GEOPOLTICA

Realismo Poltico
Integrantes:
o Luis Angel Huayana Laura
o Katherine Aniceto Camones
o Erika Vanessa Ligas Canasa
o Veronica Nauto

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 NDICE

REALISMO POLTICO ............................................................................... 2

I. Introduccin ............................................................................................ 2

II. Acercamiento al Concepto de Realismo Poltico ................................... 3

A) Hacia una definicin de realismo poltico. ....................................... 3

B) Hans Morgenthau (Britannica, 2017) ............................................... 3

C) Poltica entre las naciones: la lucha por el poder y la paz ................ 4

Los seis principio del realismo poltico de Hans Morgenthau: .............. 5

A) Racionalidad de los actores y universalidad de las leyes .................. 5

B) Inters en trmino de poder ............................................................... 5

C) Importancia del contexto y sus cambios en el tiempo y espacio: ...... 6

D) Tensin entre los valores morales y la accin poltica: ..................... 7

E) El enfoque de anlisis no debe centrarse en las ideas: ...................... 7

F) Autonoma de los estudios de la Poltica Internacional: ................... 7

III. Bibliografa ......................................................................................... 9

 REALISMO POLTICO

I. Introduccin

El realismo poltico postula el principio de que los Estados se conducen, en su poltica

exterior motivados por su inters nacional y no por consideraciones de altruismo, amistad,
idealismo o solidaridad, y que el poder representa un papel decisivo en las relaciones
internacionales. Esta es una de las definiciones que dan luces acerca de lo que es el
realismo poltico. Pero al momento de definir a Maquiavelo como un realista poltico, no
encuentro al autor que lo identifique con tal calificativo (Borja, 1997)

Es por esto que la presente investigacin tiene como propsito intentar responder a la
interrogante de si es Maquiavelo un realista poltico? Y Para dar respuesta a esta
interrogante proceder al anlisis de la definicin del concepto realismo poltico. Para lo
cual es imprescindible conocer los indicadores que dan sustento al concepto, ellos son
cuatro, los cuales luego del trabajo en el seminario (Maquiavelo, 1957)hemos podido
caracterizar como los fundamentales, debido a que en cualquier definicin de realismo
poltico estn presentes, ellos son a) Concepcin trgica de la naturaleza humana; b)
Equilibrio de poder; c) El carcter inevitable del conflicto; d) Autonoma de la poltica.

Una vez expuesta la idea de realismo poltico podr dilucidar si los planteamientos de
Maquiavelo en los Discursos sobre la primera dcada de Tito Livio, libro II. Tienen
alguna relacin con el concepto.

La fuente primaria para la investigacin son los Discursos sobre la primera dcada de Tito
Livio, libro II. Pero no solo esta ha sido la fuente de estudio debido a que he trabajado
tambin a diversos autores (Weber, 1992) que me han permitido tener una visin ms
amplia de Maquiavelo, los Discursos y lo que es la poltica. Para lograr llevar a cabo la
investigacin hemos seguido una metodologa de trabajo que contempla entre sus
fundamentos el anlisis de los Discursos sobre la primera dcada de Tito Livio, libro II.
Con los cuales puedo dar respuesta a la interrogante planteada anteriormente.

La monografa que aqu se centra sobre el Acercamiento al Concepto de Realismo

Poltico, en ste precisar lo que se entiende por realismo poltico y la crtica a los seis
principios del realismo poltico de Morgenthau.
 II. Acercamiento al Concepto de Realismo Poltico

A) Hacia una definicin de realismo poltico.

Para definir el concepto de realismo poltico debemos tener en cuenta las definiciones que
diversos autores plantean, sin perder de vista los seis principios del realismo poltico de
Morgenthau, los que analizar con posterioridad.

