FEBRERO 2015 - RECOPILACIN DE ARTCULOS Y NOTAS
La situacin en la Argentina es conocida: aunque la ley no castiga la
Persecucin contra homosexuales
18 de agosto de 2005 | Prensa Obrera #913
Unas treinta asociaciones de defensa de los derechos humanos y sindicatos
entre ellos Internacional Lesbian & Gay Association (Ilga), Act Up,
Francia Tierra de Asilo y el Sindicato de la Magistratura denunciaron en
Pars que las prcticas homosexuales son condenadas por la ley en al
menos 80 estados, como Argelia, Senegal, Camern, Puerto Rico,
Nicaragua, Lbano o Jordania. En algunos casos, la homosexualidad se
castiga con la pena de muerte (Arabia Saudita, Irn, Afganistn,
Mauritania, Emiratos Arabes, Pakistn, Sudn o Yemen), y en otros con
cadena perpetua (Uganda). Ms all de las sanciones previstas por la ley,
la violencia policial o social somete a menudo a los homosexuales de esos
pases a la estigmatizacin, a la intimidacin, al acoso y hasta a la tortura,
sealaron. Sus prcticas son consideradas contrarias a la naturaleza, a la
cultura, al cristianismo, al islam, etc. En las zonas urbanas prevalece la
clandestinidad y en las rurales, el aislamiento. La homosexualidad es un
tab por excelencia, aade el manifiesto, titulado La homosexualidad no
es un crimen.
El informe slo recoge las penas legales, por lo que no se incluyen pases
que persiguen las relaciones homosexuales slo en algunas zonas (por
ejemplo, regiones musulmanas de pases africanos y asiticos donde se
aplica la shara o los estados de Estados Unidos donde la sodoma est
castigada). (...) Tampoco se consideran pases donde la homosexualidad y
la transexualidad no son delito, pero en los que las acciones de grupos
paramilitares o de bandas contra ellos quedan casi siempre impunes, como
Mxico o Brasil (El Pas, Madrid, 23/5).
Segn el listado de la Ilga, en la mitad de los pases la ley se refiere
solamente a los homosexuales masculinos. Las relaciones lsbicas no estn
ni permitidas ni prohibidas, simplemente porque las relaciones entre dos
mujeres siguen siendo algo impensable para muchos legisladores.
homosexualidad, las parejas del mismo sexo no tienen los derechos civiles
de las parejas heterosexuales. Tampoco se castigan los actos de odio hacia
gays y lesbianas por eso no son punibles las declaraciones homofbicas
permanentes de la Iglesia y de algunos medios de comunicacin. La
polica, adems, persigue implacablemente a las travestis, hecho
legalizado por el Cdigo Contravencional porteo.
Los firmantes de Pars han hecho un llamamiento pblico a los gobiernos
de todos esos pases para despenalizar la homosexualidad. Y aqu queda en
evidencia el lmite flagrante de la poltica institucional por los derechos
de las minoras sexuales. La opresin sexual forma parte del interminable
abanico de opresiones del capitalismo. Ningn llamamiento desvinculado
de la lucha general de los oprimidos tiene mayor destino que el del papel
mojado. Los gays y lesbianas de Estados Unidos comenzaron a conquistar
ciertos derechos democrticos despus de la batalla de Stonewell, del 28
al 29 de junio del 69, cuando centenares de gays y lesbianas de Nueva
York se enfrentaron toda la noche en las calles con la polica, despus de
que algunos fueran detenidos en una redada. La eleccin como
herramienta exclusiva de lucha del lobby y la negociacin
parlamentaria o ante los organismos internacionales (la Ilga es consultora
de la ONU 1) demuestra que muchas organizaciones de gays y lesbianas
han olvidado su propia historia.
Otro camino han elegido las organizaciones de la diversidad sexual que
participan de la ANT. Unidas al movimiento piquetero, han unido la lucha
por sus reivindicaciones a la lucha por la independencia poltica de la clase
obrera y los explotados. Y las organizaciones piqueteras han hecho suyas
estas demandas.
Entre las reivindicaciones votadas por unanimidad en la V ANT se
incluyen:
Investigacin, juicio y castigo de los responsables de las 110 travestis
asesinadas y de los crmenes de odio contra gays y lesbianas. Inclusin de
las personas gays, lesbianas, travestis, transexuales, transgneros,
bisexuales e intersexuales en los planes de empleo, vivienda, salud y
educacin, y su reconocimiento como jefes de familia. Cambio de
identidad de gnero en el DNI sin necesidad de intervencin quirrgica.
Libertad y gratuidad para las operaciones de adecuacin. Trabajo sobre la
homofobia, lesbofobia, travestofobia al interior de las organizaciones del
campo popular. Efectiva separacin de la Iglesia del Estado.
Olga Cristbal
MATRIMONIO DE PERSONAS
DEL MISMO SEXO | El camino
es la movilizacin independiente
1 de julio de 2010 | Prensa Obrera #1135
Contra la avanzada derechista y clerical
El lunes 28 hubo dos importantes movilizaciones en favor del matrimonio
entre personas del mismo sexo, que se suman a la que junt a 10.000
manifestantes en Crdoba el pasado viernes.
En Mendoza, ms de 2.000 personas, entre las que haba muchas familias,
participaron en un festival multitudinario. En Buenos Aires, un festival
frente al Congreso sum unas 5.000, sobre todo jvenes, que llegaron en
grupos, muchos acompaados por sus familias. Fue total el boicot del
kirchnerismo, promotor del proyecto que est en debate en el Senado.
Es la primera vez que el movimiento GLTTB gana la calle en Buenos Aires
desde noviembre. Sin embargo, la convocatoria a continuar movilizados
corri exclusivamente por cuenta de Vanina Biasi (PO), algn otro orador
de la izquierda y la madre de Natalia Gaitn, asesinada el 8 de marzo en
Crdoba por ser lesbiana. Los otros oradores prefirieron dar por segura la
aprobacin de la ley. Pero la igualdad legal para las personas homosexuales
est en una encrucijada y nada garantiza que se oponga la decena de
senadores indecisos, que se han subordinado mil veces al clero.
Las inslitas audiencias pblicas en las provincias para un proyecto que
ya cuenta con media sancin fueron exigidas por la Iglesia y otorgadas
por las comisiones del Senado, ante el silencio de los K y de todos los
transversales que haban votado a favor. La senadora Negre de Alonso
una militante del Opus Dei que debera ser sometida a juicio poltico por
violar sistemticamente la ley antidiscriminatoria manipul personalmente
las audiencias y censur a los oradores favorables a los derechos
democrticos. En San Juan, Jos Luis Gioja, posible compaero de frmula
de Nstor Kirchner, dio asueto a los empleados municipales y justific la
ausencia a las escuelas estatales para engrosar la marcha del arzobispo. Al
mismo tiempo, secuestraron los equipos de sonido y negaron la
autorizacin para que se realizara el festival organizado a favor del
matrimonio gay. Un sector del oficialismo milita en la campaa derechista
clerical sin que los K abran la boca: es la libertad de conciencia para
atacar las libertades pblicas.
Las concesiones del oficialismo permitieron la escalada de la derecha
confesional. Los curas y los evanglicos haban reculado al punto de
aceptar, en el momento del debate en Diputados, una unin civil con ciertos
derechos, donde lo nico innegociable era la adopcin. Pero, ahora, van por
todo: el obispo Antonio Marino, quien preside la comisin de seguimiento
legislativo del Episcopado, lo dej bien claro: la Iglesia no est de acuerdo
con la unin civil. El mal menor puede ser una opcin para un legislador
cuando ya est instalado un mal mayor. Pero ac no hay ningn mal todava
instalado jurdicamente (La Nacin, 27/6).
Los K estn tratando de evitar un choque a fondo con la Curia, pero
tambin con los clericales dentro de sus propias filas. Tampoco quieren
complicar las negociaciones para la interna abierta con Duhalde y el PJ
disidente, que les permitira tener un nico candidato del peronismo en
2011.
Que el reclamo del clero a una consulta popular fue pura demagogia
meditica y una extorsin a los legisladores ya lo prob el mismo
Episcopado, que puntualiz que slo es una propuesta de algunos
obispos. Nada ms lejos de las intenciones de Bergoglio que promover un
debate nacional sobre los derechos democrticos. Lo que pretende la Iglesia
es una victoria rotunda contra los derechos de gays y lesbianas, que le
permita bloquear tambin el debate pendiente sobre los abortos no punibles
(est en la misma Comisin de Alonso de Negre).
La Iglesia no le hace ascos a la presin callejera y ya tiene convocada
marchas para el 14 de julio, da en que el Senado votar la ley de
matrimonio. Su avanzada tiene como objetivo avasallar las libertades de
toda la poblacin. En su programa no slo estn los derechos de gays y
lesbianas, sino el derecho al aborto legal, la baja de edad de imputabilidad,
la impunidad de los genocidas. Hay que quebrar la escalada clerical
derechista manteniendo a movilizacin independiente.
Por la aprobacin inmediata y sin condiciones de la ley de matrimonio
civil para personas del mismo sexo.
Por la separacin de la Iglesia y el Estado.
Olga Cristbal
DE LOS DERECHOS
DEMOCRATICOS A LA
COOPTACION | Por qu se
oponen al matrimonio
homosexual
24 de junio de 2010 | Edicin Impresa #1134
El derecho al matrimonio para gays y lesbianas es una reivindicacin
democrtica, un principio elemental de igualdad ante la ley. Su violacin
confina a la inexistencia civil a las parejas y las priva (junto con sus hijos)
de numerosos derechos: la adopcin conjunta y la tenencia compartida,
obra social, planes sociales, de vivienda, pensin jubilatoria, derecho a la
herencia o a decidir cuidados mdicos si el otro cnyuge no puede hacerlo
por s mismo. La mayora de los homosexuales estn obligados a una doble
vida y a disimular su condicin para obtener y mantener un empleo. El
doble estndar jurdico devela el carcter homofbico del Estado,
responsable del cotidiano maltrato que reciben las personas GLTTB. Las
iglesias son la usina ideolgica del odio contra quienes desacatan la norma
heterosexual.
La derecha caverncola se opone a que los homosexuales adopten porque,
dice, criarse con adultos del mismo sexo sera daoso para los chicos, que
necesitan un padre y una madre para su desarrollo normal. El infundio
que confunde deliberadamente biologa y cultura, funcin parental y sexo
es refutado por la Organizacin Mundial de la Salud y las corrientes psi no
confesionales. Los heterosexistas soslayan que la crisis terminal de su
modelo de familia ha llevado a que gran parte de los chicos conviva con un
solo adulto (usualmente la madre, una abuela, una ta) o en familias
ensambladas. Ocultan que el capitalismo es el ms enrgico destructor de la
familia tradicional va la pauperizacin, el desempleo y el trabajo precario,
las extensas jornadas laborales, la falta de vivienda, la descalificacin de
los ancianos, el acoso a los jvenes. Tambin ocultan que la ley de
adopcin no inhabilita por orientacin sexual, aunque los jueces y las ONG
catlicas encargadas de evaluar la adoptabilidad bloqueen la adopcin a
personas solas ante la posibilidad de que sean homosexuales.
Por el contrario, son los hijos de las parejas homosexuales los que estn
privados de todo derecho respecto del padre o la madre que carece de
vnculo legal con ellos, y viceversa. Adems, muchas veces son obligados a
clandestinizar, desde la primera infancia, su entorno familiar.
La poltica capitalista de regimentacin de la sexualidad impulsa el
andamiaje social homofbico, expresado en la imposicin estatal y
religiosa de la norma heterosexual, defendida como orden natural con
funciones reproductivas. La maternidad compulsiva supuesta
determinacin natural y funcin social () inexorable de las mujeres La asimilacin, claro, reproducir las lacras del rgimen social que la
normales y la prohibicin del aborto son otros de sus bastiones. El
desafo a la norma heterosexual y su familia modelo, para reivindicar una
sexualidad disociada de la reproduccin y regida por el improductivo
principio del placer, es una disidencia poltica sean o no concientes de ello
quienes la ejercen con el capitalismo. Esto explica la homofobia del
rgimen social y de los aparatos religiosos, que consideran a la
homosexualidad corrosiva para el disciplinamiento moral de las masas.
Todo cambia
El matrimonio es una creacin cultural cambiante y el capitalismo muchas
veces debi tolerar modificaciones que significan la ampliacin de
derechos. La ley del matrimonio civil en la Argentina es un ejemplo. Su
primera versin (1871), sujeta al derecho cannico, slo reconoci el
matrimonio entre catlicos y los hijos de l surgidos, y someti a la mujer y
a la prole a la autoridad del jefe de familia. Recin en 1888, el Estado cas
a personas de otros credos y en 1924 ampli la autonoma de las casadas.
