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El ser humano aprende en la medida en que participa en el

descubrimiento y la invencin. Debe tener la libertad para opinar, para


equivocarse, para rectificar y para ensayar mtodos y caminos.
Ernesto Sbato1

Origen y evolucin de la Didctica

El origen de la didctica como muchas de las disciplinas tiene un halo de


suspenso e incertidumbre pues es difcil precisar con exactitud su gnesis,
sin embargo se pueden hacer alusin a algunos seres y hechos histricos
que posibilitan un acercamiento a sus comienzos y a sus desarrollos en
diversas pocas de la humanidad.

Muchos estn de acuerdo en iniciar trabajando el vocablo desde lo


etimolgico, lo cual se considera como un acierto pues desde lo filolgico
pueden comprenderse los usos y los campos comprensivos de las
palabras.

La palabra didctica viene de toda una familia de palabras griegas


didaktik, didaskein, didaskalia, didaktikos, didasko, las cuales expresan
la idea de ensear, instruir, exponer con claridad; no en vano, por
ejemplo el vocablo didaskaleion significa escuela, didaskalos el que
ensea y didasktikos apto para la docencia.

El trmino didctica tambin tiene su significacin en latn, en esta lengua


tiene una doble raz: ensear y aprender, docere y discere
respectivamente.

S el solo acercamiento a esta voz nos trae diversos campos


de comprensin, su evolucin tambin nos muestra un
desarrollo sin igual, son muchos los que hacen presencia
en la historia de la didctica, algunos de ellos son:

1
SABATO, Ernesto. Escritor, Cientfico, Pintor y Activista Poltico Argentino.

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Scrates, en griego antiguo , Skrtis -470 a.c. 399 a.c., uno
de los filsofos griegos ms importantes de la historia universal; su valor
en el asunto que nos ocupa es fundamental pues explor la pregunta
como recurso para el conocer, lo que hoy conocemos como mayutica o
el mtodo socrtico de enseanza basado en el dilogo directo entre el
maestro y el aprendiz.

En el Dilogo Menn y en Carmines, respectivamente, Scrates dijo:


"No es porque tenga seguridad en m mismo que provoco la duda en
los otros; es porque tengo ms dudas que ningn otro que yo
provoco la duda en los dems." (Menn 80 c-d)

" Cmo puede usted pensar que yo tengo cualquier otro motivo
para refutarlo sino que yo ya me haya examinado a m mismo? Este
motivo bastara simplemente para temer mi inconsciencia de
pretender conocer algo que ignoro. Y en este momento, yo le
aseguro, contino la discusin principalmente para mi bien, y quizs
en alguna medida tambin por el bien de mis otros amigos."

Ello nos posibilita ver que ya en esta poca se trabajaba en los mbitos
del reconocer formas propicias para ensear y aprender.

Marco Fabio Quintiliano, en latn Marcus Fabius Quintilianus 39 c.


95 c. uno de los retricos y pedagogos hispanorromanos ms conocidos.
En su trabajo de tesis doctoral la ilustre historiadora Moro Ipola (2007)
comenta que Quintiliano se convirti en el primer docente con sueldo a
cargo del erario pblico. Estudioso de los mtodos didcticos fue autor de
Sobre la formacin del orador, institutionis oratoriae, en la que recoge
sus experiencias despus de veinte aos en la docencia y con la ayuda de
las cuales se descubre la situacin en las que se encontraran maestros y
alumnos durante el siglo I d.C. Quintiliano, insigne educador de la
desvariada juventud, gloria, Quintiliano, de la elocuencia romana.

Quintiliano en su obra da las pautas de lo que para l debe ser un buen


profesor al tiempo que denuncia las prcticas que deban ser erradicadas.
Ya se sabe que la docencia raramente era una vocacin y cmo los que
se dedicaban a ella lo hacen como nico remedio para poder subsistir, sin
tener la mayora de ellos la formacin adecuada.

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Quintiliano entonces, visto as, refiere una accin estructurante de la
didctica, la mejora de las prcticas educacionales dentro y fuera de los
espacios de aprendizaje.

Seneca, en latn Lucius Annus Seneca, 4 a.c.- 65 c- conocido como


Seneca el joven cordobs, este filsofo romano es universalmente
conocido por frases como:

"Aprendemos para la vida y no para la escuela".


