PSICOLOGIA CINCIA E PROFISSO, 2000, 20 (2), 12 - 19

Testes Psicolgicos e
Tcnicas Projetivas:
Uma Integrao para um Desenvolvimento da
Interao Interpretativa Indivduo-Psiclogo. *

Este artigo analisa a relao do desenvolvimento cientfico na histria, o interes-

se e a fora que tiveram influenciando a criao e discusso sobre os testes psi-
colgicos, sua utilidade e validade, abordando as concepes da mudana
conjuntural tanto do conhecimento humano quanto sua influncia no desen-
volvimento dos prprios testes. Destacam-se dois importantes plos da evolu-
o do pensamento humano como a concepo mecanicista (objetiva) e a con-
cepo total (subjetiva, holstica), mostrando a nova dimenso que tm hoje os
testes psicolgicos, seguindo nada mais nada menos, o curso da histria e do
homem, integrando seu pensamento e prtica.

Mir

Nilton Soares Ao discutir sobre a importncia dos testes em
Formiga psicologia, sempre tendemos a cair no imen-
so e quase inacabvel debate no que diz res-
Aluno do curso de peito a objetividade e subjetividade. Por um
Psicologia do Centro
Universitrio de Joo lado, considera-se que os testes psicolgicos
Pessoa - Unip (a psicometria) so objetivos, facilita uma
melhor compreenso do que se deseja obser-
Ivana Mello var, alm do que tem um carter cientfico;
Professora especialista por outro, as tcnicas projetivas proporcionam
da Disciplina Tcnica um amplo campo de interpretao no que trata
de Exame Psicolgico
na Unip. do resgate do inconsciente do indivduo, em-
bora seja questionado sua cientificidade, por
12 no demonstrar dados quantitativos (provas
empricas). Para Varendock (1972, citado em
Freud, 1924, p. 34) pensar em figuras ape-
nas uma forma muito incompleta de tornar-se
consciente, mas de certo modo, ela se situa,
tanto ontognico quanto filogeneticamente
mais perto do processo inconsciente do que
pensar que palavras, sendo inquestio-
navelmente mais antigo que o ltimo, tanto
ontogentico quanto filogeneticamente.
Contudo, sua ampla aplicao na formulao
dos diagnsticos considerado essencialmente
cientfico, pois, nos permite resultados seme-
lhantes e prticos, tais como: levantamento
do problema, formulao de hipteses, estu-
dos das variveis e comprovao ou refutao
Testes Psicolgicos e Tcnicas Projetivas:
Uma Integrao para um Desenvolvimento da Interao Interpretativa Indivduo-Psiclogo.

das mesmas. Contudo, atualmente so pou- crianas especiais. Na clnica, os testes so

