LA NUEVA GjlA.NA.

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1 'J ~
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1

Es AOLES 'DEL . REJN~:: ,Mi corilzon de.de

el retiro de esta. Plaza e~t.' siempre con "Oi'otros
corno con IUI hermanos-, IUS compaeros " ~U. pro.
ximos exaJando ticl'nos sus.piros y derl'amando copio.
laI lgrimas sobre vuestra docilidad vuestra Igno.
rancia, Los vinculos: mas .agrado, de religion, de
8oc'edad, de politica que debian '@~trecharos eterna
mente (~on una cOI'dia1idad inalt~rahle t los veo )'otOI
y despeda:lados por la mala zuu. que el homb.'.
enemigo al'roj en medio de vosotros. Cuando n9
fues~i8 como sois una' gr'an familia bajo la direccioD
, .del Pudre C8lDun de todal las Espaas, el' grande,
el alto, el poderoso, el viltuolo y amado de los pue.
blos y protegido de Dios 'el Seol' D. 'FERNANDO S~p.
timo, los principios de la religion' .s.anta, que pl'ofe
amos t deberian identificaros 'mas y, mas con la roa.
"01' de todas las. alianzas,' Cada \lno no deberia que-.
rer para si mas, que lo que debe querer para los
otl'OS; ni deberia r con 108 otr'os mas, que aque.
lla que' quiere hagl\n con ~l. Sobl'e este pI'incipio ej
tablecio Dios deide la cl'eaion del Munno( ,
nrmonla. V concordia del gnero lnurumo ci zfl<lo. ~c;..
. y 8antiflc~do, dcspucs ,po\' la tangre di~i~a, ,el- R!~ ~}
dentor ; . en ,el embeblo eite. ~iaestroJ dum odo,61,~)
ti,
Biblioteca Nacional de Colombia
 l2J
''pirtu "lel;'rc.~tiafi~~m'O!'~m~w's 'I~' Dio,' ,.obl'~ }to~
\ das las ('osae, y a tu IJl'oximo como a ti mismo. Ved
8911i 'hel'm' nos', el co~npedio ~e "todos 10i })I'oftaSt
, de todo el Evangelio, Y 'que cO,.a as coofJl'me
, lo. deseos innatos delcol;azon
I llmano? Quien
pOl"l'lldo o to'p~ que ~ea. no 'COJloCe&'i el p.eso de
esta 'e.'ciad? Quien a
de Vo~otl'OS que .. (pIe en el
seno de la. paz, en el sagrado de8u Chita y en los
brazos de SU familia vayan a :.asesimll'le, y robarle
el f.'uto de su aplicacion, de Sil sud{)!' y de' SIl ,ti,
bajQ? Qu-in de \O~otl'OS. tl1ie'n " cualq lJiel'u qu sea
IU estado:, sllconlieion, Sil dase; ~esea.' injUl'ia
tum_aa? Y si nadie la dt'i~a para SI, eo 1110 es <lue
muchos la hacen Sr prac)t'ican COIl. opl'ohio de la ra.
~on ,con B~paoJe's ~()[no ellos., con vU5'allos del R('y
FElINANDO . 'romo ellos ~c(Jn '(~l'il'Jtianos hijosrle Dios
como' ellos, pol"sulo el vano' y. fl'1.volo p.'ptexto de
:que nonuQlcl'pn '(>11 su fHIITquia? Que delirio el
-ede homtu'es ,jilhunnlnns? Que 1ocUl'a? qu harba.
'J'j<1ad.1 qll [m'o'I' 'sl-llido del ahismo y del (n fl,t>I'no ?
.( Quien os' ha iilspi.'ado moraliduc1cs tan blasfemas y
sacl'h gas, y tan contl'arias 8 la g.'~ndiosidad (le
vue, tro ClIl'at:ter, de vuestl'u rt'ligion y de Yuestl'us
.Ie.yes? Los tl'aidOl't's Ji O monstl'uo~ insaciabl ;{ de
.sangre llumana ", O uue\'OS Hohespi~lI'l'ei de :Vene.
zuela! iO Nt'I'ones m'il Veces mas b ll'ha ros , que 'el
matador de Agripina' Hipcritas! 1 Que CentaUl'(J1J
pudiel'an causal' tanto tllal su patl'ia, como le ha
causado vUt'stra iCnvidia cl'ud, uestl'a alllhicinn in
..aaciable ~ Hernnmos )' compaeros COl'rnllWs el velo
a ~~te mistel'io de inicluidad, que 'Os ha tt.~nido en.
vuelto.en 8US tinieblas'" y eritpel~emOI a vel' lus co.
las en: ~u prgpio se'l'i, y en su vlH',dadel'a imagen .
'LQI a e'~'Oi'OS t('aidol'QI trallafo'madol .en .~Olral ma-

Biblioteca Nacional de Colombia

 l"J
lignal "1, embuderss han engaado vustra' do~m d
'ciendoo : (lue ellos nada necesitan de "'OlJotr'o ': que
101o la libertad de' la Al1)rica les ha rnodo . tOa
mar las armas ~ que i\, solo este i~o)o sagl'ad()l.lucri.
tican .us, c~udfllt~s, so quietud,' su tl'3ntplidad <.y '"sus
OhVfJlliencias, Ql1e 11:\'guel'I'B :'los, tir"mo8 d be se.r
tel'nn ;. y qU'e- 'perecedm gustosos pOI"la indeperrden ..
ca de su pais, Y lo. creeris 1 y juzga:il, que' os-ha.
blan de buena fe,! Y que lo qe dicen ..e~1 nnw vel~dad
acri~olada? O! Y c~mo os f'ngaais!. O r ,'y como'
~orreis inocelltes. al saerificio! IJOS que oada. quit'ren
de "Olotl'OS lo quiereli"iodo;; quieren vuestl'u ha(~ien..
da vor c8rta q'le sea, (]uif>rel VlJestl'S libethtcl, que .
ren TU6stl'a ,obediencia, {Iuiel'en Vlle~tl'O' I'esp to, quie.,
ren vuestra .tl'anquiliclad', quieren vuestra:. vida, ves .
tra sangl'e t Y\lestra VeI'dicion y V,w5tl~a perdidon etel'-
nR. - Todo esto quieren esos; hor.l\hres desint relad'iIlos:
mia'adlo lin6 en SU8 opc"t\ciones; unos (1liel'ell sal"
demagogos, otl'O$ tritllnvl~s ; otros dictadOl'es'; eito
gran Lomh,mun; aCluel R.y, esotl'o I Ce'ar ;-' y que,_
ecnrsos tientn estos descamisadoi ,. por' riq;t.li\los (1UO
ean para aspirar tanto mando? Para. 8a'il~ de un,
~ondicio.n privada 3 tanto I'c!clplandot,? P:Ara mantener'
la guerra dvH unos. con otros, , destl'uir como unas,
fieras salvages ,. 1'1)8pueblos y las, IH'oYincias?, Lue~'
el menti.'a, es falsl::'dad, es engao, es. hipocresia'.
'! 1'6nadisima, de dI" que na~a. quiel'en de vosotl'OS"
que lo clue de~f'an es la independencia de vueitro,
territorio, la lihert~ e igualdad de todos, los ciu-
dadanos, y Iu. ruina del tirano y del: despotismo. y
pDl'a que comprenol\is- mejo.', la evidencia de ~
verd.ld que os propongo, cual de esos t
pudiera equipa~ y mantenel~ por un solo
"1010 batallo n de su propio. peculio" con. sus

