL OBI OMI TUTO

Ibu losa bi aye bi olona

Umbo ayala eni bofun baba mi bodun
Baranilekun
Olofin babani
Shang babani
Olofin tiofan
Obaniboshe obi baba lelekun
Onibawa olofin
Eshilekun konifetun (3 v)

SUYERE CUANDO SE PINTA EN LA MUECA DE CADA AWO

LA RAYITA FUNFUN

Aw molao molabo
Ki aw kifun ke umbo

SUYERE PARA ENTRAR LAS EURE PARA EL BORDUN (tocando

todo el mundo su frente con la de la eur) [y antes de entrar la eur
a la apetevi del alawo si es su madre]

Se repite) Pairo pairo iku ofo ori olobuyema

Pairo (2 v)
 Ya en la puerta del igbodun los awoses se hacen cargo de las
mismas y cuando la eure entra, se canta desde la puerta hasta que
se arrodilla la eur frente a orunmila lo sigue:

Orunmila ekun eniwa mawaremi

Eye ni oba mawaremi if
Eran ori oba if mawaremi
Addie ni oba mawaremi if

Despus de este canto se le da obi omi tuto a orunmila y despus

se le sacrifica eur, ake y addie merin

Nota: cuando se atefa iroso meji en el canto del vaivn de dentro

del cuarto, todos los awoses deben agarrar la soga.

SUEYERE PARA DARLE EURE A ORUNMILA

c) shirinimaya edun fomiwo shirinimayaa

g. Alterna) Eurele
Moaa
Moyare

Orunmilaaa iboru eee

Orunmila iboya eee Dos veces esta estrofa

Orunmila iboyantan
Iboru iboya ibosheshe

Adele ni lorun (2 V) orunmila ekuna mawa

Orunmila agba ori if remi (2 v)
Adele nilorun

(y siguen otros suyeres normales de matanza)

SUYERE PARA DAR ADDIE A ORUNLA

g) orunla niye orunla niyeee

c) Eye orunla niye eyee
 g) If nisifikula (2 v)
Eye if nisifikula eye
g) ododo odonilaye (4 v)
Eye Addie orunla ododo odonilaye
c) idem
g) inatuto if agba addie dundun
c) inatuto if agba
g) addie dundun

Y SIGUE

g) Orunla dekun.

Inmediatamente despus se hace ogberoso, se echa oi se hace

tutu tutu tutunene y obara bogbe concluyendo as la matanza.

Nota: las ler de las addie se echan al final dentro de la jcara que
contiene if de los awoses pues no se levantan para llevar a la
cocina, al presentrsela a orula para echarla dentro de la igba y se
reza.

REZO: ler andoyo sheke nene addie merin

Nota: cuando el padrino le ha dado ya 8 eur a su if no debe

dejar la sangre de un da para otro en su if para que su salud no
se debilite. La sangre que tiene su if despus que se limpia se
coge para baarse el padrino con los eweses de su oddun y oti

Cuando la eur tiene omotitun se pone en un plato con ori Efun y

se le presenta a orunla y se canta:

Mori mori moaa

Ki lobi omo obato laure
If agaba denilaye

4 dia

SUYERE PARA DAR EYELE A OKE Y OSUN

Eeee ailee ailee orun bawaooo (2 v)

Oriii bawaooo
Osun bawaooo
Oke titibawaooo
 REZO PARA DAR EYELE A OKE Y OSUN

Oke mowao, oke mowa aye ayariba bai tiyila foque ayariba
bai bai iku otemi, etc

Otemi aron otemi

Ayalu mai bai titilatoke
Ayalu mai bai pke wotimi
Ayalu mai bai oke lashe alalawade
Ayalu mai bai olofin wotimi

Despus se procede a cantar el siguiente suyere

(g) It if nilorun (2 v)
Awaniboshe (2 v)
Mayire mayire aw osun
Mayire mayire

(g) Reza ejiogbe

(C alterna con el gua) it if nilorun (2 v)

Awaniboshe (2 v)
Mayire mayire aw osun
Mayire mayire
(g) reza oyekun meji

As sucesivamente hasta oragun y finaliza entonces se reza.

Erun mansea
Erunmale sota
Oke osun alaiboru
Oke osun orunla alaiboya
Oke osun alaibosheshe

Y se besa entonces la estera, la eyel y el obi fun fun (afi op) se

mandan para la ceiba

5 dia

LAVAR LA LER DEL AW CON OMI IBU Y UN ESTROPAJITO DE

MARIWO

Nota: la ceremonia de lavar la ler al aw nace en el oddun ika

bemi y se hace para borrar la conversacin caliente que hizo el da
 de it al alawo, para as este tenga cabeza fresca para atefar en
iyoye.