cos os psiclogos clnicos que tm utilizado
com maior intensidade estas tcnicas que,
destacando-se pela forma flexvel e livre de
trabalho complementam, reforam ou funda-
mentam clinicamente um diagnstico, permi-
tindo assim, uma valorizao da subjetivida-
de, que segundo Abib (1996) e Mariguela
(1995), no incio da psicologia fora valorizada
por Wundt em 1879.
Diante dos novos acontecimentos na cincia,
qualquer posio extremista em relao aos
testes psicolgicos mostrar a falta de infor-
mao do momento histrico, filosfico e so-
cial que influenciaram a psicologia. Os testes
psicolgicos tm um importante e longo ca-
minho percorrido, no que se refere ao con-
texto da psicologia como cincia. Foram cria-
dos, e utilizados para determinar e analisar
diferenas individuais em relao a intelign-
cia, aptides especficas, conhecimentos es-
colares, adaptabilidade vocacional e dimen-
ses no intelectuais da personalidade. Sua
utilizao de uma gama extraordinria e que
vai, desde o ponto de vista psicolgico, edu-
cacional, sociolgico e at o cultural;. o seu
uso freqente inclui: desde a natureza e se-
qncia do desenvolvimento mental, aspec-
tos intelectuais, de personalidade e de gru-
pos menos tpicos como os superdotados, re-
tardados mentais, neurticos e psicticos.
(Freeman, 1962; Lopes, 1998)
A Objetividade e os Testes
Psicolgicos
utilizados para o diagnstico do sujeito, asso-
ciado a problemas de aprendizagem, confli-
tos, comportamentos, atitudes; os testes na
clnica no se interessam em apenas dar um
resultado estanque, ele faz parte de um pro-
cesso onde so mais um instrumento para fa-
cilitar o conhecimento mais completo do pa-
ciente para da poder ajud-lo. Nas organiza-
es, na indstria podem auxiliar a seleo e
classificao de pessoal para as funes seja
das mais ou menos especializadas favorecen-
do um melhor ajustamento do homem ao seu
trabalho. (Freeman,1962)
Com o surgimento destes testes - inteligncia
e aptido - a psicologia segue um novo cami-
nho na primeira parte do sculo XIX, superan-
do o Associacionismo Ingls. Neste perodo,
encontramos no pensamento de James Mill
e William Hamilton uma reformulao mais
completa e rigorosa da teoria clssica da asso-
ciao, o primeiro enfatiza uma espcie de
mecnica mental1; o segundo, considera
que toda a experincia do indivduo se d em
uma reintegrao, ao contrrio do que se acei-
tava, em que encontrava-se na mente uma
seqncia de tomos psquicos, supondo que
na mente s se encontraria uma idia de cada
vez. O que Hamilton vai defender que a
impresso tende a trazer a conscincia toda a
situao da qual foi, alguma vez, elemen-
to(p.85) (Rosenfeld,1988), desta forma, o
processo de percepo de qualquer elemen-
to capaz de evocar uma experincia total.
(Freeman, 1962)

Os testes de inteligncia geral e aptides es-
pecfica foram utilizados na classificao, se-
leo e planejamento escolar, tanto nas esco-
las de primeira classe quanto em Universida-
des. Contudo, a partir da primeira Grande
Guerra Mundial foram destinados a todas as
Na segunda metade do sculo XIX, a psicolo-
gia sai da tradio filosfica sendo fortemente
influenciado pela anatomia, fisiologia e biolo-
gia. Os progressos da anatomia aprofundam a
psicologia moderna e com o estudo do cre- * Gostaria de agradecer a Pro-
fessora Clnia Maria T. de S.
bro adquiriu-se uma melhor qualidade sobre Gonalves - Psicloga Clinica e

reas do servio militar, sendo aplicados em como funciona, relacionando as funes ps- especialista em psicodia-
gnstico na UFPB - pela sua
ambos os sexos. Vale destacar que, os resul- quicas correspondentes. Graas a histologia e pacincia em ler e criticar este
tados obtidos nos testes eram, e so, apenas o estudo experimental das funes sensoriais artigo.

uma fonte de informao importante e
facilitadora, por exemplo: para determinar e
analisar s aptides ou dimenses intelectu-
ais de um indivduo, com objetivo de auxiliar
a orientao vocacional e educacional no que
se refere s habilidades intelectivas ou no
de alunos que se destacam como superdo-
tados, ou, como diagnstico diferencial de
em conexo com o desenvolvimento da fsi-
ca, um grande passo dado para o estudo do
sistema nervoso e seu progresso com a pato-
logia mental. (Rosenfeld, 1984; Schultz e
Schultz, 1992)
A partir da concepo de Charles Bell, em
1811, verificou experimentalmente o carter
1 - a vida psquica tratava-se
de um complexo de partculas
sensoriais associadas, sendo
um produto de contiguidade,
admitindo assim, uma
interao entre os estados
mentais e orgnico.
13

