Technique du Second Kriya

(Shankarananda Kriya Yoga)

INTRODUCTION :
"Par la pratique du second Kriya, on peut percevoir les trois manifestations divines
dans chaque centre. Graduellement, cette puissance monte dans l'pine dorsale et on entend
des sons divins diffrents au niveau de chaque chakra. L'adepte peroit aussi d'blouissants
flashs de lumire, la vibration et les douze types de sons divins venant des Cieux, du Vide et
remplissant le cerveau. C'est un grand acquis pour le Yogi que d'accomplir le second Kriya.
Dans la vie de tous les jours, quelque action qu'il fasse, il peut alors sentir que l'me agit dans
les centres correspondants. Il sent immdiatement que, lorsqu'une disposition se manifeste
dans un centre, elle vient de Dieu. Quand des propensions mauvaises apparaissent dans un
centre particulier, il peut les chasser.
Le Samadhi du second Kriya est appel Vicharani Samadhi. Cela signifie que la
Conscience Cosmique se dplace d'un centre un autre." 1
"Le 2me Kriya dveloppe et rgularise la force de vie, le prana. Il consiste en cinq
tapes diffrentes qui permettent aux kriyabans de dcouvrir l'emplacement exact des
chakras, et ainsi de retirer les blocages et les effets ngatifs des plantes, des toiles et des
karmas qui sont stocks dans la colonne vertbrale. Le second Kriya donne le savikalpa
samadhi : le vrai renoncement aux lments intrieurs. Cela signifie que vous pouvez tre la
fois compltement engag dans la vie mondaine, mais aussi totalement libr de l'attachement
intrieur qui provient des diffrents lments tels que l'odorat, le got, la vision, la sensation
et l'audition qui sont connects extrieurement avec l'argent, le sexe, le mental, l'ego et
l'illusion
Le rle du 2me Kriya parmi tous les Kriyas, a une formidable influence sur la vie
quotidienne du dbutant. Il apporte la contraction et la relaxation sur les cinq lments. ()
Le Kriyaban obtient une relle communication avec son tre intrieur, son me. () Il peut
obtenir l'tat de samadhi."2
"Au niveau du deuxime kriya, les sons, les lettres de l'alphabet sont relis des
chakras spcifiques. Par la pratique, le kriyaban (celui qui pratique le Kriya Yoga) obtient la
connaissance de ces relations entre les sons et les centres d'nergie ou chakras. "3
"Lorsqu'il pratique le Kriya Yoga, le kriyaban fait circuler la force de vie entre le
coccyx et la pituitaire, dans le canal mdullaire. Cette force de vie est constitue des quarante-
neuf lettres de l'alphabet qui sont aussi quarante-neuf forces de vie ou airs. Par le Kriya Yoga,
le yogi parcourt ce circuit travers les diffrents chakras (centres d'nergie)."4
"Dans la pratique du second Kriya, seule la technique appel Kriya proprement dit
ainsi que jyoti mudra sont diffrents, les autres techniques demeurant inchanges. Aprs le
second Kriya, jyoti mudra ne change plus, seule la partie appele Kriya change." 5
1
KRIYA YOGA - La voie spirituelle originelle transmise par les Matres raliss, de Paramahamsa
Hariharananda, ditions du Dauphin - 2007, p. 83.
2
Kriya Yoga Darshan, du Swami Shankarananda Giri, cit par le Kriya Yogcharya Serge Vallade dans son
opuscule "Initiation au Kriya Yoga L'engagement dans une voie spirituelle", p. 15.
3
LE KRIYA YOGA, l'Union de l'Ame et du Souffle, Enseignements de Swami Shankarananda Giri, ditions
L'or du Temps mars 1994, p. 129.
4
Idem, p. 131.
5
Idem, p. 87.

1
TECHNIQUES :
Aprs la pratique du premier Kriya jusqu'au 6me centre, arriv au coccyx la fin de
l'expiration, continuer avec la premire partie du second Kriya.

Premire partie :
C'est un Kriya Pranayama qui se fait en chantant mentalement chaque chakra une syllabe du
mantra "Om Namo Bhagavate Vasudevaya"6 de la faon suivante :
- Se concentrer un moment sur le coccyx.
- Inspirer en 6 fois, une fois par Chakra, du coccyx au centre de la tte (pituitaire), tout
en rcitant mentalement les syllabes: OM NA MA VA GA BA .
- Puis pencher la tte en avant, ensuite vers l'paule gauche, en arrire, puis vers l'paule
droite et de nouveau en avant et enfin la redresser.