SUYERE CUANDO SE LAVA LA LER AL ALAWO

Awebo aweto onire lawawe

If orunmila mayire aw
Onire lawawe

Despus se canta:

Eni lorun lanwe tefa ni odara

Lanwe aw mori eyube ler

(esto se hace presentando al alawo a olorun). El agua se recoge en

una botella con el estropajito y se manda al ro entes de las 12:00
del da

6 dia
12:00 m UNYEN A SHANG

para ello se tiene a mano 4 eyeles carmelitas, se pinta osun de

shang en el patio puede hacerse blanco y rojo hasta completar 12
rayas o con los 4 colores blanco, rojo, azul y amarillo, blanco y rojo
en el centro del osun se pinta la siguiente atena

Sobre el osun se pone a shang y alrededor de 12 mechas con epo

y azufre, se tiene a mano agua con kimbombo crudo y amala il
bien caliente, oti kana, al lado de shang se colocar el tablero de
oduduwa del alawo cubierto con iyefa marcado en el centro okana
meji, 1 igba de saraeko, 1 igba con, tantas atar como participantes
del ceremonial, osun estar (gallito) custodiando a shang,
entonces se le dar obi omi tuto a shang dicindole por qu, se le
enciende una itana meji, se prenden las mechas con su suyere se
apagan con su suyere con el agua con quimbombo, entonces se le
presentan las 4 eyeles carmelitas a olorun se le reza y despus se le
sacrifica a shang los ara de cada una se colocan boca abajo parado
dentro de la batea, entonces se le vierte la amal con quimbombo
bien caliente encima a shang con su suyere y se deja reposar

Nota: kol no saca a los omof para el patio sino que le hace el
nangareo de osun despus que se le da las eyel a shang, en la
puerta del cuarto.

Las mechas se pueden poner dentro de una freidera la cual

anteriormente se le pinto con Efun y osun naburo okana meji

Nota: las eyeles se le presentan a cada omof en la cabeza con el

suyere de presentacin a olorun (el omofa estar arrodillado en la
estera dentro del cuarto)

REZO PARA ENCEDER MECHAS CON EPO Y AZUFRE A SHANG

Shang aloide ina ere ina lario

Olorun oto lorun lawara shang
Oyape lorun latinu ina ina
Shang oba elueko
Oba elueko
Ain ain

Shang longo longo longo arao fulani

Oba bi lari oko ailario
(Tomado de ogbe Sa)

SUYERE CUANDO SE ESTAN ENCENDIENDO LAS MECHAS

Shang mori mori boye moribo

Aina ilawa oruni ilario
Gbogbo aba aina ilario
Gbogbo shang ina ilario

LLAMADAS DESPUS QUE SE ENCENDIERON LAS MECHAS

1. - Shang were were inayo
Were were inayo
Inayo iku yere
2. - Ikoko ikoko mowaye ore (2 v)
Shang mowaye ore
Olufina mowaye ore
3. - shang awaye (2 V)
Olueko aina (2 v)
Erunyenye erunyenye
4. - orunbaye Nile oddun (2 v)
Oduduwa orunbaye
5. - olofina kabo shang
Kabo eee (2 v)
Kabiosile ooo
6. - buruku shang mowaye
Eeee awalaiku
Buruku shang mowaye

SUYERE PARA APAGAR LAS MECHAS A SHANG DESPUS

QUE LLEVAN ARDIENDO UN RATO

Kolebina kolebina
Olo omi tuto kolebina

SUYERE PARA PRESENTAR LAS EYELES A OLORUN Y OLOFIN

(oturanilo)

Oba aw oni omo olofin shang

Obaye omo olokun elufina
Eko ntido leye nilan kep
Lese olorun labosu la aye

REZO CUANDO SE PRESENTAN LAS EYELE A OLORUN

Ashe olorun kokoibere

Olorun Obaye olofin dupu dupu
Olodumare dupue dupue
Araonu dupue dupue
Ashe ayalua kakamasia
Oba kos kisieko oluwo
Aganju baa baa enifa olorun elufina
SUYERE CUANDO SE MATAN LAS EYELES (se toca con
eyebale los 4 puntos del atepon)

