Вы находитесь на странице: 1из 15

ARTIGOS

Prticas grupais na esquizoanlise: cartografia, oficina e


esquizodrama

Domnico Uhng HurI

Douglas Alves VianaII

Prticas grupais na esquizoanlise: cartografia, oficina e esquizodrama

RESUMO

O objetivo deste artigo conhecer como o dispositivo de grupo trabalhado nas prticas grupais da
psicologia brasileira influenciada pela esquizoanlise para discutir seu campo de disperso e variao.
Realizamos uma pesquisa bibliogrfica sobre livros e artigos para mapear a configurao das prticas
grupais esquizoanalticas na produo acadmica publicada no Brasil. Discriminamos quatro modalidades de
trabalhos sobre as prticas grupais. Primeiro, os estudos tericos e de transmisso, segundo, o dispositivo
cartografia grupal, terceiro, o dispositivo oficina e, quarto, o esquizodrama. Conclumos que as prticas
grupais fomentadas pela esquizoanlise tm como objetivo incitar processos psquicos, afetivos, sociais,
polticos com fins de transformao do institudo. Fomenta, a partir de processos de desterritorializao,
a afirmao dos investimentos desejantes dos sujeitos e coletivos sociais.

Palavras-chave: Esquizoanlise; Interveno; Grupo; Cartografia; Esquizodrama.

Group practices in schizoanalysis: cartography, workshop and schizodrama

ABSTRACT

The purpose of this paper is to understand how the group device is worked in the group practices of
Brazilian Psychology, influenced by schizoanalysis, to discuss the field of dispersion and variation. We
carried out a bibliographical research on books and articles to map the configuration of schizoanalytic
group practices in academic production published in Brazil. We identified four types of works on group
practices. First, theoretical studies and transmission; second, the group cartography device; third, the
workshop device and; fourth, the schizodrama. We concluded that schizoanalytic group practices aim
to promote political, social, affective and psychic processes in order to transform the instituted. From
processes of deterritorialization it promotes the affirmation of the desiring investments of the subjects
and social collectives.

Keywords: Schizoanalysis; Intervention; Group; Cartography; Schizodrama.

Arquivos Brasileiros de Psicologia; Rio de Janeiro, 68 (1):111-125 111


Prticas grupais na esquizoanlise: cartografia, oficina e esquizodrama

Prcticas grupales en el esquizoanlisis: cartografa, taller y esquizodrama

RESUMEN

Este artculo tiene como objetivo conocer cmo el dispositivo de grupo es trabajado en las prcticas
grupales de la psicologa brasilea, influenciada por el esquizoanlisis, para discutir su campo de dispersin
y variacin. Realizamos una investigacin bibliogrfica sobre libros y artculos para trazar la configuracin
de las prcticas grupales esquizoanalticas en las publicaciones acadmicas de Brasil. Encontramos cuatro
modalidades de trabajos sobre las prcticas grupales: los estudios tericos y de transmisin, el dispositivo
cartografa grupal, el dispositivo taller y el esquizodrama. Llegamos a la conclusin que las prcticas
grupales fomentadas por el esquizoanlisis tienen como objetivo incitar procesos psquicos, afectivos,
sociales, polticos, etc. con fines de transformacin del instituido. Desde los procesos de desterritorializacin
se fomenta la afirmacin de los flujos deseantes de los sujetos y colectivos sociales.

Palabras clave: Esquizoanlisis; Intervencin; Grupo; Cartografa; Esquizodrama.

A esquizoanlise um campo de saber criado por Deleuze e Guattari (1976). um campo de


conhecimento mais prximo da Filosofia, da Esttica e da crtica social, estando mais distante
do mbito tcnico, das tcnicas de interveno. No entanto, muitos psiclogos brasileiros se
referenciam na esquizoanlise para efetuar diversas modalidades de prticas interventivas no
mbito clnico-individual, grupal ou institucional. As intervenes esto referenciadas, no projeto
esquizoanaltico, a buscar potencializar os pensamentos e afetos dos indivduos e coletivos em
suas tarefas. A esquizoanlise possui trs tarefas principais: uma negativa e duas positivas
(Baremblitt, 2014b; Deleuze & Guattari, 1976). A primeira, negativa, de carter destrutivo, visa
raspar e desconstruir as estruturas coercitivas e bloqueadoras do desejo nos mbitos psquico
ou social. Visa desbloquear e suprimir as barreiras que causam algum tipo de sofrimento aos
indivduos, num exerccio de desterritorializao das condutas institudas. Os termos institudo e
instituinte foram propostos por Lapassade (1977), tornando-se de uso corrente para os analistas
institucionais. O institudo remete ao momento consolidado, estratificado, delimitado, enquanto
o instituinte emergncia de um acontecimento, do movimento, da novidade e da diferena.

A segunda, positiva, tem um carter cartogrfico de mapear e compreender o funcionamento


dos agenciamentos e das mquinas envolvidas no processo, como as mquinas sociais, tcnicas
e psquicas, sempre apreendendo os fatores psicolgicos articulados aos sociais. Mquina um
conceito utilizado por Deleuze e Guattari em substituio ao de estrutura. So sistemas corte-fluxo,
de articulao de diferentes elementos e processos. No so totalidades fechadas sobre si
mesmas. Mantm relaes determinadas com uma exterioridade espao-temporal, bem como
com universos de signos e campos de virtualidades (Guattari, 2015, p. 383, traduo nossa).

Aps a raspagem do que bloqueia e da apreenso de como as mquinas psicossociais funcionam


e esto articuladas, a terceira tarefa visa conectar os investimentos libidinais aos agenciamentos
sociais. Busca ligar o desejo ao meio, o dentro ao fora, possibilitando a fluidez entre interno e
externo, mitigando a alienao do indivduo sobre seu desejo, seu corpo e o prprio ambiente
em que est inserido.

Tendo em vista essa perspectiva, as prticas psicolgicas esquizoanalticas adotam grande


variao em solo brasileiro e no se reduzem a apenas um tipo. As prticas assumidas so
tantas e diversificadas que consideramos que tal discusso merea ser ampliada. Adiciona-se
tambm o fato que, em significativa parte dos estudos publicados sobre interveno em
grupos, h certa escassez de uma discusso mais detalhada acerca de uma teoria da tcnica.
Por exemplo, uma explicitao mais detalhada dos processos que levam conscientizao de

112
Hur D. U., Viana D. A.

determinado coletivo social ou a conduo dos grupos e da interveno como um todo. Muitas
vezes se visibiliza mais os princpios e objetivos da interveno, seus pressupostos tericos e
resultados, mas no a discusso da teoria do processo, da tcnica de interveno no grupo ou
do funcionamento do dispositivo.

Dessa forma, nosso objetivo, neste trabalho, conhecer como os dispositivos grupais so
trabalhados nas prticas da psicologia brasileira influenciada pela esquizoanlise para discutir
seu campo de disperso e variao. Objetivamos tal levantamento para realizar uma discusso
sobre as modalidades de dispositivos grupais esquizoanalticos trabalhados por psiclogos no
pas. Como o funcionamento de tais dispositivos de interveno? Como so trabalhados na
prtica do psiclogo?

