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HITLER
A LA NUEVA LUZ DE LA CLSICA
Y MODERNA PSICOLOGA
Coleccin Psicologa Universidad
 Mauro Torres

HITLER
A LA NUEVA LUZ DE LA CLSICA
Y MODERNA PSICOLOGA

BIBLIOTECA NUEVA
Cubierta: A. Imbert

Mauro Torres, 2008

Editorial Biblioteca Nueva, S. L., Madrid, 2008
Almagro, 38
28010 Madrid
www.bibliotecanueva.es
editorial@bibliotecanueva.es

ISBN: 978-84-9742-843-9
Depsito Legal: M-30.120-2008

Impreso en Rgar, S. A.
Impreso en Espaa - Printed in Spain

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y sigs., Cdigo Penal). El Centro Espaol de Derechos Reprogrficos (www.cedro.org)
vela por el respeto de los citados derechos.
 ndice

Prembulo.Hay algo nuevo sobre el fenmeno

Hitler? ............................................................................ 9

Prlogo ................................................................................ 37

Captulo I.Hitler nace brbaro y compulsivo ............ 41

Captulo II.Hitler visto bajo el prisma de la evolu-

cin y de la historia .................................................... 47

Captulo III.La historia de la evolucin de la especie

humana hasta llegar a los Schicklgruber ............... 49

Captulo IV.Adolfo Hitler naci y muri compulsivo .. 85

Captulo V.El rbol genealgico compulsivo de

Hitler ............................................................................ 111

Captulo VI.Adolfo Hitler fue manaco depresivo

durante toda su vida ................................................... 185

Captulo VII.El extrao antisemitismo de Hitler

obedeci a un delirio crnico sistematizado .......... 199

Captulo VIII.Adolfo Hitler se defiende del judo

del caftn: Auschwitz ................................................. 223
8 ndice

Captulo IX.Despierta el brbaro Schicklgruber ...... 239

Captulo X.Equipado con su mentalidad brbara,

Hitler se lanza a la conquista del poder para des-
encadenar la Segunda Guerra Mundial ................... 275

Bibliografa ......................................................................... 311

 Prembulo
Hay algo nuevo
sobre el fenmeno Hitler?

El investigador que ha escrito sobre un fenmeno tan ex-

trao como es Adolfo Hitler (HITLER, im neuen Licht der
klassischen und modern PSYCHOLOGIE, Baden-Baden,
2005), se siente bajo el imperativo cientfico de revisar lo que
escribi tomando en consideracin los libros que no cesan de
aparecer sobre el ms agudo enigma de la historia mundial:
HITLER!
Bien hace el estudioso cuando sobredimensiona el com-
promiso que tiene por delante, porque con Hitler no existe el
riesgo de exagerar el problema, ya que l siempre est ms
all, siempre es ms complejo, siempre aparece misterioso e
inasible. Error sera hacernos ilusiones de que fcilmente nos
vamos a deshacer de esa esfinge humana que nos reta con su
desconcertante cerebro. Porque el Cerebro de Hitler es la cues-
tin. Si no es el cerebro esa intrincada vscera del compor-
tamiento y el pensamiento, que tard al menos ocho millones,
s millones!, de aos de evolucin para perfeccionarse con la
seleccin natural de los genes que la forman con su 100 mil
millones de neuronas, si no es el cerebro, decimos, qu
otro rgano podra explicarnos a cualquier ser humano, pero,
sobre todo, a este hombre en particular? Aqu se encuentra el
10 Hitler

desafo para el bigrafo, que en el pasado fracasaba necesa-

riamente porque se limitaba a relatarnos con muy buena prosa
amenos hechos y amenas ancdotas, sin adentrarse en las hon-
duras del cerebro, que apenas hoy estamos comprendiendo en
su infinita red de neurocircuitos que dan cuenta del ser y del
hacer, del pensar y del crear, de la accin y la conducta hu-
mana.

EL CEREBRO DE HITLER!

Nada nuevo; nada del ser de Hitler, nada de su cerebro nos

han dicho los doctos bigrafos, aunque ellos, que son serios
eruditos investigadores, nos han alumbrado toda la vasta estela
de hechos y circunstancias que rodearon al protagonista de su
rara gesta, que se inicia el 20 de abril de 1889 y se cierra con
un pistoletazo el 30 del mismo mes del ao de 1945. Por su-
puesto, el cerebro se expresa en el ambiente y el ambiente se
expresa en el cerebro. No se pueden aislar el uno del otro. En
ocasiones, el cerebro se halla pletrico de fuerzas y moldea con
ellas el ambiente, la sociedad, la historia; esta tesis no la habra
aceptado Carlos Marx, quiz porque desconoca el cerebro y
sobrevaloraba por ello el ambiente con sus fuerzas econmicas.
En otras ocasiones, es el ambiente el que moldea con la riqueza
de sus estmulos al cerebro, sin olvidar su interaccin recproca.
Sin embargo, hoy no podemos hablar tan simplistamente
del cerebro; nos corresponde indagar qu rdenes genticas
llegaban de los antepasados todo el rbol genealgico a
ese cerebro. Cuando ms, los estudiosos llegan a la infancia de
Hitler, sin tocar, eso s, su cerebro; quedan satisfechos con la
conducta del nio, no siempre considerada exhaustivamente, y
jams causalmente. Cuando cumplimos con este deber cient-
fico, caemos en la cuenta de que el ADN de Hitler, adems de
los genes correspondientes a todo ser humano 15.000 genes
de la madre y 15.000 del padre se hallaba sobrecargado con
evidentes rdenes genticas, que son fciles de reconocer e im-
posibles de ignorar. Son los fundamentos lejanos de la biolo-
ga de su cerebro, sin los cuales no podremos entender muchas
Prembulo 11

manifestaciones de Hitler que se han convertido en un rompe-

dero de cabezas para los historiadores y bigrafos, razn de
ms, para que el fenmeno Hitler se nos haga ms turbio, y el
misterio ms indescifrable.
De all que no escaseen exclamaciones del siguiente tenor:

Ellos (algunos investigadores que le propone Ron Ro-

senbaum en una entrevista al eminente hitlerlogo Alan Bu-
llock), quieren explicar. Yo no puedo explicar a Hitler. No
creo que nadie pueda. Porque yo creo que los seres humanos
son muy misteriosos (Explicar a Hitler, pg. 134).

Lo que no equivale, desde luego, a decir que nosotros s

podemos. Sin embargo hemos cumplido con la premisa de es-
tudiar la vscera mental de Hitler, procurando hallar el flujo de
influencias biolgicas y medioambientales e histricas que,
brotando del pasado prximo y ancestral, y brotando del fu-
turo, igualmente inmediato y lejano, desembocan como un
todo en el cerebro de este hombre singular, en sus debidas se-
cuencias.
Nuestra gran deuda con los historiadores y bigrafos, es
que ellos nos ilustran con los hechos externos de la vida de Hi-
tler, de Austria, de Alemania, de Europa, de su familia y rbol
genealgico, sin los cuales habramos sido del todo incapaces
de escribir nuestro libro, al cual para esta edicin espaola, he-
mos debido hacer retoques y precisiones que quedan inserta-
das a lo largo del texto, sin que ste sufra modificaciones de
importancia.

II

Monumentales y eruditas historias de gran valor para en-

tender el fenmeno Hitler, que incluyen su vida y su obra, pero
omitiendo su cerebro, su evolucin en el tiempo y en la histo-
ria ya que nuestra especie tiene dos grandes momentos: el
momento evolutivo, dominantemente biolgico, que requiere
lentsimos pasos de una duracin geolgica, y el momento his-
12 Hitler

trico, de rpido ritmo, que en solo miles de aos ha creado

una gran cultura porque no est comandada por los lentsimos
cambios genticos, sino por el cerebro se quedan sin las ba-
ses, como si construyramos una catedral olvidndonos de los
cimientos. Por eso, Hitler contina siendo el gran descono-
cido. Conocemos estupendas y eruditas obras, como la de Lid-
dell Hart, Historia de la Segunda Guerra Mundial (2006), que
en su extenso texto de 800 pginas, analiza con sabidura y de-
talle los eventos de este conflicto, mas sin presentarnos al
hombre de carne y hueso que lo desencaden y fue protago-
nista con mentalidad de cabo de la Primera Guerra Mundial,
es prcticamente imposible saber por qu causas lo hizo.
El historiador moderno debe actualizarse con los recientes
descubrimientos de la Teora de la Evolucin por Seleccin
Natural de nuestra especie; con el gran salto que dio la huma-
nidad desde su condicin simplemente mamfera al rango his-
trico y cultural, proeza exclusiva de nuestra especie, as, mu-
chas veces nos comportemos como mamferos reproductores
y no como creadores de cultura; actualizarse tambin en el he-
cho de que el proceso evolutivo hace continuidad con el pro-
ceso histrico, lo que nos exige convertirnos en historiadores
evolucionistas; ser historiadores a la manera de Herdoto y en
la acepcin creadora ms profunda de la historia y, en fin, y
fundamentalmente, necesitamos familiarizarnos con la estruc-
tura del cerebro y sus dos haces de facultades mentales en
interaccin recproca, el haz creativo-alucinatorio incons-
ciente, antiqusimo, y el haz racional, reflexivo, analtico y
verbal consciente, novsimo; la Ciencia Gentica nos permite
comprender acciones, sentimientos y conductas que estu-
vieron claramente perturbadas en Adolfo Hitler dependien-
tes de su asombrosa red de mentalidades que, como ver nues-
tro lector, deciden y explican la extraa naturaleza de este
ser que naci y vivi para convertirse, ms que Atila y Gen-
gis-Kan, mucho ms, en el azote de la humanidad.
Que en suma, el Cerebro de Hitler es la Caja Negra en
cuyos neurocircuitos debemos leer las decisivas causas de la
Catstrofe!
Prembulo 13

III

Lo que intriga del drama alemn, no son sus avatares his-

trico-polticos (la derrota en la Primera Guerra Mundial, el
colapso del Imperio de los Hohenzollern, seguido por la Re-
pblica de Weimar, el humillante Tratado de Versalles, la de-
presin econmica de 1929 con sus millones de parados que
afect a todos los pases, la amenaza del Comunismo en la Ru-
sia vecina, etc.), sino el Fenmeno Extrao de ese drama, ja-
ms visto en la historia mundial. Y, como este drama fue des-
encadenado e instrumentado por un individuo, la ciencia que,
en ltima instancia, tiene la palabra es la Ciencia de la Men-
talidad Humana, valindose, claro est, de las importantsimas
conquistas que han hecho los historiadores, bigrafos y fil-
sofos, que han llegado al conocimiento exhaustivo de los he-
chos de este personaje, mas no a los resortes ntimos que mo-
tivaron esos hechos externos
En el drama alemn, el individuo tiene un peso enorme, si
no nico. l vino de muy lejos mental y geogrficamente al
suelo alemn, de una etnia montaraz y brbara y se impuso a
los alemanes en su propia patria, apropindose del Partido
Obrero de los Alemanes, fundado por trabajadores alemanes,
lo domin, se convirti en el dictador apoyado en su oratoria
vehemente, aglutinadora y demaggica, cambiando su nombre
vernculo por el Partido Nacional Socialista de los Alemanes,
e infundindoles su espritu y su esencia, solapadamente, cal-
culadamente, que no era el espritu de los alemanes, que ca-
yeron ingenuamente dentro del Agujero Negro que todo lo ab-
sorba, como los agujeros csmicos que se tragan hasta los
rayos de luz, y ya no supieron ms de su idiosincrasia alemana.
Dentro del espritu y esencia de este hombre, se hallaba,
siempre solapada, la intencin de transformar al Partido Nazi
en un partido de violencia, para metas futuras innombrables
que a nadie comunic, y se asoci rpidamente con Ernst
Rohm, que era alemn de Mnich, jams como Hitler, extrao
ser venido de muy lejanas idiosincrasias, pertrechado su
equipo mental con un fardo repleto y una nica meta que no
14 Hitler

confi tampoco a nadie, aunque ya en el Hospital Prusiano de

Pasewalk la anunci, siempre veladamente, no porque se ini-
ciase all, como piensa Lucy Dawidowicz, sino que all aflor
al exterior por primera vez, emergiendo de la Caja Negra de
su cerebro ulcerado.
No se explica, pues, por hechos externos la tragedia del
pueblo alemn, sino por ese fenmeno extrao metido en su
esencia sin ser invitado. Pese a los estudiosos, hitlerlogos,
axilogos, genealogistas, NADA se sabe sobre el misterio de
este extranjero, ni por qu hizo lo que hizo, ni por qu pens
como pensaba, ni por qu le salan esos planes de exterminio
de un solo pueblo justamente, precisamente, por ser judo, el
ms peligroso enemigo de la tierra, el envenenador de todos
los pueblos, ni cundo mut su antisemitismo corriente por
un antisemitismo siniestro y devastador, ni por qu su nica,
su exclusiva meta era el genocidio total de los judos todos
los dems sucesos eran pasos que deba dar necesariamente
para llegar a ste su fin nico, en lo que concordamos con
Lucy Dawidowicz y el profesor Alan Bullock, aunque ellos no
dicen cundo se inici ese propsito fijo, puntual, indeclina-
ble, ni por qu.
Algo falta en la ingente obra de los grandes investiga-
dores, un algo que es definitivo, tanto para conocer el drama
alemn, como la naturaleza extraa de Adolfo Hitler (la pala-
bra extrao salta constantemente a las teclas de nuestra m-
quina toda vez que nos referimos al protagonista de la historia
alemana desde 1919 a 1945, una historia que no encaja en la
tradicin alemana pasada, ni con la que se inicia en la segunda
mitad del ao 1945, sino que es un injerto de historia impuesto
violentamente, misteriosamente, extraamente, a la vida de los
alemanes, por ese hombre venido de lejos).
Hitler siempre fingi. Siempre enga. Desde la infancia
simul superioridad, autoridad, sabidura. A su padre, a su ma-
dre y a su amigo Kubizek, a sus profesores, a la Academia de
Bellas Artes de Viena, a sus compaeros de mendicidad en los
Asilos de Caridad Vieneses, a todos les fingi, los enga con
su pretendida superioridad, sus pretendidos conocimientos, sus
eruditas lecturas. Ahora bien, a los alemanes los enga. Se
Prembulo 15

enga a s mismo, porque en verdad se crea todo un ser his-

trico desde nio, un ser providencial: l crea en su propia pa-
traa, que se deba a su Megalomana-nata, poderossima, con
la cual naci, pues hered su mentalidad manaco-depresiva de
la lnea materna. Hered y transmiti grandeza y muerte. Los
alemanes cayeron en la ilusin de sentirse, inducidos por Hi-
tler, como la raza ms grande del planeta; y a los alemanes an-
tes de saborear su grandeza, los devor la muerte y se suici-
daron colectivamente, tambin inducidos por el
melanclico-suicida: es asombroso reflexionar cmo en un
salto vertiginoso, Fhrer y pueblo atados por lazos misteriosos
que no deben continuar siendo misteriosos se elevaron al
vaco de unos cielos sin vida, y se precipitaron al abismo mor-
tal.
Miedo y sumisin infunda Hitler a sus ntimos desde la ni-
ez, excepto a su padre Alois. Miedo y sumisin a los diri-
gentes nazis, aunque debemos diferenciar a Goebbels de Goe-
ring, Himmler y Hesse; miedo y sumisin a las masas. Esto
haca un hombre que vena de la nada! He aqu el extrao fe-
nmeno que debe pulsar nuestro asombro, aunque tambin
debe exigir a nuestro conocimiento, porque el Fenmeno Hi-
tler no debe pasar al olvido sin que antes lo hayamos desci-
frado. l no se conoci, porque era un sonmbulo que mar-
chaba seguro, hacia la nada
Pero nosotros no podemos dejarnos engaar pstumamente
por Adolfo Hitler. Como deca el Ministro de Baviera Hein-
rich Held, quien lo conoci en la intimidad, hay que sujetar
a la bestia. Sujetarla con el entendimiento, no dejar que se
escape y contine metindonos miedo e imponindonos su Es-
finge con gran autoridad La ciencia no debe temerle a Hi-
tler, ni debe someterse a los enigmas que astutamente le plan-
te a la historia. Debemos desplegar todo lo que los sabios han
descubierto para defendernos con la verdad, del Monstruo,
tal como lo vea tambin en la intimidad, Geli, su sobrina
amante. Slo en la intimidad se poda conocer a Hitler! Este
es un secreto que nos contaron su madre, Kubizeck, Mimy
Reiter, Geli Raubal, Eva Braun. Pues en su intimidad nos
obliga a adentrarnos con el conocimiento de su cerebro cru-
16 Hitler

zado por fuerzas mentales potentsimas, pues no hay que ne-

garle a Hitler que tena Genio y fuerza cuya procedencia l
desconoca pero que utilizaba conscientemente para simular,
embaucar, engaar, someter, endiosarse, metamorfosearse en
Mito, l, justamente, que vena de la Nada y se convirti en
Nada!
Todos sus ntimos cinco, sin contar su pastor alemn!
sucumbieron a la desesperacin y al miedo: ese era el efecto
que engendraba en ellos y que los llevaba a la impotencia y la
desesperacin Clara Polzl, su madre y August Kubizek, o
al suicidio Mimy, Geli, Eva. Conocemos clnicamente que
sujetos potencialmente asesinos y de extraa autoridad in-
fundieron en sus esposas ese miedo, esa impotencia, y esos de-
seos de morir, que si no lo hicieron, quedaron lesionadas para
siempre
Quienes conocimos la aplastante Tirana y Miedo que Hi-
tler infunda en su Partido Nazi y en sus dirigentes que,
cuando osaron negarse, como Georg Strasser, primero en
1932, amenaz con sucicidarse, y, despus, en junio de 1934,
pagaron su osada con sus vidas; la aplastante Tirana y
Miedo que infunda en las masas alemanas y ms tarde en los
pueblos sojuzgados, podemos hacernos una idea, ms o menos
precisa, de este Miedo y Pavor que infunda en sus ntimos, y
por qu lo infunda: y lo aterrador era que no podan huir, no
tenan manera de salirse de los puos de sus manazas: la ma-
dre muri diciendo que Adolfo no dejaba que le dijeran nada
y se desesper hasta la muerte; Kubizek slo pudo huir por-
que una llamada a presentarse en el ejercito austraco lo salv
de la encerrona; a las tres mujeres no les qued ms salida que
la huida a la muerte
Qu tena este ser extrao en la Caja Negra de sus neu-
ronas que gozaba de semejantes poderes para engendrar atrac-
cin, admiracin, miedo, dominio, seduccin y muerte? No
sera solo su maldita oratoria teatral que recibi gratuitamente
de sus genes ancestrales! Porque la oratoria fue solo un medio,
desde luego importantsimo, mas no, de ninguna manera su
fuerza envolvente
Podemos s estar absolutamente seguros de que su em-
Prembulo 17

brujo proceda de sus grandes vilezas, as, hipcritamente y

con calculado afn, predicara las virtudes tnicas del funda-
mentalismo racial. No!
Este ya es un comienzo para ir metindonos en la espesa
oscuridad de su secreto. Saber que cuando lleg a Mnich en
mayo de 1913, era un haragn mendigo con la bolsa momen-
tneamente llena con la herencia que le haba regalado pstu-
mamente su odiado padre, ya es un comienzo. Saber que hasta
el 2 de agosto de 1914 se ganaba el pan vendiendo sus malas
copias que pintaba con gran pereza porque no era capaz de
llevar al campo el caballete y pintar del natural, y que esto le
trazaba el rumbo nuevamente inequvoco a la misma mendici-
dad que haba vivido en Viena durante tres aos, ya que la va-
gancia para el estudio y el trabajo le impedan sobrevivir con
sus propias manos, ya es un comienzo. Saber que por esa
misma haraganera solo poda leer peridicos que le confir-
maran su extrao antisemitismo, es tambin un comienzo. Sa-
ber que si la Primera Guerra Mundial no tae las fibras de su
cerebro para que se realice su ADN brbaro y despierte en l
la Voluntad para la accin, slo para la accin guerrera, as hu-
biera tenido que convertirse en un poltico violento, con sed
de guerra, con la decidida, aunque no confesada a nadie in-
tencin de desencadenar la Segunda Guerra Mundial, no para
aplastar a Austria, Checoslovaquia, Francia, Polonia y Rusia,
que apenas eran pasos necesarios que deba dar para aplastar
a los judos, en quienes vea a los ms peligrosos y podero-
sos enemigos suyos, pero que l finga que la amenaza de los
judos se dirigia contra los pueblos arios, ya es un comienzo.
Saber que en el Hospital de Pasewalk, despus de conocer la
prdida por Alemania de la guerra, insinu al instante, sin di-
simularlo casi, que con los judos no haba que transigir y
que se dedicara a la poltica para exterminarlos, ya es un
comienzo
Mientras tanto, que tiemblen todos; que tiemblen los pol-
ticos de los partidos tradicionales, que tiemblen los nazis, que
tiemblen las masas alemanas, que tiemblen las naciones so-
juzgadas, que este hombre extrao con la magia de su Nada
que l supona grandeza mesinica, los va a seducir y a aplas-
18 Hitler

tar y a conducir al genocidio y al suicidio universal, antes de

alcanzar su objetivo primordial y nico, el Genocidio y Holo-
causto judo Saber que a partir de estos iniciales momentos
de su actividad poltica Hitler hablar significativamente Del
Judo, no de los judos reales, nos permite concluir con se-
guridad que algo gravsimo debi ocurrir aos atrs con ese
peligroso y omnipotente judo:

Al defenderme del judo, dijo en su libro Mi Lucha, dic-

tado muchos aos ms tarde de aquel suceso gravsimo con
el judo. Al defenderme del judo, lucho por la obra del Su-
premo Creador (pg. 60).

Frase rodeada por muchos argumentos igualmente significa-

tivos que los historiadores, bigrafos y, particularmente siclo-
gos, no han aprovechado ni tomado en serio porque se halla-
ban enfrascados en el testculo que le faltaba a Hitler, en su sfilis
contagiada por una prostituta judia, en la violencia del padre, en
la venganza contra el mdico judo, doctor Bloch, que tortur
a la pobre Clara Pozlz, en el Complejo de Edipo, etc., aunque
Hitler si lo deca muy en serio y lo cumpli en su hipcritamente
llamada Profeca pronunciada el 30 de enero de 1939, al pie
de la letra, masacrando a millones de judos reales, no al Judo
de su imaginacin. Esto ya es algo, un comienzo que nos abre
las puertas para adentrarnos en sus negras intenciones.
Si no aprovechamos esta gruesa hebra, que a manera de
Hilo de Ariadna nos permita no salir, sino introducirnos
en el laberinto mental de Hitler, quien no pudo esconderlo en
su libro mentiroso, porque a l mismo se le impuso con toda
fuerza mientras peroraba dictando su lucha, si no aprovecha-
mos, decimos, la frase que este hombre, sin darse cuenta, sir-
vi a la historia en bandeja de verdad en su libro de mentiras,
y que est all, a disposicin de quien le interese desde 1924 y
valindonos de ella marchemos a descubrir qu fue lo que pas
y cundo de modo que tuviera motivos para hacer la inslita
creacin del Mito del Judo todopoderoso y todopeligroso, en-
tonces nos perderemos sin remedio alguno y nos refugiaremos
en la erudicin o en vanas hiptesis inconducentes.
Prembulo 19

Michael Burleigh lo intuy pero no cobr el fruto de su in-

tuicin:

El lector, dijo, est dentro de la cabeza de un antisemita

a ultranza, donde la mezcolanza ideolgica amontonada se
convirti en un sustituto para las alienaciones personales de
un hombre al que pocos habran descrito como clnicamente
loco. La indisciplina autodidacta y la experiencia, real o
imaginaria, crearon una visin del mundo totalmente in-
flexible, en la que los nuevos hechos se encajaban en una es-
tructura rgida. Hitler aseguraba que su visin del mundo
era resultado de revelaciones deslumbradoras, de verdades rea-
les o superiores, todo cada vez ms inmune a la argu-
mentacin contraria o a la razn (nosotros aclaramos que se
refiere aqu el autor a la rigidez de los delirios). Como deca
Hannah Arendt: El pensamiento ideolgico acaba emanci-
pandose de la realidad que percibimos con nuestros cinco sen-
tidos, e insiste en una realidad ms verdadera oculta tras to-
das las cosas perceptibles, que las domina desde ese lugar en
que se oculta y que exige un sexto sentido que nos permita
cobrar conciencia de ellas (Este sexto sentido, anotamos
nosotros, no puede ser otro que el sentido alucinado de un
delirante). (El Tercer Reich, 2006, pgs. 120-121).

Al contrario, Ron Rosenbaum decidido a probar que Hitler

s era consciente de su maldad, cayendo as en un intil debate
axiolgico, ve la liebre y no cree en ella, la rechaza emotiva-
mente, como les ocurre con frecuencia a los bigrafos judos,
lo que es muy explicable, ya que ellos fueron las vctimas del
Holocausto, expresin religiosa del conepto Genocidio, que
comenz a emplearse en el ao de 1960:

Tampoco podemos olvidar sostuvo Rosenbaum, el

muy artero esfuerzo del propio Hitler por sealar a un judo
como origen de su antisemitismo. En Mi Lucha afirma que
hasta que lleg a Viena en 1907, a los 18 aos, haba te-
nido poco o ningn contacto con judos hasta que tuvo
una especie de experiencia visionaria o revelacin: la primera
vez que vio nos pide que creamos, o la primera vez que
se encontr con un judo oriental Un da cuando paseaba
20 Hitler

por el centro de Viena, dice, de pronto me encontr con una

aparicin de caftn negro y rizos negros sobre las orejas. Es
esto un judo?, fue lo primero que pens, pero cuanto ms
miraba ese rostro extranjero, escrutndolo rasgo a rasgo, ms
mi primera pregunta iba asumiendo otra forma: Es esto un
alemn?
La afirmacin de que esa sorprendente aparicin, ese
primer judo, le caus una sacudida tan fuerte que le abri
los ojos a alguna verdad sobre los judos, le hizo verlos
como no los haba visto ntes, COMO EXTRAOS Y AME-
NAZADORES (destacamos nosotros) y lo impuls a buscar
la sombra verdad sobre su maligna influencia en el mundo
de la literatura antisemita, no resiste un examen cuidadoso.
En realidad parece ser una falsificacin retrospectivamente
creada para dar la impresin de que haba alguna esencia po-
derosa, inconfundible, intrnsecamente mala, que emanaba de
aquel judo y que sacudi a Hitler despertndolo de su ante-
rior inocencia con respecto a los judos en general (Explicar
a Hitler, pg. 39).

Desafortunadamente, Ron Rosenbaum que entendi

exactamente que de pronto Hitler se encontr con una apa-
ricin por ser judo y por no ser un buen conocedor del ce-
rebro, no toma en serio ese instante vivencial que confiesa Hi-
tler en Mi Lucha, siendo que en su entrevista con el gran
conocedor de Hitler, que es H. R. Trevor-Roper, Profesor de
Historia Moderna de Oxford, le haba dicho:

Lo que de esa lectura en Alemn de Mi Lucha revel

a Trevor Roper sobre Hitler es algo que pocos antes de la
guerra tomaban en serio, e incluso despus: Un mensaje
vigoroso y terrible pensado por l, una filosofa. Y eviden-
temente l la tomaba muy en serio. Hitler no era, como dce
Bullock, un aventurero: se tomaba a s mismo totalmente
en serio, y esto se ve en Mi Lucha. l crea ser un fen-
meno raro, que solo apareca una vez cada muchos siglos.
Y cuando lo le en 1938, yo haba estado en Alemania y no
pude evitar sentirme impresionado por el hecho de que Mi
Lucha haba sido publicado entre 1924 y 1925, y l haba
hecho todas las cosas que deca que iba a hacer. Y no era nin-
Prembulo 21

guna broma lo que estaba vendiendo. Es una obra seria (Ron

Rosenbaum, Explicar a Hitler, pg. 120).

Vio la liebre Rosenbaum y la consider un artero es-

fuerzo de Hitler. Seramos los ltimos en sostener que Mi Lu-
cha es un libro totalmente serio, al contrario, es una gran men-
tira con intenciones polticas para elevar su propio mito ante
los alemanes que lo leyeron por millones. Pero debe separarse
el grano de la paja: este relato de la aparicin sbita que tuvo
Hitler del judo del caftn negro y que le produjo una sacu-
dida tan fuerte que le abri los ojos a alguna verdad sobre los
judos, haciendo que los viera como no los haba visto antes,
COMO EXTRAOS Y AMENAZADORES, tal como nos relata el mismo
Ron Rosenbaum, es de los pocos granos una pepa de oro,
ciertamente, porque aqu no calcula sino que el relato se le
impuso mientras peroraba asociando libremente, al dictar su
lucha 15 aos ms tarde de lo sucedido. Por tanto, Hitler fue
espontneo, y a l que era un redomado calculador en cuanto
a sus secretos y vesnicos proyectos, se le escap por lo in-
consciente de la creacin de Su judo extrao y amenaza-
dor, y nos dio esa invaluable pista para meternos en su si-
niestra Caja Negra Neuronal.
Al dejar escapar la liebre, Rosenbaum, que ley todos los
libros y que recorri el mundo, desde Nueva York a Jerusaln,
entrevistando a notables luminarias conocedoras del fenmeno
Hitler, ya fueran historiadores, bigrafos, psiclogos, telogos
judos, aunque por desgracia no se acerc al Extrao Cerebro
de Hitler, debi quedarse con el Problema del Mal, enfras-
cndose en una discusin moral en ltima instancia, como la
siguiente:

Cree usted que Hitler era conscientemente malo? in-

terroga a Trevor-Roper. Saba que lo que estaba haciendo
estaba mal?

Como compulsivo, Hitler saba conscientemente que

obraba maldecimos nosotros, pero no poda evitar obrar
mal; como delirante, Hitler obraba como si le estuviera ha-
22 Hitler

ciendo un bien a los pueblos arios amenazados por el Peli-

groso Judo.
Rosenbaum, un gran estudioso del fenmeno Hitler, era de-
masiado escptico sobre la validez de la psicologa y de los psi-
clogos que conoca que eran todos psicoanalistas: El miste-
rio aterrador de la mente de Hitler supera el poder de
comprensin del anlisis psicolgico de la poca, le haba di-
cho Trevor-Roper. Es posible, dice Rosenbaum, que la obje-
cin ms profunda de Trevor-Roper sea su conviccin de que
los instrumentos de que dispone la psicologa para estudiar el
comportamiento humano son insuficientes para comprender a
Hitler (pg. 118).
Esto, dicho en el ao de 1997 cuando public su libro en
idioma ingls. Y consecuente con tal reconocimiento de que
Hitler era incomprensible con las herramientas disponibles por
entonces que eran las psicoanalticas, da inicio a su libro con
los siguientes importantes epgrafes:
Uno es de Yehuda Bauer, una autoridad juda en Jerusaln:
Hitler es explicable en principio, pero eso no significa que
haya sido explicado. El otro (tambin como Bauer entrevis-
tado por Rosenbaum), es el profesor ingls y pionero en los
estudios hitlerianos, Alan Bullock, quien dice: Cuanto ms s
sobre Hitler, ms difcil me resulta explicarlo.
Y era comprensible por entonces el escepticismo de Ron
Rosenbaum:

Considrese dice, el intento de la famosa psicoana-

lista suiza Alice Miller de presentar a Hitler como vctima
de un padre que lo maltrataba Miller se esfuerza por pro-
bar que la maldad de Hitler se origin en los brutales casti-
gos fsicos que le administraba su padre; hay un vnculo
involuntariamente pardico de la demonizacin del padre de
Hitler por Miller en la obra de Erich Fromm, psicoanalista
igualmente respetado y an ms concido, quien se refiere no
al padre sino a la madre. En la versin de Fromm el padre
Alois, no es el monstruo violento que nos presenta Miller:
para Formm era un sujeto estable y bien intencionado que
amaba la vida y era autoritario pero no una figura temi-
ble. En cambio, dice Fromm, el catalizador de su neurosis
Prembulo 23

fue la madre de Hitler, Clara. En su psicoanlisis retrospec-

tivo de Hitler, publicado en 1973, Anatoma de la Destruc-
tividad Humana, Fromm afirma confiadamente que Hitler se
explica por la teora del propio Fromm del Sistema de Ca-
rcter Necrfilo que postula el amor a la muerte y a los ca-
dveres y en consecuencia la inclinacin a cometer asesina-
tos masivos. Fromm asegura que ese desarrollo necrfilo
tuvo su origen en el carcter malignamente incestuoso del
apego de Hitler a su madre. Alemania pas a ser el sm-
bolo materno central, dice Formm. La fijacin de Hitler,
su odio al Veneno (la sfilis y los judos) que amenazaba
a Alemania, ocultaba en realidad un deseo ms profundo, re-
primido por mucho tiempo de destruir a su madre.
La serena confianza de Fromm en esas grandiosas abs-
tracciones, y los saltos sin apoyo que da su pensamiento ba-
sado en ellas, llegan a ser asombrosos cuando se acerca a la
conclusin: lo que Hitler odiaba ms profundamente no eran
los judos sino los alemanes! Los alemanes simboliza-
ban a su madre. Hizo la guerra a los judos porque su ver-
dadero objetivo era desencadenar una conflagracin mundial
a fin de encauzar la destruccin de Alemania, o sea castigar
a su madre (Explicar a Hitler, pgs. 34-35).

Justamente, atendiendo a este llamamiento casi desespe-

rado de Ron Rosenbaum de darle a la psicologa herramientas
modernas, hemos titulado esta biografa, segn los resultados
obtenidos de nuestras investigaciones en el campo de la mente
humana, Hitler. A la nueva luz de la clsica y moderna psico-
loga, como lo ver nuestro lector a lo largo del texto.
No queremos abandonar el notable y documentado libro de
Ron Rosenbaum, sin mencionar, as sea de paso, dos impor-
tantes afirmaciones de los investigadores judos:
Una, corresponde a la historiadora Lucy Dawidowicz,
quien en su libro La Guerra Contra Los Judos, sostiene que
la motivacin nica de Hitler era el extermino de los judos,
sin que, desafortunadamente, soporte su argumento en la vida,
los hechos o decires de Hitler. Nosotros le preguntaramos:
Si bien concordamos plenamente con usted, en qu acon-
tencimiento se funda para afirmarlo? Por otra parte, Dawi-
dowicz enuncia otra tesis igualmente cierta en nuestro con-
24 Hitler

cepto: La solucin final se origin en la mente de Hitler. En

Mi Lucha, l nos dice que decidi su guerra contra los judos
en diciembre de 1918, cuando en el Hospital de Pasewalk se
enter en rpida sucesin del motn naval de Kiel, de la revo-
lucin que oblig al Emperador a abdicar, y finalmente, del ar-
misticio (que significaba la derrota de Alemania en la gue-
rra) Conoc entonces mi propio destino, dijo Hitler. Fue en
ese instante cuando tom la decisin: no es posible pactar con
los judos; solo la lnea dura. Ellos o nosotros. Yo decid por
mi parte, dedicarme a la poltica (pgs. 426-427).
Dawidowicz parte de la nada. Como si la decisin de Hi-
tler de dedicarse a la Poltica con la clara intencin de ex-
terminar a los judos, hubiera sido una resolucin sbita, sin
precedentes, sin continuidad con el pasado. Le ocurre lo
mismo que a los historiadores que sostienen que la Primera
Guerra Mundial hizo a Hitler, sin puntuar el continuum con su
pasado. Tal como nosotros entendemos el trabajo del historia-
dor moderno, debe realizarlo atando los cabos sueltos del pre-
sente con el pasado y del presente con el futuro. Ello rinde fru-
tos inesperados porque la continuidad de los acontecimienos
de una conducta determinada la extrae del mirar fijamente los
conjuntos. Nuestro lector ver ms adelante cmo y de dnde
vienen las corrientes genticas y ambientales que permiten es-
tablecer una continuidad entre el Hitler de la Primera Guerra
Mundial y sus ancestros Schiklgruber, y cmo, por otra parte,
se establece la decisin de Pasewalk con hechos concretos de
la existencia de Hitler en Viena.
El otro ensayista judo que nos cita Ron Rosenbaum, es el
escritor Milton Himmelfarb, quien escribi el artculo No Hi-
tler, No Holocaust (Sin Hitler no hay Holocausto), en el ao de
1984. Aunque desconocemos cul fue la sustentacin de su im-
portante tesis, nos hallamos plenamente de acuerdo con l, y
nuestro lector conocer ms adelante los hechos en que nos fun-
damos. Es ms: nosotros sostenemos que SIN HITLER NO HAY NA-
ZISMO; es inconcebible el nazismo sin Hitler. En el futuro no tiene
ninguna posibilidad de renacer el autntico nazismo con las ca-
ractersticas propias que le infundi Hitler. Milton Himmelfarb
hace una observacin con la cual tambin concordamos:
Prembulo 25

No es que los alemanes fueran la excepcin, sino que

Hitler era la excepcin (pg. 444).

Por fin, Rosenbaum concluye su libro diciendo:

Despus de dedicar casi diez aos a examinar las afirma-

ciones a menudo ambiciosas y con frecuencia errneas de es-
cuelas y estudiosos rivales que dicen haber explicado a Hi-
tler, creo que no ha sido explicado, pero por otro lado no
estoy convencido de que sea categricamente inexplicable.
Tiendo a concordar con Yehuda Bauer en que sufrimos de
una ausencia de informacin suficiente respecto a la mayo-
ra de las preguntas clave. Pero no estoy seguro de tener la
confianza que tiene Bauer en que si tuviramos la informa-
cin suficiente podramos explicar a Hitler. Yo no excluira
la posibilidad de que an con toda la informaciin en la
mano quedramos igual de perpelejos frente a Hitler (Expli-
car a Hitler, pgs. 444-445).

ste nos parece un escepticismo estimulante, que invita a

la creacin y al esfuerzo para dar con esos acontecimientos
clave de la existencia de Hitler.
El erudito y agudo historiador Ian Kershaw ha planteado
un interrogante en su libro La Dictadura Nazi, publicado en su
primera edicin en 1985 y en la edicin espaola en 2004, que
nosotros intentaremos responder:

El solo hecho de plantear la pregunta de cmo un Es-

tado moderno, sumamente educado y econmicamente avan-
zado pudo llevar a cabo el asesinato sistemtico de todo un
pueblo sin razn alguna aparte del hecho de ser judo, su-
giere una escala de irracionalidad apenas comprensible por la
explicacin histrica (pg. 131).

Respondemos que no fue Alemania en particular, sino LA

HISTORIA MASCULINA concepto este que no existe en la histo-
riografa y que hemos debido acuar nosotros porque es in-
dispensable para comprender los hechos de los pueblos y los
hombres, ya que, desde hace 10.000 aos, desde la fundacin
26 Hitler

de Jeric, no ha existido HISTORIA UNIVERSAL, hecha por todos,

sino HISTORIA MASCULINA, protagonizada por el Hombre Aris-
totlico, aquel que fundado en la Utopa milenaria de que el
Hombre con su unidimensional entendimiento es el ser pol-
tico e histrico por excelencia, segn Aristteles, delante del
cual la mujer no vale nada. Esta HISTORIA MASCULINA con su
Utopa ha colapsado totalmente desde hace milenios, porque
dio cabida, si no a personajes iguales a Hitler, s parecidos a
l, guerreros genocidas y compulsivos corruptos. La respon-
sable no es Alemania sino la HISTORIA MASCULINA GUERRERA Y COM-
PULSIVA MUNDIAL, para la cual la vida y la dignidad de los pue-
blos, hoy unos y maana otros, no valen nada
Por otra parte, como atrs lo sostuvimos, Hitler se incrust
como una cua extraa en la historia del pueblo alemn, con su
decidido y nico propsito, como lo dijo Lucy Dawidowicz, de
exterminar al pueblo judo, plan abiertamente declarado en su
libro Mi Lucha, y que, ms adelante, podr el lector examinar
nuestra argumentacin para decir cundo y de dnde sali la de-
cisin del Holocausto Judo, que si se trata de un solo individuo
el que desencaden semejante hecatombe, ser el especialista
del cerebro y de la mente humana no el historiador el lla-
mado a responder la pregunta que plantea Kershaw, sirvindose,
claro est, de los materiales descubiertos por l y por todos los
investigadores que se han ocupado del fenmeno Hitler.

IV

La investigadora inglesa Claudia Koonz en su reciente li-

bro La Conciencia Nazi (2005), ha llamado la atencin sobre
los fenmenos sociolgicos que se produjeron en Alemania a
raz de la llegada de los nazis al poder. Esto nos da la entrada
para hacer unas precisiones claves sobre lo que podramos
denominar como la razn de ser de ese fenmeno sociolgico
en Alemania y sus causas que, teniendo un valor fundamental
se hallan lejos de ser aprovechadas, porque no siendo colecti-
vas, es al especialista de la mente humana a quien corresponde
la tarea de dilucidarlas.
Prembulo 27

Dice Claudia Koonz:

Si se consideran los actos antisemitas aparecidos en la

prensa popular alemana y los publicados por peridicos en
otros cuatro pases (Francia, Gran Bretaa, Italia y Ruma-
na), entre 1899 y 1939, se demuestra que el alemn antes
de 1933 era el pueblo menos antisemita (pg. 26).

Desde 1928 hasta mediados de 1932, perodo en que el

apoyo electoral a los caudillos nazis pas del 2,6 por 100
al 37,4 por 100, el antisemitismo desempe un papel poco
relevante para la captacin de votantes (pg. 27).

As, puede decirse que los alemanes no se hicieron na-

zis porque fueran antisemitas, sino que se hicieron antise-
mitas porque eran nazis (pg. 27).

Vista la enormidad de la masacre nazi, resulta fcil ima-

ginar que los colaboradores alemanes de aquella persecucin
compartieron la airada paranoia de Adolfo Hitler y sus ms
fieles camaradas (pg. 28).

Lo que durante este perodo sorprenda a los judos ale-

manes no era la crueldad de los cleptcratas, fanticos y des-
contentos, sino la reaccin de amigos, vecinos y colegas que
no se caracterizaban por su devocin al nazismo (pg. 28).

Qu fue lo que transform a unos alemanes de a pie que

antes de 1933 no haban demostrado tener ms prejuicios que
cualquiera otra poblacin, en espectadores indiferentes y co-
laboradores de la persecucin? (pg. 29).

Los alemanes que, en 1933, eran europeos occidentales

como todos los dems, se haban convertido, en 1939 en
algo muy distinto.

Hasta aqu Claudia Koonz.

Una conclusin se puede extraer de estas revelaciones de
Koonz: con la llegada de los nazis al poder en 1933, el pueblo
alemn en masa se hizo nazi, y, en consecuencia antisemita,
debido a la fuerte intervencin de Hitler y sus colaboradores
28 Hitler

particularmente Goebbels, precisamos nosotros que

compartieron la airada paranoia de Adolfo Hitler.
La tarea para el especialista de la mente humana consiste
en explicar de dnde y cundo Adolfo Hitler contrajo su ai-
rada paranoia, y cmo la transmiti a sus colaboradores pri-
mero, y posteriormente, a los alemanes de a pie que, aunque
no fueran nazis, se transformaron tambin, y en algo compar-
tieron la airada paranoia de Hitler y sus colaboradores.
Nosotros ya citamos una frase reveladora de Hitler en su
libro Mi Lucha, que rodeada por los textos que la preceden y
la siguen, se convierte en el ncleo transparente de eso que
Koonz denomina airada paranoia y que nosotros la diag-
nosticamos clnicamente como un claro Delirio Crnico In-
consciente Sistematizado y muy Contagioso por su coherencia
lgica que, traducido al pensamiento consciente de Hitler y a
su accin, se expresa como Delirio de Perseguido-Persegui-
dor, en el sentido de que l, sientindose perseguido por El
Judo, se convirti en un implacable perseguidor genocida de
los judos, y que si el judo que lo persegua se hallaba en
los neurocircuitos de su cerebro (en el Hemisferio Cerebral
Derecho), alucinado y fantstico, los judos a quienes perse-
gua eran los judos reales, que Hitler consideraba como los
ms peligrosos a los que haba que exterminar del planeta.
En el texto del libro, nuestro lector ver las pruebas que nos
asisten para sostener que Hitler deliraba y cmo contagi
ese delirio a sus colaboradores nazis y a las masas alemanas,
colectivamente.
Resumimos ese proceso de contaminacin del delirio de
Hitler al pueblo alemn, hecho que explica el enigmtico fe-
nmeno no aclarado todava por historiadores ni psiclo-
gos de que los alemanes se hubieran dejado envolver por Hi-
tler y el nazismo y se hubieran convertido tambin en
delirantes antisemitas, cmplices de este hombre en todas sus
acciones y sus polticas interna e internacionalmente, que Hi-
tler no comunic a nadie, calculando la oportunidad para des-
cargar su genocidio, aunque enmascaraba su autora por el
miedo que tena a que los judos se vengaran de l ya que los
consideraba peligrossimos y de gran poder, pues, segn l,
Prembulo 29

amenazaban apoderarse del mundo y haban sido los que des-

encadenaron las dos guerras mundiales del siglo XX:
Tomamos como punto de partida el momento en que las es-
tructuras de la corteza del hemisferio cerebral derecho de Hi-
tler contienen ya en un neurocircuito el delirio creado cuando
vagaba como un autmata por las calles de la vieja Viena en
diciembre de 1909 (Cmo lo cre?, ya lo leer detalladamente
nuestro lector en el texto del libro).
El hecho de que el delirio se halle en un neurocircuito de
las estructuras creadoras enfermas e inconscientes del He-
misferio Cerebral Derecho, apunta a su perdurabilidad en el
tiempo, a que all estar fijo pero activo, aunque sin afectar
al resto de la corteza cerebral de este hemisferio ni del iz-
quierdo que es consciente. Porque un delirio es una creacin
inconsciente, sea agudo o crnico. Una creacin de las es-
tructuras de la corteza cerebral con neuronas creativo-aluci-
natorias e inconscientes que, en nuestro concepto, estn lo-
calizadas en el Hemisferio Cerebral Derecho, y en el caso de
Hitler esas neuronas creadoras se hallan alteradas como
efecto del mal funcionamiento de los neurotransmisores qu-
micos que les corresponden, de tal suerte, que si el delirante
es tratado con los modernos medicamentos neurolpticos,
deja de delirar.
El delirio de Hitler era Crnico y Sistematizado, es decir,
que una vez que lo cre su cerebro, Hitler se apresur a ex-
plicarlo con teoras que lo confirmaban y que, por tanto, si un
delirio es sentido como algo real, dramticamente real, mucho
ms real que la realidad objetiva que observan nuestros cinco
sentidos, al teorizar el delirio, al envolverlo con todas las ex-
plicaciones que Hitler encontr en sus lecturas de panfletos an-
tisemitas qued incrustado en ese neurocircuito, fijo, irrefuta-
ble por la razn, peligroso y amenazante. Todas esas teoras
que Hitler utiliz para demostrar la peligrosidad del judo es
lo que se llama sistematizar un delirio; por todo esto es que
afirmamos que el delirio de Hitler que dur toda su vida era
crnico y sistematizado e inconsciente, mas lo consciente son
los argumentos con que teoriz el delirio. En los aos que ven-
drn Hitler hablar, por lo general y en momentos reveladores
30 Hitler

del Judo Poderoso, del Judo Peligrossimo, del Judo que ha-
ba que exterminar.
Esta visin alucinada y delirante sin objeto, es decir, sin
judo real, se convierte, pues, en el ncleo dinmico, en el
centro activo del sistema creado por Hitler: a este sistema de-
lirante, Hitler lo denomin desde Viena su Visin del
Mundo, que l crea que era una Weltanschauung o concep-
cin filosfica del mundo, de donde suelen partir los grandes
filsofos para dar sentido a sus especulaciones. Pero Hitler que
era un haragn para el estudio de libros serios aunque si-
mulara una gran cultura filosfica, no tena cmo elaborar
una concepcin filosfica del mundo, de modo que su Visin
del Mundo, grantica o inmodificable como todo delirio
crnico, corresponda a su Visin Alucinada y Delirante del
Judo Amenazante, ya que esta visin de Hitler se hallaba car-
gada de miedo y odio al judo. Si le tena miedo se defenda
odindolo; si se senta perseguido por el judo, se convirti en
perseguidor del judo; si en su visin delirante experimentaba
pattica y dramticamente que el judo lo amenazaba, l se de-
fenda del judo:
AL DEFENDERME DEL JUDO, dijo en su libro Mi Lu-
cha, 15 aos ms tarde de haber contrado su enfermedad deli-
rante, que no es esquizofrenia porque el delirio no deteriora
como la locura esquizofrnica las facultades intelectuales del pa-
ciente, y no se puede hablar con propiedad diciendo que Hitler
era un loco, puesto que todas sus funciones mentales, su razn,
su juicio, sus relaciones sociales, eran enteramente normales.
Este delirio qued enquistado, encerrado en el neurocircuito
cerebral, y para nada afect su entendimiento general, aunque
siendo muy dinmico el delirio, influy sobre su razn para que
argumentara y comunicara en sus escritos y discursos su visin
antisemita envenenada y genocida contra los judos.
Mas, aparte de esto, la razn y el juicio de Hitler son per-
fectamente correctos; por eso, repetimos que Hitler no era un
loco esquizofrnico en lo cual concordamos con los clsicos
clnicos franceses que al hablar de la esquizofrenia no abarca-
ban los delirios Entonces, dice Hitler sin darse cuenta que
est revelando su delirio, puesto que ste es inconsciente:
Prembulo 31

AL DEFENDERME DEL JUDO, LUCHO POR LA

OBRA DEL SUPREMO CREADOR (Mi Lucha, pg. 60).

Todo lo que venga en el futuro hasta que dicte su testa-

mento poltico en el bnker de Berln el 29 de abril de 1945,
la vspera de suicidarse, ser el siniestro cumplimiento de su
defensa del judo, ya no del judo irreal alucinado, sino de 6
millones de judos reales como todos los seres humanos. Nues-
tro lector recordar que cuando se hallaba convaleciente en el
Hospital Prusiano de Pasewalk y fue informado de que Ale-
mania haba perdido la guerra y que el imperio Austro-Hn-
garo se haba desmoronado por la revolucin, su conclusin al
parecer absurda para quienes no estaban ni estn en el secreto
de su delirio, fue la siguiente:
Comprend que con los judos no haba que transigir.
O ellos o nosotros. Yo por mi parte me voy a dedicar a la po-
ltica, es decir, a una poltica distinta a la poltica tradicio-
nal, una poltica violenta, con paramilitares bien dirigidos, ar-
mados y asesinos, para hacerse con el poder, con todo el
poder (1933-1934), rearmarse, y el 30 de enero de 1939 lan-
zar su Profeca que no era ninguna profeca, sino un de-
clarado, si bien solapado plan de exterminio contra los judos.
Para esa fecha, los alemanes se haban convertido en algo
muy distinto a lo que eran antes de 1933, como bien lo dice
Claudia Koonz.

QU HABA OCURRIDO?

Hitler crea de verdad, no de manera fingida!, desde

nio, que era un ser superior, todopoderoso y taumatrgico, e
instrumentado con su oratoria-nata, se adue del Partido Na-
cional Socialista de los Trabajadores Alemanes, se hizo escol-
tar con las fuerzas paramilitares de Ernst Rohm, y desde 1920
comenz a imponer su Visin del Mundo sistematizada con
infinidad de argumentos antisemitas, estridente al principio,
disimulada despus, calculando tener el poder para estar en ca-
pacidad de pronunciar abiertamente su plan de exterminio. Di-
32 Hitler

jimos que el Delirio Crnico Sistematizado es altamente con-

tagioso por la fuerza y coherencia lgica con que se transmite
a aquellos a quienes es dirigido, mxime en los ardientes la-
bios de Hitler, y se fue estableciendo una ecuacin entre el
Agente Contaminador Dictatorial e Impositivo que era Hitler,
y sus Colaboradores primero particularmente Goebbels,
que entre los jefes nazis sera el nico verdaderamente conta-
giado, de all que se convirtiera en el alto parlante de Hitler y
lo acompaara en el suicidio, y, poco a poco, los alemanes
de a pie, fueron atrapados en su tela de araa delirante, con
seducciones, imposicin y miedo, con todo clculo consciente
y con todos los ardides, astucias, engaos, simulaciones y pr-
dicas sobre las virtudes del pueblo ario, construyendo su Mito
apoyado en la poderosa propaganda de Goebbels, hasta que
se configur el binomio siguiente:

Hitler + Goebbels Masa de millones de alemanes

Este binomio, en el que Hitler apoyado por Goebbels es el

poder dominante y el inductor del delirio, y la masa de ale-
manes que son los dependientes, los subordinados, los dbiles,
los inducidos o contaminados, es lo que los clsicos psiquia-
tras franceses Lasgue y Falret, denominaron en 1877, FOLIE
DEUX, locura compartida, trastorno paranoide compartido,
Folie imposs, locura impuesta, delirio contagiado como nos-
otros preferimos llamarlo, pues no aceptamos el trmino de
Locura en general para los delirios, ni en particular para Hi-
tler que no era un loco, pues su juicio era correcto en la to-
talidad de los circuitos de la corteza cerebral y en sus dos he-
misferios, excepto en aquel neurocircuito de las estructuras
creadoras del Hemisferio Derecho Patolgico que cre el de-
liro, ya que esas estructuras cuando son normales crean los
sueos en el durmiente o las intuiciones en los genios durante
el da. Todos los miles de neurocircuitos normales y uno deli-
rante.
De all que nadie podra decir que Hitler se hallaba loco, y
dada la sistematizacin, coherencia y lgica de su delirio, na-
die poda decir que su Visin Alucinada Antisemita era una
Prembulo 33

locura. No era, ciertamente, el antisemitismo endmico que en

todos los pueblos se expresa contra los judos provocado por
sus costumbres que los convierten en blanco de sus crticos,
tanto ms hoy cuando, de ser ser un pueblo pacfico, se ha con-
vertido en una potencia nuclear que despierta ms enemigos y
ms crticos esperemos que el David que la comunidad he-
brea espera sea un Estadista con Genio que consiga el mila-
gro de sacar a su pueblo del blanco obligado de los ataques
y las crticas!, sino que el antisemitismo que senta Hitler
desde el da en que tuvo su alucinacin, nunca se haba cono-
cido, un antisemitismo que brotaba del miedo delirante que te-
na ante El Judo por sentir patolgicamente, desproporcio-
nada e irracionalmente, que era el ms peligroso de los seres
y el ms poderoso, y, para defenderse de este judo ide
conscientemente su exterminio total, el genocidio, el homici-
dio, el odio, la venganza compulsiva y brutal, y toda su trgica
odisea siniestra estuvo orientada exclusivamente!, como tam-
bin dijeron el profesor Bullock y la historiadora juda Lucy
Dawidowicz, a consumar el holocausto que en los sacrificios
judos Holocausto significa cremar toda la vctima animal pro-
piciatoria, y en la macabra concepcin de Hitler, Holocausto
habra significado gasear a todo el pueblo judo en el mundo
entero, hasta los nios porque podan convertirse cuando cre-
cieran en los vengadores, tanto miedo les tena en pleno apo-
geo de su poder, como dijo Kershaw!
Siendo el contagioso-delirante, muy poderoso, que ejerca
una enorme influencia sobre las masas alemanas en su con-
tacto diario, directamente con sus discursos o por la radio de
Goebbels que nunca se silenciaba, se crearon as las condi-
ciones mentales para que el pueblo alemn se contagiara del
delirio del Fhrer en una verdadera Folie Colectiva, para la
cual los socilogos han acuado la expresin Sociogenia de
Masas, ese Fhrer con su altavoz Goebbels, el ms conta-
giado entre los dirigentes nazis, muy diferente a los Goering,
los Himmler, los Hesse, que se hallaban sometidos, pero no
contaminados con el delirio, por eso Hitler los expuls del Par-
tido Nazi en la ltima hora desde el bnker de Berln.
En suma, el Dominante-delirante se convierte en el induc-
34 Hitler

tor del delirio sobre las masas alemanas, y all tenemos al pue-
blo alemn, cultsimo y avanzadsimo en la tcnica y en la eco-
noma, delirando colectivamente, aplaudiendo, coreando, in-
clinndose y arrodillndose ante Hitler, apoyndolo
plebiscitariamente con la inmensa mayora de los votos
(93%), convirtindose en delatores hasta de sus amigos, cole-
gas, vecinos ante la GESTAPO, an despus que Alemania es-
truviera derrotada, transformndose en cmplices de los cr-
menes de Adolfo Hitler, aplaudiendo el Holocausto o siendo
indiferentes, sacrificndose lo ms granado de la juventud ale-
mana en esos terribles campos de batalla en el Oeste y en el
Este de Europa, suicidndose en fin con Hitler y por Hitler
Cmo entender estas demencias de un pueblo grande, si
no es por esos mtodos extraordinarios, que no eran hipnosis,
ni sugestin que no dan para tanto sino contagio, delirio
impuesto, delirio compartido al establcerse una estrecha rela-
cin entre el delirante dominante y un individuo o colectivi-
dad sometidos, en la que el dominante induce su delirio a la
multitud, cualquier multitud, ya que, como afirma Harold I.
Kaplan en su monumental Tratado de Psiquiatra no parece
haber barreras culturales en su incidencia, y el fenmeno se
da en cualquier grupo cultural o tnico? (Tratado de Psi-
quiatra, vol. 2, pg. 1220).
Por ello la atmsfera que crearon Hitler y Goebbels, se-
cundados por todos los criminales nazis, en un pueblo casti-
gado por la pasin por la cerveza que tiene capacidad para al-
terar la informacin gentica, era una atmsfera siniestra,
espesa, aterradora, en la que todos se sentan perseguidos en
su delirio colectivo, una atmsfera de masacre, desconfianza,
miedo y muerte.
Para terminar este prembulo, tiene importancia que cite-
mos algunos textos del oficial del ejrcito alemn, que no fue
nazi, y que, sin embargo lo nombraron por sus mritos en los
campos de batalla asistente personal del jefe militar del bn-
ker el 23 de julio de 1944, dos das despus del atentado con-
tra Hitler por los altos mandos militares que no aceptaban la
direccin de la guerra por el Fhrer, que era un simple aficio-
nado militar con mentalidad de cabo de la Primera Guerra
Prembulo 35

Mundial. Su nombre es Bern Freytag von Loringhoven, que

escribi el importante libro En el bnker con Hitler (2007), y
acompa a Hitler hasta la vspera de su suicido el 30 de abril
de 1945.
Loringhoven capt exactamente esas dos capas de la men-
talidad de Hitler, la externa y social, enteramente normal, y la
profunda delirante, sin que l la llame por este nombre:

Hitler era cualquier cosa menos un loco, en el sentido

corriente del trmino. Posea unas dotes intelectuales admi-
rables y un agudo sentido de las relaciones interpersonales.
No obstante, era un ser anormal en muchos aspectos, espe-
cialmente en su desconfianza radical hacia los dems. Hitler
no tena amigos Hitler no confiaba en nadie y vea en to-
das partes traicin y sabotaje. Cada vez ms solitario, viva
al margen del mundo exterior, apartado del pueblo. Durante
los primeros aos de la guerra, de vez en cuando coma con
los miembros de su crculo personal (En el bnker con Hi-
tler, 2007, pg. 72).

El ministro de propaganda Goebbels, tena ingenio y

cierta dignidad. Fue uno de los pocos que no se desmoron
bajo la enorme presin psicolgica de los ltimos das en
el bnker. Goebbels se mantuvo fiel a s mismo y a Hitler
hasta el final (pg. 86).

Sostuvimos atrs, que Goebbels fue el nico de los diri-

gentes nazis que se contamin con el delirio del Fhrer.

El fracaso del ejrcito de Wenck acab con las esperan-

zas militares. La traicin de Himmler significaba el final
poltico del rgimen. La divisin gangrenaba sus filas hasta
la cpula; tras haber visto cmo fracasaban todos sus in-
tentos, Hitler haba decidido acabar con su vida. Ante el
asombro de todos los habitantes del bnker, decidi casarse
con Eva Braun. Se casaron por la noche y fueron testigos
Goebbels y Borman. (Hubo) un improvisado banquete de
bodas. El ambiente era enrarecido. Nadie tena ganas de
fiesta. Detrs de esa pareja maldita, asomaba visiblemente
la muerte; faltaba un hombre en la mesa del banquete de
36 Hitler

bodas: el cuado de Hitler, Herman Fegelein. Obsesionado

por la traicin de su crculo ms prximo, Hitler se dio
cuenta de su desaparicin y envi a buscarle. Un SS lo con-
dujo escoltado; el anuncio de la traicin de Himmler le
fue fatal. Hitler le acus de estar conchabado con l, y un
improvisado tribunal de la SS lo conden a muerte por
cmplice de la traicin. Fegelein fue fusilado al amanecer
del 29 de abril Hitler acab su noche de bodas vengn-
dose en la persona de su cuado (pgs. 140-141).

De este modo, Hitler volva a la nada de la cual jams ha-

bra salido si la Primera Guerra Mundial no sacude su pereza
compulsiva y su delirio no le traza su destino alucinado; quien
nada era, a la nada regres, tras dejar ruinas, devastacin y
muerte en pos de s; l universaliz la atrocidad y sus preten-
siones de eternizar su memoria construyendo, con su siniestro
arquitecto Albert Speer, un monumento colosal a la postre
impracticable que superara al Panten Romano, no hicieron
ms que delatar su descomunal Megalomana que lo acompa
desde la infancia y con la cual enga al mundo y se enga
a s mismo, pues estaba seguro, incorregiblemente seguro, de
que l haba nacido para asombrar a los siglos.
Mas los pueblos judo y alemn, que eran mucho, a la vida
renacieron y a la historia, zafndose para siempre de las ma-
nazas y los delirios del Monstruo
 Prlogo

El obvio interrogante que se formulan los bigrafos y es-

tudiosos es, naturalmente, por qu Hitler?, e indagan las ca-
ractersticas familiares, sociales, polticas, histricas y econ-
micas que rodearon y modelaron su ser tan especial. A estas
alturas del siglo XXI, podramos decir que ya son exhaustivos
los documentos sobre la vida y los hechos de este singular per-
sonaje y sobre la Alemania y Europa con las cuales interactu.
Minuciosas y eruditas investigaciones que recogen la ampl-
sima estela de sucesos que va dejando la trayectoria de este
hombre extrao y extraordinario, desde su abuela primitiva y
su abuelo incgnito hasta sus horas ltimas en un bnker de
Berln sacudido por las ondas expansivas del caoneo sovi-
tico. Ao a ao, mes a mes, da a da, y casi hora a hora, los
historiadores y bigrafos van puntuando meticulosamente la
actividad ya frentica, ya apagada de Adolfo Hitler, para
que, en lo posible, no nos queden agujeros negros ni vacos a
todo lo largo de su existencia. Si en el ao 1974 el destacado
hitlerlogo Werner Maser se atrevi a decir que ya podamos
escribir sin lagunas la vida de Hitler, ahora, con los magistra-
les trabajos de Marlis Steiner, Ian Kershaw, Laurence Rees,
Robert Gellately, los monlogos y discursos de Adolfo Hitler,
y sus reveladoras relaciones con sus generales, ya podemos
afirmarlo sin exponernos a los equvocos de Maser: hasta
donde la relatividad del conocimiento lo permite, no existen
38 Hitler

lagunas en el conocimiento de Hitler, de los hechos exter-

nos de Hitler!
Sin embargo, desconocemos su trayectoria interior, esos
resortes cerebrales que hicieron posible su gesta tan siniestra.
Leamos con toda atencin como se merecen las obras
anteriormente citadas y muchsimas ms, como la del francs
Raymond Cartier, que acompaa al Fhrer sin perderle la pista
hasta el 30 de enero de 1933, cuando culmina su asalto del
poder, y que, inexplicablemente, no es tenido en cuenta por
los autores recientes, ni siquiera por Ian Kershaw en sus tres
volmenes monumentales con la ms detallada bibliografa,
lemoslos: nos dejan plenamente informados y sin ellos nues-
tras investigaciones no seran realizables de ninguna manera.
Pero nos queda un agujero negro, la fatal laguna que nos
impide llegar a la naturaleza mental de Adolfo Hitler.
Ese vaco nos compele a formularnos un interrogante que
debera ser obvio para todo conocedor de hombres: qu hay
en la naturaleza humana universal, qu fuerzas existen en los
pueblos del orbe que hacen posible un fenmeno como Hitler,
y ello no solamente en Alemania? Y, dado que estas fuerzas no
son privativas de una sola nacin, est expuesto nuestro planeta
a la amenaza de que el fenmeno Hitler brote, con sus caracte-
res peculiares, en otro lugar de la Tierra? Si esto es aceptable, el
conocimiento de las fuerzas mentales que determinaron al dic-
tador nazi se convierte en un imperativo para el investigador,
pues si con la tecnologa de Gengis Kan y Adolfo Hitler el fe-
nmeno fue devastador, un Gengis Kan o un Hitler dueo de
la tecnologa moderna significara, ya no el azote, sino la
aniquilacin de la civilizacin.
La historia nos habla de los crmenes de Hitler, de dnde
sale el Hitler asesino? Marlis Steiner afirma que la guerra se
hallaba incrustada en el ser de Hitler, por qu razn apareci
este Hitler guerrero y brbaro? Los bigrafos no se cansan de
sealar la megalomana de Hitler; Sebastian Haffner capt
con singular agudeza en 1939 que Hitler es un suicida po-
tencial por excelencia; todos enfatizan el odio homicida y
genocida de Hitler contra los judos, que se inici en sus som-
bros aos de Viena, se desenvolvi en masacre genocida a tra-
Prlogo 39

vs de su instrumento Himmler, en los campos de concentra-

cin y de exterminio, y no se silenci hasta su postrer mo-
mento en el ltimo prrafo de su testamento: cmo se explica
esa megalomana, ese potencial suicida, ese odio antisemita
criminal implacable, tan diferente a la antipata corriente que
sienten algunas personas por los judos? Ningn bigrafo ha
dejado de ver la holgazanera y vagancia de Hitler, desde sus
aos de escolar hasta que el 2 de agosto de 1914 tuvo el pri-
vilegio de escuchar el grito del estallido de la Primera Gue-
rra Mundial en Mnich, cul es la causa de esa holgazanera
para el trabajo y particularmente para el estudio que ni siquiera
con la guerra pudo Hitler superar? Sostiene Laurence Rees:
El Adolfo Hitler que conoce la historia debe su existencia a
la interaccin entre el Hitler de preguerra poco ms que un
vago intil y los acontecimientos de la primera guerra mun-
dial No conozco ningn estudioso serio del perodo que nos
ocupa que considere que Hitler pudo haber destacado sin la
transformacin que experiment durante la citada contienda,
ni sin la honda amargura que le produjo la derrota de Alema-
nia. Podemos, por ende, ir ms lejos en la afirmacin de que,
sin la primera guerra mundial, jams hubiese existido un Hi-
tler canciller, para aseverar que, sin la primera guerra mundial,
nadie se habra convertido jams en el Hitler que conoce la his-
toria (Auschwitz, 2005, pg. 29). Qu tena entonces, el ce-
rebro del Hitler de preguerra, que Rees no nos lo dice, y qu,
por tanto, ocurri en ese cerebro al impacto de la guerra y la
derrota, que el ser de Hitler experiment semejante metamor-
fosis, ya que los estmulos de la guerra y la derrota, por s mis-
mos, no podan tener la capacidad para producir semejante mu-
tacin? Y el trnsito desde la verborrea manaca a la
elocuente oratoria, seductora de las masas? Y el amante del
arte y la arquitectura? Y el apasionado de la msica de Wag-
ner con sus extraas resonancias mitolgicas y heroicas?
Son mltiples las corrientes dinmicas que cruzan el cere-
bro de Hitler, de all la dificultad para comprender su menta-
lidad y las sorpresivas metamorfosis de su ser. Por todo ello,
podemos concluir que Hitler es el personaje ms complejo de
la historia que conocemos: ni Alejandro, ni Csar, ni Gengis
40 Hitler

Kan, ni Napolen, ni Bolvar, le aventajan por lo intrincado de

su estructura mental. Por eso, Hitler contina siendo un gran
desconocido psicolgicamente, ya que histricamente lo co-
nocemos minuciosamente, gracias a las profundas y afortuna-
das pesquisas de los investigadores.
Hemos titulado este ensayo con la afirmacin: Hitler, a la
nueva luz de la Clsica y Moderna Psicologa, porque nues-
tras investigaciones sobre la evolucin de la Especie humana,
la gentica, el cerebro comn y el cerebro genial, la Primera
Divisin de la Humanidad en pueblos Contrapuestos, la teora
de la Tercera Mentalidad o de las Grandes Compulsiones, la
teora de la Cuarta Mentalidad o Mentalidad dominantemente
Civilizada Sedentaria y dominantemente Brbara Nmada,
arrojan, como veremos, una nueva luz que no tienen la Psi-
quiatra Clsica, el Psicoanlisis y el Conductismo, luz que nos
permitir poner al descubierto aristas de la naturaleza humana
la de Hitler incluida que permanecen encubiertas para la
psicologa del pasado.
 Captulo I
Hitler nace brbaro y compulsivo

En el origen de Adolfo Hitler, historiadores y bigrafos han

llamado la atencin, con gran insistencia, sobre la incgnita
del abuelo paterno: La gran incgnita es el abuelo paterno,
as da inicio Marlis Steiner a su biografa Hitler. Y esta autora
alemana no hace ms que continuar el consenso de todos los
estudiosos que, con razn, lo primero que echan de menos es
la identidad del abuelo paterno de Hitler en su genealoga. En
verdad, no aparece por ninguna parte el hombre que embaraz
a Mara Anna SCHICKLGRUBER, abuela de Hitler, cuando contaba
42 aos de edad. Ella ingres a la historia encinta, en la aldea
de Strones, en la zona rural del Waldviertel, en donde durante
muchas generaciones (Ian Kershaw) haban vivido sus ma-
yores. Pero Mara Anna se neg obstinadamente a revelar
quin era el padre de la criatura que maduraba en su seno. Ni
siquiera cuando naci su hijo varn el 7 de junio de 1837 dijo
nada. Seguramente porque sinti vergenza de parir en la casa
de su padre campesino, Johann Schicklgruber, dio a luz en la
choza de un granjero de Strones. Cuando bautiz al que sera
el padre de Adolfo Hitler en la localidad de Dlersheim pr-
xima a Strones le dio el nombre de Alois Schicklgruber y el
registro bautismal dej un espacio en blanco para el nombre
del padre del nio. De suerte que Mara Anna, muy terca y mis-
teriosa, tampoco quiso descubrir al prroco el nombre del pa-
42 Hitler

dre de su hijo Cinco aos despus, Mara Anna se cas a los

47 aos de edad con un vagabundo, haragn y nmada de cin-
cuenta aos, oriundo de Spital, situada a veinte kilmetros de
Strones, y fue ella la que aport 300 gulden, el equivalente del
precio de 15 vacas, para que Johann Georg Hiedler aceptase el
matrimonio. Durante los cinco aos que dur esta unin, nada
dijo Mara Anna sobre el nombre del padre de su hijo Alois.
Mara Anna muri en 1847, a los 52 aos de edad, y se
llev el secreto a la tumba. Johann Georg Hiedler muri en
1852 y, segn Werner Maser, durante su vida nunca recono-
ci a Alois como hijo suyo (Hitler, pg. 31).
Aunque de acuerdo con el mismo Maser, Los datos sobre
la abuela de Hitler, Mara Anna Schicklgruber, tampoco son
muy concluyentes: hitlerlogos, genealogistas, bigrafos,
historiadores y el mismo rgimen nazi, no se han preocupado
por ahondar ms sobre esta extraa mujer tan tozuda y de ca-
rcter que no solt prenda con respecto al nombre de su
amante de soltera a quien tal vez prometiera guardar el secreto
hermticamente. Esto, en nuestro sentir, denota temple de ca-
rcter, obstinacin en la abuela de Hitler.
De suerte que el afn de los investigadores se carga inten-
samente sobre ese padre desconocido, como queriendo inda-
gar en las hiptesis el secreto que no pudieron arrancarle a Ma-
ra Anna SCHICKLGRUBER. Hasta los 39 aos de edad, Alois
debi cargar con el apellido toscamente rstico de la madre,
como hijo natural que era: Alois Schicklgruber! A esa edad,
por un golpe de astucia, Alois abandon o pretendi aban-
donar! el lastre arcaico de la madre y empez a figurar p-
blicamente como Alois Hitler
Mas, lejos de sacudirse Alois el fardo biolgico de sus an-
cestros maternos por el simple hecho de renegar de su apellido,
los genes primitivos, esos espectros lejanos de su raza, reapa-
recern en su hijo Adolfo Schicklgruber, que desde que naci
recubri su fondo ancestral con la mscara de Adolfo Hitler!,
y ste mismo celebrara la recursividad paterna, como si pre-
sintiera que Alemania no saludara en l al brbaro Schickl-
gruber, sino al civilizado Hitler, al ario de pura sangre. Fue
fcil para Alois Schicklgruber encontrar testigos falsos entre
Hitler nace brbaro y compulsivo 43

los campesinos analfabetos de su aldea para ir donde el nota-

rio y el prroco a declarar que aquel nmada errante Johann
Georg Hiedler, muerto haca 20 aos, siempre haba sostenido
que l, Alois, era su hijo legtimo, y que trocaba su apellido de
Hiedler por el de Hitler, y, entonces, el 7 de junio de 1876, el
prroco de Dllersheim tach el apellido Schicklgruber, susti-
tuyndolo por el de Hitler, quedando legitimado a los 39 aos
de edad. Los tres testigos que no saban firmar, dieron fe de su
juramento con una cruz cada uno. Alois ya no sera el hijo ile-
gtimo de Mara Anna Schicklgruber, sino el legtimo hijo de
Johann Hitler, el errante holgazn, abuelo oficial de Adolfo Hi-
tler, ante el mismo Hitler, ante la direccin del partido nacio-
nalsocialista, ante la sociedad, y, ante la historia?
Fue fcil, decimos, renegar del apellido materno, no de la
sangre!, es decir, de los genes que Mara Anna arrastraba en
su ADN, que haban fluido tras ella durante muchas genera-
ciones, tal como lo sostiene el tratadista Ian Kershaw en su
monumental obra Hitler (vol. I, pg. 29).
Nada fcil, en cambio, lo fue para Hitler, tachar su ADN
primitivo de campesinos arcaicos de un rincn geogrfico,
montaoso y boscoso, de la parte ms occidental y nrdica
de Austria, cuyos moradores algo salvajes, tenan fama de
adustos, cerriles y antipticos, expresiones recogidas por el
mismo Kershaw Toda su existencia la consagrara Hitler a
condenar a los pueblos inferiores, a los SCHICKLGRUBER, y
descarg contra ellos lo ms brutal de su ser Schicklgruber, ne-
gndose a s mismo, mas en vano, porque sucumbira en la ms
feroz barbarie desatada por l en ese empeo.
Ciertamente, estamos convencidos que tan importante
como indagar la identidad del abuelo paterno, es, y sin duda
mucho ms decisivo, escrutar la naturaleza de la abuela san-
gre arriba, esto es, genoma arriba porque de l brotan, con
toda seguridad, lo que los sabios investigadores del fenmeno
Hitler no han sabido encontrar, los ms siniestros resortes de
su cerebro, que tuvieron prematuramente sus primeros sor-
prendentes destellos, y que fueron desarrollndose lentamente,
hasta que irrumpieron francamente a partir del 2 de agosto de
1914, con el estallido de la Primera Guerra Mundial, y culmi-
44 Hitler

naron de la manera ms sorprendente el 30 de enero de 1933,

hasta la catstrofe final en abril de 1945: esos resortes cere-
brales-natos fueron la barbarie y las compulsiones. En Hitler
todo es nato, hasta sus caracteres cerebrales civilizados,
como veremos.
Por ello, es fundamental conocer el fenmeno Hitler, an-
tes de Hitler, descubrir cmo fue amasado en el seno de nues-
tra especie y bajo la accin de determinismos desconocidos
por la Psicologa Clsica y que nosotros hemos investigado
minuciosamente. Si pretendemos entenderlo siguiendo el ras-
tro de su desarrollo histrico, por ms detalladamente que lo
hagamos, nos quedaremos acumulando bibliotecas enteras, in-
finidad de hechos, sin que, a la postre, podamos descubrir de
dnde salieron. Esas causas determinantes del ser de Hitler, no
se hacen aparentes en sus actos, porque se hallan escondidas
en su monstruoso cerebro, y, ms all, en su rbol genealgico
y en la especie humana, en lo que sta tiene de ntimo, por lo
menos, desde hace 10.000 aos.
Por todo esto, Hitler es un verdadero enigma, al menos su
cerebro, cruzado por multitud de fuerzas, de asombrosa din-
mica. Hitler es humano, slo que demasiado humano, ya que
las aristas de su ser principalmente las atrozmente negati-
vas, desbordan con mucho las aristas del ser comn, pero no
resulta nada difcil encontrar individuos, hombres o mujeres,
tan peligrosos como l, aunque en dimensiones micro, en
tanto que en Hitler tuvieron dimensiones macromentales. De
todos modos, la especie humana, con sus complejidades etno-
lgicas, y todas las desviaciones compulsivas de la evolucin
del comportamiento que ha sufrido, se halla abonada en su na-
turaleza para engendrar lo que podramos denominar hitle-
resco dentro de los pueblos, en los ms variados tamaos, que
si encuentran un suelo social que les sirva de caja de resonan-
cia, un suelo afn con ellos, puede sorprender a la humanidad
en una escala mayor o menor como Hitler lo hizo. El pue-
blo alemn fue arrastrado a la conviccin de que Hitler era un
caudillo providencial, que lo salvara de todas sus miserias, y
lo apoy plebiscitariamente con sus votos, para despertar al fin
con la sorpresa de que lo haba precipitado en el peor de los
Hitler nace brbaro y compulsivo 45

desastres que le pueda ocurrir a un pueblo, todo porque la pro-

paganda de Goebbels le meti en el cerebro la mentira de que
ese nombre era el Mesas
Tan convencido y engaado por la propaganda estuvo el
pueblo alemn de que Hitler era el genio redentor, superior a
todos los dems partidos y dirigentes, que en las encuestas
lleg a darle un 92 por 100 de votos en el ao de 1932, inme-
diatamente antes de su ascenso al poder, y despus lo acom-
pa hasta el final en todas sus aventuras homicidas, genoci-
das y guerreras. Tanto pudo hacer la propaganda nazi en el
endiosamiento de Hitler! De ah la importancia ineludible para
el cientfico de conocer qu era lo que tena este hombre en su
cerebro que condujo al abismo a todo un continente.
This page intentionally left blank
 Captulo II
Hitler visto bajo el prisma
de la evolucin y de la historia

En Biologa nada tiene sentido ha dicho Th. Dobz-

hansky si no se considera bajo el prisma de la evolucin
Ahora bien, Hitler, por ms que quisiramos rechazarlo, es un
fenmeno humano, adems de un ente biolgico. Luego a l
slo podemos encontrarle sentido si lo miramos bajo el prisma
de la evolucin y de la historia.
Pero, qu buscamos en la evolucin de la especie que con-
dujo a la aparicin de Hitler? Buscamos descubrir su cerebro,
tan extrao y tan extraordinario, aunque humano, repetimos
Mas sabemos, de acuerdo con las investigaciones que hemos
llevado acabo, que el comportamiento natural de nuestra es-
pecie fue desviado en su evolucin por el inslito comporta-
miento compulsivo, desconocido por la comunidad cientfica,
y que nosotros hemos expuesto en el libro La desviacin com-
pulsiva. Evolucin del comportamiento de la especie humana
(Madrid, Editorial Biblioteca Nueva, 2005).
Corresponde estudiar, primero, el rango evolutivo de Hit-
ler. Despus, debemos investigar si su evolucin, en el nivel
que le atae, fue o no afectada o desviada compulsivamente,
en el curso de la historia de la humanidad.
This page intentionally left blank
 Captulo III
La historia de la evolucin de la especie
humana hasta llegar a los Schicklgruber

No es necesario avanzar retrospectivamente en la evolu-

cin de nuestra especie ms all del Paleoltico superior, la l-
tima era del paleoltico, llena de riquezas y de sorpresas segn
la hemos estudiado, que se prolonga desde el ao 40000 a.C.,
cuando llegaron del frica a Europa los pueblos sapiens ar-
caicos nmadas, hasta el ao 10000 a.C., poca en la cual ter-
mina el proceso dominantemente evolutivo, esto es, biolgico,
y se inicia el proceso histrico, dominantemente cultural aun-
que no exclusivamente cultural, ya que contina la evolucin
biolgica con mutaciones y recombinaciones genticas con
menos fuerza que en el paleoltico jalonado por la fundacin
de la ciudad de Jeric, hacia el ao 9000 a.C.
Cuatro pueblos concurren en el perodo Paleoltico supe-
rior en el Viejo Mundo (frica del Norte, el Prximo Oriente
y Europa Central y del Oeste). Uno de ellos es el arcaico pue-
blo de los Neandertales que evolutivamente corresponden al
paleoltico medio. Y tres pueblos modernos, dos de ellos mo-
dernos tempranos, pues tienen grandes cerebros como los
Neandertales y salientes protuberancias en la regin occipital
del crneo, que revelan arcasmo. Son los Auriacienses y los
Cromaones. El cuarto lugar corresponde a los pueblos Mag-
dalenienses, verdaderamente modernos, sapiens, aunque, se
encuentran an en estado nmada, pues son cazadores y reco-
lectores como los dems, pero soberbios artistas creadores del
50 Hitler

Arte Rupestre de la Era Glacial, cuyas ltimas obras geniales

se hallan representadas por las Cavernas Museos de Lascaux
y La Magdeleine, en Francia, y la maravillosa Caverna de Al-
tamira en Espaa, conocida como la Capilla Sixtina de la Era
Glacial: estos cuatro pueblos de variado estrato evolutivo com-
parten entre s los espacios que ocupan de manera pacfica.
Cmo evolucionaron al pasar del Paleoltico superior al
Neoltico histrico?
Los sabios se dividen al responder este interrogante. Unos
son continuistas y sostienen que hubo continuidad en cada re-
gin entre los pueblos existentes, hibridndose unos con otros,
Erectus, Neandertales, y modernos. Otros especialistas disien-
ten y se proclaman sustitucionalistas, fundndose en que hubo
una tercera oleada de pueblos modernos venida del frica (en
la que no creen los continuistas), que, despus de hacer una es-
tacin en el Oriente Medio, se expandieron y eliminaron o sus-
tituyeron a todas las poblaciones menos desarrolladas, distri-
buyndose por todo el planeta. Los Neandertales habran sido
una de sus vctimas.
Estos sabios sustitucionalistas basan sus argumentos en las
Mitocondrias y en el ADN mitocondrial que son trasmitidos
exclusivamente por el vulo materno. La existencia de una
sola variedad de ADN mitocondrial excluira la presencia de
otros pueblos, de suerte que la humanidad sera homognea-
mente descendiente de esa tercera oleada de pueblos moder-
nos venidos del frica con un rango sapiens sapiens.
En nuestros libros Concepcin Moderna de la Historia
Universal (1997) y El Cerebro Mestizo de la Humanidad
(1998), fundados, no slo en el polmico ADN mitocondrial,
hemos propuesto una solucin de sntesis entre los continuis-
tas regionalistas, y los sustitucionalistas. Porque es indudable
que existi la tercera oleada de pueblos modernos venidos del
frica al Asia y a Europa, como afirman los sustitucionalis-
tas, adems de los pueblos Erectus y Neandertales (un equipo
de cientficos espaoles que dirige las excavaciones de los ya-
cimientos de la Sierra de Atapuerca sostuvo en 1997 que de-
bera sustituirse al Homo erectus por el Homo antecessor, es-
pecie que se habra originado en frica o en Asia, a partir del
La historia de la evolucin de la especie humana hasta llegar 51

Homo ergaster, y que penetr en Europa hace un milln de

aos. Del Homo antecessor habran brotado las ramas que lle-
van al Neandertal y al hombre moderno actual) Los pue-
blos modernos de la tercera oleada de los sustitucionalistas
parti, sin duda, de la cueva situada en el extremo sur del con-
tinente africano en la desembocadura del ro Klasies. No obs-
tante, y fundados en otras evidencias, pensamos como los
continuistas y sostenemos que esos pueblos modernos, parti-
cularmente los ms tempranos con signos de arcasmo (los
Auriacienses y los Cromaones), se hibridaron con los pue-
blos ms arcaicos existentes en cada regin, especialmente
con los neandertales que haban evolucionado hacia un nivel
ms moderno, hasta el punto de reemplazar sus utensilios
Musterienses, correspondientes al Paleoltico medio, por los
utensilios Chatelperronienses, bastante prximos al paleol-
tico superior.
Chistopher Stringer y Clive Gamble, que son decididos sus-
titucionalistas, son lo suficientemente elsticos y ponen en duda
la validez de los argumentos basados en el ADN mitocondrial,
y, adems, llaman la atencin sobre la necesidad de tener en
cuenta el ADN humano nuclear, consideraciones que arrojan
una seria incertidumbre sobre el valor de los argumentos de los
sustitucionalistas. Ellos dicen: Mientras que el ADN mitocon-
drial ha servido, de manera harto polmica, para sugerir que
hubo una sustitucin completa por parte de los modernos de las
poblaciones arcaicas neandertales y de los descendientes del
Homo erectus asiticos, los resultados obtenidos con el ADN
nuclear (el clsico ADN de nuestros organismos, muy bien de-
finido) no pueden esgrimirse de modo categrico. Ignoramos,
y quiz ignoremos siempre, hasta qu punto existi mestizaje
entre las gentes nuevas y los arcaicos neandertales. (En busca
de los Neandertales, pg. 142).
Por otra parte estos autores sustitucionalistas sostienen una
importante tesis que se vuelve contra su propio sustituciona-
lismo: Los lazos entre Neandertales y Cromaones deban ser
muy estrechos y tal vez no existiera barrera gentica a un even-
tual cruzamiento Neandertal-Croman (Stringer y Gamble,
En busca de los Neandertales, 1994, pg. 198). Y, algo tan elo-
52 Hitler

cuente como los dos argumentos anteriores contra la tesis sus-

titucionalista y la eliminacin de los Neandertales del hori-
zonte geogrfico del Paleoltico superior, es un hueso frontal
procedente de Hahnofersand, Alemania, datado por el radio-
carbono en 33.000 aos, siete mil despus del arribo de los
pueblos modernos a Europa, es lo bastante robusto como para
que algunos investigadores le hayan atribuido carcter de in-
dividuo transicional entre neandertales y modernos, ya se trate
de un eslabn evolutivo intermedio o de un autntico hbrido,
explican los mismos autores, pg. 191. Algo ms: en Portugal
se descubri en el ao de 1998, un fsil datado por el radio-
carbono en 24.000 aos, que segn los paleontlogos portu-
gueses corresponde a un mosaico de caracteres, en los que
se combinan los rasgos neandertales con humano moderno
temprano.
En conclusin, los antroplogos sustitucionalistas ven un
solo pueblo, el moderno sapiens sapiens poblando y domi-
nando todos los continentes de la Tierra, una vez que hubie-
ron eliminado al resto de los pueblos retrasados evolutiva-
mente.
Nosotros vemos dos pueblos. Habra sido una gran fortuna
para la humanidad que se hubiera cumplido el supuesto de que
est integrada exclusivamente por las poblaciones sapiens sa-
piens. Pero las evidencias lo contradicen.
De los cuatro pueblos que coexistieron en el Paleoltico su-
perior, salieron dos al Neoltico histrico, hacia el ao 10.000
a.C., como ya dijimos.
De acuerdo con nuestras investigaciones, los hechos ocu-
rrieron de la siguiente manera:
Dijimos atrs que las poblaciones ms avanzadas entre las
modernas venidas del frica, conocidas como Magdalenien-
ses, fueron las creadoras de las soberbias Cavernas Museos de
La Magdeleine, Lascaux y Altamira, hacia el ao 12.000 a.C.,
en las postrimeras del Paleoltico superior. Adems de sober-
bios artistas, los Magdalenienses eran cazadores y recolecto-
res, como los dems pueblos que compartan su nicho ecol-
gico, los Cromaones, los Auriacienses, y los Neandertales;
los cuatro eran nmadas, por supuesto.
La historia de la evolucin de la especie humana hasta llegar 53

En consecuencia, los Magdalenienses no haban acabado

de completar su evolucin, particularmente la de su cerebro.
Siendo artistas superiores y cazadores recolectores, su hemis-
ferio cerebral dominante era el derecho que, en nuestro con-
cepto, fue el hemisferio dominante a todo lo largo del paleol-
tico inferior, medio y superior. El hemisferio derecho, pues,
fue el hemisferio prehistrico, porque para nuestra especie en
sus primeros estadios fue mucho ms importante crear que ra-
zonar y hablar: antes que el Verbo fue la Creatividad. Los cre-
adores de Altamira, Lascaux y La Magdeleine tenan muy des-
arrollado todo el haz de funciones racionales y verbales
conscientes, sin embargo, an era ms poderoso el haz de fun-
ciones creativo-alucinatorias inconscientes, ya que en esas
obras supera el artista al racionalista y, siguiendo nuestras in-
vestigaciones sobre la evolucin del cerebro, todava era do-
minante el hemisferio derecho, que es el hemisferio del artista
y del nmada. A los Magdalenienses les hacan falta unos to-
ques de la evolucin para que, por motivos adaptativos, el he-
misferio cerebral izquierdo se desarrollara ms que el derecho
y se convirtiera en el hemisferio dominante. Fue gracias a es-
tas metamorfosis del cerebro, en nuestro sentir, que se hizo po-
sible el salto evolutivo desde el paleoltico a la historia de la
humanidad. El cerebro con el hemisferio izquierdo dominante,
es el cerebro histrico, pues de l nos servimos desde enton-
ces para todos los comportamientos modernos: hablamos con
el hemisferio cerebral izquierdo; razonamos, reflexionamos,
percibimos, abstraemos, analizamos, nos comunicamos y rela-
cionamos con el hemisferio izquierdo de manera alerta y cons-
ciente. El hemisferio izquierdo es el consciente, en tanto que
el derecho es inconsciente y alucinatorio, intuitivo, onrico y
creador. Este hemisferio derecho pasa a la retaguardia del
comportamiento desde que se inicia la historia de la humani-
dad, que slo comienza cuando el cerebro tuvo un hemisferio
izquierdo dominante, con todo el haz de funciones racionales,
verbales y reflexivas conscientes.
Esos pueblos Magdalenienses, dos mil aos despus de ha-
ber creado Altamira y Lascaux, se desarrollaron evolutiva-
mente, por medio de mutaciones y recombinaciones genticas
54 Hitler

en interaccin con un ambiente enriquecido por la cultura que

ellos mismos generaban; fueron dueos de un cerebro mo-
derno y se convirtieron de hecho en pueblos histricos, orien-
tados irresistiblemente a construir la Civilizacin. Era la Ci-
vilizacin en marcha. Estos fueron los pueblos civilizados que
hacia el ao 9000 a.C. construyeron Jeric, como ya sostuvi-
mos ms atrs.
Si cambi el cerebro, cambi el comportamiento, natural-
mente, porque el cerebro es el rgano del comportamiento. Ya
no son cazadores y recolectores de races y de frutos, parsi-
tos de la naturaleza: realizan una economa productiva, descu-
briendo la agricultura y la domesticacin de animales para la
ganadera; ya no viven en las estepas, las montaas, los des-
iertos y las cavernas: se transforman en arquitectos y constru-
yen casas, aldeas y ciudades; ya no son los geniales artistas del
paleoltico superior porque su hemisferio derecho creador ha
pasado a la retaguardia del comportamiento, pero son ms re-
alistas y se adaptan con facilidad a las nuevas circunstancias;
hablan de corrido y establecen organizaciones sociales com-
plejas. Crean, en sntesis, la Civilizacin, y con su nuevo ce-
rebro sustituyen el nomadismo y pueden convertirse en pue-
blos sedentarios.
Todos estos extraordinarios comportamientos fueron posi-
bles gracias a que en los Magdaleniense se produjo, lo que po-
demos llamar, un relevo de hemisferios cerebrales y, por tanto,
de funciones mentales, en el cual el hemisferio izquierdo susti-
tuy en el comportamiento al hemisferio derecho, que si bien
tiene funciones mentales conscientes que trabajan con las fun-
ciones del hemisferio izquierdo, como la funcin visuo-espacial,
la funcin sinttica y la totalizante, es el asiento de un poderoso
haz de funciones creativo-alucionatorias inconscientes y onri-
cas que, en el hombre comn, se manifiestan en la creacin de
los sueos mientras dormimos y soamos, ya que todo sueo
es una creacin y, diurnamente, en las intuiciones y creacio-
nes del genio. Sueos y Creaciones que son alucinatorios e in-
conscientes, y que nosotros hemos puesto de manifiesto en nues-
tro libro Das Genie un die moderne Psychologie, 2005. (El
Genio y la Moderna Psicologa).
 EVOLUCIN DEL CEREBRO DESDE EL PALEOLTICO SUPERIOR A LA HISTORIA MODERNA

40.000 aos a.C.

