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Prepune 4 F wen Etec Progunta 3 Enecar Prepare F wear siglo Xl del pentomiento de Arstételes impico un cambio de pensamiento en el pensomiento medieval puer: {2 Se conaba ya con mds fuentes bblogricas spare de Paton +». Se plantas que ethombre no soo reebe uminsién dela uz de Des, pues mismo as racionaly puede seceder ae verdad « Arsttelespenseba al hombre como unser que esenelalmenteno eta pation 6. ,Misttoes no implies ring carb en el persaminto mesioval ‘Aistteles no solo planteaba a) tin avance hacia le chidadania ya que el hombre no tenia la obligacion de depender dela verdad dlvina pu verdad, La ospuestacomecta es: Se planea que el hombre no sol rede luminaién de la uz de Doe, pues mismo ee raciona y puede accede ala verdad las Jerorquias ecesioles colaboran ala destueeién de la eludadania antigua pues: s © a. La cudadenia es contaditora on a fe X Una vez dosapareci a cultura holnisticagrioga desparecé la ciudadania « Invoduconrelaiones jrdruias ona socidad 6, Todas de as anteriores £! cafoliclmo inodujo en la sociedad relaciones jeréiquicas en las cuales se contradecia la igualdad que habia Inslauredo la cludadania antigua. Como Ia iglesia se fundaba en Jerorquas: socerdoes, oblspos, el Papa, a cludadania antigua se dsoM6 La respuesta corecta es: hrodveen rlacionesjorrqicas onl sciedas E1*s0bdito" como subjelivided poliica se caracteriza por: Seleecone un a. Nohay igualdad, nay unos que mandan y os qu obedscenpalitcamente, hay jerargulas Un suet palice plano an derechos © lavas ane lle de todas as personas 6. Ausenca do jraraias Una ver se transforma la sociedad en el periodo medieval aparece el sébdito como subjetividad polica que responde al establacimlento de Jerarquias, no hay igualdad, la socledad se organiza vericalmente. La respuesta comecta es: No hay Igualdad, hay unos que mandan y oes que obedecenpoltlcament, hay jrarulas rechos politicos: ta tbe © Soie de dorochos que garanizan a os inaveios ey partipaién en los asunis piblens «/ «Libertad de pensamiento y palabra 4. Sete de derechos fundamentals, como sl derecho al vida, Pues los derechos politicos son los ave garantizan la parlicipacién de los individuos en medio de su sociedad, expresando sus opiniones, {Gorantizando que vana ser respeladas is ideas sobre fod sefalondo que el poder solo se legitima sl fodos paricipamos en #u Zonstcelon, re os asuntos del case los asunios dela Pas «©» Los asuntos que tonen que ver co os intereses personas y lo ors gue € Los asuntos que yn que ver con ls itoreses comune 7 una relovanca pote yes que son excusivos de a vida de cada uno de Is ndiduos Etec Propane 7 Feces E iecar F treat 6. Tod ls anteriores Se trata de a dvisén clasica entre ls asuntos que conciemen a la paca y os que no, por supuesto los asunlos propios de la politica se ubicarén en el Gmbito de lo publica, lejos de los infereses puramente personales. La respuesta corecta es: Todas as anteriores 1 aporte de Hobbes aa cludadania moderma radica en: Seleccione un «a. Fundamonla ol poder police mondrquico +b, Saiala que al poder polio solo pueds serlagitme através da le soberania populr Los hombres daben tener derecho sla Hberady ale vida 6. Se dobe divi el poder para que ose no vile los derechos de losis. Hobbes es el primero que teotiz6 que el poder ya no se legiima porque provenga de Dios o porque se herede, sino porque este surge del consenso 0 del contrato que cuerda el pueblo, es dect, de la soberania popular. La oxpuesiacorecta es: Sefala que ol poder plo solo puede sor logit a raw de la soberan'a popular Para Locke es fundamental la division de poderes en una democracla pues: Seleecone un 4. Sino se dvd ol poder entre secu 1 poder debe divaise s desea consarvarse « Las funciona potas deben dvds si dossan sor ms afactvas © &.Elpoder pac tone estintas funcones v0 y judi, 2s postble que se caiga en una dctadura o on una concentacién dl poder Porque sles cludadones en una democtacia desean delendetse de los abvtos del poder, deben ragmentailo en Wes funciones ditnias de al manera que ente los ditinas ramos del poder te conkolen ente i, Axi mismo, ol didi el poder esle no te concenaré en vn solo lugat ‘enerando asi una tani. La respuesta corecta es: Sino se dhide ol poder entre eecuivo, leislatvo y usa, s posible que se caiga en una detadurao en una concertraién del poder Uno de los siguientes derechos no hace parte de la “Decloracién de los derechos del hombre y del cludadano de 1789 s 2. Igvaldad ante aay ». Fide ns dotenciones creconals «Libertas de expresn © 6.Vet0/ Posteo a la revoluci, los derechos que se concedleronfveron los derechos personales, 0 reconocldos por ser los derechos Iherentes alos eres humanor, Un derecho como el voto no Wve reconocido en la declaracién de 1789, pues Inclvro después de la revolucion ze hoblaba de tna "cludadania activa” y de una “cludadania pasiva" sendo la primera parlcipe de derechos polices mlentas la Giima no. La ospuestaconeta es: Voto Segin los eiegos solo puede haber ciudadonia si: s a. Hay eyes que garamcen a iualdad Hay tbertad de palabra para partparplticarente «Hay propiedad prvada para cada persona 6. Exist quale a Pues pora ios griegos la cludadania reposa en a isegoria”, 0 Nberlad de hacer uso de la palabra de forma publica de forma iguoftara, La respuesta corecta es: Hay Iberia de palabra para paripar pltcaments regan 10 Pmecar Prepuna 1 Ymca Propane 12 Y tecer Pregune 14 F teat El Consejo de tos 500 en Atenas er: Seleccione un «8, Un organisme conforma por miambros de cada una de ls 50 bus de Alenas, Er un rgane de gobiomo de carter rato La Asamblea mixoma de gablemo de Alenas, en else fomaban laedecisiones potas més imporaniee {Un oto contrmado por miembros de cad una de las trbus de Atenas 6, Ningura de as anteriores £! contejo de los 500 era una instancia de goblemo en Atenas, conformada pot miembros de cada una de las bus de Atenas. Su Impertancia radicaba en que erala nstancia sjecutiva de