Neste estudo realizamos uma cartografia (Passos, Kastrup, & Escossia, 2009) sobre a produo
brasileira influenciada pela esquizoanlise. Conforme Rolnik (1989), a cartografia um [...]
desenho que acompanha e se faz ao mesmo tempo em que os movimentos de transformao
da paisagem (p. 15). A cartografia foi operada atravs de uma pesquisa bibliogrfica (Creswell,
2010) durante o primeiro semestre de 2014. Investigamos artigos em peridicos nacionais e
livros sobre interveno em grupos referenciados pela esquizoanlise. Buscamos rastrear e
mapear como as prticas grupais esquizoanalticas vm se delineando na produo publicada
no Brasil. Pesquisamos bases de dados que agrupam peridicos de Psicologia, como o SciELO,
PePSIC e Portal de Peridicos da CAPES. Realizamos a pesquisa bibliogrfica com as seguintes
palavras-chave: grupo e esquizoanlise, ou esquizodrama. Em nossa busca nas bases de
dados deparamo-nos com uma limitao, pois nem todos peridicos acadmicos esto indexados
nelas. Portanto, compreendemos que nossa anlise parcial, considerando que h trabalhos que
no encontramos por no estarem nessas bases de dados ou por no estarem digitalizados e
abertos ao acesso na internet. A amostra tambm pode ser considerada como de convenincia,
pois como somos estudiosos do esquizodrama, tivemos acesso mais facilitado a esses textos,
mesmo que alguns deles no constem nas bases de dados citadas acima.

Analisamos as prticas grupais narradas em cada artigo, cartografando-as de forma convergente


anlise de contedo (Bardin, 1977; Vzquez, 1997). No primeiro momento, discriminamos as
diferentes modalidades de interveno, os distintos dispositivos, seu funcionamento. Operamos
uma fragmentao do investigado em pequenas unidades para a constituio de unidades de
contedos. No segundo momento, agrupamos as unidades de contedo em conjuntos gerais,
resultando assim nas categorias que propomos neste texto.

Mesmo que neste trabalho operemos na superfcie do registro-controle (Baremblitt, 1998),


nosso intuito no foi o de reduzir e encaixotar o campo de interveno em grupos a partir
da perspectiva esquizoanaltica, mas sim conhecer como as prticas grupais vm sendo
desenvolvidas nesse campo. Pretendemos investigar suas configuraes e delinear um sistema
aberto que expresse um campo possvel das prticas grupais influenciadas pela esquizoanlise.
Consideramos que ao invs da consolidao de categorias fechadas, defrontamo-nos com
um campo ramificado, marcado pela heterogeneidade, multiplicidade e diferena. E no pela
identidade.

Parte considervel dos estudos encontrados refere-se s contribuies tericas, ticas e polticas
da esquizoanlise para questes gerais da Psicologia, no estando necessariamente relacionada
s prticas grupais. Por ser um campo complexo, h muitos estudos que preferem discutir seus
conceitos, concepes de sociedade e de subjetividade e como podem elucidar determinados
fenmenos psicossociais. Nos trabalhos que utilizam o dispositivo de grupo, constatamos que
h muitas diferenas em relao ao seu uso e funcionamento. Dessa forma, a partir dos artigos
encontrados, categorizamos as discusses apresentadas sobre as prticas grupais em quatro
diferentes estratos: estudos tericos e transmisso, dispositivo cartografia grupal, dispositivo
oficina e esquizodrama. Tais estratos no so estanques e esto em interface, por isso algumas
prticas podem ser situadas em mais de um deles. Nesses casos, categorizamos no estrato que
consideramos mais prximo. Outro dado que pode ser de interesse a concentrao regional

Arquivos Brasileiros de Psicologia; Rio de Janeiro, 68 (1):111-125 113


Prticas grupais na esquizoanlise: cartografia, oficina e esquizodrama

dessa produo, localizada majoritariamente nos estados do Rio de Janeiro, Minas Gerais, Rio
Grande do Sul e So Paulo.

Estudos tericos e transmisso

Os estudos tericos e de transmisso acerca da temtica de grupos e esquizoanlise so


diversos. Neste tpico citamos algumas obras que consideramos emblemticas para descrever
essa categoria. Apresentamos um recorte temporal apenas por medida didtica.

Da dcada de 1980 devem ser citadas duas obras, organizadas por uma associao de vanguarda
na articulao entre esquizoanlise e grupos no Brasil, o IBRAPSI - Instituto Brasileiro de
Psicanlise de Grupos e Instituies. O IBRAPSI foi uma instituio que formou inmeros
esquizoanalistas, analistas institucionais, psicanalistas e coordenadores de grupo no Rio de
Janeiro (Rodrigues, Fernandes, & Duarte, 2001).

A primeira obra, O inconsciente institucional (Baremblitt, 1984), resultou do 2 Simpsio


Internacional de psicanlise, grupos e instituies, ocorrido em 1982 no Rio de Janeiro. Ela teve
a participao de importantes analistas institucionais, como R. Lourau, O. Saidn, G. Mendel, H.
C. Rodrigues, etc., que discutiram as prticas grupais e institucionais em uma srie de mesas
redondas. Dentre as diversas discusses, Baremblitt (1984) elenca dois aspectos importantes da
esquizoanlise no trabalho com grupos: a desterritorializao e o agenciamento. Considera que:

Um processo revolucionrio desejante tem de passar por (e gera uma) desterritorializao;


linhas de fuga do desejo, conexes inslitas que fazem explodir, desterritorializam as formas
concretas ou abstratas do poder. Por outro lado a idia de dispositivo, que se relaciona com
a de agenciamento, consiste na montagem espontnea de um artefato absolutamente novo
que articula elementos absolutamente heterogneos, desde grandes segmentos naturais,
mquinas tcnicas e sociais, at microscpicas funes subpessoais. Esses dispositivos
podem ser os mecanismos que veiculizam a desterritorializao (Baremblitt, 1984, p. 55).

Compreende-se, a partir do citado acima, que a utilizao do dispositivo de grupo no enfoque


esquizoanaltico no tem como finalidade trazer processos de adaptao e normalizao,
seno o contrrio: incitar processos de desterritorializao. Isto , transformaes nos mbitos
cognitivo, afetivo, social e poltico. As prticas grupais, nessa perspectiva, so tomadas como
disruptivas e potencializadoras dos fluxos desejantes.

J a segunda e clssica obra, Grupos: teoria e tcnica (Baremblitt, 1986) teoriza o grupo a
partir de diversos enfoques tericos e autores, como por exemplo, para Pichon-Rivire, Bion,
Anzieu, Lapassade, etc. H um captulo que discute o grupo na esquizoanlise (Vidal, 1986),
mas que se restringe a trabalhar os conceitos de grupos sujeito e grupo sujeitado, fantasma
de grupo e transversalidade de F. Guattari. Consideramos que tal discusso se refere mais ao
perodo de analista institucional de Guattari, no agregando os principais conceitos que seriam
formulados posteriormente em Capitalismo e esquizofrenia (Deleuze & Guattari, 1976, 1995).

