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ADOLESCENCIA: UN ENCUENTRO CONTINGENTE CON LO REAL

DE LA NO PROPORCIN SEXUAL (UNA PERSPECTIVA
PSICOANALTICA) 1

Laura Moreno Maldonado 2

Estudiante Especializacin en Psicologa Clnica

Lauramor90@hotmail.com

Sebastin Alejandro Snchez Segura 3

Asesor

Resumen

El presente artculo es una reflexin no derivada de investigacin sobre los conceptos

del psicoanlisis Freudiano y Lacaniano, en relacin a la adolescencia, respondiendo al
interrogante sobre qu avatares del sujeto del inconsciente se implican en este
momento lgico. Se realiz una aproximacin desde la teora psicoanaltica a la
comprensin de dicha pregunta desarrollndose el concepto de adolescencia y los
cambios psquicos que experimentan los jvenes en este momento libidinal de sus
vidas, teniendo en cuenta la concepcin de sujeto del inconsciente, descrita por Freud y
posteriormente por Lacan.

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1. Artculo de reflexin no derivado de investigacin
2. Psicloga Universidad Antonio Nario de Pereira. Aspirante al ttulo de Especialista en Psicologa Clnica con nfasis en
nios y adolescentes.
3. Psiclogo. Psicoanalista Universidad Catlica de Pereira. Docente Universidad San Buenaventura extension Armenia.
Docente Corporacin Universitaria empresarial Alexander Von Humboldt. Asesor del artculo de grado.
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Palabras Claves: adolescencia, inconsciente, psicoanlisis, Real, sexualidad, proporcin

sexual, sujeto.

ABSTRACT

This article is a reflection not derived from research about the concepts of Freudian
and Lacanian psychoanalysis related to the adolescence, answering over which
vicissitudes from the subject are implied in the logical moment. An approximation was
realized from psychoanalytic theory to the understanding of this question, developing
the concept of adolescence and the psychical changes that young people experienced at
that moment in their lives, considering the conception of the subject from the
unconscious, described by Freud and later by Lacan.

In this way, psychical phenomena experienced by young people are determined with
the advent of the adolescence such as: the detachment from the parental authority,
choice of exogamic object, and the conquest of a sexed position, among others. We can
concluded too that that in adolescence, the sexual satisfaction could be channeled to
the possibility of the coitus (genital sexual satisfaction), and that the subject of the
unconscious one is with the real part of sexual disproportion, which is implied in all
psychical phenomena previously described.

Key Words: Adolescence, Unconscious, Psychoanalysis, Real, Sexuality, sexual

disproportion, subject.
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JUSTIFICACION

El inters por el tema sobre los avatares del sujeto del inconsciente que se implican
durante el periodo de la adolescencia, surgi de la observacin y la escucha de los
jvenes consultantes que a diario asisten al consultorio psicolgico. Generalmente son
llevados por sus padres o remitidos desde su institucin educativa, puesto que, con el
advenimiento de este momento lgico y los cambios fsicos ocasionados en su cuerpo
(a aquellos que les ocasiona pregunta), empiezan a presentar comportamientos que para
los padres y profesores resultan incomprensibles e inmanejables, y que producen
sufrimiento dada la profundidad del caos que se genera a nivel familiar y social. Los
fenmenos subjetivos, que recin se movilizan en estos jvenes con el despertar de su
sexualidad, son importantes y significativos en su existencia como sujetos y en su
posterior eleccin de objeto.

Padres, profesores y adultos, en general, pretenden que por medio de consejos y

tcnicas cognitivas, estos muchachos y muchachas se adapten a un entorno con
parmetros de comportamiento estandarizados, donde la transicin de nio a adulto se
efecte sin mayores complicaciones, una de las preocupaciones ms expresadas por los
padres es que los temas relacionados con el amor, el sexo y el inters por el cuerpo
propio como el cuerpo del Otro ocupan la mayor parte de la vida de sus hijos.

Algunos adolescentes, en especial mujeres, empiezan a encaminar sus intereses y su

energa libidinal en buscar el amor que calme y satisfaga su reciente despertar de
sensaciones. En la actualidad con el avance de la tecnologa las redes sociales se
encuentran infestadas de perfiles con la pareja ideal que promete completar la falta en
ser y encontrar la tan anhelada satisfaccin. Pero al parecer la eleccin de ese objeto,
depositario de su amor, no prescinde de las indicaciones que durante la infancia y a
travs de la palabra, le dieron sus padres, profesores, amigos o en general todo el
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mundo a su alrededor. Se observa en los adolescentes un sufrimiento por no encontrar

en el objeto elegido el amor que los complete y estabilice la reciente decepcin de no
lograr alcanzar el goce prometido en ese Otro en donde hasta el momento estaba
inscripto. Por eso resulta importante para la intervencin clnica conocer las
caractersticas fundamentales que orientan los avatares psquicos implicados en este
momento lgico de la existencia, ms all de la metamorfosis evidenciada en cambios
tanto fsicos como comportamentales y de la irrupcin de la excitacin sexual, o en
trminos de Lacan: la irrupcin del goce sexual en la subjetividad. Con esta perspectiva
se pensara a los adolescentes desde una posicin de sujetos que como tales presentan
unas particularidades pero sobre todo unas singularidades que no permite generalizarlos
en un escenario social regido por caractersticas esperadas para cierto periodo
cronolgico de la vida.

Tambin es importante conocer a travs de una revisin terica las transformaciones a

nivel de la sexualidad en este periodo de transicin, entre la infancia y la edad adulta,
para realizar una reflexin que permita a pedagogos y psiclogos educativos, obtener un
conocimiento que aporte algunas bases para construir un proyecto de orientacin
sexual teniendo en cuenta no solamente los aspectos biolgicos y socioculturales que
influyen en los cambios emocionales y comportamentales en los adolescentes, si no,
adems, los avatares psquicos que en ellos se suscitan, pues como dice Freud (1905).
los educadores, en la medida en que prestan alguna atencin a la sexualidad infantil, se
conducen como si compartieran nuestras opiniones acerca de la formacin de los
poderes de defensa morales a expensas de la sexualidad, y como si supieran que la
prctica sexual hace ineducable al nio (pg47). Esto no significa que el psicoanlisis
pueda hacer pedagoga, sino ms bien, que el reconocimiento de estos factores puede
colaborar a los educadores para tomar nuevas y distintas posiciones ante el saber y las
maneras de orientar la sexualidad, teniendo en cuenta las particularidades de la
experiencia de cada adolescente como sujeto. Por tanto, no es una funcin de los
psicoanalistas educar, pero s hacer una lectura de la poca que pueda orientar a otras
disciplinas, tal vez los educadores se nutran de ello.
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La teora psicoanaltica aporta una comprensin sobre lo que adolece en los

adolescentes y que los lleva a generar una respuesta en su comportamiento,
incomprendida, leda como inadaptada y por ende rechazada por su entorno social. Las
preguntas que se puedan generar acerca de este tema pueden encontrarse implcitas en
este artculo y aportar un inters a la teora psicoanaltica por construir nuevos saberes
acerca de los jvenes adolescentes y los avatares psquicos que se implican en este
momento lgico de la vida teniendo en cuenta las transformaciones de la poca actual y
el temprano despertar sexual que en estos se evidencia y determina nuevas relaciones al
goce.

