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HISTORIA DEL DISTRITO DE JULI

poca prehispnica
La historia de Juli an no se ha escrito a plenitud. Sin embargo reseamos
algunas pinceladas para reafirmar la memoria colectiva y la razn de su identidad
como pueblo de una gran nacin.
Desde el paleoltico, hace unos 7 mil aos, el hombre caminaba por estos lugares
en busca de mejores condiciones de vida. Desde las alturas, en su condicin de
cazador recolector fue bajando hacia las planicies de Caspa, Suancata,
Tisnachuro, y las inmediaciones de Juli. ah estn los testimonios de pinturas
rupestres en Yacari, Pucara en la cuenca del ro Choccocconiri y en el mismo
Juli con Huaquina Sapijicani y Olla.
Con el avance del desarrollo humano, el hombre se fue haciendo sedentario con
el descubrimiento de la horticultura y la agricultura propiamente, con la
domesticacin de las plantas y los camlidos antes que aqulla.
Con este avance, se propicia el crecimiento de la poblacin y su organizacin en
grupos y comunidades para conformar el reino lupaka, posiblemente a raz del
colapso del Tihawanaco.
El reino lupaka gobernado por caciques o curakas principales y secundarios, tuvo
un gran auge, elevando la produccin agrcola y ganadera a niveles superiores
y paralelamente el engrandecimiento de la arquitectura monumental megaltica.
Ah estn las muestras, hoy olvidadas: gigantescos cementerios como
Tankatanka, el mismo Pukara y sus majestuosas fortalezas, Tanapaka, las redes
de caminos que articulaban todo el territorio aymara, hasta la influencia inka.
Es bueno saber que, los inkas nunca dominaron el territorio aymara. Para su
gusto, hicieron alianzas y una especie de pacto o convenio para que los kurakas
aymaras siguieran gobernando hasta Chile en nombre del Inka. Los inkas en
esta poca casaron a sus doncellas con los principales aymaras, implantaron a
sus mitimaes para servir a los curacas o para hacer las veces de Tukuyricus.
Desde la toponimia, en el extenso territorio aymara y juleo, pocos son los
territorios con nombres inka, a ttulo de ejemplo se puede anotar: Inkapukara,
Inkaapacheta.
JULI, poca hispnica
An no se conoce con exactitud el da y ao que los espaoles pisaron suelo
juleo. Se tiene algunas aproximaciones y algunas ms, imaginaciones o
invenciones de algn personaje inclinado a la historia. Por lo que se conoce, es
posible pensar que los primeros en pisar suelo aymara fueron los soldados que
acompaaban a Almagro en su recorrido hacia Chile. Sin embargo, ya hay un
dato, segn el cual, hacia 1534, Fray Toms de San Martn que acompa a
Francisco Pizarro hasta el Cusco, pas al Collao y camin los territorios de
Chucuito, hasta Charcas (Ramn Gutirrez, pg. 53). Esta primera exploracin,
permiti que la orden de Santo Domingo tuviera presencia activa en estos lares.
Como que as fue, en 1543 los curas dominicos Fray Andrs de Santo Domingo
y Fray Domingo de Santa Cruz, pasaron a predicar a Juli, el cual en estos das
era repartimiento de Gabriel de Rojas.
Los dominicos fueron los primeros en llegar a Juli y con ellos sus acompaantes
y espaoles en busca de un lugar para vivir. En 1553 ya se fund el Convento
de San Vicente en Chucuito y en Juli se edific la casa de residencia para los
religiosos. A partir de 1565, Juli pasa a ser el centro dominico principal de la zona
al fundarse el Convento de San Pedro Mrtir, desplazando en hegemona al de
San Vicente de Chucuito y poniendo bajo su mando al recin fundado Convento
de San Santiago en Pomata El corregidor de indios de Chucuito Don Jernimo
de Silva lleg a Juli, hizo el deslinde de terreno para la misma poblacin, se traz
las plazas y las calles, se dio amplitud al solar de la iglesia se alej a los naturales
en los suburbios, donde actualmente existen los apellidos Juli, Cariapaza, etc. y
fue residencia de los primeros frailes.
El 2 de abril de 1565, el licenciado Lpez Garca de Castro autoriz a los
dominicos a fundar el convento de San Pedro Mrtir, sobre las ruinas de la casa
del Cacique Cariapaza (Op. Cit. Pg. 325). Al parecer lograron iniciar la
construccin de las primeras iglesias: San Pedro Mrtir, la Asuncin y San Juan.
Luego llegaron los misioneros de la Compaa de Jess, quienes dieron
jerarqua, autoridad y grandeza al pueblo de Juli. Estos llegaron a finales del ao
1576 y se quedaron hasta su expulsin a mediados de setiembre de 1737.
Hicieron una obra maravillosa, en lo espiritual y en lo material.
En la poca de la Repblica, el 3 de junio de 1828 se declar a Juli como capital
de la provincia de Chucuito, conocida como La Roma de
Amrica. considerada como el mayor centro turstico de la hoya hidrogrfica del
Titicaca, presenta tambin un gran potencial artesanal fundamentalmente de
tejidos y tallados.

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