Paris.

d 1('rencias
( intersubitividad
.), Vo] ,
con- cni'iaras editacones airimere i cs-of Fil cendental
vol.), (2 La
la de ocie Fenomeno] euroneas ciencias las de crisis
tras- fenomenoloie vie destacar: deben se cuales los
de idea La el Hasta
fenorrenolocia, la publicado han se momento,
de dentro volmenes, 26 para base de servido
edicin la de
obras. sus todes de crftica
st manuscritos de pginas 40.000
han oue ografiado: se All gica).
la conservan
y filsofo en de biblioteca se 1939 En
(E1- Lovaina Husserl, Archivos los fundaron
1938. de abril
y ficos
en Muere trabajos. sus publicar de
dc 27 el Friburgo se profesores,
en parte tomar prohibe le a] cialismo
filos- eventos es Husserl 1933, en poder
lista la de excluido Al Friburgo. de Universidad la de
nacional-so- el ascender En fenomenolnica. fa ca
nombrado es 1916 una a relativas Ideas
ordinario profesor
a y pura fenomenolocia
filoso- una su volumen primer cuyo nolcica,
contiene funda
rogramti- obra investigacin la nera Anuario el
fenome- y filosfica ordinario profesor de
de Universidad la de li
En1913 Gotinga. de nbmbramiento el nes
y, extraordinario, profesor (1900-1901).
19OE, en estas de xito El
va- le investigaciones en fenomenolgico mino
volme- 2 Lgicas,
Investipaciones su revisa Husserl
y psicologista posici6n
ca- su encuentra
por mente
Frege. de parte
dio logista,
diversas a ]ugar
especial- adversas, crticas ser ai cue obra (1891),
un de dentro redactada uno teen
psico- narco de captulos deles un
Aritmtica la de Filosofa concepto el Sobre estudio
de
convicr- se cual ei nmero, como habilita
de Privatdozent
con Halle, de Universidad la
,
para definitivamente conquistado
se 1887, En filosofa. la fueron gumentos
,
Husserl segri suficientes, men
sentirse para manera su y prob1emas los de
ar- los pesar de dialctica estilo el Brentano,
exa- el en objetividad
la exposici6n, de de
Brentano. Franz de cursos los sigue
La Berln
dc personalidad al (3883-3884),
a regresa ste enfermar
don- Viena, variaciones. las de clculo
en \eierstrass, de Asistente el tiene
Sobre tesis la
con matemticas en doctorado
y
sen.
e] en encuentra se 1883, 1881 Entre
con sis
ob- donde Viena, y \'eierstrass
con ciencias las de filosofa la estudia de
con nmeros los de teora
anli- Kronecker, la a pasa 3578,
En mticas.
endor- Berln, de Universidadde cursos sigue donde en 1876,
trate- y fsica astronoma, sus lnici6 1859. de
estudios
en Leipzig en universitarios
imperio dei
entonces, ese en
,
abril de 8 ei austro-hngaro, Prosznitz en naci6 Husserl,
a) (Moravi
integrante parte
OBRAS i VIDA
Por
RESFREPO HERRERA DANIEL
BUSSL Lt:LD
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 eri da se que (orrc-lnciorL la de acin explicit !irc'resiv; L
i
c-
a i r ri e ri m
a i a e ni e er. n.
e r e t ha e d u p e dad
reali- sus con mundo el cuales, los cogn codos, los priori
a determina y inundo dcl perspectiva una Cori relacin en
hombre al coloca etc., deseo, imaginacin, recuerdo, cin,
-iercc-p- ellas de una Cada vivencias. de corriente ystn
precisamente, es, conciencia La inintc-rrunipida". rriente
'co- una conforman ellas sistema: un consituve1 vencias
vi- las hombre el en vivenaS, sus caotcanerite vi'e te,
instintivamriemi- vivir ai cue, ;iiimal de) difjricja a parte,
otra Por hombre. al relacin su sin mundo a) ni mundo nl
relacin su sin hombre unal concebir poderse rio de punto el
hasta nice, fenmeno experiencia la de hacen sericial,
e- ligazn su en embargo, sir. elerrLerltos, Estos realidades.