goblemo, de coracterrotatvo entre fodas las but La ospuosiacorcia os: Un organismo conformado por miembros de cada ura de las 50 tibus de Aton. Era un organ do gobamne do ardor rotatvo Le cousa principal de la Revolucién Norteamerica es: s {Los colons estabanagobiados con los abusos des esparolos «© Los colnosinglosesnolleraban ts impussos del Rey ngs y su ausencia de derechos poltcos «© Los calonosIngleses quran emule a independencia de os paises amercanos 6. Lainvasin francesa de sole norte amecano Pues a pesor de que los colonos lenian buenas relaciones con inglatera, no foleraron los abusos de lipo econémico sin que tun puesto en el Parlamento, Ano Tener derechos polices declderon desobedecer a Inglaterta, La ospuestacorecta es: Los colonosIngases no olaraban ls inpuestos dl Rey inglés y su ausencie de derechos pofteos ‘corona ls dra La elactén entre la idea de Nacién y cludadania fue: s {8 Intineca, so jstitcaba la cludadania dead aida de dents poltica nacional, ora on cio santo complemantrias ». Opuesas, [a cudadan nningn sont ene que vor con lide de Nacion, «No se relasionan en ningun sentido 6. Ninguna 6 a8 anteriores los avances que en matela de cludadanfa se levaron a cabo con lat dot Revoluclones ctadat se vieron en cleta forma rabrecargados pot eta preeminencla dela Idea de Nacién la lealad primordial se cefia alo que lene que ver con ella, es deck, can cosas como el-omer ala Pala" y similares espectos emocionales, mienas que la cludadania quedabe como un complements. La ospuesiacorecta es: nvinseca, so jusieaba a eudadana desde ide de identidad poles nacional eran en dro sentido eomplomentanas Aguno de estos derechos universales no hace parte de la Declaracién de Derechos Nacional de 1791 en la Revolucién americana: s ‘2. Derocho aa the oxpresion »b,Derocho a a bisqueda da ela & & Deracho al vate. 4. Darocho ano neminarse as mismo y @ obtener garantos processes Pues en ol caso del suraglo, singular on cada colonia hasta lot més minimos detalles, estaba, sin embargo, unido ala propiedad ptivada en todos los casos. Olto aspecto ipiea de la cludadania polfica lene que ver con el derecho a acupar cargos publicos, y es0 Implica por necesidad unos eiterios més excluyentes que en lo que hace reterencia al voto, La respuesta corecta es: Derecho al voto 1 Renacimiento fue fundamental para la cludadania pues: s «2. Se etm eal romano de oudadania «©, Con el ranacimiont se retoma el humane, ovsin anlrpoliica basada on indivi « ElRenacmnto fs fundamentalments ao Prague 15, P ueear Prguna 16 Timer Prepune 17 Feet Propane 18 F tweet 6. Todas ls anteriores ta cludadania modeina se basa en la idea de derechos individvales, y este ideal de Indvidvalided lo extojo el renacimiento de lo culture atiega clés. Lia ospvostacoocin es: Con olronacinionta se reloma el humanisme, 0 isin atropoigica basada on einswidualme te poitica debe ser inmanente pues: Seleccione un 4 Lalntavencén de realdadastrascendontos corrompe acarétar mundane dela poltca ». Esa 0s nna manera de gavantzar el debate pico que debe sera demacacia los de toda autoridad inpuest, « La plea no puede dears nui port reign © 4. Todas as antares / la cludadania y fo poilica para ser avlénticas no deben dejare infrpor prinipios que vayan més alls de fa esfera mundana de fs seres humanes. luego, pincipios tascendentes como la religion, Dios, ee, deben ser exclidos, sila pollica no es pura Inmanencla esta se vers Inflde por una realidad més llé de or reres humanos yori vlolaré 3 propia naturoleza, La orpuesiacorocia es: Todas as anteriores Le llustracién es segin Kant: Seleccione un! {Un peri dol storia de la huranidad «6 b,Un estado de ncapacidad a cual se somet el hombre una vez no ws capaz de valeres por si mimo «Un moviiont iterario 6, Una necesida histrica una vz los hombres deciden se res Segin Kant Ia lustracién es lo conitaro de lo autonomia, es decir una Incapacidad para valerse por si mismo, amr sus proplas decisiones, y asl slempre ser dependiente de la decision y orlentacion de los demas. La respuesta cocta es: Un estado de incapacidad a cul se somite et hombre una vez noes capar de valrse por si mismo Eindcleo fundamental de la cludadonia que proviene de la Revolucién Francesa Seleccione uni 4 La imporarcia poltca de la expresiono volutad popula, l poder do puso » La tbertad de expresion © 6 La quad ato fa oy 6. El drecto al volo Pues en el contexto de la Revolucién francesa el pueblo exigié ser escuchado por parte de los monarcas, que su voluntad fuera tlendida y ne ignorada, Sin embargo esto no implico la extension del derecho al voto, pues este se concedl6 a unos pocos {representantes pollicos que reunian unas caracteristicas excluyentes. La respuesta corecta es: La importanca poltea de la expesin 0 volntad popular el poder dl pueblo Le Democracta gilega no es comparable a la Democracia modema pues: Seleccione un! {2 En la democracagrega no habla elaccones como sucede en nuesras democracas modernas. En la democracia grega na habia quad, all habianesclavos «En nueva damocraca medern hay partidos polices, en la democracia antigua ne © 6: Todas as antoreros En realidad hay més diferencias que similtuides ene la democracia griega y la moderna. Quizés su nica semejanza es la Idea del sobleme de la mayoria o del pueblo. La respuesta corecta es: Todas las anteriores Prguna 19 P awcar Pvc Entecendemos por “itegoria? Seleccione uni ‘2 Igvaldad de las personas a pari de la toy Todos ls sre humanos tenen derechos «Tos os sores hurmanos ean gules {© 4. Todos los hombres enen igual ene uso dea palabra y patcpacion poten La respuesta comecta es lad, Pues “Isegoria"sefiala que ls cludadanos tlenen lgualdad de participacién o de vor dentio de la comunidad poles La ospvosiacorecta es: Todos los homes Uonon iguaad on ol uso dof palabra y patpacion pllica Una de las siguientes earacteristicat no pertenece ala Democracia Seleccione uns {2 Igvaldad do todas fs prconas ©, Dferencas de géneroo cise social Y «© Garanlasprocesales