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MTODOS EXEGTICOS: CRTICA LITERARIA DEL NT (1 PEDRO 3:8-22)

JHON FREDY ALVARADO CERVANTES

LUIS ROMERO

Telogo

CORPORACIN UNIVERSTARIA REFORMADA

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES, ARTES Y HUMANIDADES

PROGRAMA DE TEOLOGA

Barranquilla D.E.I.P., Atlntico

Septiembre de 2015
JUSTIFICACIN DE LA PERCOPA ESCOGIDA (1 PEDRO 3:8-22) CON

RESPECTO A LA PERCOPA ANTERIOR (1 PEDRO 3:1-7)

La justificacin de la percopa seleccionada (1 Pedro 3:8-22) con respecto a su independencia

temtica a la percopa anterior es:

1) Por utilizar la conjuncin propositiva dev que es usa como una partcula de transicin o

continuativa, cuando se le traduce como: y. Adems se le agrega tov tevloV que es la

conclusin y se encuentra en acusativo adverbial, pero esta conclusin no es de la carta

en s, sino que es la conclusin de lo que se habl en la percopa anterior (deberes de los

esposos y las esposas).

2) El cambio de temtica es evidente: la percopa anterior se limita a los deberes de los

esposos y esposas. Adems hay cambio de personajes, ya que la anterior percopa es

dirigida a los esposos en cambio la percopa seleccionada empieza dirigida a todos

(v. 8).

ESTRUCTURA DEL TEXTO

1. Todos vivan en unidad (vv. 8-9).

1.1. Actitud en la unidad (v.8)

1.2.Bendiciendo y herederos de bendicin (v.9).

2. Buscar la paz y apartarse del mal (vv. 10-12)

2.1. Refrenar la lengua para tener vida (v.10)

2.2. Apartarse del mal (v.11)

2.3. La recompensa de Dios por buscar la paz (v.12)


3. Vuestra buena conciencia y conducta en Cristo avergonzar a vuestros perseguidores (vv.

13-17)

3.1. Quin les har dao? (v.13)

3.2.Bienaventurados por padecer (v.14a)

3.3. No se conturben y defiendan nuestra esperanza con mansedumbre (vv. 14b-15)

3.4. Tengan buena conciencia (v.16)

3.5. Padeciendo por la voluntad de Dios (v.17)

4. El padecimiento y ejemplo de Cristo (vv. 18-22)

4.1. Padecimiento de Cristo el Justo por los pecados de los injustos (v.18)

4.2. Predicacin de Cristo a los espritus encarcelados y desobedientes (vv. 19-20)

4.3. Efectos del bautismo (v.21)

4.4. Ascendencia de Cristo en poder (v.22)

JUSTIFICACIN DE LA ESTRUCTURA DEL TEXTO

La primera unidad temtica es justificada por: 1) Un giro lingstico por la conjuncin dev y 2)

por cambio de personaje, ya que se viene hablando en la percopa anterior de los deberes maritales

en cambio en esta unidad temtica se dirige a todos (v.8).

Subunidades Temticas en esta Primera Unidad

1.1 (v.8) empieza con un giro lingstico (conjuncin dev) y su temtica es la tica cristiana.

1.2 (v.9) contiene un giro lingstico con la partcula negativa mhv, aunque es el negativo ms

dbil, ms suave, que niega subjetivamente y con vacilacin aun as realiza un quiebre.

Adems la temtica de esta subunidad es no pagar mal por mal, sino bendecir.
La segunda unidad temtica, que se encuentra en los versculos 10 al 12, es justificada por: 1)

Un giro lingstico por la presencia de la conjuncin gavr, 2) cambio de personaje en el sentido

que se viene hablando en plural y en la presente unidad temtica se dirige a una persona singular

el que quiere (v.10), y 3) es una cita veterotestamentaria, es decir, su autora no es del escritor

de 1 de Pedro. Con relacin a la fidelidad del autor al citar el Salmo 34 no le aadi nada, sin

embargo omiti la segunda parte del versculo 16 de dicho Salmo.