estas aparecen cual el en .undo el y vivencias sus de ys
tra- a conciencia la dirige se cuales las a realidades las
experiencia, la vive que hombre el distinguir pueden se sis
anli- su En sisterraticidad. y unicidad su segnHusserl,
son, humana experiencia la d fundamentales Caractersticas
L
aparecen. estas te
horizon- cuyo en mundo el y realidades las hombre, el entre
existente correlacin la conio definida humana, periencia
ex- la de mayor, vez cada explicitacin, una como aparece I
ella Crisis, desde desarrollo su en fenomenologa la rVista
mundo. dei sentido el y bre
horn- del sentido el entre correlacin la inicial; intuicin
gran una de profundizacin y desarrollo el como pensamiento
este contemplar igualmente, permite, texto El definitiva.
neta la omo fieri, este de momento un asumir de fruto no,
husserlia- pensamiento dei intErpretaciones encontradas las
comprender permite vez, su a que, caracterstica conclu{do,
nunca y fieri in siempre provecto un como fenomenologa la
comprender para conductor hilo de servir juede texto Este
existencia". propia la de sentido ei en mundo, dei sentido
el en fe... gran la con puede se slo ser af'ada, ms, cosa
"Otra 1930. en Husserl, expresaba se As serlc...". a gar
lle- queriendo como y fieri
in slo siempre es s "Filsofo
HUMANA EXPERIENCIA
LA DE ONTOLOGIA COMO FENOMENOLOGIA LA A.
196. Haya, La volmenes,
2 Introduction, historical A Movement. Phenomenolocical
The H. SPIGELBERG, 1969; Madrid, Lcicas, lrvesticaciones
las de fenonenoloea La E. SHESER, 1963; co, Mxi hombre,
dei sienificado y ciencias las de Funcin E. PACI, 1963;
Mxico, fenoneno]oea, la de idea La de, A. MURALT, 1968;
Aires, Buenos ienonienoloa, la de camino El L. LANDGREBE,
1987; Bogot, ciencias, las ' cotidiana vida la de ntereses i
Los G. HOYOS, 1986; hcgot, ftnomenoloua, sobre Escritos
1). HERRERA, textos); de seleccin buena ur'a (contiene 1979
Madrid, cosas, las a retorno nel Husserl D. CHR1STOFF,
1970; Aires, supuestos,Buenos sin Filosofa D. VELEZ, CRUZ
A OGRAFI BU BI
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 LO vivenicias de sistema
un de ndice es
'ne l cuales , ni O C
a o
e t r e st i ox o od t o n i s cas i t cnr t nra 's i 73 Ii ea d i r 2 sl
'-plena tena cual la
no que irtuve cuando 1898, cn conciencia y elementos los de
sobre correlacin objetivos, i'b1ctivos en pone que gaciri
correlacin la tiempo, mismo ai juego, germen en ya contiene
invc"ti- cono ferionenciogla futura la anlisis El
obra irriirora e:ta de nsacolgico-dcscriptivo
su cir,
algo. a cscnHnl referencia
su e:: natural hecho un de psquico
de- es intencionalidad, que fundamental, caracterstica la quien
hecho un distingue :espucsta su En
para Dentare, a cerca de sigue Husserl
to.
descansa,
ac- dicho de le inteligib carcter el precisamente, orientarse poder
esto En ido. sent este a intencionalmente la conio revela se materntico
de y sentido dar de ad capacid la manera, este De ditiva.
del psquico acto dei presencia la de aprehensin
a- actividad a 1 de epic n intencionalidad o causas por e:phicada
la por sino aturales condiciones actividad la de
ser puede no que vidad acti rnatemtico, deiEl unidades. sas
s e uent.e, consig por nmero,
J producto el entr azn hg o relacin una de Husserl, segn
diver- las e es el Es multiplicidad? esta de determinante
1 tablecirniento, es jernplo,
ic es Qu s" dade i un de multiplicidad "una la racteriza
e- por mero, n El o. maten;tic del actividad por piado
ca- que quello a sobre saber a lopsicologistas, de ters
embarg, sin recE, Husserl
contem- bno a sonre enton dei marcos
in- El anie. in d etc. cantidad,
los de entro d nlisis a el realiza Husserl de fundamentales
ltiplicidad mu nidad, u ciencia: acuella la
Aritmtica- de -Filofa
conceptos los de lisis panla aldedica
obras sus de rimera estudios, sus lermiaridos
znatemticc. dei
de dentro un
limitado, muy campo
de esclarecimiento el inicia Husserl
experiencia la de laaquel
humana experiencia
COMO FENOMENOLOGIA LA E.