para todos, uaa ante la ley 6. Libertad de ponsamiontoy do oxpresion Uno de los valores mas sigicativas dela damocracia es la igualdad. luego, san una sociedad se aftman las dflerencias sociales, econémicas 6 de geneto, se eslara alacando el valor que hemes seRalado como etencial para la democracla. regu cone JF Meee roanta2 tia ste 0 Mace propa reget 3 tin 1.0 str 10 JF Macs ez gant cones JF Meena La Globatacién es: Seleccione una: Ua endmeno essa mundial qu sc rede ao cata «Us eben ocidet quae conic, la eco cla, plitco © 4 Unfendmero a esaa mundi qu avez occas, lo sci, cut pico la Globatzacién, como fenémeno mundial si bien abarca la dimensién econémica, visible ‘munalalesy ransnaclonales, ambien Nene que ver con io cullutay social vislale en las rg egeménica mundial. Por supvero la dimensién polfica es eviente cuando apare del Eslado-naclén, la aparicién de tansaeciones jones y en @ aparicion de una cultura n organismos mundiales con un poder mas ab [a respuesta comet es: Un fendmeno a escala mundial que stavieza lo evonémico, lo social, o cultural To politico ‘Afrmamos que en Grecia se Inventaron la democracia, la poiica y la cludadania pues: Seleccione ura: ‘2 Allapareioon ns elesons oon «Vor prmera er le dal publ a perenidad de pari eas esos potas Toda saves Se tuele sefclar que en Grecia antigua, expeciicamente en Atenas, se invents [a pollica como fal. Con esto no se quiere sefialar que ten olfaselvilzaciones no hayan exislido regimenes polis; en China, Mesopotamia, ineluso en la primigenias organizaciones Sociales en América, hubo organizaclones sociales jerarquizadas en las cuales sin duda el enomeno del poder de unos sobre oftos ive evident, No obsiante, ena Grecia antigua se oiging de manera inipiente la democracla como poder del pueblo en la fora de declsiones polticas, Larespuestecomeca es: Por primera vez se le dio al pueblo le oportunidad de panticipr de las devsiones politics El concepte atitotlice de “z00n poliikon” significa qu Seleccione una pli © b.Elserhuman es poitico par atualez, st lamado aviv en una comuniddpoica «Hl ser umano pede vive en ole eo indzpendenca de os der 4 Lapp slo puede éesarlins a iid fai, era lla no by olica ‘lser humano en a antigiedad es concebide come politico por naluraleza, es decir, unser al que le.es imposible vivir en soledad Como un “lobo esleparie” que descrralla su vida en la Indvidvaldad con Independencia de los demés. Por eso pora ls griegos no hhabia o era imposible pensar una vide que no vera polica, y por exo la polfica misma era un fenémeno natura: en sintess, por aluraleza el'ser humane deberia ser pace si deseaba ser un ser humano de verdad, de olta manera no seria més que un animal La respuesta comsca es: Elser humano es politioo por natraleza est llamado a vivir en una comunidad politica EI Renacimiento fue fundamental para la ciudadania pues: Seleccione una: 4. Se tom lida romano de cud © ¥.Com el zeaciniento stoma hamaismo, stn antopoigca Dasa nl indvdolismo «EL Reoncimiat fe undaentalente too Todas as anteriores Pues fa cludadania modema se basa en le le cutura gilega clésiea. La respuesta comscta es: Com el renacimiento se reloms el humanism, o vsinansopolégica basada en el individalismo 19 de derechos Individvales,y ese ideal de Indvidvalidad lo extrajo el renacimiento de regain ati Lose 0 YF Meer pega Pregats6 ti 1.0 str 1.0 YF Marea regante 7 aia Ose 0 Y Nssar eps rant 8 Petia 10s 10 VF Meret reganta te causa principal de la Revolucién Norteamerica es: Seleccione un: ‘Los colons estan agbiaos co es abusos de os espatoes «© b-Los colons ingles uo olen os imputst del Rey Ings yw suena de derecho politicos «/ «= Loe colons ingless quran emir is ndpendenci de los ate americans (La renin Senco ren Pues a pesar de que los colonos tenian buenas relaciones con Inglaterra, no faleraron los abusops de lipo econémico sin que la Coronales dra un pucsio en el Perlamento, Alo Tenet derechos poFlicot decidieron desobedecer@ Inglater. La respuesta comseta es: Los clonos ingleses no loleraban los impuestos del Rey Inglés y su ausencia de derechos politicos Le cludadania es una instvetin politica pus Seleccione una: © a Propone aormascomunes de visemes pesos lieve dew sociedad 1. Gaaiz ligula ene personas «Garant oto eet cada «4 Permte ge todos or iatadans parisien de a potion es las insttuciones potiicas son normas comunes que exsten al interior de la sociedad, Luego, sla cludadania es un estaus legal, juridieo y police comin a las personas, come insilucion posibiia el orden social al Inferior d euna comunidad especiicg. La respuesta coma es: Propone norms comunes de vida entre lat personas anterior de une sociedad ‘Aiguno de estos derechos universales no hace parte de la Declaracién de Derechos Nacional de 1791 en ta Revolucién americana: Seleccione una 1 Deseo re expen ‘Deets hinqueds de ela fe Deweho al vot 44 Derecho so incininae as mismo ya obtener prantias processes Pues en el caso del suftaglo, singular en cada colonia hasta los més minimos detalles, estaba, sin embargo, unido a la propiedad privada en todos los casos. Otro aspecto tipico de la ciudadania politica tiene que ver con el derecho a ocupar cargos piblicos, y eso implica por necesidad unos cierlos més excluyentes que en lo que hace referencia al voto, La respuesta comecta es: Derecho a voto le cludadania Republicana se caracleriza por: Seleccione un 1 Gara de deecos para os indaoos aad ene as eto = Derechos de pats ptin Litera de expen principio fundamental det modelo republicane es la autonomia cludadana, encamada en instuciones y précticas como la rotacién de los puottos eléticos, que se sustenta en la coractetizacion del cludadano de Mistsleles como el sujelo que es caper de gobemnar ¥ ser gobernado, alfermando siempre en el poder. Los cidadanes ton, en este coro, los que comparten en el ejecicio de las Tinetones (rstéeles, Poles, 12/508). La respuesta conocta es: Derechos de paticipacidn poiea Ls erilea del eminismo a la cludadania universal