INTRODUCCIN

Las ciencias sociales y de la Salud generalmente definen en el Ser Humano el periodo

comprendido entre los 12 y 18 aos de edad como adolescencia, el trmino implica un
periodo de desarrollo evolutivo donde se producen transformaciones fsicas debido al
cambio hormonal que finalmente ocasiona en los jvenes respuestas emocionales
manifestadas en su comportamiento social, familiar y personal, y que en la mayora de
los casos produce disfuncin en lo que se espera de ellos, en su relacin con el otro y el
mundo que los rodea. El inters por el cuerpo y la fuerte excitacin sexual, que recin
se despierta, son caractersticas fundamentales que aparecen en este periodo de la vida
visto desde distintas disciplinas. Definida de esta manera, la adolescencia, se convierte
en todo un adolecer para los jvenes en cuestin. Pero ninguno de estos enfoques
psicolgicos nos dice de qu se trata para el sujeto del inconsciente el paso por lo
adolescente, qu caracteriza y orienta los fenmenos subjetivos de este momento lgico
de la vida.
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La teora psicoanaltica, nos explica qu significa e implica el hecho de que un sujeto,

pasado el periodo de la infancia y la latencia, se adentre por el camino de la
adolescencia. Para ello se indagar acerca de la concepcin de sujeto del inconsciente, se
revisar la teora freudiana y lacaniana acerca de la sexualidad humana y se aclarar el
concepto de adolescencia desde esta disciplina. De esta manera se determinarn los
avatares del sujeto del inconsciente que se encuentran implicados en este momento.

El Inconsciente, una lectura de sujeto y no de persona.

El sujeto del psicoanlisis no es el mismo sujeto cartesiano al que se refera Descartes,

cuando nos referimos al sujeto hacemos alusin al sujeto del inconsciente, sujeto
diferente al organismo viviente y lo denominado como persona, sujeto responsable que
busca el saber cmo deseo de hacer lazo social y por lo tanto alienado al Otro. Freud
(1914) deca que lo inconsciente abarca, por un lado, actos que son apenas latentes,
inconscientes por algn tiempo, pero que en lo dems en nada se diferencian de los
conscientes; y, por otro lado, procesos como los reprimidos (pg168). Esta frase nos
indica que en lo psquico no todos los contenidos son conscientes, o no todos los
pensamientos responden a la reflexin y la voluntad, sino que ms bien, hay que
localizar, como ms significativos, aquellos que nos constituyen desde lo inconsciente y
lo inconsciente reprimido. Posteriormente Lacan (1973) habla del sujeto del
inconsciente, y dice que este es el efecto intermedio entre lo que caracteriza a un
significante y otro significante, es decir, el ser cada uno, cada uno un elemento
(pg64). As, Lacan hace la lectura de Freud agregando que cada ser hablante se
construye a partir de una cadena de significantes, que van dando significado a todo lo
que representa su existencia, pero entre un significante y otro, emerge lo que para ese
ser constituye su nica y singular relacin con el mundo y con el Otro. De lo anterior,
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se explica que Lacan (1973) refiera que el inconsciente est estructurado como un
lenguaje ( pg 70), el cual emerge a travs de la palabra, se desliza entre el decir de los
sujetos, se manifiesta a travs de los sueos, los lapsus, los equvocos, y se encuentra
presente en el misterio que envuelve los asuntos inexplicables que ocurren entre los
encuentros y desencuentros de los unos con los otros. Respecto a esto se dice que hay
inconsciente porque algo, en alguna parte del ser que habla, sabe ms que l. (Lacan,
1973, pg. 107). Ms all de la realidad que el sujeto ha construido para arreglrselas
con la existencia, existe un saber, existe un deseo particular, al cual tiene la posibilidad
de acceder con el advenimiento del significante que lo causa y lo compromete a
encontrarse a s mismo a travs del desciframiento de lo inconsciente. Es as como
desde el psicoanlisis no se puede concebir un ser pensante consciente de su existencia,
como lo defina Descartes, sino que se concibe un sujeto determinado por su
inconsciente, en tanto l es hablado desde Otro lugar, hablado por la historia que ha
sido tejida y que le antecede, aunque esto no excluye su responsabilidad frente a la
eleccin de esos determinantes.

El inconsciente constituye uno de los conceptos fundamentales en el psicoanlisis, es la

va que lleva al sujeto a encontrar la cura para su sufrimiento cuando se pregunta por su
sntoma, esta nocin impide que pensemos al adolescente desde el concepto de persona
propio de la psicologa y otras disciplinas.

El Origen de la Sexualidad

Popularmente se piensa que en los nios no existe la sexualidad, que son inocentes y
ajenos a sensaciones que produzcan placer sexual, este pensamiento aumenta la
ignorancia acerca de las bases de la vida sexual humana e impide la comprensin de los
avatares psquicos que se producen en la adolescencia, ya que se piensa, que solo en
este periodo se descubre el placer de lo sexual. Freud (1905), explica el origen de la
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sexualidad en dos tiempos: La Sexualidad Infantil, que hace referencia al tipo de

satisfaccin esencialmente auto-ertica y narcisista del nio y a un origen de las
primeras elecciones de objeto con la entrada del mismo al Complejo de Edipo,
elecciones que sucumben a la represin y dan paso al periodo de Latencia, en donde,
respecto a los otros, el nio exterioriza sentimientos de ternura a todas aquellas
personas que lo cuidan y satisfacen sus necesidades pues es un momento de inhibicin
de las metas de la pulsin as como de la sublimacin necesaria para el ingreso a las
actividades culturales como la educacin. Freud (1905) en su teora sexual afirma que
el trato del nio con la persona que lo cuida, es para l una fuente continua de
excitacin y satisfacciones sexuales a partir de las zonas ergenas, y tanto ms por el
hecho de que esa persona, generalmente, la madre, dirige sobre el nio sentimientos
que brotan de su vida sexual, lo acaricia, lo besa y lo mece, y claramente lo toma como
substituto de un objeto sexual de pleno derecho(pg47). Esta es la funcin materna
de la que habla Lacan pues la madre erotiza el cuerpo de su hijo.

Freud dice que la sexualidad en la infancia comprende caractersticas importantes,

como el de ser narcisista, es decir, la pulsin no est dirigida a otra persona, sino que se
satisface en el propio yo. Ninguna zona ergena predomina, el nio encuentra
satisfaccin en diferentes partes de su cuerpo, y esta bsqueda no se adeca a ninguna
finalidad ms que la satisfaccin pulsional como reencuentro del placer que ha sido
producido por el encuentro con el Otro, de ah que Freud caracteriza al nio como un
perverso polimorfo. Refiere que la primera exteriorizacin de la sexualidad infantil es
el chupeteo que por la sensacin placentera que produce puede extenderse incluso
hasta la madurez: la accin de mamar con fruicin cautiva por entero la atencin y
lleva al adormecimiento incluso a una reaccin motriz en una suerte de orgasmo
(Freud.1905.pg. 48). El nio combina muchas veces el chupeteo con el frotamiento
de algunas partes del cuerpo, como el pecho y los genitales externos. Por esta va,
muchos nios pasan del chupeteo a la masturbacin (Freud, 1905, pg. 48). En el
chupeteo opera la pulsin parcial, dando como resultado la constitucin de una zona
ergena. Por tanto, la sexualidad infantil queda formalizada en un encuentro sexual con
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el Otro, determinado por la aparicin del erotismo pulsional que busca satisfacer lo que
sobrepasa la dimensin de la necesidad.