ESTRUCTURA FINAL
Hemisferio Hemisferio DEL CEREBRO MODERNO
izquierdo derecho PALEOLTICO SUPERIOR Hemisferio Hemisferio
izquierdo derecho
Racional
Verbal Racional Cerebro Nmada-Nmada
Consciente Creador Cerebro Verbal
Inspirado Consciente Creador
Intuitivo Sugestionable (Neandertal y Auriaciense)
Artstico Nmada - Civilizado Inconsciente
Inconsciente Irracional
Extraracional (Cromaones y Violento
Emotivo
Magdalenienses)

NEOLTICO O O
AD AD
10.000 aos a.C. Hemisferio Hemisferio
LIZ nte LIZ nte
VI ie VI ie
Hemisferio Hemisferio izquierdo derecho CI Rec CI Rec
izquierdo derecho
Racional
Creador Lingstico
Inspirado Consciente Depredador
NMADA
Intuitivo NMADA Arcaico
Sugestionable Arcaico
Artstico Inconsciente
Inconsciente Irracional
Racional Extraracional Violento
Lingstico HISTORIA MODERNA Emotivo
Consciente
H. izquierdo H. derecho

Cerebro civilizado con relevo Cerebro Nmada sin relevo Cerebro mestizo de civilizado y
de funciones mentales de funciones mentales Nmada desde el ao 3000 a.C.
al 2005 d.C.
56 Hitler

No obstante, otros pueblos del Paleoltico superior no tu-

vieron los genes que permitieron a los Magdalenienses hacer
el relevo de sus hemisferios cerebrales, evolucionando hacia
un cerebro con el hemisferio izquierdo dominante, y conti-
nuaron con su cerebro dominado por el hemisferio derecho, el
hemisferio prehistrico, pobremente equipado. Cmo lo des-
cubrimos? Por su comportamiento! A tal cerebro, tal compor-
tamiento: Permanecieron en el estado nmada correspondiente
al paleoltico. Continuaron siendo depredadores de la natura-
leza, parsitos recolectores y cazadores. Siguieron viviendo en
las estepas, los desiertos y las montaas. Les gustaban los es-
pacios abiertos para errar y desplazarse por ellos. Sentan ho-
rror por las casas y las aldeas y ciudades. Recolectores de fru-
tos y races, no les atraa la agricultura; cazadores implacables
de grandes mamferos, odiaban los animales domsticos y la
ganadera. Su organizacin social era primitiva y su hemisfe-
rio cerebral derecho los condicionaba para los comportamien-
tos violentos. Estos pueblos eran, en nuestro concepto, los Ne-
andertales que se haban mezclado con los restos de los
erectus, los Aruacienses o los Cromaones, formando as una
etnia mestiza que di nacimiento a lo que podemos llamar los
pueblos nmadas brbaros, contrapuestos a los civilizados de
manera radical, orientados irresistiblemente a destruir la civi-
lizacin. Si durante el Paleoltico superior haban convivido
pacficamente con los Magdalenienses nmadas, ahora que se
haban transformado en sedentarios y civilizados, odiaban sus
aldeas, sus parcelas y sus animales mansos, pues los queran
salvajes como ellos mismos.
Nos hallamos ante la Primera Divisin de la Humanidad
en pueblos contrapuestos, los nmadas brbaros contra los ci-
vilizados sedentarios!
Era la Guerra!
Este acontecimiento constituye lo que podramos llamar La
Tragedia Original de la Humanidad.
Si los cuatro pueblos que coexistieron en la era del Paleo-
ltico superior hubieran evolucionado todos como los Magda-
lenienses que tuvieron los genes para que se produjera el re-
levo de hemisferios cerebrales dando origen a un Cerebro
La historia de la evolucin de la especie humana hasta llegar 57

Moderno con un hemisferio izquierdo dominante, habran sido

civilizados en su totalidad y la humanidad se habra consa-
grado pacficamente al progreso. Pero las diferencias evoluti-
vas lo impidieron fatalmente. Este hecho desafortunado per-
miti la divisin antittica entre Civilizados y Brbaros, una
divisin y contraposicin que fueron evolutivas, no histricas;
biolgicas, no culturales, ni econmicas o ideolgicas, o de
clases, o religiosas, que habran sido fciles de resolver. Pero
una contraposicin entre dos pueblos de distinto rango gen-
tico tena que ser insoluble, porque jams se podrn unir dos
estratos biolgicos de rango evolutivo diferente.
All tenemos a los pueblos civilizados y a los brbaros en-
frentados a muerte en sucesivas guerras que, lejos de disminuir
con el paso de los tiempos, se hacen cada vez ms peligrosas
con los progresos de la tecnologa, como las dos terribles Gue-
rras Mundiales del siglo XX en las que Hitler fue protagonista,
en la primera como un simple cabo y en la segunda como co-
mandante supremo de los ejrcitos alemanes.
Desde 9.000 aos a.C., cuando se inici la historia mo-
derna, ya las manos de los hombres venan armadas, dispues-
tos a destruirse. A partir de entonces se inici la Historia Mas-
culina, que perdura hasta nuestros das. La secuencia de las
guerras es irrompible y se halla puntuada por los diques de-
fensivos que los civilizados deban oponer como muros de
contencin contra los nmadas brbaros. En el ao de 1958,
los arquelogos quedaron estupefactos al descubrir las mura-
llas que rodeaban a Jeric, que corresponde al alba de la his-
toria: un muro de piedra de cinco metros de altura, con su to-
rre viga, defendido por un foso de tres metros de profundidad.
La reflexin lgica fue la de que deba ser demasiado pode-
roso el enemigo brbaro que amenazaba a los civilizados de
Jeric. Dos milenios ms tarde, estos pueblos civilizados fun-
daron Hacilar, Jarmo y Catal Hyk, situada esta ltima ciu-
dad en Anatolia, en el centro sur del Asia Menor, construida
de tal manera que, segn su descubridor en 1963, el arque-
logo James Mellaart, no sigui normas urbansticas sino mili-
tares, porque, en verdad, la ciudad era un fuerte militar para
impedir el asalto de los brbaros que venan de tierras lejanas
58 Hitler

y se estrellaban contra sus muros. Mil aos soport la pobla-

cin de Catal Hyk. Posteriormente, hacia el ao 5500 a.C.,
lo ms seguro es que emigrara hacia el sur, siguiendo la di-
reccin del ro ufrates, para fundar en las proximidades del
Golfo Prsico, entre los ros Tigris y ufrates, en lo que hoy
es Irak batida por la barbarie norteamericana la gran ci-
vilizacin de Sumer donde, segn el sabio norteamericano Sa-
muel Noah Kramer, comenz la historia en el ao 4000 a.C.,
aunque en nuestro sentir haba comenzado ya que en Jeric,
9000 a.C.
Pues bien, el maravilloso pueblo sumerio sufri el embate
de los nmadas Indoeuropeos que bajaron del Asia Central,
atravesaron los Montes Caucsicos y se abatieron sobre las
ciudades sumerias hacia el ao 3000 a.C., de suerte que de-
bieron levantar las murallas de Akkad para defenderse, mas en
vano, pues los sumerios fueron derrotados por los brbaros In-
doeuropeos.
Si los pueblos civilizados haban fundado sus ciudades en
las frtiles comarcas de Anatolia, el Oasis de Jeric y el golfo
Prsico, a los nmadas brbaros que no edificaban sino que
destruan ciudades, les importaba sobre todo la caza de gran-
des mamferos y siguieron tras ellos que huan de los deshie-
los hacia el norte del Asia, convirtiendo en su nicho ecolgico
a los grandes bosques de la taiga siberiana, abundante en caza,
que se prolongaba desde el extremo oriental en los confines de
Mongolia y de China hasta los pases escandinavos de Suecia
y Noruega. De all descendieron los Indoeuropeos que inva-
dieron la Civilizacin de Sumer en tanto que otros se exten-
deran por la cuenca del Mediterrneo y los aqueos invadiran
Creta y la Grecia continental. De la parte ms oriental de la
taiga siberiana se desprenderan los Hsiung-nu, que se abati-
ran sobre China y la India. De ellos proceden los Hunos, n-
madas brbaros que llegaron hasta Roma y fueron aniquilados
en el ao 451. Los Mongoles tambin descienden de los
Hsiung-nu, y para protegerse de ellos los chinos iniciaron en
el siglo iii a.C. la construccin de su famosa muralla, ms todo
fue en vano porque seran invadidos y sojuzgados por los n-
madas mongoles de Gengis Kan. Por ltimo, del extremo oc-
La historia de la evolucin de la especie humana hasta llegar 59

cidental europeo, de los bosques nrdicos, descendieron los

brbaros germanos que se instalaron en lo que hoy es Alema-
nia, una vez que hubieron empujado hacia el occidente a los
pueblos Celtas, igualmente nmadas, que la haban ocupado
con anterioridad.
Nuestro lector debe tener presente que no hablamos del
choque de civilizaciones, sino del choque eterno entre los
pueblos civilizados sedentarios y los brbaros nmadas, cho-
que que se inici en Jeric, en el despuntar de la historia, 9.000
aos a.C.
Durante los primeros milenios, las guerras fueron a muerte.
Pero cuando los brbaros Indoeuropeos vencieron a los sume-
rios en el ao 3000 a.C., cinco mil aos antes de hoy, se pro-
dujo un fenmeno nuevo, trascendental en la historia. Vence-
dores y vencidos se hibridaron entre s e intercambiaron genes
y culturas, de suerte que los brbaros se civilizaban un poco y
los civilizados se barbarizaban otro tanto, ya que los sumerios
se dedicaron a la guerra, propia del brbaro. Eran dos pueblos
con cerebros de distinto rango evolutivo los que se mezclaban
entre s dando lugar a una poblacin mestiza de nmada Br-
baro y Civilizado sedentario. El proceso se prolong y gene-
raliz en todos los espacios geogrficos y se conoce con el
nombre eufemstico de Grandes Migraciones de los pueblos,
que son esas guerras de invasin que acaban en mezclas entre
los invasores y los invadidos dando lugar a poblaciones mes-
tizas. Los pueblos Semitas, cayeron tambin sobre Mesopota-
mia habiendo llegado de los desiertos del sur. Posteriormente,
los Hunos invadieron la Europa oriental primero y para defen-
derse de su amenaza, siempre en vano, Costantinopla levant
sus murallas en el ao 447 d.C. Estos brbaros nmadas eran
vistos como seres extraos, diferentes a los civilizados, tan de-
formes y sucios como si fueran animales con dos patas. Aqu
podemos distinguir ahora la diferencia biolgica que exista
entre civilizados y brbaros, aunque los dos fueran parte de la
naturaleza humana, ya que si hubieran sido pertenecientes a
dos especies no habran podido hibridarse ni tener descenden-
cia. Cuando penetraron en Roma lucharon primero y luego se
mezclaron hunos y romanos, tanto que se promulg una ley
60 Hitler

que prohiba las uniones entre romanos y hunos que poco sir-
vi en la prctica. Posteriormente, en el ao 622 se inici la
gran expansin de los rabes, en un 80 por 100 nmadas, que gue-
rrearon por toda la cuenca del Mediterrneo y se hibridaron
con sus pueblos durante 200 aos Hacia el ao 1200 se pro-
dujo la avalancha de los Mongoles comandados por Gengis
Kan que se abati sobre Persia y toda el Asia occidental. Sa-
markanda construy en vano sus murallas y muros de conten-
cin en el ao 1200, pero de nada sirvi porque las hordas gen-
giskanescas arrasaron las ciudades, las saquearon y se llevaron
a sus mujeres jvenes, no sin antes haberlas convertido en rui-
nas, porque, como dijimos atrs, los nmadas brbaros no sa-
ban qu hacer con las casas y ciudades, porque tenan miedo
de sus espacios cerrados Hacia el siglo XIII se levant el im-
perio Otomano que, en sus postrimeras, guerreara al lado de
los alemanes en la Primera Guerra Mundial En el siglo XIV
se iniciaron las guerras de conquista de Portugueses y Espa-
oles sobre frica y Amrica, llevndoles destruccin y genes
que dieron lugar a los pueblos mestizos de americanos y es-
paoles y portugueses Inmediatamente despus, los nma-
das ingleses, franceses, holandeses, conquistaron y se mezcla-
ron en menor medida con los nativos de Amrica del Norte.
Como vemos, desde hace cinco mil aos, la Tierra se con-
virti en una inmensa retorta donde se hizo, se hace y se har la
mezcla de los civilizados sedentarios con los nmadas brbaros.
Hoy, no hay civilizado puro ni brbaro puro: la poblacin
mundial es un hbrido de nmada y civilizado: nuestros cere-
bros tienen algo de civilizado moderno y algo de brbaro ar-
caico. Un individuo o un pueblo sern ms o menos civiliza-
dos o ms o menos brbaros de acuerdo con los genes que
hayan recibido y que fluyen al azar entre los pueblos, llegn-
doles de manera aleatoria por la herencia, ya ms genes civi-
lizados o ms genes brbaros. De acuerdo con las circunstan-
cias, se expresar ms lo civilizado o lo brbaro. Oleadas de
civilizacin y oleadas de barbarie. Nadie se halla exento de re-
cibir por la va de la herencia ms genes civilizados o ms ge-
nes brbaros. Todo depende del azar de la trasmisin heredi-
taria. De pronto, alguien nos sorprende con sus elevados gestos
La historia de la evolucin de la especie humana hasta llegar 61

civilizados; y de pronto, alguien nos asombra con su barbarie.

Las condiciones histricas, sociales y familiares pueden esti-
mular los comportamientos brbaros o civilizados, ya se trate
de un individuo o un pueblo entero.
Heredamos al azar los genes que formarn nuestros orga-
nismos, cules dominantemente civilizados, cules dominan-
temente nmadas. De all saldrn los rasgos anatmicos y fun-
cionales que nos caracterizarn a lo largo de nuestras vidas. El
cerebro en particular se estructura a partir del ADN que nos
haya tocado en suerte. Siendo mestizo universalmente, debido
a las mezclas entre individuos y pueblos de distinto rango evo-
lutivo, sus hemisferios tienen estructuras modernas correspon-
dientes a los pueblos civilizados y estructuras arcaicas corres-
pondientes a los pueblos brbaros. Por aquel azar de la
herencia, nuestros cerebros sern ms o menos civilizados,
ms o menos brbaros, y nuestros comportamientos sern ya
pacficos y constructivos, ya destructores, guerreros y expan-
sionistas. Corrientemente, no se distingue uno de otro. Mas en
situaciones extraordinarias, brota, de tarde en tarde, un gran ci-
vilizador o un gran brbaro guerrero. Del seno de la especie
humana que es mestiza globalmente ya no existe, como en
los primeros tiempos despus del Paleoltico superior, el Civi-
lizado puro sapiens sapiens moderno o el nmada brbaro puro
y arcaico, brota, de pronto, amasado por un ADN especial
que se trasmiti al azar, salido del torrente gentico que fluye
por el cuerpo de los pueblos, un Gandhi, abanderado de la no
violencia, o un Hitler, abanderado de la violencia extrema.
A partir del ao 3000 a.C., cuando se iniciaron en Sumer los
intercambios de genes y culturas entre los civilizados sumerios y
los nmadas brbaros Indo-europeos que bajaron del Asia Cen-
tral y en ltima instancia de la taiga siberiana, el suelo de
Europa fue abonado con el ADN de unos pocos pueblos civili-
zados que posiblemente inmigraron a la isla de Creta habiendo
partido de Catal Hyk, de muchos pueblos mestizos de civili-
zado y de nmada que penetraron por la cuenca del Mediterr-
neo, y de muchos pueblos nmadas brbaros puros procedentes
de la zona oriental de la taiga siberiana, particularmente los
Hsiung-nu (Escitas, Eslavos occidentales, meridionales y orien-
62 Hitler

tales, Hunos y Mongoles), y de los nmadas Indoeuropeos occi-

dentales, celtas y germanos que, venidos desde Escandinavia y
Judlandia, en el siglo III a.C., ya se disputaban la tierra germana.
Etruscos, Eslavos, Aqueos, Dorios, Visigodos, Vndalos,
Hunos, Celtas, Germanos, Francos, Anglos, Sajones, Lombar-
dos, Suevos, Godos, Alamanes, Burgundios, Gpidos, Ostro-
godos, Alanos, etc., cruzaban en todas direcciones la geografa
de Europa y fueron la base tnica sobre la cual se construyeron
los pueblos de la Europa moderna. Las hibridaciones entre es-
tos pueblos fueron infinitas y no es posible saber la cuanta de
genes que de otros pueblos tienen cada uno de ellos en parti-
cular. Nos corresponde partir de una corriente gentica que
flua a travs de todas las etnias europeas distribuyendo su
ADN mestizo a cada pueblo local de una manera enteramente
al azar, siendo unos ms favorecidos con genes civilizados que
con genes brbaros nunca civilizados puros o brbaros pu-
ros!, desde hace cinco mil aos, sin dejar de advertir que an
hoy continan esas mezclas entre pueblos de diferente natura-
leza y con cerebros de compleja estructura.
Los SCHICKLGRUBER tenan una larga tradicin tnica, eran
algo as como un rezago de alguna vieja etnia que se haba ais-
lado en ese rincn boscoso de la montaa austraca, y se ha-
ban asentado desde haca mucho tiempo en ese habitat mon-
taoso y boscoso del waldviertel (que significa montaoso), en
la zona ms noroccidental de la Baja Austria, en el lmite con
los montes de Bohemia. Como ya dijimos atrs, sus morado-
res campesinos eran gentes primitivas que se distinguan por
tener comportamientos adustos, agrestes y poco sociables. De
esta estirpe y de ese nicho ecolgico proceda Mara Anna
Schicklgruber, la obstinada mujer que saba guardar secretos,
abuela de Adolfo Hitler, a quien ste jams nombr, siendo que
fue la que aport su ms decisivo ADN, el que condicion la
esencia del brbaro guerrero que hizo de l un hombre hist-
rico, ya que no tena cmo desarrollar el artista y el escultor
que tambin exista en su ser, por razones que veremos ms
adelante: en una profunda intuicin, afirma Marlis Steiner:
La guerra era para Hitler parte de su vida, intuicin cuyo
fondo ella no tiene cmo fundamentar.
 NUEVA ESTRUCTURA DE LA HISTORIA DE LA HUMANIDAD

FRONTERA
CON LA HISTORIA HISTORIA MODERNA
Auriacienses
Cromaones O
HISTORIA MASCULINA
REPTIL TERPSIDO Magdalenienses
250 millones a.C.
s Jeric
a da
m 9.000 aos a.C.

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MAMFEROS PREHISTORIA HISTORIA EVOLUTIVA ad Catal Hyk
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64 Hitler

Efectivamente, tenemos la seguridad de que la tradicin de

los SCHICKLGRUBER arrastr en su corriente un mayor aporte de
genes brbaros que ellos haban recibido de alguno de los pue-
blos brbaros de Europa que atravesaron Alemania y que se
acumularon en estas familias primitivas y cerriles por falta de
contacto y de mezclas con familias ms evolucionadas. Mara
Anna fue la primera mujer que aire su Genoma en su aven-
tura otoal y misteriosa al mezclar sus genes dominantemente
brbaros con alguien que aport una porcin de genes civi-
lizados, pero, ay!, los suyos eran demasiado primitivos
Por principio, Hitler era mestizo de Nmada Brbaro y Ci-
vilizado, ya que participa de un fenmeno universal que es el
mestizaje global de los seres humanos de la Tierra. Su parti-
cularidad consiste en que, por azar, hered de su abuela, con
la mediacin de su padre Alois Hitler nacido SCHICKLGRU-
BER, los genes dominantemente brbaros que este ltimo, y
tambin por azar, haba heredado de su madre, pero que no se
expresaron con toda su potencia en l, que slo hered lo ce-
rril y adusto, ya que fue un simple funcionario del Estado
Austriaco, en tanto que su hijo Adolfo, al participar intensa y
fanticamente en la Primera Guerra Mundial activ su geno-
tipo al interactuar en su calidad de cabo del ejrcito con el am-
biente brbaro de esa contienda blica, desarrollando al m-
ximo su fenotipo guerrero, y l se encarg de crear las
condiciones favorables para expresarlo desde el da siguiente
de concluida la guerra, abierta o solapadamente, hasta que en-
contr el momento oportuno en el mismo instante en que fue
nombrado Canciller del Tercer Reich, el 30 de enero de 1933
A partir de entonces se lanz con toda su naturaleza asombro-
samente brbara, en la seguridad manaca de que nadie lo de-
tendra.
Hijo y nieto Alois y Adofo de Mara Anna Schickl-
gruber han llamado la atencin por su inslita capacidad de as-
censo, siendo que procedan de una mujer y de una regin tan
primitivas y humildes. Sorprende, en verdad, la decisin y el
empuje de estos dos hombres que nacieron para triunfar. El pa-
dre parti de la muy modesta condicin de zapatero. La in-
quietud que lata en su cerebro, lo llev a Viena para perfec-
La historia de la evolucin de la especie humana hasta llegar 65

cionarse en el oficio, pero no satisfecho y contando con ele-

mentales conocimientos que le brindaron unos pocos aos de
escuela primaria, luch hasta conseguir un alto cargo como fun-
cionario en la administracin de aduanas del Estado Austriaco.
En este sentido, la vida pblica slo pblica! de Alois fue
ejemplar y sorprendente en la regin, pues ese cargo de fun-
cionario que obtuvo era para bachilleres y l lo gan compi-
tiendo con otros despus de una concienzuda preparacin
Inconforme con su condicin de hijo ilegtimo y con su rs-
tico apellido Schicklgruber, a la edad de 39 aos, como hemos
visto haba nacido en 1837, en un arranque de malicia y
mala fe, confundi notarios y prrocos, y sali de sus despa-
chos convertido en hijo legtimo y en todo un Hitler Pero en
su aguda astucia, Alois no poda ocultar su carcter de nmada,
que su hijo Aldolfo llevara a su mxima expresin imperia-
lista, ya que Alois viva en constante movimiento, desplazn-
dose permanentemente no por los cambios de aldea en ra-
zn de su trabajo, sino por la necesidad del movimiento
mismo, que no siempre era para mejorar su situacin, que tanto
distingue a los nmadas, ya fueran prehistricos o histricos.
A August Kubizec que fue ntimo de Hitler y de su madre
Clara Plzl de Hitler desde 1904, un ao despus de la muerte
de Alois, le llam la atencin el relato de estos constantes cam-
bios y movimientos de Alois, y, aunque no supo explicrselos,
s los consign fielmente en su libro lleno de inexactitudes,
pero con algunos datos reveladores, al parecer inocuos e in-
ofensivos contra su dolo de adolescencia, Adolfo Hitler: dice
Kubizek: Poco despus del nacimiento de Adolfo, el padre no
tard en trasladarse de nuevo. Segn puede constatarse, Alois
Hitler cambiaba a veces una vivienda buena por otra peor. No
era la casa, sino el trasladarse, lo que importaba. Cmo po-
dra explicarse esta verdadera mana? De la siguiente manera:
Alois Hitler no poda resistir el permanecer en un mismo lu-
gar. Su profesin le forzaba a una cierta estabilidad externa,
pero en su crculo de actividades ms ntimo deba haber siem-
pre movimiento. Apenas se haba habituado a una determinada
vecindad, se senta ya hastiado de ella. Vivir significaba cam-
biar de ambiente, rasgo fundamental ste que puede recono-
66 Hitler

cerse tambin con toda claridad en el modo de ser de Adolfo

(Adolfo Hitler, mi amigo de Juventud, 2002, pg. 78).
Sin querer, Kubizec nos revela que tanto Alois como Hitler
eran nmadas, inofensivo el primero y brbaro peligrossimo
el segundo
En cuanto a Adolfo Hitler, ya se sabe a dnde lleg, par-
tiendo de la nada. Slo estos descendientes de Mara Anna as-
cendieron tan sorprendentemente, pues ninguno de los herma-
nos de Hitler (Alois fue hijo nico) tuvo la menor distincin:
su hermanastra Angela cas con un alcohlico y vivi muy
modestamente hasta que Hitler la llev como ama de llaves a
su residencia; Geli, la hija de Angela, apenas lleg a la ado-
lescencia se entreg incestuosamente en brazos de su impor-
tante to Adolfo Hitler, hasta que de su interaccin despus de
aos de convivencia, Geli se suicid en extraas circunstan-
cias; su hermanastro Alois, fue un borracho, ladrn, bgamo y
en dos o tres momentos fue husped de las crceles. Paula, la
hermana menor de Hitler fue una mujer excntrica que vivi
en una buhardilla apartada de las glorias de su hermano
Entonces, algo deberan tener en su ADN, Alois y Adolfo,
que no tuvo el de Mara Anna. Pero antes de abordar ese
algo del cerebro de Hitler, nos corresponde demostrar por
qu afirmamos que Hitler era brbaro guerrero-nato.
Ya tuvimos oportunidad de conocer por su ntimo amigo
Kubizec que Hitler era nmada, aunque l no entienda que
nmada es un carcter esencial del brbaro, y que, como su
padre, se beba los vientos, buscando siempre la movilidad por
la movilidad, nomadismo que en el guerrero se expresa en ex-
pansin e imperialismo, en imperativo de espacio vital a
costa de otros pueblos, tal como se expres en Alejandro, Na-
polen, Atila, Gengis Kan, slo que, como veremos, el expan-
sionismo genocida iba acompaado en Hitler del crimen y la
delincuencia comn.
Siendo muy nio, quizs antes de ir a la escuela en 1895
cuando contaba con seis aos de edad, disfrutaba de libertad
para jugar a indios y vaqueros, o a los soldados, para alegra
de su corazn, sostiene el erudito Ian Kershaw Y cuando
Adolfo estaba ya en su tercera escuela elemental contina
La historia de la evolucin de la especie humana hasta llegar 67

diciendo Kershaw se convirti en un pequeo cabecilla en

el juego de policas y ladrones al que los chicos de la aldea ju-
gaban en los bosques y campos prximos a sus hogares. Uno
de los entretenimientos favoritos de los nios era jugar a la
guerra (Hitler, vol. l, pg. 40).
En su libro Mi lucha, Hitler relatara en 1924, que encon-
tr en su casa un historia ilustrada en dos volmenes sobre la
Guerra Franco-Prusiana que libr Bismarck en 1870 contra los
franceses, y que el libro le fascin. Casi todos los bigrafos de
Hitler aseguran que por debajo de sus cuadernos de tareas es-
colares, esconda los libros de guerras de los indios primitivos
que l devoraba con avidez: eran las historias de aventuras y
de guerras de los indios norteamericanos del escritor Karl May
que, aunque no conoci Norteamrica, tena imaginacin para
fascinar a los nios con sus novelas fantsticas, particular-
mente a Hitler, y, mientras sus compaeros las olvidaron, Hi-
tler continu releyndolas toda su vida, con un deleite tal, que
no sinti jams leyendo libros serios, como Schopenhauer,
Nietzsche o Spengler Cuando era canciller del Reich pro-
sigue Kershaw segua leyendo an las novelas de May, y se
las recomendaba a sus generales, a los que acusaba de falta de
imaginacin
Ya veremos que Hitler era completamente vago para el es-
tudio serio, pero las aventuras guerreras que relataba Karl May
lo subyugaban. El 17 de febrero de 1942, Hitler se encuen-
tra en plena guerra, que comienza a inclinarse en su contra, al
menos en el frente Este, contra la Unin Sovitica. Lo imagi-
namos concentrado, estudiando libros de estrategia militar, y
vase lo que nos dice ese da en sus conversaciones privadas
sobre la paz y la guerra: Acabo de leer un buen artculo si
bien Hitler no era lector de libros serios, s devoraba los peri-
dicos que era su principal fuente de conocimientos sobre
Karl May y que me ha producido gran alegra. Me gustara que
se reeditara su obra. Le debo mis primeras nociones de geo-
grafa y la apertura de los ojos sobre el mundo. Lo lea a la luz
de la vela, o al claro de la luna, ayudado por una enorme lupa.
Haba comenzado por leer El ltimo de los mohicanos, pero
Fritz Seidel me dijo enseguida: Fenimore Cooper no es nada,
68 Hitler

hay que leer a Karl May. El primer libro suyo que le fue La
cabalgata en el desierto. Qued subyugado. Y no tard en de-
vorar todos los dems libros del mismo autor Esto se tradujo
inmediatamente en un descenso de mis notas escolares (Hi-
tler, Conversaciones sobre la Guerra y la Paz, vol. I, pg. 524).
Cuando Hitler contaba once aos de edad, estall la guerra
de los Boers contra los ingleses en el frica austral. Adolfo se
convirti en un apasionado defensor de las heroicas hazaas
de los boers.
Adolfo Hitler odi a todos sus profesores, slo sinti algn
respeto por el profesor Leonard Ptsch, porque les narraba las
historias y leyendas de los hroes y de los Nibelungos. Muy
pronto lo envolvera la msica de Wagner con sus resonancias
lejanas y sus hroes, como Rienzi, el hroe italiano del siglo xiv.
cuya representacin con su oratoria populista y su trgico fi-
nal, lo sumi en un verdadero xtasis, de acuerdo con el re-
lato de su amigo Kubizek que lo acompa.
Desde la ms temprana niez hasta la adolescencia, Hitler
fue absorbido completamente por sus juegos y lecturas gue-
rreras, demostrando as que haban brotado en l sus genes y
su cerebro del brbaro guerrero-nato. Pero hasta ahora esa bar-
barie que nadie en su infancia estaba capacitado para sos-
pechar que sus aficiones brotaban de sus molculas de ADN
muy intensa en los juegos y en los libros, se quedara, a la es-
pera, latente en su Genoma, de un gran acontecimiento, para
irrumpir de veras y estruendosamente, convirtindolo en el
ms peligroso Nmada Brbaro que conoce la historia de la
humanidad. Tal vez Gengis Kan, para quien, como Nmada
Brbaro Mongol que era, la guerra era parte de su vida, en
el decir de Steiner con relacin a Hitler, tuvo notorias simili-
tudes con l, pues fue para el continente asitico al oriente
y al occidente lo que Hitler fue para el continente europeo,
al este y al oeste. Parecidos en la barbarie brutal y destructiva.
Mas el parentesco entre los dos nmadas brbaros llega hasta
la manera como llevaron la guerra expansiva e imperialista. En
lo dems, todo son diferencias, en lo civilizado que hay en Hi-
tler, y en lo compulsivo, y, an ms, en lo psiquitrico muy no-
table que se advierte en l.
La historia de la evolucin de la especie humana hasta llegar 69

Nos corresponde primeramente demostrar la dimensin ci-

vilizada que tuvo Hitler gracias a la misteriosa aventura sexual
que tuvo su abuela SCHICKLGRUBER, la terca y reservada Mara
Anna, que nunca imagin que con su obstinacin obstina-
cin que ser un destacado rasgo del carcter de su nieto
Adolfo iba a dar mucho trabajo a los historiadores, genea-
logistas, bigrafos, hitlerlogos y chismosos, para descifrar el
enigma del hombre con quien ella intercambi sus genes br-
baros.
Todo un enigma! Y se han tejido numerosas conjeturas so-
bre quin pudo ser el padre de Alois Hitler, nacido Schicklgru-
ber El mismo Hitler se involucr en esa bsqueda detecti-
vesca, sea para descubrir sus orgenes, o sea para esconderlos.
Los afanes de los investigadores y los chismosos comenzaron
en el ao de 1920, cuando Hitler haba cumplido los 31 aos
de edad y su nombre comenzaba a sonar y su antisemitismo a
relucir pblicamente, pues hasta ese momento lo haba llevado
casi secreto en sus entraas llenas de un odio cuya naturaleza
debemos explicar ms adelante.
Es judo dijeron los sabios y los deslenguados! Su abuelo
era un judo con quien la aventurera y otoal Mara Anna tuvo
relaciones sexuales y la dej encinta! Ella fue sirvienta en
casa de los Frankenberger que eran judos, y que, para ms se-
as, vivan en la poblacin de Graz, y si no fue con ellos la
cosa sucedi en casa del judo y encima carnicero Leopold
Frankenreiter! All est la prueba en una carta que escribi
su sobrino William Patrick Hitler hijo de su hermanastro Alois
Hitler Todos estos chimorreos salieron a flote a partir de
1920, cuando Hitler comenzaba a ser algo, hasta cuando fue el
flamante canciller del Reich. Aun el gran jurista nazi, Hans
Frank, en sus memorias dictadas antes de subir al patbulo re-
lat que Hitler le haba confiado su preocupacin por la carta
que haba escrito su sobrino William, y, adems, que su abuela
le haba dicho que su abuelo no era el judo de Graz Total:
que los Frankenberger no haban vivido en Graz; que Mara
Anna nunca haba vivido en Graz; que el carnicero no tena
ninguna posibilidad de unirse con Mara Anna; que William
Patrick Hitler, hijo del borracho y delincuente hermanastro
70 Hitler

Alois, era un despreciable chantajista; que, en fin, Hitler no

pudo saber nada por boca de su abuela Mara Anna porque
cuando ella muri en el ao de 1847, l, nacera en 1889, cua-
renta aos despus.
Total, nada. Ni judo, ni no judo. Misterio profundo. Un
verdadero rompedero de cabezas el acertijo en que se convir-
ti el descubrimiento de la identidad del abuelo paterno de
Adolfo Hitler. Raymond Cartier agrega un argumento ms que
lleva al escepticismo en cuanto a la pretensin de conocer al
abuelo de Hitler. Dice as:

De hecho, ni siquiera es posible establecer que Alois

Schicklgruber fuera concebido en otro lugar que el Walvier-
tel (esa regin montaosa y boscosa). Resulta quimrico
querer descubrir el aspecto, el carcter, las costumbres y los
vagabundeos de la solterona que alumbr al bastardo de 1837
no en casa de sus padres, sino en la de unos vecinos, los es-
posos Trummelschlager, los cuales fueron el padrino y la
madrina del recin nacido. Lo honesto es llegar a la conclu-
sin de que no hay conclusin posible. Todo este asunto
familiar se desarrolla entre gentes pobres, casi analfabetos,
en las que la vida deja pocas huellas, que el olvido borra a
partir de la primera generacin. El abuelo paterno de Hitler
es y seguir siendo, con toda probabilidad, un desconocido
(Hitler, Al asalto del poder, pg. 12, 1976).

Las investigaciones que tienen ms asiento en los hechos

son las de varios hitlerlogos, siendo Werner Maser el ms dis-
tinguido, que elaboran sus argumentos a partir del matrimonio
de Mara Anna en 1842 con un vagabundo y haragn vividor,
pues ella habra aportado 300 gulden para que l aceptase ca-
sarse, conocido con el nombre de Johann Georg Hiedler. Hi-
tler y los nazis aceptaron oficialmente que ste fue el tan bus-
cado abuelo paterno, sin andarse con ms rodeos. Sin embargo,
los hitlerlogos dicen que no, que Johann Georg Hiedler no
pudo ser el padre de Alois. Los argumentos que aducen dan la
impresin de que no son del todo transparentes y que le hacen
fuerza a los hechos para hacerlos encajar. Todo el peso de la
argumentacin recae sobre el hermano de Johann Georg,
La historia de la evolucin de la especie humana hasta llegar 71

quince aos menor, Johann Nepomuk Hutler o Hiedler. Este,

en verdad, adopt a Alois y se lo llev a vivir a su casa donde
resida con su mujer y sus tres hijas, antes de casarse su ma-
dre o poco despus, porque, al parecer Johann, su marido va-
gabundo, lo rechazaba.
Que lo adopt es un hecho, lo que se ignora son las razo-
nes que tuvo Nepomuk para hacerlo. Maser argumenta de la
siguiente manera: El que Mara Anna no conservase junto a
s a su nico hijo a pesar de estar en condiciones no slo
econmicas de hacerlo, hace suponer que su ocioso marido,
que ya viva en la casa de sus suegros antes del matrimonio,
no toleraba la presencia del nio, plantendole a la madre se-
rias dificultades (Hitler, pg. 46, 1974) Maser sostiene la
firme opinin de que si Nepomuk adopt a Alois, lo que nadie
discute, fue porque l era el padre clandestino de Alois, intro-
duciendo un factor truculento al asunto, y que no lo haba le-
gitimado por temor al escndalo con su esposa Eva Mara, que
estaba convencida de que Alois era hijo del vagabundo Johann
Georg; lo que ella no poda saber es que su marido Nepomuk
haba animado a su hermano a casarse con la madre de Alois
para as poder llevarse al nio sin levantar demasiadas sospe-
chas, pg. 42. Aqu la argumentacin pierde transparencia. En
todo caso, el argumento estrella de Werner Maser es el si-
guiente: El testamento de Johann Nepomuk Httler, que mu-
ri el 17 de septiembre de 1888, deca: Bienes no existen,
aunque era dueo de bienes. Evidentemente, Johann Nepomuk
se los haba entregado poco antes de su muerte a aquel que
tanto Walburga, su hija, como el marido de sta, tuvieron que
aceptar como heredero universal desde 1876 (cuando Alois
Schicklgruber se convirti en Alois Hitler): a Alois Hitler. No
existen documentos que permitan asegurar que Alois recibi
ese dinero Lo nico que habla a favor de la herencia que ha-
bra recibido Alois, hombre sin bienes de fortuna conocidos,
es lo siguiente: el mismo ao de la muerte de Johann Nepo-
muk, compr por 5.000 gulden una casa slida, pg. 40. Nos-
otros concluimos: poco transparente. La duda es tozuda y deja
abierto el interrogante: quin fue el abuelo paterno de Adolfo
Hitler?
72 Hitler

Esta cuestin no es una simple curiosidad o un mero dato

histrico. Es fundamental cortar el nudo gordiano. Por algo los
investigadores han invertido tanto tiempo y estudio en busca de
una respuesta satisfactoria, puesto que es decisivo para cono-
cer el cerebro de Hitler del cual emanan su existencia y sus sor-
prendentes comportamientos, siendo el cerebro el rgano del
comportamiento. Sin pretender ser unos Alejandros, sostene-
mos que el nudo se corta haciendo un giro en el conocimiento,
y, que, en lugar de obstinarnos en descubrir la persona del
abuelo, lo cual es imposible, porque se han agotado todos los
caminos, debemos indagar el rostro de sus genes, y en vez
del quin, descubrir el qu: qu genes le trasmiti por azar el
padre a Alois, que luego, tambin por azar, ste trasmiti a su
hijo Adolfo, esos 50 por 100 de genes distintos a los 50 por 100
de genes nmadas que le transmiti su madre Mara Anna?
Para el conocimiento de Hitler esto es lo nico que importa:
esa dimensin gentica X, diferente a la dimensin SCHICKL-
GRUBER
Porque lo que nadie ha dejado de advertir es que estos dos
hombres, Alois y Adolfo, se hallaban impulsados irresistible-
mente a la superacin, superacin impresionante si se tiene en
cuenta que Mara Anna era una mujer primitiva, descendiente
de una prolongada secuencia numerosa de campesinos en ese
nicho ecolgico de los bosques y los montes, aislados del trato
con la cultura, enquistados, s as podemos hablar, en las mon-
taas, incultos y analfabetas, que no saban ni siquiera firmar
su nombre, ya que los testigos que llev Alois, ante el nota-
rio y el prroco para cambiar su apellido, tuvieron que respon-
der a su falso testimonio con una cruz en lugar de su nombre.
Y este hombre Alois senta latir en su cerebro un impera-
tivo que lo empujaba a progresar y l, como funcionario de
Aduanas del Estado Austraco, fue mucho ms all de lo que
hubiera soado un Schicklgruber. Tenemos conocimiento, gra-
cias a Bradley Smith, citado por Maser, pg. 52, de que un
hermano de Mara Anna, Franz Schicklgruber, por tanto to
materno de Alois y to abuelo de Hitler, haba acabado sus
das borracho y trabajando como temporero. Impresio-
nante, pues, el ascenso, de Alois Hitler! Y, por qu lata en su
La historia de la evolucin de la especie humana hasta llegar 73

cerebro irresistiblemente el imperativo de progresar, siendo

que no poda ser por los genes maternos que haban confor-
mado ese cerebro?
Porque era dueo de genes diferentes que desde la tercera
semana del perodo embrionario de Alois, cuando comienza a
formarse el cerebro, haban participado en su organizacin, de
suerte que en la quinta semana ya estaban formndose las es-
tructuras de sus hemisferios cerebrales, el derecho y el iz-
quierdo, ya unidas, ya separadas de las estructuras de los dos
hemisferios determinadas por los genes maternos! Sostuvimos
atrs que Alois nunca fue un brbaro, pero s un temperamento
nmada, sea porque no le haban llegado por puro azar la cuan-
ta y dominancia de los genes brbaros, sea porque no tuvo la
oportunidad de activarlos bajo el impacto de los estmulos de
la guerra. Pero s fue Alois, como sus antepasados montae-
ses, un nmada, de temperamento cerril, adusto y violento.
Quien lo ve en una de las fotografas que se conservan, dira
que es un pequeo Fhrer o una pregustacin del Fhrer En
todo caso, lo que prevaleci en l repetimos: slo en la vida
pblica fue el hombre respetable, escrupuloso en el cumpli-
miento de su deber y honesto, hasta el ao de 1895 cuando se
jubil a los 56 aos por razones de salud.
De dnde podran venir esos genes responsables de las
neuronas y circuitos cerebrales que impulsaron a destacarse a
Alois y a Adolfo como potentes resortes hasta el grado de que
se salieron de los parmetros mentales y culturales de su etnia
montaraz?
Adolfo Hitler naci en la poblacin de Braunau, situada
junto al ro Inn, que la separa del territorio alemn: Consi-
dero una feliz predestinacin con estas palabras comienza
Hitler su libro Mi Lucha, en 1924 el haber nacido en la pe-
quea ciudad de Braunau am Inn, situada precisamente en la
frontera de esos dos estados alemanes cuya fusin se nos pre-
senta como un cometido vital que bien merece realizarse a
todo trance (Mi lucha, 1995, pg. 17).
Era el cuarto hijo de Alois Hitler y Clara Polzl, el primero
que sobrevivi a la infancia, el 20 de abril de 1889, un sbado
de Pascua.
74 Hitler

El 1 de mayo de 1895, a los seis aos de edad (nada se

sabe de estos primeros aos de Hitler, excepto que Alois fue
ascendido en 1892 al cargo de recaudador superior de adua-
nas, el puesto ms alto a que poda llegar un funcionario que
no tena ms instruccin que la escuela primaria), inici sus
estudios en el vecino casero de Fischlheim durante poco
tiempo. Con los cambios de residencia de Alois, ya fuera por
razones de trabajo o por su mana de movimiento, Adolfo se
traslad a la escuela de Lambach, un pequeo pueblecito aus-
triaco, donde obtuvo muy buenos resultados en sus notas y
conducta.
Es el momento de llamar la atencin con un fuerte acento
la aparicin o brote de una cualidad de Hitler enteramente
diferente a sus tempranas manifestaciones del brbaro guerrero
que enfatizamos ms atrs! que habra de acompaarlo toda
la vida: su pasin mstica por la msica coral. Fue tambin
en esta poca, dice Kershaw, al cercano monasterio de Lam-
bach para recibir lecciones de canto, probablemente a instan-
cias de su padre, al que le gustaba mucho la msica coral. De
acuerdo con su testimonio posterior, le embriag el esplendor
eclesistico y consideraba al abad el ideal ms elevado y ms
deseable, pg. 39. A su vez, Raymond Cartier observa en el
mismo sentido: Adolfo fue trasladado a la escuela parroquial
instalada en las dependencias de la enorme abada benedictina
de Lambach. Los cimientos de la abada datan de 1.032. El
claustro, el claroscuro, la msica litrgica y la pompa ecle-
sistica produjeron en el muchacho de nueve aos una pro-
funda impresin. Monaguillo y miembro del coro, tom la re-
solucin de hacerse monje, pg. 15.
Repetimos que debemos destacar con toda fuerza esta mani-
festacin del cerebro del nio, que fue profunda, no pasajera, y,
en consecuencia, seala una dimensin gentica totalmente di-
ferente a la dimensin que le transmitieron los SCHICKLGRUBER
El psiclogo no puede pasar por alto y de manera superficial este
germen del comportamiento del futuro Hitler, que pronto se ex-
presara en su pasin por las peras de Wagner con su mitologa
herica, en las que el fervor-nato por la msica coral se fusiona-
ra con su entusiasmo guerrero por las hazaas de los hroes.
La historia de la evolucin de la especie humana hasta llegar 75

Para hacer contraste con los estudios de Hitler en los aos

que vendrn a continuacin y a los cuales nos referiremos en
su oportuno lugar, es bueno conocer la percepcin que Hitler
tuvo de sus aos de escuela primaria: en su libro Mi lucha, se
refiri a estos primeros aos como esa poca feliz en la que
el trabajo era ridculamente fcil y dejaba tanto tiempo libre
que me vea ms el sol que mi habitacin.
Por causas importantsimas que explicaremos ms adelante
y que, a pesar de la extremada influencia que tendran en la
vida de Hitler, no han sido destacadas ni entendidas por nin-
guno de los investigadores del fenmeno Hitler, y sin las cua-
les no comprenderamos muchsimos de sus actos, el paso
de sus estudios de primaria a la secundaria, que empezaron el
15 de septiembre de 1900, sufrieron un cambio radical.
Psimo estudiante de secundaria, debemos destacar que en
lo nico que obtena buenas calificaciones era en dibujo y en
pintura. Cuando su padre lo interrog sobre lo que esperaba ha-
cer con semejantes resultados, Adolfo le respondi que sera
pintor, artista pintor, y a su pobre madre Clara, que angustiada
e impotente no saba cmo obligarlo a estudiar, le dijo que lle-
gara a ser un gran pintor y que hara honra a su nombre
Dejando la megalomana para su comprensin tambin
posterior, pues es otra de las aristas fundamentales de su ser,
subrayamos aqu su don-nato por la pintura, el dibujo y pronto
por la arquitectura, que consideramos vlido unir a su mstica
por la msica, que plasman al artista-nato que haba en Hi-
tler y al presentimiento egolatra hipertrofiada aparte de
que sera un gran hombre histrico, pero en la pintura y la ar-
quitectura. Si era autntica su vocacin artstica, no vacila-
mos en decir que era gentica, por la profundidad que tena
en Hitler, y persisti hasta el final de sus das, razn por la
cual tenemos la conviccin de que era heredada de un proge-
nitor artista, otra cosa es que no hubiera podido desarrollarla
por los motivos que expondremos ms adelante! Nos lo prue-
ban los siguientes comentarios de Werner Maser:

Las numerosas crticas a Hitler como artista carecen de

valor. Se trata de repeticiones de versiones populares de-
76 Hitler

mostrativas de una total ausencia de conocimientos tcnicos

de Hitler Slo los que carecen de talento se dedican a co-
piar (como Hitler), escribi Rabitsd Ninguno de estos
juicios es verdaderamente objetivo Las escasas obras pin-
tadas de la naturaleza denotan un talento fuera de lo comn
Desde el otoo de 1907, es decir, desde que abriga la espe-
ranza de convertirse en un arquitecto a pesar de las cir-
cunstancias desfavorables Hitler planea edificios podero-
sos, monumentales Estando ya en Mnich, en 1919,
present Hitler algunos de sus trabajos al conocido pintor
Max Zeeper para que le diera su opinin y juicio crtico. Zeeper
se queda tan sorprendido al ver las acuarelas y dibujos, que
decide solicitar la colaboracin de un compaero suyo, el
profesor Ferdinand Staeger, quien emiti el siguiente juicio
sobre los trabajos de Adolfo: un talento extraordinario
(Werner Maser, Hitler, 1974, pgs. 89-102).

A sus compaeros, a su padre, a su madre y a su amigo Ku-

bizec, ya en su edad infantil y cada vez con ms propiedad, los
abrumaba con sus explicaciones sobre todos los tpicos, que
eran verdaderas peroratas o monlogos pues se impona con
sus argumentaciones la mayora de las veces fantsticas. He
aqu otro carcter-nato de su cerebro: la oratoria! Hitler naci
orador y era cuestin de tiempo para que transformara su ver-
borrea manaca de los primeros aos en consumada oratoria
elocuente y fascinante a partir del ao de 1919.
Reunamos en un solo haz todas estas caractersticas de Hit-
ler, todas natas: la devocin por la msica coral, la habilidad
para el dibujo, la pintura y la arquitectura cuando las tropas
soviticas caoneaban las oficinas de la cancillera del Reich,
Hitler metido como un topo en la profundidad de su bnker,
contemplaba entusiasmado la maqueta que por su orden le ha-
ba construido el arquitecto Hermann Giesler, para la ciudad
de Linz donde l haba vivido sus felices aos de holgazane-
ra en su adolescencia, y la oratoria, que le flua abundante
y espontneamente sin que tuviera que hacer ningn esfuerzo
ni trabajo, pues era alrgico al trabajo regular; reunmoslas,
decimos, todas estas cualidades que persistieron toda la vida,
por eso les concedemos el calificativo de profundas, y veremos
La historia de la evolucin de la especie humana hasta llegar 77

que forman una dimensin aparte de su dimensin de brbaro

guerrero que marcha paralela con aquella: son dos estratos ge-
nticos del ser de Adolfo Hitler, de su cerebro mestizo incon-
fundible, en el que el estrato brbaro tuvo las condiciones fa-
vorables para imponerse sobre el estrato del artista que, como
veremos, no pudo desarrollarse por un defecto clave de su
mentalidad.
Que Hitler era un ser mestizo, se descubre hasta en su ana-
toma: tena grandes pies de nmada del desierto, dijo su
compaero de vagabundaje, Reinhold Hanisch en 1909, pues
tuvo oportunidad de observarlo siendo que compartan la al-
coba en su asilo de menesterosos en Viena. Tambin llamaron
la atencin sus expresivos ojos azulados que, en nuestro sen-
tir han sido comparados equivocadamente con los de la madre,
bellos pero apagados por el dolor y sus finas manos de pia-
nista, haciendo vivo contraste con su fea nariz y su frente hui-
diza primitivas. Mas lo que cuenta es el mestizaje de su cere-
bro, que es comprensible por su comportamiento. Repetimos:
el cerebro es el rgano del comportamiento y, a tal cerebro, co-
rresponde un especial comportamiento, conformado con es-
tructuras y neurocircuitos determinados por genes, ya nma-
das brbaros, ya civilizados sedentarios El propio Hitler
entenda con bastante claridad su doble comportamiento anti-
ttico, aunque, por supuesto, l que predicaba tan fantica-
mente la pureza de la raza y que negaba en l lo que tena de
SCHICKLGRUBER, no reconoca en esos dos comportamientos de
diferente rango evolutivo la expresin de su ser mestizo, pero
sinti vibrar casi con igual intensidad en su cerebro el civili-
zado sedentario y el nmada brbaro guerrero. He aqu su con-
fesin, que no hay razn para no creer en su sinceridad, la no-
che del 25 al 26 de enero de 1942:

Hay gentes dijo Hitler en esa hora en que la guerra

desatada por l se desarrollaba con todo su furor y brutali-
dad que creen que me sera duro quedarme sin la activi-
dad que tengo ahora. Se engaan enormemente, ya que el da
ms hermoso de mi vida ser el que deje detrs de m la po-
ltica, con sus disgustos y su esclavitud. Cuando concluya
78 Hitler

la guerra, tendr la sensacin de haber cumplido con mi de-

ber y me retirar. Querra entonces consagrar cinco a diez
aos a dar lucidez a mi pensamiento y objetivarlo en forma
de obra escrita. Las guerras pasan. Slo subsisten los testi-
monios del genio de los hombres. (Esto es, la cultura, ob-
servamos nosotros) Esto explica mi amor al arte conti-
na diciendo Adolfo Hitler. La msica, la arquitectura, no
es en esas disciplinas donde se inscribe el camino de la hu-
manidad ascendente? Cuando oigo a Wagner, me parece que
escucho los ritmos de un mundo anterior. Supongo que la
ciencia encontrar un da, en las ondas puestas en movi-
miento por El oro del Rhin, comunicaciones secretas, uni-
das con el orden del universo (Adolfo Hitler, Conversacio-
nes sobre la Guerra y la Paz, 1941-1944, pg. 420, 2002).

He aqu el mestizo claramente dibujado, un autorretrato de

su cerebro tocado con cierto lirismo! Por motivos que adu-
ciremos, Hitler jams habra podido cumplir su deseo de ob-
jetivar su dimensin civilizada, sea por escrito, en la pintura
o en la arquitectura, sea como profesional, as hubiera ganado
la guerra como l estaba absolutamente seguro an en 1942
cuando sus xitos iniciales comenzaban a mostrar signos ad-
versos.
Mestizo de nmada brbaro y civilizado! La pregunta so-
bre la identidad del abuelo paterno de Hitler se traslada al in-
terrogante: de donde procedan sus genes civilizados ya que
por sus genes brbaros responde su abuela SCHICKLGRUBER? Es
ms: de dnde vena el genio de Adolfo Hitler, ya que, aun-
que no quisiramos, no podemos regatearle el calificativo de
genio?
En nuestro libro El genio y la moderna psicologa (Das Ge-
nie und die moderne Psychologie, 2005), hemos demostrado,
contradiciendo a Ernst Kretschmer, que el genio no se hereda.
Grandes genios como Leonardo no tuvieron antecedentes ge-
niales; la madre de Leonardo era una campesina, aunque de un
nivel evolutivo ms desarrollado que el de Mara Ana Schickl-
gruber; el padre de Leonardo fue un notario sin genio pero de
un rango burgus, que distaba de ser el del vagabundo Johann
Georg Hiedler, abuelo oficial de Hitler, y el del mismo Nepo-
La historia de la evolucin de la especie humana hasta llegar 79

muk, el verdadero abuelo segn Werner Maser, que no pa-

saba de ser un campesino respetable Rembrandt fue hijo de
molineros Newton fue hijo de campesinos pero de rango
evolutivo superior a los Schicklgruber Verdi fue hijo de ten-
deros; Haydn, hijo de carretero; El Giotto, pastor de ovejas;
Fichte, pastor de gansos; Kant fue hijo de un talabartero Es-
tos casos demuestran con claridad que el genio no se hereda y
tambin que no aparecen en medios tan primitivos evolutiva-
mente hablando.
Nosotros sostenemos que una vscera como el cerebro de-
cimos en el libro citado, que tiene 100.000 millones de c-
lulas nerviosas, un 1011, y que establecen un 1014 de conexio-
nes entre las neuronas (un nmero superior a las estrellas de
nuestras galaxia), debe incluir un factor de casualidad en su or-
ganizacin intrnseca, que escape al determinismo gentico, y
que, por tanto, escapa al control absoluto de la herencia Pen-
samos que en la organizacin intrnseca de un rgano tan com-
plejo como el cerebro, la necesidad y el azar, en interaccin
dialctica, juegan un decisivo papel, para explicar la tipicidad
de cada individuo de la especie y del genio en particular Sin
la necesidad gentica nada se construye en orden a la estruc-
turacin general del cerebro y a las grandes estructuras de
este rgano. Sin el azar nada existe en orden a los rasgos y
estructuras y neurocircuitos particulares especficos de cada
individuo El azar no puede existir sin su precisa necesi-
dad y sta no existir sin su azar preciso. Hay una recipro-
cidad entre azar y necesidad, en la cual los dos momentos se
requieren el uno al otro. El azar en la organizacin intrnseca
del cerebro es el producto de la necesidad gentica, la manera
que sta tiene de expresarse: el azar son las estructuras, neu-
rocircuitos y sinapsis que se forman por fuera de las estructu-
ras, neurocircuitos y sipnasis genticamente determinados. El
cerebro, genticamente determinado, es incomprensible sin el
azar.

El genio es el producto de la necesidad gentica de nues-

tra especie trasmitida hereditariamente por los padres y del
azar de esa necesidad que surge en la organizacin de su
80 Hitler

cerebro. El cerebro de todo individuo, por lo dems original

e irrepetible, es el producto de la necesidad gentica y de su
azar personal. El cerebro del genio tiene neurocircuitos cre-
adores que no tiene el cerebro del hombre comn, por tpico
azar de su desarrollo!
Los argumentos del profesor norteamericano de gen-
tica Richard Lewontin desarrollados en su libro La diver-
sidad humana, son concluyentes en cuanto al valor del azar
en el desarrollo del cerebro, fundado en serias experimen-
taciones. Pese a que es comn la afirmacin de que el in-
dividuo o fenotipo es el resultado de la interaccin del ge-
notipo con el ambiente, el Doctor Lewontin hace la
siguiente precisin: El fenotipo de un organismo no se
halla completamente especificado, aun cuando se den su ge-
notipo y su ambiente de desarrollo. Hay una tercera causa
de variacin que contribuye al total resultante. (La Di-
versidad Humana, pg. 25).

Para sostener esta importante afirmacin se basa en el

seguimiento del desarrollo de la mosca Drosophila. El n-
mero de sedas esternopleurales es de seis en el lado dere-
cho de la mosca y de diez en el izquierdo. Cul es el ori-
gen de esta asimetra? Los dos costados de la mosca son
genticamente idnticos. La mosca desarrolla estas sedas
durante el perodo pupal Ningn significado de la pala-
bra ambiente nos permite alegar que los lados izquierdo
y derecho de la mosca se desarrollaron en ambientes dis-
tintos. Pero la mosca es asimtrica. La diferencia entre sus
lados es una consecuencia de acontecimientos aleatorios
ocurridos durante el desarrollo. Se trata del ruido del de-
sarrollo. Este ruido del desarrollo es el azar o lo aleatorio.
(pg. 25).

Concluye el doctor Lewontin:

Donde haya crecimiento y divisin celulares poedemos

esperar que dicho ruido (o azar) aporte sus efectos Pro-
ducto de ese ruido del desarrollo es que al nacer pueden pre-
sentarse diferencias entre individuos que no sean conse-
cuencia de variacin gentica. As, por ejemplo, bien puede
ser que yo carezca de las conexiones neurales que hacen de
La historia de la evolucin de la especie humana hasta llegar 81

Yehudi Menuhin un virtuoso violinista, y haya de confor-

marme con mis mediocres aficiones musicales. Ms an.
Quizs estas diferencias ya existan cuando salimos del seno
materno, pero puede que no sean consecuencia de nuestros
genotipos. Posiblemente las interconexiones que se esta-
blecen durante el desarrollo entre los miles de millones de
neuronas del cerebro no se hallen especificadas de forma
precisa por el genotipo, ni siquiera en un ambiente fijo. El
ruido del desarrollo tiene que representar algn papel en el
crecimiento del cerebro, tal vez un papel de primer rango
(cursiva nuestra, pg. 26).
El azar, pues, desempea un papel de primer rango en la
organizacin intrnseca del cerebro, de todos los individuos
de la especie humana y del genio en particular. Por azar, el
cerebro del genio tiene neurocircuitos creadores que lo dis-
tinguen. Si estos neurocircuitos no son heredados sino ad-
quiridos, no los trasmite el genio a sus descendientes (Das
Genie und die moderne Psychologie, pgs. 94 y 95).

Indudablemente el Genio de Hitler se produjo por azar, no

porque lo heredara, ya que su padre Alois, era un hombre de
talento, jams genio.
Sin que estemos presionados por la obligacin de conocer
la identidad del abuelo paterno de Hitler, pues hemos renun-
ciado a esa obligacin por considerarla imposible, nos es lcito
sostener que los genes que aport ese abuelo desconocido fue-
ron dominantemente civilizados, ya que por principio todos so-
mos mestizos, sea que domine lo brbaro, sea que prevalezca
lo civilizado. En cuanto a los SCHICKLGRUBER, tenemos la im-
presin de que pertenecan a una fraccin de una etnia europea
nmada brbara autntica antes de su hibridacin con etnias
mestizas que se haba aislado o enquistado en el Waldviertel,
igualmente aislado de la geografa austriaca
Mara Anna que tuvo distintivos rasgos de rebelda y
obstinacin grantica, que pudo transmitrselos a su nieto
Adolfo, pudo ser la primera aventurera compulsiva (ms ade-
lante daremos razn de este epteto) que rompi el aislamiento
siendo una solterona cuarentona y en sus andanzas encontr,
tambin por casualidad, algn compaero sexual mucho ms
82 Hitler

evolucionado que ella y sus congneres del Waldviertel re-

moto, que aport el ADN dominantemente civilizado en el
seno de esta mujer que tiene algo de sui generis, pero que era
sexualmente compulsiva, ya que cinco aos despus de haber
parido al bastardo Alois, a los 47 aos de edad, pag 300 gul-
den para que se casara con ella segn Thomas Orr al de-
clarado vagabundo compulsivo, ocioso y vividor, Johann Ge-
org Hiedler, natural de Spital, una poblacin no muy distante
de Strones, cuando contaba con cincuenta aos de edad, abuelo
oficial de Adolfo Hitler
Si esos genes civilizados que aport el burgus (es sabido
que los nmadas brbaros cuando evolucionan biolgicamente
pasan a ocupar econmica y culturalmente el nivel burgus)
fueron judos, austriacos o alemanes, es cosa que nunca sa-
bremos, ya que desconocemos el rumbo de la aventurera Ma-
ra Anna. De lo que s estamos ciertos es que el abuelo paterno
de Hitler fue un burgus de estrato biolgico ms desarrollado
que el de la abuela SCHICKLGRUBER. En nuestro libro Amrica
Latina dos veces herida en sus orgenes, 2001, desarrollamos
con amplitud el importante fenmeno de que el Feudalismo y
la Burguesa no son slo categoras econmicas, sino tambin
y originariamente conceptos evolutivos y biolgicos. El feu-
dalismo no pasa a la Burguesa slo por causas histricas y cul-
turales. El feudal debe evolucionar genticamente para ascen-
der de su estado nmada guerrero combinado con el ocio
cuando no se encuentra peleando guerra y ocio son sus dos
estados predilectos al estado biolgico burgus, amante del
trabajo, del ahorro y de la vida sedentaria.
Aunque Werner Sombart decimos en dicho trabajo
no conoci la divisin de la humanidad en pueblos sedenta-
rios civilizados y nmadas brbaros, su genio s intuy el
hecho de que unos pueblos eran ms inclinados biolgica-
mente al trabajo, al ahorro y al estilo pacfico burgus por-
que se hallaban ms evolucionados genticamente, y que
otros pueblos se inclinaban, por un menor desarrollo evo-
lutivo, a la guerra y al ocio. Los primeros eran los que ha-
ban conquistado el modo burgus de produccin, en tanto
que los feudales nmadas rechazaban ese modo burgus y se
La historia de la evolucin de la especie humana hasta llegar 83

dedicaban a la guerra y al ocio: Entre los pueblos con pre-

disposicin capitalista inferior a la media, cuento ante todo
a los celtas y algunas tribus germanas como los godos
Donde la mayora de la poblacin est formada por celtas y
godos (incluidos los hispanos conquistadores y depredadores
de Amrica Latina), no se da nunca un verdadero desarrollo
del sistema capitalista (El Burgus, Werner Sombart, 1913,
pg. 217), pg. 137.