se fundamenta en: Seleccione un tia ose 0 F Mes pepsin reget 10, tia Ose 0 F Stet epee rogante ati Ose 0 PMs reps regunts 12 Pin 0 ste 0 PSs presi a Lat mujeres ambi potan acer eros pliees % ‘Los dees bmanos teen econ as eres «© Leconcpsin tradicional de a peltic yl ludadani aban elegado aa mujer aa sea pivada, 2 sy, jo dea pote 4 La cian ivr ambi nhye as meres ya odor ot see mana sna El centro de a ciilea feminist en contra de as concepciones radiclonales que se han desarrollado acerca de a cludadania se ‘Centra contra la rigida separacién entre la exfera privade y la esfera publica, que comparten lor modelos republicanos y liberates Esta etiea ha impuliade el desairlle de concepelones allemativas de la poliiea y la eludadania, bxpliquemos bien en que consiste sia cri. En su formulacian clase, la concepclen republlcana ha conceblde la esfera publica, el amblto de la police, como una Instancla en donde priman fa libertad y la Igualdad, Un buen elemplo de esta estera pUblica es el Agora grlega, Se trataba de un espacio donde los bres, los cudadanos varones se relacionaban c Jara deiberar sobre al bien comin, sabre fo justo y lo injusto. én ese sentido, como se ha concebido desde Arstoeles, este espacio poblico debia serresguardado de a inflvencia de la tsfera privada, pues esla se caraclerzaba por estar daminada por les inereses personcles, la necesidad y a desigualdad. La esfera privada es proplamente el mbilo de fot negocios, de la casa, dela vida personal de cada Uno de los sjelos. En eta dreccén, lo ublles debera fener una dinamica distnta ato piivado, Ahora bien, iradiclonaimente la mujer habla sido asoclada ala esfera Privada en tanto su ugar habia sido concebido a interior del hogar, de a dimension de lareproduccion foray, y en ese sertido se Feshabia negado su rel como cludadanas y en ese mismo sentido su parlilpacion en la paliica. La respuesta comecta es: La concepcin tradicional de a pottca y la cndadania habianrelegado ala mujer ala esfera privada, ala casa, lejos de la politica to civdadania como concepto y lendmene social debe ter estudiada desde una perspective histérice pues: Seleccione una: ‘Los abe de ct elas Chena Sociale nen un earrings, se tetaforman co el emp ‘Last a isin principal desde a us puode hoe un estudio de cualquier cea «La “inden sun conceptouivoc ydefnve del ca se puede baer un defiicin que mint waafrmart 7 4 La ciao surgi eal siglo XX sn tanstormado Slo uns coma vous A diferencia de jas clenciat naturales las clencias sociales abordan sus ditinis abjetos de estudio desde una perspectiva hitérica ora misma naluraleza de sus objetos de estudio. En la medida ave la cludadania es un concepto asi como un fenameno soctal, no hatural la historia es una perspectiva adecuada para comprender estos objetos sociales. La cludadania es un fenémeno histrico sujelo alas contingencias de las sociedades, alas translormaciones sociales, a os dstinosflempos y espacio. La respuesta comecta es: Los objeto de estudio de las Ciensias Sociales tienen un eardter histrieo, se ransforman cone erspo Entendemos por “objecién de conclencio": Seleccione una 4 La opoicién ques ace pun o pester servi ailiar El derecho apes come se quirs «Fl drshoapomarcomo s quer © 4.81 dewchoa no acta o pensar de alum manera, sya en con via dems comvccons hablamos de “objecién de conclencla”, cvando oftrmamos que los cludedanos tienen la libertad de rozoner, de pensar por si mismos, Yen ese sentido, no estén obligados a pensar 0 actuar de alguna manera s, considerandolo ellos, va en contra via de s0s prineipios. For ejemplo, sl alguien estéslendo abligade a hacer uso de la vielencla, puede hacer Uso de la abjecién de conclencia y no aclvar de asa manera. luego, no se puede ser cludadane sino se lene la responsabilidad de penser, de ponderat Ideas, de actuary pensar con eonveneimiento, a respuesta comcea es: Fl derecho a no actaro pensr de alguna manera si vaen contra va-de mis eonveciones Enlendemos por Democracia Constucionat Seleccione un ‘Urge polio dane la sober poder et nl pablo 'Unrpimen patie donde re dvden os podees otic ene lepalativa, jecatn yu 1 «De éginen police dande al por a soberana een pcb avers din lepers | Unlpmendande uns sole gobiera on clabraie dela rites regu 13 Ics Pata ose 0 PMc eet reputa 14 tia 00 0 PMc pepsin rept 15, Pia 0s 0 FN recta No es suficiente que el goblemo esté en manos de los cludadanos, lo cual seria una definiclén pobre de democracia. Desde lot apories de Locke, para que el poder no abuse de los cludadanes y pase por encima de los derechos s0 requleren dos condiciones. Primera, que los ciudadanos estén en la capacidad de objetar el poder cuando no responde a sus inlereses, como sucedié en la oposicién poltica que hacen los colones a ta corona inglesa y que desataré la revolucién en Norteamérica. Segundo, que el poder para que no sea ténico se divida en funclones diversas. Actualmente tuna cosa es e! ejecutivo, otra el legislative y una muy distinta el judicial. El presidente en Colombia goblerna pero el no hace las leyes, estas son formuladas por el Congreso. Por otra pate, ni el presidente ni el Congreso hacen cumplir Ia ley, testa funcién esté en manos del poder judicial, Luego el presidente esié en la obligacién de gobemor en el marco de la ley {que el no formula, si esto lo incumple estaré en manos del poder judicial. A esto nos referimos como el impetio de Ia ley. En una democracia consttucional la ley debe respetarse por encima de lode, asi como se debe respelar la divisién de poder La respuesta comecta es: Un régimen politico donde el poder ola soberaia esti en el pucblo, yal verse dividen los poderes a civdadania liberal re caracteriza por: Seleccione wa: ‘Iga ene todos © © Tada os iudadanos pueden vote Tala de dvebos Los origenes de! modelo liberal onen #u origon en el Imperio Romano y en lt reflexiones femprana del derecho romano. Un imperio Ccaracferizado por su expansion conslante ransform6 el conceplo de cludadania al exiendetto