Lores Arnaiz, Paradigmas dentro de las ciencias sociales.

Como venamos afirmando anteriormente lo que diferencia a un paradigma de otro son los Supuestos
Bsicos Subyacentes a los que adhieren. Como esto SBS dan cuenta de cmo se concibe al hombre y la
sociedad, una divisin aceptable seria diferenciar a los paradigmas que aceptan o rechazan el modelo de
estructura social moderno sea el sistema capitalista.

As podramos esquematizar (solo a fines prcticos pues en la realidad las teoras son complejas y a
veces estn a mitad de camino entre un paradigma y otro) 4 tipos de paradigmas:

a. Aceptacin reformista. (como el keynesianismo x ejem).

b. Aceptacin total y acrtica, de hecho buscando mayor coercin y brutalidad.
c. Burocratismo Autoritario
d. Critica Radical. (marxismo).

Nosotros nos centraremos en la Aceptacion Reformista y la Critica Radical.

Aceptacion Reformista

La primer teora que podramos llamarla asi es el Positivismo (Comte-saint simon), donde lo positivo es
lo real y lo negativo la crtica especulativa. Para ellos la ciencia es una prctica amoral y neutral no valorativa
(curioso pues su concepcin de ciencia ya es tendenciosa al considerar como la ms valida a la natural).

Supuestos:

a. La estructura prima sobre el individuo.

b. El sistema industrial moderno es el estadio ms avanzado.
c. No existe sistema perfecto.
d. La instituciones tiene la funcin positiva de lograr estabilidad para el progreso.
e. Los problemas son aislados, meras regresiones que impiden el progreso.
f. No es necesario revolucin, sino lograr el consenso a travs de la ciencia y las modificaciones pequeas
que esta crea conveniente.

El mtodo es nico, neutral, no especulativo. Aqu los supuestos epistmicos son los siguientes:

a. Mtodo nico.
b. Neutral No Valorativo.
c. Misin tecnocrtica.

De ah en adelante todas son variantes de lo anterior dicho. El primero es Durkheim, quien considera los
hechos sociales como cosas, instalando el culto a la estadstica. (antievolucionista).

Malinosky es el primer funcionalista en la antropologa, considerando como variables fundamentales el

hecho de que las instituciones surgieron como necesidad social de preservar el orden. (antievolucionista,
masomenos).

Parson fue el gran funcionalista de la sociologa norteamericana, su sistema social es ms bien una
taxonoma fundada en el hecho de evitar mencionar todo momento el conflicto social, tambin neural.

En psicologa podemos mencionar a Wundt, quien desarrolla una psicologa experimental que es muy
rigurosa y busca desarrollar leyes generales de la psique humana (todo su trabajo es descontextuado del contexto
social de la psique).

En norteamerica el conductismo de Watson es lo mismo, experimental, pero aadiendo el hecho de que el

individuo debe adaptarse correctamente al ambiente, para lo cual debe ser adecuadamente condicionado.
 La psicologa social de Mill adhiere al empirismo abstracto (estudios neutrales sobre la formacin de la
opinin publica y los medios de comunicacin).

En filosofa podra decirse que la mayor escuela filosfica es la Filosofa Analtica (Russel,
Wittgenstein, circulo de viena, Popper) (pero igualmente son muy heterogneos y hay algunos crticos). Aqu el
tema central es el mtodo nico de las ciencias (hipottico-deductivo), el cual debe ser llevado a cabo con un
anlisis figuro del lenguaje y la teora cientfica. Tambin se defiende la neutralidad. Y la rigurosidad del
mtodo.

Para cerrar el tema de la neutralidad lo que oculta es que no se quiere discutir sobre qu valores se
sustentan, hecho y discusin fundamental, quiz, la ms importante de todas.

Critica Radical

Surge a partir de las teoras de Marx, Marx considero todo lo que el hombre poda ser y sus
potencialidades, las cuales eran coartadas por la estructura social (alienacin) impidindole no solo cumplirlas,
sino nisikiera satisfacer las necesidades ms elementales. Para cambiar estas relaciones sociales solo se puede
cambiar el sistema econmico.

El conocimiento es fundamental (ilustracin,Rousseau) , pero es un conocimiento critico ligado a una

praxis de transformacin de la realidad (no solo descriptivo neutral), de hecho es comprometido y toma partido.
Y no es tecnocrtico sino todo lo contrario, busca develar la alienacin para terminarla. El mtodo es
dialectico, considera el cambio, el conflicto, la totalidad y el proceso.

Resumiendo: Los supuestos serian;

a. El hombre y sus necesidades priman sobre la estructura.

b. El capitalismo no es el punto culmine de la evolucin.
c. El posible construir un sistema mejor.
d. Las instituciones son para el control social, funcin encubierta.
e. Los problemas se originan en la base, en la estructura econmica, si esta no cambia, nada cambia.
f. Solo puede cambiar por la revolucin.
g. El conocimiento deriva de la praxis.

Sociologia? Tiene la finalidad de develar la ideologa detrs de las instituciones tendientes a ocultar la
alienacin, el fin es acabar con la misma.

A partir de ah el paradigma avanzo y se modific muchas veces, los pilares son obviamente la concepcin
de las relaciones de poder entre conocimiento, instituciones, economa. Y el segundo pilar es su concepcin
de la esencia del hombre, en esto ayudo mucho el Psicoanlisis (aunque es verdad q Freud muchas veces era
un Aceptacionista convencido).

El primer movimiento es el antipositivismo de Dilthey, el cual sostiene que las ciencias del espritu
necesitan de un mtodo nico complemente diferente (el mtodo comprensivo) que no busque explicar,
predecir, controlar, solo entender a travs de la empata. En este camino tambin esta Weber.

En filosofa esta la Fenomenologa de Husserl, el cual se anima a decir que su mtodo es tan vlido como
cualquier de las naturales, todas las ciencias necesitan comprender intuitivamente la realidad a travs de la
experiencia del fenmeno.

A partir de ah mencionamos el Existencialismo, que incluye categoras fundamentales como la existencia

dentro del mundo, las posibilidades, la libertad de eleccin, el compromiso con las elecciones tomadas. La
angustia, la autenticidad y el proyecto. Sartre lo acerca al marxismo.

La Gestal va a desarrollar una teora Antimecanicista.

 El Estructuralismo (basado en Saussure y Freud) van a aportar mucho a la develacion de cmo nos
alienan las estructuras (si pensamos en Altusher o Lacan) (pero tambin hay aceptacioncitas como levisstrauss
o Piaget).

Teorias muy aportadoras son tambin las de Gramsci.

La Escuela de Frackfurt, es la teora crtica ms abarcativa de todas (marcuse, Fromm, habermas,

horkheimer, adorno), y su campo de estudio incluyen sociologa, psicoanlisis, arte, filosofa, etc.

No puedo afirmar nada sobre el posestructuralismo y los posmodernos.