Hasta 1968, los hijos nacidos fuera del matrimonio no obtuvieron igualdad
jurdica. En los 80, se reconocieron los derechos de la madre (patria
potestad compartida). Las concubinas y concubinos tuvieron hasta la
sancin del divorcio (1987) el mismo estatuto ilegal que hoy tienen gays y
lesbianas.
Por supuesto que la obtencin del matrimonio para las parejas del mismo
sexo no solucionar las opresiones que comparten con las parejas
heterosexuales de las clases explotadas. La igualdad jurdica servir como
ocurri en el pasado, cuando la conquistaron los trabajadores y las
mujeres para develar que esa desigualdad no es causa sino uno de los
efectos de la vasta opresin del rgimen de clases.
Sin embargo, un sector del capitalismo se inclina por normalizar a las
parejas homosexuales, asimilndolas como familias diferentes, pero
familias al fin. Es el seuelo de la fuerte poltica de cooptacin del
movimiento GLTTB en todo el mundo, que asfixi en la mayora cualquier
cuestionamiento integral al rgimen social.
promueve, generando ms asimilados que otros. Matrimonio gay y
asesinato de travestis? Hoteles gay 5 estrellas y despido de maestras
lesbianas? Un trolo pobre jams recibir el trato que el profesional gay
mientras est protegido encerrado por el circuito gay friendly. Y mucho
menos una travesti, inasimilable por el mercado de trabajo, condenada a
prostituirse, sometida a prcticas quirrgicas clandestinas, perseguida por
la polica. No haymatrimonio gay que altere la opresin a las mujeres por
muy lesbianas que sean: ganan el 70% del salario masculino y muchas
tienen hijos que mantener (por eso el marketing de consumo gay se orienta
a los varones).
Vivir una homosexualidad libre de discriminacin el restringido programa
de los derechos civiles del movimiento GLTTB es una ilusin bajo un
sistema fundado, justamente, en mltiples opresiones. Como todo derecho
democrtico, exige total independencia poltica de las clases y partidos que
lo sostienen y luchar por otro rgimen social.
Olga Cristbal
 clero. Cristina Kirchner permaneci en silencio durante todo el tratamiento
EL SIGNIFICADO DE UNA parlamentario. Tardamente, sali a criticar al oscurantismo, cuando la
Iglesia se larg a una ofensiva de carcter general.
VICTORIA
15 de julio de 2010 | Prensa Obrera #1137 La mezquindad oficial slo se parangona con la de sus opositores
capitalistas. En el radicalismo, votaron a favor del proyecto sus principales
La aprobacin del matrimonio igualitario es una incuestionable victoria de voceros polticos, como Morales o Sanz. Pero por abajo, la mayora de sus
los derechos democrticos, contra el clero y contra la reaccin poltica. senadores vot compactamente junto al clero. Carri, que se abstuvo en
Diputados, busc hasta el ltimo minuto una variante de compromiso con
Estamos bajo una fuerte presin externa, dijo Rodrguez Saa, anticipando la Iglesia. Los partidos histricos de la burguesa son tan dependientes de
la derrota del rechazo al matrimonio gay, minutos antes de la votacin. En las capillas confesionales como de los grupos capitalistas que los financian.
una sociedad caracterizada por la represin a la juventud, la discriminacin
laboral, el trabajo en negro y la opresin extrema a la mujer trabajadora, el Sntoma poltico
reclamo del matrimonio igualitario se gan una inocultable simpata Con su ofensiva contra el matrimonio homosexual, la Iglesia quera
popular. El Senado deliber bajo esa presin. introducir una agenda de mayor alcance, que sirviera de base para un
reagrupamiento poltico derechista. Ese programa planteaba el fin de los
La derrota de la Iglesia debe medirse con referencia a la brutal escalada que juicios militares en nombre de la reconciliacin, el archivo definitivo
lanz contra esta ley. Esa ofensiva se extendi a todo el pas, y culmin en para el derecho al aborto, tal como lo plantearon varios obispos en sus
la movilizacin lanzada sobre el Congreso en la tarde de este martes. La homilas.
Iglesia jug recursos cuantiosos para la concurrencia de parroquias
distritales, colegios e instituciones religiosas de todo tipo. La derrota del Senado es un golpe a esa agenda reaccionaria. Ni qu decir
que el kirchnerismo, que enfrent tardamente esa ofensiva clerical,
Estas acciones acompaaron a las manipuladas audiencias de la senadora pretender adjudicarse la conquista. Pero la capacidad de un gobierno de
clerical Negre de Alonso, donde los agentes del clero y del capital se unan explotar una victoria democrtica est condicionada al carcter ms general
para condenar al matrimonio homosexual. En respuesta a estas expresiones de su orientacin poltica. En este plano, sus lmites son inexorables. El
reaccionarias, en la mayora de las provincias se desarrollaron mismo gobierno que se enarbola con el matrimonio homosexualjur vetar
contramarchas y asambleas en defensa del matrimonio igualitario. la causa popular ms importante del momento, o sea, la elevacin de las
jubilaciones al 82% del mnimo y su actualizacin con los salarios. En la
Miseria poltica misma noche de la votacin del Senado, el oficialismo pugnaba por
La ajustada votacin revela hasta qu punto la hostilidad a los derechos acomodar la ley de glaciares a los intereses de la Barrick Gold
democrticos domina la agenda de los partidos capitalistas. Esa oposicin
fue disimulada con la libertad de conciencia que todos ellos otorgaron a La victoria del matrimonio homosexual es un acicate para la conquista de
sus legisladores. El gobierno K, que se atribuye el impulso del proyecto, no todos los reclamos democrticos y sociales pendientes, desde el derecho al
pudo disciplinar a una parte importante de sus senadores del interior. De aborto hasta la conquista del 82% mvil. Pero no podemos delegar las
esa desercin no se salv siquiera el fiel Scioli, quien llam a batallas que se vienen en los partidos o direcciones gremiales atadas al
despolitizar el debate, o sea que se declar neutral ante la ofensiva del capital y a la reaccin poltica. Tomemos en nuestras manos la lucha por el
salario, las jubilaciones y los derechos democrticos, para desarrollar sobre
esa base una alternativa poltica propia.
Otra cooptacin oficial que
termina mal
16 de junio de 2011 | Prensa Obrera #1181
La feroz pelea que termin con la intervencin del Inadi estall como lo
hacen todas las cooptaciones kirchneristas. Morgado y Rachid se acusan
recprocamente de nombramientos irregulares.
Por detrs de esta guerra de rapia, asoma el fracaso del Inadi para luchar
contra la discriminacin -como lo demostr la lucha de los campesinos
qom. En lugar de defenderlos, el gobierno mont un operativo para
proteger a Gildo Insfrn. Anbal Fernndez hizo despedir a Flix Daz, jefe
de la comunidad, quien contaba con un contrato en el organismo. Nora
Cortias denunci que una "patota" de La Cmpora "persuada" a los qom
de abandonar su acampe en la 9 de Julio.
Cooptadores y cooptados
Mara Rachid lleg al Inadi despus de la sancin del matrimonio
igualitario. Ella y otros dirigentes de su movimiento ocultaron que los K se
limitaron a dar "libertad de conciencia" a sus diputados y senadores a la
hora de la votacin. A la misma hora en que el Senado votaba el
matrimonio homosexual, el oficialismo de la Cmara de Diputados
aprovechaba el barullo para tratar de acomodar la ley de glaciares segn los
intereses de la Barrick Gold. Rachid y otros cayeron en uno de los peores
pecados del movimiento popular: el corporativismo; o sea, la renuncia a
una lucha de carcter general contra la opresin.
Colectoras en apuros
Luego de su expulsin del Inadi, la presidenta, que haba digitado su
inclusin como candidata a legisladora, orden ahora "suprimirla" de los
actos de campaa en la Capital. La maldicin cay tambin sobre la cabeza
de otra de los colectoras porteas de los "K": la sabbatellista Cerrutti, a
quien le endilgan haber participado del lanzamiento de las obras de
Schoklender como ministra de Telerman. En la colectora que queda, revista
nada menos que Anbal Croman' Ibarra. El electorado que pensaba votar
a los K para "cambiar el rumbo" del gobierno o de la Legislatura debe
poner las barbas en remojo.
Diputados: obtuvo media sancin
la Ley de Identidad de Gnero
Diciembre de 2011 | Prensa Obrera #1199
En su ltima sesin del ao, el pasado mircoles 30 de noviembre, la Ley
de Identidad de Gnero obtuvo media sancin en la Cmara de Diputados.
Dicha ley contempla que toda persona tiene derecho al reconocimiento de
su identidad de gnero, al libre desarrollo de su persona conforme a sta y,
en particular, a ser identificada de ese modo en los instrumentos que
acreditan su identidad respecto del/los prenombre/s, imagen y sexo con los
que all es registrada. Tambin plantea el derecho de acceso a
intervenciones quirrjicas, que debe ser garantizado por el sistema de salud
pblica.
Esta reivindicacin fundamental para las personas trans -intersexuales,
travestis, transexuales y transgnero- debe ser comprendida como una logro
de los movimientos LGBTI, activistas y organizaciones que vienen
luchando y reclamando histricamente por este derecho, y en particular del
Frente Nacional por la Identidad de Gnero, que redact el proyecto
original. No obstante, es fundamental la presin poltica y en las calles para
lograr la sancin completa y la efectiva implementacin de la ley. Esto no
se trata de una ddiva de un gobierno que poco ha hecho por transformar la
terrible situacin material, de discriminacin social y laboral en que se
encuentran cientos de trabajadores y trabajadoras lgbt.
Del dicho al hecho
A pesar de lo que muestran los medios de comunicacin, la realidad
material en que se encuentra el grueso de estas personas est lejos del brillo
y las plumas. La discriminacin social y laboral, la violencia policial
ejercida por el Estado y la criminalizacin de la condicin de gnero son
realidades cotidianas. Esto se agrava en el caso de las personas trans, y los
datos son alarmantes: la cifra de mortalidad temprana es altsima, siendo
las tres principales causas de muerte las cirugas clandestinas con
materiales ilegales, el HIV y los asesinatos a manos de la polica y
proxenetas. El promedio de edad se encuentra muy por debajo de la media,
rondando los 35 aos, y la desocupacin se acerca al 100%, siendo la
utilizacin y venta de sus cuerpos para el multimillonario negocio de la
prostitucin, regenteados por polica y proxenetas casi la nica salida
laboral.
El cambio registral en el DNI, a pesar de sus ventajas, no soluciona la
discriminacin cotidiana y los obstculos para acceder a un trabajo digno y
a una atencin mdica adecuada. De hecho, la ley no contempla el punto de
la insercin laboral y la discriminacin de las patronales que condena a
estas personas a la la precariedad y la prostitucin. Adems, depende de la
presin popular el lograr que el Estado efectivamente garantice el acceso
seguro, libre y gratuito a las operaciones y tratamientos necesarios. Con un
sistema de salud colapsado, debido a la falta de inversin estatal, que no
garantiza los servicios bsicos ni la efectiva distribucin de anticonceptivos
y medicamentos, esta tarea se une necesariamente a la en defensa de la
salud pblica.
Para avanzar en estos reclamos, frente a la cooptacin kirchnerista de
distintas organizaciones LGBTI, es necesario mantener la independencia
poltica del movimiento respecto del Estado. Slo as va a ser posible
controlar y presionar para que estas reivindicaciones puedan llevarse
adelante, y esto implica una lucha por una transformacin social profunda
del sistema capitalista, patriarcal y heteronormativo.
Nace la Agrupacin LGBTI 1969
Por un movimiento LGBTI independiente
Marzo de 2013 | publicado web en facebook.com/a.lgbti1969 y en La
Salida es del closet y por izquierda #1 (Boletn de la Agrupacin LGBTI
1969)
Las principales agrupaciones LGBTI (como la Federacin, la CHA, etc.)
han proclamado "el triunfo de la igualdad" frente a la conquista de una
serie de reivindicaciones histricas como el matrimonio igualitario y la ley
de identidad de gnero, producto de la lucha de aos.
Lo que estas agrupaciones -fuertemente cooptadas por el Estado- no
aclaran es que el avance en esta materia ha dejado blanco sobre negro sobre
las verdaderas condiciones de opresin para la poblacin LGTBI: las
compaeras trans siguen sufriendo la persecucin policial y social y la
marginacin laboral -empujadas a la prostitucin como nico medio de
vida-. La ley de identidad de gnero no garantiza la insercin laboral, como
tampoco la totalidad de las operaciones (nicamente dos hospitales del pas
las realizan, con listas de espera de hasta dos aos; solo incluyen
adecuacin genital, omiten implantes mamarios)
La discriminacin laboral a las personas LGBTI sigue manifestndose una
y otra vez con despidos y cajoneos de curriculums. La ley nacional de
educacin sexual sancionada en 2006 sigue frenada por el lobby clerical en
todas las provincias. Las campaas de prevencin de ETS son llevadas
adelante ms por ONG que por el sistema de salud pblico destruido por el
desfinanciamiento. Los manuales de primaria siguen reproduciendo un
esquema de identidad binario, la heterosexualidad obligatoria.