"Largo es el camino de los preceptos, pero breve y eficaz el de los
ejemplos".
"Es grave mal para el cuerpo, y frecuentemente para el alma, hacer
del da noche y contra toda razn natural, convertir la noche en
da".
"La muchedumbre de libros carga y no ensea, y as te ser ms
seguro entregarte a pocos autores que errar siguiendo a muchos".
"Busca a aquellos que puedan hacerte mejor y recibe tambin a
quienes puedes t mejorar. Esto es recproco, los hombres
aprenden cuando ensean".
"La educacin austera robustece el nimo y la hace capaz de
grandes empresas".

Como puede verse Seneca alude ya en su tiempo, lineamientos que hoy


se sientan en la disciplina didctica como posibilitadores de personas
competentes para actuar en contexto.

En este breve registro de figuras significativas en el origen y evolucin de


la didctica, es necesario mencionar a San Agustn y San Isidoro, sus
obras De Magistro y Etimologa, respectivamente, son antecedentes
valiossimos para la teora pedaggica y didctica.

Igualmente Juan Luis Vives -1492, 1540- es un figura que no puede


escaparse de esta lista por cuanto su texto Tratado de las disciplinas, es
recorrido por cada una de los que hoy se consideran aspectos vitales de
la organizacin del sistema escolar y los lineamientos para su direccin,
gira, entre otros en temas como las condiciones materiales de la escuela,
su organizacin interna, e incluso sobre normas de convivencia.

Algunos otros de obligada referencia cuando se habla de la evolucin de


la didctica son:

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Miguel de Montaigne -1533, 1592-
Wolfgang Ratke -1571, 1635-
Juan Locke -1632, 1704-
Juan Jacobo Rousseau -1712, 1778-
Johann Heinrich Pestalozzi -1746, 1827-
Johann Friedrich Herbart -1776, 1841-
Federico Froebel -1782, 1852-
Gustav Philipp Otto Willmann -1839, 1920-

Por ltimo, es de significativa importancia hacer referencia en esta lista


rpida a Juan Amos Comenio -1592, 1670-; difcil es en cortas lneas
hacer referencia a su vasta obra, en ella, especialmente en su Didctica
Magna, cuyo valor radica en ser considerado el primer documento formal
que habla de la tcnica de la enseanza.

Esta obra se divide en Didctica General, Didctica Especial y el tratado


de la Organizacin Escolar, en ella se presenta lo que hoy se denomina
mtodo pedaggico basado en la induccin, la observacin, los sentidos
y la razn. All se promulga las bases de la inclusin escolar pues propuso
la idea de la escuela para todos y, gener apuestas en las que enfatiz la
necesidad de ensear sin dolor contrario a lo en su momento histrico era
norma.

Comenio, en su obra, dijo a los maestros Presenten todo a cuantos


sentidos sea posible: lo visible a la vista, lo sonoro al odo, lo oloroso al
olfato, al gusto lo sabroso y al tacto lo tangible; y si alguna cosa pudiera
ser percibida por diversos sentidos, ofrzcanlos a todos ellos. Puesto que
los sentidos son los fidelsimos proveedores de la memoria, la
demostracin sensual dar por resultado la permanencia del
conocimiento, esto es, que lo que cada cual sepa, lo sepa con constancia.
No cabe duda entonces que Juan Amos Comenio fue un visionario, con
frases como Todo mi mtodo va dirigido a que la labor escolar se
convierta en juego y delicia nos deja ver su comprensin por los asuntos
educativos y las relaciones interdisciplinares que ellas tienen.

Determinar el origen de la didctica, como he dicho no es fcil, tampoco


lo es relacionar su evolucin sin acceder antes a su definicin; para
efectos de este Curso, he considerado presentarlo as para, una vez
realizado el recorrido histrico, relacionar sin esfuerzos sus
caractersticas generales y mbitos de aplicacin.

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Sin entrar en detalles conceptuales, para acceder a la lectura del siguiente
cuadro, basta con saber por ahora que la Didctica es una disciplina
indispensable en la formacin del maestro, que como todas las que
forman el corpus de las Ciencias de la Educacin ha tenido diversas
interpretaciones desde su surgimiento tal y como se ha referenciado.