Otra caracterstica de la sexualidad infantil, como dice Lacan (1956), es que las
pulsiones parciales se constituyen a travs de los objetos parciales que se perciben del
lado materno: la mirada, la voz, el seno y las heces (pg. 18). Es a partir de estos
objetos desde donde el nio empieza a reconocerse como sujeto (es decir, en falta de
ellos) y se implican en su primer objeto de eleccin amorosa: los padres. Este es el
primer tiempo de eleccin de objeto segn Freud, pues el nio descubre en el contacto
con su madre el amor de esta, el cual, va a representar para l todo su mundo. La madre
puede manifestar el cario dando el pecho a su hijo, o negarse a hacerlo, lo que
generalmente es vivido por el nio como un rechazo. As ,el nio tiene una forma de
vnculo tanto con los objetos parciales de la pulsin como con el objeto de eleccin
para el ejercicio de su sexualidad posterior.

Segn Lacan (1936) el cuerpo del nio antes de ser totalidad, por el efecto del
reconocimiento de su imagen en el estadio del espejo, es una cantidad de rganos que
se encuentran fragmentados. El sujeto por venir est en el goce casi absoluto
introducido por el Otro y vivido de forma narcisista, pero la madre al introducir la
palabra como aquello que divide la necesidad del nio y la demanda, crea un campo
para que el significante despliegue su efecto, y pueda surgir el universo del deseo a la
par que una simbolizacin de la necesidad que conformar la pulsin. Adems se
podra agregar aqu que el significante mismo da en este tiempo la posibilidad de
constituir este cuerpo al ordenar lo imaginario.

Antes de esta operacin significante que ordena el cuerpo est el goce narcisista y
autoertico del que habla Freud (citado por Parra, 1992), donde la pulsin se dirige
hacia el propio yo, el sujeto queda sumergido en un goce solitario: pero la madre
responde a esta desorganizacin, responde encarnando una ley que vaca de goce ese
cuerpo. As pues, tanto la demanda como el deseo, e incluso la ley ordenadora, se
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producen y constituyen en el lugar del Otro. (pg. 17). Desde ese lugar Otro, que
generalmente es representado por la madre de forma inicial, se inauguran las zonas
ergenas que Freud describi en varios momentos: Oral, anal, flica y genital, as como
la norma y el deseo tras el ordenamiento que la funcin del padre produce en el campo
en el Otro. Otra de las caractersticas de la sexualidad infantil es la de ser la misma para
los dos sexos (flica). En el inconsciente no hay una representacin hombre y una
representacin mujer, el significante mujer est ausente, o sea, que existe un solo
significante para todos los seres hablantes, este es el Falo.

De esta manera, durante la infancia se dan encuentros sexuales primordiales, que el

nio no tiene cmo interpretar, encuentros que producen un excedente de goce sexual
in-interpretable, el nio no sabe qu significa esa experiencia, pero deja una huella en l,
un goce que se despierta, tras el adormecimiento de la latencia, con el advenimiento de
la adolescencia, donde se da el segundo tiempo de la constitucin de la sexualidad
humana segn Freud.

El momento lgico de la adolescencia

El Psicoanlisis no habla de la adolescencia como un periodo de Desarrollo Evolutivo

en la vida de un ser hablante. Freud, acua el trmino metamorfosis de la pubertad,
refirindose a los cambios corporales derivados de la madurez sexual que experimentan
los jvenes, las transformaciones, los gustos, las nuevas sensaciones y principalmente a
los fenmenos fundamentales que ocurren en su psiquismo y con los cuales debe
arreglrselas, como los son: el encuentro con la excitacin genital, el desasimiento de la
autoridad de los padres, el hallazgo del objeto exogmico (el reencuentro con el objeto
perdido), la reivindicacin en la eleccin de objeto, la conquista de su posicin sexuada,
la decepcin ante la imposibilidad de lograr la dicha prometida al final del Edipo y la
lucha por encontrar un saber que permita aliviar la angustia generada ante la presencia
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de las dificultades del encuentro amoroso. Siguiendo entonces estas ideas, para Freud,
la pubertad no se especifica nicamente como un efecto de los cambios del cuerpo,
sino como un acontecimiento psquico determinado por diversas contingencias. Esto
implica que el trmino debe tomar un lugar ms preciso en psicoanlisis que no remita
a la transformacin orgnica de tanta importancia en medicina y psicologa. Para este
artculo se preferir entonces el trmino adolescencia que delimitara los avatares
psquicos contingentes de este momento de la existencia.

Lacan (1988) por su parte define entonces adolescencia, como un despertar, una
irrupcin del deseo sexual, donde los jvenes se preguntan sobre qu es hacer el amor,
asunto que lleva al sujeto a encontrarse con un real acerca de que no hay saber sobre
el sexo, y que no pensaran en ello sin el despertar de sus sueos(pg. 109). Esto
implica que la adolescencia hay que pensarla no como un efecto del organismo, aunque
tambin se implique, sino como un acontecimiento a nivel del saber por las
particularidades de las vivencias con el Otro y el deseo sexual. En este sentido la
adolescencia se determina no por la presencia de este saber, sino, al contrario, por su
radical ausencia, la presencia de la ausencia del saber sobre el ejercicio de lo sexual, a lo
cual vienen a responder los sueos (o fantasas idealizadas) de los que habla Lacan
como una manera de solucin a este real.

Segn lo anterior, tanto Freud como Lacan convergen en que la adolescencia, es un

acontecimiento del cuerpo que marca un momento crucial en ese tiempo lgico en que
un nio despierta del sueo de la infancia. (Citado por Muoz, 2006 pg. 121). Esto
implica que lo adolescente no puede ser visto desde una cronologa a la manera de la
psicologa del desarrollo, hay que leerlo como una suma de acontecimientos y
movilizaciones de orden psquico que son contingentes, y por tanto, no son necesarios
ni dependientes del organismo. El hacer una lectura de este momento como no
necesario determina que la adolescencia no corresponde al periodo de los 12 a los 18
aos, sino que bien podra no darse en algunos sujetos, podra darse en otro momento
o incluso anticiparse.
Pero entonces, qu significan dichos avatares psquicos en este periodo de la vida?
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Qu los suscita? Cmo se vivencia la sexualidad en el sujeto y cmo se transforma en

la adolescencia como momento lgico?

El encuentro con la excitacin sexual, el deseo y la decepcin ante la

imposibilidad de alcanzar la dicha prometida.

En los procesos de la adolescencia, se produce el crecimiento de los genitales externos y

los genitales internos, conformndose el aparato reproductor, el cual debe activarse con
los estmulos que reciba, ya sean a nivel externo, con la estimulacin de los genitales,
internos, o desde la va anmica. El estmulo provoca una tensin, que genera un
sentimiento de displacer, dada la reciente excitacin sexual, que busca alivio en la
descarga de las sustancias gensicas provocando un placer mximo, en su totalidad un
placer de satisfaccin, y con l se elimina temporalmente la tensin de la libido. (Freud
1905, pag.58).