La injerencia de la Iglesia en el Estado sigue intacta. CFK ha declarado en
mltiples ocasiones su frreo rechazo al derecho al aborto legal, seguro y
gratuito, en sintona con el clero.
Los Crmenes de Odio siguen adelante en todo el pas y el aparato policial
es el principal actor. Todo esto se suma a la caresta, la falta de vivienda, el
trabajo precario y las jubilaciones de miseria que este gobierno sostuvo
durante una dcada. La conquista de derechos para la poblacin LGTBI ha
dejado planteado a la comunidad su incorporacin a una lucha social ms
vasta contra el rgimen social.
Un balance necesario
A contramano de lo que sostienen los voceros de la Federacin Argentina
LGBT (FALGBT), en su mayora funcionarios, la igualdad legal no hace a
la igualdad real. Por el contrario, debemos organizarnos y luchar para
conquistar una vida material digna y fuera del armario para todas las
personas LGBTI.
Aquella cooptacin de los organismos de Derechos Humanos que el
gobierno K consolid con el comienzo de los juicios (a cuenta gotas) de
algunos gerontes de la dictadura, se desenvolvi tambin en el movimiento
LGBTI con las dos grandes leyes mencionadas. Mientras el gatillo fcil y la
represin y persecucin a los que luchan desenmascara al 'gobierno de los
derechos humanos', el cuadro de situacin descrito muestra la farsa que
presentan los K 'diversos' o los Macri 'gay friendly'.
La integracin de las organizaciones ms grandes del movimiento las ha
convertido en dependencias estatales: tal es el caso de ATTTA, que
funciona como una suerte de subsecretara del Ministerio de Salud para
personas trans. Otras organizaciones funcionan como contencin
psicolgica y social para las/os LGBTI, otra forma de desconocer la
responsabilidad del sistema sanitario en atender a nuestras necesidades.
La cooptacin de las organizaciones LGTBI ha creado una burocracia de
funcionarios que operan como correa de transmisin de la poltica estatal.
Frente a esto, las organizaciones de la izquierda que actan en este campo
han procesado una profunda adaptacin a partir de la estereotipacin de la
sexualidad, hasta llegar a hablar de "sexualidades preferentes", en un
sntoma de oportunismo rabioso.
Es por esto que desde el Partido Obrero junto con compaeros
independientes hemos formado la agrupacin 1969, cuyo nombre surge del
comienzo del movimiento LGBTI a partir de la rebelin de Stonewall
contra la opresin estatal.
Luego de un exitoso plenario en el ltimo campamento de la UJS, en donde
compaeros de todo el pas se acercaron a debatir, resolvimos poner en pie
un plan de accin para trazar una perspectiva independiente en el
movimiento LGBTI. Slo con independencia poltica de la Iglesia, el
Estado y todos los bandos patronales podremos avanzar en nuestras
reivindicaciones. Slo con una transformacin del rgimen social sobre
nuevas bases podremos erradicar toda forma de opresin y desarrollar
verdaderamente una sexualidad libre.
La revuelta de STONEWALL
Marzo de 2013 | publicado es La Salida #1
1969 es sin lugar a dudas un ao signado por una situacin pre-
revolucionaria a nivel internacional. El mundo se halla polarizado entre dos
grandes regimenes econmico-sociales incompatibles, que insertos en una
lgica competitiva arrastran a sus respectivas periferias al terreno de
disputa. Los sntomas de la crisis del Estado de Bienestar eran la
confirmacin de que no hay poltica econmica que pueda conciliar las
contradicciones irresolubles que estructuran al orden social capitalista. La
URSS hipertrofiada por un Estado burocrtico y policial, estaba en proceso
de restauracin capitalista y, por tanto, de negacin de las conquistas
histricas logradas por el proletariado ruso. Por lo cual, ya no representaba
una alternativa mucho mejor a la miseria capitalista. Paralelamente, el
rechazo de la juventud norteamericana a las atrocidades de la guerra de
Vietnam se expresaba en el auge del movimiento pacifista.
En febrero de ese ao 25.000 mineros asturianos se declaraban en huelga
contra el franquismo en Espaa. En mayo el Rosariazo y el Cordobazo
precipitaban la cada de la dictadura de
Ongania en Argentina. A ambos lados del Muro de Berln afloraba el
descontento popular frente a la arremetida contra los estndares de vida
conquistados y para temor de las burguesas y burocracias del mundo la
Primavera de Praga y el Mayo Francs, que un ao antes haban expresado
un gigantesco proceso de ruptura de las masas contra sus direcciones
burocrticas. Todavaresonaban patentes en las concienciasdel proletariado
y la juventud internacionales.
En este cuadro, se inscribe la rebelin de Stonewall, cuyo nombre se debe a
un bar gay de Greenwich Village, Nueva York. El 28 de junio de 1969 se
desata all una enorme revuelta. La accin se prolonga por tres das. Estos
enfrentamientos entre miembros de la comunidad y las fuerzas represivas
estuvieron caracterizados por una profunda radicalidad y manifiestan el ya
incontenible hartazgo de dcadas de represin y persecucin.
El levantamiento de Stonewall constituye internacionalmente el inicio de la
lucha por los derechos de la comunidad LGBTI. Ese mismo ao se funda el
Gay
Liberation Front, un organizacin con un posicionamiento anticapitalista
frente a "la cuestin homosexual", inspiro la formacin de Frentes de
Liberacion similares en varios pases, inclusive la Argentina. Estas
primeras experiencias de organizacin pese a sus limitaciones, suponan un
grado de madurez poltica excepcional al vincular la opresin sexual a la
explotacin capitalista y por tanto la necesidad de su superacin.
Sin embargo el movimiento fue mudandosu orientacin, hacia posiciones
ms conservadoras y favorables a la integracin de la minora al sistema
frente a la falta de una estrategia revolucionaria independiente, que
necesariamente deba ligar la lucha por la liberacin sexual al conjunto de
las reivindicaciones de los explotados.
El surgimiento del activismo LGBTI se enmarca dentro de una serie de
movimientos sociales como el feminista y el afro americano que pugnaban
por arrancarle el reconocimiento e iguales
derechos civiles al Estado burgus. Sin duda tales expresiones polticas
pusieron de relieve que en simultaneo a la explotacin de clase operan otras
formas de opresin que contribuyen, reproducen y exacerban dicha
explotacin fundamental.
Entendemos que en la actualidad el movimiento LGBTI esta paralizado,
inmerso en el reformismo y sujeto a la cooptacin estatal. Es por esto que,
recuperando la tradicin de Stonewall, decidimos nombrar a la agrupacin
1969. Nos organizamos para que el
movimiento LGBTI retome el carcter combativo que supo tener en sus
inicios, para reencausar su lucha contra el orden social capitalista,
patriarcal y heteronormativo, por una transformacin social real que nos
permita expresar y desenvolver nuestra sexualidad libre y plenamente.
A tres aos del asesinato de Natalia
Gaitn
6 de marzo de 2013 | publicado en facebook.com/a.lgbti1969
La heteronormatividad obligatoria nos mata. El estado lo encubre.
El 7 de Marzo se cumplen 3 aos del asesinato de Natalia pepa Gaitan,
en manos del padrastro de su novia, el cual fue condenado por unanimidad
en la justicia de crdoba a 14 aos de prisin. A pesar de las numerosas
pruebas y testigos que presento la familia de Gaitan, no lograron que se
caratule como un crimen de odio.

El gobierno provincial de Crdoba y su representante en el juicio, la
fiscala, coincidi con la defensa del acusado Daniel Esteban Torres en que
fue un caso de defensa propia, haciendo odos sordos al claro hecho de que
a Gaitan la asesinaron por ser lesbiana.
La forma en la que se resolvi este caso es un gio desde el estado a los
homolesbotransfobicos de que sus crmenes y ataques hacia nuestra
comunidad van a ser morigerados ya que tanto el gobierno nacional como
los gobiernos provinciales continan promoviendo una heterosexualidad
obligatoria en todas sus instituciones. O, peor an, tienen un cdigo de
faltas o contravencin que criminaliza la homosexualidad.
Este caso es otra prueba de que la lucha de la comunidad LGBTI no puede
quedar estancada en leyes aisladas que poco o nada han cambiado la
realidad material de nuestra comunidad cuando no forman parte de una
transformacin de conjunto.
La fiesta de la diversidad que promueven las organizaciones kirchneristas
es un operativo encubrimiento de la realidad que sufre la comunidad: los
casos de homo/lesbo/trans fobia continan sucedindose a diario, tanto
desde las patronales en los lugares de trabajo, como desde el estado a traves
de su fuerza policial en las calles. Las muertes que produce, muchas veces,
no llegan a ser contabilizadas siquiera porque se producen en un cuadro de
extremada marginalidad o, mejor dicho, clandestinidad.
Las organizaciones que defienden incondicionalmente a este gobierno -el
mismo que nunca le ha soltado la mano a la iglesia, el que ampara a
gobernadores vinculados al proxenetismo como Alperovich y niega a las
mujeres el derecho al aborto legal seguro y gratuito- no pueden desarrollar
ningn canal verdadero de movilizacin por nuestras reivindicaciones.
Desde la agrupacin 1969 (partido obrero + independientes) consideramos
que no alcanza con recordar esta fecha como el da en que se visibilizaron
los crmenes de odio, como menciona la convocatoria al festival que
realizaran algunas organizaciones en el congreso. El mejor homenaje que le
podemos hacer a la Pepa Gaitan es poner en pie un movimiento LGBTI
independiente de los gobiernos, la iglesia y todos los bandos patronales;
que salga a las calles a luchar no solo para que se aumenten las penas y se
consideren crmenes de odio, si no y por sobre todo, para que esto no
vuelva a suceder, que el estado deje de amparar la homolesbotransfobia, y
que no tengamos que lamentar a diario los ataques a nuestros compaeros
LGBTI.
Para que la memoria salga del
closet: el 24 marchemos con el
Encuentro Memoria, Verdad y
Justicia.
18 de marzo de 2013 | publicado web en facebook.com/a.lgbti1969
Este 24 de marzo se cumple el 37 aniversario del golpe cvico -militar de
1976, que tuvo por fin sepultar el proceso histrico de desarrollo del
clasismo abierto por el Cordobazo mediante los mtodos del terrorismo de
Estado.
Se trata de una jornada de lucha y movilizacin contra la impunidad de
ayer, pero tambin contra su continuidad en el presente -el aparato
represivo del Estado sigue intacto como lo sealan los casos de gatillo fcil
y las desapariciones de Julio Lopez y Luciano Arruga, entre otros.
Reconstruir una historia de lucha
Pero, adems, es necesario destacar una realidad de los aos del terrorismo
de Estado poco referenciada que nos compromete como comunidad
LGBTI.

No se puede establecer a ciencia cierta la cantidad exacta de personas
LGBTI que fueron victimas de secuestros, torturas, violaciones y asesinatos
durante el periodo genocida, pero se estima que aproximadamente 400
compaeros/as LGBTI fueron objeto de detenciones forzadas y
desaparecidos; sin embargo no forman parte del registro oficial de victimas
y la desaparicin por motivos de orientacin sexual no es contemplada por
organizaciones de DD HH como Abuelas y Madres de Plaza de Mayo, ni
tampoco por organismos oficiales.
El rgimen genocida tomo particular saa para con la comunidad LGBTI.
Hay relatos que atestiguan que en los centros clandestinos de detencin las
personas homosexuales eran torturadas con especial encarnizamiento -
situaciones que no fueron plasmadas en el informe de la CONADEP, el
Nunca Mas. En los meses siguientes al golpe se incrementaron las razias
policiales en los lugares de encuentro del ambiente.
Los compaeros/as de la comunidad sufran toda clase de abusos por parte
de las fuerzas represivas: arrestos, golpizas, acosos sexuales, e infinidad de
vejaciones, que hicieron imposible y muy peligroso la manifestacin de la
condicin sexual y de genero en mbitos de la va publica. Algo que oblig
a las personas del colectivo a retirarse a una vida social en la clandestinidad
y marginacin. Por esos aos haba una divisin de "Moralidad" de la
Polica Federal que tenia por objeto "limpiar" las calles de homosexuales.
Amparada por cdigos y legislaciones como el inciso 2 H - escndalo en
la va publica.- y el articulo 71 que autorizaba el hostigamiento contra
las/los travests en la CABA.
En 1982 se creo un grupo de tareas formado por elementos neonazis, el
Comando Cndor. Su finalidad era perseguir homosexuales y fue
responsable del asesinato de 26 personas.
