APIKORSUS

Um ensaio em diversas prticas de

Magia do Caos da Lincoln Order of
Neuromancers - L.O.O.N.
Compilado por SKaRaB, SNaKe, Sister
Apple & Bro. Moebius B
Este um livro cadeia. Recebendo-o,
por favor o copie e passe-o para
qualquer um.
Nenhuma maldio invocada se voc
escolher no o fazer.
De qualquer forma ns ganhamos.

Todos os direitos reservados - 1986

Verso 2.11 distribua/adicione
livremente.

Introduo

Alguns conceitos chaves so comuns a vrios sistemas/tradi

es/paradigmas. Ns persuadimos o leitor a no rejeitar ou aceitar estas
construes tericas, mas a tent-

as e verific-las por experincia pessoal. O todo est codificado dentro de

cada um de seus constituintes - "Assim acima como abaixo."
O todo interconectado, e todas as totalidades relativas compartilham na
conscincia em vrios nveis. O todo auto-organizante, e a evoluo de
todas as formas governada por princpios similares. Por meio de uma
vontade treinada e direcionada, ns podemos afetar a mudana
(probabilidade > possibilidade) em vrios nveis de organizao. Mudana
a nica constante.

O todo mais do que a soma de suas partes. Nossas crenas definem os

limites de nossa experincia permitida. "Realidade do Cotidiano" no
limite de nossa experincia - entrando em estados alterados de conscincia
ns podemos experimentar outras realidades.

As entidades que podem ser encontradas durante nossas experincias

destas outras realidades so reais dentro de seus prprios mundos.
Questionar suas existncias relativas insignificante, uma vez que o
universo comporta-se como se eles existissem. Habilidade Mgica
engedrada atravs de uma jornada interna e transformativa.

Gnosis

Gnosis a chave para as habilidades mgicas - a realizao de um intenso

estado de conscincia conhecido em vrias tradies como No-mente,
Foco nico ou Sartori. Conscincia esvaziada de toda informao
exceto o objeto/sujeito da concentrao. Vrios mtodos de alcanar gnosis
podem ser empregados, da dana frentica contemplao arrebatada de
uma idia. Qualquer que seja o mtodo escolhido, o praticante continua-o
at ele(a) ser levado(a) ao xtase.

Alcanar gnose pode resultar, para o orientado religiosamente, em

experincias msticas - Visitaes por Deuses, Demnios, ou a revelao
de verdades divinas. Para o magista, entretanto, o contedo de tais
momentos de gnosis so menos interessantes do que o que pode ser feito
com eles - durante momentos de gnosis: que sigilos podem ser lanados;
que o magista pode alcanar diretamente nveis de tempo-espao para
manifestar sua vontade; que Deuses podem possuir seus devotos.
Historicamente, muitas das tcnicas de gnosis tem sido aumentadas pelo
uso de drogas - dos ungentos para voar das bruxas ao LSD e experimentos
deprivatrios de sentidos de John Lilly.

Qualquer sistema ou tradio incompleto enquanto ele permanecer uma

curiosidade terica. Estudo isolado de pouco valor, a no ser que seja
complementado com prtica respeito. Obras completas podem ser
escritas explicando a natureza mgica de diversas entidades como
Deusas, Demnios, ou Espritos, mas elas no so substituto para a
experincia real de uma deidade durante o curso de um ritual. Embora
existe muita conversa sobre segredos mgicos, os nicos verdadeiros
segredos so aqueles que podem ser pessoalmente descobertos atravs da
luz da experincia mgica direta. Estados alterados de conscincia podem
ser alcanados usando uma combinao de mudanas internas (o uso dos
mtodos de gnosis), e interao com outros, como na hipnose, ritual de
grupo ou orgia.

Invocando Esquisitices

Meu antigo Adepto (instrutor) costumava me dizer Laddie, no existe

nenhuma coisa que voc no possa fazer se colocar sua mente nela. Ento,
distantes, ns fomos completa realidade Golden Dawn para segurar a
mar, frente do mar em Bournemouth. Depois daquilo ele me fez fazer
sigilos para fazer os cabelos de Harold Macmillan ficar na extremidade. Ele
doou sua vida magia (o instrutor), disse ele, depois de conhecer Crowley
em um banho turco (sauna), mas ele tinha entusiasmo ilimitado que era
contagioso. Voc sentia que podia faz-lo, no importa o quanto estpido
ou absurdo o fosse. Ele gostava muito de dizer "Se o reino dos cus est
dentro de voc, porque gastar mais do que R$50 em livros de ocultismo?"
Aqui esto algumas das coisas que ele me fazia fazer: "Todas as coisas que
conhecemos extrata no final em suposies, ento reverta todas as
declaraes, ou ponha nos nas assertivas e vire-as (n.t. aqui o autor
usou o termo leap, no sentido de solte-as, arremesse-as , o tradutor
preferiu uma traduo no literal para vire-as por achar mais adequado
ao portugus) antes de olha-las. Acorde um dia e tente banir sua realidade
diria - todas as coisas tornam-se novas, no familiares e totalmente
frustrantes. Objetos se tornam intensos e assustadores.