Da dcada de 1990, citamos algumas obras que discutem os grupos a partir da esquizoanlise.
O volume 4 da importante coleo Sadeloucura (Lancetti, 1994) foi um nmero especial para
a discusso de Grupos e coletivos. Discorremos brevemente sobre duas passagens presentes
na coletnea. A primeira refere-se teorizao de Barros sobre o funcionamento do dispositivo
analtico grupal. Compreende-o como uma mquina que pode operar na descristalizao dos
lugares e papeis, possibilitando a irrupo do inesperado onde estava o j naturalizado (Barros,
1994, p. 154). Portanto, atua como uma mquina que fomenta os picos de desterritorializao
dos processos institudos. A segunda refere-se crtica de Baremblitt, na apresentao desse
volume, s concepes assumidas por Bezerra Jr. (1994) e Costa (1989). Afirma que esses
posicionamentos, que refletem a postura psicanaltica, reduzem a interveno grupal apenas
ao entendimento e conduo dos processos grupais sem articul-la s outras mquinas sociais
e sem conseguir transcender o despotismo psicanaltico (Baremblitt, 1994, p. 12).

114
Hur D. U., Viana D. A.

Obra primorosa que merece ser citada o importante livro de Barros (2007), que foi produzida
como tese de doutorado em 1994. A autora realiza uma cartografia dos distintos agenciamentos
grupais, desde seus primrdios no sculo XX referenciada pela perspectiva da esquizoanlise.
Analisa distintas prticas grupais, desde o training group de K. Lewin, passando pela psicanlise
de grupo, psicodrama, humanismo, socioanlise, entre outras, trazendo contribuies da
esquizoanlise ao dispositivo.

Produo mais recente e que merece ser citada o extenso e formidvel trabalho de Rodrigues
(Rodrigues, 2002, 2007; Rodrigues & Barros, 2003) que se dedica discusso e anlise do
grupalismo e institucionalismo no Brasil, transversalizando estudos histricos e conceituais
sobre a anlise institucional, esquizoanlise e seus dispositivos de interveno.

Outro artigo terico recente o de Hur (2012), que visa discutir o dispositivo de grupo na
esquizoanlise. Revisa as obras dos fundadores da esquizoanlise para compreender como
apreendem o dispositivo grupo, discute o esquizodrama de Baremblitt (2004) e formula
como diagrama a tetravalncia do dispositivo. Ressalta que, por se tratar fundamentalmente
de uma Filosofia, no h na esquizoanlise uma preocupao explcita com o dispositivo de
grupo, havendo poucas referncias sobre o funcionamento do grupo. Hur (2012) considera
que as principais influncias relacionam-se aos conceitos de agenciamento e dispositivo, pois
possibilitam maior entendimento de como o dispositivo de grupo funciona. Deleuze (1989)
define dispositivo como uma mquina, um agenciamento que tem como objetivo articular
processos de diferentes naturezas. Funciona como uma mquina de produo de discursos e
de aes-relaes, em que se faz falar e se faz ver, sendo assim uma mquina de produo de
subjetivao, atravessada por linhas de saber e poder (Hur, 2012).

Baremblitt (1984) e Barros (1994, 2007) ressaltam a funo do dispositivo de grupo de fomentar
processos de desterritorializao e a produo de linhas de fugas. Compreendem o grupo como
uma mquina concreta que est articulada a outras mquinas sociais, nunca estando isolada.
Tal mquina deve ser compreendida como um agenciamento de regimes e linhas de foras, que
provoca distintos efeitos. Consideramos que o debate sobre as prticas grupais no deve se
encerrar sobre o dispositivo grupal em si, mas sim compreender que efeitos so agenciados,
mobilizados e intensificados.

Dispositivo cartografia grupal

No trabalho de anlise sobre o contedo dos artigos, propomos um segundo estrato, no qual o
foco para o pesquisador ou para o grupo atendido foi de mapear, compreender e autoanalisar os
processos experimentados e o regime de foras atuantes. De modo geral, os textos apresentam
reflexes baseadas em discusses e autoanlises no espao grupal. Por isso, ao invs de
denominar pelos termos correntes, como grupos de reflexo ou grupos de discusso
optamos por chamar essa modalidade de dispositivo cartografia grupal.

O termo cartografia passou a ser utilizado na Psicologia brasileira devido s discusses de Deleuze
e Guattari (1995) sobre o princpio da cartografia. A anlise no deve mais escavar a tumba do
fara, utilizando os tradicionais mtodos histricos, mas sim traar linhas na superfcie, mapear
a deriva dos continentes (Deleuze, 1997, p. 76), numa espcie de substituio da histria pela
geografia. Se o mtodo do historiador a historiografia, o do gegrafo a cartografia. Rolnik
(1989) multiplicou o uso do termo cartografia, aps a publicao de seu livro Cartografia
sentimental. Com a publicao do livro de Passos, Kastrup e Escssia (2009), Pistas sobre
o mtodo da cartografia, tal termo consolidou-se em pesquisas de todo o pas. Ento, nesse
tpico foram agrupadas diversas prticas que tm como finalidade a cartografia tanto de prticas
grupais diretas com coletivos sociais, como as que tm finalidade de anlise institucional. Nessa
categoria se encontra o maior nmero de relatos de prticas grupais encontrados nos artigos.

Arquivos Brasileiros de Psicologia; Rio de Janeiro, 68 (1):111-125 115


Prticas grupais na esquizoanlise: cartografia, oficina e esquizodrama

As cartografias grupais so realizadas em numerosos espaos com uma heterogeneidade de


coletivos e contextos. Constata-se que, ao mesmo tempo em que proporciona dados sobre o
coletivo, o prprio coletivo se autoanalisa e potencializa-se. Isso pode ser visto no artigo de
Romagnoli e Magnani (2012), que cartografam as relaes entre famlias atendidas por um
estabelecimento de sade e sua equipe. A cartografia grupal, alm de compreender os processos
em jogo, visa potencializar os atores envolvidos.

De forma convergente, Oliveira e Romagnoli (2014) realizam uma cartografia grupal no campo da
arte. Cartografam as prticas de uma companhia teatral, tomando-a como um dispositivo-grupo.
A interveno mapeia suas prticas, bloqueios e processos de transformao. Consideram que
o teatro e a arte podem promover revolues moleculares e novos processos de subjetivao
aos coletivos participantes.

Na mesma direo, Bocco e Lazzarotto (2004) relatam o trabalho realizado com um grupo
de adolescentes que cumprem medida socioeducativa. A partir do fomento de linhas de
desterritorializao, constroem tanto o processo de interveno, como o dispositivo de grupo. Essa
cartografia se traou juntamente com o processo de elaborar as ansiedades e as inseguranas do
grupo como um todo, tanto dos pesquisadores como dos pesquisados. interessante notar que
ao mesmo tempo em que se desconstroem esteretipos e dicotomias que o dispositivo-grupo
vai se constituindo. Percebe-se, assim, que o funcionamento do dispositivo de interveno a
prpria construo do grupo. A denominao dada pelos pesquisadores, arteso-analista,
emblemtica do processo de construo, de entrelaamento de experincias para a constituio
de uma trama comum.

Outro exemplo pode ser visto no trabalho de Guimares, Meneghel e Oliveira (2006). Realizam
uma cartografia dos processos de subjetivao e de estratgias de resistncia na priso.
Entre variados procedimentos, utilizam o dispositivo de grupo. Apresentam os discursos dos
participantes, problematizando-os por meio da perspectiva esquizoanaltica.