Aqu podemos ver claramente como el accionar didctico del maestro se


ha concebido en diferentes momentos histricos como un artesano cuya
prctica est centrada en el mbito del hacer, veamos:

El maestro en su accionar didctico concebido como un


ARTESANO Prctica emprica
Praxis HACE
ARTISTA Inspiracin y belleza
TECNLOGO Sabe el porqu de su
actuacin
SABE HACER
Busca conocer para hacer
mejor
CIENTFICO Busca conocer por conocer
Teoriza: genera SABE
abstracciones
DIDACTA Ensea, instruye,
HACE SABER
Comunica, Hace Aprender
CUADRO MODIFICADO Tomado Compendio de Didctica General Editorial Kapeluzsc

Desde estas perspectivas significativas la didctica cobra un inters sin


igual pues su esencia misma la conecta con los mbitos educacionales y
la hacen parte de un universo de relaciones que se dan en los escenarios
convencionales y no convencionales para la enseanza y el aprendizaje.

Es entonces el momento propicio para adentrarnos en la definicin y


objeto de la didctica

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Concepto y objeto de estudio de la Didctica

Como ya dijimos, Juan Amos Comenio es considerado como uno de los


mayores exponentes de esta disciplina, es el autor clsico de obligada
referencia cuando se inicia el estudio de la Didctica, veamos como la
defini en su obra Didctica Magna:

el artificio universal para ensear todas las


cosas a todos, con rapidez, alegra y eficacia.

Otro grande es la didctica es Johann Friedrich Herbart quien la plante


como:

la accin del conjunto de medios educativos e


instructivos

El alemn Otto Willmann que la explic como

la teora de la adquisicin de lo que posee un


valor formativo, es decir, la teora de la
formacin humana

Los anteriores tres son apenas una muestra de las diversas significaciones
que la didctica ha recibido, creo importante en el estado del arte que se
est haciendo para comprender la didctica como un ejercicio educacional
y no meramente un ejercicio tcnico que revisemos otras nociones que
pretenden definirla:

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"Ciencia del aprendizaje y de la enseanza en general". Dolch (1952)

Didctica es una ciencia prctico-poytica2, una teora de la praxis


docente. Titone (1976)
Es la ciencia que estudia los procesos de enseanza-aprendizaje en
orden a la optimizacin de la formacin intelectual. Fernndez Prez
(1977)
"Ciencia que tiene por objeto la organizacin y orientacin de
situaciones de enseanza-aprendizaje de carcter instructivo,
tendentes a la formacin del individuo en estrecha dependencia de su
educacin integral". Escudero (1980)
Ciencia que estudia y elabora teoras sobre la enseanza, es decir,
modelos que explican o predicen ese fenmeno y esa realidad que es
ensear. Anaya (1983)
Es una ciencia de la educacin terico normativa que busca la
adquisicin de hbitos intelectuales mediante la integracin del
aprendizaje de los bienes culturales. Fernndez ( 1984)
"Didctica tiene por objeto las decisiones normativas que llevan al
aprendizaje gracias a la ayuda de los mtodos de enseanza".
Fernndez Huerta (1985)
La Didctica somete a su consideracin la totalidad de acontecer de la
enseanza. Klafki (1986)
Didctica es, est en camino de ser, una ciencia y tecnologa que
construye desde la teora y la prctica, en ambientes organizados de
relacin y comunicacin intencional, donde se desarrollan procesos de
enseanza y aprendizaje para la formacin del alumno .Benedicto
(1987)
Un campo cientfico de conocimientos terico-prcticos y tecnolgicos,
cuyo eje central es la descripcin-interpretacin y prctica proyectiva
de los procesos intencionales de enseanza-aprendizaje que se
desarrollan en contextos de relacin y comunicacin para la integracin
de la cultura con el fin de transformarla. Gonzlez Soto (1989)
La didctica actual es ese campo de conocimientos, de investigaciones,
de propuestas tericas y prcticas que se centran sobre todo en los
procesos de enseanza y aprendizaje. Zabalza (1990)
Ciencia de la educacin centrada en los procesos de enseanza-
aprendizaje. Suele dividirse en Didctica General y Didctica Especial,
relativa esta ltima a las diversas materias de aprendizaje. Garca
Garrido (1996)

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Las anteriores, unidas a las que se registran a continuacin son solo
algunas de las ms referenciadas en el campo de la conceptualizacin de
la didctica, vale la pena no solo leerlas sino establecer entre ellas el
corpus que las une, las semejanzas y diferencias que bien podrn
posibilitarnos argumentos para comprenderla y movilizarla en nuestras
prcticas de aula.