EIDETTCA CIENCIA
humana. experiencia la tes dc
dio se cmo veremos apartes
explicitacin progresiva lasu de y conciencia la de laciones
Siguien- los En 'mundot. con y conciencia la de vida
re- las de conjunto de visin la un como fundamentalmente la
la con identifica se que mtodo su de itino
reve- le se filosofa la intelectual, desarrollo
de hacer de inicial tacin
Altr- sistema. un filosofa la le e:1;licitacin Dicha
ten- la superar irualmente, permiti,
realidad. la de sentido el ta,
y reconocer es
ends- y, esccrc'ricia la de vida la describir
en espritu dei brimiento
vivar, Co,:ocer realidad. lapor idad re la de sirnilacin
dcscu- el (oro o espritu el como realidad, y to
a- la como definieron lo que aquellasde la aquel tanto dado: ba
cri- perisama entro n adecuaci la la
tradicin on quc respuestas versas
ha- le se filosfica dei problema cbisicu
di- las lado de dejar y conocimientohumana, LricnC CX lC
el suuerar Husserl a permiti 2e
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 oL- el correatavamente, cono, pensamiento dc- acto el tanto
dscribjcnd intc-j,cionl, conciencia Ja a aparr.ce cacin,
signifi- la con que, aquello sobre inicialnienti- reflexiona
Husserl ideales, e objetivas conexiones estas captafl se cmo
deciriaos Para actoS. estos de objetos de correlativamente,
y actos de ordenado conjunto un
vi- y concreta unidad 12 l, Segn
implica ciencia la de va
volu- segundo el con ntcrroantC
lnvestieaciones. de men
este a responde Husserl
ciencia? Ja d Jgicos
fundamentos s', eri "verdades estas alcanzar cmo Pero,
disposiciones. peculiares sus de sujeto de
independientes s, en subsisten que intemporal-ideal todo rcter
ca- de esenciales y reales neos son contenidos Estos ga.
juz- se cual dei acerca objetivo contenido al refieren se
lgicas leves las pensar: debera se cmo o piensa se cmo
expresa no lgicas, leyes ]s todas cono principio,
conocimiento. todo de y teora toda de exigencias lar Este con
auerdo de necesario, y universal principio un trata se
pues simultaneidad- -la temporal condicin unade de pender
de- puede no principio este de verdad la que replica Husserl
tiempo. mismo al afirmarlos imposible es psicolgicamente
porque falso", otro el y verdadero es uno el tradictorios,
con- juicios dos de que suponer preciso
"es psicologismo el
Para contradicin. no de principio del ejemplo el Veamos
s".para en
"verdad sera no verdad la consiguiente, Por otra.
falsa y pensantes seres de especie una para cierto lido,
v- ser podra juici un as, fuese sto Si hombre? el ra
pa- slo valen
ellas que es O, lgicas? normas ls de aal
rado- ser cualquier para validez la Husserl, pregunta se
fundamentar, cmo Pero normativa, ciencia una ser debe
lgica la sto, con acuerdo Dc modos. estos estudia que
psicologa la a subordinada est ella decir, es hombre, el
piensa cuales los segilin reales modos los en apoyar debe se
tal Como correctamente. pensar" de arte dei "teora la es
prctica cirncia una es lgica la psicologismo, el Para
y nominalismo al relativismo,
ficcionismo. ai
al las de
objetivo contenido dei no y sujetoleyes;dbY'igen
dei partir Al mental.
