Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
FISIOCRATISMO
estas dos escuelas son parte fundamental para el pensamiento econmico
occidental, estos dos enfoques son la base en la historia de la Economa, ambas
nacen en Europa, El fisiocratismo en Francia y el mercantilismo se dispersa en
espaa, alemania, inglaterra, italia.
MERCANTILISMO
Cuando se habla de Mercantilismo como conocimiento, propuesta, tiene que ver con
una nocin de cmo debe un gobernante explotar y administrar sus recursos y los
recursos entendidos como bienes preciosos (metales preciosos), poblacin
especializada y territorios con suficiente agua, buenos pastos, bosques, yacimientos
minerales y el poseer habilidades en trminos de oficios o profesionales para lograr
una mejor produccin e identificacin en el mercado, es decir, el mercantilismo es
muy amplio, abarca materias sobre recursos, territorios, aspectos propios del
carcter de las personas, aspectos de la administracin de los gobernantes y
espacios amplios donde se pueden concentrar mucha riqueza que pueden ser
objeto de explotacin y esos espacios es lo que entendemos espacios ultramarinos.
El comercio es la fuente de la economa y para tener comercio hay que tener los
medio. Lo mercantil tiene que ver con proteccin, pero para proteger hay que saber
hacerlo.
FISIOCRATISMO
En esa visin universal establece tres cosas que son importantes, el fisiocratismo
plantea una teora general de los fenmenos econmicos. La primera descubrieron
la homogeneidad en el campo econmico, lo homogneo se refiere a que todo lo
que ocurre en la economa es bajo ciertas condiciones que se apliquen en todo lo
que hay en Economa, hay que conocer y hay que tener otros indicadores. La
segunda intuyeron la existencia de una ley econmica reguladora actuante en todo
el panorama. la tercera le atribuyen el origen divino a esa ley econmica reguladora,
pero esa divinidad tiene una plena validez y es ntegra para el beneficio del gnero
humano, en donde nadie se puede oponer ni rechazar tendiendo una plena validez.
los primeras letras las hizo en la escuela municipal de Kikardy, al terminar emigr
hacia Glasgow, en donde es una figura destacada, ac lleg a estudiar a un colegio
de enseanza secundaria, y esa misma escuela tena la universidad de Glasgow,
en donde estudi filosofa, la filosofa de esa poca estaba ligada con la teologa, la
jurisprudencia, las leyes, conoci muchas personas importantes de las ciencias pero
una persona ms importantes fue Francis Hutcheson le ense filosofa moral, esto
le motiv y le interes y la tomar como propia.
La lgica de todo esto es como se logra ubicar al individuo en la vida econmica ese
es el objetivo, como es que un hombre puede visualizar lo que ocurre en su entorno
econmico y como l puede incorporarse.
Otro tema tiene que ver con la situacin que represent el mercantilismo, para l el
mercantilismo era la negacin de la libertad, un sistema cerrado, excesivamente
protector, que inhibe la iniciativa, en consecuencia no permite que el hombre sea
libre y de paso la economa que es la expresin material de la vida pueda progresar,
esta es su crtica, explica porque el mercantilismo es perjudicial, niega la iniciativa.
Todos los hombres tienen algo en comn y eso lo que l llama inters y ese inters
est en todos los hombres independientes de su nacionalidad, de su posicin social,
poltica.
Adam Smith dice que un mundo de vida relacionado con espacios para todos los
individuos que se vayan desarrollando posibilidades, la existencia de sistemas que
posibiliten el desarrollo, el inters es la sumatoria del inters de uno y de los otros y
la construccin de los dos es lo que hay que hacer.
Smith dice que este inters tiene ciertos problemas, todos tenemos inters pero
estos intereses nunca son equivalentes, El inters tiene manifestaciones lo que
provoca los distintos horizontes, el primero es el talento, es algo natural pero
tambin algo de ambiental, el talento es replicar, observar, despertar la inteligencia
observando y replicando y descubrir, el talento es siempre positivo.
Otro concepto que tenemos que tener en cuenta es la competencia, era importante
porque la competencia es lo opuesto al monopolio, el monopolio para Smith era el
mercantilismo, la competencia es un valor pero tambin es una praxis es una cosa
prctica y que ayuda a la seleccin. La competencia permite seleccin. No puede
haber competencia si no hay igualdad, si hay igualdad hay competencia, si hay
competencia hay seleccin, pero si hay competencia, seleccin y igualdad hay
libertad. La competencia tiene que ser para seleccionar, para elegir, para resolver.
Tambin reconoce que el hombre tiene limitaciones que son genuinas que afectan
la igualdad, la competencia y el trfico, esos temas cuando ocurren hay que
dejarlas en evidencias, hacer un registro porque son parte de un vicio. Cuando se
refiere al trfico comercial introduce cuestiones matemticas, todo los dems era
entre filosofa poltica, filosofa natural, teora filosfica, cuando empieza con el tema
comercial empieza a trabajar con las matemticas, empieza a ser una investigacin
de lo que es lo resultante entre la igualdad, competencia, libertad y trfico comercial
en unidades mtricas, todo lo lleva a los nmeros, la forma en que los lleva a los
nmeros es a travs de costo/beneficio. El costo beneficio est dado por la utilidad.