El placer que se siente mediante la estimulacin que provoca la excitacin de las zonas
ergenas es descrito por Freud como equivalente al placer obtenido por la pulsin
sexual infantil. Tenemos la concepcin de que la vida sexual infantil difiere en mucho
de la vida sexual madura, sin embargo, Freud (1905), afirma que ya en la niez se
engendra, junto al placer de satisfaccin, cierto monto de tensin sexual, si bien menos
constante y no tan vasto. (pg. 58). As, durante la infancia, los rganos genitales
presentan excitabilidad como en la madurez, pero el nio puede sentir placer por la
estimulacin de alguna otra zona ergena con la misma intensidad. En el momento del
estado flico de la libido la tensin sexual se centra en sus genitales pero carece del fin
reproductivo que ser ejercido posteriormente, si es posible, en la adolescencia, con lo
que se ha facilitado a nivel de desarrollo organsmico. Por tanto, esto especfica, que
puede haber una no sincrona en el desarrollo del cuerpo y la posicin subjetiva del
sujeto.
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En la adolescencia se logra con el placer genital una mayor produccin de satisfaccin

sexual centrada en el rgano, dado el desarrollo de estos, es decir, la satisfaccin sexual
ya no es totalmente dispersa o perversa polimorfa como en la infancia sino que toma
un cierto orden a travs de la funcin flica producida en el paso por el Edipo. As, en
la adolescencia se da la bsqueda de una nueva meta sexual, Freud (1905), en sus Tres
ensayos para una teora sexual, refiere que esta meta consiste para el varn en la
descarga de los productos gensicos. En modo alguno es ajeno a la anterior, al logro de
placer; ms bien, a este acto final del proceso sexual va unido el monto mximo de
placer. La pulsin sexual se pone ahora al servicio de la reproduccin. (pg. 55). Si
bien Freud menciona que el acto sexual tiene una suerte de normalizacin que facilita el
objetivo de la reproduccin, no hay que olvidar que la sexualidad es pulsional y que esto
produce una variacin de lo esperado a nivel de la especie y por tanto caracteriza el
ejercicio de la misma por un no saber hacer con el Otro sexo. A nivel psquico los
adolescentes enfrentan algunas decepciones ligadas al saber supuesto a los padres, as
como tambin ligadas a su propio saber sobre lo sexual. Todo esto genera una gran
conmocin en sus vidas, una crisis que a otros niveles es definida como un trastorno
de comportamiento puesto que falla lo prometido por estas figuras parentales y fracasa
el encuentro sexual dada las contingencias de lo real y el inconsciente.

Frente a esta mencionada crisis de la adolescencia los padres develan que no saben
qu hacer, y es que en estos jvenes, todo se derrumba, ellos lograban tolerar las
frustraciones gracias a la promesa que conllevara el final del Edipo (la promesa de que
el nio podra ejercer su funcin flica con un objeto exogmico), el fantasma del nio
estaba enganchado a ella, pero esta fracasa en la adolescencia por las contingencias del
encuentro con el Otro sexo en tanto que en el inconsciente no est escrito el cmo
embonar bien con el Otro, slo hay un significante para esto y no dos para la
complementacin, as el adolescente queda extraviado en el cmo llevar a cabo el
ejercicio de su sexualidad. As mismo en la adolescencia el sujeto se da cuenta que justo
cuando sus rganos genitales estn desarrollados, y le es posible efectuar los anhelos
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incestuosos, debe nuevamente renunciar a ellos: No tiene otra salida: es forzado a

realizar la separacin entre los objetos sexuales y sus padres (Muoz. 2006, pag.120).

Pero, cul sera el papel que desempean los padres en este periodo de adolescencia, en
donde la elaboracin de las prdidas es fundamental, y en donde los hijos realizan una
separacin de ellos. Qu son los padres para los jvenes adolescentes? Qu tanto
influyen en su eleccin de objeto?

Desasimiento de la autoridad de los padres.

No todo lo que transmite el padre durante la niez desaparece, pero en la adolescencia,

parafraseando a Freud (1914), se produce un cambio importante, pues en el tiempo en
que el nio empieza a salir de sus juegos y empieza a contemplar la realidad de su vida
se da cuenta que el padre ya no es el ms poderoso, ya no lo idealiza, al contrario, lo
critica y le hace pagar la decepcin que le ha producido. Por eso, generalmente,
escuchamos a los padres decir que sus hijos ya no los necesitan, que ya no dependen de
ellos para tomar decisiones, ni responder sus preguntas acerca del origen de las cosas,
de la vida o de la muerte, y en general de lo que ellos son, pareciera como si ellos fueran
invisibles y sus enseanzas ya no tuvieran valor, expresan sentirse criticados y
cuestionados en un saber que hasta el momento le haban otorgado a sus jvenes
hijos. Y es que la adolescencia produce una conmocin tanto a nivel del saber
supuesto a los padres, como a nivel del saber del mismo sujeto (Muoz, 2009, pg.
121.) Los padres tambin evidencian un desprendimiento y distanciamiento hacia sus
hijos, pero, es el adolescente quien elige separarse de sus padres o no, cundo estos
estn ah, cundo estn presentes, pues la adolescencia es ante todo, un largo camino
de elaboraciones, de elecciones, y un largo trabajo de elaboracin de la falta en el Otro
(Alberti, pg. 4), es decir, que el orden parental que sostena al nio no bastar para
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garantizar su identidad, pues el padre ms all de su funcin de abrir el campo del deseo
del sujeto con la funcin flica, aparece ahora en falta en cuanto al saber, en cuanto a su
papel como castrador, ser interrogado respecto a su destino y el adolescente recurrir a
desplazamientos cambiando su figura por la de un profesor, o algn sustituto, a modo
de metfora. Entonces se puede decir que si bien el padre permite la apertura del deseo,
no articula el saber de qu hacer con l o cmo hacerlo, eso es un real con el que cada
quien tendr que vrselas.

Desde la infancia, el sujeto recibe indicaciones a travs de todas las formas de expresin
humana, verbal y no verbal, gestos, miradas y palabras sobre las cuales se determinan
sus elecciones y, a pesar de ello, responde generalmente a ellas de forma adversa,
ocasionando en sus padres una preocupacin de separacin al sentir estos que su papel
ya no es importante. En este punto el joven se supone abandonado y trata de tomar la
atencin de aquellos, empieza la lucha por la separacin, en donde se vale del desafo, la
crtica, el cuestionamiento y del conocimiento de las debilidades de sus padres
precisamente para debilitarlos y tratar de separarse de ellos. Estos comportamientos
usualmente causan angustia a los padres que acuden a la consulta clnica, quienes
describen este reciente comportamiento como un acto de rebelda.

Este comportamiento extrao en la familia se apoya en una serie de fenmenos

psquicos como las variaciones de humor, los conflictos con los padres y las
autoridades, la experimentacin de la droga, la lucha por ser originales y la emergencia
de un gran sufrimiento. Todo esto por alcanzar supuestos ideales, y elegir objetos
inaccesibles (Cantantes famosos, modelos de revistas, etc.) para los adolescentes es
como si el mundo donde habitan fuera peligroso y hostil y tuvieran que defenderse de
l. En ese sentido las tentativas de suicidio, el fracaso escolar, las fugas, la angustia, son
la expresin de esos momentos de impase subjetivo que atraviesa el adolescente y que
son el intento de enmendar lo real de la presencia de la no proporcin sexual que
indique qu hacer con el deseo o la sexualidad que se ha construido desde la infancia.
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Es por esta lgica de lo real y lo inconsciente que ni los padres ni los mismos
adolescentes logran entender lo que les pasa. La adolescencia atae al cuerpo como
construccin imaginaria y simblica (ms all del organismo), a la identidad, al Yo (la
imagen), a la relacin con el Otro y a la eleccin de un nuevo objeto y una nueva meta
pulsional, donde se produce un reencuentro con la sexualidad. Ser adolescente
representa una pregunta que provoca un malestar a nivel social, y un adolecer en los
jvenes que deben arreglrselas con lo enigmtico del sexo, pues es el encuentro con
eso real que no puede responderse. As mismo es en este momento subjetivo donde se
produce la conquista de la posicin sexuada, como forma simblica de responder a eso
que no es indicado desde el orden biolgico y que debe resolverse en el campo de la
pulsin y la forma en que sta queda sometida a la funcin flica, ser hombre o ser
mujer sera entonces una construccin imaginaria y simblica determinada por la forma
de alcanzar el placer pulsional (de forma activa o pasiva o dira Freud, o en el tener o no
tener, ser o no ser el falo como indicara Lacan). Veamos que avatares psquicos implica
para los jvenes adolescentes la eleccin de objeto y su posicin en lo sexuado.