2 - Esquirol esclareceu a dife-
rena entre deficincia e a do-
ena mental; destacou nveis
de deficincia mental, dos d-
beis de esprito ( atualmente
parvos), de idiotia (abrangen-
do os imbecis e idiotas).
Esquirol distinguiu e classifi-
cou os deficientes mentais pela
dimenso e conformao do cr-
nio.
3 - Sguin elaborou uma obra e
mtodos pioneiros de treino de
deficientes mentais. Aps diri-
gir escolas destinada aos defi-
cientes se convenceu que s ocor-
reriam progressos a nvel do
comportamento se tivessem aju-
da adequada.
4 - Raciocnio, julgamento, me-
mria, imaginao e etc.
14
duplo do sistema nervoso - o sensorial e o
motor, cabendo a Johannes Mueller, interes-
sado pela fisiologia dos sentidos e pelo o arco
reflexo, formular que cada nervo sensorial tem
sua qualidade ou energia prpria, destacando
assim, que as experincias humanas resultam
antes da natureza dos nervos do que da natu-
reza dos objetos. Assim, Mueller evidencia
que a organizao fsica determina a
especificidade, os modos e estruturas da nos-
sa experincia, golpeando o dualismo de Des-
cartes. Ernest H. Weber pesquisou sobre as
sensaes cutneas e musculares, consideran-
do um novo campo para a psicologia, pois as
pesquisas anteriores se limitaram aos sentidos
superiores da viso e audio. G. T. Fechner
funda a psicofsica, preocupando-se com a
aplicao dos mtodos exatos das cincias
naturais ao estudo do mundo interior do ho-
mem - uma psicofsica interior que inclua as
relaes entre os processo do sistema nervoso
(fenmenos fsicos) e os processos mentais,
numa relao matemtica, quantitativa.
(Freeman, 1962; Rosenfeld, 1984; Freire, 1998).
Na Frana durante a metade do sculo XIX,
vrios so os cientistas que se interessaram
por diferenciar precisamente as aptides men-
tais dos indivduos, dentre estes, os que mais
se destacaram foram Jean Esquirol2 e Edouard
Sguin3, por se preocuparem com a deficin-
cia e perturbao mental. O desenvolvimen-
to das cincias biolgicas - da gentica, da
eugenia e especialmente da teoria da evolu-
o da seleo das espcies - influenciaram F. psicopatologia e superou o associacionismo,
Galton na investigao das diferenciaes in- pois no conseguia explicar as personalidades
dividuais, por razes mais biolgicas que psi-
colgicas. Este preocupou-se com o papel da
hereditariedade e do meio na natureza da in-
teligncia, necessitando para tal estudo testes
objetivos. Suas tcnicas estatsticas foram uti-
lizadas por Pearson e Spearman, para um
aperfeioamento da anlise dos dados. Entre
os testes mais famosos de Galton destaca-se
o que estuda o tempo de reao nas associa-
es, mais tarde aperfeioado por Wundt.
(Freeman, 1962; Rosenfeld, 1988)
Wundt (citado em Heidbreder, 1977;
Henneman, 1994; Farr, 1996; ) fundou em
1879, na cidade de Leipzig na Alemanha, o
primeiro Instituto de Psicologia Experimental.
A Psicologia torna-se ento, uma cincia au-
tnoma. Para Wundt, a experincia imedia-
Nilton Soares Formiga & Ivana Mello
ta na medida em que precede a interveno
da reflexo, desta forma chamando-se expe-
rincia a totalidade das emoes, representa-
es e volies, independente de que elas
sejam, internas ou externas. Recorre-se as-
sim, introspeco, s vrias formas de ex-
presso e ao ajustamento do organismo, tra-
tando-se de uma reao acessvel do lado fisi-
olgico e psicolgico considerando o estudo
de ambos os lados, a partir do estmulo e da
transmisso neural paralelo aos fenmenos
mentais. (Penna, 1982; Graumann, 1990;
Mariguella, 1995; Abib, 1996)
James McKean Cattel fundiu suas concep-
es nas tendncias evolucionistas junto com
a psicologia diferencial e a experimentalista,
procurando reduzir tudo em mensuraes
quantitativas investigando o tempo das rea-
es mentais, a exatido da percepo e do
movimento, os limites da conscincia, a fadi-
ga e o treino. Nas investigaes sobre associ-
ao (introspectiva), introduz a associao con-
trolada, pois a livre associao (de Freud)
mais demorada do que a controlada, quando
solicita-se antnimos. (Rosenfeld, 1988;
Schultz e Schultz, 1992)
a partir de 1900, que Alfred Binet, psiclo-
go francs, influencia os estudos de
mensurao das diferenas individuais, at
ento influenciado por Galton. Seus trabalhos
so bastante procurados, principalmente nos
Estado Unidos e na Inglaterra. Dedicou-se
dissociadas, e por verificar que na criana h
