if

NOTICE HISTOW CE
SUR L'ORIGINE ET LES EFF TS

NOUVELLE MDjlLLi:
PARIS. IPRIMERIE d'aDRIEN LE CLERE ET C ic ,
RUE C-SETTE, N 29, PRS SAINT-SULPICE.
 , .

*
^0*

NOTICE WSTORIQUE
SUK L'ORIGINE ET LES EFFETS
DE LA

NOUVELLE MEDAILLE
FRAPPS EN L'HONNEUR DE L1MMACLLE CONCEPTION
M
LA TRS-SAINTE VIERGE
ET GNRALEMENT CONNUE SOUS LE NOM
de MEDAILLE MIRACULEUSE;
vmi
D*UNE NfcUVAINE ET AUTRES JttJERES.

Par M.
rilBTRF. DE LA CORGHKGATlOfV D. L. M. DE SAINT - LA-ll>r .

lbta pulchra es , arnica mvtt , et

macula non est in te. Cart. nr. 7.
Vous tes toute? hcllc, ma bien limer
et il n'y a point de tache, m wnis.

HUITIEME DITION

PARIS,
CHEZ L'AUTEUR,
RUE DE SEVRES, 95.
LIBRAIRIE D'ADRIEN LE GLERE I I

HUE CASSETTE, N 2W, PRES MIS T-Sl LI'tCE.

181:2
 AVIS

SUR CETTE HUITIME DITION.

C'est un fait cligne de remarque, que,

depuis la fin de 1834, poque o nous pu-
blimes pour la premire fois la Notice
historique sur la Mdaille, sept ditions,
s'levant au-del de cent trente mille
exemplaires, non compris les traductions
qui en ont t faites en italien, en anglais,
OU flamand, en allemand, en espagnol , en
grec et en chinois, n'aient pas sulli a sa-
tisfaire le pieux empressement des fidles.
11 y a plus de deux ans que la septime
dition est puise et de toutes parts on
,

nous presse avec les plus vives instances

d'en donner une nouvelle. Nous ne croyons
pas devoir nous y refuser, ds -lors que
1 honneur de la Vierge immacule et le
i
bien des ames y sont intresss. Noos la
diviserons en trois parties.
Dans la premire, nous parlerons: 1 de
la dvotion Marie conue sans pch ;

2 de l'origine de la Mdaille dite mira-

culeuse $ 3 de sa propagation, et des ac-
croissemens de la dvotion l'Immacule
Conception auxquels elle a donn lieu.
Dans la seconde, nous rapporterons les

principaux traits de protection obtenus par

le moyen de la Mdaille. Dans la crainte

de rendre cette Notice trop volumineuse y

nous omettrons dans (jette dition un grand

nombre de ceux dj publis dans les pr-
cdentes, afin d'en faire connatre d'autres
plus nouveaux et non moins frappans. Nous
aimons protester encore ici que notre in-
tention n'est nullement de prjuger sur
ces faits extraordinaires $ c'est a l'Eglise

seule qu'il appartient d'en juger et de pro-

noncer. Nous avions annonc, dans la der-

nire dition, que M r

de Quelen avait
ordonn et fait commencer une enqute
juridique sur l'origine de la Mdaille et
sur les traits de protection obtenus dans le
diocse de Paris; neuf, dont trois conver-
sions et six gurisons, avaient dj t exa-
mins dans tous leurs dtails, et reconnus
vrais dans toutes leurs circonstances, par
les tmoignages les plus irrcusables. L'en-
qute en tait la, (sans qu'il y ait encore
eu par consquent aucun jugement) lors-

que le Seigneur appela l'illustre et pieux

Prlat une vie meilleure. Nous les indi-

quons en leur lieu , dans cette dition , en

ajoutant leur litre Constat.
La troisime partie runira une nouvelle
Neuvaine de Mditations, et diverses au-
en l'honneur de Mari Conue
tres Prires,
sans pcli. D'aprs la demande qui nous
en a t faite par beaucoup de personnes
dignes de tous nos rcspeeis, nous y ajou-
tons les Prires du matin tft du soir, une
Mthode pour entendre la sainte Messe, les
Vpres du Dimanche, le petit Ollicc de
l'Immacule Conception, et enfin unecourte
Notice sur le Scapulaire bleu ou de l'Im-
macule Conception , encore peu connu
dans plusieurs provinces de la France, et ce-

pendant enrichi de beaucoup d'Indulgences

par plusieurs souverains Pontifes.
 A LA MISRICORDIEUSE

VIERGE MARIE MERE DE DIEU,

,

COXUE SAKS PCH.

O Marie, conue sans pch, Vierge

incomparable auguste Mre de Jsus
,

qui nous avez adopts pour vos enjans

-et qui nous donnez tant de preuves de
votre maternelle tendresse, daignez
agrer ce petit crit , cefaible hommage
de notre reconnaissance et de notre
amour !
Oh/puissc-t-il contribuer vous at-
tirer et vous attacher inviolablement
le cur de tous ceux qui le liront !

6 MARIE, CONUE SANS PECHE,

PRIEZ POUR NOUS, QUI AYO.NS RECOURS A VOUs!
 NOTICE HISTORIQUE
SUR

LA NOUVELLE MDAILLE
DE L'IMMAClLi; CONCEPTION

DE LA TRS-SAINTE VIERGE
COPCfl'E SOLS LE M>n

/>/: MDAILLE tflRACl i.ii SI

PREMIRE PARTIE
DVOTION A MARIE CONUE SANS PECHE. ORIGINE
DE LA MDAILLE DITE MIRACULEUSE , SA PROPA-
GATION, ET LES ACCROISSEMENS DE LA DVOTION
A I.'lMMACULE CONCEPTION AUXQUELS ELLE A
DONN LIEU.

CHAPITRE PREMIER.
Dvotion Marie conue ans pch.

La nouvelle ve, destine de toute ternit re-

parcr les maux de la premire, renfermer et por-
ter dans son sein virginal celui dont le soleil est la

tente, et qui abaissesous sespas la hauteur des deux,

c est--dire le Verbe Incarn pour racheter le genre
humain, attendue depuis la naissance du monde, r-
 8
vle de Dieu mme dans le paradis terrestre , et
montre nos premiers parens, aprs leur chute,
comme un rayon d'esprance , comme l'instrument
de la misricorde luttant contre la justice et devant
craser la tte du serpent, annonce d'ge en ge
par les prophtes , et , selon la pense de saint Au-
gustin, le but avou de toutes les gnrations saintes
qui se sont succd depuis le temps des patriar-
ches, la Mre de Jsus-Christ enfin, ne peut tre
une femme ordinaire, et doit avoir des prrogatives
singulires. C'est pourquoi les principaux vne-
mens de sa vie sont pour l'glise l'objet de ftes so-
lennelles o nous contemplons avec ravissement,
,

o nous clbrons par des transports d'allgresse,

ses privilges augustes , ses ineffables grandeurs , et
o nous sommes inonds de ses inapprciables fa-
veurs. Si donc il est vrai, comme dit saint Bernard,
que nous devons honorer Marie de toutes nos plus

intimes affections, parce que tel est le bon plaisir de

Dieu, qui a voulu que nous reussions tout par son
entremise, il n'est pas moins incontestable que le

prodigieux progrs de son culte est d l'incessante

libralit avec laquelle son inpuisable tendresse
rpand ses bienfaits.

Faut-il s'tonner, dit Monseigneur Fvque de

Saint-Diez (Mandement du 2 juillet 1840), de la

confiance que, depuis l'origine du christianisme,

tous les peuples catholiques ont unanimement fait
clater envers Marie ? Ouvrez les annales de la reli-

gion, interrogez l'histoire, et vous apprendrez quels

honneurs l'glise de Jsus-Christ a, de tout temps,
rendus Mre de ce Dieu Sauveur. La niasse des
la

sicles se lvera pour vous produire une foule de t-

moignages de la perptuit de son culte : tous Font
vu passer majestueusement devant eux, et se con-
server l'gal du dpt de la foi. Quels tributs de
vnration ne lui ont pas t offerts? ici, ce sont des
ordres clbres qui la reconnaissent pour patronne,
de ferventes associations qui se rangent sous ses lois

et se rallient sous ses tendants; l, des royaumes

et des empires sont placs sous sa protection par les

monarques religieux qui les gouvernent; toujours,

dans nos chants sacrs, ses louanges viennent se
mler celles de son divin Fils. Il n'est pasde climat
si lointain, de rgion si recule o l'vangile ait p-
ntr, et o la dvotion a Marie soit demeure in-
connue. Que Ton parcoure les provinces, les v illes

et les campagnes, au milieu desquelles luit le flam-

beau de la vrit, partout on trouvera des temples
levs sa gloire, ou du moins dans chaque temple
un autel que lui dressa la pit de nos anctres,
monumens rvrs que nous ont lgus, en s i< i-

gnant, les gnrations qui ne sont plus, pour nous

attester leur reconnaissance envers cette auguste
Vierge, et perptuer jamais le souvenir de ses
bienfaits.
 10
Mais nous nous bornons ici la premire et la
plus prcieuse prrogative de cette Vierge incom-
parable, que toutes les gnrations ont appele bien-
heureuse, 11 est incontestable aujourd'hui que le titre

d'Immacule en sa conception est celui qu'elle veut

nous faire distinguer entre tous les autres , celui

qu'elle offre de prfrence notre vnration , celui

auquel elle semble attacher une protection toute
spciale. Qui en effet pourrait ne pas voir que la d-
votion Marie conue sans pch est un des prin-
cipaux moyens que Dieu dans sa misricordieuse
,

bont, a rserv notre sicle et notre patrie,

afin d'y ranimer la foi et la pit, en nous montrant
avec plus d'clat la rose mystique, le lis mystrieux
au milieu des pines, et en offrant notre admiration

comme notre amour sa bien-aime , toute belle et

sans aucune lche , ds le premier instant de son
existence? Trois fois saint et mille fois heureux, dit
le grand Bossuet, le jour o cette ame prdestine
la plnitude des grces et au plus haut degr de la
gloire, fut unie un corps, mais un corps dont la

puret n'a rien de semblable, mme parmi les esprits

angliques. Il y a, poursuit-il, certaines vrits qui,

pour tre persuades, ont besoin de tous les efforts

du raisonnement et de toutes les insinuations de la

rhtorique, tandis qu'il en est d'autres dont le pre-
mier aspect porte la lumire, et fait qu'on les aime
iout d'abord. Qu'on les expose avec simplicit, qu'on
 M
claircisse les objections, s'il s'en prsente quelques-
unes, et la conviction aussi bien que la persuasion
entrent aussitt dans Fam. Or , c'est leur tte

qu'il place l'Immacule Conception de la trs-sainte

Vierge, et, aprs avoir victorieusement rfut toutes
les objections qu'on pourrait imaginer contre cette
pieuse croyance , il conclut : a En vrit, cette opi-
nion a je ne sais quelle force qui persuade les ames
pieuses; aprs les articles de foi, je ne vois gure de
chose plus assure. C'est pourquoi je ne m'tonne
pas que cette cole des thologiens de Paris oblige
tous ses enfans dfendre cette doctrine. Tour moi,
j< Miis ravi de suivre aujourd'hui ses intentions.
Apres avoir t nourri de son lait, je me soumets
volontiers se ordonnances, d'autant plus que c'est
aussi, ce me semble, la volont de l'glise. File a
un sentiment fort honorable de la Conception de
Marie. Elle ne nous oblige pas de la croire Immacu-
le, mais elle nous fait entendre que cette crance
lui est agrable. 11 y a des choses qu'elle commando,
o nous faisons connatre notre obissance; il y en
a d'autres qu'elle insinue , o nous pouvons tmoi-
gner notre affection. Il est de notre piet, si nous
sommes vrais enfans de l'glise, non-seulement
d'obir aux eommandeniens, mais de flchir aux
moindres signes de la volont d'une mre si bonne
et si s:tinte.

On nous saura gr de placer ici le beau rsum

 12
des fondemens de cette pieuse croyance de l'un de
nos plus illustres prlats ,
Monseigneur F Archevque
de Besanon , dans son Mandement du 21 novem-
bre 1840.
Quoique l'glise n'ait pas dfini comme de foi

F Immacule Conception de Marie, cependant cette

opinion si favorable la gloire de Marie, si convena-
ble l'honneur de Dieu , si conforme ses perfec-
tions, cette opinion est chre ses enfans ,
qui en
trouvent le fondement dans les raisonnemens les
plus plausibles, dans les autorits les plus respecta-
bles, et dans le culte mme que l'glise lui rend.

1 Il est bien vrai qu'il y a une loi de mort por-

te contre tous les hommes , loi qui fait passer dans
tous les enfans d'un pre coupable le venin de son
pch, et qui, s'accomplissant l'instant ol'ame est
unie au corps, l'infecte et la tue (Rom. 5; 2 Cor. 5.) :

loi que saint Augustin appelle la contagion de la mort

ancienne.
Mais, si les lois les plus gnrales souffrent par-
fois dispense, quelle est la crature laquelle la dis-
pense de cette loi de mort sera plus justement appli-
que qu' Marie? L'minencede la dignit laquelle

elle est destine comme Mre de Dieu , sa virginit

fconde, sa vie toute pure et sans tache , la foule de
merveilles qui se pressent autour d'elle , l'clat de
Dieu qui l'enveloppe et la pntre comme les rayons
d'un soleil puissant ( poc. 12. ) ;
tout ce qu'il y a de
plus profond dans les desseins de la misricorde , de
plus sublime dans l'conomie de l'Incarnation du
Verbe, tout ce qu'il y a de plus touchant pour le cur

d'un Fils qui est Dien, et qui contemple Marie comme

sa mre de toute ternit, se runit pour persuader
que ce Mdiateur du Nouveau-Testament en a m-
nag lui-mme le plus prcieux fruit Marie , en
l'affranchissant de la loi commune.
11 tait convenable qu'il montrt l'efficacit de
sa Rdemption, non-seulement dans la vertu qu'if
attache l'eau du baptme pour laver la souillure
originelle, mais (pie, portant plus loin l'action de m
grce et le mrite de son sang, il sanctifit Jean-
Baptiste dans le sein de sa mre, et, remontant
mme jusqu'au principe, hrisftt l'aiguillon du pch au
moment o il allait s'introduire dans l ame de Marie.
* Ce fut alors que commena dans le ciel le canti-
que de louanges dont celui des Isralites, au sortir

de la Mer Rouge, n'avait t que la figure : x Sei-

gneur a glorifie son pouvoir ; il a prcijnt dans les

eaux le cheval el son cavalier : le Seigneur esl ma

force cl ma gloire; il esl mon Dieu, el je le louerai;
mon pre, el je Cexalterni. comvw Le Seigneur est

un vaillant guerrier, Tout-Puissant est son nom.

(Exod. 15. Alors commena luire sur la terre
)

l'aurore du salut, et les puissances infernales, refou-

les dans leurs tnbres sentirent le talon de ceHe
,

qui leur avait cras la tte (Genes.Z).

 U
Et n'tait-il pas juste , suivant l'excellente doc-
trine d'un grand vque (Bossuet), qu'il lui servt
d'avoir un fds qui est devant elle? Marie a cela de
propre, et qui la distingue de toutes les autres mres,
qu'elle engendre le Dispensateur de la grce , et que
ce Dispensateur est de toute ternit. Mais le Fils de
Dieu , comme le remarque ce beau gnie devant se ,

faire homme, affectait en quelque sorte d'en prendre

l'avance les sentimens et d'en imiter les actions.
C'est pour cela, suivant l'opinion des anciens Pres,
que, dans la sainte criture, il semble parler et agir
en homme ;
qu'on y lit qu'il a le cur saisi par la

compassion, par la colre, qu'il s'apaise, qu'il se re-

pent; voulant ainsi, non-seulement s'accommoder
notre porte , mais encore faire ,
pour ainsi dire,

l'apprentissage d'homme (Tertull).

Ne nous tonnons donc pas qu'il ait pris des
sentimens de fils pour Marie, mme avant sa nais-
sance; qu'il n'ait jamais pu la regarder avec des yeux
de colre , et qu'il ait loign de sa Conception le

souffle empoisonn du pch. Son cur veillait sur

sa mre, puisqu'elle tait dj telle dans Tordre de
ses dcrets ; il se leva du trne de sa puissance pour
dissiper ses ennemis et lui rendre l'honneur qui lui
tait d (Ps. 5; Reg.). Son autorit le pouvait, sa
sagesse le demandait, et son amour pour elle lui en
faisait presque une loi.

2 Aussi l'Eglise a-t-ele chant, ds les temps

 ts
anciens (1) , la puret sans aucune tache de Marie,
rappelant la trs-sainte, l'immacule et la trs-glo-
rieuse, la vraiment bienheureuse, rentirement ir-
rprhensible ,
pleine de grce, plus clatante que
les chrubins, entoure des hommages de toutes les
cratures. (Jacob, lit.). Elle aime, dans ses conciles,
revenir sur cette qualit d'Immacule qu'elle
donne Marie. Elle lve sa puret au-dessus de
celle des anges, et n'a pas d'expressions assez fortes
pour en peindre l'eeUnce (Conril. Franc).
Oui, digne mre du fils le plus saint (Orig.),
vierge toute pure et sans tache (Ephrem.), je vous
salue, trsor de l'univers, lampe toujours ardente
qui avez chass le dmon du ciel comme une toile

tombante, et y avez fait monter de nouveau l'homme

dchu; temple de l'Architecte de l'univers, je vous
salue : il n'aura pas permis que l'entre lui en ;it t ir

ferme, pour tre ouverte d'abord son ennemi

(S. Cyrill.). Je ne pu\ consentir qu'il soit question
de vous, lorsqu'il s'agit du pch: car vous avez

(I) Si cependant dans les premiers sicles on exalta

moins ce glorieux privilge de la Mre de Dieu, c'est,

dit le pieux et savant Abclly, que les rgles de la pru-
dence l'exigeaient. 11 donne pour raison que les nophyte*
eussent t exposs, par un reste d'idoltrie , la regar-

der comme une desse; il ajoute mme qu'il y avait en

parmi quelques-uns quelque commencement d'erreur sili-

ce point.
 16
reu d'autant plus de grces pour le vaincre de tous
cts, que vous avez mrit de concevoir et d'en-
fanter celui que nous savons certainement n'avoir eu
aucun pch. Vous tes donc la colombe choisie qui

s'lve au-dessus du dluge : la candeur de votre

lumire efface celle des chrubins et des sraphins
(Thod.) et ne demeure qu'au-dessous de celle de
Dieu (S. nselm.). Toujours sainte de corps et d'es-
prit (S. Gr g.), votre puret remonte au moment de
votre cration ,
puisque vous deviez enfanter l'au-
teur de toute saintet (Fulb.). Elue en dehors de la
corruption de la nature pour la renouveler, instru-
ment sacr du Trs-Haut pour consommer son u-
vre (Andr. Cret.), glaive terrible avec lequel il a
abattu le pch (S. Laur. Just.) , vous tes le plus
bel ornement de la terre , la gloire de notre boue :

car vous avez effac la honte d've , dtourn la

sentence d'Adam , confondu l'audace du dmon; ja-
mais vous n'avez prouv le foyer de la concupis-
cence, ni subi la piqre du serpent, qui, pour trom-
per, se cache sous l'amorce du plaisir (Hesych.).
Vous venez d'entendre, N. T. C. F., le langage

des Pres ; et leurs sentimens sur Marie sont si vifs

leur dvotion si tendre, leurs paroles tellement em-

preintes du mme esprit , qu'il n'a pas t difficile
d'en faire un seul tout, dans lequel la diversit des
sicles et la conformit du langage se prtent un
mutuel appui.
 17
Nous pouvons donc dire que l'esprit de l'Eglise

et de ses docteurs a, pour la masse, toujours tendu

ce sentiment si favorable Marie , et si honorable
pour son Fils.

3 Mais comme l'Eglise est sage non moins que

sainte, elle mnage ses enfans les ressources qui
entretiennent leur dvotion, et saisit, suivant les
temps, les occasions qui rveillent leur piet et que
la divine Providence dispose pour celle fin. L'Eglise
prouve alors les esprits pour savoir s'ils sont <le

Dieu, et, d'un pas prudent, dirige les ames vers les
pratiques d'un culle auquel elle trouve des avantages.
)) Celui de la Conception del bienheureuse Vierge,
dj ancien en Orient (S. Grg.) et en quelques
lieux d'Italie, tait reu Home du temps de suint
Bonaventure qui en parle avec respect. Mais il se d-
veloppa surtout en Angleterre au xui* sicle. Ln
concile de Londres, qui dit marcher sur les traces du
vnrable Anselme, voulut que cette fle fut cl-
bre solennellement dans toute la province de Can-
torbry. De cette terre, appele Vile des Saints, il

avait dj pass en Normandie, et s'tendit dans les

autres parties de la France.
Le suffrage des souverains Pontifes vint s'y ajou-
ter. Sixte IV le recommande aux fidles en des ter-
mes o se peignent sa foi, sa eonliance en Marie, et
que ses dvous serviteurs seront bien aises de re-
trouver ici. Les mrites dont brille la Reine des deux,
2.
 18
merge qui a enfante Dieu, voie de la misricorde,
mre de grce et de pit, amie, consolatrice du genre
humain, avocate des pcheurs, sauvegarde de leur
salut, et leur vigilant intermdiaire auprs du Roi
qu'elle a engendr : ces admirables qualits imposent
tous les Chrtiens l'obligation de rendre Dieu de
dignes actions de grces pour la merveilleuse concep-
tion de cette vierge immacule, de clbrer les messes
et autres offices divins institus celte fin dans l'E-
glise, et d'y assister.
Le saint concile de Trente ,
qui traita avec tant
de soin des matires de la foi dans les questions sou-
leves par les protestans ,
n'ayant pas voulu dfinir
celle de l'Immacule Conception, et s'tant content

de dire qu'il n'entendait pas comprendre la trs-

sainte Vierge dans son dcret sur le pch originel
quelques esprits en profitrent pour discuter ce point
d'une manire qui n'tait pas conforme aux rgles
de la prudence. Le saint Pape Pie V les y ramena.
Paul Y dfendit de soutenir l'opinion contraire Gr- ;

goire XY confirma et tendit cette dfense. Enfin

Alexandre YII mit couvert le culte mme de l'Im-
macule Conception, en ne permettant pas de l'atta-

quer. Clment VIII en leva la fte au rit suprieur :

Clment IX y ajouta une octave; Clment XI, pour

en augmenter la vnration voulut qu'elle ft de
,

prcepte dans toute l'Eglise. Enfin le savant Pape

Benot XIV nous apprend lui-mme, dans son excel-
 Il)
lent Trait sur cette fte, qu'il rendit un dcret con-
sistorial pour qu'elle ft clbre solennellement
l'avenir dans la basilique de Sainte-Marie-Majeure,
devant le Pape, les cardinaux et les prlats.
Qui pourrait craindre de s'garer en suivant de
tels guides, et d'excder en sa dvotion eu la portant
la hauteur de celle de l'Eglise Y Qui ne s'crierait

plutt avec Bossuet : En vrit, celle opinion a je ne

sais quelle force qui persuade les ornes pieuses :

aprs les articles de foi, je ne vois gure de chose plus

assure. 11 ne faisait en cela que tenir la doctrine
de la clbre Universit de taris, dont il tait mem-
bre, et qui n'admettait aucun docteur dans son sein,

s'il ne s'engageait soutenir le privilge de l'Imma-

cule Conception de Marie, rptant avec un de ses
matres les plus doctes et les plus pieux : Noire opt-
pinion au sommet de la certitude thologique cl
est ,

pour lui donner un assentiment de foi, il ne lui man-

que que l'expresse dfinition de l'Eglise (Duval.).
L'Eglise M Pl pas ncore donne; mais elle se
prle de plus eu plus au vu de ses enfans. En ces
derniers temps surtout elle a ouvert son cur, pro-
digu ses trsors, et donn une nouvelle force sa
voix (/*.) pour proclamer les grandeurs de Marie, et
son Immacule Conception dans l'assemble des
saints. C'est l'autel mme, dans l'appareil des mys-
tres sacrs, au moment o elle nous invite le\ n
notre cur en haut, o elle rend grces Dieu et
 ~- 20
s'humilie devant lui dans la ferveur de la prire,
l'instant o va s'allumer le feu du sacrifice ,
qu'elle
nous permet de faire retentir dans la runion des
fidles , au milieu des churs angliques et en s'as-
sociant aux plus sublimes intelligences, le mot d'Im-
macule ajout pour ,
la premire fois , dans l'Office

public, la Conception de Marie.

Quelle joie pour un cur filial de donner cette
louange sa mre ! 11 nous semble que nos lvres en
seront purifies et notre cur de plus en plus con-
sacr cette mre si bonne , cette souveraine si

puissante , notre vie , notre douceur et notre esp-

rance. Que votre cur se joigne donc au mien,
N. T. C. F., et qu'en cette consolante solennit, nous
n'ayons plus qu'un cur et qu'une ame pour bnir,
exalter et aimer Marie.
Aprs avoir tabli la mme prrogative d'une ma-
nire non moins solide ,
Monseigneur l'vque de
Saint-Flour conclut ainsi son Mandement du 7 d-
cembre 1839.
Mais pourquoi Marie brillera-t-elle d'une sain-
tet parfaite ds l'aurore de sa vie , lorsque toute la

terre sera enveloppe des tnbres du pch? Pour-

quoi s'lvera-t-elle pure, immacule au milieu des
descendans souills du premier Adam , comme le

lis sans tache au milieu des pines ? Pourquoi

N. T. C. F.? Nous en trouvons l'explication la pre-
mire page de l'Evangile : De Marie est n Jsus qui
 21
est appel le Christ. Voil la parole vangliquc,
voil l'oracle qui tranche toutes les difficults, ren-
verse toutes les objections. Non , elle n'a pu tre un
seul instant l'esclave du dmon celle qui est devenue
la mre de Dieu, l'pouse de l'Esprit saint, l'arche
de la nouvelle alliance, la mdiatrice du monde, la

reine des clestes intelligences, la terreur des puis-

sances de l'abme. Et qui jamais a ou dire , s'crie

saint Cyrille, qu'un architecte , en btissant une

maison pour son usage, ait permis son plus cruel
ennemi de l'habiter le premier? Quoi ! Marie est pr
destine, dans les desseins temels, devenir l'-
pouse d'un Dieu ; et l'esprit de tnbres aurait pu
dire l'Esprit saint : Celle que vous appelez mire
toute belle, votre immacule , votre amie , a t sous
mon empire avant de vous appartenir; elle a t fl-
trie avant de devenir votre sanctuaire! Nous frmi-
rions <ie le penser, \ T. . < I .; nous ;nn ions Ikm NU
de le dire : IS'ec sentire valeo, $ed dicere pcrhon'cseo !

(S. Aug.)
:
Et, s'il fallait d'autres preuves , nous ferions en-
tendre la voix clatante des innombrables merveilles
que le Dieu de toute Vrit opre MCtta de nos
jours dans toutes les parties in inonde, pour confir-
mer le culte de la Vierge immacule. Demandez,
N. T. C. F., demandez ces pcheurs endurcis d'o
vient ce changement subit qui tourne leurs neurs
vers Dieu. Demandez ces malades de toute espce
pourquoi ils ne gmissent plus sous le poids de leurs
longues et cruelles infirmits. Demandez ces mou-
rans qu elle main puissante les a ramens des portes
du tombeau. Demandez ces villes entires qui les
a prserves ou dlivres du flau dvastateur. Et de
toute part vous entendrez un concert de voix una-
nimes s'lever pour vous dire : C'est la Vierge im-
macule qui a opr ces prodiges; c'est l'invocation

de Marie conue sans pch que nous devons notre

salut. Qu'elle soit jamais rvre, qu'elle soit bnie
entre toutes les femmes, celle en faveur de qui le Tout-
Puissant a opr tant de merveilles !
Nous n'ajouterons plus ici que quelques autres ci-
tations qui tmoignent hautement de la dvotion par-
ticuliredu Royaume trs-chrtien envers Marie
conue sans pch, depuis le X e sicle.
En effet , ds ce sicle , dit bely , nous voyons
saint Fulbert, vque de Chartres, proclamer ce glo-
rieux privilge de la Mre de Dieu Ave, Maria, :

elecla et insignis inter fdias, qu immaculala sem-

per extilisti ab exordio tu crealionis.
Dans le onzime, saint Bruno , fondateur de Tor-
dre des Chartreux , et ves de Chartres le publiaient
aussi solennellement.
Tout le monde sait que la fte en fut tablie vers
4140 par le chapitre de Lyon.
Dans le xm e
sicle ,
Mgr Raoul d'Homblonire
vque de Paris, laissa son Eglise trois cents livres
paris ils pour y fonder l'office de la Conception de la

sainte Vierge, qui se clbrait en France depuis cent

quarante-huit ans.
Promu au degr de docteur, Paris, en 1305
Jean Scot soutint l'opinion de l'immacule Con-
ception; et en 1387, la Facult de thologie de Pa-
lis, ainsi que son vquc Mgr Pierre d'Orgcmont,
condamnrent une proposition contraire. PWMN
n'ignore non plus que, suivant le dcret de cette Fa-
cult de 1197, tous les docteurs et bacheliers sont

obligs de prter le serment qui suit : Je jore que

je maintiendrai la dtermination de la Facult tou-
chant la Conception immacule de la sainte Vierge,
savoir qu'elle a t prserve dans sa Conception
de la tache originelle.
Depuis et jusqu' la dissolution de la Facult,
cette opinion a t constamment soutenue, . i s,,!,

dcret observ.
Nous lisons dans PJSRftofci de (a Mre de !>>>>>.

par M. l'abb Orsini, qu' Kouen, ds le rgne le

Henri [*, roi d'Angletei re cl duc de Normamlir . <>u

clbrait, avec une pompe extraordinaire, la lte de

L'Immacule Conception, et qu'on y avait fonde une
association des plus notables personnages de la

ville.