El hallazgo de un nuevo objeto de amor, satisfaccin y conquista de una

posicin sexuada

Y sin amor todo es nada.

Sta Teresa de Jess (1.515-1582). Escritora mstica Espaola.

Durante los procesos de la pubertad se afirma el primado de las zonas genitales ()

Al mismo tiempo, desde el lado psquico, se consuma el hallazgo de objeto, preparado
desde la ms temprana infancia () la pulsin sexual pasa a ser regularmente, auto
ertica, y solo luego de superado el periodo de latencia se restablece la relacin
originaria. No sin buen fundamento el hecho de mamar el nio del pecho de su madre
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se vuelve paradigmtico para todo vnculo de amor. El hallazgo (encuentro) de objeto

es propiamente un reencuentro. (Freud, 1905, pg.61). A propsito de esta cita Lacan
(1956), refiere que este objeto al que se refiere Freud no se trata en absoluto del objeto
considerado por la teora moderna como objeto plenamente satisfactorio, el objeto
tpico, el objeto por excelencia, el objeto armnico, el objeto que da al hombre una base
para una realidad adecuada- el famoso objeto genital. Este objeto es un objeto
recobrado, el objeto recobrado del primer destete, el objeto que de entrada fue el punto
al cual se adhirieron las primeras satisfacciones del nio (pg15). Con esto Lacan deja
claro que no hay objeto natural para la satisfaccin en lo sexual, lo que indica que no
hay posibilidad de tener armona esperada en la relacin con el otro en tanto este est
determinado como Otro sexo, es decir, marcado por nuestras relaciones a lo simblico,
en este sentido el objeto se convierte en algo contingente, con lo que cada quien se las
tiene que arreglar de forma particular, adems de que estas relaciones son propiamente
un intento de recuperar el objeto perdido de la satisfaccin original, que en tanto
perdido, es irrecuperable.

Posteriormente, en Introduccin del Narcisismo, Freud (1914), dir que el hallazgo de

objeto puede realizarse por dos caminos: por apuntalamiento en los modelos de la
primera infancia (el padre protector o la madre nutricia) o al modo narcisista (que busca
en los otros el reencuentro con el yo propio). De todos modos, ms all de que los
nuevos objetos, para ser significativos libidinalmente, tengan que estar en referencia a
los primeros objetos, el hallazgo de la adolescencia tiene como requisito que se efecte
un desplazamiento desde los primarios hasta los actuales para que la barrera del incesto
sea preservada, ya que el sujeto est unido con el objeto perdido por una nostalgia, y a
travs de ella se ejerce todo el esfuerzo de su bsqueda. Dicha nostalgia marca al
reencuentro con el signo de una satisfaccin imposible (Lacan. 1956, pg.15). Lo
importante a sealar de este momento lgico adolescente con estos referentes tericos
es que el sujeto tiene que vrselas con la marca de la prdida de objeto y su relacin con
el otro es propiamente el intento de recuperar lo perdido, que es irrecuperable, y por
tanto deja esa relacin sometida a un desencuentro sexual, donde el otro no es lo
 18

esperado ni lo prometido por los padres, aqu vuelve a quedar en evidencia lo real de la
imposibilidad de la proporcin sexual.

En esta va, el adolescente es el objeto de una demanda que lo obliga a posicionarse en

cuanto a la sexuacin y en cuanto a la eleccin de objeto que se deriva. Respecto a esto
Dr (1985), comenta que la particin biolgica de los sexos no predetermina, como as
tampoco garantiza, nuestra identidad sexual, que es el producto de una identificacin
(pg. 253), de esta manera, la identidad sexual no es equivalente al sexo anatmico, es
ms bien un proceso que sucede a nivel psquico y que es designado como sexuacin,
por tanto designa que el sujeto est sometido a una conquista del sexo, l debe elegir a
partir de sus determinaciones en el campo del Otro y el nico significante para la
sexualidad.

Freud (1905), explica que el objeto sexual, es aquella persona de la que parte la
atraccin sexual, (pg. 33), y que sta eleccin puede ser independiente del sexo, es
decir, el objeto puede ser masculino o femenino, indiferente a la vez de la posicin en la
sexuacin del sujeto, y por lo tanto abre la posibilidad a la existencia de ms de una
opcin de eleccin para cada sexo. As, no siempre el objeto ertico de un hombre, es
una mujer, ya que este puede encontrar pasin en otro hombre, y una mujer en otra
mujer, adems, la pulsin se encuentra parcializada respecto a su satisfaccin en un
rasgo de este objeto, esto quiere decir que el sujeto puede sentirse atrado por una
prenda de vestir, un olor, etc. En este caso, como plantea Freud, la sexualidad se
considera perversa, por encontrarse parcializada, esta es una manera particular de
relacionarse, de ah la complejidad de la sexualidad, y los diversos conflictos afectivos
que usualmente encontramos en la clnica con adolescentes.

La eleccin de objeto y la definicin de la posicin sexuada implica un trabajo de

subjetivacin que se encuentra con las resistencias de las posiciones infantiles, el
adolescente busca una eleccin de objeto generalmente a travs de una produccin
fantasmtica (es decir lo que se ha posibilitado a nivel simblico e imaginario), como
una tentativa de tratar lo imposible de la proporcin sexual que configurara lo real de la
 19

relacin con el otro, ya que no se puede saber qu hace un muchacho con una
muchacha, puesto que en el inconsciente no hay significante de lo que es una mujer, es
decir, no hay referente del Otro sexo. Para el inconsciente el Otro sexo no existe, y en
consecuencia las mujeres no reciben ningn fundamento de su ser, teniendo en cuenta,
por supuesto, que La mujer en tanto inexistente sera La mujer incluso para aquellos
que se satisfacen de forma pasiva o femenina, segn Freud, con lo pulsional.

Lacan (1988), comenta sobre la obra literaria el Despertar de la Primavera que los
muchachos no pensaran en el asunto de qu es hacer el amor con las muchachas, sin el
despertar de sus sueos, (pg. 109), (es decir, de lo que organiza simblicamente
alrededor de lo real, de la pulsin que se impone), las novelas, las fantasas, las
conversaciones con los amigos acerca del amor estn siempre referidas a lo sexual, pues
lo que suple la relacin sexual es precisamente el amor (Lacan, 1973, pg. 59).