As cartografias grupais tambm so desenvolvidas em estabelecimentos de ensino. Hur, Alencar


e Almeida (2012) utilizam variados dispositivos de interveno, como o Grupo Operativo,
Psicodrama Psicanaltico e Multiplicao Dramtica, no referencial da esquizoanlise, com a
finalidade de auxiliar o processo de aprendizagem de estudantes de diferentes reas numa
disciplina na universidade. Com os distintos dispositivos, sejam verbais ou dramticos, mapeiam
os possveis bloqueios para a aprendizagem, sejam cognitivos e/ou afetivos, com o fim de
potencializar o pensamento e afetos dos participantes. Os dispositivos grupais tm a finalidade
de cartografar e acompanhar o processo para gerar uma potencializao da discusso, elaborao
da aprendizagem e formao.

Consideramos, assim, que as cartografias grupais radicalizam o fato de que pesquisa e


interveno so indissociveis. Pois a cartografia, como um dispositivo de pesquisa-interveno,
permite uma anlise no apenas do campo investigado, mas tambm dos modos com que o
pesquisador se relaciona com as prticas e contextos produzidos. Dessa forma, no h na
cartografia grupal a separao entre teoria e prtica ou entre sujeito e objeto. Parte-se da
situao de heterogeneidade em sua complexidade, tratando de mapear as configuraes e
vetores de foras resultantes do processo de interao entre os distintos componentes do
grupo. De forma geral, os trabalhos supracitados realizam cartografias que tm como foco os
processos desencadeados no grupo. Mas, tambm h artigos que visam realizar uma cartografia
institucional a partir do dispositivo de grupo. Seguem a mesma lgica de interveno de incitar
processos de reflexo e mudana nos participantes, focando tambm na anlise de aspectos
institucionais. No separamos esses trabalhos em outra categoria, pois seguem a mesma lgica
da cartografia grupal, ampliada ao mbito institucional.

Minozzo, Kammzetser, Debastiani, Fait e Paulon (2012) buscam, com o dispositivo de grupo,
analisar as prticas de cuidado desenvolvidas por profissionais de sade e a sua correspondncia
com os processos de desinstitucionalizao da loucura inscritos na reforma psiquitrica brasileira.

116
Hur D. U., Viana D. A.

As intervenes assumem explicitamente a tarefa de gerar mudanas no grupo. Constata-se


que no percurso entre problematizar as prticas do cuidado presentes e inserir novos fatores
para fomentar questes ainda no exploradas, emergem mudanas e reflexes significativas
sobre o cuidar e a realidade institucional.

No campo da Enfermagem, Fortuna et al. (2012) pretendem cartografar o movimento


institucional no trabalho da Estratgia Sade da Famlia (ESF), no que tange as prticas de
cuidado. Trabalham com uma equipe da ESF formada por profissionais de diversas reas. Nos
encontros grupais buscou-se captar os modos de passagem das linhas, quaisquer que sejam
[...] (Fortuna et al., 2012, p. 658). As tcnicas foram utilizadas para possibilitar que os temas
fossem discutidos da forma mais livre possvel. Os processos individuais mobilizados so
vistos como meio para mapear as prticas de cuidado institudas. Vislumbram que sadas e
mudanas significativas so geradas no grupo atravs da produo de rupturas do institudo e
da homogeneidade dominante.

Em outro trabalho, Fortuna, Franceschini, Mishima, Matumoto e Pereira (2011) tm o objetivo


de cartografar os movimentos de educao permanente em sade numa rede de uma regio
distrital de So Paulo. A utilizao do dispositivo-grupo teve como finalidade coletar dados
sobre aspectos da instituio Educao Permanente em Sade (EPS). A interveno grupal foi
realizada pelo referencial de Pichon-Rivire e da esquizoanlise. Orientou-se pela tarefa de
produzir anlises coletivas da vivncia dos facilitadores de EPS e os processos de subjetivao
decorrentes. Introduziram-se analisadores artificiais para trazer tona questes polticas,
afetivas e conflitos, gerando reflexes do grupo a respeito dos mesmos. Cartografou-se
ansiedades, defesas e bloqueios que dificultam o trabalho institucional e os riscos da captura
da autonomia.

Em sntese constatamos que no dispositivo da cartografia grupal buscam-se mapear os discursos,


afetos e as prticas coletivas, institudas e instituintes, rastrear o regime de foras em que se
est inserido, com a finalidade de incitar processos instituintes e de construo coletiva. De
forma geral os pesquisadores se colocam de forma horizontalizada frente ao grupo analisado.
As tcnicas interventivas utilizadas servem para facilitar o processo de expresso do grupo, em
que seu processo visto como gerador de mudanas na prpria construo do grupo. Fomenta
que o institudo passe a instituinte, a gerar linhas de fuga ou ao menos que o coletivo perceba
os processos de estratificao em que se encontra e vislumbre possibilidades de transformao.
Por outro lado, os autores fazem um relato bastante sinttico no que se refere forma de
funcionamento do dispositivo de interveno utilizado. Parte significativa dos trabalhos no
detalhou como funciona o dispositivo de interveno, preferindo desenvolver os enfoques
terico, social e poltico acerca do que est sendo analisado e os resultados da interveno.

Dispositivo Oficina

Outra modalidade de interveno grupal com o enfoque esquizoanaltico encontrada em


nossa pesquisa bibliogrfica denominada, pelos prprios autores, de oficina. As oficinas so
dispositivos grupais bastante utilizados por psiclogos, com finalidades psicoterpicas ou no.
Cedraz e Dimenstein (2005) afirmam que a constituio das oficinas est relacionada reforma
psiquitrica e as polticas de humanizao na Sade Mental. As oficinas so dispositivos de
reabilitao psicossocial que atuam por meio de aes que passam fundamentalmente pela
insero do paciente psiquitrico no trabalho e/ou em atividades artsticas, artesanais, ou em
dar-lhe acesso aos meios de comunicao etc. (Rauter, 2000, p. 268). Santos e Romagnoli
(2012) acrescentam que, de acordo com o Ministrio da Sade, uma oficina se caracteriza
como uma atividade grupal de socializao, expresso e insero social. As oficinas se inserem
em uma nova concepo de Sade Mental que busca a reabilitao psicossocial, podendo ser
catalisadora de novos processos de subjetivao aos indivduos envolvidos, na qual se visa a
reinsero de forma ativa (p. 33).

Arquivos Brasileiros de Psicologia; Rio de Janeiro, 68 (1):111-125 117


Prticas grupais na esquizoanlise: cartografia, oficina e esquizodrama

Nos artigos investigados, as prticas das oficinas esto marcadas por uma indeterminao e
uma fluidez em seu funcionamento. A esquizoanlise utilizada como uma lente que enuncia
os processos subjetivos, grupais e institucionais. Ela no opera como uma teoria da tcnica,
mas sim como uma teoria da anlise do processo. Entra como uma ferramenta que possibilita
ao pesquisador compreender que processos a interveno mobilizou no grupo e nos indivduos.
Tambm utilizada como uma inspirao para a criao das oficinas. Denominamos, assim,
esse estrato como dispositivo oficina. Em alguns artigos, os autores afirmam realizar nas
oficinas uma cartografia do processo. Mesmo que as narrativas possam estar relacionadas
cartografia grupal, optamos por criar outra categoria, pois consideramos que o dispositivo das
oficinas traz um agenciamento formado por outras linhas.