A Paris, paroisse Saint-Sverin , on clbra jus-

qu'en 1793, cette mme tle, a\ee une solennit
toute |M rticulire, et il y avait une confrrie, sous ce
 24
mme titre, dont l'institution remontait Fan 4311.
On vient d'y riger une nouvelle association en
l'honneur de la trs-sainte Vierge, dont la fte pa-
tronale est celle de l'Immacule Conception.
Nous savons que dans plusieurs autres diocses il

existe des monumens de ce culte spcial ,

qui datent
de temps plus ou moins reculs : ainsi Bor-
deaux...
Mais coutons Monseigneur l'Archevque dans le

Mandement o il annonait, il y a quelques mois,

son diocse, la faveur qu'il avait sollicite et obte-
nue du Saint-Sige de pouvoir honorer solennelle-
ment cette glorieuse prrogative de la Mre de Dieu.
Ce ne sera pas toutefois, Nos trs-chers Frres,
parmi vous une croyance nouvelle ; nous sommes
heureux de vous y faire reconnatre ue prcieux
hritage que vous a lgu la pit de vos pres.
Il nous a t doux d'apprendre , et nous aimons
vous rappeler que notre glise mtropolitaine ren-
dait autrefois un hommage clatant cette glo-

rieuse prrogative de Marie; qu'un autel dans cette

antique basilique tait ddi ce Mystre ; que le
jour o l'on en clbre la fte tait compt au
nombre de ses principales solennits , et qu'une

fondation, faite par les premiers magistrats de la

cit ,
reproduisait chaque anne , avec le tmoi-
gnage de la pit du peuple de Bordeaux envers
Marie conue sans pch, l'expression de la re-
 ftg

connaissance due sa protection et ses bienfaits.

Recueillons avec respect et reconnaissance ces
clatans tmoignages de nos pres ; aimons profes-
ser leurs sentimens, exalter le glorieux privilge
qui spara, ds sa Conception, l'auguste Vierge de la

niasse de corruption laquelle nous avons tous le

malheur d'appartenir et de participer : mais n'ou-
blions pas de Thonorer aussi par une confiance toute
filiale, et surtout par un amour tendre, fervent et
pratique. Songez, nous dit saint Augustin, songez que
l'essentiel dans toute dvotion est l'imitation de l'objet
qu'elle rvre. Mditons donc l'horreur de Marie pour
le pch, horreur d'autant plus profonde, qu'exempte
de ses atteintes mme les plus lgres, elle n'en con-
naissait que mieux la laideur, la malice et les ra-
vages. Au seul souvenir de sa Conception Immacu-
le, renouvelons-nous dans la haine du peh, dans
le regret de l'avoir commis, dans la rsolution ferme
et effective d'viter tout ce qui pourrait nous y faire

retomber. Mditons sa soif pour la justice, soif d'au-

tant plus ardente, qu'ayant t confirme dans la

grce, elle ne connaissait que mieux la beaut, l'ex-

cellence et les avantages de la vertu. Au seul sou-
venir de sa Conception Immacule, renouvelons-
nous dans l'amour du bien , dans le regret de ne
l'avoir pas pratiqu , dans la dtermination sincre
et ellicacc d'embrasser gnreusement tous les
moyens d'avancer dans les voies de la sainte! .

I
 26

CHAPITRE IL

Origine de la Mdaille dite miraculeuse.

Dans le courant du mois de septembre de Fan-

ne 1859, une jeune Sur du Noviciat des Filles de
a Charit (1) avait vu, pendant l'Oraison, un tableau
reprsentant la sainte Vierge, telle qu'on a dpeint
communment sous le titre d'Immacule, en pied,,

revtue d'une robe blanche, et d'un manteau de

couleur bleu-argent, avec un voile aurore, les bras;
entr'ouverts et tendus vers la terre. Ses mains
taient charges de diamans d'o s'chappaient,

(1) Il est remarquer que ^depuis son origine, cette

communaut est dans l'usage de se consacrer solennelle-
ment la sainte Vierge le 8 dcembre, fte de l'Imma-
cule Conception, et de ritrer chaque jour, toutes
les dizaines du chapelet, cette profession de foi: Trs-
sainte Vierge , je crois et confesse votre sainte et im-
macule Conception pure et sans tache ; 6 trs-pure
Vierge, par votre puret virginale, par votre Concep-
tion immacule et votre glorieuse qualit de Mre de
Dieu, obtenez -moi de votre cher Fils, l'humilit , la
charit une grande puret de cur, de corps et d'es-
,

prit , la persvrance dans le bien le don d'oraison

, :

une bonne vie et une bonne mort! * Ne serait-ce point

en rcompense de ce tribut tout particulier d'hommage
qu'aurait t dpartie cette faveur?
 27
comme par faisceaux, des rayons d'un clat ravis-
sant, qui se dirigeaient sur le globe, et avec plus
d'abondance sur un certain point. Elle entendit en
mme temps une voix qui lui disait : Ces rayons
sont le symbole des grces que Marie obtient aux
hommes; et le point du globe sur lequel ils dcou-
lent plus abondamment , France. Autour du
c'est la

tableau elle lut l'invocation suivante crite eu - , < ;

ractres d'or. O Marie! conue sans pch, priez

pour nous, qui avons recours vous ! Quelques mo-
mens aprs, le tableau se retourna; sur le revers,
elle vit la lettre M surmonte d'une petite croix, et

au-dessous les saints Cceurs de Jsus et de Marie.

L'ayant considr attentivement, la (toffc G entendit
de nouveau la mme voiv qui lui ajouta : // faut
faire frapper une mdaille sur ce modle, et les ;xt-
ionnes qui la porteront indulgencic cl qui feront
avec pit cette courte prire, jouiront d'une pro-
tection toute spciale de la Mre de Dieu.
Elle vint, ds le lendemain, me Eure part de cette
vision que je regardai comme un pur elet de son
imagination, et me contentai de lui dire quelques
mots sur b vritable manire d'honorer Marie et de
nous assurer sa protection, en imitant ses vertus.
Elle se retira sans s'inquiter et sans s'occuper da-
vantage de sa vision. Six ou sept mois Ipffe, Il vi-

sion stant ritre de la mme manire, la Sur

crut encore devoir m'en rendre compte; mais je n'y
 28
attachai pas plus d'importance que a premire fois,

et la congdiai de mme.
Enfin, aprs un autre intervalle de quelques mois,
elle vit et entendit les mmes choses; mais la voix
ajouta que la sainte Vierge n'tait pas contente de
ce qu'on ngligeait ainsi de faire frapper la M-
daille.

Cette fois , sans cependant le manifester, j'y fis

plus d'attention, par la crainte surtout de dplaire

celle que l'glise nomme, si juste titre, le refuge des
pcheurs. D'un autre ct, toujours domin par cette
pense que ce pouvait tre une illusion et le par
effet de son imagination trompe, je n'en fis bientt
plus aucun cas. Plusieurs semaines s'taient passes
ainsi, lorsque j'eus occasion de voir Monseigneur
l'Archevque ; la conversation nous donna lieu de
raconter tous ces dtails au vnrable Prlat, qui
nous dit ne voir aucun inconvnient la confection

de cette mdaille , vu surtout qu'elle n'offrait rien

d'oppos la foi de l'glise ;

qu'au contraire tout y
tait trs-conforme la pit des fidles envers la
trs-sainte Vierge ;
que par consquent elle ne pou-
vait que contribuer la faire honorer, et qu'il dsi-
rait avoir une des premires. Ds-lors je me dter-
minai la faire frapper.

Mais les ravages du cholra-morbus ayant multi-

pli les fonctions de mon ministre, j'en ajournai
l'excution jusqu'en juin 1852, poque o elle fut
 29
frappe selon le modle dont il est parl ci-dessus.

Nous ferons observer ici qu'un jour o la Novice

tait rflchir s'il ne convenait pas de mettre quel-
ques paroles sur le revers de la mdaille, comme y il

en avait de l'autre ct, la voix lui dit que le mono-

gramme de la sainte Vierge , la croix et les deux
Curs en disaient assez Fam chrtienne.

Nous croyons devoir placer ici la relation de deux

autres visions au sujet de la Mdaille, dont plus tard
lut favorise, en Suisse, une religieuse dj prve-
nue de beaucoup d'autres grces extraordinaires.
Elle nous parat devoir intresser les anu s pieuses
Le 17 aot 1855) premier jour de sa Retraite,
icelte Religieuse fut comme ravir aprs la sainte
Communion et vil Notre-Seigneur, assis sur un
trne de gloire, tenant en main un glaive. O vas-
tu, et que chercbes-lu, lui d<>manda-l-il? O J-
sus! lui rpondit-elle, je vais TOUS, et c'est vous
seul que je cherche. O me eherelies-tu, en quoi
et par qui? Seigneur, en c'est moi que je vous
cherche, dans votre sainte volont et par Marie. Ici

Notre-Seigneur disparut, et la Religieuse, revenue

elle-mme, rflchissait sur les paroles du Sau-
veur, lorsque lui apparut la trs-sainte Vierge toute
resplendissante et toute dbonnaire. Klle tenait en
main une mdaille o tait grave son effigie avec
a.
 50
l'inscription. 0 Marie! conue sans pch, priez
pour nous qui avons recours vous. Et des faisceaux
de rayons sortaient de ses mains. Ces rayons, lui

dit Marie, sont le symbole des grces que j'obtiens

aux hommes. Et elle retourna la mdaille o la Re-
ligieuse vit la lettre M surmonte d'une petite croix,
et au bas les saints Curs de Jsus et de Marie.
Porte cette mdaille, lui dit alors la Reine des cieux,
et tu jouiras de ma protection toute spciale : aie soin

que tous ceux qui se trouvent dans quelque besoin

la portent aussi , qu'on s'efforce de la leur procu-
rer... Prpare-toi, car je le la mettrai moi-mme
la fte de mon bien-aim serviteur Bernard; au-
jourd'hui je la laisse dans tes mains. La sainte
Yierge lui reproche ensuite d'avoir laiss garer
cette mdaille et de ne s'tre pas mise en peine de
la chercher; la Religieuse avoue en effet qu'elle lui

avait t donne dans le mois de juillet, et que,

l'ayant perdue, elle n'avait point pens la cher-
cher, parce qu'elle l'avait regarde comme une m-
daille ordinaire, ne connaissant nullement ni son
origine, ni ses effets avant cette vision; ce que le

Suprieur de la communaut atteste et certifie lui-

mme... La trs-sainte Vierge remplit sa promesse,
et le 20 du mme mois, fte de saint Bernard , elle
lui mit au cou la mdaille qu'elle lui avait dj mise
entre les mains. Il lui fut recommand en mme
temps de la porter avec respect, de rciter souvent
 H
l'Invocation et de s'appliquer la pratique des ver-
tus de F Immacule Marie.
Pendant sa Retraite (aot 1856) elle vil tous les ,

jours la mdaillecomme suspendue dans les airs.

D'abord elle lui apparaissait trs-leve, brillante

par momens comme le soleil . et puis comme For

pur; ensuite moins haute, et seulement comme en
argent; enfin, fort prs de terre, et simplement
comme en cuivre. La Religieuse tait dans l'admi-
ration, sans cependant comprendre ce que signifiait

la reprsentation de ces diverses mdailles, jusqu'

ce que, pendant l'office des Vpres, elle en reut
l'explication. Une voix pleine de douceur, qu'elle ne
put pas reconnatre , lui demanda quelle tait celle
des mdailles qu'elle prfrait? Elle rpondit que
c'tait la plus brillante; et la mme voix, la flicitant
du choix qu'elle avait fait, lui dit que la mdaille
brillante comme le soleil est celle des chrtiens fi-

dles qui, en la portant, honorent parfaitement Ma-

rie, et contribuent procurer sa gloire; que la m-
daille en or est celle des personnes pieuses qui ont une
dvotion tendre et filiale envers Marie, mais en qui
elle est renferme dans leur camr, sans qu'elles
conli 'ibuent beaucoup faire honorer cette divine
Mre; que la mdaille en argent est celle de toutes
1rs personnes qui la portent avec respect et dvo-
tion , mais qui manquent parfois de constance et de
gnrosit dans l'imitation des vertus de Marie ; et
 32
qu^enfin la mdaille qui lui a apparu comme en euh
Vre, est celle de quiconque , se contentant de lui
adresser des prires , sans se mettre en peine de
marcher sur ses demeure ainsi tristement
traces,

attach la terre. La mme voix lui ajouta encore

que, comme il y a cependant une espce d'union
particulire entre ces diverses personnes marques,
pour ainsi parler, du sceau prcieux de Marie Im-
macule, elles doivent toutes s'entr'aider mutuel-*
iement d'une manire toute spciale par la prire i

afin que, par ce puissant secours, les troisimes

puissent relever les dernires^ les secondes soutenir
les troisimes, et que les premires attirent ainsi
heureusement toutes les autres.

Ces dtails nous ont t communiqus de l'abbaye

de Notre-Dame-des-Ermites Einsidlen, si re- ,
4

nomme et si connue, tant par les grandes vertus

de ses fervens Religieux, que par le concours im-
mense de Fidles qui s'y rendent de tous les paya
en plerinage
 CHAPITRE III.

l'rojj .
.!* de la Mdaille, et aecrotisemens de la dvo-
tion l'immacule Couception auxquels elle a donn
lieu.

Aussitt que la Mdaille; fut frappe, elle com-

mena se rpandre, surtout parmi les Filles de la

Charit qui, ayant eu quelque connaissance de son

origine, la portaient avec une grande et tendre con-
fiance; bientt elles la donnrent quelques per-
sonnes malades, dont six ne tardrent pas en res-
sentir les heureux effets : trois gurisons et trois

conversions s'oprrent, tint Paris que dans le

diocse de Meaux, d'une manire aussi subite

qu'inattendue ; alors on commena demander de
toutes parts la Mdaille miraculeuse, la Mdaille
qui gurit; alors on vit de vertueuse* un ies de
famille la donner pour trennes tous leurs enfans,

et le bonheur extraordinaire avec lequel elle en

tiit accueillie et conserve, prouvait combien
ces curs innoeens y attachaient de prix. Ds
qu'elle tait connue dans un endroit, toutes les per-
sonnes pieuses s'empressaient de se la procurer;
mais ce qui nous frappa et nous difia beaucoup,
ds les premiers temps de la propagation de la M-
daille, et nous aimons le constater ici, c'est qm\
dans deux villes de province, presque tous les jeu-
 34
ns gens se concertrent pour la prendre comme la
sauvegarde de leur jeunesse. (Les quatre cents
Mdailles en argent, demandes cette fin , nous
furent envoyes pour tre indulgencies. ) Bientt
on vit, dans plusieurs endroits , des paroisses en-
tires s'adresser leur pasteur pour se la procurer,
et Ton a vu, Paris, un officier suprieur en ache-
ter soixante pour d'autres militaires en grade qui
l'en avaient pri.

Pendant que la Mdaille se propageait ainsi d'une

manire vraiment prodigieuse dans toutes les clas-

ses et dans toutes les provinces, on nous crivait de

toutes parts les choses les plus consolantes : des
prtres remplis de l'esprit de Dieu, qu'elles rani-
ment la ferveur dans les villes comme dans les cam-
pagnes; des grands-vicaires jouissant de la consid-
ration la plus mrite , tant par leurs lumires que
par leur pit, et des prlats mme des plus distin-
gus, qu'elles possdent toute leur confiance, et qu'ils
les regardent comme un moyen mnag par la Pro-
vidence pour rveiller la foi si sensiblement affaiblie
dans notre sicle, et qu'en effet elles la rveillent cha-
que jour dans bien des curs o elle paraissait
teinte, qu'elles rtablissent la paix et l'union dans
des familles divises par la discorde, qu'enfin il n'est

personne de tous ceux qui portent cette Mdaille, qui

n'en ressente des effets tout--fait salutaires.
Monseigneur de Quelen m'avait dit plusieurs fois
 55
qu'il l'avait donne lui-mme un grand nombre de
maladesde lous les rangs auprs desquels sa grande
charit le conduisait, et que jamais il ne l'avait

donne sans en avoir reconnu les heureux fruits.

Mais bientt il les proclama dans un Mandement du

4i> dcembre 1850, l'occasion de la Conscration
de l'glise paroissiale de Notre-Dame-<le-Lorette.
C'est un fait que nous sommes jaloux de consulter,
et nous dsirons que la connaissance en par-
vienne jusqu'aux lieux les plus reculs du monde
catholique; dans notre diocse, cette dvotion a
jet avec le temps des racines de plus en plus pro-
fondes ; les malheurs sont encore venus l'affermir,

d I ';,< < mitre et l'tendre avec un merveilleux pro-

grs ; les faveurs signales, les grces de gurison,
de conservation et de salut paraissent se multi-
a plier mesure que l'on implore parmi nous la

tendre piti de Marie conue son pch. Nous

exhortons les fidles, ajoute -t- il dans le dispo-
sitif du mme Mandement, |x>rler sur eux la

Mdaille frappe depuis quelques annes en l'hon-

neur de la trs-sainte Vierge, et rpter souvent
p cette prire grave au-dessus de l'image : O Marie,
conue sans pcfi, etc.
De mme dans toutes les parties de la France,
vit-on l'empressement des fidles de tout ge, de
tout sexe, de toute condition s'accrotre tous les
joui s davantage pour se procurer la Mdaille mira-
 3G
culeuse. Des chrtiens indiffrens, des pcheurs en-,
durcis, des protestans, des impies, des juifs la de-
mandaient eux-mmes, la recevaient avec plaisir, et
la portaient avec une religieuse vnration.
Ce n'est pas seulement en France qu'on eut ad-
mirer la propagation de la Mdaille; elle se rpan-
dit bientt, et avec profusion, dans la Suisse, dans
le Pimont, en Italie, en Espagne, en Belgique, en
Angleterre, en Amrique, dans le Levant, et jusque
dans la Chine. Disons encore qu' Naples, aussitt
qu'elle y fut connue, le Chapitre mtropolitain en
envoya demander dans l'un de nos tablissemens en
que le Roi en fit frapper en argent pour
cette ville,
toute sa royale famille et la Cour, qu'il en fit encore
frapper et distribuer un million pendant le choiera,
que l'image y est vnre dans presque toutes les
maisons et le tableau dans plusieurs glises. Publions
qu' Rome les gnraux d'ordres religieux s'em-
pressrent de la rpandre, et que le souverain
Pontife lui-mme la plaa au pied de son crucifix.
On nous crivit que sa Saintet la donna plusieurs
personnes comme une marque particulire de sa
bienveillance pontificale.
Au reste, pour apprcier la propagation de cette
Mdaille, il suffit de consulter les registres de M. Va-
chette qui fut confi le soin de la frapper Or,
(1).

(1) Quai des Orfvres, n 54. en frappe de diffrentes

Il

grandeurs, et l'invocation y est grave en plusieurs langues.

il rsulte de leur examen que, depuis juin 1832 jus-
qu' ce jour, il en a vendu : 1 deux millions en ar-
gent ou en or; 2 dix-huit millions en cuivre. A Pa-
ris, onze autres fabricans , son avis , en ont vendu
la mme quantit ; Lyon quatre
,
autres, connus de
lui , au moins le double , et dans beaucoup d'autres
villes, soit en France, soit l'tranger, la fabrica-

tion et la vente en sont incalculables.

Cependant Monseigneur de Qtilcn, tmoin des
accroissemens de plus en plus sensibles que pre-
naient a Paris et dans les environs, l'occasion de
la Mdaille, la piet des lidles envers Marie conue
sans pch, et leur croyance religieuse sur ce point,
comme aussi des fruits abondans que cette dvotion
portait dj pour la conversion des pcheurs, eu
avait l'me toute remplie de joie. Mu par la juste
esprance de les voir se multiplier tous les jours da-
vantage par la puissante intercession de la trs-

sainte Vierge, il adressa une supplique au souverain

Pontife, h l'effet d'obtenir de Sa Saintet: 1 l< < ( -

lbrer, le deuxime dimanche de l'Aveut, la solen-

nit de la Conception Immacule de Marie, afin
d'entretenir et fortifier la dvotion du peuple Bdle;
2 d'ajouter la Prface El le in ImmacuUitn <'<>v-

ccplione ; 5 une indulgence pluire perptuit

pour ce mme jour. Notre lin! Pre le Pape Gr-

goire XVI agra la supplique de Monseigneur l'Ar-
chevque, et accorda ses demandes par un Hescrit du
7 dcembre 1858. Ce vnrable Prlat s'empressa de
publier aussitt les privilges qu'il venait d'obtenir
en l'honneur de Marie conue sans pch, par un
Mandement solennel dans lequel se dpeint son ini-
nente pit, et qu'il voulut bien nous autoriser in-
srer dans notre Notice.

MANDEMENT
DE MONSEIGNEUR

L'ARCHEVQUE DE PARIS
Au sujet de la fle de l'Immacule Conception de la
trs-sainte Vierge Marie, Mre de Dieu.

Hyacinthe-Louis de QuLEN,par la Misricorde

divine et la grce du saint Sige Apostolique , Ar-
chevque de Paris, etc.

Au clerg et aux fidles de notre diocse , salut

et bndiction en notre Seigneur Jsus-Christ.

Nous ne voulons pas, nos trs-chers Frres,
attendre la fin de l'anne qui s'ouvre aujourd'hui
et que nous osons regarder comme une anne f-
conde en toutes sortes de bndictions spirituelles,

pour vous annoncer la nouvelle faveur que nous

venons de recevoir du saint Sige Apostolique : tant
nous aimons nous persuader la joie que vos curs
en prouveront aussi bien que le ntre; tant nous
avons la confiance que cette faveur est pour nous le
prsage de grces multiplies, et qu'elle devient ds
 59
prsent pour notre diocse une source abondante
de sanctification et de salut.

Htons-nous de le dire : Il s'agit du culte de

notre auguste Reine , Mre et Matresse , la trs-
sainte et trs-immacule Vierge Marie, honore sp-
cialement dans le mystre de sa trs-pure (Concep-
tion.
w Marie a t conue san* pch : Voil ce que
l'glise catholique, ce que l'glise infaillible, ce qui
la seule et vritable glise de Jsus-Christ autorise
enseigner, sans en avoir fait cependant une dfi-
nition de foi; ce qu'elle dfend de coniredire publi-
quement; ce qu'elle insinue tous les fidles, Ini -
que, assemble en Concile gnral elle dclare, elle

proclame que dans le dcret o il s'agit du pch

originel , son intention n'a pas t d'y comprendre
la bienheureuse et immacul Vierge Marie, Mre
de Dieu (I). Voil ce que permettent de redire
les souverains Pontifes, toutes les fois que pour nour-
rir la pit des serviteurs nY Marie, qui l'invoquent
en lui rappelant le premier <i<* ses privilges, celui
qui la rapproche le plus de la saintet de Dieu, ils

daignent seconder leurs toux, et s'empressent d'ou-

vrir le trsor des Indulgences dont ils sont les
suprmes dispensateurs, en faveur d'une dvotion
si lgitime.

(1) Conc. Trid. srss. V. Dcm t. le peccato original

 40
Marie a t conue sans pch : Voil ce que
Tglise de Paris se fait une gloire de professer et de
maintenir ; ce que ses docteurs tiennent honneur
d'enseigner et de dfendre ; ce que ses enfans sont
jaloux de conserver comme ce qu'ils ont de plus
cher, aprs les dogmes sacrs de la foi; ce qu'ils
ne craignent pas de regarder mme comme une
consquence immdiate de leur foi , ne croyant pas
pouvoir sparer dans Marie le titre de Vierge imma-
cule, de celui de Vierge Mre de Dieu, et ne sa-
chant pas comprendre comment il est possible de
refuser le privilge d'une conception sans tache
celle qui devait recevoir et qui a reu en effet celui

de la maternit divine. Voil ce que le respect et

l'amour pour le Verbe fait chair inspirent pour le

chaste sein que ie Trs-Haut a sanctifi, parce qu'il

devait y descendre , s'y revtir de notre nature, s'y
faire homme par l'opration du Saint-Esprit.
Marie a t conue sans pch : Voil ce qui
depuis bien des annes, s'est rpt mille et mille
fois, non-seulement dans cette grande ville, dans ce
diocse ; mais encore dans toutes les parties de la

France, parmi les trangers, aux contres les plus

lointaines. Voil le cri d'esprance que la douleur,
le danger, les ncessits publiques ou particulires
ont arrach de toutes les bouches accoutumes
bnir Dieu, et clbrer les louanges de sa trs-
sainte Mre : voii ce qui a t crit , grav, dpos
religieusement partout o il y avait demander des
faveuntepirituelles ou temporelles, des grces de
protection, de gurison, de conversion; l'entre
des cits, aux portes des maisons, sur la poitrine des
malades, sur le lit des mourons : voil ce qui, dans
ces derniers temps surtout, a jet dans tous les
curs chrtiens des racines si profondes, ce qui a
pris un accroissement extraordinaire, ce qui sVst
propag d'une manire si remarquable, ce que sem-
blent justifier d'ailleurs, on M peut plus se le dissi-

muler les grces nombreuses obtenues par l'invoca-

tion de Mrie conue sans pch*
Marie u H conue sans pch : Voil ce que la

Vnration chaste a pris l'heureuse habitude de pla-

cer sur son cur avec le signe de la croix, comme un
bouclier impntrable cii*.r traits enflamms de Sa-
tan, sous lequel elle net couvert son innocence et

sa vertu : voil ce qui la ranime, la fortifie, la rend

invincible dans les combats suscites par le dmon
du midi; ce qui la fait triompher de toutes lei
-

ductions du inonde et de toutes les attaques de l'cn-

fer; ce qui l'attire, ce qui l'entrane la suite de
Marie dans le chemin d'une perfection anglique,
et lui fait gOtT cette parole cleste qu'il n'est ]Hts

o fr tous de comprendre : voil entin ce qui,

dans tousles tals, remplit d une sainte mulation

lsmes solidement chrtiennes, ce oui les encou-

rage marcher avec constance dans les sentiers <!e

1.
 42
la justice, ce qui leur communique une juste hor-
reur du pch, et la plus haute estime pour la grce
sanctifiante dont l'immacule Vierge Marie leur pr-

sente le miroir fidle et le vnrable sanctuaire.

Et voil aussi , N. T. C. F. , ce qui nous a
engag, excit, dtermin regarder comme une
consolation , comme un devoir de notre piscopat
de seconder votre pit cet gard en , mme temps
que nous satisferons notre dvotion envers cette

Vierge immacule, laquelle nous nous reconnais-

sons redevables de bienfaits signals. Nous avons
pens que ce ne serait pas l'effet d'un zle tm-
raire, que de supplier notre saint Pre le Pape de
daigner nous confier les moyens d'tendre de plus
en plus le culte de Marie immacule dans sa con-
ception, de le rendre plus facile et pour ainsi dire
plus populaire. La fte de la Conception de la trs-

sainte Vierge n'tant plus maintenant en France

qu'une fte de dvotion, il nous a paru que, si le

souvenir ne pouvait en tre effac , il serait crain-

dre du moins qu'il ne s'altrt insensiblement , et

que les fruits de sanctification et de salut ne fussent

diminus.
Le souverain Pontife a daign agrer notre

humble requte. Le Rescrit que nous avons reu

tmoigne assez, N. T. C. F., comment nos vux
ont t accueillis, nos prires exauces, quels sont
les fondemens sur lesquels reposent les dispositions
 45
que nous allons prescrire, et les avantages que nous
avons lieu d'en esprer. Il nous tarde, oui, il tarde
notre vive reconnaissance, notre tendre amour
envers Marie, de faire clater nos transports, de la
1

saluer solennellement du titre d Immacule dans sa

Conception, avant le jour trop loign pour notre
cur, o il nous sera permis de le proclamer encore
avec acclamation devant rassemble des lidftes et

au milieu de la clbration des saints Mystres.

0 Marie, que la sagesse a possde ds le com-

mencement de vos voies ; nue divinement fconde,

toujours en lumires, et jamais dans les tnbres;
nouvelle ve, qui avez cras la te'le du scrjwnt
infernal; courageuse Judith, gloire de Jrusalem,
joie d'Isral, honneur de votre ]*euple; aimable Ks-
ther, exempte de la loi commune qui pse comme
un joug d'anathme sur tous les cul'ans d'Adam ,

pleine de grce, bnie entre toutes les femmes!

Marie conue sans pch, priez pour nous qui avons

recours vous : par votre virginit trs-sainte et

par votre Immacule Conception , 6 Vierge trs-

pure, oblenez-nous la puret du cur et du corps,

au nom du Pre, et du Fils, et du Sainl-Ksprit.

Ainsi soitil!

