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ISSN: 1517-9702
revedu@usp.br
Universidade de So Paulo
Brasil
Dbora DainezII
Ana Luiza Bustamante SmolkaII
Resumo
Dbora DainezII
Ana Luiza Bustamante SmolkaII
Abstract
Keywords
I- Esta produo refere-se a uma
parte dos resultados do projeto
- Processo no. 2010/08782-0, Human Development Education Disability Compensation
Fundao de Amparo Pesquisa do Lev S. Vygotsky.
Estado de So Paulo (FAPESP).
II- Faculdade de Educao da
Universidade Estadual de Campinas,
Campinas, SP, Brasil.
Contacts: ddainez@yahoo.com.br;
asmolka@unicamp.br
1096 Dbora DAINEZ; Ana Luiza Bustamante SMOLKA. O conceito de compensao no dilogo de Vigotski com Adler:...
baseada na teoria do dom, atribua ao deficiente As crticas realizadas por Vigotski (1997) se
uma espcie de foras, de origem divina, em que intensificaram ainda mais quando analisou como
um conhecimento, uma sensibilidade especial as concepes acerca da compensao (mstica,
compensaria determinada ausncia (viso, sensorial, suprimento social) compunham o
audio, inteligncia...). A outra vertente era cenrio de uma educao filantrpica, inspida,
biolgica, que considerava que a perda de uma assistencialista e piedosa das pessoas com
funo perceptiva seria compensada naturalmente deficincia, que fragmentava o conhecimento e
com o funcionamento de outros rgos. Fundada no ampliava a viso de mundo. nesse sentido
na ideia de uma pr-disposio orgnica contida que o autor defendeu que o ensino especial deve
no organismo, essa concepo se concentrava perder o seu carter especial e ento passar
no plano sensorial, identificando os limites e a fazer parte do trabalho educativo comum
impedimentos que a deficincia impunha, na (VIGOTSKI, 1997, p. 93, traduo nossa). Em
busca pela causa que caracterizava o defeito. A outro momento, Vigotski (1997) novamente
anlise do desenvolvimento humano era reduzida apontou que em essncia, no existe diferena
quilo que era mensurvel, o que conduzia a no enfoque educativo de uma criana deficiente
uma ideia de insuficincia das capacidades desses e de uma criana normal, nem na organizao
indivduos frente ao dficit orgnico. psicolgica de sua personalidade (VIGOTSKI,
Ao entrar em contato com essas 1997, p. 62, traduo nossa).
tendncias, Vigotski (1997), nos dois textos interessante notar que ele trouxe como
supracitados, marcou o seu desacordo por essas metodologia da educao social a compensao
abordagens privilegiarem um vis naturalista social, cujo princpio a insero da pessoa
do desenvolvimento humano e por conceberem com deficincia na vida laboral, nos diferen-
a compensao como uma correo biolgica tes espaos de atividade do cotidiano. esse o
automtica do defeito, o que prescreve um carter pressuposto que ancora a sua contraposio a
mdico e teraputico pedagogia, reduzindo um ensino embasado no defeito orgnico, em
as aes educativas ao desenvolvimento dos defesa de uma instruo orientada para o po-
sentidos imunes ou ao reestabelecimento de tencial de desenvolvimento das funes huma-
determinadas formas de conduta. Ao contrrio nas complexas (ateno voluntria e orientada,
disso, defendeu que a funo da educao a memria mediada, percepo verbalizada, tra-
criao de novas formas de desenvolvimento. balho de imaginao, pensamento generaliza-
importante notar que Vigotski (1997) do, nomeao e conceptualizao do mundo).