Esteja errado. Gastamos muito tempo buscando por respostas corretas,

crenas certas, fazer o certo. Fazer certo = confiana = sucesso. Enfadonho!
Esteja errado! "

Deuses e Gurus.

Possesso por um Deus ou esprito permite voc fazer coisas que

ordinariamente no faria. Um guru prova que voc pode caminhar em uma
corda esticada sem cair, que voc pode brincar no fundo de uma piscina
sem se afogar. Insanidade parece ser um risco ocupacional de magistas.
Melhor ser maluco agora e poupar tempo depois. Harpo Marx foi o maior
shaman de Hollywood. Voc conseguiria explodir uma luva de borracha e
depois ordenha-la? Sanidade est l fora antes do que na sua cabea,
uma vez que a maior parte das pessoas parece ver a si mesmas como mais
louca do que o resto. Se dissermos muitos pensamentos loucos, somos
trancafiados. Lembro de uma mulher no asilo local que dizia ser um
passarinho na gaiola - ela tinha aprendido a ficar calada sobre isto, pois
diz-los aos outros s havia conseguido mais medicao e Eletro-choque
para ela. Ser safo ser sano - no expressando seus pensamentos loucos.
Magia pode ser sobre deixar seus pensamentos loucos sarem para ver as
ruas em grupos. Magia uma coisa da rua. Magistas precisam ser vistos e
ouvidos. A personalidade travessa de Crowley exemplificava isto, seguindo
o caminho em zigue-zague de Cagliostro, Simon Magus e inumerveis
Shamans e bruxas de todo o mundo. Um bom magista toca para sua
audincia, seja ele um shaman tribal fazendo ritual de IF ou um feiticeiro
da esquina fazendo talisms anti-polcia de tampas de latas vazias.
Aprenda a iludir, danar, jogar ludicamente (n.t. traduo no literal para
play Irish Stan-down); estes so os verdadeiros poderes mgicos. Se voc
est realmente indo tornar-se um pequeno megalomanaco ascendente,
voc pode tambm conseguir algumas risadas enquanto isto. Passe o
Chapu."

Tit-Gnosis

Existe uma grande discusso no momento no assunto da mudana no

Aeon, e da influncia de vrias Correntes. Aparentemente algumas
pessoas sentem que a era de Aqurio - verdade, justia, comidas sadias,
no-nuclear (n.t. Guerra) e brincadeiras pags pacficas apenas, como nas
esquinas ... maan (n.t. o termo no tem traduo, mas uma expresso
de surpresa incrdula). De outro lado, a possibilidade do Novo Aeon ser
governado por zumbis canibais radioativos tambm no pode ser
eliminada totalmente.

O sculo XX est ocupado ressurgindo os tits - os primais construtores

dos cosmos que aparecem nos mitos da Criao sob vrios modos - os
Gigantes da mitologia Nrdica ou os Tits Gregos por exemplo. Uma vez
que estas foras Tits tinham completado seus trabalhos, eles eram
banidos ou mandados embora do cosmos ordenado, que era ento povoado
com todas as formas de entidades. Os Tits esto sempre presentes,
espreitando das beiradas da realidade. Estas foras, tanto destrutivas e
criativas, continuamente aparecem na literatura como o tema de conflito
entre a razo e a natureza baixa, primria. O Sacerdote de tais mistrios
o autor H.P. Lovecraft, do qual os Antigos parecem reter uma
fascinao contnua dos ocultistas, juntamente com vrios outros pantees
de Deuses Negros, Deuses da Morte ...

O mito cclico dos Tits representa a catablica fora que propaga mudana
em qualquer sistema, seja na escala universal ou subatmica. Eles so
compreendidos estar dormentes ou sonhando e nisto esto em equilbrio.
Entretanto, quando um sistema envolve um certo grau de complexidade se
torna incrementalmente instvel, o que pode eventualmente levar tanto a
evoluo - o sistema evolui para uma ordem superior de complexidade,
ou entra em colapso, destruindo-se. nestes pontos crticos que os Tits
mais uma vez tornam-se ativos - quando um grande volume de
instabilidade precisa ser construdo, para que o salto evolucionrio seja
feito.