uma percepo anterior s partes, desta ma-
neira tantos os estudos qualitativos, quanto os
estudos quantitativos das diferenas individu-
ais, deve interessar-se no pelos processos
mentais, mas pelos processos mais comple-
xos4, isto , estabelecer a extenso e a natu-
reza das variaes interindividuais dos proces-
sos mentais na determinao da interrelao
intraindividuais dos processos mentais.
(Freeman, 1962; Rosenfeld, 1988; Schultz e
Schultz, 1995)
Em todo desenvolvimento dos testes psicol-
gicos observa-se uma grande influncia das
concepes mecnicas e empricas pois, nes-
te perodo - metade do sculo XIX - o pensa-
mento europeu foi fortemente influenciado
Testes Psicolgicos e Tcnicas Projetivas:
Uma Integrao para um Desenvolvimento da Interao Interpretativa Indivduo-Psiclogo.
pelo Positivismo Lgico de Comte, o qual se
refere a um sistema em busca de fatos obser-
vveis e indiscutveis. Outra fora para os
testes psicolgicos foi o materialismo, defen-
dendo que todas as coisas podiam ser descri-
tas em termos de propriedades fsicas da ma-
tria e da energia, destacando assim, as es-
truturas anatmicas e fisiolgicas do crebro.
Na concepo empirista, destaca-se o
acmulo progressivo das experincias senso-
riais, estas responsveis pelo desenvolvimen-
to da mente. Aprontava-se ento, uma abor-
dagem experimental para os problemas da
mente. (Freeman, 1962; Schultz e Schultz,
1995; Penna, 1990; Lopes, 1998)
Por mais que seja valorizada uma exatido atri-
buda a medida dos testes, haver sempre uma
limitao ao desejar ampliar a compreenso
dos fatos testados. Portanto quando se quer
medir constructos hipotticos no se mede
objetos mas abstraes de relaes, pois quan-
do medimos teoricamente um atributo
emprico -comportamento - implicitamente
medimos a estrutura da psquica humana.
(Pasquali, 1996, Biaggio, 1997 citado em
Lopes, 1998)
O Subjetivo e as Tcnicas
Projetivas
Em 1939, Frank lana o termo mtodo
projetivo, para designar o estudo da perso-
nalidade baseando-se no teste de associao
de palavras de Jung (1904), testes de man-
chas de tinta de Rorschach em 1920 e T.A.T.
(Teste de Apercepo Temtica) de Murray
em 1935. Frank aborda nesses testes uma di-
nmica holstica da personalidade, uma estru-
tura evolutiva onde os elementos se interagem
e a pessoa expressa em uma atividade cons-
trutiva e interpretativa a fantasia interior. Na
medida em que os estmulos pouco ou nada
estruturados so apresentados diante do su-
jeito sua resposta sempre projetiva,
reveladora de sua maneira particular de ver a
situao, de sentir e interpretar. Tais estmu-
los provocam projees em condies timas,
economizando tempo e esforo, que situa-
es menos ambguas e indefinidas. (Van
Kolck, 1975; Anzieu, 1981; Alves, 1998)
De acordo com Lopes (1998), as mudanas
que acontecem s sero evidentes quando as
tcnicas tradicionais permitem centrar no su-
jeito, enfatizando o contexto global no qual
ocorre o comportamento. Desta forma, pos-
svel detectar informaes projetivas tanto
quando se tratar de fatores scio-culturais
quanto de fatores de variveis internas, so-
mente assim, entender-se- a constituio das
caractersticas psicolgicas como um proces-
so histrico-cultural. O mtodo projetivo no
se prope apenas em se deter em medidas
dos traos ou a quantificao, mas em com-
preender o sujeito - o que faz e no faz, a for-
ma como faz, quando e porqu.
Surge assim, com os testes projetivos uma
valorizao do simblico, concedendo ao in-
divduo realidade imediata um carter de
ausncia, mas integrando esta realidade den-
tro do indivduo. Freud foi um dos primeiros a
trabalhar com essa elaborao simblica atra-
vs da associao livre, em 1895, e da inter-
pretao dos sonhos, em 1899, formando as-
sim um sistema interpretativo (uma anlise
mediante a interpretao do simbolismo das
condutas do paciente), destacando que o que
se encontra no indivduo no se encontra por
acaso, pois tudo teria um significado, o que
poderia parecer to insignificante, apresenta-
do no contexto vivido, estaria coberto de sig-
nificados e poderia trazer a chave para a inter-
pretao desse contexto. (Augras, 1998).
Jung (1986) surge contrapondo o pensamen-
to freudiano interpretativo, em Smbolos da
Transformao, deixa de lado a concepo do 15
simbolismo individual e analisa o simbolismo