tambm explicitou as suas divergncias com as Portanto, nesses primeiros ensaios de
ideias da educao no ocidente/norte-americana, Vigotski (1997) para elaborar conceitualmente
por essa conceber a compensao como suprimento a compensao a partir de uma perspectiva
social: Ali os problemas so tratados como histrico-cultural, observamos que o termo
caridade social, em mudana, para ns se trata qualificado com a palavra social e, ainda, que a
de questes de educao social (VIGOTSKI, 1997, compensao social trazida como metodologia
p. 71, traduo nossa). Nesse sentido, para ele, a da educao. Por meio disso, possvel analisar
educao no vista como auxlio, complemento que, nessas primeiras reflexes, a problemtica
e/ou suprimento de uma carncia (orgnica e/ou da deficincia deslocada da ordem do orgnico,
cultural), mas a produo de uma ao que torna do patolgico em que se estudava a estrutura
possveis novas formas de participao da pessoa biolgica da personalidade, e colocada como
na sociedade. Por meio dessa discusso, aborda o problema no campo educacional, com o foco
problema da educao da criana com deficincia nos processos sociais de desenvolvimento e de
e as possibilidades de seu desenvolvimento como formao da personalidade. Nesse sentido, o
responsabilidade do meio social. que ressaltamos a importncia da mudana
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superioridade e perfeio compem o processo que nossa cultura baseada na sade e na
em que ocorre a elevao da personalidade. adequao de rgos plenamente desenvolvidos.
Dito de outro modo, a personalidade rene, no Sendo assim, uma criana que apresenta
processo de expresso e ascenso, o sentimento de um defeito orgnico acha-se em situao de
inferioridade que se torna consciente na situao desvantagem para resolver seus problemas de
social e o propsito de ser superior que permanece vida, pois no ser tratada com ternura por um
no consciente, impedido de se manifestar, mas mundo que no feito para ela nem a ela se ajusta.
imposto como necessrio na vida social. Segundo o autor, essa criana ir carregar consigo
Notamos o lugar que ocupa a questo do um fardo do sofrimento corpreo e psquico
objetivo futuro a ser alcanado pelas foras in- adicional. Mas possvel que esse indivduo, no
dividuais na teorizao de Adler, uma vez que, decurso do tempo, manifeste automaticamente o
na vida psquica, todos os seus movimentos so desenvolvimento das condutas compensatrias, o
administrados por uma meta criada no indi- que depende do rumo tomado pelo sentimento de
vduo pela necessidade de adaptao ao meio. inferioridade da situao social ocupada.
Todavia, para atingir o objetivo vislumbrado, o Entretanto, o sentimento de inferiorida-
sentimento de inferioridade precisa ser compen- de, quando muito intensificado devido ao exa-
sado. O sentimento social/senso de sociabilidade gero dos obstculos encontrados na coletivida-
influenciado juntamente pelo sentimento de de, ao invs de despertar no indivduo formas
inferioridade e pelo seu contrapeso compensa- de compensao, confirma a sua incapacidade,
dor, que o esforo pelo predomnio/superio- desenvolvendo assim um complexo de inferio-
ridade. A compensao est relacionada ideia ridade. Nesse caso, a luta pela compensao j
de equilbrio/adequao/adaptao/acomodao no satisfaz mais a realizao do equilbrio das
do indivduo ao meio. O mecanismo pelo qual foras, exigindo uma supercompensao que
o mal-estar individual decresce nomeado por procura um superequilbrio.
Adler (1967, 2003) como compensao. Consideramos que, no raciocnio de Adler
Poderamos inferir que Adler traz uma (1967), no existe rgo, sejam quais forem as
concepo assentada na corrente do evolucionismo, condies orgnicas, que necessariamente obrigue
o que implica considerar a compensao como um o indivduo a assumir uma atitude tensa em face
mecanismo de adaptao orgnica ao meio; no da vida, no permitindo ocupar uma posio
entanto, o autor adicionou um fator psicolgico, igual ao seu semelhante. O fato, diz ele, que
o sentimento subjetivo que impulsiona o indivduo ningum tentou ainda remediar as dificuldades
a atravessar seus limites orgnicos. A tese : o do desenvolvimento psquico da criana com
aperfeioamento do rgo psquico permite a deficincias orgnicas. E , necessariamente,
compensao do rgo orgnico incapacitado. isso que Adler (1967) aponta com a sua nova
Nesse sentido, Adler (1967, 2003) traz psicologia individual, com orientao para a
a compensao no sentido de luta luta pela situao social em contraponto de uma psicologia
adaptao ao meio, pela considerao social, que privilegia a disposio orgnica dos rgos,
pela equilibrao da vida psquica e harmonia da pois somente dada situao vivida determina se
vida social , como uma tendncia que acontece algo qualidade ou defeito.