La progresiva invisiblilizacion de la comunidad fue pregonada desde el
pulpito de una Iglesia Catlica cmplice, que convertida en el baluarte
moral del rgimen de facto, dictaba lo que deba ser el comportamiento
social y sexualmente aceptable. Los logros del movimiento LGBTI en
torno a su visibilidad como agente social y poltico se desarticularon
abruptamente; las organizaciones como la FLH se disolvieron y sus
integrantes partieron al exilio.
Desde la agrupacin LGBTI, es intencin nuestra el de reivindicar a estos
400 compaeros/as LGBTI desaparecidos y a tantos otros sumidos en el
olvido, de los cuales no poseemos registros.
Pero, adems, es importante sealar que a 37 aos del golpe la situacin de
represin y persecucin contra la comunidad continua. Pese a las sancin
de la leyes de Matrimonio Igualitario e Identidad de Genero, los Crmenes
de Odio se suceden y multiplican a lo largo de todo pas. En muchas
provincias aun siguen vigentes cdigos de faltas que penalizan la libre
expresin de nuestra sexualidad y genero en la va publica; al igual que
continan los abusos por parte de la polica a compaeros/as Trans y
travestis. Y que la sociedad entre el Estado y la Iglesia sigue condicionando
el desarrollo de nuestras identidades sexuales al promover un modelo de
familia, rol y sexualidad preferente a travs de sus instituciones educativas.
Es decir, seguimos viviendo una continua violacin a los DDHH, que es
amparada desde el Estado. Lamentablemente, la conduccin de la
Federacin -producto de su integracin al gobierno- reconoce parte de esta
realidad, pero poco y nada hace por cambiarla.
Por todo esto surge la necesidad de construir un movimiento LGBTI
independiente de gobierno y las distintas variantes patronales, que este en
accin y salga a la calle para luchar por nuestros reclamos.
El nuevo Papa: Latinoamericano y
Jesuita...ser bueno?
Abril de 2013 | publicado en La Salida #2

La eleccin de Jorge Luis Bergoglio como arzobispo de Roma despert el
entusiasmo de algunos sectores con la iglesia. Este chovinismo de carcter
clerical fue fogoneado desde los medios, que con gran esmero se
preocuparon por embellecer vida y obra del nuevo Papa y velar sus faceta
mas oscura y comprometedora. Es que para muchos el hecho de que sea de
origen Latinoamericano y provenga de la orden jesuita presagia aires de
renovacin.
Pepe ha hecho carrera para llegar a donde esta: su pertenencia a la
jerarqua colaboracionista durante la dictadura; su ferviente oposicin
frente al aborto, la inseminacin artificial y su virulenta campaa contra el
tratamiento de ley de matrimonio igualitario son la expresin de la
orientacin poltica y doctrinal de la institucin catlica en su conjunto.
Bergoglio es un hombre de Estado en el Vaticano, cuya misin es buscar
una salida a la profunda crisis en que se encuentra sumida la Iglesia.
Un baluarte de prejuicios.
La Iglesia Romana tiene una larga tradicin de condena hacia la
homosexualidad. Tomado a raja tabla ciertos pasajes de la Biblia pretende
trasladar valoraciones ticas y morales propias del sistema de creencias de
la Palestina del primer milenio a.C, a la sociedad contemponea.
En una sobrada muestra de incongruencia conceptual la iglesia afirma que
no condena la homosexualidad como condicin, sino solo su practica
sexual. Con esto trata de justificar la existencia de sacerdotes gays que al
haber tomado los votos de castidad no incurriran en el pecado. Pero
tambin ha utilizado interesadamente dicho argumento para deslizar la idea
de que los casos de abusos sexuales se deberan al ruptura de dichos votos,
confundiendo maliciosamente a la homosexualidad con pedofilia.
Los homosexuales son descriptos como personas dbiles y confundidas
que merecen un trato especial asimilndola a un desorden afectivo o
emocional, una postura que contribuye a la nocin vulgar y descartada hace
tiempo por la ciencia de que la homosexualidad se tratara de una patologa
psquica. Como institucin, es un factor activo de atraso en la conciencia de
las personas. Toda expectativa que repose en la idea de que la iglesia pueda
reveer sus posiciones, no es mas que una vaga ilusin que se contrasta con
los hechos.
Nacionales, populares y clericales.
A la fiebre papal se plegaron oficialistas y opositores. Todos fueron
corriendo al vaticano para rendirle pleitesa a Francisco y salir en la foto.
Cristina fue buscando su respaldo y una intercesin papal favorable frente a
los organismos financieros, a cambio, no ha dudado en fortalecer el cerrojo
a la ley del aborto.
El colectivo LGBTI se ve directamente afectado. El giro pro-clerical del
gobierno nacional refuerza la incidencia e intromisin de la iglesia en los
asuntos pblicos. Peligra el cumplimiento de la ley de identidad de genero
en todos los hospitales y la lucha por la efectiva implementacin en todo el
pas, de una ley integral de educacin sexual, laica cientfica, as como el
aborto legal para las mujeres.
Frente al giro pro clerical del gobierno y la oposicin, se ratifica la
necesidad de construir un movimiento LGBTI independiente y en las
calles. Llamamos a la FALGBT y al resto del activismo LGBTI a lanzar a
un plan de lucha inmediato por nuestras reivindicaciones.
Seguro de desempleo para travestis
y trans: el gobierno reconoce un
doble fracaso.
8 de mayo de 2013 | publicado web en facebook.com/a.lgbti1969
El martes 29 de abril el Ministerio de Trabajo emiti la resolucin
331/2013, mediante la cual hace extensivo el seguro de 'capacitacin y
empleo' a las personas cuya identidad de gnero actual no sea aquella
asignada en el nacimiento. La resolucin viene despus de la difusin en
los medios nacionales y locales de distintos casos de violencia hacia la
poblacin LGBTI en general, y de travestis y trans en particular.
Desempleo para todos y todas
En los fundamentos de la resolucin oficial, se hace mencin a una
encuesta de la poblacin trans realizada por INDEC e INADI en La
Matanza en 2012 para dar cuenta del escaso acceso a la salud y la
educacin que -sumado al 'estigma social' y la discriminacin- empuja a la
mayora de ese colectivo al ejercicio de la prostitucin. Los 'considerandos'
de la resolucin sealan una presunta actividad sistemtica desarrollada
hace tiempo por el ministerio en funcin de la erradicacin de la
discriminacin y exclusin de gays, lesbianas, bisexuales, travestis, trans e
intersex en el mbito laboral.
Sin embargo, la resolucin misma del Ministerio es la confesin de un
fracaso: un importante sector de la poblacin no pudo ser asimilado al
mercado de trabajo y todo un sector es encubierto en el subempleo o las
changas-, mientras que el trabajo en negro se mantiene en un 35%, por no
sealar la precarizacin o tercerizacin laboral.
El nico plan de reinsercin laboral para el colectivo trans est centrado en
el trabajo en cooperativas (trabajo precario y salarios de miseria) o
directamente entrando al INADI -lo que funciona como un mecanismo de
cooptacin. El Ministerio promueve el trabajo precarizado para favorecer a
las patronales: no es, acaso, discriminacin no reconocerle los derechos
laborales correspondientes a los compaeros y compaeras LGTBI? No
olvidemos que hablamos del ministro de trabajo Tomada, que aconsejaba al
burocrata Jos Pedraza a hacerle la cabeza a los trabajadores tercerizados
que reclamaban igualdad de derechos con sus compaeros de planta.
Una concesin para contener una realidad explosiva
El gobierno nacional echa lastre con la extensin del seguro de
capacitacin y empleo al colectivo de trans y travestis ante una situacin
incontenible en la comunidad que sufre una brutal persecucin y opresin
diariamente en la calle con las fuerzas de la seguridad, con la Justicia, con
el cerrojo al mercado de trabajo, etc. La cooptacin de las principales
organizaciones del movimiento LGTBI es un bastin para un gobierno que
vive un proceso de descomposicin poltica acelerada. La amenaza de
chocar con ese sector de su base social en pleno desarrollo de la crisis los
lleva a realizar esta concesin. Sin embargo, el cuadro explosivo de la
comunidad no se resuelve, sino que se patea para adelante.
Una aceptacin vergonzosa de la prostitucin
Un detalle que no hay que pasar por alto es que resulta sumamente prfido
que la resolucin del Ministerio de Trabajo seale la necesidad de ampliar
el seguro de desempleo para las trans y travestis para evitar que tengan que
optar por la prostitucin para sobrevivir. El gobierno de la dcada ganada
opera as un blanqueo de su poltica en donde da por sentado que la
prostitucin es algo instalado y que no hay ninguna intencin por
erradicarlo. Lo muestra a las claras el amparo del Estado en todos sus
estamentos a los proxenetas, punteros y narcos.
La hora de las conclusiones
No dudamos que las organizaciones del movimiento y, en particular, la
conduccin de la Federacin saldrn a presentar la extensin del seguro
como una enorme conquista para reforzar su orientacin de adaptacin e
integracin al Estado. El derecho a cobrar ese seguro es algo que siempre
debera haber existido pero, ms all de eso, advertimos que no solo no se
resuelven las causas profundas materiales- de la opresin de la comunidad
LGTBI sino que, por el contrario, es el reconocimiento de un doble fracaso
en la poltica oficial: por un lado, la connivencia y el amparo a la
prostitucin por parte del Estado y, por el otro, la incapacidad del gobierno
para garantizar el derecho al trabajo, no solo de la poblacin LGTBI, sino
al conjunto de los trabajadores.
En este cuadro, la Federacin debera convocar a una reunin abierta de
todas las agrupaciones, organizaciones y espacios LGTBI para discutir un
plan de accin que ponga en pie de lucha al movimiento por nuestros
reclamos. Esta es la tarea que resulta impostergable.

Diversidad y ajuste? No, gracias.
PANORAMA MUNDIAL
15 de junio de 2013 | publicado en La Salida #2
En los ltimos aos la poblacin LGBTI en disintos pases ha avanzado en
legislaciones (matrimonio igualitario, leyes antidiscriminacin, etc.) que,
producto de una visibilidad creciente y una lucha contra sectores polticos
asociados a la reaccin 'pro-familia', han abierto la puerta para luchas ms
profundas.
A izquierda y derecha quieren parecer buenos
Gobiernos de 'izquierda' como Hollande (PS) en Francia, Mujica (Frente
Amplio) en Uruguay o incluso Cristina en Argentina han tomado una
supuesta defensa de la diversidad como bandera de sus gestiones. Pero no
es cierto que estas polticas 'progresistas' estn slo en la agenda de esos
gobiernos. Holanda, que es una monarqua constitucional, fue el primer
pas en aprobar el matrimonio igualitario; Gran Bretaa se apresta a
aprobarlo de la mano de Cameron y el Partido Conservador. Igualmente
estn los oportunistas como la Concertacin y el PC en Chile, que luego de
perder tras veinte aos de gobierno las eleccines frente a la derecha de
Piera, hoy quieren asimilar para s un movimiento popular de defensa de
los derechos de las personas LGBTI.
Maniobras
La poblacin LGBTI, comnmente llamada 'minoras sexuales', no parece
ser tan minora a la hora de hacer calculos en la mesa de campaa para los
partidos patronales.
Obama, para las elecciones de 2012, apel nuevamente a 'minoras'
-LGBTI e inmigrantes- y as sum cientos de miles de votos. A pesar de
las promesas, como con el cierre de la base militar de Guantnamo, la
reforma de salud o la reforma migratoria, los derechos LGBTI no avanzan
ni siquiera dentro de la agenda gubernamental. La perorata electoral queda
reducida a items en una plataforma cajoneada.
De la misma forma, Hollande en Francia hizo demagogia con el
matrimonio igualitario para polarizar positivamente con la derecha
reaccionaria. Luego de las elecciones la ley se trat y se aprob, pero no sin
antes otorgarle a los conservadores (Le Pen, Sarkozy) una campaa que los
revitaliz. Los afiches de las marchas en contra del matrimonio para todos
y todas -que reunieron a decenas de miles- pregonaban 'no queremos
matrimonio gay, queremos trabajo'. El Papa Francisco llam a Francia a
realizar un referendum por la revocacin de la ley ya aprobada.
La nica verdad es la realidad toda
Los mismos gobiernos y partidos que votan el matrimonio igualitario o
leyes antidiscriminacin son los que llevan adelante planes de ajuste y
tarifazos, reprimen la protesta social, encubren burcratas asesinos y luego
pretenden mostrarse como abanderados de la inclusin y la no-
discriminacin.
Si los reclamos de la poblacin LGBTI (as como cualquier reclamo
popular) avanzan es por la movilizacin popular. Eso no quita que luego
esos mismos gobiernos busquen asimilar esos reclamos como si siempre
hubieran estado en su agenda, cooptando a las organizaciones de lucha de
la diversidad sexual.
