Mas : qué se me da con esto de la encina y la roca? 35 jEa! de las Musas empecemos que, con su canto, en el Olimpo la gran mente al padre Zeus regocijan al decir el presente, el futuro, el pasado, con voz consonante; e incansable fluye el acento de sus labios, suave; y sourien las moradas del padre 40 Zeus altisonante al difundirse la voz de azucena de las diosas; y suenan la cumbre del Olimpo nevoso y las moradas de los dioses. Y ellas, con voz inmortal, la venerada estirpe de los dioses celebran cantando —_[draron 45 desde el principio: a los que Gea y Urano espacioso engen- y a los que de ellos nacieron, dioses donadores de bienes, primeramente; y luego, a Zeus, padre de dioses y hombres, {honran las diosas cuando empiezan y cesan el canto,| cuanto es, de los dioses, el mas excelente y mAximo en fuerza; y en fin, cantando de los hombres y de los fuertes Gigantes 50 la estirpe, en el Olimpo la mente de Zeus regocijan las Musas olimpicas, hijas de Zeus que la égida lleva. Las parié en Pieria, habiéndose unido al padre Cronida, Mnemosine, de los cerros de Eleutera sefiora, como olvido de males y descanso de penas. 55 Pues por ntieve noches se unid con ella Zeus sapiente, lejos de los inmortales, al sagrado lecho subiendo, y cuando se cumplid un afio y las estaciones volvieron, [pasando los meses, y muchos dias se acabaron, | 2TEOGONIA parid ella a nueve hijas, unanimes, a las cuales el canto les gusta en el pecho, y que tienen el alma sin penas, no lejos de la cima mas alta del Olimpo nevoso; alli estén sus coros brillantes y sus bellas moradas; junto a cllas, las Gracias e Himero tienen sus casas entre fiestas; y voz muy amable por su boca emitiendo cantan, y las leyes de todo y las nobles costumbres de los inmortales celebran, [voz muy amable emitiendo]. Ellas fueron; alli, ufanas de su bella voz, al Olimpo, con melodia divina; y resonaba en torno a su canto la negra tierra, y bajo sus pies un son amable se alzaba mientras iban hacia el padre suyo: el que reina en el cielo, poseyendo él solo el trueno y el rayo encendido, tras vencer por la fuerza al padre Cronos; y bien cada cosa partid a los inmortales por igual, e indicé los honores. Esto cantaban las Musas que tienen moradas olimpicas, las nueve hijas por el grande Zeus engendradas: Clio y Euterpe y Talia y Melpémene, y Terpsicore y Erato y Polimnia y Urania y Caliope —y ésta es la mas sefialada de todas, Pues efla acompafia también a los reyes augustos. Aquel de los reyes de estirpe divina a quien honren y, cuando nace, miren de Zeus potente las hijas, a éste, sobre la lengua le vierten un dulce rocio y de su boca las palabras fluyen de miel; y los hombres, todos, miran hacia él mientras hace justicia con rectas sentencias; y él, hablando de modo certero, pronto, incluso un gran pleito, con pericia termina. Pues por eso son los reyes prudentes, porque a los hombres agraviados, en el Agora reparacién ellos dan facilmente, exhortando con suaves palabras. 3 60. 10 80 85 90.TEOGONIA Cuando va entre la gente como a un dios lo propician por su dulce respeto, y entre los congregados descuella. Tal de las Musas el don sagrado a los hombres. Porque de las Musas y de Apolo que flecha de lejos proceden, sobre la tierra, citaristas y aedos, 95 y de Zeus, los reyes. Dichoso aquel que las Musas quieren: dulce fluye de su boca el acento. Pues si a alguien, con duelo en el alma recién apenada, afligido, se le seca el corazén, y un aedo, de las Musas siervo, las hazafias de los hombres antiguos 100 canta, y a los dioses beatos que el Olimpo poseen, aquél, luego, de sus angustias se olvida, y nada de penas recuerda; pues pronto de las diosas lo divierten los dones.