Otra obligada referencia en este acercamiento conceptual es Luis Alves


de Mattos (1956), en su obra Compendio de Didctica General, la
puntualiza como:

la didctica es el conjunto sistemtico de principios, normas,


recursos y procedimientos especficos que todo profesor debe
conocer y saber aplicar para orientar con seguridad a sus alumnos
en el aprendizaje de las materias de los programas, teniendo en
vista sus objetivos educativos. Y en el ao 1963 la refiere como:
La didctica es la disciplina pedaggica de carcter prctico y
normativo que tiene por objeto especfico la tcnica de la
enseanza, esto es, la tcnica de dirigir y orientar eficazmente a
los alumnos en su aprendizaje.

Mientras que Gascn y Lira (1998) en su obra Didctica, se acercan a su


definicin as:

La didctica como un saber sobre un hacer para lograr un deber


ser. La didctica como una disciplina terica interpretativa
normativa, atravesada por valores, generadora de criterios de
accin pedaggica. La didctica entendida como el proceso de
regulacin en la formacin intelectual.

Bien podramos continuar registrando el recorrido histrico del trmino en


los variados mbitos de la educacin, pero para efectos prcticos es
necesario precisar que su definicin clsica como la ciencia de la
educacin que estudia e interviene en el proceso de enseanza-
aprendizaje con el fin de conseguir la formacin intelectual del educando,
hoy esa es enunciacin es ampliamente resignificada y por tanto en las
pocas actuales se concibe como:

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"la didctica es la ciencia que estudia como objeto el
proceso docente educativo dirigida a resolver la
problemtica que se le plantea a la escuela: la preparacin
del hombre para la vida pero de un modo sistmico y
eficiente" 2
(lvarez ,2000 p.15)

Didctica: Es el discurso a travs del cual el saber


pedaggico ha pensado la enseanza hasta hacerla el objeto
central de sus elaboraciones. 3
Zuluaga (2004)

No hay verdad entonces en lo que a la definicin de didctica se refiere


pero si es importante definirla pues ello le da su corpus y permite su
caracterizacin. Digamos en este aspecto que las definiciones registradas
todas tienen en comn la relacin entre la enseanza y el aprendizaje,
ello ya visto desde la esencia misma del trmino, pero es menester
ampliar su radio indicando que la mayor parte de los concepto la enuncian
como un ejercicio procedimental, ello es verdad, por supuesto, porque
alude a una serie de fases planificadas por el maestro para ensear con
el fin de que otros aprendan.

Pero dejar la definicin all significara perder las ganancias que ha logrado
la didctica en su evolucin, las fases, pasos, momentos que se formulan
no se hacen mecnicamente, estos sugieren una serie de elaboraciones
que el maestro debe realizar reflexivamente para activar el aprendizaje;
es decir la didctica es un proceso de planificacin de enseanzas
pertinentes y contextualizadas para aprendizajes significativos.

La didctica, entonces, no es mero ejercicio instrumental, en


el que se superponen una serie de actividades sin sentido.

2
lvarez de Zayas, Carlos. Epistemologa de la Educacin. Editorial Pueblo&Educacin
La Habana, 2000.
3
Zuluaga, Olga Lucia. Reflexiones Didcticas. Universidad de Antioquia, 2004.

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El cumplimiento de las metas del maestro supone un ejercicio inteligente,
que perciba a los estudiantes en todas sus dimensiones, que lo indague
de tal manera que lo conozca para plantearle posibilidades de aprendizaje
que lo lleven en definitiva a actuar en contexto; muchos de los autores
mencionados han planteado para ello reglas para la actuacin del
maestro, en el apartado siguiente revisaremos dos posturas al respecto.