em todos os indivduos, sendo eles deficientes
ou no, crianas ou adultos; um mecanismo O dilogo de Vigotski com Adler:
que mobilizado diante de uma dificuldade, um primeiras aproximaes (1927)
obstculo, que resulta na atrofia ou no desvio do
sentimento/senso de sociabilidade. Imerso num contexto de reformulao
Em seu estudo acerca da criana na rea da defectologia, Vigotski (1997)
organicamente debilitada, Adler (1967) pondera encontrou em Adler elementos que afetaram
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fundamental e determinante da/na vida humana; social, do engajamento do meio, do compromisso
necessidade de viver em um meio histrico e social e da responsabilidade da sociedade para com
como ponto de avano do desenvolvimento da a educao e o desenvolvimento dessa pessoa.
humanidade , deslocou a formao individual O que se evidencia na discusso do autor em
e no consciente do objetivo para a sua criao relao a esse caso so as condies sociais
coletiva e consciente. Os objetivos so, para ele, particularmente favorveis que se criaram e
as exigncias sociais produzidas no e pelo meio criaram potencialidade em Helen Keller.
social no qual a pessoa est inserida, e afetam Vamos percebendo como Vigotski
o curso de seu desenvolvimento, impactam no (1997) vai incorporando as ideias dialogadas,
funcionamento psicolgico, fazem o crebro redimensionando-as. O argumento a que ele
operar; tornam possvel antecipar, programar, continuou dando visibilidade por meio do
planejar uma ao, uma atividade humana. conceito de supercompensao diz respeito ao
A partir desse ponto de vista, produzido adensamento da ideia que inicia nos textos j
acerca do conceito de supercompensao, apresentados quando usa o termo compensao
Vigotski analisou a histria do desenvolvimento social, mas com uma maior expanso terica. O
de Hellen Keller (1880-1943), norte-americana autor situa o lugar do social no desenvolvimento,
que ficou cega e surda em tenra idade devido a bem como a funo e a orientao da educao
uma doena diagnosticada na poca como febre nessa problematizao conceitual. O que
cerebral. Ela tornou-se escritora e doutorou-se em aparece de modo mais intenso com a discusso
filosofia, desenvolvendo importantes trabalhos da questo do objetivo o desenvolvimento
em favor de pessoas deficientes e escreveu livros prospectivo, em processo e orientado pelas
sobre sua vida. Anne Sullivan foi sua professora, exigncias sociais e no como algo determinado
a qual ficou conhecida pelo filme O milagre de organicamente e, portanto, estagnado. Ou seja,
Anne Sullivan. Ao trazer para discusso a histria a ideia de projeto do humano se evidencia, o
desse caso, Vigotski criou partituras que refletem, como o grupo social pode vislumbrar e projetar
ressoam seus argumentos em construo. formas outras de vida e condies educacionais
O autor mostrou que as graves deficincias que viabilizem novos modos de participao
de Keller colocaram em jogo enormes foras de social da pessoa com deficincia na cultura.
superao, enfatizando que esse processo s
possvel por meio de condies concretas que Uma mudana de lugar das
possibilitam converter o defeito em vantagens (pro)posies de Adler: a revelao
sociais. No caso analisado, a aprendizagem de da controvrsia no pensamento de
Keller se converteu em causa de todo o pas: Vigotski (1928-1929)
1102 Dbora DAINEZ; Ana Luiza Bustamante SMOLKA. O conceito de compensao no dilogo de Vigotski com Adler:...
No texto de 1929, Tesis fundamentales na elaborao conceitual da compensao. As
del plan para el trabajo paidolgico de ideias de Adler continuaram sendo trabalhadas,
investigacin en el campo de la infancia difcil, mas as diferenas se explicitaram e as posies
Vigotski apresentou o problema da plasticidade. tericas foram enfaticamente marcadas.