, ~ 2

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 l4i
rentas, l:on1"}08 llhQ 1'05 rtde 8U ,case! '(Ninguno, ,
nun Bol!varl cuando' ,poscia! lQ~ bienes que un Es
paol' vh:tuoso, aplicado y trabajador, le adqil'io con
IU pl1opio iudor. t oon su ~ahgre, Y si no pudiera
siendp el imal' rico de" todos los tl'aidol'es, equipar"
un batallon ni mantenerlo por un solo Joes, eo'Olo
podra maute el' aos y; mal, ao. una ,(1i'lision por
pequea' que' sea? i Luego para esto ecesita robar
los, pueblos "~destr"u:ir las .fatrlilia~, BIHJue:utlas casas,
y lO 'dejlo'j ni . n ~arnpos ni en ppblaciones nada
de euant 'puedan ~rpi~rl sus' uas, 'Aadid esto
.que no teniendocolno no tiene. cau~ales propios por
. que los malgl st en ir PUI'is convertir'se de
Cristiano en Ateo,. d." h.ombl'e en fi('r'a, de El.'pa.
o'" .A mricano y dulce po~'. sus' costumbres, e.n un
Robespierre espantu.so y bJ'baro, necesita de vosoh'os, '
y tanto que sin yosotl'os es un verdadero llIldirg6
tunante y danzante, que no tiene que comer, ni que
'Vestir, ni en donde habitr; y.. si ~!t() es tan cierto
como ola'luz del dia '1l1a8.e'tar'o. y sereno c13nto' o.
neceliitul'para andar Jl Jo de Hey, 10 .de Cesar,
a lo de Sobe~anoo cuyo papel 1.1Ilicamente. quiel'e . ha.
cer en esta comedia? Y si no decidme cuando to.
m' un fusil J se mezcl<'. ('on vOloh'os en las filas?
i Cuando se bati cuer'po il cu~r'po en' una/ batalla?
.i Cuando,..(1ui8o perecer antes c()n )'osotI"OSque haciais
unicamente S\I causa,. que hul' cobarrlisimo trocan.
do la gorra y dolman de general pOI' el camison
de una aldeana p:ua escapar ,JIel peligro ?Vueltro
. Rey Bolival' es el Patron 'A I'~,a, que 6S arroja
~a ,tempestad quedandose a la dber'a, 01 intl'Oduce
en lf:\,S'.llamai80plndolas l desde J('Jos; vosotros caeis;
vuestr i hijos mUel'cn; vuestros pueblos se abrasan,
y. Qt?ilt' campos .Ie destruyen, y ele Rey de copa.

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 L~
~ ~le,. nada pect)~jta 1" ~910 rOl, flue todo ll
e. por vtle~trO'- hiep, por.. 'u~'Stl'a lJ>ert~d, pOI' .vue:s-
&r igualdad '1 pOI' vue'!ltra independencia?' O cm
uiterp, d~sco~1Unal! O engaadol': sin 'fl'ente! i O
pista. ,sil! rubor y sin, vel:genza! Con que, nada
'tie s 4elo's .!mel'ir~no8" y te ti~u!as y su Rey.? . Y
los t1'atas L.todo~;como tus eilflavo8? L.' h'. bij,ito~ Jno ..
e.ntes! A.h hijitos mios extl'ltviado8! Y V08'~tt'os'moris
ti iea, civil, moral y eternamente por al~u'gal' dos se.,
anas mas, dos. J;neses mu! estu. c~me.4i!l fabulosa de!
Bey Boliva,'? O desgll~ja lam,entable para vot!otros!
O l'ituperio cl'nel! O ignomini,a empitel'IHl! H9m~
bres ilustres: que podreis egpel'al' d~ un danzante
~l"Y sin hogal' y 8111 casa? Y por et os rebelais
ntra el gl'an FERNANDO? Y por l infamai!i vuestro
OJ'tlDre y el de vuestl'a posteridad? Y por el a agais
1 resplandOl' de Vl1c8tl'OS progenitores?
,8acel'dotes del Altsimo, r Ministl'oS del altnr y
I 8:,mtual,jo, ''"tol'chas que deben resplandece.' de
Jante del T,'ono de Dios, .Muestl'ol y Catelh'aticos de
Ja O)oral C,'i~til1na y Evangeliea; el Seol' 08 bapues-
o como Jeremias pura q~e seuis como un mua'o
de bronce, y una columna de hiel'ro en medio de
IU Iglesia, Pal'a que enseeis al pueblo sus obliga .
ciones, para (lue le separeis del peligl'o. y .del/mal
y le asegUl'eis su bien y su estabilidad' futura, Pues
como es que .los Prl'ocos y SUGerdotes p.'ostituyen
.u ministel'io sit'nclo lo! primeros que toc~n I~ COI'
neta de la l'eheliOl en 8US feligresas? Como es
que pl'ecipitan 1 la pel'dicion' y al infierno 'aquellas
almas inocentes, que Dios ha puesto bajo s .
receion pUl'a llue las encau,inen 8U n? a ~ su~t'\
.angre no la pedira el SeOl' de vuestrli\S 'anos? "';
y que re.pondel'cil IU :Maeltad Diy,in uando t