De modo geral, os autores compreendem as oficinas como dispositivos de trabalhos coletivos,


nos quais se busca incitar processos expressivos, produtivos e novos modos de subjetivao.
Constatamos que a singularidade das oficinas trabalhar explicitamente com mecanismos que
no ficam apenas no registro da linguagem, mas que envolvem outras instncias, como o corpo,
a msica, dana, teatro, artesanato, artes plsticas (Santos & Romagnoli, 2012). Exemplo de
uma instncia assignificante que tem efeitos impactantes no acontecer grupal de uma oficina
o da msica: Msica-sensao que faz do corpo um corpo danante e cantante, abrindo
caminhos para que percorram foras, delineiem-se realidades no representativas, campo
de sensaes. (Santos & Romagnoli, 2012, p. 38). Constata-se que a msica, a sensao, o
ritmo e o corpo constituem processos intensivos e assignificantes, que vo alm do registro do
simblico. Transversalizam outros registros intimamente relacionados a processos estticos e
de criao. A oficina compreendida como o espao de encontros entre distintos corpos que
mobiliza aspectos que vo alm da representao e que a partir de suas conexes produzem
novos processos e intensidades.

Citamos algumas oficinas. Ramo, Meneghel e Oliveira (2005) narram as oficinas realizadas
com mulheres negras em situao de violncia de gnero. Organizaram oficinas de confeco
de mscaras, de relato de histrias de orixs femininos e de ritualizao dessas narrativas
como forma de atualizao de processos que podem potencializar essas mulheres. Santos e
Romagnoli (2012) descrevem as oficinas realizadas com usurios do Centro de Referncia em
Sade Mental. Foram propostas no formato de teatro, onde as participantes tinham liberdade
para atuarem como quisessem: cantar, dar aula, entre outras performances. A performatividade,
a msica e a insero do corpo em cena entram como aspectos que visam potencializar os
processos intensivos e de subjetivao. J Cedraz e Dimenstein (2005) realizam uma anlise
crtica das oficinas realizadas num Centro de Ateno Psicossocial, para discutir se as oficinas
constituem ou no um dispositivo de promoo de mudana da lgica manicomial. Devido a
sua constituio como um espao fluido e mltiplo de possibilidades, Cedraz e Dimenstein
(2005) defendem que os princpios polticos do dispositivo oficina devem ser claros e sempre
reavaliados, devido ao risco das oficinas se tornarem meras atividades ocupacionais. Ou pior,
mecanismos de reproduo da lgica institucional. Por isso, as autoras defendem uma perspectiva
de oficina transformadora:

imprescindvel fazer das oficinas espaos de discusso e desconstruo dos valores que
fundamentam nossas idias e prticas, abrindo possibilidades para que cada um possa
estabelecer novas conexes, criar territrios existenciais atravessados por outros valores
que no sejam somente os que aprisionam numa vida aparentemente sem riscos (Cedraz
& Dimenstein, 2005, p. 233)

Constata-se que os distintos autores defendem que o dispositivo oficina possui uma implicao
poltica de proporcionar processos de desterritorializao e criao, no meramente ocupacionais.
So utilizadas tcnicas que priorizam atividades estticas, como o teatro e expresses artsticas
em geral, podendo resultar em novos processos de subjetivao. Consideramos assim que as
oficinas referem-se a prticas grupais que esto relacionadas criao e expresso de algo, em
que a esquizoanlise entra como base ontolgica e ferramenta terica de leitura dos processos.

118
Hur D. U., Viana D. A.

Esquizodrama

Por mais que o esquizodrama possa estar difundido nos outros estratos discutidos, optamos
por separ-lo, por ser um campo novo e instituinte no territrio da esquizoanlise e que est
se disseminando no Brasil. Muitos trabalhos tratam de apresent-lo e discuti-lo, no mbito
terico ou no relato de algum tipo de interveno. As principais referncias encontradas sobre o
esquizodrama so os artigos de seu criador, Baremblitt (2002, 2013, 2014a, 2014b). Igualmente,
de grande importncia o trabalho de Bichuetti (1999), que incursiona sobre suas experincias
e reflexes esquizodramticas na sade mental. Tambm encontramos artigos que focalizam
na apresentao da obra de Baremblitt e o esquizodrama (Hur, 2012, 2013, 2014).

Baremblitt, a partir de sua experincia clnico-poltica e intensa bricolagem terica, criou no Brasil
o esquizodrama. Para ele, o esquizodrama funciona como um conjunto de estratgias, tticas
e tcnicas que buscam atuar sobre os aspectos subjetivos, sociais, semiticos e tecnolgicos
de seus dispositivos para proporcionar experincias de desterritorializao dos agenciamentos
institudos. Visa incitar a produo de linhas de fuga e desejantes que levem a novos processos
de subjetivao. Objetiva o protagonismo e a potencializao de seus participantes, os atos
dionisacos e criadores do pensamento e dos afetos, para que nesses processos de afetar e ser
afetados sejam intensificados os agenciamentos e encontros (Baremblitt, 2002, 2013). Baremblitt
(2004), atravs das prticas esquizodramticas, criou novos conceitos, compreendidos como
esquizoemas.

A partir da anlise dos textos, consideramos que o esquizodrama formado principalmente por
dois polos. O primeiro, terico, a efetuao da articulao entre proposies da esquizoanlise
com distintas prticas de interveno clnica e grupal, produzindo novos regimes de enunciados e
novas prticas de interveno. O segundo, dramtico, uma atualizao do Teatro da Crueldade
de Artaud (1938/2006) no espao da interveno. Crueldade para Artaud no significa trazer a
violncia fsica cena, mas sim intensificar os fluxos e potncias corpreas e de vida. A crueldade
de intensificar e trazer os afetos tona. A crueldade de desconstruir os valores pressupostos e
institudos um exerccio de violentar o pensamento, suas imagens de pensamento institudas.
Portanto, o esquizodrama performatiza as tarefas preconizadas pela esquizoanlise, incitando
os processos de desterritorializao para a potencializao dos pensamentos, afetos e corpos
dos que sofrem a interveno.

[...] el Esquizodrama criticar y embestir y actuar contra: a) lo estratificado, codificado,


sobre-codificado, subjetivado e individualizado, repetitivo y padronizado; b) lo instituido,
organizado, establecido, habitual y consagrado, equipamientos de poder etc. En la segunda
de sus tareas (siempre inmanentes y sincrnicas con las primeras), el Esquizodrama se
propone abrir camino, aliar y respaldar, intensificar y deflagrar las fuerzas positivas y
las voluntades afirmativas (como dira Nietzsche) singulares de los diferentes tipos de
participantes y colectividades para la produccin de produccin, su dominio y manejo sobre
la produccin de reproduccin y anti-produccin. Se trata de la invencin, siempre singular,
de nuevas modalidades de composicin y potenciacin de la naturaleza (Baremblitt, 2014a,
p. 21).

Constata-se que na operao do esquizodrama h duas tarefas. A primeira refere-se s tarefas


destrutivas de raspagem do institudo e dos bloqueios. E a segunda, s tarefas positivas,
relacionadas potencializao das afirmaes desejantes e virtudes dos coletivos, incitando
assim processos de transformao e criao. Baremblitt (2014b) elabora diferentes dispositivos
de interveno, que utilizam no apenas recursos verbais, mas tambm recursos corporais,
artsticos e polticos. Traz distintas referncias, no apenas de teorias da psicologia, mas tambm
da literatura, do teatro, da bioenergtica e at mesmo de rituais de umbanda e vodu. Desse
modo h diferentes dimenses nos distintos dispositivos do esquizodrama em que pode haver
a situao face-a-face grupal, ou da performance psicodramtica dos atores em cena, ou at
de uma dana com tambores tribais, que aparentemente pode parecer ser uma experincia

Arquivos Brasileiros de Psicologia; Rio de Janeiro, 68 (1):111-125 119


Prticas grupais na esquizoanlise: cartografia, oficina e esquizodrama

catica (Hur, 2012, p. 23). Tais dispositivos produzem linhas de fuga frente aos processos
codificados e institudos que bloqueiam os investimentos desejantes.