Es as que Freud reconoce que si bien durante la infancia se plantean cierto nmero de
elecciones, hay algo que no se ha establecido aun definitivamente y que se reactualiza en
la adolescencia, ese algo son las elecciones de objeto hetero u homosexuales, y las
elecciones de posicin, principalmente en cuanto a la sexuacin, esto es lo nuevo que se
produce en el momento lgico de la adolescencia , en la metamorfosis de la que habla
Freud, refirindose a la nueva eleccin de objeto y la nueva meta sexual. De esta
manera Freud explica que la eleccin de objeto se da en dos tiempos: la primera fase se
realiza entre los dos y los cinco aos, y se reduce en el periodo de latencia, entre esta
fase y la adolescencia se da la represin y las aspiraciones sexuales de la poca infantil
quedan encubiertas bajo una corriente tierna de la vida sexual. Por efecto de lo anterior
se constituye la libido como una corriente cariosa, que se ha constituido muy
temprano en la infancia, y que se diriga entonces a una figura materna o paterna, y otra
corriente que es sensual impedida durante la infancia, reservada para el autoerotismo, y
liberada en la poca de la pubertad (Nomin, 2007, pg. 47). Generalmente estas dos
corrientes entran en conflicto cuando se ha elegido el objeto y se establece una relacin
amorosa, al respecto refiere Freud (1905) que la no confluencia de las dos corrientes
tiene como efecto hartas veces, que no pueda alcanzarse uno de los ideales de la vida
 20

sexual, la unificacin de todos los anhelos en un objeto. (pg. 54). La eleccin de

objeto del periodo de la adolescencia tiene que renunciar a los objetos infantiles, y
empieza de nuevo como corriente sensual y la oposicin flico-castrado que se
introduce en el paso por el Edipo deja su lugar a la diferenciacin masculino- femenino.

Freud agrega que la eleccin de objeto en la adolescencia es, al principio, llevada a cabo
slo imaginativamente pues la vida sexual de los jvenes en maduracin tiene poco
campo de accin ms all de las fantasas. En la adolescencia, las opciones en la
eleccin de objeto sexual, no son definitivas, tampoco la indecisin sexual.

Con todo lo anterior se puede afirmar que los jvenes buscan salidas muchas veces
aversivas, en un afn de encontrar soluciones al reciente problema que se les presenta,
ante el encuentro con lo real de la imposibilidad de encontrar el objeto natural de la
sexualidad, las buscan con el fin de tramitar la angustia generada ante lo imposible de la
proporcin sexual y el no saber acerca del sexo. La drogadiccin, las bandas de
adolescentes, la anorexia y la bulimia son respuestas que permiten un cierto rechazo de
la sexuacin, o en todo caso, ellas dejan la resolucin del problema para ms tarde.
(Muoz, 2006 pg. 133). Tambin se encuentra que muchos jvenes optan por salidas
ms positivas que no generan dao a s mismos ni a los dems, las actividades
deportivas, artsticas o intelectuales son otras de las posibles soluciones elegidas para
arreglrselas con lo real del sexo.

DISCUSIN

A manera de discusin se citan dos vietas de casos a travs de los cuales se harn
evidentes los conceptos abordados de la teora psicoanaltica, el periodo de adolescencia
y los avatares psquicos implicados tales como: La irrupcin del deseo sexual, la
separacin de los padres de la infancia, la nueva eleccin de objeto y la definicin y
conquista de una posicin sexuada.
 21

El caso de Angie

Angie es una adolescente de 14 aos que reside durante un tiempo en un hogar infantil.
Llega por peticin de su madre, quien solicit ayuda por no saber qu hacer con su hija,
pues ella, llegado la etapa de la adolescencia, empez a presentar cambios en su
comportamiento, tornndose en palabras de la madre: agresiva, desafiante,
desobediente, mala estudiante, mentirosa y sobre todo enamoradiza respecto a un
chico que violaba todas las reglas sociales y con el cual experiment por primera vez el
consumo de sustancias psicoactivas. La institucin decidi remitirla al servicio de
psicologa, esperando que se le brindara un tratamiento para normalizar su conducta
inadaptada, pues presentaba problemas en la relacin con sus compaeras y
educadora. Ella no quera someterse a las normas de convivencia, sin embargo, tena
muy buena empata con uno de los educadores que era el nico que lograba apaciguar
el mal comportamiento de Angie. La institucin aspiraba que con el tratamiento
psicolgico Angie ya no causara tantos problemas ni tanto sufrimiento a su familia.

Encontramos en este primer momento de introduccin al caso de Angie, cmo el

pedido de asistencia viene de la institucin, pues consideran que los comportamientos
que est presentado la joven corresponden a trastornos de conducta o desadaptacin, y
estn generando malestar tanto a nivel social como familiar. La adolescente hace de sus
comportamientos un sntoma en padres y educadores y no en ella misma, su
comportamiento no se debe a que quiera responsabilizar a los padres de algn dao, es
solo un modo de tratar su crisis de adolescencia pasando por el cuerpo y el paso al acto
sus dificultades con el encuentro contingente con lo real, ya que hasta el momento no
se le haba otorgado la palabra para acceder al saber que haba desencadenado su
sntoma.

En la primera entrevista con la madre de Angie, esta refiere: Yo ya no s qu hacer

con esa muchacha, pienso que olvid todas las indicaciones y buenas costumbres que se
le ensearon desde pequea, hasta hace unos ocho meses, ella era una nia tranquila,
 22

juiciosa, cariosa, buena estudiante y obediente., ya se cree muy grande, piensa que ya
es una mujer, parece como si me odiara, y el noviecito ese que tiene la quiere llevar por
un mal camino, me toc pedir ayuda para acabar de educarla.

La madre se encuentra en conflicto con su hija, sus preguntas sobre la sexualidad y

sobre cmo ser mujer la confrontan con su propia sexualidad y la llevan a abandonar su
papel como madre de una adolescente, al ser criticada y des-idealizada por su hija,
desiste entonces de su acompaamiento y busca un Otro que responda por ella. Estos
eventos que parecen implicar la cada de la autoridad de la madre y su saber y los
intentos de la adolescente por dar cuenta de sus nuevas satisfacciones en lo sexual
muestran que ms all del desarrollo orgnico y hormonal de la joven se evidencia el
momento lgico del que se ha hablado, es decir, ella no solamente es una pber, ella
est en el momento de tensin que implican los avatares psquicos de la adolescencia.

El da de la entrevista con la joven se evidencia de su parte una actitud aptica, evade la

mirada y juega constantemente con su cabello suelto. Angie dice entonces: de una vez
le digo que no he hecho nada malo, a m no me pasa nada, mi mam no entiende que ya
crec, quiere tratarme como una nia, no deja que me maquille ni me ponga falda corta,
ella es muy cansona, creo que se est poniendo vieja y no comprende lo que le pasa a
uno en la juventud.

La adolescente destituye de su madre el saber que hasta el momento le haba otorgado

acerca de su sexualidad y de lo que es ser una mujer, con su comportamiento y el
malestar que le genera, le hace pagar muy caro la decepcin que recin experimenta.

En las siguientes sesiones Angie habla de la vida en el hogar infantil, de las dificultades
con los educadores y de las largas conversaciones nocturnas que tiene con sus amigas
acerca del amor:

los chicos son lindos, es rico que le den a uno detalles (papelitos escritos, dibujos de
corazones) y que me digan que soy bonita, a mis amigas y a m, nos da mucha risa y nos
 23

ponemos coloradas cuando nos encontramos con un chico lindo, pensamos cmo ser
darle un beso.

Las historias, las fantasas, los cuentos que se tejen alrededor del amor en esas
reuniones grupales permiten que sea posible, a nivel simblico, lo que no resulta posible
saber acerca del sexo y la relacin sexual entre dos sujetos, de esta manera lo explicaba
Lacan (1988) en sus comentarios acerca del Despertar de la primavera.

Un da, despus de varias semanas de asistir a consulta, Angie llega con un diario en sus
manos, se anima a hablar acerca del chico del cual est enamorada: En este diario
escribo lo que no saben los adultos, las preguntas que me hago y los sueos que me
asustan. Quieres leerlo conmigo? .