Biblioteca Nacional de Colombia

 [() ] , .
tiA' pida una cu~ntll estrecha de' ~ada una de ~lI8P
l Que razon.es. ateg{,rei( en vuesh'o fvr? 'Qu ex.
cusa dlll'ei~ d- htmaa cl'iminulidnd? Los nhullitlos
de tantos' desven'tu'ados no subil'im desde el IDfiel'llo
en ~quel instante ('oob'a vosotl"os', a.. ~lumal' vengan.
za'? Y corno. l'esistil'eis la: fllt'l'z:l y pmlel'''de sn rae
zODami oto? O (Jlie'dlJl'o~,' qne irH~xo"able~ 'fltl6
terrible dt'bera. Sf'r vue'stl'o juicio!" Vuestl'o htwmano
el Obispo de. Cal'tugeDa (10, puede Cl'eel' estas cosa&
de vosotros, atl~(lue se dicen <le )hlicl! i .espera fina
s.tisfa.ccion 'de Yuestl'a parte corres ondit'nte,{ ni ag,'a.
v.io~ que. s~ 0& infiel'e. El carac1iel' de PI'H'Joco~ y Su:'.
cerdotei ,. es muy sublime para degi.'u{[al'le a tales
atentados . No. podei' ni debeis I'acionalmf'nte sel' in~
g,ratos a Dios" en cl1ya Casa rtdisteis U1\ ministerio:
Al 11ey l fluien .i1"}istl:'is fidelidad pel'p tua;.' al Go.
biel'no qne ap,'ob y g.a,:antiz vU,esh'u moral y vues.
tra conducta; al }'I't:'!ad:o '(lue os ou'den y ante-quien
prometisteis una obedieneht (~onstante 'vnes 1'0. ..41':-.
z.oLispo; a la,s h~)TeS que son 'U - di:' ett?ras (le n'nes.
tl'a vida civil; a. vueSfl'O[i, feligl'eses. CI1)'a-' enseanza.
tomasteis, a vuestro cargo J' cuya &8alv&lcioRcOl're en
part : vuest,'a c'uenta. Vosotl'os 'no podeis ignorar'
que unos tl'aido'es, unos, lad'ones, no pueden hacer.
la fdicidad de la A nH~I'ica; que la Jibl'I'tad. e igual .
dad que' publican es una, quinH'ra p~U'a ocult~w su
desmedida ambicion, Y. que ellos mi~mos el'han .
rodal' con esos ttulos vanos d MOIHu'qula y de 1m.
pe'jo. Que todo el mundo. ti<'ne Reyes y Emper.udo~
res legitimos, y (JHe en l'ada. Ueirmbay hombres gran.
d'~ ';. ~splend.idos, nobilsimos, mas honrHdos y subli.
mes' C'l e vosotl'os, pOI'- su naci'miento" pOI' su. digni.
dad, poi' !U representadon,. pOI' SIJS. rentas, por su
iabidu 1 , Y no 88, ca'een degl'adados. ni env,ilecidos: .

Biblioteca Nacional de Colombia

 , . L.J
. e8. n ,. ~e .:~ SO~r!:anjj. Contemplad 10 que BU.
e die) t Clero. FI'an(~es la pl'imera VC~ qU,e se oyo
ea el m"'lclo el hOI'I'eJHls;mo gl'ito de jgu~14a~:: iJl
cJe,e'lde1'ei%:: ,d rec.~h()s!'llp-'{'eretiptih\e's:: y hOl'fo)'izal'se
han vue8tl'~ . eotl'aas !ll vel'seteQientos Sacerdotet
cun cioc.;o Obi~pos '1 Arzobispos santsimoS' muertos
11. uns 1101'S sahlllZos pl'esencia de otl'o Ateo in~
l'nal como el Jl~y Bolival', Y que ignaldad.; qu
. <\epen(leocia ,tienen los FI:allcc~ses despm's ele veio.
y dos aos de SIH)gl'cY de 1101'1'01'> PI. do glll'a .
en aquella, esct>na bl'bara llingull ClU'U como vso.
tros? Y 'l'spforai; de unos prIncipIOS como nquello! .
mej()r~mel'te? I) est ya entl'e vosotr'os la hermo.
IH a de Sion, y la .'clueza )' bel eza de Jer'usalen!
; D l'S tll 11 aquellas cor'tas 1't'I1tas que el'an e}, pah'i.
monio de muchos .Eclesi'stic.'os? D aql1el1os oma.
tos que la piedaflde 'Vuest!'os ahuelos don corno
una COllflet'Uelwia de su piedad para la tnagcstad y
c1ecumciu del culto Divino? D estali uquellos jucena.
Ilu'ilJs en que a1'dia la mirl'a ma!i pura; 1uJuellos can .
clel~I'ol que manteClian la Cera mas blallc~ ~ l.I.quellai
lampal's8 en que lu'dian incesantemente 108 aceyte!l'
mas dulces? Todn ha desaplu'ecido, El robo, el pi-
llligt>, la l'a'li1a, la dt'IH'edacion, y ,.o la libertad
adel)endt'ncia de las A In el'ieas, es d {mico fin de.
tu gUt'I'I'U imllla(ahle. A l.H'icl los oj OS". 1lea'manos
jos, h,t'd Y Ill~ditad ~stas cOltas "e8tlxiones, y si.
lal hallais cOllful'nH.'s con "uestl'a teligion, con vues .
leYt"8, ('on 1..1 loa y ~anl\ mor'al;. con los pl'in-
ipiOl del del'~c hl) eom IJ" Y (~on' la I'~cta razon de-
pUl'lida de IHlSiolll's, odios, l,mbif~iones, envi_(""'"'
__ l-

elleuailltades;. I'est"utimielltos, aL.'azadlas c.~onf(U'triR~

Dseudlus a vncstl'OS felig,'eses con l'ep~t'
~i .. p~",p#l'~r el reamillo p~l'a la