Baremblitt buscou corporificar diversos conceitos da esquizoanlise em dispositivos (Hur,


2014). Se para ele a esquizoanlise a arte de criar conceitos, o esquizodrama a arte de
criar dispositivos (Baremblitt, 2002). Um exemplo de dispositivo indito o da Rostridad,
inventado a partir da crtica de Deleuze e Guattari (1995) aos processos de codificao do rosto,
no plat denominado Rostidade. A crtica incide sobre como o corpo reduzido configurao
do rosto, reduzindo assim sua multiplicidade de afeces e possibilidades face instituda e
codificada. Do ponto de vista social, tambm criticam a constituio de um rosto padro, que
se torna norma, que a representao de Jesus Cristo, face que expressa a dominncia do
homem macho ariano civilizado de traos finos. Devido a tal discusso, Baremblitt criou um
dispositivo que visa a desterritorializao desse rosto cristalizado e estratificado, a partir de
um jogo com espelho, imagens e luminosidades:

Utiliza um espelho especial que ao mesmo tempo reflete e refrata a imagem. Coloca assim
duplas de pessoas face-a-face com o espelho entre elas. Em um ambiente semicerrado
e de acordo com as variaes de iluminao sobre o espelho resulta-se no assombroso
fenmeno imagtico de conjuno das faces. De tal forma que Gregrio busca intensificar os
distintos afetos de estranheza que emergem da configurao imagtica facial mais bizarra
para a dupla, trazendo assim tona um afeto ainda no significado, ou melhor, um aspecto
assignificante. A consigna que tal aspecto deve ser ainda mais intensificado e objeto de
um processo de figurao, seja por via de uma dramatizao, um jogo de palavras, uma
poesia, um desenho, etc. Emergem assim mltiplos sentidos para a experincia, que s
vezes so verbalizados, outras vezes no, sempre abrindo para o campo da indeterminao
e novidade em que h uma produo intensiva de sentidos para a experincia vivida (Hur,
2014, p. 1032).

Consideramos que o dispositivo da Rostridad o Teatro da crueldade atualizado, pois sua


maquinaria incita processos de desterritorializao do prprio rosto, num exerccio de
intensificao do estranho e do desconhecido em ns. A crueldade em no nos re-conhecermos
e estranharmos o prprio rosto, ou melhor, apenas a partir do estranhamento da face que
passamos a conhecer o prprio rosto e corpo. A desconstruo do codificado para perceber os
fluxos em movimento. Portanto, nos distintos dispositivos trabalhados com os coletivos busca-se
incitar processos de desterritorializao para que se fomente a produo de linhas de fuga e
o movimento desejante. Fantasias, delrios e afetos so produzidos, a princpio de forma no
significada, mas no seu experienciar podem passar por um processo de produo de sentidos.
A propagao desses fluxos resulta na intensificao da potncia desejante dos sujeitos,
consequentemente na potencializao dos seus pensamentos, afetos, corpos e possibilidades
existenciais (Baremblitt, 2014b; Hur, 2014). Alm das transformaes cognitivas, afetivas,
existenciais, Baremblitt (2014a, 2014b) ressalta o carter poltico do esquizodrama, de crtica ao
Capitalismo Mundial Integrado, ao neoliberalismo e aos diversos fundamentalismos que assolam
o mundo. Portanto, considera que a atuao micropoltica do esquizodrama pode ressoar nos
grandes estratos, podendo propiciar tambm transformaes macropolticas.

A produo sobre esquizodrama vem crescendo, mas seu registro na forma de artigos em
peridicos acadmicos ainda pequeno. H muitas monografias e textos no site da Fundao
Gregrio Baremblitt (http://www.fgbbh.org.br) e trabalhos sobre esquizodrama em congressos
da rea. Dissertaes e teses sobre o assunto ainda so escassas, mas esto comeando a
ser produzidas.

Consideraes Finais

Neste artigo buscamos cartografar as distintas prticas grupais realizadas a partir da


esquizoanlise na Psicologia brasileira. Utilizamos como mtodo uma pesquisa bibliogrfica sobre

120
Hur D. U., Viana D. A.

livros e artigos publicados em peridicos para conhecer a produo acadmica esquizoanaltica


sobre os dispositivos de grupos.

Todos os trabalhos investigados compreendem que a esquizoanlise opera como um repertrio


terico, esttico, tico e poltico de anlise dos processos desejantes, subjetivos, sociais e
polticos envolvidos no processo de interveno. Na maior parte dos artigos no h maior
desenvolvimento sobre o modo de funcionamento dos dispositivos, uma teorizao sobre
seus efeitos. Os resultados so apresentados como positivos no que se refere a colocar o
pensamento, os afetos e os corpos em movimento, em sair do institudo para o instituinte, da
territorializao para desterritorializao, do fixo para o fluido. Tambm se coloca um constante
movimento na procura de destituio dos saberes institudos e de uma relao horizontalizada e
autogestionria entre coordenadores e participantes. Consideramos que um importante problema
de investigao para futuras pesquisas desenvolver uma anlise mais pormenorizada de como,
na interveno grupal, se d a transio de uma condio territorializada e estratificada para
uma mais autnoma, nmade e fluida.

O funcionamento dos dispositivos de interveno referenciados pela esquizoanlise no


descrito de forma nica e totalizada. Em nossa investigao foi possvel constatar que cada
pesquisador, ao realizar a interveno, adota uma conduta que no segue uma predeterminao
fixa. Por isso desenvolvida uma variedade de prticas distintas. Do material encontrado
discriminamos quatro modalidades de prticas grupais. Primeiro, os estudos tericos e de
transmisso, segundo, o dispositivo cartografia grupal, terceiro, o dispositivo oficina e, quarto,
o esquizodrama. So estratos que no so estanques entre si, porque uma mesma interveno
pode estar contemplada em mais de uma categoria. Entretanto, propomos esses quatro campos
como um mapa referencial em variao contnua das prticas grupais esquizoanalticas no pas.
O primeiro refere-se aos estudos conceituais e reflexes tericas sobre o dispositivo de grupo.
Esses estudos tm como finalidade a compreenso dos processos grupais, a teleologia das
intervenes, bem como a transmisso desse conhecimento. No segundo, agrupa-se uma srie
de prticas heterogneas que, a partir do dispositivo de grupo, busca analisar e cartografar o
acontecer grupal e institucional. A cartografia grupal tem como finalidade mapear e rastrear os
distintos processos fomentados no coletivo social. Intensifica o mtodo da pesquisa-interveno,
em que se torna impossvel pensar uma das dimenses sem a outra. O terceiro, dispositivo
oficina, refere-se a uma prtica que enfatiza os processos de criao e estticos, adicionando
assim mquinas de expresso artstica, musical, corporal, que incitam fenmenos que vo alm
do registro do simblico. As cartografias grupais, como as oficinas, utilizam a esquizoanlise
como ferramenta terica para analisar e discutir os processos emergentes dos coletivos sociais.
Finalmente, o quarto tipo, o esquizodrama, um novo campo na Psicologia criado por Baremblitt,
um Teatro da crueldade clnico-grupal. Prope-se a ser um campo de criao de dispositivos
de interveno, no se restringindo a ser uma aplicao dos conceitos esquizoanalticos,
mas criando uma infinidade de outros esquizoemas e concepes a partir da dramatizao
e performatizao dos conceitos filosficos da esquizoanlise. O esquizodrama no um
psicodrama esquizoanaltico, nem uma esquizoanlise aplicada, mas sim um campo que vem
se singularizando com suas experimentaes e com seus novos conceitos.