coletivo, levando os temas mticos uma ten-
tativa de interpretao dos significados
projetivos ocorrido nos indivduos, destacan-
do que o equilbrio psquico, nas projees,
deve-se ao fato de fazer com que todo indiv-
duo se encontre com seu Eu Obscuro (a sua
sombra). Segundo Von Franz (1977) a fora
do inconsciente no se manifesta apenas no
material clnico, mas, no mitolgico, no religi-
oso, no artstico e em diversas atividades cul-
turais expressadas pelo homem. Rank, em
1909, representa a transio entre Freud e
Jung, defende um sistema de interpretao
mais completo, mito e sonho refletem em lin-
guagem semelhante os acontecimentos que
marcam o homem e a humanidade em sua
vida.(Jung, 1986; Roazen, 1974; Fadiman,
1986; Augras, 1998)
Logo aps a primeira Grande Guerra, surgem
os culturalistas que ligam os conceitos da psi-
canlise com a cultura e destacam duas ver-
tentes: a primeira gerao, explicava os fen-
menos coletivos atravs dos modelos da psi-
cologia individual e de esquemas psicanalti-
cos tradicionais. Encontra-se nesta, psicanalis-
tas como Roheim que, em 1926, escreve so-
bre o Totemismo Australiano e a Interpreta-
o Psicanaltica da Cultura que seguindo a
concepo freudiana de Totem e Tabu, tenta-
va interpretar as prticas mgicas em termos
16 de complexo de dipo (p.97), baseando a
explicao de cultura no simbolismo mgico,
Nilton Soares Formiga & Ivana Mello
isto , o feiticeiro seria uma espcie de fora
sagrada e profana, de duplo sentido.
Intensionava explicar que entre os povos ha-
viam diferenas, diz Roheim :
os povos liquidam os seus complexos por
mecanismos de defesa comparveis, justifican-
do a unidade da libido e a variedade das civili-
zaes. As culturas so diversas, mas o siste-
ma simblico mesmo (Augras, 1998, p.
102).
Reik, em 1931, com os Estudos Psicanalticos
dos Rituais, considerando que os diversos ri-
tuais seriam a superao do apego libidinal
que fixa a mulher ao pai, mas, contribuiu muito
mais a respeito da interpretao da origem da
msica como uma reconstituio da voz do
pai atravs do grito do animal totmico, as-
sim, msica e instrumentos corresponderiam
aos diversos animais totmicos; Pfister, em
1923, com Algumas Aplicaes da Psicanli-
se, segue a orientao de Roheim, interes-
sando-se pela classificao da cultura entre as
diferenas das religies em introverso e
extratenso, concepo esta, influenciada pela
tipologia de Jung. Lasswell recorre ao modelo
individual para explicao do fenmeno soci-
al, diferenciando-se dos primeiros, por estu-
dar o comportamento social e das instituies
etc., na tentativa de realizar uma psicanlise
dos homens polticos. Assim, d mais ateno
aos mecanismos de defesa do ego, pois o
exibicionismo, narcisismo, sentimento de cul-
pa etc, origina-se da participao poltica do
indivduo, esta exprimiria, em maior ou me-
nor grau, de acordo com o interesse poltico
do indivduo.
A segunda gerao utilizava os conceitos psi-
canalticos manipulados aos materiais que se
conseguia do ambiente estudado, ligando-os
a Antropologia e Etnologia. (Fine, 1981; Jones,
1989; Augras, 1998). Sabe-se que Freud tinha
interesse pela Antropologia e a Psicologia so-
cial, prova que seus discpulos utilizaram os
mitos como justificativas para as teorias psica-
nalticas. No campo da Antropologia, vrios
so tericos que se inspiraram na psicanlise
para fundamentar seus estudos, destacando-
se B. Malinowski, R. Benedict e A. Kardiner.
Esses estudaram os costumes indgenas, res-
pectivamente, preocuparam-se com as seguin-
tes questes: buscava-se verificar o complexo
Testes Psicolgicos e Tcnicas Projetivas:
Uma Integrao para um Desenvolvimento da Interao Interpretativa Indivduo-Psiclogo.
de dipo como universal, mas critica o siste-
ma freudiano e defende que este complexo
s era vlido para a sociedade de Viena, no
perodo antes da guerra de 1914-1918.
(Augras, 1998; Kardiner, 1964)
Diante das mudanas ocorridas durante o s-
culo XIX, a fsica favoreceu uma nova com-
preenso da realidade, tornando-a dialtica,