Esta es la identidad del abuelo paterno de Hitler: un buen

burgus que haba superado evolutivamente la condicin n-
mada, civilizado dominantemente, y probablemente artista!
This page intentionally left blank
 Captulo IV
Adolfo Hitler naci y muri compulsivo

sta es una dimensin fundamental del cerebro y del

comportamiento de Hitler, tratada apenas descriptivamente
en cuanto se sealan por los investigadores sus conductas
extraas aparte de su barbarie guerrera que nada tiene que
ver causalmente con ellas, aunque si acabarn asocindose
y reforzndose mutuamente en la medida que pasen los
aos, pero jams han sido sistematizadas dentro de una
concepcin cientfica, por la evidente razn de que esta cien-
cia no se conoce en el mundo, ms all de nuestras investi-
gaciones.
Efectivamente, desde hace 25 aos hemos llevado a cabo
una sostenida e intensa investigacin sobre estos extraos
comportamientos, conocidos por todo el mundo, algunos es-
tudiados en particular, pero nunca tomados en su conjunto y
convertidos en objeto de una ciencia especial. Este es un sen-
sible descuido de la Comunidad Cientfica Internacional que
tiene que ver con la Medicina de La Mente Humana, porque
atae a fenmenos importantsimos de la patologa humana,
que afectan gravemente a los individuos y a la sociedad, y que
la misma especie humana sin darse cuenta se est convir-
tiendo en una especie compulsiva. Pese a que mis investiga-
ciones las he objetivado en muchos libros y artculos, desde
el libro Dostoyevski, genio compulsivo, publicado en el ao
86 Hitler

de 1981, hasta los libros Desviacin compulsiva de la evolu-

cin del comportamiento de la especie humana (2005), y
Compulsin y Crimen (2005), los sabios se han mostrado sor-
dos, ya porque no conozcan esas obras, ya porque las recha-
cen con notoria ligereza.
Esta ciencia, la denomino Tercera Mentalidad o Teora de
las Grandes Compulsiones.
En ella estudio las compulsiones, que son raros comporta-
mientos de las poblaciones de todo el planeta, que, aunque co-
nocidas por todos, no pierden su carcter de extraeza, pues
no son comportamientos naturales brotados de la evolucin
por seleccin natural de la especie humana.
Las compulsiones son graves manifestaciones de la con-
ducta humana. Las llamo compulsiones, porque tomo su sig-
nificado de la voz latina Compulsio, que quiere decir forzar
mentalmente a una persona a realizar repetitivamente com-
portamientos anmalos, an por encima de su voluntad: de-
ben realizarse aunque la persona no quiera o no quisiera
Estos comportamientos carecen de toda finalidad adaptativa,
son irresistibles en el sentido de que la persona no puede re-
sistir o controlar su deseo de realizarlos, y, en fin, cuando son
satisfechos, se siente un enorme placer, pese a que, parad-
jicamente, el individuo que los padece sabe que son anorma-
les o condenables. Es poderosa la fuerza mental que las per-
sonas sienten para consumar tales conductas. De all que es
acertado el trmino Compulsin, que equivale a Compeler a
alguien!
Como todo el mundo, nosotros conocamos estos inslitos
fenmenos, sentamos el reto de entenderlos, mas no saba-
mos cmo hacerlo Casualmente solicit mis servicios m-
dicos como especialista de la mente, un ciudadano alemn,
que, obligado por su esposa, demandaba que le ayudara a tra-
tarse de un alcoholismo progresivo, a sus 45 aos de edad. Es-
pontneamente, en alguna de nuestras entrevistas, me expres
que le llamaba la atencin y no entenda por qu siendo l al-
cohlico, su padre tambin lo era, pero que su hermana me-
nor, no tomaba alcohol, aunque coma mucho y ya estaba
obesa, y, tanto ms curioso, su hijo, concebido en su matri-
Adolfo Hitler naci y muri compulsivo 87

monio con un hombre normal, haba nacido tambin alcoh-

lico. Ms all, en la familia de los ascendientes de su padre,
haba otros alcohlicos.
Rpidamente, capt el problema: para conocer a un pa-
ciente compulsivo es indispensable estudiarlo dentro de su r-
bol genealgico, no aisladamente como en otras patologas.
El que este paciente me mostraba, era un pequeo rbol ge-
nealgico, valiossimo si se le extraan los debidos alcances
cientficos: un padre alcohlico descendiente, a su vez, de al-
cohlicos ms lejanos, tiene un hijo alcohlico, igual a l,
pero, oh! sorpresa, su hija menor es bulmica obesa, y, tanto
ms sorprendente an, su hijo, nieto de aquel padre alcoh-
lico, naci alcohlico: tres generaciones, cada una con com-
pulsiones en una secuencia especial, pero ligadas entre s, por
un hilo invisible. En lo que conoca de este rbol genealgico
se mostraban claramente dos formas compulsivas, el alcoho-
lismo en tres casos, y la glotonera obesa en la mujer (slo
mucho ms tarde encontr, con datos estadsticos, que la mu-
jer era ms propensa a la glotonera obesa y el hombre al al-
coholismo).
Ya tena la llave maestra para entrar al raro mundo de las
compulsiones: estudiar rboles genealgicos en los pacientes
compulsivos. Como existen compulsiones toleradas, aunque
siempre perjudiciales para la persona o la familia, tal como
el alcoholismo y la bulimia que lleva a la obesidad fen-
meno ste de la obesidad que los sabios no han sabido en-
contrarle su causa por aquel descuido de no estudiarlos den-
tro de su familia y por el defecto de estudiar a los obesos
aisladamente, existen otras compulsiones, que ya no son
debidas a la ingestin de sustancias (alcohol, comida, tabaco,
drogas), sino que son debidas a la adiccin a comportamien-
tos, como el homicidio, el hurto, la pedofilia, la vagancia
compulsiva que puede llevar, si es vagancia para el estudio,
a frustrar las mejores inteligencias, o, si es para el trabajo
prctico sistemtico, hasta la mendicidad. Con frecuencia in-
deseable, existen vagos universales, para el estudio y el tra-
bajo regular, lo que ocasiona graves perturbaciones en el
comportamiento de quienes sufren esta clase de compulsio-
88 Hitler

nes; el incesto, el uxoricdio, la maldad, la prostitucin, el

juego, las perversiones sexuales, la mitomana, la estafa, la
piromana, el terrorismo en su manifestacin estricta, el sa-
dismo, el adulterio, el donjuanismo, el mesalinismo, el liber-
tinaje, el odio compulsivo, la venganza compulsiva, la por-
nografa y el exhibicionismo, etc., y que, o son vergonzosas
o castigadas por la ley. Entonces, para estudiar los rboles ge-
nealgicos que abarcaran un amplio espectro compulsivo,
deb ir ms all de mi consultorio privado: fund un Instituto
para las Grandes Compulsiones o Tercera mentalidad, fui por
mucho tiempo a las crceles de hombres y mujeres, a los ga-
ritos, a los prostbulos, a los bajos fondos, a los colegios y
universidades.
Esta labor me tom muchos aos de investigacin, y el co-
nocimiento de nuevas compulsiones y sus relaciones y posi-
bles causas, compensaron el esfuerzo. Tambin en la literatura
encontr material precioso para profundizar la investigacin
con autores como Dostoyevski cuya antropologa es la del
hombre compulsivo, no la del hombre normal, y as, pude es-
cribir mi primer ensayo: Dostoyevski, Genio Compulsivo,
1981, que tuvo la propiedad de ambientarme en el universo de
los ms extraos comportamientos, permitindome intuir que
las compulsiones formaban un universo que se ampliaba con
el paso del tiempo. Histricamente encontr en la Civilizacin
de Sumer, descubridora de la escritura, los primeros docu-
mentos escritos sobre la aparicin de las compulsiones hace
ms de 5.000 aos. Todo esto ha quedado consignado en el li-
bro Desviacin Compulsiva de la Evolucin del Comporta-
miento de la Especie Humana (2005).
Pude observar que cuanto ms nos alejbamos de la natu-
raleza, mayor era la presencia de la corrupcin y las compul-
siones
Pero nuestro ms valioso laboratorio fue el estudio cl-
nico de los rboles genealgicos, no a la manera de las en-
cuestas periodsticas o comerciales que se limitan a preguntar
a la ligera. Muchos rboles genealgicos los estudi durante
aos, porque supusieron el tratamiento o la prevencin de
compulsivos, incluyendo a sus familias que me aportaban da-
Adolfo Hitler naci y muri compulsivo 89

tos preciosos para conocer a los pacientes, ms los que stos

me enseaban.
Lo que en concreto encontr en la Civilizacin de Sumer
entre los aos 4000 y 3000 a.C., fue la rara coexistencia
entre la circulacin del alcohol por la sangre de los sumerios
la primera constancia arqueolgica, no escrita, de la exis-
tencia del alcohol, la encontr en el libro Catal Hyk, a Ne-
olithic Town in Anatolia (1967), cuyo autor, el arquelogo Ja-
mes Mallaart, que fue el descubridor de dicha ciudad,
asegura que la cerveza y el vino circulaban corrientemente
entre sus moradores de haca unos 7.000 a 6.000 aos a.C
(pg. 224), pues estos pueblos sumerios tenan una cultura
de la cerveza: bebe la fuerte cerveza, como es costumbre
aqu!, le dice una prostituta a un extranjero, y en todas las
casas se consuma la cerveza tanto como los granos de su
dieta; haba, decimos, una coexistencia entre el consumo del
alcohol y la aparicin de tales comportamientos compulsivos.
Este hecho nos llev a sospechar que exista una relacin
causal entre el alcohol y las compulsiones, no una mera co-
nexin externa.
Otra sospecha sobre la posibilidad de una relacin causal
entre el alcoholismo, que en s es una legtima compulsin, y
el resto de las compulsiones, fue la observacin de que el al-
cohol al interactuar con el cerebro es Compulsivgeno: es de
comn conocimiento que los borrachos atraviesan por una se-
rie de comportamientos claramente compulsivos: ya son vio-
lentos, ya les de por delinquir y violar las normas del trfico,
ya son incestuosos, ya se vuelven drogadictos o fumadores, ya
buscan los bajos fondos y los prostbulos, ya son mitmanos
y tramposos, ya son homicidas y ladrones, ya son irresponsa-
bles y libertinos, ya son exhibicionistas y homosexuales, y as,
multitud de comportamientos compulsivos. Este carcter com-
pulsivgeno del alcohol, nos llev como decimos, a sospechar
que exista una relacin de causa a efecto AlcoholCompul-
siones. Como si el alcohol destapara la mtica caja de Pandora
de la cual salen todos los males!
Pero volvamos a nuestro laboratorio: los rboles geneal-
gicos.
90 Hitler

Algunas escuelas psicolgicas acostumbran partir desde el

nacimiento de la persona que estudian, enumerando desde ese
punto fijo los acontecimientos de su existencia, registrando los
episodios de su vivir con los dems y consigo mismo para ex-
traer de todo ello la etiologa de su modo de ser Ello nos pa-
rece profundamente equivocado. De acuerdo con las leyes de
la evolucin, la gentica y la herencia, el individuo es apenas
un momento, un eslabn, un mero punto en la inagotable su-
cesin de los miembros de la especie y de la familia. Gran
parte del acervo de su condicin, por lo menos la biolgica, la
recibe de sus antepasados, en la informacin contenida en el
cdigo gentico, que el individuo, a su vez, trasmitir con cier-
tas variaciones a sus descendientes.
Este lazo gentico ata y entrelaza a las generaciones de una
manera estricta, haciendo que todas las personas que las inte-
gran compartan sus cualidades o sus defectos. All tenemos es-
tructurada la naturaleza de los hombres, que es vida, carne, ce-
rebro y ADN. El resto lo hace el ambiente, la sociedad y la
cultura, que tambin se cien al movimiento histrico, y se re-
lacionan estrechamente e interactan con aquella base biol-
gica: naturaleza y cultura, genoma y ambiente, son los padres,
natural el uno y social el otro, de todo individuo y de nuestro
compulsivo en particular.
Por todo esto, cuando hablamos del ser compulsivo no lo
aislamos del Sistema Total, de la urdimbre que lo envuelve,
sino que lo vinculamos cuidadosamente a la trayectoria fami-
liar con la intencin de escudriar, paso a paso, los orgenes
ms o menos remotos que lo expliquen de una manera sufi-
ciente en su fondo y mdula. De este modo vamos recogiendo
los elementos determinantes, dispersos en el pasado, que ex-
pliquen su naturaleza compulsiva. No ignoramos ni negamos
que existen ciertos sujetos que se convierten en iniciadores de
nuevas cadenas y secuencias compulsivas que, en lugar de re-
trogradar, generan los compulsivos del futuro, y se transfor-
man por as decirlo en viveros de dicho mal.
Pero es el caso que constante e insistentemente nos las ve-
mos con seres compulsivos sobre quienes recae un fardo in-
negable del pasado, y as, de todos modos, sea que se retrai-
Adolfo Hitler naci y muri compulsivo 91

gan a los progenitores o que se proyecten a los descendientes,

se hace indispensable rastrear la trayectoria familiar del com-
pulsivo en una y otra direccin.
En cada caso hicimos la reconstruccin de lo que se ha
dado en llamar el rbol genealgico, o rbol del mal, puesto
que en su savia circulan, corriente arriba y corriente abajo, los
grmenes de esos inslitos cada vez ms slitos, en la me-
dida que se expanden dentro de la especie con el paso de los
aos y extraos comportamientos compulsivos, que reco-
rren capa tras capa, generacin tras generacin, tatarabuelos,
bisabuelos, abuelos, padres, hijos, nietos, tataranietos del rbol
genealgico.
Ahora bien: lo que liga indisolublemente a todos los
miembros de una comunidad familiar que estructura un rbol
genealgico en su fondo biolgico, es la herencia, con sus le-
yes y formas. Y, en la materia que nos ocupa, la herencia de
los caracteres compulsivos no de los caracteres adquiri-
dos de Lamarck! que se han incorporado implacablemente
al flujo gentico, a esas secuencias de pares de bases nitro-
genadas del ADN, que se traducen en secuencias de amino-
cidos que darn origen a las protenas de los genes, sustrato
de los organismos y sus funciones, sean normales en cuanto
son la base natural de los individuos de la especie, sean anor-
males como en el caso de los compulsivos, pero que, de to-
dos modos, se incorporan a la especie como conjunto, pues
hoy en da no son una insignificante minora como en los pri-
meros tiempos de la Civilizacin Sumeria, sino que compro-
meten a una buena parte de la especie humana y, si no se de-
tienen, amenazan infiltrar la especie humana toda. El ADN
de la especie humana se est alterando por genes mutados
anormalmente debido a la herencia de los caracteres com-
pulsivos y, en consecuencia, el genotipo de la humanidad es-
tar engendrando con el correr del tiempo ms fenotipos mu-
tantes anormales.
En el estudio de los rboles genealgicos compulsivos he-
mos observado que todas las formas de herencia son posibles.
Ya nos encontramos con la herencia directa, cuando una
compulsin se trasmite claramente del padre al hijo. Hay pa-
92 Hitler

dres que proceden de un rbol compulsivo y ellos no pade-

cen la afeccin pero la trasmiten a sus descendientes inme-
diatos, hijos o nietos, dando origen as a la herencia atvica
(no en el sentido lombrosiano). La herencia colateral es
aquella en que no son los hijos los que reciben la carga com-
pulsiva, sino los sobrinos. La herencia es convergente cuando
la lnea paterna y materna se unen para engendrar sucesores
compulsivos. Hablamos de herencia precesiva en los casos
en que las compulsiones aparecen primero en los hijos y slo
ms tarde en los progenitores. Se habla de herencia domi-
nante y herencia recesiva segn que la compulsin aparezca
en el primer cruzamiento o quede en forma latente. Mas lo
que tiene la mxima importancia y que nosotros hemos des-
cubierto insistentemente es que la herencia de un antepasado
alcohlico se trasmite de manera similar, lo que en s es re-
lativamente notable pues para muchos el alcoholismo no es
hereditario, pero lo sorprendente y realmente novedoso es
que la herencia del alcohlico se trasmite tambin de manera
desemejante, y son todas estas caractersticas las que sientan
las bases para construir EL SISTEMA DE LAS COMPULSONES ADIC-
TIVAS y el cual le otorga un innegable valor cientfico a esta
investigacin.
De los muchsimos rboles genealgicos recogidos en 25
aos, expondremos unos poqusimos al azar, en gracia a la bre-
vedad, para dar una idea de estos rboles, pues no podemos
extendernos en este simple esbozo que estamos haciendo so-
bre la Tercera Mentalidad o Teora de las Grandes Compul-
siones, para entender una de las dimensiones del cerebro de
Hitler:
Madre promiscua sexual, pues todos sus hijos los ha te-
nido con distintos hombres. Sus hermanos son alcohlicos y
drogadictos. El padre es un conocido bebedor; un to paterno
es alcohlico y un tercero violento. Tanto el abuelo materno
como el paterno fueron bebedores De esta unin naci una
hija que se escap de la casa a los ochos aos de edad y se
transform en una prostituta. Otra hizo lo mismo a los doce
aos y se incorpor a una casa de prostitutas, se volvi de-
lincuente y salteadora a mano armada en unin con una pan-
Adolfo Hitler naci y muri compulsivo 93

dilla de malhechores, fue homicida con sevicia en una oca-

sin, es mitmana y tiene comportamientos que repelen por
sus brutales maneras de realizarlos. Se puede afirmar que es
todo un demonio del malhacer, con variadas compulsiones:
alcoholismo, violencia, mitomana, maldad, homicida, aso-
ciacin para delinquir, glotona obesa, tabaquista, y todo se
inici de manera muy prematura, como se dijo, a los doce
aos.
Bisabuela materna alcahueta y duea de una casa de pros-
titucin; mercader del sexo. Fumadora compulsiva. La madre
es promiscua y fumadora incontinente. El padre es alcohlico
y fumador, vagabundo y mujeriego. El abuelo, o sea, el padre
de este hombre, fue escandaloso, mujeriego y violador sexual
de mujeres De este matrimonio naci una hija prostituta
desde muy temprana edad.
El abuelo paterno fue alcohlico y tabaquista; dos tos
abuelos paternos son alcohlicos; dos tas glotonas obesas.
El padre es alcohlico y fumador compulsivo; una hermana
de ste fue fumadora hasta el punto de que muri de enfi-
sema pulmonar; dos hermanos ms son glotones y fumado-
res, y dos ms, alcohlicos. En la lnea materna tanto los as-
cendientes como los descendientes son alcohlicos, un to
materno es de una gran inteligencia pero un borracho per-
dido. A la madre le gusta el alcohol y es violenta. Su madre,
esto es la abuela materna de los hijos, muri con un vaso de
alcohol en una mano y un cigarrillo en la otra. De la unin
de estos padres nacieron dos hijos hombres inclinados al al-
cohol y de conducta violenta; una hija es mitmana y com-
pletamente vaga para estudiar y trabajar. Literalmente es in-
capaz de ponerse a estudiar, todo es que tome un libro en sus
manos para que se aburra, se eleve o se duerma; odia el es-
tudio y el colegio; el trabajo le es igualmente intolerable. Una
hermana suya es normal hasta ahora, pues apenas es una ado-
lescente.
Hemos dicho que todas las compulsiones son graves com-
portamientos de las personas que las sufren. Pero existen al-
gunas ms graves que otras. Describir enseguida una, que de-
muestra hasta qu extremos de brutalidad y monstruosidad
94 Hitler

puede llegar un compulsivo, y que no es raro que la naturaleza

humana pueda dar lugar a casos tan monstruosos:
Un hombre de 45 aos de edad. Enteramente normal en
sus juicios y facultades mentales, bien orientado en el tiempo
y en el espacio. Slo curs estudios de escuela primaria, pero
tiene gran talento y es muy astuto y calculador. Nosotros lo
entrevistamos en la crcel y sostuvimos una larga relacin
epistolar. Se muestra muy atento y respetuoso, aunque es mi-
tmano en algunos casos. Debemos filtrar cuidadosamente su
informacin para no tomar material emprico equivocado,
aunque por regla general es colaborador y, en cierto modo, ad-
mirador, ya que ha ledo un libro nuestro sobre el crimen que
le ha interesado.
Su abuelo materno fue un alcohlico grave, tanto que mu-
ri de cirrosis. Este hombre tuvo cinco hijos, dos hombres que
heredaron, lo mismo que sus hijos, el alcoholismo de manera
similar, dos mujeres que son glotonas obesas, y la madre del
paciente, que no toma pero es violenta compulsiva. Esta mu-
jer tuvo siete hijos, cuatro mujeres que aparentemente son
normales, y tres hombres, dos heredaron de manera atvica el
alcoholismo e igualmente sus hijos, y el paciente, que, de ma-
nera similar, pero atvica, hered el alcoholismo, que empez
a ingerirlo a los 15 aos. De manera desemejante y por puro
azar como toda herencia hered una gravsima compulsin
pedoflica, debido a lo cual sinti desde los diez aos una in-
tensa atraccin sexual por los nios. A los 12 aos de edad
realiz la primera violacin de un nio de 6. A partir de este
momento y combinada con la compulsin alcohlica se lanz
a una desenfrenada carrera pedoflica. Recorri el pas de un
extremo a otro dejando una estela de violaciones y de sangre
porque asesinaba a los nios despus de violarlos sexual-
mente. Alguna vez encontraron a un nio al que haba masa-
crado con cien pualadas, lo haba decapitado y castrado.
Cuando la polica lo hizo prisionero se hallaba amarrando a
un nio para violarlo y asesinarlo. Lo que haca este hombre
era darle unos pesos a un nio para que lo acompaara a dar
un paseo; lo llevaba a un sitio seguro en el campo, lo ataba,
lo violaba y despus lo asesinaba. Al cabo de un tiempo, sa-
Adolfo Hitler naci y muri compulsivo 95

la del lugar solo, con el pual chorreando sangre. Confiesa

200 casos de violacin y homicidio! Hasta donde sabemos,
slo un ciudadano de Estados Unidos, en Texas, le aventaja
en el mundo con centenares de casos de nios violados y es-
trangulados. (aunque hoy 20 de junio de 2005 los diarios
hablan de un pedfilo Norteamericano que pudo haber abu-
sado de miles de nios, sin que la noticia hable de que los ase-
sinaba) Cuando aquel hombre estuvo delante del Juez, le
dijo claramente, que era mejor que lo castraran, porque l no
poda controlar esos tremendos deseos de violar y asesinar
que senta, y que, hasta sus pequeos hijos corran peligro. En
los dos casos, a la pedofilia, a la violencia y al homicidio, se
agrega una franca compulsin sdica, pues sienten placer
mientras asesinan.
De esta naturaleza monstruosamente brutal pueden ser
las compulsiones! Y debe tenerse por seguro que las com-
pulsiones son comportamientos exclusivamente humanos,
privativos del hombre y la mujer, la especie ms apta y pri-
vilegiada sobre la Tierra. Los animales no padecen compul-
siones
Esta es la herencia de los caracteres compulsivos!
Podramos seguir describiendo centenares de rboles ge-
nealgicos que hemos recogido en esta investigacin como
material emprico para trascender a la teora y al concepto.
No sera montono ni aburrido continuar describiendo rboles
genealgicos, porque, como se puede observar, cada estirpe fa-
miliar tiene modalidades particulares, compulsiones distintas
que, sumadas unas con otras, forman un nmero impresionan-
temente grande de conductas raras, extraas a la evolucin na-
tural de la especie humana. Desde que las compulsiones hi-
cieron su aparicin al menos de forma escrita en Sumer,
hasta nuestros das, 5.000 aos ms tarde, las compulsiones
han variado en cuanto a su nmero, ya que se han agregado
otras nuevas, como la drogadiccin y las mafias transnaciona-
les, pero el alcohol y el alcoholismo han ganado una posicin
jerrquica que los coloca a la cabeza o al principio de todas las
compulsiones y de todos los rboles genealgicos. Notable su-
ceso, pues acentu nuestra sospecha sobre la existencia de la
96 Hitler

relacin causal entre el alcohol y todas las compulsiones.

Cuantitativamente, el alcohol se coloca a la cabeza de todos
estos graves males. Ser tambin cualitativa esa relacin, en
el sentido de que el alcohol sea la fuente causal de todas las
compulsiones?
Desde Platn y Aristteles ha llamado la atencin de que
el alcoholismo es familiar y as lo sostienen muchos investi-
gadores en el da de hoy. Los casos de adopcin de hijos de
alcohlicos por padres no alcohlicos tambin confirman que
estos hijos adoptados tienen cuando menos cuatro veces ms
el riesgo de alcoholizarse. Los estudios con gemelos idnti-
cos revelan igualmente que existe concordancia para los ge-
melos alcohlicos, y que si uno es alcohlico, el otro tambin
lo ser.
Sin embargo, las cosas no se detienen en la heredabilidad
del alcoholismo, de forma similar.
El profesor Muoz Jofr, especialista en drogadiccin,
sostiene que de acuerdo con su experiencia, el 95 por 100 de
los casos de drogadiccin tienen antecedentes familiares al-
cohlicos. Es decir, de alcohlicos descienden, no alcohli-
cos, sino drogadictos Por otra parte, y en el siglo pasado,
el criminlogo norteamericano Richard Dugdale, hizo el se-
guimiento de 700 descendientes de una familia la familia
Juke, fundada por el seor Juke, de nacionalidad alemana,
que era un alcohlico empedernido. Los sorpresivos hallaz-
gos que Dugdale no supo valorar en toda su amplitud, fueron
los siguientes: de este alcohlico descendan 77 delincuentes
de todas clases; 200 prostitutas y meretrices, y 142 vagos
para el estudio y el trabajo, mendigos y vividores de los ba-
jos fondos
Por nuestra parte, que ponemos el acento en los rboles ge-
nealgicos, podemos observar en los cuatro que hemos pre-
sentado aqu, y en los 500 que hemos estudiado en todos es-
tos aos, que del alcoholismo descienden alcohlicos de
manera similar, y vagos, prostitutas, asesinos, drogadictos, fu-
madores, violentos, pedoflicos, homicidas, sdicos, mitma-
nos, glotones que llegan a la obesidad, maldad y odio com-
pulsivos, etc., por herencia desemejante.
Adolfo Hitler naci y muri compulsivo 97

Si observamos los rboles genealgicos invariablemente

descubrimos que casi siempre, si no siempre, estn encabe-
zados por alcohlicos y que de stos se derivan hereditaria-
mente alcohlicos y no alcohlicos. Si, por otra parte, estu-
diamos el origen de un drogadicto, de una glotona, de un
vago para el estudio y el trabajo, de un delincuente en sus
ms variados matices y formas, de un violento, de un viola-
dor pedoflico, etc., siempre nos encontramos con el hecho
de que en su rbol genealgico existe el alcohol de manera
dominante.
El alcoholismo, pues, es cuantitativa y cualitativamente la
compulsin ms numerosa en los rboles genealgicos y la
fuente causal de todas ellas. Mas lo grave es que el alcoholismo
no se detiene en los alcohlicos y sus herederos similares, sino
que trasciende a otras formas compulsivas que aparentemente
nada tienen que ver con el alcohol: qu tiene que ver un alco-
hlico con un glotn? Sin embargo, y de acuerdo con nuestras
observaciones empricas en las familias, en la mayora de los ca-
sos de obesidad se encuentran antecedentes alcohlicos; es ms,
no slo de un alcohlico se deriva un glotn obeso, como vimos
en el pequeo rbol genealgico del ciudadano alemn, sino que
de una obesa glotona puede derivarse un alcohlico, y esto sin
misterios, porque existe una semejanza qumica entre el alco-
hlico y la glotona obesa, que, mientras aquel consume hidra-
tos de carbono fermentados, sta consume hidratos de carbono
(dulces y harinas principalmente) sin fermentar: la glotonera es
un alcoholismo solapado Algo ms, la semejanza entre alco-
holismo y glotonera compulsiva, tambin puede demostrarse
aparte de aquellas relaciones qumicas, en que el orga-
nismo del glotn o glotona, no las personas, sabe que esos hi-
dratos de carbono que tanto consume, se fermentan en el apa-
rato digestivo. Repetimos: la glotonera compulsiva es un
alcoholismo solapado Qu tiene que ver un alcohlico con
un haragn para el estudio y el trabajo? Estdiese el rbol ge-
nealgico del haragn, que por dificultad para trabajar o estu-
diar, puede llegar a la mendicidad, o a la incultura como es el
caso de Adolfo Hitler, e invariablemente se encontrar en su r-
bol genealgico el alcoholismo precedindolo, etc.
98 Hitler

La herencia desemejante! Este fenmeno que hemos

descubierto, constituye una grave amenaza para la humani-
dad que, por la herencia de los caracteres compulsivos, est
cambiando los comportamientos normales del cerebro adqui-
ridos en millones de aos gracias a la evolucin por selec-
cin natural seleccin de los mejores y ms adaptativos
comportamientos!, por comportamientos compulsivos
anormales.
Desde muy temprano en esta investigacin, cuando haba
reunido 160 rboles genealgicos apenas, publiqu el libro
La Tercera Mentalidad, en 1987, y en ellos ya pude obser-
var que cada rbol se hallaba cargado con distintas compul-
siones, lo que me permiti imaginar un rbol casi mitol-
gico que a la vez cargaba naranjas, pltanos, duraznos,
manzanas, uvas, limones, pias, papayas. Elabor entonces
la Ley del proteismo biolgico de la herencia alcohlica,
proteismo que es equivalente al principio Neurogentico de
la Pleiotropa, voz griega que significa de muchos modos:
En gentica afirma el clebre neurlogo Jean-Pierre
Changeux se emplea el trmino de origen griego pleio-
tropa para designar la multitud de efectos de una mutacin
gentica. Las mutaciones que afectan al sistema nervioso
central son, con mucha frecuencia, pleiotrpicas (El hom-
bre neuronal, 1985, pg. 205) Esto significa que, siendo
el alcohol (como sustancia qumica etanol) mutagnico, el
gen mutado en el vulo o el espermatozoide, da lugar a mu-
chas formas compulsivas, porque afecta al cerebro, rgano
del comportamiento.
Fundamental conocimiento, porque al tiempo que reco-
noce al alcoholismo como la matriz de muchas compulsiones,
revela el vnculo hereditario que existe entre todas ellas, as
sus objetivos difieran profundamente, pues no es lo mismo un
glotn que un alcohlico, un vago que un delincuente, una
prostituta que un jugador, un violador que un tabaquista, etc.,
pero todas ellas guardan relaciones hereditarias inconfundi-
bles, relaciones que son internas, en verdad, porque existen
relaciones externas entre todas las compulsiones: si recorda-
mos la definicin de Compulsin, nos ser fcil reconocer es-
Adolfo Hitler naci y muri compulsivo 99

tas relaciones externas, ya que la Compulsin se define como

una conducta no adaptativa sino invertida; la Compulsin,
adems, es una fuerza irresistible que empuja a quien la pa-
dece a realizar repetitivamente ciertos comportamientos pato-
lgicos an por encima de su voluntad, sin que exista libertad
para decidirse, y, en fin, la Compulsin, pese a que es una
grave dolencia, se realiza paradjicamente con un placer in-
tenso. El no ser adaptativas, el ser irresistibles y altamente
placenteras todas, son vnculos que relacionan externamente
a todas las compulsiones, adems de sus vnculos hereditarios
internos.
De esta manera hemos llegado a construir El Gran Sis-
tema de las Compulsiones Adictivas, en el que la verdad es
la totalidad, como deca el filsofo alemn Jorge Federico
Hegel. Ya no veremos a las compulsiones aisladas sino reu-
nidas dentro de un gran conjunto unitario, formando una
vasta red de relaciones recprocas, todas con cierto aire de
familia, pues, aunque mucho va de un glotn a un delin-
cuente, los dos proceden hereditariamente del alcohol, y es-
tas son sus relaciones internas, y los dos, el glotn y el de-
lincuente, por raro que parezca e inaceptable, son
comportamientos no adaptativos, se realizan con fuerza irre-
sistible, ya que el glotn quiere sus dulces y sus harinas con
la misma fuerza irresistible que el delincuente su vctima; y,
por ltimo, para el glotn es tan placentero devorar comida,
como para el delincuente robar, asaltar, violar, matar, de-
mostrando que los dos tienen innegables relaciones externas.
No podemos, por lo dems, gracias a estas relaciones exter-
nas e internas entre los compulsivos, conocer a uno sin co-
nocer al otro, y sin conocer el conjunto del sistema.
En qu hechos podra fundamentarse la afirmacin de
que el alcohol es protico al trasmitirse hereditariamente, o
Pleiotrpico al afectar una mutacin de varios modos al ce-
rebro?
En primer trmino, y a la vista de las cadenas hereditarias
de variadas compulsiones que brotan del alcoholismo, nos
hemos visto en la obligacin de postular, desde 1987, el prin-
cipio de que el alcohol es una sustancia qumica (Etanol)
100 Hitler

mutagnica, y mutagnica dbil, pues no podra ser potente,

ya que producira extensas mutaciones en los pares de bases
nitrogenadas del ADN y an en los cromosomas del ADN,
generando lesiones propias de la teratologa. Si el alcohol
fuera una sustancia qumica mutagnica potente, ya se habra
descubierto, y esto, paradjicamente, habra sido una in-
mensa fortuna para la humanidad, pues desde hace mucho
tiempo el alcohol como bebida habra sido eliminada del co-
mercio como ha ocurrido con otras sustancias mutagnicas
potentes. Si el etanol fuera mutagnico potente, ya se habra
descubierto, y no seramos nosotros los que lo hubiramos
hecho.
No; sostenemos que el alcohol es una sustancia qumica
mutagnica dbil, que produce mutaciones genticas puntua-
les, lo indispensable para que no provoque mutaciones cro-
mosmicas en la clula germinal (vulo o espermatozoide), y
genera slo alteraciones del comportamiento, graves s, pero
apenas del comportamiento y del comportamiento con sentido
y coherencia. Las alteraciones del comportamiento del loco
no son coherentes: quieren robarse la luna o la puerta de la casa
que van a asaltar. El compulsivo tiene conductas llenas de sen-
tido, para lo cual despliega toda su atencin y hasta su inge-
nio, justamente para no hacer locuras.
Detengmonos en los descendientes similares que heredan
el alcoholismo de sus ascendientes alcohlicos. Qu ocurri?
Que en el abuelo, to o padre que se alcoholizaron, para que
pudieran trasmitir el alcoholismo a los descendientes, debi
necesariamente producirse una mutacin en uno o varios ge-
nes del espermatozoide (lo mismo ocurrir en el vulo de las
madres alcohlicas). Nuestra propuesta sostiene que la inter-
accin del alcohol con los tejidos germinales (testculos y ova-
rios) genera mutaciones dbiles en las clulas sexuales (en
este caso en el espermatozoide) en uno o varios genes. Si la
mutacin inducida por el alcohol es dbil, tendr que ser por
sustitucin de un par de bases nitrogenadas que altera slo un
aminocido en una cadena polipeptdica. Si la mutacin indu-
cida por el alcohol fuera por adicin o deleccin de pares de
bases nitrogenadas, alterara uno o varios aminocidos de la
Adolfo Hitler naci y muri compulsivo 101

cadena polipeptdica. Nosotros, fundados en la llamada pa-

radoja de Changeux de acuerdo con la cual hay simplicidad
en el genoma y complejidad cerebral, es decir, que con pocos
genes se producen grandes cambios en el cerebro de los ma-
mferos, mantenemos la tesis de que es un slo gen el mutado
y establecemos la ecuacin: un gen mutado = un sistema com-
pulsivo, o sea, que con un gen que sufra la mutacin se pro-
ducirn en el cerebro varias compulsiones.
Ahora bien, si las clulas sexuales mutantes participan en
la fecundacin en el acto sexual, la mutacin se trasmitir a la
siguiente generacin: hijos, sobrinos, nietos, heredarn de ma-
nera similar el alcoholismo de el alcohlico. Sostenemos en-
tonces que el alcoholismo es hereditario por la razn expuesta.
Cul sera la causa para que el etanol sea mutagnico en un
cierto porcentaje de bebedores (el clculo del 7 por 100 no es
convincente) que sufran la mutacin, sea que se alcoholicen o
no? Nuestra hiptesis sostiene que en los bebedores que sufren
la mutacin y se convierten en trasmisores del alcoholismo,
existi una alteracin del metabolismo del alcohol una vez in-
gerido, que, normalmente, se metaboliza y pasa primero a ace-
taldehdo y luego a acetato. El primer paso metablico es cata-
lizado por la enzima deshidrogenasa del alcohol (DHA) y el
alcohol se degrada en acetaldehdo. No hay la posibilidad de que
falte la DHA, porque existe en gran cantidad en el hgado y otros
rganos. Para realizar su funcin la DHA requiere de una coen-
zima, el dinucletido de la adenina y nicotinamida, NAD, que
recibe el hidrgeno que se desprende cuando el etanol se trans-
forma en acetaldehdo. Esta coenzima puede convertirse en el
factor limitante del metabolismo del alcohol una vez ingerido
por el bebedor. Entonces, si se inhibe el metabolismo del alco-
hol en su primera fase quedara el alcohol circulando ms
tiempo en el torrente circulatorio del organismo en general, y en
los tejidos germinales (testculos y ovarios) en particular, con los
cuales interactuara ms prolongadamente que en los bebedores
que no tienen deficiencia en la coenzima NAD, y que no sufren
mutaciones ni transmiten el alcoholismo. En este tiempo mayor
de interaccin con los tejidos germinales, el alcohol que tiene
una pequea molcula, atravesara por difusin las membranas
 LOCALIZACIN CEREBRAL DE LOS CENTROS COMPULSIVO Y ADICTIVO

Centro tal
ron ulo
Compulsivo r b itof al
za O ont
Lb ietal
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ala
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Lb poral Oc
Tem

Septum

Centro Adictivo
Circuito Mesolmbico
crtico-lmbico
HEMISFERIO CEREBRAL DERECHO
Adolfo Hitler naci y muri compulsivo 103

de las clulas sexuales y entrara en su ncleo donde se en-

cuentran los genes, produciendo la mutacin en uno de ellos.
Esta es nuestra tesis que explica por qu el alcoholismo
se hereda de manera similar, tal como lo vemos insistente-
mente en los rboles genealgicos, Pero, ya sostuvimos que
el alcoholismo produce una mutacin y que esta mutacin al
entrar en la fecundacin se trasmite a los descendientes y
afecta sus cerebros de manera pleiotrpica, con muchas com-
pulsiones, no solamente las similares sino las desemejantes,
siempre por el azar de la herencia, a unos los afecta similar-
mente con el alcoholismo y a otros, que puede o no afectar
de manera similar, los afecta de manera desemejante con
multitud de compulsiones como la glotonera, la delincuen-
cia, la vagancia para el estudio y el trabajo, la violencia, el
tabaquismo, el crimen, la maldad, el odio y la venganza, la
pedofilia, etc., todas diferentes al alcoholismo pero que tie-
nen con l relaciones ntimas. El Sistema de las Compulsio-
nes Adictivas, se construye con las compulsiones similares y
las desemejantes que se integran en una gran red, en la que
todo se relaciona y en la que no existen compulsiones fun-
damentalmente ms importantes que otras, ya que, a pesar de
sus grandes diferencias, todas tienen un aire de familia que
las asemeja, ya se trate de un vago para el estudio y para el
trabajo que no puede estudiar ni ganarse la vida hasta llegar
a la mendicidad, ya sea un pedoflico monstruoso como el
que describimos ms atrs.
Las interacciones, filosficamente consideradas, si son pro-
fundas, tienen el valor dialctico de engendrar lo nuevo. Esto
es lo que ocurre con el alcohol que interacta con el cerebro
de doble manera, en la borrachera y por medio de la mutacin
gentica en los tejidos germinales que lo afecta pleiotrpica-
mente: entonces da lugar a lo nuevo en el comportamiento,
porque nuevo en la evolucin humana es el alcoholismo, nueva
la criminalidad, la prostitucin, el adulterio, la holgazanera, la
glotonera, el incendiario y el libertino, la drogadiccin y el ta-
baquismo, la maldad y el odio, toda esa caja de Pandora que
engendra el mal.
Para mayor abundamiento, veamos lo que dicen las cifras
104 Hitler

estadsticas de 440 rboles genealgicos que son un material

emprico confiable:

Personas involucradas en la investigacin, 2.800.

Total de compulsiones encontradas aunque repetidas: 3.398.
Total de formas compulsivas, 25.
1. Alcoholismo compulsivo, 45, 99 por 100 (1.563 alcohlicos)
2. Glotonera compulsiva que lleva a la obesidad, 9, 74 por 100
(331 glotones).
3. Delincuencia compulsiva en sus distintas manifestaciones, 6, 74
por 100 (229 delincuentes).
4. Vagancia compulsiva para el estudio y el trabajo, 5, 44 por 100
(185 vagos).
5. Violencia compulsiva, 4, 65 por 100 (158 violentos).
6. Donjuanismo compulsivo, 4, 03 por 100 (137 donjuanes).
7. Tabaquismo compulsivo, 3, 94 por 100 (134 fumadores).
8. Drogadiccin compulsiva, 3, 85 por 100 (131 drogadictos).
9. Mesalinismo compulsivo, 2, 79 por 100 (95 mesalinas).
10. Juego compulsivo, 2, 68 por 100 (91 jugadores).
11. Prostitucin compulsiva, 2, 62 por 100 (89 prostitutas).
12. Mitomana compulsiva, 1, 65 por 100 (56 mitmanos).
13. Adulterio compulsivo, 1, 08 por 100 (37 adlteros).
14. Perversin sexual compulsiva, 0, 82 por 100 (28 perversos se-
xuales).
15. Rebelda sin causa, 0, 76 por 100 (26 rebeldes sin causa).
16. Maldad compulsiva, 0, 70 por 100 (24 malvados).
17. Despilfarro compulsivo, 0, 59 por 100 (20 despilfarradores).
18. Incesto compulsivo, 0, 47 por 100 (16 incestuosos).
19. Sadismo compulsivo, 0, 38 por 100 (13 sdicos).
20. Violacin compulsiva, 0, 23 por 100 (8 violadores).
21. Proxenetismo compulsivo, 0, 18 por 100 (6 proxenetas).
22. Voyeurismo compulsivo, 0, 18 por 100 (6 voyeuristas).
23. Piromana compulsiva, 0, 18 por 100 (6 pirmanos).
24. Pedofilia o Paidofilia compulsiva, 0, 12 por 100 (5 pedoflicos).
25. Pornografa compulsiva, 0, 12 por 100 (4 pornogrficos).

Estas cifras no son absolutas. Varan de uno a otro cuadro

estadstico. Pueden aparecer nuevas compulsiones. Pero las
variaciones en las cifras estadsticas son de grado, no de natu-
raleza; no de naturaleza en el sentido de que una compulsin
Adolfo Hitler naci y muri compulsivo 105

cualquiera pueda elevarse hasta ocupar el primer puesto en lu-

gar del alcoholismo, esto nunca sucedera; tampoco puede
ocurrir que otras compulsiones aumenten su nmero y despla-
cen de su segundo, tercer, cuarto y quinto lugar, a la glotone-
ra, a la delincuencia, a la vagancia o a la violencia compul-
siva Como se puede observar en este cuadro estadstico,
esos primeros 5 puestos no se alteran, ya que hemos hecho
otros cuadros estadsticos con menos rboles genealgicos y el
orden se conserva Vase cmo el alcoholismo compulsivo
se coloca siempre a la cabeza de todas las compulsiones, con
una gran diferencia cuantitativa; despus cae verticalmente a
la segunda compulsin en importancia, la Glotonera, con un
9,74 por 100 apenas.
Esta supremaca cuantitativa tan enorme del alcoholismo,
ya de por s, permita sospechar que fuera tambin cualitativa,
en el sentido de que se convirtiera en el origen de todas las de-
ms compulsiones, y esto es lo que ocurre estudiando a fondo
esos rboles familiares, que es del alcohol de donde se des-
prenden las dems compulsiones y que es el alcohol el que
tiene el poder mutagnico y pleiotrpico para ocasionar en el
cerebro multitud de compulsiones, que cuando aparecieron por
primera vez eran nuevas en el comportamiento.
Sucede que los comportamientos adaptativos naturales son
intrnsecos, brotan a lo largo de la evolucin por seleccin na-
tural en la que se seleccionan los ms adaptativos para la re-
produccin, la supervivencia de los ms aptos y la adaptacin
al nicho ecolgico donde las poblaciones y los individuos es-
tn ubicados. Al contrario, los comportamientos compulsivos
son extrnsecos, se engendraron por la intervencin de un fac-
tor externo que es el alcohol que produce mutaciones genti-
cas anmalas que se incorporan y deforman paulatinamente el
ADN de la especie humana, y esas mutaciones generan por el
efecto pleiotrpico multitud de conductas compulsivas que
sustituyen lentamente las conductas que la especie adquiri y
conquist en el curso de la evolucin. Ahora bien, los com-
pulsivos burlan a la seleccin natural que no puede elimi-
narlos siendo patolgicos, sino que tienen capacidad para so-
brevivir y reproducirse a lo largo de las generaciones, de modo
106 Hitler

que nuestro planeta se va llenando de compulsivos y como el

consumo del alcohol prosigue y va en aumento en todos los
pases del globo, la herencia de los caracteres compulsivos
hace que nuestra especie se vaya convirtiendo en una especie
compulsiva sin que nos demos cuenta porque los sabios des-
conocen esta ciencia de la Tercera Mentalidad o Teora de las
Grandes Compulsiones. Pases como Rusia y los Estados Uni-
dos se hallan minados desde dentro por las compulsiones con
su culto a la Vodka y a la cerveza, sin que se salven los dems
pases.
La Primera Mentalidad es la mentalidad evolucionada nor-
malmente en sus funciones perceptivas, intelectuales, en sus
juicios y en su concepcin del mundo. La Segunda Mentalidad
o Mentalidad Patolgica la ocupan las enfermedades mentales
clsicas, la Esquizofrenia, la Psicosis Manaco-Depresiva, la
Epilepsia, las Ansiedades de pnico y las Obsesiones (psicosis
y neurosis). Con estas dos mentalidades ha funcionado la cien-
cia psiquitrica. Era preciso descubrir la Tercera Mentalidad o
Ciencia de las Grandes Compulsiones, que estaba all, en el
cerebro, por lo menos desde los tiempos de la civilizacin de
Sumer, hace 5 a 6 mil aos antes de hoy, con su espacio pro-
pio y que ahora hemos descubierto o puesto de manifiesto que
exista. La tercera mentalidad se caracteriza en que, como la
Primera Mentalidad, la persona tiene sus facultades mentales
correctas, con juicio y racionalidad, enteramente normales,
pero padece de una o varias compulsiones. Todos los compul-
sivos tienen sus facultades mentales normales, a menos que
sean casos mixtos con la Segunda Mentalidad Patolgica Ya
hablamos ms atrs del fenmeno etnolgico segn el cual la
humanidad se dividi en pueblos e individuos dominantemente
Civilizados Sedentarios y pueblos o individuos dominante-
mente Brbaros Nmadas. A raz de esta fatal divisin la
Tragedia Original de la Humanidad que desencaden la gue-
rra a muerte, causa primaria de todas las guerras posteriores
hasta el da de hoy y los futuros siglos si la naturaleza hu-
mana no cambia, apareci una cuarta forma de mentalidad,
ya sea la Mentalidad Dominantemente Civilizada, ya la Men-
talidad Dominantemente Brbara Guerrera.
Adolfo Hitler naci y muri compulsivo 107

Efectivamente, ese gen mutado por el alcohol en las clu-

las germinales (vulo o espermatozoide), produce clulas se-
xuales mutantes que cuando entran a formar parte por azar en
la fecundacin en el acto sexual se trasmiten inexorablemente
a los descendientes: desde la tercera semana del perodo em-
brionario el gen mutado entra en la formacin del cerebro y en
la quinta semana est interviniendo en la estructuracin de los
hemisferios cerebrales. Por medio de investigaciones que no
podemos exponer aqu, pero que estn detalladas en nuestros
libros Compulsin y Crimen (2005) y La desviacin compul-
siva. Evolucin del comportamiento de la especie humana
(2005), ese gen mutado afecta el cerebro y genera las estruc-
turas neuronales de la corteza supraorbital del lbulo frontal
del hemisferio cerebral derecho con sus neurocircuitos co-
rrespondientes, y en ellas se forma el Centro Compulsivo, del
cual parten los poderosos impulsos compulsivos para exigir la
satisfaccin de las compulsiones que a ese individuo le hayan
tocado en suerte por el fenmeno de la pleiotropa que quiere
decir variadas formas compulsivas. Son tan poderosos esos
impulsos a beber, comer y devorar dulces y harinas, delinquir,
haraganear, etc., que la persona no puede controlarse. Estos
impulsos circulan por los neurocircuitos correspondientes a
las neuronas de la regin supraorbital del lbulo frontal del
hemisferio cerebral derecho que han sustituido a las estructu-
ras neuronales normales que dirigen los comportamientos na-
turales, y demandan urgentemente la satisfaccin, excitando
fuertemente los Centros del Placer Lmbicos (ncleo Acum-
bens, Amgdala y Septum) que responden, cuando el deseo
compulsivo se ha satisfecho la copa de alcohol, los dulces y
las harinas, las vctimas del sicario, con una intensa des-
carga de Dopamina, Encefalina o Endorfina y llevan al clmax
de la satisfaccin, razn por la cual el compulsivo repite o
reincide en sus comportamientos compulsivos para experi-
mentar ese placer intenssimo. Son dos momentos los que in-
tervienen en cada compulsin: el momento compulsivo cuando
se dispara el impulso que demanda urgentemente la satisfac-
cin de una determinada compulsin, y el momento de la adic-
cin a cargo de los centros lmbicos del placer. Toda compul-
108 Hitler

sin es adictiva (a sustancias o a comportamientos), pero no

toda adiccin es compulsiva: muchas personas se vuelven
adictas porque por alguna circunstancia debieron ingerir mor-
fina, por ejemplo, para calmar algn dolor, y como la morfina
es altamente adictiva, la persona puede llegar a la adiccin,
una adiccin que es aprendida, no heredada, como las que es-
tamos considerando.
Entonces, la Tercera Mentalidad tiene su asiento preciso en
una pequea regin de las estructuras neuronales y sus neuro-
circuitos supraorbitales del Lbulo Frontal Derecho, y los N-
cleos Lmbicos, acumbens, amgdala y septum, encargados de
expresar el placer intenso correspondiente a cada compulsin.
El resto del cerebro con sus facultades mentales es normal.
Existen individuos que pertenecen a la Primera Mentalidad
o Mentalidad Normal, porque tienen sus funciones mentales en
orden; existen otros que pertenecen a la Segunda Mentalidad
o Mentalidad Patolgica, con funciones anormales segn el
caso (Psicosis y Neurosis); en fin, existen individuos, cada vez
ms numerosos y de una enorme importancia patolgica, ya
que las compulsiones son enfermedades del comportamiento,
que superan a las enfermedades mentales clsicas, y que per-
tenecen a la Tercera Mentalidad, que es el espacio cerebral
donde se generan las Grandes Compulsiones, todo el Sistema
de las Compulsiones Adictivas; por ltimo, existen los indivi-
duos con la Cuarta Mentalidad o Mentalidad Dominantemente
Civilizada, o Dominantemente Brbara. Si la mentalidad es
dominantemente civilizada, algo tiene de brbara; si la menta-
lidad es dominantemente brbara, algo tiene de civilizada. As
es el cerebro mestizo de la humanidad. Por esta causa, ya en
los pueblos, ya en los individuos, y de acuerdo con las cir-
cunstancias histricas, vemos oleadas de civilizacin, pacfi-
cas y constructoras, y oleadas de barbarie, guerreras y des-
tructoras. Algo parecido observamos en los individuos que, de
acuerdo con su estado mental, ya los vemos con comporta-
mientos nobles, ya con comportamientos brutales.
Con esta breve sntesis de la ciencia de la Tercera Menta-
lidad, ya estamos preparados para comprender la mentalidad
compulsiva de Adolfo Hitler.
 EL GRAN SISTEMA DE LAS COMPULSIONES ADICTIVAS

Viol A

J Vio
G
T
De Pr
I A

G I
Dr V
Pr
M

Pr Ad
M J
Pir
R A
Pa

T = Tabaquismo Pr = Piromana
A = Alcoholismo R = Robo
G = Glotonera J = Juego No es ste un sistema hecho con casos empricos concretos, pero la red s sigue las
I = Incesto V = Vagancia relaciones reales entre compulsivos que se observan en los rboles genealgicos: luego
todas las compulsiones se hallan interconectadas dentro de la vasta red. Este hecho permite
Viol = Violencia De = Delincuencia sostener con Fritjof Capra que no hay partes ms fundamentales que otras, nocin que fue
Vio = Violacin Pr = Prostitucin formalizada en fsica por Geoffrey Chew, y que en el campo de las compulsiones tiene
H = Homicidio Pro = Promiscuidad una trascendencia enorme, pues no importa el objetivo de cada compulsin, todas se hallan
Pa = Paidofilia Ad = Adulterio en un mismo nivel dentro del sistema, todas se disuelven en la misma unidad (La Trama de
Dr = Drogadiccin M = Mitomana la vida, pg. 59).
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 Captulo V
El rbol genealgico compulsivo de Hitler

Franz SCHICKLGRUBER, to abuelo paterno de Adolfo Hitler,

acab sus das borracho y trabajando como temporero, es
decir, de tarde en tarde, siendo vago compulsivo para el tra-
bajo posiblemente. Por otra parte, y sin forzar los hechos, su
hermana Mara Anna, abuela de Hitler, mostr comportamien-
tos sexuales y en relacin con el hombre, que tienen un acento
compulsivo, como su aventura de solterona que le vali el em-
barazo histrico, el forzado y comprado matrimonio a los 47
aos de edad, con un conocido vagabundo haragn de cin-
cuenta aos, Johann Georg Hiedler, la obstinacin y terquedad
compulsivas de esta mujer para mantener en secreto la identi-
dad del padre de su hijo, y, por ltimo, en lo poco que sabe-
mos de ella, el abandono de Alois que lo entreg a Nepomuk
a fin de evitar el disgusto que le produca el nio a su ocioso
marido Ahora bien, si Franz Schicklgruber era un borracho
y un vago, de acuerdo con la declaracin de Smith, citada por
Werner Maser, en su libro Hitler (pg. 52), con toda seguridad
tena antecedentes alcohlicos en las familias SCHICKLGRUBER,
pues, de acuerdo con el valor predictivo de toda ciencia, como
la Teora de la Tercera Mentalidad o de las Grandes Compul-
siones, el alcoholismo del to abuelo paterno de Hitler, Franz
Schicklgruber, no poda surgir de la nada, y l debi heredarlo
de sus antepasados prximos y remotos, que es lo que se ob-
112 Hitler

serva en los rboles genealgicos. No es lcito, por lo dems,

decir que Franz hubiera adquirido l el alcoholismo, ya que su
hermana tiene innegables caracteres compulsivos, lo que per-
mite pensar que la familia era compulsiva, o que varios de sus
miembros eran compulsivos, ya fuera por herencia alcohlica
similar, como Franz, ya fuera por herencia desemejante, como
Mara Anna.
Las compulsiones de Adolfo Hitler se derivan, pues, por la
lnea de la abuela Mara Anna que trasmiti su gen mutado por
el alcohol a su nico hijo Alois Hitler, nacido Schicklgruber,
por herencia colateral, que es aquella en la que el alcoholismo
lo sufre un to en este caso Franz, y lo hereda un sobrino,
en este caso Alois Hitler, que fue un conocido alcohlico, y,
de manera desemejante, Hitler hereda un sistema de gravsi-
mas compulsiones.
Dijimos atrs que slo podamos hablar de la brillante ca-
rrera pblica de Alois, porque su vida privada fue un desastre,
debido a que era un ser posedo por las compulsiones otro
argumento para sostener que su madre Mara Anna era com-
pulsiva, pues ignoramos todo en cuanto a su padre, adems
de su carcter cerril que no era compulsivo sino un distin-
tivo de su etnia montaraz.
Lo primero que salta a la percepcin al contemplar sus fo-
tografas y leer sobre su comportamiento, adems de lo cerril,
es la violencia compulsiva de Alois; tiene la imagen de un co-
lrico Fhrer en miniatura y sus comportamientos son de un
reconocido sujeto muy agresivo. Violencia compulsiva que se
puso de manifiesto con su pobre mujer Clara Polzl que lo so-
portaba con la sumisin de su carcter en la condicin de sir-
vienta de su casa que haba sido antes de casarse con ella, e
igualmente en su calidad de sobrina de Alois, al que siempre
llam to, tal sera el terror que le tena. Violencia compul-
siva que se expres con su hijo Alois, tenido con su segunda
esposa Franziska, que en una de las ruidosas peleas se escap
del hogar, aclarando en honor a Alois padre, que Alois hijo era
desde nio un malhechor. Violencia compulsiva, por ltimo,
que se puso dramticamente de manifiesto en su confrontacin
con su hijo Adolfo Hitler, otro ser violentsimo, que se enco-
El rbol genealgico compulsivo de Hitler 113

lerizaba mucho ms cuando su padre le ordenaba que estudiara

no tanto como dice Hitler en Mi Lucha, que sus rias eran
debidas a que el padre lo quera obligar a que fuera funcio-
nario como l, que no holgazaneara ni durmiera tanto, ra-
zn por la cual se gan varias palizas. Claro, si Alois hubiera
sido menos violento, posiblemente habra podido encauzar a
Hitler, aunque la tarea era muy difcil, ya que ste era un vago
incorregible y de una grantica terquedad. Cuando Alois mu-
ri, el compromiso recay sobre la pobre madre, que fue en-
gaada, manipulada y desesperada hasta la impotencia por Hi-
tler, siendo que ella lo trat de un modo enteramente distinto,
con amor, como dicen los psiclogos, y, ni con seriedad, ni
con violencia, ni con cario, respondi el haragn: en su des-
valimiento, Clara Polzl, su madre, le mostraba la hilera de pi-
pas de fumar que haba usado Alois, como para recordarle su
autoridad, pero Hitler se pasaba todo eso, y los consejos ms
tiernos de ella, por la faja y no escuchaba. Clara sufra lo in-
decible. Quien mira su fotografa ve unos bellos ojos abruma-
dos por el dolor.
Otra compulsin de Alois, eran las bebidas alcohlicas. Al-
gunos dicen que era un borracho, y Hitler confes que deba
llevarlo ebrio de la taberna a la casa, con gran vergenza. Otros
dicen que no. Pero era, de todos modos, un bebedor cotidiano.
Una nota de Ian Kershaw, contribuye con los siguientes infor-
mes sobre la aficin de Alois padre por las bebidas alcohli-
cas: Segn Hans Frank, Hitler le habl de la vergenza que
pas de nio por tener que llevar a su padre borracho de la ta-
berna a la casa por la noche. Sin embargo, Emanuel Lugert,
que haba trabajado con Alois un tiempo en Passau, le cont a
Jetzinger que el padre de Hitler sola beber como mucho cua-
tro medias pintas de cerveza al da y que nunca haba tenido
noticia de que se hubiese emborrachado, y se iba a casa a la
hora de cenar. Al parecer el mismo testigo le dijo a Thomas
Orr que Alois, beba a veces hasta seis medias pintas de cer-
veza fuerte en la taberna, pero repiti que nunca le haba visto
borracho (Hitler, 2001, pg. 595).
Esto por las tardes. Por las maanas, segn el amigo de la
familia August Kubizec, sostena que Alois, todas las maa-
114 Hitler

nas, religiosamente a las diez en punto, se apareca en la ta-

berna a tomar vino. Y todos los autores que tratan el tema con-
cuerdan en afirmar que Alois muri de un colapso cuando apu-
raba su copa de vino maanero: dice el mismo Kershaw, muy
bien informado: Alois sufri un colapso y falleci sobre un
vaso de vino matinal en la taberna, el 3 de enero de 1903
(pg. 43) Si esto no es alcoholismo, ignoramos qu pueda
serlo. No hay necesidad de que la persona viva borracha: es la
necesidad del alcohol, vino por la maana y cerveza por la
tarde, lo que haca de Alois un alcohlico. Adems era un al-
coholismo no casual sino compulsivo, porque l lo heredaba
de forma colateral de su to materno Franz y con seguridad de
sus antepasados Schicklgruber Nos ha llamado la atencin
que ninguno de los estudiosos de Hitler haya visto la trascen-
dencia importantsima que las compulsiones y el alcoholismo
en particular tuvieron en el cerebro y en los comportamientos
de Hitler; simplemente describen su niez y adolescencia, y
despus pasan a describir los hechos del poltico y del gue-
rrero, como si nada de lo que l hered tuviera algo que ver
con esos hechos devastadores para la humanidad. Dada la
complejidad del cerebro y la mentalidad de Hitler quiz la
ms compleja de la historia, pues ni Alejandro, ni Gengis Kan,
ni Napolen, ni Bolvar, a quienes hemos estudiado detenida-
mente tienen una mentalidad y un cerebro tan intrincados,
todos los caracteres del adulto estn dados en la infancia, ya
fueran heredados, ya adquiridos; slo hace falta que se des-
arrollen con el paso de los aos, para que tengamos a Hitler
hecho y derecho.
Como hemos dicho, la violencia de Alois se volva contra
Clara su esposa y madre de Hitler, particularmente cuando se
hallaba bebido. A este respecto existe un texto en el que va-
rios autores han credo ver una alusin a la situacin amarga
de la familia y de l en particular:
As se habitan los hijos desde la niez a este cuadro de
miseria. Pero el caso acaba siniestramente cuando el padre de
familia desde un comienzo sigue su camino solo, dando lugar
a que la madre, precisamente por amor a sus hijos, se ponga
en contra. Surgen disputas y escndalos en una medida tal, que
El rbol genealgico compulsivo de Hitler 115

cuanto ms se aparta el marido del hogar ms se acerca al vi-

cio del alcohol. Se embriaga casi todos los sbados y enton-
ces la mujer, por espritu de propia conservacin y por la de
sus hijos, tiene que arrebatarle unos pocos cntimos, y esto
muchas veces, en el trayecto de la fbrica a la taberna; y as,
por fin, el domingo o el lunes llega el marido a casa, ebrio y
brutal, despus de haber gastado el ltimo cntimo, y se sus-
citan escenas horribles (Hitler, Mi lucha, pg. 35) Si hay
alguna alusin a su propia vida, no es verdad, pues la familia
viva cmodamente y Clara nunca debi trabajar por fuera de
la casa, despus que hubo sido la sirvienta. Es posible que la
alusin personal corresponda a la expresin ebrio y brutal,
aunque no existe constancia de ello.
Alois es un compulsivo de libro sobre las compulsiones.
Alcohlico, descendiente de alcohlicos, que muri en su ley;
violento compulsivo: ya tuvimos oportunidad de observar en
el cuadro estadstico que la Violencia Compulsiva, viene en el
quinto lugar, despus del Alcoholismo, la Glotonera, la De-
lincuencia en todos sus matices, la vagancia u holgazanera
para el estudio y el trabajo; casi no falta la violencia en los r-
boles genealgicos cuando tienen el alcoholismo a la cabeza.
Ahora viene la sexta compulsin, el mujeriego donjun
Se sabe que tuvo un hijo ilegtimo desconocido antes de su pri-
mer matrimonio; en 1883 contrajo matrimonio con Anna
Glassl, mujer mucho mayor que l, pues tena cincuenta aos,
bienes de fortuna y buenas relaciones con personas influyen-
tes, y es seguro que se cas por inters, ms que por amor.
Anna enferm y debi agravarse ms cuando supo que Alois
desde haca aos tena relaciones extramatrimoniales con una
joven sirvienta llamada Franziska. Anna no pudo soportar la
infidelidad de Alois y pidi y realiz su separacin. No esper
Alois que muriera Anna para entregarse a vivir con Franziska,
pero llam a Clara Polzl, su sobrina, para que hiciese las ve-
ces de sirvienta en la casa, mas Franziska, que conoca el don-
juanismo de Alois, exigi que Clara saliera de la casa. Tuvo
dos hijos con Fraziska, Alois y Angela. Entonces, con el pre-
texto de que alguien deba cuidar de los nios, Alois le pidi
con sus segundas intenciones a Clara, que tena 20 aos de
116 Hitler

edad, la misma de Franziska, que volviera a la casa. Franziska

enferm y muri de tuberculosis en 1884, cuando slo contaba
con 23 aos, y Alois ya tena 47 aos de edad. Mientras Fran-
ziska mora, Clara Polzl, en su calidad de sirvienta de la casa,
y pudiendo ser la hija de Alois, quedaba embarazada de l. (Ian
Kershaw, Hitler, pg. 36). Alois entonces hizo rpidamente las
diligencias para que la Iglesia le concediera licencia para con-
traer matrimonio en su calidad de primos o de to y sobrina.
En todo caso, el matrimonio tena claros indicios de ser inces-
tuoso. Alois y Clara Polzl contrajeron matrimonio en enero de
1885, despus de varios nacimientos frustrados, el primer hijo
que sobrevivi fue Adolfo Hitler, nacido el 20 de abril de 1889.
El Adulterio Compulsivo, irresistible y repetido, se agrega
a las anteriores compulsiones, sin que dejemos de mencionar
cierta pedofilia en cuanto busca mujeres que pudieran ser sus
hijas, y tiene el valor de compulsin incestuosa su relacin y
matrimonio con su prima o sobrina (era Clara hija de una her-
manastra de Alois, si se acepta la versin de que Nepomuk era
su padre).
Como si fuera poco, nos hace falta mencionar la compulsin
Tabaquista que era muy intensa en Alois: Fumaba como una
chimenea, dice Kershaw y ya tuvimos ocasin de enterarnos
que cuando muri dej una cantidad de pipas de fumar, que la
pobre Clara, ya viuda, sealaba al perezoso Hitler para que la
obedeciera, revistindose de la autoridad del difunto padre.
Al menos seis compulsiones padeci Alois, cumplindose
el Principio Neurogentico de la Pleiotropa, o Proteismo Bio-
lgico de la Herencia alcohlica, segn la cual, el gen mutado
que Alois hered de su madre afect su cerebro con muchas
compulsiones, o para decirlo valindonos de la paradoja de
Jean-Pierre Chamgeux, simplicidad en los genes y compleji-
dad en el cerebro, lo que significa que con una economa ge-
ntica se obtienen muchos efectos en el cerebro, de all que
nosotros hayamos propuesto la ecuacin: un gen mutado = un
sistema compulsivo. Este sistema en Alois, al menos, est in-
tegrado por seis compulsiones
Alois Hitler, hijo. Fue el resultado de la unin de Alois con
Franziska. Seguramente por su mala conducta ri violenta-
El rbol genealgico compulsivo de Hitler 117

mente con su padre Alois. Abandon el hogar con gran dis-

gusto de ste. Result ser un vagabundo y alcohlico, que no
negaba la herencia paterna. Dos veces estuvo en la crcel por
ladrn y una ms por bgamo e irresponsable. Violento, vaga-
bundo, alcohlico, delincuente, bgamo, Alois hijo result ser
todo un compulsivo que obedeca a su rbol genealgico. Viaj
a Inglaterra, donde tuvo un hijo, William Patrick Hitler, nieto
de Alois y bisnieto de Mara Anna Shicklgruber: fue un vaga-
bundo, mentiroso y chantajista, que se atrevi a tnto que
quiso sonsacarle dinero nada menos que al propio Fhrer en
1939, afirmando que su to Adolfo Hitler era judo Y como
la trasmisin hereditaria de las compulsiones es implacable,
casi mecnica, Angela, la segunda hija de Alois con Franziska,
menor que Alois, cay en la grave compulsin de Alcahueta,
al permitir que su hija Angelina (conocida como Geli), una
nia adolescente, se fuera a vivir como amante incestuosa de
su monstruoso hermanastro, Adolfo Hitler
Es de suma importancia saber que Franziska, madre de
Alois y Angela, no fue compulsiva.
No lo fue tampoco Clara Polzl Hitler. El toque incestuoso
es ms producto del impositivo y autoritario Alois, que de ella,
que simplemente se someta a lo que ordenaba su to.
La trascendencia que tiene esta comprobacin, es que toda
la carga compulsiva vena en los genes de Alois transmitidos
por su madre Mara Anna Shicklgruber, y de su to Franz,
en la forma de herencia colateral.
Que esta comprobacin no nos impida reconocer que el po-
deroso impulso de Hitler a ascender le llegaba en los genes del
padre Alois, ya que su madre Clara era una mujer apocada y
depresiva, cuyo ADN nada tuvo que ver con la asombrosa ele-
vacin de su nico hijo varn. El cambio, Paula, la hermana
menor de Adolfo Hitler, se parece mentalmente como dos go-
tas de agua a su madre, apocada y aislada del mundo hasta la
mediocridad, llevando una vida oscura de solitaria depresiva
en una humilde buhardilla.
Adolfo Hitler. Las compulsiones de Adolfo Hitler tendrn
en el futuro un valor y una resonancia histricas. Se ha espe-
culado demasiado sobre esas caractersticas de su naturaleza
118 Hitler

tan fundamentales en su comportamiento, pero ese mtodo no

ha llegado a ningn resultado que condujera o explicara al Hi-
tler que conoce la historia y que responda al interrogante: por
qu este hombre naci tan malo, tan lleno de violencia, con
odios tan desmesurados, con incapacidad para estudiar y ga-
narse la vida con el trabajo, cmo entender su capacidad para
el crimen, su despotismo, su brutalidad, su desmedida ambi-
cin y hasta su aficin por los dulces y las harinas que devo-
raba insaciablemente? Sin pretender sabiduras que no tene-
mos, toda esta ignorancia sobre la naturaleza de Hitler, a pesar
de que por ventura los investigadores han logrado dilucidar
minuciosamente su existencia, lo que nos permite un soporte
precioso para nuestras investigaciones, ese desconocimiento
sobre los resortes decisivos de Hitler, repetimos, se debe a que
no se ha contado con el conocimiento de la disciplina cient-
fica de la Tercera Mentalidad o Teora de las Grandes Com-
pulsiones, justamente la que entiende una de las dimensiones
ms importantes de este hombre, que son sus compulsiones, ya
que otra dimensin la del brbaro guerrero, creemos haberla
explicado suficientemente. Ponemos en consideracin del
cuerpo cientfico internacional esta investigacin sobre la Ter-
cera Mentalidad, de la cual hemos presentado un breve resu-
men en las pginas precedentes, para que la consideren en su
sabidura si tiene o no valor cientfico.
Siguiendo atentamente los hallazgos de los historiadores,
hitlerlogos, bigrafos, y los aportes biogrficos, muy dudo-
sos, del propio Hitler, la Compulsin ms prematura del Hitler
nio, fue la Violencia Compulsiva que la encontramos hasta en
sus ltimas horas en sus arranques de ira embutido en las pro-
fundidades del bnker de Berln.
Pese a los esfuerzos de los tratadistas, no han podido en-
contrar informacin sobre la infancia primera de Adolfo Hi-
tler, y slo se conocen las campaas glorificadoras y tenden-
ciosas de su infancia por parte del partido nazi o del mismo
Hitler. Hasta donde podamos y valindonos de los datos de los
estudiosos, podemos hacer una reconstruccin de los pasos de
la familia, aunque no del nio en particular. En el ao de 1892,
cuando Adolfo tena tres aos de edad, Alois fue ascendido en
El rbol genealgico compulsivo de Hitler 119

su cargo y la familia se traslad de Braunau situada en el lado

austriaco del ro Inn, al otro lado, en la parte alemana de la
frontera, en el sitio de Passau. Para entonces ya haba nacido
Edmundo, 1894, un hermano menor de Hitler, cuando un
nuevo traslado de Alois lo lleva a la ciudad de Linz y Clara
debe permanecer en Passau, cuidando a sus dos hijastros, Alois
junior y Angela, y a sus hijos Adolfo y Edmundo, recin na-
cido. Con el modo de ser de Adolfo Hitler el futuro domina-
dor, oportunista, y colrico dramtico cuando no consegua sus
propsitos genio y figura desde la cuna hasta la tumba, dice
la sabidura popular, es aceptable la hiptesis de Kershaw
de que Adolfo tuvo durante un tiempo el control de la casa,
pues, adems, lo cual es enteramente cierto, porque fue un dato
de su hermana Paula, en una entrevista que concedi despus
de la guerra, que ellos eran nios muy vivaces y difciles de
educar Y agrega Kershaw, fundado en Bradley Smith:
Mostr en esos meses los primeros indicios de recurrir a ra-
bietas si no consegua salirse con la suya.
Y, en verdad, de acuerdo con los casos de nios compulsi-
vos que hemos estudiado, suelen ser muy prematuras las mani-
festaciones de violencia, aunque las dems compulsiones, hasta
el alcoholismo, pueden tambin siendo heredadas hacer su
aparicin ya en la poca de bebs. Las compulsiones por tener
una procedencia hereditaria, comienzan a mostrarse desde la
primera infancia, y en la niez, hasta la adolescencia temprana.
Un padre violento compulsivo que agreda brutalmente a su es-
posa, acudi a mi consultorio acompaado de su hijita de 2
aos de edad. Mientras l me contaba que, adems, era alco-
hlico y que su madre tambin lo era, como gran consumidora
de cerveza, se le ocurri decirme, secundado por su esposa, que
lo acompaaba, mostrando un ojo negro por el hematoma que
le haba producido la ltima trompada que l le haba propi-
nado, que les haba llamado la atencin que esta niita, de dos
aitos de edad, era de una violencia extremada, que cuando no
se le daba lo que ella autoritariamente exiga, los golpeaba con
sus puitos y hasta se azotaba contra los muros de la casa, y
que, ahora que hablbamos de que l haba heredado el alco-
holismo y, por tanto, la violencia de su madre, pensaba que la
120 Hitler

nia tambin los haba heredado de su abuela, pues, uno de los

motivos por los cuales hace sus pataletas colricas es cuando
les exige que le den la cerveza que se halla en la nevera no
cocacola, sino cerveza, igual que la abuela! y que ella toma
con placer, como si fuera cocacola, sin hacer ningn gesto de
desagrado por la amargura de la bebida
Muchos casos de compulsivos prematuros, no slo violen-
tos. Entre ellos describo el caso de un beb a quien la madre
deba ponerle delante una hilera de biberones, no uno solo
como es costumbre, que l devoraba rpidamente. La madre,
alarmada, se vea obligada a hacerlo por miedo a las rabietas
del beb Lo conoc en mi consultorio cuando tena 12 aos
de edad: era ya un glotn obeso, drogadicto, delincuente, y
desaforadamente sexoflico, pues disimulada o descarada-
mente, meta prostitutas en la casa, sin que los padres pudie-
ran hacer nada para evitarlo por temor a sus ataques de clera.
De todos modos, la Violencia Compulsiva en Hitler fue
prematura y radical.
Quien quiera que se le atravesara reciba el impacto de su
fuerza, ms verbal que fsica, esto hay que decirlo con la im-
portancia que se merece, porque Hitler utiliz desde nio la
palabra como fusta para atacar a sus oponentes, y no es un re-
curso abusivo utilizar la palabra fusta, pues el Hitler-Fhrer
carg siempre una fusta hecha con cuero de hipoptamo,
cuando no un perro pastor alemn, como claro smbolo de su
violencia y poder: el pastor alemn, muri en el bnker de Ber-
ln, envenenado, inmediatamente antes de que se envenenara
Eva Braun, quien precedi a Hitler: eran los dos nicos seres
que lo haban querido, ms el perro que Eva Los nios, com-
paeros de escuela, deban soportarlo como el jefe indio.
Era un pequeo jefe de banda dice Marlis Steiner, un
pendenciero que peleaba con sus compaeros jugando a los
cow-boys y a la guerra de los Boers, conflicto que le fascinaba.
Pero ya entonces prefera vencer con la palabra, evitando en
lo posible el enfrentamiento directo (Hitler, pg. 27).
Pero fue en la casa donde Hitler despleg toda su violen-
cia temprana: con su hermanita Paula, a quien no poda ver, y
esto hasta sus ltimos aos de gloria, en las veladas musicales
El rbol genealgico compulsivo de Hitler 121

de Bayreuth, a las que le permiti asistir, pero ignorndola, sin

decir que era su hermana. Ms importante era la violencia que
ejerca contra su madre Clara. Esto debe sorprender a muchos
que hablan del tierno amor de Hitler para con su madre. Ese
amor era unidireccional, de la madre al hijo. ste la quiso
siempre como instrumento de sus caprichos, utilizndola, y,
siendo muy listo, se daba cuenta de la debilidad de su madre,
lo que aprovechaba Hitler para conseguir toda clase de privi-
legios, no slo en la niez sino hasta la adolescencia, cuando
ella muri, ya viuda; la manej hasta la tortura a esta pobre
mujer, que sufri lo indecible por este hijo violento y sdico,
y, encima, completamente vago, para el estudio y el trabajo, lo
que Clara vea impotente sin que pudiera modificarlo en lo
ms mnimo: tenemos la certidumbre de que Clara sufri mu-
cho ms por Hitler que por su marido Alois, impositivo y au-
toritario, s, pero sin la maldad de su hijo, que, en su ingenui-
dad y falta de recursos intelectuales, ella no saba cmo
defenderse. Muchos de los conflictos internos de la familia se
deban a este muchacho compulsivo hasta el tutano de su na-
turaleza. Se habla con demasiada ligereza de la violencia de
Alois padre, y nosotros seramos los ltimos en negarla, pero
en lo que hace a sus confrontaciones con Hitler, era porque ste
las provocaba con su psima conducta, su negativa rotunda a
estudiar cualquiera cosa Hitler invent en 1924 en su libro
Mi lucha la mentira de que las confrontaciones con su padre
se deban a que ste quera imponerle que estudiara para
convertirse en un funcionario como l y esta mentira se repite
con indeseable frecuencia pues falsea su conocimiento: no,
Alois lo que quera era que hiciera algo, que no se la pasara
vagabundeando, pues as no sera nada en la vida, y lo deca
Alois, que era un hombre responsable, trabajador, que todo lo
deba a su esfuerzo, un esfuerzo que no vea en su hijo, y esto
deba exasperar su mal genio.
En la entrevista que concedi Paula, la hermana de Hitler,
en 1946, cuando ya haba terminado la guerra, afirm lo si-
guiente, que es autntico, porque ella lo vivi en esos dramas
que se engendraban en el seno de la familia: Era especial-
mente mi hermano Adolfo quien empujaba con su obstinacin
122 Hitler

una obstinacin compulsiva que en nuestro sentir haba he-

redado de la abuela Mara Anna Schicklgruber que lo fue hasta
la muerte a mi padre a la severidad extrema y reciba cada
da una buena zurra Cuntas veces, por otra parte, lo aca-
rici mi madre e intent obtener con su cario lo que el padre
no poda conseguir con la severidad (Kershaw, Hitler, pg. 37).
Este es un documento precioso que nos da Paula, quien no te-
na ningn inters en denigrar a su hermano. Todo lo contra-
rio, pero ella ingenuamente narr ese hecho de capital impor-
tancia para conocer la maldad temprana, desde su niez, de
Adolfo Hitler, pues si no la vemos ahora, no sabramos com-
prenderla ms tarde.
En nuestra prctica profesional con compulsivos nos consta
lo difcil que resulta convencer a un vago para que trabaje o
estudie, ya no digamos los padres, que se sienten totalmente
impotentes para lograr hacerlo estudiar o practicar algn ofi-
cio sostenido y regular, sistemtico y disciplinado. Sin trata-
miento es prcticamente imposible conseguir que un vago para
el estudio se consagre a sus tareas escolares. No valen regaos
de los padres, ni estmulos, ni premios, o consejos cariosos:
hasta los padres ms serenos pierden la calma con un hijo ha-
ragn, qu no sera en el caso de Alois?; claro, l se sala de
casillas y venan los castigos. En tanto Clara, la madre de Hi-
tler, sufra inconsolablemente; y todava, segn dice Steiner,
los psicoanalistas hablan de complejo de Edipo.
Raymond Cartier, entre los estudiosos de Hitler, tuvo una
visin ms acertada por ser una apreciacin del sabio sentido
comn:

Retorcidos psicoanalistas, dice Cartier, han explicado la

carrera del Fhrer a travs de la identificacin de Austria con
un padre execrado, y de Alemania con una madre adorada
La realidad es ms vulgar. El padre sufri y se enfureci de
tener por hijo un mal estudiante entregado a una vida bohe-
mia; el hijo se afianz en su resistencia y detest cada vez
ms unos estudios destinados a conducirlo en sentido con-
trario a su ideal (Hitler, al asalto del poder, pg. 17).
El rbol genealgico compulsivo de Hitler 123

Decamos que dentro del hogar la Violencia Compulsiva de

Hitler se estrell contra su familia, particularmente contra su
madre y su padre, con ella, abusando de su ingenuidad y de-
bilidad, lo mismo que aprovechando el cario que ella senta
por l, utilizndolo para imponer su voluntad, sus caprichos y
todas sus compulsiones, imponindole cargas econmicas y
obligndola a que tolerara sus proyectos fantsticos, tanto
mientras el padre viva, cuanto, y con mayor razn, en los cua-
tro aos que vivi mientras fue una viuda Ms ruidosa an
y ms dramtica fue su violencia contra el padre, que siendo
un hombre de temple cerril, pero, sobre todo, un luchador, que
con trabajo esforzado desde nio haba logrado grandes xitos
para su condicin de hurfano y humilde campesino, gracias a
lo cual la familia goz de una holgada posicin econmica, no
soportaba ver a Hitler durmiendo, vagabundeando, leyendo
novelones guerreros, y encima, con una gran insolencia y mal-
dad, enfrentndosele de t a t, da a da. Pero Alois, a dife-
rencia de Clara, la madre, tena el suficiente vigor y carcter
para defenderse de la insolencia y los retos de su hijo, que, tras
de ser un vago irredento, defenda su holgazanera con vio-
lencia. Aunque Alois sufra y se contrariaba y deba castigar al
malvado Adolfo, fue mucho mayor el sufrimiento de la madre
que careca de defensas por debilidad y falta de carcter.
Ya veremos cmo esa violencia, por ser compulsiva, no hizo
ms que desarrollarse con el paso de los aos, hasta llegar a los
extremos ms inauditos, ya en el terreno del homicida comn,
ya en el genocida completamente despiadado del brbaro, que,
a todas stas, desde la niez germinaba silenciosamente, espe-
rando su oportunidad No, no. Si queremos conocer a Hitler,
no debemos confundir su violencia infantil con la violencia co-
mn de todos los nios, era una violencia tremenda, en una pa-
labra, compulsiva. El 27 de febrero de 1924 Hitler fue recibido
por el ministro de Baviera, Heinrich Held, persona de gran sa-
bidura en el conocimiento de los hombres. Despus de la en-
trevista, Held declar: La bestia feroz ha sido amansada; ahora
se la puede llevar atada (Cartier, pg. 199).
Esta era la percepcin que agudos conocedores de hombres
tenan de Hitler: que se pareciera a una bestia, no lo duda-
124 Hitler

mos; ya en la infancia sac las garras y ense los dientes; pero

que pudieran amansar a esa bestia, era una quimera.
Repetimos que las primeras vctimas de esa violencia fue-
ron sus familiares: cito primero a su madre, porque se hallaba
indefensa ante la agresin solapada debajo de un falso cario
de Hitler; luego su padre, que cometi el error de luchar a
brazo partido con l, pese a que haba tenido la amarga expe-
riencia con otro hijo, Alois, tan malo y vagabundo como
Adolfo, pretendiendo corregirlo intilmente pues, como ya
lo expusimos era vctima de varias compulsiones, demasiado
arraigadas que lo llevaron a la crcel en repetidas ocasiones,
y fracas ruidosamente, y en una fuerte discusin entre Alois
padre y Alois hijo, ste abandon el hogar y se fue al mundo
con su alcoholismo, vagancia, delincuencia e irresponsabili-
dad. Otra vctima fue su hermana Paula, tan indefensa como
su madre, a la cual, como hemos dicho, se pareca mucho en
resignacin e ingenuidad. Por ltimo, Geli Raubal, a quien con
su violento trato precipit al suicidio.
Para endulzar el tono de esta descripcin de las graves
compulsiones de Adolfo Hitler, citemos una, que slo le hizo
dao a l mismo: nos referimos a la Glotonera, raramente
nombrada por los estudiosos. Ya vimos en el cuadro estads-
tico sealado ms atrs, que la Glotonera es la compulsin
ms comn despus del alcoholismo y que se hereda de as-
cendientes alcohlicos, siendo las mujeres las ms propensas
a heredarla, sin que escasee en los hombres que son ms pro-
pensos a heredar el alcoholismo y la delincuencia. Tambin de-
mostramos que la Glotonera, que por lo general lleva a la obe-
sidad aunque Hitler no lo fue, pero s estuvo preocupado por
su gordura y es muy conocido su inters por la dieta alimenti-
cia hasta el punto de que hacia 1929 se convirti en vegeta-
riano, viene de alcohlicos y genera descendientes alcoh-
licos, y que, por tanto, es lcito sealarla como un alcoholismo
solapado. Tambin informamos al lector que el glotn devora
alimentos, pero que son los dulces y las harinas las que pre-
fiere, que son hidratos de carbono sin fermentar pero que se
fermentan en el aparato digestivo, en tanto que el alcohlico,
su semejante qumico, ingiere hidratos de carbono fermenta-
El rbol genealgico compulsivo de Hitler 125

dos o destilados. La Profesora Marlis Steiner se ha referido a

la Glotonera o Bulimia de Hitler, sin escapar de algunos lu-
gares comunes que hablan de que Hitler fue amamantado mu-
cho tiempo, informacin que nadie tiene a la mano y son me-
ras suposiciones, o que Clara su madre era una muy buena
repostera y Adolfo habra aprendido a ser Glotn, y no falta
la hiptesis, que, por fortuna Marlis Steiner rechaza, de que
Hitler fue impulsado a la bsqueda de espacio vital por esa
maldita Glotonera Citamos el texto completo de la Profe-
sora Steiner al respecto para que se tenga una idea sobre la in-
comprensin de esta compulsin glotona, y, en general, de
todo el Sistema de las Compulsiones adictivas.
El hecho de que Clara haya dado de mamar a ese beb
enfermizo ms tiempo de lo acostumbrado ha llevado a al-
gunos a encontrar en ello la causa de su marcada glotone-
ra y de una particular debilidad por el chocolate, las masas
y los dulces. Pero acaso esa inclinacin no es compartida
por muchos austracos sin que se le atribuya siempre al
mismo origen? Pueden invocarse otras muchas razones para
su gusto por las golosinas. No servirn de compensacin
a otras privaciones? Pues Hitler no fumaba, beba vino slo
excepcionalmente, se hizo vegetariano a ms tardar a fines
de los aos 20 y subordin cada vez ms su vida sexual a
su ambicin. Su bulimia podra explicarse pues como una
suerte de desahogo de sus frustraciones. Nada ms normal
que los manjares dulces le hayan recordado a veces a su ma-
dre, pues ella debi ofrecerle muy a menudo tartas y otros
platos azucarados. Mujer de campo, deba ser excelente re-
postera. Ms dudoso an resulta el vnculo directo estable-
cido entre la obsesin hitleriana por el espacio vital y la glo-
tonera provocada por la sobrealimentacin. Peor an, suele
explicarse su negativa a ordenar retiradas en la Unin So-
vitica por el hecho de que semejante goloso no quera
devolver nada! (Hitler, pg. 22).