De forma geral compreende-se que as prticas grupais fomentadas pela esquizoanlise tm


como objetivo incitar processos psquicos, afetivos, sociais e polticos com fins de transformao
do institudo, do sofrimento vivenciado, para modalidades de vida mais potencializadas e
produtivas. A partir de processos de desterritorializao fomenta a afirmao dos investimentos
desejantes e novos processos de subjetivao aos indivduos e coletivos sociais. Utilizam distintos
conceitos e dispositivos de interveno para a consecuo de seus objetivos, no tendo uma
nica frmula pressuposta, mas sendo um convite inventividade de novas formas de agir,
ser, devir, desejar e existir.

Com este trabalho visamos tirar uma foto, efmera, de como se constituem algumas prticas
grupais referenciadas pela esquizoanlise. Este um estudo localizado historicamente e
regionalmente, que no abarcou todos os textos sobre esquizoanlise e grupos no Brasil, mas

Arquivos Brasileiros de Psicologia; Rio de Janeiro, 68 (1):111-125 121


Prticas grupais na esquizoanlise: cartografia, oficina e esquizodrama

apenas os artigos que esto presentes nas principais bases de dados e os livros mais difundidos
nas bibliotecas universitrias. Sabemos que h muitas prticas grupais esquizoanalticas sendo
realizadas e que no foram registradas em artigos, captulos ou trabalhos completos em
congressos. Tambm temos conhecimento do risco do carter redutor que essas categorias
podem aparentar. Mas repetimos que ao invs de totalizar e delimitar, a funo das categorias
propostas de criar demarcaes mveis no territrio, territrios movedios, de como
as prticas grupais vm sendo operacionalizadas, e que obviamente, de acordo com sua
operacionalizao e ngulo de perspectiva, podem ser modificadas.

Referncias

Artaud, A. (2006). O teatro e seu duplo (3a ed.). So Paulo: Martins Fontes. (Originalmente
publicado em 1938).

Bardin, L. (1977). Anlise de contedo. Lisboa: Edies 70.

Baremblitt, G. F. (Org.). (1984). O Inconsciente institucional. Petrpolis: Vozes.

Baremblitt, G. F. (Org.). (1986). Grupos: teoria e tcnica (2a ed.). Rio de Janeiro: Graal.

Baremblitt, G. F. (1994). Apresentao. In A. Lancetti (Org.), Sadeloucura 4: grupos e coletivos


(pp. 3-20). So Paulo: Editora Hucitec.

Baremblitt, G. F. (1998). Introduo Esquizoanlise. Belo Horizonte: Instituto Flix Guattari.

Baremblitt, G. F. (2002). Dez proposies descartveis acerca do esquizodrama. Disponvel em


http://artigosgregorio.blogspot.com.br/2008/02/dez-proposies-descartveis-acerca-do.html.
Acesso em 08 de agosto de 2014.

Baremblitt, G. F. (2004). Psicoanlisis y esquizoanlisis (un ensayo de comparacin crtica).


Buenos Aires: Asociacin Madres de Plaza de Mayo.

Baremblitt, G. F. (2013). Dix propositions jetables sur le squizodrame. Chimres, 80, Squizodrame
et schizo-scnes, 31-42.

Baremblitt, G. F. (2014a). Presentacin del esquizodrama. Teora y crtica de la psicologa, 4,


17-23. Disponvel em http://teocripsi.com/documents/4BAREMBLITT.pdf. Acesso em 08 de
agosto de 2014.

Baremblitt, G. F. (2014b). Dilemas de los aprendices de los hechiceros (dudas en la pragmtica


auto-inventiva de los jvenes esquizoanalistas y esquizodramatistas. Teora y crtica de la
psicologa, 4, 23-50. Disponvel em http://teocripsi.com/documents/4BAREMBLITT2.pdf.
Acesso em 08 de agosto de 2014.

Barros, R. D. B. (1994). Grupos e produo. In A. Lancetti (Org.), Sadeloucura 4: grupos e


coletivos (pp. 145-154). So Paulo: Editora Hucitec.

Barros, R. D. B. (2007). Grupo: a Afirmao de um Simulacro. Porto Alegre: Sulina/Ed UFGRS.

Bezerra Jr., B. (1994). Grupos: cultura psicolgica e psicanlise. In A. Lancetti (Org.),


Sadeloucura 4: grupos e coletivos (pp. 129-144). So Paulo: Editora Hucitec.

Bichuetti, J. (1999). Lembranas da Loucura. Belo Horizonte: Instituto Flix Guattari.

Bocco, F., & Lazzarotto, G. D. R. (2004). (Infr) atores juvenis: artesos da anlise. Psicologia
e Sociedade, 16(2). Disponvel em http://www.scielo.br/pdf/psoc/v16n2/a06v16n2.pdf.
Acesso em 15 de abril de 2014.

122
Hur D. U., Viana D. A.

Cedraz, A., & Dimenstein, M. (2005). Oficinas teraputicas no cenrio da Reforma Psiquitrica:
modalidades desinstitucionalizantes ou no? Mal-Estar e subjetividade, 5(2), 300-327.
Disponvel em http://pepsic.bvsalud.org/pdf/malestar/v5n2/06.pdf. Acesso em 10 de maro
de 2014.

Costa, J. F. (1989). Psicanlise e contexto cultural. Rio de Janeiro: Campus.

Creswell, J. (2010). Projeto de pesquisa: Mtodos qualitativo, quantitativo e misto. Porto


Alegre: Artmed.

Deleuze, G. (1989). Quest-ce quun disposif? In Michel Foucault philosophe: Rencontre


internationale. Paris 9, 10, 11 janvier 1988 (pp. 185-195). Paris: Seuil.

Deleuze, G. (1997). Crtica e clnica. So Paulo: Ed. 34.

Deleuze, G., & Guattari, F. (1976). O Anti-dipo. Rio de Janeiro: Imago.

Deleuze, G., & Guattari, F. (1995). Mil Plats: Capitalismo e Esquizofrenia (Vols. 1-5). So
Paulo: Ed. 34.

Fortuna, C. M., Matumoto, S., Camargo-Borges, C., Pereira, M. J. B., Mishima, S. M., Kawata, L.
S., Silveira, F., & Oliveira, N. F. (2012). Notas cartogrficas do trabalho na Estratgia Sade
da Famlia: relaes entre trabalhadores e populao. Revista da Escola de Enfermagem
da USP, 46(3), 657-664. Disponvel em http://www.scielo.br/pdf/reeusp/v46n3/en_18.pdf.
Acesso em 08 de agosto de 2014.