Principios fundamentales del quehacer didctico

Para acercarnos a los principios fundamentales del quehacer didctico es


menester referirnos al texto que se transcribe a continuacin, sus autoras
son reconocidas hoy por hoy en las letras cubanas como expertas en lo
que a pedagoga y didctica se trata; ellas son Guillermina Labarrere
Reyes y Gladys Valdivia Pairol (1988)4, para efectos del Curso que nos
ocupa hemos sintetizado los documentos web en la siguiente tabla, en
ella, como bien lo indican

muchos autores formulan los principios de la enseanza de


distintas maneras, y a veces produce cierto descontento que el
nmero de principios en los distintos textos no coincide De
acuerdo con esto, los distintos sistemas de principios de la
enseanza planteados en los textos de didctica., incluyen
aquellos principios que incuestionablemente responden a
determinadas regularidades de la enseanza, como son la
indispensable sistematizacin de la enseanza, la necesidad de
su direccin, la vinculacin de la enseanza con la prctica, con
la vida; la formacin de la personalidad dentro del colectivo,
etctera.

4
Labarrere Reyes, Guillermina y Gladys Valdivia Pairol (1988) Pedagoga. Editorial
Pueblo y Educacin. Ciudad de La Habana.

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1. Principio del El principio del carcter educativo de la enseanza
carcter se fundamenta en la ley del proceso de enseanza.
educativo de la Esto quiere decir que siempre que se instruya, se
enseanza educa a la vez; ambos procesos constituyen una
unidad dialctica en la formacin de la
personalidad de los escolares. Sin embargo,
debemos insistir en que estos procesos no son
idnticos, por lo tanto no son sustituibles. El rasgo
caracterstico de la instruccin es la adquisicin de
conocimientos, el desarrollo de habilidades,
mientras que el proceso educativo va dirigido a la
formacin de cualidades de la personalidad como
son la moral y la conducta. De esta manera, cada
uno de ellos tiene sus mtodos, contenido y formas
de organizacin.
2. Principio de El principio del carcter cientfico expresa la
carcter necesidad de que en la seleccin del contenido de
cientfico de la enseanza se incluyan los resultados del desarrollo
enseanza de la ciencia, la tcnica y por consiguiente, no se
d cabida a conocimientos anticientficos.
3. Principio de La esencia del principio de la asequibilidad de la
la asequibilidad enseanza est dada den el reconocimiento por
parte del profesor, de las particularidades de la
edad de los estudiantes, del nivel de desarrollo de
sus habilidades y capacidades, de la experiencia
acumulada, que lo orientan en la organizacin y
conduccin del proceso de enseanza. Hay que
aclarar que la asequibilidad de la enseanza no es
de ninguna manera una enseanza fcil que no
implique dificultades, tampoco es ir ms all de las
posibilidades reales de los estudiantes.
4. Principio de La enseanza es por su esencia una actividad
la sistemtica que se aparta de toda improvisacin, y
sistematizacin que responde a una adecuada planificacin. La
de la enseanza esencia del principio del carcter sistemtico de la
enseanza est dada en la necesidad de que toda
actividad del profesor y de los estudiantes sea
consecuencia de una planificacin y de una
secuencia lgica. Dar cumplimiento al principio de
la sistematizacin de la enseanza consiste en que

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los estudiantes no solo se apropien de un sistema
de conocimientos, sino tambin, desarrollen un
pensamiento integrado por las distintas
operaciones lgicas: anlisis, sntesis,
generalizacin, abstraccin induccin y deduccin.
5. Principio de Este principio est ntimamente enlazado con el
relacin entre anterior no se trata solamente de que los
la teora y la estudiantes se apropien de un sistema lgico de
prctica conocimientos, sino que puedan aplicarlos para
resolver las necesidades de la produccin y los
servicios. La esencia del principio de la unidad de
teora y la prctica ha llevado a algunos pedagogos
a denominar este principio como principio de la
vinculacin de la escuela con la vida. Por ltimo,
es preciso plantear que considerar este principio
constituye una de las exigencias del principio del
carcter cientfico y educativo de la enseanza, ya
que solo cuando los estudiantes pueden utilizar los
conocimientos para resolver los problemas de la
vida, aumenta ante ellos el valor de ciencia, y se
educarn conscientemente para colaborar en la
construccin de la sociedad.
6. Principio del El carcter consciente del aprendizaje supone,
carcter ante todo, la formacin de intereses cognoscitivos,
consciente y los cuales se entrelazan con el contenido de la
activo de los enseanza y es que los alumnos participan
alumnos bajo la conscientemente en clase cuando el contenido de
gua del las asignaturas es interesante para ellos, y esto
profesor depende en gran medida del profesor y de su estilo
de trabajo. El desarrollo de la actividad
cognoscitiva, se basa en el hecho de que la psique
no es reflejo pasivo de la realidad, sino por el
contrario, tiene un carcter muy activo, por tanto,
solo con la participacin activa del estudiante en el
proceso de enseanza es posible que comprenda
los conocimientos y los pueda aplicar
creadoramente. La direccin acertada del proceso
de enseanza por parte del profesor, permite
encontrar medios y vas para elevar la actividad
cognoscitiva de los alumnos.