Con el mayor respeto por la autora, hemos citado todo este

texto, en primer lugar, porque en l se registra la Glotonera de
Hitler que consista en que prefera, los dulces, las tortas con
crema, los chocolates y las golosinas que, como vimos atrs,
126 Hitler

son el bocado preferido de los glotones, porque siendo la glo-

tonera un alcoholismo solapado, apetecen los hidratos de car-
bono que acabarn fermentndose en el aparato digestivo, en
tanto que los alcohlicos consumen esos hidratos de carbono
fermentados o destilados; en segundo lugar hemos aprove-
chado el texto para que se destaque cunta ignorancia reina en-
tre los tratadistas, pues desconocen palmariamente el universo
compulsivo, y, por un lado, describen la compulsin sin regis-
trar sus orgenes causales, y de manera aislada, sin vincularla
al resto de las compulsiones que padeca Hitler, y por otro, que
ese desconocimiento de la ciencia de las Grandes Compulsio-
nes, explica por qu se apela a tantas hiptesis, que si lo ha-
cen con la Glotonera, igual suceder con todas las dems.
Hasta la propia Steiner ironiza al final el paralelo que algunos
establecen entre la glotonera por dulces y harinas, con la glo-
tonera del espacio vital de Hitler en la Unin Sovitica
El parentesco entre alcoholismo y glotonera no slo es qu-
mico, tambin es formal. Un alcohlico cuando empieza a to-
mar ya no para ms; as el glotn que se vuelve insaciable
desde el momento en que inicia a comer que no es comer
propiamente sino devorar, y devorar sin tener hambre sus
codiciados dulces y harinas.
Cuenta Reinhold Hanisch, el conocido compaero de va-
gabundeo y mendicidad de Hitler en Viena, hacia el ao de
1909, que cuando lograba vender un cuadro hecho a la ligera
por Hitler, ste reuna una montaa de helados, chocolates,
galletas y tortas con crema, que devoraba vidamente. Y en
una poca tan avanzada como la dcada de los aos 30, Adolfo
Hitler, que ya tena amigos ricos, le aumentaba cucharadas de
azcar a los vinos de las mejores reservas europeas, para gran
escndalo de los anfitriones.
La Vagancia Compulsiva. Ya hemos adelantado algo al res-
pecto. Adolfo Hitler obtuvo buenas notas en la escuela prima-
ria, gracias a lo fcil de los estudios que le exigieron un es-
fuerzo mnimo. Pero cuando ingres a la escuela secundaria en
1900, ya comenzaron los problemas con el estudio. Tuvo cali-
ficaciones de insuficiente en matemticas y ciencias natura-
les, lo que le oblig a repetir el curso. Su nota en conducta fue
El rbol genealgico compulsivo de Hitler 127

variable. Es de suponer que los padres lo castigaron, de

modo que cuando repiti el ao, mejor algo. Los aos si-
guientes hasta 1905, sus resultados escolares fueron pobres y
mediocres. Cuenta Kershaw que, a raz del fallido golpe de
Hitler en noviembre de 1923, su antiguo profesor, el doctor
Eduard Huemer le escribi una carta a su abogado defensor en
la que le deca que Adolfo
era un muchacho que no haca pleno uso de su talento,
que careca de aplicacin y era incapaz de adaptarse a la dis-
ciplina escolar. Le caracteriz como obstinado, prepotente,
dogmtico y apasionado. Las crticas de los profesores las
reciba con una insolencia apenas disimulada. Con sus con-
discpulos era dominante y una figura dirigente en el tipo de
travesuras inmaduras que Huemer atribua a una aficin de-
masiado grande por las novelas de indios de Karl May (Hi-
tler, pg. 141).

Ya tuvimos oportunidad de comprobar que el mismo Hitler

confirm esta afirmacin del Profesor Huemer, cuando el 17
de febrero de 1942, dijo: El primer libro de Karl May que le
fue La cabalgata en el desierto. Qude suyugado y no tard
en devorar todos los dems libros del mismo autor. Esto se tra-
dujo inmediatamente en un descenso en mis notas escolares
(Conversaciones sobre la Guerra y la Paz, pg. 524). Y exis-
ta la fama entre sus compaeros que Hitler simulaba estudiar,
pero que, por debajo de sus libros escolares, llevaba escondi-
das las novelas de Karl May.
Obsrvese porque tendremos la ocasin de verlo ms
tarde de una manera abierta, que en Hitler, la barbarie gue-
rrera suplanta con mucho a la cultura civilizada! Y esto ser
lo que marcar y determinar su destino No es casual, por
su puesto, que Hitler se entregara a la guerra, dejando de lado
su vocacin por el arte y la arquitectura!
La actitud de Hitler hacia los estudios y a sus profesores
fue ferozmente negativa. Abandon la escuela con un odio
primario, dice Kershaw, pero nosotros precisamos que ese
odio que l llama primario, era compulsivo!
Ya explicamos ms atrs, que la Compulsin a la vagancia
128 Hitler

(haraganera, pereza, indolencia, holgazanera, ociosidad, etc.),

es una delicada alteracin del comportamiento, una verdadera
enfermedad del comportamiento, como todas las compulsiones
pertenecientes al gran sistema compulsivo, que ya se expresa
en la incapacidad de estudiar, ya en el disgusto por el trabajo.
En Hitler era doble la vagancia, tanto para el estudio como
para el trabajo. Consiste esta enfermedad en que las personas
cuando toman el libro para estudiar o escuchan lecciones del
profesor, se aburren horriblemente, se elevan a pensamientos
que nada tienen que ver con la materia que estudian, se duer-
men, o se escapan a vagabundear por las calles, campos, y hoy,
en el Internet. Otro tanto ocurre con el trabajo prctico, que no
lo toleran, prefieren hacer otra cosa, y, como le ocurra a Hi-
tler, desde nio hasta que fue canciller, no pueden sostener
un trabajo regular, disciplinado y sistemtico. Muchos men-
digos que son vagos compulsivos pues no todos lo son,
han llegado a esos extremos por su repulsa al trabajo. Ya ve-
remos que Hitler en Viena, por incapacidad para trabajar, se
hundi en la mendicidad La vagancia para el estudio llega
a ser trgica, pues arruina las mejores inteligencias, ya que, li-
teralmente, no pueden tomar un libro en sus manos, porque au-
tomticamente experimentan un gran aburrimiento o se duer-
men. Hitler padeci esta compulsin tambin para el estudio y
a esto se debe que no aprovechara su talento, ni de nio, ni
de adolescente, ni de joven en Viena, ni de flamante Fhrer.
Se comprender las fatales consecuencias que esta verda-
dera enfermedad atrajo sobre Adolfo Hitler. Tenemos la pro-
funda certeza que si Hitler hubiera podido aplicarse al estudio
con disciplina, habra hecho carrera en la pintura y/o la arqui-
tectura, habra sido aceptado por la Academia de Bellas Artes
en Viena, y se habra destacado como arquitecto o pintor. Mas
la compulsin le impeda de manera absoluta ser un buen es-
tudiante. El 10 de mayo de 1942 declar en su cuartel general:
Si no hubiera estallado la guerra sera ahora arquitecto, qui-
zs uno de los mejores, por no decir el mejor de toda Alema-
nia Esta era una fanfarronada muy falsa de Hitler
Werner Maser refuta a Rabitsch cuando dice criticando a
Hitler que slo los que carecen de talento se dedican a copiar,
El rbol genealgico compulsivo de Hitler 129

como haca Hitler, que nunca produca de su propia creatividad

sino que copiaba especialmente tarjetas postales o cuadros de
otros: Ninguno de estos juicios es verdaderamente objetivo.
Hitler copiaba de otros modelos y esto an en Mnich en los
primeros meses de 1914, no porque careciera de talento, sino
simplemente porque era demasiado perezoso para salir a la ca-
lle, instalar su caballete y pintar. Cuando el clebre profesor
Ferdinad Staeger emiti su juicio sobre algunos trabajos de Hi-
tler y dijo: un talento extraordinario, coment Maser: Pero
esto no influy para entregarse al arte, la poltica empez a
atraerle de una manera especial (Hitler, pg. 102).
Si Hitler no hubiera sido vago compulsivo para el estudio,
con seguridad, se habra entregado a la pintura o a la arqui-
tectura, aunque no podemos sostener que otro habra sido su
destino, porque dado su bagaje hereditario, la Guerra la llevaba
en las entraas, pero con una buena formacin acadmica en
el arte, se habra suavizado su Mentalidad Brbara, equili-
brndose el nmada brbaro con el civilizado sedentario.
En nuestro trabajo con pacientes vagos para el estudio, he-
mos advertido la tremenda dificultad que tienen para sobrepo-
nerse a su compulsin. Es preciso un largo y perseverante tra-
bajo teraputico para conseguir resultados favorables, aunque
no se puede ser optimista. Lo que s es prometedor en el tra-
tamiento de estos pacientes es cuando el trabajo se inicia en la
niez o en la temprana adolescencia, que es lo que denomino
Terapia Preventiva.
De todas maneras y en honor a Hitler y a todos los com-
pulsivos de la Tierra, universalmente, ni Hitler, ni ningn
paciente compulsivo, de cualquier compulsin que se trate, son
culpables. Se ve, tanto en Hitler, como en todos los pacientes
compulsivos, que heredan sus respectivas compulsiones de su
rbol genealgico compulsivo, presidido por la compulsin al-
cohlica. Ellos no encargaron a sus padres sus genes precisa-
mente compulsivos. Nacieron as, heredaron, y de esto nadie
es culpable Otra cosa es que la sociedad y la Historia Mas-
culina los nombren como sus gobernantes para que, con ese
poder desplieguen su comportamiento compulsivo y hagan de-
sastres, que no habran realizado, si la sociedad no les hubiera
130 Hitler

dado esa oportunidad; si queremos hablar de culpables, es

la Historia Masculina Guerrera y Compulsiva la que carga
con la responsabilidad.
La ciencia de la tercera Mentalidad no culpabiliza, sino que
explica los comportamientos compulsivos y sus causas, as
como la manera de llevarles un alivio, porque los compulsivos
sufren, son pacientes, padecen, aunque hagan padecer; son vc-
timas, aunque sean victimarios. Todos los enfermos compulsi-
vos, se desprenden de un rbol genealgico con progenitores
compulsivos y ms atrs otros progenitores compulsivos hasta
la cuarta o quinta generacin, o an ms atrs. Y se despren-
den o encadenan con el pasado por medio de la herencia, que
va ligando los distintos eslabones de la larga cadena de la ge-
neraciones. Herencia que como ya hemos afirmado y como es
de comn aceptacin se hace al azar. Por puro azar el mons-
truo pedoflico que reseamos atrs hered de sus anteceso-
res su terrible Compulsin que lo conden a ser uno de los cri-
minales ms atroces del mundo. Por mala suerte hered su
enfermedad y sus hermanos se salvaron, pues slo heredaron
el alcoholismo y no la pedofilia. Y, aun por azar, sus herma-
nas no heredaron ninguna compulsin. Es el caso de Hitler,
que por la mala suerte del azar hered todas estas gravsimas
compulsiones que estamos narrando; su hermana Paula no las
hered, porque tuvo buena suerte, pero s su hermanastro Alois
que cont con la mala fortuna biolgica de heredar muchas
compulsiones graves, pero como le falt genio, l fue a parar
a la crcel y no a la historia como Hitler, as sea una historia
que todos maldicen.
Cmo podra acusar de culpables a todos estos compulsi-
vos si ellos recibieron en la fecundacin, sin ninguna partici-
pacin suya, el ADN que los conden a ser malhechores, o va-
gos, o violentos, o delincuentes o glotones? Por otra parte, el
mismo drama que vivi la familia Hitler con su hijo compul-
sivo, lo vivi la familia del pedoflico y todas las familias que
tienen la desgracia de que uno de sus hijos haya heredado al-
gunos de estos terribles males.
Se preguntar que si el ambiente no tiene ninguna impor-
tancia en la aparicin, nacimiento y evolucin de los pacien-
El rbol genealgico compulsivo de Hitler 131

tes compulsivos. Debemos responder diciendo que los com-

pulsivos nacen y la misma dinmica gentica los hace
Esto es inevitable. Mas el ambiente tiene valor no en
cuanto a que nazcan, puesto que est probado que se heredan
y ya desde nios muestran su garra compulsiva, o, a ms tar-
dar, en la adolescencia. Pero el ambiente tiene un valor im-
portantsimo slo cuando es un ambiente teraputico, cuando
los miembros de ese ambiente pueden diagnosticar el mal y
tienen preparacin para detenerlo, sobre todo en la niez,
cuando la intervencin del ambiente es preventiva, pues
cuando los compulsivos son adultos, cualquiera que sea su
mal, ya es muy difcil ayudarlos, aunque no imposible Pero
el caso es que, si esta ciencia de la Tercera Mentalidad es en-
teramente desconocida an en los medios cientficos, qu no
diremos en las familias comunes? Por esto es que, por igno-
rancia, los padres dan palos de ciegos con estos hijos com-
pulsivos, siendo adems que muchos de los padres son igual-
mente compulsivos, como el caso de Alois, padre de Hitler.
Por ello, el drama es inevitable, y el drama de los Hitler no
es una excepcin an hoy en da. Lo deseable es que esta cien-
cia vaya al pblico para que las personas sean conscientes y
se tomen las medidas para impedir que la humanidad se con-
vierta en una humanidad compulsiva, como lo estamos vi-
viendo. Adems, los compulsivos no slo sufren ellos mis-
mos, sino que son un peligro social, y, en el caso de Hitler son
un peligro histrico; repetimos que es la Historia Masculina
la que favorece las condiciones para que estos personajes se
conviertan en gobernantes y en seres histricos. Razn dems
para propiciar la llegada de una Historia Nueva, ya no hecha
por la parcialidad del cerebro de los hombres, para detener la
desviacin compulsiva de la humanidad. La Historia Univer-
sal, hecha con el talento de hombres y mujeres, impedira que
los compulsivos se hagan con el poder, como estamos vin-
dolo en todo el planeta.
Como Hitler cre perversamente el mito de que lo decisivo
en sus estudios fue el conflicto con su padre, porque ste lo
presionaba para que se convirtiera en un funcionario como
l, hay estudiosos de Hitler que se dejaron llevar por esta farsa
132 Hitler

malintencionada de Hitler y pensaron, porque as lo sugera

ste, que no estudiaba como rebelda contra su padre. Result
que cuando Alois muri el 3 de enero de 1903, esa presin dej
de existir y, sin embargo, Hitler continu siendo un vago para
el estudio y su rendimiento escolar segua siendo pobre, o,
como dice Steiner: El fin del conflicto con el padre no me-
jor nada sus resultados escolares.
Quienes conocemos esta compulsin a la vagancia para los
estudios observamos que, siendo gentica, no desaparece de la
noche a la maana, sino que se prolonga a lo largo de los aos,
y Hitler no es una excepcin. Todo lo contrario, siendo el pa-
dre la nica persona que le rea y presionaba para que estu-
diara y dejara su holgazanera, una vez muerto, Hitler qued
aliviado de esa presin, con seguridad satisfecho de que hu-
biera muerto porque senta por el padre odio y miedo como
lo confes alguna vez, y estaba seguro que a su madre la ma-
nejara a su antojo y capricho como realmente sucedi: Es
imposible que a Adolfo, que haba pasado a ser el nico hom-
bre de la casa, le afligiera mucho la muerte de su padre. Con
esa muerte, desapareca gran parte de la presin familiar. Su
madre hizo todo lo posible por convencerlo para que cum-
pliese los deseos de su padre, pero ella rehuy el conflicto, y
aunque le preocupase su futuro, estaba demasiado predispuesta
a acceder a sus caprichos (Kershaw, Hitler, pg. 43).
Fracas, en definitiva, en sus estudios de secundaria en la
ciudad de Linz, y no se le permiti repetir el curso all sino
que prcticamente fue expulsado pues le dijeron que se fuera
a la poblacin de Steyr con la splica materna, a ver si termi-
naba sus estudios de bachillerato. Todo fue intil. Le prome-
ti a su madre que estaba decidido a salir adelante a pesar de
su aversin a la escuela (Maser). Conociendo la poderosa va-
gancia de Hitler y su maldad, sera quimrico que cumpliese
sus promesas de estudiar; un muchacho de esta naturaleza, con
esos sentimientos tan pervertidos, no poda abrigar ms que
malas intenciones para burlar a su pobre madre que era todo
amor, todo debilidad o sufrimiento, porque ella sufra, no slo
por ver a su hijo con un porvenir tan incierto debido a su nin-
guna dedicacin al trabajo, cualquier clase de trabajo, sino por-
El rbol genealgico compulsivo de Hitler 133

que ella, que intua la gravedad del mal de Hitler, viendo su

violencia cuandoquiera que se le llamaba la atencin, le daba
miedo muchos casos hemos visto en que los padres, espe-
cialmente los dbiles como Clara temen a sus hijos y no se
atreven a corregirlos enfrentrsele, y, como dice muy bien
Kershaw rehuy el conflicto, y, a sabiendas, se dejaba ma-
nejar. No se crea: tras o al lado del tan cantado amor de Clara
por su hijo Hitler, y conocindolo a posteriori en sus inhuma-
nos comportamientos, haba miedo y sufrimiento: repetimos
que Clara fue la primera vctima de Adolfo Hitler, particular-
mente durante los cuatro aos en que se qued viuda.
Tan malvado era Hitler ya en su infancia y temprana ado-
lescencia, que cuando al fin del ao escolar en el colegio se-
cundario de Steyr, recibi el certificado con las notas que l
saba que eran psimas, se emborrach con sus amigos y se
limpi el culo con el certificado. Este fue el hecho inslito, ex-
traordinario, que no hace cualquier nio, sino un perverso que
se cagaba en todo el mundo con sus estpidas normas: l es
el nico que vale en este mundo de estpidos trabajadores y
estudiosos Werner Maser ha narrado este hecho demasiado
tergiversado de manera que sonara edificante por la hipocresa
del Hitler poltico que, como a su madre, engaar al pue-
blo alemn, no en el sentido de que, porque enga a su ma-
dre, engaar a Alemania y a Europa, sino porque Hitler en-
gaaba universalmente a todo el que quisiera creerle. Dice
Maser recogiendo la versin de Hitler:
Al finalizar el semestre organizbamos siempre una fiesta.
En ella lo pasbamos en grande. En cierta ocasin, por nica
vez en toda mi vida, me emborrach. Habamos recibido las
calificaciones finales y ya nos podamos marchar En secreto
nos fuimos a una taberna y all nos dedicamos a beber y a ha-
blar mal de todo el mundo. Tena mi certificado en el bolsillo.
Al da siguiente me despert una lechera que me encontr ten-
dido en medio del camino y me llev a su casa y me hizo be-
ber caf Crux la duea de la casa donde Hitler se hospe-
daba en Steyr me pregunt: qu notas ha sacado? Mi
certificado haba desaparecido. Me lo ha debido de quitar al-
guien. Durante la euforia de la bebida lo haba confundido con
134 Hitler

papel higinico: cuando lo o al Director, me qued de piedra.

No puedo repetir las palabras que me dijo el Rector. Fue ho-
rrible. Me jur a m mismo no volver a beber en toda mi vida.
Cuando regres a la pensin, Crux me pregunt, qu le han
dicho? No puedo repetirlo. Slo le puedo decir una cosa: ja-
ms volver a beber en mi vida Despus del incidente sal
para mi casa lleno de alegra; bueno, en realidad, no iba de-
masiado contento, porque las notas eran solamente regulares
(Citado segn el protocolo secreto 8,1,1942, una copia est en
poder del autor Maser). Pero Maser corrige la versin de Hi-
tler pues conoci las notas que haba obtenido: Las califica-
ciones del certificado que Hitler confundi con papel higi-
nico, ms que regulares, eran desastrosas; las notas en alemn,
francs, matemticas y estenografa eran suspendido. En el
resto de las asignaturas la calificacin era regular y apro-
bado, salvo en dibujo y gimnasia, que eran notable y so-
bresaliente (Hitler, pgs. 65 y 66). Tampoco fue cierto que de-
jara de beber, ya hemos hablado de que en la dcada de 1930
Hitler por glotonera aada cucharadas de dulce al vino que
le ofrecan, y el mismo Maser habla de l en la poca de 1930,
diciendo que lo encontraban comiendo filetes de dos en dos y
bebiendo hasta siete jarras de cerveza en compaa de su so-
brina y amante Geli Raubal en los cabarets de Mnich.
Como el hecho relatado del acto de Hitler, que es muy re-
velador sobre su desprecio arrogante de toda norma y princi-
pio, ha recibido diversas interpretaciones, entre ellas las de los
psicoanalistas, Raymond Cartier hizo la siguiente declaracin:
Psicoanalistas delirantes han deducido de este episodio,
que Hitler contaba como la nica victoria que el alcohol haba
logrado sobre l, conclusiones magistrales: la leche, hermana
del esperma, habra determinado un trastorno sexual por el que
se explica todo el comportamiento ulterior del Fhrer (Hitler,
al asalto del poder, pg. 20).
La leccin que debemos extraer de esta observacin crtica
de Cartier, es que para entender a todo individuo, y ms a Hi-
tler, que tiene una mentalidad tan compleja, cruzada por co-
rrientes cerebrales intrincadas, es que no debemos abusar de
las interpretaciones subjetivas, sino ceirnos a las lneas di-
El rbol genealgico compulsivo de Hitler 135

rectrices de la historia personal, bien estudiadas, y lo ms ajus-

tadas a la verdad, no a suposiciones hipotticas.
Adems de nuestro deber de estar bien pertrechados cien-
tficamente, tenemos el imperactivo de investigar sin descanso,
para no continuar repitiendo, como burcratas estriles, lo que
Freud aventur en su poca, sin contar con los modernos ade-
lantos en el conocimiento, como la gentica, la teora avanzada
de la evolucin de nuestra especie, la organizacin del cerebro
y su funcin, el sistema de las Compulsiones Adictivas, etc.
La descripcin de la Vagancia Compulsiva de Hitler debe
proseguir, no slo porque en l persisti en lo referente a su
incapacidad de estudiar libros serios, sino porque tiene una re-
percucin trascendente en su carrera: ya sostuvimos que si Hi-
tler no hubiera sido vago compulsivo, otro habra sido su des-
tino y tambin el de Alemania y Europa, pues, por una parte,
con el don que tena para el arte, que era profundo, esto es ge-
ntico razn por la cual hemos lanzado la hiptesis de que
su abuelo paterno fue un burgus dominantemente civilizado
y artista, habra sido aceptado en la Academia de Bellas Ar-
tes de Viena y se habra convertido en un gran pintor o arqui-
tecto, profesin claramente civilizada y, por otra, aunque
su constitucin brbara nmada era tambin gentica y pro-
funda y se habra impuesto sobre el civilizado y sobre el hom-
bre culto que habra llegado a ser si hubiera tenido capacidad
para leer obras cientficas y serias, el brbaro sin embargo se
habra atemperado y sus instintos guerreros habran sido me-
nos brutales, y otra habra sido su suerte, la de Alemania y Eu-
ropa.
Mas conocindolo, estas suposiciones son quimricas. Va-
se cmo fue el eplogo de sus estudios de bachillerato en Steyr,
que lo pinta de cuerpo entero en su capacidad de engao y de
manejo, hoy a su madre, y en el futuro a cuantos se dejaron
convencer con su palabra o con sus actos
Hitler fingi una enfermedad pulmonar para asustar a su
pobre madre y conseguir de ella que le permitiera lo que l se
haba propuesto, sin que nadie, ni siquiera su padre si hubiera
estado vivo, fuera capaz de convencerle de lo contrario: aban-
donar los estudios! El hecho de que hubiera tenido una simple
136 Hitler

gripe que l hipertrofi ante su asustadiza madre, no quita su

prfida intencin de conseguir a la fuerza sus propsitos avie-
sos. Segn se ha investigado, el doctor Bloch de origen ju-
do, no anot en sus fichas ninguna enfermedad grave en esa
poca y slo mencion inflamacin de las amgdalas, tos y gri-
pes Pero la versin de Hitler, aunque no corresponda a la
verdad, s da una idea de cmo fueron sus torcidos manejos:
Mi madre, siguiendo el deseo de mi difunto padre, se sen-
ta obligada a fomentar mi instruccin: es decir, mi prepara-
cin para la carrera de funcionario. Yo, personalmente me ha-
llaba decidido ms que nunca a no seguir de ningn modo esa
carrera. A la vez, la Realschule o Colegio, por las materias en-
seadas o por el modo de ensearlas, se alejaba de mi ideal y
me volva indiferente al estudio Y he aqu que una enfer-
medad vino en mi ayuda, y, en pocas semanas decidi mi fu-
turo, poniendo trmino a la constante controversia en la casa
paterna Una grave afeccin pulmonar (subrayamos nos-
otros) hizo que el mdico aconsejase a mi madre (suspensi-
vos nuestros), con el mayor empeo, de no permitir en abso-
luto que en el futuro me dedicase a oficios de oficina. La
asistencia al colegio debera suspenderse tambin por lo me-
nos durante un ao (Adolfo Hitler, Mi lucha, pg. 27). Es til
dejar constancia que estas mentiras y muchas ms que estn
contenidas en este libro, con excepcin de algunas revelacio-
nes que por ignorancia no tergivers y que utilizaremos en el
momento oportuno, fueron ledas y aceptadas por millones de
alemanes.
En el ao de 1905, a la edad de diecisis aos, Adolfo Hitler,
feliz de haberlo logrado, abandon para siempre los estudios,
y, lo que para l constitua una hbil jugada, se convertira en
su mayor desastre, a corto y a largo plazo. Quien aqu venci
fue la vagancia compulsiva para el estudio. Fatal!
Los dos aos que transcurren entre 1905 y 1907, no son
mencionados casi en su libro Mi Lucha, dictado en 1924, y los
buenos conocedores no han dejado de ver en l una larga pe-
rorata, ya que Hitler difcilmente escriba, pero saba hablar
abundantemente.
Adolfo vivi en esos dos aos una vida de ociosidad pa-
El rbol genealgico compulsivo de Hitler 137

rasitaria Hitler, sostiene Cartier, se entreg a una ociosidad

absoluta, financiado, mantenido, cuidado y mimado por
una madre que le adoraba, con una habitacin propia en el c-
modo piso de un edificio de la ciudad de Linz Pasaba el
tiempo durante el da dibujando, pintando, leyendo o escri-
biendo poesa; de noche iba al teatro o a la pera; y enso-
aba y fantaseaba constantemente sobre su fututo como un
gran artista. Se acostaba bastante tarde y dorma por la ma-
ana. No tena ningn objetivo claro a la vista. El estilo de
vida indolente, la grandiosidad de las fantasas, la carencia de
disciplina para el trabajo sistemtico (rasgos todos del Hitler
posterior) se pueden apreciar ya en estos dos aos de Linz
(Kershaw, pgs. 44 y 45). Los subrayados son nuestros para
celebrar que, si bien Kershaw no habla de la Compulsin a la
vagancia de Hitler, s conoca sus sntomas.
Se le antoj a Hitler convertirse en pianista y convenci
(nosotros decimos oblig) a su madre para que le comprase
un piano de cola, e inici clases con una profesora, pero
cuando sta le pidi que hiciera ejercicios disciplinados para
mover los dedos, l olisque estudio! cosa que los vagos
no pueden tolerar y abandon el aprendizaje del piano
cuando slo haban pasado cuatro meses: de esta hondura y
gravedad era su compulsin.
Creemos que es de fundamental importancia, por lo que
hasta aqu llevamos dicho, y por lo que vendr en el futuro,
que la formacin de Adolfo Hitler corre a cargo de su rbol
genealgico, no de la cultura Austriaca, a la cual fue imper-
meable y slo atendi a los llamados de su herencia que fue
determinante de la estructura de su ser, metido en s mismo y
en sus fantasas y delirios de grandeza, y en su rechazo brutal
a profesores y compaeros, se qued solo, con su familia a la
que utilizaba para que satisficiera sus rdenes, zambullido en
su mundo Wagneriano casi un autista, en sus hroes leja-
nos y en las guerras. Si tuvo un amigo en August Kubizec fue
tambin para utilizarlo como su auditorio particular en sus lar-
gas peroratas; cuando ya no lo necesite, tambin lo abandonar
en Viena sin dejarle un saludo siquiera. Hitler es un fen-
meno sui generis del brbaro y el compulsivo que se enrosca
138 Hitler

sobre s mismo y rechaza las influencias del ambiente excepto

las lecturas de peridicos que confirmaban sus odios y de-
lirios, por los menos hasta el 2 de agosto de 1914. La Civili-
zacin no penetra su naturaleza ntimamente guerrera y com-
pulsiva, que espera el momento oportuno para hacer eclosin.
Tendr polticos que le acompaen en su actividad de partido
blico y generales que lo apoyen en sus guerras, pero, en el
fondo, l continuar encerrado en su fantstica grandeza.
Y solo morir en las entraas de su bnker, acompaado por
su perro que es lo nico que quiere, ya que a Eva Braun ape-
nas la soporta y por eso siempre la mantuvo en la clandestini-
dad. Slo en el ltimo momento, acept oficializar su relacin
con ella en un matrimonio que era la recompensa, casi ps-
tuma, por acompaarlo en el suicidio

La pobre Clara se someta a los caprichos onerosos de

su hijo. En la primavera de 1906, Adolfo exigi una estan-
cia de cuatro semanas en Viena, de la que no queda otra hue-
lla que cuatro postales, con una ortografa defectuosa, diri-
gidas a Kubizec (Cartier, pg. 24).

El 14 de enero de 1907, Clara consult al doctor Bloch,

quien dira de ella algo que encaja exactamente con nuestra
percepcin: era una criatura dulce, preocupada y resignada,
expresin externa, en nuestro sentir, de la profunda depresin
que la aquejaba Rpidamente, el doctor Bloch diagnostic
cncer de mama. Inform a los hijos sobre la gravedad de su
enfermedad, que por su resignacin y temor de molestar a
Adolfo haba mantenido en secreto el cruel dolor del pecho
que no le permita dormir. Clara fue operada el 17 de enero de
ese mismo ao con los inciertos resultados que hoy conoce-
mos sobre esta mortal dolencia en esa poca.

Adolfo tena por entonces dieciocho aos, sostiene Kers-

haw, pero an no haba trabajado ni un solo da para ganarse
el pan y continuaba con su vida de zngano sin perspecti-
vas profesionales de ningn gnero. Pese al consejo de al-
gunos familiares de que ya era hora de que buscase un tra-
bajo, l haba convencido a su madre para que le dejara
El rbol genealgico compulsivo de Hitler 139

volver a Viena, esta vez con la intencin de ingresar en la

Academia.

Refugiado Adolfo Hitler en sus sueos de vagabundo, com-

pr con su amigo Kubizek una fraccin de lotera, y en sus fan-
tasas manacas optimistas estaba seguro de que se ganara el
premio mayor, de que deba ganrselo, prometiendo a su
amigo que con ese dinero se iran a vivir en un palacio lleno
de lujos para entregarse exclusivamente al arte y a una rega-
lada vida. Su violencia explot cuando se enter de que no ha-
ban ganado nada, y como l pensaba que todo se lo mereca
por ser el personaje que crea, lanz improperios contra todos
los responsables de la injusticia
El hecho nos sirve para enterarnos de que las fantasas de
Hitler no eran las de un genio que viviera en pos de la verdad
ni siquiera del arte, porque nada haca por estudiar sino
que esos sueos obedecan a sus deseos de tener una buena
vida sin trabajar Es conveniente advertir, por lo que vendr
en un futuro, que esta compulsin de Hitler es muy grave, pues
no slo abarca el terreno de los estudios y de toda disciplina
(cuando la profesora de piano trat de pedirle que hiciera ejer-
cicios con los dedos que suponan cierto esfuerzo y atencin,
se sabe que Hitler se puso furioso y abandon las clases de-
jando a s u madre emproblemada con el piano que le haba
obligado a comprar en un gran esfuerzo econmico), sino
todo trabajo prctico, de modo que lo inutilizaba totalmente, y
el pronstico que puede hacerse es: mendicidad, que ya vena
practicndola con su madre, pero cuando est muerta ser una
mendicidad pblica
Justamente, por esta poca en que Clara fue operada de su
cncer del seno, los Hitler cambiaron de domicilio a otro ba-
rrio de Linz, Urfahr, y en el edificio donde alquilaron un buen
apartamento, cuya alcoba principal fue para Adolfo, viva la
viuda de un viejo conocido de los Hitler, el funcionario de co-
rreos Presemayer, que alguna vez le haba ofrecido un puesto
de trabajo a Hitler y haba recibido la misma airada respuesta
negativa e insolente que daba a su padre. La tergiversacin de
Hitler sobre los hechos referentes al enfrentamiento con su pa-
140 Hitler

dre consiste en que el padre le obliga a ser funcionario, y

que l se rebelaba a este oficio: no, tanto el padre como todos
los miembros de la familia, hasta su cuado Leo Raubal, lo que
le pedan era que se ocupara en algo, que hiciera algn ofi-
cio, lo que fuera pero que no permaneciera ocioso, razn por
la cual Hitler se encenda en clera santa contra todo el que
osara insinuarle siquiera el estudio o el trabajo. Ya asistimos a
la violencia con que responda a su padre, las manipulaciones
con su madre; ahora odia a su cuado y a sus hermanas (An-
gela y Paula) que las trataba de ocas. Una vagancia herm-
tica, esta de Hitler, sin posibilidad de que el ambiente lo re-
mediara. Por eso Hitler va camino de la mendicidad sin que
olvidemos, en honor a la verdad, en honor a Hitler y a todos
los vagos de la tierra cuando son compulsivos, que esa vagan-
cia la heredaron de su rbol genealgico, y que, por tanto, son
enfermos del comportamiento, y no son culpables.
Como era natural, Clara sigui mal despus de su opera-
cin en enero de 1907, y las metstasis no se hicieron esperar,
en tanto Adolfo Hitler no la ayudaba buscando un trabajo, sino
que, como dijimos ya, la convenci para que le permitiera un
nuevo viaje a Viena para presentarse como aspirante en la Aca-
demia de Bellas Artes. Hitler, en su optimismo megaloman-
aco, estaba seguro de que lo admitiran de que deban ad-
mitirlo, para hacer sus estudios como pintor, una seguridad
fundada en la ilusin, como en el caso de la lotera, pues l no
tena cmo ponerse a estudiar en serio y a trabajar aplicado en
sus pinturas, aunque se dice que viva pintando y dedicado a
sus libros, lo que es absolutamente impensable.
Por otra parte, tena la seguridad de que los estudios en la
Academia seran mucho ms fciles que los del colegio de ba-
chillerato, y que, por tanto, no tendra inconvenientes para in-
gresar y para estudiar en la Academia de Viena.
Deja, pues, a la madre gravemente enferma y parte para
Viena: Pero a pesar de que el estado de su madre segua em-
peorando llama la atencin Kershaw, Adolfo sigui ade-
lante con sus planes de trasladarse a Viena. A ojos vista, Clara
se mora y el mdico haba advertido sobre lo delicado de su
salud. Sin embargo Hitler se march en los primeros das de
El rbol genealgico compulsivo de Hitler 141

septiembre de 1907, para presentarse a los exmenes de ad-

misin en la Academia de Bellas Artes. Tres meses ms tarde,
Adolfo Hitler estaba de regreso junto al lecho de su madre que
se hallaba agonizando. Clara muri el 21 de diciembre de
1907. Segn confes Hitler en su libro, la muerte de su madre
haba sido un golpe atroz, especialmente para l. En cuanto
a los sentimientos de Hitler, es fcil valorarlos en vista de que
l con sus manejos reciba el total apoyo de su madre, debi
sentir con alarma que perda ese apoyo y que se quedaba solo,
pues careca de vnculos afectivos con sus hermanas y su ta
Johana, mucho menos con su cuado Leo Raubal esposo de
Angela por quien senta el ms vivo desprecio. A juzgar por
sus confesiones que tienen ya en 1924 una intencin poltica,
Hitler no es sincero en cuanto a sus sentimientos: El golpe de
la muerte de su madre me afect profundamente. A mi pa-
dre lo vener, pero por mi madre haba sentido adoracin
(Mi lucha, pg. 27). Si Hitler dice que vener a su padre, es
una flagrante mentira, que nos hace dudar de su afirmacin de
que haba sentido adoracin por su madre. Inters, s, y mu-
cho, pues no era por adoracin que la manejaba, desobede-
ca y utilizaba, sin que por esa adoracin que le tena hubiera
hecho un esfuerzo, ya no digamos para estudiar, que le era im-
posible, pero s para trabajar en algo para ayudarla econmi-
camente, dndole as una muestra de gratitud por todo lo que
ella haca por l: al contrario, cada vez le sacaba ms ventajas
y dinero para vivir como un dandy, como lo han descrito los
investigadores. Esto, no es, ni mucho menos, adoracin,
como tampoco fue veneracin lo que sinti por su padre,
sino odio y miedo. Se quedaba solo con su enfermedad men-
tal que le impeda ganarse el pan con el trabajo, esta es la ver-
dad incuestionable si seguimos atentamente la lnea de su des-
arrollo, pues la compulsin a la vagancia no ira a desaparecer
de la noche a la maana, ni siquiera a lo largo de su vida
Otra falsedad de Hitler en su libro Mi lucha, plagado de
mentiras como hemos dicho y como han dicho todos los co-
nocedores, es que despus de la muerte de la madre, de inme-
diato se puso a trabajar. Nosotros sabemos que esto no era po-
sible, porque odiaba el trabajo. Pero l dice: La miseria y la
142 Hitler

dura realidad me obligaron a adoptar una pronta resolucin.

Los escasos recursos que dejara mi pobre padre fueron ago-
tados en su mayor parte durante la grave enfermedad de mi
madre, y la pensin de hurfano que me corresponda no al-
canzaba para subvenir mi sustento; me hallaba, por tanto, so-
metido a la necesidad de ganarme de cualquier modo el pan
cotidiano (pg. 27). A esto se agrega una carta del 29 de no-
viembre de 1921, en la que dice: Despus de la muerte de mi
madre, part para Viena con 80 coronas en el bolsillo, y, en
consecuencia, me v obligado a ganarme el pan enseguida con-
tratndome como pen de albail, cuando an tena dieciocho
aos Dejemos que sea Cartier, el bigrafo francs, quien lo
refute: Este es el relato que har cuatro aos ms tarde en Mi
lucha y que quedar como la verdad biogrfica oficial del Fh-
rer de los alemanes. Es notoriamente inexacto. Adolfo parti
para Viena con los recursos normales, para un ao al menos,
de un estudiante. Financieramente no tena problema, ase-
gura Marlis Steiner, pues la madre le haba entregado su
parte de herencia: seiscientas cincuenta coronas (pg. 32).
Estas precisiones tienen importancia por cuanto nos per-
miten sostener que la enfermedad del comportamiento com-
pulsivo que padeca Hitler le impeda absolutamente entre-
garse al trabajo regular y sistemtico, en lo que fuera,
impotencia que siempre acompa a Hitler toda su vida, pues
el nico que podr hacer ser el de la poltica como prepa-
racin de la guerra. Ningn otro trabajo soportara, a con-
dicin de que en la poltica otros se encargaran de los verda-
deros trabajos regulares y sistemticos de administracin,
dejando para l la propaganda y la agitacin con su oratoria-
nata que le flua espontnea, sin esfuerzo alguno.
Como era de esperar con absoluta certeza para los conoce-
dores menos para Adolfo Hitler quien con su Ego hipertro-
fiado megalomanacamente, y sin respaldo en los hechos, ya
que no estudiaba o, mejor, no poda estudiar, para ser precisos
y justos, estaba seguro de que el examen en la Academia de
Viena sera un paseo, particularmente para l, un Hitler, que
ante s mismo ya se senta el Fhrer!, el examen de admi-
sin en la Academia sera todo un desastre.
El rbol genealgico compulsivo de Hitler 143

El severo examen de tres horas de duracin, que consista

en hacer dibujos sobre temas concretos, se realiz en octubre
de 1907. Hitler fue uno entre los 113 aspirantes. Veintiocho
candidatos fueron aceptados; Hitler no: el concepto de la Aca-
demia en su caso fue el siguiente: Examen de dibujo insatis-
factorio. Pocas cabezas.
El golpe para Hitler, que fue dursimo, este s, fue tanto ms
devastador cuanto ms inesperado por l, porque como en el
caso de la lotera que tena absoluta seguridad de ganarse el
premio gordo, ahora estaba absolutamente convencido de que
sera aceptado con honores. El comentario del mismo Hitler
dice: esperaba con ardiente impaciencia, y al mismo tiempo
con orgullosa confianza, el resultado de mi examen de ingreso.
Estaba tan plenamente convencido del xito de mi examen que
el suspenso me hiri como un rayo que cayese del cielo.
Cuando habl con el director (conversacin que ponemos en
duda porque va a ser la base de una atenuacin por parte de
Hitler sobre su fracaso) para preguntarle por las causas de mi
no admisin en la escuela pblica de pintura, me declar que,
por los dibujos que haba presentado, se evidenciaba mi inep-
titud para la pintura y que mis cualidades apuntaban ntida-
mente hacia la Arquitectura Es incomprensible, en vista de
aquello, que hasta hoy no haya frecuentado nunca ninguna es-
cuela de Arquitectura y ni siquiera haya asistido a clase al-
guna (Mi lucha, pgs. 29 y 30). El comentario de Werner Ma-
ser es este: Cuando en la Academia le sugirieron que
estudiara arquitectura, idea que nunca se le haba pasado por
la imaginacin, se dio cuenta que para ello necesitaba el ba-
chillerato. En nuestro concepto, Hitler se sale con la suya
para no quedar mal con sus seguidores y lectores, pues el mito
del Fhrer se hallaba en pleno ascenso cuando dict su libro:
si me rechazaron como dibujante, me aceptaron como Arqui-
tecto, hizo pensar a sus lectores con su supuesta conversacin
con el Director de la Academia; y all tenemos a Hitler, pro-
clamado como Arquitecto por la Academia
Como sabemos, Hitler regres a Linz a finales de 1907
donde asisti a los funerales de su madre y permaneci all los
primeros dos meses de 1908:
144 Hitler

Cuando volvi a Viena, en febrero de 1908, no fue para

iniciar con firmeza los estudios necesarios para convertirse en
arquitecto afirma Kershaw, sino para volver a caer en la
vida cmoda, de holganza e indolencia que haba vivido an-
tes de la muerte de su madre (pg. 50). Hitler, sin embargo,
y en el proceso de la forja del mito que l y el partido nazi se
hallaban construyendo, sostiene otra cosa:

En brazos de la Diosa Miseria y amenazado ms de

una vez de verme obligado a claudicar, creci mi voluntad,
para resistir hasta el triunfo. Debo a aquellos tiempos mi
dura resistencia de hoy y la inflexibilidad de mi carcter. Pero
ms que todo, doy todava mayor valor al hecho de que aque-
llos aos me sacaron de la vacuidad de una vida cmoda para
arrojarme al mundo de la miseria y de la pobreza, donde deb
conocer a aquellos por quienes luchara despus Hoy
mismo Viena me evoca tristes pensamientos. Cinco aos de
miseria y de calamidad encierra esa ciudad feacia para mi.
Cinco largos aos en cuyo transcurso trabaj primero como
pen y luego como pequeo pintor, para ganar el miserable
sustento diario, tan verdaderamente miserable que nunca al-
canzaba a mitigar el hambre. Qu constante era la lucha con
tan despiadado compaero. Sin embargo, en ese tiempo
aprend ms que en cualquier otra poca de mi vida. Adems
de mi trabajo y de las raras visitas a la pera, realizadas a
costa del sacrifico del estmago, mi nico placer lo consti-
tua la lectura. Mis libros me deleitaban. Lea mucho y con-
cienzudamente en todas mis horas de descanso. As pude en
pocos aos cimentar los fundamentos de una preparacin in-
telectual de la cual hoy mismo me sirvo. Pero hay algo ms
que todo eso: En aquellos tiempos me form una concep-
cin del mundo (Weltanschauung), concepcin que consti-
tuy la base grantica de mi proceder de esa poca. A mis
experiencias y conocimientos adquiridos entonces, poco
tuve que aadir despus; nada fue necesario modificar (Mi
lucha, pgs. 30-31).

Este texto de Hitler es realmente revelador. Primero, por su

falsedad, en cuanto afirma que desde que lleg y durante los
cinco aos de su permanencia en Viena se consagr a trabajar
El rbol genealgico compulsivo de Hitler 145

como pen. En segundo lugar, por la afirmacin enteramente

inverosmil de que los libros eran su deleite y que lea mucho
y concienzudamente, algo que a un vago compulsivo como l
le estaba absolutamente negado, y si algn lector piensa que
ya por entonces su enfermedad del comportamiento para estu-
diar estaba superada, debe saber que, como ya lo hemos insi-
nuado, nunca la pudo vencer, pues teniendo sus races en el
fondo molecular, y sin que nadie le hubiera podido ayudar en
su infancia, y sin que l tolerara que le insinuaran siquiera que
estudiara o trabajara, esa holgazanera se incrustaba ms en su
ser en la medida que el tiempo transcurra.
Ah!, pero es que Hitler tena una concepcin muy suya
y muy acomodaticia de lo que era la lectura para l:

Bajo el concepto de lectura, concibo cosas muy dife-

rentes de lo que piensa la gran mayora de los llamados in-
telectuales. Conozco individuos que leen muchsimo, libro
tras libro y letra por letra, y, sin embargo, no pueden ser
tildados de lectores Les falta el arte de separar en el li-
bro, lo que es de valor y lo que es intil Cuando las exi-
gencias de la vida diaria le reclamen el uso prctico de lo
que en otro tiempo aprendi, entonces mencionar los li-
bros y el nmero de las pginas y, pobre infeliz, nunca en-
contrar exactamente lo que busca Quien posee el arte de
la buena lectura, al leer cualquier libro, revista o folleto,
concentrar su atencin en todo lo que, a su modo de ver,
merecer ser conservado durante mucho tiempo, bien por-
que sea til, bien porque sea de valor para la cultura gene-
ral (pgs. 40-41).

Como a Hitler le es imposible leer libros serios o cientfi-

cos, ridiculiza a quienes s son buenos lectores, que l deno-
mina despectivamente intelectuales, a quienes siempre pro-
fesar un odio profundo. Por otra parte, delata su mtodo de
lectura, que consista en entresacar lo que confirmaba sus
creencias y prejuicios, o, para decirlo con sus palabras su
grantica concepcin del mundo. Se cuida de citar algn li-
bro ledo por l, y, de pronto, se refiere al Capital de Marx, tan
a la ligera y de carrera que carece de conocimiento para de-
146 Hitler

cirnos a qu volumen se refiere. Lo que ms tarde leer que

es lo nico que un vago como l puede leer sern los peri-
dicos que se convirtieron en su fuente de sabidura: Lea asi-
duamente la llamada prensa mundial y, como tena una gran
memoria, retena lo que le interesaba.
Es indispensable hacer todas estas precisiones sobre las
lecturas y estudios de Hitler en Viena, porque de ellas va a
nacer lo que l llamara su concepcin del mundo que, de odas,
l malentendi, pues careca de capacidad filosfica, as hu-
biera podido leer a pensadores como Dilthey, Spranger, Sche-
ler, Wundt, que se referan a sistemas filosficos u ontolgicos
cuando hablaban de la Weltanschauung o Concepcin del
Mundo, del Idealismo, el Realismo, el Materialismo.
Por esto repetimos dos ideas suyas que subrayamos ms
atrs: En aquellos tiempos (de Viena) me form una concep-
cin del mundo (Weltanschauung), concepcin que constituy
la base grantica de mi proceder en esa poca. A mis expe-
riencias y conocimientos adquiridos entonces, poco tuve que
aadir despus; nada fue necesario modificar Eran todos
sus prejuicios y fobias que form en esa poca ayudado por
la lectura de los peridicos, contra los socialdemcratas, los
marxistas y los judos, que, en verdad, fueron granticos y fi-
jos, y que ya tendremos oportunidad de ahondar sobre ellos,
principalmente el feroz antisemitismo y antibolchevismo, a los
que agregar en 1924 su expansionismo nmada, cristalizado
en la idea de espacio vital: poco o nada tendra que agregar
ms tarde a su filosofa, ya que en Hitler dos o tres ideas se
hincaban en su cerebro de manera absolutamente rgida, y
cuando nos dice nada tuve que aadir despus, era porque
su conocimiento limitado nunca pudo fecundarlo y enrique-
cerlo con nuevas ideas porque su enfermedad compulsiva le
impeda hacer lecturas serias que tuvieran la virtud de hacer
ms flexibles sus rgidos prejuicios que no lo abandonarn ja-
ms: Hitler muri predicando su concepcin del mundo. Ya
lo hemos sugerido, si Hitler no hubiera padecido la vagancia
para el estudio, habra sido otro, quiz ms sabio y ms culto,
menos brbaro y compulsivo.
Aqu viene en nuestro apoyo Marlis Steiner, quien hace las
El rbol genealgico compulsivo de Hitler 147

siguientes anotaciones sobre las lecturas de Hitler y cmo a

travs de ellas lleg a su Weltanschauung (concepcin del
mundo):

La permanencia en Viena le sirvi pues de catalizador y

hasta revelador. Es un perodo durante el cual incorpora nue-
vas ideas, donde otras toman forma, se cristalizan. Pues lee
desordenadamente a los clsicos, historia, panfletos, folletos
y sobre todo diarios, y como no retiene ms que lo que le
interesa para incorporarlo a su concepcin del mundo, nos
explicamos que se creyera elaborando su propia Weltans-
chauung. Pero la eleccin restrictiva y arbitraria de sus ali-
mentos espirituales, su estrecha percepcin de lo real, die-
ron rigidez a su edificio ideolgico y excluyeron toda forma
de alternativa, lo que presentaba la ventaja si as puede de-
cirse de una creciente cohesin (Hitler, pg. 43).

Por su parte su ntimo amigo August Kubizek, gran de-

fensor de Hitler, y obnubilado y abrumado por su elocuencia
avasalladora, que aseguraba que Hitler ocupaba su tiempo le-
yendo cantidad de libros, cuando se lo concret sobre cules
eran esos libros no supo recordar ms que uno, no de filoso-
fa, ni de Schopenhauer o de Nietzsche:
Si tuviera yo que relatar qu libros causaron una particu-
lar impresin en Adolfo dentro del ingente nmero de los le-
dos, primero en Linz y despus en Viena, me vera en un com-
promiso. Por desgracia, no poseo la extraordinaria memoria de
mi amigo para el contenido de los libros. Lo vivido para m
queda mucho ms grabado que lo ledo. Tal como ya he dicho
anteriormente, el primer lugar lo ocupaban las leyendas de h-
roes alemanes. Las lea una y otra vez. El libro que posea en
Viena se intitulaba, si no estoy equivocado Leyendas de dio-
ses y de hroes, tesoro de las leyendas germano alemanas
(Adolfo Hitler, mi amigo de juventud, pg. 280) A esto se re-
duca la ingente cantidad de libros que Hitler lea, ya en
Linz, ya en Viena.
Por su parte, el erudito Kershaw, escribe: Kubizek des-
cribe a Hitler constantemente inmerso en sus estudios. No po-
da imaginar a su amigo sin libros, asegura. Los libros eran
148 Hitler

su mundo. Hitler haba llegado a Viena, escribe, con cuatro ca-

jas llenas principalmente de libros En la habitacin de Stum-
pergasse haba siempre, aada Kubizek, montones de libros.
Slo retuvo en la memoria, sin embargo, un ttulo: Leyenda de
dioses y hroes: los tesoros de la mitologa germnica. Poco
despus de la guerra, cuando le preguntaron sobre las lecturas
de Hitler, slo poda recordar que Adolfo tuvo dos libros en su
habitacin durante varias semanas, y que tena tambin una
gua de viajes Su testimonio posterior de que Hitler haba
ledo una lista impresionante de clsicos (que inclua a Goe-
the, Schiller, Dante, Herder, Ibsen, Schopenhauer y Nietzsche)
ha de abordarse con cierta prevencin. Hitler fue capaz ms
tarde de conversar sobre los mritos comparativos de Kant,
Schopenhauer y Nietzsche, aunque no hay ninguna prueba de
que leyera sus obras. De hecho, le haban sorprendido en el
Albergue de Hombres de Viena disertando sobre Schopen-
hauer, y confes que haba ledo algo de su obra, y le ad-
virtieron que deba hablar de cosas que entendiera Leyese
lo que leyese durante sus aos de Viena, y dejando aparte una
serie de peridicos (Lea estos peridicos y probablemente le-
yese otros tambin, as como revistas y folletos polticos, prin-
cipalmente en los cafs) mencionados en Mi lucha, no pode-
mos estar seguros de lo que era, lo ms probable es que fuesen
cosas mucho menos elevadas que las obras de esas luminarias
de la literatura. Pero como todo lo dems que emprendi en
este perodo, sus lecturas fueron asistemticas. Y los conoci-
mientos fcticos que encomend a su formidable memoria no
sirvieron ms que para confirmar opiniones ya existentes (Hi-
tler, pg. 65).
Basados en todos estos informes, y, particularmente en
nuestro diagnstico de Hitler, como vago compulsivo para el
estudio y el trabajo, vamos un poco ms lejos: podemos estar
seguros de que Hitler, ms all de ser un asiduo lector de pe-
ridicos y folletos, jams ley un libro serio completo, como
no fueran las novelas de Karl May sobre las guerras de los in-
dios, y Las leyendas de dioses y hroes. No tena cmo, era
muy grave su afeccin compulsiva que, fatalmente, le impidi
ser un hombre instruido. Con su talento y prodigiosa memoria
El rbol genealgico compulsivo de Hitler 149

como ocurre con muchos vagos que hemos tratado en nues-

tra actividad profesional, cualquier cosa que leyera o escu-
chara, la enriqueca y retena con tal propiedad, que daba la
sensacin de una gran cultura y poda disertar sobre Kant,
Schopenhauer, y Nietzsche, con slo haber asistido a una con-
versacin, conferencia o ledo algn fragmento de ellos en los
peridicos que, stos s, eran su alimento espiritual. Con esa
capacidad oratoria que tuvo desde nio, cualquier informacin
que adquiriera sobre cualquier tema, era suficiente para que
pronunciase todo un discurso de varias horas de duracin.
Para mayor abundamiento y porque nunca sobra destacar
que la vagancia compulsiva para el estudio limit a Hitler y lo
hizo incapaz para el conocimiento serio aparte de sus novelas
de guerra y de sus cuentos mitolgicos, y, particularmente su
lectura cotidiana de peridicos a los que era muy aficionado y
que lea asiduamente como l deca en los cafs, citar un
breve texto de Cartier porque refleja el muy interesante pen-
samiento del hitlerlogo Jetzinger que contradice con toda ra-
zn al muy ingenuo y sumiso de sorprendente parecido en
eso a la madre de Hitler Augusto Kubizek, que crea ciega-
mente en esa poca de Viena y de Linz en la grandeza de su
amigo Adolfo, no sin que, a pesar de su credulidad, le haga al-
gunas crticas reveladoras a su dolo, aunque, en algunos ca-
sos, Kubizek no es sincero sino que obedece a la campaa en-
diosadora del Fhrer por el partido nacionalsocialista al que
perteneca l, de acuerdo con la cual era muy importante ha-
cer creer al pueblo alemn que Hitler tena una gran sabidura
y que Los libros eran su mundo y que en su alcoba haba
montones de libros, y que lea a los clsicos y a los filso-
fos sin cesar. Pero los conocedores como Franz Jetzsinger no
aceptaban las evidentes mentiras muy parcializadas de Kubi-
zek. Dice Cartier:

Kubizek, que nada tena de intelectual, y cuyos estudios

no haban pasado de la escuela comunal, se asombraba de la
cantidad de libros que desfilaban bajo los ojos de su amigo.
No puedo recordarlo de otro modo que con un libro en la
mano Cuando haca buen tiempo, Hitler se iba a leer a
150 Hitler

un banco solitario de la Glorieta de Schonbrunn. Los das

de lluvia frecuentaba la Hofbibliothek. Homero, Horacio,
Shakespeare, Schiller, Schopenhauer y Nietzsche figuran en-
tre los innumerables autores que todos los testimonios atri-
buyen al material de lectura de Adolfo Hitler.
Pero lea acaso? prosigue Cartier. Jetzinger en su
afn de contradecir a Kubizek que nosotros no creemos que
sea afn sino conviccin, pretende que Hitler nunca
ley un libro serio en su vida (Concordamos plenamente con
Jetzinger). Sin ir tan lejos, otros autores expresan sus du-
das. Sin duda tiene razn en el sentido de que la versatili-
dad de su carcter y la variedad de su curiosidad hicieron que
Hitler nunca fuera un lector cuidadoso. El propio Kubizek
reconoca que Hitler buscaba en sus lecturas argumentos y
razonamientos que estuvieran de acuerdo con sus ideas. Pero
posea una facultad de aprehensin excepcional y, por aa-
didura una de las memorias ms prodigiosas de que haya es-
tado dotado nunca un ser humano. Yo no creo que Hitler ha-
llara sus principios en los libros, y por eso no concedo
demasiada importancia a las pedantes investigaciones sobre
el origen de su pensamiento. Sin embargo, creo que en sus
lecturas encontr un poderoso arsenal dialctico (Hitler, al
asalto del poder, pg. 35).

Hemos enfatizado partes de este importante texto: una,

cuando dice que Jetzinger pretende que Hitler nunca ley un
libro serio en su vida, porque concuerda exactamente con
nuestra percepcin; otra, cuando Cartier sostiene que por la
versatilidad del carcter de Hitler nunca fuera un lector cui-
dadoso: nosotros sustituimos versatilidad por compulsin;
tres, estamos de acuerdo con Cartier en que Hitler no hall sus
principios en los libros: creemos que los asimil de los peri-
dicos y folletos o de las conversaciones o discursos que escu-
chaba; cuatro, creo que en sus lecturas encontr un poderoso
arsenal dialctico: nosotros precisaramos que en sus lecturas
de peridicos y revistas encontr ese arsenal dialctico.
Lo notable del libro de Walter C. Langer, La mente de
Adolfo Hitler, consiste en que se lo encargaron de una manera
secreta para conocer quin era en el fondo Adolfo Hitler, y
Langer consult muy buenas fuentes para cumplir el encargo,
El rbol genealgico compulsivo de Hitler 151

y ya en 1936 el trabajo estuvo listo. En cuanto al fenmeno de

la vagancia compulsiva que nos ocupa y sus manifestaciones
en Viena, dice:

En Viena se dedic a leer peridicos y panfletos, no para

estudiar, lo que le habra permitido formarse intelectual-
mente, sino para encontrar argumentos que sustentaran su
conviccin anterior. Es una caracterstica que atraviesa toda
su vida: nunca estudia para aprender, sino para justificar lo
que siente Hitler, agrega Langer, pasaba el tiempo leyendo
panfletos polticos sentado en los cafs y pronunciando dis-
cursos a sus compaeros de albergue (La Mente de Adolfo
Hitler, pgs. 117-119).

Y, partiendo de estas lecturas, Hitler sostuvo ms tarde:

As que en pocos aos constru una base de conoci-

mientos de los que an extraigo mi alimento En aquella
poca me form una concepcin del mundo y un enfoque de
la vida que se convirti en el fundamento grantico de mis
acciones

Mendicidad Compulsiva. Puede tener diferentes orgenes,

mas en Hitler fue tpicamente compulsiva, la prolongacin ex-
trema o la radicalizacin de su haraganera. Se observa en mu-
chos mendigos que, cuando la compulsin es universal, tanto
para el estudio como para las actividades prcticas y el trabajo,
el paciente ya no tiene salida, y se precipita en la mendicidad.
En su tercera visita a Viena, Hitler se haba llevado a su
amigo August Kubizek, con la abundancia de su palabra y la
fuerza de su elocuencia, pues debi convencer a sus padres que
no lo vean con buenos ojos debido a que conocan que era un
fracasado en los estudios. En todo caso, en febrero de 1908, es-
taba reunido con Adolfo quien le dio una buena impresin por
su atuendo de dandy, igual al que le viera en la ciudad de Linz.
En el mes de julio o agosto, Kubizek debi partir para Linz ya
que lo llamaban a prestar servicios en el ejrcito. Es cierto que
Hitler no se sinti a gusto con la partida de su amigo y hasta le
envi algunas postales posteriormente. Hacia el mes de agosto
152 Hitler

de 1909, Kubizek regres a Viena a reunirse nuevamente con

Hitler. Kubizek en su libro narra lo acontecido. Se dirigi a la
habitacin que haban ocupado, y la duea de la casa, la se-
ora Zakreys me salud alegremente, pero se apresur a aadir
que la habitacin estaba ya alquilada. Pero, y Adolfo, mi
amigo,?, le pregunt asombrado. Pero, no sabe usted quel el
seor Hitler ha partido?, respondi ella. Y, adnde se ha tras-
ladado?, quise saber. Esto no lo ha dicho el seor Hitler, dijo
ella. Pero tuvo que dejar alguna nota para m. No, el Se-
or Hitler no ha dejado nada, replic la seora. Ni siquiera
un saludo? Ella respondi: no ha dicho nada.
Pas el ao contina Kubizek sin que yo hubiera sa-
bido u odo nada de Adolfo. Habran de transcurrir cuarenta
aos hasta saber yo, gracias al archivero de Linz, que se ocu-
paba de indicar las fichas en la vida de Adolfo Hitler, para sa-
ber que mi amigo se haba trasladado de la habitacin en la
Stumpergasse, porque el alquiler era demasiado elevado para
l Adolfo se haba sumergido en la oscuridad de la gran ciu-
dad.
Se sabe que Hitler se traslad a una habitacin ms barata
en la zona de Sechshauserstrasse de Viena donde vivi muy
poco tiempo y desapareci de all el 16 de septiembre de 1909
sin dejar rastro, ni el registro para la polica, ni menos para su
amigo.
Cul habra sido la causa de esta desaparicin misteriosa?
Aqu los investigadores especulan. La hiptesis preferida es la
de que tal vez se present por segunda vez como aspirante para
ingresar en la Academia de Bellas Artes y que, por segunda
vez, lo hubieran rechazado. Avergonzado, no habra querido
que nadie lo supiera, ni siquiera su amigo Kubizek.
Nuestro concepto se funda en el seguimiento de la afeccin
compulsiva grave que padeca Hitler, su vagancia generali-
zada, para el estudio y el trabajo.
Tenemos la certeza de que cuando Hitler abandon su pri-
mera residencia por una ms barata y aun en sta tampoco
pudo pagar el arrendamiento, era porque el dinero que le ha-
ba dado su madre despus de la venta de la casa de Linz, se
haba agotado. Ahora debera esperar hasta el 20 de abril
El rbol genealgico compulsivo de Hitler 153

de 1913, fecha en que cumplira los veinticuatro aos, cuando,

segn estipulaba la ley austriaca, poda recibir la herencia que
le haba dejado su padre Alois. Cuatro aos de espera, nada
menos! Qu hacer entretanto?Trabajar? Adolfo Hitler, como
lo hemos venido viendo en todos sus aos anteriores, senta re-
pugnancia por el trabajo, mentalmente no estaba en condicio-
nes de sacudir su compulsin de la noche a la maana para de-
dicarse a ganar el pan con el sudor de su frente durante cuatro
largusimos aos Imposible!
Todo lo que diga Hitler y el partido nazi de que se dedic
a trabajar como pen, que puso a prueba su carcter, que tem-
pl su voluntad, es increble Hitler, que padeca una enfer-
medad del comportamiento heredada, que le impeda en abso-
luto trabajar, no iba a poder erguirse de un da para otro,
justamente dada la gravedad de su pereza que ha sido recono-
cida por todos los investigadores serios de su carrera aun-
que nunca hubieran hablado de que padeca una compulsin a
la vagancia generalizada para entregarse, en este caso, al tra-
bajo material, ya que para el estudio haba fracasado rotunda-
mente, una, o dos veces, si se quiere pensar as. Nosotros sos-
tenemos que no hubo una segunda presentacin a la Academia.
No tena con qu.
Podemos estar seguros, siguiendo fielmente esa trayectoria
de Hitler odiando todo lo que fuera trabajo y a todo aquel que
le sugiriera que trabajara, que el 16 de septiembre de 1909 Hi-
tler claudic y se entreg a la mendicidad Durante los me-
ses siguientes supo lo que era la pobreza, afirma Kershaw.
Nosotros afirmamos que la pobreza que sufri fue producto de
su vagancia, de no poder buscar un trabajo, el que fuera, pero
un quehacer que le permitiera vivir y sobrevivir, tanto ms f-
cil le habra sido cuanto que l no tena a quin ms que sos-
tener sino a s mismo. Debemos ser consecuentes con nuestro
diagnstico cuyos sntomas los han visto todos, y decir que Hi-
tler no tena con qu ponerse a trabajar, que le era necesaria-
mente imposible ponerse a luchar, fajarse y defenderse con su
sudor y sus brazos.
No es esta una declaracin acusatoria contra Hitler. Al con-
trario, resaltamos su impotencia debido a un impedimento que
154 Hitler

no era voluntario sino impuesto por su enfermedad compul-

siva, pues nosotros sabemos qu es eso, cun inutilizante, y
que si la vagancia para el estudio arruina las mejores inteli-
gencias, la vagancia para el trabajo conduce indefectiblemente
a la mendicidad. Y a la mendicidad lo lanz su afeccin del
comportamiento, y advirtase que no decimos Hitler se
lanz a la mendicidad, como si fuera algo voluntario en l, un
propsito libre de su voluntad. No. Hitler no dijo libremente
que no quera trabajar ni luchar en esa situacin apremiante:
fue un determinismo biolgico heredado el que lo lanz des-
piadadamente a pedir limosna. Conocemos muchos casos se-
mejantes en la vida de nuestras sociedades. Y no falta quien
los critique sin conocer su fondo mental. No slo la gente hu-
milde o los proletarios: en todas las clases sociales se encuen-
tran los mendigos, sea que vayan de puerta en puerta pidiendo
socorro, sea que se conviertan en parsitos de sus familias, o
de sus amigos o de los estados. Que hay muchas formas de
mendigar. Y Hitler fue conducido a los bajos fondos a mendi-
gar. Nosotros somos los primeros en lamentar su condicin hu-
mana, que si no hubiera sido vago, no habra sido mendigo, ni
tampoco el ser monstruoso que conoce la historia, pues ya he-
mos sostenido que con capacidad para estudiar habra llegado
a ser un gran pintor o arquitecto civilizado y tal vez no cayera
en su barbarie guerrera, que tambin era un determinismo he-
redado de sus mayores. Si se nos preguntara en este momento
quin era Hitler, responderamos que haba sido un desgra-
ciado que haba recibido por azar de sus mayores una heren-
cia maldita que lo condujo a ser junto con Jos Stalin, hijo
tambin de padres primitivos y alcohlicos, pero que no fue
vago como Hitler el hombre ms peligroso de la humanidad,
si es que en el futuro no aparece un Hitler armado con bomba
nuclear
Pero mientras vive en Viena desde 1909 a 1913, es un ser
digno de lstima.
Adolfo Hitler desvalido e impotente se hunde y va descen-
diendo escaln tras escaln al ms bajo fondo de la escala so-
cial, pidiendo un mendrugo, demandando cobijo en las fras
noches de ese otoo. Para colmo de males, seguramente de-
El rbol genealgico compulsivo de Hitler 155

primido, porque su humor era oscilante, y se mova entre el

frenes de la accin y la inercia del desastre.
Alan Bullock nos refiere que Hanisch (Reinhold) describe
su primer encuentro con Hitler en el dormitorio pblico de
Meidling un asilo para mendigos de Viena, en 1909, di-
ciendo:

El primer da se sent junto a la cama que me haba sido

asignada un hombre que slo llevaba encima unos pantalo-
nes viejos: era Hitler. Estaban despiojando su ropa, pues ha-
ba vagado das enteros sin encontrar un techo que le aco-
giera, encontrndose en psimas condiciones (citado, segn
Bullock, por Rudolf Olden en Hitler the Pawn, pg. 45, Lon-
dres, 1936) (Hitler, Estudio de una tirana, 2 vols., pg. 10,
1959).

Hanisch, dice por su parte Kershaw, llev a Hitler a pa-

lear nieve, pero como no tena abrigo, no estaba en condi-
ciones de aguantar por mucho tiempo. Se ofreci a llevar
maletas a los pasajeros en la Westbanhnhof, pero su apa-
riencia probablemente no le proporcionaba muchos clientes.
Es dudoso que hiciese muchos trabajos manuales ms du-
rante su estancia en Viena. Mientras le haban durado los
ahorros, no se haba molestado en pensar en la posibilidad
de trabajar. Cuando ms necesitado estaba de dinero, no se
encontraba ya en condiciones fsicas (suspensivos nues-
tros para cambiar condiciones fsicas, por condiciones
mentales) de hacerlo. Ms tarde, hasta Hanisch, su socio
comercial, perdera los estribos ante su holgazanera
cuando intentaban ganarse la vida vendiendo cuadros (Hitler,
vol. I, pg. 79).

Y Helmut Heiber, en su libro Hitler. Habla el Fhrer, sos-

tiene que Hitler:

Slo manifestaba su desprecio hacia los otros holga-

zanes, aunque l, tanto a la sazn, como en aos posterio-
res, lo fue siempre de modo singular (pg. 13)

Alan Bullock contina:

156 Hitler

Hitler no tena abrigo y senta mucho fro. Entonces se

le ocurri una idea mejor a Hanisch. Pregunt a Hitler qu
oficio haba aprendido en su impotencia, apuntamos nos-
otros, ni siquiera esto se le haba ocurrido. Soy pintor,
me contest. Creyendo que era un decorador de interiores,
le dije que seguramente era fcil ganar dinero con su oficio.
Le ofendi mi insinuacin, aclarando que no era pintor de
esa calaa, sino, por el contrario, un artista acadmico
Cuando ambos, contina Bullock, se mudaron al asilo de
Meldemannstrasse, el Albergue para Hombres, tuvimos que
idear mejores mtodos para hacernos con dinero, dice Ha-
nisch. Hitler propuso que falsificramos cuadros. Me cont
que ya en Linz haba pintado algunos paisajes al leo, los
haba metido en un horno para que adquiriesen ptina y ha-
ba logrado, en varias ocasiones, venderlos como valiosas
obras de arte antiguas. Esto parece poco probable, pero
como Hanisch que se haba registrado bajo el nombre su-
puesto de Fritz Walter, tuviera miedo a la polica, suger a
Hitler que nos atuvisemos mejor a un esfuerzo honrado y
pintsemos, por ejemplo, tarjetas postales. Yo vendera las
tarjetas. Decidimos, pues, trabajar unidos y repartirnos las
utilidades. Hitler confirm el arreglo en su declaracin al
Juzgado, en 1910 (Hitler, Estudio de una tirana, pg. 12).

Lograron sostenerse por estos medios, contina Bullock,

hasta el verano de 1910, cuando rieron. Hitler lo demand
por estafa y Hanisch estuvo 7 das encerrado en la crcel,
no por la acusacin de Hitler sino porque andaba con nom-
bre falso. Segn Hanisch, en el asilo slo paraban vaga-
bundos y borrachos (pg. 13).

Cuenta Hanisch que Hitler usaba un abrigo negro muy

viejo, que le haba regalado Neumann, un judo hngaro
husped del asilo o Albergue para Hombres. Por debajo de
las alas de un sombrero derby, negro y grasiento, le colgaba
el pelo, que le tapaba el cuello del abrigo. Cubra su cara
huesosa y hambrienta, una barba negra sobre la que los ojos
grandes y saltones constituan el rasgo dominante. En
suma, Hanisch aade: una aparicin que se ve muy de vez
en cuando entre cristianos Confirman esta descripcin
los quincalleros y pequeos comerciantes que compraban sus
El rbol genealgico compulsivo de Hitler 157

pinturas, entre quienes an recordaban, por el ao 1930, la

estrafalaria figura (pg. 13, vol. 1).

Contina Alan Bullock:

Hanisch aade que Hitler era perezoso y taciturno dos

caractersticas que a menudo se repitieron en l. Le dis-
gustaba el trabajo constante. Si ganaba unas cuantas coro-
nas dejaba de dibujar das enteros y se pasaba las horas en
los cafs comiendo pasteles de crema y leyendo peridicos.
No tena ninguno de los vicios comunes. Ni fumaba, ni be-
ba y, segn Hanisch, era demasiado hurao y torpe para go-
zar el favor de las mujeres. Sus pasiones eran leer los pe-
ridicos y hablar de poltica. Frecuentemente recuerda
Hanisch haba das en que sin ms ni ms rehua todo
trabajo. Vagaba por los dormitorios pblicos comiendo el
pan y la sopa que en semejantes lugares se repartan, dis-
cutiendo temas polticos y enfrascndose a menudo en dis-
putas acaloradas (pg. 13).

Para nosotros tiene una singular importancia este hecho,

repetitivo y constante, de que Hitler prefiera dedicarse a la po-
ltica en lugar de trabajar Es que con su verborrea y lo-
cuacidad ahora y ms tarde con su oratoria que le sala espon-
tnea, sin esfuerzo alguno, poda entregarse a las discusiones
polticas, interrumpiendo el trabajo regular, con gran satisfac-
cin! En suma: prefera la poltica que no le exiga ningn
esfuerzo, porque para Hitler consista en leer peridicos mien-
tras coma glotonamente sus dulces y harinas, y hablar, ahora
si, sin descanso, porque le sala a borbotones y le flua sin el
menor esfuerzo, prefera la poltica, repetimos, al trabajo sos-
tenido, que l odiaba! La importancia que tiene esta observa-
cin, se debe a que ms tarde, en plena accin poltica, Hitler
exigir para l la propaganda que realizar con su espont-
nea oratoria, que para l no representa el ms mnimo trabajo,
pues naci con ese don de la palabra, en tanto que la adminis-
tracin y la organizacin del partido que s requera esfuerzo
y trabajo, la dejara para que la hicieran otros. Esta fue la
forma como Hitler se acomod en la actividad poltica!
158 Hitler

Cuando en la rplica se excitaba prosigue Bullock

gritaba y manoteaba en tal forma que, o bien los otros asila-
dos le maldecan por las molestias que les causaba aqu se
pone de manifiesto su fanatismo dogmtico, agregamos nos-
otros, o el conserje se vea obligado a callarlo: advirtase
que a Hitler la palabra le flua a torrentes, sin que pudiera con-
tenerse, verborrica y manacamente. Slo ms tarde, a partir
de 1920, podr educarla y convertirla en oratoria eficaz.
Unas personas, al orle, se rean de l y otras se mostra-
ban extraamente impresionadas por su impetuosidad. Una
tarde nos cuenta Hanisch Hitler fue a un cine donde se
proyectaba El Tnel, de Kellermann. En esa pelcula aparece
un agitador que, mediante sus discursos, logra levantar en re-
belin a las masas obreras. El espectculo casi enloqueci a
Hitler. Le hizo tal impresin que por das enteros no habl de
otra cosa que no fuera el poder de la palabra Parecidas ex-
plosiones de controversia, se alternaban en el nimo de Hitler,
con los perodos de desaliento (pg. 14).
Retengamos estas oscilaciones manaco-depresivas del hu-
mor de Hitler.

Los informes de Greinier confirman en gran parte lo de-

clarado por Hanisch, dice Alan Bullock. Como a todos los
que lo conocieron, a Greinier tambin le chocaba la rara mez-
cla que haba en el carcter de Hitler, de ambicin, energa
e indolencia (enfatizamos nosotros para destacar que la se-
cuencia del humor manacodepresivo era de observacin co-
mn a todo lo largo de la vida de Hitler). Hitler no slo des-
esperaba por querer causar una impresin favorable en las
personas que lo rodeaban, sino que haca gala de su acopio de
ideas ingeniosas para lograr fortuna o fama Cuando se ha-
llaba en forma, hablaba hasta por los codos tpica expre-
sin verborreica de su estado manaco, acotamos nosotros
, dejndose llevar de su imaginacin, explicaba cmo pensaba
gastarse la fortuna que an estaba por lograr. Pero cuando se
enfriaba su entusiasmo, le embargaba la tristeza y se apar-
taba por das enteros del trato con sus amigos era la ex-
presin depresiva de su enfermedad bipolar manacodepre-
siva, agregamos, hasta que cualquier nuevo truco o alguna
El rbol genealgico compulsivo de Hitler 159

supuesta panacea para alcanzar el xito volvan a inflamar sus

anhelos retornando al polo manaco. Sus tendencias in-
telectuales seguan el mismo patrn. Segn relata Greinier,
lea muchsimo, pidiendo prestados los libros de las bibliote-
cas pblicas, pero sus lecturas eran indisciplinadas y faltas de
sistema: la Roma antigua, las religiones orientales, los yoga,
el ocultismo, el hipnotismo, la astrologa, el protestantismo,
fueron temas que excitaron su inters momentneamente.
Daba principio a una veintena de labores diferentes sin lle-
gar a terminar ninguna caracterstico del vago compulsivo,
anotamos nosotros, y volviendo siempre a su habitual m-
todo de vida, que consista en ganar unos cuantos pesos me-
diante brotes espordicos de actividad y sin dedicarse a una
sola cosa con perseverancia (la cursiva es nuestra) Con el
tiempo se le acentuaron estas manas, se volvi ms excn-
trico, ms introvertido. La gente lo encontraba raro y un
tanto desequilibrado.

Aqu hacemos un alto muy breve en el relato important-

simo de Bullock, para destacar estos comportamientos, que ya
no son compulsivos, es decir, no pertenecen a la Tercera Men-
talidad o Teora de las Grandes Compulsiones, sino a La Se-
gunda Mentalidad o Mentalidad Patolgica. Comportamientos
como la introversin, lo excntrico, el aislamiento y la
falta de amistades, lo introvertido, lo raro y un tanto des-
equilibrado, primero, porque son manifestaciones esquizoi-
des, muy parecidas a las de su hermana Paula, de quien dice
Walter C. Langer (La mente de Adolfo Hitler, pg. 113):
Viva Paula muy pobremente en un tico de Viena. El
doctor Bloch fue a visitarla, golpe a la puerta. Nadie le
abri. Una vecina le explic que nunca reciba a nadie, dn-
dole a entender que era una persona muy rara (otros auto-
res han confirmado lo mismo)

Ya tendremos oportunidad de comprender cmo estos com-

portamientos esquizoides de Hitler se sitan en la base de uno
de sus sntomas ms llamativos e incomprendidos: la peculia-
ridad de su antisemitismo.
Prosigue Bullock:
160 Hitler

Hitler dio rienda suelta a sus odios que alimentaba en

contra de los judos retengamos que fue hacia esta poca
de 1910 cuando hizo eclosin ese peculiar antisemitismo,
observamos nosotros, de los sacerdotes, de los socialde-
mcratas, de los Habsburgo. Las pocas personas con quie-
nes haba trabado amistad, se cansaron de l por su extraa
conducta y su hablar disparatado. Ofendi a Neumann, el
judo que le haba protegido, con la violencia de su antise-
mitismo; Greinier a su regreso a Viena, se disgust al com-
probar lo bajo que Hitler haba cado en la escala social;
Kauya, que administraba el Albergue de Hombres, le tena
por uno de sus clientes ms estrafalarios que haba tenido.
Y, sin embargo, la estancia en Viena marc una impresin
indeleble en el carcter y en el espritu de Hitler.