Fortuna, C. M., Franceschini, T. R. C., Mishima, S. M., Matumoto, S., & Pereira, M. J. B. (2011).
Movimentos da educao permanente em sade, desencadeados a partir da formao de
facilitadores. Revista Latino-Americana de Enfermagem, 19(2), 411-420. Disponvel em
www.scielo.br/pdf/rlae/v19n2/pt_25. Acesso em 08 de agosto de 2014.

Guattari, F. (2015). Qu es la Ecosofa?: textos presentados y agenciados por Stphane


Nadaud. Buenos Aires: Cactus editorial.

Guimares, C. F., Meneghel, S. N., & Oliveira, C. S. (2006). Subjetividade e estratgias de


resistncia na priso. Psicologia: cincia e profisso, 26(4), 632-645. Disponvel em http://
www.scielo.br/pdf/pcp/v26n4/v26n4a10.pdf. Acesso em 11 de maro de 2014.

Hur, D. U. (2012). O dispositivo de grupo na Esquizoanlise: tetravalncia e esquizodrama.


Vnculo, 9(1), 18-26. Disponvel em http://pepsic.bvsalud.org/pdf/vinculo/v9n1/a04.pdf.
Acesso em 08 de agosto de 2014.

Hur, D. U. (2013). Contributions of Schizoanalysis for Critical Psychology in Brazil. Annual


Review of Critical Psychology, 10, 203-218. Disponvel em http://www.discourseunit.com/
arcp10/Brazil%20V%20203-218.pdf. Acesso em 08 de agosto de 2014.

Hur, D. U. (2014). Trajetrias de um pensador nmade: Gregrio Baremblitt. Estudos e pesquisas


em Psicologia, 14(3), 1021-1038. Disponvel em http://www.e-publicacoes.uerj.br/index.
php/revispsi/article/view/13899/10615. Acesso em 8 de novembro de 2014.

Hur, D. U., Alencar, A. K., & Almeida, H. B. (2012). Experincia de formao com dispositivos
psicanalticos de grupo com no psiclogos. SPAGESP, 13(2), 77-85. Disponvel em http://
pepsic.bvsalud.org/pdf/rspagesp/v13n2/v13n2a09.pdf. Acesso em 05 de maio de 2014.

Lancetti, A. (Org.). Sadeloucura 4: grupos e coletivos. So Paulo: Editora Hucitec.

Lapassade, G. (1977). Grupos, organizaes e instituies. Rio de Janeiro: Francisco Alves.

Arquivos Brasileiros de Psicologia; Rio de Janeiro, 68 (1):111-125 123


Prticas grupais na esquizoanlise: cartografia, oficina e esquizodrama

Minozzo, F., Kammzetser, C. S., Debastiani, C., Fait, C. S., & Paulon, S. M. (2012). Grupos de
sade mental na ateno primria sade. Fractal: Revista de Psicologia, 24(2), 323-340.
Disponvel em http://www.scielo.br/pdf/fractal/v24n2/a08v24n2.pdf. Acesso em 08 de
agosto de 2014.

Oliveira, L. S., & Romagnoli, R. C. (2014). Sustentando a diferena: teatro, conexes e inveno
de mundos. Arquivos Brasileiros de Psicologia, 66(3), 59-73. Disponvel em http://pepsic.
bvsalud.org/pdf/arbp/v66n3/06.pdf. Acesso em 08 de agosto de 2014.

Passos, E., Kastrup, V., & Escossia, L. (2009). Pistas do mtodo da cartografia. Porto Alegre:
Sulina.

Ramo, S. R, Meneghel, S. N., & Oliveira, C. (2005). Nos caminhos de Ians: cartografando a
subjetividade de mulheres em situao de violncia de gnero. Psicologia e sociedade, 7(2).
Disponvel em http://www.scielo.br/pdf/psoc/v17n2/27047.pdf. Acesso em 17 de abril de
2014.

Rauter, C. (2000). Oficinas para qu? Uma proposta tico-esttico-poltica para oficinas
teraputicas. In P. Amarante (Org.), Ensaios: Subjetividade, sade mental, sociedade (pp.
267-277). Rio de Janeiro: Fiocruz.

Rodrigues, H. B. C. (2002). No Rastro dos Cavalos do Diabo. Memria e histria para uma
reinveno de percursos do paradigma do grupalismo-institucionalismo no Brasil. Tese de
doutorado no-publicada, Programa de Ps Graduao em Programa de Ps Graduao em
Psicologia Escolar e do Desenvolvimento Humano, Universidade de So Paulo, 540pp.

Rodrigues, H. B. C. (2007). Sejamos realistas, tentemos o impossvel! Desencaminhando a


Psicologia atravs da Anlise Institucional. In A. M. Jac-Vilela, A. A. L. Ferreira & F. Portugal.
(Orgs.), Histria da Psicologia: rumos e percursos (2a ed., pp. 515-563). Rio de Janeiro,
RJ: Nau.

Rodrigues, H. B. C., & Barros, R. D. B. (2003). Socioanlise e prticas grupais no Brasil: um


casamento de heterogneos. Psicologia clnica, 15 (1), 61-74.

Rodrigues, H. B. C., Fernandes, P. J., & Duarte, M. G. S. (2001). Os psicanalistas argentinos


no Rio de Janeiro: problematizando uma denominao. In A.M. Jac-Vilela, A.C. Cerezzo, &
H.B.C. Rodrigues (Orgs.), Clio-Psych hoje. Fazeres e Dizeres psi na histria do Brasil (pp.
139-152). Rio de Janeiro: Relume Dumar/FAPERJ.

Rolnik, S. (1989). Cartografia sentimental: transformaes contemporneas do desejo. So


Paulo: Estao Liberdade.

Romagnoli, R. C., & Magnani, N. R. (2012). Ns e linhas: pesquisando a relao famlia-equipe.


Fractal: Revista de Psicologia, 24(2), 287-306. Disponvel em http://www.scielo.br/pdf/
fractal/v24n2/a06v24n2.pdf. Acesso em 05 de maio de 2014.

Santos, N. A., & Romagnoli, R. C. (2012). Quando a inveno pede passagem: ritmo e corpo
nas oficinas de teatro do Centro de Referncia em Sade Mental (CERSAM) Noroeste de
Belo Horizonte. Mental, 10(18), 29-52. Disponvel em http://pepsic.bvsalud.org/pdf/mental/
v10n18/a03v10n18.pdf. Acesso em 30 de maro de 2014.

Vzquez, F. (1997). El dispositiu danlisi de dades: lAnlisi de contingut temtic/categorial


(Investigaci i Coneixement Psicosocial) [Mimeografado].

Vidal, P. V. (1986). O conceito de grupo na obra de Guattari e Deleuze. In G. F. Baremblitt


(Org.), Grupos: teoria e tcnica (2a ed., pp. 43-57). Rio de Janeiro: Graal.

124
Hur D. U., Viana D. A.

Submetido em: 10/01/2016


Revisto em: 19/05/2016
Aceito em: 21/05/2016

Endereos para correspondncia:

Domnico Uhng Hur


domenicohur@hotmail.com

Douglas Alves Viana


dogaosky@hotmail.com

I. Docente. Programa de Ps-Graduao em Psicologia. Universidade Federal de Gois (UFG).


Goinia. Estado de Gois. Brasil

II. Discente. Graduao em Psicologia. Universidade Federal de Gois (UFG). Goinia. Estado
de Gois. Brasil

Arquivos Brasileiros de Psicologia; Rio de Janeiro, 68 (1):111-125 125

Вам также может понравиться