economa de hbitos de pensar, de costumbres de psauicos,
hechos de hechos, de leyes como lgicas leyes las deraba
co.nsi- que psicologismo el combatir a Investioaciones
de volumen primer el dedica Husserl mismas. las de jetiva
las
sub- interpretacin toda contra lgicas leves formas las
de ohietividad la esceurar es tarea primera la siguiente,
Porcon- autnoma,amriori. terica, ciencia como pura', gica
'16- una elaborar necesario es pregunta esta a responder ra
Pa- ciencia. sea ciencia una que hace que aquello sobre cae
re- fundamental pregunta La naterntico. dei experiencla la
de all ins extiende se humana experiencia la de tigacin
inves- de campo El Lcicas. investicaciones sus con sserl
Hu- inicia la correlacin la de sistemtica
elaboracin La
correlacin". la de
priori a este sistemticanente elaborar de tarea la por do I
domina- estuvo vida ini de trabajo el "todo (p.169), Kris.s
en escribe entonces, Desde apriricas. ieyes segun
da'
I
I
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 L L
6
JJL <A
Le
quela descubre se variaciones las de irtodo el aplicar Al
1) 1, Log., Investigaciones (cf.
objetos" algunos a refiere se que sino sentido, tiene
no lo
aleo; de acerca dice lo tamuii&n que sino algo, diceslo
s- no cxpresin "toda objeto: un a sentido el referir de
la c) mismo"; lo erpre si
se veces tantas otras enuricudo, mismo ese sentido
con exteriorice cualquiera- otro -u yo como veces igual
dice
muere. ni rince nunca contenido "este enunciado-: elTantas
quo -lo algo de la b) juicio; un ciacin 2
enun- la saber, a psicolgico, hecho un sealar deo tificar
lade a) enunciado: del funciones tres distinguir bon
un de los O
se Analticamente, grados". 180 es tringulo

ncu- los de suma "la enunciado: el Tematicemos cacin. E
sienif- lade anlisis su con Husserl desubri qu Veamos
singu- cosa la en concreta forma en y intuitivamente dalar. se
esencia La ellas. de partir a construido algo ni riencias
expe- diferentes combi:iar de resultado el ella es
sentido. de objetiva unidad una sino trascendencia,Tampoco la de
metafsica la de accidentes- de -sujeto ser unidad la
De
es no Husserl para esencia la anterior, lo conde acuerdo
rojo. lo de esencia la esencia': una de tuicin
'in- la es procedimientos estos de resultado El objeto.
dei idntico sentido o esencia la conforman que y unidad na
u- constituyen que elementos aquellos en slo mirada la jar
fi- en consiste cual la ideacin, la tiene se Finalmente,
e,:tensin. de pos
ti- diversos en concreta hacer puede se que esencia una es
rojo lo que manifiesto de pone tela, una de rojo el ser
de hecho el es como circunstancial eliminar poder el
parte, otra por Pero, extensin. la algo de inseparabilidad su
color: al esencial elemento un manifiesto de pone tensin
ex- una de rojo el separar de imposibilidad
nues- En tematizado. todo ei eliminar sin la ejemplo, tro
yo que elementos aquellos reconocer para eliminar, puedo
imaginacin, la a
inclusive, apelando, objeto, el presenta se que en laciones
re- las modificar decir, es variar, puedo vo
lugar, segundo
En conciencia. de acto un de objeto en imposibilidad ta
es- convertir Husserl, dir embargo, sin puedo, Yo mismo.
s en 'objeto' un como considerarlo para aislarlo sible
impo- es le extensin, sin color del impresin una tiendo
exis- no pues rojo, cuanto en rojo dei dir nada empirista
el ejemnpo, por roja, tela una a Frente mismo. dei racin
explo- la en ordenadamente, pasoapaso, proceder de sentido
el en sistemntica, y critica exp'cita, forma en ciencia
tematizacin.toc&r,
con- de t.crn'
acto un de objeto tela
Nedian- ideacin. la variacin, la tematizacin, la tos:
procedilTien- tres de aplicacin la en Lcicas vesticaciones
in- las en consiste 'reduccin', liamar Husserl adelante
mns que actos, los hacia atencin o 'mirada' la
dirigir Este
nensada. cuanto en sa
co- la de conciencia la es fenmeno El misma. s en cosa
la ni inaccesible, permanece cosa' 'la cual la tras cia
aparien- pura una ni aparecer, falso un es no tal, cuinto
en que, fenmeno el es objeto Este acto. dicho de jvto
5
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en- Por espritu. dei mundo dei rcin a de animal, raleza
natu- la de regin la de material, naturalc':u la de regin
dele retionales: ontolocas diversas a origen dar giones
re- estas de una cada de leves las dc y estructuras las de
descripcin La ser'. dei 'copiones diversas de distincin
la permite esencias de multiplicidad una de intuicin La
necesarias. y nnivrsales cncias irituitivnmcnte captar
podcirios
tambin conocemos: In ya JIuserl do )c;;)uesta La
empirista'? tivisrno
'posi- el afirma io como percepcin la en inmediata manera -
de sedan que aquellos slo acaso sern Lo cumplimiento'?