Una lucha de conjunto
La declaracin izquierdista 'La lucha por la libertad sexual es la lucha
contra el capitalismo' debe hacerse carne en el movimiento LGBTI, pero
con un contenido poltico claro. En ese camino estn la necesidad de
desenmascarar las maniobras demaggicas, el combate contra los gobiernos
fascistizantes como en Rusia o Uganda y la confluencia de la disidencia
sexual a la lucha ms general contra los gobiernos que ajustan y quieren
que la crisis del capitalismo decadente la paguemos los trabajadores.
La lucha por la libertad sexual es la lucha contra el rgimen social que
sostiene el patriarcado, la homofobia y la miseria social mas generalizada.
Solo con independencia poltica de los sectores patronales, que producen y
reproducen esa miseria, es que la humanidad podr avanzar en su anhelo de
libertad, a partir de una reorganizacin social sobre nuevas bases.
No es Vera, es un rgimen poltico
homofbico. Los lmites de la Ley de Educacin
2 de diciembre de 2013 | publicado web en facebook.com/a.lgbti1969
Sexual
La CHA present una impugnacin contra el legislador electo del UNEN,
27 de junio de 2013 | publicado en La Salida #2
Gustavo Vera, por considerarlo "homofbico". La decisin se fundamenta
en las denuncias que Vera hizo sobre el boliche "Zoom" LGBTI que fue
La situacin de la actual Ley de Educacin Sexual y su vigencia es una
allanado y clausurado por una razzia policial.
expresin ms del papel determinante del Estado en la reproduccin de la
desigualdad que sufre el colectivo LGBTI en nuestro pas. Sin una
A primera vista, resulta llamativo que la CHA ponga en el centro de la
implementacin real a nivel nacional de una Ley de Educacin Sexual laica
acusacin a Vera y no a la Polica Federal y a sus responsables polticos,
y cientfica la Ley antidiscriminatoria fogoneada por el gobierno queda
quienes son los autores del allanamiento y clausura del lugar. Por supuesto,
obsoleta.
rechazamos las denuncias infundadas de Vera en este punto. Sin embargo,
no creemos que se trate de un problema individual sino, muy por el
La implementacin de ley de educacin sexual se encuentra en la parlisis
contrario, un 'problema' extendido al conjunto del rgimen poltico que
por las propias limitacin de su articulado legal. Esta ley fue fruto del
ostenta el calificativo de "homofbico". Las razzias polciales son solo un
consenso entre el oficialismo, la oposicin y sectores de la curia; que
aspecto de la violencia sistemtica que se ejerce desde el Estado en todos
conscientemente la concibieron impotente en su alcance. La ley obliga a
sus niveles contra la comunidad LGBTI. La CHA denuncia solo a Vera para
cumplir con la currcula de educacin sexual, pero no tiene incumbencia
evitar chocar con un rgimen al cual se ha venido adaptando desde hace ya
para pautar los contenidos de la misma, solo los sugiere. Por tanto deja a
tiempo.
criterio de las autoridades y directivos el carcter que se le imprime a la
materia. Tampoco se establece asesora o capacitacin docente en la
Por otro lado, rechazamos la idea de impugnar un legislador electo por su
temtica por lo que la materia se imparte como se puede, con los pocos
ideologa, por ms nefasta que esta nos pueda parecer. Hoy se impugna a
elementos tericos y conceptuales disponibles. Y en el caso de las
un homofbico pero, maana, se puede impugnar a cualquier otro por
instituciones educativas religiosas desde un abordaje interesado y
considerar que sus ideas van contra el orden republicano. Defendemos la
acientfico.
plena libertad de expresin y la clarificacin de posiciones sobre la base del
debate. No queremos que Vera no asuma por homofobico, queremos llevar
Esto se vincula con la poltica educativa del gobierno y fruto de ello la
el debate y ganar a la poblacin a que en una prxima eleccin no vote a un
crisis actual de la educacin pblica en Argentina. La descentralizacin
homofobico y pro-clerical.
educativa iniciada durante la dictadura, retomada por el menemismo con la
Ley Federal de Educacin y reforzada por el gobierno kirchnerista con la
Esta es la posicin que defender el legislador electo por el Frente de
ley nacional del 2006, chocan directamente con la posibilidad de que se
Izquierda en el debate, la cual hacemos propia enteramente.
implemente a nivel nacional la Ley de Educacin Sexual, al no poderse
pautar un contenido nico para todas las jurisdicciones del pas.
Es en este marco donde el lobby clerical opera con sus vnculos en el poder
poltico provincial y municipal, ejerciendo presin para que no se imparta
la materia o no llegue el material recomendado por el ministerio de
educacin nacional a las escuelas.
No se nos escapa el vuelco pro-clerical del gobierno nacional con la
eleccin de Bergoglio como arzobispo de Roma y el impacto negativo que
esto va a suponer en luchas como el Aborto legal y la propia exigencia de
una verdadera ley de educacin sexual integral.
El miserable presupuesto asignado; la provincializacin y
municipalizacin; las polticas de vaciamiento de los contenidos generales
en todos los niveles; el ataque a la formacin docente y el recorte en
investigacin; la precariedad laboral del plantel docente, no docente e
investigadores, y las polticas expulsivas hacia el estudiantado son todas la
manifestacin de una variable de ajuste a la educacin; que concibe a la
misma como un servicio y uno un derecho, y de acuerdo con esta mxima,
pretende generar grandes negociados vinculndola con el mercado.
Consideramos que la lucha de la comunidad LGBTI por la efectiva
implementacin de una ley integral de educacin sexual laica y cientfica
que genere conciencia de la diversidad debe estar absolutamente vinculada
a la defensa de la educacin pblica y la exigencia de mayor presupuesto
educativo.
El lobby "anti-gay" del Papa
Francisco.
1 de agosto de 2013 | publicado en facebook.com/a.lgbti1969
En su vuelta de la Jornada Mundial de la Juventud, en Brasil, el Papa
atendi a periodistas y declar: "Si una persona es gay y busca al Seor y
tiene buena voluntad, quin soy yo para juzgarlo? El catecismo de la
Iglesia catlica lo explica de forma muy linda: Dice que no se deben
marginar a estas personas (sic) por eso. Hay que integrarlas en la sociedad.
El problema no es tener esta tendencia. (...) El problema es hacer un lobby."
La declaracin, que los medios retacearon tendenciosamente (titulando:
"Papa Francisco: "Quin soy yo para juzgar a un gay?") para mostrar una
supuesta apertura de la Iglesia a los homosexuales, resulta una falacia
rotunda: la Iglesia en todo el mundo y, en la Argentina de la mano de
Bergoglio arzobispo, llev adelante un rabioso lobby "anti-gay" llamando a
la 'batalla de Dios contra el plan del demonio` (el matrimonio igualitario).
Francisco trabaj en ese entonces mancomunadamente con todos los
sectores religiosos reaccionarios en contra de los derechos de la comunidad
LGBTI y no tuvo problema en desplegar todo el aparato que la Iglesia tiene
establecido con la ayuda del Estado. As, para las manifestaciones contra la
aprobacin de la ley, daban el da libre en las escuelas catlicas, que son
privadas pero reciben subsidios estatales.
Ninguna apertura, es un rescate
Durante la misma entrevista, Francisco fue taxativo sobre su posicin al
respecto al sealar: "(sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo y
el aborto) la Iglesia ya se ha expresado" y recalc que su "posicin es la de
la Iglesia".
Mas all de la manipulacin de todos los medios -de la Corpo y la "Korpo"
oficial- sta supuesta apertura es una pantomima en el mismo sentido de las
demostraciones de 'la Iglesia de los pobres' que ha venido pregonando
Francisco. La Iglesia catlica sigue operando en todos los pases en contra
de los derechos de las mujeres y las personas LGBTI, gozando de total
impunidad para sus negociados, casos de abuso y pedofilia.
Estamos ante una operacin de lavado de cara a la Iglesia solo busca
rescatar una institucin repodrida y conservadora hasta la mdula que se
encuentra en franco derrumbe. El supuesto "giro franciscano" busca
contener un proceso de ruptura de amplios sectores de las masas con la
jerarqua catlica producto de su creciente desprestigio y posturas
reaccionarias.
Sin embargo, bastaron estos gestos de "austeridad" para encandilar a todo
el arco poltico patronal del pas y, particularmente, a los referentes LGBTI
de los partidos tradicionales como Alex Freyre (FpV) -que ponen ilusiones
en la apertura de la figura papal. Una cosa absurda si se tiene en cuenta que
es la propia Iglesia la que hace el principal "lobby" contra la legalizacin
del aborto, la educacin sexual en las escuelas, etc.
La liberacin de toda forma de opresin a la comunidad LGBTI no vendr
de la mano del reconocimiento papal, sino a partir de un proceso de
transformacin social asociado a la lucha del conjunto de los explotados,
que ponga fin a un rgimen social agotado como el sistema capitalista.
Justamente, este es el "lo" que no le gusta al Papa Francisco.
El da del orgullo LGBTI, y el
movimiento?
28 de junio de 2013 | publicado en facebook.com/a.lgbti1969
El da internacional del orgullo LGBTI se conmemora el 28 de junio por
los hechos sucedidos aquel da de 1969 en Nueva York. Una requisa
policial a un bar gay del barrio de Greenwich Village result en un
levantamiento de cientos de lesbianas, gays y travestis contra la represin y
persecucin policial.
Hoy, 44 aos despus, el movimiento LGBTI ha sufrido un complejo
proceso mediante la cooptacin de la mayora de sus organizaciones, que se
volcaron hacia una adaptacin y asimilacin al Estado capitalista, principal
responsable de su situacin material de explotacin. Las personas trans
hoy, por tomar un ejemplo, tienen una esperanza de vida de 35 aos, los
hospitales estn colapsados, las escuelas no tienen educacin sexual y
siguen sucediendo crmenes de odio -muchos ms de lo que salen en TV-.
Sin embargo, nada de esto es sealado por los voceros y representantes del
movimiento. El matrimonio igualitario y la ley de identidad de genero
fueron avances parciales producto de la lucha que no resuelven las
cuestiones de fondo que hacen a un rgimen social de explotacin incapaz
de integrar la diversidad sexual sino es bajo la va del sometimiento y la
subordinacin.
Nuestra agrupacin nace como una reivindicacin de la tradicin de lucha
de Stonewall, es decir, una accin independiente y fundacional del
movimiento LGBTI, en absoluta oposicin a los grupos que quieren medrar
entre diputados y legisladores para conseguir "pequeos avances" mientras
la mayora del colectivo LGBTI sigue sufriendo violencia, odio y
marginacin.
En este nuevo aniversario de Stonewall, convocamos a todos y todas los
compaeros LGBTI a reforzar esta perspectiva y refundar el movimiento
bajo las banderas de la independencia poltica y la perspectiva de la
transformacin social de la mano del resto de los explotados, la nica va
verdadera para emanciparnos del yugo de la explotacin.
Hacia dnde vamos. Frente
parlamentario o frente de lucha?
Junio de 2013 | publicado en La Salida #2
Nos encontramos frente a una situacin nacional poco favorable para la
comunidad LGBTI. Mientras el Kirchnerismo y la oposicin patronal
atraviesan una crisis poltica llegando ya a acusaciones de lavado de dinero,
la crisis econmica que sufrimos mundialmente es descargada sobre las
espaldas de los/as trabajadores/as, sufriendo desde aumento de tarifas
diariamente hasta la muerte como en las inundaciones sufridas
recientemente en la plata a causa de la falta de inversin en obras publicas.
La comunidad LGBTI no queda exenta de este golpe; los/as trabajadores/as
LGBTI sufren la precarizacin laboral, la discriminacin que le impide
conseguir un trabajo digno y la expulsin a la prostitucin que sufren las
trans y travestis (hecho reconocido por el gobierno recientemente mediante
el lanzamiento del seguro de desempleo para personas TTT). La ley de
educacin sexual vaciada de contenido no se implementa y los crmenes de
odio por homo/lesbo/transfobia continan sucediendo diariamente en
diversos puntos del pas. A pesar de la implementacin de la ley de
identidad de genero, no se garantizan las operaciones ya que solo dos
hospitales del pas estn habilitados para realizarlas (uno en La Plata y otro
en Capital Federal) otorgando un quirfano por mes, provocando listas de
espera ms de 10 aos en algunos casos.
Y la FALGBT?
La FALGBT es la Federacin Argentina de lesbianas, gays, bisexuales,
transexuales y travestis. Est federacin creada en el Kirchnerismo
mientras se produca un intento de cooptacin hacia todos los sectores
sociales movilizados, llego para terminar de paralizar al movimiento
LGBTI. Nucleando a ms de 60 organizaciones, desde ONG hasta iglesias
inclusivas, desde el MST hasta el Movimiento Evita, se encuentra
dirigida actualmente por Esteban Paulon (PS), est federacin no realiza
ms que funcionar como una oficina del estado.