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7. Principio de Este principio exige, por parte del profesor, dirigir
la solidez en la el proceso de enseanza de manera que en
asimilacin de perduren los conocimientos. La consolidacin, es
los un elemento que est presente o se interrelaciona
conocimientos, con todas las funciones didcticas apropiacin de
habilidades y nuevos conocimientos, ejercitacin, aplicacin y
hbitos evaluacin-.
8. Principio de El principio de la atencin a las diferencias
la atencin a individuales sobre la base del carcter colectivo de
las diferencias la enseanza, tiene su fundamento en la
individuales regularidad, de la interrelacin existente entre la
dentro del colectividad y las individualidades. Las diferencias
carcter individuales de los alumnos no solo aparecen en su
colectivo del desarrollo fsico, sino tambin en el nivel de
proceso desarrollo de sus capacidades, en los procesos de
docente- excitacin e inhibicin, los cuales en cada individuo
educativo tienen caractersticas propias, en el
temperamento, en los procesos psquicos como la
percepcin, la observacin, la memoria, el
pensamiento, y el lenguaje, y en la direccin moral
de la personalidad. Estas diferencias individuales
desempean un papel importante en el trabajo de
enseanza y aprendizajeel profesor debe atender
las diferencias individuales y a la vez, aprovechar
todas las posibilidades de desarrollo que existen en
el colectivo.
9. Principio de El principio del carcter audiovisual de la
la percepcin enseanza, denominado tambin de la percepcin
directa directa, del carcter intuitivo de la enseanza o
principio de la relacin de lo concreto y lo
abstracto. Es indiscutible que la observacin
directa es de gran importancia, pues le
proporciona al alumno un conocimiento autntico,
por eso, tradicionalmente, se ha acentuado este
aspecto que desempea un papel preponderante
en el aprendizaje, existen distintos medios de
enseanza que facilitan la observacin directa del
objeto de estudio los objetos reales, medios
grficos y la multimedia.
CUADRO MODIFICADO Tomado de http://areadedidactica.blogspot.com/2017/01/los-principios-didcticos.html

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Como bien lo enuncian estas autoras, la suya no es la nica postura
respecto a los principios fundamentales de la didctica, otros consideran,
desde lo enunciado por Jaques Delors en la Educacin Encierra un Tesoro
Informe a la UNESCO de la Comisin Internacional sobre la Educacin
para el siglo XXI

Aprender a Conocer: Aprender a Hacer:


Los procesos de enseanza y Es necesario establecer un
aprendizaje que se desarrollen equilibrio adecuado entre los
deben permitir a los alumnos aprendizajes prcticos y los
avanzar progresivamente en tericos, buscando siempre la
relacin con su desarrollo resolucin de problemas
cognoscitivo y personal.

Aprender a Vivir Juntos: Aprender a Ser:


El aprendizaje que se transmite a Es la inclusin del aprender a
los alumnos debe de penetrar en hacer, el aprender a conocer y el
la vida social de la escuela y en las aprender a vivir con los dems.
otras esferas de la convivencia Brinda enseanzas para un
humana aprendizaje que debe incluir:
cuerpo y mente, sensibilidad,
sentido esttico, responsabilidad
individual y espiritual.
CUADRO MODIFICADO Tomado de http:// blogspot.com/didactica_6.html

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