de los de travs a alcanzados ser pueden objetos
'actos
qu trminos: otros En intuitivo? cumpimiento un de hies
suscepti- son c:presiones qu pregunta: una aqu Surge
pasar. puede se no al c dei all ms tivo
intui- dato el capta complejidad, su de pcsar a pues, ria',
'origina- es ella pero inadecuada; sea donacin esta que
aun- persona", "en da se cosa la percepcin la En 78). p.
(ideas, da" se entonces cuales los en lmites los tampoco L
traspasar sin pero da, se que io para aquello para cibido T
re- simplemente ser debe persona) (en originaria forma de
intuicin la en ofrece se que aquello todo conocimiento;
el para derecho de fuente una es originaria donante cin
intui- "toda conocimiento: dei intuitiva concepcin su de
principios" los de "principio el enunciar a Husserl a va
lle- anterior Lo parciales. adecuaciones y evidencias
drn
ten- se slo logre, se no sto tanto Hasta significado. dei
pleno cumplimiento al progresivamente tiende conciencia la
actos diversos Mediante 'perfiles'. por esbozos, por sino
golpe, solo un de persona en da se nunca objeto el cia: r
laeviden- de inadecuado carcter el y pensamiento de actos
los de teleolgico carcter el manifiesto de pone vaca,
significacin la llenar o 'cumplir' este que Aadamos
-
verdad
de exigencia una conlleve que conocimiento" de funcin una
"ejerce expresin la significativo", "cumplimiento al cias
Gra- mienta'. lo significacin la que en manera misma la de
ellos... en dado es nos y etc.) recuerdo, imaginacin, cepcin,
(per- actos ciertos en dado como objeto el constituye se ces
enton- correspondiente... intuicin una de base la sobre da
cumpli- est significativa intuicin la "cuando intentado:
objeto el represente o presente que concreta expresin na
u- en intuitivamente actualizada estar no o puede ferencia
re- la intencional, estructura tenga aunque
expresin toda
pues sentido, el realizar o cumplir de acto el y cativa)
signifi- (intencin sentido dar de acto el entj-e tinguir
dis- de necesidad la aqu De cuestin". en objeto el tar
men- de determinado modo el es significar de acto "el ro,
pe-
significacin", su mediante objeto el designa expresin
"la pues, conciencia, la de esencial caracterstica lidad,
intenciona- la a apuntar debe anlisis El linguistico. te
exclusivamen- planteamiento dei alla ms conduce expresin
la de anlisis el que igualmente, manifiesto, de pone xin
cone- Esta existira. no elia conexin c articulacin ya
cu- referenciasin la y
sentido el expresinson cuanto en
expresin, la de esencia- -la constitutivos y esenciales
elementos Los comunicativo. no discurso el en ausencia su
por comprobar puede se como esencial, es no notificacin
II
t) g
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 las a frente distancia hombre el toma espordicamente Muy
autnomos. objetos como nosotros a te
fron- cosas las de existencia la poner de forma esa mundo dei
c!eneral tesis llama fluserl natural. actitud nuestra tuye
consti- vivir de modo Este etc. 'tiles, bellas, son ellas
valores: de dotadas teponal, y espacial forma en autnoma,
e>:istencia una de gozarar si como m de delante all tin
er- cosas Las seres. los entre is ser un como experimenla
sc' El personas. las por olicit.ndo cosas, l;s en Jli(n;do
inundo, el en perdido ost hombre el cotidiana, vida la En
encia? conci ic plenamente manifiesta hacer Cmo
Tdeas. en impone se que tarea la esta Es humana. periencia
ex- la de campo el todo cuenta en teniendo riqueza, su toda
en misma conciencia la hacia mirada su dirigir ccrrelaciAn,
la de sujeto ei ahora recuperar Husserl a necesario era Le
lgica. experiencia la de limitado campo dei
dentro visto, ha se como hizo, Lo psicologismo. dei vismo
subjeti- dei contra en humana experiencia la de objetivo do
conteni- el recuperar el fue embargo, sin inters, Su cia.