En el mes de marzo se realizo el primer plenario abierto en la historia de
esta federacin que siempre funciono de manera cerrada frente a la
comunidad, en este plenario, poco concurrido debido a la falta de difusin,
desde la agrupacin LGBTI 1969 fuimos a plantear la necesidad de realizar
un plan de accin para que el movimiento LGBTI salga a las calles a
reclamar por sus reivindicaciones pendientes. La respuesta que recibimos
por parte de la direccin de esta federacin fue que ellos realizan acuerdos
con los diputados y legisladores de sus bloques para que traten los temas,
restndole importancia a la movilizacin, el eje del plenario para ellos/as
era que tanta expectativa pona la FALGBT en el nuevo papa
No es casual esta inmovilidad, cuando quisimos poner en debate las
posiciones polticas de la FALGBT recibimos como respuesta directamente
de Mara Rachid, legisladora del FPV, que la FALGBT no poda tomar una
posicin poltica con respecto a la realidad mundial y del pas ya que
provocara una ruptura en la misma, que solo se poda tomar posicin en
las polticas LGBTI. Como si los problemas que afectan a la comunidad
estuvieran aislados de la realidad nacional, como si por ejemplo la falta de
hospitales para realizar las adecuaciones de sexo no tuviera nada que ver
con el ajuste de presupuesto en la salud publica.
Y que hacemos?
Frente a esta parlisis no podemos continuar aguardando que los bloques
patronales, los mismos que salieron corriendo a festejar la asuncin de
Bergoglio como Papa, los mismos que continan cajoneando el proyecto de
aborto legal, seguro y gratuito, pongan en la agenda del congreso nuestras
reivindicaciones. Es urgente que se traten, ya que diariamente continan
ocurriendo los crmenes de odio, la expectativa de vida de las trans y
travestis continua siendo de 35 aos un verdadero genocidio silencioso-,
las personas LGBTI continan siendo rechazados y discriminados en los
trabajos por parte de las patronales.
Contra este frente parlamentario que augura y realiza la FALGBT,
llamamos a que la federacin se convierta en el motor de un frente de
lucha, que salga a las calles de manera urgente por nuestras
reivindicaciones; la experiencia de las diferentes luchas como
recientemente la lucha por la justicia por Mariano Ferreyra nos han
demostrado que solo con movilizacin y una direccin independiente
podremos lograr poner en agenda y conseguir una victoria en nuestras
luchas.
PAREMOS LA MASACRE
LGBTI RUSA.
14 de agosto de 2013 | publicado en facebook.com/a.lgbti1969
En las ltimas semanas se desarroll en Rusia un ascenso de la
persecucin, tortura y asesinatos de homosexuales a manos de grupos
homofbicos neonazis. Los casos se multiplican da a da. Esto se produce
despus de la sancin por parte del presidente Putin de una ley contra la
'propaganda homosexual' para proteger a los menores contra la pederastia.
Los testimonios son terrorficos, los agresores suben material audiovisual
de sus acciones al Facebook ruso (que ni siquiera bloquea estos
contenidos). El Estado avala las acciones de estos grupos con la inaccin
absoluta. Las bandas neonazis son el brazo ejecutor de una poltica estatal
genocida contra la poblacin LGBTI.
No podemos desconocer que estos atropellos a los derechos democrticos
no son un hecho aislado en Rusia. La ley 'mata a los gays' en Uganda, las
manifestaciones gigantescas de la reaccin 'pro-familia' en Francia y los
institutos de recuperacin' evanglicos en Brasil son algunas de las
muestras mundiales de lo que tiene para dar este rgimen social a nosotros
los 'torcidos. El 20 de agosto distintas organizaciones y la Federacin
Argentina LGBT convocan a una manifestacin a la embajada rusa en
Buenos Aires en repudio a la escalada represiva. Desde la agrupacin
LGBTI 1969 (Partido Obrero e independientes) nos sumamos a esta
convocatoria entendiendo la importancia no solo solidarizarnos con la
comunidad LGBTI rusa si no de adems exigir que se frene esta masacre
inmediatamente.
Tampoco nos olvidamos que en nuestro pas continan a diario los
crmenes de odio, sin aval legal del estado pero con una inaccin de su
parte, no nos olvidamos de los 35 aos de esperanza de vida que tienen las
personas trans y travestis, ni la intromisin de la Iglesia catlica en las
escuelas pblicas -y privadas-, tampoco de los cdigos de faltas que usa la
polica contra nosotros, ni de la precarizacin laboral a la que nos vemos
empujados de este lado del planeta -muy a pesar de los 'avances legales'-.
Reclamamos la inmediata derogacin de la ley anti-gay en Rusia. Que se
frene inmediatamente esta cacera LGBTI. Justicia para las vctimas de esta
masacre. Putin y el estado ruso son los principales responsables.
La Marcha del Orgullo K
10 de julio de 2013 | publicado en facebook.com/a.lgbti1969
Das atrs se hizo publica por Facebook la fecha y consignas de la Marcha
del Orgullo LGBTIQ 2013 en CABA, a realizarse el 9 de noviembre
prximo. La consigna principal que aprob la comisin organizadora para
este ao es: Educacin sexual, laica y cientfica, acompaada por
subconsignas en apoyo a la aplicacin de la Ley de Medios, y la necesidad
de acabar con una justicia machista y para pocos .
Resulta evidente que la comisin organizadora de la marcha, la cual tiene
por miembros a las principales fuerzas que intervienen en el movimiento
(FALGBT, CHA) sufri un fuerte copamiento por parte del kirchnerismo;
al mismo tiempo, las diferentes agrupaciones que integran dicho espacio y
representan a la oposicin a nivel nacional como el PS de Binner y el
MST, se encuentran absolutamente asimilados.
El kirchnerismo -avalado por los opositores- pretende utilizar la
movilizacin de masas ms importante que tiene la comunidad LGBTI, con
el fin de regimentar an ms al movimiento y encolumnarlo detrs de su
poltica en un momento donde la crisis del "modelo" est al rojo vivo
(ruptura de Massa en la Provincia, devaluacin, etc).
La convocatoria pretende convertir una movilizacin histricamente
independiente en un acto oficialista, alterando el carcter de lucha de la
marcha del orgullo LGBTI por nuestras reivindicaciones.
De espaldas a la realidad
El programa y las consignas presentadas por la comisin organizadora se
encuentran muy lejos de las preocupaciones, inquietudes y aspiraciones de
la comunidad LGBTI. Seguramente por este motivo la convocatoria para
discutir la fecha de la marcha y sus consignas haya sido harto limitada, por
no decir lisa y llanamente cerrada para un grupo de conocidos. Nuestra
agrupacin breg en reiteradas ocasiones para participar de estos espacios,
pero an as no hemos sido invitados a los debates. Nos gustara creer que
se trata de un equivoco y no de un apartamiento por nuestros desacuerdos
con la conduccin de la FALGBTI o el gobierno nacional.
La CO se coloca de espaldas a la realidad del movimiento, bajo el manto
"legalista" de la aprobacin de la ley de Matrimonio Igualitario y la Ley de
Identidad de Genero. Pero la persecucin jurdico-polical-patronal sigue
existiendo como un acoso permanente contra el colectivo LGBTI; las
compaeras travestis viven un genocidio silencioso amparado por el
Estado, dejando la vida antes de poder cumplir 34 aos siquiera; miles de
compaeras siguen muriendo en abortos clandestinos.
La CO ni siquiera menciona a la Iglesia Catlica -la principal promotora de
la estigmatizacin hacia la homosexualidad y cerrada opositora a cualquier
avance democrtico en la sociedad- cuando Bergoglio se encuentra
comandando desde el mismo Vaticano un operativo reaccionario contra el
reconocimiento de derechos a la comunidad LGBTI.
Una oportunidad
Rechazamos la manipulacin de la convocatoria a los fines de convertir la
movilizacin en un acto para reforzar la poltica del kirchnerismo. Nuestra
agrupacin asistir a la marcha del Orgullo con una declaracin y un
planteamiento propio hacia todo el movimiento para pelar por una posicin
independiente de los gobiernos, las patronales y la Iglesia, para luchar por
nuestras reivindicaciones. Convocamos a todas las organizaciones,
espacios, activistas y compaeros/as que quieran sumarse a dar esta pelea
para poner en pie un bloque comn.
LGBTI: el 17 de mayo,
organicemos una gran jornada
de lucha
7 de mayo de 2014 | publicado en facebook.com/a.lgbti1969
Desde la agrupacin LGBTI 1969 llamamos a impulsar una jornada de
organizacin y lucha para colocar nuestros reclamos en la calle el prximo
17 de mayo, en el da internacional contra la discriminacin por orientacin
sexual o identidad de gnero. Las grandes organizaciones del movimiento
LGBTI (FALGBT, CHA, etc.) proclaman que en Argentina hemos
conquistado, en gran medida, la igualdad, con las leyes de Matrimonio e
Identidad de gnero. Lejos de eso, hoy en da se lleva adelante un
genocidio silencioso a la comunidad trans en el pas: el promedio de vida es
de 35 aos, persiste la educacin arcaica hteronormativa controlada por el
clero, la persecucin policial, los crmenes de odio y la ausencia de una
poltica de inclusin laboral verdadera para nuestra comunidad.
Este ao est signado por la devaluacin de la moneda y el ajuste. Mientras
el gobierno paga a Repsol millones de dlares, en los hospitales faltan
insumos bsicos y las escuelas se caen a pedazos. Nuestra agenda, la
implementacin del plan de salud integral trans y la implementacin de la
educacin sexual laica y cientfica en todas las escuelas no puede separarse
de este cuadro de destruccin de la salud y la educacin. El reforzamiento
del aparato represivo del Estado (con su mxima expresin en el ministro
de seguridad Granados y la entronizacin de Milani en las Fuerzas
Armadas) y el ataque a la protesta social (ley antipiquetes) son el broche de
oro a este ataque en regla a nuestros derechos como trabajadores/as y
LGBTI. El pacto del gobierno y la oposicin patronal con sectores
reaccionarios y clericales 'pro-familia' produce todos los das ataques
homofbicos, crmenes de odio y otras tantas vejaciones.
Nos oponemos al planteo de la direccin de la FALGBT de 'educar a las
fuerzas de seguridad en la diversidad' porque encubre el carcter de clase
de esas fuerzas de seguridad pero, peor an, encubre la responsabilidad del
poder poltico en las vejaciones que sufrimos a diario. Este prximo sbado
17 de mayo, frente a los planteos desmovilizadores de las conducciones de
la FALGBTI y la CHA, llamamos a organizar una gran jornada cultural y
poltica con un contenido de lucha para reclamar por nuestras
reivindicaciones y poner en pie una perspectiva independiente del Estado,
las patronales y el clero para derrotar el ajuste.
A 4 aos del matrimonio
igualitario. Un paso estancado.
15 de julio de 2014 | publicado en facebook.com/a.lgbti1969
Hace 4 aos se aprobaba en el congreso la ley de matrimonio igualitario,
producto de una lucha de aos del movimiento LGBTI en Argentina.
Esta ley si bien ha sido un avance para nuestra comunidad poco ha
cambiado nuestra realidad material. Hoy en da la persecucin contina, los
cdigos de falta y contravencionales en la mayora de las provincias de
nuestro pas continan vigentes, avalando la persecucin policial-estatal.
La discriminacin laboral, cajoneo de curriculums, acoso y despidos por
orientacin sexual o identidad de genero son moneda corriente en el pas.
Actualmente lejos esta nuestra agenda de las prioridades tanto del gobierno
como de la oposicin patronal. Su nica prioridad y preocupacin es pagar
en termino la deuda usuraria, vaciando las cajas del Banco Central y la
Anses pagando a costa de los/as trabajadores/as y jubilados/as, y llevando
al pas a un nuevo default. A su vez este cuadro de recesin econmica
aumenta los despidos y suspensiones a lo largo de todo el pas, con
resistencia de la clase trabajadora por un lado, como el caso de Lear, Emfer
y Gestamp, entre algunas de las muchas luchas obreras que se suceden, y
con represiones policiales descomunales por parte del gobierno.
Este cuadro no nos es indiferente nuestras reivindicaciones como la
inclusin laboral trans se contraponen con la poltica actual del gobierno y
la oposicin, el reclamo por la aplicacin integral de la ley de identidad de
gnero y la ley de educacin sexual se contraponen con el actual
vaciamiento de la salud y educacin pblica. El reforzamiento de las
fuerzas represivas aumentan la persecucin a nuestra comunidad, junto con
el aumento de la influencia de la Iglesia de la mano de Bergoglio en el
estado, con acuerdos como el intento de aprobacin de la reforma clerical y
patronal del cdigo civil, son polticas frente a las que el movimiento
LGBTI no se puede quedar callado.
Para poner nuestras reivindicaciones urgentes en agenda es necesario salir
de esta parlisis a la cual nos ha llevado la actual direccin del movimiento
(FALGBT, CHA, etc.) ligada a estas polticas con la excusa del pas
diverso. Mientras para celebrar los 4 aos de la aprobacin del matrimonio
igualitario casan a dos rusas, CFK recibe de brazos abiertos a Putin y no
son capaces de denunciar el silencio cmplice de la presidenta frente a las
leyes homolesbotransfobicas de este pas y los crmenes que conllevan.