El concepto de realismo poltico como el principio de que los Estados se conducen, en

su poltica exterior motivados por su inters nacional y no por consideraciones de
altruismo, amistad, idealismo o solidaridad, y que el poder representa un papel decisivo
en las relaciones internacionales (Borja, 1997). Por otro lado Bobbio en la definicin de
razn de estado alude a Maquiavelo, cuando al definir sta dice que la seguridad del
estado es una exigencia de tal importancia que los regidores de los estados se ven
constreidos, para garantizarla, a violar las normas jurdicas, morales, polticas,
econmicas, que consideran a su vez imperativas cuando tales exigencias no estn en
peligro. En otras palabras, la razn de estado es la exigencia de seguridad del estado, la
cual impone determinadas conductas a los regidores del estado, y la doctrina relacionada
se puede formular, en su ncleo esencial, ya sea como una norma prescriptiva de carcter
tcnico, del tipo si quieres llegar a este fin, emplea estos medios (Bobbio, 1998). Ahora
bien las definiciones antes expuestas pueden dar luces de una primera definicin de
realismo poltico.

El inters es una idea que se repite en ambas definiciones y sera lo que al momento de
decidir cumplira un papel decisivo en las relaciones internacionales. La seguridad
tambin es considerada como un factor imprescindible para un estado y si este se siente
amenazado puede emplear cualquier artificio para quitar esa amenaza. Ambas ideas, tanto
la de inters como la de seguridad a toda costa, o ms bien de temor o miedo contribuirn
a la construccin de un concepto, que las definiciones anteriores no satisfacen.

B) Hans Morgenthau (Britannica, 2017)

Hans Joachim Morgenthau (nacido el 17 de febrero de 1904 en Coburg, Alemania-

fallecido el 19 de julio de 1980, Nueva York, Nueva York, EE.UU.) es un cientfico,
poltico e historiador de origen judo-alemn, destac como analista principal del papel
del poder en la poltica internacional. Fue una de las figuras ms importantes del siglo 20
dentro del campo de la Poltica internacional. Sus trabajos se corresponden con la
tradicin realista en la teora de las relaciones internacionales, y suele ser considerado,
junto con George F. Kennan y Reinhold Niebuhr, uno de los lderes del realismo en
Amrica tras la Segunda Guerra Mundial. Morgenthau realiz importantes contribuciones
a la teora de las relaciones internacionales y al estudio de las leyes internacionales.

Educado primero en Alemania en las Universidades de Berln, Francfort y Mnich.

Morgenthau realiz estudios de postgrado en el Instituto de Posgrado de Estudios
Internacionales de Ginebra. En 1927 actu como presidente interino de la Corte de
Trabajo de Frankfurt. En 1932 fue a Ginebra para ensear el derecho pblico durante un
ao, pero debido a la ascensin de Adolf Hitler al poder en Alemania en 1933, permaneci
hasta 1935. Entre 1935 hasta 1936 ense en Madrid, y en 1937 se instal en Estados
Unidos, donde se convirti en ciudadano naturalizado en 1943. Trabaj en diferentes
universidades de Estados Unidos

En 1948 Morgenthau public Politics Among Nations, un estudio muy considerado que
present lo que se conoci comnmente como el enfoque realista clsico de la poltica
internacional. En este trabajo, Morgenthau sostuvo que la poltica es gobernada por leyes
inmutables distintas de la naturaleza y que los estados podran deducir acciones racionales
y objetivamente correctas de una comprensin de estas leyes. Central de la teora de
Morgenthau fue el concepto de poder como el objetivo dominante en la poltica
internacional y la definicin del inters nacional en trminos de poder. Su enfoque
centrado en el estado, que se neg a identificar las aspiraciones morales de un estado con
las leyes morales objetivas que rigen el universo, sostuvo que todas las acciones estatales
buscan mantener, demostrar o aumentar el poder. Pidi el reconocimiento de la naturaleza
y los lmites del poder y del uso de los mtodos tradicionales de diplomacia, incluido el
compromiso.

Morgenthau fue tambin autor de Scientific Man vs. Power Politics (1946), En defensa
del inters nacional (1951), Dilemas de la poltica (1958), The Purpose of American
Politics 1960), Poltica en el Siglo Veinte (1962), y Verdad y Poder (1970).

C) Poltica entre las naciones: la lucha por el poder y la paz

Hans Morgenthau en sus escritos sobre poltica internacional plantea los seis principios
del realismo poltico, los cuales permiten un acercamiento a la definicin propiamente
tal y me van a permitir un acercamiento al concepto realismo poltico.