concien- la de intencional carcter el manifiesto de poner
Husserl a permitieron le Investicaciones las de anlisis Los
CONCIENCIA LA DE ANALITICA COMO FENOMENOLOGIA LA C.
fenmenos. cuanto en
decir, es conciencia, la de ujetivos polos cuanto eri cos:is
las a ir es realista; el mente en tie:e que cosas las a ir
es no mismas" cosas las a "Ir conocimiento. del realismo
un ni esencias las de sustancial realidad la clsica, ca
que sin cias,
metafsi- la afirma lo como sicnifique, sto
esen- las de y cosas las de trascendencia la supone cional
inten- conciencia La platonismo. el piensa lo como gitivos
fu- fenmenos los de inmutable causa mundo', 'otro tituven
cons- no trmino, a llevadas intuiciones de correlatos como
esencias las parte, otra Por sensible. intuicin la a cia
a rresponde
referen- dice slo que kantiana experiencia la
co- experiencia su ni Eant; de caso el es como jetividad,
sub- la de formal estructura una funcin, una es no eidtica
intuicin la de onori a El otro. era Husserl de pensar
el verdad, En metafsica. la de renovacin una ms, tros
o- papa platonismo; dei resurreccin una era otros, para
Lantiano, trascendentalismo ai reereso un era algunos. Para raciones.
lnvesti- las a dieron le se que interpretaciones las bargo,
em- sin diversas, muy Fueron ser. del regiones las de una
cada de esencias las dc descripcin la a lleno de tregaron
en- se que fenomenlogos de escuela una toda de creacin la
oripena dieron Elias filosofa. la de historia la en cido
cono- poco xito un alcanzaron Lcicas Investipaciones Las
lgica. tr
o- toda de fundamento pura, la con identifica se gia
lca
estaontolo- eneral, en objeto del ciencia como gionales:
re- ontologas las todas a correspondientes formas las y lo
CUYO mnl,
Jerisarnieri- dei formales leyes 135 seran Contenido
estas de cima
for- ontologa una construir debe se regiones
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 anterior, reduccin la en corno conciencia la de objetivo
polo al dirine se no va trascendental. si.c
cnnn]i- conciencia, la demirada La en
cnlisis cose
fcriornenolt'i- axz'ilisis cl tematiz;irlc, Alconvierte
misrr. en s
intencional correlacin la hacia mirada la dirigir ble i
posi- es acto, un intencional correlato el es tide-
-sen- objete todo Side eidtica.
re- los de ali ms ir reduccin la de sultados
necesario es experiencia, la en
profundizar quiere se Si al. trascendent reduccin La )3
,
i.
o d i n es us o ii s sa ne
i I dc za
certe- la demostrar para no
vez una c'onora], tesis la suprimida
ahora, pero investicaciones, en utilizados va
ideacin e variacin tematizacin, de procedimientos
los aplicar de trata Se
recordada. o J
per- como resa la de esencia imaginada c)ada,
o sentido el
describir a me
detener- entonces Puedo recordada. imaginada, cibida,
per- mesa" de "conciencia la residuo como queda sa,
ne- la de real existencia la
abo. de conciencia la residuo: parntesis" "entre Puesta
Un queda? ou mundo
de general tesis la Suspendida eldtica. reduccin La
da. se ella en que
lo todo hacia y conciencia la hacia
mi- la e>:clusivamente rada
ana- en dirigir
,
para materntico, de accin la con
logia
parntesis" "entre ponerlos de trata Se tes.