alos pueblos conquistados: | ludadano ya no serd solo el que habita Roma y participa ena formulacién de su paiica, sing quien tlane al estatulojuridico ‘lorgado por ella. En exe sentido, el modelo Iberal se aslenfa en la ley, en vex de su formulacion 9 en la poreipacién politea en su forrblacion, &l enfoque del modelo liberal es claramente arralgado en al derecho, o ena dimension legal, la primera caraclerisica dee cudadania: ta cvdedonia se enlende principalmente como un esas egaiy no como un cargo polio opaicipacion ‘recta en potiica, Larespuestacomeca es: Iualdad de derechos Enlendemos por brecha politica: Seleccione una 1 Cando un pes atucomlzado que os ‘Cat un pai ene sata conics qu cto ain mon «Cuando un ps prensa erst mundo © 4. Coano an pas ex mien a voencia % ues a ilerencia dels oss de que lo ess socal ypoliies en un pos ere cousada porla brecho econémica, ola deblidad ble para produc Ingretos respecto 0 aos pues mas icon HuningtonsoslenarG que el problema dele extblidad socil ¥ Bolica de un pas radio es ena brecha police y no en a brecha economice, Bede a perpeciva de (einfiveionalacton pallica, et que una tociedod paderca problemalicar como le vitanca, a Comupcion,efc, no era causa de su deol desoralo Econémice, sine deo ausencie de instuelones que le permiion miiga les problemeices ue exsion ceva dele sociedad dela ‘sence de normas comunes de vida soca! La respuesta comeca es: Cuando un paises mis institucionaizado que ots Un régimen arlstocrético es contrat a la democtacia y la cludadania pues: Seleccione un: © Las rstocacias no Sn galas, colocan en el goiemo a ues poss pivegiados 1. Senegal igual como us abu dela police deuce y a iaadala «= Coles enelgobiero a aos pivilegindos as por vera sociales y esos, por esima de os emis (Todas a teres a arstocracia como régimen afma que el goblemo debe estar en manos de unos pocos, ya sea par se los més iyetes los més sabes, 0 en el mejor de fos casos de los mejores. 0 quiere decir arstocracla, "aston. mejor, y"kralos goblarm": gobierno de los ‘mejores, es contraia ala igualdad de la democracia y alreconocimiento de la cludadania como subjelividad polfica para todos. La respuesta comoca es: Todas las anteriores regis 16 aia 00 10 1PM prego vregante 17 tla ose 0 F Sowes zte Pregante 18, ‘ati 00 10 PMs reget regis 19) tia 00 0 [FM prego regia 20, [Aistételes que concibe al ser humane como un “z00n pollkon", Hobbes concibe al hombre como: 1 Unser sociable, que pens en elites de os dks ©}. Unser ogo, qu pens ons propio nets © Unser poli, pornatutlera «4 Unindvin gue coger ptamente Pues a diferencia de Arlstételes Hobbes coneibe al ser humano ne como un ser neturalmente polio sine como un er egoista en of eniido que plens en 0 propio inerés, luego, preclsamos de algin mecanlsmo atliical para crear la rocledad polfica, La respuesta comecta es: Unser egista, que piensa en st propio interés Entondemos por “cludadania diversa": Seleccione una La cadadania que reconce I gua universal ene os ees bumsnos| ‘La chad qu rsonoe ls deen ene los ees humane y oreo guatira dereches muhicuules Le cludadnia que gual und eae hombres yes © Todas ts amerones % {ot etic de ete universalsmo falda han propesioentoncas una cancepeiénallemalva dela ciudadaia, icha concapeién se basa en el feconocimiento de a relevancla polfica de la dlerencia cullural,sexval, social ¢ incluso racial. Todo esto significa, en primer lugar, el reconoeimiento del carécter plralsa de la opinion publica democrética, compuesta de muchos puntos de vista, Finguno de los cuales debe ser cansiderado por encima de los demas. En segundo lugar, se Wota de Una cludadania funada en el respeto de las dlerencias, por exo no puede ser ni pretender la universalidad. La respuesta comeca es: La eiudadania que revonoce ls diferencias ene los sereshumanosy por eso garantia derechos muldculturales Le cludadania es un “acl social" pues: Seleccione una: ‘Bun ojco qu sempre exiidoy sempre exitiek ©} Bsn acm sosia to des coy isc y sss «spon dea reacn de uso expects la cludadania como objeto social es iruto de las dindmicas hislériasy sociales, no ha exisido siempre, Muchos de los enles u objetos {xisfentes nel mundo no son solamente naturales sino que proceden de ia creacién especiica da fos seres humanos 0 las, socledades, En exe senlido, el conceplo que surgio en un mamento especie, al inlerir de una socleded en un momento puntual, se puede transformer si cambian las condiciones sociales hstoricas que lo orginaron en un momento especifico, La respuesta comoca es: Es una creacién socal, fate dels coyunturshistdrica y sociales ‘Alimamos que el concepto de cludadania es un concepto actual pues: Seleccione una: © Lalani sis on Ceci y despre en pido histo medieval Es imporaate educa en valores cindadanas «Esme somprender una multiplisiad de fenimeaos catemporkaos con independenci eet conepto <4 Bs concept que rave refrain el mundo romano Enlendemos que es absolvtamenle actual nuestro anéllsis del concepto de cludadania en tanto se rata de un conceplo que Interviene en nuestra coldianidad cultural, soc'aly poliica.Independientemente de él esultria dllell comprender fenémenos como ‘movilzaciones toclales,elecelones poliieas, luchas sociales, exigencla de derechos, ele La respuesta comacta es: Es imposible comprender una multpicdad de fendmenoscontemporineos con independencia de este concep Enlendemos por derechos poli: com Seleccione una ‘ati 0s 0 ‘Los derechos a iberad yl vide |F Mecermezsia 5, Serie de eretos gue gramtizan alos invdos su panicipsion et los asin ibis «Libera de pemamients palabra | Sere de deacbos fname, come el dreho sa vi Pues los derechos polis son los que garantizan la pariieipacién de los individves en medio de su sociedad, expresando sus ‘opiniones, garanfizando que vand ser respetadas sv ideas, sobre todo sefialando que el poder solo se legima sitodos Participames en su construccién. La respuesta comeca es: Serie de derechos que garantizan ls individu su parteipacion en