O desenvolvimento de tecnologia nuclear tem levado a um incremento

sbito de pontos de acesso onde as esferas encontram-se entre nossa
realidade ordenada e o Caos Primal dos Tits. Os portes tem sido abertos,
e a evoluo de todas as entidades dentro da biosfera (tanto orgnica como
elemental) est sendo afetada.

Enquanto o poder dos Tits retorna, um novo sacerdcio tem surgido para
ador-los - os polticos obcecados por poder e seus numerosos seguidores.
Como os magos inatos dos Mitos de Cthulhu, eles acreditam que os Tits
podem ser controlados, e que eles possuem os encantamentos para
combinar e encadear as foras nucleares sem perigo. Desafortunadamente
para eles ( e ns ), os Tits so completamente amorais, no sendo
conscientes como ns o conhecemos (n.t. a conscincia). Nosso nico
ponto de interface com eles atravs do assim chamado crebro de
Drago, com seus atavismos pr-verbais e condues instintivas.

Tit-Gnosis o nome que ns demos para a evoluo em conscincia que

os Tits esto gerando nos seres humanos enquanto suas ondas ativas
atravessam nossa mente. A percepo cresce de que a sobrevivncia
humana ultrapassa todos os limites, ambos ideolgicos e cultural; que
necessrio viver melhor dentro da natureza melhor do que destruindo o
ambiente. Parece que enquanto os Tits agitam em sonhos de morte, mais
prximos ns estamos de acordar em nmeros maiores e maiores.

O ponto traioeiro acerca dos Tits que por enquanto, ns necessitamos

deles se o salto evolucionrio para ser feito bem sucedidamente. Seu
retorno (n.t. dos Tits) gerado pela corrente entrante que tem sido
conceptualizada variadamente como 93, Maat ou Caos. Na anlise final,
os nomes e simbolismos utilizados no so to importantes - eles so
facetas de um mesmo processo (n.t. o retorno dos Tits).

Magistas e outros visionrios que esto atentos para a Tit- Gnosis e seus
efeitos esto agora trabalhando ativamente como transportadores para
estas energias. Evocao destas energias titnicas para dentro do ensejado
espao-tempo de algum uma jornada perigosa, ainda que existam
aqueles podem aparentemente faz-lo com impunidade. O uso de nomes,
sigilos, e cantos so apenas parcialmente teis, desde que os nomes dos
Tits formam a estrutura de nossa prpria realidade.

NB: Este ensaio foi escrito seguindo uma srie de trabalhos coincidentes
com eventos precedentes a sucedentes ao desastre de Chernobyl.

Ego & Vontade

O conceito do Ego - a estrutura psquica de auto-identificaes, crenas,

desejos e personificaes reconhecida como a base de nosso psico-cosmo.
Um curioso mal-entendido tem emergido, de que o Ego uma barreira
para o desenvolvimento mgico - que isto (n.t. o ego) deve de alguma
maneira ser derrubado ou destrudo antes que algum possa avanar na
espiritualidade. Para alguns, parece que enquanto o desenvolvimento
ocidental constri o ego, os meios orientais baseiam-se em
transcendncia do ego. Existe muita discusso de ser superior que
aparece aps o ego ter sido transcendido - este um tema comum no assim
chamado pensamento Nova Era. A psique entretanto, no uma
entidade esttica, e este tipo de coisa ego versus ser superior um
extravasamento da racionalista diviso corpo - mente. Tentativas de se
livrar do ego podem facilmente resultar em um desenvolvimento de um
lado s, promovendo ambos auto-importncia e atitude de mais santo que
outros. Evitar o assim chamado aspecto sombrio de d sejo humano
resulta em uma caricatura superficial da potencialidade humana, uma
gentileza que evita o sondar das profundezas da psique. Clareza de
pensamento, insights e esforo so polidos com uma cobertura de
felicidade.