En esta sesin sent que la transferencia se instaur, Angie esperaba que yo pudiera
contestar a sus preguntas, me otorgaba un saber acerca de si misma, de su sexualidad,
de lo que es ser una mujer, de su lugar en el mundo y en el deseo del Otro. Esta
evidencia de su no saber, como encuentro con lo real, le permitir ir erigiendo recursos
para vrselas con este imposible que le permitan sobrellevar el paso por el momento
lgico adolescente, ahora en compaa de la transferencia.

El caso de Cris

Cris es un adolescente de 15 aos que reside, al igual que Angie, en un hogar infantil al
cual lleg por presentar violencia intrafamiliar, (diagnstico otorgado por la psicloga
del mismo). Su abuela, al presenciar una discusin entre Cris y su hermana de 17 aos,
solicit ayuda expresando que el muchacho era muy agresivo, no acataba normas y
presentaba repetitivas fugas de su hogar, tambin dice que experiment en repetidas
ocasiones el consumo de sustancias psicoactivas.

La institucin decidi remitir a Cris al servicio de psicologa, esperando al igual que en

el caso de Angie, que se le brindara un tratamiento para normalizar su conducta
 24

inadaptada pues presentaba problemas en la relacin con sus compaeros y

educadoras, no quera someterse a las normas de convivencia, utilizaba la violencia, con
agresin fsica para expresar su malestar, y robaba constantemente del tendedero del
patio la ropa interior de sus compaeras. La institucin aspiraba que con el tratamiento
psicolgico Cris ya no causara tantos problemas a la sociedad ni tanto sufrimiento a su
familia.

El da de la primera sesin se presenta a la consulta, un joven alto y de aspecto

atractivo. Me llama la atencin la primera percepcin que tuve de l, algo no
concordaba entre su actitud, su imagen y su discurso. Vesta prendas masculinas
elegantes y muy serias para su edad, (pantaln, camisa y zapatos de charol), su melena
larga luca perfectamente peinada hacia atrs, pero, sus ademanes, gestos y timbre de
voz eran de un alto contenido femenino. Me saluda muy cordialmente, (como todo un
gentil caballero), le indico que tome asiento justo al frente mo, le doy cuenta de mi
posicin como terapeuta y l mientras me escucha escanea de arriba abajo mi figura,
detecto en su mirada un profundo inters por capturar algo de esa imagen femenina
que se presentaba ante sus ojos. Lo que yo tuviera por decir, al parecer no le interesaba
a este chico, ni siquiera prestaba atencin a mis palabras, me percato de que imita cada
uno de mis movimientos corporales: mi forma de sentarme, de mover las manos, etc.
Pareca anonadado, deslumbrado, completamente alienado y capturado en una
imagen que robaba su propio ser. Comienzo por preguntarle el porqu est aqu, y lo
invito a expresar su malestar.

- Tengo muchos problemas con mis compaeros porque no soy como ellas
Cmo ellas?, - sealo al joven el lapsus.
 25

- No, no, como ellos, los compaeros, creo que no soy igual a ellos. Todo en
este lugar es muy bonito, en el lugar donde estoy no aprecian mi buen gusto por lo
bonito, no me gusta estar en ese lugar.

El lapsus presentado por Cris, lo remite a la pregunta por su posicin sexuada, y el

comentario sobre el lugar donde se encuentra, lo remite a la pregunta sobre su lugar en
el deseo del Otro y su no lugar en el mundo. Cris agrega: me encanta venir a conversar
con usted, me parece como si me conociera de siempre, no le aterra nada de lo que le
digo, es usted muy femenina, en cambio yo - En cambio t, le digo para que
contine. Mreme, mi gran sueo es ser un travesti famoso, de esos internacionales
que tienen cuerpos hermosos y se ponen vestidos llenos de brillo, pero yo con esta
pinta de varn que tengo usted sabe, hay cosas que no pueden ser.

Cris me otorgaba un saber acerca de s mismo, de su sexualidad, de su lugar en el

mundo y en el deseo del Otro. Se senta cmodo de expresar con su propia voz lo que
no poda realizar, aquello que no se puede atrapar, lo que solo se captura en el goce
pulsional, lo que solo el Otro puede a medias representar. Medit sobre ese gran sueo
que anhelaba Cris: Sera el mismo sueo de lograr la dicha prometida al final del
Edipo? Pens sobre lo que lo haca sufrir, la preocupacin por la imagen y la
adquisicin de un cuerpo femenino y perfecto que al parecer afirmaba su Yo.

El inters que siente Cris por ser travesti, (exhibirse vestido de mujer), la preocupacin
por no tener un cuerpo de mujer, y el goce de darse a ver, es uno de los dilemas que
presenta este adolescente de existir para s, l debe situarse bajo la mirada del Otro para
marcar su cuerpo.

As, Cris encuentra en los cuerpos femeninos el modelo ideal al cual identificarse, su
valor propio y su lugar en el mundo lo concibe solo en la medida en que su cuerpo est
bajo la mirada del Otro, creyendo ser l.
 26

En las prximas sesiones, Cris se anima a hablar sobre las experiencias de consumo de
SPA y su relacin con las dificultades acerca de su sexualidad. Lo subjetiviza de esta
manera:

Para poder lograr encajar en el mundo que anhelaba tuve que consumir marihuana. Por
una parte, as era aceptado por los amigos del grupo, y por otra parte, me desinhiba
para bailar y sentirme como mujer. Me encanta que me miren, sobre todo los hombres
bien varoniles, he tenido muchas aventuras sexuales, todas con hombres, bien hombres,
nada de seoritas, aunque es muy raro, ltimamente me ha provocado tener sexo con
una mujer, pero no s cmo se hace eso, nunca lo he hecho, usted sabe, nunca me ha
tocado una mujer. Cris baja la mirada, y con eso da cuenta de su sufrimiento.

Aparece la vacilacin en su eleccin de objeto, y en la conquista de su posicin sexuada.

Recordemos que el re-encuentro con lo sexual pulsional que se da en la adolescencia,

implica la reafirmacin de una posicin como hombre o mujer, un encuentro que no
puede ser evitado, es un encuentro con lo real de la no proporcin sexual (la
imposibilidad de que sea dicho qu ser en la sexualidad para el Otro y complementarse),
un momento de preparacin para asumir una eleccin de objeto. Los comportamientos
presentados por el joven Cris dan cuenta de estos avatares que como adolescente le ha
tocado vivir, pues, como se dijo anteriormente, la adolescencia atae al cuerpo, al Yo
(la imagen), a la relacin con el Otro y a la eleccin de un nuevo objeto, as como una
nueva meta donde se produce un reencuentro con la sexualidad, sobrepasando as la
dimensin orgnica de lo estipulado por lo biolgico en el periodo de los 12 a los 18
aos. Lo que hace a Cris un adolescente es su cuestionamiento en el orden sexual que
produce una desestabilizacin de la relacin con el Otro, algo que como se ha dicho no
es necesario, sino contingente, es solamente posible para algunos, as como no es
posible tal vez para otros.

Cris ha experimentado la droga y la lucha por ser original, acude frecuentemente a la

agresin y el desafo, y en l emerge un gran sufrimiento. Todo esto por alcanzar
supuestos ideales, y elegir objetos inaccesibles: cuerpos perfectos o modelos
 27

internacionales. Esta es la salida elegida por l para tratar de resolver la pregunta por su
sexualidad y apaciguar la angustia del encuentro con lo real.

Vemos en estos dos casos los avatares a nivel psquico que implica el periodo de
adolescencia en un sujeto, el re-encuentro con el sexo, diferente a lo que conocemos
como relacin sexual propiamente dicha, un re-encuentro que implica la reafirmacin
de una posicin como hombre o mujer, un encuentro que no puede ser evitado, un
encuentro con lo real de la imposibilidad de la proporcin sexual, un momento de
preparacin para asumir una eleccin de objeto.