Suas consideraes apontam para a compreenso Vigotski apresentou a psicologia indivi-
da plasticidade como a capacidade de mudana dual de Adler tecendo contundentes crticas:
do organismo vivo e, mais especificamente, do 1) Apontou o problema da no conscincia
condicionamento social do desenvolvimento e da tomada de conscincia na perspectiva de
humano, da flexibilidade do funcionamento Adler, questo essa que aparece de um modo
psicolgico. Isso quer dizer que a condio implcito no texto de 1924/1927, quando
plstica do crebro precisa ser pensada na discute a ideia de objetivo futuro. Reiterou:
relao com a ao social e educativa. os processos de compensao esto ligados
Outra questo que comea a aparecer ao funcionamento da conscincia (VIGOTSKI,
na elaborao do conceito de compensao 1997, p.136, traduo nossa), e considerou que
a noo de instrumentos psicolgicos/signos a teoria de Adler ancorava-se num ponto de
e, juntamente com isso, surge a ideia de vista idealista para propagar uma concepo
desenvolvimento cultural: O desenvolvimento subjetiva da compensao, fornecendo uma
cultural a principal esfera em que possvel resposta com um esprito vitalista (VIGOTSKI,
compensar a deficincia (VIGOTSKI, 2011, 1997, p.136, traduo nossa);
p.869, traduo Oliveira; Saler; Marques). 2) Mostrou que o elemento mediador
O que ressaltamos nessas passagens dos do processo de compensao no criado
escritos de Vigotski (1997) a complexidade subjetivamente, mas socialmente, na dinmica
do psiquismo, condio essa que mostra novas da vida, sendo esses os recursos auxiliares/
possibilidades de organizao das funes instrumentos tcnicos e signos;
psquicas, abrindo novas perspectivas diante da 3) Reiterou que as oportunidades
educao da criana com deficincia. objetivas produzidas na coletividade que
merecem destaque na ideia de compensao e
Novas possibilidades de no o sentimento subjetivo de inferioridade.
apropriao e elaborao O empenho de Vigotski (1997) tratar
conceitual (1930-1935) a compensao sob o ponto de vista de uma
concepo materialista, pontuando que, para
No texto Acerca de los procesos compreender os processos compensatrios,
compensatorios en el desarrollo del nio preciso entender a premissa da unidade das
mentalmente retrasado (1931), Vigotski (1997) leis que regem o desenvolvimento da criana
pondera que ainda resta um extenso e fecundo normal e da criana deficiente, assumindo
caminho a seguir em relao elaborao terica como princpio fundamental a correlao
da compensao, sendo que a tarefa consiste em entre as regularidades sociais e biolgicas no
levantar questes e estabelecer princpios que desenvolvimento humano.
conduzam compreenso desse fenmeno. O autor afirma que o plano primrio, que
Se, no perodo de 1928 a 1929, Vigotski diz respeito ao biolgico/funes elementares,
(1997) afirmou a tese de que as funes reiteradamente transformado pelas novas
psicolgicas superiores so formadas na relao formaes qualitativas que se originam na
social, em 1931, procurou analisar como essas relao da pessoa com o meio social, dando
funes so constitudas socialmente, como o origem a um novo plano o das funes
social impacta o funcionamento orgnico e, com psicolgicas superiores. O que se revigora
isso, vamos notando o impacto desse interesse como argumento que o orgnico, ao ser
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nexos entre elas, configurando-se de modo ain- e, depois, os limites de determinada posio
da mais complexo. Ao contrrio do que Lewin terica, pontos de convergncia e divergncias.