Biblioteca Nacional de Colombia

 t&nt o lMue'ceSltan es' tas provmClas;
[~] o
8 'd e b"l"t"
,
1 i nr )'a' ~
lue' ,
ia: de 1(115 'traidores; a. preservt>' d sus' insultos nues.
tra 8nta. religi0!J y s!Js templos; a redimir la san.
gre inocente' d tuntos cl'is.tiano's 'como: se d rrama
H

liio fJ'uto'; ,p~avel;' lo~ pnebli del Mstigo futuro-

y de la ira" de Dios. Asi ctimplireis vuestr'o' D1inis.
terio, corl'c'spondereis a la' confianza que la Iglesia'
hizo de vosotros; a la obediencia q\?6' ofrecisteis eo'
el a'etc> de' vuestr'a ol'denacioo a vuestro 'Prelado; l
l fidelidad que jUl'asteis 8. M. C. y 'Ia's 'leyes;
y finalmente vuestros 'feligl'eses de cuya buena di.
rec'cion ~s encargasteis, Os hallm'eis en eircunstan..;
cas dificiles: os lo concedo; pero por qu no abra.
zr el mejor partido? tN o tene)s fortaleza pal'u re.
8th' el impel'io de la' bayoneta? Y por qu. no subs~
o ta'aeros de l J'etir'andoos a '.os egreito8 de S.' M'. '1
bajo la salvaguardia de sus' Gene~ales? Asi mand
lo egecutasen sUs Curas el meritsimo y vil,tuoso Obis.
po de Maracttybo f Y (luien. cohdenar'ia entonces vues.
tro pl'oceder? Se -haUan en el mi5mo caso los pue.
,Mos? Por que no aconst-jarlos hagan si es posiJ,Jle
Otl'O tdnto y euancio no, que reciban indiferentes' la
.fuerza estan .ose pasivos y obedeciendo Jo que 'les
manden? 'POI' (Iu no decirles enven la juventud ~
los pueblos libres, para que Jos bandoler'os' no la
al'ranq'u~n y la pongan en el numer? de -sus' ladro-
nes? En 19s casos dudoos debemos 1i:'eso!HH'nO~ por
lo mejor, por lo mas honesto, por la que tenga mas
interes comun, po' lo que dig mJs' l'den ul ser.
vicio de Dios y. del Rey,. 'y prl h)' que mas asegu.
I'e nuestras conciencias. ! ti ' Jo j ,

Por jovenes que scais no' podeis ignorar que e'J

-mas jsto y glorioso decir VIV '~1J REY, que. n8
viva u trid{ij" ~ e . mas "}{fiiliUI , ~~{jnUtde-
... ~

Biblioteca Nacional de Colombia

 tg] ... .
r Viva el Sucesor de setenta y cinco Reyes', qu.
deeir viva el hijo de un polizon, o de un mal'inrO'
'que el mas c'onfol'me a nuestro; amor propio. suje.
tarno. un Pl'incipe magnifico y vil'tuos. que no i-
n Pir.ata. cruel sin mOl'alida~ y 8in talen~os. El ;ri-
Itu~to puede y quiere hacer' nueitra fe'licidad-,. p'or Sil
misma grandz~: el segundo ,. ni qiiiet'e,~ ni' itiede,
'Bada por su humiUacion y ,8U miseria:. elpl'imero es
grande en todo, s-entido; el segundo. es. en todo, sel.
tido pequeuelo: el primel'o abate por' vosotros. y por-
la .alvaeion de VU0SU,s,almas, la mitad de- su IlR-
estad y de su relplandor;' el 8egnnd~ quier ele~va'r'
80 polvo la dignidad Regia con vuestra vida ".vue,-
tl'O sudor y Vuestra sangre: el primero. honra y dig:",
niea a todos sus subditos; el segnndo desnaturaliza
'Y envilece a. todos liIUS secuaces. LftS. naciones. gran.
8 de Europa privan de' sus. del'echtts, respectivos a.
tod6's sus su.bditos ,. que se asocian . eltol bandole-
~8 cualquiera que s{'a su. elase y !lU condiciono En
Bio Hacha ha. sido. fu-silada. toda la expedicion de.
Mac.Gregol", y no por u'Hi violencia. de hecho." y SI
por un justisimo derecho, sallei~n~do y consagrado" por'
todos los 8nberanos. LI'lego todas las,naciones. del muo.-
do ereen dignos, de- muerte . los. traidores. ,; que' pre-.
tenden turbar la. pacifica, posesio,n .en que estan los,
'Reyes de Espaa. de estas, Ameri.cas .. Luego. si SOII:.
c1igns de- muerte los. individuos de: todas. las. naci .
iles que alteran la tranquilidad, de: estos, paises de ..
jar{Ln de serlo. los mismos yasallos. del Sob.erano 1. j"
dejarlo de serlo aquellos. que' mueven. 1'0 s, pueMos &
la rebeli~n del mismo. mo~o ..que Jo's. q,ue:La sosti ~..
.Y podra.. salvar' de' esta pena el caraeter de ... ,ras) ~e;,,,,
y de Prrocos a quienes no quisieron roan r Ira. ';',.\
jUJtieia l' dig.nidad 'de tales. ministerios? DI a. 10.5.' ': i
t,~
Biblioteca Nacional de Colombia
 [10]
que no qoJsieron, mantener porqne no "es ,creiM ~ .ig.
noren 108 Sacerdotes que por el delito' de alta tradon
cmo es el de que hablamos, estan segun todos .105
Cnones y leyes de.aforadol los' Eclesisticos" Por
esta. r~zon' HidalgQ y ~ol"elos Curas de Nueva E
paa murieron como, t'aidores: y cuantos ot.'08 1\0
hubieran loguido eu suerte si la piedad y .mi.ericor.
da del Ray F~ERNANDO elevandosc como do. monta-
as inacc6tsibles no hubiei.en rechazado los gritos de
venganza que pedhm' los del'echos referidos vista
de la humanidad deg["adada y envilecida con tales
crimenes?
r a es tiemp-O, hermanos, ya es tiempo que
cesen lal ilusionel; que se conozcan las coSs C9010
.on en s; que no 80 crea (lue un til'ano, qU,e no
tiene camisa puede aspirar al trono de estos. paises;
que no es la libertad y la independenciu ..:1a q1,le 8e
controvierte. ino la de.mesurada ambicion de un hom.
bre sin freo, sin temor y sin ley" Ya es ti~mpo, .i,
ya es ,ti"Cmpo que celen las pasionel ; que la razoh
domine en todos nuestrol eonsejus ; que se economce
la sangre humana; (loe nos creamos homfJres en el
ligIo de la ilu8traoion y de la .abidul'ia, y no boza-
les Afri~allos de los siglos de bronce y de hiel'['o,
lumergidos en la barbrie de una vida salvage. l Qu,
diriais vosotros li IU8 Espaoles de la Peninsula ma-
tasen sin misericol'l1ia los Espaoles Amel'icanos
que viven en eIia bien e~tablecido8, con gl"ande. em-
pleos, y 101 mntasen solamente porque no nacieron
en Espaa? i Qu quejas! que impl'oper'ios.! que ana.
temas! que execracione. no arrojariais contra tan cl'i.
minal conducta? Y tendriais muchisima ("azon; ,pOI'.
que los vasallos de un Rey, los individuos d. una
. ac.ol)., .cpalquiera qu~ sea el lugar lIe su nacimiell.
.
1
,