Trabalhar com o ego iniciar uma alquimia interior, cujo objetivo no

destru-lo, nem transcend-lo , mas mover de um estado de fixao
(ego-cntrico) para uma condio de mutabilidade (exo- cntrico), que
capaz de constante reviso e mudana. Isto o que se diz com a frase
lettin go (n.t. deixar ir), e de dissolver a idia da mente como separada
do mundo. O ego subsiste como um ponto de Eu, que d significado para
a experincia, ainda que o contedo da psique torne-se mais fludo. De
certa forma, o ego que enrazanos no espao-tempo - o equivalente
psquico de ter o senso de lugar, de ocupar um conjunto particular de
coordenadas. A maioria de nossa experincia de realidade est no nvel de
objetos, corpos e eventos que parecem ser temporariamente separados.
Ns experimentamos a ns mesmos como centros de vontade, percepo e
ego.

Em contraste com o ego, a vontade mostra uma qualidade de vetor, e nisto

ambas direo e magnitude. A vontade a onde para as partculas do ego.
Embora ns gostemos de pensar em ns mesmos como centros da
intencionalidade, muito de nosso comportamento resultado da
ressonncia vetorial - ondas ondulando atravs, aparecendo em nosso
universo de tempo-espao como eventos separados e experincias
sncronas. A chave para a apropriada postura mgica dada por Crowley
em sua novela, Filho da Lua: "... o homem inteligente, assim chamado, o
homem de talento, expulsa seu gnio pela construo de sua vontade
consciente como uma entidade positiva. O real homem de gnio
deliberadamente subordina-se a si mesmo, reduzindo-se em uma negativa
e permite seu gnio brincar com ele como queira..."

O conceito Telmico de realizao da Verdadeira Vontade necessita de um

desdobramento de conscincia da vontade como uma qualidade vetorial.
Vontade impe organizao - ordem fora do caos do normal (Austin
Osman Spare), e a realizao da Verdadeira Vontade envolve uma
obedincia ateno dos padres evolucionrios que governam o
desenvolvimento humano. Vontade uma propriedade emergente de nossa
interao com o ambiente total - no pode ser isolada por nenhum
elemento. Vontade, percepo e conscincia - ns estamos imersos nelas da
maneira que um peixe est imerso na gua. Elas so propriedades
emergentes da biosfera total de Gaia. Muita coisa por teoria. (n.t. - So
much for theory).

Como esta alquimia concluda? A chave integrao - dissolver a

fragmentao (n.t. separao) do corpo-mente, matria-esprito. Entrar em
uma dana ser-no-presente , imerso no corpo de Gaia, no interiro do
universo. Vontade em qualquer nvel um princpio organizante - shakti-
kundalini em espiral cria todas as formas. Portanto: Invoque sempre,
sentindo todos os atos mgicos como uma passagem da Vontade atravs de
voc. Atenda reconstruo contnua de seu psico-cosmo atravs
doexaminar de crenas, desejos e atitudes. Busque unio com tudo o que
voc tenha rejeitado. Pratique mgica como sua verdadeira sobrevivncia
dependesse disto. Esquea tudo que lhe foi dito sobre o mundo, assuma
nada e desenvolva seu prprio caminho. Coma mais bolinhos!

Sigilos

Sigilizao um mtodo pelo qual um desejo/inten o codificado em

uma forma no bvia, i.e. um glifo ou figura que no imediatamente chama
a mente a inteno original. Qualquer inteno mgica pode ser escrita e as
letras misturadas para formar uma figura, mantra ou neologismo, que
pode ser repetida
ou objeto de concentrao at que ocorra gnosis. Alternativamente, o sigilo
pode ser deixado de lado at que seu propsito original seja esquecido, e
ento lanado.

Durante gnosis ou momentos de grande sentimento emocional, o sigilo

pode ser desenhado, visualizado e foco de feroz concentrao, at a
excluso de todo o resto. Isto habilita a assim chamada mente
subconsciente a reprogramar a realidade de acordo com a vontade. Uma
vez que o sigilo lanado, ele
esquecido, para que a realizao do desejo no seja impedida pela nsia
do resultado.

A palavra, dita ou escrita, forma a maioria dos sigilos. tambm vlido

experimentar codificar os desejos com aromas, gostos ou sons especficos.
Sigilos podem trazer uma grande variedade de resultados, do mais abstrato
ao mais mundano. De alterar contedo de sonhos, a reformas de
comportamentos e hbitos, a
arranjar conscincias fortuitas.

Sigilos podem ser formados desta maneira independentemente de

qualquer sistema planetrio e outros smbolos, e podem ser lanados em
rituais elaborados. Como um mtodo de magia prtica, ele simples e
elegante; sua efetividade pode ser descoberta atravs de experincia
pessoal.

Veja:
The Book of Results - Ray Sharin.
Liber Null - Peter Carroll.

