BUDISMO

La doctrina del budismo cuya clave de pensamiento es la prctica de virtudes, se

adapt a distintos contextos geogrficos y culturales durante la historia. Tuvo una
fcil introduccin en la cultura asitica debido a su cercana con el taosmo. En el
caso de China, fue integrado a la teora del taosmo y complement los vacos en
la doctrina del confucionismo. Fue adoptado con un carcter ms vital y realista
propio de su cultura y el pensamiento chino. Se caracteriz por un realce del sentido
positivo de la vida y los principios claves de que el hombre debe esforzarse por
esclarecer su mente y la negacin del yo personal o alma.
Un concepto que es un elemento filosfico del budismo es el cambio continuo. De
acuerdo al budismo tradicional solo existe una ley en el universo que no est
sometida al cambio: esta ley es que todas las cosas cambian y que nada es
permanente. Actualmente, el cambio constante es un concepto organizacional
ampliamente mencionado por Peter Senge en su obra La quinta disciplina.

Siddhartha Gautama
(Siglo V a.C.)
Precursor del
budismo, Siddhartha
indicaba que con la
prctica del budismo
en la vida se llegaba a
la iluminacin.

Figura 1: Siddhartha Gautama

ASPECTOS CLAVES DE LA FILOSOFIA ORIENTAL

Para los filsofos orientales la tica ha constituido la espiritualidad en donde los
actos negativos son producto de la ignorancia y, por consiguiente, la vida es la gran
oportunidad para estudiar y aprender (Valhondo, 2003).

El conocimiento oriental est basado en los siguientes principios:

o El aumento de los conocimientos de la investigacin de las cosas. Cuando se

investigan las cosas, aumenta el conocimiento (CONSUFIO).
o La realidad no puede ser estudiada dividindola en porciones para observarlas
separadamente, sino que cada parte debe estudiarse segn las relaciones que
tiene con los dems (LAO-TSE).
o Las situaciones dolorosas son producto de la ignorancia, consecuentemente, el
hombre debe esforzarse por esclarecer su mente (BUDA).

En este sentido, se identifican los siguientes aspectos claves:

Mentalidad realista y prctica
Esfuerzo personal para el logro de la superacin del hombre (camino solitario
a la autorrealizacin)
La educacin de las emociones (ecuanimidad de la mente)
Relacin orgnica e inseparable entre el hombre y la naturaleza. (unidad
humano.naturaleza)

BIBLIOGRAFIA
Valhondo, D. (2003). Gestin del Conocimiento. Del mito a la realidad. Madrid,
Espaa: Daz de Santos.
P. Senge. (2011) La quinta disciplina. Editorial Granica.