postulava, Vigotski (1997) orientou a anlise da Tratou-se, portanto, de um esforo de trabalhar
relao afeto-intelecto num movimento cons- a conceituao a partir dos problemas e das
tante de (trans)formaes de novas tendncias discusses cientficas daquele momento histrico.
psicolgicas, novos modos de pensamento e Ressaltamos a importncia do dilogo
novas formas de condutas/aes. O argumento que Vigotski (1997) estabeleceu com Adler
construdo foi: o afeto orientado/movido pelo no processo de formulao conceitual da
sentido produzido na relao, gerando possibili- compensao. Um dilogo que foi marcado
dades outras de (inter)ao. pelo entusiasmo, pela adeso, pela suspeita,
Vale notar que nesse texto o autor no por embates e crtica da teoria como um todo e,
enunciou o termo compensao e no fez mais detidamente, no que se refere ao conceito
referncia a Adler. Contudo interessante o fato de compensao. Do nosso ponto de vista, no
de ele abordar a problemtica do retardo mental possvel demarcar temporalmente de modo to
em relao com o afeto, sendo que Adler trazia o preciso o movimento de adeso e rompimento
sentimento, mais especificamente, o sentimento de Vigotski com as ideias de Adler, conforme
de inferioridade e de sociabilidade, como aspecto a anlise de Van Der Veer e Valsiner (2009).
central da formao da personalidade humana. Isso porque esses movimentos acontecem j
A hiptese que formulamos, aps per- no primeiro contado de Vigotski com Adler
correr esse caminho da elaborao conceitual (texto de 1927) e persistem at os ltimos
da compensao que Vigotski (1997) se voltou ensaios; consistem na dinmica de construo
a essa questo justamente para redimensionar o das elaboraes de Vigotski. A posio de
modo de conceber essa dimenso afetiva, ain- Adler integra esse processo de compreenso,
da no resolvida, e avanar na compreenso teorizao e conceptualizao, seja pelo
do funcionamento psicolgico humano, inves- movimento de adeso seja pelo movimento de
tindo em novas vias possveis de desenvolvi- rejeio estabelecido a partir do encontro de
mento. Nesse texto, o autor no usou o termo Vigotski (1997) com outros interlocutores e pela
sentimento como Adler, e sim, o termo afeto. incorporao dos princpios do materialismo
O argumento que foi sendo produzido tambm histrico-dialtico.
diferiu. Adler (1967, 2003) situou o sentimento Na anlise da interlocuo de Vigotski
de inferioridade, de superioridade e de sociabi- com Adler, foi possvel notarmos os pontos
lidade na dimenso subjetiva do indivduo. J de acordos e a explicitao das diferenas das
Vigotski (1997) localizou o afeto na dimenso perspectivas e, consequentemente, dos modos de
simblica, nas relaes e condies concretas abordar a compensao. Os autores se tangenciam
de produo e uso de signos e sentidos; esfera nos argumentos de que a compensao orienta
em que residem as possibilidades do humano. um modo positivo de se conceber a deficincia
e de que a condio de leso orgnica pode
Consideraes finais ser, justamente, o lugar da produo de novas
possibilidades (a dialtica defeito-superao).
Na tentativa de compreender os modos de Contudo, divergem quanto aos modos de teorizar
produo do conceito de compensao na teoria e aos princpios explicativos que assumem.
histrico-cultural, considerada a relevncia do Adler (1967, 2003) teorizou a respeito
dilogo na poca, fomos notando o poder analtico do humano na busca da harmonia na vida,
do estilo de argumentar de Vigotski, que condiz concebeu a personalidade como um contnuo
com a frequente e explcita interlocuo com determinado no perodo da infncia e abordou
seus contemporneos, marcando a contribuio a esfera social como externa ao indivduo e
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Dbora Dainez fonoaudiloga, mestre em educao pela Universidade Metodista de Piracicaba e doutoranda em educao
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Ana Luiza Bustamante Smolka concluiu a livre docncia na FE/Unicamp (2012). coordenadora do Grupo de Pesquisa
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