Danando no fio da navalha

Duelos mgicos deliberados entre feiticeiros so geralmente considerados

magia negrapelos ocidentais, enquanto combate mgico pode ser um
caminho extremamente poderoso de trazer magistas aprendizes para
completa operacionabilidade. Tais testes de ginstica podem ser
encontrados nos desafios de pupilos Zen sobre mestres diversos, as
exploraes xamnicas de CArlos Castaneda ou Lynn Andrews, e na lenda
de Nimue e Merlin.

Como parte de uma iniciao, pode ser esperado que o candidato defenda
um local ou objeto, apesar de todos os esforos combinados do grupo em
obt-lo. Ataques mgicos de longo alcance podem empregar impulsos
telepticos destrutivos, projeo de formas pensamento ou magia
simptica (bonecas voodoo ). Combate mgico deve ser diferenciado de
ataque psquico, no qual uma grande proporo de ocultistas se
consideram estar, e amplamente um produto de auto-desilus o e
degraus variveis de megalomania.

Combates mgicos verdadeiros tem suas regras prprias e limites, que so

conhecidos pelo expert, enquanto um aprendiz deve rapidamente aprende-
las, se quiser evitar trauma. Preso em uma situao que ele(a) acha
incompreensvel e aliengena, o aprendiz apenas conhecer confuso e
terror. Despido da presuno de que isto no pode acontecer comigo
ele(a) aprende a perceber o ambiente com clareza, a dar ateno para os
ritmos e pulsos do mundo. Verdadeiramente, Morte uma grande
professora. Se voc poder alcanar alm e ver o momento de morte,
ento aquele momento ir lhe dar um vislumbre de seu potencial. Nisto, o
magista menos um guerreiro e mais um ladro ( Garantido, Ladro do
Caos no um ttulo to atrativo quando Guerreiro do Caos).
Prometheus a imagem mtica apropriada - o furtador do fogo. Ningum
pode lutar com a Morte e vencer, mas ela pode ser lograda. O magista
algum que faz cambalhotas para trs, um tolo sbio. Ningum leve um
tolo seriamente. Torne-se um tolo e deixe um rastro falho. Deixe cair a
mscara de iniciado e pegue seus parceiros para a dana.

O progresso de magistas ocidentais no parece ser to terrvel como os

desafios de magistas em outras culturas. Desde que tanto conhecimento
possa ser comprado, a idia de lutar contra desafios de poder soam
distante. Isto no s um glamour; situaes de risco de vida ou
mentalmente traumticas podem abrir os portes de habilidade mgica de
uma forma que nenhum workshop de final-de-semana ou curso de
correspondncia jamais poder. Viver no limite uma frase apropriada,
como se no existisse espao para meias medidas. Um combate mgico, se
propriamente arranjado, ir forar voc a re-aprender o que voc precisa,
para ser capaz de fazer o que preciso para sobreviver. Se um Magus est
indo passar seu poder para outro, ele deve ter certeza de que o candidato
tem as qualidades (i.e. um instinto de sobrevivncia e poder de
permanecer) necessrias para aceitar a responsabilidade ?(karma) que a
posio requer. O objetivo de tal combate construtivo, mas se o candidato
falhar - assim deve ser.

Ritual

Durante o ritual, a rede de conceitos, smbolos e mapas mentais tornam-

se vivas e a experincia direta produz uma mudana na conscincia.
Ritual envolve deixar de lado o mundo do dia a dia e criar uma bolha onde
todas as limitaes esto suspensas, e o poder da magia flui desimpedido.
Um grupo bem sintonizado pode agir como um chip de silicone dentro da
biosfera (ns gostamos s vezes de pensar que Gaia como sendo a
Motherboard) , acessando e interfaceando (n.t. comunicando) com outros
subsistemas atravs dos cdigos de smbolos, gnosis e imaginao,
permitindo que a mudana se manifeste em todos os nveis possveis no
sistema - Desenvolvimento da Era, ritmos sazonais, desenvolvimento
psquico - Assim aqui como em todos os lugares.

O uso crescente de metforas de computadores dentro das clulas L.O.O.N.

tem influenciado nosso estilo de ritual. Ns temos abandonado a forma
tradicional, com seus formatos quase religiosos e robes monsticos. A
moda corrente jaqueto branco de laboratrio, luvas e mscara negras.
Isto junto com andar de robot e fundo de decorao eletrnico ns d um
estilo distinto. Garantido, parece um pouco fora de lugar em Glastonbury.
Danas podem refletir as energias espirais do universo, manifestando no
DNA e outras formas. A formao de um grupo de Gestalt permite o grupo
trabalhar rituais enquanto estiverem temporariamente ou espacialmente
separados, se necessrio.