los asuntospblicos pues ue gr participa Prepune 4 F wen Proguna 2 Etec Pregune 3 Feces Prague Emcee a Globatizacién es: Seleccione un ‘Un fendmeno @eseala mundal netaments econdmico ». Un fnmeno scala mundial que se reduce ao curl «Un fenémeno occidental que aravieza lo econémic, lo sociale cultura, lo plticn {© 4. Un fenémene a escala mundial que aaveza lo ccondmico, lo socal, lo cura, lo paleo / la Globalizacién, como fenémeno mundial, bien abarca la dimensién econémica, visible en la aparcién de ransacclones mundiales Y tansnacionales, también tiene que ver con lo cullura y social, visible en las migraciones y en a aparcién de una eullura hegeménica Taundlal. Por supvesto la dimension police es eviente cuando gparecen organises mundiales con un poder mas old del Eslado nacién La ospuestacomecta es: Un fondmena a os ‘mundial que staveza lo econdmico, to soca, to cut, pales [Afrmamos que en Grecla se Inventaron la democracia, la pattca y la cludadania pues: Seleccione un ‘2, Al apareceron tas elveciones pons Por primera voz ona histo ss hablé de derechos humanos «Por primera vez 82 doa pueblo la oportunidad de partcipar de las decsiones polices © 4 Todas as anteriores Se suele sefalar que en Grecia antigua, expecillcamente en Atenas, se inventé la poica como fal. Con esto no se quiere sefialar que f ols civilzaciones ne hayan existido regimenes pelficos: en China, Mesopotamia, ncluso en la pimigenias organlzaciones sociales fen Amériea, hubo organizaciones sociales jerarquizadat en los cuales sin duda 8 enémeno del poder de unos sobre oles fue evident. No gbsone, ena Grecia anfgva se fine de manera ineplenie la democracia come poder del pueblo ena foma de dechiones potcas La respuesta corcta es: Por primera vez se le do al pusbo ls oportundad de parr de las decslones plas El concepto arstotélica de “zoon potion” significa que: Seleccione un ‘2. Todos ls anmates 200 pleas, yl serhumano debe earls conaeones para ve la plies «© ©, Elser humane es paiico por naluraleze, st llamado viv on una comunidad poltica «/ «Elser humane puede vv en oledad con independencia de fs dems. 4. La polio slo pude dasarolarse aintvor de afl, fuera dee no hay pales «1 ser humano on Ia anligiedad es concebide como poifco por naturaleza, es deci un ser al que le es imposible vivi en soledad como ‘in“lobo esteparia” que desarrola su vida en la individualidad con Independencia de os demas. Por eso para los legos no habia o ero Impouibie pensar une vide que no {vera police, y por e809 poliiea misma era un fenémeno naiural: en siness, por naluroleza el rer humane deberia ser polfice si deseaba Ser un ser humano de verdad, de ota manera no sea mas que un animal La respuesta corcia es: Elser humano os politico por nauraleza, esi lamado a viv en ura comunidad poltica 1 Renacimiento ve fundamen pata eludedania pues: s 4. Se retomé teal romano de ciudadania »b, Con el ranacimiente se retomsael humana, o vs anroplégica hasada en lindas « E1Renacinianto fs fundamentalment ato «4. Todos anienores moderna se basa en la idea de derechos individuales, y este ideal de individvalidad o extrajo ol renacimiento de la cultura griega elasica, Lia respuesta corecta es: Con elrenacinienta ge retams ol humsnisme, 0 isin antropoigica basada on elinaiduatirna te causa principal de la Revolucién Norteamerica es Seleccione un! ad Etec Prague 7 F mecar Etec nwa ‘Los colons estabanagobiados on los sbusos de os espaholes «©. Los coonosinglesesnotleraban fs impuesins el Rey Inglés y su ausoncia de derechos policos « Los calonos ingleses querian ema la indopendercia do fs paises amercanos «6. Lainvasin rancasa de uate non amarcsno Pues a pesar de que los colonos tenfan buenas relaciones con Inglaterra, no foleraron los abusops de tipo econémico sin que la corona les diera un puesto en el Partammento. Alno fener derechos polices decidieron desobedecer a Inglaterra La espuestacomcta es: Los colonos ngeses no olraban los impuestos dl Rey inglés su ausencie de derechos pattiens tLe cludadania es una insiucin police pues: Seleccione uni ‘8. Propone nermas comunes de vid en ns personas a tert de una sociedad > Garantiza la igual err las personas «.Garantza el voto ante todos los chudadanos «4 Permits que todos los cudadanos patcpen dela pettiea X Pes las instciones policas son normas comunes aue exsten a interior de la sociedad, Luego, s! a cludadania es un estaus legal, Juridi y police comun a las personas, come inslucion postoilfa el orden social al inferior d euna comunidad especifca. La ospvestacorecta es: Propane normas comunes de Vida ere as porsonas al ileior do una socodad Alguno de eslos derechos universales no hace parle de le Decloracién de Derechos Nacional de 1791 en la Revoluctén americans: Seleccione uns ‘Derecho alla Hore expresion b, Derecho a a hisqued da fetid «Derecho al voto 6, Derecho ano inerininarse asi mismo ya ober 5 garantasprocesales ues en el caso del sutaglo, singular en cada colonia hasta los més minimos deta {odes Tos cosox. Oo aapecto Iipleo de la cludadania poliiea lene que ver eon necesidod unos cerios més exciuyentes que en lo que hace referencia a voto, La respuesta corcia es: Dorocho al volo extaba, sin embargo, unido ala propiedad privada en derecho a ocupar cargos publices, y exo implica por a cludadania Republicana se caracteriza por: Seleccione un! 4. Garanta de derechos para los cudadanos » Igual ent as personas 1 © Derechos de parcpaciin patti Libertad de expresin E! principio fundamental del modelo republicano es la autonomia cludadana, encomada en insituciones y précticas como la rotacién de los puesios clasicos, que se sustenta en la.caracterizacion del cludadano de Arstoeles como el sujelo que es capaz de gobermar y "ado, altermando siempre en el poder. Los cludadanos son, en este cazo, lor que comparien en el sjrcicio de las fnclone®” 5, Polfica, 127508), La rerpusstacoreta es: Derechos de parinscénpalitca te erica del feminitme o la cludadania univerta se fundamenta en: Seleccione