A 4 aos, tenemos un nuevo closet que romper y este es el del inmovilismo,
debemos salir a la calles por nuestras reivindicaciones, de manera
independiente del estado, la iglesia y las patronales.
Crisis, discriminacin y lucha de
clases
Septiembre de 2014 | publicacdo en La Salida #5
Es frecuente que en los medios de comunicacin cobre relevancia algn
crimen de odio de los tantos que tienen lugar a diario en el pas. El mismo
suele acaparar por algunos das la atencin de los medios y el repudio de
los polticos de turno, aunque jams avanza ninguna investigacin judicial
o condena al respecto. Cuando se difunden estos hechos (pues ocurren todo
el tiempo), la FALGBT reflota su proyecto por una ley anti-
discriminatoria que se encuentra cajoneada en el Congreso. Pero, lo que
hace falta es una ley para terminar con la discriminacin? Cmo
explica la FALGBT que, luego de la aprobacin del matrimonio igualitario
y la ley de identidad de gnero, persistan o se agraven los crmenes de odio
contra la comunidad LGBTI?
Impulsar una ley anti-discriminacin es omitir hacer un balance del
organismo que fue creado para tales fines, el INADI. El mismo, durante el
kirchnerismo, se convirti en una herramienta de cooptacin del activismo
LGBTI. As, el organismo termin envuelto en un escndalo de denuncias
por manejos fraudulentos e intervenido por el gobierno. Es decir que la
institucin legal creada para luchar contra la discriminacin se revel
slo como una correa de transmisin del Estado el mismo responsable
poltico de la persecucin contra el colectivo LGBTI por parte de las
fuerzas represivas, judiciales y funcionarios de turno. La FALGBT, que se
vio fuertemente beneficiada de todo este des-manejo, hace caso omiso a
todo esto y vuelve con una ley que desconocemos en que cambiara la
situacin material actual.
La ley del matrimonio igualitario y la ley de identidad de gnero, enormes
conquistas de nuestra lucha, son un avance en nuestros derechos pero dejan
de manifiesto una lucha social ms amplia: por separar a la Iglesia del
Estado, contra el vaciamiento de la salud y la educacin, por el derecho a la
trabajo digno. Dejan de manifiesto, en forma concreta, la desigualdad
material que sigue existiendo bajo este rgimen social y la persecucin que
sufre el colectivo LGBTI.
La discriminacin, o sea, la persecucin, la marginacin y el
hostigamiento de minoras o colectivos se agrava en perodos de crisis y es,
histricamente, fogoneada por la reaccin en los sectores ms atrasados de
la poblacin para desviar las verdaderas causas que la producen.
Actualmente, nos encontramos ante un fenmeno idntico: ah est Berni
para culpar a los extranjeros por la inseguridad o a los zurdos por los
despidos. Tambin se pueden ubicar las declaraciones de Lanata y Curto en
el mismo campo. Se fogonea un chovinismo barato para ocultar que el
gobierno, las patronales y la burocracia sindical de todo pelaje estn
llevando adelante un ajuste contra los trabajadores. El discurso
discriminatorio apunta a contener a los afectados por la crisis en salidas
reaccionarias para que no saquen las conclusiones respecto de un rgimen
social agotado que no tiene nada para ofrecer como el capitalismo.
La lucha contra la discriminacin pasa por la organizacin del colectivo
LGBTI en defensa de sus derechos y reivindicaciones, pasa por ligar su
lucha a la del conjunto de los trabajadores que salen a enfrentar el ajuste,
pasa por ligar su lucha con el ascenso de la izquierda anticapitalista que
lucha por transformar la sociedad sobre nuevas bases. En la medida en que
avance la organizacin de los trabajadores, retroceder la reaccin y los
ataques contra el colectivo LGBTI, adems de que lo prepar en mejores
condiciones para enfrentar ese ataque. La dependencia y subordinacin de
las organizaciones LGBTI al Estado nos paraliza. La historia as lo
demuestra: el ascenso del fascismo solo pudo tener lugar con la venia de la
burguesa y la capitulacin de la socialdemocracia y el stalinismo.
El movimiento LGTBI debe luchar por la unin de la izquierda y el
movimiento obrero y popular para abrir una nueva etapa histrica, donde la
discriminacin sea el resabio de un rgimen social histricamente
agotado.
Marcha del Orgullo: Una polmica
con la Comisin Organizadora
30 de septiembre de 2014 | publicado en facebook.com/a.lgbti1969
Nuevamente se est reuniendo la Comisin Organizadora que realiza la
marcha anual del Orgullo y la Diversidad Sexual. La misma ya defini para
la movilizacin un carcter de subordinacin al gobierno, evitando
cualquier denuncia al gobierno nacional responsable de nuestra situacin, y
se prepara para hacer negociados con un conjunto de empresas privadas,
algo que viene ocurriendo en forma cada vez ms descarada. Todo esto ha
sido consensuado por la totalidad de las organizaciones que asisten a las
reuniones: desde la Campora, Mov Evita, Putos Peronistas, CHA, FALGBT
hasta el MST.
Como parte de la agrupacin 1969 (PO+Independientes) concurrimos a las
ltimas reuniones de la CO para manifestar nuestro descuerdo con esta
orientacin para la movilizacin y con la metodologa para definir el
contenido y organizacin de la misma. En primer lugar, consideramos que
el gobierno nacional est llevando adelante un ajuste contra los
trabajadores (devaluacin, tarifazos, represin) que repercute en una
mayor precarizacin y degradacin de nuestro colectivo. Ni hablar del
reforzamiento de la alianza entre el kirchnerismo y el Papa que ahora se
sellar en la aprobacin de una reforma reaccionaria del Cdigo Civil,
mientras miles de mujeres siguen muriendo por el aborto clandestino. La
oposicin de Massa y Macri comparten esta orientacin anti popular, solo
que representan intereses capitalistas distintos. El UNEN est divido en
su apoyo a un derechista como Macri. En este contexto, la Marcha debe
expresar claramente el rechazo al ajuste, a los tarifazos, la prohibicin de
los despidos y las suspensiones, es decir, debe denunciar el ajuste de los
partidos patronales. Sin una denuncia clara a los responsables de esta
situacin cualquier consigna quedara solo en palabras vacas.
Entendemos que el movimiento LGBTI se encuentra en un proceso de
dispersin y parlisis producto de la orientacin que le han impreso sus
organizaciones principales durante los ltimos aos. Las expectativas en el
gobierno y los acuerdos parlamentarios, adems de una frondosa cartera de
cargos pblicos, ha degenerado el carcter de lucha del movimiento y de la
Marcha que debe levantar nuestros reclamos. Peor an, el gobierno agudiza
su carcter derechista con Chevron, Milani y el Papa, la CO se empea en
rescatar lo irrescatable.
Hacemos abierto este balance no para producir divisiones, porque de eso el
movimiento ya conoce en exceso y no ha sido por polmicas de principio,
sino por intereses mezquinos de grupo. Al revs, hacemos una convocatoria
unitaria sobre un planteo concreto: la independencia del Movimiento
LGBTI del Estado, el gobierno y las patronales para luchar por todos
nuestros reclamos. Todos aquellos que consideran que esta es la salida, los
invitamos a sumarse, a impulsar reuniones abiertas, plenarios, para discutir
esta perspectiva.
Prostitucin: ni trabajo, ni
autnomo
Octubre de 2014 | publicado en Trabajadoras (boletn de la organizacin de
mujeres Plenario de Trabajadoras)
Sobre el Proyecto de Ley de regulacin de la prostitucin en la ciudad,
de la legisladora portea K Mara Rachid y AMMAR-CTA Yasky.
La Asociacin de Mujeres Meretrices de la Argentina (AMMAR CTA-
Yasky) junto a la diputada portea K Mara Rachid presentaron el martes
ltimo (23/9/14) en la Legislatura portea un proyecto de ley para regular
la habilitacin y funcionamiento de los establecimientos radicados en la
Ciudad de Buenos Aires destinados a brindar servicios sexuales.
Este proyecto se enmarca en las iniciativas que impulsa AMMAR, desde su
fundacin en 1995, por el reconocimiento de los derechos de las
trabajadoras sexuales: si la prostitucin es trabajo y las prostitutas son
trabajadoras, corresponde entonces agremiarlas, regular las condiciones de
su ejercicio, y reconocerles derechos laborales.
Estas intentonas se enmarcan en la supuesta defensa de la autonoma y la
autoorganizacin de las mujeres. Para estas dirigentes sindicales que
dejaron la calle hace largo rato, las mujeres deciden por su propia
voluntad y lejos de todo constreimiento econmico poner sus cuerpos a
disposicin del placer ajeno a cambio de una contraprestacin monetaria.
El problema son los fiolos, policas, fiscales, jueces, polticos y
empresarios implicados en el negocio, que viven del trabajo sexual de las
mujeres. As pues, la regulacin vendra a enfrentar los abusos policiales y
polticos, contribuyendo a combatir las redes de prostitucin y trata de
mujeres con fines de explotacin sexual. Sin embargo, esto no es ms que
una fachada.
Una ley de fiolas amparada por el poder poltico
Mucha menos prensa que el proyecto en cuestin han recibido denuncias
como las de Sonia Sanchez sobre el proxenetismo en las filas dirigentes de
AMMAR. Snchez, hoy una referente en la lucha abolicionista, fue una de
las organizadoras de AMMAR, retirndose de la organizacin por su
negativa a avalar los proyectos de ley de legalizacin y regulacin de la
prostitucin, con fuertes crticas a su dirigente, Elena Reynaga.
Hace poco menos de un ao, pasaba casi inadvertida ente los medios la
noticia del desbaratamiento de una red criminal que explotaba sexualmente
a 31 vctimas de trata, en dos prostbulos de la ciudad de Buenos Aires y
otros seis en la localidad bonaerense de San Miguel. Entre los 17 detenidos
con prisin preventiva, se encontraban 3 policas uno de ellos jefe de la
comisara 1 de San Miguel que brindaban proteccin a la banda a cambio
de coimas, y la titular de AMMAR seccional Capital, Claudia Brizuela, que
otorgaba carnets de la organizacin para hacer pasar a las mujeres
esclavizadas como trabajadoras independientes.
Llamativamente, este allanamiento suceda al ao de su enfrentamiento con
Reynaga (AMMAR Nacional), a partir del cual Brizuela haba armado su
propia organizacin en la CTA de Micheli. Tambin fue procesada la
propietaria de seis de los burdeles, quien se presentaba como delegada de
AMMAR, obligaba a las vctimas de trata a afiliarse al gremio
cobrndoles y las haca practicar simulacros de allanamiento para que
dijeran que trabajaban por su cuenta en cooperativas. Captaban a las
vctimas a travs de avisos publicados en los diarios en los que solicitaban
seoritas y las obligaban a hacer turnos de 12, 24 y 36 horas seguidas y
llegaban a hacer hasta 18 pases por da. De lo que pagaban los clientes,
les descontaban entre el 30 y el 70 por ciento (P12, 29/11/13).
La regulacin del trabajo sexual autnomo, y la defensa de la auto-
organizacin cooperativa de las prostitutas no son ms que la fachada de
un intento por encuadrar dentro de un marco de legalidad a las redes
mafiosas que se benefician de este negocio alimentado a carne humana.
Cabe recordar que en la Argentina, que suscribe a tratados internacionales
que propugnan la abolicin de la prostitucin, el ejercicio de la misma,
aunque ilegal, no est penado por la ley. Lo est en cambio explotacin de
la prostitucin ajena. As pues, la utilizacin poltica de la categora de
autonoma que cuenta con insospechadas aliadas entre el feminismo
acadmico- redunda en beneficio de los intereses de las redes de
prostitucin y trata que llegan hasta el vrtice del Estado, puesto que
requieren para su funcionamiento de la complicidad del poder poltico,
judicial y policial.
Trata y prostitucin: una salida
A las tan mentadas defensoras de la autonoma femenina pareciera
perdrseles de vista la relacin ntima entre pobreza y prostitucin. En una
Argentina donde avanzan las suspensiones y despidos; donde el salario
bsico se encuentra por debajo de la lnea de pobreza; donde el trabajo
precario es la regla, particularmente para las mujeres quienes de forma
sistemtica acceden a los trabajos ms precarios y peor pagos; donde no
existen casas de amparo ni planes de insercin para mujeres vctimas de
trata y violencia; en fin, en la Argentina actual, hablar de autonoma y
prostitucin por voluntad propia no es ms que una entelequia.