Obalawo oni omo shang (2 v)

Obayere elufina

SUYERE PARA PRESENTAR LA AMALA ILA CALIENTE A

SHANGO

Oba ibo si areo (2 v)

Eru amala ibooo
Oba osuo era oso ayeee

SUYERE CUANDO SE ESTA VERTIENDO LA AMALA ILA SOBRE

SHANG

Afefefe buruku shang amala afefefe (2 v)

Afefefe buruku shang amala ila bona afefefeee

Entonces se le pregunta a shang si el unyen ebboada y

posteriormente ya finalizando la ceremonia cada uno de los
awoses deber entonces recoger un poco de iyefa conjuntamente
con 1 atar en direccin de la cabeza del ate harn unyen de esto
y bebern un poco de saraeko aqu participan tambin los alawos
de esta ceremonia los cuales presenciaron la misma desde la
misma.

Segn kola esta ceremonia no es ms que el nangareo

representativo de oduduwa

VII-2 UNYEN A OLOFIN 6:00 PM

Ingredientes: 2 juegos de obi (que se les quita la mayor parte de la

parte oscura dejando en su centro una pequea porcin), 2 juegos
de akara que se les hace lo mismo que a los de obi, 2 platos ondos
con omi tuto, 1 plato con 16 itanas keke, 1 plato con 16 bolas de
Efun, 1 plato con 16 bolas de ori, 16 eyel funfun, 2 platos vacos
donde se pondrn los asheses y tripas respectivamente.

PASOS:

1.- pintar obirikiti en el centro del cuarto con Efun y ori, ejiogbe
debe guardar de frente al folofin y se intercala, los dems signos
 hasta oragun femeninos en la izquierda y el masculino a la
derecha ej:

Rodeando al obirikiti se colocan esteras. En el centro del obirikiti

se pinta en grande el signo del padrino (P) si son 2 ifases a los
lados del signo del padrino se pinta pequeo el signo del ahijado
(A) y por fuera el signa de la Oyugbona (O) esto se hace pues es lo
que explica el porque oddun come, si es un if se hace igual en el
centro (P) despus (A) y despus (O). S el if es iroso umbo, el
obirikiti de ori y Efun llevan 1 osun de irawo de los 4 colores

2.- rodeando al obirikiti se colocan los 2 platos con omi tuto, el plato
con ori, el que tiene Efun, dos platos con las vistas de obi y dos con
las de akarabibo as como el plato con las itana, se tiene ya dentro
del cuarto bajo una canasta las 16 eyel funfun, se lleva a oddun
para el obirikiti con el suyere:

Afoyu bodun orire (4 v)

Aw oma foyu bodun enifa

Afoyu bodun orire

3.- Se arrodillan los presentes delante de oddun el o los alawoses se hacen

acompaar a sus lados de la Oyugbona o dos awoses arrodillados en la estera
(siempre en nmero par los que estn dentro del cuarto) despus que olofin este
puesto sobre obirikiti se procede a llamarlo rezndole.

Baba fonolofin baba bobae odupue ayaba olorun

Baba fonolofin baba tiyoko ayaba olorun iba ler oba

Se le da omi tuto a oddun (con obi) y se le da cuenta intori iyo
mefa atefa, el signo que vino, ati eyebale eni eyel manatiye, ori
medilogun Efun medilogun, itana medilogun. Se da obi y se
intercambian aw otun, aw osun luego se pregunta si ire u
osogbo, en caso del osogbo el tipo de osogbo

REZO A ODDUN

Umbo fomi olofin baba miti yoko mi oba dide

Baba mitu yeye baba mi omoluo baba fun ire

Baba atero loni fun wa fiedenu.

4.- Se le entregan 2 eyel a cada aw, no a los al awos (pues los

alawos tendrn en sus manos eruke e irofa que debern frotar
entre sus manos), hasta completar 16 y en direccin a oddun se
balancean hacia oddun y se regresan hacia s con el suyere que
sigue.

c) beyi shireo

Beyi ler omofa

g) baba ejiogbe

Otro:
 Beyi shireo (2 v)

Beyi ler omo ire

El gua sigue llamando a cada meyi hasta oragun

5.- Despus de lo anterior todos pondrn sus ler en el suelo y las

eyeles igual y se canta

Emi tembele okun (2 v)

Baba ejiogbe if abeotiti

Emi tembele okun

As sucesivamente hasta oragun

6.- Se otok a las eyeles dejando caer la primera gota de eyebale

sobre el plato con omi y despus sobre oddun la ler de la eyel se
dejar en el plato, los alawos se mantienen frotando el eruke e irofa
con sus manos pidiendo.