em uma causalidade em rede. Constituindo-
se uma revoluo mais significativa da muta-
o da cincia, impossibilitando uma explica-
o do mundo infinitamente pequeno atra-
vs do mtodo cartesiano. As observaes do
mundo subatmico mostraram os diferentes
comportamentos do que era comum para o
ser humano. Os estudiosos da Teoria do caos
(Ruele, 1993; Gleik, 1994; Lewin, 1994) de-
fendem uma ordem implcita na desorganiza-
o, tornando-a uma questo de construo, nhecer sobre o real, entre este objeto e o
na busca de uma cincia com rosto huma-
no comprometido com uma concepo mais
holstica, isto , uma prtica com uma esp-
cie de dilogo com a natureza e os seres hu-
manos. Assim, valoriza-se a interpretao dos
fatos contaminando a Psicologia profundamen-
te, principalmente com a evoluo da Gestalt
na dcada de 20, afirmando um pensamento
sistmico - o todo maior do que a soma
das partes - liderado por Koffka (1922), Khler
e Wertheimer (Ismael et al, 1996). Bohr
(1995; citado em Hubbard, 1990) e seu mo-
delo sobre os nveis atmicos - os orbitais,
destaca a incluso do indivduo na observa-
o das experincias virando ao avesso a con-
cepo da realidade, apresentando o Princ-
pio da Complementaridade, mais tarde,
Heisenberg (1995) com o Princpio da Incer-
teza, torna mais complexo a idia sobre o to-
mo, que por sua vez, torna mais complexa a
realidade fsica, destacando que o observvel
poderia ser modificado. Entre 1924/27 nasce
a mecnica quntica e a dualidade indeter-
minstica retomada , a realidade passa ter
duas formas de manifestaes - onda ou par-
tcula - dependeria da interpretao do obser-
vador, estas nunca ocorreriam sempre da
mesma forma, isto , passaria a existir no
mais uma nica verdade, mas muitas verda-
des, uma espcie de relatividade, desapare-
cendo a previsibilidade. (Von Franz, 1977;
Anzieu, 1981; Hazen e Trefil, 1995; Pellanda,
1996; Capra, 1997; Prigogine e Stengers, 1997)
Assim, segundo Silveira (1997) o estrito de-
terminismo no d lugar a qualquer forma de
conhecimento, pois s na presena do acaso
e da espontaneidade confere-se as condies
necessrias para que estas formas (as diversas
projees) tenham lugar. Independente do
grau de avano e de preciso do conhecimento
de seu objeto, principalmente quando este
objeto o universo - universo psquico - em
sua dimenso metafsica, a representao que
se obtm ser sempre de carter conjectural
e sua adequao ao objeto ser sempre aproxi-
mada. A razo ltima desta concluso se en-
contraria no fato de no s o conhecimento,
mas o prprio objeto, serem essencialmente
atravessados pela espontaneidade do acaso
e estarem em constante e genuna evoluo.
A dialtica que se instala entre o agir e o co-
universo psquico, modifica-o, favorecendo
uma nova construo do conhecimento inclu-
indo uma realidade psquica mais complexa,
criando um outro campo de interao que
precisa ser levado em conta. Assim, Pellanda
(1996, citado Odgen, 1994) discutindo esta
dialtica, subjetividade/intersubjetividade, na
identificao projetiva afirma que cria-se um
terceiro subjugador, includo na relao anal-
tica e modificando-a. Desta forma, segundo o
modelo de integrao, reforado pela nova
biologia, concebe-se que as informaes trans-
mitidas na comunicao resultam de uma
construo do processo entre os indivduos,
destacando em psicanlise como a relao
bipessoal analtica. (Maturana e Varela, 1984
apud Pellanda, 1996). Para Kastrup (1995),
inspirado na concepo de Organizao
Autopoitica, so as relaes e no as propri-
edades dos componentes que definem a or-
ganizao de um sistema vivo, podendo as-
sim, explic-lo como organizao.
Concluso
As tcnicas projetivas no se tratam de um
continuum ontolgico ou fenomenolgico, isto
, uma espcie de oposio ao signo; escrito
nome de algum e a foto da pessoa do
prprio nome, pelo contrrio, pois no se esco-
lhe um signo; ele sempre motivado de for-
ma intrnseca, a imaginao um espcie
de dinmica organizadora e homogeneizada 17
na representao (Durand, 1997). Isto :