A ces causes, en consquence du Hescrit de no-

tre saint Pre le Pape (iivgoire XVI, en dan* < I

7 dcembre dernier, aprs en avoir confr ce jour

 u
avec nos vnrables Frres les Chanoines et Cha-
pitre de notre Mtropole, lesquels dans cette cir-
constance particulire nous ont manifest le dsir

que nous fissions connatre au diocse leur joie

unanime, leur reconnaissance envers le souverain
Pontife, leur adhsion pleine et entire la doc-
trine de l'glise de Paris, concernant la croyance
de la Conception immacule de la trs -sainte

Vierge Marie, Mre de Dieu, nous avons ordonn

et ordonnons ce qui suit :

1 La solennit de la fte de l'Immacule Concept

lion de la trs-sainte Vierge , dont F Office est et de-
meure toujours fix au 8 dcembre, sera transfre
et clbre l'avenir le deuxime dimanche de
l'Avent
Ce jour, deuxime dimanche de FAvent, il sera
clbr dans notre glise mtropolitaine, dans toutes
dans toutes les glises ou
les glises paroissiales, et

chapelles de communauts ecclsiastiques, religieux

ses ou autres, une messe de la Conception imma-
cule de la bienheureuse Vierge Marie. Cette messe
sera du rit Solennel-majeur. On y dira la Prose de

la fte de l'Immacule Conception, qui se trouve

la fin du nouveau Missel.
Dans les glises ou chapelles o il y aura plu-
sieurs messes, la plus solennelle sera celle de l'Im-
macule Conception , les autres seront du deuxime
dimanche de FAvenf ..
 Dans les glises o il n'y aura qu'une messe on,

dira celle de V Immacule Conception.

2 A la Prface , on dira dsormais : et le in

immaculala Conceplione beal Mari Virginis.

5 L'Indulgence plnire accorde par notre
saint Pre le Pape, pour le deuxime dimanche de
TA vent, jour o Ton clbrera la solennit de l'im-
macule Conception est et demeure publie dans
,

notre diocse. Il en sera fait mention expresse dans

VOrdo de o seront aussi marques,
TOlIice divin ,

chaque anne, avec dtail toutes les parties de l'of- ,

fice du jour.
4 Nous exhorions Messieurs les Curs, les Pr-
dicateurs et autres Prtres exerant le saint Minis-

tre, a propager le culte de Marie immacule dans

sa Conception , clbrer le glorieux privilge de
Marie conue sans pch.
)> 5 Sera notre prsent Mandement lu au Prne
des messes paroissiales, et publi partout o besoin
sera.
Donn Paris, sous notre seing, le sceau de nos

MDM et le contre-seing du Secrtaire de notre

Archevch, le jour de la Circoncision de Notre-
er
Seigneur, 1 de Tan 1K7J.

f HYACINTHE Archevque de Paris.

Par Mandement de Monseigneur,

Mou mer , Chan. Secrt.

 46
Mais cela ne suffisait point la pit du prlat; il

demanda encore au souverain Pontife que la croyance

la Conception immacule ft exprime dans les lita-

nies de la sainte Vierge. Le saint Pre accda ce

pieux dsir, et permit qu'on y ajoutt cette invoca-
tion; Regina sine labe concepta, or a pro nobis. Alors

Monseigneur, dans un nouveau Mandement du 24

juin, ordonna que le dimanche qui suivrait sa rcep-
tion , on chanterait trois fois au salut cette invoca-
tion, et qu' l'avenir on la chanterait ou qu'on la r-
citerait toutes les fois qu'on chanterait ou qu'on
rciterait les litanies, ajoutant qu'il n'approuverait
aucun livre de prires o cette invocation ne se
trouverait pas dans ces litanies. Le prlat y exhor-
tait aussi les curs prdicateurs et autres prtres,
,

inculquer aux fidles la dvotion la Conception

immacule et leur recommander l'usage de la for-
mule : Regina sine labe concepta, etc.
Enfin, voyant approcher eette poque si chre et si

solennelle, il ne peut s'empcher, malgr l'puise-

ment de ses forces et malgr les douleurs violentes
d'une maladie mortelle, d'pancher encore son cur
dans un troisime mandement, qui tmoigne la

fois de son zle pour l'honneur de la Vierge sans

tache , et de son inpuisable sollic tude pour le bien
de ses ouailles.
(( Le jour approche , nos trs-chers frres, o*
comme nous vous l'avons annonc ds le coromen-
cernent et au milieu de cette anne, l'Eglise de Pa-
ris, forte des concessions apostoliques, va clbrer
avec de nouveaux transports d'allgresse, et une so-
lennit plus imposante, la fte de l'Immacule Con-
ception de la Mre de Dieu. Quoi de plus
trs-sainte
juste, quoi de plus conforme au respect et l'hon-
neur dus au Verbe divin , qui, pour nous autres
hommes et pour notre salut , a daiun deseendrc des
cieux et s'incarner par l'opration du Saint- lsf/rit
dans le sein de ta bienheureuse Vierge Marie ! (Symb.
de Nice.) Quel jour plus digne, en effet, d'tre

compt au nombre des plus beaux jours qui ont lui

sur la malheureuse postrit d'Adam, depuis !< |>r-

( li de son premier pre, que relui o ,

aprs plus de
quatre mille ans d'attente, elle donne au BOade
fut

cette nouvelle ftve, cette femme privilgie, exempte

de toute souillure, pleine d'innocence et de grce,
foulant ses pieds, ds son entre dans le monde , la

tte du serpent infernal dont son Fils, Rdempteur

promis, doit briser et anantir la puissance !

Dj, N. T. CL F., nous savons que, par de

pieuses pratiques, vous vous prparez re< ueillir

toutes les grces de sanctification et de salut que le

Seigneur veut rpandre sur nous par les mains de sa
hie!ilieureu>e et immacule Mre. Le souverain rn-
tife a ouvert en notre faveur les trsors de l'Eglise;
nous pourrons y puiser avec abondance. Vous con-
n;uWz les indulgences attaches par le Pape Pie YI,
 48
de sainte mmoire, aux Neuvaines qui seraient faites

pour se disposer clbrer la fte de l'Immacule

Conception. Nous avons publi celle qui peut tre
gagne perptuit au deuxime dimanche de l'A-
,

vent, jour o l'on doit clbrer dsormais, dans le

diocse, la solennit de la Conception immacule.
Mais dans le dsir de vous inspirer de plus en plus
une dvotion si chre notre cur, de marquer
d'une manire plus clatante l'poque o elle se ra-
nime parmi vous, de lever tous les obstacles qui

dans certaines localits, pourraient apporter quelque

empchement lgitime profiter des grces spiri-
tuelles qui y sont attaches , nous nous sommes
adress notre saint Pre le Pape Grgoire XVI,
afin qu'il pt tre clbr , cette anne dans , le dio-
cse, une Octave de l'Immacule Conception avec
application, pendant les jours de cette Octave, d'in-
dulgences partielles et plnires , et qu' l'avenir,

dans les paroisses o la fte patronale serait solen-

nise le deuxime dimanche de l'vent, la solennit
de la fte de l'Immacule Conception , avec les in-
dulgences, pt tre transfre au troisime diman-
che de l'Avent. Sa Saintet a daign exaucer nos
vux par un Rescrit du 16 fvrier de la prsente
anne.
Nous confions, N. T. C. F., avec un tendre
abandon au Cur sacr de Jsus , ces prparatifs si

fconds pour nous en toutes sortes de bndictions

 spirituelles; nous nous livrons l'esprance que,
par l'intercession de sa bienheureuse Mre, Reine
conue sans pche, tant de cUms qui vous sont offerts
ne seront point perdus, que vous vous empresserez
d'en recueiliirjM^u' Ut inoindre parcelle (Eccli. 14.
14.), et que l'Eglise de Paris sera toujours prserve
du venin de Terreur, protge contre la puissance
du dragon redoutable attaques furieuses de
et les

l'ancien serpent qui ne cesse de travailler Ut sduc-

tion du monde (Apoc. 12. 9).

A ces causes, aprs en avoir confr avec

nos
vnrables Frres les Chanoines et Chapitre de notre
Mtropole, nous avons ordonn et ordonnons ce qui
suit :

lLa
solennit de l'Immacule Conception Ben
clbre dans notre Eglise mtropolitaine et dans
toutes les autres glises et chapelles du lion ,

c onformment notre Mandement du 1

er
janvier,
prsente aime.
Le soir on chantera les secondes Vpres <lr h
fte, quoique a l'Office particulier on doive rciter
les premires Vpres.
Immdiatement aprs VprW, il sera fait une
procession solennelle o sera porte image de Ma- l

rie, et pendant laquelle on chantera

le rpOBI fV-
Ujccs et les litanies <!< h tri mainte Vierge.
2 Il sera clbr, cette anne, dans notre Mtro-
 50
ple, une Octave de l'Immacule Conception de la

trs-sainte Vierge Marie, mre de Dieu. Elle com-

mencera le dimanche 8 dcembre et finira le diman-
che 15 inclusivement.
Pendant cette Octave il sera clbr chaque jour
une messe solennelle de F Immacule Conception.
Le soir, aprs Vpres, il y aura un sermon suivi
d'un salut du trs-saint Sacrement. Au lieu de Tan-
tienne ordinaire la sainte Vierge on y chantera
trois fois l'Invocation : Regina sine labe concepta
avec les verset et oraison de l'Immacule Con-
ception.
5 La mme Octave pourra tre clbre et de la
mme manire dans toutes les glises et chapelles

du diocse. Toutefois l'obligation n'en est point im-

pose, cause des difficults locales qui pourraient

se rencontrer.
4 Dans les paroisses o l'on clbre d'ordinaire

la fte patronale le deuxime dimanche de l'Avent,

on pourra transfrer la solennit de la Conception au
troisime dimanche, en se conformant au dispositif
er
du Mandement du 1 janvier de cette anne. Cette
disposition n'est cependant que facultative, et nous
autorisons transfrer la fte patronale au troi-
sime dimanche de l'Avent, afin qu'il y ait plus d'en-
semble dans la clbration de la solennit de l'Im-
macule Conception.
Cependant FOctave, dont il est parl aux nu-
mros 2 et 3, ne pourra tre dplace pour aucune
cause, et demeure fixe du 8 au 15 dcembre.
5 Par rescrit du 16 fvrier 1 839, notre saint
Pre le Pape Grgoire XVI ayant accord pendant
l'Octave solennelle de l'Immacule Conception qui
sera clbre cette anne dans le diocse de Paris,
premirement une indulgence partielle de quinze
annes et d'autant de quarantaines gagner, chaque
jour de l'Octave, par les fidles de l'un et de l'autre
sexe qui auront assist la messe solennelle de V Im-
macule Conception ; secondement une indulgence
plnire gagner un des jours de l'Octave par les
fidles qui auront assist pendant trois jours, durant
l'Octave, a cette mme messe solennelle en satis-
faisant aux conditions ordinaires prescrites par !'K-
glise, lesdites indulgences sont et demeurent pu-
blies dans le diocse.
G 0 Sera notre prsent Mandement lu aux prnes
des messes paroissiales, publi et aflich partout o
besoin sera.
Donn Paris, sous notre seing, notre sceau et
le contre-seing du secrtaire de notre Arehcveh,
le jour de la fte de la Prsentation de la trs-sainte

Vierge, 21 novembre 1839.

f HYACINTHE, Archevque de Paris.

Par Mandement de Monseigneur,

Molinier, Chan. Seert.
 52
C'est ainsi que ce grand Prlat couronne une vie
riche de vertus et de sacrifices par un solennel hom-
mage Marie immacule ; dernier tmoignage de la
tendre sollicitude du bon Pasteur au troupeau qu'il
va quitter. Il Ta aim pendant sa vie ; et sa mort,
faisant comme un dernier effort de tendresse , il le

confie la charit inpuisable du Cur immacul de

la Mre de Jsus, il le cache sous le manteau de sa
puret, afin de lui assurer la victoire sur les ennemis
de son bonheur. Dans toutes ses glises, pendant
qu'il souffre, on clbre par son ordre, avec pompe,
le glorieux et indubitable privilge de l'auguste
Marie. Lui-mme avait dj consacr sa personne,
son diocse et la France tout entire cette Yierge
conue sans pch. N'est-ce pas sa douce et ma-
ternelle protection que le vnrable Prlat dut cette
soumission gnreuse , ce calme admirable , cet
amour tendre et parfait et cette douce srnit du
juste qui aborde au port de l'ternit? Aussi sa plus
douce confiance fut-elle toujours en vous, Marie ;

il vous invoqua ce moment suprme comme Y toile

de la mer qui devait guider sa navigation vers le ciel.
Ce fut sous vos auspices que sa belle ame s'envola
dans le sein de son Dieu.
A l'exemple de l'illustre Archevque de la capitale,

on vit bientt nos seigneurs les Archevques et Ev-

ques de France, comme l'envi, recourir au Saint-
Sige pour obtenir les mmes privilges, les publier
dans leurs diocses respectifs par des Mandemens
solennels , et les proclamer comme une nouvelle
source de bndictions pour les peuples. Ainsi, dans
la mme anne 4839, les Archevques de Toulouse
et de Bourges, les vques de Montauban, de Pal-

miers, de Carcassonne, de Frjus, de Chalons, de

Saintr-Flour et de Limoges; en 1H40, le Cardinal
Archevque de Rouen , les Archevques de Lyon et

de Besanon, les vques de Bayeux, d'rAreux de ,

Sez, de Coutances, de Saint-Diez, de La Rochelle,

de Tulle, d'Ajaccio, de Nantes et d'Amiens; en 1841,
l'Archevque de Bordeaux, les vques de Ver-
sailles, de Nfmes, de Luon, de Mende et de IVf
gueux. Nous sommes persuads, on nous en assure
mme, qu'un grand nombre d'autres diocses de
France ont demand et obtenu les mmes privi-
lges; nous ne citons que ceux dont nous avions
tenu note nous-mmes.
Quels transports de joie, de confiance, d'adini-
ration , de reconnaissance exciter en nous ce
<i<>it

concours universel d'honneurs et d'hommages ren-

)) dus la Vierge sans tache! Partout la lerre s'unit
au ciel dans un concert de louanges et d'actions

de grces, pour publi? que Marie a l courue

sans pch; tons les curs clbrati l'envi les
n laveurs signales, les gurisons miraculeuses, les
grces de conversion que Dieu daigne accordera
ceux qui l'invoquent sous le titre d'Immacule eu
5.
 M
sa Conception. (Mandement do Monseigneur
l'Archevque de Bourges.)
Ce nouvel clat que prend le culte de Marie
conue sans pch , doit consoler la Religion et

relever ses esprances Oh ! qu'elle se rjouisse

)> donc cette Religion dsole , en voyant apparatre
dans le ciel , sinon le prsage de la cessation de
tous les combats, du moins le gage de nouveaux
triomphes et de nouvelles conqutes ! (Mande-
ment de Monseigneur t re que de Digne.)
Mais qu'il croisse encore, qu'il s'tende de plus
en plus, ce culte si doux, si touchant, si propre
faire descendre sur la terre les bndictions du ciel !

Prions avec ferveur et amour l'immacule Mre de

Dieu de rpandre toujours davantage sa dvotion
dans les curs , de bnir cette France dont elle se

montra si souvent la protectrice, d'y conserver, d'y

affermir, d'y augmenter la foi ,
d'y ranimer la pit
et d'y faire de tous les Franais une seule famille,
en les unissant par les liens de la religion et de la

charit. Prions-la aussi , sollicitons la mme grce

pour tous les pays ,
pour tous les peuples. Portons
tous le signe prcieux de sa tendresse maternelle,
cette mdaille miraculeuse qui en nous rappelant le
premier et le plus glorieux de ses privilges, nous
est donn par elle comme le gage de toutes ses fa-
veurs. Oh ! si nous savions le don de notre mre !

oh! si nous comprenions l'excs de sa bont!... Ne

semble telle pas vouloir nous en donner l'intelli-

gence, en nous montrant l'abondance de ses riches-

ses et les prodiges de sa libralit, par ces rayons de
grce qu'elle fait pleuvoir sur nous comme un d-
luge d'amour et de misricorde? Ne nous dvoile-t-
clle pas aussi le mystre de sa charit, dans l'image
de son cur uni celui du divin Jsus?... Ou mmo
feu les brle, un mme zle les d\ore, la soif de
notre salut... Les douleurs du Calvaire, au lien de
l'affaiblir ou de l'teindre, n'ont fait que redoubler
son ardeur.... Celte union d'amour et de sacrifice

nous est en, effet , reprsente d^une manire bien

sensible par le signe sacr de la croix et le chiffre de

L'auguste Marie runis ensemble au-dessus des dm v.

curt, comme un tmoignage authentique de la co-

opration de la Mre du Sauveur au salut du 06006
humain... Portez-la donc, petits enfans, cette m-
daille chrie, ce dlicieux souvenir de la meilleuie
des mres; apprenez et aimez a dire : O Main con-
ue sans pch , priez pour nttus qui avons recours
vous. Etoile du malin, elle se plaira guider toi
premiers pas et a vous conserver dans l'innocence.
Portez-la ,
jeunesse chrtienne; repelez frquem-
ment, parmi les cueils sans nombre qui vous en-
vironnent : O Marie conue, etc. Yicryc fidle ,
!!

vous prservera de tout pril... Portez-la, pei. - ;

mres; dites souvent: O Marie conue, etc. El la

jjtt de Jsus rpandra sur vous et sur vos familles
es plus abondantes bndictions. Portez-la, vieil-

lards et infirmes; dites aussi : 0 Marie conue , etc.

Secours des chrtiens, elle viendra votre aide pour

sanctifier vos douleurs et vos dernires annes. Por-

tez-la, ames consacres Dieu, et ne cessez de

dire : 0 Marie conue, etc. Reine des vierges,
elle fera germer dans le jardin de votre cur les
fieurs et les fruits qui doivent faire les dlices de
l'poux et former votre couronne au jour des
noces de FAgneau. Portons-le tous, ce gage inesti-
mable de la protection de notre auguste et toute
bonne Mre. Au milieu des peines <3t des tribulations
de la vie, invoquons Marie conue sans pch, et
nos larmes seront essuyes, et nos souffrances se-
ront soulages, et nos amertumes seront adoucies,
parce qu'elle dispense la rose de toutes les grces.
Dans les combats que le dmon, le monde et la chair
nous livreront ,
appelons Marie conue sans pch;
Force des combaltans et Couronne des vainqueurs,
elle nous protgera contre leurs traits les plus vio-
lens et nous assurera k victoire. Lorsque nous
verrons approcher le moment de comparatre devant
le souverain Juge, alors surtout invoquons Marie
conue sans pch ; et celle que l'glise nomme la

Porte du ciel recueillera elle-mme notre dernier

soupir et introduira notre ame dans le sjour de
la gloire et du bonheur parlait.

Et vous aussi, pauvres pcheurs, lussiez-vous tout

 couverts des plaies du pch, fussiez-vous enfoncs
dans les plus profonds abmes des
passions, le bras
du Dieu vengeur ft-il dj lev sur voire tle
et
prt vous frapper, le dsespoir se ft
il empar
de votre aine, levez les yeux vers rfitoile de la mer...
La compassion de Marie vous reste... Prenez la m-
daille... Criez du fond de vos creurs: 0 Marie, conue
sans pch, etc. Refuge assur des pcheurs, sa
main
charitable appliquera sur vos c ruelles Mesures
un
salutaire appareil, vous retirera du prcipice
o vous
aviez eu le malheur de tomber, dtournera les coups
redoutables de la divine justice, versera dans votre
iBM le baume de la douce esprance, vous ra-
mnera dans les sentiers de la justice, vous y sou-
tiendra malgr votre faiblesse et vous conduira
,

jusqu au port de la bienheureuse ternit...

Plt au ciel que ce moyen de salut ft got '

de tous! lugubre des morts volontaires ces-

le bruit

serait Inentt d'pouvanter nos villes et nos cam-

pagnes. Oui, la courte prire: O Marie, conue
Mans pch, etc., faite avec foi, mme dans le sombre
saisissement d'une pense homicide, en ferait va-
nouir les funestes atteintes; un simple regard sur la
mdaille de l'Immacule Marie dissiperai! tous lea
dsespoirs. On ne se lue pas sous les yeux d'une
mrre, a dit avec tant de vrit Son Tanin, le Car-
dinal Archevque de Rouen... Ainsi en serait-il de
tel d'autres crimes dont on n'a que t rop gmir
tous les jours. 0 vous, qui en avez l'ame si sincre-
ment afflige jour et nuit, pouse vertueuse qui
versez tant de armes sur l'irrligion de cet poux
objet de votre tendresse; mre afflige qui ne songez
qu'avec amertume cet enfant lev au sein d'une
famille minemment chrtienne ,
qui vient d'tre
entran par le torrent du mauvais exemple ; sur
pieuse, qui ne cessez d'adresser au ciel de ferventes
prires pour la conversion de ce frre qui gota au-
trefois avec vous les douceurs de la religion ; enfans
chrtiens qui dplorez en secret l'endurcissement
d'un pre qui semble depuis long-temps avoir perdu
le don prcieux de la foi , consolez-vous ; une nou-
velle esprance de salut vous est offerte, et elle vous
vient par les mains bienfaisantes de Marie : offrez
donnez l'image de cette tendre mre aux chers ob-
jets de votre sollicitude ; un souvenir, un regard sur
cette prcieuse mdaille arrtera bien des pchs.
Nous le disons aussi de la mort de l'ame : On ne
se tue pas sous yeux d'une mre. Et s'ils refu-
les

saient de se rendre vos instances, ne dsesprez

pas pour cela Marie s'approchera de ces curs
:

endurcis, et viendra, comme malgr eux, les couvrir

de sa protection ; imitez la pieuse ruse de tant d'au-
tres qui, dans cette mme extrmit, ont adroite-
ment gliss la prcieuse mdaille sous le chevet
d'un malade prs de mourir dans l'impnitence ;
imitez ces mres, ces pouses, ces filles chrtiennes
 w
qui l'ont cache avec soin dans les vlemens desti-
ns l'usage de cet enfant, de cet poux, de ce pre
qui avait refus de la porter; et un jour Us sentiront
le prix de ce gage de votre pit et de votre ten-
dresse. Non, non, elle ne sera jamais porte en vain
la mdaille de celle qui l'glise applique ces pa-
roles de l'criture : Celui qui m'aura frourcc trou-
vera la trie, el obtiendra le salut du Seigneur.
Prov. 8.
Toutefois ce ne serait point assez de la porter
comme un gage du bienveillant amour de l'Imma-
cule Marie: recevons-la encore comme une preuve
touchante de sa maternelle sollicitude |>our l'avan-
cement et la perfection de nos aines. Non-seule-
ment elle se donne pour nous assurer ses faveurs,
pour nous rvler le secret de sa puissance et de sa
libralit, en nous promettant sa protection, par l

cette M re tout aimable vent gagner notre < >n-

fiance, enchaner notre cieur; mais elle se donne

encore pour nous servir de modle, pour se [>! <-
posera notre imitation, |*>ur se placer en quelque
sorte devant nos yeux, ; lin de innisgagncr par ses
charmes, en se montrant nous si pore et si par-
laite. C'est Tiinagc de sa beaut et de sa bont
qu'elle nous apporte du ciel pour tre eu mme
temps notre secours et notre modle durant les jours

du plerinage. C'est un miroir o nous apprenons

connatre le soleil de justice par les perfections dont
 60
il a enrichi sa divine Mre. C'est une cleste lumire
qui nous dirige travers les tnbres de l'exil...

C'est d'un ct l'image de ce que nous devons tre;

etde l'autre une loquente leon de ce que nous
devons pratiquer. L'clatante puret de l'Immacule
Marie nous dvoile la beaut de notre ame cre
l'image et la ressemblance du Dieu trois fois saint
et, en excitant en nous l'amour de l'aimable vertu
qui nous rend semblables aux Anges, elle doit

nous inspirer la plus vive horreur du mal et nous

faire viter jusqu'aux imperfections les plus lgres,
puisqu'elles terniraient cette divine ressemblance.
Et, comme si ce n'tait pas assez d'exciter notre
mulation et notre ferveur par la vue de sa ravis-
sante beaut, cette Yierge fidle veut nous dcou-
vrir encore le moyen de conserver pur le lis de l'in-

nocence, ou de le recouvrer si nous avions eu le

malheur de le perdre. Elle s'offre nos mdita-

tions, elle veut que nous tudiions les touchans ob-
jets qu'elle met sous nos yeux. Rien ne sera grav
au revers de la mdaille, ...ce qu'il reprsente en dit
assez l' ame chrtienne... Entrons donc dans les
desseins de notre bonne mre... Pntrons son mys-
trieux silence... Les curs sacrs de Jsus et de
Marie unis au-dessous de
, la croix, nous disent que
la puret se conserve ou se rachte par l'amour, par
l'union au Sauveur... L'amour couvre la multitude
des pchs, l'amour est le lien de la perfection, fa
 (il
consommation de toutes les vertus... L'amour as-
sure la fidlit. Il doit tre plus fort que la mort
pour nous (aire mourir au inonde, au pch et
nous-mmes, afin de nous attacher insparablement
Jsus crucifi... C'est ce que veut encore nous
apprendre Marie par le si^nc de h croix uni son
saint nom. Il est place au-dessus des deux eu-urs,
parce que le vritable amour conduit au sanificc; il

immole, il enchane, il cloue la croix de Jsus-

Christ, et cette union de souffrances ici bas, assure
l'union glorieuse el temelle.
Enfans de Marie ,
rpondons son amoureuse
tendresse; soyons dociles aux salutaires leons de
notre divine Mre, sachons reconnatre ce tmoi-
gnage inapprciable de son ingnieuse libralit.

Ayons les yeux de notre aine, sans cesse attachs

sur elle, puisqu'elle les a si inisru ordieusement
li\t s sur nous; que ce regard mutuel imprime s;i

ressemblance dans notre ro ui , que MU dlicieux

Souvenir, ses admirables vertus, et son ardent amour
y soient profondment gravs... Vivons et mourons
comme sous les yeux d une si l>onne mre, consul-
tons-la souvent, lisons dans ses regards ce que nous
devons viter et ce que nous devons faire pour plaire
son divin Fils notre Dieu, notre Sauveur, notre
roi, et Tpoux de nos aines. Allons Marie, selon
l'invitation du dvot saint Bernard; allons nous jeter
souvent ses pieuls et les baiser avec une NMfec
 62
tueuse pit ! Allons notre mre avec la simplicit
d'un enfant qui presse avec amour ses mains pleines
de grces jusqu' ce qu'il ait obtenu l'objet de sa
demande. Regardons toujours cette toile de la mer
au milieu des orages dont la vie est agite ; invo-
quons Marie. Ne nous lassons jamais de recourir
son aimable protection ;
jamais elle ne se lassera
d'couter nos demandes. Puissent son souvenir et
son amour rgner toujours dans nos esprits et dans
nos coeurs Puisse notre bouche rpter sans cesse
!

la douce invocation : 0 Marie, conue sans pch,

priez pour nous, qui avons recours vous ! et quand
notre voix sera teinte, puisse la Mdaille miracu-
leuse rester colle sur nos lvres mourantes , et
presser notre cur expirant, afin que son dernier
battement proteste que nous voulons mourir en
disant avec amour : 0 Marie, conue sans pch,
priez pour nous, qui avons recours vous 11!
 DEUXIME PARTIE.
TRAITS DE PROTECTION OBTENUS PAU LE MOYEN
DE LA MDAILLE.

