Reporte de Lectura: la enseanza que no se

ve: educacin informal en el sigo XXI

Clarisa Zrate Aguilar
Maestra en Educacin
2 A
Juan Jacobo Arredondo Banda
14 de Julio de 2017
La enseanza que no se ve: Educacin informal siglo XXI
Este captulo inicia hablndonos de la importancia entre la comunicacin y la
educacin, sabemos que no todos tenemos la habilidad de hablar en pblico,
probablemente muchos de nosotros tenemos pnico escnico o simplemente no
tenemos la facilidad de transmitir ideas, aunque seamos expertos en el tema.
El autor a lo largo del captulo se refiere de manera continua a la comunicacin
desde la perspectiva de la educacin. Shannon y Weaver hace muchos aos
propusieron la teora matemtica de la comunicacin la cual consiste en que existe
un emisor, mensaje, receptor, un contexto, un canal y una respuesta. En su
momento fue una teora muy reconocida pero hoy en da ya no es vlida para
explicar la comunicacin humana ya que menciona simplemente el proceso en el
cual se emiten ideas, pero no contempla otros factores tales como:
- Sociales
- Psicolgicos
- Antropolgicos
Por ello es importante mencionar que es muy distinto la comunicacin que la
informacin, es necesario permitir la bidireccionalidad, es decir, que el receptor
pueda dar respuesta y as retroalimentar la idea principal.
Se menciona en la lectura una definicin sobre la comunicacin la cual menciona
que es un proceso por el cual una persona coopera mentalmente con otro hasta que
entre los dos se logra una conciencia comn. Mientras que la informacin es la
transmisin unilateral de un emisor a un receptor y no existe una respuesta del
segundo.

Modelos comunicativos:

La comunicacin tiene varios escenarios, depende del nmero de personas que

participan, si es libre o impuesta, la mercadotecnia nos impone informacin y
pensamos que no nos afecta, pero con el constante bombardeo nos convertimos en
receptores y muchas veces pueden alterar nuestras ideas y comportamiento social.
Otra manera de clasificarlo es por medio del mensaje y la ubicacin, todas las
marcas buscan que sus mensajes tengan repercusin en la sociedad, pero es
importante que tomen en cuenta dicho espacio para no afectar al pblico que no
est dirigido el mensaje.

En cuanto a la comunicacin educativa es importante mencionar que existe una

determinada concepcin y una prctica de la comunicacin, el autor nos menciona
3 modelos combinados:

a) nfasis en contenidos: transmisin de conocimientos de manera tradicional,

es decir, de un experto (maestro) a un grupo ms ignorante. Se le describe
como educacin bancaria donde se transmiten fechas, nombres, lugares, etc.
 b) nfasis en los efectos: Moldea la conducta de las personas, pero es
necesario establecer un objetivo antes de iniciar la actividad. Est dirigido
principalmente por la teora conductista donde el maestro es una especia de
programador y busca una respuesta del pblico.
c) nfasis en los procesos: importante considerar la transformacin de las
personas y las comunidades. Tambin se le conoce como educacin
liberadora y pretende desarrollar el potencial del sujeto de la accin
educativa.
Las relaciones sociales son dependientes de un modelo educativo y es importante
no solo utilizar el mtodo tradicional ya que solo enva informacin en una sola va
y es importante que sea reciproca la interaccin. En la actualidad los medios
tradicionales buscan actualizarse gracias a los medios digitales que facilitan una
respuesta por parte del oyente.
El autor menciona algunas preguntas importantes que no sabemos que suceder a
ciencia cierta pero la realidad es que cada da los libros y los peridicos impresos
son menos ledos, las nuevas generaciones prefieren medios electrnicos o incluso
no leer tanto como se haca antes, por ello la tecnologa deber permitir que el
emisor y el receptor acten de manera constante para hacerlo interactivo y atractivo
para todo tipo de pblico.

Modelo EMIREC:

Jean Cloutier propone que todas las personas que participan en un proceso de
comunicacin deben ser considerados como EMIREC, basa su modelo en que
todos los humanos tenemos la capacidad para ambas funciones, enviar un mensaje
o recibirlo.