uns ‘Las mujres también puedan acceder a cargs pleas ». Los derechos hursans no tienen en cuenta a as mujeres 6. La cudadania universal también ince als mujerosy todos ls sores huranos en goneral Prepune 10 Feat Propane F teear Propune 12 Pnwcar 1 cenkro de a erica feminisa en contra de las concepciones hadiclonales que se han desarrllado acerca de Ia cludadania re cena Contra la igida teparacion ene la eslera privada V Ia eslera publica, que comparien los modelos repubicanos y lberales, esta cific hha impuisado et desarrollo de concepciones alternatives dela polica y lo cludadonfa, &xpliquemos bien en que consire esta erfica. En {0 formUlacin clésiea, la eoncepelén republicana ha coneebide la esfeta publica, el Smbilo de a poliea, como una instancta en ‘donde priman Ia libertad y Ia lgualdad. Un buen ejemplo de esta erfora publica es el agora giiega. Se ralaba de un espacio donde los bres, Is eludadanos varones se relacionaban con sus pares para deliberar sobre el Bien comin, sobre Io justo y lo injuso. En e sentido, como se ha concebide desde Arstoeles, este espacio publico debia ser resguardado de fa inuencia de la estera privada, pues esta se caracterizaba por estar dominada po os intereses personales, la necesidad y la desigualdad, La esfera privada es Proplamente el ambite de los negacios, de a casa, dela vida personal de cada uno de los sujetos. En esa dlrecclon, lo publico deberia {ener una dinémica distinta« fo privado. Ahora bien, radiclonaimente la mujer habla sido orociada a la esfera privada en tanto su lugar habia sido concebido al interior del hogar, de la dimensién de la eproduccion familar, y en ese seniido se les habia negado suo! Como eludadanat y en ese miamo seniide su particlpacién en a polica. La respuesta corcta es: La concepcién radiconal dela plea y la cudedaniahablan relegado la myer a le cludadania como concepto y fenémeno social debe ser estudiada desde una perspectiva histérica pues: Seleccione un 2. Los objlos de estudio de las Ciencias Sociales nen un eric istbreo, se ransforman eon el emp cual se puede hacer un estudio de cualuier objeto un concapiounivocoy defnive del cual se puede hacer una defricién que nunca se vansfommard 6. La cudedania supe on el siglo XX y so ha tansformado solo unas cuatas voces A dllerencia de las clencs nolurales las clenclas sociales abordan sus disinlos objetos de estudio desde una perspectiva hstéica por la misma naturcieza de sus objetos de estudio, En la medida que la cludadania es un concepto asi como un fenémeno social, 0 halral, la Nslorla es una perspectiva adecuada para comprender eslos abjelos sociales La cludadania es un fendmeno hisérieo suelo ales contingencias de las sociedades, alas ansformaciones sociales, a los dsintos lempos y espacios. La respuesta comectaes: Los objetos de etudo de las Ciencias Sociale tenen un caricter istrico, se ransforman con el tempo Entendemos por “objectén de conclencia’: Seleccione un La oposiién que se hace para no prestar servicio mitar El draco a pensar como se quiera 6 Elderecho aponsar como se quora | 6.E1 derecho ano acuar 0 penser de alguna manera, sva.en contra via de mis convesones hablamos de “abjecién de conciencia", evando afirmamos que los cludadanas llenen Ia libertad de razoner, de pensar por si mismos, y {nase senlido, no estén obligados a pensar o acivar de alguna manera si considerandolo ellos, va en contra via da sus principios. Por tlemplo, s alguien est siendo obligado o hacer uso de la violencio, puede hacer uso de lo objecién de conciencia y no acivar de exa ‘manera, Luago, no se puede ser cludadane sno se lene la responsabilidad de pensar, de ponderar ideas, de actuary pensar con Convencimiento, La respuesta corcta es: El darecho @no atuar pensar de alguna manera, svaen conta via de mis conviccones Enfendemos por Democracia Consttucional: ‘Seleccione una ‘Un ragmen poiico donde ia scborana oa poder est ono pueblo ». Un réginen polico donde se dvden los poderes pois ene lela, ejecta y uci. © 6 Un ségimen pltco donde ol poder a soborania esd on ol pucbl, yal vz s viton os padres «/ 4. Un ragen donde unos slo gbleme con colaboracin de las aritocracas. No es sufciente que el gobierno esté en manos de los cludadanos lo cval seria una definiclén pobre de democracia, Desde los aportes de locke, para que el poder no abuse de ls cludadanos y pose por encima de los derechos se requieren dos condiciones, Primera, que los Cludadanos estén en la capacidad de objetar el poder cuando no responde a sus inlereses, como sucedié en la oposilén paliiea que hacen los coloncs a la corona inglera y que desataré Ia revolucién en Norteamérica. Segundo, que el poder para que no tea rénico ze dvida en funciones diversas. Acivalmente una cota es el ejecutivo, otra el legislative y una muy distnta el judicial. & presidente en Colombia gobiema pero el no hace Ios leyes,extat son formuladas por el Congreso, Por obo parte, nel presidente ni el Congreso hacen cmp Ia ley, esto funcién e:16 en manos del poder judicial. vege el presidente esté en la bligacién de gobermar en el mateo de la ley que el no formula, y sh testo lo ncumple estré en manos del poder judicial, A esto nos relermos como el impero de la ly. En una democracta consivcional la ley debe rerpetarre por encima de todo, asi como re debe respetarla divislén de poderes, La respuesta corscta es: Un régimen poliica donde el poder ol soberank st on elpusbl,y la vor sa dhven los poderas Propane 13 Pacer Progine 14 F mecar Prepune 15, tino eke F went Propane 16 laced Prguna 17 le cludadania liberal se earacteriza por: ‘Seleccione ura ‘2. Derochos plticos quad ents todos 1 & Todos os eudadanos pueden volar X 6. Igvaldad do doroctos los origenes del modelo ilberal tienen su origan en el Imperio Romano y en as rellexiones tempranas del derecho romano. Un imperio Caracterizado por su expansion constants ransformé el eonceplo de cludadania al extendetlo alos pueblos conquistados: el ludadane ya no sera solo el que habia Roma