Biblioteca Nacional de Colombia

 ,(llJ
. son. <ligo,0' por SU!l vi~tt(~. sl!S.t~lentA
w e ,~a.
con,\ eracionel"l de ~n ~oQ,~I'~a... A.Jii lo, p ac~ica, l~l
b nigaisimo ~~Y 1!ER1!AN o' IItJ stl'O ~eor,,,1 ~eniepd-
eomo tiene en su Real Palacio, en la sel'vidnmbre in-
med~t~ ~de, IU ,Real Pel'so~a y de .los ,88'1 Infantes
s Sereneimos~ herrnanos, ,en. su:, .' .~eCl'ob~rialJI ~n
"pe, Consejos, en. IUS ,C~unaras, en sus Oficina._ ~ en.
IUS Amlit:=ftcios, en .~u~ Tesoreras, en fJus, Egrc'-
tos, en sus Iglesias y Cabildos tantos Americanos
Esnaole~., com2 l!]~p~.?J~s Eur'opeos podreia, encon;.
.trar en tod,a.,la Amer;cra del Sur, Est?s viven quieta
., pacificamente annque: po Da~iel'oll en Es PJ~a, 'en
IUI casas, en su el-.vac.()n, enti'tt' S~lI comodidadeii
y lleno. de brillantez y de res,plandol' tal, que pu-
dier.an dar, eov~dia a otras ,alII!all , menos ~ubiimes llue
Jas n\1elt,r88, y si matar (l. ,estos hombres fJll me~io
de ~u fortuna, po.rque no nacieron, en Espaa lieria
UDa im piedad e iohu nlllnidad abom nable', qu seria
matarlos si fuesen pobres idos aHa bucar con su
tra~aJo, con 8U aplicuc,ioo, con su economia la vi~al
Este es puntualmente el exceso de barbarid~d inau.
it. que hace cometais _el <lesventUl'adis~mo ,BolivIU,
matando, asesinando, robando los pobre:') 'Espaoles,
que hao vellido estas Provincias a trabajal', su-
d$r, ,levantar sus casas X fatigarse p~ra. hacer fe-
ces vuestl'os hijos, vuestros nietos, vuestros bisnie.
tos. Gnios envidiosos, hasta donde l1eval'eis ese fu.
ror diablico? Hasta dOl1de Ilegal'a yuestl'a sed 'de
aangre? Rusta donde vuestra ignominiosa degraducion?
l4~cle8istico8: esta grande obra de remediar I
extravios de la razon, es vuestl'a; 101 pobrecit:llJ:!~-~
IUS campos "1 en su. trabajos nada conoeen d das
elta. IDf1Diobrassecretas ,de robal' ni egecut tale.
Jal'baridadel, mal que maquinalmente; por -e tal
- ~

Biblioteca Nacional de Colombia
 1j ] ..,
~1(f1~a, tal ear~f:Hrigo fl ifalRel.igro~ ,tal
e~al. de' Citos paieantes' sin' ofici ;q bene6cicj ,.'los in.
~~man , lo! encie#deil'diciendolesJ hacen una o.ln~a san
.: la, caritativa, virtuosa matando cuat1'o ancianos, ,
..quienes la vejez. tiene ya.. pue~to!Jeft ls umbrales del
sepnfcro. l)ecidme'~ cuansap,to hl[ sido el asesinato. (fe
6caa, y (manto' tie;:np'O . gozaron el "fruto de su lior.
rendo crimn 'los. asesinos!. Chorreaba' la sangre ino
. cente en !!lUS sacrilegas. Il)anos cuando se vieron acO'.
bl~ter ,. descuartizar, desmem~rar, 'desentraar y ba.
jar de repente al Infle.rno. Decidme cuan santo ha
: si~o el asesinato del Gobernadur de Popayatl mandado
'acaso por un Clrigo y. si lle'r menor q .e en Ocaa la
"'cmganza de su mnel'te en toclo el,Valle:de Cnca? De-
'cid me cuan s.8nto~ son los a15e.sinatos. de 'Santaf, y si 101
sicaries: vivil'lll mucho, ~iempo. al'gres y contentos en
8US c~sas yen, el seno de ss. fa'mmas l . Ah Eclesiasn.
'cos, Eclesisticos! Dlce' nios que se' maten asi los
,hom bres ? Manda' Dios ~ale's latro'cinios ? Mand.a Dios
tales. hOl'l'oresr Y si no lo manda, a qui n se debera obe-
-decer a' su Magestad. Divina ,: . a Bolivar' que los,
autoriza 1. Y los. ~clell.istic08, lwgui'r~n la ophiion' de
-1:1 n Ateo ,col1Ua las saltisimas~ ob.ligaciones de. su
destino l O confusion! des'crdito' t i ' vilipendio
de la doctrina cristiana y del sacerdocio f N'ada' mas,
'agcno de nuestro carcter, nadw l,l1as pro1)ioso, na.
da mas: criminal: mirad cuan santa-s. ~on. esas. obras,
y cuan ret\omendables los que las promueven, Los
negros: de ls: Cayo& han negado ya la hospitalidad
, 'al Fil~ata. Mac':Gregor" J nQ le han: recibidb en SUI
pue tos. El tirtuoso. Cura de ;Jllmaya nu ha permi.
tid, digal misa en' su: 19les.ia el' Ap6stata y excomul.
gado Cannigo' M,dai'iaga, como iud'j.gl\O:de las fun.
ciones; SacerdOtales;; D~ hiz.o, lionorcs, f(u\ebres ,; ni did)