SUYERE PARA MATAR LA EYELE MANANTIYE (las eyel de

oddun se llaman eyel manantiye)

c) Kini olofin niye (2 v) Significa la sangre

brilla sobre olofin y es
empleado
 Eweye kini olofin niye

Odoodo nilaye (4 v)

Eye eyel oddun

Odoodo nilaye

Olofin nilayeo (2 v)

Dide dide

Eye eyel odonilaye

Olofin nilayeo

Este suyere se emplea cuando olofin

c) Fori eye (2 v) tiene consagrado menos de 16 ifases y
es el verdadero suyere que debe
Baba lekun emplearse para la consagracin de if
est en el signo de if ogunda ko,
cuando olofin tiene consagrados ms de
Ori layeee
16 if el suyere es el siguiente:

Fori eye (2 v)
g) Baba meji
Baba lekun eyel moriwo ire ori
Baba lekun

Ori layee

7.- Se echan las juju de las eyel sobre oddun, al arrancar las juju y
echar sobre oddun se canta. (aqu los alawos si pueden hacer
ogberoso)

Ia ia boku eyel konfele

(a la vez que se van pelando las eyel, un aw se encarga de
sacarle los asheses (pescuezo, corazn hgado, molleja, patas,
punta pechuga, etc..) estos se pondrn en su momento en un plato
enama de oddun (en su momento) y rodeando a este un plato con
Efun, 2 platos con obi, 2 platos con pan, 2 platos de las ler, 1 plato
con mondongo y 1 plato con ori, concluido esto se reza osalofobeyo
y se le roca omi a oddun por encima con el suyere

Tutu tuto tuto nini

Inankio awa eni

Ina tuto elese oddun

Inankio ashe orisa

Tutu tutu tutu nene

Inakiyo akuaeri

Enikiko alade oddun

Inakiyo lashe orisa

8.- Una vez terminado lo anterior se comienza a limpiar a oddun,

el oba apoya sus manos sobre oddun mientras los awoses limpian
a oddun con el suyere

c) Oddun odara eni odara

Moyukayo mama yankelebo

El guia va rezando los 16 meyis intercalados con el mismo canto

 9.- Se le pregunta a oddun en cuanto al unyen de las eyel manantiye con akara
(con akara tambin los aw otun, intercambia aw osin) en caso de qu la
respuesta sea negativa se le pregunta como quiere las eyel si crudas o cocidas con
ori, cebolla y despus de preguntar OTAN prueba el pan de oddun

10.- Se recogen los ar de las eyel y se colocan alrededor las juju

que rodean a oddun Ejm.

Entonces se coloca el plato de los asheses limpios con ori y Efun (rociado) encima de
oddun y rodeando a oddun se colocar un plato con los mondongos etc.., (ofo de las
eyel) 2 platos con akara, 2 platos con obi, los 2 platos con omi que contienen las
ler, 1 plato con ori y 1 plato con Efun).

11.- Se encienden las 16 itana alrededor de oddun con el suyere:

Odolofun itana mayawao baba Olofin itana mayawao

g) odolofun itana mayawao baba ejiogbe itana mayawao
c) odolofun itana mayawao baba ejiogbe itana mayawao

Y as hasta oragun rodeando a oddun y los addimuses

Retirada del cuarto de oddun el cual se colocar en una bolsa al igual que las atenas,
entonces se saca con el suyere +/-

Eee aw enire enife olofin

Aw enire enife Olofin
 SUYERE PARA LIMPIAR A OLOFIN CON OTI PARA METERLO DENTRO DE LA BOLSA

Tente berewao (2 v)
Baba olofin tente berewao

12.- Una vez apagadas la velas, se agarra una canasta y se echan dentro de esta las
eyel, sus juju, los asheses de las eyel, mondongos, restos de vela, (menos la bolas
de Efun que se echan en la bolsa donde se transporta a oddun) y se llevan para un
kut previamente abierto, se vierte el contenido del abuan en el kut y entonces se
le da obi omi tuto al kut, se tapa con tierra y entonces se le echa encima un cubo de
agua, durante todo este proceso los alawos recin nacidos se quedan en el cuarto
frotando las armas (irofa e eruke)
7 dia
SUYERE DEL CIERRE DEL ITA IYOYE

c) Alawo it iyoye nifa Alterna con el gua

Aw agogo ire iyo iyoye

g) Baba ejiogbe bawa ileooo

Ire iyo iyoye

g) Baba oyekun meji awanileoo

Ire iyo iyoye

As hasta el final donde se termina rezando oragn y despus se

reza

Erun mansela

Eru malesota

Osun oke dede laiboru

Osun oke dede laiboya

 Osun oke dede laibosheshe (y se besa la estera)