Bnissez le Dieu du ciel, disait Tango Tobio et

son fils; chantez ses louanges parmi tous les moi

tels pour les bienfaits dont il vous a combls, car il

est bon de cacher le secret du Hoi ; mais il est glo-

rieux de dcouvrir et de publier les uvres de

Dieu. Etenim sacramentum regis absconderc bo-
num est; opra autem Dei rcvclarc et eonfiteri hono-
rificum est, (Tob. 12. 7.) Dni soit donc partout et

tou jours le Dieu du ciel et de la terre, pour les bien-

faits sans nombre qu'il se plat rpandre sur BOUS
par Marie Adorons le mystre dos destines de
! la

mre du Uni dos Unis, qui mrite bien, ce titre , le

nom de Reine, dit saint Athanase : mais no ra\ iflMMH

Di Dieu ni Marie l'honneur et la gloire qui leur
sont dus; publions les couvres de la puissance et de
la bont du Soigneur envers les hommes, par l'entre-
mise de l'Immacule Vierge qu'il a tablie dposi-
taire et dispensatrice des trsors do sa misricorde,
et de cette misricorde qui embrasse nos infirmits
corporelles aussi bien que nos besoins spirituels.
 G4
L'extrait de la lettre d'un missionnaire , crite de
Caroumatempatty , dans le Coimbattour, sur les
frontires du Malolan, dans F Inde, du 20 novem-
bre 1859, est, parmi tant d'autres, une preuve bien
sensible des heureux fruits que produit la lecture des
traits de protection obtenus par la mdiation de
l'Immacule Marie. II rcrivait au respectable direc-
teur de rarchi-confrrie deNotre-Dame-des-Victoi-
res. Aprs la peinture du triste tat o sont plongs
les habitans de F Inde , il continue ainsi :

Tel tait le sujet des rflexions de deux Mission-

naires qui, par un long voyage, s'taient runis pour
quelques jours, vers la fin de 1835. Ils considraient
avec une certaine complaisance les marques innom-
brables d'une toute spciale protection de la sainte
Vierge sur leur patrie, en tout temps, mais d'une
manire plus sensible dans les temps o ce royaume
parat le mriter le moins. Ils ajoutaient : Si la ma-
lice et la perversion des peuples sont un motif pour
elle de redoubler ses bienfaits, quels titres n'ont pas
sa charit, par-dessus tous les pays du monde, ces
infortunes rgions de l'Inde ! Ils se mirent lire
ensemble un petit ouvrage intitul : Notice sur la
Mdaille dite miraculeuse, arriv l'un d'eux dans
ces mmes jours. Au rcit de ces prodiges de l'infi-

nie bont, charit et amour de Marie pour les pau-

vres pcheurs, de grosses larmes s'chappaient de
leurs yeux, et la voix du lecteur tait souvent alt-
 fi;i
ire. La prire fc belle et si touchante qui termine
cette notice tant finie : N'y aurait-il donc que nos
pauvres malheureux Indiens qui ne seraient pas les
objets de tant de misricorde s'cria l'un des deux
Missionnaires. De quelque manire que ce soit, il

faut Intresser Marie en leur faveur! Et sur-le-

champ fut conue Pide d'une petite union de pri-
res, Te (Tel d'attendrir le si charitable et si com-
patissant cneur de la divine Marie pour tte terre
dshrite, de lui demander la conversion des Gen-
tils, et les grces toutes spciales du saint travail
aux ouvriers apostoliques. Cette Ide it gote
d'un suprieur qui se trouvait TTngt^-ClX] lieues ; il

en crit son tour quelques autres. Dans l'espace

de trois mois, Sept Missionnaires, loigns de 2<>, 50,
100 lieues et davantage, firent partie de cette petite
association spirituelle; les rgles et les pratiques
furent dresses; enfin le 2 fvrier 1856, ees con-
frres, malgr les distances qui les sparaient, se

runirent en esprit dans le t rio Sa int Cur de Marie

pour commencer les exercices. Depuis lors, chacun
n'a pas manqu d'prouver des effets trs-sensibles

de la protection de cette bonne Mre, et, pour In

compte de celui qui a l'honneur de vous crire , il

peut bien assurer qu* il ne s'est pas pass de mois,

de semaine, il faudrait ajouter de jour et d'heure,
sans que cette trs misricordieuse Mre ne l'ait

frratili, malgr sa grande indignit, de signales fa-

(i.
 66
veurs : et cela toujours en preuve de l'adorable v-
rit ,
que les plus misrables paraissent les plus
chers objets des ineffables charits de Marie.
Bientt l'association fit natre l'ide d'une confr-
rie du trs-saint Cur de Marie, l'instar de celle
du Sacr-Cur de Jsus, mais qui aurait pour but
principal la conversion des Gentils. Nous dsirions
ardemment l'tablissement d'une pareille confrrie
dans toute l'glise, sans cependant l'esprer beau-
coup, ignorant c[ue cette pense avait t inspire
presque dans le mme temps des hommes zls
pour la gloire de Dieu, l'honneur de Marie et la con-
version des pcheurs, et capables de travailler une
uvre si belle. On jugera de notre bonheur, lorsqu'
la findu mois d'aot il nous tomba entre les mains,
pour quelques jours seulement comme une bn- ,

diction du ciel, le Manuel d'instruction l'usage

des membres de l'arcki-confrwie du trs-sainl et
Immacul Cur de Marie. Quelle agrable surprise
d'apprendre l'tablissement parfait , et la propaga-
tion dans tout le monde chrtien de cette sainte
confrrie ,
aprs laquelle on soupirait , et que l'on
avait dj bauche, puisque la petite confrrie
dont nous tions membres, avait aussi pour objet le

trs-saint et Immacul Cur de Marie, pour but la

conversion des Gentils, par consquent des p-
cheurs, et la sanctification des fidles, enfin, pour
pratique, de porter a Mdaille miraculeuse , de r-
 07
citer la petite prire qui s'y trouve, et plusieurs au-
tres exercices, presque tous les mmes! Grces ter-
nelles, gloire jamais au Dieu des misricordes,
honneur sans fin la Ueine du Ciel et de la terre

pour ce divin tablissement, auquel une infinit

d'ames doivent et devront leur bonheur et leur salut

ternel !

Publions-les donc, les bienfaits de Marie conue

sans pch, si attentive aux besoins de ceux qui l'in-
voquent sous ce litre. CY.st du reste FKglise de

Rome qui nous dv oile en quelque sorte toute la mi-

sricordieuse tendresse de son cur, et qui nous
prsente le culte de sa Conception toute sainte,
comme le sur moyen d'y puiser tous, et selon toute
la mesure de nos besoins Sur VitfO Maria... : m
senlianf omnes Inum juramrn quintmque CfMftMl
luam sanrtam ronerpiitmem (Olhee de la Concep-
tion, rep. lec. vm ) ; et certes, ce vomi de la Mre de
toutes 1rs glises, que nous appellerions volontiers
prophtie, s'accomplit depuis long-temps. Nous
avons eu rcemment entre maint un POWM les ,

compos en I0G5, par un H. Pre de la Compagnie

de Jsus, avec approbation de l'Ordinaire, contenant
soixante-deux conversions ou gurisons qui ne sem-
Uenl rien inoins que miraculeuses, et obtenues en
divers lieux par l'invocation de Marie courue sans
pch. C'est aussi un fait assez, connu, que celui rap-
port dans la vie du B. Pierre Fourrier, fondateur de
 68
la Congrgation de Notre-Dame, que ces simples
paroles : Marie a t conue sans pch , portes
avec confiance, soulagrent une multitude de mala-
des dans un temps d'pidmie. Le mme moyen ob-
tint une protection non moins visible Nemours,
dans une circonstance ou cette ville tait menace
du pillage, et il en a obtenu de semblables Paris
en 1850. Mais bornons-nous ici aux grces obtenues
par le moyen de la Mdaille miraculeuse. Par le
choix que nous en faisons, on verra qu'en rpandant
ses faveurs spcialement sur la France, rimmacule
Marie donne aussi des preuves clatantes de sa prc*-
tection dans tous les pays o la Mdaille est connue
et porte avec confiance et avec pit.

CONVERSION
D'UN MILITAIRE , ALENN

I ) ..

Le H avril 1855, il arriva l'hospice d'Alenoi

(Orne) un militaire malade, qui venait de Thopital de
Vitr (Ille-et-Vikine), o il avait horriblement fait

souffrir, par ses impits, les dames hospitalires de

Saint- Augustin, qui sont charges de cet tablisse-*
nient : circonstance que nous ont fait connatre des
personnes qui ont t tmoins de la manire indigne
dont il reconnaissait les soins de leur inpuisable
charit. Arriv celui d'Alenon, il ne tarda pas
 G9
montrer ce qu'il tait, irrligieux, impie et d'une
grossiret brutale. M. l'aumnier s'empressa de le
voir, compatissant son tat de souffrance, et l'ou-
verture du jubil lut pour lui une occasion toute
naturelle de lui dire quelques mots de cette grce
extraordinaire, et de l'exhorter tout doucement
imiter l'exemple des autres militaires qui commen-
aient s'y prparer : mais ce pauvre malheureux
ne lui rpondit que par des grossirets. M. l'aum-
nier n'insista pas, et se contenta ,
pendant quelques
jours, en le visitant, de lui parler de sa sant avee
beaucoup d'intrt; le malade lui rpondait peine,
paraissant fort ennuy de ses visites et de ses paro-
les. Les lilles de la Charit, auxquelles cet hospice
est confi, n'taient pas mieux accueillies, malgr

Ions 1rs soins qu'elles lui prodiguaient. Sa maladie

devenait plus grave; et voyant que les consolations
de la religion lui devenaient plus pcessaires, M. Pao-
monier rengagea de nouveau recourir au bon
Dieu; mais il ne lui rpondit que par les blasph-
mes Ah! nui: , le ban Dieu, Use /"... bien tlv moi. Kl

quelques observations pleines de charit que

M. l'abb lui lit sur un tel propos, il ajouta : Il n'aima
pas le Franais, votre bon Dieu *
vous dites qu'il est

bon et qu'il m'aime; s'il m'aimait, est-ce quil me

ferait souffrir comme a ? est-ce que j'ai mrite' a,
moi? Ces impiets excitaient de plus en plus le

zle charitable du ministre d'un Iheu mort ptv

sauver les pcheurs, et il lui parla avec force de
a justice et de la misricordieuse bont du Sei-
gneur. Le malade l'interrompit bientt par des ou-
trages : Vous m'ennuyez, laissez-moi tranquille,
allez-vous-en d'ici; je n'ai besoin ni de vous , ni
de vos sermons; et il se retourna pour ne plus
le voir. Il en agissait de la mme manire en-
vers les Surs, et il ne savait que profrer les
blasphmes les plus horribles contre la religion et

les personnes qui lui en rappelaient le souvenir, au

point que les autres militaires taient tout indigns
des propos qu'il affectait surtout aprs qu'on lui

avait adress quelques exhortations, ou que Ton

avait fait quelques petites lectures ou la prire dans
la salle; et il ne paraissait satisfait que quand il

avait vomi tout ce qu'il savait d'impits et d'im-

prcations. On passa quelques jours sans lui parler

de religion , mais en redoublant d'attention et de
soins pour tout ce qui pouvait lui faire plaisir, et
n'osant presque plus esprer de le voir revenir
Dieu, car sa maladie empirait beaucoup, et ses
sentimens semblaient aussi empirer; on se conten-
tait de prier et de faire prier pour lui. La Sur de
la salle ,
qui avait une grande confiance dans la pro-
tection del sainte Vierge, promise cette mdaille,
se sentit comme presse d'en attacher une au pied
de son lit , et elle le fit : le malade persvrait dans
ses mauvaises dispositions, et s'indignait mme de
voir que quelques militaires se disposaient, par la

confession, gagner le jubil. Il y avait dj six

jours que la mdaille tait attache au pied de son
lit, et on redoublait de prires pour la conversion
de ce malheureux dont on dsesprait. Un jour o
,

tous les convalescens de la salle taient au salut

du trs-saint Sacrement, la Sur s'approche du
lit du malade, dtache la mdaille cl la lui pr-
sente, en lui disant : Regardez celle mdaille, elle
est miraculeuse; je l'ai suspendue voire lit depuis
quelques jours, je vous ai mis sous la protection de
la sainte Vierge d'une manire toute spciale, et j'ai

la confiance d'obtenir votre conversion par son se-

cours; regardez-la, cette bonne mre, bien certaine-
ment elle prie pour vous dans ce moment. Il ne leva
pas les yeux ; mais dj la grce oprait au-dcdans
de lui, car il ne s'irrita pas. ce qui lui arrivait toutes
les lois qu'on lui parlait de religion. La sieur profita
de ce calme pour lui parler des misricordes du Sei-
gneur, et l'exhorter encore regarder la mdaille
qu'elle venait d'attacher au pied du lit en dedans.
Aprs plusieurs instances, il ouvrit les yeux et y re-
garda : Je ne vois pas votre mdaille, rpondit-il
la sur, mais une chandelle que vous venez sans
doute d'allumer; oui, c'est bien une lumire. C'tait
cinq heures du soir, le 13 juin; son lit tait placel

de manire ne recevoir aucune rverbration du

boleil, cl M. l'aumnier, aprs avoir examin le lo-
 72
cal, croit mme qu'il ne peut en recevoir en aucun
moment dans cette direction. Vous vous trompez,
lui dit la Sur, regardez bien. Il rpta avec beau-
coup d'assurance : Mais j'y vois bien, et c'est cer-
tainement une lumire. tonne et surprise, mais
craignant que la vue du malade ne ft affaiblie , la

Sur lui montra d'autres objets bien plus loigns,

qu'il distingua parfaitement, et il continua de voir
cette lumire durant plus d'un quart d'heure. Pen-
dant cet intervalle , la Sur lui parla du bon Dieu, et
tout coup il se sentit pntr de crainte et d'a-
mour. Je ne veux pas mourir dans Vlt o je suis,

s'cria-t-il ; avertissez de suite M. le chapelain de me

venir confesser. Un des autres malades pronona
tout haut un blasphme : Oh ! faites donc taire ce
malheureux qui jure, dit-il la Sur oh! je vous
:

en prie, faites-le taire.

J'ignorais encore, dit ici M. l'aumnier, l'origine

et les effets de celte mdaille ; je la connaissais , mais

la regardant comme une mdaille ordinaire. On vint
me dire que ce malade me demandait; j'y accourus
tout joyeux , et je vis par moi-mme un changement
complet dans ses sentimens. Je le flicitai et l'encou-*

rageai, sans connatre le principe de ce changement,

et je m'empressai de lui demander s'il dsirait se con-

fesser, et il n'y mit point de dlai; j'eus lieu d'admi-

rer sa bonne volont, et le plaisir qu'il manifestait
me revoir toutes les fois que je retournais auprs de
lui. Je voulus le faire expliquer lui-mme, lui de-
mandant s' il n'unissait point par complaisance; nu

pour se dbarrasser des sollicitations dont il tait

l'objet depuis longtemps. Mon, me rcpoudit-il, je
vous demande ,
parer (jue je reu.r srieusement th
eonfesser, et sortir de l'lut de pch. Ds ce moment
on ne vit plus en lui le mme homme. Autant jus-
que-la il a\ait t dilicile, ln ul.il et scandaleux, au-
tant il devint facile, patient, doux et difiant dans
ses paroles et eu tout, il dsira et demanda avec
jiMiance les sacremens; on l'y disposa; il les recul

avec une toi bien vive, et ne pouvait ensuite aastfl

exprimer son bonheur. Il .soutirait horriblement, et

mrtanJ on ne le vit plus un seul moment dans l'im-
patience ni la mauvaise humeur. Ainsi continuait il

de donner constamment, les pi euses moins qui-

les

voques d'une \raie conversion; le calme et le bon-

heur taient peints sursoit front. Il persvra dans
ces senti mens religieux, et je pourrais dire tout-a-
fait dvots, dit M. l'aumnier, jusqu' son dernier
soupir, qu'il rendit le 87 juin \X7h*.

Nota. Ces dtails nous sont certifis vritables

par M. Iver Bordeaux ,
chapelain de l'Htel-Dieu ;

par les Surs de la Charit; par la femme Bidon

Malade; Julien Prcvel, infirmier; Royer (Jean-
Franois) militaire au V de cuirassiers; et Marie
,

Wvry, inlirniire, tous tmoins oculaires, avec un

7
grand nombre d'autres militaires partis de cette ville,
lorsque nous demandmes la relation autenthique de
ce trait.

GURISON
DE M lle ADELINE GERVA1S.

Mademoiselle Adeline Gervais, de la Roche-Ch-

lais (Gironde) ,
ge de vingt-deux ans , tait at-

teinte depuis deux annes d'une lpre qui lui ron-

geait dj le visage et les bras. Traite inutilement
par les mdecins de
r
la ville et des environs sans
nul commencement de gurison ni soulagement, elle
en tait abandonne. Dans ce dlaissement, elle alla

Libourne, chez une de ses surs qui y tait ta-

blie, par l'espoir que le changement de climat pour-
y avait dj pass deux
rait lui tre salutaire. Elle

mois, et n'prouvait aucun mieux. Son tat horri-

ble l'obligeait de rester renferme sans voir per-
sonne et sans recevoir aucune consolation. Ayant
appris l'accablant ennui de sa fille, sa mre alla l'y

voir. C'tait vers la mi-novembre; elle trouva sa

pauvre enfant dans le mme tat o elle l'avait vue
depuis si long-temps , et travaille en outre d'une
ardente et continuelle fivre. Son cur maternel en
tait dsol , et , dans sa dsolation , elle cherchait

quelque soulagement sa peine, lorsqu'une per-

sonne rengagea a aller voir la Sur Elisabeth, Fille

de la Charit, l'hpital, en lui disant qu'elle lui

donnerait un remde pour gurir sa lille; et le d9,

elle y conduisit en effet sa pauvre malade. Quoique
accoutume voir et traiter toutes sortes de ma-
#
ladies, la Sur E* *
avoue qu elle fut saisie en
voyant le mal de cette jeune personne, autant qu'-
mue de commisration en voyant sa peine et son

affliction. Oui, je vous gurirai, lui dit-elle aussitt,

et en mme temps elle lui donna une de ces M-

dailles, lui recommandant de dire tous les jours
l'invocation qui s'y trouve et la prire de saint Mil-
liard : Souvenez - vous , etc. Ds le premier jour
qu'elle porta la Mdaille, la lpre commena se

fescher tk tomber, jusqu'au huitime, o elle

fut parfaitement gurie. Elle resta encore trois mois

chez sa somr pour voir si le mal ne reviendrai! pas
mais rien ne partit : alors elle retourna dans sa la-
mille. L tous les habitans furent dans l'admiration
en la voyant, et surtout les mdecins , qui n'osaient
en Croire leurs yen*. Mademoiselle Adeline, bien
persuade qu'elle doit sa gurison la trs-sainte

Vierge, a bien protest vouloir toujours porter cette

Mdaille, et honorer Marie, sa bienfaitrice.
Tous ces dtails sont aussi attestes par sa sur,
son beau-frre, Simon Villatte, et deux Filles de la

Charit, tous tmoins oculaires.

 CONVERSION

DE M. M*** ( INDRE-ET-LOIRE. )

Depuis long-temps, M. M***, ancien greffier du

tribunal de h*% souffrait beaucoup d'une paralysie

qui l'empchait de marcher, et lui causait des dou-
leurs trs-violentes. Son ge de soixante-dix-sept
ans ne laissait pas d'esprance de gurison. La per-
sonne qui le soignait tait trs-pieuse , et la peine

qu'elle prouvait de la perte prochaine de son bon

matre tait bien augmente par la crainte de le voir

mourir sans pouvoir lui procurer les secours de la

religion ; cette crainte tait d'autant plus fonde, qu'il

avait dfendu qu'on lui parlt de sacremens , mme

dans le plus grand danger de mort. Ainsi, personne,
pas mme sa propre sur, n'osait lui en dire le
moindre mot. Cependant sa vertueuse garde ne pou-
vait se rsoudre ne point tenter quelques moyens;
elle crivit donc une religieuse de la Visitation-

Sainte-Marie , Paris, pour lui faire part de la po-

sition o se trouvait M. M***, que celle-ci avait
beaucoup connu avant d'entrer en religion. Jugez
quelle peine pour cette digne Fille de Saint-Franois
de Sales, cette fervente pouse de Jsus-Christ , de
savoir ainsi aux portes de l'ternit un vieillard

qu'elle estimait beaucoup ,

qui possdait toutes les
qualits d'un honnte homme selon le monde, mais
 77
qui, hlas! comme tant d'autres, avait long-temps
nglig ses devoirs de chrtien. Elle pensait, et

nous disait qu'il ne fallait rien moins qu'un miracle

du premier ordre pour le porter recevoir les sa-
cremens de l'Eglise ; mais elle n'hsita point l'at-

tendre de la protection de Marie , et son esprance

ne fut pas vaine. Elle lui envoy:i uni' de ces Mdailles,

et, connaissant la conversion du militaire d'Aienon,

craignant d'ailleurs qu'il ne voult point la recevoir,
elle recommanda sa bonne de la lui attacher au
rideau du lit, sans lui en parler d'abord, dpendant
celle-ci, voyant empirer l'tat de son matre, ne crut
pas devoir user de ces mnagement , et lui dit

qu'on priait pour lui au monastre de la Visitation

tait Mademoiselle Henriette (c'est le nom que la

religieuse portail dans te sicle), qu'elle lui envoyait

une Mdaille de la sainte Vierge, par le moyen de la-

quelle il s'tait dj opr bien des prodiges, et

que, s'il l'invoquait, il obtiendrait quelque adoucis-

sement ses maux; on avait surtout en vue ceux
de son ame. (/tait vers la mi-novembre 1853. A
peine le malade eut-il entendu ces paroles, qu'at-
tendri jusqu'aux larmes, il demanda cette Mdaille,

disant qu'il tait bien touch de cette marque d'in-

teil , et qu'il la porterait volontiers sur lui. La
grce agissait dj sur son neur; le malade ajouta
qu'il allait s'unir lui -mme aux prires qu'on voulait

bien faire son intention. Peu de jours aprs, il de-

7
 78
A** 1
manda de lui-mme M. le cur de Saint- , sa pa-
roisse, et eut avec lui plusieurs entretiens dont il

fut trs-satisfait. Enfin , dans les premiers jours de

dcembre, il voulut commencer sa confession. Ce
qu'on remarqua de bien consolant, c'est que ses fa-
cults morales semblaient prendre une nouvelle ac-
tivit en proportion de l'affaiblissement de ses forces
physiques : ainsi , il fit sa confession avec une pr-
sence d'esprit et des sentimens admirables. Il voulut
aussi se rconcilier avec une de ses parentes, qu'il

avait depuis long-temps refus de recevoir chez lui,

et ensuite il proposa M. le cur de se faire porter
l'glise ,
pour recevoir la sainte Eucharistie , afin
disait-il, de rparer un peu le mauvais exemple qu'il

avait donn durant sa vie par la ngligence de ses

devoirs religieux. L'tat de faiblesse et de souffrance

o il tait, ne permit pas qu'on se rendt ses dsirs;
mais ce qu'on ne put pas lui refuser, ce fut de lui
apporter le saint Viatique avec solennit, comme de
laisser entrer et approcher toutes les personnes qui
accompagnaient le saint Sacrement , et qui furent

trs-difies des sentimens qu'il exprima dans cette

circonstance. Depuis lors, il ne pouvait se lasser de
dire combien il tait heureux de s'tre rconcili avec
son Dieu, et d'avoir reu les sacremens. Il dsira que
toutes les personnes de sa famille portassent aussi de
ces Mdailles. Il continua ainsi d'difier tout le
monde et de consoler son respectable pasteur, qui
 79
I assista jusqu' cou paisible trpas, arriv vers la

nijanvier 1854.

GUfUSON
,le
I)K M AURLIE n"* [paris.

Constate.

Le rcit de cette gurison nous fut adress par la

personne elle-mme, au mois de mai IKi.

Je fus atteinte le novembre 185." d une livre

liphode pour laquelle je lus traite par un babile
mdecin et par les Surs le la hilarit, qui n'-

p.n L-iici en! rien pour ma gurison. Au bout ! un

mois, on par\int nif iiiclliv en < (at de prendre
un peu de nourriture, et j'eus le bonheur de pou-
voir assish i a la sainte inesse , et de faire la sainte

communion le jour de l'Immacule Conception.

Ptaifi cependant trs-faible, et il m'tait impos-
sible de m'appliquer rien. Dans cette espce de
dfaillance, je pris un peu de chocolat, mais aussi-
tt la livre me reprit et redoubla tous les jours jus-
qu' Nol. Alors le mdecin dit qu'il n'y avait
plus <f68|KMr. On me fit voir un autre qui, m'ayant
sonde, dclara que j'tais poitrinaire au dernier
degr, qu'on pouvait cependant essayer de quel-
ques vsicaloii es, qui ne produisirent aucun effet.
 80
Le 27 dcembre, les mdecins m^ trouvrent dans
un trs-mauvais tat et dirent aux Surs que la
,

mort avanait grands pas. Du reste, j'tais froide

depuis deux jours. On m'administra le mme jour
six heures et demie; sur les neuf heures , on crut
que j'allais rendre le dernier soupir. Tout coup,
une de nos bonnes Surs qui tait auprs de moi
eut la pense de mettre sur moi la Mdaille que je
baisais sans cesse avec beaucoup de confiance, et je

me trouvai mieux. Le lendemain matin, le mde-

cin fut trs-tonn de mon tat qui s'amliora au
point que dans deux jours il ne me restait plus de
fivre. J'avais un grand apptit ,
je repris aussitt

mes occupations , et depuis je me trouve en parfaite

sant. Je ne doute pas, monsieur, que je ne doive
ma gurison Marie , ma bonne Mre. Aussi mon
amour pour elle semble avoir redoubl; mon plus
grand bonheur est d'orner ses autels, et tout mon
dsir de me consacrer Dieu sans rserve , dans
une communaut dont les uvres ont de bien tou-
chans rapports avec la sublime destine de la Mre
de Jsus; et c'est de sa protection que j'en attends
l'accomplissement.

Votre trs-respectueuse...

AURLT B**\ ))

Nota. Les neuf Surs de cet tablissement

nous ont confirm la vrit de tous ces dtails , et
l'un des deux mdecins n'hsite point dclarer
cette gurison surnaturelle <
Au reste celle jeune personne esi depuis lors
dans un tat de sant parfaite. Ses vux sont ac-
complis : l'Immacule Marie lui a aussi obtenu la

grce d'tre admise dans la communaut qu'elfe

dsirait. Ccfl ptoiqMai nous ne la nonnnons point.

(.1 RISOIN

d'une religieuse, (paris.)

Contnt v.

[Ce trait est connu de bien des personnes; cepen-

dant, pour viter le trop grand nombre de visites,

madame la Suprieure nous prie de ne pas publier

le nom de sa communaut.)

Une jeune religieuse, de vingt-sept ans et demi,

|| profane dqpnii Imitl ans iwm lU ordre spciale-

ment consacr la sainte Vierge (Paris), avait t
retenue l'infirmerie par diverses sortes de sont
feinces pendant l'espace de < inq mois. Au mo-
ment o elle esprait entrer en convalescence, un
accident des plus graves se dclara: l'os de la cuisse

gauche se dboita et se retira, la jambe fut attaque

de paralysie, et la malade resta un mois sur son lit

sans prouver aucun soulagement des remdes lui-

 82
mains. Deux mdecins et an chirurgien s' tant

consults plusieurs reprises ,

prononcrent que le

dplacement des os tait caus par une humeur ir-

ritante, qu'ils ne rpondaient pas de la gurison de
la malade , mme en employant moxas et les
les

cautres , et qu'elle resterait boiteuse aprs un long

et douloureux traitement. Cependant celle-ci re-
courait la sain.te Vierge comme une fille sa
bonne mre : une religieuse de sa maison lui avait

apport une de ces Mdailles, qu'on lui avait don-

ne comme miraculeuse ;
l'ayant reue avec recon-
naissance, elle la plaa sur son mal, et commena le
er
samedi, mars 1834, une neuvaine la sainte
1

Vierge. Les remdes qu'elle prenait taient sans

rsultat; au contraire, la malade perdit le sommeil
et l'apptit. Elle tait travaille d'une grande fivre;
cependant ayant pris un peu de repos dans la nuit
,

du vendredi suivant au samedi, elle fut tout coup

rveille par une commotion douloureuse qui rta-
blit les os dans leur place ; la jambe raccourcie
,

d'environ six pouces ,

s'allongea presque au niveau
de l'autre , et reprit sa force naturelle. Dans leur
visite , le lendemain matin , les mdecins en furent
fort tonns et ordonnrent cependant de ne point
laisser lever la malade ; mais le dimanche , dernier
jour de la neuvaine , la gurison parut avec clat.
Elle se leva sans difficult , et courut , sans aucun
soutien, baiser les pieds d'une statue de Marie
place sur la chemine de rinfirmerie; puis, rev-
tue de ses habits religieux, et
accompagne de Ja
mre infirmire elle descendit une douzaine de
,

marches pour aller adorer le saint Sacrement; en-

suite elle se rendit la communaut, o madame
la Suprieure avec ses Mres et ses Surs runies
lui donnrent le baiser de flicitation. Cette tou-

chante scne fut termine par la rcitation du Te

Deum , etc., et du Sub luum, etc. Il ne resta,
pendant quelques jours, cette religieuse, qu'un
peu de faiblesse , et encore ne la ressentait-elle que
dans la jambe qui n'avait pas souffert, ce qui pro-

venait de ce qu'elle avait t alite pendant six

mois.
Deux des mdecins reconnurent avec toute la
communaut qu'il y avait l une faveur surnatu-
relle. L'un d'eux a mme dclar, dans un certifi-
cat du \ mai 1 8rS-4, que, sans vouloir caractriser un
fait aussi extraordinaire, il observe que dans celte
circonstance il y a eu : \ luxation spontane; 2 r-

duction spontane, trois jouis de convalescence;

et que ces deux dernires circonstances sont pour
lui sans exemple dans les fastes de la chirurgie.
Depuis lors, elle n'a plus ressenti aucune atteinte
de cette infirmit.
 M
GURISON

d'un malade, (chalons-sur-marne.)