Rituais criam Ordem do Caos, uma esfera dentro da qual tudo (at nossos
erros) uma expresso de vontade. Quando invoca a Corrente do Caos,
algum est identificando- se com a mudana dos Aeons, ento
literalmente este algum se torna a corrente, como um lugar fsico.

Armado com esta conscincia, um ritual sazonal pode se tornar um

poderoso foco de mudana, enquanto o pulso sazonal direcionado tanto
para dentro (mudana pessoal) quanto para fora (mudana ambiental).
Tradicionalmente, estes festivais so encruzilhadas entre os mundos - e
conscincia das dimenses interna/externa parece ter sido amplamente
esquecida pelos ocidentais, protegidos como somos dos elementos pelos
nossos corpos centralmente inflamados (n.t. Traduo no literal -
protegidos como somos dos elementos pelo nosso egocentrismo ).

A escala na qual um ato ritual manifesta dependente da vontade dos seus

participantes - qualquer coisa desde a vidncia das ondulaes e
movimentos do Caos at a desfigurar a prpria fbrica de espao-tempo. O
formato do trabalho aquele em que os participantes percebem ser
apropriados para o intento - invocao pode ser verbal ou estruturada pelo
arranjo de sinos e congos de tons diferentes. A seqncia de danas pode
ser arranjada para refletir a transformao da forma na forma, ou da
energizao de maquinas astrais ou circuitos. Um ritual, comea
fisicamente, podendo ser re-encenada ou continuado nos sonhos.

Nos temos achado que geralmente, so os rituais estruturados

simplesmente que tm o resultado mais efetivo. Vontade o toque de
pluma que pode mover montanhas.

Como com qualquer outra coisa, o ritual de outros somente ser efetivo
para voc at um ponto - olhar para os rituais das outras pessoas como
dispositivos de aprendizagem. Ritual por si s raramente efetivo, mas
quando reforado pela Vontade/Inten o, o altamente (efetivo).
Entretanto a condio de mente que deve ser dominada parar de pensar
sobre se o rito ser ou no efetivo. nsia pelo resultado deve ser
substituda por uma certeza celular que uma vez que a seta do desejo tiver
sido lanada, ela ir acertar o alvo. Por todos os meios discuta experincia,
tcnica e como poder ser feito melhor da prxima vez, mas deixa o
desejo/inten o desaparecer da preocupao consciente.

Armas Mgicas

"Seu corpo e mente so ferramentas preciosas" - Bene Gesserit

O suficiente tem sido escrito sobre as tradicionais armas de magia, ento

ns no aumentaremos a verborragia. Em geral, uma arma mgica um
foco para percepo e vontade - um veculo para energia etrea/astral (seja
l o que for). Forma fsica uma considerao secundria. Uma arma
qualquer instrumento imbudo de poder. Alguns instrumentos xamnicos -
bonecas, mscaras, chocalhos, tambores, etc, tem sua histria prpria,
personalidade e carisma - eles so completamente provveis a morder o
descuidado, e so considerados pelos seus donos como semi- conscientes.
O relacionamento entre tal arma e seu dono similar quele entre um
humano e um gato - uma verdadeira arma de poder possui a si mesmo e
perfeitamente provvel que decida quando deve ser passada para frente.

Talvez a primeira arma seja o corpo. Em combate mgico, projeo da Bio-

aura pode corromper o campo de outra pessoal, e o empurro resultar
em trauma psico-fsico. Yogis orientais so reputados serem capazes de
causar a morte pela aplicao de mantra yoga. A forma que
experimentamos nosso corpo tende a refletir nossa experincia de mundo -
ver o corpo como uma mquina e ela passvel de se quebrar. Ns da
L.O.O.N. preferimos ver o corpo como um biosistema, um microcosmo da
biosfera, ele mesmo um microcosmo do universo. Ento o corpo torna-se
uma arma para o entendimento de sistemas maiores nos quais estamos
imersos.