Descar- hiciera io como Cogito dei certeza la en tarlos
fundamen- de ni natural, dei el y
existencia la negar de ni mundo
es-
trata se Noconocimiento
suspensin. ta
define poi La posicional. y objetivante
desconectando inundo, dei "es" ei
ceneral tesis la Suspendiendo -t
hacerlo? Cmo ella. a frente distancia tomar y lidad
rea- la de presin la
suprimir necesario es hombre-mundo,
correlacin la de sujeto al descubrir y natural actitud
la de propio objetivismo dei .
liberarnos Para coi La
uric- los Veamos momentos. les: cipa
veremos. lo como reduccin, diversos implica ella Ideas En r
la de mtodo su a te
permanenterren- someti Husserl, equvocos, losrevisin
evitar Para
posterior una de funcin en sus en sntesis.
un
i
elementos
en
todo sis
anli- por dividir de sentido el reducir de o Comte, ra J.
hicie- lo como inferior, io a superior lo reducir
se que de imprensin de traa I
la dar puede pues, feliz, es no mino
tr- El reduccin. de feliz, muy no cierto por trmino,
el con denomin l que estrategias de serie una elaborando
intenta lo Husserl, sentido? verdadero su er ste a brir
descu- para sino sujeto al suprimir para ya no
I
el hace lo como actitud dc cambio un intentar cientfico,
no For
clulas. de tomoni de ni sabe no que cotidiana qu visin
nuestra de lejana muy mundo dei visin una de
la es operacin su de
formulacin
resultado El sujeto. eJ suprimir ra J.
pa-
estrategias elabora ser
pienamente de deseoso
tambin encontramos
que, cientfico el en objetivo,
actitud de bio
Can- situaciones. las analiza y detiene se hombre el accin,
la de xito dei funcin en actitud: de c-ambio un hay plo,
ejem- por accin, la de plano el En hecho. un es
aunque
de cambiar de posibilidad la esporadicamente, sea actitud
Pero, natural. la a
diferentes actitudes de travs a cosas
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 la de necesidad la aqu De s justifique.a se
(ne Saler UI' d: totaidad la da ontologa nil)gnr;a Pero
(1
a (1 i I ca r a I
ed o t c p a a da r e d a go i
I
onto- la manifiesto de poner significa cincia, minada
deter- ur,.i fundamentar o espritu del vida la dc pecto
as- un comprender consiguiente, Por intuIdas. esencias
de ontolgicos, sentidos de estructura una es mundo el
sentidos: otros los todos fiindanenta cual el onto]ico,
sentido el tambin, sino, realidad, la de ciel)tfico O
psicolgico sentido el slo e:iste no que descubre que
en medida la en libertad su recobra conciencia la ca,
eidti- reduccin la Mediante trascendental. reduccin
la de
implicaciones las detalladamente ms Analicemos
mundo. ciel verdad la de construccin la
en participar de responsabilidad la ante hombre al ca
colo- finalmente, porque, ente; todo de sentidc del te
uen- como ste de responsabilidad la y sujeto del luto
abso- carcter el simultneamente, revela, ella porque
cosas; las de ser dei relativo carcter el nifiesto
ma- de pone veremos, io como reduccin, la cosas, tras
o- entre Porque, qu? Por 35). p. (Crisis, conlleva
sta que compromisos los con religiosa conversin la
a reduccin la con da se que actitud de cambio el para
Husserlcom- definitivo. y innovador compromiso un exige
l pues responsable, ms el y fundamental ms el cierto
por libertad, de acto un cabo a lleva tambin vismo,
objeti- todo "suspende" y mismo s sobre reflexiona
filosfica" "ttd en que hombre El libertad. de to
ac- un igualmente ejerce, sujeto, al suprime jetividad"
"ob- su cie funcin en que cientfico El libertad. de
acto un poniendo est empresa, su de xito el asegurar
puede le que aquella alternativas las entre escoger ra
pa- situaciones las analiza y detiene se praxis una
de
funcin en que hombre El libertad. de acto un de tos
ini- son natural actitud la de cambio el y mundo dei ral
gene- tesis la de suspensin la que trascendental, sis
anli- dei resultados los sintetizar de antes Aadamos,
mundo.