M. l'abb Bgin, tmoin oculaire de cette gu

rison ,
opre dans l'hospice Saint-Maur dont il est

l'aumnier en dressa un procs-verbal dans lequel

,

il est constat : 1 que la malade tait dans un tat

d'infirmit relle; 2 qu'elle fut gurie le 14 mars
1834 ;
5 qu'elle dclare n'avoir employ que la

Mdaille et la prire : il est sign de cent personnes

dudit hospice.
Avec l'autorisation de monseigneur l'vque ,

M. l'aumnier nous en avait transmis les dtails, le

17 aot mme anne, nous priant toutefois de ne

les publier que comme une simple lettre; le 25 oc-
tobre il nous autorisa publier aussi les paroles par
lesquelles monseigneur l'vque de Cblons avait
clos son procs-verbal , et enfin il a bien voulu nous
permettre d'y placer son nom.
a Madame C. tT**, veuve G***, ge de 70 ans, admise
en qualit de pauvre dans l'hospice de Saint - Maur
tait, par suite d'une chute qu'elle fit le 7 aot 1855,
dans un tel tat d'infirmit qu'elle ne marchait que
trs-difficilement, l'aide d'une bquille, et mme
le secours d'un bras tranger lui tait souvent n-
cessaire. Elle ne s'asseyait qu'avec peine, et ce n'-

tait qu'avec plus de peine encore qu'elle parvenait

 se relever. Monter un escalier tait pour elle une
chose extraonlinairemcnt difficile; elle n'en venait
bout qu'en se cramponnant tout ce qui lui of-

frait quelque prise. absolument impos-

Il lui tait

sible de se baisser, de se mettre genoux , de

plier la jambe gauche, principal sige du mal, et
elle ne pouvait s'en servir qu'en la tranant.
Telle tait la triste situation de la malade dans les

premiers jours de mars 1854. dpendant une heu-

reuse nouvelle fit briller dans son co ur un rayon
i

d'esprance, (hi lui avait parl au mois de janvier,

mme anne, d'une Mdaille que Ton disait mira-
culeuse, portant empreinte, d'un ct, Marie cra-
sant la tte du serpent infernal, et rpandant

pleines mains des grces figures |rar des rayons

avec l'invocation : O Marie conue nom pch ,

nriez pour nou* qui avonn recour* mut, et de

l'autre, les SS. (xrurs de Jsus et de Marie, et la

lettre M surmonte d'une croix. On lui parla aussi

de quelques-unes des merveilles qu'elle avait op-

res. Ds lors elle sentit natre et nourrit dans son

cur le consolant espoir de trouver quelque soula-

gement dans l'usage de cette Mdaille qu'on lui

avait promise. Sans cesse elle soupirait aprs le mo-

ment heureux O il lui serait donne de la possder.
Que le temps parut long l'ardeur de ses dsirs !

ils furent enfin accomplis. Le <> mars, elle reut

comme un prsent du ciel la Mdaille tant dsire,

8
 86
et s'empressa de se disposer par le sacrement de p-
nitence la faveur qu'elle attendait.Le lendemain,
premier vendredi du mois commena par la
, elle

sainte communion une neuvaine aux SS. Curs de

Jsus et de Marie. Vingt fois le jour et la nuit elle
pressait sur ses lvres la Mdaille qu'elle portait sus-
pendue son cou. Cependant le Seigneur mit sa foi

et sa confiance une nouvelle preuve durant plu-

sieurs jours de sa neuvaine. Ses douleurs augmen-
trent beaucoup, mais elles ne firent que fortifier sa
foi et affermir sa confiance, et bientt le plus heu-
reux rsultat fut la rcompense des prires de cette
pauvre femme.
A peine sept de ces prcieux jours s'taient-ils
couls, qu'elle fut dlivre des douloureuses infir-
mits dont elle tait si cruellement travaille depuis
sept mois. Je ne saurais vous dpeindre l'tonne-
ment et l'admiration dont chacun fut frapp en
voyant, le 14 mars au matin, cette personne, si im-
potente encore la veille, marcher avec une extrme
facilit sans aucun secours tranger, se baisser, s'a-
genouiller, monter et descendre de grands esca-
liers; et tout le monde de crier au miracle, de
s'difier mutuellement d'une gurison si prodi-
gieuse, et tour tour de la fliciter de cette faveur
et de rendre grces Dieu et Marie. Madame la

Suprieure, qui lui avait prodigu des soins presque

journaliers depuis qu'elle tait infirme, et qui avait I
pour ainsi dire chaque jour t tmoin de ses souf-
frances, n'y prt p;i^ b moindre part; car ce lut
dans la chapelle de la maison et avec sa commu-
naut qu'elle voulut par on T Deum paver publi-

quement un juste tribut d'actions de grces.

Je laisse voire prudence, Monsieur, de juger

si ces dtails sont dignes d'entrer dans votre re-
cueil. Dieu veuille y rpandre ses plus prcieuses
bndictions pour la gloire de l'Immacule Marie.

Agre/, clc.

S. J'oubliais de vous dire que la veuve G"*

conserve toujours l'usage libre tic tous ses membres
et ne se ressent plus de son ancienne inlirmit.

Voici ce pic Monseigneur jugea propos d'ajou-

UllWl dont on vient de lire l'extrait
ter Ce pitltjQ :

Nous que foi peut et doit rire ajoute au

certifions

tmoignage de M. l'abb Bgin, <i celui des Swurs

et de tant de jfersonnes qui ont tout eu de leurs
propres ycu.c , et qui en ont parl en conscience
sans autre intrt que la vrit.
Chlons, le 50 mai HIU.

y JT S. F. Y., vqu de Chlons.

 88
CONVERSION
d'un grand pcheur.

Dans le cours du mois de fvrier 1834, une Sur

de la Charit de V***, dcouvrit un malade atteint
de phthisie pulmonaire, lequel paraissait toucher
la dernire heure de sa vie. Cet infortun tait trop
connu par ses scandales, pour que sa porte s'ouvrt
un ecclsiastique et une Sur de la Charit,
sans attirer l'attention de ses amis; aussi, fut-il
oblig de les rassurer en leur protestant qu'il ne
croyait rien. Sa pieuse garde, afflige de le voir
persvrer dans ces dispositions, lui parla des conso-
lations que lui procurerait la rception des sacre-
mens. Il lui rpondit par des blasphmes, et lui

ordonna de dfendre l'entre de sa maison tout

ecclsiastique ; il lui disait aussi trs-souvent qu'il
voulait mourir dans des accs de rage.
Cependant , un des vieaires de la paroisse con-
tinuait le visiter, et s'efforait en vain de toucher
un cur qui paraissait mme insensible aux im-
pressions de l'amiti; le dsespoir dominait toutes
les penses du malade et clatait dans tous ses dis-
cours. Tout emblme qui rappelait une ide reli-
gieuse, provoquait sa fureur; il ne pouvait pas
'vme souffrir que sa garde ft le signe de la croix.
Il fcait dans un tat voisin de l'agonie, lorsque la

Sur lui mit au cou la Mdaille, reprsentant l'Im-

 Si)
macule Conception do la sainte Vierge, et en mme
temps cet ecclsiastique, plein de zle, et la Sur,
rsolurent d'unir Jeur prire, afin d'obtenir du
Dieu <lrs misricordes la conversion de cette sure,
par rintercession le celle (pie L'glise appelle si
juste titre, I< refuge des pcheurs. Ds le lendemain,
le malade sortit do l'tat d'apathie dans lequel il

Hait tomb; il se confessa et vcut encore quelques

semaines, plein d'esprance, et le nrur bris par
le repentir. Il reut les derniers sacremens avec une
profonde humilit, versant (les larmes de componc-
tion ; il supporta avec une rsignation parfaite les
souffrances <p prcdrent le dernier jour de sa
vie. Il disait souvent, les yeux fixs sur sa Mdaille

ou sur son < li ncilix, qu'il voudrait souffrir davantage,

pour rparer par lit les annes qu'il avait passes
dans le pch.
Ces dtails nous sont donnes par les deux per-
sonnes mmes dont la divine misricorde se servit
pour sauver cette pauvre aine.
7 octobre 1834.

CONVERSION
D'UNB femm: maladi: DB vkrsaim.ks.

Vers la mi-septembre dernier, une jeune per-

sonne de Versailles entendait lire la Notice des

prodiges opres l'occasion de la Mdaille ; elle se

sentit aussitt vivement presse de donner celle
qu'elle portait une femme dangereusement ma-
lade, qui, malgr son grand ge de quatre-vingt-
douze ans, conservait l'esprance de sa gurison,
et ne voulait point entendre parler de confession.
Deux fois mme elle refusa la visite d'une prtre, en
disant qu
y penserait lorsqu'elle serait mieux.
elle

Ne pouvant parvenir auprs de cette bonne femme,

la jeune personne remit sa Mdaille sa garde
qu'elle pria de la mettre au cou de la malade. Celle-
ci le permit par l'espoir d'tre gurie. Il tait alors

huit heures du soir, et la sainte Yierge ne tarda pas

exaucer les dsirs de la charit. La grce com-
mena agir sur le cur de la malade; vers mi-
nuit, elle supplia sa garde d'aller lui chercher le

prtre mme dont elle avait d'abord refus le mi-

nistre ; celle-ci ne voyant pas un danger actuelle-
ment pressant, attendit le jour. Mais qu'ils sont
longs les plus courts dlais pour une ame touche
de la grce! C'est ce qu'prouva vivement notre
pauvre femme. Enfin, ce moment si dsir arriva :

elle employa cette heureuse journe se disposer,

par une confession de toute sa vie, recevoir les
sacremens de l'glise, et elle les reut avec les sen-
timens les plus consolans. Le peu de jours qu'elle

vcut encore, furent tous consacrs la reconnais-

sance envers Dieu et envers Marie, qui elle assu-
rait tre redevable de son salut.
 M
Aprs sa mort si difiante, il s'leva dans la mai-
son une petite ditCUNM qui BC l<* lut |>; s moins :

la famille rclama aussitt, non pas la fortune de la

dfunte, mais sa prcieuse Mdaille. La pieuse garde
de son ct la sollicitait avec instance : cependant
elle fut remise ses enfans qui la conservent comme
le plus cher souvenir de la bonne mort de leur mre
et de l'aimable protection de l'Immacule Marie.

CONVERSION
D'LN HOMME DS TRKISTE-CINQ ANS. (PARIS.)

Un homme g de trente-einq ans environ, tait

depuis plusieurs annes spar de sa femme qu'il

avait quitte trois fois cause de la mauvaise conduite

qu'elle tenait, et avait conu pour elle une haine
implacable. 11 lut attaqu d'une maladie de poitrine
extrmement grave. Sa vertueuse sur qui le voyait
dprir chercha rveiller en lui les sentiment de
foi dans lesquels il avait t lev, et l'engagea re-

cevoir la visite de son propre directeur. 11 cda en-

Anaux instances ritres de sa s<eur, et consentit
voir ce Monsieur qu'il reut trs-bien, et mme se

confesser, mais sans vouloir entendre parier de sa

femme a laquelle il pardonnait bien, disait-il, et que
cependant il ne voulait pas voir; SOU seul BOWetiif
le mettait dans des tats terribles. Aux pressantes
 92
exhortations de ce charitable ministre de la religion,

le malade rpondait qu'il tait prt donner sa vie

pour Jsus-Christ, mais que pour voir sa femme,
jamais il n'y consentirait. Le prtre, profitant de

cette protestation, lui retraa de la manire la plus

touchante l'exemple de ce bon Sauveur sur la croix,

priant pour ses ennemis ; mais en vain. Alors il alla

prier les Surs de la Charit de voir ce malade pour

essayer d'apaiser sa haine, leur recommandant tou-
tefois beaucoup de prudence et de charit. Elles y
allrent aussitt, et sachant qu'il conservait une
certaine dvotion envers la sainte Vierge, elles lui
offrirent la Mdaille qu'il reut avec joie , la baisa,

et la mit sur son cur, assurant qu'il ne la quitte-

rait pas. Une des Surs lui recommanda de dire
son intention la petite invocation, et de la rpter
souvent ; ce qu'il promit et ce qu'il tint. Marie con-
ue sans pch ne fut pas invoque en vain. Trois
ou quatre jours aprs, le malade se trouve tout
chang; il demande voir sa femme, et lui par-
donne tous ses torts. Depuis ce moment, elle le ser-

vit elle-mme, il reut les sacremens avec les senti-

mens les plus consolans, et mourut dans le plus grand
calme, la grande dification de tout le monde.
Toute la famille, le prtre appel auprs de lui,

et lesSurs de la Charit n'ont pu mconnatre

dans ce changement un nouveau trait de la misri-
corde de Marie conue sans pch.
 GURISON
D'il* CANCER. (LILLE.)

Extrait d'une lettre de ma Sur P'", Suprieure

aux Slappacrl (bille.)

20 octobre IH-'H.

a Dans ce moment tous nos enfans sont en

neuvaine d'actions de grces pour la gurison < l* .1 u^i

Fertin. (Cotte jeune personne ge de vingt-un ans

avait depuis long-temps un cancer, et la Sur qui
cette lettre tait erite vient de nous dire qu'elle
l'avait panser elle-mme pendant deux ans.) Ce
cancer avait trangement empir depuis deux mois,
et cette chre enfant ne pouvait plus continuer : es
occupations. Toute la maison faisait |w>ur die la

pirire de 50 jours; mais il partit que le Ik>u Dieu

voulait la gurir par la verlu de la Mdaille mirai u-
leuse. Le 20 septembre, nous commenmes dm
neuvaine cette intention, et le 29 elle fut entire-

ment gurie. L'coulement eessa, les glandes difljMh

l urent, et peu de jours aprs elle se trouva dans un
tat de sant aussi parfaite qu'autrefois. La foi et

la Confiance rte toute noire maison onl fait une suinte

violence au cur misricordieux de Marie, qui, du
reste, vous le savez, ne nous refuse rien, et il n'aura
pas t, je pense, moins touch des prires de la

petite Thrse. Je lui demandais quelquefois: Prt>>

 94
vous bien pour votre sur ? Oh ! tous les momens
de la journe, me rpondait-elle avec toute la can-
deur que vous lui connaissez.

CONVERSIONS
DE M. DE CASTILLON, CAPITAINE DANS LE 21 e LGER,
ET D'UNE FEMME.

Extrait d une lettre de la Sur C*** (Hrault),

M. E**\

13 novembre 1834.

(( Il est du devoir des enfans de faire glorifier leur

mre, et c'en est un bien doux pour moi de vous

faire connatre deux traits de l'immense bont de
Marie conue sans pch :

Le premier regarde un militaire malade dans notre

maison. Quoique nous eussions eu dj plusieurs
exemples de conversions opres par le moyen de
la Mdaille sur des militaires jusque-l fort obstins,
nous n'en avions pas vu d'aussi frappant. M. Fr-
dric de Castillon, g de trente-cinq ans, capitaine
dans le 21 e ler, entra l'hpital le 29 avril, atteint

de paralysie du ct gauche, et au dernier degr de

phthisie. Nous l'avons gard fort long-temps, son
tat tait alarmant ; mais comment oser parler re-

ligion un jeune militaire qui se faisait gloire de

 9K
n'en point avoir? Je me contentais encore d'tudier
les progrs du mal ;
j'avais soin de me tenir sans
cesse au courant de son tat, et j'essayais parfois
de lui faire, connatre le danger; mais inutilement.
I n jour o il tait plus mal, et o je pouvais le voir
seul, je me rendis auprs de lui. et me hasardai de
lui demander s'il tait catholique. Oui, ma Sur,
me rpondit-il en me regardant fixement, je le priai

Ors d'accepter une Mdaille, del porter, et d'in-

voquer frquemment Marie Immacule; je lui dis

Une j'tais convaincue que, s'il lefirisoit avec foi,

cette bonne Mre lui obtiendrait 1rs grces dont
il avait besoin pour Supporter SOI douleurs a\ee p;i-

knoe et avec mrite, Il la reem avec recoonais-

sanec, niais sans \ouloir jamais la mettre sur lui.

Cependant notre confiance en la sainte Vierge ne

diminua pas, surtout quand nous la lui viincs placer
et de son lit. La Soeur de la salle eut soin d'en
faire mettre une autre dans la toile de son oreiller.

Plusieurs jours s<> passent, les Inn s lu malade di-

minuaient de plus en plus, et ds lois aprs avoir
tente eu vain, a plusieurs reprises, (fobtenir son
consentement pour la visite d'un pitre, le l."> oc-
tobre, l'instant mme o Ton vint me dire qu'il ne
passerait peut-tre pas la nuit, je lis prier un eccl-
siastique de venir, et je l'introduisis auprs de lui.
Nous le trouvmes trs-mal en effet, mais toujours
inflexible. Je me retirai aprs quelques moinens, et
 9<>
e laissai seul avec le charitable prtre qui n'en put
du reste rien tirer que cette parole dsesprante :

Laissez-moi tranquille : demain je serai mort, et tout

sera fini. Il lui fallut donc le laisser, mais vous sen-

tez avec quelle peine. Cependant nous redoublions
d'ardeur invoquer la Vierge Immacule, et cette
bonne Mre ne tarda pas changer le cur de notre
malheureux malade. Ds le lendemain matin, il de-
mande au mdecin qu'il lui dise sans crainte ce qu'il
pense de son tat, s'il le croit mortel, parce qu'il
veut mettre ordre ses affaires ; et le soir, aussitt

que la Sur de la salle entra, il lui dit avec beau-

coup de calme et de repentirOh! que je suis f-
:

ch d'avoir si mal reu madame la Suprieure et le

respectable ecclsiastique qu'elle m'avait amen!
Faites-leur-en bien mes excuses, je vous en prie, et
qu'ils viennent me revoir. Vous sentez que je ne
perdis pas de temps. Ds le lendemain matin ils en-
trrent en matire, et pendant neuf jours qu il v-
cut encore, ils firent des sances de deux heures plu-
sieurs fois par jour. Aprs sa premire confession,
un de ses amis tant venu le voir Si vous
officier :

tiez venu quelques momens plus tt, lui dit le ma-

lade, sans respect humain, vous m'auriez trouv en
bonne compagnie ; j'tais avec M. le cur, et je suis
on ne peut plus content. Il eut le bonheur de rece-
voir tous les sacremens, avec des sentimens admi-
rables. Voici ses dernires paroles, il pria ce mon-
 97
sieur de les crire : Je meurs dans la religion de
mes pres, je l'aime et je la rvre; je demande
humblement pardon Dieu d% ne l'avoir pas tou-
jours pratique publiquement. Et il expira dans la

paix du Seigneur le 23 octobre.

Voici le second. (I y a\ait une femme <jni depuis
dix-huit ans vivait, au grand scandale de tout le

monde, avec un malheureux qui avait lui-mme

abandonn sa femme et ses enfans. Elle ajoutait

sa mauvaise conduite nue impit peu ordinaire, af-

lichant partout qu'elle ne croyait ni Dieu, ni

l'enfer, se moquant de tout ce que la religion a de

plus saint et de plus sacr. Quoique dangereuse-
ment malade, elle protestait que jamais elle ne se
4
confesserait. La Sur N **, voyant son mal empi-
rer horriblement et sa fin approcher, eut recours
la sainte Vierge, lui mit la Mdaille nu cou, et com-
mena une neuvaine pour obtenir sa conversion par

le secours de celle qui nous montre de plus en plus

tous les jours qu'elle est notre Mre, et une vraie

4 mre de misricorde. Vers le milieu de la neuvaine,

cette pauvre malheureuse se trouve toute change,
fait sa confession, renonant bien pour toujours au
malheureux qui l'avait perdue, et manifestant au-
tant de douleur de sa vie passe, et autant de pit,
qu'elle avait jusque-l affich d' un piet.

Voil, Monsieur, ce dont j'ai cru devoir vous faire

part pour l'dification des fidles, et pour la gloire
 U8
de Marie. Puissent ces exemples de sa puissance et
de sa bont engager tous les pcheurs se jeter
dans ses bras !

Nota. Ces deux traits nous confirment bien ce

que dit saint Bernard, qu'on n'invoque jamais Marie
en vain ; mais quel malheur pour ceux qui refusent
son secours ! Une personne trs-respectable nous a
rapport qu'un malade qui elle avait donn la M-
daille, et sur qui la grce commenait agir, vou-
lut tout coup qu'on la lui retirt, disant : a me
fait mal, je n'y tiens plus. Elle la lui retire pour
l'apaiser, et il expire aussitt sans aucun sentiment
de conversion. Ceci s'est pass sous les yeux de
cette personne, octobre 1854.

CONVERSION ET GURISON
DE M me PRON , ET GUIISON DE SA FILLE.

Constats.

Nota^ C'est madame Pron elle-mme qui nous-

a donn tous ces dtails. Elle demeure Paris, rue
des Petites-curies, n. 24 Nous donnons son propre
rcit, crit sous sa dicte et en prsence de la Sur
qui la visitait dans sa maladie, le 26 fvrier 1855 :

J'tais malade depuis- huit ans et afflige d'une

perte de sang trs-considrable ;
je souffrais beau-
 99
coup et presque continuellement . J'tais sans force,

je prenais peu de nourriture, et le j)eu (pie j'en pre-

nais ne faisait qu'augmenter mon mal, qui peu

peu achevait de mVpuiser. Je ne me souviens pas
d'avoir eu pendant ces huit annes plus de huit
jours entiers de relche; le reste du temps je If

passais souvent au lit, sans pouvoir me livrer au

travail ncessaire pour aider mou pauvre mari a
nourrir sa famille : il m'est mme arrive de demeu-
rer alite pendant dix-huit mois de suite. J'ai con-
sult plusieurs mdecins <|ui me prservaient h s

remdes ordinaires danses sortes de maladies, sans

que j'aie reu de soulagement uotahle. Mon maii ne
pouvant suffire tant de dpenses, et ne \o\ant pas
de terme mes maux, perdait courage et se las-

sait presque aller au dsespoir. Cependant, quel-

ides personnes ebaritables cherchaient l'encoura-
jr // ne [nul pas vous dsesprer comme vous faites,
mon panne liourfomnais, il faut motttrer du en-
racine; rotre femme est bien malade , mais elfe eu
reviendra, cl ras amis ne vous abandonneront /></>.

mur moi, voyant que les remdes ne produisaient

aucun elll, et que nous dpensions nanmoins
heaucoup d'argent, je renonai aux mdecins : je

fus long-temp sans en voir aucun, ne m altendant

plus qu' mourir lentement.
Une de mes voisines, qui connaissait bien toute
ma position, vint un jour me voir, et me dit qu'il
 100
ne fallait pas m'abandonner ainsi, que je devais de
nouveau faire venir un mdecin. Je lui manifestai
mon opposition, par la raison que nous n'avions pas
de quoi en payer les visites. Elle me proposa alors
d'appeler une Sur de la Charit. Je lui fis observer
que, n'tant point l'indigence, peut-tre les Surs
ne voudraient pas venir, que ce serait d'ailleurs

peut-tre priver de secours de plus malheureux que

moi. Cette bonne dame insista, et je la laissai faire.

Le lendemain je reus la visite de ma Sur Marie

(de la paroisse Saint-Vincent-de-Paul), qui me pro-
cura quelques secours, m'encourageant supporter
mes souffrances, et me consolant de son mieux. Je
peux bien dire que le bonheur est entr dans ma
maison avec cette bonne Sur. Elle m'envoya bien-
tt un mdecin qui, aprs avoir examin et appr-
ci ma position, lui dit, comme je l'ai 6u depuis,
que j'tais perdue, qu'il fallait ni envoyer l'hpital
pour pargner ma famille le spectacle de ma
mort, et que j'avais peu de temps vivre. En ap-
prenant cette nouvelle, ma Sur Marie crut devoir
s'occuper plus spcialement du salut de mon ame.
Je n'tais pas ennemie de la religion, mais je la

pratiquais assez mal : j'allais quelquefois aux Offices

de la paroisse, quand mes souffrances et mes occu-
pations me le permettaient; cependant, je le dis
ma honte , il y avait bien des annes que je ne fr-
quentais plus les sacremens. Quand la Sur me de-
 101
manda, aprs plusieurs autres questions, si j'allais a

confesse, je rpondis non, en rougissant. Elle m'ex-

horta le Taire, et je lui dis : Je me conf&Ui 1 >><

quand je serai gurie. La bonne Sour, peu satisfaite

de ma rponse vasfve, m'engagea de nouveau

recevoir un prtre : Ma .Sur, lui rpliquai-je, je
n'aime pas tre pereut pour ers sortes d#
ehoscs : (juand je serai gurie, j'irai eonfesse. Je
vis bien que OOite rponse faisait de la peine la

Soeur, qui ne laissa pas de me eontinuer ses visites

ri ses soins. Cependant mon mal empira. La nuit,
du samedi au dimanche (c'tait au commencement
d'octobre 18!H), j'avais tout le corps ulaee, et ou
essaya vainement de me rebauiler : c'tait comme
le froid de la mort qui m'avait saisie. On parlait de
rciter sur moi les Prires dis ogoniam ; j'enten-

dais une partie de ce qu'on disait, sans pouvoir par-

ler moi-mme. Comme j'tais si mal, mon mari dit

h ma fille ane de se coucher, et lui-mme, me

croyant plus tranquille pare que je respirais peu,
se jeta sur un lit, tout babille, pour <e reposer mi
peu; mais s'tant lev peu de temps aprs, il vint

prs de moi, passa sa main sur ma figure o il trou-

va une sueur froide qui le (il frmir. Il me nul

morte, se mit crier : Kuphmie (c'esl le nom de
ma tille ane), Euphmie, quel malheur ! ta mie
est morte, Euphmie se leva, et se mil eiereomme
son pre. Leurs cris veillrent madame Pellev,
 102
ma voisine, qui vint les consoler. Ah madame ! lui

dit mon mari en la voyant, ma femme est morte.

Aprs Tavoir engag se conformer la volont
de Dieu, cette dame s'approcha de moi, et ayant
mis sa main sur mon cur Non, : s'cria-t-elle, elle

n'est pas morte, son cur bat encore. Ils allumrent

du feu et me rchauffrent un peu.
Madame Pellev alla de grand matin raconter
tout cela la Sur Marie, qui elle-mme courut le
rpter au mdecin. Il n'y a rien l qui m'tonne,
rpondit-il, celte dame a deux maladies incurables.
Outre ses pertes de sang, elle est poitrinaire au der-
nier degr, comme je vous Vai dj dit, et si elle

n'est pas encore morte, elle ne passera pas la jour-

ne. J'avais en effet la poitrine bien faible depuis
long-temps, et tous les mdecins, runis en consul-
tation , avaient toujours dclar que je ne gurirais
pas.
A deux heures aprs-midi ,
je reus la visite de
ma Sur Marie, qui me trouva un peu moins mal.
Je parlais. Aimez-vous bien la sainte Vierge, me
dit-elle? Oui, ma Sur. En effet, j'avais toujours
eu quelque confiance en cette bonne Mre. Si vous
l'aimiez bien, je vous donnerais quelque chose qui
vous gurirait. Oh ! oui ,
je serai bientt gurie ;
je

voulais parler de la mort, car je sentais que je m'en

allais. Alors elle me montra une Mdaille et me dit :

Prenez cette Mdaille de la sainte Vierge qui vous

 103
gurira, si vous avez une grande confiance. La vue
de cette Mdaille me rjouit ; je la pris, et je la bai-
sai de bon cur, car j'avais bien envie de gurir.
Alors la Sur me rcita tout haut la petite prire
que je ne pouvais point lire, et m'engagea la r-
pter tous les jours ; je promis d'y ajouter cinq Pater
et cinq Ave Maria; ensuite elle me mit la Mdaille
au cou. Au mme instant, il se passa dans moi quel-
que chose de nouveau et d'trange, ce fut une r-
volution gnrale dans tout mon corps, j'eus la

chair de poule tous les membres. Il n'y avait

pourtant rien de pnible, au contraire, je me mis

rpandre des larmes de joie. Je n'tais pas gurie,

mais je sentais que je pouvais gurir, et j'avais une
confiance qui m venait pas de moi.
Ma Sur Marie me laissa dans cet tat; quand
elle fut partie, mon mari, qui tait rest immobile
au pied de mon lit, me dit : // faut mettre toute ta
confiance en la sainte Vierge, nous allons tous faire
la ncuvainc pour toi. Vers le soir, je pus DM sou-
lever moi-mme dans mon lit, ce qui n'tonna pas
peu. Le mardi je demandai un bouillon, qu'on ne
donna enlin, et peu de temps api s, je pris une
soupe. Mes fores revenaient, je me sentais gurie.
Enlin le jeudi, je voulus aller a l'glise pour nOMCT
cier la sainte Vierge; on s'y opposa, mtifl j'imietnl
et on me laissa faire. Chemin faisant et taul seule,

cuir je ne voulus pas (pi on m'accompagnt, je ren-

 104
contrai ma Sur Marie qui ne me voyait pas. Je lui
pris la main : Comment , me dit-elle , c'est vous !

Oui, ma Sur, c'est bien moi, je vais la messe, je

suis gurie. Et qu'est-ce donc qui vous a gurie si

vite ? C'est la sainte Yierge, et je vais la remercier.

La Sur n'en revenait pas d'tonnement je lui ra- ;

comment cela s'tait fait doucement en moins

contai
de trois jours , et je me rendis l'glise pour en-
tendre la messe. Depuis lors, je n'prouve plus rien
de mes maux, je jouis d'une bonne sant, je travaille

et vais en journe, et c'est la Mdaille miraculeuse

que j'en suis redevable.

Ce n'est pas seulement la gurison du corps que

la sainte Vierge obtint madame Pron, elle a aussi

guri son ame : elle se choisit aussitt un directeur,

se confessa et continue le faire depuis; sa vie est
mme trs-difiante. Comme elle a un grand regret
d'avoir vcu si long-temps loigne de Dieu, elle

trouve son bonheur maintenant s'approcher sou-

vent des sacremens ; deux choses lui arrachent bien
des larmes : le souvenir de sa vie passe, et la re-
connaissance pour sa double gurison.
Ce n'est pas tout : la sainte Vierge parat avoir

choisi cette famille pour faire clater sa puissance.

Madame Pron a une fille ,
ge de seize ans , qui
depuis la gurison de sa mre s'est donne Dieu
d'une manire toute particulire, employant aux
exercices de pit tous les momens que lui laissent
 m
ses occupai ions, difiant ses compagnes dans la con-
ferie de paroisse tant qu'elle a pa en faire par-
it : car elle habite h prsent un autre quartier.
Le pre aussi fut vivement touch des prodiges
oprs sur sa femme; il porte la Mdaille, et en a
prouv d'heureux effets.