De esto afirmamos que el psicoanlisis, tomando al adolescente como sujeto singular,

no generaliza lo que implica el periodo de adolescencia para todos los sujetos ni
propone tcnicas para la resolucin de sus problemas, como usualmente pretenden
encontrar los padres y educadores en un afn de aliviar la reciente revolucin social y
familiar que origin dicho adolescente. En este afn, los padres y algunos terapeutas
pretenden ejercer su papel como adultos, que dirigen y corrigen una posible
desviacin de los parmetros esperados, para encajar a los jvenes en un mundo ya
estandarizado, en un mundo contemporneo en el que paradjicamente se hace
predominar lo individual (parecerse a s mismo).

En la manera contempornea de concebir al hombre se evidencia la forma que los lazos

sociales le dan a las elecciones particulares, se evidencia un empuje al acto en la
afirmacin de que todo es normal, los jvenes le dicen a los otros que hay que probar
para saber, (como si as se aprehendiera el saber). Lo anormal en este contexto seria
no probar.

La sexualidad ya no es un asunto ntimo, sino algo a lo que las formas de lazo pueden
empujar, algo colectivo y pblico, en donde todo se conoce. No hay lmites a lo ntimo
en materia sexual, nada est velado. Encontramos tambin en el discurso actual una
tendencia a borrar los lugares simblicos, el lugar del padre y su funcin en el
 28

psiquismo del sujeto. En aras de que todos seamos iguales se da la universalizacin de

los derechos humanos, los lugares importantes que apelan a la ley, se borran; padres e
hijos gozan con lo mismo, de ah la dificultad de los jvenes de ubicarse en un lugar
singular en una generacin. Si el padre se borra de su lugar simblico, el joven queda
sin recurso a la ley y busca entonces salidas para posponer sus asuntos con la
sexualidad, muchas veces inadecuadas para su propio bienestar, ponen en riesgo su vida
y su salud para no tener que arreglrselas con lo real de la contingencia sexual. Sumado
a esto, actualmente los jvenes tienen acceso a muchos objetos posibilitados, los cuales
los completan imaginariamente, y hacen que desaparezca en ellos, la pregunta por el ser.
El dios objeto, deja a los nios y adolescentes en una condicin de soledad, ya no se
conciben sin estos objetos tecnolgicos que hacen parte de s mismos y dejan toda la
informacin al alcance de sus manos, no tienen que hacer esfuerzos.

Todo este paradigma moderno se lleva a los jvenes a encontrar recursos para tramitar
su sufrimiento, aparecen sntomas que corresponden ms a un orden ntimo del sujeto,
que a denominadas enfermedades actuales. Los trastornos alimenticios como la
anorexia y la bulimia por ejemplo, son ms frecuentes en las muchachas, y la
agresividad hacia el otro y hacia s mismo es ms frecuente en los muchachos, paso al
acto en donde se evidencia una falta de pregunta, pero son situaciones que permiten
sostener algo del sentido de la vida. En la adolescencia hay un nudo entre lo sexual y la
muerte, los muchachos se plantean preguntas sobre su existencia para qu estoy vivo?
de qu me sirve vivir? Por eso no debemos pensar la adolescencia como una entidad
clnica diferente que necesita un tratamiento especfico siguiendo el esquema propuesto
por la medicina segn el cual a cada sntoma le corresponde un tratamiento especfico y
una poblacin designada. (Rubio, 2006, pg. 144). La clnica psicoanaltica se aleja del
discurso de la ciencia, y da lugar al saber del sujeto, a sus preguntas, otorgndole la
palabra al adolescente para que logre tramitar su malestar subjetivo respecto a la
cuestin de lo real del sexo.
 29

CONCLUSIN

Desde el psicoanlisis la adolescencia se plantea como un momento de transicin desde

lo conquistado en la sexualidad infantil y el paso por el Edipo al ejercicio de lo sexual
como tal en el encuentro con el Otro y sus contingencias. Es un segundo momento en
la constitucin de la sexualidad posterior al apaciguamiento de la latencia, en donde el
sujeto, aun siendo nio, tramita el exceso de goce de la sexualidad infantil. La
adolescencia es un momento lgico de la constitucin subjetiva. Es en este segundo
momento que el sujeto verifica su posicin sexuada y la eleccin de objeto, define su
posicin como hombre o como mujer, pero esta posicin que elige no tiene que ver
con el objeto de su preferencia, a una mujer no la hace mujer amar a un hombre, ni a
un hombre lo hace hombre amar a una mujer. La posicin que se elige, es la posicin
frente al goce.

En la adolescencia los padres de la infancia se derrumban. La emergencia de lo real del

organismo provoca una modificacin de la imagen del cuerpo, pero, hay otro real, el de
la imposibilidad de encontrar la manera adecuada y natural para relacionarse con el
Otro sexo. La satisfaccin sexual se canaliza, en lo posible, al uso de la reproduccin y
el encuentro con el objeto elegido, se da la satisfaccin sexual genital pues el saber
sexual de la infancia estaba ligado a la ignorancia del orificio vaginal y la funcin
eyaculatoria del pene. Estas situaciones son suficientes para hacer de ese segundo
momento lgico un momento de convulsiones y de movimientos que pueden hacer
tambalear los amarres del sujeto.

Considerando la teora psicoanaltica, y su concepcin acerca del periodo de la

adolescencia, resulta importante entonces que a nivel familiar los padres regulen el goce
de los actuales adolescentes, que no desistan de sus funciones paternas, y que
acompaen a sus hijos en su crisis de adolescencia. A nivel educativo se hace tambin
necesario que las instituciones reevalen las bases de sus proyectos en educacin sexual,
ya que, se ha difundido la creencia de que la educacin sexual se reduce a una pelcula,
 30

una conferencia, un libro que ensea cmo nacen los nios o una instruccin moralista
brindada a los adolescentes (Mesa, 1992, pg. 91), con esto se pretende mejorar las
relaciones entre los sexos, reprimir las manifestaciones sexuales partiendo de un
supuesto saber y una concepcin de la verdad acerca de lo que se debe hacer. Las
preguntas que los jvenes tienen acerca de la sexualidad, no tienen respuestas en las
asignaturas de educacin sexual; ms que sobre el conocimiento de la constitucin
biolgica de sus rganos sexuales o la reproduccin, ellos quieren saber por ejemplo
sobre cmo se hace el amor, porqu los hombres son diferentes a las mujeres, porqu
se excitan ante una determinada persona y ante otra no. Preguntas que nunca les son
aclaradas. Lacan (1973), en su seminario XX, deca al respecto: Est clarsimo que la
idea de demostrar en la pizarra algo relacionado con la educacin sexual, desde el punto
de vista del discurso del analista, no aparece como cosa prometedora en lo que a
felicidad y buenos encuentros se refiere. (pg. 152).

Para terminar, recordemos que los jvenes adolescentes son ante todo sujetos
singulares, y no deberan ser esquematizados y estandarizados dentro de una poblacin.
En vista del impacto social y familiar ocasionado por los avatares psquicos que se
implican en su desarrollo sexual los adolescentes parecen representar una molestia, o
ms bien un problema, a los ideales de la poca: No se piense, no se angustie, busque el
Uno: Todo completud, todo comodidad, todo felicidad, pero al parecer ellos, los
jvenes, en sus crisis, se oponen a ellos.
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