Para completar lo que nos ha dicho Alan Bullock sobre la

vida de indigencia de Hitler durante estos aos en Viena (sep-
tiembre de 1909 mayo de 1913), nos apoyaremos en Ray-
mon Cartier que ha seguido minuciosamente sus pasos. Hi-
tler pagaba por su celda en el Albergue para Hombres,
Mannerheim, en el distrito 20 de Viena, 50 cntimos al da,
pero deba abandonarla a las 9 de la maana y volver a ocu-
parla a las 9 de la noche. Trabajaba en la sala comn, al lado
de otros pensionistas que escriban direcciones o transcriban
msica. Pintaba tarjetas en colores y acuarelas. Copiaba foto-
grafas y reproduca casi exclusivamente los monumentos. El
Albergue para Hombres constituye un inicio de recuperacin.
Hitler lo reconoci as en su libro Mi lucha: A comienzos de
1910, mi situacin cambi un poco. Trabajaba como pintor y
acuarelista Sin embargo, durante mucho tiempo no tuvo
ms que una camisa que lavaba en el stano.
El Albergue para Hombres (Mnnerheim) le provey a Hi-
tler, por primera vez, un pblico. Las salas comunes, ocupadas
desde la maana a la noche, eran lugares de debates. El reci-
tador de monlogos de Linz, el solitario de la Stumpergasse,
se convirti en el Albergue para Hombres en un personaje ms
abierto que exteriorizaba de repente la vehemencia que hasta
entonces haba desahogado slo sobre Kubizek. Soltaba dis-
cursos sobre la msica, el teatro, la filosofa, exaltaba a Wag-
El rbol genealgico compulsivo de Hitler 161

ner y Schiller, rebajaba a Mozart y Goethe y comentaba a

Schopenhauer, todo esto, como ya hemos visto, sin que hu-
biera ledo a estos autores o conociera de filosofa, excepto a
Wagner de cuya msica era un fantico.
Karl Lueger, acababa de morir. Hitler haba admirado en l
al antisemita que atribua todos los males de la sociedad aus-
traca a los judos.
Es importante resear la visin de Alan Bullock en otro de
sus importantes libros, Hitler y Stalin, Vidas paralelas, 1994:

Cuando Hitler desaparece en noviembre de 1908, an le

queda algo de la herencia y se las arregla durante un ao vi-
viendo en alojamientos baratos. No tiene nadie con quien
hablar y se va encerrando en s mismo, pasando la mayor
parte del tiempo durmiendo?, leyendo folletines? Pero
en otoo de 1909, se haban agotado sus fondos, abandon
su habitacin sin pagar los meses que deba y empez a dor-
mir en los bancos de los parques, incluso en las portadas de
las casas. Cuando lleg la poca de fro tuvo que hacer co-
las para conseguir un tazn de sopa de la cocina de un con-
vento y encontr una plaza en el Asyl fr Obdachlose, un
asilo para menesterosos que regentaba una asociacin de ca-
ridad. Hacia finales de 1909 y principios de 1910 se en-
cuentra sumido en la ms profunda indigencia: hambriento,
sin hogar, sin abrigo, enfermo y sin la ms mnima idea de
lo que podra hacer en su impotencia de vago, no se le
ocurre que tiene un recurso fcil para ganar la vida, y debe
ser otro vagabundo, como Hanisch, quien lo socorra al res-
pecto, agregamos nosotros. Al fracaso de sus pretensio-
nes de convertirse en un artista se sumaba ahora la humi-
llacin del joven de clase media, mimado y esnobista, que
se vea reducido a la categora de vagabundo (pg. 55)

Vivi tres aos, despus de esto (1910-1913) en el

Albergue para hombres, otra institucin de caridad, pero de
mucho ms calidad que el Asyl fr Obdahlose. Se apart
completamente tanto de la familia como de su amigo Ku-
bizek y desapareci, sumergindose en el anonimato de la
gran ciudad (pg. 39).
162 Hitler

Hitler sigui en el Albergue para hombres porque all

encontraba mejores condiciones de vida que en otras partes,
y, adems, este lugar le daba el apoyo psicolgico que tanto
necesitaba. Perteneca al pequeo grupo de los residentes per-
manentes cuya posicin privilegiada estaba reconocida (en el
uso de la sala de lectura, por ejemplo, donde pintaba) y
cuyos miembros se llamaban a s mismos los intelectua-
les, que se distinguan claramente de los transentes, a los
que trataban como a sus inferiores en la escala social. El cr-
culo de la sala de lectura le suministraba ese grado de con-
tacto superficial que necesitaba como individualista, sin
poner en peligro la aureola de reserva de la que l mismo se
haba rodeado, sin involucrarse en ningn tipo de relacin
humana genuina. Ese crculo le proporcionaba tambin otra
de las cosas que tanto necesitaba: un auditorio. Segn relata
Karl Honisch, miembro de aquel crculo en 1913, Hitler po-
da permanecer trabajando tranquilamente mientras no se di-
jese algo que le irritara sobre cuestiones polticas o socia-
les Entonces sufra una profunda transformacin, se
levantaba de un salto y se dedicaba, enfurecido, a arengar a
los presentes (pg. 56).

Renunci a buscar un trabajo fijo. (pg. 57).

Ms que el hambre

lo peor de sus padecimientos fue en realidad la herida in-

fligida a su amor propio, el derrumbamiento de la imagen que
se haba forjado de s mismo, como la del artista grande, o la
de un gran escritor la de un gran algo, que dejara su
marca en la historia, al verse ahora al nivel de los desam-
parados de la fortuna, a los que tanto despreciaba (pg. 58).

Desde el punto de vista psicolgico contina Bullock

en su libro Hitler y Stalin, Vidas paralelas, la importan-
cia de aquel perodo viens radica en dos hechos. El primero
es que, pese a los golpes recibidos, Hitler no abandon,
sino que intensific la imagen que se haba creado de s
mismo. Al mismo tiempo y en la misma medida que conti-
nuaba experimentado la frustracin y la humillacin, esta si-
tuacin alimentaba sus resentimientos y sus deseos de ven-
El rbol genealgico compulsivo de Hitler 163

ganza contra el mundo que lo rechazaba, lo que vena a echar

ms lea al fuego en sus deseos de triunfar cuando se pre-
sentase al fin la oportunidad (pg. 57).

A reserva de volver ms adelante sobre este rasgo tan im-

portante de la psicologa de Hitler, conviene que, de una vez,
establezcamos su procedencia cerebral: Como manaco que
era, Hitler sufra de ideas Megalomanacas, de Delirios de
Grandeza, que se expresaron desde la niez hasta la muerte,
que l no poda controlar, ni modular, pues eran causados por
esta enfermedad psiquitrica muy conocida, ideas megaloma-
nacas y delirios de grandeza que se transformaban en esos
sentimientos de superioridad y omnipotencia, que slo des-
aparecan en sus estados depresivos, en los cuales no crea va-
ler nada y deseaba suicidarse, una y otra vez.
Volvamos ahora a las conclusiones psicolgicas de Bullock
sobre Hitler en su perodo viens:

El segundo hecho importante de aquella poca: Hitler

exagera la importancia del aquel perodo, al decir que sus
ideas estaban ya completamente formadas cuando aban-
don Viena en 1913, ignorando as el impacto emocional de
sus experiencias en la guerra de 1914-1918 y su reaccin
ante la derrota de Alemania Hecha esta salvedad, no hay
motivos para dudar, sin embargo, de su afirmacin de que
fueron precisamente sus vivencias en Viena las que hicieron
que empezase a cobrar forma su Weltanschauung (con-
cepcin del mundo). En Viena Hitler ya se haba convertido
en un nacionalista germano. Las dos nuevas amenazas que
Hitler dice descubrir por vez primera en Viena fueron el
marxismo y el judasmo (pg. 57).

Hitler se jacta de haber ledo contina Bullock una

enormidad y concienzudamente durante la temporada que
pas en Viena. Pero unas pginas ms adelante, en su libro
Mi lucha, escribe, ridiculizando a la llamada intelectuali-
dad. Esto nos da una idea de lo difcil que resulta identifi-
car los libros que ley Hitler Muchas de sus lecturas fue-
ron al parecer ediciones popularizadas. En ellas encontr
muchas citas de obras originales que memoriz y repiti
164 Hitler

luego para hacer creer que eran estas ltimas las que haba
ledo.
Posea una memoria asombrosa, especialmente en lo
que se refiere a hechos y cifras y las utilizaba para confun-
dir a los expertos. Es un error subestimar la capacidad men-
tal de Hitler y el poder del sistema intelectual que ensam-
bl juntando el material que haba extrado de sus lecturas
y experiencias. Sin embargo, todo cuanto dijo o escribi re-
vela que su mente, no slo careca de humanidad sino tam-
bin de capacidad de juicio crtico, de objetividad y sensa-
tez a la hora de asimilar el conocimiento, lo que se
considera, por regla general, como sello caracterstico de
una mente educada, cosa que Hitler despreciaba abiertamente
(pg. 61).

Al igual que en el caso de la Socialdemocracia y el Mar-

xismo, Hitler se jactaba de haber recurrido a los libros para
ilustrarse acerca de los judos. En este caso concreto dispone-
mos de claros testimonios de que aquellos libros eran unos
panfletos antisemitas, que compraba por unos cuantos peni-
ques, o revistas como Ostara, que la editaba un monje que ha-
ba colgado los hbitos y se haca llamar Lanz von Liebenfels,
y estaba dedicada bajo el emblema de la esvstica, a la apli-
cacin prctica de las investigaciones antropolgicas con el
propsito de preservar a la raza europea de la destruccin,
manteniendo la pureza racial Este tipo de publicaciones
eran una de las caractersticas de la subcultura vienesa de
aquellos tiempos, por regla general, pornogrficas y desenfre-
nadas en lo que atae a la violencia y la obscenidad en su len-
guaje. En los pasajes en los que Hitler se refiere a los Judos
en Mi lucha, estn redactados en el espritu de aquella tradi-
cin, lo que se refleja, por ejemplo, en su preocupacin por el
sexo y por la adulteracin de la sangre alemana: la visin es-
peluznante de la seduccin de centenares de millares de chi-
cas por repulsivos y patizambos bastardos judos: tan pronto
como empec a investigar el asunto (la cuestin juda) Viena
se me present bajo una luz nueva. Haba alguna empresa os-
cura, cualquier forma de suciedad, especialmente en la vida
cultural, en la que no participara al menos un judo? Al hundir
El rbol genealgico compulsivo de Hitler 165

el bistur del investigador en esa clase de abscesos, uno des-

cubra inmediatamente, como un gusano en un cuerpo putres-
cente, a un pequeo judo, que se quedaba con frecuencia des-
lumbrado ante la repentina luz (Mi lucha pg. 62).
Retornemos a Raymond Cartier y a su libro Hitler, al asalto
del poder, quien nos da valiosas informaciones sobre la vida
del Hitler vagabundo y manaco-depresivo: l, Hitler, acep-
taba regresar a las 9 de la noche a su celda de la ventana en-
rejada y segua ganndose su miserable pitanza realizando sin
gusto y sin talento sus malas acuarelas. No se conoce ninguna
tentativa por su parte de escapar a esta mediocridad. Al
mismo tiempo se descubre lo que constituira, hasta su agona
en Berln, una de las caractersticas paradjicas de Adolfo Hi-
tler. Una pasividad mezclada con frenes. Nunca dej de es-
perar el acontecimiento, y el acontecimiento fue a l para ele-
varle, y luego para aplastarle (pg. 48).
Hitler a los 24 aos de edad 1913 parece haber ini-
ciado una vida vegetativa. No busca ningn contacto exterior
ni hace parte de ninguna asociacin No es, tal como dije-
ron sus primeros bigrafos, una ruina humana. Se trata de algo
peor: se dira que se ha acomodado a la mediocridad! (Car-
tier, pg. 52).
Este criterio de Cartier est plenamente corroborado por
notables historiadores recientes, de que Hitler, en los tres pri-
meros meses de 1913, segua a la deriva, vegetando (Kers-
haw, Hitler, pg. 91).
De la misma manera que la falta de dinero en septiembre
de 1909 haba lanzado a Hitler a la mendicidad por su incapa-
cidad compulsiva para el trabajo prctico, pues su incapacidad
compulsiva para el estudio haba quedado demostrada en su
rotundo fracaso en sus aspiraciones artsticas ante la Academia
de Viena, en 1907, ahora y el 20 de abril de 1913, est cum-
pliendo los 24 aos, edad en que debe recibir segn la ley la
herencia que legara su padre Alois, y, efectivamente, el 16 de
mayo de 1913, el Tribunal de la ciudad de Linz le anunci que,
cumplido ese requisito, recibira la apreciable suma de 819
Kronen ahora, decimos, con ese dinero que le llega de su
odiado padre, levanta cabeza, se pone en actividad, y parte
166 Hitler

para Mnich el 24 de mayo de 1913, eludiendo, al mismo

tiempo, por lo menos eso crea l, a las autoridades austriacas
por el delito de no haberse presentado a prestar el servicio mi-
litar. Ahora, despus de cuatro aos de mendicidad, Mnich
est a la vista!

Odio, Maldad, Venganza, Mitomana, Fanatismo, Terquedad,

Incesto, Criminalidad compulsivos de Hitler.

No vamos a describir estas compulsiones de Hitler con la

misma minuciosidad con que lo hicimos con la Vagancia, por-
que son muy evidentes no slo para los expertos hitlerlogos
sino an para la gente del comn. Lo que les hace falta es su
denominacin clnica de compulsivos, lo cual les confiere su
justo valor etiolgico dentro del Gran Sistema Compulsivo que
padeci Adolfo Hitler, pues, si bien las personas heredan va-
rias compulsiones, en el caso de Hitler nos encontramos con
multitud de sntomas compulsivos concretos, adems de sus
rasgos temperamentales en sus relaciones interpersonales que
fueron odiosos, tnto, que inspiraron miedo, odio y venganza
recprocos.
El gen mutado por el alcohol que hered de su rbol ge-
nealgico afect su cerebro Protica y Pleiotrpicamente de
muchos modos compulsivos, y en Hitler es aplicable con
pleno valor cientfico, utilizando la paradoja de Changeux,
que nosotros hemos acogido con toda puntualidad, porque sos-
tiene la verdad evidente de que existe simplicidad en los genes
y complejidad en el cerebro, con mucha mayor razn hoy, por-
que a raz del Proyecto Genoma Humano (ao 2.000) en el que
se secuenciaron los pares de bases nitrogenadas, el nmero de
genes disminuy en cada persona de 100.000 genes a 30.000
solamente; esto significa que se perdi en cantidad de genes,
pero se gan en cualidad. Somos seres cualitativos, a dife-
rencia de gorilas y chimpancs y mamferos en general que son
seres cuantitativos! De esta manera, si antes se sostena que un
gen equivala a una protena, ahora es lcito sostener que cada
gen es mucho ms rico en funciones y que se traduce en ms
de una protena:
El rbol genealgico compulsivo de Hitler 167

Nuestra frmula, entonces, es la siguiente:

Un Gen Mutado = Un Sistema Compulsivo en su Cerebro

Afirmamos que Hitler es el paciente con ms compulsio-

nes que conocemos en nuestros historiales clnicos, todas he-
redadas al azar, por clara mala suerte. Mala suerte que, por
azar, hubiera heredado el Gen Mutado por el Alcohol, pues su
hermana Paula no lo hered, aunque s su hermanastro Alois
Hitler, que acab en la crcel. Mala suerte de Hitler, en se-
gundo lugar, por el hecho de que ese Gen Mutado que hered,
afect su cerebro con tantas y tan peligrosas compulsiones
Repetimos: Hitler no es culpable de ser tan excepcionalmente
compulsivo! Hitler fue de mala suerte, aunque, como ocurre
con todos los compulsivos, viven una brutal paradoja, consis-
tente en que, siendo tan graves enfermedades del comporta-
miento sus compulsiones, gozan infinito realizndolas! Al
mismo tiempo, y, en segundo lugar, no fue culpable porque, si
bien naci compulsivo, pudo no haberse hecho, si un buen am-
biente, un ambiente cientfico, le hubieran proporcionado unos
padres terapeutas con buenos conocimientos, no con buenas
intenciones, o, los profesionales especialistas en las Grandes
Compulsiones que hubieran atajado las mltiples compulsio-
nes en sus primeros aos de edad, hasta sus diecisis aos, an-
tes de marchar a Viena
El nio naci con su mentalidad compulsiva y se comport
de acuerdo con esta mentalidad, de la manera ms natural, es-
pontneamente, como si ser violento, ser glotn, ser vago para
todo tan de mala suerte, que pudo ser vago slo para el es-
tudio y no para el trabajo prctico, lo que le habra impedido
descender al mundo de la mendicidad, ser malvado, odiar,
ser vengativo, fantico en tal extremo grado, etc., fueran los
comportamientos normales y correctos, y ante esos modos de
ser, no tuvo como no tienen hoy nuestros nios compulsivos,
porque esta Ciencia de la Tercera Mentalidad no ha sido aco-
gida an por la Organizacin Mundial de la Salud (OMS),
una mano sabia que lo guiara, sino que el nio Adolfo se en-
contr con el sentido comn y el temperamento de cada uno de
168 Hitler

los padres y de los profesores, que se comportaron anticom-

pulsivamente, oponiendo a una compulsin otra compulsin,
y all lo vemos chocando abruptamente con su padre, de tem-
peramento violento, con su madre, a quien maneja por su tem-
peramento pasivo, y con los maestros de diferentes tempera-
mentos, pero siempre chocando con el muchacho. No los
vamos a culpar a ellos, pues todos eran vctimas de la ignoran-
cia, ignorancia que no puede decirse que es cosa del pasado,
sino actual, brutalmente actual!
Si alguien nos preguntara que si Hitler habra respondido a
una terapia preventiva que lo hubiera tratado desde la infancia
hasta la adolescencia, responderamos que s, si esa terapia hu-
biera sido hecha por un experto profesional, ayudado por sus
familiares y profesores, si esa terapia hubiera sido intensiva y
penetrante como debe ser toda terapia de esta naturaleza para
que el cerebro que a esa edad es plstico, esto es, modifica-
ble desarrollara neurocircuitos nuevos que contrarrestaran
los neurocircuitos engendrados por el Gen Mutado, generando
comportamientos no compulsivos, tempranamente, prematura-
mente, igual que se trata el cncer, porque las compulsiones
son el cncer de la conducta humana. Si hubiera sido tratado
as, la terapia habra producido resultados satisfactorios, para
que se formara un Hitler con relativa capacidad de adaptacin,
irritable s, pero no violento compulsivo; buen apetito, pero no
Glotn Compulsivo; regular estudiante, pero no vago compul-
sivo para el estudio; con pereza para el trabajo, pero no con re-
pugnancia hacia el trabajo, como lleg a ser la de Hitler que
lo condujo a la mendicidad; con odio, pero no ese odio pri-
mario, profundo, visceral, de que han hablado sus bi-
grafos.
Si en la imaginaria terapia de Hitler, se nos preguntara que
si se lo hubiese tomado a los 10 aos para tratarlo qu habra
ocurrido?, diramos que ya se habra convertido en un demo-
nio incurable, ya que su herencia era abrumadora, y a esa edad
ya tena todas las maas, y muy desarrollada su Violencia, su
glotonera, su Odio, su Vagancia compulsiva, su Maldad Su
talento, su astucia, y su facilidad de palabra que habran po-
dido utilizarse en la terapia para establecer con l una fecunda
El rbol genealgico compulsivo de Hitler 169

interaccin dialctica, se convirtieron en instrumentos del

Genio del Mal, irreductible a todo cambio, pues Hitler se fue
transformando en una persona con ideas, convicciones, prejui-
cios, obsesiones, ptreos e inmodificables.
Como en las dems compulsiones, Hitler naci odiando.
Tremenda compulsin sta! Con su agudeza para detectar
quin estaba con l y quin no, quin coartaba sus comporta-
mientos y quin no, odi muy pronto a su padre, y vio en su
madre un instrumento de manipulacin y de ingratitud, pese a
quienes hablan de un profundo amor y hasta amor ed-
pico entre ellos. Cuando el padre muri, recay sobre
ella la tremenda responsabilidad de conducirlo hacia el estu-
dio para que llegase a ser un profesional, pero Hitler la envol-
vi y explot su ingenuidad y su blandura, que satisfaca sus
caprichos, ofrecindole regalos, ropa fina en los aos de Linz
para que vistiera como un dandy, un piano de cola cuando tuvo
la veleidad de estudiar msica, viajes a Viena, y la respuesta
constante fue la ingratitud: vase que no exageramos, pues si
lo hiciramos, faltaramos a nuestro compromiso de objetivi-
dad cientfica: Clara Hitler accedi a la solicitud de Adolfo de
que le costeara un viaje a Viena. No le escribe a su madre,
como muestra de cario y gratitud, ni siquiera una postal. Dice
Kubizek:

Qu es lo que le pasaba a Adolfo? No llegaba a su ma-

dre ni una sola lnea. La seora Clara me abri la puerta de
su casa y me salud cordialmente. Comprend al verla que
me aguardaba con impaciencia. Tiene usted alguna noticia
de Adolfo?, me pregunt an en la puerta.
As, pues, no haba escrito tampoco a su madre.
La seora Clara me ofreci una silla. Vi qu alivio sig-
nificaba para ella poder abrir a alguien su corazn. Aquella
vieja lamentacin, que conoca palabra por palabra! Pero es-
cuch pacientemente:
Si hubiera estudiado con aplicacin en la escuela real,
ahora podra hacer ya pronto su examen de revlida. Pero
no deja que le digan nada Y aadi literalmente: es tan
testarudo como su padre. A qu se debe este precipitado
viaje a Viena? En lugar de conservar celosamente esta pe-
170 Hitler

quea herencia, se la gasta irreflexivamente. Y qu saldr

despus? No saldr nada bueno de la pintura. Yo no podr
luego ayudarle. Tengo que pensar an en la pequea Paula.
Ya sabe usted, qu criatura tan delicada es. Y, a pesar de ello,
tiene que aprender algo til. Adolfo, sin embargo, no piensa
en ello. Sigue su camino como si estuviera solo en el
mundo. Yo no ver ya cmo consigue asegurarse una exis-
tencia independiente.
La seora Clara, contina Kubizek, me pareci ms pre-
ocupada que de costumbre. En su rostro se observaban pro-
fundas arrugas. Sus ojos parecan velados, y la voz sonaba
cansada y resignada. Tuve la impresin como si ahora,
cuando Adolfo no estaba ya a su lado, que se haba dejado ir
por completo, y su aspecto era ms viejo y enfermizo que
de costumbre. Era evidente que para hacer al hijo ms fcil
la despedida, haba silenciado a ste su verdadero estado (con
el cncer de mama mal operado) Ahora, al encontrarse
abandonada a s misma, se me mostraba como una mujer
vieja y enferma (August Kubizek, Adolfo Hitler, mi amigo
de juventud, pgs. 197-198).

Quin dira, escuchando este relato desgarrador de lo mu-

cho que sufra esta pobre mujer pues es la descripcin ade-
cuada: pobre mujer, que su hijo la quera, quin dira que
su hijo no era un malvado y un sdico, que pensaba slo en l
y en sus egostas intereses, que sigue su camino como si es-
tuviera solo en el mundo?
Hitler nio odi profunda y primariamente a sus profe-
sores y condiscpulos, a todos los cuales despreciaba compul-
sivamente. Hitler odiaba a quien se atreva apenas a sugerirle
que estudiara, a sus hermanas, a su cuado Leo Raubal lo de-
testaba visceralmente. Ya en Viena odiaba y tema a los so-
cialdemcratas; odiaba y tema a los judos; odiaba y tema a
los marxistas. Era un odio universal, de naturaleza compulsiva
claramente, repetitivo y constante.
A su amigo Kubizek, al nico que toler por algn tiempo,
hasta que en 1909 abandon sin dejarle un saludo, lo some-
ta tan despticamente, obligndole a que lo escuchara y apro-
bara, impidindole hasta dormir, que le infunda miedo, como
El rbol genealgico compulsivo de Hitler 171

lo insina en el siguiente texto, escrito cuando se hallaba des-

esperado por la imposicin brutal de Hitler, quien 20 aos an-
tes de serlo, ya se senta el Fhrer, y eso, que el libro lo escri-
bi Kubizek para contribuir a levantar el Mito de Hitler,
obedeciendo al partido nazi, no quera hablar mal de Hitler y
le disimulaba muchas de sus maldades inhumanas. Cuando
Kubizek escribi las palabras siguientes, era porque ya no po-
da soportarlo ms y no saba cmo zafarse de las garras de
este cruel hombre, que si trataba mal a su madre, mucha ma-
yor maldad empleaba con este amigo ntimo:

Yo me esforzaba a m mismo en mantenerme despierto

y escucharle. Ninguna de las preguntas que me llenaban de
preocupacin por l salieron jams de mis labios. Hubiera
sido fcil para m aprovechar alguna de las frecuentes discu-
siones para separarme de l. En el conservatorio me hubie-
ran ayudado con gusto a encontrar otra habitacin (para no
sufrir la tortura de vivir con l en la misma habitacin) Por
qu no lo haca? Yo mismo me haba dicho a menudo que
esta extraa amistad no haca ningn bien a mis estudios.
Cunto tiempo, cuntas energas me costaban estas inne-
cesarias y nocturnas tareas de mi amigo (que no lo dejaba
dormir porque l dorma durante el da)? Por qu no me se-
paraba yo de l? Porque senta nostalgia, es cierto, esto de-
ba confesrmelo a m mismo, y porque Adolfo significaba
para m un pedazo de mi patria chica. Pero, a fin de cuen-
tas, la nostalgia es algo que un joven de veinte aos puede
superar fcilmente. Qu era, pues? Qu era lo que me re-
tena a su lado? (pg. 306).

Respondemos por Kubizek: Miedo, profundo miedo a la

clera de Hitler! Una clera peligrosa, y quienes lo conocan
y lo sufran de cerca debieron notarlo y sentirlo con miedo. Era
una sumisin absoluta e incondicional la que les exiga Hitler
a sus ntimos. El sumiso Kubizek, mientras vivi en la misma
alcoba con Hitler debi someterse estoicamente a las imposi-
ciones de ese Fhrer en formacin que, si como canciller a par-
tir de 1933, exiga la sumisin incondicional de las masas, los
polticos, los generales y las naciones conquistadas, ya desde
172 Hitler

su niez era un tirano con los que lo rodeaban: pero no deja

que le digan nada!, exclama atemorizada la Seora Clara, la
pobre madre del tirano infantil y adolescente. Clara fue la pri-
mera vctima de Adolfo Hitler, ese dspota-nato. Nos constan
las torturas a que fue sometido Kubizek, porque l nos las ha
narrado en su libro, cuidndose de no dar una mala imagen de
Hitler, antes al contrario, esforzndose por pintar de rosa lo que
era negro en su comportamiento y en sus odiosas y peligrosas
imposiciones: Hitler obligaba a Kubizek a que le escuchara y
aplaudiera su verborrea acerca de todos los temas posibles; lo
obligaba en la intimidad a que le escuchara sus peroratas sobre
la msica de Wagner, siendo que Kubizek saba de msica y
Hitler era un aficionado sentimental de Wagner, ms por sus h-
roes que por la msica misma; lo obligaba a que le escuchara
una pera que estaba escribiendo, porque el hambre de fama
y la mana de accin no le permitan estarse quieto, y Kubizek
deba someterse a la tortura de escuchar y aplaudir lo que l sa-
ba que era muy malo; hasta le oblig a que compusiera la m-
sica del libreto de la pera de marras, que, por su puesto, Hi-
tler escribi slo algunas pginas porque su pereza no le
permita ni estudiar, ni escribir y menos crear, y todo esto por
las noches, cuando Kubizek necesitaba dormir pues deba ma-
drugar para ir al Conservatorio a recibir sus clases de msica,
en tanto que el haragn de Hitler se quedaba durmiendo hasta
tarde
Desesperado, Kubizek quiere librarse de esa extraa amis-
tad como l la califica, pero careca del arrojo para hacerlo,
porque el miedo lo paralizaba, miedo a una agresin ya no slo
verbal con sus interminables discursos que le salan a borbo-
tones, sino fsica, pues las garras del asesino potencial que ha-
ba en Hitler ya eran intuibles; Kubizek las intua con horror,
seguramente Todos los que acompaaron a Hitler en la in-
timidad, que fueron pocos, sucumbieron a la desesperacin y
al miedo!: acobardada, la madre no se atreve a hablarle de sus
terribles dolores ocasionados por el cncer, por miedo a que su
Adolfo montara en clera; por miedo, Kubizek debe aguan-
tarse el tormento de vivir con este hombre que a los 19 aos
ya tena bien desarrollados sus colmillos criminosos que an
El rbol genealgico compulsivo de Hitler 173

no los sacaba en pblico pero que ya los mostraba en la inti-

midad Quien padeci de la manera ms atroz esa tirana n-
tima fue su sobrina y amante Geli: con su tremenda violencia
visceral, que nosotros llamamos compulsiva, quera edu-
carla para que fuera su esclava sumisa a su tirnica voluntad.
Geli que apenas sala de la adolescencia, haba dicho a una
amiga: mi to es un monstruo, y en otra ocasin: Ud. no se
imagina las propuestas que me hace mi to Adolfo, refirin-
dose seguramente a propuestas sexuales perversas. Cada vez
ms exasperada, Geli no aguantaba las presiones de Hitler, sus
celos aplastantes, sus exigencias de sumisin absoluta quien
conoce la tirana pblica de Hitler, debe imaginar con qu tre-
menda fuerza esa tirana se ejerca sobre Geli, una nia in-
defensa, y el 17 de septiembre de 1931 tuvieron Hitler y
Geli una disputa, que debemos suponer que no era de la clase
de disputas comunes y corrientes que viven los amantes, sino
una disputa de una magnitud hitleriana, que escuch la se-
ora Anni Winter, el ama de llaves. No se sabe el motivo de
esta confrontacin, pero s una de las tantas disputas que exis-
tan entre ellos, ya fuera porque Geli se rebelara, ya, lo ms
verosmil, que Geli lo amenazara con hacer pblicas sus pro-
puestas perversas, y Hitler, cuando sali de la alcoba por la
maana, le dej su pistola para que ella se suicidara y la po-
bre nia mordi el anzuelo. Al da siguiente, Hitler sali de la
habitacin, Geli se qued sola; poco despus abrieron la puerta
y la encontraron tendida, con un tiro en la sien, muerta, y la
pistola automtica de Hitler a sus pies. Tres aos ms tarde,
quiso usar la misma treta con su ntimo amigo Ernst Rohm,
haciendo que dejaran en su mesa de noche, la noche de los cu-
chillos largos, una pistola para que l se suicidara y no tener
que hacerlo Hitler con su propia mano, pero Rohm, tan crimi-
nal como Hitler, no cay en el ardid y oblig a que Hitler car-
gara en su mala conciencia con el homicidio.
No se le hizo la autopsia porque el Ministro de Justicia
Grther, gran amigo de Hitler, hizo lo necesario para que el
cuerpo de la joven fuese despachado de Mnich a Viena para
su inhumacin Muchos sospecharon de Hitler como el ase-
sino, pero lo nico cierto es que Hitler fue el autor psicolgico
174 Hitler

del suicidio, pues no cabe duda que, como a su madre y a Ku-

bizek, Hitler llev a Geli a la desesperacin con su tirana po-
tentsima que ella no pudo soportar, y, como, por otra parte, no
poda huir, tanto como Kubizek, del lado de su to-amante por
miedo!, no le qued otra salida que el suicidio, facilitado
prfidamente por Hitler
La cuarta vctima ntima de Hitler fue Eva Braun, a quien
el dictador tom como amante despus de la tragedia de Geli.
Siguiendo consecuentemente la lnea del modo tirnico y s-
dico con el que Hitler trataba a sus seres queridos ms pr-
ximos, y Eva Braun ser la ltima, siendo Mimy Reiter la pri-
mera, una nia de 16 aos que se ahorc y por suerte se salv
slo cinco personas en su vida, si hemos de descontar su pe-
rro, tenemos todo el derecho de pensar que Hitler la llev a
la desesperacin. Recordemos lo que deca Geli: mi to es un
monstruo. No hablamos del final trgico de Eva a quien Hi-
tler convenci con su diablica elocuencia a que se suicida-
ran juntos, a cambio de que l, se casara con ella, eso s en el
ltimo instante, cuando metidos en el bnker de Berln ya no
hubiera escapatoria para ella. No. Hablamos de Eva en los pri-
meros tiempos de sus amoros con Hitler, tambin una nia de
20 aos espectros del pasado, pasado compulsivo adver-
timos, pues tambin el padre las busc casi nias para el
amor, a quien, sin duda, la llev Hitler a la desesperacin
con sus mtodos brutales y monstruosos de tratarla, exi-
gindole la sumisin incondicional del esclavo El 11 de
agosto de 1932, el doctor Plate fue informado que Eva haba
telefoneado a su lugar de trabajo y, hablando con dificultad,
dijo que haba intentado suicidarse, se haba disparado una
bala de 6,35 en la regin del corazn. Se quejaba de que Hi-
tler no le haca caso y que se senta tan solitaria que prefiri
morir
Hitler asustado pues no haca un ao de la muerte de
Geli se comunic con el doctor Plate: Dgame la verdad.
Cree usted que Fralein Braun ha querido nicamente hacerse
la interesante y atraer mi atencin hacia ella? El doctor Plate
hizo un gesto negativo con la cabeza: El tiro iba dirigido di-
rectamente hacia el corazn. La bala no toc la aorta por unos
El rbol genealgico compulsivo de Hitler 175

milmetros. Todo indica que se trata de una autntica tentativa

de suicidio
Los cinco ntimos, desesperados y con miedo, ante las
monstruosidades del Hitler nio, del Hitler adolescente y del
Hitler adulto: Clara, la madre; Kubizec, el amigo ntimo;
Mimy, la pequea adolescente; Geli, la sobrina amante; y, Eva,
la pobre Eva, a quien mantuvo en la clandestinidad, hasta
cuando la tuvo asegurada de que se suicidara con l, momento
en que Hitler convino casarse con ella.
Ahora s, que tiemblen los polticos nazis sometidos a Hi-
tler; que tiemble el pueblo alemn, bajo la fusta de su teatral
y avasalladora oratoria; que tiemblen los partidos polticos de
oposicin; que tiemblen los generales comandantes de las tro-
pas en los frentes de batalla; que tiemblen, en fin, las nacio-
nes que, una a una, van cayendo bajo su yugo!
Eso en cuanto al odio, a la maldad irrefrenable y al sadismo
de Hitler.
Qu no diremos en lo que se relaciona con el crimen y la
venganza compulsivos de Hitler? Desde que Hitler se dedic
por entero a la poltica, se saba, o, por lo menos, as lo en-
tendemos nosotros, que no era una poltica al estilo de la po-
ltica de los partidos polticos clsicos, sino una poltica
criminal, encaminada directa pero solapadamente pues Hitler
era el nico que lo saba, y nuestro lector conoce que Hit-
ler llevaba la guerra en sus molculas por haberla heredado de
la pequea etnia de los Schicklgruber, hacia la guerra. Por
ello y con aviesas intenciones, Hitler dot a ese partido na-
cionalsocialista de un instrumento que era la Tropa de Asalto,
la terrible S.A., fundada y comandada por un siniestro asesino
y perverso sexual, Ernest Rhm, cmplice de Hitler en los ac-
tos y propsitos criminales, pues la poltica para Hitler ser
slo un medio para conseguir un fin, y ese fin era la guerra
que l llevaba in pectore
Slo ms tarde, cuando Rhm no tolere la sumisin a que
Hitler pretende someterlo intolerancia que pagara muy caro
Ernest Rhm, a partir de 1934, funda Hitler ese otro terri-
ble cuerpo criminal, llamado eufemsticamente Brigada de
Proteccin, ms conocida como la S.S., siniestra tropa condu-
176 Hitler

cida por el no menos siniestro Heinrich Himmler, homicida y

genocida, tambin compaero y cmplice de Adolfo Hitler,
inspiracin suya, pues Himmler obedeca ciegamente sus pro-
psitos oscuros. Con la S.S. y la Gestapo, Alemania y Europa
se llenaran de terror. Este era el fondo poltico de Hitler: la
violencia y el crimen para destruir toda oposicin, con ejecu-
ciones y amenazas que infundan espanto en los partidos de
corte poltico clsico que, si bien tenan mtodos violentos en
su accin, como el partido comunista y el socialdemcrata, ja-
ms acudieron a esas organizaciones de asesinos paramilitares
que empleara Hitler. El 1 de enero de 1931 fue inaugurada la
Casa Parda, guarida de los nazis, cuya sla mencin estre-
mece. Todo bajo la inspiracin, aunque no la conduccin, de
Adolfo Hitler, que cuando poda, tiraba la piedra y esconda la
mano, debido al miedo delirante que senta por los judos, y
esto, an en el apogeo de su poder (Kershaw).
En el mes de abril hubo una intentona de rebelin contra
Hitler en Berln. Entonces, el Fhrer march a Berln y estando
all despleg su maestra para aplacar a los amotinados, ar-
mado slo con su elocuencia y hasta con sus lgrimas para per-
suadir a los amotinados a quienes visit de barrio en barrio y
de casa en casa, como un brujo capaz de calmar con su pala-
bra incluso unos estmagos insatisfechos. Esto dijo la Fama.
Pero, cul fue la realidad? Otto Strasser explica el triunfo de
Hitler a armas ms siniestras que la hipocresa de sus lgrimas
y su retrica. Segn l Hitler se vali de un conocido asesino
para poner en orden a los insurrectos berlineses.
Mas el triunfo de Hitler con los berlineses que se queran
salir de su puo de hierro se debi a que, detrs de su diplo-
macia, se llev a Berln a la terrible S.S., an en formacin,
pero ya comandada por el avieso Himmler. Mientras Hitler con
su elocuencia y con sus lgrimas convenca a algunos insu-
rrectos, la S.S. de Berln, dirigida por Daluege, lo iba escol-
tando y silenciando a los ms rebeldes con sus mtodos bru-
tales Con este gesto de la S.S. contra la insurreccin de los
berlineses desesperados con la tirana de Hitler, se inici la ca-
rrera de este cuerpo paramilitar en abril de 1931, que habra
de suplantar a la S.A. y a su jefe Rhm en 1934.
El rbol genealgico compulsivo de Hitler 177

A propsito de asesinatos. La S.A. o tropa de asalto, que

eran organizaciones paramilitares creadas por el mismo Rhm,
y cuyo espritu brutal se guiaba por el espritu de Hitler, como
siempre ocurre, bajo la comandancia de Ernst Rhm, alcanza-
ron una gran fuerza, casi eran un segundo ejrcito y pretendan
desplazar al ejrcito y constituirse en el verdadero ejrcito bajo
las insignias nazis, y empezaron a salirse de las manos de su
patrocinador Adolfo Hitler. Estas fuerzas paramilitares haban
adquirido su propia dinmica como es natural y se haban con-
vertido en una fuerza paralela al partido nacionalsocialista al
que no vean con buenos ojos. Desde el momento en que lle-
garon los nazis al poder en 1933, pretendieron convertirse en
la punta de lanza de la revolucin nazi, empujndola ms de
prisa de lo que habra querido el mismo Hitler, pues tena sus
propios y secretos planes: esperar la muerte inminente del ma-
riscal Hindenburg, presidente del Reich y la suprema instancia
de Alemania, y hacerse con la presidencia para reunir en su
persona los dos ttulos, el de canciller y presidente del Tercer
Reich, y, cosa importante, quera o planeaba atraerse la adhe-
sin del ejrcito, al cual, como es natural, Hitler le atribua
gran importancia, a la sazn comandado por el General von
Blomberg. Hitler vea, no sin disgusto que la S.A. y su jefe
Rhm se convertan en un obstculo para este propsito, tanto
ms cuanto que Rhm y todos los dirigentes de la S.A. se de-
mostraban cada da ms beligerantes y radicales, tenan prisa
por avanzar, y consideraban que Hitler iba muy lento, en qu?
En iniciar su plan local de ajustar cuentas contra todos sus ad-
versarios polticos, contra los comunistas, principalmente,
contra los socialdemcratas y todos los partidos que no se ad-
hirieron a l, sin olvidar su plan de exterminar a las judos;
en el mbito internacional, especialmente, Hitler estaba an-
sioso por comenzar sus inexorables planes de Guerra, que
desde nio haba anhelado en sus lecturas de las guerras na-
rradas por Karl May. Pero ms astuto Hitler, primero, calcu-
laba con razn para su xito en sus nefastas intenciones com-
pulsivas criminosas y brbaras, absorber todo el poder para s,
concentrndolo frreamente para no soltarlo ms (cuando to-
memos el poder, le haba dicho a Goering, no lo entregaremos
178 Hitler

jams), y tener las manos libres y armadas para comenzar el

asesinato y destruccin de los partidos de izquierda y los ju-
dos, e iniciar rpidamente el rearme de Alemania para impo-
ner definitivamente su voluntad brbara guerrera Al contra-
rio, Rhm, menos poltico, tena afn, todo el cuerpo
paramilitar tena afn, y no se sometan a las rdenes de Hitler
que pedan esperar, aun en las reformas sociales No slo Hi-
tler, tambin Hindenburg y Blomberg, dirigan serias crticas a
ese estado de cosas en las que la S.A. se haba convertido en
una amenaza nacional.
Para Hitler no era fcil dar satisfaccin a las exigencias del
Presidente y el Comandante del Ejercito Alemn, puesto que
la S.A. era obra suya, l se apoyaba en esas fuerzas paramili-
tares, y ya vimos que ah donde la elocuencia y las lgrimas
de cocodrilo de Hitler no lograban el triunfo, lo conseguan sus
fuerzas paramilitares con el garrote o el pual. La S.A. era una
fuerza perfectamente ideada por Rhm pero Hitler la acept
con entusiasmo como la dimensin militar del Partido Nazi,
que, en nuestro concepto, desde 1920 estuvo encaminado a ha-
cer la guerra mundial. Por otra parte, Ernest Rhm haba sido
su compaero inmediato de lucha, un factor fundamental en la
dinmica del partido nazi; Rhm era hechura de Hitler y Hi-
tler era hechura de Rhm, se interrelacionaban mutuamente, se
necesitaban el uno al otro y Hitler reconoca la invaluable
ayuda de Rhm al partido, y, principalmente, a su persona,
apoyndolo constantemente. Es ms, Hitler llam a Rhm que
se hallaba en Bolivia ayudando en la Guerra del Chaco contra
Paraguay, para que organizara frreamente a la S.A. Cmo
ira a aplastarlo, entonces, si tan invaluables servicios le haba
prestado?
Lo cierto es que los hechos se fueron complicando, en los
que la mala fe tuvo mucho que ver, de modo que se hizo creer
falsamente que Rhm pretenda dar un golpe contra Hitler,
aunque siempre haba estado de su lado. Con este argumento,
se desencaden la catstrofe. El ambiente caldeado inflam la
compulsin asesina de Hitler, y, a partir de este momento,
como en todos los casos en que los potentes deseos compulsi-
vos se ponen en marcha as sea un alcohlico, un jugador,
El rbol genealgico compulsivo de Hitler 179

un drogadicto, un pedoflico, se hacen irresistibles y nadie

los puede controlar ni detener. Se sabe que el Servicio de Se-
guridad, S.D., dirigido por otro siniestro personaje, Heydrich,
y la Gestapo, propagaban noticias alarmistas sobre la inmi-
nencia de un golpe de la S.A. y de Rhm. Hitler, con los mo-
tores compulsivos puestos en marcha, ya no perdi tiempo, y
el 30 de junio de 1934 fue la fecha que fij para una reunin
con todos los dirigentes de la S.A., en el hotel Hanselbauer de
la ciudad de Bad Wiessee. Hitler, como homicida antes o en el
momento de su crimen, se hallaba obnubilado por la rabia, que
fue aumentando con las horas fue el da ms sombro de
mi vida, confesar, y, en el paroxismo de su compulsin,
pistola en mano, entr en la habitacin de Rhm quien des-
pus de una velada con mucho alcohol, an estaba en cama,
cuando vio a Hitler armado gritndole que estaba detenido. La
redada fue grande, an personas inocentes o no integrantes de
la S.A. como Ritter von Kahr, que fue asesinado a macheta-
zos. Otros cayeron fulminados por las balas de los paramilita-
res de la S.S. que acompaaban a Hitler que, en su frenes cri-
minal, estaba fuera de s No se atrevi, sin embargo, a
ordenar que asesinaran a Rhm tanto le haba servido!,
pero, al fin, para paliar el asesinato completamente injusto, ya
que el mismo Hitler tena conocimiento de que Rhm estaba
con l, pero sus intereses polticos, estaban por encima de
la justicia, hizo que colocaran una pistola en la mesa de noche
de Rhm, para que ste se suicidara el suicidio es un auxi-
liar muy socorrido de Hitler, pero Rhm, viejo lobo de mar,
no acept la oferta (como s la haba aceptado la ingenua
Geli, pues fue con la pistola de Hitler que ella se suicid) y
dej que la culpa recayera sobre su compaero de luchas que
ahora lo vea como un estorbo para sus planes. Dos miembros
de la S.S., dos matones de los paramilitares hicieron el resto
y, de este modo, Rhm dej de ser un obstculo para Adolfo
Hitler.
Esta horrible matanza, que cobr muchas vidas, se conoce
como la noche de los cuchillos largos, y se carga en el ha-
ber criminoso del Hitler del Tercer Reich En el llamado Cri-
men de Potempa, Hitler tuvo una doble participacin, como
180 Hitler

inspirador de la poltica de venganza nazi, y como cmplice

de los asesinos.
En agosto de 1932 haban sido asesinados dos nazis. Pero
an no estaba en vigor la ley que castigaba en Prusia con la
pena de muerte los delitos polticos. Pero, una hora despus de
que esta ley estuviera vigente, un grupo de nazis sedientos de
venganza, penetraron en el pueblo de Potempa y buscaron la
casita del jefe comunista de la localidad que era un joven
obrero que se hallaba durmiendo. Los camisas pardas nazis lo
sacaron arrastrado de la cama y lo llevaron al cuarto prximo
donde lo molieron a patadas y pisotazos. Posteriormente la ma-
dre encontr el cadver de su hijo completamente destrozado.
Se condenaba ciertamente el crimen de los comunistas, pero el
crimen de Potempa en el que los nazis rompan con sus botas
los huesos de un muchacho indefenso, caus estupor. Los ver-
dugos del obrero de Potempa fueron condenados a muerte por-
que cuando ocurri su horrendo crimen ya estaba en vigencia,
haca una hora, la ley de pena de muerte por delitos polticos.
En cambio, los asesinos comunistas del nazi, por no estar com-
prendidos dentro de esta ley, fueron sentenciados slo a cua-
tro aos de prisin. La desproporcin era inmensa Mas lo
que estremeci fue el telegrama de Hitler a los cinco verdu-
gos, cuando estaba a dos pasos de ser el Canciller del Tercer
Reich:
Mis camaradas deca Hitler a los asesinos, ante el jui-
cio monstruoso y sanguinario que os aflige, me siento ligado
a vosotros por una solidaridad incondicional
La Compulsin Incestuosa de Adolfo Hitler, tiene mucha
semejanza con la de su padre Alois, aunque no se puede decir
que el hijo la hered del padre, sino que el parecido es casual.
El primer matrimonio de Alois con Anna no se cuenta porque
fue hecho por inters arribista y econmico. En cambio sus dos
siguientes matrimonios, el primero con Franziska y el segundo
con Clara la madre de Hitler, s fueron autnticos. Franziska
no tena ninguna relacin con Alois, pero Clara era hija de su
hermanastra, las dos, por otra parte, habran podido ser sus hi-
jas, lo cual permite diagnosticar cierto grado de pedofilia. Hi-
tler, por su parte, conoci tres mujeres, descartando un pasa-
El rbol genealgico compulsivo de Hitler 181

jero amor platnico con Estefana en la ciudad de Linz, con la

que ni siquiera cruz una palabra.
El nico amor de Adolfo Hitler fue claramente incestuoso,
llevndose a vivir a su apartamento en Mnich a la hija de su
hermanastra Angela, Angelina, conocida como Geli, cuando
sta se encontraba en su adolescencia, de suerte que Hitler ha-
bra podido ser su padre ya que contaba cuarenta aos, en
1929. El padre de Geli result alcohlico y se llamaba Leo
Raubal, de modo que su hija Geli Raubal, que era vaga com-
pulsiva para los estudios tena el plan de estudiar en la Uni-
versidad, pero no lo hizo; Hitler le coste lecciones de canto,
pero pronto se aburri de tales clases, porque a ella lo que le
gustaba era el ocio y darse buena vida, vagancia compulsiva
que pudo heredar de su madre Angela, por ser hija de Alois
Hitler, conocido alcohlico, y ella misma fue compulsiva al-
cahueta al permitir que su hija se fuera a vivir con Hitler siendo
apenas una adolescente. Geli habra podido heredar tambin
sus compulsiones de su padre alcohlico. Aparte de la vagan-
cia para el estudio, y para el trabajo, igual que su to Adolfo,
tena la compulsin incestuosa, porque, aunque era notoria-
mente promiscua otra compulsin! al permitir que otros
la cortejaran, por ejemplo Maurice, chfer y guardaespaldas de
Hitler, s es evidente que le hizo el juego incestuoso a su to
Adolfo.
Lo que se sabe de Hitler es que se entreg por nica vez al
amor con esta nia, aunque nadie se halla con conocimientos
para decir hasta dnde llegaron las intensas pasiones de Hitler
por Geli. Se ha dicho que la dependencia de Hitler por Geli
tiene semejanzas con la dependencia de su madre Clara, pero
nosotros no lo vemos as, pues la dependencia con sta fue t-
picamente parasitaria, manejndola para obtener beneficios,
dinero, regalos, viajes, prebendas, en tanto que con Geli fue al
revs, Hitler era el que daba, la llevaba al teatro, a la pera, le
compraba la ropa, le daba dinero, le costeaba los estudios. En
lo que s exista un parecido, no slo con la madre, sino con
Kubizek, con Mimy Reiter, y con Eva Braun, era en el trato
hiperposesivo y tirnico que les daba hasta conducirlos a la
desesperacin mortal y al miedo Los celos que desarroll
182 Hitler

Hitler fueron dramticos, no permitiendo que nadie se le acer-

cara a Geli, y le puso al lado a una seora para que la acom-
paara y vigilara Ya hemos llamado la atencin sobre el he-
cho de que Hitler emple toda su tremenda fuerza oratoria y
mental para ejercer su condicin de dominador sobre estas
cinco personas alguna vez Kubizek, estando en Viena vi-
viendo en la misma alcoba con Hitler, llev a una nia a la cual
dictaba lecciones de msica y Hitler mont en clera creyendo
que era una novia de Kubizek, y no se calm hasta que ste le
explic que se trataba de una estudiante del Conservatorio,
era un Fhrer privado, cul no sera el dominio, la tirnica
imposicin de Hitler con esta pobre nia la palabra pobre
nos acude cada vez que hablamos de los ntimos de Hitler,
siendo su madre la ms pobre, teniendo, como sabemos,
la capacidad brutal de coaccin sobre los miembros del par-
tido nazi y sobre las masas alemanas a los que exiga una en-
trega absoluta sin condiciones, y que, a quienes no se le en-
tregaban los convenca con su elocuencia, sus lgrimas o los
puales de la S.A. y de la S.S.?
Esta supercapacidad de dominio de Hitler, en la vida pri-
vada y en la pblica, debe tenerse bien presente a la hora de
juzgar el dominio que ejerci sobre Geli, encima, un Hitler ex-
tremadamente celoso Lo cierto es que hubiesen o no re-
laciones sexuales con Geli Hitler fue el Gran Inquisidor con
esta nia, como lo era con el pueblo alemn. Ella, que al pa-
recer tambin era violenta, adems de frvola, se defendi
como pudo, pero, quin poda defenderse de Hitler, sobre
todo ahora cuando sus compulsiones a los 40 aos de edad se
hallaban plenamente desarrolladas en su ms peligrosa expre-
sin? En voz baja, se quejaba que su to era un monstruo y
que le haca propuestas seguramente sexuales perversas
que nadie imaginara. Quiso Geli irse para Viena donde viva
su madre, pero las puertas cerradas y la siniestra amenaza la-
tente se lo impidieron. Ella forcejeaba intilmente por zafarse
de las garras del monstruo. La tortura psicolgica era insopor-
table para Geli y desesperada se suicid. No creemos que Hi-
tler la hubiera matado directamente con su propia mano, pero
s estamos ciertos que l fue quien dej la pistola para que ella
El rbol genealgico compulsivo de Hitler 183

lo hiciera por s misma: se sabe que este era un mtodo muy

de Hitler, ya que tambin pretendi usarlo con su amigo de
toda la vida Ernst Rohm (homosexual por cierto). Ya hemos
afirmado que Hitler en sus ataques contra los judos, tiraba la
piedra y esconda la mano, pues l tambin tena sus miedos
recnditos.
De acuerdo con el decir de algunos estudiosos, entre ellos
Cartier, este perodo incestuoso, 1929-1931, fue, a buen se-
guro, el perodo de su vida en que se mostr menos inhu-
mano.
La relacin con la otra mujer de Hitler, Eva Braun, con
quien habra de casarse, como ya lo dijimos, minutos antes de
suicidarse los dos, fue algo enteramente superficial, sin que ja-
ms tuviera la intensidad y dramatismo y pasin de la relacin
con Geli Raubal Mujeriego empedernido, su padre Alois fue
mucho ms normal, pese a todo, en sus relaciones con la mu-
jer, que su hijo Adolfo Hitler.
Diagnstico de la Mentalidad de Hitler con base en sus
compulsiones.
De acuerdo con nuestra clasificacin de las mentalidades
de los seres humanos, fundadas en el funcionamiento de su ce-
rebro, las personas pueden tener una actividad satisfactoria de
sus Facultades Mentales, perciben y piensan correctamente, ra-
zonan y reflexionan sin inconvenientes, se orientan bien en
tiempo y espacio, generan juicios objetivos y realistas. Deci-
mos que estas personas tienen una Mentalidad Normal, o Pri-
mera Mentalidad Pero existen seres humanos en quienes fa-
llan esas funciones mentales: no perciben satisfactoriamente,
sino que alucinan o tienen ilusiones perceptivas; su inteligen-
cia no es adaptativa para resolver los problemas que les plan-
tea la existencia, sino que deliran; no se orientan correctamente
ni en tiempo ni en espacio; sus juicios son a menudo absurdos,
no objetivos sino subjetivos porque se hallan condicionados
por un cerebro alterado en sus facultades, y pierden el sentido
de la realidad; otros seres humanos son vctimas de angustias,
pnicos, fobias, obsesiones y convulsiones: son los enfermos
mentales clsicos, los Psicticos, los Neurticos o los Epilp-
ticos, con sus sintomatologas especficas. Denominamos a es-
184 Hitler

tos individuos enfermos mentales, y pertenecen a la Mentali-

dad Patolgica o Segunda Mentalidad Hasta aqu llegaban
las clasificaciones tradicionales, con slo dos mentalidades, la
mentalidad normal, y la mentalidad patolgica, que incluye la
Esquizofrenia, la Psicosis Bipolar o Manaco Depresiva, las
Neurosis y las Epilepsias Quedaba por fuera el vasto mundo
de las Grandes Compulsiones Adictivas, que siempre existi,
con su clara localizacin cerebral y su singular alteracin del
comportamiento, que estn torciendo el comportamiento natu-
ral de la Especie Humana, trocndolo por comportamientos no
adaptativos sino patolgicos, con la particularidad de que sus
facultades mentales son normales!: hablamos de la Mentali-
dad Compulsiva o Tercera Mentalidad: A esta mentalidad co-
rresponde la de Adolfo Hitler, al menos, en lo que hasta ahora
hemos visto.
Nuestro lector conoce ya, que Hitler tena un cerebro mes-
tizo, con su CUARTA MENTALIDAD dominantemente brbara, y, se-
cundariamente civilizada con su vocacin gentica para la pin-
tura, la escultura, la msica coral y la oratoria heredadas de
su abuelo paterno cuya identidad desconocemos, vocaciones
que Hitler no pudo desarrollar debido a su pereza compulsiva;
lo nico que desarroll fue la oratoria, pero de manera espon-
tnea, sin esfuerzo alguno, pues la palabra le flua a borboto-
nes desde la niez.
 Captulo VI
Adolfo Hitler fue manaco depresivo
durante toda su vida

Por qu es tan difcil comprender el ser de Hitler, su com-

portamiento y accin? Porque, ciertamente, en nuestro con-
cepto, el bigrafo de Hitler que pretenda entender su mentali-
dad y su psicologa, encontrar que es el personaje ms difcil
de toda la historia de la humanidad Hemos estudiado a Ale-
jandro, llamado el Grande, a Csar, a Gengis Kan, a Napolen
y a Bolvar entre los hombres de accin, y ninguno de ellos
nos ha dado tanto trabajo entenderlo, excepto Simn Bolvar,
sobre quien debimos escribir tres biografas, con mtodos di-
ferentes: el psicoanaltico, que nos perdi; el psiquitrico, que
nos desorient y, el mtodo de la psicologa que llamamos mo-
derna, que incluye la comprensin de la mentalidad mestiza de
los pueblos que, en sus orgenes, se dividieron evolutivamente
en civilizados sedentarios, y brbaros nmadas, y la distingui-
mos como la Cuarta Mentalidad; y, en fin, La Tercera Menta-
lidad o Teora de las Grandes Compulsiones.
Es que el cerebro de Adolfo Hitler se halla cruzado por
multitud de fuerzas mentales cuya dinmica no es fcil apre-
hender. A primera vista es desconcertante la psicologa de este
hombre singular, an hoy, cuando contamos con los ms sa-
bios y eruditos estudios de historiadores y bigrafos; pero no
186 Hitler

existe una investigacin psicolgica satisfactoria, aparte de las

conocidas interpretaciones psicoanalticas, que esos bigra-
fos e historiadores han desestimado por su naturaleza subjetiva
e hipottica, sin fundamentos reales, como el complejo de
Edipo, el complejo de castracin, el sado-masoquismo,
la homosexualidad, que nada explican.
Desconocamos principalmente las mentalidades tnicas
mixtas de Civilizado y Brbaro, esa mentalidad Mestiza a
donde han conducido las hibridaciones y mezclas entre pue-
blos civilizados y nmadas brbaros, debido a las Grandes
Migraciones de los pueblos, mejor dicho, despus de mile-
narias guerras, a partir del ao 3000 a.C., como lo sealamos
atrs, en las que estas dos grandes ramas evolutivas de la hu-
manidad, sufran sus confrontaciones militares y luego inter-
cambiaban Genes y Culturas que, siendo heterogneos esos
genes, de distinto rango evolutivo, no tenan posibilidad de ho-
mogeneizarse en un rango unitario, sino que estructuraron en
5.000 aos, lo que hemos llamado El Cerebro Mestizo de la
Humanidad As, agregbamos una cuarta mentalidad: La
Mentalidad dominantemente Sedentaria Civilizada y la Men-
talidad dominantemente Nmada Brbara, con la particulari-
dad de que el dominantemente civilizado, algo tiene de br-
baro, y el dominantemente brbaro, algo tiene de civilizado.
Desconocamos igualmente la Tercera Mentalidad o Teora
de las Grandes Compulsiones, y as, no tenamos acceso a ese
variadsimo espectro de las compulsiones, que son enferme-
dades del comportamiento, extraas conductas, determinadas
por la capacidad mutagnica dbil del alcohol, y sus produc-
tos, los genes mutados, que afectan pleiotrpicamente al cere-
bro con muchas compulsiones, como lo vimos con Adolfo Hi-
tler, que se trasmiten por azar de acuerdo con las leyes de la
herencia de Gregorio Mendel, unas con la forma de herencia
similar, en la que de alcohlicos se generan similar o seme-
jantemente alcohlicos, y otras, por la forma de herencia des-
emejante, en la que, de alcohlicos descienden multitud de
compulsiones que, aparentemente, nada tienen que ver con el
alcoholismo, como pudimos observarlo con el tristemente c-
lebre rbol genealgico de los Hitler, nacidos SCHICKLGRUBER
Adolfo Hitler fue manaco depresivo durante toda su vida 187

De esta manera, y por causas extrnsecas, como es la ingestin

del alcohol a partir de su descubrimiento hace 9.000 aos, los
comportamientos compulsivos estn sustituyendo los compor-
tamientos naturales intrnsecos desarrollados a lo largo de la
evolucin de nuestra especie en las estructuras cerebrales, y a
consecuencia de ello la humanidad se est transformando en
una humanidad compulsiva, sin que seamos conscientes de
ello.
En Hitler era indispensable descubrir estos fenmenos, la
mentalidad de los pueblos mestizos, y la Tercera Mentalidad,
pues sin ellos sera imposible acercarnos al conocimiento de
dos dimensiones esenciales de su naturaleza: el brbaro y el
civilizado que existen en l, y el compulsivo.
Pero esta extraordinaria mentalidad de Hitler no se agota
en las dimensiones sealadas, con ser tan importantes y deci-
sivas de su ser.
Desde su niez dio muestras de tener, al lado de su Men-
talidad Compulsiva o Tercera Mentalidad, una Mentalidad Pa-
tolgica o Segunda Mentalidad, pues su cerebro tuvo altera-
ciones en el funcionamiento de sus neurotransmisores qumicos
noradrenalina, serotonina que lo llevaron a padecer alte-
raciones del humor muy ostensibles en su comportamiento, ya
manacas, ya depresivas, ya delirantes.
En suma: Adolfo Hitler tena las cuatro mentalidades: la
Primera Mentalidad o Mentalidad Normal, por medio de la
cual se expresaban todas las manifestaciones civilizadas de Hi-
tler, su aptitud para el arte, la pintura, la arquitectura, la m-
sica, la oratoria, ms todos aquellos comportamientos que le
permitan relacionarse apropiadamente en sociedad La Se-
gunda Mentalidad o Mentalidad Patolgica (Manaco-Depre-
siva y Delirante) La Tercera Mentalidad o la Mentalidad de
las Grandes Compulsiones, y, por ltimo, la Cuarta Mentali-
dad, o Mentalidad Dominantemente Brbara, nmada y gue-
rrera.
Demasiado complejo es el cerebro de Adolfo Hitler, de
aqu la enorme dificultad para entender su psicologa, repeti-
mos!
Descritas la Primera, la Tercera y la Cuarta Mentalidades,
188 Hitler

nos resta conocer la Segunda Mentalidad o Mentalidad Pato-

lgica de Hitler.
La enfermedad Manaco-Depresiva se caracteriza por osci-
laciones en el estado de nimo o del humor (dicho de paso,
aunque este es el concepto de los tratadistas, a nosotros nos
parece un reduccionismo a los estados del humor bastante sim-
ple). Lo cierto es que la persona oscila en crculo, entre los es-
tados de euforia y exaltacin del humor, que es uno de los po-
los del crculo, y estados de abatimiento y desinters vital, que
es el polo depresivo de la enfermedad. Por ello se la denomina
enfermedad bipolar.
En el estado manaco, la persona disfruta de un estado
de nimo exaltado, intelectualmente lo puede y lo sabe todo,
su Ego se hincha y se siente superior a todos los dems, es hi-
peractivo, de gran resistencia fsica y de enorme despliegue
psicolgico, posee una autoestima envidiable puesto que se
cree un ser superior sin rivales y exulta con ideas de grandeza
y megalomana, habla a borbotones y se dice que es verbo-
rreico o logorreico por la abundancia de palabras que dispara
en sus dilogos, o, ms exactamente, monlogos, pues no per-
mite que nadie le interrumpa. Todo es rpido en l: percibe r-
pida y agudamente, piensa rpidamente, imagina al vuelo, se
mueve muscularmente de manera veloz, de suerte que deam-
bula constantemente y, en veces, casi ni duerme o duerme unas
pocas horas. Su energa no tiene lmites. Gracias a esa exage-
rada necesidad de accin emprende muchas cosas, que en ve-
ces culmina y otras las deja sin terminar, pues de una pasa a
la otra, y as, en sucesin interminable. Puede ser amable, mas
si se lo contradice o interrumpe es irritable y hasta peligroso
en su violencia. En su expansin de superioridad puede creer-
se un gran hombre, el ms grande de todos, y llega hasta el au-
toendiosamiento, creyndose el mismo Dios, o el Genio Crea-
dor, y en no pocos casos puede sentir y decir que naci
predestinado a realizar una gran misin o sentirse el instru-
mento de una divinidad o providencia. Y habla, habla sin ce-
sar, rpida e ininterrumpidamente sin cederle a nadie la pala-
bra con la cual juega en un verdadero flujo de ideas y palabras
que, si la mana se agrava, llega a la confusin y el disparate.
Adolfo Hitler fue manaco depresivo durante toda su vida 189

El estado manaco, como toda enfermedad, tiene grados,

que van desde la llamada hipomana, que puede ser duradera
y con manifestaciones que slo llaman la atencin por su ener-
ga, su exaltacin, su hiperactividad, grandiosidad y poder, sin
que lleguen al disparate, hasta el ataque agudo de mana, la
psicosis manaca, que ya es la locura y la persona debe inter-
narse en un hospital psiquitrico.
El Polo Depresivo, viene a ser el anverso de la mana. En
lugar de sobrevaloracin, hay minusvaloracin; en lugar de hi-
peractividad, existe la adinamia; en vez del gusto por la vida,
sienten desinters vital; en lugar de conversar incansablemente,
se sumen en el silencio; en vez de expansin, retraimiento; en
lugar de euforia, infelicidad; en lugar de iniciativas, apata; an-
tes que creer que estn destinados a cumplir una alta misin en
la Tierra y en la Historia, se creen unos paranada; en vez de
grandeza, pequeez; antes que entusiasmo, desnimo; en lugar
de accin desbordada, la necesidad de echarse en la cama: va-
len nada, pueden nada, sirven nada; si el manaco por lo gene-
ral es hipersexual, el depresivo es impotente; si el manaco
exulta, el depresivo est abrumado. En oposicin al manaco
que tiene la sensacin librrima de satisfaccin, el depresivo se
autoacusa amargamente y se reprocha sin piedad para consigo
mismo! En lugar de vida y accin, muerte y suicidio.
Lo mismo que en la mana, el polo opuesto de la depresin
tambin tiene grados, desde la depresin leve hasta la Gran
Depresin Melanclica y Delirante, la psicosis o locura que
obliga a su internamiento en la clnica psiquitrica. Sobre las
causas de la enfermedad manaco-depresiva existe el consenso
de que es hereditaria. El ndice de concordancia entre los ge-
melos monocigticos o univitelinos es del 70 al 80 por 100, en
tanto que ese ndice entre gemelos bivitelinos se halla entre el
15 y el 20 por 100, lo que prueba que sus causas son de orden
gentico. Igual sucede en los casos de adopcin, que los hijos
de pacientes manaco o depresivos adoptados tienden a enfer-
mar cuatro veces ms que los hijos adoptados de padres no
afectados por la enfermedad.
Al estudiar el rbol genealgico de Adolfo Hitler, hemos
comprobado que por la lnea del padre Alois Hitler, fluyen los
190 Hitler

genes dominantemente brbaros, los dbilmente civilizados, y

las Grandes Compulsiones. En la madre Clara no encontramos
trastornos compulsivos del comportamiento. Mas s la vemos
aquejada depresivamente! Los relatos sobre ella y sus ojos nu-
blados por el dolor como deca Kubizek la delatan. Adi-
nmica y con sentimientos de minusvala fue ms vulnerable
que su marido Alois para las arremetidas tremendas de su hijo
Adolfo Hitler. Alois tuvo con qu defenderse y con qu con-
traatacarlo; Clara se entreg pasiva e impotente al dolor De
ella procede causalmente su enfermedad manaco-depresiva!
Alois era enrgico, no manaco, ni siquiera hipomanaco; su hi-
permovilidad proceda de su temperamento nmada brbaro.
Desde muy nio tuvo Hitler manifestaciones manaco-de-
presivas Por una extraa casualidad se han conservado, que
nosotros sepamos, dos fotografas de su niez. La primera co-
rresponde a su poca de estudiante en la escuela primaria de
Leonding, cuando contaba 10-11 aos de edad. La otra perte-
nece al primer ao de secundaria en el colegio de Linz. Las
dos estn reproducidas por Kubizek en su libro Adolfo Hitler,
Mi Amigo de Juventud. La primera fotografa muestra un grupo
numeroso de estudiantes con Hitler en el centro de la ltima
fila, los brazos cruzados, con su actitud caracterstica de per-
sona superior a todos, altivo y arrogante, justamente con la
imagen que nos hacemos de l en su poca de Fhrer La se-
gunda fotografa lo muestra en la misma fila pero un poco aga-
chado, ya no nos est retando como en la primera, y ha bus-
cado un lugar disimulado en el extremo derecho de la fila,
como si quisiera pasar desapercibido En la primera fotogra-
fa aparece el predestinado manaco; en la segunda, el mi-
nusvlido depresivo, coincidiendo con los golpes sufridos por
sus repetidos fracasos en los estudios.
Raymond Cartier ha hecho una observacin casi idntica a
la nuestra, aunque sin entender el por qu de las dos actitudes
de Adolfo:

En una fotografa muestra a cuarenta y cinco alumnos

escalonados en torno al maestro, con Adolfo en el centro de
la fila superior, con los brazos cruzados, la expresin arro-
Adolfo Hitler fue manaco depresivo durante toda su vida 191

gante y una actitud que es quiz ya la de un Fhrer. Sin em-

bargo, la conclusin que se ha sacado de este documento
queda debilitada por una foto escolar posterior en la cual Hi-
tler aparece en el extremo de una fila inferior (tal vez, se
equivoca Cartier, porque es la misma fila superior, aunque
Hitler se disimula tanto que parece que fuera inferior, al me-
nos que se refiera a otra fotografa), con un aspecto mucho
menos dominante (Hitler, al asalto del poder, pg. 16).

Cuando volvemos a tener noticias sobre la alteracin ma-

naco-depresiva es en el libro de Kubizeck, aunque antes, tam-
bin desde nio, nos llam la atencin que Marlis Steiner di-
jera que prefera defenderse ms con la palabra que con los
puos, y, aparte de esta referencia, es evidente la verborrea de
Hitler, en la niez y adolescencia, como sntoma inequvoco
de su mana logorrica. En l, la hiperactividad manaca coe-
xiste con la necesidad de movimiento del nmada que traa en
su cerebro. Su hipervaloracin y la sensacin de valer ms que
todo el mundo, la certeza de que sera el mejor artista de la his-
toria, tal como le insista y aseguraba a su madre, tienen el se-
llo caracterstico del hipomanaco o del manaco no agudo. Hi-
tler naci creyndose el ser ms grande del mundo, de all su
desprecio a los compaeros de estudio y hasta a sus profeso-
res a quienes miraba por encima del hombro. Sin dudarlo, Hi-
tler desde nio se crey de una raza superior, el predestinado
por la Providencia a cumplir una alta misin en la Historia.
Sentimiento de grandiosidad manaca que gua no slo el com-
portamiento inmediato, sino el destino del Hitler adulto, que
no se ruborizaba al pretender ser desde muy temprano en su
vida poltica el Fhrer de los alemanes, exigiendo poderes de
autoridad indiscutida e indiscutible en 1920, en el embrin de
partido nacionalsocialista. Hitler recorrer toda su vida ex-
ceptuando las distoles depresivas con el sentimiento de om-
nipotencia y grandiosidad manacas. A ello le sumaba su tre-
menda hiperactividad y locuacidad que explican
suficientemente el frenes de su ajetreo poltico a partir de
1920, y el frenes de su belicismo, a partir de 1933, en lo do-
mstico y en lo internacional.
192 Hitler

Estas observaciones las han hecho todos sus conocedores

serios de quienes las hemos tomado, con la diferencia de que
ellos no le dieron el valor clnico que encerraban, razn por la
cual no se entienden muchos comportamientos de Hitler, ya
fueren dictados por sus comportamientos manacos o hipoma-
nacos, ya por sus manifestaciones depresivas muy claras.
El ciclo manaco-Depresivo marca el ritmo de la carrera
hitleriana, a todo lo largo, ancho y profundo de su existencia.
Ya en la vida del adolescente, tenemos de primera mano la
informacin que nos describe Kubizek, amigo muy cercano a
Hitler y a su madre. Era el ao de 1906, y Kubizek nos entrega
el siguiente acertado relato:

En el aspecto exterior de Hitler, la bsqueda de un nuevo

camino se puso de manifiesto en peligrosas depresiones. Yo
conoca bien estos estados de nimo de mi amigo, que es-
taban en burdo contraste con su extasiada entrega y activi-
dad, y saba que yo no poda aliviarle de ellos. En estas ho-
ras se mostraba Adolfo inaccesible, encerrado en s mismo,
extrao. Poda ser que no nos viramos durante siquiera uno
o dos das. Si al cabo de ellos me encaminaba yo a su casa,
para verle de nuevo, me reciba su madre con gran asombro:
Adolfo ha salido, me deca, debe haber ido en busca
de usted.
En efecto, segn me cont el propio Adolfo, haba es-
tado caminando das y noches enteras, solo con sus pensa-
mientos, por los campos y montes que rodeaban la ciudad.
Cuando le encontraba de nuevo, se senta sensiblemente ali-
viado de verme a su lado. Pero si le preguntaba qu era lo
que le suceda, me contestaba con un Djame en paz!, o
un rudo Yo mismo no lo s! Y si segua yo preguntando,
se daba l cuenta entonces de mi inters y me deca en un
tono algo ms suave:
Est bien, Augusto, pero t no puedes tampoco ayudarme.
Este estado duraba en l algunas semanas.
(Adolfo Hitler, mi amigo de juventud, pgs. 186 y 189).

Cuando Adolfo sufra sus depresiones dice Kubizek

ms adelante y se lanzaba a recorrer los bosques, solo con
sus pensamientos, cuntas veces no estaba yo sentado en la
Adolfo Hitler fue manaco depresivo durante toda su vida 193

pequea cocina con la seora Clara, escuchando con el co-

razn conmovido, sus quejas y tratando de consolar a esta
amargada mujer

Este mundo pequeo-burgus, en el que Hitler tena que vi-

vir, lo odiaba en lo ms profundo de su corazn. Todo en l
pareca hervir y fermentar. Era duro e inflexible. En estas se-
manas, su compaa no era ciertamente agradable (pg. 193).
Y ms lejos:
Su estado de nimo me ocasionaba de da en da ms
preocupaciones, confiesa el mismo Kubizek, la nica per-
sona con quien se trataba Hitler en esa poca, pues ni si-
quiera a su madre, ni a su hermana las quera ver. Nunca
anteriormente haba descubierto yo en l este placer en tor-
turarse a s mismo. Por el contrario! Por lo que haca re-
ferencia a su altivez y conciencia de su propio valer, en mi
opinin posea ms bien exceso que defecto. Pero ahora pa-
reca manifestarse justamente al revs. Cada vez eran ms
profundos los reproches que se haca a s mismo. Pero no
se precisaba ms que un ligero cambio, y la acusacin di-
rigida contra s se converta en acusacin dirigida contra
la poca, contra todo el mundo. En confusas frases llenas
de odio descargaba su clera contra el presente, contra la
Humanidad entera, que no era capaz de comprenderle, que
no le dejaba manifestar su verdadero valor, por lo que se
senta perseguido y engaado Yo estaba sentado ante el
piano, y le escuchaba desconcertado por sus declaraciones
de odio (pg. 244). (Enfatizamos nosotros).

Fundamentales revelaciones stas que no slo nos muestran

al Hitler manaco-depresivo, sino que nos hacen comprender
que muchas de sus crticas demoledoras contra la sociedad,
contra los habsburgos, contra todo, y que le lanzaron a la lu-
cha y a la poltica y an a la guerra, se hallaban fuertemente
determinadas por esos estados de odio melanclico: advirta-
mos que, por falta de estudios, Hitler no era un pensador filo-
sfico que tuviera herramientas tericas para hacer la crtica
del mundo y la humanidad en que viva, de la sociedad bur-
guesa, de los partidos polticos, del marxismo y del judasmo:
194 Hitler

todas sus acerbas y radicales crticas implacables contra

todo, provenan de sus vivencias, de sus estados de nimo
en Linz, en Viena y ms tarde en Alemania: su grantica vi-
sin del mundo, llena de odio y de sed de venganza, fue for-
jada en buena parte por ese odio desmesurado que brotaba en
l en sus estados de profunda depresin, salpicado por su sin-
gular odio compulsivo, sumados los dos. Su lectura de los pe-
ridicos, y slo de los peridicos, haca el resto, racionalizando
lo irracional que a borbotones brotaba de su cerebro enfermo.
Dentro de esta lnea de anlisis, no resulta descabellado
sostener que el odio y las crticas que el amargado y re-
sentido depresivo profera, las llevaba adelante el manaco hi-
peractivo y verborreico. No olvidemos estos determinismos
adems de los que ya hemos detallado ms atrs si que-
remos conocer a Hitler en sus sentimientos, sus pasiones, sus
visiones del mundo, sus discursos logorricos criticando y
acusando a diestra y siniestra, y lanzndose a una hiperactivi-
dad desaforada e irreprimible con fatales consecuencias para
Alemania, Europa y el mundo entero.
Ningn estudioso serio de Hitler ha dejado de ver el fre-
nes manaco de su accin, como encaramarse en un avin
en las elecciones de 1932, y programar 50! manifestaciones
de masas en una semana con otros tantos discursos, pero po-
cos han visto sus crisis depresivas amargas, que tenan la ca-
racterstica de que no se quedaban en la pasividad, sino que se
expresaban en odio, resentimiento, y crticas despiadadas y
desproporcionadas de loco! contra todo, ni menos han
visto los estudiosos ese oscilar en crculo, desde el polo de la
exaltacin manaca, al polo opuesto de la ms profunda de-
presin estremecida por el odio vesnico. Ya citamos ms atrs
esa sagaz observacin de Cartier, de acuerdo con la cual Hi-
tler vivi toda una paradoja a lo largo de su vida: Una pasi-
vidad mezclada con frenes
Los lectores preguntarn, cmo se expresaban el odio
compulsivo de Hitler con su odio del resentido y amargado de-
presivo? Respondemos que no son pocos los casos en que la
Tercera Mentalidad, en la que los pacientes realizan sus com-
pulsiones con sus facultades mentales normales, acta de ma-
Adolfo Hitler fue manaco depresivo durante toda su vida 195

nera mixta con la Segunda Mentalidad, que tiene las faculta-

des mentales desequilibradas, y as, manifiestan compulsiones
mezcladas con sntomas de enfermedades mentales: odio com-
pulsivo + odio melanclico = odio a la segunda potencia: este
era el odio de Hitler, tan acrrimo, que algunos autores como
Kershaw y Bullock, lo han designado como odio primario u
odio visceral, algo monstruoso As era Adolfo Hitler.
Aqu tenemos un ejemplo concreto del que August Kubi-
zek fue testigo de su explosin de odio visceral, cuando Hi-
tler fue rechazado por la Academia de Bellas Artes de Viena,
por motivos enteramente justos, pues sabemos que l no estu-
di para presentarse, sino que crey que eso iba a ser ms f-
cil que en el Colegio de Linz o de Steyr, un juego de nios:
Esa Academia!, grit Hitler, recuerda Kubizek, su
amigo. Todos ellos no son ms que viejos y encasillados
servidores del Estado, burcratas sin comprensin, estpidos
funcionarios! Toda la Academia debiera saltar por los ai-
res!

Su rostro estaba plido como la cera, la boca apretada,

los labios casi blancos. Pero los ojos refulgan. Qu in-
quietantes se me aparecan estos ojos! Como si todo el odio
de que era capaz se concentrara en ellos (pg. 247).