La utilidad para la escuela clsica son las satisfacciones que nos producen los
bienes, mercancas y servicios.
- Santo Toms
2. PENSAMIENTO MERCANTILISTA
- Thomas Mun
3. LA IDEA FISIOCRTICA
- Robert Turgot
- Franois Quesnay
- Adam Smith
- David ricardo
- Karl Marx
- Friedrich Engels
- Henri de Saint-Simon
- Robert Owen
- Mijail bakunin
- Alfred Marshall
7. EL KEYNESIANISMO
- John Maynard Keynes
8. PENSAMIENTO NEOLIBERAL
- Milton friedman
- Las encclicas
esta evolucin y suerte de dos grandes posiciones que se han dado en el tiempo lo que han
sido las ideas del pensamiento econmico, dos corrientes
1. las ideas liberales en donde se busca que predomine la libertad, no es que haya
negacin del estado, ya que tiene ciertos roles. El estado cumpla ciertas funciones
orientadoras pero no deja sometida a la sociedad bajo ningn tipo de imposicin lo
cual otorga la garanta individual, libertad para desplazarse en el territorio, para salir
del Estado y libertad para resolver por s mismo lo que le parezca mientras que no
atente a los dems.
2. las ideas que estn asociadas al intervencionismo estatal en donde se busca que
predomine la igualdad y el rol de Estado es el centro de todo.Si no hubiese una
accin fuerte y sostenida del Estado en busca de la igualdad no habra igualdad sino
solamente el imperio de la libertad y la igualdad al existir solamente el imperio de la
libertad produce diferencia y esas diferencias se expresan porque son naturales de
los hombres y esta presin natural del hombre es lo que a la visin que pone el
acento en la igualdad es lo que lleva que los hombre a lo largo del tiempo los
hombre haya tenido conflictos por intereses que Marx lo llama Lucha de clases,
entonces la nica forma de solucionarlo es haciendo una revolucin e imponiendo a
los hombre la igualdad. El concepto de igualdad hay que protegerla, cautelar.
La actividad econmica, todo parte y existe por esto, sin esto no existe la economa, por eso
lo peor que le puede pasar es que la actividad econmica se contraiga o que se expanda
ms all de lo que le es posible sostener a esa sociedad. dentro de la actividad econmica
se empieza a jerarquizar de cules son esas sociedades de acuerdo a esa actividad
econmica, tales actividades pueden ser la pesca, agricultura, minera, servicios, ciencia y
tecnologa a niveles altos.
El concepto de actividad econmica es todo aquello que est en funcionamiento,
movimiento y al estar en movimiento est en circulacin la riqueza tanto privada como
pblica. Adems se encuentran los activos y los pasivos. Los activos es lo que uno est
generando en trminos de ingresos. Los pasivos son las deudas. Cuando una economa
tiene ms pasivos que activos est en problemas. Siempre hay una actividad econmica
preponderante en el caso chileno ha sido un ciclo en la agricultura y la minera.
- Necesidades
- Prioridades (de acuerdo a la economa est dado por dos contextos, el lgico y
propiamente de relacin humana)
- Recursos naturales limitados (para la economa es escasez)
- oferentes
- demandantes
- empresarios
- Estado
tiene dos grandes actores que son los ciudadanos y los consumidores, en donde los
consumidores son los ms abundantes, en este concepto los que mandan son los que
consumen, estos lo decan los neoclsicos. En relacin al estado, tendr que hacer algo. En
el sistema econmico existe lo pblico y lo privado y segn planteado por keynes sea un
sistema mixto. Resuelta la relacin entre el Estado y los empresarios por derivacin se
define la relacin entre el ofertante y el demandante. En esta relacin lo que importa es el
IVA en beneficio del Estado, haya una relacin del punto de vista del valor del dinero sea
conveniente para todos, la tasa de inters y que esa tasa de inters permite que el sistema
tenga ahorros en cuentas corrientes.
Sin ahorro la economa no funciona, porque hay una inversin, al no haber una inversin se
produce una baja en la actividad econmica que afecta la demanda, al afectarse la
demanda no hay ingresos, al bajar los ingresos impacta la oferta lo que provoca estas
contracciones.
Nuestra aspiracin de tener una economa activa que nos permita libertad y grados de
igualdad, puede ocurrir dos cosas se puede caer en el consumismo y caer en
ideologizacin de la ciudadana, ambas son peligrosas. Es importante tener indicadores
Cuando se habla de la poltica econmica hace referencia a la justicia laboral, cunto debe
ganar un trabajador, va a depender de cunto es el dinero que se tiene en trmino de
salario o remuneracin, mejorar las tasas de ahorro, elevar la participacin de las
inversiones externas.
Hayek plantea que para que una economa funcione bien se requiere de un principio bsico
que es mejor tener libertad que tener dinero y bienes porque la libertad permite construir
bienes y construir dinero, y esa opcin que l apuesta que ha dado resultados interesante,
en china, portugal, malasia, corea del sur, quienes se dedican a la actividad econmica
tiene que tener una responsabilidad. Si no hay libertad imposible que alguien se interese en
un proyecto tan grande como es generar riqueza a partir de un esfuerzo personal o de una a
sociedad y que si las condiciones no se dan en una sociedad se pueden dar en otras es
buscar Otra idea es que todo lo que hacen actividad econmica son empresarios.