BAILE DE LA APETEVI

Se le entrega a cada apetevi los platos de addimuses de orunla

que tena puesto cada uno con 3 kilos, estas deben cerrar un
crculo en el centro del cual estar el alawo con monedas en su
mano, las apetevises se colocarn en cada plato encima de su
cabeza uno de estos platos debe llevar una eleguede, entonces
bailarn en crculos al comps de los suyeres mientras los awoses
bordearn el crculo y echaran en cada plato las monedas el alawo
ar lo mismo.

SUYERES DEL BAILE DE LA APETEVI

1. Ofeyekete lobi serawo

Eriki lawase

Ofeyekete lobi serawo

Eriki lawase aw

2. Elekete meye orunmila (2veces)

Bogbo sakutuo agba selawo

3. If ounso orula laka laka lavosi

If ounso orula laka laka lavosi awoo

Otro:

orunmila ladde (2 v)

Otro:

Babaaa ireee ire owooo

Ire orunmila larisheee

Ifaa ire owo

Ire orunmila larishe

6. Orunmila talade

Baba ikin moforibale (tres veces)

7. Orunmila talade

Baba moforibale (tres veces)

Otro:

Orunmila iboru eee 2v

Orunmila iboya eee

Orunmilaaa ibuantan

Orunmila alaibosheshe
Otro:

Ile warawara orunmila ire (2 v)

Orunmila weile ire (2 v)

Ile warawara orunmila ira

Otro:

Orunmilaa bakunibo (2 v)

Bombo yakata bonbo yakata

Orunmila if bakunibo

8. g) Yoko obbi yoko obbi

c) Ayarawo yoko obbi yoko obbi ayarawo

g) Mayere kunfele if
c) Eyiki mayere kunfele if
g) Mayere kunfele aw
c) Eyiki mayere kunfele aw

Otro:

Mobabere silaye (4 v)

Modupue orunmila ire

Mobabere silaye

Otro:
 Entonces se le indica a las apetevi arrodillase en torno al alawo que nace, en el
centro parado y se les indica: ante la presencia de ustedes est un nuevo aw
consagrado bajo los preceptos de if el cual debe gozar de un respeto y admiracin
por lo tanto debemos saludarlo as
Oluwo iboru oluwo iboya oluwo ibosheshe...

y este a su vez al igual que todos nosotros hermanos babalawos

debemos rendirle moforibale

Apetevi iboru, Apetevi iboya, Apetevi ibosheshe

(Entonces los awoses lo harn tocando con la yema de los dedos el

piso). Entonces se le indica a la apetevi que ese addimu es
utilizable para proyectos religiosos (hacer santo, etc...) nunca para
gastar en fiestas o malgastarlo meramente.

COMIDA Y CANTOS DE LA MESA

En la mesa de it se deben cantar slo 7 suyeres

SUYERE CUANDO LOS AWOSES SE HAN SENTADO EN LA MESA

Ate ate nilaye (4 v)

Laye laye layeo
Apetevi babalawo ayeee

SUYERE CUANDO LA APETEVI COMIENZA A SERVIR LAS

FUENTES EN LA MESA

1.- Agbayese if if ifanilaye apetevi

Mafun akara... pan
c) Agbayese if if ifanilaye
Apetevi mafun
2.- Agbayese if if ifanilaye apetevi
 Mafun ireso arroz
3.- Agbayese if if ifanilaye apetevi
Mafun eran carne
4.- Agbayese if if ifanilaye apetevi
Mafun ere dun dun... frijoles negros
5.- Agbayese if if ifanilaye apetevi
Mafun ejabo pargo
6.- Agbayese if if ifanilaye apetevi
Mafun oti pupua vino tinto
7.- Agbayese if if ifanilaye apetevi
Mafun po ensalada
8.- Agbayese if if ifanilaye apetevi
Mafun eledun dulce
9.- Agbayese if if ifanilaye apetevi
Mafun lawarakasi queso