Madame Prou a encore une petite fille , ge de

six ans et demi, qui avait une grande dillicult

parler, ou plutt qui ne parlait pas, hien qu'elle ne

ft pas muette. Elle avait la langue m embarrasse,

qu'elle ne finissait presque jamais un mot, dcon-
certant les plus patiens. On la plaignait d'autant
plus qu'elle tait fort intelligente : C'est bien dom-
mage qu elle ne parle ]xis , disaient loules les person-
nes tmoins de son infirmit. Quand la Sur Mark)
vit cette petite fille Pourquoi ne l'envoyez-vous pas
l'cole, dit-elle sa mre, au lieu de la Irihaeff l

dans la maison tout le jour ? Vous voyez, comme elle

parle, rpondit mre qui n'aimait gure la faire

la

connatre. Cependant elle se rendit l'invitation de

la Sur, et la petite llortense alla l'cole chez les
Surs de la paroisse. Sa dillicult tait toujours la

mme, il lui fallait cinq minutes pour prononcer la

moiti d'un mot. Quelques jours aprs, la S<iur Ma-

rie, qui plaignait beaucoup cet enfant, parla sa
mre d'une neuvaine pour obtenir sa guerison :

Comment , mu Sur, llortense gurir! c'est impos-

sible, c'est un dfaut de naissance ! La Sur se
 106
sentait presse de plus en plus, et elle insista. La
neuvaine fut commence (c'tait un samedi) ; elle

consistait entendre tous les jours la sainte messe

et rciter quelques prires la sainte Vierge. On
mit la Mdaille au cou de la petite qui devait suivre
toute la neuvaine. Les premiers -jours , point de
changement mais ; le jeudi , en sortant de la messe
du Saint-Sacrement, Hortense parla aussi distincte-
ment et avc autant d'aisance que qui que ce soit.

Les premiers qui l'entendirent en taient dans l'ad-

miration ; le bruit s'en rpandit, on venait de toutes

parts pour la voir, on l'interrogeait, et l'enfant r-
pondait; on regardait si c'tait bien la mme, on la

reconnaissait, et on s'en retournait en disant : A la

bonne heure, en voil un bon miracle ; une gurison

subite , et d'un dfaut de naissance !

La petite Hortense, aimant montrer sa Mdaille,

s'en allait disant tous ceux qu'elle connaissait ou
qui la flicitaient : La sainte Vierge m'a gurie.
En actions de grces d'un si grand bienfait, on
eut l'ide de consacrer l'enfant Marie, ce qui fut
fait le jour de la Prsentation (21 novembre), dans
la mme chapelle o avait eu lieu la vision de la
Mdaille ; et afin de perptuer la reconnaissance, on
rsolut que jusqu' sa premire communion , l'en-
fant ne porterait que des vtemens bleus ou blancs.
Avant cette crmonie , elle se confessa avec un vif
sentiment de l'importante action qu'elle allait faire.
 107
Quand onlui demand si elle aime la sainte Vierge :

Oh! oui rpond-elle, je l'aime plus que de tout

,

mon cur; expression invente, ce semble par la ,

seule plnitude de sa reconnaissance. Kilo lient tant

sa premire Mdaille de enivre, qu'elle ne Pchan-

gerait pas contre ceHefl en arpent eu en or, et \<*iit

qu'on la mette avee elle dans sa tombe, quand elle

mourra. \ous esjwrions, Hortense, lui disait derni-

rement son |>re qui trouve toujours un plaisir nou-
veau l'entendre parler, nous riperions que, lors de ta

tnort , tu nous laisserais ta Mdaille rounne un sou-

venir de toi t et comme une relique del sainte Yierqr.
Abonne heure, papa, si cela
la te fait tant plaisir,

mais pourtant j'ai bien promis la sainte Vierge,

le jour de D eonseiatlOO, que la Mdaille ne me

quitterait plus, et (pie je remporterais a\ee moi
)) dans la tombe, quand je mourrai.))
Nous publions tous ees dtails avee l'approbation

de cette famille toute remplie envers Marie Imma-

cule d'une reconnaissance toujours croissante.

Ces deux faits ont t continus par neuf autres

personnes.
 PROTECTION SUR MER.
Extrait d'une lettre de M. Le Leu , missionnaire
apostolique de la congrgation de Saint-Lazare,

Smyrne, 4 octobre 1S34.

(Test encore de Smyrne que je vous cris au-

jourd'hui, mais il est arrt que nous partons mer-
credi prochain pour onstantinople Dernire-
ment je vous promettais des dtails sur notre tra-

verse de Marseille Smyrne ;

je vous en donnerai
trs-peu aujourd'hui. Nous y avons toujours eu des
vents contraires ou bien le calme le plus plat. La
Providence s'est plu nous prouver; mais avec
le secours de la grce nous n'avons cess de la

bnir. Aprs avoir err trois jours sous les ctes

de la Sardaigne, et deux autres en face de la Sicile,
nous nous tranions pniblement vers Malte o nous
esprions relcher, et c'tait un bonheur pour nous,
car nous nous proposions d'y offrir le saint sacrifice.
Un coup de vent nous jette au-dessus, vers les ctes

d'Afrique, sur le cap Bon. C'tait la premire fois

que nous voyions la mer grosse et en colre ; c'tait

un spectacle vraiment nouveau et bien imposant

pour nous. Nous n'avions jamais si bien compris ce
beau texte du psaume Mirabiles : elationes maris (les

lancemens de la mer sont admirables). Le tonnerre

grondait avec force, la pluie tombait par torrens et
 109
nous nous tions tous rfugis dans notre chambre
la foudre clata directement au-dessus d'un mat.
Ayant manqu Malte, il fallut faire route pour
P Archipel , et c'tait l que nous attendaient les plus

grandes contrarits et mme des dangers rels.

Dj nous Pavions travers en grande partie , nous
nous trouvions entre Ngrepont et Andros, lors-

qu'un petit nuage, qui paraissait s'chapper de la

pointe du cap d'Or, se gonfle comme vue d'il, le

vent s'y jette comme pour nous l'apporter; en un
instant la mer se couvrit d'cume et devint furieuse.
Il n'y eut pas moyen de se tenir sous le vent, il fallut
cder : un capitaine autrichien qui voyageait avec
nous en donna le premier l'exemple, et nous le sui-

vmes; nous arrivmes ensemble au mouillage de

Za. Ce fut un coup de Providence, car nous aurions
probablement pri la nuit suivante qui fut des plus
affreuses, et dans l'Archipel la navigation est des
plus prilleuses quand il fait obscur ; on ne peut pas
*'y retourner sans rencontrer des rochers ou des lis,
Nous bnissions la divine bout et nous rendions
grces celui qui commande aux flots, de nous avoir
arrachs du pril. Nous pensions ne rester l que
deux ou trois jours; mais le dixime, le vent du
nord souillait avec autant de violence que le pre-
mier, et ce ne fut que le onzime qu'il nous fut pos-
sible de quitter le porl <lr Za; encore fallut-il un
miracle pour nous en arracher.
m
 110
Le vent du nord ayant faibli , et la brise de terre
nous poussant au large, on se mit appareiller ; mais
Fancre se trouva tellement engage ,
qu'aprs trois
heures d'inutiles efforts, on n'tait pas plus avanc.
Le capitaine autrichien avait gagn deux heures sur
nous, l'quipage tait rebut, on avait bris plu-
sieurs machines , et le capitaine ne savait plus o
donner de la tte. Je me sentis alors intrieurement
press de recourir la sainte Vierge avec une grande
confiance, et de jeter la mer une Mdaille miracu-
leuse; on fait un nouvel essai, et immdiatement
l'ancre vient seule.
Nous n'avons pas cherch faire passer ce fait

pour miraculeux aux yeux des marins, mais pour

notre compte en particulier, nous n'en avons pas
moins rcit un bon Te Deurn, bien convaincus qu'il

y avait au moins une protection bien marque de

l'Immacule Marie.

CONVERSION
DE PLUSIEURS MILITAIRES. ( HTEL DES INVALIDES.)

Constat.

Nota. Tous ces dtails si propres difier, et qui

dj ont produit d'heureuses impressions sur plu-
sieurs jeunes gens, nous ont t donns et certifis
 Ml
par la Sur Radier et la Sur Pourrat qui, char-

ges de cette salle, en ont t tmoins, et dont i;i

divine misricorde s'est servie pour oprer ce pro-

dige.
Nous avions (salle Saint-Vincent, n. 20, htel
royal des Invalides, Paris) un militaire qui ( radiait
le sang depuis environ six mois, et meoaait de
mourir bientt de la poitrine. 11 tait naturellement
honnte et sensible aux soins qu'on lui prodiguait,
mais il ne donnait aucun ligne de religion; ses
murs taient mauvaises, et au su de tout le monde
il vivait trs-mal depuis vingt ans.
Il ne parait cependant pas que la toi lut entire-
ment teinte dans son cur : car un autre malade,
son voisin, tant sur le point de mourir et refusant
de se confesser, il l'exhorta lui-mme a le faire, et
contribua mme beaucoup l'y dterminer. Hlas!
son tour lui de mourir devait bientt arri\er :

nous le voyions dcliner tous les jours, il dpi Ws-

8ait visiblement sans parler toutefois de recevoir
les saereincns. Comme il avait engage 800 voisin a
remplir ses devoirs de religion, nous esprions
qu'il les remplirait lui-mme sans y tre invit, ou
du moins qu'il se rendrait la premire invitation.
Mais, loin de l, il rsistait obstinment nos ex-
hortations en disant : Je suis honncle homme, ma
Sur, je n'ai ni tu, ni rolrf.Soit, mais encore, r-

pondions-nous, nous avons tous besoin de la mise -

 112
ricorde de Dieu, il n'y a personne qui ne soit p-
cheur. Ecoulez, ma Sur, aprs tout, laissez-moi

tranquille, je vous prie.

Cependant il se voyait mourir depuis quelques
jours, et disait tout haut : Je suis un homme perdu,
et cette pense paraissait l'affliger. Un jour, c'tait
le vendredi, 26 novembre, son mal changea tout
coup, il devint malade au point de nous faire crain-
dre qu'il ne vt pas la fin du jour; et ne pouvant
rien obtenir de lui, nous avertmes de son tat et de
ses rsistances nos invitations M. le vicaire, qui
alla le voir. Notre malade ne le reut point mal,
mais il lui dit pour se dfaire adroitement de lui :

Je connais M* le cur. M. le cur alla le visiter

quelque temps aprs, et eut avec lui un assez long
entretien ; en le quittant, le respectable et zl pas-

teur vint nous voir, et nous dit ; Votre malade est

bien bas, et je n'ai rien obtenu de lui : la vrit

je ne l'ai pas trop press, de peur qu'il ne me dt

non, et qu'il ne voult pas revenir ensuite, comme

beaucoup d'autres quand ils ont dit un non positif.
Le mme jour, une dame qui le connaissait, vint
aussi le voir, et l'exhorta aussi se rapprocher de
Dieu, mais inutilement; et, pour lui faire cesser
ses exhortations : Je connais M. le cur, lui dit-il,
il est dj venu me voir, et doit revenir ce soir.
M. le cur revint en effet le soir comme il l'avait

promis ; le malade, en le voyant, sauta de son lit

 113
pour lui faire voir qu'il n'tait pas si malade, et qu'il

n'y avait rien de press pour la confession. M. le

cur, vritable samaritain, lui rendit tous les petits
services qu'il put, en le remettant dans son lit, et

voulut mme lui panser son vesicatoire ;

aprs quoi
il lui parla encore de son salut, mais sans succs :

car, aprs une heure de conversation, il vint nous

trouver, et nous dit : Je suis bien afflige, je n'ai
rien obtenu du malade, et j'ai pourtant fait tout ce
que j'ai pu. Nous demandmes M. le cur s'il fau-
drait l'appeler durant la nuit, au cas o le malade
serait plus mal : Je crois, nous rpondit M. le < i:n\

qu'il faudra le laisser tranquille, s'il ne tnc de-

mande pas. Un peu plus tard, Tune de nous lui parla
encore de M. le vicaire qui passait, mais il se fcha,
entra en colre, se mit jurer, et il fallut bien le

laisser tranquille, malgr tout notre chagrin (h; h

voir sur le point de paratre devant Iheu en de si

mauvaises dispositions; car nous tions d autant

plus dsoles, que dj il avait le rh k
et ne nous
paraissait pas devoir |>asser la nuit. C'est alors que
ma jeune compagne me dit : Oh ma Sur,
! ce sont

peut-tre nos pchs, comme nous dit saint Vincent,

qui sont cause que ce malade ne ceut jkis se confesser .

N'attendant plus rien du malade, la Sa ur Radie?

tourna ses esprances vers la sainte Vierge ; pen-
dant son oraison du soir, il lui vint la pense de la

Mdaille, et elle se disait elle-mme : Si mm* lui

m.
 114
mettions la Mdaille, 'peut-tre que la sainte Vierge
lui obtiendrait la conversion, et en mme temps
elle se proposa une neuvaine. Aprs l'oraison, elle

dit sa compagne : Allez voir le malade, et mettez*

lui la Mdaille, peut-tre que la sainte Vierge nous

exaucera. Celle-ci partit aussitt et trouva le malade
lev et dans une grande agitation, voulant aller aux
lieux d'aisances, disait-il, mais tous les autres ma-
lades voyaient bien et disaient que c'tait dans le
dessein de se dtruire. Par prcaution, la Sur lui

retira son couteau et tous les objets dont il aurait

pu se servir pour son mauvais dessein, glissa la

Mdaille entre ses deux matelas, sans qu'il s'en aper-

t, et elle s'en revint fort triste, en disant Prions
:

beaucoup la trs-sainte Vierge, car je crains bien

que cet homme ne se tue pendant la nuit.

Le lendemain, aussitt aprs notre lever, avant

mme d'avoir vu la Sur qui avait veill, l'une de
nous se hta de visiter notre pauvre malade, et non
sans de vives apprhensions ; mais il avait l'esprit
calme, et il paraissait mieux. Elle lui dmanda donc
comment il se trouvait : Trs-bien, ma Sur, lui
rpondit-il, j'ai pass une bonne nuit, j'ai bien dor-
mi, ce que je n'avais pas fait depuis long-temps, et

je me trouve mieux. Comme la Sur se retirait, il

l'appela en lui disant : Ma Sur, mais je veux me

confesser, oh! faites-moi venir M. le cur. Yous
voulez vous confesser, lui dit la Sur, prenez garde;
 H5
n'allez pas faire comme vous avez fait hier toul le
jour ; est-il bien vrai que vous le voulez sincre-
ment? Oui, ma Sur, foi d'honnte homme. H
bien, puisque vous le voulez, j'irai chercher M. le
cur ;il faudra bien lui dire tous vos pchs, car on

dit que vous n'avez pas toujours bien vcu. Alors il

se mit dire tout haut ses plus grandes fautes, sans
aucun respect humain et avec de grands sentimens
de componction; on avait mme de la peine le frire

cesser. M. le cur arrive, et il lui lit sa confession,

qui dura une heure. Ensuite, une de nous tant
alle le voir, il s'cria* en la voyant approcher : Oh!
ma Sur, que je suis content ! je me suis confess;
j'ai l'absolution, et M. le cur doit revenir ce soir.

Depuis tna premire communion, c'est aujourd'hui

le jour le plus heureux de ma vie. Il paraissait fort

louch, et exprimait un dsir tout extraordinaire

de recevoir le bon Dieu. Savez-vous ce que nous
vous avons fait? Qu'est-ce que c'est, mu Sur / N<nu
vous avons mis entre vos matelas une Mdaille mi-
raculeuse de la sainte Vierge. Ah! voil donc pour-
quoi j'ai pass une si bonne nuit, rpondit-il, aussi

j'ai comme senti qu'il y avait quelque chose, tant je

me trouvais chang, et je ne sais quoi il a tenu que
je naie pas cherch dans mon lit ; j'en ai eu la pen-
se. On sortit donc la mdaille, et en la voyant, il

la baisa avec respect et affection. C 'est-elle, s'cria-

l-il, qui m'a donn kl force de braver le respect hu-
 116
main ; il faut la placer ma boutonnire, et je vais
vous donner un ruban pour que vous me rattachiez
ct de ma dcoration (il avait la croix d'honneur)*
Le ruban qu'il avait offert d'abord tant dj un peu
pass non pas celui-l, ma Sur, mais celui-ci; la
:

sainte Vierge mrite bien un ruban neuf. La Sur,

voulant mnager sa faiblesse, lui plaait la Mdaille
de manire qu'on ne l'apert pas trop. Oh ! ne la

cachez pas, ma Sur, dit-il ; mettez-la ct de ma

croix; je ne rougirai pas de la montrer.
Dans l'aprs-midi, M. le cur nous demanda com-
ment nous trouvions notre malade. Nous lui fmes
part des bonnes dispositions que nous admirions en
lui, et il n'en avait pas t moins difi que nous.
On se disposa lui porter les sacremens ; mais la

vue du saint Viatique, il fut si frapp et si pntr,

qu'il demandait tout haut pardon Dieu des p-

chs de sa vie en dtail ; de sorte qu'il fallut le prier

plusieurs fois de le faire tout bas, encore eut-on

bien de la peine l'obtenir, son cur ne pouvant
comprimer ses sentimens. Il passa la nuit suivante
comme le lendemain, dans les mmes dispositions
de foi, de regret et de pit, jusqu'au lundi matin
er
(1 dcembre), o il rendit paisiblement son ame
Dieu ; et nous avons bien la confiance qu'il lui aura
t fait misricorde.
Nous ne racontons que ce que nous avons vu et

entendu, ce qui s'est pass dans notre salle, qui est

 117
de soixante malades, dont la plupart ont t t-
moins d'une partie de ces dtails.

Nota. Comme avant d'ensevelir le dfunt, la Sur

reprenait la Mdaille, son voisin de lit la lui demanda
avec les plus vives instances, tant il tait persuad
que cette conversion si touchante tait due sa
vertu.

Cette consolante conversion a t suivie de phi-

sieurs autres, ni moins frappant<s, ni moins sin-
cres, et cela dans le mme htel et par le mme
moyen de la Mdaille ; ces jours derniers encore il

s'en est opr deux, dont les dtails sont |kmi prs
les mmes, et que, pour cette raison, nous nous ab-
stenons de rapporter ici.

Tout ceci a t aussi confirm par M. Ancelin,

cur des Invalida.

(.1 MISONS
Ue
DE M CAROLINE FERRAND ET DE M roe BOSSEN
PLANQIE.

Nota. C'est monsieur le cur de Sauve ^(iard) qui

nous les a transmises par une lettre du 1 i dcem-

bre 1834.

Dans une petite brochure, o il est parle 6t

prodiges oprs par la Mdaille miraculeuse, vous
 118
engagez faire connatre les personnes que F Imma-
cule Marie a bien voulu favoriser de sa protection.
C'est autant pour entrer dans vos vues, que pour
payer mon petit tribut de reconnaissance la Reine
du ciel, que je m'empresse de vous transmettre
certains dtails, dont je puis vous garantir l'authen-
ticit.

1 M lle
Caroline Ferrand, ge de dix-sept ans,
prouvait depuis cinq mois, des vomissemens pres-
que continuels. Sa vertueuse mre m'a assur que
cela lui arrivait au moins de vingt vingt-cinq fois
par jour. Jugez dans quel tat de dlabrement de-
vait tre sa sant ; elle dprissait vue d'il, et
tout faisait craindre qu'elle ne tombt dans un tat
d'puisement qui et abrg ses jours. Ses parens
avaient consult tous les mdecins des environs, et
j'avais t moi-mme charg de consulter un cl-
bre mdecin de Nmes, qui prescrivit aussi des re-
mdes, comme les autres, mais sans rsultat. Me
trouvant dans cette mme ville, chez les Filles de saint
Vincent-de-Paul, elles vinrent me parler de la M-
daille miraculeuse, et eurent la bont de m'en don-
ner une. De retour dans ma paroisse, j'allai voir
l'estimable famille de cette jeune personne, et l'en-
gageai puissamment recourir avec ferveur la
puissante auxiliatrice des chrtiens. La malade avait
eu de tout temps une grande confiance en la sainte

Yierge, et manifesta le dsir d'avoir une de ces

 m
Mdailles; je la lui promis pour le lendemain, lui

suggrant de s'y prparer par une sainte communion

et de se rendre ainsi Dieu favorable. La gurison
de cette pieuse enfant fut subite : le mercredi soir,

24 septembre, elle avait vomi sept fois en ma pr-

sence, et sa mre m'a assur qu'elle vomit encore
deux fois avant la nuit. Le jeudi matin, je lui donnai
ma Mdaille elle fit la sainte communion, et ds ce
;

moment, elle fut compltement gurie. Depuis ce

jour, elle n'a pas seulement prouv la plus petite
nause, et elle jouit d'une parfaite sant. Toute sa
famille, comme les autres personnes qui l'avaient
vue dans un si pitoyable tat, n'ont pu s'empcher
de reconnatre dans cette gurison la puissante pro-
tection de la tendre Mre que l'on n'invoque jamais
en vain.
2 Dans ma paroisse encore, une pauvre enfant
de dix-huit mois lit une maladie nui. dans celte fa-
mille, a enlev tous les enfans presque au mme ge.
Eile tait l'agonie ; on lui applique la Mdaille mi-
raculeuse, et au mme instant elle 'si gurir. l)c-
puis lors, elle se porte on ne pool mieux, et sa ver-
tueuse mre ne cesse de tmoigner sa vive recon-
naissance la trs-sainte Vierge.
5 Une jeune femme, M me Bossen Planque, tomba
trs-gravement malade par suite le ses coiu lies ;

dj mre de quatre enfans, et d'une complexion

faible, ce mal lavait rduite dans un tel tat, que
deux mdecins, par qui elle tait traite, avaient
dclar qu'il n'y avait plus d'espoir ; au reste, il ne
fallait que la voir pour reconnatre qu'une si pni-
ble existence devait se terminer par une mort pro-
chaine. Ayant entendu parler de la Mdaille miracu-
leuse, elle m'envoya son mari pour me prier de lui
en donner une ;
je n'en avais point, pas mme la

mienne, que j'avais donne, comme je l'ai dit plus

haut. Je lui promis de m'en procurer; en effet, la
veille de l'Immacule Conception, je lui en remis
une, qu'il porta aussitt sa vertueuse pouse-
Elle la reut avec une vive confiance, et ds le len-
demain, elle vint l'glise, et y fit la sainte commu-
nion. Ds lors tous les symptmes alarmans dispa-
rurent, l'apptit, le sommeil, les forces lui sont reve-
nus, et le 17, elle assurait avec une joie indicible
qu'elle n'prouvait absolument plus aucune douleur
ni faiblesse.
J'aime, monsieur, vous transmettre tous ces
dtails ; vous pouvez leur donner toute la publicit

possible. Oh ! que nous serions heureux, si notre

pauvre peuple franais tait bien persuad que la
confiance en la divine Mre du Sauveur peut lui
obtenir toutes les grces qu'il rclamera avec une
foi vive ! En mon particulier, je n'ai qu' me fli-

citer d'avoir excit dans le cur de mes paroissiens

une dvotion sincre Marie. Combl de ses fa-

veurs, ds ma plus tendre jeunesse, mon unique

ambition est de lui procurer de vrais enfans qui, par
riniitation de ses vertus, s'efforcent de se la rendre
favorable. Veuillez joindre vos ferventes prires aux
miennes, qui sont si faibles, afin d'obtenir du Ciel
qu'il accorde au troupeau et au pasteur, de bien

aimer Dieu et de bien honorer sa sainte Mre. Je

m'occupe de la propagation de la foi ;
j'en ai tabli,

le jour du Saint-Rosaire, l'association dans ma pa-

roisse. J'ai quatre-vingts associs ; c'est bien peu :

mais sur une population d'environ trois mille mes,

je n'ai que huit cents catholiques. Oh ! priez pour
moi !
BjBUtAlft, cure.

GURISON

DE M. BAUDET.

M. Bardet, demeurant h Paris, rue Saint-Sauveur,

tait atteint d'une affection crbrale depuis dix-huil
mois. Tous les mdecins l'avaient dclar in< urablc.

Dans !e moment le plos dsespr de sa maladie, son

pouse, par le conseil de personnes pieuses, lui mil
la Mdaille miraculeuse, et fit pour lui, avec m Btt-

fants, une neuvainc la sainte Vierge. Ds ce mo-

ment il prouva une abondante sueur et recouvra,
sans aucun traitement, l'usage de toutes ses facults.
 -m
Il ne lui reste aucune trace de sa maladie. Sa foi ne
lui permet pas de taire qu'il ne doit sa gurison qu'
la sainte Vierge , dont ilpromet bien de ne jamais
quitter la Mdaille. Il a bien voulu nous donner ces
\\

dtails crits de sa main. Cette gurison eut lieu

dans l mois d'octobre 1834

Nota. Nous venons d'apprendre > 10 novembre I

1835, que sa sant n'a prouv aucun drangement

j

depuis sa gurison.

GURISON
DE m. fermin, prtre.

Cette relation a t adresse M. le Suprieur-

gnral de Saint-Sulpice ,
qui a bien voulu nous la
communiquer. Elle a t crite par le respectable
prtre de cette si estimable communaut, qui a t
favoris de cette grce, et certifie de plus par M. le
Suprieur et M.le Directeur du grand sminaire de

Reims, qui en furent tmoins.

A la gloire de Marie , conue sans pch ! moi
Jean-Baptiste Fermin, indigne serviteur de la sainte
Vierge, et petit-enfant de M. Olier, de concert avec
mon Suprieur et mes confrres ,
j'ai cru devoir
tiansmettre N. T. H. Pre le rcit de la faveur
spciale qui m'a t accorde.
 123
Un grand nombre de personnes savent quelles
ont t mes souffrances pendant six annes entires ;

jusqu' quel point j'ai t fatigu par une toux ner-

veuse et quinteusc, dont les accs taient si fr-
quens, si prolongs, que Ton ne concevait qu'avec
peine comment je pouvais rsister tant de secous-
ses si violentes. Le mdecin, charge de me don ht
ses soins, m'a dclar lui-mme que, pendant les
trois premires annes, ma vie tait dans un danger
continuel ; et si dans les trois dernires j'tais
moins expos trouver la mort, pour ainsi dire,

chaque pas, le dlabrement de mon estomac,

l'affaiblissement de ma poitrine taient tels ,
que
tous mes jours taient remplis d'amertume, et me
prsentaient de nouvelles croix. Dans cet tat
quels jenes ecclsiastiques ai-jc pu observer? Le
dsir de faire quelque chose me porta, il y a quatre
ou cinq ans, Jener aux Quatrc-Temps de Nol, et

le dommage que j'en reus fut tel, qu'on ne voulut

plus me donner la permission de faire de nouvelles
tentatives, mme pour un jour. La seule abstinence
de viande me devint impossible, et, pour avoir es-
say de remplir, au moins sous ce ra pport, les pr-
ceptes de la sainte Eglise , combien je me suis pr-
pare de souffrances , mme dans le mois de juillet

185-i. Aussi ma sant (frtlt Olkl languissante, et je

ne voyais qu'un terme bien loign mes maux
lorsqu'il plut a mes Suprieurs de me donner une
 -m
anne de repos. Je reus avec reconnaissance une
marque nouvelle de leur bont pour moi , et je t-
chai d'entrer dans leurs vues pour contribuer au
rtablissement d'une sant qu'ils avaient l'attention
de vouloir mnager ; mais que les forces de la na-
ture pouvaient peu dans mon extrmit ! Dans la

retraite et au sein de la paix, depuis quatre mois

entiers, je trouvais peine quelques soulagemens
mes douleurs , et si la poitrine tait plus forte , au
moins en apparence, l'estomac devenait toujours
plus susceptible, de sorte que je n'avais d'autre
ressource ,
pour le soulager , que celle d faire des
retranchemens qui ,
ajouts ceux que j'avais dj
faits, ne pouvaient que me causer un affaiblissement
dont je ne prvoyais pas les suites.

0 Marie, dans quel tat j'tais, lorsque vous vou-

ltes bien jeter surmoi un regard de votre misri-
corde Le 15 novembre 4834, on me remit une
!