y participa en la formulacion de su paiiea, sino quien lene ol fe por ela. En exe sonido, el modelo liberal se aslenfa en la ley, en vex de su lormulacién 9 en la pareipacin p Erenfoque del madelo tperal es cloramante arraigado en el derecho, o an la dimension legal, la primera coraceristica dela Etidadana: ta cudadonia se eniondepincipaimente como un esas egal yno como un cargepoticeopatielpaciondrecla en politca, La ospuesiacorcta es: Igual de derechos Enfendemos por brecha polilea: Seleccione un: {. Cuando un pals 2s mds insitxcionalzado que oes + b, Cuando un gals tne mAs aso econdmice que aos adn més cos «© Cuando un pas pertenecs al trcor mundo 6. Cuando un pals esta sumido onl violencia Pues a diferencia de las tesis de que la criss social y polica en un pais era causada por la brecha econémica, o a debilidad palpable para produciringresos especto a ols paises més rcos, Huntington sostendré que el problema de lo establdad social y poiea de un als adiea es en a brecha poles, y ne en a brecha econémica, Desde la perspective de la ineitucionallzacién poliiea, el que una Socledad padezca problematicas como la violencia, la corupcién, elc.,no es a causa de su débll desarrollo econémico, sino de la ‘Qusencla de instuciones que le permitan miligar las problomaticas que existan al ntertor de la socledad: de la ausencla de normas omunes de vida soclal La respuesta corcta es: Cuando un pas. 0s mis insttuconalizado quo ores Unrégimen arstocrético er contrario ala democracia y la clvdadania pues: Seleccione un! «8, Las aristoracasno son guatariae,colocan enol goblemo a unos pocosprivlagiados % Se lage la iquaed come un arbute dela ples damocrdtica ye cluded «© Colocs on ol golem a unos piegiads ya sea pr ventas soclales y econdmicas, por encima de os demas. 6, Toca ls anteriores Le aistocracia como régimen afima que el goblemo debe estar en manos de unos pocot, ya sea por se ls més uertes, lot més sabios, en el mejor de los casos de los mejores. 59 quiere decir aristocracia, “aston mejor, y “Kratos - gobierno’: gobierno de los mejores, of Conlrala aia igualdad de la democracia y alreconocimiento de la cludadania como subjelividad pollica pata todos. La respuesta corcta es: Todas las anteriores 20 ponsa en elinterts de los domi Un seregolsia, que pensa an su propio ints © Un sor palit, por natutaleza 6. Un indvidue que coopera polticarente ves a diferencia de Aristételes Hobbes concibe al er humano no como un ser naturalmente palica sino como un ser egolsta en el Sentido que plensa en 30 propio interés, luego, precisamot de algin mecanismo atlielal para crear la sociedad police, La respuesta corscta es: Un sr ogoista, que penss an su propo intarés Entendemos por “cludadania diversa": E tecer Propane 18 F tecar Prague 19 Eimear E tecar Seleccione uni 4 La cudadania que reconoce la igualad universal env bs sores humans. » La ctudadania que reconoos las derancas entre bs sereshumangey or eso gaaniza derechos mulcurales 6 La eudadania que garantiza la iguldad entre hombres y mujeres 4. Todas as antorores tot citicor de ele univeatime cde han propuese enlaces una cancepcisn aernaia de a cludadani, icha concepcn se basa en el ecanocimiento dela elevancla polfica de a dferencla cultura, sexual, social ¢ incluso racial. Todo esto significa, en primer lugar, elreconocimiento del cardcter plualta de la opinién publica democratica, compuesta de muchos puntos de vista, ninguno de los cuales debe ser considerado por encima de los demés. én segundo lugar, se rata de una cludadania fundada en elrespeto de diferencias, por es0 no puede ser nl pretender Ia universalidad. La espuestacorecta es: La cudadania gue reconoce ln dflerencls entre os seres humans y por sso graniza derechos mutica: Le cludadania es un “aificlo social" pues: Seleccione un! 4. Es un objeto que siompre ha exstdoy siempre eesti ©». Es.una coacin social todo las coyuntrashistricas y socaos «/ «Es producto del craaclén de sujetos especeoe 6. Fe un deseubsimionto soci la cludadania como objeto social es fruto de las dinémicas histércasy sociales, no ha existe siempre, Muchos de los entes v objetos exislentes en el mundo no son solamente naturales sino que proceden de la creacién especiica de os seres humanos o las socledades. En ese senlido, el conceplo que surgié en un momento especiico, al interior de una sociedad en un momento puntual se puede ‘Wansformarsi Camblan las Condiciones sociales hislericas que lo ariginaren en un momento especie. La respuesta corecta es: Es una cracién soca, uo de las cojunturas histxieas y sociales ‘Alimamos que el concepto de cludadania es un concepto actual pues: Seleecone un! © La cudadania surié en Grecay desapareié enol priodo hisrico mecioval X Es inportantseducr hoy en valores cudadanos « Esimposile comprender una mutipleéad de fenémencs contemporineos can ndopendenca de este concept 6. Es un concopie que uv relevanca an ol mundo romana Enfendemos que es absolutamente acival nvesiro anéisls del concepio de cludadania en tanto se rata de un concepto que interviene fen nuestra coldianidad cullual, social y poiea,Independlentomente de él resutaria difel comprend fenamenos como ‘movilzaciones sociales, elecclones polticas, luchas sociales, exigencla de derechos, ele La respuesta corcta es: Es imposible compronder una mulipiciad de fenémonos contamporneos cn Independencia de este concepto Enfendemos por derechos polcos: Seleccione un ‘2. Los derechos la era yl vida «Seria de derechos que garanizan os indvaos su panlpacén en los ssuntos publics «/ « Lora de ponsarent y palabra 6, Sete de dorocos fundamental, como el darecho aI vi Pues los derechos polfcos son los que garantizan la parlicipacién de los individuos en medio de su sociedad, expresando sus opiniones, ‘garaniizando que vana ser respeladas tus Ideas, y sobre lodo sefalando que el poder solo se legima sl ods pa Constvcclon, Lia respuesta corecta es: Serie de derechos que garantizan als indvidios su partelpacin en oe asuntos pblioos