LOS SEIS PRINCIPIO DEL REALISMO POLTICO DE HANS

MORGENTHAU:

A) Racionalidad de los actores y universalidad de las leyes

Se parte de supuesto que la poltica, al igual que toda la sociedad, obedece a

leyes objetivas que arraigan en la naturaleza humana (Morgenthau, 1986) as
como en la factibilidad de elaborar una teora racional que explique [] estas
leyes objetivas. El autor afirma que la poltica logra separar la verdad de la
opinin y su teora consiste en la verificacin de los hechos y darles sentido
a travs de la razn (ibd., 1986:12-13), luego, es esta comprobacin de los
hechos reales y sus consecuencias lo que da sentido terico a los hechos de
la poltica internacional (ibd., 1986:13). La poltica, como la sociedad en
general, est regida por las leyes objetivas que tienen sus races en la
naturaleza humana.

B) Inters en trmino de poder

Es el elemento principal del realismo poltico. Encuentra un rumbo en la

poltica internacional, tomando el inters en trminos de poder. Es as como
tambin encontramos una relacin entre la razn y los hechos. Abada, A. nos
dice que:

define la poltica como una esfera autnoma de accin y comprensin, como

portadora de una lgica propia que distingue entre la poltica y el poltico
(estadstica)
Esto quiere decir que la relacin que existe entre la razn y los hechos nos
permite diferenciar la poltica de lo poltica para comprender el realismo
poltico. Sealando adems que el deber oficial de esta relacin es pensar y
actuar en funcin del inters nacional, y el deseo personal que obtenga un
alcance mundial de los valores morales y principios polticos.
 Un informe de la universidad de la UBA, reafirma lo antes ya mencionado, es
decir, fija a este principio como una esfera autnoma de accin y comprensin
distinta a otras, como la economa, tica, religin, etc. A su vez este informe
adhiere que para que para que una teora sea realista de las relaciones
internacionales permite eludir dos falacias:

Motivaciones: explica que las motivaciones no siempre van a dar

buenos resultados en la poltica o moral, es decir, es relativa. Depende
del contexto en que se sita.
Preferencias ideolgicas: esto quiere decir que no se puede aplicar o
pretender comparar una poltica de un determinado lugar para otro,
porque es necesario tomar en cuenta el contexto, y esto por mas que
hayas simpatas filosficas o polticas, son realidades totalmente
distintas.
Menciona tambin un control democrtico, esto sirve para controlar las emociones
populares para obtener apoyo y a su vez eliminar lo irracional. Entonces podemos
entender a este principio, como forma de relacionar la poltica internacional sin
dejar de lado nuestro contexto y realidad en el cual nos encontramos, realismo
poltico.

C) Importancia del contexto y sus cambios en el tiempo y espacio:

Este principio se encuentra estrechamente ligado al principio dos, pues para

aplicar el dos, tenemos que tener en cuenta este, para obtener una realidad
objetiva. El tomar como punto de partida un contexto, implica el contexto
poltico y cultural de un determinado pas. Para visualizar mejor este principio
debemos de enfatizar la parte moral de un lugar, pues ello da a conocer que
tanta influencia puede tener este aspecto en la poltica.
Finalmente, si queremos buscar entablar relaciones internacionales es
importantsimo tener como punto de partida el contexto poltico cultural, para
evitar choque de poder o violaciones de derechos, ello no quiere decir que si
se aplica de manera correcta no haya errores, simplemente disminuye el ndice
de error, mas no es erradicado.
D) Tensin entre los valores morales y la accin poltica:

En lo concerniente a este principio el autor sostiene " Los preceptos morales

no pueden a aplicarse en una formulacin abstracta y universal, sino que

deben ser filtrados por circunstancias de tiempo y lugar. Asimismo,

argumenta que la prudencia en poltica es una virtud suprema.

E) El enfoque de anlisis no debe centrarse en las ideas:

Ahora bien, aqu el autor sostiene que el realismo poltico se niega a

identificar las aspiraciones morales de una nacin en particular con los

preceptos morales que gobiernan el universo. Dicho de otro modo, naciones

estn sujetas a la ley moral y otra muy distinta pretender saber qu es el bien

y el mal en las relaciones entre las naciones

F) Autonoma de los estudios de la Poltica Internacional:

Morgenthau sostena que la poltica internacional, como toda la poltica en

general, es una lucha por el poder, y que el poder poltico es una relacin
psicolgica entre aquellos que lo ejercen y aquellos sobre los cuales es
ejercido. Le confiere a aquellos un control sobre ciertas acciones de stos a
travs de la influencia sobre sus mentes. Dicha influencia puede ser ejercida a
travs de rdenes, amenazas, persuasin, o una combinacin de cualquiera de
tales fenmenos. El realismo poltico defiende la autonoma de la esfera
poltica, al igual que el economista y el jurista defiende la suya. El realista
poltico piensa en trminos de inters definido como poder, al igual que el
economista piensa en trminos de inters definido como riqueza y el jurista
piensa en la concordancia de la accin con las normas legales. Mientras el
economista se pregunta, De qu modo afecta esta poltica a la riqueza de la
sociedad?; y el jurista se pregunta, Esta poltica est de acuerdo con las reglas
del derecho?, el realista poltico pregunta Cmo influye esta poltica en el
poder de la nacin?
El realista poltico no desconoce la existencia y la importancia de formas de
pensamiento al margen de las polticas y se separa de otras esferas a la esfera
poltica. Cuando un realista poltico, se dispone a la toma de decisiones, las
consideraciones de otro orden que no sea el poltico pasan a un segundo plano,
stas se colocan por encima de todo.

El realismo poltico tiene presente la tensin existente entre la eficacia de la

accin poltica y el control de la moral. Morgenthau reconoce que en toda
decisin poltica hay dilemas morales inmersos, pero lo que el poltico toma
en cuenta a la hora de tomar decisiones es la tica Moral, comportamiento
particular que consiste en la necesidad de garantizar que las decisiones
polticas sean exitosas. Muchos ejemplos histricos demuestran que este
enfrentamiento no es pura imaginacin.

En 1939 la Unin Sovitica ataco a Finlandia. Esta accin enfrento a Francia

y a Gran Bretaa con dos problemas, uno legal y otro poltico Esta accin
violaba el pacto de la Sociedad de la Naciones, y si era as, que contramedidas
deberan tomar Francia y Gran Bretaa?

La cuestin legal puede responderse de modo afirmativo, ya que la Unin

Sovitica Haba hecho justamente lo que prohiba el pacto. La respuesta a la
cuestin poltica depende, primero, de la manera en que la accin rusa afectaba
a los intereses de Francia y de Gran Bretaa; segundo, de la distribucin
existente de poder entre Francia y Gran Bretaa, de un lado, y la Unin
Sovitica y otras naciones potencialmente hostiles, especialmente Alemania;
y tercero, de las contramedidas iban a tener para los intereses de Francia y
Gran Bretaa y para la futura distribucin del poder.

Francia y Gran Bretaa, como lderes de la Sociedad de Naciones, procuraron

que la Unin Sovitica fuera expulsada de la Sociedad y tan solo la actitud
sueca de no permitir que sus tropas pasaran por territorio sueco camino a
Finlandia impidi que Francia y Gran Bretaa se unieran a ese pas en su
guerra contra la Unin Sovitica. Si la negativa sueca no les hubiera salvado.
 Francia y Gran Bretaa se habran encontrado al mismo tiempo en guerra
contra la Unin Sovitica y Alemania.

La poltica de Francia y de Gran Bretaa fue un ejemplo clsico de legalismo,

dado que la respuesta a la cuestin legal determinara sus acciones polticas.
En lugar de responder tanto a las cuestiones del poder como a las del Derecho,
y la respuesta obtenida no tena relacin con la cuestin de la que hubiera
podido depender su propia existencia.

III. Bibliografa

Bobbio, N. (1998). Diccionario de Poltica. Mxico: Siglo XXI editores.

Borja, R. (1997). Enciclopedia de la Poltica. Mxico: Fondo de cultura econmica.

Britannica, T. E. (17 de Febrero de 2017). ENCYCLOPEDIA BRITANNICA. Obtenido
de ENCYCLOPEDIA BRITANNICA:
https://www.britannica.com/biography/Hans-Morgenthau

Maquiavelo, N. (1957). Obras Polticas. Buenos Aires: El Ateneo Pedro Garca S.A.

Morgenthau, H. (1986). Poltica entre las naciones: la lucha por el poder y la paz.
pp.11-26: Grupo Editor Latinoamericano - GEL.

Weber, M. (1992). El poltico y el cientfico. Madrid: Alianza editorial.