Mdaille frappe en l'honneur de l'Immacule Con-

ception, et devenue clbre par tant de miracles
que Marie ,
par elle , a bien voulu oprer ; et , en la

recevant, je fus saisi pour la premire fois d'un sen-

timent de confiance que je trouverais par elle la fin

de mes maux. Je ne l'avais pas prvu, encore moins

l'ai-je provoqu , et je crois pouvoir dire que mes
penses habituelles m'loignaient de la demande
d'une grce dont je me croyais indigne. Toutefois
l'attrait devint si vif, que je crus devoir l'examiner
 125
le lendemain dans mon oraison; et, pein ne i>;^

contrarier un mouvement si imptueux ,

je me d-
terminai faire une neuvaine, que je commenai
le 16. Ds ce moment, ma confiance n'eut plus de
bornes, et, semblable celle d'un enfant qui ne rai-

sonne plus el ne voit que ce qu'il se croit sr d'ob-

tenir, elle me soutint au milieu des preuves aux-
quelles je fus soumis ;
car, le 19 et jours sui>;m>.
mes souffrances redoublrent et afTectrent en mme
temps l'estomac et la poitrine. Le 22 cependant
j'prouvai un mieux sensible; le 25, je me crus as-
sez fort pour quitter un rgime auquel j'tais sou-
mis depuis long-temps, et le 24, jour dans lequel
finissait ma neuvaine, je ne voulus plus prendre que
ce qui tait servi la communaut < matin mme,
MM
;

je commenai me contenter de prendre,

les sminaristes bien portans, nn peu de pain sec,
avec un peu de vin, et je m'en trouvai bien. Ainsi
mes dsirs talent remplis, car j'avais pri la sainte
Vierge de me rendre la vie commune, et je Pavait
reprise entirement; mais nne mre aussi bonne
que Marie ne devait point laisser son tnrre impar-
faite, et elle choisit, pour rpandre ses nouvelle
faveurs, le jour mme de la Conception. Il me res-
tait en effet quelque pesanteur d'estomac, qui ac-
compagnait la digestion aprs le dner, sans me faire
souffrir, et ce reste d'une ancienne inlirmit dispa-
rut alors entirement. Ds la veille, ma dvotion
il.
envers Marie, qui n'avait plus la mme sensibilit,

s'anima , au monieut o j'y pensais le moins , d'une

nouvelle ardeur ;
je me sentis port demander la

consommation d'une bonne uvre si heureusement

commence ;
je le fis, et le soir et le matin du jour
suivant , l'oraison , la sainte messe , l'action
de grces , et ce fut en terminant ce dernier exer-
cice devant la statue de la sainte Vierge ,
qu'aprs
une prire que je fis le mieux qu'il me fut possible,

je me retirai avec une pleine confiance que j'avais

t exauc ; ce qui s'est trouv vrai ,
puisque depuis
ce moment je n'ai plus rien prouv qui pt me pa-
ratre digne de quelque attention. Aussi ai-je sans
difficult entrepris de jener aux Quatre-Temps de
Nol, et, la veille de cette grande solennit, j'ai

chant la grand' messe de dix heures le quatrime

Dimanche de TAvent ;
j^ai suivi les offices du chur
pendant les jours que l'Eglise consacre clbrer la

naissance de notre divin Matre ;

et, au lieu d'avoir

me repentir d'aucune de ces dmarches, j'ai trouv

en chacune d'elles un nouveau motif de bnir le Sei-
gneur et de tmoigner ma reconnaissance notre
bonne Mre.
J.-B. Fermin.

Contre toute esprance, nous avons t tmoin

de la prompte et parfaite gurison de M. J. Fermin,
laquelle parat avoir quelque chose de surnaturel
puisqu'il n'a employ d'autre remde qu'une grande
 127
dvotion la sainte Vierge et une neuvaine en son
honneur.
Raigecourt Gournay.

Je me joins bien volontiers M. le Suprieur

pour attester le rtablissement subit et sensible de
la sant de M. Fennin, opr sans aucun remde
humain, et par sa seule confiance en la trs-sainte
Vierge, la suite d'une neuvaine entreprise en
riionneur de rimmacule Conception.

Aubry.

(.1 LU ISO
D'UNE DEMOISELLE TURQUE , CONVERTIE.

Nota, Les nouvelles circonstances que nous ajou-

tons au rcit de M. l'abb Jourde sur cette gucrison,
opre Marseille vers la An de 183-i, nous sont
communiques par une intime amie de la demoiselle
gurie.

Pendant la guerre de l'indpendance grecque, la

ville qu'elle habitait fut prise par les Grecs, qui

massacrrent sesparens. Elle se trouvait alors mme

sur les genoux de son pre, et elle fut toute couverte
de son sang. Cependant, par une protection de la

l
divine Providence , elle chappa au massacre avec
Son jeune frre, ainsi que dans une seconde circon-
stance non moins critique. Elle tomba au pouvoir d'un
 128
Grec qui la maltraitait et remployait des travaux
bien au-dessus de son ge. M, de Villeneuve Bar-
gemont, parent du prfet des Bouches-du-Rhne de
ee temps-l, commandait un btiment de l'tat, qui

vint relcher devant l'endroit o habitait ce Grec.

Il eut occasion de voir cette jeune personne , et
touch de son malheureux sort , il Tacheta , et l'a-
mena Marseille o elle fut instruite et baptise en
1825. On lui donna le nom de Marie, qu'elle ne
porta pas en vain , et qu'elle sut toujours honorer ;

car, place ds-lors cliez des personnes pieuses, elle

fut elle-mme un modle de pit. Le Seigneur vou-

lut la mettre dans le creuset des souffrances, et lui

envoya une maladie de foie qui la rduisit en peu de

temps la dernire extrmit. Cette vertueuse de-
moiselle portait la Mdaille, et les personnes qui ;

l'entouraientcommencrent une neuvaine pour de-

mander sa gurison mais avec une confiance qui
,

approchait de la certitude que la sainte Vierge la lui |

obtiendrait Le dsir qu'elle avait de mourir pour s

tre unie son Dieu lui fit d'abord improuver ce

moyen ,
auquel toutefois elle consentit ensuite par
obissance. Dj on tait au troisime, jour de la
neuvaine, et le mal empirait, au point que les prires

des agonisans lui furent faites par M. Cailhol ; on la

croyait mme morte, quand tout coup, prouvant

quelque chose de surnaturel au-dedans d'elle-mme,
elle s'crie qu'elle est gurie , se lve seule, et de-
mande manger ; elle se promne, monte un ap-
partement suprieur sans secours comme sans peine ;

et, ds le lendemain, elle va la sainte messe, au

grand tonnement de tout le monde, et surtout du
mdecin ,
qui reconnut le doigt de Dieu dans cette
gurison. Depuis lors, cette demoiselle jouit d'une
parfaite sant qu'elle continue d'employer servir
le bon Dieu, et honorer son auguste patronne et
protectrice, l'Immacule Marie.

GURISON
d'une fille de l ciurit.

La Sur Clotilde Thveneau , Fille de la Cha-

rit la Dalbade (Toulouse), tait atteinte d'une
maladie d'estomac, longue, cruelle et toujours juge
Incurable, qui avait commenc la veille de l'As-
somption 18r>3, par un vomissement accompagn
de grandes douleurs. Depuis ce moment jusqu'au
Carme suivant, les vomissemens avaient lieu envi-

ron tous les quinze jours, et elle prouvait un grand

dgot qui allait toujours croissant. Pendant tout le
Carme 1854, l'abstinence lui fut dfendue, et ses
douleurs d'estomac augmentaient de jour en jour.
Depuis le commencement d'avril jusqu'au premier
juin, ses vomissemens avaient lieu deux ou trois

fois par jour, et ses douleurs lui paraissaient tre

 150
une plaie, avec inflammation dans l'estomac. Depuis
le commencement de juin jusqu'au mois d'aot, ces
vomissemens, toujours plus frquens, prirent un
caractre plus alarmant, duraient trois ou quatre
heures , et mettaient la pauvre Sur dans un tat
d'anantissement. A peine avait-elle cess de vomir
qu'elle tait affame et se sentant dsirer avec vo-
racit les alimens les plus grossiers. Aussitt qu'elle
avait pris quelque chose , elle le vomissait encore ;

ses douleurs devenaient de plus en plus insuppor-

tables, sa maigreur tait effrayante et sa langue an-
nonait un tat dplorable.
M. Viguerie, docteur distingu, qui a eu la bont
de la visiter depuis le mois de fvrier, et qui avait
vu de suite la nature du mal dclara qu' moins ,

d'un miracle , c'tait fait de la malade* Toutefois

dans sa dernire visite 7
tonn qu'elle n'et pas
succomb tant de mal, il dit qu'on pourrait essayer
de l'envoyer aux eaux d'Audignac. Cette proposition
alarma notre malade , en ce qu'elle et t oblige
de quitter des compagnes et des uvres si chres
son cur, et de se trouver au milieu du monde :

elle fit donc les plus vives instances pour ne pas

employer ce moyen : J'aime bien mieux, disait-elle,

faire une neuvaine la sainte Vierge avec la Mdaille

miraculeuse. On se rendit ses dsirs, et la neuvaine

fut faite depuis le 10 jusqu'au 19 aot. Durant cette
neuvaine les vomissemens continurent d'tre aussi
 loi
frquens et aussi pnibles; malgr cela, la malade
demandait qu'on lui permt de servir les pauvres.
On ne fit d'abord aucun cas de sa demande cepen- ;

dant, elle fit tant d'instances, que sa Suprieure lui

permit d'aller visiter quelques malades le lundi 18,
et, chose remarquable , cette pauvre Sur qu'une
faiblesse excessive et toujours croissante avait, pen-
dant deux mois, empche de sortir mme pour
aller lu suinte messe, elle qui, la semaine prc-
dente, ayant essay deux fois de sortir, appuye sur
le bras d'une de ses compagnes, avait reconnu l'Im-
puissance o elle tait de marcher, elle rut la force,

ce dit jour, non-seulement d'aller visiter des mala-

des, mais mme, aprs son retour, de ressortir et
d'aller a la place Saint-Georges acheter un lit pour
un pauvre, et tout cela sans prouver de fatigue
Elle se croyait gurie et le disait ses compagnes.
On la fait donc dner; mais ansMtt aprs, elle vo-
mit comme de coutume pendant quatre heures ; la

soir elle soupo encore avec beaucoup d'apptit, mais

elle vomit jusqu' neuf heures, et elle passa la nuit

dans une grande agitation et sans sommeil.

Le mardi 19, dernier jour de la nruvaine, elle
voulut se lever cinq heures, et, se sentant plus
des lits. Pour son djeuner
forte, elle aida faire

elledemanda un peu de cafta l'eau, sans autre ttyOH \

pour viter les vomissemens et pouvoir aller visiter
ses malades; elle ne vomit pas en effet, et alla les
 152
voir dans la matine. Afin de pouvoir faire les mmes
uvres aprs midi, elle demanda ne point dner,
ce qui lui causa un peu de faiblesse. Le soir elle j

soupa six heures trs-copieusement ; mais pen-

dant les grces , ses douleurs d'estomac furent si

violentes que, ne pouvant plus y tenir, elle sortit

subitement et alla dans le jardin ; l ,
appuye sur
une pice de bois, elle touffait et ne pouvait plus
respirer ; ce n'est pas qu'elle vomt , mais elle sen-
tait l'estomac dchir comme coups de couteau.
Aprs une heure et demie de si cruelles souffrances,
on la conduisit l'infirmerie ; neuf heures un quart
les douleurs cessrent, et une soif dvorante suc-

cda : on lui donna trois verres d'eau sucre qu'elle

j

ne vomit point , non plus que son souper copieux ;

elle dormit passablement toute la nuit, quoiqu'un:

peu agite.
Le lendemain mercredi, elle se leva quatre
heures et demie ,
parfaitement gurie, se rendit
la chapelle et s'y tint une heure genoux sans ap-|
pui, elle qui depuis long-temps pouvait peine s'y
mettre pour le moment de la communion. Au sortir

de l'oraison , elle rencontra sa Suprieure : 0 ma

Sur ! lui dit-elle, je suis gurie, je n'prouve plus\
de douleurs dans l'estomac. Elle lui demanda d'as-i

sister la messe de six heures, mais sa suprieure

crut devoir ne le lui permettre que plus tard. Ellej
djeuna avec un apptit bon et naturel ; il en fut dci
 mme du dner et du souper, sans nul
vomissement
ni indisposition, se trouvant
au contraire trs-bien
Le jeudi 21, elle fit la sainte communion la messe
de six heures avec toutes ses
compagnes, en action
de grces d un si grand bienfait.
Tous ces dtails furent crits le lendemain,
2 aot
4834, et nous sont certifis par les
Surs de b mai-
son elles prirent M. le docteur
:
de les certifier lui-
mme, mais il dsira s'assurer de la
persvrance de
cette gurison pendant quelque
temps. Voici, du
reste, comment il a clos cette relation de sa
propre
main, le 13 dcembre.
Je, soussign, docteur de la
Facult de Mdecine
de Montpellier, chirurgien en
chef de Motel-Dieu,
de Saint-Jacques de Toulouse,
dclare mx>ir donn
des soins Sur Clolilde, depuis le mois de fvrUr
jusqu' sa gurison; je certifie en
outre que le rap-
port ci-dessus contient Vcxacte vrit
des faits.

Cu. YlGl'ERIK.
Toulouse, le 11 septembre 18.34.

GURISON
)K M Ue JOI BERT.

Nota. La relation de cette gurison

bien frap-
pante nous a t adresse par M.
Poinsel, vicaire-
 134
gnral de Limoges, sur la demande que j'avais pris
la libert de lui en faire :

Evch de Limoges.

ce Gloire Dieu ! honneur Marie !

Le 10 fvrier 1854, M lle

Joubert, ge de vingt-
neuf ans, personne d'une pit solide, a t gurie
subitement de sa douloureuse et trs-grave infir-
mit. Depuis plus d'un an elle avait en charpe le
bras gauche ,
par suite d'un malaise indfinissable y
qui rgnait dans toute sa longueur, partir de l'-
paule, malaise tel, que le membre afflig paraissait

mort et ne servait plus rien ; il fallait , au besoin

le prendre, le placer et le dplacer avec des prcau-
tions infinies, encore la douleur occasionne tait si
excessive que souvent la patiente se trouvait mal ;

le malaise fut appel successivement rhumatisme

goutteux, inflammatoire, gangrneux; l'art employa,,
pour le combattre, les bains, les douches, les cata-
plasmes, les linimens de toute espce : vaines ten-
tatives qui, au lieu de soulager, ne faisaient qu'aug-
menter le tourment et varier le supplice. On parla
quelquefois de faire l'amputation : Plt Dieu,
mademoiselle, que vous n eussiez qu'un bras ! disait
le mdecin, ne dissimulant point ses inquitudes et
sa crainte d'une mort prochaine l'poque du prin-
temps; car le bras attaqu tait ple, livide, effroya-
ble voir.
 y> La jeune personne, au cur chrtien, tait sou-
mise et rsigne tout ; elle se fortifiait et s'affer-

missait la souffrance par la vue de la croix et le

souvenir du Crucifi ; sentant les progrs du mal

elle ne songeait qu' mourir de la prcieuse mort
des justes, quand un jour on lui proposa de porter
la Mdaille avec confiance et de faire une neuvaine
de prires Marie. La proposition fut accepte : I

la fin de cette neuvaine, au jour ordinaire de sa

confession (elle a coutume de se confesser tous 1rs
huit jours), elle s'approcha du saint tribunal, et
voil qu' l'instant o, recueillie, contrite et humi-
lie, elle recevait l'effet moral de la bndiction et
des saintes paroles du prtre, un effet physique et
extraordinaire eut lieu dans le bras jug incurable,
qui se trouva subitement comme dli et libre, plus

de douleur. Je nt savais o flais, dit la personne,

il me sembla tout coup qu'une carde fortement

erre autour de mon bras tait droule /w/r an-

neaux Vun aprs l'autre, et je fus bien; ma sur-
frise, ma joie furent extrmes, et sont au-<lcl<\ de
toute i:rjnT<isinn

Arrive chez elle, son premier besoin fut de s'-

crier : Miracle! allumez une bougie, allumez-en

deux, venez, venez voir un miracle : je remue le

bras, il est vivant; je suis gurie. Grande joie dans

feute la famille! On entoure la bienheureuse , on
i
regarde, on touche, on fait excuter an membre r-
tabli divers mouvemens , on lui fait soulever divers
objets ;
puis cette famille bien chrtienne, touche,
attendrie aux larmes, tombe genoux de reconnais-
sance et rcite Fhymne de Faction de grces, le Te
Deum.
Depuis cette poque, c'est--dire depuis plus d'un
an, le bras est dans un trs-bon tat. Le mdecin
lui-mme de cet vnement qu'il serait
fut frapp

difficile d'attribuer aux ressources caches, aux for-

ces subites de la nature. Qu'est-ce que la nature

sans l'intervention et l'action de Dieu ? Il est seul

matre de la nature, lui, il la fait vivre et mourir

son gr, d'aprs certaines rgles de justice et de mi-
sricorde ;
point tant de raisonnemens donc, un peu
de foi, et on sera facilement amen reconnatre ici

une grce spciale et actuelle de Dieu par l'interces-

sion de Marie notre bonne et douce Mre, vers la-

quelle il faut nous rfugier, laquelle il faut recou-

rir avec confiance.

Tel est le simple et consciencieux expos de l'-

vnement ,
d'aprs les rponses de la personne aux
questions elle adresses par moi soussign en pr-
sence d'une personne intelligente et trs-capable qui
a tout vu, qui a pans le bras plusieurs fois, et qui
par suite de son habilet et de sa longue exprience,
pouvait trs-bien juger du danger. En foi de quoi,

Poinsel ,
vicaire-gnral
H fvrier 1835.
 157
Nous pensons qu'on lira avec plaisir et dification
deux lettres que nous avions antrieurement reues

sur ce fait. Voici la premire qui nous fut crite le

10 janvier par M me Joubert :

Apprenant la publicit que Ton donne aux mi-

racles oprs par la vertu de la Mdaille miraculeuse
de Marie conue sans pch ,
je crois ne devoir pas

taire la faveur particulire accorde ma fille. La

gloire de la sainte Vierge et la reconnaissance envers
cette bonne Mre me l'ont un devoir de tfttlfl (aire

connatre une protection si visible et un prodige

aussi vident que Ta t celui de sa gurison.
Depuis plus d'un an elle tait afflige d'une es-
pce de paralysie au bras gauche qui l'empchait
d'agir et lui lait toute possibilit de s'en servir. Je
consultai un habile mdecin qui la traita pendant
\u\ an, et employa tous les remdes de fart, pour
donner vigueur et vie a < membre Misoluiiicnl moffl :

ce fut en vain : au lien d'en tirer du soulagement,

son tat empirait de jour en jour, et l'affliction la

plus grande plongeait toute la famille dans le plus

profond chagrin ; alors sa soeur ahe demanda de-
rechef an mdecin ce qu'il en pensait : il dclara
tqu'il ne voyait pas l'utilit de nouveaux remdes,
fct qu'il dsesprait tout--fait de sa gurison. Dans
une position si pnible pour ma fille , et surtout si

affligeante pour une mre, j'en parlai aux Surs de

la Chant qui l'avaient panse en diverses circou-
 138
stances, et qui la voyant abandonne de tout secours
humain, me parlrent de la Mdaille miraculeuse.
La pit de ma chre enfant et sa tendre dvotion
envers la sainte \ierge la lui firent accueillir avec
empressement ; elle la porta sur elle, et commena
une neuvaine en l'honneur de F Immacule Concep-
tion. Le huitime jour de la neuvaine, elle alla se
confesser pour se disposer la sainte communion
qu'elle se proposait de faire le lendemain, et pendant
sa confession elle se sentit gurie : il lui semblait
qu'on lui desserrait le bras, quoique cependant il n'y
et ni bandes, ni autres liens. Transporte de joie,
elle rentra la maison, et s'empressa de nous faire
part de sa gurison. tonns aussi bien que ravis de
ce prodige , nous en rendmes grces Dieu et
Marie conue sans pch. Le mieux s'est tellement

soutenu, que depuis prs d'un an que ceci s'est pass,

elle ne se ressent plus de cette infirmit, pas plus

que si elle n'et jamais exist.

Je crois, Monsieur, que ce prodige a des preu-
ves assez videntes pour qu'il soit insr dans la

Notice que vous avez faite de tant d'autres oprs

par la mme Mdaille. Beaucoup de personnes trs-

recommandables de notre ville en ont t tmoins,

et les moins disposes croire n'ont pu s'empcher
d'y reconnatre du surnaturel.

Joubert ne Thevenn.
 139
Nous remes dans la mme lettre la confirma-

tion de ce trait, ainsi conue : i J'ai l'honneur de

certifier M. A** la vrit de la gurison de M ,le
Jou-
bert : nous l'avions vue fort souvent dans son
tat d'infirmit, jug incurable par les mdecins.
Eli eut lieu, contre l'attente de tout le monde, en
fvrier 1834, et depuis, cette bonne demoiselle
continue tre parfaitement bien.

Sur Jacques,
Suprieure des Surs de la Charit.

En remerciant cette vertueuse Mre d'avoir bien

voulu nous transmettre les dtails si difians de la
gurison de sa fille, nous lui avions manifest le

regret de n'avoir pas trouv dans la lettre un posl-

9crip(um de la main de celle-ci ; et peu de jours
aprs nous remes de cette demoiselle la lettre
suivante, qui prouve bien la pit et la reconnais-
sance de son cur envers la trs-sainte Vierge.

Je me rends bien volontiers votre dsir, pour

vous donner moi-mme quelques dtails sur ma
gurison miraculeuse : puissent-ils faire honorer de
plus en plus notre bonne Mre! Au moment o je

fis ma neuvaine, que je commenai le 2 fvrier 1854,

je ressentis au bras de si vives douleurs, qu'il me
semblait qu'on me le coupait, et je me trouvais m il

chaque fois qu'on me le frottait Le 10 du mme

mois, j'allai me confesser malgr mon tat de BOttf-
 440
franees, et l'instant o les paroles de l'absolution
furent prononces, je sentis comme une main bien-
faisante qui m'aurait dli le bras malade. Quelle
fut ma joie, lorsqu'un moment aprs, j'essayai de
le remuer, ce que je fis sans nulle difficult ! et je
n'avais jamais pu le faire depuis plus d'un an. Je ne
savais dans ma surprise, si je devais m'en rappor-
ter moi-mme d'un ; autre ct je reconnaissais
dj visiblement le bienfait signal de l'Immacule
Marie en ma faveur. Oh ! il sera pour moi le sujet
d'une ternelle gratitude !

Rentre chez mes parens, je montrai mon bras

mon pre et ma famille qui, les larmes aux yeux,
se mirent bientt tous genoux pour rendre grces
Dieu et Marie. Les pleurs et les sanglots que
cette joie occasionna, attirrent quelques voisins, qui
ne purent pas s'empcher de reconnatre du pro-
dige dans ma gufison, et les moins disposs y
croire, reconnurent dans la mienne le doigt de
Dieu.
Je vous prie, Monsieur, de joindre vos prires
aux miennes pour remercier dignement ma bonne
Mre : car, pour moi, je ne sais et ne puis gure le

faire que par mes larmes de reconnaissance.

Recevez, etc.

Anna Joubert,
Enfant de Marie,
Limoges, 5 fvrier.
 141
P. S. Un des amis de ma famille a dsir vous
certifier lui-mme ma gurison, avant et aprs la-
quelle il a vu Ttat de mon bras.
Je, soussign, dclare avoir vu le bras gauche
de M lle
Anna Joubert, ple, livide, dont elle ne pou-
vait faire aucun usage et qui paraissait absolument
mort. Je lui demandai j>oiirquoi elle ne s'adressait
pas aux mdecins pour obtenir quelque adoucisse-
ment ses maux ou se le faire amputer. Elle me
rpondit que les mdecins ne lui prescrivaient rien,
considrant son mal comme incurable, mais qu'ils

n'taient pas d'avis de faire l'amputation. Je n'ai

jamais prouv un plus grand tonnement qu'en ac-
qurant, huit jours aprs, la certitude que ce bras,
sur lequel il semblait qu'elle ne devait plus compter,
tait parfaitement guri et qu'elle s'en servait aussi

librement que s'il n'avait jamais eu de mal. En foi

de quoi j'ai donn la prsente dclaration, Li-

moges, le 6 fvrier 1835.

Dumonteil, avocat.

GURISON
DE M me D...D..., COMTESSE J*'* DE F"\

J'atteste et certifie, avec une profonde recon-

naissance, qu'atteinte depuis cinq ans d une n ri-

talion nerveuse qui me frappait en quelque sorte

 142
d'une paralysie morale et physique et aprs avoir
;

pendant neuf jours suspendu mon cou la M~

daille miraculeuse de l'Immacule Conception de
la trs-sainte Vierge, j'ai recouvr l'usage de mes
facults intellectuelles et physiques, de manire
pouvoir me livrer paisiblement aux exercices
de l'esprit et aux douceurs de la socit ; en foi

de quoi j'ai sign, ce 28 janvier 1835.

Telle est l'attestation que nous a donne madame

la comtesse de A',, demeurant Paris, signe de
sa main, en nous autorisant volontiers la montrer
aux personnes qui douteraient de la vrit du fait ;

elle nous a aussi permis bien volontiers de publier

tous les dtails de cette double faveur dont elle a

t privilgie par la trs-sainte Vierge. Elle nous
les a rapports elle-mme en prsence de celle de
ses filles qui lui avait mis la Mdaille, et de deux
autres dames tmoins de ces mmes faveurs.
Cette respectabledame commena par m'expri-
mer sa plus vive reconnaissance envers sa bienfai-
trice, et le dsir qu'elle avait que l'auguste Mre
de Dieu en ft glorifie. Oh ! Monsieur, me dit-

elle ensuite (c'tait le 26 janvier 1835), depuis cinq

ans, j'tais atteinte d'une irritation nerveuse qui
m'avait plonge dans une espce d'anantissement
physique et moral tout ensemble; presque habituel-
 143
lement retenue dans mon lit, sans sommeil, sans
distraction aucune possible, rien ne pouvait me
soulager. J'tais dans un tat de souffrances horri-
bles et presque continuelles. Insupportable moi-
mme; oh! que j'ai fait souffrir aussi toutes les
personnes qui m'entouraient! mes chers enfans, qui,
et surtout pendant ces cinq annes, n'ont cess de
me donner les preuves les plus touchantes d'une
pit liliale que la religion seule a t capable de
soutenir, jamais je n'ai pu leur faire mme un sou-
rire; au contraire, malgr la peiue que j'en prou-
vais, je n'avais pour eux que des signes d'exasp-
ration. Je ne leur parlais que trs-rarement, encore
n'tait-ce que pour leur adresser des paroles dures
et pnibles. (Je n'ai pas besoin de faire remarquer
ici l'motiQn et les larmes de cette mre si bonne
pour des enfans, si dignes eux-mmes de sa ten-
dresse par leurs vertus chrtiennes et sociales.) Les
Maires et les nouvelles politiques continuaii-elie,

n'avaient plus pour moi aucun intrt, et je n'en

pouvais supporter mme quelques instans la l <
-
ture ou la conversation. La religion elle-mme, que
j'av.iis cependant autrefois anne etpraliquee, loin
que je trouvasse quelque attrait pour m-s < \ ivirrs.

ne m'inspirait qu'une espce d'horreur ou au moins

un dgot total. J'tais mme attaque par les

plus violentes tentations de dsespoir que les p-

mords de ma conscience nie faisaient cependant
redouter, et qu'ils me rendaient encore plus pni-
bles. Tel tait le dsolant tat o je me trouvais,
lorsque ma fille (celle qui tait prsente) avec ma- i;

dame iV., Tune de mes meilleures amies, qui con-

naissaient et portaient la Mdaille miraculeuse, me
proposrent d'en prendre une; je l'acceptai, mais!
par pure complaisance. Elles me la mirent au cou, !

et commencrent pour moi une neuvaine la trs-

sainte Vierge : c'tait le jour de l'Immacule Con-
ception (4834). Ds l'instant que j'eus cette chre
Mdaille, je rpandis des torrens de larmes. (Ici le
souvenir et la reconnaissance lui firent encore ver-
ser des pleurs). Au mme instant je me sentis tout;
autre :1a confiance et le courage semblrent natre!;
dans mon cur ; et chaque jour de la neuvaine, j'-
prouvais un mieux trs-sensible dans le physique et
|

dans le moral. Le huitime jour, M. notre respec-I

table cur vint me faire une visite, d'aprs l'invi-ffl

tation que lui en avait faite mon gendre ; il m'en-

gagea me confesser, et quoique j'esprasse pou-
voir aller sous peu l'glise, j'acceptai l'offre de sa
charit : je me confessai donc, et c'est alors que |

je sentis encore plus s'accrotre en moi le courage

et mme les forces physiques. M. le cur voulut
bien mme, le lendemain, dernier jour de la neu-
vaine, me procurer le bonheur de la sainte commu-
nion, et ds lors je me sentis entirement gurie!
de ma double maladie morale et physique. Je coin-
mcnai aussitt une seconde neuvaine en action de
grces, et je me propose bien d'en faire encore une
aune pour la Purification : car comment pouvoir
assez remercier le Seigneur et sa sainte Mre d'une
faveur si inapprciable! Mon bonheur est si grand,
que je passe plusieurs fois la nuit entire en jouir;

je ne trouve pas de plus grande satisfaction que de

me livrer aux exercices de la pit chrtienne, aprs
lesquels je me trouve ;i n^^i forl heureuse de pou-
voir donner mes aulres moinens a des occupations
utiles et a nies a Ha ires domestiques.

m Je ne terminerai point ce rcit, qui me fut faii

avec une effusion d'attendrissement et de recon-

naissanee que je n'essaierai pas de dpeindre, sans
dire qu'il n'est gure possible d'avoir plus de 7.le
que eelte respectable dame, pour ee qui peut faire

glorilicr la sainte Vierge, surtout l'occasion de

cette Mdaille.

GCttiVfillSIOX

I DE M. N..., DE TOI LOI SE.

Nota. Ce rcit nous a t adress par M. Paulin

ne Puymirol, juge Castel-Sarrasin. Nous rap| m tr-
ions ici l'extrait de sa lettre du 3 fvrier 1835.