Subunidades Temticas en esta Segunda Unidad

2.1 (v.10) en esta subunidad hay un giro lingstico con la conjuncin gavr. Adems la

temtica es refrenar la lengua del mal para tener abundante vida.

2.2 (v.11) empieza con la conjuncin dev, que en este caso se traduce como: y, adems,

entonces, ahora. Esto representa un giro lingstico. Su temtica es apartarse del mal y

buscar la paz.

2.3 (v.12) inicia con la conjuncin o}ti lo que equivale a un giro lingstico con relacin a la

subunidad anterior.

La tercera unidad temtica es justificada por: 1) giro lingstico por la conjuncin kaiv que se

puede traducir como: y, an o tambin. 2) Cambio de personaje en el sentido que cambia de

singular a plural que os podr si vosotros (v.13). Y 3) cambio de temtica, ya que los

versculos de la unidad anterior se centran en buscar la paz y apartarse del mal y la presente unidad

se centra temticamente en padecer por hacer el bien.

Subunidades Temticas en esta Tercera Unidad

3.1 (v.13) la conjuncin kaiv inicia esta subunidad temtica lo que quiere decir que hay un giro

lingstico.
3.2 (v.14a) al iniciar con la conjuncin ajllav se refleja un giro lingstico frente a la subunidad

anterior. Hay una alusin a Mateo 5:10 en esta bienaventuranza.

3.3 (vv. 14b-15) la conjuncin dev al inicio de esta subunidad temtica es traducida en la Reina

Valera 1960 como: por lo tanto, esto representa un giro lingstico. Dentro de esta

subunidad hay una alusin a Isaas 8:12-13.}

3.4 (v.16) inicia con la conjuncin ajllav lo cual muestra un giro lingstico frente a la

subunidad anterior.

3.5 (v.17) contiene la conjuncin gavr que es traducida como: porque, lo que representa un

giro lingstico.

La cuarta unidad temtica es justificada por: 1) giro lingstico, porque est presente una

conjuncin: o}ti que significa: que, porque, por, pues. 2) Cambio de personaje, porque se viene

hablando de los cristianos en general y en la presente unidad se centra en Cristo. Y 3) cambio de

temtica: la unidad anterior trata de los padecimientos de los cristianos, en cambio esta unidad gira

alrededor del padecimiento de Cristo como centralidad temtica.

Subunidades Temticas en esta Cuarta Unidad

4.1 (v.18) esta subunidad temtica inicia con dos conjunciones o}ti y kaiv las cuales son

traducidas como: Porque tambin, ellas representan un giro lingstico.

4.2 (vv.19-20) la conjuncin kaiv en esta subunidad temtica es clave, ya que representa un

giro lingstico y la hace independiente, temticamente, de la anterior subunidad. El

versculo 20 hace alusin a una historia bblica veterotestamentaria encontrada en Gnesis

6-7.
4.3 (v.21) inicia con la conjuncin kaiv la cual representa un giro lingstico. La temtica se

centra en el efecto del bautismo.

4.4 (v.22) la temtica es la ubicuidad de Jesucristo lo cual representa un giro temtico frente

a la subunidad anterior.

JUSTIFICACIN DE LA PERCOPA SELECCIONADA CON RESPECTO A LA

PERCOPA POSTERIOR (1 PEDRO 4:1-11)

Con respecto a la percopa posterior hay una conjuncin clave la cual es: oujn que significa:

por lo tanto, entonces, ahora, por eso, pues, as que. Haciendo as un giro lingstico. Adems

esto representa algo consecuente de lo que se viene hablando, es decir, basado en lo anterior se

hace un nfasis especfico. En este caso el nfasis es que como Cristo padeci por los pecados as

los cristianos deben padecer para no complacer lo que los hombres tienen por algo normal en sus

vidas licenciosas. Todo esto representa un cambio temtico.