Aunque la condicin patolgica de Hitler consista en que

oscilaba permanentemente entre un estado y otro, entre la de-
presin y la mana, existen momentos crticos en los que la
depresin adquiri dimensiones graves. La prxima, muy pro-
funda y duradera, fue su estado melanclico que, sin duda, lo
acompa desde el otoo de 1909, aproximadamente, hasta el
verano de 1910, cuando la compulsin a la vagancia para el
trabajo prctico y la adinamia y apata depresivas se unieron
para abatirlo y llevarlo a la ms profunda mendicidad, con
abandono de s mismo, suciedad, deflacin de su Ego, y en-
trega a la ms absoluta ruina: ni siquiera se le ocurri pensar
que l saba pintar y que as poda ganarse la vida para salir de
la postracin: debi estimularlo otro mendigo Reinhold Ha-
nisch para que despertara de su estupor melanclico.
196 Hitler

El suicidio fue una salida que Hitler siempre tuvo en mente

en todas las situaciones difciles. El suicidio como algo ente-
ramente fcil y natural. Como un recurso valioso que uno tiene
a su disposicin para sortear ciertas circunstancias adver-
sas Recordamos su reaccin ante la claudicacin y entrega
a los rusos del General von Paulus en el sitio de Stalingrado
en 1942: Cmo es posible que se haya entregado dijo, ms
o menos Hitler, cuando era tan fcil dispararse una bala?,
sentenci furioso Como para l era muy fcil dispararse un
tiro, crea que era normal para todo el mundo
En la tentativa fallida de asalto al poder en Mnich, en no-
viembre de 1923, Hitler tom como rehenes a tres funciona-
rios de Baviera, entre ellos al ministro Kahr, y tranquilamente,
les dijo, mostrando su pistola automtica: la tengo cargada con
cuatro balas; si la empresa fracasa, los tres primeros tiros son
para ustedes, y el ltimo para m Cuando se suicid Geli
Raubal, Hitler cay en una profunda y duradera depresin, y
se temi que se suicidara En 1932, ante la amenaza de es-
cisin del partido nazi por la intervencin opositora de Georg
Strasser, Hitler dijo: si el partido se divide, resolver el asunto
metindome una bala. En el ao de 1933, los primeros das de
enero, formul la misma amenaza si no era elegido canciller
del Reich. Y en 1936, cuando se embarc en la aventura irres-
ponsable de ocupar Renania, l estaba tranquilo, pues si fra-
casaba la empresa, tena lista la solucin, el recurso fcil:
dispararse y morir.
Hemos examinado muy detenidamente este fcil recurso
melanclico de Hitler al suicidio. Vimos ya que le pareca in-
comprensible que Von Paulus no se hubiera suicidado antes
que entregarse al ejrcito rojo. Sabemos que su orden en el
frente Este contra Rusia era terminante: no retroceder, con lo
que estaba diciendo de manera evidente: que mueran! En el
momento en que en abril de 1945, las tropas aliadas, por el este
y el oeste penetraban en Alemania y caoneaban Berln, Hitler
insista, que luche hasta el ltimo hombre!, lo que vala decir
para l, que mueran todos los valientes!, slo los cobardes
sobrevivirn.
Entonces, llegamos a la siguiente conclusin, enteramente
Adolfo Hitler fue manaco depresivo durante toda su vida 197

verosmil: como yo me voy a suicidar a ltima hora feliz so-

lucin, ya que momentos antes de realizarlo, lo encontramos
sereno en su bnker, igual que todos los suicidas genticos,
que se suicide Alemania conmigo! Y no exageramos cuando
sostenemos que todas las aventuras militares de Hitler (desde
la decisin desafiante a los convenios del Tratado de Versalles,
de rearmar a Alemania, la toma igualmente desafiante de Re-
nania y la anexin de Austria y Checoslovaquia, que han sido
calificadas errneamente como brillantes jugadas poltico-
diplomticas de Hitler, que hicieron delirar de mstica patri-
tica al pueblo alemn y que elev al Fhrer hasta los cielos de
la Gloria, la Gloria ms insensata que conocemos en la histo-
ria), que lo llevaron de xito en xito hasta el desastre final,
terrible paradoja comprobada histricamente con los hechos,
porque hasta un nio saba que cuando despertaran los aliados
en el oeste y en el frente oriental, lo aplastaran, l, Adolfo Hi-
tler, en sus raros momentos de reflexin que no fueran para es-
timular su mentalidad guerrera, debi pensar: al fin de cuen-
tas, si fracasamos en la guerra que estoy provocando
irresponsable y puerilmente, simplemente, nos suicidaremos,
Yo y Alemania! Y no se alejaba de la verdad, pues Hitler, con
toda soltura y como lo ms fcil del mundo se dispar un tiro
en el cielo de la boca y Alemania qued en ruinas Eran de-
terminismos manacos a la vez que brbaros de Hitler que lo
lanzaban a esas aventuras poltico-guerreras que dieron la
impresin al principio de grandes victorias que le valieron
consagrar su mito de superhombre pero que todas acabaron
en fatales resultados:
Sera difcil llegar a un juicio claro e irrebatible acerca
de si los errores de Hitler, considerndolos en su conjunto,
fueron ms o menos significativos que los aciertos basados
en decisiones intuitivas. Pero en cualquier caso, todo lo an-
tedicho es aplicable slo al transcurso de la Guerra, y no al
resultado; porque no cabe la menor duda de que Hitler, ya
haba dado pasos decididamente fatales al respecto de forma
que, en la prctica, cabe decir que haba capitulado ya en
1941. (Helmut Heiber, Introduccin al libro Hitler y sus
generales, 2004, pg. XLIV).
198 Hitler

Nosotros radicalizamos este concepto, diciendo que Hitler

por sus impulsos manacos y brbaros haba capitulado
desde 1936, con la toma de Renania, no slo en 1941 con la
invasin a la Unin Sovitica.
A. Toynbee anota que el General Ludwig Beck miraba
con particular recelo que la audacia (manaca hiperactiva y
brbara) de Hitler no poda conducir ms que a la guerra, y que
Alemania no estaba capacitada para una guerra a largo plazo
(La Europa de Hitler, 1985, pg. 43).
 Captulo VII
El extrao antisemitismo de Hitler
obedeci a un delirio crnico sistematizado

EN SU FORMA CLNICA DE PERSEGUIDO-PERSEGUIDOR

Con toda razn el Antisemitismo de Hitler se ha convertido

en un verdadero rompecabezas entre los investigadores, porque
aparece a la percepcin como algo extrao, especial y particu-
lar dentro del antisemitismo general que el pueblo judo ha des-
pertado a todo lo largo de la historia por sus caractersticas t-
nicas, religiosas, econmicas y por sus costumbres que lo
llevan a mantenerse aparte en las naciones que les han dado
hospitalidad desde la dispora original en el siglo ii de nuestra
era, sin que establezcan vnculos profundos, por regla general,
con las sociedades de los pueblos anfitriones, como la prohibi-
cin del matrimonio con personas que no son de su credo, o
porque viven en cierto modo separados, como una comunidad
pequea dentro de la comunidad autctona. Esta particularidad
de los judos, unida a cualidades verdaderamente positivas
como es su prosperidad econmica fundada en el trabajo ho-
nesto, les ha hecho ganarse la antipata y un cierto antisemi-
tismo compatible con la convivencia y hasta la integracin con
familias no judas, aunque en muchos casos el antisemitismo
200 Hitler

cobr gran virulencia, como en la Espaa de los siglos XV y XVI

cuando fueron expulsados y perseguidos violentamente.
En la Europa del siglo XIX el antisemitismo fue generali-
zado y era algo endmico en casi todos los pases, particular-
mente en Francia, Alemania, Rusia, Austria, etc.
La doctrina racista comenz a cobrar cuerpo con la publi-
cacin en 1854 del libro del conde de Gobineau, Ensayo so-
bre la desigualdad de las razas humanas, en el que se com-
bate el movimiento proletario y se exalta a la aristocracia
fundamentada en el concepto de raza. Predica una diferencia-
cin entre las distintas razas, considerando a los negros como
la raza inferior y a los blancos de raza germnica pura, como
la nica civilizada, segn Gobineau.
El msico Ricardo Wagner conoci a Gobineau en Roma y
qued fascinado con l y sus teoras racistas, entusiasmo que
comunic a su yerno Houston Stewart Chamberlain, quien
adapt el libro y las ideas de Gobineau en una obra titulada
Los fundamentos del siglo XIX, en la cual se pona de mani-
fiesto de manera clara el profundo antisemitismo de Wagner y
Chamberlain, cuya tesis central, que ms tarde adoptara Hi-
tler, sostena que haba una conspiracin juda para derrotar
a las razas germnicas. Esta idea de la conspiracin juda
era sostenida por el mismo Ricardo Wagner, con un radical fa-
natismo, pese a que uno de los ms fervientes partidarios de
su msica era el director judo Hermann Levi, pero el antise-
mita Wagner desconfi siempre de Levi, viendo la tal conspi-
racin an en los casos en que algo sala mal en la represen-
tacin de sus peras
El conocido estudioso Franz Neumann, en su importante li-
bro Behemoth, Pensamiento y Accin en el Nacionalsocia-
lismo, 1943, nos recuerda que

el racismo se convirti cada vez ms en antisemitismo

puro, de modo que, conforme se desarrollaba la doctrina de
la superioridad racial germnica, se extenda con ella el sen-
timiento antisemita (pg. 134).

El primer antisemita radical fue el mismo Martn Lutero,

El extrao antisemitismo de Hitler obedeci a un delirio 201

quien tuvo una actitud demasiado agresiva con sus ironas

acerca de cmo deberan ser expulsados los judos de Alemania:

El campo y las calles dice Lutero, segn cita de Neu-

mann les estn abiertos para que puedan ir a su pas si as
lo desean. Les haremos con gusto regalos para librarnos de
ellos, porque son una carga pesada como una plaga, una
peste o una desgracia para nuestro pueblo Cuando los ju-
dos se marchen debe quitrseles todo su dinero y joyas y
plata Que se incendien sus sinagogas y escuelas Que
sus casas sean hundidas y destruidas y que se les ponga
bajo un techo o establo, como los gitanos en la miseria
y cautividad, ya que incesantemente se lamentan y se quejan
de nosotros a Dios El rgimen Napolenico haba llevado
a cabo la emancipacin jurdica de los judos en Alemania,
y la lucha contra Napolen se convirti en este pas en lu-
cha contra todas las reformas realizadas por Bonaparte El
antisemitismo ha sido en Alemania una fuerza poltica desde
las guerras napolenicas (pgs. 134 y 135).

Sera interminable seguir describiendo el itinerario del an-

tisemitismo.
Pero lo singular de Adolfo Hitler es que en l su antisemi-
tismo adopta un carcter asesino y genocida. Y es delante de
este fenmeno que bigrafos e historiadores se desconciertan,
de dnde sali semejante odio? Cundo se convirti Hitler,
no en antisemita, sino en antisemita asesino y genocida?
El problema lo ha planteado recientemente el gran erudito
Ian Kershaw, en el primer volumen de su obra monumental Hi-
tler, 1889-1936:

Por qu y cundo se convirti Hitler en el antisemita

patolgico y obsesivo que demuestra ser desde sus primeros
escritos polticos de 1919 hasta la redaccin de su testa-
mento en el bnker de Berln en 1945? Dado que su odio
paranoico habra de determinar la poltica que culmin en
la matanza de millones de judos, no cabe duda alguna de
que se trata de una cuestin importante. Su solucin est,
sin embargo, menos clara de lo que nos gustara. La verdad
es que no sabemos con seguridad por qu, ni incluso cundo,
202 Hitler

se convirti Hitler en un antisemita obsesivo y manaco

(pg. 84).

Enfatizamos nosotros para destacar dos aspectos de este

importantsimo texto: el primero, es que las expresiones pa-
tolgico, obsesivo, paranoico y manaco, para califi-
car el antisemitismo de Hitler, no nos parecen adecuadas, pues
no pasan de ser adjetivos; en segundo lugar, destacamos la
afirmacin de Kershaw en la que acepta que la solucin al pro-
blema que plantea el antisemitismo de Hitler est menos clara
de lo que nos gustara.
Esto supone que nos hallamos ante el compromiso psicol-
gico ineludible de hacer un esfuerzo especial, con nuestras he-
rramientas de especialistas de la mente humana, para tratar de
encontrar la solucin al enigma, pues estamos de acuerdo con
Kershaw de que se trata de una cuestin extremadamente im-
portante, tanto por los millones de vctimas judas, cuanto por
el hecho mismo, que plantea la necesidad de saber hasta dnde
puede llegar la naturaleza humana en su monstruosa brutali-
dad mprobo en demasa es el compromiso, mas, sea como
fuere, es ineludible e insoslayable para conocer esta nueva di-
mensin del cerebro de Adolfo Hitler: cuntas tiene!
El cundo es fundamental, la premisa de toda la argu-
mentacin. Si partimos de otro momento de la vida de Hitler,
nos perderemos irremediablemente. Y, del mismo modo que en
el artculo que Hitler escribi en Mnich en 1919 contra los ju-
dos, o, por mejor decir, sobre el problema judo, en el que
haca la diferenciacin entre la manera emocional y religiosa
de abordar el problema, y la manera racional-racial, que a l le
pareca la ms certera, nosotros vemos asimismo dos momen-
tos o estados en el Antisemitismo de Hitler: el Momento Vi-
vencial y el Momento terico, discursivo o racionalizador Si
acertamos en la ubicacin del primer momento, el vivencial,
probablemente estaremos bien encaminados; si fracasamos,
toda la argumentacin ser vana, porque atender al Hitler ra-
cionalizador, equivaldra a dejarnos envolver por su discurso
tendencioso, que vino despus de la premisa vivencial.
Por todo esto, comenzamos advirtiendo que por detrs de
El extrao antisemitismo de Hitler obedeci a un delirio 203

la argumentacin antisemita de Hitler, exclusivamente intelec-

tual, se descubre un factor subjetivo, claramente irracional no
emocional!, que se ha convertido en el ncleo alrededor del
cual giran los argumentos como si fueran una envoltura que lo
encierra y hace invisible. Es ese ncleo el que debemos des-
cubrir, puesto que es la vivencia misma del momento en que
se produjo el origen del antisemitismo hitleriano.
Cul es el momento ms crtico de la mentalidad de Hi-
tler? Cundo fue ms desgraciado, solitario, extravagante, ex-
cntrico, deprimido y miserable? Lo conocemos perfectamente
y atrs lo sealamos: cuando Hitler huy de todo contacto con
la realidad, hasta de su amigo ntimo Kubizek, y se entreg a
una existencia autista, absolutamente solo y melanclico de-
bido a la prdida de toda esperanza de ingresar como estu-
diante en la Academia de Bellas Artes de Viena, as como al
haberse quedado en la indigencia y sin posibilidad de defen-
derse con el trabajo para ganarse el pan del da, entre el otoo
de 1909 y la navidad de ese mismo ao cuando lo redime la
compaa de Reinhold Hanisch, compaero de mendicidad en
el asilo para menesterosos de Meidling. Hanisch nos describe
a un Hitler desaliado, hambriento, cansado, con los pies lla-
gados de tanto vagar por las calles de la ciudad. No nos dice
palabra ni estaba en capacidad de hacerlo sobre su estado
mental. Pero es fcil adivinarlo, pues conocemos dos rasgos
suyos notables, sin fijarnos por ahora en su ser compulsivo que
era el responsable de su miseria: la depresin melanclica que
lo dominaba y su excentricidad, su extraeza como la hubo
de calificar Kubizek, tan parecida a la excentricidad y extra-
eza de su hermana Paula que vivi, como hemos dicho, reti-
rada, sin querer ver a nadie, en su buhardilla Sabemos cl-
nicamente que esos estados de soledad son propicios para que
el cerebro engendre ideas raras, ilusiones y hasta alucinacio-
nes, y verdaderas locuras, particularmente en una persona
como el Hitler de ese momento, en semejante crisis. Das, se-
manas y hasta meses deambulando como un sonmbulo por las
calles de Viena, ensimismado, enajenado, reconcentrado y ab-
sorto, en absoluta soledad, roto todo vnculo con la humani-
dad, y, de pronto, sbitamente:
204 Hitler

Al discurrir sin rumbo entre los abigarrados grupos de

gente, top con una aparicin envuelta en un amplio caf-
tn: era el primer judo oriental que jams haban contem-
plado sus ojos Despus del pasmo que le haba ocasio-
nado la imagen del judo del caftn, decide alejar sus dudas
mediante la lectura.

Esta es la traduccin que hace Helmut Heiber en su libro

Hitler, Habla el Fhrer (1973).
Alan Bullock, por su parte, en su libro en dos volmenes,
Hitler. Estudio de una tirana, nos da la siguiente versin:

Un da que paseaba por la ciudad antigua me top de

pronto con un fenmeno enfundado en un caftn negro y lu-
ciendo unas patillas largas. Mi primer pensamiento fue:
ser un judo? En Linz nadie vesta as. Observ la apari-
cin fijamente, sin dejar de hacerlo con cautela, pero
cuanto ms contemplaba su semblante extrao y examinaba
sus facciones, ms surga la duda en mi cerebro: sera un
alemn? Acud a los libros para que me ayudasen a acla-
rar mis dudas, y entonces, por primera vez en mi vida, com-
pr unos libelos antisemitas (pg. 17).

El profesor Alan Bullock formula la siguiente reflexin, sin

referirse exactamente al episodio de Hitler que nos ha relatado:
En ninguna de las abundantes pginas de Mi lucha que Hitler
dedica a los judos se cita ningn hecho concreto que apoye
las fantsticas aseveraciones del autor lo cual resulta entera-
mente congruente si se considera que el antisemitismo de Hi-
tler no tuvo relacin alguna con la realidad, sino que fue ms
bien producto de la pura fantasa. Leer las pginas a que alu-
dimos equivale a penetrar en un mundo de locura, un mundo
poblado de sombras repulsivas y dislocadas, donde el judo ya
no es un ser humano, sino que se ha visto transformado en una
figura mitolgica, en un demonio investido de poderes infer-
nales que gesticula y se mofa de todo, en una verdadera en-
carnacin diablica, hacia la que Hitler proyecta todo lo que
l odia, teme y anhela (pg. 18) Bullock alude a descrip-
ciones del judo por Hitler como la siguiente:
El extrao antisemitismo de Hitler obedeci a un delirio 205

Existe algn negocio sostiene Hitler en Mi lucha,

pg. 60, alguna inmundicia, principalmente en la cultura,
en la que no participe cuando menos un judo? Al explorar
esta clase de abscesos con el bistur se descubre en seguida,
cual vido gusano en un cuerpo putrefacto, a un judo pe-
queito, que a menudo se siente cegado por la luz repen-
tina En otra parte, Hitler se refiere a la visin de pesadi-
lla que constituy la seduccin de cientos de miles de
jovencitas a manos de judos bastardos, repulsivos y con-
trahechos.

En las reflexiones y citas de Bullock se aprecia claro el es-

tado fantstico y de locura en que se encuentra Hitler, ya no
ahora en la Viena de 1909, a la que estamos refirindonos, sino
en 1924, 15 aos ms tarde!
Retornamos nuevamente a su visin en las calles de
Viena, valindonos de otra autoridad, como es la de Kershaw:

Una vez confiesa Hitler en Mi lucha iba paseando

por la Ciudad Interior y de pronto me encontr ante una
aparicin, un individuo de caftn y bucles negros. Es ste
un judo? Fue lo primero que pens. Porque, por su puesto,
en Linz no tenan ese aspecto. Observ furtiva y cautamente
a aquel hombre, pero cuanto ms contemplaba su rostro ex-
tranjero, examinando un rasgo tras otro, ms asuma mi pri-
mera pregunta una nueva forma:
Es este un Alemn? (Hitler, 1889-1936, pgs. 84 y 85).

Son tres versiones que, de acuerdo con la traduccin, dicen

lo mismo:

La versin de Helmut Heiber: Al discurrir sin rumbo en-

tre los abigarrados grupos de gente, top con una aparicin en-
vuelta en un amplio caftn;
La versin o traduccin de Alan Bullock: Un da que pa-
seaba por la ciudad antigua me top de pronto con un fen-
meno enfundado en un caftn negro;
La traduccin de Ian Kershaw dice: Una vez iba paseando
por la Ciudad Interior y de pronto me encontr ante una apa-
206 Hitler

ricin, un individuo de caftn y bucles negros. Es ste un ju-

do? Observ furtiva y cautamente a aquel hombre.
Los tres coinciden al decir que Hitler se top con una apa-
ricin envuelta en un amplio caftn. Bullock y Kershaw agre-
gan algo que es fundamental: Observ la aparicin fijamente,
sin dejar de hacerlo con cautela, afirma Bullock, y, por su
parte, Kershaw sostiene: Observ furtiva y cautamente a
aquel hombre Eduardo Montoya de la Rica, en su Adolf Hi-
tler, precisa esta ltima frase: Observ al individuo con in-
sistencia y gran cautela (pg. 46).
La traduccin al espaol de Mi lucha que nosotros mane-
jamos, dice:

Observ al hombre sigilosamente, y, a medida que me

fijaba en su extraa fisonoma, rasgo por rasgo, fue trans-
formndose en mi mente la primera pregunta en otra inme-
diata: Ser tambin ste un alemn? (pg. 54).

Aqu descubrimos la pattica vivencia: esa aparicin s-

bita, extraa y peligrosa, pues Hitler la mira furtivamente, sin
dejar de hacerlo con gran cautela. Queremos decir que Hitler,
cuando deambulaba como un sonmbulo poseso por las calles
de Viena, alucin sbitamente. La aparicin se le impuso a
su conciencia, como si fuera una pesadilla, ms que un sueo,
porque Hitler tuvo miedo de ese extrao ser todo envuelto en
un caftn negro Ni todas las racionalizaciones y lecturas de
peridicos y panfletos antisemitas durante 15 aos, fueron
bastantes para disimular su rara visin, pues la sentimos an
en su descripcin hecha en 1924, por la evidente razn de que
Hitler en este ao y todo lo que dure su vida, hasta que redacta
su testamento en el bnker de Berln, en el que continuaba ata-
cando con furia al pueblo judo, seguir poseido por su miedo
delirante, y era tan grande ese miedo a los judos, que slo ex-
terminndolos a todos poda morir tranquilo!
Diagnstico: Adolfo Hitler padeci de un delirio crnico
sistematizado de persecucin con los judos.
Esa aparicin sbita, que se impuso a la conciencia de
Hitler, fue una creacin patolgica de las estructuras creado-
El extrao antisemitismo de Hitler obedeci a un delirio 207

ras del hemisferio cerebral derecho enfermo en ese momento

de crisis mental, dadas las condiciones particularmente an-
malas en que deambulaba por las calles de Viena. Esta crea-
cin patolgica en estado de vigilia, pero en muy malas con-
diciones psicolgicas, que fue una clara alucinacin, tiene las
caractersticas tpicas de un sueo o una pesadilla intensos que,
siempre son creaciones mientras dormimos, en el momento de
dormir conocido como Sueo Paradjico
Esta es la etiologa de los delirios de acuerdo con nues-
tras investigaciones, como el de Hitler, que consisti en una
percepcin creadora patolgica, debido a que en ese momento
por el que atravesaba, las estructuras creadoras de su hemisfe-
rio cerebral derecho (tambin siguiendo nuestras propias in-
vestigaciones sobre el cerebro creador que, cuando funcionan
normalmente son el fundamento de las creaciones geniales y
de las personas que tienen sueos mientras duermen, pero que,
cuando esas estructuras creadoras se encuentran funcionando
incorrectamente engendran diurnamente los delirios, como he-
mos tenido oportunidad de comprobarlo en nuestra experien-
cia clnica) funcionaban mal, seguramente por el flujo anormal
de los neurotrasmisores qumicos correspondientes a esas es-
tructuras creadoras, y esta alucinacin que, insistimos, fue
toda una creacin patolgica, se convirti en el ncleo viven-
cial en torno al cual se organizaron todas las racionalizaciones
que hara Hitler desde el instante en que tuvo el dominio cons-
ciente de s mismo, porque la creacin alucinatoria, como las
creaciones geniales y las onricas, son inconscientes. Hemos
sostenido en nuestro libro El Genio y la Moderna Psicologa
(2005), que toda creacin delirante, onrica o del genio,
que es sbita, en el sentido de que se produce en un instante,
como las intuiciones, a grandes velocidades fulgurantes, em-
plea, para poder funcionar tan rpida y alucinatoriamente, las
sinapsis elctricas, que son sbitas e instantneas, no las si-
napsis qumicas que son secuenciales, ms lentas, racionales.
Como en un relmpago, Hitler se top con su aparicin, se-
gn l mismo confiesa mientras dictaba su libro Mi lucha, 15
aos ms tarde!, cuando an se encuentra bajo los efectos de
su alucinacin
208 Hitler

Antoine Porot, en su Diccionario de Psiquiatra, 1977, dice

en cuanto a las causas del delirio:

Son numerosos en clnica psiquitrica los estados mor-

bosos que pueden ir acompaados de ideas delirantes. Unos
son fugaces y pasajeros, como ciertas disoluciones transito-
rias de la conciencia observadas en el desvaro y los estados
oniroides (pg. 330).

Se intuye por parte de los psiquiatras clsicos que existe

una relacin entre el delirio y los sueos, mas no se dice que
es el mecanismo creador el que los acerca, creacin patolgica
en el primero y creacin normal en los ltimos.
Qu es un delirio, al fin y al cabo?
Generalmente se los ha definido como percepciones err-
neas o juicios desviados (Antoine Porot, Diccionario de Psi-
quiatra, pg. 329).
Ya lo dijimos, nosotros definimos los delirios (ya sea que
expresen varias ideas o temas delirantes, msticas, persecuto-
rias, reivindicadoras, erticas, razn por la cual se los deno-
mina polimorfos, ya sea que se concentren en un slo tema,
conocidos como sistematizados), como creaciones patolgicas
engendradas por las estructuras cerebrales creadoras del he-
misferio cerebral derecho, que han devenido a ser anmalas
por disfuncin de los neurotransmisores qumicos correspon-
dientes a ellas.
Existen delirios agudos y pasajeros y delirios crnicos que
se sostienen a lo largo de los tiempos, incluso aos. Algunos
delirios son notoriamente absurdos e incoherentes, fcilmente
reconocibles; otros, en cambio, se solapan, el paciente los di-
simula porque son delirios en los cuales se hace derroche de
lgica y estos delirantes son capaces de convencer an a los
expertos, y pasan sus temas o argumentos como si fueran nor-
males y evidentes, particularmente cuando las primitivas crea-
ciones patolgicas son revestidas por razones y racionaliza-
ciones bien meditadas, ya que son personas que estn
perfectamente convencidas de lo que dicen y se apoyan en su
talento y conocimientos para defender su delirio: el delirio
El extrao antisemitismo de Hitler obedeci a un delirio 209

para el paciente es ms real que la realidad misma, aparece a

sus ojos como algo incontrovertible y cuando lo trasmiten lo
revisten hasta con los ms sutiles argumentos y demostracio-
nes. Ay!, del que ose contradecirlos, porque podran ser vio-
lentos y hasta muy peligrosos. Por esta razn, racionalizan lo
irracional, y cada vez lo recubren con todos los conocimien-
tos de que son capaces para disimular su delirio, que para
ellos no es disimular, sino defender, pues si hay algo real en
el mundo, eso es su delirio. Por qu es tan firme su convic-
cin? porque lo vieron con estos ojos; lo sintieron; lo escu-
charon! Una mujer a la cual le presto mis servicios profesio-
nales me dice, cada vez que delira, doctor, si yo lo vi con estos
ojos, escuch lo que le cuento, y usted no quiere creerme!
Atrvase alguien a decirle a Adolfo Hitler que esa apari-
cin con la que se top sbitamente cuando vagaba por las
calles de la antigua Viena fue una creacin delirante! Grande
debi ser el celo con que Hitler defenda su delirio.
Enfatizamos, a propsito, que lo que l tuvo, no fue una
percepcin anormal, pues nada haba all que lo percibiera,
sino una autntica creacin alucinatoria, sin objeto, sin ju-
do envuelto en un amplio caftn, a la vista. De ah que Bu-
llock asevere que el antisemitismo de Hitler no tuvo relacin
alguna con la realidad, sino que fue ms bien producto de la
pura fantasa.
Debemos tener bien presente que el cerebro de Hitler se ha-
llaba predispuesto a alucinar, y que no fue ste el nico caso
en que alucin. En esa crisis mental de Viena que se prolong
durante meses, entre el ao de 1909 y 1910, debi tener ilu-
siones y alucinaciones en distintos momentos de los cuales ca-
recemos de informacin, pues como se ha observado por los
hitlerlogos, su libro Mi lucha es demasiado parco y calculado
en informacin autobiogrfica, ya que era un libro con una de-
clarada intencin poltica, y Hitler se cuid lo suficiente para
reflejar una imagen de hombre superior de Mesas y de
Gua, porque ya se estaba fraguando a todo tambor, y l era
el ms sonoro tambor, el mito de su grandiosidad entre
los nazis, para hacer resonar su nombre a todos los vientos, y
no deberamos esperar que l mostrara debilidades tan delica-
210 Hitler

das y graves como para dar pie a que lo tildaran de loco

Pero en casos en los que l mismo no se daba cuenta que de-
liraba o alucinaba pues, como hemos dicho, continuaba vi-
viendo el delirio del judo del caftn negro, ingenua-
mente cont su extraa visin Creemos divisar otra
creacin alucinatoria cuando, perplejo ante la demostracin de
fuerza de las masas proletarias del partido socialdemcrata,
otra vez, ingenuamente, nos dice:
Contempl las filas interminables, de cuatro en fondo de
los obreros vieneses, en una manifestacin de fuerza. Perma-
nec de pie casi cuatro horas, mudo de admiracin, obser-
vando atentamente cmo se desenvolva lentamente frente a
m aquel enorme dragn humano (Mi lucha, pg. 47).

Enfatizamos nosotros para llamar la atencin que la ima-

gen del dragn humano para expresar su percepcin del des-
file de los obreros, ms que una metfora potica, era una crea-
cin alucinatoria del Hitler de esos momentos en que todo
fermentaba en l, segn el decir de Kubizek, ensimismado,
solitario, excntrico, absorto y enajenado, con su cerebro dis-
torsionado.
Observaciones clnicas de psiquiatras clsicos, como Henri
Ey, R. Bernard, y Ch. Brisset, nos aportan ms claridad en
torno al delirio, tal como venimos desarrollndolo y tal como
aparece en Hitler:
A veces consecutivamente a una emocin, a un sur-
menage, etc., pero por lo general sin causa aparente,
irrumpe el delirio con brusquedad sorprendente: brota vio-
lentamente con la instantaneidad de una inspiracin, dice
Magnan. Desde su aparicin, agrega, el delirio est ya
constituido, provisto de todas sus partes, rodeado desde su
nacimiento de su cortejo de trastornos sensoriales, es un
delirio sbito (dlire demble) Clsicamente se distin-
guen sobre todo convicciones e intuiciones que irrumpen en
el psiquismo. Las alucinaciones son como inspiraciones,
actos impuestos El delirio es vivenciado dentro del
campo de la conciencia como una experiencia irrefutable
La lucidez se mantiene intacta y el enfermo contina co-
El extrao antisemitismo de Hitler obedeci a un delirio 211

municndose con los otros, suficientemente orientado, bas-

tante bien adaptado al ambiente y con claridad en sus pa-
labras El delirio se impone como los sueos al soa-
dor.

En cuanto a las circunstancias en las que aparece el delirio

los autores mencionados sostienen una observacin clnica que
concuerda con lo que hemos observado en los cambios de hu-
mor manaco-depresivos de Adolfo Hitler:

El humor est alterado de manera constante. A la activi-

dad delirante de aparicin sbita corresponden, en efecto,
violentos estados afectivos. Unas veces el sujeto est exal-
tado y expansivo como un manaco. Otras, por el contrario,
se halla presa de gran angustia, ms o menos prxima a la
experiencia melanclica, de ah el mutismo, las ideas de
muerte De manera que el enfermo se presenta unas veces
como un excitado, otras como deprimido, y las ms de las
veces como ambas cosas a la vez, viviendo un verdadero es-
tado mixto. Esta alternancia o esta combinacin de excita-
cin e Inhibicin es tan caracterstica de estos brotes deli-
rantes que muchos autores los han situado dentro de los
estados manaco-depresivos, lo que hace que en la clnica sea
a veces difcil establecer un diagnstico diferencial entre un
estado delirante y una crisis manaco-depresiva (Tratado de
Psiquiatra, pgs. 289, 290 y 291).

Debemos sostener, sin embargo, que el estado manaco-

depresivo que sufra Hitler de manera evidente, pudo predis-
ponerlo mentalmente al delirio sbito, pero, insistimos, en que
el mecanismo del delirio reside en la capacidad patolgica
creadora del hemisferio cerebral derecho, muy semejante a la
capacidad creadora normal del mismo hemisferio cerebral de-
recho para engendrar los sueos, que, tal como lo hemos de-
mostrado en nuestros libros, son siempre creaciones, de ah
que estos autores afirmen que el delirio irrumpe con una
brusquedad sorprendente igual que los sueos, que brotan
de repente; o brota con la instantaneidad de una inspira-
cin igual que las intuiciones del creador genial; o, en
212 Hitler

fin, el delirio se impone como los sueos al soador, y, para

hacerlo ms concreto, el delirio se impone sbitamente de
pronto, como se impuso la visin, o la aparicin a Hitler,
cuando vagaba por las calles de la ciudad; sin que l se lo pro-
pusiera conscientemente, irrumpi la visin con la velocidad
del rayo, velozmente, porque toda creacin, normal o patol-
gica u onrica, emplean para su expresin las sinapsis elctri-
cas que son instantneas, y lo hacen siempre de manera in-
consciente, ya que estn generadas por neuronas
creativo-alucinatorias del hemisferio cerebral derecho que son
estructuras antiqusimas, previas a la aparicin de las funcio-
nes conscientes, y tienen el carcter de ser alucinatorias por
lo mismo que las neuronas trabajan con sinapsis elctricas
e inconscientes.
En suma: todo delirio es una creacin sbita, alucinatoria,
patolgica e inconsciente: este es el verdadero inconsciente.
Los delirios pueden ser agudos, polimorfos en cuanto a la
temtica que tomen como asunto de su desvo, y pasajeros,
particularmente hoy, con el uso de las medicinas neurolpti-
cas, lo que pone de manifiesto que est en los trastornos de los
neurotransmisores qumicos la causa de su existencia.
Pero existen los delirios duraderos, que se instalan en los
pacientes crnicamente, pueden ser progresivos y siempre
irrefutables, ya que, como lo hemos sealado, tienen un rea-
lismo pattico y dramtico, ms objetivos que la realidad na-
tural, que no es dramtica. Algunos autores, que son muchos
en el da de hoy, hablan de que estos delirios descansan en un
trastorno profundo de la personalidad, criterio con el cual no
estamos de acuerdo, puesto que el problema se encuentra en
una patologa de la mentalidad, que es la que comanda, en l-
tima instancia, todos los comportamientos, as normales como
patolgicos: son las estructuras corticales con sus neuronas
creativo-alucinatorias inconscientes que utilizan sinapsis elc-
tricas en la trasmisin rpida e inmediata de los mensajes, las
que se encuentran alteradas momentneamente en los delirios
agudos pasajeros, y prolongadamente en los delirios crnicos
de larga duracin. El delirio de Adolfo Hitler fue crnico y muy
duradero, pues se inici en su momento vivencial a finales del
El extrao antisemitismo de Hitler obedeci a un delirio 213

ao de 1909 su poca mentalmente ms crtica, como hemos

dicho y concluy con su muerte, el 30 de abril de 1945.
Por qu afirmamos que este delirio crnico fue sistema-
tizado?
Es el procedimiento intelectual por medio del cual, a par-
tir del ncleo vivencial alucinatorio, en este caso la visin
del judo del caftn negro o, en otros casos, por un fracaso
del juicio se construye o agrega un nmero indefinido de
ideas y conceptos pero esta vez de manera enteramente
consciente y deliberada hasta crear todo un sistema patol-
gico, una totalidad de argumentos que llegan a parecer un
todo coherente, gracias al despliegue lgico y racional que
emplea el delirante para hacer verosmil y convincente su de-
lirio. Lo que fue una percepcin sin objeto, esto es, una alu-
cinacin, se convierte en la armazn sobre la que se monta
todo el sistema, en el que las partes se enlazan para construir
ese gran todo, que es el delirio sistematizado crnico.
Se acepta que los delirios crnicos son los que se sistema-
tizan, y que, por otra parte, son los ms crebles y verosmi-
les, siendo que estn argumentados y racionalizados dentro
del gran sistema, y, por consiguiente, son los ms contagiosos:
El Sistema Delirante Antisemita de Hitler, bien coherente y es-
tructurado con juicios lgicos en apariencia, contagi apasio-
nadamente a la inmensa mayora de los alemanes, tanto ms,
cuanto que las dotes oratorias de Hitler lo hicieron ms con-
vincente.
Se dir, con toda razn, que si Adolfo Hitler era delirante
se habra notado su locura, y que, lejos de ello, se mostraba
como un hombre cuerdo, de aceptable juicio para conducir
acertadamente las faenas polticas y militares, que era elo-
cuente orador y que en sus actos privados se portaba sin tro-
piezos mentales Seramos los ltimos en negar esta verdad,
Es ms, con el paso de los aos, su talento, su inteligencia, se
habran deteriorado, y, no obstante, Hitler muri lcido, como
el que ms.
Ah! Es que el delirio crnico sistematizado, se asla del
conjunto, se enquista, para decirlo de una manera tosca
pero verdica, y respeta la totalidad de las facultades menta-
214 Hitler

les, sin que stas se deterioren, degeneren, o no cumplan los

quehaceres del entendimiento, del juicio, la racionalidad, el
anlisis y la sntesis, la orientacin en tiempo y espacio, la
abstraccin, la reflexin, la percepcin de la realidad y el
mundo, en pocas palabras, todo en el cerebro del delirante
crnico sistematizado se encuentra en unas condiciones favo-
rables que le permiten dialogar con su medio, y este era el
caso de Hitler.
Como si las estructuras creadoras alucinatorias e incons-
cientes que crearon el delirio, se silenciaran en la produccin
de este tipo de fenmenos mentales, o despus que hicieron su
creacin patolgica, se normalizaron y ya no produjeron ms
delirios, en el caso particular del delirio crnico sistematizado
del que nos estamos ocupando no de ciertos delirios agu-
dos que son verdaderos surtidores de delirios, ya erticos, ya
msticos, ya de persecucin, pero el delirio que produjo, al
rodearse del sistema de argumentos y racionalizaciones te-
ricas, queda de tal modo incrustado en los neurocircuitos ce-
rebrales, que hace parte de las creencias irrefutables de la
persona, como una conviccin absoluta que tiene el delirante,
con todos los soportes de la lgica y el juicio, y cuanto ms
convencido est de su delirio con tanta mayor fuerza lo trans-
mite a los dems, que no se percatan, ellos tampoco, de que se
las ven con un delirio, ni con un delirante, sino con una Doc-
trina filosfica, o moral, o religiosa, o poltica.
Ya veremos cmo Hitler, inmediatamente despus que tuvo
su visin, corri, segn nos cuenta, a estudiar en los peri-
dicos y pasquines antisemitas, la cuestin juda y estas lec-
turas le permitieron tranquilizarse en la medida en que la vi-
vencia era metamorfoseada en un sistema de creencias:
Fue entonces, en Viena, hacia el fin del ao 1909 (antes o
despus que hubo roto sus relaciones con Reinhold Hanisch,
aunque ste confes que no le haba escuchado hablar contra
los judos), diramos que a finales de este ao, cuando ya se
encontraba mejor adaptado en el Albergue para Hombres, me-
nos extrao, menos ensimismado y menos excntrico, cuando
ya pudo, con base en esas lecturas antijudas, construir a
partir de su vivencia delirante!, lo que l llam con mucha
El extrao antisemitismo de Hitler obedeci a un delirio 215

desenvoltura y orgullo su Visin del Mundo, que tena como

ncleo dominante y central, el odio extrao y asesino contra
los judos, y tan delirante era esta visin del mundo fruto de
su visin alucinatoria que cuando en 1924 dict su libro Mi
lucha, declar ufano, que ella descansaba sobre una base gra-
ntica desde Viena y que nada haba modificado de su conte-
nido!, sin darse cuenta, que al decir esto estaba defendiendo
su delirio, que es ptreo, fijo, inmutable, irrebatible por las ar-
gumentaciones lgicas que le pudieran oponer, y, particular-
mente, invulnerable frente a su propia autocrtica, si es que al-
guna vez se la hubiera formulado.
Como cuando en las noches hemos tenido una pesadilla te-
rrorfica y despertamos a la realidad, y decimos, era slo un
sueo!, otro tanto debi ocurrirle a Hitler cuando despus del
horror que le produjo su visin del judo envuelto en el caftn
negro y al que miraba con extremada cautela, tuvo en su
mente, hecha y derecha su Visin del Mundo, de acuerdo
con la cual haba decidido inquebrantablemente exterminar
a los peligrosos judos: Debemos estar seguros que la visin
del mundo de Hitler, enteramente estructurada desde el pri-
mer momento, sin que tuviera como l dijo que modificarle o
agregarle nada en el futuro, era una visin dependiente de su
visin alucinatoria, que constitua su centro vivencial que
l fue revistiendo con una ideologa racionalista extrada de
sus estudios en la literatura antisemita que l encontr y de-
vor despus de su alucinacin para calmar su angustia y el
miedo-pnico, como de pesadilla, ya que se sinti psictica-
mente amenazado por ese judo al que slo poda mirar de re-
ojo y con gran cautela:
El lenguaje que utiliza en las pginas de Mi lucha, un
miedo mrbido a la impureza, la suciedad y la enfermedad,
todo lo cual asocia con los judos, observa Kershaw (pg. 85).

Dondequiera que iba empec a ver judos, exclama Hi-

tler despus de la aparicin de aquel peligroso judo del
caftn, cuantos ms vea, ms claramente se diferenciaban
a mis ojos del resto de la humanidad.
216 Hitler

Este texto es muy revelador: su feroz odio compulsivo con-

tra los judos ya que lo traa, seguramente de la poca de Linz,
pues a Hitler todo le despertaba odio aunque en l no era el
odio comn que sentan muchos contra los judos, sino odio
compulsivo visceral (cuando yo conoc a Adolfo Hitler
en Linz, revela Kubizek, estaba ya rotundamente influido de
manera antisemita pg. 143), ese odio compulsivo, decimos,
influy decididamente para que su visin alucinatoria del ju-
do tuviera esa actitud de amenaza y peligrosidad, visin terri-
ble de persecucin y de venganza del judo contra Hitler si
no, por qu lo miraba tan sigilosamente y con tanta cau-
tela? A partir de ese momento, los judos se convirtieron en
sus enemigos y en sus perseguidores, pero no los judos reales
sino sus judos forjados como en una pesadilla, muchsimo
ms terribles que los reales, porque el estado mental momen-
tneamente psictico en que Hitler se encontraba, hipertrofi
y dramatiz los peligros, justamente como ocurre en las pesa-
dillas y Donde quiera que iba, empec a ver judos, y cuan-
tos ms vea, ms claramente se diferenciaban a mis ojos del
resto de la humanidad, dice Hitler aterrado. No eran esos ju-
dos reales los que l vea por todas partes, sino unos judos
que se diferenciaban a sus ojos alucinados del resto de la hu-
manidad
Este es el Hitler que se debe escrutar si queremos com-
prender el momento crtico de su existencia del que se desen-
cadenarn los ms fatales crmenes, no contra los judos
que aparecan a los ojos extraviados de Hitler, sino contra los
judos reales, indiferenciables del resto de la humanidad
Y el delirio se sistematiz, ms rpido que tardamente,
apenas tuvo la serenidad para ponerse a leer literatura barata
antisemita, peridicos y panfletos, an la revista Ostara que
no libros serios, que le dieran conocimientos con los cua-
les construira el Sistema de su Visin del Mundo, por me-
dio del cual tomara sus medidas defensivas contra esos extra-
os judos perseguidores que vea por todas partes:
El delirio crnico se sistematiz prontamente pues Hitler
en su pnico tena urgencia de hacerlo, y porque eso es lo que
ocurre en casi todos los delirios crnicos monotemticos y
El extrao antisemitismo de Hitler obedeci a un delirio 217

qued estructurado de manera defensiva para Hitler en su

forma clnica de:
Perseguido-Perseguidor! Esto es, al sentirse perseguido,
se transform, como defensa, en su perseguidor.
La expresin exterminar brot en los labios y en las in-
tenciones de Hitler: la nica forma de defenderse contra la
amenaza juda, esa conspiracin mundial universal ya no
contra Adolfo Hitler en particular, era exterminando a to-
dos los judos del planeta, sin que quedara uno solo vivo, por
eso antes de morir, no olvida encarecer la proteccin de la
raza germana universalizacin del Hitler particular, del
peligro judo
Basado en las declaraciones de Hanisch, que sostuvo que
Hitler pudo hacer declaraciones hipcritas en favor de los ju-
dos, Ian Kershaw hace el siguiente comentario que quisira-
mos glosar:
Slo ms tarde, segn esta hiptesis (de Hanisch), racio-
nalizara su odio visceral en la visin del mundo hecha y
derecha, que, con el antisemitismo como ncleo central, cris-
taliz a principios de la dcada de 1920. La formacin del an-
tisemitismo ideolgico hubo de esperar hasta una fase crucial
posterior del desarrollo de Hitler, la que va desde el final de
la guerra a su despertar poltico en Mnich en 1919 (p-
gina 91).
No. El proceso psicolgico desde el momento en que Hi-
tler tuvo su alucinacin y la estructuracin del Sistema Deli-
rante en su Visin del Mundo, debi ser rpido, en cosa de
semanas, porque, mentalmente hablando, Hitler tena urgen-
cia de zafarse de esa vivencia pues era terrorfica y perse-
cutoria y tomarla como fundamento para amasar una teo-
ra racional que lo redimiera de lo irracional que lo
aproximaba a la locura. No sera sta la nica situacin en
que tuvo miedo a la locura, pues Kubizek nos habl de una.
Cuando Hitler nos dice en Mi lucha que se precipit, segura-
mente al da siguiente de la visin, a leer peridicos antisemi-
tas, nos sugiere la imagen de un hombre lleno de miedo que
no tiene a quin acudir ms que a la lectura, para calmar su te-
rror. As lo entiende, aunque sin extraerle todas las conse-
218 Hitler

cuencias, Helmut Heiber, en su libro Hitler, Habla el Fhrer:

Despus del pasmo que le haba ocasionado la imagen del ju-
do del Caftn, decide alejar sus dudas mediante la lectura
(pg. 20).
Entonces fue rpido que Hitler disfraz su visin con ex-
plicaciones sobre el peligro siempre el peligro! que sig-
nificaban los judos, ya no slo contra l sino contra los arios
y que haba que aplastarlos: estas razones le eran suficientes
para sistematizar su delirio en una concepcin universal, de
ninguna manera filosfica, pues sus lecturas de peridicos no
le daban para tanto, sino elemental, pero suficiente, para cons-
truir esa Visin del mundo, que denunciaba el peligro judo,
su conspiracin mundial, y la necesidad de exterminarlos.
Con este sistema primario y elemental, Hitler que se encon-
traba absolutamente solo, sin una compaa a quien confiarle
su angustia, ya que no confiaba en nadie, menos en Hanisch, si
es que todava lo acompaaba, se liber del pasmo que le ha-
ba invadido desde su visin, y lo cambi, ya no por una viven-
cia aterradora, sino por una visin del mundo enteramente
racional, que ya no lo afectaba a l sino al pueblo ario Fue,
pues, inmediata esta construccin terica Ahora bien, en lo
que tiene razn Kershaw es en que el antisemitismo ideol-
gico de Hitler se form lentamente y slo aparece ms elabo-
rado en su primer artculo de 1919, al que hemos hecho refe-
rencia, y, como sucede en todo delirio crnico, el sistema
continu enriquecindose a lo largo de su vida, pero en lo esen-
cial, ya estaba hecho y derecho a principios de 1910, a ms tar-
dar, y, en este sentido, entendemos la declaracin de Hitler
cuando dice en su libro que su visin del mundo estaba aca-
bada desde Viena, y ya no tuvo necesidad de agregarle nada
ms. Observemos que la decisin de exterminio a todo el pue-
blo judo ya estaba tomada por Hitler desde el primer momento,
pues era lo nico capaz de tranquilizarlo ante la amenaza se-
mita: que la raza inferior volara por los aires, como en su da
le dese a la Academia de Viena cuando fue rechazado
Nos corresponde ahora seguir a Hitler en la sistematizacin
de su delirio despus del pasmo que le produjo su visin,
para continuar empleando la feliz expresin de Helmut Heiber.
El extrao antisemitismo de Hitler obedeci a un delirio 219

Como siempre en casos anlogos (como la visin), dice

Hitler en su libro Mi lucha, trat de desvanecer mis dudas con-
sultando libros. Con pocos cntimos adquir por primera vez
en mi vida advierta el lector esta confesin de Hitler que
dice que es la primera vez en su vida que compra libros
algunos folletos antisemitas.
Tambin se debe tener presente que esto lo escribe 15 aos
despus de su visin y ha tenido tiempo suficiente para siste-
matizarlo, y, aun as, se trasluce, como ya lo dijimos atrs, la
intensa vivencia y su no menos intensa reaccin para encu-
brirla con racionalizaciones que ha ido adquiriendo con el
paso del tiempo.
Durante semanas, tal vez meses permanec en la situacin
primera, contina diciendo Hitler Naturalmente que ya no
era dable dudar de que no se trataba de alemanes, sino de un
pueblo diferente en s Por doquier vea judos y, cuanto ms
los observaba, ms se diferenciaban a mis ojos de las dems
gentes Por su aspecto externo, en nada se parecan a los ale-
manes Se trataba de un gran Movimiento que tenda a esta-
blecer claramente el carcter racial del judasmo En el
fondo se mantena inalterable la solidaridad de todos Que
ellos no eran amantes de la limpieza, poda apreciarse por su
simple apariencia. Infelizmente, no era raro llegar a esa con-
clusin aun con los ojos cerrados Posteriormente, sent nu-
seas ante el olor de esos individuos vestidos de caftn. Si a esto
se aaden la ropa sucia y la figura encorvada, se tiene el re-
trato fiel de estos seres Cuando, sin embargo, al lado de
dichas inmundicias fsicas, se descubran las suciedades mo-
rales, mayor era la repugnancia
Nada me haba hecho reflexionar tanto en tan poco tiempo
como el criterio que paulatinamente fue incrementndose en
mi acerca de la forma como actuaban los judos Es que ha-
ba un solo caso de escndalo o de infamia, especialmente en
lo relacionado con la vida cultural, donde no estuviese com-
plicado por lo menos un judo? Quien, cautelosamente,
abriese el tumor habra de encontrar algn judo. Esto es tan
fatal como la existencia de gusanos en los cuerpos putrefac-
tos Bastaba ya observar las carteleras de los espectculos,
220 Hitler

examinar los nombres de los autores de esas pavorosas pro-

ducciones del cine y el teatro sobre las que los carteles hacan
propaganda y en las que se reconoca rpidamente el dedo del
judo. Era la peste, una peste moral, peor que la devastadora
epidemia de 1348, conocida con el nombre de Muerte Ne-
gra. Esta plaga estaba siendo inculcada en la nacin.
Reflexinese tambin sobre el nmero incontable de perso-
nas contagiadas por este proceso Piense que por un genio
como Goethe, la naturaleza echa al mundo decenas de millares
de esos escritorzuelos que, portadores de bacilos de la peor es-
pecie envenenan las almas Es horrible constatar que es justa-
mente el judo el que parece haber sido elegido por la natura-
leza para esa ignominiosa labor Comenc por estudiar
detenidamente los nombres de los autores de inmundas produc-
ciones en el campo de la actividad artstica. El resultado de ello
fue una creciente animadversin de mi parte hacia los judos
La duda fue creciendo en mi espritu. Esta evolucin mental se
precipit con la observacin de otros hechos, con el examen de
las costumbres y la moral seguidas por la mayor parte de los
judos No pude ms y desde entonces elud la cuestin juda
Siguiendo las huellas del elemento judo a travs de todas las
manifestaciones de la vida cultural y artstica, tropec con ellos
inesperadamente donde menos lo hubiera podido suponer: los
judos eran tambin los dirigentes del Partido Socialdem-
crata! Gradualmente me fui dando cuenta de que en la prensa
socialdemcrata preponderaba el elemento judo Venciendo
mi aversin, intent leer esa especie de prensa marxista, pero mi
repulsa por ella creca cada vez ms. Me esforc por conocer de
cerca los autores de esa bribonada y verifiqu que, comenzando
por los editores, todos eran tambin judos En cuanto un fo-
lleto socialdemcrata llegaba a mis manos, examinaba el nom-
bre del autor: siempre era un judo Muchas veces qued at-
nito. No saba qu era lo que deba sorprenderme ms: la
locuacidad del judo o su arte de mistificar Gradualmente co-
menc a odiarlos Comenc a investigar los orgenes de la doc-
trina marxista. Los creadores de esa epidemia colectiva debe-
ran haber sido espritus verdaderamente diablicos
Me hallaba contina Hitler en la poca de la ms
El extrao antisemitismo de Hitler obedeci a un delirio 221

honda transformacin ideolgica operada en mi vida: de dbil

cosmopolita me convert en antijudo fantico
Si el judo llegase a conquistar las naciones del mundo,
su triunfo sera entonces la corona fnebre y la muerte de la
Humanidad. Nuestro Planeta volvera a rotar desierto en el
Cosmos, como hace millones de aos.
Por eso creo ahora que, AL DEFENDERME DEL JUDO,
lucho por la obra del Supremo Creador (Mi lucha, pgs. 54-60).
Obsrvese que el judo amenaza al Planeta y a Hitler!
Los nfasis los hemos puesto nosotros. Al lector no se le
escapar que, al final de esta racionalizacin de su delirio, y
convertido en visin del mundo, Hitler eleva su Sistema y lo
expande a un extremo csmico. Y tan importante como esto, es
su confesin de que est defendindose del judo, y que, por
tanto, su delirio crnico sistematizado tiene el carcter de
ser un delirio persecutorio por el pnico irracional que expe-
riment a raz de su alucinacin Y tanto ms importante es
la solucin a la que esa defensa lo conduce, universalizn-
dola, pues ya no es por Adolfo Hitler por quien lucha contra
los judos, sino por la Humanidad, por Alemania, por la Obra
del Supremo Creador
Acaba de nacer un antisemitismo original en la historia!:
El antisemitismo Homicida y Genocida de Adolfo Hitler! Slo
l tena las armas Compulsivas Criminales y la Mentalidad
Brbara para lograrlo, pues se trataba de exterminarlos a
todos del planeta para poder estar tranquilos de que ya no
acabaran con las razas arias superiores, o, personalizndolo,
ya no perseguirn ms a Adolfo Hitler.
This page intentionally left blank
 Captulo VIII
Adolfo Hitler se defiende del judo
del caftn: Auschwitz

LA SOLUCIN FINAL DE HITLER CONTRA EL JUDO PERSEGUIDOR

En la sociedad germana no haba ninguna tendencia
exterminadora exclusiva del pas antes de la llegada de
los nazis al poder. Cmo iba a haberla, si tantos judos hu-
yeron de Oriente durante la dcada de 1920 para buscar re-
fugio precisamente en Alemania? Hay algo en la menta-
lidad de los nazis que no parece corresponderse con los
criminales que proliferaron en muchos otros regmenes ab-
solutos Puedo afirmar que los criminales de guerra nazis
que he conocido eran diferentes del resto (Laurence Rees,
Auschwitz, 2005, pg. 18).

Respondemos: Ese algo que tena la mentalidad de los

nazis y que se diferencia del resto de los criminales, se llama
Adolfo Hitler, un hombre que con su poltica claramente mi-
litarista y con su liderato logr contagiar a los dirigentes nazis
con su delirante antisemitismo sistematizado diferente, ho-
micida y genocida, que consigui que se actualizara en ellos
su potencial criminalidad compulsiva y su mentalidad brbara.
Por lo anterior, discrepamos con Laurence Rees cuando
dice:
224 Hitler

Nadie conmin a los miembros del partido a perpetrar

los asesinatos: estamos hablando, ms bien, de una em-
presa compartida colectiva por miles de personas que de-
cidieron por s mismas no slo participar, sino tambin
aportar sus propias iniciativas con la intencin de ver cmo
resolver el problema y de cmo matar a seres humanos y
deshacerse de sus cadveres a una escala jams concebida
con anterioridad (pg. 28).

No. Cualquier otro tirano habra podido desencadenar

el agresivo antisemitismo consistente en perseguir y expul-
sar a los judos, pero sin Hitler, y sin su mentalidad tan ca-
racterstica, habra sido imposible el antisemitismo nazi.
Que los dirigentes nazis, como Himmler, Heydrich, Hoess y
mil ms, aportaron sus propias iniciativas, es indudable,
pero los grandes rasgos del exterminio y de la solucin fi-
nal para el problema judo, venan de lo alto, y nada se mo-
va en orden a la persecucin, a la deportacin, al crimen y
al genocidio sin que antes no hubiera sido consultado con
el Fhrer y sin que ste hubiera dado la luz verde para que
los nazis hubieran actuado con sus particulares caracters-
ticas asesinas, su particular odio y su particular genocidio.
No Hitler, No Holocaust (Sin Hitler no hay Holocausto),
ha dicho con acierto Milton Himmelfarb. Citado por Ron
Rosembaum, en Explicando a Hitler, pg. 15.

Esta es justamente la esencia del antisemitismo nazi. Que

se hallaba inspirado de manera profunda e irresistible por la
Voluntad Delirante de Adolfo Hitler, y que ste le imprima su
sello original desde que el 30 de enero de 1939 pronunci
su siniestra profeca, segn la cual, si los judos llegasen a
desencadenar otra guerra mundial, ellos, que haban desenca-
denado la primera de lo cual Hitler estaba absoluta y fija-
mente convencido, esto es, y aqu se halla la clave para com-
prender esa mentalidad, no se trataba de una patraa o pretexto
acomodaticio, seran exterminados de la faz de la Tierra.
Por qu?, se interrogar. Porque Hitler vea y de ello
tambin estaba fijamente convencido que los judos eran los
ms poderosos y, sobre todo, peligrosos enemigos de los pue-
blos arios. Ellos eran los conspiradores mundiales que ame-
Adolfo Hitler se defiende del judo del caftn: Auschwitz 225

nazaban al mundo civilizado; ellos eran los manipuladores del

bolchevismo sovitico; ellos eran los inspiradores del mar-
xismo y de la socialdemocracia alemana. En consecuencia, era
a ellos a los que haba que exterminar, pues, de otro modo,
ellos exterminaran al pueblo alemn y a todos los arios euro-
peos: tal como Hitler lo vea, era una lucha a muerte: o ellos
o nosotros, no haba alternativa!
Recordemos su pattica y siniestra conviccin irrefutable
esto es delirantemente sistematizada que acabamos de ci-
tar de su libro Mi lucha, pues ella refleja el estado de nimo
que impulsaba el antisemitismo planetario de Adolfo Hitler, de
acuerdo con el cual, L, y, por tanto Alemania y el mundo
ario, se hallaban bajo la inminente amenaza juda universal:
Si el judo llegase a conquistar las naciones del mundo,
su triunfo sera entonces la corona fnebre y la muerte de la
Humanidad. Nuestro Planeta volvera a rotar desierto en el
Cosmos, como hace millones de aos.
Por eso creo ahora que, AL DEFENDERME DEL JUDO, lucho
por la obra del Supremo Creador (Mi lucha, pg. 60).
Aqu se halla el ncleo original del Antisemitismo Sis-
tematizado Delirante de Adolfo Hitler, que fue el resorte din-
mico de su profeca de que los nazis exterminaran el peli-
groso bacilo judo que contaminaba el Planeta y amenazaba
contagiarlo todo!
Muchos de los dirigentes nazis, cuando no todos, seran fe-
roces antisemitas, pero la meta psicolgica de exterminio to-
tal, sin contemplaciones sentimentales, como dira Goeb-
bels, se la imprimi Hitler, posedo por el miedo al siniestro
judo de su visin alucinatoria, del que jams pudo liberarse,
y que lo impulsaba a Defenderse con tal pnico, que la
nica manera de lograrlo, para poder quedar tranquilo sin el
enemigo que lo persegua implacablemente, era aniquilndo-
los a todos, hasta los nios porque ellos seran los futuros
vengadores: su reiterada sorprendentemente repetida
(Kershaw) profeca reflejaba su indeclinable deseo de
acabar con todos los judos, si volviesen a desencadenar una
nueva guerra mundial, y como l era quien la estaba desen-
cadenando y acab por desencadenarla al declarar la guerra
226 Hitler

a los Estados Unidos, era un hecho decidido que la profeca

se cumplira: Hitler formul la profeca y l se encarg de ha-
cer que se hiciese realidad.
De ninguna manera abusamos de la hiptesis al formular la
certidumbre de que la descabellada invasin a la Unin So-
vitica la hizo Hitler por razones subjetivas, porque crea
que all se encontraba el mayor poder del judasmo-bolche-
vique, pues era incomprensible estratgicamente que abriese
inopinadamente un segundo frente en el Este, cuando tan com-
prometido se hallaba en el oeste, subestimando, por precipi-
tacin y falta de objetividad y estudio, el podero y los infini-
tos recursos geogrficos, climatolgicos y militares de que
dispona Stalin, que si bien fue sorprendido en los primeros
momentos, y le hizo tres millones de prisioneros en su guerra
relmpago, seis meses ms tarde, en diciembre de 1941, se dio
de bruces contra la primera reaccin del Ejrcito Rojo. La
misma decisin de Hitler de que detrs del ejrcito alemn
fueran las feroces S.S. rematando a los judos y comunistas en
los territorios ocupados, era una seal evidente que su prop-
sito dominante a pesar de los objetivos reales de materias
primas y de espacio vital era el exterminio del Enemigo
Judo con maysculas.
Entendemos por AUSCHWITZ, ms que un lugar geogrfico
polaco, el smbolo de todos los pasos dados por Adolfo Hitler
para el cumplimiento irresistible de su profeca de exterminar
al pueblo judo, para que no quedaran de l ni sus molculas,
por considerarlo el ms peligroso enemigo suyo, racionali-
zado con el argumento de que judos y comunistas que para
l eran lo mismo haban conspirado tras las lneas de fuego
en la Primera Guerra Mundial para que Alemania perdiese la
contienda: es altamente significativo que esta fue su convic-
cin irreductible con la cual emergi a finales de esta guerra
y que la expres en su artculo antisemita de 1919, fenmeno
sugerente de que su Delirio de Viena continuaba sistemati-
zndose con nuevos argumentos como ste, de que la pua-
lada por la espalda que ocasion la derrota alemana en no-
viembre de 1918 fue asestada por los judos, de suerte que en
1924, estaba bien estructurada su mentalidad con la convic-
Adolfo Hitler se defiende del judo del caftn: Auschwitz 227

cin, expresada en su libro Mi lucha, escrito en el que se siente

palpitante y sin disimular su delirio, de que Alemania habra
ganado mucho si en esta Primera Guerra Mundial hubiese uti-
lizado el gas letal contra esos doce mil destructores he-
breos de la nacin
Esta idea fija e inmodificable como toda idea delirante
estaba enquistada en su cerebro y ya no cambi ms, de
suerte que su profeca del 30 de enero de 1939, no era ms
que la solucin final del problema judo: AUSCHWITZ es
la realizacin de la gaseada que no se hizo en la Primera
Guerra Mundial, cuando l era apenas un simple cabo del
ejrcito, pero ahora que se constitua en Comandante Supremo
tena el poder para corregir la omisin fatal, pues, de no ha-
cerlo era su conviccin!, los peligrosos judos destruiran
a los pueblos arios, tanto poder les atribua Hitler!
AUSCHWITZ era la solucin final, no las inofensivas No-
ches de los Cristales Rotos, que apenas significaron 400
judos muertos, 1.000 Sinagogas incendiadas, 30.000 ciuda-
danos hebreos encarcelados en campos de concentracin y
otros obligados a huir del pas No. Para Hitler estos golpes
no resolvan su problema personal, que slo el exterminio
global poda tranquilizarlo. Ni siquiera la esperanza de
Himmler de ver eliminado el trmino judo por completo, en-
vindolos al frica o a Siberia, era suficiente para Hitler: la
solucin deba ser radical, y la raz era su aniquilamiento:
AUSCHWITZ:
Hoy quiero convertirme de nuevo en profeta dijo Hi-
tler en su discurso del 30 de enero de 1939, ya mencio-
nado: si las finanzas internacionales y los judos de den-
tro y fuera de Europa consiguieran, una vez ms, arrastrar
a las naciones a una guerra mundial, el resultado no sera
la bolchevizacin de la Tierra, y por tanto, la victoria del
judasmo, sino la aniquilacin de la raza juda en Europa
Esta s que era la solucin final!

Poco a poco, en un Crescendo Siniestro, AUSCHWITZ, la Aus-

chwitz real de Polonia, se prepara tcnicamente para hacer
llover sus duchas de gas letales sobre los miles de personas
228 Hitler

que padeciesen alguna deficiencia fsica o enfermedad men-

tal, cumpliendo el programa de Eutanasia que obedeca a
un decreto de Hitler de octubre de 1939 y que comprenda
hasta los nios, no sea que llegados a la adolescencia se re-
produjesen y convirtiesen en carga para el Estado. La decisin
de convertir a Auschwitz en uno de los centros de destruccin
en masa de los judos, la seal en sus confesiones despus de
la guerra el asesino convicto y director de Auschwitz, Rudolf
Hoess: Durante el verano de 1941, Himmler me mand lla-
mar y me comunic que el Fhrer ha ordenado poner en mar-
cha la solucin final de la cuestin juda. Debemos encargar-
nos, pues, de que as se haga. Por razones de transporte y
aislamiento, he elegido Auschwitz para tal menester Lo
dijo Hitler, o lo inspir? Apenas tiene sentido preguntarlo,
pues nada en lo tocante a la cuestin juda se haca sin su visto
bueno, aunque se realizase de acuerdo con el estilo de cada
asesino sdico en particular Si alguna duda cabe sobre la
inspiracin directa de Hitler en el asesinato y genocidio, he
aqu un apunte de Himmler en su diario, descubierto hacia
1990, correspondiente al 18 de diciembre de este ao de 1941:
Despus de una reunin con el Fhrer en su refugio prusiano
conocido como la boca del lobo, Himmler escribi: Cues-
tin juda: exterminarlos como a (los) guerrilleros.
Pese a que jams se ha encontrado un documento suscrito
por Hitler que pueda relacionarlo con una orden directa de po-
ner en prctica la solucin final, los testimonios arriba ex-
puestos demuestran, ms all de toda duda razonable, que,
aquel mes de diciembre, instig y dirigi la intensificacin de
los actos perpetrados contra el pueblo judo. Lo ms probable
es que, an sin el acicate que supuso la entrada de los Estados
Unidos en la guerra, las deportaciones de los judos del Reich
a los pases del Este que respondan a rdenes directas del
Fhrer hubiesen desembocado en su destruccin. La rabia y
la frustracin que produjo a Hitler el contraataque efectuado
por el Ejrcito Rojo a las puertas de Mosc el 5 de diciembre
de 1941, debi haberlo predispuesto a desahogarse con el pue-
blo hebreo; pero lo ocurrido en Pearl Harbour acab de deter-
minar sus intenciones homicidas. En ese momento se desvane-
Adolfo Hitler se defiende del judo del caftn: Auschwitz 229

ci entre los dirigentes nazis cualquier pretensin de limitarse

a deportar a los judos y confinarlos en campos de concentra-
cin del Este europeo: de un modo u otro los hebreos estaban
abocados al exterminio (Laurence Rees, pgs. 128-129).
Pero Auschwitz debera esperar hasta 1944 para dar todo
de s. El Siniestro Crescendo homicida y genocida deba cru-
zar la fatdica escalera de campos de exterminio que produ-
can mejores rendimientos a la muerte, campos escondidos en
los bosques polacos, como Chelmo, el primero, Belzec des-
pus, Sobibr enseguida, y Treblinka, por ltimo, centros
donde la mentalidad brbara y compulsiva cobr millones de
vidas judas y soviticas: con decir que, de los 5,5 millones de
comunistas que los nazis hicieron prisioneros, 3,5 sucumbie-
ron al hambre, al fro, a la tortura, deliberadamente
No fue ninguna causalidad afirma Kershaw que la
guerra en el Este condujese al genocidio. El objetivo ideol-
gico de erradicar el judeobolchevismo era esencial y no pe-
rifrico en lo que se haba proyectado como una guerra de
exterminio No tardara en convertirse en un programa ge-
nocida total, como jams haba visto el mundo (Hitler, p-
gina 453). El enfatizado es nuestro para poner de manifiesto
el hecho, que ya destacamos atrs, de que la vuelta de Hitler
contra Rusia tena profundas motivaciones patolgicas: exter-
minar a su perseguidor all donde crea que era ms poderoso!
Es asombroso el peligro de un delirante, cuando se convierte
en dictador de una Nacin! Cuando una Nacin le da todos
los poderes para que sea su gobernante y gua!
La evidencia de nuestra tesis que no es la de Kershaw,
que es psicopatolgica, se pone de manifiesto igualmente en
los siguientes trminos de este erudito hitlerlogo: Hitler ha-
bl mucho durante el verano y otoo a sus colaboradores in-
mediatos, en los trminos ms brutales que se poda imaginar,
sobre los objetivos ideolgicos que persegua con la destruc-
cin de la Unin Sovitica Fueron los meses en que, a par-
tir de las contradicciones y la falta de claridad de la poltica
antijuda, empez a adquirir forma concreta un programa para
matar a todos los judos en la Europa ocupada por los nazis
(pg. 453), Ahora bien, esta forma concreta para matar a
230 Hitler

todos los judos, naca, en nuestro concepto, del delirio siste-

matizado de Hitler en su calidad de Perseguido-Perseguidor,
con la creencia plenamente consciente de que slo extermi-
nando a todos los judos, incluyendo a los nios que podran
convertirse en futuros vengadores, poda vivir sin esa pesadi-
lla amenazante del peligroso judo del caftn negro Insis-
timos en que este objetivo tena la prioridad sobre la guerra
misma contra la Unin Sovitica, tanto ms cuanto que para
l judos y bolcheviques se fundan en uno: El Judeobolche-
vismo. Se ignora el inmenso poder que puede tener un deli-
rante, si por la estupidez de los pueblos engaados por su de-
magogia, le ponen en sus manos las riendas del carro de la
historia: Cuntos enfermos delirantes o compulsivos habrn
asumido el mando sin que los pueblos hayan sido conscientes?
Y Hitler quera estar seguro de la matanza, seguir paso a
paso el desarrollo del genocidio, de ah que, el jefe de la Ges-
tapo, Heinrich Mller transmiti a los comandantes de los S.S,
la orden que deca, segn Kershaw: Deben enviarse al Fh-
rer informes continuos desde aqu sobre las tareas llevadas a
cabo por los S.S. en el Este.
A continuacin vienen unas revelaciones importantsimas
que afirman nuestra tesis de que el miedo de Hitler inspiraba
su voluntad de destruccin de todos los judos, porque sera
un peligro que uno siquiera quedase vivo. Estn contenidas en
unas declaraciones de Goebbels que es el eco de Hitler:
Goebbels testimonia su satisfaccin cuando recibi un in-
forme detallado a mediados de agosto (1941) que le comuni-
caba que se estaba desatando la venganza contra los judos
en las poblaciones grandes del Bltico, y que estaban
siendo asesinados en masa en las calles por las organiza-
ciones de autodefensa Goebbels relacionaba la matanza
directamente con la profeca de Hitler de enero de 1939:
Lo que el Fhrer profetiz est pasando ya escriba que
si la judeidad lograba provocar otra guerra, perdera su exis-
tencia Tres meses despus, cuando visit Vilnius, Goebbels
habl de nuevo sobre la horrible venganza de la poblacin
local contra los judos, que haban sido fusilados por miles
y estaban siendo ejecutados an por centenares. El resto ha-
Adolfo Hitler se defiende del judo del caftn: Auschwitz 231

ban sido encerrados en guetos y trabajaban en beneficio de

la economa local Describa a los judos como piojos de la
humanidad civilizada. Tenan que ser erradicados de algn
modo, porque si no volveran siempre a desempear su papel
torturador. La nica forma de lidiar con ellos es tratarlos con
la necesaria brutalidad. Si les perdonas, sers su vctima ms
tarde (Kershaw, pg. 456).
Sabemos que el delirio crnico sistematizado es conta-
gioso: Goebbels trasluce que se halla profundamente conta-
giado, ya que era uno de los ms ntimos, por ese delirio de
Hitler: Si les perdonas habla Goebbels como si fuera Hi-
tler, sers su vctima ms tarde
Y Kershaw no elude el calificativo de patolgicos para
estos comportamientos, aunque los deje en su forma general,
sin precisarlos clnicamente:
Todo esto, dice, eran expresiones extremas, patolgi-
cas Kershaw ampla su criterio con las palabras del ma-
riscal de campo Walter von Reichenau a los soldados alema-
nes: As que el soldado debe tener clara conciencia de que
es necesaria la expiacin severa pero justa de los subhumanos
judos Slo de este modo cumpliremos con nuestro deber his-
trico de liberar al pueblo alemn de una vez por todas de la
amenaza judeoasitica (pg. 457).
Y Kershaw apunta al ncleo de la meta hitleriana cuando
dice:
El hecho de que Himmler considerase a los judos, como
se haba hecho desde el principio de la campaa, el grupo
cuyo exterminio era un objetivo primordial, con el pretexto de
que constituan la oposicin ms peligrosa a la ocupacin, ha-
ra innecesario un mandato especfico sobre el tratamiento
que deba dispensrseles Himmler poda dar por supuesto
que estaba trabajando en la direccin del Fhrer (pg. 462).
Es lo que nosotros sostenemos: que en la campaa contra
la Unin Sovitica, los judos eran el objetivo primordial,
debido a su peligrosidad para Hitler, y afirmamos que la so-
brevaloracin hiperblica de la peligrosidad de los judos,
responsables de la primera y segunda guerras mundiales, y
ahora del podero de Rusia, tena su fundamento inequvoco
232 Hitler

en el Miedo Delirante de Hitler a los judos. La Dinmica Pla-

netaria del delirio sistematizado de Hitler slo lo podemos
comprender para evitar el calificativo de fantstica a nues-
tra tesis con las confesiones del mismo Hitler, que citamos
por tercera vez: AL DEFENDERME DEL JUDO, lucho por la obra
del Supremo Creador. Confesin que tiene la inesperada ven-
taja de que el Fhrer habla como perseguido personal, en
1924, antes de universalizar la persecucin a Alemania, a Eu-
ropa y al planeta entero
Si a los judos se les diese rienda suelta, dira muy pronto
Hitler, pondran en prctica los planes ms insensatos Por-
que con que slo un Estado tolere dentro de l a una familia
juda, eso aportar el bacilo bsico para una nueva descom-
posicin.
Los nazis no haban tomado an una decisin definitiva
para llevar adelante su propsito de una solucin final para
el exterminio de todos los judos en Europa, mas la dinmica
genocida y criminal era irreversible.
No obstante, la siniestra profeca de Hitler estaba cum-
plindose con una exactitud que puede considerarse casi mis-
teriosa, segn la frase muy reveladora de Goebbels.
Lejos de suceder lo que esperaba, que la guerra alemana
relmpago en la Unin Sovitica sera casi un paseo, a fina-
les de 1941, Hitler, que haba estado calculando desatar glo-
balmente el exterminio judo para cuando la guerra hubiese
terminado, debi aceptar que se prolongara hasta el siguiente
ao de 1942, pero ya no se aguant posponer sus planes con-
tra los judos:
El que abordase la solucin final de la cuestin juda,
sostiene Kershaw, era posiblemente un indicio de que se daba
cuenta de que no poda esperar tanto. La conclusin a la que
lleg debi ser que, si tena que aplazarse la victoria sobre el
bolchevismo, no deba posponerse ms el momento de ajustar
cuentas con su adversario ms poderoso: los judos (p-
gina 471).
La conclusin inequvoca de Ian Kershaw, despus de rea-
lizar su hazaa de investigador del fenmeno Hitler, es la de
que el Judo, o el Judiobolchevique, o el Judeoasitico,
Adolfo Hitler se defiende del judo del caftn: Auschwitz 233

era para el Fhrer su enemigo ms peligroso. Nada, ninguna

razn histrica o militar, poltica, social, o an econmica,
justifican objetivamente esta hipervaloracin de la peligrosi-
dad de los judos: entonces nos hallamos plenamente autori-
zados a concluir que Hitler obedeca inconscientemente a sin-
razones de orden subjetivo que, concretamente expresadas, se
hallaban impulsadas por su viejo Delirio Crnico Sistemati-
zado del Perseguido-Perseguidor, virulentamente contagioso
entre los mandos nazis y entre una gran masa del pueblo ale-
mn. Un delirio que, manejado con la estridente propaganda
de Joseph Goebbels el jefe nazi ms entraablemente con-
tagiado por Hitler, mucho ms que Goering, Hesse, Himmler,
Heydrich, Rosemberg trascendi a todos los vientos y a to-
das las conciencias de los nacionalsocialistas a partir de me-
diados de la dcada de los aos veinte.
Tan contagioso de su delirio era Hitler, y tan contagiado es-
taba Goebbels el ms ntimo, el que se suicid con toda su
familia al lado de Hitler en el bnker de Berln que puede
hablarse con toda legitimidad clnica de una verdadera Folie
Deux, un sndrome as llamado por los clnicos franceses, sin
que se trate de una locura esquizofrnica:
Estos delirios son coherentes, dice el clebre psiquiatra
clsico Henri Ey por su forma sistematizada, es decir, que se
presentan al observador como plausibles. De ah su poder de
conviccin o de contagio (delirio de dos o delirio colectivo),
en el que el delirante inductor en este caso Hitler hace
participar activamente en su delirio al delirante inducido, en
este caso Goebbels. (Tratado de Psiquiatra, pg. 503). Por
esta razn se dice que es una Folie deux, o locura de dos.
La persona que sufre el delirio primario Hitler es, por
lo general, la dominante; en tanto que la contagiada es la su-
misa o sugestionable, Goebbels. Pero la locura delirante per-
secutoria puede ser, como dice Ey, colectiva, el pueblo ale-
mn. Hitler con su oratoria arrolladora y con su
autoritarismo, y Goebbels con su propaganda avasalladora de
las conciencias de las masas alemanas que eran las sumi-
sas, dbiles y sugestionables contagiaron, a su vez su deli-
rio de Perseguido-Perseguidor, colectivamente, al 93 por 100
234 Hitler

de los alemanes, que, as inducidos y contagiados, apoyaron

plebiscitariamente a Hitler.
Si no es con estos fenmenos de locura de dos, primaria,
y locura colectiva de las masas entendidas, ya no sociol-
gica sino clnicamente, cmo explicar la siniestra e irracio-
nal contaminacin alemana del antisemitismo de Hitler y Goeb-
bels? Porque nadie tiene razones objetivas para explicarla. Es
mucho ms apropiado hablar en este caso de masa conta-
giada, que de masa hipnotizada. De Goering, Himmler,
Hesse, etc., es propio decir que estaban sometidos a Hitler,
no contagiados; ninguno se suicid con l, sino que, al final,
lo traicionaron todos.
Una y otra vez, como lo hemos visto, y como lo veremos en
el siguiente texto, el ms connotado bigrafo de Hitler que es
Ian Kershaw, vuelve a subrayar la cuestin arquimdica para
conocer los resortes ms ntimos de la dinmica mental del
Fhrer, que es su miedo a los judos, que nos mueve a pensar
que existe un total acuerdo entre l y nosotros, con la salve-
dad de que, desventuradamente, por ser histrica su obra y no
psicolgica, no llega a sealar las fuentes delirantes del p-
nico de Hitler a los judos:
La responsabilidad de Hitler por el genocidio afirma
Kershaw contra los judos no puede ponerse en duda. Sin
embargo, pese a todas sus diatribas pblicas antijudas que
constituan la incitacin ms fuerte a ataques de violencia ex-
trema cada vez ms radicales y pese a todas sus sombras in-
sinuaciones de que se estaba cumpliendo su profeca, siem-
pre procuraba ocultar las huellas de su participacin en el
asesinato. Es posible que, incluso en el apogeo de su propio
poder, temiese el de ellos, y la posibilidad de que se vengasen
algn da. (!)
Ciertamente, si Hitler les atribua tanto poder a los judos
como para desencadenar dos guerras mundiales flagrante
sin razn en la que l crea sin duda alguna, tena su lgica
interna concluir que eran peligrosos y que haba que an-
darse con ellos con extrema cautela, justamente como mi-
raba a su aparicin en las calles de Viena con extremada
cautela, como l nos lo relata en su libro, an en 1924, cuando
Adolfo Hitler se defiende del judo del caftn: Auschwitz 235

han pasado quince aos: es el momento de que nos interro-

guemos: si despus de tantos aos de sistematizacin de su de-
lirio en su visin del mundo; si despus de tantas racionali-
zaciones a manera de capas envolventes del ncleo
alucinatorio del delirio de finales de 1909, no consigui disi-
mularlo en su libro destinado a ocultar sus defectos con fines
de publicidad poltica, cun grave y poderosa debi ser su
alucinacin original, cunto miedo debi infundirle, cuntas
angustias que Hitler a nadie confes, que a nadie poda con-
fesar, as fuese a un amigo tan ntimo como August Kubizek a
quien ya haba abandonado a la sazn? No sera la primera
ocasin que temiera enloquecer, pues una, por lo menos, se la
relat al mismo Kubizek, como ya dijimos.
Pasaron los aos y Hitler al parecer haba olvidado a los
judos. Ahora reaparecen con toda fuerza en sus discursos. Hi-
tler era un calculador de vieja data y esper que llegase la
guerra contra la Unin Sovitica para descargar su furia an-
tisemita como nunca antes lo haba hecho con esa insistencia
reiterativa. En un discurso del 8 de noviembre de 1941 apro-
vech la ocasin en la que se diriga a los viejos militantes
fundadores del nacionalsocialismo para retomar el tpico de
la cuestin juda y reiter sus temores contra los semitas:
l haba acabado dndose cuenta de que los judos eran
los instigadores de la conflagracin mundial. Inglaterra, bajo
la influencia juda, haba sido la fuerza impulsadora de la co-
alicin mundial contra el pueblo alemn. Sin embargo, ha-
ba sido inevitable que la Unin Sovitica, el mximo servi-
dor de la judeidad, se enfrentase un da al Reich. Desde
entonces haba quedado claro que el Estado Sovitico estaba
dominado por comisarios judos. Y Stalin no era ms que un
instrumento en las manos de esa judeidad todopoderosa. De-
trs de l estaban todos esos judos que en una ramificacin
multiplicada por mil dirigen ese poderoso imperio. El haber
llegado a VER eso, aada Hitler, haba pesado mucho en
l y le haba obligado a afrontar el peligro del Este (Kers-
haw, pg. 481).
Con esto queda probada nuestra tesis formulada ms atrs,
de que fueron subjetivos y delirantes los motivos que lanzaron
236 Hitler

a Hitler contra la Unin Sovitica, de all, el garrafal error

que hasta un nio lo podra descubrir Destacamos por lo
dems el verbo VER que utiliza Hitler para sealar que l
se dio cuenta del todopoderoso peligro de los judos, por-
que resuena en l lejanamente el recuerdo de su experiencia
alucinatoria de Viena, en la que de pronto vio al judo pe-
ligroso
Entretanto, AUSCHWITZ haba cobrado para fines de 1942, de
acuerdo con los clculos de las mismas S.S., cuatro millones
de vidas judas. Al mismo tiempo, Hitler insista en el puntual
cumplimiento de su profeca, ya que por culpa de los judos
se haba desencadenado la segunda guerra mundial: Esta
guerra no terminar como se imaginaban los judos, con el ex-
terminio de los pueblos arios europeos, sino que el resultado
de esta guerra ser la aniquilacin de la judeidad. Se aplicar
ahora, por primera vez, la vieja ley juda: ojo por ojo, y diente
por diente Y llegar la hora en que el enemigo mundial ms
malvado de todos los tiempos dejar ya de cumplir su papel,
por lo menos en un millar de aos: era el ms desesperado
deseo de Hitler para poder descansar en paz!
Despus de Chelmo, Belzec, Sobibr y Treblinka en 1942,
cuyos campos de exterminio con duchas de gases txicos, que
dejaron el ttrico balance de cuatro millones de muertos ju-
dos e infinidad de torturados, campos que los mismos nazis
se encargaron de destruir cuando hubieron cumplido su ttrico
cometido, vino Auschwitz, con sus campos de exterminio, que
en 1944, se convirti en el epicentro del holocausto de casi la
totalidad de los judos hngaros.
Las enormes riquezas de Hungra atrajeron la codicia de
Hitler quien sin dificultades se apoder de sus tesoros apenas
hollados por la guerra. Tras el botn del brbaro que penetr
en Hungra el 19 de marzo de 1944, vino el crimen: como a
la sazn la situacin de Alemania nazi era desesperada, es-
taba urgida de mano de obra para su industria blica, y deba
seleccionarse a los judos con capacidad para el trabajo de
aquellos que eran intiles, que seran eliminados al instante.
El proyecto, an de las autoridades hngaras, era desocupar
Hungra de judos y enviarlos a Auschwitz. Las cmaras de gas
Adolfo Hitler se defiende del judo del caftn: Auschwitz 237

eran subterrneas y esto les haca fcil la tarea a los verdu-

gos para introducir el veneno cuando la cmara se hallase re-
pleta de judos hngaros. El convicto asesino comn, Rudolf
Hoess, nada menos, era el director de esa cmara de suplicio
y exterminio, para lo cual tena una amplia experiencia en su
siniestro oficio, y l, que nunca se sinti culpable de acuerdo
con sus declaraciones de la postguerra, siempre declar que
las rdenes las reciba de Himmler, quien, a su vez, se remita
a las rdenes supremas de Adolfo Hitler sin las cuales nada
poda hacer.
Entre junio y julio de 1944, la revelacin del exterminio
que estaba teniendo lugar en Auschwitz dice Laurence
Rees s tuvo indudables efectos y condujo a un cambio de
poltica, pero no entre los Aliados, sino en el Eje. Tras la de-
portacin masiva de los judos de Hungra, el almirante
Horthy, jefe del Estado Hngaro, recibi numerosas protestas.
Incluso el Papa Po XII, cuya incapacidad para denunciar p-
blicamente el exterminio de los judos durante la guerra ha
sido tan criticada, solicit a Horthy que pusiera fin a las de-
portaciones. Horthy dio orden entonces para que cesaran las
deportaciones, cosa que tuvo lugar el 9 de julio (Auschwitz,
pgs. 337 y 338).
Auschwitz es creacin de Hitler, pero seala tambin a los
aliados por no haber hecho algo para evitar el holocausto que
all tena lugar; ni siquiera se pusieron de acuerdo para bom-
bardearlo y qued intacto all como prueba sombra de hasta
dnde puede llegar el hombre cuando se halla comandado por
su mentalidad brbara y compulsiva que lo conducen sin pes-
taear al ms brutal genocidio y al crimen despiadado.
Hitler muri en sus trece, posedo por su delirio sistemati-
zado, homicida y genocida contra los judos. La vspera de su
suicidio dict el testamento poltico en el que su preocupa-
cin continuaba puesta en la destruccin de su enemigo, como
si temiese que an despus de su muerte continuara persi-
guindole: Es falso, dict, que yo o algn otro quisiese en
Alemania la guerra de 1939. Fue deseada e instigada exclusi-
vamente por aquellos estadistas internacionales que eran de
ascendencia juda o que trabajaban para intereses judos. Pa-
238 Hitler

sarn siglos, pero de las ruinas de nuestras ciudades y monu-

mentos culturales surgir siempre renovado el ODIO contra los
responsables finales a los que tenemos que dar las gracias por
todo: la judeidad internacional y sus colaboradores Dije
tambin, con toda claridad, que si las naciones de Europa iban
a ser consideradas de nuevo como meros paquetes de accio-
nes de esos conspiradores del dinero y de las finanzas inter-
nacionales, tambin tendra que rendir cuentas esa raza que es
la culpable en realidad de esta lucha criminal: los judos! Dije
tambin muy claro adems que esta vez no moriran millones
de nios de los pueblos arios de Europa, ni millones de adul-
tos, ni moriran quemados y bombardeados en las ciudades
centenares de miles de mujeres, sin que el verdadero culpable
pagase su culpa
No deseo caer en las manos de enemigos que necesitarn
un espectculo preparado por los judos para divertir a sus ma-
sas excitadas.
Es algo por dems revelador que Hitler hablara de su
miedo personal a que los judos se mofaran hasta de su cad-
ver
En ltima instancia, siempre recae, una y otra vez, en su
peligroso enemigo personal, el judo del caftn negro,
que se le apareci de repente, como una pesadilla, y del cual
nunca pudo zafarse, ni con el crimen compulsivo, ni con el ge-
nocidio brbaro, nunca ms!, porque no se puede asesinar
una alucinacin, que es una visin sin objeto, una creacin
fantasmagrica del cerebro ulcerado de Adolfo Hitler
 Captulo IX
Despierta el brbaro Schicklgruber

Al entrar en este momento crucial de Adolfo Hitler, no de-

bemos participar en lo que, con criterio simplista, se ha con-
vertido en un lugar comn por historiadores y bigrafos, de
que la primera guerra mundial hizo posible a Hitler, citando
a Kershaw, el muy clebre bigrafo tantas veces mencionado
en este ensayo. El concepto podra inducir a pensar que la ca-
rrera de Hitler tuvo en este acontecimiento su punto de partida.
Y en este caso, nos quedaramos sin comprender por qu la
Primera Guerra Mundial forj de una manera tan especial a
este hombre singular. Por qu Adolfo Hitler sali metamor-
foseado de esa forja incandescente y no otro?
Nuestra metodologa de psiclogos e historiadores nos pre-
viene de participar en semejante criterio. Todo exige que para
aproximarnos a la verdad de la formacin de Hitler, particu-
larmente de su mentalidad que brota necesariamente de su ce-
rebro, estamos en el deber metodolgico de ajustarnos a las l-
neas generales de su dinmica interior, mirando atentamente la
continuidad de esas directrices que se proyectan desde su pa-
sado ancestral hacia el futuro, sin olvidar las coyunturas inter-
medias que se colocan entre aquel pasado y este presente.
Nada es reconocible si no se mira particularmente en el
campo de la historia y la psicologa tal continuidad y el modo
como van apareciendo nuevas formas y comportamientos bajo
240 Hitler

el estmulo de las fuerzas presentes pero sin perder de vista que

estas fuerzas inmediatas inciden sobre un suelo previo y pre-
determinado, de cuya interaccin brota lo nuevo.
El Adolfo Hitler que brot de la Primera Guerra Mundial
es nuevo, y comprender esta novedad, justamente la de este
hombre, impone el imperativo de conocer el choque entre las
fuerzas que venan desde el pretrito y las nuevas que pene-
tran ahora en su cerebro. Sin cumplir a cabalidad este com-
promiso con las normas del conocimiento, nos privara de la
comprensin de todo ser humano, aunque mucho ms en el
caso de Hitler, por ser l una de las mentalidades ms com-
plejas de la historia y de la psicologa, para nosotros la ms
compleja de todas, mucho ms compleja entre todos los hom-
bres de accin con quienes hemos tenido la oportunidad de
medir nuestras capacidades de conocimiento.
Porque el Adolfo Hitler que lleg a Mnich el 25 de mayo
de 1913, bien pertrechada la bolsa con la herencia que recibi
de su odiado padre al cumplir los 24 aos, habra de prolon-
gar durante los quince meses siguientes, su modo de vida que
haba llevado en Viena. El mismo parsito y haragn que se li-
mitaba a copiar sus cuadros, a los que les faltaba el estro del
artista de calidad, porque le daba pereza hacerlos con laborioso
estudio. Es hora de recordar lo que Werner Maser nos ha di-
cho: tena talento y talento extraordinario de acuerdo con el
criterio de un especialista en pintura que examin algunas de
sus acuarelas y leos, pero era demasiado haragn y no se
molestaba en llevar el caballete al campo donde pudiera pin-
tar al natural, y, por esto se limitaba a hacer malas copias que
luego venda en los cafs, en las calles y en las cerveceras.
Por la noche estudiaba, lo que para l significaba devorar
los peridicos y folletos a lo sumo, ya que le era imposible por
su compulsin a la vagancia para el estudio leer libros serios,
como le ocurre a todos los que padecen de esta grave altera-
cin o enfermedad del comportamiento: Para decirlo con el au-
torizado criterio de Ian Kershaw:

Le quedaba su propia forma de bohemia en Mnich: hol-

gazanear por los cafs, hojear peridicos y revistas y espe-
Despierta el brbaro Schicklgruber 241

rar la oportunidad de arengar a los que se hallasen cerca de

l sobre lo errneo de sus ideas polticas. Respecto a su pro-
pio futuro, no tena ms idea de hacia dnde iba de lo que
la haba tenido durante sus aos del Albergue para Hombres
de Viena (Hitler 1889-1936, pg. 105).