O lo sera, si no fuera puro cinismo: estas categoras son levantadas de
forma nada ingenua por organizaciones kirchneristas, como pantalla que
encubre la situacin de violencia y marginacin en la que se encuentran
hoy miles de mujeres de los sectores ms pobres y vulnerados de la
sociedad. La prostitucin no es sino el ltimo eslabn en una cadena de
violencia en la que caen, son empujadas, o lisamente secuestradas y
engaadas, nias y mujeres jvenes. Situacin que aquellos que detentan el
poder poltico no hacen nada por revertir, como prueba la no de
reglamentacin de la tan mentada ley de trata, sancionada hace ya un ao y
medio.
Sin empleo genuino, sin salarios acordes a la canasta familiar, sin salud,
vivienda y educacin, sin igualdad de oportunidades y derechos para las
mujeres, es decir, sin desbaratar al sistema capitalista, patriarcal,
homofbico y prostituyente, no hay autonoma posible. Es necesaria una
organizacin independiente de las mujeres trabajadoras por la defensa de
nuestras condiciones de vida y nuestras reivindicaciones; y en ltima
instancia, como la alarmante escalada de femicidios pone a la luz, de
nuestras vidas. Slo en un mundo donde los derechos vitales y humanos
bsicos se encuentren satisfechos, podr emerger una sexualidad liberada
de sus ataduras actuales. Slo all podremos hablar, genuinamente, de
autonoma y libre eleccin. movimiento LGBTI.
Un gran paso por un movimiento
LGBTI independiente del
Estado, la Iglesia y las
patronales.
17 de noviembre de 2014 | publicado en facebook.com/a.lgbti1969
Este sbado 15 se realizo en Buenos Aires la Marcha anual del Orgullo
LGBTIQ, esta marcha como ya hemos denunciado ha sido vaciada y
adaptada al kirchnerismo por parte de la comisin organizadora,
convirtindose en un espacio para el lucro de empresarios. Este ao el
vaciamiento se vio reflejado en la disminucin de los asistentes, las
amenzas de la CO sobre la inseguridad en la marcha y el copamiento
poltico de este espacio por el kirchnerismo en decadencia son algunos de
los factores de la desercin en este espacio.
En oposicin a esto desde la agrupacin LGBTI 1969 venimos impulsando
la conformacin de una convocatoria independiente, para luchar por todas
las reivindicaciones aun pendientes, en este sentido fuimos parte
fundamental e impulsamos la conformacin del Espacio de Sexualidades
Disidentes en Lucha, conformado por diversas fuerzas de izquierda con un
objetivo comn, como nuestra cabecera indicaba por un movimiento
LGBTIQ que luche contra todo tipo de opresin, independiente del estado,
la iglesia y las patronales, denunciando el ajuste y la crisis que el gobierno
quiere hacer pagar al pueblo trabajador, y explicando como nos afecta
como comunidad. Mientras la convocatoria oficial disminuy, nuestra
columna agrupo a cientos y cientos de luchadores, reflejando el aumento de
una alternativa para darle una salida por izquierda a las reivindicaciones del
Un subsidio a sobrevivientes o un
plan de salida de conjunto al
genocidio trans.
26 de noviembre de 2014 | publicado en facebook.com/a.lgbti1969
La diputada portea Mara Rachid present un proyecto en la legislatura
para otorgar un subsidio a personas trans y travestis mayores de 40 aos
con domicilio en la Ciudad de Buenos Aires. El subsidio se plantea como
una reparacin a aos de marginacin y discriminacin al colectivo trans.
Los fundamentos del proyecto incluyen un informe latinoamericano sobre
esperanza de vida trans que en la regin est entre los 30 y 40 aos. En
Argentina esa cifra es de 35 aos. El VIH y las enfermedades de
transmisin sexual, la violencia policial, los crmenes de odio, las
intervenciones quirrgicas clandestinas, la discriminacin familiar y social,
la exclusin laboral y la prostitucin como va mayoritaria de subsistencia
son las causas de la reducida expectativa de vida de las personas trans y
travestis. Adems menciona que la Constitucin Nacional y de la Ciudad
tienen en su letra el derecho a la salud, la educacin, el trabajo y la
vivienda para todos los ciudadanos, sealando que se deben producir ms
polticas positivas en funcin de garantizar estos derechos bsicos. la poblacin trans. Denunciamos esto mismo anteriormente cuando se
El documento tambin reconoce que, en este cuadro, quienes llegan a los
40 aos son (sic) sobrevivientes. He ah la impostura de los fundamentos.
Los autores del proyecto de ley y las organizaciones que lo apoyan forman
parte o estn integrados como funcionarios al Estado, el INADI,
ministerios o secretaras. Sin embargo, en lugar de tomar medidas
positivas para modificar las causas de muertes tempranas de personas
trans, proponen un subsidio cuyos destinatarios sern quienes a su propia
suerte han conseguido sortear vivos los embates de un rgimen social
descompuesto y asesino.
La ley de Identidad de Gnero (n 26.743) garantiza para las personas trans
y travestis el respeto a su identidad autopercibida, mediante la modificacin
de sus datos registrales (acta de nacimiento y DNI) y la gratuidad de las
operaciones y tratamientos hormonales de readecuacin fsica. A su vez, la
ley incluye el denominado Plan Integral de salud trans. Sin embargo, hoy
da a casi tres aos de la promulgacin de la ley esto no ha sido
reglamentado por el Ministerio de Salud de la Nacin, y cada ao las
Marchas del Orgullo reclaman la urgencia de la implementacin en todas
las provincias. Sin embargo, la no reglamentacin por parte del ejecutivo
deja a las personas trans en la misma vulnerabilidad que antes de la sancin
de la ley.
As las cosas, el problema no es el subsidio a las personas trans, que dicho
sea de paso fue planteado originalmente con un monto de $2.400 (y no los
$8.000 que se difundieron) por debajo incluso de las jubilaciones. La
misma Rachid ya ha salido a desmentir que se hubiera solicitado un
subsidio de $8.000, culpando a Macri por el aumento de los parmetros de
medicin que ascendera el monto: es decir, proponan una miseria. Lo
grave es que este proyecto no forma parte de un plan de conjunto para
mejorar las condiciones de vida del colectivo trans y evitar su marginacin
y su bajsima expectativa de vida (lo que hara innecesario el subsidio) sino
que es una burla ya que admite y legaliza el genocidio trans y la
insuficiencia de las polticas estatales. El gobierno de Chevron y Soros, del
ajuste y la criminalizacin, ya demostr que es incapaz de dar una salida a
present el subsidio miserable de 600 pesos de Capacitacin y (des)Empleo
desde el Ministerio de Trabajo.
Impulsemos -frente a la inaccin del Estado, que deja a medio camino la
ley de Identidad de Gnero, pacta con la Iglesia un Cdigo Civil
reaccionario contra los derechos de las mujeres y los trabajadores en
general y que se apronta a profundizar el ajuste en educacin, salud y
salarios para pagar la cuenta de la deuda usuraria- una gran movilizacin
para que se trate y apruebe en el Congreso Nacional y en todas la
provincias el proyecto de cupo laboral trans del 3% en el Estado y sus
dependencias, ya presentado en Crdoba por la bancada del Frente de
Izquierda.
Despleguemos una gran campaa en este sentido. Conquistemos la
inclusin laboral trans y avancemos por todos nuestro reclamos.
Las migajas del Estado frente al
genocidio trans
4 de diciembre de 2014 | Prensa Obrera #1343 | Por Ariana Folcco (1969
Crdoba)
El Estado Nacional accion nuevamente su mecanismo de cooptacin del
movimiento LGTBIQ y particularmente del movimiento trans de la mano
de un proyecto de ley presentado por la diputada kirchnerista Mara
Rachid.
El proyecto propone una medida de "resarcimiento histrico" para las
personas trans mayores de 40 domiciliadas en la Ciudad de Buenos Aires
que tengan DNI rectificado de acuerdo con la ley de Identidad de Gnero.
Si bien en un primer momento se habl de 8.000 pesos, Rachid lo
desminti y culp a Macri por el aumento de los parmetros de medicin.
La cifra real del subsidio no supera los 2.400 pesos.
La situacin del colectivo trans en nuestro pas es crtica. En un marco de
crisis, a una persona trans se le hace muy difcil, si no imposible, conseguir
un trabajo estable, acceder a la salud integral, al esparcimiento y poder
emprender estudios.
El VIH y las enfermedades de transmisin sexual, la violencia policial, los
crmenes de odio, las intervenciones quirrgicas clandestinas, la
prostitucin y la vida en la calle, producto de una expulsin temprana de la
vida familiar y el sistema escolar, nos coloca en una condicin de extrema
vulnerabilidad. La ignorancia, la violencia y la transfobia que permean a
nuestra sociedad, nos empujan a un promedio de vida que no supera los 35
aos.
En este panorama se posiciona Rachid cuando sostiene que las personas
trans mayores de 40 son sobrevivientes. Sin embargo, no apunta a
modificar las causas de nuestro flagelo. No proponen una salida de
conjunto fuera de un subsidio miserable para quienes tengan la suerte de no
perecer bajo las condiciones de vida a las que nos somete este sistema.
La ley nacional de Identidad de Gnero sigue sin reglamentacin por el
Ministerio de Salud, a casi tres aos de su sancin. Esa reglamentacin es
fundamental para el acceso gratuito a la salud integral de las personas trans,
y constituye uno de los pilares para garantizar la libre expresin de la
identidad autopercibida.
Un subsidio "reparador" no es la respuesta ante la desigualdad y la
violencia que atraviesan nuestras vidas. La forma de resarcirnos es a travs
de la inclusin social, laboral y educativa, la atencin sanitaria y la
reglamentacin efectiva de la ley de Identidad de Gnero. Si el Estado no
da respuesta, la movilizacin conquistar estos derechos.
Convoquemos a la organizacin y la movilizacin para dar una salida de
conjunto al movimiento LGBTIQ, las mujeres y los trabajadores, y para
que se trate y apruebe en el Congreso Nacional y en todas las provincias el
proyecto de cupo laboral trans del 3% en el Estado y sus dependencias, ya
presentado en Crdoba por la bancada del Frente de Izquierda.
Despleguemos una gran campaa y avancemos por la conquista de nuestros
derechos.
Por un 2015 de la izquierda y los
trabajadores
Diciembre de 2014
El 2014 concluye con un gobierno en retirada, que busca conquistar su
superviviencia hasta diciembre de 2015 con el apoyo del capital financiero
internacional y los grandes pulpos como lo revelan la Ley de Hidrocarburos
(entrega a las petroleros) y la Ley de Telecomunicaciones (ms negocios
para las telefnicas).
El kirchnerismo como fuerza poltica se encuentra en franca disgregacin.
Un sector de la burguesa est apoyando la candidatura de Scioli para
asegurar un viraje econmico en regla con el apoyo del PJ y la burocracia
sindical.
La oposicin patronal, en tanto, est empantanada y atraviesa su propia
disgregacin. As lo confirma el estallido del UNEN entre distintas
fracciones derechistas. Todos los candidatos patronales son partidarios del
ajuste y de que la crisis la paguen los trabajadores.

El Frente de Izquierda, en oposicin a todo este escenario, se ha fortalecido

como una alternativa luego de obtener casi un milln y medio de votos en
las elecciones de 2013- por haber puesto las bancas conquistadas al servicio
de las luchas, y por utilizarlas como tribuna de denuncia y agitacin para
organizar a los trabajadores y al movimiento popular.

Una nueva etapa en el movimiento LGBTI

El ascenso del Frente de Izquierda en todo el pas, que es la expresin
electoral de un avance ms general de la izquierda en el movimiento
popular, abri una nueva etapa en el movimiento LGBTI, luego de una
dcada de sometimiento y cooptacin por parte del gobierno.

Las iniciativas tomadas por las bancas del Frente de Izquierda para ofrecer
una salida concreta a la problemtica de la comunidad (proyecto de cupo
laboral trans, aborto legal, etc) han servido para delimitar campos y mostrar
el verdadero carcter de los polticos carreristas como Rachid y Freyre, que
han utilizado nuestras reivindicaciones para integrarse al Estado y
convertirse en una correa de transmisin de su poltica.

El desarrollo de nuestra agrupacin en distintas provincias Capital

Federal, Provincia de Buenos Aires, Crdoba, Tucuman- ha estado al
servicio de esta poltica que tambin se opone por el vrtice a la supuesta
izquierda popular que se ofrece como la variante de recambio para una
nueva integracin al Estado luego del fracaso de las direcciones de la
FALGBT y la CHA, eso s: esta vez horizontal.

Desde la agrupacin LGBTI 1969 nos proponemos intervenir con fuerza

para desarrollar la consigna votada por el Congreso de la Izquierda y el
Movimiento Obrero en el Luna Park del cual participamos activamente-
que plantea: Por un 2015 de la izquierda y los trabajadores. Nos
proponemos hacerlo mediante la defensa del Frente de Izquierda como un
frente nico que sirva como canal de ruptura para el movimiento obrero y
popular.