Cuando se termina de comer se recogen los platos en el extremo

de la mesa sin levantarlos de la mesa, cuando se van corriendo a
dicho extremo con un suyere en especfico se recogen todos los
platos en orden de edad echando los restos de la comida en una
fuente o plato el cual entonces despus se comienza a pasar en
forma de giro por toda la mesa en contra de las manillas del reloj,
los awoses deben dar golpes con sus manos en la mesa con su
suyere correspondiente, una vez que la fuente del resto de la
comida le dio la vuelta a la mesa la apetevi recoge la fuente y se
dirige hacia el contn de la acera de la calle vertiendo el contenido
de la fuente en el borde del mismo, la apetevi entonces regresa
con la fuente vaca a donde el oba de la mesa se arrodilla y pondr
la fuente de canto el oba la bendecir augurando que nunca falte
el unyen en el il, inmediatamente despus la apetevi pone la
palangana con agua, 1 jabn y toalla en mano en la mesa,
entonces a partir del ob los awoses van lavndose las manos y
colocando oshe di en la palangana, terminada esta ceremonia la
apetevi coloca la palangana de omi encima de su ler y baila
alrededor de la mesa con su suyere en especfico, concluida la
vuelta a la mesa la apetevi se arrodilla ante el oba y prueba del
agua de la palangana se para entonces y se dirige hacia el cao
donde verter dicha agua todo esto con su suyere, entonces
regresar de nuevo ante el oba esta vez con el owo en la mano se
lo entregar al ob este lo bendecir rogndolo en el piso y le dir
a la apetevi que le sirva de ire y no para gastar en medicina,
despus comenzarn los suyeres de la mesa.

SUYERE CUANDO SE RECOGEN LOS PLATOS DE SOBRAS DE

COMIDA EN LA CABEZA DE LA MESA
 Aw fokan unyen epiyeun (2 v)
Bawa ni eshu
Aw fokaann

SUYERE CUANDO SE ESTA PASANDO LA FUENTE DE RESTOS

DE COMIDA POR LA MESA

g) ojuani shobe
c) feshubao (alterna con el gua)
g) otrupon ao (alterna con ojuani shobe)

Cuando la apetevi baila con la palangana de comida

Mobale mobale apetevi

Mobale
g) apetevi fifun unyen (2 v)

SUYERE CUANDO LA APETEVI LLEVA LA FUENTE DE RESTOS

DE COMIDA PARA EL CONTEN DE LA CALLE

Ayankolokolokolo (4 v)
Apetevi moyeun ile ire lona ire aye
Ayankolokolokolo

SUYERE CUANDO LA APETEVI REGRESA CON LA FUENTE

VACIA DE LA CALLE

Apetevi iwa kuele

Kayetan kayemini

SUYERE CUANDO SE PASA LA PALANGANA DE OMI POR LA

MESA PARA EL ASEO

g) Oshun mjele eni oshun eni miwa (2 v)

g) Eeemiwa oshun emiwa
c) Emiwa (alterna con el gua)
g) Alade oshun emiwa
g) Yalodde emiwa
g) Ariku mowa
g) Abebeomi iyalode omiwa

SUYERE CUANDO LA APETEVI BAILA LA PALANGANA DE OMI

ALREDEDOR DE LA MESA

Shenshe nileo (2 V) apetevi ile shenshe nileo

Shenshe nileo (2 V) apetevi fifun unyen shenshe nileo

Shenshe nileo (2 V) apetevi umbo il ibu losa

Shenshe nileo

2. - g) shenshe nileo shenshe

c) Idem
g) Apetevi fifun unyen shenshe
c) shenshe nileo shenshe (alterna con el gua)
g) Apetevi ile shenshe
g) apetevi umbo ile ibu losa shenshe
g) Apetevi unwaloye shenshe

SUYERE CUANDO LA APETEVI REGRESA DE BOTAR EL OMI

(aqu todo el mundo se pone de pie en la mesa)

Kayereo olowao (2 V)
Kobalorun ota
Obayereo owo
Kayereo olowao

REZO CUANDO EL OBA RESTRIEGA EL OWO POR EL PISO

Mano derecha: owo layeni owo

Mano izquierda: owo layeni if
Mano derecha: owo lele
Mano izquierda: owo mafun

Entonces despus se le echa omi tuto al owo y se le entrega a la

apetevi, entonces todo el mundo se sienta.