Biblioteca Nacional de Colombia

 [l~]
sepultura Eclesistica un Regular del nil'mern de-
lo. traidores que. mm'i impenitente en el recinto de'"
IU Parroquia. Y por que lo hara asi siendo" e,oml)
es un extrangero? 8abeis pOI' qu? Porque sabe su
obligaeion, sabe Cimones, sabe la doctllina cristialla~
IIlbe el Evangelio, que ignol'a ese tal.M.adal'iaga y
otrol muchos tan impios como el. Sabe Qt derecho,
de las gente8, y como el hombre. vir'tuoso es respe.
tado en todas las naciones del mundO' civil, meno.;
en .1 'Reino Bolivel'iano. El llluladir espera tu cuer .
po, delventl1l'ado Jason, El Infiern~ tiene abiertas
sus fauees para recibir tu alma; la espada de :Dio.,
vibra ya sobre tu cabeza, teme, tiembla, pidele mi.
lIericordi~, implora su bondad, da un testimonio de
tu ancero arrepentimiento, le otro Pablo convertido
~n la tarde. Dichoso y feliz si sabes aprovechal' el
auxilio oportutlo, No te detenga ese maldito que di-
an 181. g~nte8 ; diran que erralte como hombre, y
e reformaste como cl'istiuno prudente; que .te-
botaron 188 pasiones, desordenadas; pt':ro .que tu
zon con mejor acuerdo te ha vuelto al camino de'
la justicia. Que cI'eiste por varias lecciones de mnlos-
libros, que era posible el quimel'a de la libertad,
igualdad de los hombres; pel'o que tu alma se ,hor-
ror.iza al ver tanta sltt'lgl'e como. cu~sta un ente que-:
DO existir en el mundo, Que te detiene? El Rey
tu Padl'e te espel'a como al Prodigo con los brazos'
abiertos: como Rey, es mayor que todos tQS delitos;
como. Padre excede en la, ternUl'a ' todas tus cl'tlel.
4ade8.; aniD~o pue, i Sacerdote desg'aciado!: ..YI-I-a.-l_
ehos con mas cttDocimiento han abrazado estP.oonl9rn
do, y gtol'iosos consuelan la Iglesia, e(lifical
10 egemplo lo que habiaa deitl'uido COJl s'~
undeDcia.

Biblioteca Nacional de Colombia

 , [t4J' . ,
Cuando el. LoM . .A:hnjl'a~tc~medite seriam~l1\te la'
injuria que hacen su dignidad, su nacion, \ It1
Rey, y la, zizaaque siembran entre los vasallos deo
la Gran Bl'etaa los trf!idores refugiados en su Isla,
los 'QI'rojal'acomoaiodignos de su proteccion, C'ono
a :pertu rbadol'e s del onlen pblico, 'como 'a corl'om .,
pedores de la moral. universal de los hombres , como
~entOl'pecedores del comclcio mutuo de los estados,
y finalmente como zangaoos embusteros, que ha.
:n :taba1lcarrota de los comel'c'iantes con los tl'ata-
:dos -de subsidios' para las gl'aciosas expediciones de
la'osta 'til'me. ' Oe' donde pagal'n los gastos de las
lucidsimas 'empresas de fiio Hacha Y' POI,tobelo? Y
,cuando tuvieran con que pagal' los . gastos , con que
remediarn la muerte de tantos hombres.,. infame-
mente engaados y llevados a~sar,ri6.cio 1 Una hora,
una hora de IDI",ditacioo sria, seI' bastante para
que n6 'quepan en el mundo. Si Hercules., si Aqui-
les floreciesen en nuestI'aedad 'VU l10 se 'verian esos
entauros tan' lleljtldh,lsimol ~l 'genero humano;
ellos lOihubie-ranpe'seguiuo hasta en las entraas
de la tierl'a; un gobierno establecido baj ciel'bis le-
yes de'be sel' mas jtlstoque n solo 'heroe para des-,
hacer .los, malandrines que dan mal egem plo 5US
Ituhditos, iofaman su nomlH'e y ~otl pretextos van08
derl'aman '8..ltsangl'e Las fielasQ.ue. abrasal su casa
y beben Ia ,sangr'e de sus mismos .padles, no res-
petadln' lasagt>nas. _Ellos ,nada. tienen_ :con. que, se:
destruya -el mondo, "se destl'uyan las na~ioneB" con
tal que vean' (:o!:Hll'des corl'er; la sangre de tantO$
hombl'es- dignos de rnl'jor suerte desde la atalaya.
1,:\ polida debe. descubril'los y castigados sin ~onsi.
deraCon y sin misericordia, puesto. (lue eaos tirei
desconocen tan recomendable virtud, y 110 "tienen pUl">

Biblioteca Nacional de Colombia

 [[51
ot parte 'ntognna' de las virtldes- sociatM.'
'rales SQU, , ll!Jhle y viptUQiO Clero. de la N ue,. .
va Granada, los agente.! y -factores de esta, gqerra.
descomunal y 'brbara; que mantiene contl'a. su Rey
y Seor, ese Rey: de copas JUan Camison quP. nada
necesita de los Ame'icanos. Volveos; () Amel'ieanos,
vuest'8s casai, dejad en' esqueleto U ese embus.,
teron (Iue os engaa y os 'mata ,. y vereis en que'
pra ~odo su res plandol', le verei~ desaparecer como
nn fsforo, le vel'eis en manos de la justicia y I~
oireis decir desrle la horca; que muel'e por que l()t
habds desam parado; que es tanto corno si (ligeJ'a,
que os lo ha debido todo hasta la mi![lma ,Vida. (y
dil'" despue. sin I'ubor que solo desea Vl}cgtl'a t'elici.
dad 1 O felichla(l cruel! Almas desgl'aciada~ (Iue al'
deis en el. infiel'no por el n eino jdeal del tl'nidol"'
Bolivar, venid y decid los ilusos (Jue siguen Ylles .
trOI pa108, cuan felices sois! e uan bien recom pen:-
08 han sido vuest.'08 trabajos! cuan biensatisfe .
ehOI vuestros servicios, y lo que hm'iais (si pudiel'ais
Ialir de aquel hond~ calabozo y libraros de aque ..
lIal llama8 implacahles) con todos los autoves lle
vuestra condenacion etCl'na, i oy como agitados pOI">
todo el fu rOl' de los )condenados cOI'I'e-.;iais encon.
arlol y desmenllzarlos entl'e aquellas nanos en
cimdida8, que en un cuadra te redl1cl'ian en betun
esos cue)')l)s impuros! A h~)l'a, ahol'a c~nocers, O-
Ateo trapacista, si hay Dios en el Cielo que- .casti
gue 8 el'uenes! A hOI'a, ahol'a vel'fl.s.si hay. Dios
j t ~ qu vcnf.;ue en t nucsh"a desventUl'a! )1'.btll-- .~

, . ahora vers 8i hay etel'nidad inconsolab

ra los malos! O nal religioso insepulto t
cue Dios fuese embustero como t 1 crimi
~u1 eDgaador _como t? ra'
lleg. el,'t.
tfJIJ ~