Comunicacin de masas:

Se menciona que lamentablemente en este medio o mtodo la comunicacin es en

una sola va y se ataca de manera indiscriminada, los principales actores
interesados son los siguientes:

a) Sector poltico quiere convencer con cierta ideologa para lograr el voto.
b) Sector empresarial- generar ventas por medio de la publicidad.
c) Sector Asociaciones- quiere sensibilizar para comprometer al auditorio.

Las generaciones marcan los modelos a seguir en la comunicacin, la sociedad del

siglo pasado era pasiva y solo esperaba el mensaje mientras que las nuevas
generaciones quieren interactuar para ser escuchados y tomados en cuenta.

Medios de comunicacin:

Gracias a ellos podemos tener mayor cantidad de informacin en cualquier

momento y para casi todos, el gran problema es que por temas polticos y
empresariales se han generado programas que alteran el comportamiento humano
en nuestra sociedad. La UNESCO menciona que la finalidad de los medios de
comunicacin es el de informar, formar y entretener, pero al parecer muchas marcas
o partidos polticos intentan sacarle provecho por los fines que se han puesto.

El conductismo menciona que el comportamiento humano es estudiado a partir de

estmulo y respuesta (efectos) donde el comunicador muchas veces acta como el
arquitecto de cierta conducta esperada por parte del receptor. Un claro ejemplo se
vivi durante la segunda guerra mundial donde las personas que escuchaban el
radio cambiaban totalmente su estilo de vida.

En Estados Unidos muchas marcas se preocuparon cerca de 1950 ya que se les

estaba viendo como manipuladores y abusivos; por ello se busc un nuevo modelo
que expresara que las personas son libres y que los medios de comunicacin
colaboran en el desarrollo de la sociedad.
Es as como fueron logrando que la sociedad considerara como una idea favorable
a los medios, ya que se autorregulaba y generaba un equilibrio democrtico.

La perspectiva del funcionalismo resalta la funcin especializada de los medios

como algo vital para la supervivencia de la sociedad, la cual aporta una visin global
del mundo y construye una identidad de los ciudadanos.

En Europa por el contrario se mencionaba que los medios eran una herramienta
alineadora ya que parte de la poblacin tena el papel de opresores y otros de
oprimidos y se buscaba continuar con el sistema de produccin industrial guiado por
la comunicacin.

La produccin audiovisual pudo ser positiva en algunas partes, pero en otras

simplemente gener un sentido de rechazo por lo que se imaginaba la gente de la
comida rpida y un esclavismo a un mercado capitalista.

Manipulacin de los medios:

Existen muchos intereses intentando controlar la mente de los ciudadanos por poder
ya sea econmico o social. Muchos medios utilizan estereotipos para generar
control y poder ya que la informacin es modificada a conveniencia para ensear
una situacin bajo una idea personal en lugar de transmitir solamente hechos y no
dar un punto de vista. Muchas veces los partidos o empresas dirn que lo que no
sale en medios no existe ya que nadie lo sabr.

La televisin puede llegar a tal grado de manipulacin que el autor nos expone un
caso en el que un actor llamado Larry Hagman recibi amenazas e incluso
quemaron su casa un grupo de personas que no estaban de acuerdo con lo que el
actor representaba.
Rodrigo Alsina nos da su opinin sobre la finalidad de los medios de comunicacin:

INTENCIN
Informar (hacer saber)
Persuadir (hacer creer)
Emocionar (hacer sentir)
Manipular (hacer hacer)
EFECTO
Cambio en el conocimiento
Cambio en la opinin
Cambio en el estado de nimo
Cambio en el comportamiento

Esquema basado en el texto de Rodrigo Alsina (1997).