A imaginao potncia dinmica que de- tcnicas projetivas implicam em uma solicita-
forma as cpias pragmticas fornecidas pela
percepo, e esse dinamismo reformador das
sensaes torna-se o fundamento de toda a vida
psquica porque as leis da representao so
homogneas, metforas, assim, uma vez que
ao nvel da representao tudo metafrico
toda as metforas se equivalem. (p. 30)
Assim, a sensibilidade como um medium
entre o mundo dos objetos e dos sonhos uti-
lizando uma fsica qualitativa do tipo
aristotlico, destaca-se ento, a bivalncia do
elemento simblico na motivao simblica,
convidando a adaptao ou recusa motivando
concentrar-se assimiladoramente sobre si
mesmo. Mas, vale destacar, que esse campo
subjetivo que adentrou a Psicologia e suas tc-
nicas diagnsticas quebrando a explicao li-
near e demasiada racional da Psicologia Cls-
sica ou Fenomenolgica. (Durand, 1997)
De forma generalizada a projeo so tendn-
cias inconscientes - de uma pessoa - que so
atribudas - a outras pessoas ou coisas - aps
uma transformao, geralmente no oposto. As
Recebido em 000000 Aprovado em 23/03/99
5 - o termo bom ou mal objeto
utilizado por M. Klein.
18
Nilton Soares Formiga & Ivana Mello
o ao sujeito para que libere sua criatividade,
sob as condies impostas pelo teste, po-
dendo, atravs destes testes, projetar o mal
objeto 5, obtendo controle sobre a fonte de
perigo revelada ficando livre, para atacar ou
destru-lo, como tambm, evitar a separao
do bom objeto, reparando-o. (Fine, 1981)
Desta maneira, as tcnicas projetivas utilizadas
pelos psiclogos, ou por alguns, ajudariam a
captar esse mundo simblico que, a maioria
das vezes difcil de ser expressado pelo indi-
vduo em sua linguagem verbal. Assim, poden-
do ser lido quando na sua projeo excitada
pela tcnica associativa, facilita o psiclogo a
compreenso do problema e sua soluo. Vale
destacar na histria da arte, que muitos dos
artistas atravs de seus quadros expressaram,
ou melhor revelaram - falaram - muito do
seu mundo psquico e da sua realidade huma-
na (Ostrower, 1998, 26), analogamente as
tcnicas projetivas favorecem ao indivduo re-
velar seu mundo e a sua realidade pessoal.
Nilton Soares Formiga & Ivana Mello
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CEP 58 000 000 Joo Pessoa
Testes Psicolgicos e Tcnicas Projetivas:
Uma Integrao para um Desenvolvimento da Interao Interpretativa Indivduo-Psiclogo.
Abib, J. A. D. (1996). Revolues Psicolgicas: um retorno a
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