Llegaba pertrechado tambin a Mnich con su ideologa

tomada del pangermanista antisemita Georg von Schnerer,
claramente racista, y de Karl Lueger, fundador del partido so-
cial cristiano, convicto antisemita y seductor de masas. Pero
quiz ms importantes que sus simpatas eran sus violentos
odios compulsivos adquiridos tambin en Viena contra el Par-
lamentarismo, la Socialdemocracia, el marxismo y su antise-
mitismo, que se convertiran en pasiones directrices de su ac-
cin futura.
Pero importa sobre todo precisar con qu mentalidad, con
qu cerebro lleg a Mnich. Era perfectamente distinguible su
Primera Mentalidad o Mentalidad Normal que le permita, mal
que bien, adaptarse a sus circunstancias al disponer de una ca-
pacidad de juicio lo apenas indispensable para convivir social-
mente, si as puede hablarse de una persona retrada y solitaria,
que, en vez de dialogar simpticamente y tener amistades como
los dems del Albergue de caridad para Hombres de Viena, lo
que haca era perorar abrumadoramente sobre la poltica o so-
bre la msica de Wagner. Parte importante de su capacidad pre-
caria para adaptarse a la realidad era su trabajo de pintor que
haba aprendido gracias a otro vagabundo: Reinhold Hanisch.
Con el producto de este trabajo se ganaba el pan, y sobre todo
los dulces y las harinas para saciar su insaciable glotonera.
Su Segunda Mentalidad o Mentalidad Patolgica estaba
dominada por su enfermedad Manaco-Depresiva, que osci-
laba entre el polo de la hiperactividad, la sensacin de gran-
diosidad que si la tena enorme cuando no era nada, a qu gra-
dos llegar cuando sea Canciller, cuando sea venerado como
el Caudillo infalible en sus aventuras polticas internaciona-
les, su victoria relmpago sobre Francia, su invasin igual-
mente relmpago de Polonia y los primeros meses de su sor-
presiva invasin a la Unin Sovitica, todas victorias fugaces
242 Hitler

al comienzo y con final desastroso, clara seal de que Hitler

era un aventurero ciego, pero l se crea el hombre de la his-
toria universal, enviado por la providencia, en su reaccin de
grandiosidad manaca; la inflacin del Ego y la verborrea o lo-
gorrea, germen patolgico de su futura oratoria avasalladora,
y el polo de la inercia depresiva, el sentimiento de no valer, la
adinamia para el trabajo, el pesimismo, la sensacin de futili-
dad, la deflacin del Ego y los relmpagos suicidas
Por otra parte, su Delirio Crnico Sistematizado de Perse-
guido-Perseguidor, expresado en Miedo y Odio asesino y ge-
nocida contra los judos, ocupaba un lugar destacadsimo y de-
terminante de sus comportamientos en el mbito de esta
Mentalidad Patolgica o Segunda Mentalidad Tanto la en-
fermedad Manaco-Depresiva, como el Delirio Antijudo, lle-
garn hasta Mnich y continuarn afectndolo e inspirando in-
conscientemente sus comportamientos a todo lo largo de su
existencia.
La Tercera Mentalidad o Mentalidad Compulsiva, tambin
iba all, en su equipaje mental hacia Mnich. Toda suerte de
odios compulsivos y de violencia dirigidos contra los socialde-
mcratas, los marxistas y el parlamentarismo, odios que se nu-
tran no en el estudio de libros serios sino, como tantas veces
hemos puesto de relieve por la importancia histrica que ten-
dr en su carrera pblica, en peridicos y revistas, tal como se-
guir estudiando en Mnich y el resto de sus das. El odio
contra los judos los colocamos aparte, porque Hitler lo en-
quist de una manera especial en lo que llam su visin del
mundo, cuyo centro era el odio delirante antisemita Igual
que el odio compulsivo, la vagancia compulsiva universal,
tanto para el trabajo prctico como para el estudio, vienen desde
la infancia y llegan hasta Mnich, donde experimentan una me-
tamorfosis singular, metamorfosis que ser parcial, pues el
vago para el trabajo y el estudio continuarn afectndolo. Otras
compulsiones, como la violencia, la maldad, la mitomana, la
venganza, el homicidio, la glotonera, el incesto, tendrn opor-
tunidad de desarrollarse brutalmente en la historia que vendr.
Por ltimo, la Cuarta Mentalidad dominantemente Br-
bara Nmada, llega latente a Mnich, a la espera inconscien-
Despierta el brbaro Schicklgruber 243

temente, de su oportunidad, pues la falta de oportunidad es lo

que explica por qu no se ha desarrollado an. Como ya lo he-
mos visto, se desprende genticamente de las numerosas fa-
milias Schicklgruber que se haban aislado en las montaas y
los bosques de la Baja Austria en el espacio ms norocciden-
tal de Austria. De all lleg el flujo gentico al ADN de Alois
Hitler, transmitido por el azar de la herencia, y, por este mismo
azar pas a Adolfo Hitler, afectando su cerebro con la menta-
lidad brbara. Observamos cmo esta mentalidad se expres
desde la infancia, convirtindose en el resorte profundo y mo-
lecular que lo impulsaba de manera irresistible a las lecturas y
aficiones guerreras, particularmente las novelas de Karl May,
que sobrepasaron por encima de sus libros escolares que, por
su vagancia, no pudo estudiar, pero la pasin por la guerra era
tan poderosa que la mentalidad brbara pudo ms que la men-
talidad compulsiva a la vagancia para la accin. Ya vimos
cmo esta pasin por la guerra trasunto de su fondo br-
baro! perdur toda la vida, tanto que Hitler, en el ao
de 1942, cuando suponemos que debera estar absorto en la
guerra que haba desencadenado contra la Unin Sovitica, sa-
caba tiempo para releer sus fascinantes obras de Karl May que
hasta recomendaba a sus generales Pero esta Mentalidad
Brbara dominante se haba quedado en las lecturas y en sus
pasiones guerreras. Esperaba la oportunidad para expresarse
en la prctica guerrera!
Sostuvimos igualmente que esta Cuarta Mentalidad en Hi-
tler tiene una dimensin civilizada en oposicin a la dimensin
brbara nmada que es en l avasalladora, y sugerimos que
descenda genticamente del abuelo paterno desconocido, ci-
vilizado y artista, y que de l procedan por azar las manifes-
taciones-natas de Adolfo Hitler, como su fascinacin por la
msica coral, que empez a conocer hacia el ao de 1898 en
el monasterio de Lambach, donde tom clases de canto en el
coro del monasterio por insinuacin de Alois, su padre, quien
tambin se deleitaba con esos coros y esa msica. Seales evi-
dentes de capacidad para la pintura y el dibujo, que en Viena
se ampliaran a la Arquitectura, las dio muy tempranamente en
la escuela y en los aos que logr hacer de bachillerato, en los
244 Hitler

que obtuvo, como cosa excepcional, el excelente en las ca-

lificaciones en estas asignaturas, con la fatal circunstancia de
que nunca podra desarrollar tales dones artsticos por su va-
gancia compulsiva para el estudio, aunque s fue un amante
permanente del arte hasta sus ltimos das, la msica de Wag-
ner y la arquitectura monumental, pues existe constancia de
que ya en el bnker de Berln, prximo a morir, segua con-
templando con deleite las maquetas que haba construido su
arquitecto oficial Con esto queremos sealar que era honda
su vocacin artstica saboteada sin su culpabilidad por esa
haraganera compulsiva que tuvo la mala suerte de heredar
que, sea esta la oportunidad de repetir, si no hubiera sido Vago
Compulsivo para el estudio, el destino de Hitler y de Alema-
nia y de Europa habran sido muy diferentes, pues con la pro-
fesin de artista, pintor o arquitecto, y con estudios universi-
tarios serios, as el guerrero hubiera despertado en l lo cual
era indudable por la fuerza de su herencia brbara nmada, Hi-
tler habra tenido un contrapeso civilizado poderoso para equi-
librar al brbaro, y la historia habra visto a un Estadista-Mi-
litar, muy sui generis, alguien parecido a un Bismarck
moderno, no al Fhrer brutal, Aventurero, Nmada, Genocida
y Asesino que, de victoria en victoria, condujo a Alemania a
la mayor tragedia jams conocida en los anales del tiempo
Deseos aparte, sostenemos que la vocacin artstica de Hitler
en la que incluimos su oratoria, cuando dej de ser verbo-
rrea manaca, fue profunda, arraigada en su ADN y, por
tanto, heredada de su abuelo ancestral ignorado
Lo acabamos de sostener con toda la responsabilidad psi-
colgica e histrica: si Adolfo Hitler no hubiese heredado su
Vagancia Compulsiva para el estudio, su destino, el de Ale-
mania y Europa, habran sido otros, seguramente. Es que aqu
descubrimos la especial peculiaridad de Hitler! Un hombre
nico en la historia de la humanidad. Ya hemos dicho que nin-
guno de los grandes guerreros que conocemos, se le parecen.
No son tan complejos, porque en ellos sus cerebros no se ha-
llaban impulsados por esa multitud de determinismos menta-
les, unos para el bien, y otros que son predominantes, para rea-
lizar los actos ms aviesos que se hayan conocido Si por la
Despierta el brbaro Schicklgruber 245

mala suerte de su herencia no hubiera recibido el gen mutado

por el alcohol, que proceda sin duda de su to paterno Franz
Schicklgruber y que lleg a su padre Alois primero, con mul-
titud de compulsiones, y luego a Hitler, generando en ste,
igualmente por azar, todo un sistema compulsivo, que lo con-
virti en un haragn incapaz de estudiar, la dimensin civili-
zada de Hitler se habra expresado en un gran arquitecto o pin-
tor porque tena vena para ser un destacado artista, an en
un docto orador y no en el demagogo teatral, y esta dimensin
civilizada habra atemperado su dimensin brbara terrible y
genocida, aventurera y nmada expansionista La vagancia
compulsiva le jug una mala pasada a la historia! Quin lo
creyera: que una alteracin comportamental del cerebro pero
alteracin compulsiva, que no es cualquier cosa tuviera
tanta trascendencia con semejantes alcances mundiales!
Lo cierto es que en el Adolfo Hitler brbaro esa bestia
feroz, como lo calific aquel sabio conocedor de hombres que
fue el ministro de Baviera Heinrich Held, al no poder des-
arrollar su condicin civilizada, triunf el terrible guerrero
que haba en l, provisto con esa oratoria que era uno de sus
rasgos civilizados, pero que se convertira en el instrumento
del genio del mal
Este hombre, que a su llegada a Mnich en mayo de 1913
no era nada ni nadie, traa en su cerebro en estado potencial
esas tremendas fuerzas, que habran quedado en estado de la-
tencia, pues cuando Hitler hizo su hgira de Viena a Mnich,
hua del servicio militar en Austria, no porque l se negara a
militar en el ejrcito de los Habsburgos, como lo dio a enten-
der, sino que, por vago, no quera someterse a la disciplina del
recluta, y, cuando parti para Mnich, buscaba ms el impor-
tante y famoso ambiente artstico de esta ciudad, en donde as-
piraba a realizarse como pintor o arquitecto, ya que en Viena
no haba podido lograrlo. Sin embargo, Mnich no le brind
lo que l buscaba, sino al contrario, le ofreci la ocasin pre-
cisa para que llevara al acto su potencial Mentalidad Brbara
de tpico cuo Schicklgruber
La tradicin alemana se prestaba para una poltica impe-
rialista, ya que se hallaba resentida por sus magros logros en
246 Hitler

el reparto de las colonias africanas en 1880; era un caldo de

cultivo favorable para el surgimiento de un culto al caudillo
que hiciera continuidad con el caudillismo de Bismarck; exis-
ta un sentimiento antijudo y hasta una codicia expansio-
nista Pero nada de esto, y otros fenmenos sociales y eco-
nmicos ms, hacan preveer la aparicin del Tercer Reich,
con las caractersticas precisas que le infundi Hitler: en
nuestro concepto, Hitler, armado con su compleja psicologa,
singular en la historia alemana y an en la Historia Univer-
sal, sac de quicios a la tradicin alemana, le imprimi un
rumbo que le era extrao a esa tradicin y a las condiciones
de la idiosincrasia alemana: Hitler inici y termin l con
su particular y nica psicologa personal! un ciclo histrico
esencialmente nuevo, indito y original, completamente per-
sonal, imprevisible en los hbitos polticos y sociales alema-
nes, aunque mucho se les parecieran, un ciclo nuevo que se
inici con Hitler y termin con Hitler, inslito y raro, que de
haber respondido a la lgica de las tradiciones alemanas, ha-
bra podido ser belicoso y caudillista, imperialista, antimar-
xista y antisemita, pero no habra llevado a Alemania ni a la
guerra mundial, ni a la catstrofe, ni al partido nacionalsocia-
lista:
La cuestin mil veces planteada y que se seguir plantean-
do dice Marlis Steiner, es saber por qu el nacionalsocia-
lismo se desarroll y se instal en Alemania y no en otra parte.
Cmo el pas de Goethe y de Beethoven, de Marx y de Eins-
tein, pudo caer tan bajo y cometer y tolerar semejantes crme-
nes? Cules son las particularidades que llevaron a los ale-
manes a esa poltica de destruccin, mientras que otros pases
europeos, donde surgan ideas y problemas similares, no su-
cumbieron a la misma tentacin o la vivieron, como Italia, en
una forma menos radical? De acuerdo con Steiner se han es-
grimido causas personales, socioeconmicas e ideolgicas,
pero, de ninguna manera se ha llegado a un consenso que ex-
plique estos interrogantes.
Nosotros respondemos a estas preguntas y a otras que pu-
dieran formularse, diciendo que, a causa del inslito cerebro
de Adolfo Hitler y de las corrientes mentales que de l brota-
Despierta el brbaro Schicklgruber 247

ron, y lo convirtieron en un hombre totalmente singular en la

especie humana, fue l quien primero ech a andar el partido
nacionalsocialista, con caractersticas muy especiales que lo
diferenciaban de los partidos tradicionales, entre las que la be-
licosidad encaminada a un propsito fijo y secreto del propio
Hitler, era una de las ms destacadas, que se una con el pro-
psito deliberado pero firme de movilizar a las masas alema-
nas en esa direccin inequvoca e irresistible desde el mo-
mento en que emergi del crisol de hierro de la Primera Guerra
Mundial que lo forj y del cual saldra armado con todas las
armas para llevar adelante su propsito indeclinable con la
obstinacin ancestral de su abuela Mara Anna Schicklgru-
ber, poco a poco al principio, mientras iba afianzndose en
el poder con el carisma que lo colocaba como figura domi-
nante, y despus, con el poder total en sus manos, de manera
vertiginosa hacia su destino final, caminando con la seguri-
dad de un sonmbulo por el camino que la Providencia le ha-
ba sealado hasta cumplir su misin: la misin esotrica
de Adolfo Hitler, del solitario y excntrico Adolfo Hitler que
conocemos, no la de nadie ms, ni de Alemania, hasta que el
sonmbulo cay en el abismo!
Por esto Hitler aparece a nuestra percepcin psicolgica
como un fenmeno inesperado y extrao a la tradicin ale-
mana, como un rayo surgido del infierno de la Austria brbara,
que comienza y acaba en s mismo, como un ser diablico que
se incrusta por un instante en la historia de la Nacin Alemana,
a la que abruma y ciega momentneamente, la seduce y arras-
tra en un vrtigo de inconsciencia, sometindola incondicio-
nalmente a los poderes mgicos de este raro fenmeno hu-
mano, sin que pudiera liberarse de l, como les ocurri a las
personas de su intimidad la madre, Kubizek, Mimy, Geli y
Eva Braun que, por miedo, no pudieron zafarse de l, as el
pueblo Alemn. Aturdidos sus hombres y mujeres, sin que su-
pieran aun despus de muerto qu era lo que haba ocurrido:
fue el Tsunami de un instante histrico que slo deja ruinas a
su paso, de suerte que cuando el meteoro hubo terminado, el
pueblo alemn desconcertado, porque haba vivido la para-
doja de que, a pesar de haberle dado el 93 por 100 de sus vo-
248 Hitler

tos y la voluntad absoluta, no haba participado consciente-

mente en la diablica epopeya, se entreg a reconstruir empe-
zando por el momento en que el Cataclismo poltico-blico se
haba iniciado en el ao de 1920, atando los cabos rotos de su
tradicin histrica, interrumpida por el deslumbrante aconteci-
miento hitleriano, extrao fenmeno humano que ocurri en el
pasado y puede repetirse en el porvenir. De all la urgencia de
conocer el singular seismo mental que puede sacudir a cual-
quier pas de la tierra y que, de hecho, los vive sacudiendo con
menos fuerza devastadora y menos grados en la Escala Histrica.
Tan singular fue Hitler en la historia alemana expresin
inequvoca del personaje solitario y excntrico que fue que
ni siquiera las ms destacadas figuras dirigentes del partido
nazi lo conocieron: ninguno de ellos fue tan osado como para
relacionarse de t a t con l, menos de darle rdenes o de con-
tradecir sus designios: todos llegaban de puntillas, sin hacer
ruido, a sus entrevistas con el Fhrer: tal vez el capitn Rhm,
tal vez los Strasser, tuvieron la audacia suicida de confrontarlo,
mas Rhm y Georg Strasser pagaron con sus vidas en su mo-
mento oportuno (1934) su osada, y Otto Strasser debi emi-
grar de Alemania antes que las manazas de Hitler lo atrapa-
ran Entonces, si los mismos dirigentes del partido
nacionalsocialista obedecieron ciegamente a Hitler hasta el fi-
nal con la excepcin de Hess y Himmler a ltima hora,
pero sin que ninguno lo hubiera conocido en absoluto, ya he-
mos mencionado al ministro de Baviera, Heinrich Held, como
la excepcin, aunque l no era dirigente del partido nacional-
socialista, si los dirigentes nazis no tenan idea de quin era
su Fhrer, decimos, qu no diremos del pueblo alemn que
lo obedeci como autmata colectivo?, contagiado e inducido
por la fuerza delirante todo poderosa de Hitler, y por la Folie
deux, la locura de dos, que establecieron con Goebbels que
con su estruendosa propaganda del Mito, complet el conta-
gio delirante y genocida.
Pero antes de que este acontecimiento telrico comenzara,
debemos asistir al sacudn que Hitler mismo deba experi-
mentar para que despertara de la latencia su cerebro y se pu-
siera en movimiento su Cuarta Mentalidad o Mentalidad do-
Despierta el brbaro Schicklgruber 249

minantemente brbara, instrumentada y conducida por su ora-

toria y su particular manera de entender la poltica como me-
dio para conducir a un fin, secreto fin incuestionable: la Se-
gunda Guerra Mundial!
No esperemos, sin embargo, que el sacudn de su cerebro
vendra de los penetrantes y profundos estmulos de sabias re-
flexiones que Hitler se hubiera formulado como resultado de
sus desvelos inclinado febrilmente sobre las grandes obras y
tratados en torno a la Guerra, la Poltica, la Economa, las Re-
voluciones sociales y la Historia. Lo conocemos perfectamente,
dominado por la vagancia para el estudio, compulsin que le
impidi de manera absoluta leer a los maestros del momento.
Para no decirlo con nuestras palabras, reproducimos las del
docto Ian Kershaw que nos permiten la mxima credibilidad:
Para Hitler leer, tanto en Mnich como en Viena, no era
algo que hiciese para ilustrarse, para aprender, sino para con-
firmar prejuicios La mayor parte de las lecturas probable-
mente las hiciese en los cafs, donde poda continuar con su
hbito de devorar los peridicos (Hitler, pg. 104).
Por esta razn, el sacudn cerebral deba venir del terreno
de la accin, y de sta, de una que no le produjera repulsin,
pues tambin, como lo hemos visto, la vagancia compulsiva
afectaba el trabajo prctico, razn por la cual, en Viena, se
hundi en la mendicidad. Cul podra ser esta clase de accin
que no le hiciese sospechar que eso era trabajo, el odioso tra-
bajo?
No el servicio militar, pues ya discutimos que Hitler rehuy
su obligacin de presentarse al ejrcito austriaco para cumplir
con la ley que sancionaba a quien no lo hiciese, desde el ao
de 1909, y sostuvimos que no fue por su rechazo a servir a los
habsburgos, sino por no someterse al trabajo disciplinado del
recluta
La nica actividad que Hitler podra aceptar sera aquella
que tocara los circuitos de la corteza del hemisferio cerebral
derecho que son el soporte de su Cuarta Mentalidad, asiento
de los comportamientos brbaros, que siendo tan potentes en
l se hallaban a la espera de una oportunidad para expresarse:
esa actividad que despertar el apasionado entusiasmo de este
250 Hitler

hombre y ante la cual no experimentar su enorme pereza

compulsiva, no poda ser otra que la guerra: no el servicio
militar ni el estudio del arte de la guerra, no: la guerra a se-
cas! Entre sus libros figuraba La Guerra, del General Prusiano
Carlos Clausewitz, tanto como figuraba Schopenhauer, en edi-
ciones populares: pero nadie puede probar que los ley.
Recordamos a nuestro lector algo de suma importancia y
que demostramos hace rato, al comienzo de este ensayo: que
en las postrimeras del perodo Paleoltico superior y comien-
zos del Neoltico histrico, surgieron dos pueblos del proceso
evolutivo, los civilizados y los brbaros; que los Pueblos Ci-
vilizados alcanzaron esta condicin por descender de aquellas
poblaciones venidas de frica a Europa principalmente, hacia
el ao 40.000 a.C., donde completaron su desarrollo, ya que
eran nmadas, cazadores recolectores y geniales artistas, cre-
adores de la primera Edad de Oro de la Humanidad, el Arte
Rupestre de la Era Glacial. Hemos convenido en llamar a es-
tos pueblos ms modernos sapiens, los Magdalenienses que,
tambin lo dijimos, convivieron con otros tres pueblos en el
Paleoltico superior, en Europa, lo mismo que en el prximo
oriente asitico y en el norte de frica, los Cromaones, los
Auriacienses y los Neandertales. Hallndose en el perodo
Paleoltico superior, todos estos cuatro pueblos se encontraban
evolucionando en ese lapso final del paleoltico que com-
prende el espacio de tiempo que se extiende entre los 40.000
aos, cuando los tres primeros llegaron de frica, y los 10.000
aos a.C., cuando termina el Paleoltico superior y comienza,
en nuestro concepto, el Neoltico y la Historia Moderna pro-
piamente dicha
Los pueblos Magdalenienses se desarrollaron felizmente,
especialmente y, en lo que para nuestro propsito cuenta, en
su cerebro, y se produjo el relevo de funciones mentales, de
acuerdo con el cual, el haz de facultades mentales racionales,
verbales y conscientes localizadas en el hemisferio cerebral iz-
quierdo principalmente, relevaron o sustituyeron en su domi-
nancia al haz de facultades mentales creativo-alucinatorias e
inconscientes, localizadas principalmente en el hemisferio ce-
rebral derecho. De esta manera, y gracias a la evolucin as-
Despierta el brbaro Schicklgruber 251

cendente del cerebro, los pueblos Magdalenienses quedaron

equipados con un cerebro moderno, ya que su hemisferio do-
minante era el izquierdo, gracias a lo cual se convirtieron en
sedentarios e inclinados irresistiblemente a construir la Civi-
lizacin, mostrando comportamientos nuevos, que los diferen-
ciaban radicalmente de los nmadas, al crear una economa
productiva artificial, con la agricultura y la ganadera; siendo
sedentarios pudieron construir casas, aldeas y ciudades, en las
que vivan pacficamente dedicados a construir la civilizacin
dentro de una estructura social moderna. Si el cerebro cambi,
cambi tambin el comportamiento
Pero otros pueblos no tuvieron este feliz desenlace evolu-
tivo y su cerebro no sufri el relevo de funciones mentales,
porque el hemisferio derecho continu siendo dominante.
Cmo lo sabemos? Porque estos pueblos continuaron mos-
trando los mismos comportamientos que en el Paleoltico su-
perior: siguieron siendo nmadas, cazadores recolectores,
odiaron las casas y las ciudades y continuaron llevando su
existencia andariega en las estepas, los desiertos y las monta-
as o las cavernas cuando llegaron los tiempos modernos del
Neoltico histrico. Si no vari el comportamiento del paleo-
ltico fue porque el cerebro tampoco vari, ni se produjo el re-
levo de las facultades mentales arcaicas del hemisferio cere-
bral derecho por las facultades modernas racionales,
lingsticas y conscientes. Concluimos que estos pueblos
continuaron siendo comandados en su conducta por su he-
misferio cerebral derecho, depredador y violento, e inclinados
irresistiblemente a destruir la civilizacin.
Dos categoras de pueblos, los civilizados y los brbaros,
cada uno con sistemas de vida contrapuestos: necesariamente
deba sobrevenir la confrontacin abrupta entre ellos. Fue la
Tragedia Original de la Humanidad, como la hemos llamado:
la Primera Divisin evolutiva no cultural en pueblos ene-
migos.
Si los pueblos civilizados se formaron a partir de los ms
modernos pueblos sapiens, los Magdalenienses, con qu bio-
loga se formaron los brbaros? Pensamos que surgieron de un
proceso de hibridacin entre los Neandertales que eran muy
252 Hitler

arcaicos y los Cromaones y/o los Auriacienses que siendo

modernos, mostraban protuberancias craneanas primitivas.
Otros antroplogos y genetistas se hallan seguros, basados en
el ADN mitocondrial, que los pueblos modernos venidos de
frica sustituyeron a las poblaciones arcaicas, ya sea por me-
dio de confrontaciones o porque eran mejor adaptados con su
tecnologa ms moderna Diga lo que sea el ADN mitocon-
drial, etnolgicamente hablando, nosotros no vemos un solo
pueblo habitando el planeta, sino dos, los Civilizados y los
Brbaros.
Teniendo cerebros distintos, tenan tambin sistemas de
vida contrapuestos. Existen los documentos arqueolgicos re-
presentados por las murallas o fuertes militares defensivos
que prueban la evidencia de dicha confrontacin a muerte en-
tre civilizados y brbaros, entre sedentarios y nmadas.
Los Nmadas Brbaros, de acuerdo con nuestras investi-
gaciones, estaban conducidos en sus comportamientos esen-
cialmente guerreros por el arcaico hemisferio cerebral dere-
cho. De ah que hablemos de que la guerra estimul los
neurocircuitos del hemisferio derecho del cerebro de Adolfo
Hitler, y que despertaron en l sus comportamientos brbaros,
movilizando su gran fascinacin latente por la guerra Te-
niendo Hitler una Cuarta Mentalidad dominantemente brbara,
que en l era potentsima como lo demostraron sus posteriores
actuaciones, era completamente natural y lgico que su pasin
irresistible por la actividad guerrera dominara su vagancia
compulsiva para el trabajo y diera sorprendentes demostracio-
nes de eficiencia e hiperactividad guerreras en las que tuvo un
papel nada despreciable su constitucin manaca que sirvi y
servir en lo futuro como motor dinmico de hipermovilidad
en su guerrerismo-poltico o en su poltica-guerrerista, tal
como las entendemos nosotros, puesto que en Hitler Guerra y
Poltica se entrelazaban ntimamente, de modo que en su men-
talidad la Poltica era una continuacin de la guerra y sta una
continuacin de la poltica, formando los dos comportamien-
tos una Unidad Indisoluble.
Entonces, Alemania declar la guerra a Rusia el 10 de
agosto de 1914, a raz del asesinato a fines de junio de este ao
Despierta el brbaro Schicklgruber 253

en Sarajevo del heredero del trono austriaco, el Archiduque

Franz Ferdinand, lo que se constituy en el detonante de las
tensiones entre todos estos pases.
Al da siguiente, 2 de agosto, hubo una gran manifestacin
pblica en la plaza principal de Mnich. El kiser Guillermo II
habl a la multitud de nacionalistas alemanes que se apretuja-
ban en el inmenso espacio y pronunci una frase que se hizo
famosa y reflejaba la unidad del pueblo alemn en favor de la
guerra: Yo ya no se de ningn partido dijo, slo se de
alemanes
Adolfo Hitler en medio de esa multitud es un hombre des-
conocido para nosotros que lo hemos visto mendigar y vaga-
bundear sin meta fija: se diferencia de la multitud emocionada
por el patriotismo, en que su entusiasmo es mstico: el cono-
cido fotgrafo Heinrich Hoffmann fotografi aquella gran
masa y en algn lugar se descubri a un hombre que con el
sombrero tirado hacia su lado izquierdo, yaca en una actitud
exttica: era Adolfo Hitler, que le daba gracias al cielo por ha-
berle permitido la ocasin de vivir en ese momento sublime
que era la gran guerra! A nadie ms conmovi de esa ma-
nera el grito terrible del combate y de la muerte: su entu-
siasmo era lgico no era el entusiasmo de los otros, pues
tena en l resonancias ms hondas, siendo como era un gue-
rrero-nato en estado de latencia.
Hitler mismo lo confiesa, y esta vez no existe razn alguna
para que no le creamos:

Aquellas horas fueron para m una liberacin de todos

los desagradables recuerdos de juventud. Hasta hoy no me
avergenza confesar que, dominado por un entusiasmo deli-
rante, ca de rodillas y, de todo corazn, agradec a los cie-
los haberme proporcionado la felicidad de haber vivido en
esa poca (Mi lucha, pg. 128).

Y, como era de esperar, su amor a la guerra y a la muerte

fue mil veces superior a lo que l llamaba amor a los libros:
Desde el primer instante estuve firmemente decidido a
que, en caso de guerra sta me pareca inevitable, aban-
254 Hitler

donara los libros inmediatamente (pg. 129). Qu libros,

Guerra!
Y para que ms adelante comprendamos algunos gestos su-
yos de jugar al riesgo sin reparar en los peligros, veamos desde
ahora cmo en Hitler, de su fondo depresivo que es la som-
bra de su hiperaccin manaca, brota sin velos su gusto por
la muerte, compaera del valor:
Estaba dispuesto a morir en cualquier momento, por mi
pueblo o por el gobierno que lo representase en realidad (p-
gina 129). Y ms adelante dice: Es muy posible que los Vo-
luntarios del Regimiento List (al que Hitler estaba asignado)
an no hubiesen aprendido a combatir, pero morir s saban
(pg. 130).
Aunque tuvieran procedencias genticas distintas, la Gue-
rra y la Muerte, esto es el suicidio, tendan a juntarse en l.
Y tan inmediata es la respuesta de su cerebro y tan deci-
dida a la llamada de la barbarie, que ahora s!, se ofrece
inmediatamente como voluntario para luchar:
El 3 de agosto de 1914 present una solicitud directa ante
S.M. el Rey Luis III de Baviera, pidindole la gracia de ser
incorporado a un regimiento bvaro Al abrir, con las manos
trmulas, el documento en el cual le la concesin de mi soli-
citud, con la indicacin de presentarme en un regimiento b-
varo, mi alegra y mi gratitud no tuvieron lmites (pg. 129).
Si la Academia de Bellas Artes de Viena, le hubiera abierto
las puertas para el arte, como ahora se le abran en Mnich
para la guerra, otro, muy diferente, abra sido el rumbo y el
destino de este hombre extrao y de la humanidad, de Alema-
nia, que no era su patria, del pueblo alemn y del pueblo ju-
do. A estos riesgos fatales solo est expuesta la Historia Mas-
culina, llena de imprevistos, jams la Historia Universal del
futuro, hecha con la sabidura de todos.
No lo pongamos en duda, el grito de guerra haba hecho
vibrar, con una resonancia ancestral, las fibras y neurocircui-
tos que daban el soporte a su mentalidad de Nmada Brbaro,
de all su entusiasmo frentico y su alegra sin lmites, porque
le haba llegado el llamado fascinante de la guerra que su ce-
rebro esperaba desde haca 25 aos sin que Hitler fuera cons-
Despierta el brbaro Schicklgruber 255

ciente de ello. No es inoportuno el interrogante, qu habra

sido de Hitler si ese llamado no hubiese llegado? Respuesta:
habra regresado inexorablemente a la mendicidad en Mnich
como ya haba vivido en Viena.
La guerra, pues, le lleg a Hitler, primero como un des-
pertar psicolgico de su Ser Brbaro potencial, y, en segundo
lugar, como una redencin, no como se ha dicho con frecuen-
cia, de que con su pertenencia al ejrcito tuvo una especie del
hogar que haba perdido desde su adolescencia cuando march
para Viena, sino redencin en el sentido de que encontr el
nico destino posible en el que poda trabajar y emplear sus
fuerzas y su accin, ya que su vagancia compulsiva le cerraba
el acceso a toda otra forma de ocupacin, siendo que con su
menguada labor de artista estaba condenado a un total fra-
caso, porque sin estudios que l estaba negado a realizar por
su alteracin del comportamiento, la copia de postales, o de
cuadros, o el deseo quimrico de ser un arquitecto, no podan
sostenerse a largo plazo Y Hitler lo demostrar al no haber
podido dedicarse a ningn otro trabajo que al de pronunciar
discursos, hacer la poltica y la guerra. Ningn trabajo cons-
tante y sistemtico podra ejercer hasta el fin de sus das
Con toda probabilidad, cuando se hubiese gastado el dinero
que haba heredado de su padre, Hitler habra tenido que re-
gresar a un asilo de caridad para hombres, parecido al Al-
bergue para Hombres de Viena en el que lo haban acogido
durante tres aos, pues l no habra podido sostenerse con la
venta de sus malos cuadros, que no los haca mejores por au-
tntica pereza como nos lo dijo Werner Maser Tremenda
perspectiva la de Hitler!
Pero su cerebro albergaba esa poderosa vocacin para la
guerra y, para bien de l y maldicin de Alemania y Europa,
le lleg la oportunidad de desarrollarla progresivamente, hasta
que alcanz su clmax cuando, obedeciendo a esa necesidad
irresistible e incontrolable, desencaden la Segunda Guerra
Mundial, que l, fiel a su delirio crnico y sistematizado anti-
semita, culpara a los judos de ser ellos los responsables.
Sed de guerra tiene Adolfo Hitler cuando a principios del
ao de 1915 escribe a un amigo de Mnich:
256 Hitler

Todos nosotros tenemos un solo deseo: que llegue pronto

la hora de la verdad, el enfrentamiento, cueste lo que cueste.
Este no es el Hitler que conocamos! Vase que apenas ha
comenzado la guerra y l es otro, hiperactivo, valiente, hasta
suicida Lo que da para pensar atentamente: pues con faci-
lidad se dice que la guerra forj a Hitler, y sorpresivamente
porque es sorprendente que este hombre vagabundo, men-
digo, y lleno de pereza para todo, ahora, de pronto, se lanza
a la accin, pide riendas para la accin y la lucha lo vemos
metamorfoseado a los pocos meses de iniciada la guerra, an-
tes de que entre en el enfrentamiento Como si la guerra
lo hubiera encontrado listo, preparado para la accin, y no
cabe la menor duda que, por una de esas resonancias menta-
les, esa Cuarta Mentalidad Brbara no haba esperado pasi-
vamente su momento, sino que, de algn modo no por estu-
dios, insistimos!, esa mentalidad haba madurado y
fructificado en la latencia de los aos, sin que Hitler lo supiera
o se lo hubiera propuesto, sino que ella, la Mentalidad Brbara,
con el propio impulso de los neurocircuitos cerebrales, con la
sola dinmica de la pasin ideal de Hitler ejercitada en los pe-
ridicos y en las novelas guerreras de Karl May, haba germi-
nado en el silencio de la pereza hitleriana.
El Hitler que pide guerra a cualquier precio, lo desconoce-
mos. Lo que prueba que su cerebro era una estructura abonada
molecularmente para la guerra y slo para la guerra, y que los
neurocircuitos correspondientes a la poblacin de neuronas de
la corteza del hemisferio cerebral derecho, sustratos del com-
portamiento brbaro, a fuerza de estimularlos con sus ntimos
e intenssimos deseos de guerra, se encontraban insospecha-
damente activos, listos para impulsar el comportamiento.
Hitler, el soldado voluntario, recibi el 16 de agosto la or-
den de presentarse en la Elisabeth-Schule, donde el coronel
List organizaba su unidad. Calz entonces las botas y visti el
uniforme guerrero. Las fuerzas de List penetraron en Blgica
y los destrozos de la guerra comenzaron a recoger su trgica
cosecha. La exaltacin blica de Hitler se levanta a su ms alto
pico. Pero el regimiento de List se desangra con el primer bau-
tismo de fuego para Hitler, el 29 de octubre de 1914. El co-
Despierta el brbaro Schicklgruber 257

mandante del regimiento de Hitler, el coronel List, muere al

ser destrozado por una granada, pero este regimiento conti-
nuar llamndose con el nombre de List todo lo que dure la
guerra. El teniente coronel Engelhardt ocupa el lugar que de-
jara vaco List. Hitler es ascendido a cabo del regimiento de
esa posicin no subir ni un grado ms y es destinado al Es-
tado Mayor con el puesto de enlace mensajero, funcin que
ocupar hasta que termine la guerra. El 17 de noviembre una
granada inglesa mata a todos sus compaeros, menos a l
Hitler tuvo suerte, no la humanidad.
Momentneamente, Hitler se retira del fuego mortal de las
trincheras en el frente occidental de Alemania. Sus compae-
ros hasta llegan a murmurar. Vive en el Estado Mayor del re-
gimiento List, aunque espera en su funcin de correo una mi-
sin para llevar algn mensaje a uno u otro batalln
cuandoquiera que se perdiera el contacto telefnico con el cen-
tro de mando porque las rfagas de metralla o las granadas des-
truyen los cables e interrumpen la comunicacin con los sol-
dados de la vanguardia: entonces, los mensajeros deben
desafiar la metralla y las granadas para llevar la orden urgente
que puede decidir la suerte de un combate. El desempeo de
Hitler en el frente francs le ha valido, por su coraje y rapidez,
la cruz de hierro de segunda clase el 2 de diciembre de 1914.
La guerra se recrudece y le llega la hora de desafiar a la
muerte en el campo francs de Neuve-Chapelle para llevar las
rdenes en medio de una granizada de metralla. Como otros
soldados en la funcin de enlace entre el Estado Mayor y pues-
tos de combate cuya ubicacin se desconoce, Hitler se lanza
intrpido a cumplir su misin de la cual depende que las r-
denes del comandante sean exactamente ejecutadas.
Adolfo Hitler en cumplimiento de su mentalidad guerrera
se convierte, como era de esperar, en un fantico de la gue-
rra y continuar sindolo hasta el fin de sus das; cumple su
deber con tal pasin, que se dira de l que es el responsable
de que la contienda se gane o se pierda; no tolera de sus com-
paeros nada que se salga del mandato militar, ni le agradan
las bromas que para l son de mal gusto sobre que la guerra se
est perdiendo; sigue siendo el hombre raro y excntrico que
258 Hitler

le notaron sus compaeros de mendicidad en el Albergue para

Hombres en Viena; contina siendo el solitario hundido en la
lectura de lo que l llamaba sus libros, es decir, sus peri-
dicos eternos y hasta sostiene en su libro Mi lucha que en su
mochila de soldado o de cabo cargaba un volumen de Scho-
penhauer (hasta que lo cargara es posible, pero que lo leyera
era para l del todo imposible); hurao y solitario, carece de
amigos y de sentimientos humanos que reemplaza por su amor
a un perro Foxl terrier; lo dejan impvido los montones de ca-
dveres sobre los que debe saltar para llevar las rdenes enco-
mendadas por sus superiores. A diferencia de los dems sol-
dados que tenan expansiones, hacan chistes, fumaban, beban
o reciban correspondencia de sus familiares, a Hitler nadie le
escriba, ni l tena a nadie a quien escribir. Su punto fijo era
la guerra que l miraba sin parpadear como cabo osado y ve-
loz que era. Cuando los comandantes pedan un voluntario
para establecer el enlace con un puesto de avanzada peligros-
simo, all estaba Hitler, el primero, ofrecindose como volun-
tario; cuando un compaero no poda cumplir su funcin por
algn motivo, all estaba Hitler para sustituirlo. Tan fro era Hi-
tler y tan fantico en su rgida voluntad de lucha, que alguna
vez desaprob que el da de navidad alemanes e ingleses se es-
trecharan las manos en seal de amistad, as dentro de unas ho-
ras estuviesen destrozndose. Pero Hitler no conoca ni esas
treguas de la simpata humana: l era la guerra personificada
en su calidad de cabo del ejrcito!
Por qu no lo ascendieron, como haban ascendido a otros,
por ejemplo, a Georg Strasser (con quien sera ms tarde co-
partidario en el partido nazi, y a quien asesinara el 30 de ju-
nio de 1934), lo ascendieron hasta el grado de teniente? Hitler
no pasara de cabo, hasta cuando fue comandante del ejrcito
alemn, en un salto que da vrtigo No lo ascendieron en
nuestro concepto porque los superiores, si bien alababan su va-
lor y eficiencia, debieron notar su soledad, la extraeza de su
carcter que no le permita convivir ms que con los perros, su
carencia de simpata humana y su exceso de amor a la guerra,
su crueldad e impasibilidad ante la muerte, y con esa natura-
leza le sera del todo imposible aglutinar a un grupo de solda-
Despierta el brbaro Schicklgruber 259

dos con los lazos de la cordialidad para hacerles cumplir sus

rdenes. Igual le suceder cuando se haya apropiado del
mando supremo del ejrcito alemn: por su soberbia, su ma-
na de grandezas y de sabelotodo, su despotismo, caer en gra-
ves conflictos con sus generales, en malos entendimientos que
le costarn la guerra, despertando odios que se materializaron
en la conspiracin de los oficiales contra su vida el 20 de ju-
lio de 1944, de la que sali vivo, pero no ileso.

El valiente cabo Hitler, dice Cartier, segua siendo cabo.

Wiedemann explica por qu. En el Estado Mayor del regi-
miento List, donde todos los jefes se mostraban unnimes
respecto a su valenta y entrega, no consideraban que tuviera
madera de suboficial. Le faltaba prestancia militar. Tena la
costumbre, al hablar, de inclinar la cabeza sobre su hombro
derecho. Era incapaz de dar una respuesta o un informe breve
y preciso. Sigui como mensajero, llevando rdenes, no
dndolas (Hitler, el asalto del poder, pg. 73).

Marlis Steiner hace una observacin sobre el ser guerrero

de Hitler, que no queremos pasar por alto:

Asesinos, demonios, o seres de nervios de acero cuya

voluntad se convierte en el amo absoluto? El horror de la
guerra dej en cada uno un profundo trauma: al no poder
olvidar la sangre, los gritos de los heridos, los estertores de
los moribundos, algunos se hicieron pacifistas, otros inten-
taron descubrir en ello un oculto sentido e hicieron un ver-
dadero culto de la muerte en el combate. Hitler perteneca
ciertamente a esta ltima categora: La Guerra era para l
parte de la vida, le pareca inevitable (Hitler, pg. 74).

En el mismo sentido, dice Kershaw:

Pero la experiencia que transform a Hitler en un ar-

chiglorificador de la guerra, convirti al dramaturgo y es-
critor expresionista Ernst Toller en un pacifista y en un re-
volucionario de izquierdas. Mientras que para Hitler la
derrota haba sido una traicin, para Toller la traicin era
la guerra misma: La propia guerra me haba convertido
260 Hitler

en un adversario de la guerra, escribi La experiencia

de la guerra dividi mucho ms que uni, sobre todo, ane-
xionistas, imperialistas, fogosos creyentes en el esfuerzo de
la guerra contra los que la detestaban, la menospreciaban
y la condenaban (Hitler, pg. 118).

Y un interrogante de Steiner que desafortunadamente no

consulta la dotacin gentica de Hitler:
El interrogante inevitable, dice, es saber si la carnice-
ra de la Gran Guerra despert en l el gusto por la vio-
lencia, la crueldad, la insensibilidad a los sufrimientos hu-
manos, o bien si, como la mayora de los soldados, luch
para sobrevivir (pg. 74).

Tambin, como era de esperar con toda seguridad, saldra

a flote el Delirio Antisemita de Hitler contrado en Viena a fi-
nales de 1909, como lo hemos sostenido: al ver la baja moral
de los soldados en Berln, donde estaba de permiso por haber
sido herido en uno de sus muslos, acus de este fenmeno a
los judos y le sorprendi el gran nmero de judos segn
deca l en puestos administrativos, en comparacin con los
pocos judos que se encontraban en el frente, lo cual era una
deliberada calumnia de Hitler aos ms tarde: Se han lle-
vado a cabo minuciosos estudios sobre el comportamiento de
los judos alemanes durante la Primera Guerra Mundial, nos
dice Raymond Cartier:
En su inmensa mayora sostiene el laborioso histo-
riador Dietrich Bronder, la judera alemana se alist en
las filas del nacionalismo e incluso del chauvinismo. La
ciencia juda se puso con entusiasmo al servicio de la lu-
cha germnica. Alemania no habra podido proseguir la
guerra ms all de unas pocas semanas si el qumico judo
Fritz Haber no hubiese hecho fracasar el bloqueo britnico
descubriendo la sntesis del amonaco, tras lo cual se de-
dic al perfeccionamiento de los gases asfixiantes. El pre-
sidente judo de la A.E.G. Walter Rathenau, organiz la in-
dustria de la guerra alemana con una eficacia que su lejano
sucesor, Albert Speer, reconoci no haber igualado. De
Despierta el brbaro Schicklgruber 261

100.000 judos movilizados, 80.000 sirvieron en el frente.

Diez mil se alistaron voluntariamente, entre ellos el ms jo-
ven de todos los voluntarios de guerra, Josef Zoppes, que
dejara sus dos piernas en el frente francs. Doce mil judos
fueron muertos, o sea un 2 por 100, frente a una media na-
cional de 3,5 por 100. Resulta innegable, ante esas dos l-
timas cifras, que su elevada intelectualidad ayud a los ju-
dos a reducir el impuesto de sangre, pero lo mismo le
ocurri a la clase obrera, debido a sus destinos especiales
necesarios para la produccin de guerra. No hay nada en
los hechos que justifique la generalizacin salvaje que Hi-
tler se llev de su convalecencia en Berln. (Cartier, Hitler,
al asalto del poder, pg. 77).

A su vez, Ian Kershaw sostiene:

No haba ninguna diferencia entre la proporcin de ju-

dos y no judos en el ejrcito alemn, en relacin con el
nmero de la poblacin total, y muchos judos, algunos del
regimiento de List, sirvieron en la guerra con gran distin-
cin (Hitler, 1889-1936, pg. 115).

Son serios testimonios que nos permiten probar que estas

acusaciones llenas de odio contra los judos por parte de Hi-
tler, no eran otra cosa que la expresin de su delirio sistema-
tizado antisemita que comenz a manifestarse ya en sus pri-
meras declaraciones durante la guerra.
Debe resaltarse el gran inters que sinti Hitler visitando
los museos de Berln, lo que subraya tambin que su vocacin
artstica era realmente profunda y que se hunda en su fondo
molecular heredado de aquel abuelo paterno ancestral ignoto.
Pero ms arraigado es el fondo gentico que sirve de fun-
damento a la Mentalidad Brbara Guerrera de su cerebro:
desde Berln escribe al Estado Mayor expresando su ar-
diente deseo de que se le reincorpore al Regimiento List, y el
deseo le es concedido, el 10 de febrero de 1917, y es destinado
a la regin de Vimy, en el Segundo Regimiento de Infantera
Bvaro.
En su febril entusiasmo blico, Hitler hablaba hasta por
262 Hitler

los codos a sus compaeros, que apenas le escuchaban o se

burlaban de l. Se quejaba de la baja responsabilidad entre
los soldados; quera ser ministro de guerra para llevar al pa-
redn a los traidores (que seguramente eran judos para l);
y, por encima de todo, el fantico guerrero que era Hitler, pe-
da la mxima autoridad en el ejrcito al que acusaba de blan-
dura, pues todas las fuerzas deban concentrarse en una nica
meta: la victoria!
El regimiento List en donde milita el cabo Hitler es trasla-
dado de nuevo a Flandes y se mete de lleno en la sangrienta
batalla entre lodazales, en los cuales deben correr los mensa-
jeros Es tal el afn de guerra de Adolfo Hitler, que hasta
ahora no ha querido aceptar los permisos que concede el re-
gimiento a sus soldados. El descanso y la interrupcin de la
guerra le son particularmente odiosos. Apenas en el verano
de 1917 acepta por primera vez un permiso que Hitler apro-
vecha para visitar la tierra de sus mayores, Spital, Austria,
donde haba nacido su padre Alois.
A finales del ao se reincorpora Hitler a su regimiento List
y participa en el frente contra los franceses de una manera di-
recta. Rusia da seales de capitulacin e inician las conver-
saciones de Brest-Litovsk. Estados Unidos entra al fin en la
guerra inclinando la balanza en favor de los aliados.
Por su parte los socialistas y comunistas siempre haban
condenado esa atroz guerra mundial. Conducidos por el mo-
vimiento Espartaquista dirigido por los judos Carlos Lieb-
neck y Rosa Luxemburgo, se lanzan a la huelga en favor de la
paz con la participacin de los obreros alemanes. Un milln
de hombres en Alemania abandonan el trabajo. La huelga es
aplastada en pocos das y dar asunto a Hitler para explicar
la derrota en 1918. La presin militar alemana con todas sus
fuerzas se lanz contra el frente occidental franco-ingls, y a
punto estuvo Alemania de vencer, mas la huelga pacifista de
los obreros comunistas, ms que debilitar a los alemanes, es-
timul el esfuerzo defensivo y ofensivo de los aliados occi-
dentales.
En general Ludendorff del ejrcito alemn lanza un pode-
roso ataque el 27 de mayo contra el ejrcito francs desga-
Despierta el brbaro Schicklgruber 263

rrndolo y abriendo una amplia brecha por donde penetra el

regimiento List donde va Hitler exultando de barbarie blica
y alcanzan a atravesar el ro Marnes en las afueras de Pars,
pero el ejrcito prusiano y los bvaros donde va Hitler son
contenidos por los bombardeos y la metralla francesa, y al
anochecer del 19 de julio, el cabo Adolfo Hitler debe llevar la
orden de retirada a la vanguardia de su divisin. A Hitler le
quedaba la satisfaccin de haber estado entre los soldados
alemanes que ms prximos se haban acercado a Pars en ju-
lio de 1918 Tendr que esperar hasta el 14 de junio de 1940
para hollar la Ciudad Luz derrotada y humillada, al frente
de un ejrcito alemn victorioso como su Comandante Su-
premo, marchando invicto bajo el Arco del Triunfo!
Mas ahora Hitler se siente ms que satisfecho con la Cruz
de Hierro con que es condecorado el 4 de agosto de 1918 en
la poblacin francesa de Cateau, a donde ha ido su diezmado
regimiento List a reorganizarse. Como distincin para un sim-
ple cabo del ejrcito fue esta Cruz de Hierro de Primera Clase
que Hitler conquist a fuerza de valor y fanatismo militar, algo
inusitado.
Mientras el pueblo alemn acaricia la ilusin de la victo-
ria sobre Inglaterra, Francia y los Estados Unidos la llamada
Entente, los comandantes supremos del ejrcito alemn, Hin-
denburg y Ludendorff, comunican el 29 de septiembre su si-
niestra conviccin al Gobierno Imperial de que es urgente la
conclusin inmediata de un armisticio para evitar una cats-
trofe Que las tropas se sostienen, pero el frente puede colap-
sar en cualquier momento. En su mensaje el general Luden-
dorff lamenta comunicar a Vuestra Alteza que los ejrcitos no
pueden esperar una peticin de armisticio otras cuarenta y
ocho horas Por su parte, Hindenburg concluye: El mando
supremo considera hoy, como lo hizo el 29 de septiembre, que
es preciso hacer inmediatamente una oferta de paz. Para los
mandos superiores el convencimiento es que ya no hay nada
que hacer; todo est perdido, as no se haya dado una derrota
concluyente en el frente, que si se produjera un nuevo ataque
aliado, el ejrcito alemn se derrumbara inexorablemente.
Mas la sensacin de muchos, Hitler entre ellos, es que no ha
264 Hitler

habido derrota y que el ejrcito alemn se halla intacto. Pero,

repetimos, esta es una mera ilusin. Todo est perdido para
Alemania y Austria. Eso significara, como signific, la des-
membracin del imperio y su ms espantosa humillacin. La
rendicin, se dijo, era una pualada por la espalda!, frase que
hara carrera en la oratoria de Hitler ms adelante.
Para colmo y en los estertores de la guerra, una lluvia de
granadas de gas mostaza cae sobre el Regimiento List, hacia
el 14 de octubre de 1918. Hitler siente que sus ojos arden y
apenas s puede ver a dos pasos de distancia, y va a parar el
21 de este mes al hospital prusiano de Pasewalk. La ceguera
producida por el gas mostaza era pasajera. Y estando as, me-
dio ciego, recibi la inaudita noticia, aterradora para l, de
que la guerra se haba perdido y que, encima, se haba des-
encadenado una revolucin socialista que haba echado por
tierra la corona imperial de los Hohenzollern. Era demasiado
para Hitler, que se tumb en su camastro, sollozando de rabia
y de odio contra los que va a llamar traidores!
La conclusin que extrae Hitler no nos sorprende, pero es
siniestra psicopatolgicamente hablando, pues est dictada por
su delirio crnico con temtica juda, y nos obliga a pensar como
ya lo sabemos por cuanto hemos analizado ms atrs que
su antisemitismo delirante se hallaba fijo, enquistado en su ce-
rebro, sistematizado en su visin del mundo y que ella su-
mado al antimarxismo, que es ms racional, aunque no exento
de una pasin enfermiza se convertir en la lnea axial de
su poltica-guerrera hasta estrellarse en el frente Este contra la
Unin Sovitica, un frente enteramente subjetivo pues hasta
un simple cabo poda descubrir su absurdo que Hitler abrir
guiado ciegamente por ese determinismo de su miedo y odio
a los judos, creyendo que slo con su exterminio total, po-
da quedar libre de su alucinada persecucin, personalizada a
veces, y universalizada al pueblo alemn y a los arios en ge-
neral, otras veces, conviccin irreductible que Hitler crea con
la seguridad del realismo dramtico de un delirante, en su in-
timidad, y proyectada en teoras racionalizadas hacia el p-
blico y sus seguidores; por ello sostena sin el menor parpa-
deo dubitativo:
Despierta el brbaro Schicklgruber 265

AL DEFENDERME DEL JUDO, Lucho por la Obra del

Supremo Creador.
Pues bien, cuando Hitler convaleciente en el hospital de
Pasewalk recibe la noticia el 10 de noviembre de 1918, de que
Alemania ha sido derrotada y que la revolucin ha acabado
con el reinado de los Habsburgos, exclama automticamente,
sin ninguna razn que lo soporte, pero brotando potente de su
manantial delirante inconsciente:
Comprend que con los judos no haba que transigir. Todo
o nada. Decid convertirme en un poltico.
Aqu se encuentra el meollo de toda la accin futura de Hi-
tler: con los judos, no los judos comunes y corrientes, sino
los peligrossimos y todopoderosos judos de Adolfo Hitler,
amasados y forjados en los das de creacin delirante por las
estructuras enfermas de la corteza cerebral de su hemisferio
derecho, con estos judos as fraguados inconscientemente,
no se puede transigir, todo o nada!, decid convertirme en
un poltico, para exterminarlos de la faz de la Tierra.
Hitler fue, es ahora en Pasewal, y ser en el futuro un so-
litario, que slo confiar sus decisiones a su perro, esto es,
a nadie.
A partir de este momento, esa verdad debe servirnos de
gua segura: Hitler no confiar a nadie sus secretas decisio-
nes ms ntimas, personales, polticas o militares. No es cons-
ciente de su crnico delirio antijudo, mas, como todo deli-
rante, lo presiente, porque tiene sus momentos de lucidez.
Presiente entonces su determinismo antisemita, que, como vi-
mos atrs, no invade la totalidad de sus facultades intelectua-
les, sino que permanece activo en los neuro circuitos de las es-
tructuras creativo-alucinatorias e inconscientes de su
hemisferio cerebral derecho; all est, fijo, inmutable pero ac-
tivo, generando odio y genocidio. Aislado del resto de la fun-
cin cerebral, sin deteriorar el entendimiento de Hitler, sin im-
pedirle vivir y relacionarse como toda persona normal,
dejando intacta su racionalidad, su reflexin, su capacidad de
anlisis y de sntesis, todo lo cual le permita un comporta-
miento y una adaptacin muy aceptables, aunque no dejara de
ser un solitario excntrico como su hermana Paula Hitler, casi
266 Hitler

autista pero nunca esquizofrnico. De ah que a nadie se le

ocurri decir, ni se le ocurre hoy, decir que Hitler era un loco,
y si lo dijo, no fue credo, porque ese calificativo nunca fue
concretado, y, adems, porque Hitler tena unas capacidades
asombrosas, tanto polticas como blicas, pero, y esto es de-
cisivo para conocerlo,para destruir! Era el Genio del Mal!
Cuando Hitler se relama de ganas por invadir a Checoslova-
quia, por ejemplo, Algunos de los comentarios que ponan en
duda su cordura reflejan la impresin que tenan en la poca
los estadistas ingleses de que estaban tratando con alguien
que haba desbordado los lmites de la conducta racional en
poltica internacional. Segn la opinin del embajador in-
gls, Nevile Henderson, Hitler se haba vuelto completa-
mente loco y, partidario de la guerra a toda costa, haba cru-
zado la frontera de la cordura. No se equivocaban demasiado
comenta Kershaw. La primavera de 1938 seal la fase
en la que la obsesin de Hitler por cumplir su misin du-
rante su vida empez a dominar el fro clculo poltico. Hitler
quera vivir personalmente la experiencia del Gran Reich
Germnico (Hitler, 1936-1945, pg. 109).
Muchos se daban cuenta de la locura de Hitler, pero lo
decan como un adjetivo general, sin precisar si esa era una lo-
cura manaca de grandeza o un delirio sistematizado de perse-
guido-perseguidor, ambas formas de locura que padeca Hitler
y que manejaban sus decisiones que estaban llevando a Ale-
mania y a Europa y a los judos y marxistas al holocausto apo-
calptico Hasta algunas autoridades alemanas dijeron que
lo enjaulen, pero fueron pocos los que lo tomaron en serio:
nadie presinti al principio que Hitler era el Tsunami Hist-
rico, y por eso no lo detuvieron a tiempo! Estaban conta-
giados con su delirio, en una verdadera Folie colectiva!
Toda su racionalidad, su capacidad de intuicin, de anli-
sis y de reflexin, todo su genio indudable estar orientado in-
flexiblemente a crear para destruir, a crear un partido nacio-
nalsocialista como trampoln para adquirir el mximo poder,
para ser el canciller y el presidente del Tercer Reich, para
desde all conducir su obra destructiva: a los dos meses de su
entronizacin al supremo poder de Alemania, ya haba dado
Despierta el brbaro Schicklgruber 267

comienzo al exterminio de los partidos polticos de oposicin,

inventando el pretexto del incendio del Reichstag, demos-
trando con toda evidencia su capacidad brutal de destruccin
poltica, y, adems, su ingenio haba creado esas crceles
para doblegar la voluntad de sus vctimas, como fue el campo
de concentracin de Dachau en las proximidades de Mnich.
No mucho ms tarde tendra la ocurrencia genial de dar
apoyo prioritario al rearme alemn eficacsimo, con secretas
y tambin abiertas miras de volcarse al exterior para ejercer
la destruccin internacional. Cuando a Stalin fueron los psi-
clogos a decirle que Hitler era un loco, l los despach con
su habitual despotismo compulsivo recordemos que, como
Hitler, descenda de un rbol genealgico primitivo y alcoh-
lico dicindoles airado: Cmo me vienen con ese cuento!,
qu Hitler es un loco?: vean lo que es capaz de hacer, y, cier-
tamente, la Unin Sovitica se hallaba a la sazn recibiendo
los ms certeros golpes del ejrcito alemn, que haba pene-
trado profundamente en su territorio y, en menos de tres me-
ses, haba hecho tres millones de prisioneros rusos, cmo iba
a ser un loco quien tena ese podero y haba desplegado tal
talento para reclutar el mejor ejrcito del mundo? Stalin se
equivocaba: Hitler padeca de una locura razonante, un de-
lirio crnico sistematizado enteramente coherente en su visin
alucinada del mundo. Para nada pareca un loco.
Justamente, aqu es donde se yergue en toda su estatura la
Esfinge Hitleriana para desafiar con sus enigmas a la ciencia
psicolgica que se siente en la obligacin de agudizar su pe-
netracin hasta el secreto, muy disimulado por las racionali-
zaciones de Adolfo Hitler, un hombre que viva una paradoja
psicolgica: era irreprochablemente racional, teja sus argu-
mentos con envidiable elocuencia durante las horas enteras de
sus largos discursos, convenca a los ms escpticos sin que
advirtieran ni sombra de extravo en l. No obstante, adems
de su locura manaco-depresiva, padeca un delirio que, desde
los das en que fue creado, no lo abandon jams, y jams fue
detectado, aunque s ha sido motivo de asombro para los his-
toriadores y bigrafos que no se explican cmo, ni cundo, ni
por qu, Adolfo Hitler, ide ese raro antisemitismo, rareza que
268 Hitler

algunos califican de patolgica, aunque no digan por qu

es patolgica; otros la llaman obsesiva, otros visceral, sin
que nos expliquen por qu es obsesiva y visceral; aun se han
acercado al diagnstico de delirante, pero no han mostrado
ni el momento en que fue creado, ni el tipo de delirio, ni cmo
evolucion a lo largo de los aos sin que lo advirtieran no
decimos sus allegados porque no los tena, pero s las per-
sonas con quienes sostuvo trato prolongado como fueron, a
partir de 1920, sus compaeros de lucha poltica, con mu-
chas comillas el compaeros, que tampoco los tuvo, ni me-
nos an nos han explicado que ese delirio se convirti en un
poderossimo resorte cerebral que determin sus ms impor-
tantes comportamientos, al lado de los determinismos mana-
cos de frentico expansionismo guerrero; de sus determinis-
mos depresivos de acuerdo con los cuales el jugador que
era Hitler echaba el todo por el todo en una aventura poltico-
militar con la firme decisin al fondo de que, si resultaba mal
la empresa, all estaba la bala suicida; y sus determinismos
brbaros de fascinacin por la guerra por la guerra misma, o
su ciega creencia, peligrossima en el ms extremo grado, de
que todos los problemas podan resolverse haciendo la gue-
rra, y slo haciendo la guerra a cualquier pas que se le an-
tojaba, en salvaje carrera, a Europa o al mundo entero:
Como Hitler en su pasin guerrera que lo tena posedo
y enajenado desde que asumi el poder, se descuid de los
asuntos internos de Alemania, cuando los nazis le reclamaron
tmidamente, El contest que sus necesidades estaran cu-
biertas despus de la guerra Se manifestaba en esto un
rasgo clave del pensamiento de Hitler anota Kershaw: la
guerra como panacea. Fuesen cuales fuesen los problemas se
resolveran, y slo podran resolverse, a travs de la guerra
Slo la guerra y la expansin podan proporcionar la solucin
de los problemas de Alemania (Hitler, 1936-1945, pg. 195):
Nuestro lector comprender la peligrosidad de este Tsunami
histrico impulsado por tantos determinismos psicolgicos.
Digmoslo de una vez: la paradoja que sufra Adolfo Hi-
tler consista en que su psicosis la expresaba racionalmente,
como si fuera el producto de una detenida y madura reflexin
Despierta el brbaro Schicklgruber 269

o hasta el resultado de un momento de xtasis, como el x-

tasis de Pasewalk, segn l lo dio a entender y algunos bi-
grafos serios le han dado oidos y le han hecho el eco. Como
si fuera el producto de una cuidadosa reflexin o un estado
mental de xtasis, Hitler dijo cuando supo la derrota de Ale-
mania y del Imperio de los Hohenzollern, el 10 de noviembre
de 1918, como atrs lo registramos:
Comprend que con los judos no haba que transigir
Pero este juicio no fue el producto de maduras reflexiones
sino que brot automticamente del cerebro de Hitler, porque
no vena a cuento en absoluto, sino que su mente lo trajo por
los cabellos, algo que para l era una verdad irrefutable, fija,
incuestionable y natural, pero no para el observador atento
como es el agudo bigrafo francs Raymond Cartier a quien
le llama la atencin que Hitler, despus que un pastor le in-
formara sobre el desastre alemn, a manos de los aliados, in-
gleses, franceses, norteamericanos, toda la Entente, concluyera
de semejante manera: La conclusin es asombrosa, dice
Cartier, sin entender de dnde vino, ni en qu se apoyaba Hi-
tler para sostenerla:

Colectivamente dice el asombrado Cartier, los ju-

dos no eran, en realidad, responsables del hundimiento de
Alemania. Pero Hitler haba encontrado los chivos expiato-
rios por los que se explicara la inexplicable derrota (Hi-
tler, el asalto del poder, pg. 87).