Ao invs de sustentar que aquelas armas A, B, C e D, como necessrias

antes que algum comece a praticar magia, ns nos colocamos em nossos
caminhos e deixamos que as armas se mostrem para ns. Como Don Juan
diz, no existe tal coisa como um acidente para um homem de
conhecimento - tudo est l fora, esperando para ocorrer. Ento, ao invs
de procurar por uma arma fora de ns, ou de correr uma loja esotrica e
comprar uma, ns atramos os instrumentos necessrios para ns pelos
nossos trabalhos - isto pode se manifestar atravs de um achado, de um
presente ou aparea como uma entidade inspirada em alguma outra
dimenso. UM exemplo desta ltima alternativa o objeto com chifres
possudo por sKaRaB, que foi inspirado a desenh-lo durante um momento
de vacuidade (assistindo TV) e horas mais tarde, viu-o no astral:

"fui dormir cerca de 01:45. Procedi a visualizao da imagem do objeto

num templo egpcio. Encontrei o objeto preso em uma falha no cho, de
forma que estava ereto. Agarrei o objeto com minha mo direita e uma
onda de energia intensa me invadiu, comeando na base de minha espinha
- tirando meu flego, mas no violentamente. Vibrei os nomes divinos do
objeto (recebidos anteriormente) : Ra, Isis, Maat, Hatar, Sekhmet - com
cada vibrao, a agitao aumentava. Mudando a postura do corpo no
interrompeu isto. Soltei o objeto e assumi a forma astral de Osris
sacrificado. Senti calmo, brilhante, mas cansado. Peguei o objeto
novamente e senti as vibraes fsicas percorrerem meu brao direito.
Invoquei Hathor e disse mentalmente: Basta - No consigo agentar mais
. A energia cessou abruptamente. Deixei a forma astral do objeto no
templo. Trabalho encerrado as 05:35."

SKaRaB nota que a montagem subseqente do objeto fsico foi uma

transformao em si mesmo, embora a forma etrica e personalidade
tinham sido j estabelecidos em grande extenso. Quando assistido
SKaRaB e o objeto em ao, era difcil s vezes dizer quem estava
segurando quem. A arma tinha conhecimento e seus prprios familiares, e
poderia ainda abandonar SKaRaB e encontrar outra pessoa que pudesse
efetivar seu propsito em maior preciso.

Neuromancia

Neuromancia centra toda habilidade oculta e potencial dentro do crebro

humano - possivelmente o menos compreendido e mais complexo de todos
os sistemas. Todos os exerccios ocultos, de acordo com este modelo, tem
algum tipo de efeito no crebro, e tambm sucede que respeito de
experincias como ASCs, possesso, gnosis, etc, que a raiz do evento est
ocorrendo no nvel neurolgico.

Ento o objetivo de qualquer psicotecnologia destravar os poderes do

crebro humano. Ns acreditamos que a adaptao evolucionria da
humanidade um contnuo desenvolvimento da conscincia, e o lugar
onde todos os vetores se encontram expressado, na forma fsica, como o
biosistema individual. De todas as tcnicas de neuromancia, o recurso
Quimiognosis o mais difundido atravs das culturas, e particularmente
no hemisfrio ocidental, o que mais causa controvrsia. Apenas aqueles
que tenham recebido treinamento mdico, e que pode conseqentemente
dizer de uma posio de autoridade que eles no conhecem como o crebro
trabalha, so autorizados a mexer com isto - atravs de ECT, cirurgia e o
bom e velho cassetete qumico. Enquanto fcil para aqueles ces de
guarda impor suas vontades sobre o crebro de outros, bem outra coisa
para as pessoas no qualificadas tentarem consigo mesmas.

Dance e Fodam-se

Ns somos magia. Isto no uma ostentao, ns no encontramos

"L.O.O.N. magia!" colocados em pontos de nibus - mas magia no algo
que fazemos, ou algo em que estamos dentro, o que decidimos ser. Mas
nossa magia no algo que sentimos distante e que fazemos depois do
trabalho, em finais de semana, ou uma vez por semana quando o grupo se
encontra - diabos, o melhor trabalho de grupo que fazemos quando
estamos separados! Magia ns vivemos, comemos, respiramos e cagamos!
Este livro uma breve pausa no vdeo - uma pausa momentnea para ns.
Quando voc estiver lendo isso, ns j teremos partido, no curso de coliso
com nossos futuros.

Escreva o seu volume (n.t. - Tomo, livro) de Magia do Caos.

Porqu comprar livros em Magia do Caos quando voc pode escrever o seu
prprio?! simples, tudo que voc precisa um monte de papel, canetas,
cola, e a substncia alteradora de conscincia de sua preferncia. V at a
livraria e escolha livros aleatoriamente, colete uma pilha de revistas de
lugares onde voc puder obt-las gratuitamente. Grave pedaos das
conversas de outras pessoas. Junte todas estas coisas e coloque no cho em
uma pilha. Tome (nt.- coma) o sacramento, espalhe a pilha de coisas no
cho e comece a cortar os pedaos (no faa isso com os livros) em
clippings. Quando voc alcanar gnosis ou encher o saco disto, varra tudo
para uma caixa de papelo. No esquea de inserir a palavra Caos no
texto a cada duas ou trs frases. E prxima semana ns estaremos
mostrando para voc como fazer a capa para contar tudo isto, um tema
musical legal... crditos.