- Puis expirer en 6 fois, une fois par Chakra, du centre de la tte (pituitaire) au coccyx,
en rcitant mentalement les syllabes: T WA SU D BA YA.
- Faire ce cycle 7 fois.
- Puis faire un cycle doucement, sans tenir compte de la respiration, en se concentrant
durant 30 secondes 1 minute sur chaque centre tout en rptant mentalement
plusieurs fois la syllabe correspondante. Pivotez la tte doucement aprs la syllabe BA
tout en rptant BA plusieurs fois chaque position : devant, gauche, derrire,
droite et de nouveau devant. Puis redresser la tte et continuer avec T.
Pour ceux n'ayant que la premire partie du 2me Kriya:
- Ensuite, faire une grande inspiration, du coccyx jusqu'au-del de la fontanelle, et rester
en Parabastha.
- Puis terminer par le Jyoti mudra du 2me Kriya (voir page 5).
Sinon continuer par la deuxime partie.
6
"Om namo bhagavate vasudevaya": Om : Seigneur. Namo : hommage. Bhagavate : Dieu la Personne Suprme.
Vasudevaya : au Dieu originel.

2
3
4
Deuxime partie :
- Chanter les lettres de l'alphabet sanskrit en commenant par Hang Kshang dans Ajna
Chakra puis Vishuddha Chakra jusqu' Muladhara Chakra.
- A chaque centre, de Vishuddha Muladhara Chakra, tout en les chantant, visualiser
les sons tourner horizontalement autour de chaque chakra, en commenant par devant,
aller sur la gauche, par derrire, sur la droite, et terminer devant. Pour Ajna chakra,
sentir Hang dans lhmisphre gauche du cerveau et Kshang dans le droit.
- Faire au minimum trois cycles mais, dans lidal, il est mieux den faire sept pour que
a commence vraiment faire effet. Au dernier trajet, terminer par les deux lettres
dAjna chakra et, en expirant, monter au-dessus de la fontanelle pour aller en
Parabastha.

Puis faire Jyoti Mudra:

Les doigts des mains sont dans la mme position que pour le premier Kriya, mais ici il
faut contracter chaque centre chaque inspiration.
- pour Muladhara, le centre coccygien, contracter l'arrire du prine;
- pour Swadhisthana, le centre sacr, contracter les organes sexuels et le sacrum;
- pour Manipura, le centre des lombaires, contracter le ventre au niveau du nombril;
- pour Anahata, le centre du cur, mettre les coudes en arrire comme pour
rapprocher les omoplates;
- pour Vishuddha, le centre des cervicales, tourner gauche et plier le coude droit,
puis tourner droite et plier le coude gauche. Terminer en inclinant la tte vers
l'avant, puis vers l'arrire, de nouveau vers l'avant et enfin la tte droite.
- Pour Ajna, la pituitaire, contracter les mchoires.
- Pour Sahasrara, le 7me centre, contracter tous les centres infrieurs depuis le
premier.
- Terminer en mettant la paume des mains sur les yeux.

- Terminer par une prosternation et ventuellement rciter le mantra suivant:

asatoma sad gamaya
tamaso ma jyotirgamaya
mrtyorma amrtam gamaya
Conduis-moi de l'asat vers le sat
Conduis-moi de l'ombre vers la lumire
Conduis-moi de la mort l'immortalit.
(Brhadaranyaka Upanishad - I.iii.28)
- Ouvrir tout doucement les yeux en restant concentr l'intrieur, dans la pituitaire
(Shambavi Mudra).

5
Pratique complmentaire :
Quand on est initi au deuxime kriya, il est bien de porter son attention sur un chakra
diffrent chaque jour :

- Lundi : Muladhara
- Mardi : Swadishtana
- Mercrerdi : Manipura
- Jeudi : Anahata
- Vendredi : Vishuddha
- Samedi : Ajna
- Dimanche : Sahasrara

On peut rpter les sons du Vasudeva mantra correspondant ces centres. Pour le dimanche,
on monte et on descend dans la colonne.