Biblioteca Nacional de Colombia

 r~
ya, llego el ti&mpo del desengao, T' traidor de-
biste saber el Evangelio, debiste leer las liiantas' Es-
, crituras, debiste 'en~rnos el camino de la virtud y
de la salvadon, y que hiciste' apostata infiel-y per-
juro I)ara cumplil' tu~ obligaciones? Lo mismo diran:
u cualquier O.tl'OSacerdote que haya concUI'rido' con
sus exhortaciones a 13 perdicion de tantas almas,
'Tarde o temprano, o Ministl'oS del Seor, ha de
llegr este
. momento; evitemos su terdbilidad, (
esta
sera, tanto mas espantosa y severa en nosotros ,cuan-
to ea mayor nuestra instru.ccion y nuestl'o conoei-
miento. Estas verdades son tan tremendas" tan cla-
ras y tan ciertas, que es ncesario ser, como dice
el Santo Hey David, mulos sin entendimiento para
no conocerlas; y quien cono..ciendo la vel'dad no la
hraza, la sigue, la ensea, si no })'Ol'temor a Dios,
por la rectitud natural que debe tener todo hombre
de bien en el mundo? Si hasta (le presente algun
mal Sacel'dote engaado con las ide~ls subvel'sivas de
Padilla, de Rosillo y de ob'OIl t~les Eclesiasticos que
tenian el concevto de sabios, han contribuido en-
cender el fuego de la guel'ra civil, opongaseles toi!o
el Clero Icon fortaleza sacirdotal, hacieodoles ver que
aquellos' sabios elTaron en la efervescencia de olas pa-
siones, y que arrepentidos se han l'econciliado con
Dio~ y con su'Rey; que hagan otro ,tanto, y mani-
festaran' como ellos que obraron sin ,conocimiento de
('ausa y iin lihertad completa., San PaLlo persiguio
la 19lesia en 'su nacimiento, .dcslJUCS fue su antemu-
ral inexpugnable, Estos son los egemplo.2 difBnQs d,
imitacion, no la obcecacioh y obal!raciort de Bolvar.
Por cite camino se reintegl'a, el Clero' en la buena opi-
nion que le COl'l'cspo.nde, y qe habl' pel~dido sin justi-
~i,-, por, el at,!~'dimiento de uno ot,ro:d~aco[ sej adOJ
(
.\/'

Biblioteca Nacional de Colombia

 Cf7l
t:l Seor por quien es, y 'pt la !Sangre 'de _5' hiJO;
Sumo Sacerdote y Pontflce eterno, d todo el incre\nento
que dese estas, razrles, iiifiame Vl,(~s;tro corazan" :Uu-
mine vuestro entefldim'iento, ,para que enjllgueis las ligrr~
mas de la 'afligida IgleSia., por .la muer'te ~terna de .-tantos
hijos como "\'e perclerse en.. inanos de ~ni desesperacin; pa'~
ra qlte mejrei5 1(\5 bstum.bre5 de vuestras, puebles ;.pam
que les em,eueis cl .sant' temor de Dio~, la- obedienCia 'y
resJXto al Ry nuestro SeR0r, y tod;s. las> autoridades
legtimas; l arrinrreproco, todos los, hQm:bres; como- ..
hermands y proximos, y que: entendan bien "para remdar'
el oprobio presente 'cle la c:spece humana" que: la patm. deL
hombre, como hdmbre es el universo:. del Espllnol ,. Ame~
1'icanoo Europee, todos los ReInos, P'rvncias" Islas"
Ci dHdes y Put:blos nelRey de Espaa".y como' hombre
particulflr es dedr ohiloPedro- ,_corno Juan, como :Atonio,
.es o Sant3f, Cata:cas, Cartagena, o. Madrid ,. Se~
-lOilla,o Lima, Q .Mexico, donde hubiere nacido. Que ,por
_-esta razn ,infinit05 'Americanos viven tranquilos como l1e,o
:dicho etl Madrid y en varias ciudades de la Peninsula sin:
.que sus hermanos ls maten ,- los descuarticen" los roben,
porque nac~rOl1 ac dd mar. Cuando' los pueblos conoz~
can estas- cosas ,entiendal) su \ftrddero interes" ~Y' aspiren
IU vetd~deTa feHclda'd, desapatec:er BoHvar con sus sa'~
telites ~ se disprn las negras- sombras que alterail 10's co' .
tatortts. ren'acer5.' la verdader;a ~legria y', la abundancia; y
enlazdos y a~razds estrechamente todos los Espau"Oles.
txndcirn;.a Dios por st1's t11s'erictdias, al Ry 'por su,.
bondades. y por sU protecciot; los Generales y Magis-
trados por, su valor y por su integrid'ad; y t los Curs pr~
rocos y Saeerdotes por su caridad" pr st. ensenanza" pot.'
IU prediacion y por su' clo. .
Parrocos y feligres~ 'rlel Ri Magdalela:: q,uien habla:
con tanto inters los extranos" no, puede: olvidar vue~tra,
~ritiea sitacion. Mil ,hipoeritas. rapaces andad n\ en med.i..l;o~.. _
.O~otrs sinbrando la discordia;, mil. lbhdS 'con pi.el ~iie\.,
ja estarn. tramando asesinatus, como, los de Ocai'i" ),-pren-
-dedles )' remitidls al Gobierno! para: S\lJ condigno stigo"
.110 os, suceda otro. tltut) cmo) ' aquellQs desgra Qlil, '$'
t,~~-.r:
Biblioteca Nacional de Colombia
 [18J
, todos cuantos ~brlcen el partio de la iniquidad. Mirad1
hijos, que por momentos s estrechan las distancias de ,los
malos y es inevitable su ruina. El Corolcl Warleta, cuyo
valor, virtud, integridad os es bien conocida, sube con
una fuerza respetable de agua y de tierra a defenderos de los
bandidos que os amenazan. El General Calzada con cinco mil
hombres a marchas forzadas viene de Popayan soore la Capit~l
del Reyno. El General Latorre ocupa a Pamplona y al valle
de Cueuta. El General Morales se apresura por el Guasdalito,
t;egu'n se'dice y la evacuacion d<; los Llanos ofrece al General
pacificador obrar con toda su fuerza [paralizad~ por la inun-
dacianJ en el parnge que la crea mas oportuna. La misericordia
sin lmites que acampan al .Egercito, podr convertirse en
atra tanta justicia y que sera de los desventurados rt:lapsos
<ue como canes h:lmbrientos han vuelto al vomitb de la traicion?
A quitn de ellos se le perdonara la vida despues de tantos
argumentos de rebelda? No debeis comprometeros ppr\un trai-
dor que os trata como bestias, y cree con vu~stra sangre fun-
dar el trono pasagero su soberbia y loca v'loidad. Ese saltea-
dor famoso estar ya meditando su fuga para escapar de la muerte
dejandoos todos en los ctl~rn(')s del toro y en mediQ de la
plaza; y que le importa que permanezcais? Bien claro dice,
que como no os engendro nada estima vuestra vida: en que
estimar ese insipientazo vuestras, almas? (, vida! <> almas
preciosisimas sobre todos los tesoros! -Quien me d~lra que 10 .le-
ra con San Pablo por conseryarlas y salvarlas? Mirad hijos
mirad que contraste forma la religion entre mis sentimientos y
.~ los de Bolivar; sed vosotros los juece~ y deCidid la cuestion
aunque se3s muy escasos de entendimIento. { "
Bolivar, vano, soberbio, atrevIdo, petulante, impio, sin
religioll, qUIere privar de su Corona al Rey tE RN .ANDO, que
la heredo de li\lS niayores, y que Dios por una serie
de portetos se la ,ha conservado, en medio de los mayores peli-
gros; yo cristiano rancio me gozo de que ~ S. M. la 1evga,
la posea, la regente por muchos anos, y por sostenerla h.1r
cuanto alcnnctn 'mis fuerzas, y me gozo taato de esta dis-
posicion divina, que estoy mas contento con que S. M. lea
el Rey que si yo lo fuera; y estoy por decIros un hiper~
bale; que si fuera mia y libre para dQna~la, ~e ,l~.: qopara