Este usualmente o estgio em todo volume de Magia do Caos onde os

autores comeam os insultos e diarria verbais e comeam a encher
lingia com exemplos de rituais, feitios, novos sistemas de adivinhao
ou equaes. Ento sem mais alvoroo ns apresentamos o ritual de
banimento L.O.O.N. : "FODAM-SE SEUS FILHOS DA PUTA!"

Tecno-shamanismo

Porque usar uma bola de crista? Tente uma televiso fora de estao - vem
com de graa um fundo de rudo branco!

Recupere o descarte de outras pessoas e use-os para produzir objetos

mgicos. Talisms feitos de colagens e foto-montagens, pedaos de latas e
partes de rdios velhos.

Invoque os fetiches da era moderna, canalize as identidades corporativas

da Unilever ou Max Factor. O que ns chamamos feitiaria, eles
chamam publicidade.

Rituais para Parar a cidade, furtos de loja, batidas de aluguel ou zerar

computadores so muito mais divertidas do que as coisas usuais. Veja se
voc consegue conjurar um poltergeist a baixar em na secretaria de
finanas local.
Experimente com transmisses de notcias de rdio falsas. Faa fitas de
udio anunciando maluquices e toque-as sem alarde em lotadas estaes
de trem ou nibus. Veja as pessoas pensando Eu realmente ouvi aquilo?
e curta a suspenso momentnea da realidade para conseguir fazer alguma
feitiaria espontnea!

Talvez ns precisemos de uma revoluo de feiticeiros?

Entropoltica

No existe tirania no estado de confuso... A mdia age para censurar a

informao. Toda mdia em rede programada para dar a iluso de
liberdade de expresso e multiplicidade de opes. Manipulao poltica da
media est tornando-se incrementalmente. .. quem se importa?

E sobre as assim chamadas revistas de ocultismo underground? Elas

tendem a ser produtos de indivduos, ordens ou grupos, e provem uma
rede essencial para passar informaes - ou para injetar uma dose saudvel
de desinformao. Ns tendemos a julgar um grupo oculto pela base das
informaes circulantes sobre ele. Tais julgamentos so no mnimo tnues.
No passar dos ltimos anos, ns temos visto o debate Caostas x
Cabalistas, o Bitchcraft da Wicca, e as numerosas faces OTO todas
tomando suas posies. Embora existe muita discusso sobre as
Correntes do Caos, a mais poderosa corrente aquele som das caixas
eletrnicas registrando mais uma venda... ring! Magia do Caos j est
morta, e o nico debate atual entre os abutres sobre quem fica com os
maiores ossos. Ento volte s suas cmaras caticas, esferas,
politrapezides e desaparea sobre suas ondas de vcuo. Um exemplo
tpico, voc poderia dizer, de um espetculo lembrando a situao.

Sem dvida existem tentativas de classificar L.O.O.N. entre as faces

deste quebra-cabeas. Bem justo, mas ns gostamos de todo mundo. Ns
gostamos da OTO, ONA, IOT, OS, OTOA, BOTA, SOL, OCS. Ns tambm
gostamos das pessoas que mantm posio (em grande extenso) em ns
gostar de ... (insira um grupo de sua escolha). Ns podemos at mesmos
sermos cabalistas gozando da cara de toda essa pose da Magia do Caos.

Magia do Caos tem sido a onda deste Aeon. Relativamente boa grana
nas arrebentaes da mdia ocultista. Alguns dizem que ela fez pela magia
o que o punk fez pelo cenrio musical. O que suceder ento... Nova Re-
magia?

L.O.O.Naticos

Quando voc estiver lendo isto ns no estaremos mais em Lincoln.

Ns no somos uma ordem no senso comumente aceito.
Apikorsus a palavra grega para cptico.
Minhas arvores carregam um estranho fruto: dividam e repartam de
mesma forma. -- Eris, the Stupid Book.

T.T.F.N:
SNaKe, SKaRaB, Sister Apple, Bro. Moebius B. com agradecimentos to
HTC pela verso original impressa.

Traduzido por Lobo Solitrio - t_lone_wolf@ yahoo.com. br