Hasta aqu el asombro ante la inexplicable conclusin de

Hitler, mas de dnde brot sbitamente como si fuera un gi-
ser onrico?
Irrumpi, como muchas de sus razones y comportamientos
desconcertantes, de aquel absceso mental enquistado en su ce-
rebro, fijo y aislado pero de gran actividad y una poderosa di-
nmica determinista que era su Delirio Crnico, tanto menos
reconocible por el observador cuanto ms sistematizado se en-
contraba en torno a ese ncleo ardiente, pero oculto, como si
fuera un volcn, rodeado por una montaa de argumentos y ra-
cionalizaciones de una fuerza vesnica contra los judos, inmo-
270 Hitler

tivada conscientemente, pero llena de motivaciones y argumen-

taciones que Hitler aprendiera en sus estudios angustiad-
simo hasta el pnico despus que hubo visto la aparicin del
extrao y peligroso judo del caftn de Viena, cuando l con su
mente extraviada deambulaba por sus calles, corri a leer, se-
gn l nos cuenta en su libro dictado en 1924, los peridicos y
revistas como la Ostara, elegidos por Hitler entre los ms anti-
semitas. Con esta balumba de razones y demostraciones Hitler
sistematiz su delirio en una visin del mundo, esa convic-
cin grantica, segn lo confiesa l mismo, a la cual nada ten-
dra que agregarle en el futuro, y cuyo ncleo fijo pero gneo,
era su delirio persecutorio por miedo a los judos, y su reaccin
defensiva contra el peligroso judo, que slo con su exter-
minio total de Europa y el Mundo podra vivir libre y en paz
En suma: Hitler padeca de una locura razonante, de la que
hablaron los viejos clnicos del siglo XIX, enteramente parad-
jica, en el sentido del loco que razona, crnica y sistematizada
en torno a una idea fija antisemita, que respeta y no deteriora
las facultades mentales e intelectuales del sujeto, que se tra-
duca en su expresin de perseguido-perseguidor, peligros-
simo y contagioso, mxime si el delirante es un orador de la
elocuencia de Adolfo Hitler, y que, por su calidad de razo-
nante, es una psicosis que no se puede detectar ni descubrir a
simple vista.
Cmo se podra descubrir esta clase de locura en Adolfo
Hitler, tan singular?
El mismo Hitler nos dio las pistas cuando dict su libro Mi
lucha, ya que l no poda escribir algo tan extenso, de suerte
que el libro hay que entenderlo como una larga perorata, en
la que hace claras revelaciones quince aos ms tarde de
haber creado inconscientemente su delirio! que son snto-
mas patognomnicos, es decir, caractersticos, de su enferme-
dad:
Primero, la percepcin alucinatoria de su visin sin ob-
jeto, esto es, sin judo de caftn, al que mira con extrema cau-
tela, pero insistentemente, porque le teme, indudablemente, y
ms tarde insistir en la peligrosidad que se halla en evi-
dente contraste con la realidad, pues los judos no eran, de
Despierta el brbaro Schicklgruber 271

ninguna manera, peligrosos, o lo son, tanto como los cristia-

nos o los rabes de los judos, con tal descomunal poder,
que ellos son los autores de una conspiracin mundial y
son capaces de desencadenar, nada menos, que las dos Gue-
rras Mundiales que ha sufrido la humanidad, siendo l, Hitler,
quien desencaden la segunda. Juicios como stos, que cho-
can con lo que es evidente, o como el que acabamos de ana-
lizar (que ellos eran la causa de la derrota alemana en la Pri-
mera Guerra Mundial), etc., son sntomas patognomnicos y
tpicos de que la persona que los emite percibe y juzga de
modo delirante, puesto que no se trata de un juicio o percep-
cin equivocada simplemente, sino evidentemente psictica.
Es como si alguien nos dijera, absolutamente convencido, que
las monjitas de la trinidad son peligrossimas y que fueron
ellas las que destruyeron las torres gemelas de Nueva York,
al punto diramos que la persona que as habla est loca de
atar
Hitler dice, adems, que la sbita visin que tuvo en las
calles de Viena era una aparicin o un fenmeno, de
acuerdo con las traducciones que se han hecho, asombr-
monos nuevamente de que este relato se refiere a una vivencia
de 1909, y si la confiesa en 1924, es porque lo que vio a los
20 aos de edad, lo sigue viendo a los 35, hecho que ates-
tigua que el delirio no fue agudo, sino crnico, lo que su-
giere con harta fuerza que fue una percepcin alucinatoria del
peligroso judo al que debe mirarse con precaucin, y
siendo as, es porque la visin le infundi miedo, miedo alu-
cinatorio, miedo dramtico, del cual Hitler no se recuperar
jams, y es eso lo que le hace exclamar patticamente: Al De-
fenderme del Judo, lucho por la obra del Supremo Creador
Por qu tan inmutable ese delirio? Porque qued incrustado
en los neurocircuitos creadores del cerebro enfermo de Hitler.
Nos hallamos delante de un claro delirio de persecucin,
que si es crnico, queda demostrado porque en 1924 est com-
pletamente vivo, como est vivo en abril de 1945, cuando re-
dacta su testamento poltico la vspera de su suicidio, sea por-
que universalice el peligro de que el judo lleve a los arios
a la degeneracin, sea porque lo personifique en l mismo con
272 Hitler

el miedo de que su cadver sea convertido en un espectculo

insultante por parte del judo, sea, en fin, al hacer su postrer
splica de que los judos deben ser exterminados de el mundo
entero. No cabe, pues, duda de que se trata de un delirio cr-
nico, y, por tanto sistematizado alrededor de un solo tema el
judo; no pluritemtico, como suelen ser los delirios agudos
que transitan de un tema a otro, ya erticos, ya msticos, ya
de grandezas, ya polticos; no, nico, monotemtico, con la
idea fija del judo peligroso o aborrecible
Ahora bien, si el delirio es crnico y sistematizado, es con-
tagioso, la gente adhiere a esa creencia delirante porque se ha-
lla muy bien organizada y racionalizada, es convincente, ms
en los labios de Hitler que era un orador elocuente: por esta
capacidad de contagiar a otro o a otros, Adolfo Hitler consi-
gui la hazaa de colectivizar su delirio, primero a los diri-
gentes del partido nazi, y despus al pueblo alemn, siempre y
cuando sepamos diferenciar el antisemitismo endmico que
exista en Austria, Alemania, y en muchos otros pases euro-
peos, por no decir en todos, que consiste en la antipata, el re-
sentimiento y hasta la envidia en contra de los judos, debido
a su, no siempre justificada ni amistosa, forma de vida, de
acuerdo con la cual los judos no se integran totalmente a la
existencia de los pueblos anfitriones, y a que, los judos con
dinero (porque hay judos sin dinero, tan proletarios como
los que ms, segn el decir de John Dos Passos, el novelista
norteamericano), los judos ricos ponen mucho inters en ga-
nar dinero, particularmente en el comercio y en la banca, y, si
muchos no judos somos vctimas de esa codicia capitalista,
quiere decir, como lo sostena Carlos Marx un judo sin di-
nero! que, en cierto sentido, todos llevamos un judo en las
entraas. Este antisemitismo se expresa en emociones co-
rrientes, ni de odio profundo, ni de miedo persecutorio, aun-
que ya tuvimos la oportunidad de constatar que Lutero se ha-
ba mostrado excesivamente agresivo contra los judos a los
que no quera ni ver en su parroquia.
Otra cosa muy distinta, radicalmente distinta, fue el anti-
semitismo en que cay Hitler, que, como lo asegur August Ku-
bizek, ya era antisemita desde la poca de su vida en la ciu-
Despierta el brbaro Schicklgruber 273

dad de Linz, en donde hasta sus profesores eran antisemitas,

pero ste era el antisemitismo endmico. Mas el mismo Hitler
pas de su antisemitismo endmico de Linz, al antisemitismo
delirante de Viena, crnico y sistematizado, a partir del mo-
mento en que, de acuerdo con nuestros clculos, top con la
aparicin del judo del caftn: desde entonces, Hitler cay
de lleno en un antisemitismo asesino y genocida, porque se ex-
pres en la figura psicopatolgica de perseguido-perseguidor,
de acuerdo con la cual, al sentirse peligrosamente amenazado,
l como individuo (o los pueblos germanos arios como colec-
tividades), desarroll un peligroso sistema defensivo como
les ocurre a los pacientes que sufren de delirio persecutorio,
que se vuelven muy peligrosos (todo clnico lo sabe), porque
se arman con pual o revlver, para defenderse con toda de-
cisin, del supuesto perseguidor, que lo pueden descubrir
hasta en un gesto de la mano, y se desencadena el crimen psi-
ctico contra el supuesto perseguidor judo, tanto ms pe-
ligroso cuanto ms poderoso lo supona Hitler, de tal suerte,
y a tal extremo, que cuando se hizo con el poder del Tercer
Reich, concentrando en sus manos todo el poder, como Can-
ciller y Presidente, automticamente tuvo la comandancia del
Ejrcito Alemn a su disposicin que, rpidamente, y con el
programa de rearme se convirti en el ms poderoso ejrcito
de Europa, sin olvidar su ejrcito de paramilitares, represen-
tados primero en la S.A., y despus que hubo asesinado en la
noche de los cuchillos largos a su comandancia, fueron sus-
tituidos por el temible ejrcito paramilitar de los S.S.: As ar-
mado, Hitler que no bromeaba en sus amenazas delirantes
contra los judos, consum el crimen y el genocidio de AUS-
CHWITZ: este fue el antisemitismo que Hitler contagi a los
jefes nazis y al pueblo alemn, una tpica Folie Deux colec-
tiva, como decan los viejos clnicos franceses.
Aunque caigamos en la redundancia descriptiva de la sin-
tomatologa delirante de Adolfo Hitler, para mayor abunda-
miento, destacaremos la confesin de Hitler de que en Viena
estructur su visin del mundo, con el antisemitismo como
ncleo central (Ian Kershaw, pg. 91, vol. I), hecha y dere-
cha, levantada sobre una base grantica, que no habra de
274 Hitler

cambiar en lo esencial, porque lo esencial era el antisemitismo

(ya vendra, secundariamente, el anticomunismo, el antimar-
xismo, el antiparlamentarismo, la necesidad del espacio vi-
tal para dar cabida a la superpoblacin del pueblo alemn,
espacio que se hallaba en el Este, en Polonia y la Unin So-
vitica, pero todo esto, de manera secundaria, ya que lo pri-
mero era el antisemitismo hitleriano). Nada de todo lo que he
estudiado deca Hitler, ha hecho variar esa visin del
mundo: el lector inteligente se da cuenta inmediatamente
que, si esta visin del mundo tiene como ncleo central el
antisemitismo, al nombrarla, era una forma de designar su de-
lirio sistematizado alrededor del monotema antisemtico, que
Hitler en su ignorancia pretendi hacernos creer que, como
gran filsofo, haba logrado crear una Concepcin del
Mundo; pero l dijo visin del mundo, una visin focali-
zada en un nico tema, pues para l el mundo era su repre-
sentacin, como deca Schopenhauer, y el mundo para Hitler
se reduca puntualmente al Judo, su nica representacin alu-
cinatoria.
Ahora bien, la Visin del Mundo de Hitler, equivale a su
sistematizacin del delirio crnico en torno a una sola tem-
tica, envuelta y disimulada en infinidad de justificaciones y ex-
plicaciones tericas, pero que, detrs de ellas, se descubre el
caftn del extrao judo peligrossimo
Quod erat demostrandum
 Captulo X
Equipado con su mentalidad brbara,
Hitler se lanza a la conquista del poder
para desencadenar la Segunda Guerra
Mundial

De la Primera Guerra Mundial, Adolfo Hitler sali meta-

morfoseado. No porque se hubiera sacudido sus viejos lastres
mentales: continuaba siendo el ser agobiado por su sistema
compulsivo (violencia, maldad, odio, venganza, crueldad, ase-
sino potencial, glotn, vago para el estudio y el trabajo siste-
mtico que le impidi ilustrarse para ser un caudillo culto y un
organizador laborioso de la poltica, primero, y del Estado, a
partir de 1933, orientado su genio focalmente a la maldad y la
destruccin, lo mismo que no pudo ser un estudioso de la
guerra, confindolo todo a la intuicin y al sentido comn, lo
que explica el conocido hecho de que Hitler cuando debi en-
frentarse a los problemas que le planteaba la guerra que haca
a la Unin Sovitica, pensaba con mentalidad de cabo, resol-
verlos con los mtodos de la Primera Guerra Mundial, razn
por la cual Hitler no se convirti en el Estratega que mirara los
conjuntos, sino el cabo que se fija ms en los detalles, lo que
lo llev a graves enfrentamientos con los generales del Ejr-
cito Alemn que tenan formacin acadmica), continu
siendo el artista fracasado debido a su enorme pereza, el ma-
276 Hitler

naco depresivo-suicida que lo haca oscilar entre la hiperacti-

vidad eufrica y la apata que lo aproximaba al suicidio, y, en
fin, el Delirante Crnico Sistematizado con miedo y odio al ju-
do, en su figura psicolgica del perseguido-perseguidor
Sin embargo, lo desconocemos cuando emerge en el ao de
1919 de la posguerra: Hitler es otro! Nos cuidamos mucho de
decir que adquiri una dimensin nueva en su mentalidad, por-
que caeramos en el simplismo de pensar, como piensan ilus-
tres investigadores que la Primera Guerra Mundial hizo a
Hitler, no. Ello equivaldra a olvidar su pasado, y, particu-
larmente su rica dotacin gentica, que, va hereditaria, le lle-
gaba de sus ancestros. Por fijarnos excesivamente en las fuer-
zas ambientales dadas por los mltiples estmulos de esa
guerra, que bombardearon su cerebro en profundidad impri-
mindole un giro importantsimo, no atendemos el sustrato
genotpico de este hombre, sin el cual no podramos explicar-
nos por qu la guerra produjo en l, y slo en l, semejante
transformacin.
Decimos entonces que despert y se puso en movimiento
la Dimensin de su Cuarta Mentalidad Brbara que vena la-
tente, aunque muy estimulada por las aficiones blicas que
mostr Hitler desde nio, como dormida, esperando el trom-
petazo de guerra que la despertara
Y mientras muchos de quienes participaron en la contienda
se transformaron en pacifistas que sentan repulsin por la gue-
rra, Hitler, como el que ms, se metamorfose en un archide-
fensorde la guerra. Como consecuencia del intenso fuego ar-
diente de la accin blica con la profundidad, intensidad y
permanencia continuada como Hitler la vivi, entre sus 25 y 30
aos, es comprensible que si l la llevaba en sus molculas y
en alguna poblacin de neuronas de la corteza de su hemisfe-
rio cerebral derecho, estas neuronas, as incisivamente estimu-
ladas, generaron prolongaciones axnicas y dendrticas que hi-
cieron conexiones con otras prolongaciones neuronales para
formar neurocircuitos que se convirtieron en el sustrato del
comportamiento guerrero sin desarrollar hasta ese momento.
Recordemos que el cerebro es el rgano del comporta-
miento, comportamiento que brota de estas estructuras de la
Equipado con su mentalidad brbara, Hitler se lanza a la conquista 277

corteza cerebral y se expresa en dinmica mental, tanto ms

potente, cuanto mayor sea la importancia de los genes hereda-
dos que, a la postre, entran, a partir de la tercera semana de la
fecundacin, en el perodo embrionario, a formar el cerebro de
acuerdo con las rdenes heredadas de esos genes, de una ma-
nera aleatoria, hecho que nos permite entender por qu se o
esos genes le llegaron a Hitler y no a su padre Alois, ni a su
hermanastro Alois junior. Basta ver a Hitler en su frenes gue-
rrero y en sus posteriores manifestaciones, para que podamos
deducir sin riesgo que esa dinmica mental que lo impulsaba
hacia la guerra de manera dominante que es el fenmeno
que denominamos Cuarta Mentalidad o Mentalidad Brbara
Nmada era potentsima.
Esta es la nueva dimensin mental que, de potencial y la-
tente, pasa a la efectividad manifiesta! Que pide Guerra, como
un Gengis Kan, un Atila y todo nmada brbaro, porque sus
activos resortes cerebrales lo exigen con irresistible impera-
tivo, con la misma fuerza que en un individuo con Mentalidad
Dominante Civilizada, ese cerebro reclama irresistiblemente la
construccin pacfica de la Civilizacin!
Ahora podemos concluir con toda holgura cientfica:
Adolfo Hitler, naci Guerrero Brbaro, y la Primera Guerra
Mundial, lo hizo Todo su sistema compulsivo se pondr al
servicio de las guerras que har Hitler, que llevarn la impronta
de la Violencia, la venganza, el odio, la crueldad, la maldad.
Sern guerras brutales, penetradas por el odio a sus rivales, lle-
nas de venganza y maldad y destruccin contra sus enemigos
jurados, implacable en su deseo de exterminio Estas guerras
no perdern de vista, ni por un instante, sus miedos y sus odios
de perseguido-perseguidor comprendidos en su visin del
mundo, y ser despiadado al defenderse del peligroso ju-
do-alucinado, y del marxista que le sirve de instrumento
para su conspiracin mundial Al mismo tiempo, alternar
su frentico guerrerismo manaco, con sus apatas-suicidas de
su depresin melanclica que acabarn vencindolo en la l-
tima hora.
Y all tenemos al cabo Adolfo Hitler: mientras otros salen
hastiados de la guerra y se marchan a sus casas una vez con-
278 Hitler

cluida la derrota alemana, Hitler continu adscrito al ejrcito

de Mnich, feliz de estar rodeado por los soldados que escu-
chan sus fanticas peroratas contra los traidores judos que
propinaron la pualada por la espalda y consiguieron la hu-
millacin de Alemania y la revolucin que hizo pedazos la co-
rona de los Hohenzollern. Tan virulento se muestra Hitler en
su antisemitismo patolgico siempre que entendamos por
patolgico, delirante asesino crnico, que los comandantes
del ejrcito, que sufren de antisemitismo-endmico, no asesino
ni genocida, se ven en la obligacin de llamarle la atencin y
pedirle moderacin en sus ataques a los judos.
Y algo nuevo y muy valioso para Hitler y desafortunado
para Alemania y Europa es que en sus charlas a los solda-
dos se dio cuenta de que saba hablar!, cualidad que l in-
tua pero que no haba tenido tampoco la oportunidad de po-
ner a prueba.
Otra vez: Hitler naci orador y la Primera Guerra Mundial
lo hizo, porque de la contienda no sali el verborrico y logo-
rrico manaco que conocamos desde Linz, sino el orador que
cada da se perfecciona ms hasta transformarse en el Tam-
bor batiente del partido nazi poco despus.
Cuando estuvo medio ciego por los gases de los ingleses y
recluido en el hospital de Pasewalk, nos hizo saber su decisin
programtica cuando conoci la derrota alemana:
Comprend que con los judos no haba que transigir, dijo
Hitler. Todo o nada. Decid convertirme en poltico.
Si esta decisin de convertirse en poltico, la tom una
vez que hubo conocido la prdida de la guerra y despus de
concluir que los judos haban sido los culpables no tal como
lo demostraba la realidad, sino como lo desprenda de su Deli-
rio Crnico Sistematizado antisemita, nos mueve a pensar
desde este momento, y el futuro lo corroborar, que esa pol-
tica a la cual se entregara Hitler no debe tomarse en el sen-
tido tradicional del trmino, sino que tiene una acepcin si-
niestra: la poltica como un medio para realizar un fin, deca
l; un fin, decimos nosotros, para conquistar el poder esta
ser la idea-fuerza de Hitler que no abandonar hasta el 30 de
enero de 1933 cuando la cancillera del Tercer Reich caiga en
Equipado con su mentalidad brbara, Hitler se lanza a la conquista 279

sus manos y realizar, entonces s, su venganza contra los

traidores y peligrosos judos: si se hubiera exterminado con
gas venenoso a 15.000 judos antes de la primera guerra mun-
dial, dir Hitler encendido por su odio asesino antisemita, se
habra evitado la muerte de un milln de alemanes.
Observemos lo que proclamar ms tarde como el ideal
de la poltica que era inherente al partido nacionalsocialista:
Hitler brindaba una visin, una utopa, un ideal: libera-
cin nacional a travs de la fuerza y la unidad Deba bus-
carse ese ideal, proclamaba, en el nacionalsocialismo En lu-
gar del Reich desmoronado y viejo haba que construir un
nuevo Reich apoyado en valores raciales, en la seleccin de
los mejores sobre la base del logro, la fuerza, la voluntad, la
lucha, liberando el talento de la personalidad individual y res-
tableciendo el poder y la fuerza de Alemania como nacin.
Slo el nacionalsocialismo poda traer esto. Al nacionalso-
cialismo no le preocupaba la poltica cotidiana como a los
otros partidos polticos. No poda seguir el camino de otros
partidos Lo que nosotros proponemos no es mejora mate-
rial para el estamento individual, sino aumentar la fuerza de
la nacin, porque slo eso seala el camino hacia el poder
(Citado por Kershaw, vol. I, pgs. 332-333).
No era, pues, a la poltica tradicional a la que se entrega-
ra Hitler, esa que se somete al juego de las alternativas del po-
der con otros partidos, sino una poltica que seale el ca-
mino hacia un poder que aumente la fuerza de la nacin,
lo que, pronunciado en un discurso del 10 de septiembre de
1930, significaba en labios de Hitler, rearme para hacer la
guerra! contra los enemigos que ya Hitler tena marcados con
odio en la frente
Y conviene en el ms alto grado de importancia citar en este
momento lo que dir el principal diario liberal de Alemania,
pues casi siempre se subvalor o no se comprendi por des-
conocimiento de la psicologa de Hitler, responsabilidad que re-
cae sobre los especialistas alemanes la direccin unifocal ha-
cia la que se diriga inexorablemente la poltica del Fhrer:
Hitler no tiene pensamientos deca el diario Frankfur-
ter Zeiting, no hay en l reflexin responsable, pero tiene
280 Hitler

sin embargo una idea. Tiene un demonio dentro, deca un ar-

tculo del peridico el 26 de enero de 1928. Se trata de una
idea manaca de origen atvico es decir, de origen Shickl-
gruber concretamos nosotros que desecha la complicada rea-
lidad y la reemplaza por una unidad combatiente primitiva
Naturalmente Hitler es un necio peligroso. Pero si nos pre-
guntamos cmo el hijo de un insignificante funcionario de
aduanas de la Alta Austria llega a esa locura, slo podemos de-
cir una cosa: ha asimilado literal y perfectamente la ideologa
de guerra, y la ha interpretado de un modo casi primitivo que
podramos estar viviendo segn eso en el perodo de las inva-
siones brbaras del final del imperio romano (Citado por Ian
Kershaw, pg. 307). Enfatizamos nosotros para poner de re-
lieve que en Alemania haba mucha gente que se daba cuenta
de la peligrosidad de Hitler y de su barbarie, lo que echa-
mos de menos es el psiclogo que hubiera aclarado que no se
trataba de una asimilacin intelectual de la guerra, sino que
la guerra Hitler la llevaba en su naturaleza y era parte de su
ser, es decir, que esa guerra atvica, en el sentido de que la
haba heredado de su abuela Schicklgruber, saltndose a su pa-
dre Alois, no en el sentido lombrosiano, se encontraba incrus-
tada en el cdigo gentico de su ADN.
Citamos asimismo unas observaciones sobre el tema que
nos ocupa, hechas por un agudo periodista alemn, quien de-
bi huir de Alemania para refugiarse en Inglaterra en 1938,
pero que vivi de cerca el ascenso al poder del partido Nacio-
nalsocialista:

El NSDAP (partido nazi) no es un partido en el sen-

tido democrtico, sino una organizacin ms autoritaria to-
dava que el Tercer Reich dominado por ella Los nazis,
por naturaleza, son incapaces de vivir en paz. Esta es la
pura y terrible verdad que hay que afrontar. Todos sus pre-
textos para emprender sus guerras que, por otra parte, no
han empezado en 1939, ya sean las quejas slo aparente-
mente justificadas sobre el Tratado de Versalles o las provo-
cadoras mentiras que precedieron a los ataques a Austria,
Checoslovaquia y Polonia, slo sirven para engaar con fal-
sas apariencias a los burgueses tanto de Alemania como del
Equipado con su mentalidad brbara, Hitler se lanza a la conquista 281

extranjero (Sebastian Haffner, Alemania: Jekyll y Hyde,

1940, publicado en espaol en el 2005, pgs. 91-93).

Desde el principio de su carrera, Hitler calific el carcter

belicista de su poltica: Los actos pblicos nazis (manifesta-
ciones) no son pacficos, afirm.
Los comienzos de la accin poltica de Hitler fueron apa-
rentemente modestos. Se afili a una pequea agrupacin po-
ltica conocida como el Partido de los Trabajadores Alemanes
en septiembre de 1919. Este partido haba sido fundado por el
herrero Anton Drexler quien era su presidente en el momento
en que Hitler ingres en l. Hitler intua e intua bien que
una pequea organizacin poltica le permitira desarrollar sus
capacidades y, como ya se haba dado cuenta de que saba ha-
blar, estaba seguro de que con esta herramienta en sus labios
pronto se adueara de la comandancia de la agrupacin que
rpidamente se convertira en la clula madre del Partido
Nacionalsocialista. Cuando lo escucharon pronunciar su pri-
mer discurso lleno de vehemencia, de fanatismo y con capaci-
dad para mover al auditorio, agitando las ms primitivas pa-
siones y cumpulsiones, quedaron sorprendidos. Anton Drexler,
el presidente, asombrado, lo invit al punto a que entrara en la
direccin del partido y, no mucho tiempo despus, le ofreci
la presidencia del partido, pero Hitler olisque que deba con-
vertirse en organizador, cosa que para un vago como l sig-
nificaba trabajo sistemtico y prefiri ahora y ms tarde
hasta que fue Canciller, el puesto de agitador y propagan-
dista, donde poda desempear el nico trabajo que no le
exiga esfuerzo ni disciplina alguna, pues las palabras le bro-
taban a torrentes, y que, ms bien, lo difcil era detenerse y ca-
llar: pronunciar discursos. El xito de Hitler como agitador fue
rpido y rotundo, pues los sitios de reunin que eran las cer-
veceras de Mnich, se colmaban hasta los topes para escu-
charlo.
Es el momento de decir que la compulsin a la vagancia
para el estudio, le fue muy til para su oratoria popular y po-
pulista, pues no se trataba, ni nunca se trat, de discursos aca-
dmicos, cosa que hubiera ocurrido si se hubiera embutido las
282 Hitler

filosofas de Goethe, Schopenhauer y Nietzsche, como l ase-

guraba, sino que su sabidura y elocuencia la extraa de sus
lecturas de peridicos a las que era muy aficionado. Sus ideas,
su lenguaje, sus argumentos, sus odios, que eran muchsimos,
los asimilaba cotidianamente, y luego, con su innegable talento
y gran memoria, les infunda riqueza y profundidad como
les ocurre a todos los vagos inteligentes, que profundizan y fe-
cundan cualquier cosa que escuchan o lean y despus simulan
gran cultura, y pona a delirar a su pblico con la dinamita
de sus compulsiones que, en un pas como Alemania, que tiene
el culto a la cerveza, deba haber muchsimos compulsivos en-
tre los frenticos espectadores
El Partido de los Trabajadores Alemanes creci como la es-
puma gracias sin duda al verbo ardiente de Adolfo Hitler,
quien, como es natural, se convirti en un personaje indispen-
sable, de suerte que, cuando los dems miembros del partido,
quisieron fusionarlo con otro Movimiento que tena como l-
der a un hombre que hablaba tan bien como Hitler, ste, por
unos celos compulsivos, se opuso a la tal fusin, que lo habra
desplazado a l, entr en santa clera, grit, patale y, por fin,
renunci al Partido de los Trabajadores Alemanes. Asustados
ante la prdida del caudillo indispensable, los miembros del
partido le suplicaron que retornara y le aceptaran lo que l pi-
diera como condicin para su regreso, que era, nada menos, lo
siguiente: que deban darle a l, Adolfo Hitler, la dictadura ab-
soluta del partido, lo que supondra que nadie poda chistar ni
oponerse a las decisiones que a l se le ocurrieran: en este mo-
mento comenz, en nuestro sentir, el culto al Fhrer y su en-
diosamiento!, que si lo aceptaron los nazis, fue promovido in-
dudablemente por Hitler, apoyado en su Megalomana y la
sobredimensionada hipertrofia de su Egomanaco, que lo llev,
lo que era mucho ms importante, a que l afianzara su auto-
mitificacin, en la cual crea profundamente desde que era
nio, como hemos visto, y con esta hiperblica autovaloracin
manaca, se presentaba delante de los dirigentes nazis y de las
masas alemanas, como el ser seguro de s mismo, autnomo,
autosuficiente indispensable que, con el correr del tiempo ser-
vira de pedestal para levantar su autoridad y endiosamiento;
Equipado con su mentalidad brbara, Hitler se lanza a la conquista 283

as autodeificado, deidad en la cual, como dijimos, Hitler crea

sin dubitar lo ms mnimo y saber que se era el ser mega-
lomanaco de este hombre singular, es fundamental para en-
tender su mito, as autoendiosado contagiaba con su DELI-
RIO CRNICO INCONSCIENTE al pueblo alemn y lo
pona a delirar colectivamente con su Visin antisemita alu-
cinada. Aqu se encuentra la Magia Arrolladora de Hitler,
que es mucho ms potente que cualquier fuerza carismtica.
Pero desde sus orgenes, el ya Partido Nazi o Nacionalso-
cialista, tena entraas blicas, como hemos visto. Nuestra te-
sis se afirma en que un brbaro como Hitler metido a poltico,
tena, necesariamente, que infundir guerra a la poltica, m-
xime si esa poltica servira como medio para conquistar el
poder para hacer la guerra mundial e internacional.
No es coincidencia entonces, que Hitler se hiciera amigo
en el segundo semestre del ao 1920 de un personaje tan br-
baro como l: Ernest Rhm, quien a la sazn, siendo capitn
del ejrcito bvaro, haba fundado la Tropa de Asalto (S.A.),
que se puso al servicio del partido nazi, como instrumento de
combate, con la aquiescencia y beneplcito de Hitler. Rhm
fue vital en su ascenso y lo acompaara hasta el 30 de junio
de 1934, cundo Hitler enfurecido ya como Canciller y Presi-
dente del Tercer Reich porque Rhm peda mayor celeridad en
la revolucin nazi y perturbaba sus planes de guerra, acept o
invent la patraa de que Rhm quera darle un golpe de Es-
tado, y orden que lo asesinaran a l junto con otros grandes
lderes nazis que haban cado en desgracia con el Fhrer,
como el gran organizador, idelogo y orador Georg Strasser, y
cien ms. Pero en los comienzos, Rhm fue la entraa blica
del partido nacionalsocialista; y fue la mano derecha, la iz-
quierda y hasta el cerebro, porque aport muchas ideas al par-
tido cuando an era desconocido fuera de Mnich.
Las fuerzas paramilitares siempre estuvieron escoltando al
partido nacionalsocialista. Primero, como la S.A., o tropa de
asalto, dirigidos por Rhm, con un parntesis entre 1930 y
1932, cuando fue a pelear a Bolivia en la Guerra del Chaco
contra Paraguay, y de donde Hitler lo hizo ir a Alemania para
que organizara de una manera firme a los paramilitares de la
284 Hitler

S.A Despus de la noche de los cuchillos largos cuando Hi-

tler protagoniz la masacre contra Rhm y muchos dirigentes
polticos, la S.A. perdi toda importancia paramilitar y fue re-
emplazada por la S.S. (Brigada de proteccin), ms siniestra
an, dirigida por Himmler y Heydrich, responsables de crme-
nes polticos y genocidas contra los judos. La poltica de
Hitler no perdi en ningn momento su dimensin brbara,
desde 1920 hasta 1945, an en los aos en que Hitler prome-
ti que actuara dentro de los causes legales entre 1925 y
1933, momento en el que es proclamado Canciller del Tercer
Reich.
Paralelamente al belicismo poltico estaba la renuncia y
hasta la persecucin a la inteligencia y la cultura. No sabemos
hasta dnde esta actitud brbara de los nazis tena que ver con
la incapacidad de Hitler para estudiar y su odio a los intelec-
tuales a quienes ridiculizaba porque lean libros serios:

La renuncia a la inteligencia dice Haffner, o ms

exactamente, la perversin de la inteligencia, se convirti en
un estmulo adicional del nazismo. Porque la inteligencia fi-
guraba entre los rasgos que esta generacin rechazaba ins-
tintivamente (pg. 87).

Fue muy significativa la quema pblica de libros de auto-

res alemanes y extranjeros organizada el 10 de mayo de 1933,
a los 3 meses de haberse posesionado Hitler del cargo de Can-
ciller, hecha por los nazis en Berln y en otras ciudades uni-
versitarias. Se quemaron los libros de Henri Barbusse, Bertold
Brecht, Toms Mann, Kurt Tucholsky, Arnold y Stefan Zweig,
Emile Zola y muchos ms
El Don Carismtico de Hitler? Poco a poco el partido na-
cionalsocialista fue centrndose cada vez ms en la persona de
Adolfo Hitler, debido a la fascinacin, al enorme poder que
ejerca en sus auditorios y en sus lderes. Hitler, de manera pro-
gresiva y ascendente se va convirtiendo en el supremo hace-
dor, en el Mesas y en el Fhrer, ttulo fomentado por sus se-
guidores pero l no haca nada por impedirlo sino por
fomentarlo. El Fhrer, Adolfo Hitler, segn la ideologa na-
Equipado con su mentalidad brbara, Hitler se lanza a la conquista 285

cional-socialista, es el vnculo que une el Estado, el partido y

el pueblo. La admiracin a Hitler por parte del pueblo va cre-
ciendo como la bola de nieve. Como lder segn el excelente
libro de Franz Neuman, Pensamiento y accin en el nacional-
socialismo (1942, pgs. 147 y siguientes), Hitler es la pauta
de organizacin que opera siempre desde la cspide hasta la
base y nunca al revs. Domina todas las instituciones sociales
y polticas, lo que se hace cada vez ms evidente, en la me-
dida en que su Megalomana se endiosa, y en que Goebbels y
el pueblo se contagian del delirio de Hitler, con su visin an-
tisemita del mundo. Estos fenmenos apuntan a que, en el
caso de Hitler, su poder, su mito, la sumisin de las masas ale-
manas, el endiosamiento por parte de Goebbels, etc., no con-
cuerdan con el concepto clsico de Carisma.
Adolfo Hitler es el lder supremo. Combina las funciones
del legislador supremo, administrador y juez supremo. Es l-
der del partido, del ejrcito y del pueblo. En su persona estn
unificados el poder del Estado, el pueblo y el movimiento. El
Fhrer es el legislador nico, poder que Hitler reclam desde
el principio de su carrera a los miembros del Partido Obrero
de los Alemanes: exigi ser el jefe con atribuciones de dicta-
dor y que l fuera el nico que dictaba las pautas y decisio-
nes del partido. Hitler tena guardado en secreto estas ambi-
ciones, en nuestro concepto, debido a su Megalomana que le
haca suponer manacamente que l era superior a todos sus
coopartidarios. Lo grave es que le creyeron y lo siguieron, por
lo que atrs dijimos, que l se convirti desde el principio en
el personaje indispensabe por su capacidad de movilizar a las
masas con su oratoria vehemente y pasional, y por su capaci-
dad de hacer aceptable su Megalomana ante s y ante las
masas y hacer ms y ms contagioso el delirio en la medida
en que se consolidaba e intensificaba la ecuacin:
Hitler delirante y dominador y pueblo sometido, ex-
puesto al contagio en esa ntima relacin constante, estrecha,
intenssima, entre los dos miembros de la ecuacin, gracias a
la influencia de Hitler con sus apasionados discursos y Goeb-
bels con su estridencia radial que jams se silenciaba.
Las reuniones del gabinete eran innecesarias, lo que dejaba
286 Hitler

al Fhrer como legislador nico. No es necesario consultar a

los ministros. Es derecho lo que el Fhrer desea y la legisla-
cin emana de su poder. De modo semejante, el Fhrer encarna
el poder administrativo, que es ejercido en su nombre. Es el
jefe supremo de las fuerzas armadas y Juez Supremo e Infali-
ble. Su poder es legal y constitucionalmente ilimitado; es in-
til describirlo; no se puede definir en trminos racionales un
concepto que no tiene lmites.
Max Weber ha llamado la atencin sobre el fenmeno ge-
neral de la dominacin carismtica y lo ha distinguido clara-
mente de las formas racionales y tradicionales de domina-
cin Durante mucho tiempo no se ha prestado atencin a la
dominacin carismtica y se la ha ridiculizado, pero, al pare-
cer tiene races profundas y se convierte en un estmulo pode-
roso una vez que se dan las condiciones psicolgicas y socia-
les adecuadas. El poder carismtico del Fhrer no es un mero
fantasma. No es posible dudar que hay millones de personas
que creen en l Aqu, es preciso disentir radicalmente de
Max Weber, tratndose justamente de Adolfo Hitler:
Esos millones de alemanes que escuchaban extticamente
a Hitler y que iban creciendo hasta envolver a toda Alemania,
se hallaban contagiados por el Fhrer delirante coherente-
mente, con gran fuerza de conviccin, en esa ecuacin de Do-
minante-Dominado, Inductor e Inducido.
Es preciso entender que, en este caso, Carisma tiene el
sentido irracional de Fuerza Delirante de un tremendo poder
avasallador. No de otra manera podramos comprender la en-
trega de las masas alemanas un pueblo culto a las locu-
ras de este ser extrao e insignificante, que haba salido de
la mendicidad y de la nada.
Es preciso y es urgente comprender este fenmeno excesi-
vamente inslito, que nunca existi ni existir en la vida de la
Especie Humana. Es algo nico, extraordinario e irrepetible.
La teora del Ser Carismtico no puede desentraar la verdad
de esta naturaleza individual ejerciendo su poder de convic-
cin sobre una colectividad. No.
Hitler solo poda convencer de esa manera tan extraa a
los alemanes, no con su Carisma, sino con la fuerza de con-
Equipado con su mentalidad brbara, Hitler se lanza a la conquista 287

viccin irresistible que tiene un delirante crnico afirmado en

su grantica e inmutable visin del mundo cuyo ncleo era
su visin antisemita alucinada con la que induca mediante
el fuego de su oratoria dramtica al pueblo alemn, convir-
tindolo en un pueblo delirante e inducido hasta perder la ra-
zn y el juicio para embarcarse inconciente, como un sonm-
bulo, a todos los actos vesnicos del Austriaco Brbaro,
suicidndose a la postre con l y por l. Esto slo lo consigue
no un loco! sino el poder contagioso de un delirante Me-
galomanaco, razn por la cual puso a sus pies al gran pue-
blo alemn a delirar y a delinquir con l, a guerrear, a exter-
minar judos y a suicidarse colectivamente, como en lo
individual, lo hizo Goebbels.
Por qu se ha resucitado la pretensin carismtica,
siendo que es muy primitiva? El problema exige un anlisis
de los procesos psicolgicos que llevan a la creencia en el po-
der taumatrgico de un hombre, creencia que caracteriza cier-
tas disposiciones de la mente humana. El anlisis puede llevar
tambin a una comprensin del proceso psicolgico implcito
en la adoracin del hombre por el hombre. Como ha demos-
trado Rudolf Otto, el estado mental y las emociones que esa
adoracin implica son los de un hombre que se siente anona-
dado por su propia ineficacia y que se ve llevado a creer en la
existencia de un Ministerium Tremendum. El misterio crea el
temor reverente, el miedo y el terror. El hombre siente escalo-
fros ante el demonio o ante la ira de Dios. Pero su actitud es
ambivalente: est atemorizado y fascinado a la vez; experi-
menta momentos de entusiasmo extremo durante los cuales se
identifica con lo sagrado. (No; todos estos sntomas mentales
son comprensibles a la luz de la Megalomana, el Delirio Cr-
nico Sistematizado Contagioso en la visin del mundode Hi-
tler, que era su visin alucinada antisemita, en la barbarie
guerrerista y en su oratoria como instrumento y medio de su-
gestin y conviccin del pueblo, muchos compulsivos crimi-
nales por su aficcin a la cerveza mutagnica y las compul-
siones derivadas de ella; los primeros xitos de Hitler los hizo
en las tabernas de Mnich).
Esta creencia enteramente irracional surge en situaciones
288 Hitler

que el hombre medio no puede captar y comprender de modo

racional Los estratos menos racionales de la sociedad bus-
can lderes. Como los hombres primitivos, buscan un salvador
que elimine su miseria y les libre de la pobreza. El lder usa y
realza el sentimiento de temor reverente; los secuaces se abo-
rregan junto a l para al alcanzar sus fines. La obediencia es
un elemento necesario del liderazgo carismtico El poder
deriva del lder y ste se ve obligado a distribuirlo en dosis
desiguales, para poder tener una lite en que apoyarse, que
comparta su carisma y a travs de la cual pueda dominar a la
masa. La organizacin carismtica se basa siempre en la obe-
diencia estricta dentro de una estructura jerrquica. (Mas tam-
bin y sobre todo, el contagio aborrega y somete).
Pero si el fenmeno genuinamente religioso del carisma
pertenece a la esfera de lo irracional, su paralelo poltico no es
sino una treta para establecer, mantener y realizar el poder
La pretensin carismtica de los lderes modernos funciona
como un artificio consciente, encaminado a fomentar el senti-
miento de desamparo y la esperanza del pueblo, a abolir la
igualdad y sustituirla por un orden jerrquico en el cual el l-
der y su grupo se dividen la gloria y las ventajas del numen
El carisma ha llegado a ser absoluto y exige la obediencia al
lder no por la utilidad de las funciones de ste, sino por sus
supuestas dotes sobrehumanas (Franz Neuman, Pensamiento
y Accin en el Nacionalsocialismo, pgs. 120-121).
Este factor irracional que se aproxima al sentimiento reli-
gioso en la dominacin carismtica de Hitler, sealada por
Max Weber, tiene una destacada importancia en el conoci-
miento de la idealizacin y el endiosamiento del Fhrer y, a su
vez, en el sometimiento del pueblo alemn, gracias a la in-
mensa, inimaginable Megalomana guerrerista y delirante de
Hitler sobre la masa sugestionable, fenmeno que no explica
la dominacin carismtica de Hitler, decidido desde Pase-
walk a exterminar a los judos y a declarar la guerra desde los
das en que se convirti en el lder absoluto del Partido de los
Trabajadores Alemanes en 1920, y consigui hacerse obedecer
y reverenciar, etc., de manera incondicional por los miembros
del partido, exigindole lo mismo a las masas, a las que deba
Equipado con su mentalidad brbara, Hitler se lanza a la conquista 289

someter hacindoles creer que l tena poderes taumatrgicos

sobrehumanos con los cuales los redimira de sus miserias te-
rrenas asegurndoles que una Alemania poderosa y racial-
mente superior los convertira en seres superiores. Al mismo
tiempo, exiga obediencia estricta a los dirigentes del partido
nazi, de suerte que en todos, an en Hess, Goering y Goebbels,
se advierte ese temor reverencial que los llevaba a pensar que
nada podran hacer sin la voluntad y el permiso de su
Fhrer. Con el tiempo el sentimiento de poder y veneracin
fueron calando la mentalidad de los dirigentes y de la masa
alemana, y, lgicamente, Hitler se fue convenciendo cada vez
ms de su poder casi sobrenatural, obedeciendo siempre a su
mana de grandezas patolgica. Al menos en el caso de Hitler,
no es aplicable la teora del Carisma, porque tenemos sufi-
cientes razones clnicas para sostener que en l se sumaron dos
poderosas fuerzas: a) su descomunal Megalomana que lo
acompa desde nio y que le haca creer, sin dubitar, que l
era el ser ms grande de la historia, y que, por tanto, todo lo
mereca, su endiosamiento y todo el poder; b) el poder de con-
tagio de su delirio crnico sistematizado, segn el cual, se cre
una intensa relacin, entre el Hitler delirante todopoderoso y
las masas de los alemanes subordinadas, crendose as el sn-
drome de la Folie Deux, locura compartida, o mejor deli-
rio contagiado colectivo, que puso a delirar al pueblo alemn,
que apoy a Hitler ciegamente, inconscientemente y le conce-
di todo el poder, apoyndolo hasta en sus crmenes: Esto no
puede llamarse carisma!
Cmo pudo conseguir semejante proeza? No slo con au-
dacia, sino con convicciones manacas que afloraron desde la
infancia de que l era superior a todos, fundado en su mega-
lomana y en su Ego hipertrofiado, que le permitan mostrar
esa confianza y esa fe en s mismo que tanto llam la atencin
de cuantos le rodeaban. Tal como asombr a August Kubizek
en su adolescencia sobre sus dotes superiores sobrehumanas
y que lo condujo a reverenciar a su amigo, como si fuera una
especie de dolo o deidad, aunque a la hora de los hechos y
de la verdad, Kubizek se desinflaba de su mito, pues nada sa-
ba, ni como msico, ni como pintor, arquitecto, escritor, lec-
290 Hitler

tor, y lo que quedaba era un gran miedo hacia Hitler, razn

por la cual no poda defenderse de su acoso y dominio al ver
que Hitler lo importunaba con su dominio autoritario, as los
jefes nazis se inclinaran reverencialmente y casi de una ma-
nera religiosa ante este superhombre que era capaz hasta de ha-
cer milagros. Porque era sobrehumano el poder que Hitler in-
funda en los jefes del partido y en el pueblo, que, cada vez, y
en la medida en que el tiempo transcurra, se iba profundi-
zando ese poder y ese sentimiento irracional hasta que culmina
en un Fhrer con tonalidades divinas; un Fhrer que, adems,
haba contagiado a Goebbels y a las masas de su delirio anti-
semita, que era el ncleo de su Visin del mundo, su pre-
tendida Weltanschauung.
Pero este dominio carismtico de Hitler, no convence
cuando se habla de que el Fhrer hipnotiz al pueblo ale-
mn; nos inclinamos a creer que fue, en verdad, un sentimiento
prximo a la religiosidad, lo que explica que las masas se hu-
bieran sometido de una manera tan absoluta hasta el punto de
hacerse cmplices de cuanto haca el caudillo, quiz el ms
avasallador de la historia de la humanidad. Los seguidores no
tenan cmo defenderse de la magia Megalomanaca y deli-
rante de Hitler. Nuestro aporte cientfico va hasta donde ex-
plica la hipervaloracin manaca que Hitler tena de s mismo,
su creencia ciega de que l era el llamado en Alemania, el Me-
sas, debido a ese delirio de grandezas del cual l era un po-
seso patolgico, con la desgraciada circunstancia de que su
verbo convenca a todos que l era el ms grande:
Si Hitler no hubiera sido el atractivo orador, su delirio de
grandezas habra quedado en eso, en patologa, y su delirio
crnico, no habra sido tan contagioso, ya que Megalomana
y Delirio unidos al brbaro guerrero eran sus fuerzas im-
pulsoras: Esta es la Magia arrolladora de Hitler, no el Ca-
risma! La causa de que todos creyesen en su grandiosidad y en
su odio delirante, empezando por l mismo, no tuvo otro ve-
hculo que su oratoria manaca. Es preciso recordar su alegra
cuando en sus conferencias a los soldados en 1919 se dio
cuenta de que saba hablar, y l era demasiado astuto para
no darse cuenta que en ese don con el cual haba nacido pero
Equipado con su mentalidad brbara, Hitler se lanza a la conquista 291

que ahora se perfeccionaba por momentos, tena una veta de

oro para llevar adelante sus soterrados propsitos de alcanzar
el poder, todo el poder!, para hacer la guerra.
Alguien imagina a Hitler sin el poder de la palabra? Una
palabra que le brotaba espontneamente, sin esfuerzo ni tra-
bajo alguno, por ello siempre se peda para ser el tambor y el
propagandista del partido, por lo menos hasta que fue canci-
ller del Tercer Reich, momento en el cual el Poder absoluto
con el que lo haban investido, y con las fuerzas militares que
tena a su disposicin, la palabra pasaba a un segundo lugar.
Pero todo el ascenso hasta 1939, lo debi, mucho ms que a
su pretendida genialidad poltica, a su extraordinaria capaci-
dad para movilizar a las masas y ponerlas a delirar. Con la ora-
toria afianz su Megalomana, y con el delirio crnico con-
vertido en Sistema Terico, con enorme poder de contagio,
forj los dos fundamentos que explican su elevacin dram-
tica y cada aparatosa. No con uno solo. El Carisma lo ad-
quiri con su conviccin irrefutable para l mismo, de que era
el gua sobrenatural para engaar a las masas alemanas y po-
nerlas tambin a delirar inconscientemente. Repetimos que
esto no fue hipnosis sino contagio Folie Deux Colectiva
que es muchsimo ms poderosa, envolvente e irracional
que todos los carismas y todas las hipnosis Estos factores
Megalomana de grandiosidad y delirio razonante son la
clave psicolgica para comprender este raro y nico fenmeno
sociolgico.
Esta fue la razn de la desdichada suerte del pueblo ale-
mn. No porque fuera hipnotizado, repetimos, sino por el ca-
risma delirante que le dio una aureola sobrehumana, y un
poder de conviccin inaudito, gracias a su talento oratorio, que
en muchas ocasiones era verborrea, pues para Hitler el trabajo
no era hablar, sino parar de hablar, porque en sus discursos se
pona en movimiento toda su hiperactividad, su hipermovili-
dad psicolgica, su facilidad de palabra arrebatada y frentica,
todas manacas La desdicha del pueblo alemn consisti en
que, a diferencia de August Kubizek, no se dio cuenta de que
Hitler era no un pensador, ni un estadista, ni un poltico de
verdad, sino un enfermo mental-razonante que saba hablar y
292 Hitler

que, por tanto, lo precipitara ineluctablemente al abismo. La

mscara oratoria y el aventurerismo manaco y delirante que
encubran a Hitler impidieron que sus contemporneos lo co-
nocieran en su verdadero fondo y mdula. Megalomana, que
le daba la conviccin a l mismo, de ser el Mesas Histrico
con poderes ilimitados; el delirio razonante y su violencia in-
trnseca; la oratoria y barbarie guerrera fueron la clave de su
ascenso y cada.
Citamos por tercera vez a Haffner en un texto en que Hi-
tler hace sus vacas o peligrosas propuestas segn se las mire:
En el ao de 1933, Hitler dijo con otras palabras lo si-
guiente, en su discurso ante la Asamblea del Partido de la
Victoria del nacionalsocialismo: que l, Hitler, tras la victo-
ria, estaba preparado para revelar el secreto. Ese secreto era
que haba reflexionado sobre las bases del xito poltico, a di-
ferencia de sus adversarios. El secreto consista en proclamar
una visin del mundo y en formular una consigna que, au-
tomticamente, reunira a los caracteres ms dinmicos, ms
activos, ms sacrificados, ms hericos y ms fuertes. Esta co-
munidad de fuertes y enrgicos acabara por triunfar, ya que
lo fuerte siempre vence a lo dbil. El marxismo o el libera-
lismo slo podan atraer a los cobardes y los dbiles y por eso
haban sido vencidos por una doctrina en torno a la que se
agrupan los titanes. l, Hitler, haba sido el artfice. l nunca
les haba prometido nada a sus secuaces, sino que continua-
mente les haba exigido sacrificio, heroicidad y estar prepara-
dos para el riesgo. As haba conseguido reunir a su alrededor
a unos secuaces con una capacidad de riesgo y de sacrificio sin
precedentes El resultado era una tropa invencible, y esa
tropa nunca ms se disgregar o acabar Es una lstima
que no se haya tenido en cuenta, dice Haffner como muchos
otros signos del Hitler aventurero en su poltica belicosa,
que no se cuidaba de que no condujeran al xito, pues l te-
na una solucin automtica, que los alemanes no compren-
dieron desgraciadamente, decimos nosotros, que si sus planes
fracasaban, cargaba su pistola para suicidarse, porque con-
tiene la confesin de que la cosmovisin nacionalsocialista se
basaba en el plan de reclutar a un determinado tipo de perso-
Equipado con su mentalidad brbara, Hitler se lanza a la conquista 293

nas para que formaran una tropa invencible, capacitada

para conquistar y dominar. Esto aluda principalmente a la
guerra poltica del interior, pero a estas alturas no es necesa-
rio explicar que las ambiciosas aspiraciones traspasaban las
fronteras de Alemania. De hecho, la cancin nazi ha de ser en-
tendida literalmente:

Hoy nos pertenece Alemania

y maana el mundo entero.
(Sebastian Haffner, Alemania: Jekyll y Hyde, pg. 79).

El anverso del carisma-delirante de Hitler, claramente im-

puesto por l y por la propaganda de Goebbels, es la sumisin
reverente e inexplicable por lo mismo que tiene ribetes irra-
cionales pseudoreligiosos de un pueblo culto y progresista
como el alemn al Fhrer, al nazismo y a sus condenables ac-
tos. Ya sostuvimos ms atrs que el fenmeno Hitler haba sido
el Tsunami histrico que arroll a la nacin alemana, y que
sta, como todo pueblo azotado por un meteoro, no fue cons-
ciente ni culpable!, en la medida que era arrastrada por un
elemento fsico, pese a que vivi la paradoja poltica de ha-
berle concedido a Hitler el 93 por 100 de sus votos y su abso-
luta voluntad. Porque esta es la imagen con que nos represen-
tamos la fuerza de Hitler ms que del partido, que fue
secundario a la persona del Fhrer, como un cataclismo f-
sico, que atropell la historia alemana y se insert brutalmente
en su tradicin como si fuera un cuerpo extrao a esa tradicin,
que comenz y acab con Hitler, as existieran rasgos sociales
en Alemania que pudieron hacer pensar que su suelo estaba
abonado para el surgimiento de un Hitler, como eran sus pre-
tensiones imperialistas, sus anhelos mesinicos de un caudillo
fuerte y autoritario, las pretensiones racistas en algunos medios,
el nacionalismo en su variante alemana del siglo XIX, que se
distingue principalmente por el acento que pone no sin n-
fasis en el concepto de Volk, el pueblo que se desarrolla en
su medio natural, por medio del cual el individuo est unido a
la naturaleza y a una realidad superior, ese pueblo que re-
presenta una unidad histrica que hunde sus races en un pa-
294 Hitler

sado muy lejano, en la que se opone la edad medieval, con su

sociedad jerrquica y rural, a la civilizacin industrial y ur-
bana (segn Marlis Steiner pg. 58), nacionalismo Volk que es
sostenido por algunos medios, y el antisemitismo end-
mico,
Mas nosotros consideramos estos caracteres de la tradicin
alemana, semejantes, pero radicalmente opuestos a lo que fue
la aparicin de Adolfo Hitler, Genio del Mal muy singular, que
irrumpi sin ser invitado por la historia, aunque recibiera el
apoyo a ltima hora de su eleccin como Canciller del Reich,
de fuertes poderes, como los terratenientes, y los financieros
del norteamericano Ford, mas, el conocimiento profundo de
las fuerzas que se agitaban en este singular personaje, nos
mueve irresistiblemente a sostener que Hitler fue el demiurgo
del nazismo y el caudillo demonaco que se insert, repetimos,
como un cuerpo extrao a la vida alemana, que moviliz mul-
titud de fuerzas para sus fines guerreros, y que inici un ci-
clo histrico que parti de l y concluy con l: el monstruo
que fue Hitler no lo pari la nacin alemana, sino que brot
del seno de la etnia de los SCHICKLGRUBER de su Megaloma-
na inflada al infinito, y del Delirio Viens.
Todo gira en torno a la naturaleza del cerebro extrao de
Hitler!, enteramente ajeno a la tradicin alemana y, an, a la
tradicin histrica de la humanidad, ms todava: extraa a la
tradicin de la Historia Masculina porque el cerebro de Hitler
es nico, irrepetible en el tiempo del pasado y del futuro.
Expondremos brevemente, sin embargo, las conclusiones a
que ha llegado en su importantsima investigacin sobre la par-
ticipacin del pueblo alemn en la aventura nazi, Robert Ge-
llately, autor del libro Backing Hitler (traduccin espaola No
slo Hitler, 2002), en el cual analiza cmo represin y con-
sentimiento pblico se mezclaron inextricablemente, y cmo y
por qu el pueblo alemn acab apoyando a la dictadura nazi.
Sostiene Gellately, que el temor al comunismo favoreci el
avance del nazismo apoyado por los medios de comunicacin:
Quin va a poder parar con eficacia la amenaza marxista?,
se interrogaban los peridicos conservadores, y, adems, la
Equipado con su mentalidad brbara, Hitler se lanza a la conquista 295

simpata cada vez mayor de la prensa de derechas contribuy

a aupar a Hitler al poder (No slo Hitler, pg. 26).

Durante los tormentosos das de febrero y marzo de

1933, se desarroll una campaa electoral para el parlamento
federal en el transcurso de la cual los nazis eliminaron to-
dos los obstculos, golpearon despiadadamente a sus adver-
sarios y obtuvieron un apoyo enorme. No obstante, en las
elecciones del 11 de marzo, Hitler no consigui una victo-
ria aplastante. No debemos exagerar el significado de este
hecho, pues obtuvo el favor de ms de diecisiete millones
de personas (correspondiente al 43,9 por 100 de los votos).
El resultado de los comicios daba a los nazis una exigua ma-
yora de escaos en el Parlamento, siempre y cuando se unie-
ran a sus socios nacionalistas. Hitler demostr ser dueo de
la situacin y, lo que es ms importante, al cabo de unos
meses la mayora de los alemanes dejaron bien claro que lo
apoyaban (pgs. 27-28).

Contina Robert Gellately:

Suelen pasarse por alto las elecciones y plebiscitos lle-
vados a cabo posteriormente durante la dictadura de Hitler,
pero en casi todos ellos podemos apreciar la formacin de
un consenso cada vez mayor en favor de los nazis. En oc-
tubre de 1933 Hitler retir a Alemania de la Liga de las Na-
ciones y convoc a un plebiscito para consultar a los ciu-
dadanos si estaban de acuerdo. El resultado fue de un 95 por
100 de los votos a favor. No menos espectaculares fueron
las elecciones convocadas en noviembre, al mismo tiempo
que el plebiscito. Las elecciones dieron a Hitler y su partido
casi cuarenta millones de votos (el 92 por 100 del total). No
menos curiosa es la participacin del 95,2 por 100 de los
electores (pgs. 30-31).

Y, ms adelante, agrega Gellately:

Una vez que la nueva polica de Hitler le cogi el gusto
a las medidas expeditivas, fueran cuales fuesen, gracias a las
cuales poda saltarse los trmites legales que suponan un
gasto de tiempo, le result imposible renunciar a ellas El
296 Hitler

30 de junio de 1934 los cabecillas de las S.A. fueron asesi-

nados por orden de Hitler. Durante la llamada noche de los
cuchillos largos las ambiciones radicales de los hombres de
las S.A., que seguan aspirando a una verdadera revolucin
social, fueron cortadas de raz. El suceso fue presentado ante
la opinin pblica alemana como un intento de golpe de
estado del jefe de las S.A., Ernest Rhm, pero no se hizo
ningn esfuerzo por ocultar el hecho de que Rhm fue eje-
cutado sin la menor sombra de juicio. La mayora de la gente
acept que Hitler (y no los tribunales de justicia) condenara
a muerte a los aproximadamente cien culpables. Lejos de
cambiar de idea a los alemanes, el primer asesinato en
masa se mire por donde se mire del Tercer Reich re-
port a Hitler buenos dividendos polticos (pgs. 60-61).

La creacin del nuevo sistema de la Gestapo prosigue

Gellately culmin con una ley aprobada en el estado de
Prusia el 10 de febrero de 1936. Segn esta normativa, cual-
quier accin que emprendiera la Gestapo no poda ser revi-
sada por los tribunales de justicia, ni siquiera en caso de que
una persona fuera arrestada por error, y no se podan recla-
mar daos y perjuicios En adelante, la nica va abierta a
la presentacin de quejas era la apelacin a la Secretara Ge-
neral de la Gestapo. Lejos de ser disimuladas, las conse-
cuencias de estas innovaciones fueron expuestas abierta-
mente a la opinin pblica por la prensa, por lo que a nadie
poda caberle duda alguna de que los derechos legales funda-
mentales del ciudadano prcticamente haban desaparecido
(pg. 63).

La prensa local de Dachau inform en 1933 la muerte

violenta de una docena de reclusos, afirmando que los guar-
dianes haban actuado en defensa propia y que las vcti-
mas eran por lo dems individuos con propensin al sa-
dismo Cmo reaccionaron los alemanes al
establecimiento de los campos de concentracin? Fueron
muy pocas las voces crticas que se dejaron or (pg. 88).

El afn de Hitler por mantener la disciplina y el orden

culmin en un gran discurso pronunciado el 24 de abril de
1942. A nadie que escuchara aquel discurso podra haberle ca-
Equipado con su mentalidad brbara, Hitler se lanza a la conquista 297

bido la menor duda del acendrado antisemitismo de Hitler,

por lo dems totalmente engaoso. Alemania era presentada
como una vctima inocente que haba presentado infinitas
iniciativas de paz, todas ellas arruinadas por los poderes
ocultos (!) (admiraciones y suspensivos nuestros) entre
bastidores que eran los judos (pg. 121).

El hecho de que la polica fuera capaz de explicar a la

opinin pblica las ejecuciones ilcitas que practicaba y de
acallar cualquier reserva ante ellas que sta pudiera mostrar,
dice mucho de la transformacin que haba sufrido Alemania
desde 1933 (pg. 126).

Y Gellately se refiere del siguiente modo a los delatores

ante la Gestapo:
El estudio que he realizado sobre la cooperacin de los ciu-
dadanos alemanes como delatores, me ha llevado a la conclu-
sin de que para el sistema policial, deseoso de conseguir la
informacin que necesitan para actuar, las motivaciones de los
denunciantes eran casi siempre una cuestin de orden secun-
dario. Para nosotros, en cambio, no carecen de importancia,
pues pretendemos saber no slo cmo funcionaba el sistema,
sino tambin por qu denunciaba la gente, es decir, por qu
tanta gente lleg a colaborar con la infamia del nazismo En
la Alemania nazi, los delatores no slo se presentaban vo-
luntariamente a la polica con sus informaciones, sino que
adems la poblacin civil se ofreci a trabajar como agentes
de la Gestapo por toda clase de motivos (pgs. 191-192).

Y, algo ms sorprendente aun: que a finales de 1944 y prin-

cipios de 1945, a pesar de la proximidad de la derrota, mu-
chos siguieron acudiendo a la polica a denunciar a sus cole-
gas, vecinos, amigos y parientes (No slo Hitler, pg. 306).
Este breve resumen del excelente libro de Robert Gellately,
nos da una idea convincente en extremo de la colaboracin del
pueblo alemn en las atrocidades cometidas por los nazis
Mas nosotros, sin dudar en lo ms mnimo en cuanto a los re-
sultados de la investigacin de Gellately, sostenemos que fue
Hitler ese Tsunami histrico el que arroll las conciencias
298 Hitler

de los alemanes, muchas de ellas potencialmente delictivas por

los numerosos casos de compulsiones, dado el culto a la cer-
veza que exista en Alemania, como en la inmensa mayora de
las naciones, por desgracia, todos ellos afines criminosamente
al Fhrer, los que ms activamente participaron en ese Crimen
Colectivo, pero no la esencia del Pueblo Alemn que se dej
arrastrar a vivir la trgica paradoja de haberle brindado ese
93 por 100 de votos en favor de su poltica sin que, aqu est
la contradiccin, fueran conscientes de lo que hacan, ya que
la marejada de los elementos desencadenados por ese fen-
meno telrico ajeno a la tradicin histrica de Alemania, ca-
paz de dar a luz a un Kant, un Hegel, un Goethe, un Beetho-
ven, un Marx, un Eistein, un Toms Mann, una ciencia y una
industria avanzadsimas arroll, ms que convenci o hip-
notiz, fsicamente lo que tiene de esencial el pueblo alemn,
acontecimiento singular que nos recuerda la riada incontenible
de Atila y Gengis Kan Mas todos estos fenmenos tienen,
innegablemente, los fundamentos que sealamos atrs, la des-
comunal Megalomana de Hitler sumada al contagioso delirio
crnico sistematizado, a Goebbels, primero siendo el nico de
los jefes nazis que no pudo resistir el contagio del delirio (de
aqu que se suicidara con l), y, luego, a las Masas Alemanas
que contagiadas, en verdadera Folie Colectiva, se pusieron a
delirar y apoyar como autmatas a Hitler en todo lo que ste
pobre hombre fatal les peda: las guerras, el voto plebisci-
tario, la Visin del mundo antisemita, y el suicidio colectivo
con Hitler y por Hitler.
El mismo Fhrer, es el primero entre todos los alemanes en
ser arrollado por multitud de determinismos inconscientes, y
no fue dueo de sus actos!, un blido catapultado por fuerzas
que l no controlaba, comprometido en una guerra motivada
por su delirante visin del mundo, por su enajenada creencia
manaca de ser el hombre ms grande de la historia, impulsado
por sus odios y venganzas compulsivos, por su fantica con-
cepcin brbara segn la cual la guerra es la panacea universal,
y mientras se siente el enviado por la Providencia que marcha
con la seguridad de un sonmbulo, no se da cuenta que est
cayendo en el abismo, arrastrando consigo al pueblo alemn,
Equipado con su mentalidad brbara, Hitler se lanza a la conquista 299

porque para l el suicidio era la solucin ltima cuando sobre-

viniera el fracaso, inevitable desde que inici su demencial
aventura poltico-militar en 1920, y que, si la guerra no lo
resuelve todo, en ltima instancia, pues la Muerte est a la
mano, es tan fcil dispararse un tiro!, por qu no lo hizo Von
Paulus en lugar de entregarse al enemigo?, y sta s, de
acuerdo con la filosofa melanclica de Hitler, es la panacea
inequvoca para solucionar todo fracaso: todos estos determi-
nismos inconscientes, sin que faltara uno solo, hicieron del
Fhrer un macabro juguete, pero, Ay!, arrastraba consigo al
genial pueblo alemn, que, por un momento apenas, fue preci-
pitado en la insensatez, en la inconsciencia delirante.
En su importante libro, El Mito de Hitler, 2003, Ian Kers-
haw se ha propuesto, ms que el estudio de la extraa per-
sonalidad de Hitler, revelar el proceso de construccin de su
imagen a travs de la propaganda y de qu manera el mito de
Hitler desempe una funcin integradora de gran impor-
tancia para el rgimen. Quiere saber Kershaw sobre qu bases
se erigi ese mito y cmo logr mantenerse:
No existe la menor duda, dice Kershaw, de que el mito de
Hitler fue deliberadamente maquinado como fuerza integra-
dora por un rgimen agudamente consciente de la necesidad
de fabricar un consenso. El propio Hitler, como es bien sabido,
prestaba la mayor atencin a la ereccin de su imagen pblica
(pg. 17).
Se ha sentado acertadamente que la herica imagen de
Hitler, era, en idntica medida, una imagen creada por las ma-
sas pero tambin impuesta a ellas (pg. 19) El rpido cre-
cimiento del nmero de miembros del partido entre 1930 y
1933, significaba que una cifra de alemanes en constante cre-
cimiento estaba comenzado a estar expuesta al mito del Fh-
rer (pg. 51) El crecimiento del mito de Hitler llegaba hasta
la religiosidad:

Hoy la divinidad un Salvador nos ha enviado,

la angustia a su fin ha llegado.
A la alegra y al gozo la tierra da sustento:
Al fin la primavera est aqu (por W. Beuth, pg. 80).
300 Hitler

Los espectaculares cambios que estaban producindose en

Alemania en 1933, dieron a la maquinaria propagandstica una
gran y desenfrenada oportunidad para concentrarse en Hitler,
no como lder del partido o como jefe del gobierno, sino como
punto focal del renacimiento nacional (pg. 80) Durante
el verano de 1934, dos acontecimientos contribuyeron decisi-
vamente al ulterior desarrollo de la imagen del Fhrer: la li-
quidacin de la supuesta conjura de Rhm, y la fusin de
los cargos de canciller y de presidente del Reich en la persona
de Hitler, tras la muerte de Hindenburg el 2 de agosto de 1934
(96).
Hoy Hitler es todo en Alemania (97).
Hitler por Alemania toda Alemania por Hitler (97).
Hitler, cuya excntrica forma de trabajar contribua sig-
nificativamente al caos administrativo del Tercer Reich con-
tina Kershaw era presentado como un hombre que traba-
jaba arduamente mientras todos los dems dorman,
infatigable en su laboriosidad y esfuerzo (102).
Incapaz de mostrar calor humano, amistad y amor, Hitler
era convertido por Goebbels en la vctima personal de su ele-
vada posicin:
Hitler est entregado a la totalidad del pueblo, no slo
con veneracin sino con profundo y sincero amor, porque tiene
el sentimiento de que le pertenecen, de que son carne de su
carne, alma de su alma. l sali del pueblo y ha permanecido
en medio del pueblo. Los ms humildes se aproximan a l de
forma amistosa y confiada porque sienten que l es su amigo
y su protector. La totalidad del pueblo le ama, porque se siente
seguro en sus manos, como un nio en los brazos de su ma-
dre Tal como hacemos nosotros, que nos hallamos reunidos
junto a l, as tambin el ltimo hombre del pueblecito ms
alejado dice en esta hora: lo que l era, lo sigue siendo, y lo
que es, debe continuar sindolo: Nuestro Hitler! (102)
Aparte de ser una muestra de pura adulacin por parte de al-
guien que tanto dependa de Hitler para fundamentar su pro-
pio poder, este notable discurso un panegrico que no se li-
mita a distorsionar la realidad, sino que directamente la
subvierte puede considerarse un reflejo del culto que el pro-
Equipado con su mentalidad brbara, Hitler se lanza a la conquista 301

pio Goebbels renda a Hitler (103). (Agregamos nosotros que

este culto de Goebbels a Hitler, era autntico no adulatorio,
como dice Kershaw porque como ya lo demostramos, entre
los jefes nazis, l fue el nico contagiado por los delirios de
Hitler, el de grandezas que era nato en Hitler, pues lo hered
por la lnea materna, y el delirio crnico sistemtico que fue
adquirido en Viena en el ao de 1909, de all que Goebbels fue
admirador de Hitler hasta el final, y con l y por l se suicid
en el bnker de Berln, con su mujer y sus seis hijos)
Cundo se convirti el propio Hitler en vctima del mito
del Fhrer? Hay muchos datos que indican que fue en la poca
de las agitadas semanas posteriores al triunfo de Renania
cuando Hitler se convirti en un convencido creyente de su
propio mito. Aparte de varios testimonios, las variaciones
observables en el lenguaje de sus discursos pblicos tambin
sugieren un cambio en la autopercepcin. Antes de marzo de
1936, rara vez habla de s mismo, si es que alguna vez lo hizo,
en los trminos pseudomsticos, mesinicos y semirreligio-
sos que utilizaban Goebbels y otros. Sin embargo, a partir de
la poca en que empez a afirmar, como en su discurso de M-
nich del 14 de marzo de 1936, que avanza con la certidum-
bre de un sonmbulo por el camino que la Providencia le
haba trazado, la relacin mstica entre la Providencia y l
mismo rara vez dej de estar presente en sus principales dis-
cursos, y el simbolismo pseudorreligioso, junto con la creen-
cia en su propia infalibilidad, qued integrado en su retrica.
El estilo y el contenido de sus discursos sealaban claramente
un cambio en la autoimagen de Hitler. En la reunin del par-
tido del Reich en 1936, l mismo comenz a hablar de una uni-
dad mstica entre su persona y el pueblo alemn: (Recuerde
nuestro lector que nosotros sostenemos que esa era una uni-
dad delirante, en la que el pueblo alemn, por ser el ms d-
bil en la ecuacin Hitler-Pueblo, se hallaba contagiado por
el delirio razonante de Hitler y por su delirio de grandezas que
fue nato. Y es esencial, fundamental, que cuando su omnipo-
tencia se pona en duda, se derrumbaba, pasaba de la grandio-
sidad maniaca a la depresin y al sentimiento de no ser nada
y amenazaba con suicidarse, como ocurri en 1932, cuando
302 Hitler

Georg Strasser os dividir al partido poniendo en duda su Me-

galomana todopoderosa. Cuando Hitler se sinti derrotado en
el Bnker de Berln, cay en la nada definitiva y se dispar
una bala en el cielo de la boca, esa boca que tanto poder le
haba dado con su oratoria).
Que me hayis encontrado entre tantos millones es el mi-
lagro de nuestro tiempo! Y que yo os haya encontrado a vos-
otros es la fortuna de Alemania. Todos estos signos indica-
ban que no se trataba de pura retrica. El propio Hitler era
ya un converso al mito del Fhrer, transformado l mismo en
vctima de la propaganda nazi Lo que parece seguro es que
el da en que Hitler empez a creer en su propio mito, se-
al, en cierto sentido, el principio del fin del Tercer Reich
(pg. 114) En 1936, empezaba a incrementar visiblemente
la sobreestima del propio Hitler respecto a su poder y a sus
delirios de infalibilidad (117).
La ascendencia de la popularidad de Hitler no slo no iba
acompaada por un crecimiento de la popularidad del Partido
nazi, sino que, de hecho, se desarroll en cierto modo a ex-
pensas directas de su propio movimiento No, seores, el Fh-
rer es el partido y el partido es el Fhrer (pgs. 117-143)
Y para el mantenimiento del Mito del Fhrer era vital que los
xitos de la poltica exterior prosiguiesen, que la poltica na-
cional externa del rgimen siguiese estando soleada tras
los grandes triunfos de 1935-36 (pg. 166). (Para nosotros,
sin embargo, se trata de un Mito delirantemente creado).
El mito del Fhrer se haba consumado casi por com-
pleto. Slo un atributo de importancia faltaba an por incor-
porar: el del genio militar (pg. 20). Los reveses militares
del primer invierno en Rusia sealaron el fin del soleado
clima de Hitler por la serie de fciles triunfos que haban
constituido la piedra angular del mito del Fhrer (pg. 222)
Se trataba del principio de una espiral descendente en la po-
pularidad de Hitler Dado el fracaso en la Unin So-
vitica y la declaracin de la guerra a los Estados Unidos,
era ms difcil no considerar responsable de la prolongacin
de la guerra a nadie sino a Hitler, vale la pena preguntarse
por qu el mito de Hitler no se derrumb con una rapidez ma-
Equipado con su mentalidad brbara, Hitler se lanza a la conquista 303

yor (pg. 225) (Nosotros respondemos a este interrogante

importantsimo, diciendo que, por ser un Mito Delirantemente
creado, no se basaba en las conquistas reales de Hitler, sino
en la ciega e inconsciente adhesin a su delirio).
Tambin aqu la Propaganda nazi el genio de Goeb-
bels haba logrado en gran medida inculcar a vastos secto-
res de la poblacin el miedo a lo que traera una nueva de-
rrota, y que la vida sera peor que con el nazismo (pg. 227)
La extraordinaria carrera de xitos se haba detenido, pero to-
dava crean en Hitler Tras el primer invierno de la guerra
en el Este, la popularidad de Hitler segua sin quebrarse
(pg. 236) Carente de menos triunfos fciles que proclamar,
Hitler apareca menos en pblico y rara vez pronunciaba dis-
cursos.
Abandonamos justamente en este instante la relacin de los
aportes a la comprensin de Hitler y de su mito por parte del
clebre Kershaw, en el momento en que este hombre, cierta-
mente extrao, ha dejado de pronunciar discursos, desde
que inici su carrera de orador en la segunda mitad del ao
de 1919, cuando se dio cuenta de que saba hablar, y que,
para l, se convirti, como ya lo sealamos atrs, en el ins-
trumento mgico para darle soporte a su megalomana que
era tambin, como otras de sus caractersticas, nata en l, y
que ahora tena cmo darle contenido a su autosuficiencia y
a su Ego Maysculo.
Repetimos que Hitler sin ese don de la oratoria habra sido
siempre lo que fue en Viena y en los primeros quince meses
de su estancia en Mnich: nada!, un vago, infaliblemente di-
rigido a la mendicidad. Pero la oratoria lo redimi y pudo
ejercerla sin esfuerzo alguno, sin trabajo que era lo que l
detestaba, porque le flua, igualmente desde nio, a borboto-
nes, como verborrea manaca, sin esfuerzo, sin tener que ha-
cer ms ejercicios y disciplinas que los de leer los peridicos
en los cafs y en las cerveceras. Asombrmonos, Hitler
nunca supo hacer ms que hablar, y esta cualidad negativa,
porque no era la oratoria docta de los grandes polticos y fil-
sofos ilustrados con el estudio riguroso, se convirti, debido a
sus precisas circunstancias, en su virtud primordial! Para ser
304 Hitler

exactos psicolgicamente hablando: la oratoria vino a ser lo

que le dio contenido y sustancia a otro defecto suyo que a la
postre se convirti en una gran virtud cuando se hizo poltico,
ya que desde nio fue considerada como petulancia vaca: su
autosuficiencia, manaca indudablemente, su optimismo y su
fe en s mismo, manacos rigurosamente, su seguridad y om-
nipotencia cuando no tena en qu soportarlas, manacas indu-
dablemente, porque cuando de la mana oscilaba o pendulaba
hacia la depresin, entonces su Ego Todopoderoso se derrum-
baba hasta la deflacin y el gusto por la muerte.
Hitler naci omnipotente desde la escuela y el bachillerato
cuando no tena ni siquiera una buena nota para soportar esa
omnipotencia, por la razn elemental de que responda a su de-
lirio de grandeza que era heredado por la lnea materna; ya que
Clara, su madre, era francamente melanclica; necesitaba
desde nio y desde adolescente un auditorio para hacer sentir
que l era superior a los dems; necesitaba un pblico como
caja de resonancia para que aplaudiera su gran valer y su gran
saber, en qu?, no lo saba, pero continuaba sintindose
grande, el ms grande, el que hara historia, sin siquiera poder
exhibir ningn valor personal que diera asiento a tan preten-
dida superioridad. Siendo un solitario por constitucin mental,
busc de nio y de adolescente no la amistad, sino el audi-
torio de August Kubizek para que lo aplaudiera, y lo busc
lo suficientemente ingenuo para lograrlo, bastante generoso
en sus aplausos, ya que otros se burlaban en Viena de su pre-
tendida sabidura.
En suma: Adolfo Hitler naci grande, superior, pero
en qu?, no lo saba, en el arte, pero si no estudiaba ni haca
mritos para sostener slidamente que era un gran artista, pero
si la Academia de Bellas Artes de Viena le haba dicho que no
era bueno para el arte, no porque no tuviera disposiciones para
ser un artista no tal vez el artista ms grande de la historia,
como l lo aseguraba y, esto es decisivo saberlo: l lo crea
profundamente, sino porque su pereza se lo impeda. Tal
vez un gran arquitecto? Tampoco por las mismas razones por
las que no poda ser un gran pintor. Sin embargo, Hitler insis-
ta en que l era el ms grande, superior a sus maestros y su-
Equipado con su mentalidad brbara, Hitler se lanza a la conquista 305

perior a los desdichados miembros de la Academia que lo ha-

ban rechazado. S, superior en algo, eso s, siempre que no
estuviera deprimido, porque entonces la superioridad se con-
verta en inferioridad, el Ego del Superhombre se transformaba
en un Ego liliputiense.
Desde ahora, desde la infancia y la adolescencia, es deci-
sivo para el conocimiento de las futuras reacciones de Hitler,
no perder de vista que, cuando l est animado por su humor
y pensamiento manacos, no slo se cree grande y hasta el ms
grande, sino que cree en ello profundamente, y se halla dis-
puesto a creer en las alabanzas y elogios de los dems, en esta
poca del ingenuo y sugestionable Kubizek, que no ahorraba
elogios y hasta pensaba que era un genio, y Hitler, a su vez,
se dejaba convencer de que era un genio, lo que es ms im-
portante, cosa que para el clnico no tiene misterios, pues la
sensacin de grandeza de Hitler, bajo el fuego del elogio des-
medido, se transformaba o se elevaba a la megalomana, al
delirio de grandezas, pero, repetimos, no de una manera su-
perficial o de simple petulancia, sino porque Hitler era pro-
penso a la autntica megalomana, digmoslo por primera vez,
Hitler estaba propenso por su constitucin mental a dejarse lle-
var por medio del aplauso y el elogio a la locura manaca, a
la conviccin absoluta de que l era un ser predestinado caris-
mticamente a ser el ms grande entre todos los hombres de la
tierra, sin tener en qu apoyar slidamente esa grandeza!
Ahora bien, con esta grandeza indujo y contagi al pueblo ale-
mn y lo puso a delirar irracionalmente.
Cmo sera Hitler, entonces, sometido al aplauso de mi-
llones de alemanes? No debe sorprendernos que Hitler, como
se ha observado, tuvo estados de transporte mstico en los que
se senta enlazado a la Providencia y que l marchaba con la
seguridad de un sonmbulo por el camino sealado por la Pro-
videncia a cumplir la misin que desde siempre se le ha-
ba encomendado. Y Hitler crey honda y sinceramente en
que era el enviado, el Mesas del pueblo alemn, si no del
mundo, el Fhrer, al que se le deba obediencia ciega e in-
condicional! Pero recordemos que esto no ocurri slo des-
pus de sus deslumbrantes victorias diplomticas, entre
306 Hitler

1935-1936, que aturdieron a los alemanes, que son todas esas

aventuras como la reocupacin de Renania, la anexin de Aus-
tria, la invasin de Checoslovaquia, ante los ojos semidormi-
dos de las potencia occidentales que lo dejaron hacer porque
se hallaban atrasadas militarmente en tres aos con respecto
a lo que haba logrado la tecnologa alemana, deslumbran-
tes jugadas que han sido calificadas an por muchos exper-
tos como lo ms brillante de un genio poltico, cuando, la ver-
dad, es que si Hitler hubiera sido un estadista, un poltico
realista, no se habra lanzado a esa carrera manaca encami-
nada a ganar desaforadamente el aplauso mundial, tras el cual
siempre anhel, desbocada carrera que cuando hubo adquirido
su propia dinmica siniestra ya nadie pudo frenar hasta con-
vertirse en guerra mundial; si Hitler hubiera sido un estadista
de verdad, con sabidura aprendida en largas horas de desvelo
inclinado sobre los libros de verdad, habra previsto que,
cuando despertaran las potencias aliadas, cada xito se con-
vertira en desastre, por ello de xito en xito Hitler espe-
cialmente Alemania, que es lo que cuenta fue conducida al
abismo: ser esto gran poltica? No, esto era mana de gran-
dezas! y Miedo a los poderossimos judos a quienes, por
eso mismo, quera exterminar sin dejar a uno solo en el pla-
neta.
Esto, decimos, no ocurri slo a partir de sus triunfos ma-
nacos en 1933, 36 y 39: le ocurri en la adolescencia cuando
al asistir a la representacin de la pera Rienzi de Wagner, se
sali fuera de s y cay en el xtasis, creyndose el personaje
heroico de la obra, como lo relata Kubizek que fue testigo de
ese trance Le ocurri cuando los miembros del Partido
Obrero de los Trabajadores Alemanes le rindieron culto y lo
llamaron a la presidencia, a lo cual l respondi con las exi-
gencias de un ser todopoderoso en las que reclamaba para s
la absoluta autoridad de un dictador y la obediencia casi re-
ligiosa de un ser carismtico, cuando nada tena, ms que el
don de hablar.
Cuando estaba posedo por su megalomana-nata apoyada
por la conviccin probada de que saba hablar: a partir de este
momento que es aquel en que se produce la primera toma
Equipado con su mentalidad brbara, Hitler se lanza a la conquista 307

del poder, al convertirse en el Fhrer del modesto Partido

Obrero de los Alemanes fue el primer momento en que es-
tuvo convencido de que se haba convertido en un personaje
poltico indispensable. De all no lo bajara nadie, hasta el 30
de abril cuando se aniquila por su propia mano, para no dar
oportunidad a nadie que lo haga.
Si Hitler hasta este momento haba sido el ms grande,
ahora que se saba orador, haba ganado un instrumento para
su grandeza, para imponer su grandeza, en la cual, en un cres-
cendo interrumpido slo por sus momentos depresivos, creer
cada vez ms, creer en su mito guiado por la Providencia
con absoluta seguridad, y tambin, Oh dolor!, guiado por su
mana optimista hacia la guerra, convencido an por la evi-
dencia que le dio su invasin a Francia de que con sus gue-
rras relmpago nadie osara detenerlo. Debemos estar con-
vencidos de que ese frenes guerrero de Hitler que obedeca
adems a su Mentalidad Brbara estaba condicionado por su
incontrolable locura manaca omnipotente, mana que slo sin-
ti la primera autocrtica con la entrega a Stalin del general
Von Paulus con sus 90.000 hombres del VI ejrcito alemn,
entrega que Hitler reproch, pues, habra sido tan fcil sui-
cidarse!
Ahora, cuando las fciles victorias deslumbrantes de Hi-
tler, que le haban permitido a ese otro genio del mal que era
Joseph Goebbels llevar a cabo una propaganda mentirosa
pero eficaz para ensalzar hasta los cielos a Adolfo Hitler y
contagiar delirantemente la conciencia y la subconciencia de
los alemanes, hacindoles creer que el Fhrer era un ser pro-
videncial enviado por el cielo para redimirlos de su pobreza y
humillacin, ahora que los hechos ponan al descubierto que
Hitler no era nada ms que el vago engredo manacamente,
apoyado slo en su capacidad para hablar, ahora se silencia y
no hace sus apariciones en pblico ni pronuncia sus discur-
sos
En conclusin: si la grandiosidad innata de Hitler, si su pre-
tendida seguridad en s mismo seguridad quebrada muchas
veces por sus constantes depresiones, si su arrogancia ante
los dems, si su Ego hipertrofiado, slo tenan como soporte
308 Hitler

real su capacidad para hablar, dos virtudes, ambas nacidas de

su condicin patolgica, pues la oratoria fue en principio ver-
borrea y logorrea, que posteriormente alcanzaron la catego-
ra del orador autntico, demaggico pero no docto, entonces,
en el momento en que Hitler deja de pronunciar discursos,
retorna a la nada de la cual haba salido
Las ltimas palabras de este ensayo las tomaremos de la
gran obra de Ian Kershaw, El Mito de Hitler, que, unida a su
obra monumental y reciente sobre Hitler nos ha permitido aco-
piar ms conocimientos sobre los hechos de este hombre: nos-
otros slo nos limitamos a descubrir el por qu de esos he-
chos: El abismo entre el personaje ficticio fabricado por la
propaganda y el Hitler autntico, es sorprendente, afirma
Kershaw con gran acierto (pg. 325).

Von Schirach contina Kershaw seal que esta

ilimitada y casi religiosa veneracin, a la que yo contribu,
al igual que Goebbels, Goering, Hess, Ley, y muchos otros,
fortaleci en el propio Hitler la creencia de que contaba con
la proteccin de la Providencia (pg. 338) Tal como su-
gieren claramente estas memorias de Von Schirach, la per-
sona de Hitler se volvi gradualmente inseparable del mito
del fhrer. Hitler tuvo que representar cada vez ms su arti-
ficiosa imagen de omnipotencia y omnisciencia. Y cuanto
ms sucumba al atractivo de su propio culto al fhrer,
cuanto ms llegaba a creer en su propio mito, tanto ms de-
teriorado quedaba su juicio como consecuencia de la fe en
su propia infalibilidad, hasta perder la comprensin de lo
que poda y no poda lograrse mediante la sola fuerza de
su voluntad. La capacidad que tena Hitler de engaarse
a s mismo fue profunda desde mediados de los aos veinte,
si no antes, y fue vital para convencer a sus ms prximos
allegados de la grandeza de su causa y de la rectitud de la va
emprendida para materializarla. Sin embargo, a medida que
fue creciendo, hasta no conocer lmites, su xito en el mo-
vimiento, en el Estado alemn y en la escena internacional,
se acentu tambin el engao de la conviccin ideolgica
hasta el punto de que, en ltimo trmino, lleg a consumir
todo lo que pudiese quedar del poltico calculador y opor-
tunista, dejando en su lugar nicamente un voraz apetito de
Equipado con su mentalidad brbara, Hitler se lanza a la conquista 309

destruccin, y, en ltima instancia, de autodestruccin (Ian

Kershaw, El Mito de Hitler, 2003, pg. 338)

La palabra final la tomamos de una carta que dirigi el

General Erich Ludendorff el 31 de enero de 1933, al Mariscal
Hindenburg, su compaero de armas en la conduccin del
ejrcito alemn en la Primera Guerra Mundial, al da si-
guiente de que Hindenburg, quiz por una veleidad de anciano
de 84 aos, cayera en la inaudita sinrazn de nombrar a
Adolfo Hitler como Canciller del Reich, ese Hitler a quien el
General Ludendorff conoca ntimamente, primero como cabo
del regimiento List, y, en noviembre de 1923, cuando tuvo tam-
bin la veleidad de acompaarlo en su disparatado golpe de
estado. Lo cierto es que Ludendorff cal el fondo de la mal-
dad y la vesana de Hitler y por eso su mensaje a Hindenburg
tiene la fuerza de una autntica profeca, profeca, Ay!, que
tampoco sirvi para enjaular a la bestia:
Le dice Ludendorff a Hindenburg:

Al hacer a Hitler canciller del Reich, ha entregado us-

ted nuestra santa patria a uno de los mayores demagogos
de nuestro tiempo. Le predigo solemnemente que este hom-
bre maldito conducir a nuestro Reich al abismo, llevar
nuestra nacin a sufrimientos inauditos, y que la maldicin
del gnero humano le perseguir a usted en la tumba por
lo que ha hecho
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