La cultura popular:

Es la forma de vida de un grupo de personas lo cual incluye hbitos, tradiciones,

cdigos, normas y reglas de comportamiento. La manera de conservar y transmitir
la cultura es por medio de grficas y lenguaje, pero es necesaria la escritura para
que quede registrada, ah tenemos un problema, gran parte de la poblacin no sabe
leer o escribir y por ello la cultura en muchas ocasiones debe ser transmitida de
manera vivencial y no por los textos que existen para formar criterios.
Para Aparici la cultura popular es la construccin de identidades propias de un grupo
social, Renato Ortiz la considera oficial a partir de que los intelectuales se fijan en
ella, al principio los burgueses la utilizaban para lograr sus fijes por medio de
historias, canciones, etc. El momento en el que logran que se utilice en el
consumismo es cuando el capitalismo cobra forma y se puede hablar de un mundo
globalizado. Por ello la cultura muchas veces puede ser considerada no como de
una regin en particular ya que la industrializacin y la globalizacin la expande a
cualquier parte del mundo.

Hemos pasado de la participacin en la cultura a la contemplacin donde un grupo

de autoridades o empresas multinacionales organizan las manifestaciones
culturales como lo son carnavales o fiestas patronales, por ello el ocio y el consumo
conviven diariamente en nuestra cultura, es as como nacen las industrias
culturales.

Industrias culturales:

Tambin se le conoce como cultura de masas ya que las nuevas tecnologas alteran
la vida diaria ya que el individuo ya no se relaciona directamente con el entorno si
no con el producto del entorno.
Los pases ms avanzados industrializan la cultura y la transfieren a otras zonas
para causar un impacto directo en la sociedad, en ese proceso podemos encontrar
la estandarizacin y repeticin de los mensajes en distintos medios y la sociedad
busca identificarse con algn modelo.
El producto cultural masivo debe ser analizado en los siguientes conceptos:
- Como actan los monopolios culturales manipulacin
- Fragmentacin cultural- Presentacin o representacin de lo real en una
ideologa fragmentada.
- La uniformidad de los mensajes.
- La homogeneizacin de los preceptores, como consumidores pasivos.

La escuela de Frankfurt menciona que existe una irracionalidad de la sociedad

industrial avanzada, que mantiene un sistema de dependencia entre los opresores
y los oprimidos donde se busca preservar un sistema y una forma de vida.

Educomunicacin:

Existe una relacin directa entre la comunicacin y la educacin, la

Educomunicacin es el estudio de la comunicacin con fines educativos, algunos
autores mencionan que toda educacin es comunicacin donde se requiere de la
profesionalizacin del docente para que trabaje como mediador y facilitador de la
informacin que se transmite. Existen 4 modelos:

1- Enseanza de la tecnologa y los medios como capacitacin tecnolgica sin

profundizar en los contenidos.
2- Forman en la prctica de los medios, simulacin de roles.
3- Anlisis de los medios.
4- Integracin de los 3 modelos anteriores

Conclusin:

Hablar de cultura no es solo la forma en la que vive la sociedad, el captulo me puso

a reflexionar sobre las tripas de la situacin, las razones por las cuales podemos ver
algn programa de televisin o el porqu nos gustan ciertas fiestas, existen varias
manos que mueven los hilos de nuestro actuar y muchas veces no nos damos
cuenta, es decir, la forma en la que nos expresamos, pensamos y actuamos est
manipulada por intereses de grandes compaas y gobiernos, no por ello debemos
pensar que as ser siempre. Entre ms personas educadas tengamos ms anlisis
se generar y se empezar a cuestionar el porqu de las cosas, por ello como
educadora siento una enorme obligacin de transmitir no solo lo que veo a mi
alrededor o lo que aprendo estudiando, es necesario tener un proceso de anlisis
crtico para determinar si la informacin o enseanza que se busca para los nios
tendr un impacto positivo o simplemente soy un medio de comunicacin que
solamente repite lo que buscan estos grupos ya mencionados.
Tambin concluyo que los medios de comunicacin hoy en da son los que marcan
la diferencia entre tener un mundo globalizado o separado; es de vital importancia
investigar continuamente sobre las mejores prcticas en otras partes del mundo y
tambin leer sobre la historia ya que muchas veces no pensamos que podemos
corregir nuestros errores y lamentablemente seguimos cayendo en el mismo error
ya que no nos detenemos unos minutos a reflexionar y poner un plan de accin que
nos permita generar un plan de desarrollo integral de nuestra sociedad basado en
la tica y los valores en lugar de comulgar con las ideas que nos impone el gobierno
u otras compaas.