SUYERE DE LA MESA (antes se le entrega a cada aw un ash)

1.- Obakorayo kashetuo efibibikuan

 Shobakue (2 v)
c) osheminiee (2 v) obakorayo...

2.- Awayo amiyo ebin kuami amiyo

Awayo amiyo ebin kuami lomisherawo
c) Osheminiee (2 v) awayo amiyo...

3. - Amonsu amorun agba bi unso lese igui

Bi olala bi olorun bi oya batinshe if
c) osheminiee (2 v) amonsu amorun

4. - ewe lorun (2 v)
Orunmila if okanshonshon
c) osheminiee (2 v) ewe lorun

5.- laka laka umbo unyen umbo unyen

c) laka laka umbo unyen umbo unyen

g) Laka laka umbo owo umbo owo

c) Laka laka umbo owo umbo owo

g) Laka laka umbo oti umbo oti

c) laka laka umbo oti umbo oti

g) laka laka umbo ire umbo ire

c) laka laka umbo ire umbo ire

6.- peregun omotaba aw

c) omo aw peregun omotaba aw omo aw
Peregun omotaba aw
c) omo aw peregun omotaba aw omo aw

7.- mamu mamu ankerere (2 v)

Oti pupua omo orunmila
c) mamu mamu ankerere

8. - ishe wola (2 v)
Edun fokan shewola nife
c) ishewola (2 v) Eran fokan shewola nife
c) ishewola (2 v)

9.- aye tuto yomilo (4 v)

Oniguereguere onibarabaniregun
Oshe ifa tutu orunmila awo
 Aye tutu yomilo
c) idem

10. - ayankolo kewa shire (4 v)

Ayankolo kewa shire
Ayankolo kewa shireoo
c) idem

11.- sotuto taraweyeye (2 v)

Baba dogun baba doma
Sotuto taraweyeye baba
c) idem

12.- nita nita nita aw (4 v)

Kimban kimban
Fore oddun nita nita nita aw

13.- odupue oduyo odupue akuaeri

Odupue oduyo odupue awa okuma
c) odupue oduyo...

Elegba odupue oduyo odupue akuaeri

Odupue oduyo odupue awa okuma
c) odupue oduyo.......

Y as oggun, oshosi, osun y orunla

14.- if tinguabo mayumino (2 v)

Eni ota elese igui
c) osheminiee osheminie if tinguanbo

15.- orunmila unyen if ire (2 v)

Agbanifa omo ate agbanilaye
Orunmila unyen if ire
c) idem

16.- aderaba aderawo (4 v)

Irawo unsode
Aderaba aderawo
c) idem

17.- mogbi mogbi orisa (2 v)

Agbao orunmila if agbatete
c) osheminiee...
18.- kamasha alaiboru (2 v)
c) alaiboru kamasha alaiboru
Kamasha alaiboru (2 v)

Se van rezando los signos de cada aw que estn en la mesa

personalmente

19.- awara wara ni moro (4 v)

Kasheita kasheisheminea
Awara wara ni moro
c) idem

20. - awa ooosun loilee wacooo (4 v)

Enika okueee oojeee
Enika okueee kawa masoroo
Awa ooosun lolileee waooo

21.- orunmila idumm. Aum

Wamale idumm....... aum
Onibarabaniregun... Aum
Wamale idum.......... aum
c) idem

Bogbo eggun idum... Aum

Wamale idum............ aum
Onibarabaniregun.... aum
Wamale idum............ aum
c) idem

Bogbo osha idum..... Aum

Wamale idum............ aum
Onibarabaniregun.... aum
Wamale idum............ aum
c) idem

Bogbo orisha idum...... aum

Wamale idum............ aum
Onibarabaniregun.... aum
Wamale idun............. aum

Orunmila idum........ Aum

Wamale idum.......... aum
Onibarabaniregun.... aum
Wamale idum.......... aum
c) idem

Erunmansela erumale sota

Onibarabanireggun
Orunmila alaiboru
Alaiboya
Alaibosheshe

SUYERE PARA PARARSE DE LA MESA

Lashewa ariku mowa

Lashewa osun mowa
Lashewa

NOTA: oba korayo kashetuo: rey valiente que trae el poder

fresco
Ifibibikan shobakue: viajando de un lado al otro es el verdadero
hechicero adivino

ENTREGA DEL IF

El alawo y los dems awoses esperan a la apetevi dentro del cuarto y se siguen los
siguientes pasos.