del sentido dei origen como intencionalidad la cera,
ter- una en finalmente, mundo; del sentido el y mundo
el piensa que trascendental intencionalidad la gunda,
se- una en objetos; sus con psicolgica tencionalidad
in- la descubierto al pone efectuacin primera una En
vivencias. sus de y conciencia la de profundas ms capas
bez,
cada manifiesto, de pone fectcin sucesiva Su
nica.es no reduccin la anterior, lo con acuerdo De
sentido.
de donacin su en vida, su en movimiento, su : misma
conciencia la descubrir de trata Se Lant. de caso el
es como conocimiento, dei priori, a condiciones de junto
con- el como conciencia la descubrir de trata se Tampoco
segundo. el en innatas ideas las a y caso, primer el en
Dios, a cosa esta de dentro y (alma), "res" una bren
descu- que Descartes de y Agustn San de ejemplo, por
caso, que ]o
el es como realidad esta misma s: en posee
de y bargo,
s de sustancial realidad la descubrir de
cm- sin trata, se No misma. s en conciencia la
sino a
(j
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 su de y noema dol objetividad la asegura y conciencia le
de intencionalidad la pesillo hace objeto el
Ir- relaciones les de unificador polo cuanto Ertencionales,
mismo. s
en determinado ser puede no cuanto por X", "puro el llana
lo Husserl, predicados. los todos de soporte el tnmIii'n,
sino, unificador, centro el slo no manera, esta de es, co
riocrti- sentido El ncleo". al pertenecer debe "algo te
es- consinuiente, Por algo. de predicados siempre son Lados
predi- los bien, Ahora materiales. ontologas Ins de o mal
for- ontologa le dc propias categor:s mediante explicitado
ser puede noemtico sentido del contenido el quo Aadamos
pasado. el en percibido
rbol un es recordado, rboi un percepcion: in es ginaria
ori- forma la ejemplo, por presentacin, de modalidades las
Para modificacione. slo son otros los cual al respecto
(Urform), "oricinario" uno da se elementos los de ries
se- las de una cada en parte, otra Por determinado. modo un
segn puesto es ser el cuales los mediante noticos, actos
de correlatos los son ellos posicionales; caracteres son
ellos corin: de algo tienen variables elementos estos Todos
noema. del darse de modo el fectan
e- que atencionales cambios los y negativo o afirmativo ter
carc- el finalmente, Adanse, etc. dudoso, posible, real,
como darse puede rbol el que ya ontolgicos, caracteres
a igualmente, referir, pueden Se etc. recordado, maginado,
i- percibido, rbol donacin: de modo al referir pueden se
Ellos orden. diverso de ser pueden variables elementos Los
'estricto. tido
seri- en noerna el es El cualitativamente. determinan lo que
variables elementos los de pesar a mismo, l permanece que
estable nircleo el es sentido El donacin. de modo un y do
-senti- un distinguir que hay variabilidad, de y tiplicidad
mul- dc elementos y identidad de y estabilidad de elementos
"rbol" noerna el en distinguir que hay consiguiente,
cosa. misma la son no imaginado rbol un y percibido Por bol
r- un ernbaruo, Sin mismo. el ser caso otro y uno en bol"
"er- significado El imaginacin. la de tambin objeto ser
puede momentos, estos en percibo que rbol El noerr:a. El
separadamente. Vemoslos complementarios. y vos
correlati- trrninos pura), intuicin la a presentables
re- datos diversos los de conjunto objeto del cin
percep- la de sentido o (noema) (elobjeto y tal, corno
percepcin la de sentido o (noesis) sujeto pectos:
as- de
6s presenta conciencia la contenido el eiernplo,
por perceptiva, conciencia la de intencionalidad la En
os. h a ra
a necesaria es correlacin La conciencia. la a dado o
presente es que Io es objeto el y objeto, un de sencia
pro- la por tal es trascendental conciencia la ciencia:
cor- la a suleto, al dado es que lo solari-ente queda
o et j ob dei reduccin la a Gracias constituyente. o
tras- conciejicia la es condicin esta esencias: cendental
las das
to- de efectuarse el posible hace que condicin la cubrir
des- para conciencia, pura la a correlativo es no que
lo todo sino individualidad, la y existencia la slo
rio parentesis entre pone que trascendental reduccin
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