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 rt9J ..
persuadido qe . S. 1\1. es com Saul el, mejor de todos Jos
de su pueblQ~ Bolivar hipcrita embustero, os, engao diciendo
que nada ql1~ra de vosotros mas que la igualdad, la inde-
pendencia, los' derechos)mperscriptibles de todos los hombres.
y cuando os vi meticlos en, el uerengenal y no se acordo
mas de vosotros, sino de si propio, de su Reino' Yc de
su Corona. Yo os digo que jamas ni por un solo instante
hubo hombres libres, hombres igua.les,. 'hombres indepen.
dientes. Adan obecleci ' Dios, sus hijqs a, AeJan, sus nietos
y descendien~es a sus padres primitivos: hubo Iteyes, .hubp
republicas, nl~daroll los primeros,' mandaron los gefes. de
las segu odas; el pueblo qbedecio constantemente a unos y,
otros sin esa libertad quimrica; hubo clases, hubo,ord6-
nes, hubo .distinciones que no alcanzaron l. todos. Y en esa
vuestra repblica, quien manda? los intrigantes, los embus-
teros, los trapacistas; y sois 'iguales con ellos? y. os sentais
a su mesa? y llevais sus brocados? y a
asists sus conse.
jos? y se ha casado alguno con vuestras hijas, vuestros
hijos con las hijas de ellos? Luego no os reconocen iguales,
luego quieren cierta superioridad, luego quieren el mando,
y si alguno se lo .disputa, luego le matan como mato
Pir. No los obedezcais, y vereis la lilJertad igualdad por
que derramais vlJe~tra sangre. Bolivar dice, que es vuestro
libertador, y yo digo que es vuestro tiran: Bolivar dice sereis
felices, y yo digo que sercis miserables; miracl como estabais
('n el gobierno dulce y paternal del Rey antes de la revo.
lucion, la abundancia, las riquezas, la paz profunda, la ale-
gria, el contento todo rebosaba en este pas, la prosperidad
multiplicaba los matrimonios; en los hijos se replicaban las
imagenes de sus padres, creca a. manera de un torrente la
poblacion, se dIlataba el comucio; la agricultura, la descui-
dada agricultura empezaba ya desarrollar de la tierra empo-
brecida por el abandono, el verdadero manantIal de sus
riquezas, que progresivamente os hubieran hecho los ho=~_ ...
bres mas ri.cos del universo. Cada familia al abrigo
leyes viva ~n esos campos- bajo su platano papy ~mo
los Hebreos antiguos bajo su higuera y su parral n te.
mor y sin sobresalto. El Rey, sus Ministros, sus'. - sejoll
8C dl."Iivelaban por VOiotros rdormando ,los defe'ltos ue el
. 81 Ol'~
Biblioteca Nacional de Colombia
 , ' ,r~0]
'~dempo descu'bda en la antigua legislacion para Jue fuese
mas completa y satisfactoria vuestra fortuna. Y do. estah
y1'todos estos bienes? :La rcvt>lucion:: Bolvar:: la maihadda
',' p<ftria,los dcsapareCio todos, as corno el Solano seca y cons\!-
. me la 'hermosura y verdor de los campos en la primavera.
La imagen de vuestro estado actual,. en comparacion del
que acabo de referir es mas horrorosa y disforhlc, que 10
'sera la desnuda ypalida muerte con todos sus espectros b
vis~ones al lado de. una joven ninfa, adornada de todas lis
grcias. 'Bolivar quiere llevaros . la muerte y que perdais de un
solo golpe por su capricho, honra, vida, alma, hacienda, padres,
hijos, esposas, amigos, .parientes; y yo quiero, que vivais,
'que conserveis vU'estro -honor, que cuideis de vuestras pren.
'telas, que os div'ertais en p~z con vuestros amigos, que autnen-
'teis eon vestra aplicacion vuestras proporciones, que temais
Dios y salveis, vuestra alma. Quien de los dos. Os ama
'verdaderamente? 'Que consejo es mas noble? cual para vos(J.
'tros. es, el mejor partido?" deCldidlo vosotros,. contempladlo
vosotros; resolvedlo vosotros; entre tanto yo postrado delante
de1 Ser Supremo" le pedire, le rogar, le estrechlrcon in!;,-
.tancia o~ ilumine en un negocio de tanto interes y- de tan
\a mont. "
Dado en Cartagena de Ihdias ~9 de No\'ietnbre de
1819.

GreGorio Jase Obi,po.

CARTA:GENAbE NblAS.
J

,EN LA IMPRENTA.. DEL ,GOBIERNO.

:rOR' D .JUAN ANTO,N 10 'CALVO
. AO 1>11. 18i9.
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