PASOS

A.- Entrada de la apetevi al cuarto para ello esta se para en el

borde exterior de la puerta entonces el aw oficiante canta

En caso de que la apetevi sea la obini del aw

Apetevi ayalawo okuoo

Iwa kuele kuele kuele

Apetevi omolofin
 Cuando la apetevi sea la madre del aw

g) Iya iya malekun bowa adele nifa

c) Iya iya malekun bowa

Si la apetevi es la iyare no lleva delantal

Si la apetevi es la mujer esta tendr puesto un delantal de mariwo

Entonces esta entra y se dirige hacia el if del omofa el cual estar en la estera

acompaado por osun y el omofa parado con el iruke e irofa en sus manos

... S quien levanta el if es la mujer del alawo cuando esta se

dirige hacia l se canta:

Yeye yeye apetevi iyalode irebi

Aw iroke iyalode talade

Yeye if agba apetevi oshun mariwo

Cuando la apetevi (que levanta el if es la mujer del aw) llega ante el alawo este le
quita el delantal de mariwo con el irofa con el rezo que sigue, posteriormente

Nota: la apetevi portar una cesta al entrar al cuarto con bogbo

ashe, Efun , ori, oi y un poco de atare

REZO CUANDO EL ALAWO LE QUITA EL DELANTAL DE MARIWO A

LA APETEVI
 Apetevi obeye if olukere odun oye

Odun ot

Odun omorele

Apetevi olukuetun obo obini ashe niwayu

Aw okoire

Agbani logun

Omo ire irofa

Irukere odi oyu obo aya

Orunmila if lake

Tofio eyo iku orumale

B.- Cuando la apetevi se arrodilla en compaa del omofa

SUYERE PARA ARRODILLARSE APETEVI Y OMOFA

(Este suyere se aplica para arrodillar tanto cuando la apetevi es la

iyare que cuando es la mujer del aw)

If orire apetevi alade mowale

C.- Encender la itana que se prendio o juro el alawo el primer da

SUYERE PARA ENCENDER LA ITANA

 Oshun moreuu (2 v)

Alade kashaba alade kashabo

Iyalode mowo irebi (2 v)

Alade kashaba alade kashabo

Apetevi orunla agba ashama iku agba ashama ile

Apetevi itana kaorima

Alade kashaba alade kashabo

Osheminiee osheminiee

D.- Entrega a la apetevi y omofa el if sobre el tablero y osun (el

rezo es igual por si la apetevi es la iyare como si es para la obini del
aw)

Estos lo reciben cargndolo con los antebrazos, entonces se le dan

los consejos a ambos de la responsabilidad que estn asumiendo

REZO DE ENTREGA

Baba tenifa Omn bawa olofin

Orunmila onifa

Omoni baku apetevi iyafa

Osun baba onifa

Ori toboni boshe enifa osun

Osun ni bowa kaye ni apetevi iyafa

Entonces la apetevi toma a if entre sus brazos como un nio y lo
mece y mima como tal, explicndole que debe cuidar de if como
se cuidaba al nio cuando era pequeo

CUANDO LA APETEVI IYAFA MECE A ORUNMILA ENTRE SUS

BRAZOS

GyC ) Omode ni layee (2 v)

Iya if iya if

Apetevi iyafa

E.- ponerse de pie apetevi y alawo levantando osun y tablero

SUYERE PARA PONERSE DE PIE

Oferekete ayaba dideo

Kukute kukute malo

SUYERE PARA BAILAR

g) Osunborio mandunbule 2v

Duruganga labose
c) Osheminiee ...

GyC) Yoko bi yoko bi

Ayalawo yoko bi yoko bi

Ayalawo

Mayele kunfele if

Eyiki mayele kunfele ifa

Mayele kunfele aw
Eyiki mayele kunfele aw

Giran entonces en contra de las manecillas del reloj y entregan

el if al padrino

Eran terio...

F.- Colocarse if en la cabeza y bailar con este alrededor del alawo

Esto lo har tanto la madre del alawo (si levante el if), como la
dama que aun sin reunir esta condicin se decide a levantar el if
(mujer, hermana, prima, etc...)

Entonces se pone a if sobre la ler de la apetevi y esta baila con

el suyere.
c) If laye apetevi mobale (alterna con el gua)

g) apetevi mobale apetevi mobale

g) agbaniboshe agbadenilaye orunmila adeo
If laye apetevi mobale

Se rezan los mejis

G.- Se indica de nuevo arrodillarse