,
Je puis aussi, monsieur, vous citer un fait qui
m'a t rapport, il y a pti (U j*urs, Toulouse,
II
 446
par une de nies parentes, et qui prouve
combien
accorder des grces singulires
Dieu se plat
qui ont une dvotion spciale l'Immacule
ceux
***
Conception de la sainte Yierge. M. avanc en
les plus ho-
ge, et appartenant une des familles
norables de Toulouse, tomba dangereusement
ma-
automne dernier; comme la plupart des
lade, F
Iiommes de notre sicle, il avait malheureusement

nglig, presque toute sa vie, la

pratique de la re-

ligion.Ses enfans voyaient avec une vive inqui-

jour en jour,
tude Ftat de leur pre s'aggraver de
sans qu'il songet appeler un prtre. Une amie
Mdaille mi-
de leur famille leur ayant parl de la
procurrent une, qu'ils mirent
raculeuse, ils s'en
priant avec ferveur la sainte
sur leur pre, en
Yierge d'intercder pour auprs de Dieu. Le
lui

malade ressentit aussitt l'effet de la protection de

Marie il
: prouva un calme et un bonheur int-
qu'il ne pouvait exprimer: cet homme qui
rieurs
appela ses
n'avait pas pri depuis si long-temps,
enfans, et leur dit de faire dire une messe d'action
qu'il prou-
de grces en reconnaissance du bonheur
rendre. Il demanda aussi
vait et qu' il ne pouvait pas
prtre auquel se confessa, deux jours aprs,
un il

contrition, et
dans les sentimens de la plus vive
consolations dont
reut ensuite les secours et les
aux derniers instans de
FEglise fortifie ses enfans
cette vie. M. ***
est mort dans des sentimens si
 147
Hem et si difians, que la personne de qui je tiens
ce rcit, ajoutait que beaucoup d'hommes qui ont
vcu pieusement toute leur vie, se trouveraient
trs-heureux de pouvoir mourir dans d'aussi bonne*
dispositions.
0 combien sont admirables les voies de la Pro-
vidence qui ramne de si loin le pcheur qui l'a

souvent offense! Ayant le bonheur d'tre catholi-

ques, nous ne saurions trop honorer la Mre pleine

'fe grce du Dieu Sauveur, cette Reine puissante

SHes anges et des hommes que* l'Eglise prsente
notre amour et notre vnration sous les noms si

touehans et si vrais de Salut (1rs infirmes, Consola-

tion des affligs, Refuge des pcheurs t Secours des
rhu'lirns!
i J'ai l'honneur d'tre , etc.

Paulin de plymirol.

P. S. Je vous autorise, monsieur, publier ma

lettre dans la Notice sur la Mdaille miraculeuse.
 148
DIX CONVERSIONS OU GUR1SONS

OPRES DANS LA SUISSE.

Lettre de lu Sur Boubat, Suprieure des Filles de

la Charit de Chesne.

12 fvrier 1835.

a Je n'ai pas de grands miracles vous rapporter

aujourd'hui; ce sont cependant des marques de
protection bien frappantes. Au reste ,
je vous rap-
porterai les choses telles qu'elles sont , et vous en
jugerez. Je puis vous assurer que celles dont je n'ai
pas t tmoin moi-mme ,
je les tiens de tmoins
oculaires trs-dignes de foi.

)> 1 Une femme malade depuis fort long-temps, et

abandonne des mdecins, reut aussi un jour, sur

le soir, la Mdaille miraculeuse, et elle se trouva
trs-bien ds la nuit; se sentant donc parfaitement
gurie , elle dit le lendemain son mari qu'elle allait

se lever pour lui prparer djeuner. Celui-ci la

traita de folle ; mais quelle ne fut pas sa surprise
quand il la vit leve effectivement , et surtout en la

voyant depuis se porter trs-bien.

2 Dans e mme village, il y avait une jeune mre
de deux enfans f dont l'un avait six ans et l'autre
huit: Celui-ci fut attaqu d'une violente maladie

qu'on n'a pu me dsigner que sous le nom de convul-

sion, et il mourut en peu de jours. Le plus jeune
 fui aussitt atteint de la mme maladie, et parais-
sait toucher son dernier moment : cette pauvre
mre tait dans la plus vive dsolation, lorsqu'une
personne, lui offrit la Mdaille , qu'elle reut avec
Empressement ; c'tait encore sur le soir, elle l'ap-

pliqua sur le petit mourant qui s'endormit aussi-

tt, et sa mre aussi, sans se rveiller de toute la

nuit, et le lendemain reniant se trouva paraite-

tement guri. Celte pauvre mre est venue ensuite
chercher des Mdailles pour elle et quelques
katres personnes. Oh ! je voudrais que vous I Di-
siez vue m'exprimer, avec toute sa simplicit,
les transports de son ame, comme elle pleurait

de joie! Jamais je l'oublierai, tant elle m'a fuit

impression.
3 Une jeune femme atteinte d'une inllammution

rave et condamne de deux mdecins, prouva,

immdiatement aprs l'application de lu Mdaille
une crise qui lu sauva. Les mdecins ne pouvaient
en revenir.
4 Un enfant de quatre cinq ans tait travaill
ppuis plusieurs mois d'une fivre qui avait rsisto
tout. Un jour que sa grand'inre le tenait dans
mb bras au moment o l'accs commencu, celte
femme pleine de loi lui appliqua la Mdaille; l'en-
Wftkl se trouva mieux aussitt, et lu livre n'a plus
reparu.
Le mdecin qui le traitait, lui est purent : en le
fl*.
 150
"voyant venir, l'enfant courut vers lui, s'crian
avec tout le feu et toute la navet de son ge : Je
suis guri; mais ce n'est pas toi qui m'as guri, c'est

la Mdaille. Paroles qu'il lui rpte presque cha-

que fois qu'il le voit.

5 Un jeune homme, au lit de la mort, laissait

tout le monde dans de vives apprhensions pour
son salut. Aprs plusieurs vaines tentatives du zle
le plus charitable , M. le cur lui fit accepter une
Mdaille , et aussitt cet homme voulut se confes-
ser. Il est mort dans les dispositions les plus di-
fiantes,

6 Deux jeunes poux*, par suite de quelques

discordes , en taient venus au point que le mari
avait mis sa femme dehors au milieu de la nuit ; il

se disposait jeter par la fentre tout ce qui lui ap-

partenait , car il tait furieux. Une personne ver-
tueuse qui, avec plusieurs autres, s'efforait, mais
en vain, de le calmer, eut la pense dmettre la

Mdaille dans une armoire qu'il commenait d-

monter. Aussitt, sans que les autres personnes
prsentes pussent souponner pourquoi, il laisse

l'armoire, se calme, la paix se rtablit, et elle a

dur jusqu' prsent.
7 Trois pcheurs s'obstinaient ne pas assister
aux exercices d'une mission qui se donnait dans
leur paroisse , et ils cherchaient mme la traver-l
ser. L'un des Missionnaires parvint leur faire ac-|
 131
copier une Mdaille, et ds qu'ils l'eurent reue,
ils se trouvrent tout changs. On les vif non-seu-
lement suivre alors exactement les exercices, mais
encore devenir les pins zls apologistes de la mis-
sion.

Je tiens ces dtails d'un bien respectable cur,

qui me les a donnes lui-mme.
8 Ces jours derniers, il m'est venu une femme
d'une montagne voisine, qui me dit sans autre
forme : Vous avez (/un i une ////< chez nous, que
tous les mdecins avaient rebute; j'ai ma belle-

fille qui a la mme maladie; je veux que vous me

donniez la mme chose. Et moi de chercher aussi-
tt me rappeler quels mdieamens j'avais donns;
je lui lis mainte et mainte question sur la nature du
mal que j'avais guri, pour savoir quel remde j'a-
vais appliqu. Aprs m'tre bien cass la tte,
pelle me dit que c'tait une pice, ce qui me lit

souvenir en etlel <pn- j'avais donne une Mdaille

une jeune personne du mme pays, qui tait
venue me consulter pour sa sant, et que j'avais
trouve dans un trs-mauvais tat. Je lui ai fait

urede venir me voir, afin de vrifier le fait.

Je passe sous silence une multitude d'autres

(traits qui , sans tre regards comme des miracles
ijn'en sont pas moins des grces bien relles , et ,
imes yeux, une bien prcieuse et bien grande
poumons, c'est que la sainte Vierge veuille Won
 152
se servir de notre pauvre petite maison pour pro-
pager son culte. Vous ne vous faites pas une ide
de l'empressement avec lequel on nous en demande.
Oh ! si vous voyiez ces bons montagnards de tout
ge et de tout sexe venir avec la plus grande con-
fiance et la plus touchante simplicit , demandant
na Mdaillot (une Mdaille). J'en suis vraiment
touche, et je ne saurais assez tmoigner mare-
connaissance notre tendre et Immacule Mre.
Des protestans mme nous en ont demand,
et j'ai l'assurance que c'tait de tout cur.
J'ai l'honneur, etc.

jP. -S. Au moment o je termine enfin ma lettre

arrive une demoiselle qui a assist la mission
dont je vous ai dj parl. Elle m'a rapport deux
autres faits dont je vais aussi vous faire part : ils

ont eu lieu pendant la mission, et MM. les Mission-

naires en ont parl publiquement en chaire.

9 Un homme et sa femme vivaient dans la plus

grande msintelligence, et, se refusant obstinment
atout ce qui pouvait les ruuir, ne pouvaient par
consquent pas profiter du bienfait de la mission.

La grce ayant cependant triomph dans le cur

de l'pouse, son confesseur lui conseilla dcoudre
une Mdaille dans les habits de son poux, sans
qu'il s'en apert. Elle le fit; et ds le lendemain
elle put annoncer MM. les Missionnaires un se-
 m
coml triomphe de la grce. Mon mari . disait-elle

est entirement cJiung; il est prt tout ; il vase

confesser.
40 il y avait dans le mme endroit une femme
en travail, dont le danger tait imminent ; elle allait

Pendre le dernier soupir, et le chirurgien se dispo-

sai! l'oprer pour sauver au moins l'enfant. L'un
des Missionnaires en fut averti, et alla rendre visite
cette pauvre mre mourante. Il se sent press de
lui donner la Mdaille; on la lui met, et il conjure
qu'on diffre l'opration. Kn effet cette pauvre
femme est dlivre, au grand tonnement de tout
le monde; elle accouche l'un enfant mort et tout

en pices, et elle est rendue la vie.

Ces laits sont publies, et ils ont fait grand bruit

dans tout ce pays.
MM. Les curs dans la Savoie, mettent au^si un
grand zle propager la dvotion envers Marie :

ns qu'ils ont lu la Notice, ils en parlent en chaire

leurs paroissiens, qu'ils engagent beaucoup m'

procurer la Mdaille. Aussi voyons-nous les jeunes

kgens, partant pour l'arme, s'en munir, des hom-
hmes allant en voyage la prendre pour leur sauve-
garde, enlin tout le monde y recourir, comme au
remde universel des corps et des ames.
 154
GURISON
DE M. HUIT IN. PARIS.

Constat.

Vers Tanne 1818, M. Julien Huttin fut attaqu

d'une maladie chronique qui le mit dans le plus
grand danger. Plusieurs mdecins des plus distin-
gus, entre autres M. Dubois et M, Dupuytren, lui

donnrent leurs soins , sans qu'il en rsultat aucune

amlioration dans son tat. Cette maladie consis-
tait principalement en de continuels maux de cur,
de violentes coliques et des vomissemens qui ne lui

permettaient de rien garder de ce qu'il prenait. La

nature de ces vomissemens semblait extraordinaire
et toute particulire, sans que jamais les mdecins
pussent se l'expliquer et par consquent la d-
truire. M. Huttin, depuis longues annes, n'avait
pu presque quitter son Ht , et quoiqu'il ft d'une
constitution forte et robuste , il tait devenu d'une
faiblesse et d'une maigreur extrmes. Parfois, dans
de courts intervalles, ses souffrances si violentes et
si pnibles s'apaisaient un peu ; mais presque aus-
sitt des crises nouvelles et aussi douloureuses sur-
venaient et laissaient le malade dpourvu de toute
esprance de gurison. Les alimens ne pouvaient
passer et provoquaient toujours de nouveaux vo-
missemens qui ne tendaient qu' augmenter son
 tat dscsprr. I iilnt la longueur de la inaladir,

jointe aux divers traitemens qu'avait entrepris si

souvent le malade, puisa ses ressources, et il rso-

lut de se faire porter l'hospice de la Charit.
C'tait l que la Vierge Immacule devait faire cla-
tor sa protection d'une manire visible ef si parti-
culire sur M. H ut tin. M. L'Herminier charg de
donner ses soins aux malades de cet hpital, M
crut point devoir lui faire aucun traitement, at-
tendu qu'il le regardait comme un homme perdu,
qui n'avait pas long-temps vivre; aussi passait-il
devant son lit sans lui parler, et se contentait-il
d'ordonner quelques tisanes indillei -entes. Il va\ail
environ six semaines que M. lluttin languissait dans
cet hospice lorsque sa tille madame Sinan, qui portail
avec pit la Mdaille, pensa faire une neuvaine
Marie Immacule pour demander la -m iivon de

son pre. Pille pria la Sur Mlanie et la Sur

Kuphrasie, toutes deux charges de la salle, de
vouloir bien s'unir elle, afin d'obtenir du ciel <

qu elle n'attendait plus d'aucun secours humain,

je malade reut avec joie, reconnaissance et al-

bendrissement la Mdaille que la Sur Mlanie lui

donna. Ce fut le M dcembre 4834, que la neu-

vaine fut commence. Ds le lendemain le malade
8e trouva mieux, ce mieux augmenta ai subite-

ment que, le 27, M. lluttin qui ne pouvait pa

lever auparavant et encore moins marcher, se leva
 156
lui seul ,
quitta l'hospice et se rendit pied , sans
tre accompagn, rue d'Argenteuil o il demeurait.
Depuis ce moment M. Huttin n'prouva aucun des
accidens dont il avait tant souffert pendant seize
annes conscutives. Il mangea de tout indiff-
remment, aucune espce de nourriture ne l'in-

commodait; il put aller, venir, marcher, comme

un homme jouissant d'une sant parfaite et mme
reprendre le travail de son tat interrompu depuis
tant d'annes.

CONVERSION
d'une jeune personne.

Nota. Ces dtails nous sont donns et certifis

par un prtre bien recommandable sous tous les

rapports.

Une jeune personne de vingt et quelques annes,

se trouvant gravement malade de la maladie dont
elle mourut quelque temps aprs, fit appeler un
confesseur en qui elle manifestait avoir une grande
confiance. Elle se trouvait coupable de fautes gra-
ves dont elle n'avait jamais pu faire l'aveu au tri-
bunal de la pnitence. Malgr la confiance qu'elle
avait dans le confesseur qu'elle avait fait appeler,
elle ne put se rsoudre faire cet aveu. La per-
spective de sa mort prochaine et du jugement qu'elle
iiliait bientt subir au tribunal du souverain Jfige,
ne purent vaincre sa boute : et elle fit sa confession
sans dclarer ses fautes earbes. Le confesseur ne
souponnant point l'tat de cette jeune personne,
crut cependant devoir remettre au lendemain l'ad-
ministration des sacremens de F glise. Vers le soir
il lui lit porter la Mdaille miraculeuse . A peine
Teut-elle son cou, qu'elle se sentit dans un tat
de trouble et d'agitation que Ton ne savait quelle
cause attribuer. Toute la nuit elle ne cessa d'cla-
ler en soupirs et en sanglots, disant et rptant
bans cesse sa mre qu'elle tait une malheureuse,
qu'elle avait fait des communions sacrilges toute sa

vie pour des fautes graves qu'elle avait caches dans

ses confessions; demandant avec instance qu'on allt

ebereber son confesseur. Il arriva de grand matin

auprs de la malade. Kilo demanda que sa mre
assis! fil la dclaration entire qu'elle voulait faire

ne ses fautes. Elle fit sa confession dans les plus

beaux sentimens de componction, et reut les der-
niers sacremens avec une pit, que ne pouvaient
as>e/ admirer et sa famille et son confesseur. Elle
offrait de grand neur le sacrifice de sa vie en ex-
piation de ses fautes, et ne voulait plus, si Dieu
lui rendait la saute, que remployer pleurer et
expier ses pebs. Kilo no pouvait assez tmoigner
sa reconnaissance Dieu de lui avoir accord et

ta sainte et Immacule Mre de lui avoir obtenu la

H
 158
grce d'ouvrir enfin son cur, et de recouvrer la

paix de son ame. Elle persvra dans ces beaux

sentimens jusqu' son dernier soupir.

GURtSON
d'un militaire.

Ce rcit nous a t envoy la fin de fvrier, et

certifi par la famille Bonjour, aussi chrtienne que
considre dans le bourg de Martres prs Cler-
mont.
Il s'est pass, dans la commune des Martres,
un vnement bien digne d'tre publi il a laiss ;

au fond du cur de tous les fidles une vive im-

pression qui les a pntrs de reconnaissance pour
la tendre sollicitude et la puissante protection de
l'auguste Mre de Dieu :

Un jeune homme d'une famille pauvre de cette

commune, g de trente et un ans, tait entr au
service militaire, comme remplaant. tant en gar-
nison dans une compagnie de vtrans, il fut at-

teint d'alination mentale, mle d'accs de fureur.

Aprs avoir rest quelque temps dans les hpitaux
sans qu'on vt aucun espoir de gurison, au con-
traire sa maladie faisait toujours de nouveaux pro-
grs, il fut envoy, de l'avis des mdecins, dans
ses foyers, avee un cong de rforme. l fut con-
 m
duit do brigade en brigade jusque dans sa famillr :

jugez de la peine et de rembarras de ses pauvres

parons, lorsqu'ils le virent dans ce triste tat, sans
avoir eux -mmes aucune ressource pour le* faire

traiter convenablement. Il tait furieux, ne parlant

point, les yeu\ hagards, s'agitaut avec violence,
[refusant de manger, et se dbattant sans cesse avec
menaces. Son pre s'adressa au prfet du dparte-
ment pour le faire placer dans un hospice.
Pendant qu'on faisait les dmarches ncessai-
res, une tante du malade, bonne et craignant Dieu,
pensa que le remde le plus efficace serait la pro-
tection de la Mre de Dieu; elle pria donc une
pieuse demoiselle de lui prter nue des Mcdailles
miraculeuses; niais l'embarras tait de la met Ire

ce pauvre jeune homme. Klle s'tait aperue qu'il

n'avait pas de gilet, et aussitt elle se mit en de-

voir de lui en faire un de couleur un peu saillante,
1
afin qu'il attirt son attention, et aprs y avoir
leousu la Mdaille son insu, elle le lui prsenta,
let russit l'en faire revtir. Peu de temps aprs
(c'tait le 15 janvier 1855), ce pauvre malade pa-
rat tout chang, sa tte semble se dbarrasser,
son imagination se calme, il se met parler, et il

entirement recouvr l'usage de la raison.

I Sa famille transporte de surprise et de joie,

lui fait toutes sortes de questions sur sa gurison;
il rpond qu' peine revtu de son gilet , i! avait
 160
ressenti une espce de sensation intrieure, qui
produisit un mouvement dans sa tte et dans tout
son corps, et dissipa le poids dont son cerveau
tait depuis long-temps comprim, et qu'aussitt il

avait recouvr la pleine libert de son esprit. Alors

sa bonne tante, ne doutant point de l'clatante pro- I

tection de la sainte Vierge, s'empresse de lui dire

qu'il doit sa gurison l'Immacule Marie , et elle
lui rapporta ce qu'elle avait fait. Frapp lui-mme
de cette circonstance, ce jeune homme voulut s'as- j

surer si la Mdaille tait rellement dans son gilet;

sa tante l'en dtacha sous ses yeux : il s'en empara
et la baisa plusieurs fois avec des sentimens diffi-

ciles dpeindre, conjurant sa tante de la lui lais-

ser pour toujours.

Ds le lendemain il alla lui-mme, avec son
pre, entendre en action de grces la sainte messe
qu'on fit dire cette intention ; et depuis il se livre
|

aux travaux que comporte sa profession, sans se <j

ressentir aucunement de son mal.

Puisse le rcit de ce fait rapport dans toute
sa simplicit et avec la plus fidle exactitude , ra- i

nimer la confiance et la reconnaissance envers,

]

Marie !
 m
GURISON

DE LA SOEUR HYACINTHE, RELIGIEUSE DU CALVAIRE.

C'est madame la Suprieure gnrale de la com-

munaut qui en donne les dtails; sa lettre est du
7 fvrier 1S7>;>.

<( Je nage dans la joie, ma pauvre malade est

parfaitement gurie par la vertu de la Mdaille mi-
racul une. Je pourrais dire nos malades, car nos
prires taient laites pour la paralytique, et en
mme temps pour cette jeune personne que jV

vous ai dit tre malade depuis onze mois : elle ne

pouvait rester debout cpie quelques heures dans la

journe; il (allait l'aider descendre, et encore

tait-ce rarement, pour la sainte messe, et, vu sa
faiblesse, lui donner le bras jusqu' la sainte table.
Depuis jeudi, elle n'est plus qu'un peu faible, elle

marche seule ei mange, sans ressentir ses anciennes

douleurs. J'espre que le Seigneur ach\era sou
uvre, et la rtablira entirement ; mais venons-en
!
notre chre Sur.
Voici la copie de ce que j'crivis avant-hier
notre saint vquc, en sortant de la inesse, sur ce
prodige: Je viens annoncer Votre Grandeur la

grande misricorde de Dieu sur notre eommu-

naut, par la gurison subite d'une de nos reli-

gieses de chur, nomme Sur Hyacinthe,

1 1,
 ~~ 162
ge de quarante-sept ans; cette bonne Mre fut
frappe, le 14 janvier dernier, d'une attaque de
paralysie qui, lui laissant la tte libre, se fixa
aussitt sur le ct gauche qui resta sans aucun
mouvement et mme sans douleur. Nous nous
)> htmes d'appeler le mdecin, on fitune forte
saigne de bras ; le lendemain , on employa les

sangsues, mdecine, vsicatoire au cou, et trois

jours aprs sur la cuisse paralyse, mais le tout
sans nul succs. La pauvre malade n'eut plus
qu' se soumettre, et nous aussi, la sainte vo-
lont de celui qui frappe et qui gurit. Aprs
quinze jours passs dans ce pnible tat , il me
vint en pense de faire une neuvaine en l'hon-
neur de l'Immacule Conception, dont nous por-
tons toutes la Mdaille miraculeuse. Le quatrime
jour de la neuvaine que nous allions faire auprs
de son lit, cette bonne Mre dsira faire la sainte

communion. Je la fis porter auchur par trois

)> personnes; aprs la sainte communion, elle se
trouva mieux de la jambe et put retourner, avec
l'aide de deux personnes. Sa confiance envers la
Mre de Dieu s'augmenta de plus en plus : hier
elle me demanda de descendre au dernier jour de
la neuvaine, et elle est descendue en effet ce ma-
tin, toujours l'aide d'une canne et d'une per-
sonne pour la soutenir, et a eu le bonheur de
faire la sainte communion. Immdiatement aprs,
 m
nous avons termin les prires de la neuvaine, a
la lin (lesquelles elle prouva une douleur au bras
qui (Mail sanfl aucun mouvement el mme sui-
senliraent, ensuite un grand froid suivi d'une
ehaleur trs-forte. Elle vint moi les deux bras
levs, et me disant : Je suis gurie ! Elle Test
en effet parfaitement, elle marehe et agit avec la
mme facilit que si elle n'avait jamais t ma-
lade.
Vous peindre notre joie et notre reconnais-
w sauce, Monseigneur, serait chose impossible. La
pauvre malade s'en est trouve mal, et j'tais
peu prs dans le mme tat : j'avais peine eon-
limier les prires d'action de grces, ne pouvant
)> comprendre que le Seigneur ait accord cette
w faveur dans notre communaut, sous le gomer-
nemenl de la plus indigne de ses servantes.

Je vous envoie cette copie qu'on avait conser-

ve.

Dans la mme lettre, je priais Monseigneur de

nous permettre de chanter le Tr Dru m a la lin du
Salut. Sa (irandeur voulut bien me Un lire qu<-

non-seulement elle le permettait, niais V ordonnait

mme; ce qui fut fait. Monsieur notre Suprieur,

vicaire- gnral, m'crivit de relarder nos vpres
d'une demi-heure, parce qu'il voulait assister 11
Te Deum. Plusieurs eccelsiastiques y vinrent aussi,
et virent les personnes guries,en bnissant Dieu.
 164
Depuis ce jour, notre bonne Mre Hyacinthe suit
l'observance, remplit tous ses devoirs, et ne se
ressent plus le moins du monde de sa maladie.
Ce miracle a fait grand bruit dans notre ville 3

les ouvriers qui travaillent la maison, Payant su

l'instant mme, le rpandirent; ils avaient vu, la
veille, notre pauvre malade tranant sa jambe, un
bton la main, et presque porte par deux per-
sonnes, et je la leur lis voir ds le lendemain matin
parfaitement gurie. Ces gens, qui ordinairement
n'ont gure de religion, chantrent la puissance de
Dieu et me demandrent des Mdailles ; je leur en
donnai tous avec bien du plaisir. Messieurs les
ecclsiastiques viennent voir le prodige, et je laisse
la miracule leur raconter elle-mme les merveilles
du Seigneur*
Je ne veux pas omettre de vous dire que le

mdecin qui, n'ayant plus aucun remde em-

ployer, avait t neuf jours sans venir voir la ma-
lade , disait la veille une de nos dames pension-
naires, que la paralysie s'tant fixe de suite, i

croyait bien qu'elle pourrait marcher, mais que son

bras ne gurirait pas ; il vint le lendemain pour nos
autres malades, et il fut extrmement surpris de la

voir venir au-devant de lui parfaitement gurie. Vou-

lant m'assurer de ce qu'il en pensait, je lui dis le

lendemain que ce n'tait sans doute pas une vraie

paralysie, mais bien un engourdissement : C'en tait
 m
une bien caractrise, me rpondit-il, et il y a bien
certainement du surnaturel dans sa yurison.
Nous continuoiisacliiellement 1rs mm6f prires
de la neuvaine que nous commenons par \cLaudalt
en action de grces.
Faites tel usage que vous jugerez convenable de
cette lettre; si vous l'insrez dans la Notice, vous
pouvez nommer notre ville, notre maison. Oh que
!

nous voudrions bien pouvoir faire connatre et aimer,

jusqu' au-del des mers, la puissance de Dieu par
l'invocation de l'Immacule Mre de son divin Fils.

Sur Sainte-Marie,
Suprieure du Calvaire d'Orlans.

GURISON
DE LA SOEUR MARIECATHERINE.

> Religieuse dam le second monastre de la Visitation

de Sainte-Marie de Marseille.

La Sur Marie-Catherine Agnel, professe depuis

neuf ans dans le second monastre de la Visitation

Sainte-Marie de Marseille, tait afflige, depuis lon-

gues annes, d'une maladie nerveuse qui l'avaif

oblige plusieurs fois, des intervalles assez rap-

prochs, de cesser tout exercice, tout travail et de
suspendre les fonctions qui lui avaient tconli.
 m
Les symptmes qui se manifestaient alors taient
assez ordinairement d'une nature diffrente; mais
les principaux taient une douleur vive dans l'esto-

mac et une cessation presque entire de l'apptit.

Quoique ces crises fussent assez violentes, elles n'a-

vaient jamais cependant inspir de craintes srieuses
pour la vie de la malade.
Au mois de juillet 1853, la maladie prit un carac-
tre beaucoup plus grave. A la suite de la grippe,
cette Sur prouva un dgot extrme pour toute
sorte d'alimens , et Je peu qu'elle en prenait tait
immdiatemennt rendu sans tre digr. Il est mme
remarquer que depuis cette poque jusqu'au mo-
ment de la gurison complte, elle eut un loigne-
ment absolu pour toute espce de nourriture. Cet
tat dura jusqu'au mois de dcembre suivant; alors
les symptmes devinrent encore plus alarmans :
car la malade, qui avait pu soutenir auparavant une
lgre alimentation, vomissait ce qu'elle prenait
presque aussitt aprs l'avoir reu. En fvrier 1854,
elle ne quitta plus le lit, et vcut depuis d'une ma-
nire tout extraordinaire, n'usant pour toute nour-
riture que de liquides fort peu substantiels. Elle
rendait par simple sputation, et en grande quantit,
une salive cumeuse, ayant souvent une odeur f-
cale, qui tait tantt amre et tantt extrmement
sale. Elle prouvait dans son estomac une chaleur
brnhnte que rien ne soulageait, et qui produisait
 167
une irritation telle, quelle avait la langue et l'in-
frieur de la bouche couverts d'ulcres. Elle a\aii

de plus une oppression si grande, que le poids seul

des couvertures lui causait une fatigue excessive.
Vainement avait-elle essay de prendre de temps en
temps une trs-lgre nourriture : elle ne pouvait la

supporter, ressentant alors dans l'estomac les dou-

leurs les plus aigus, et ne parvenant obtenir un
peu de soulagement que lorsqu'elle en tait dbar-

rasse. Trois mdecins consults avaient jug son

t;il comme incurable, croyant avoir reconnu chez
elle une affection organique de l'estomac. Les choses
(en taient enfin venues au point que l'existence de
la SuMir pouvait tre considre connue lout--fail
extraordinaire, et qu'on pouvait assurer sans t<-
mrit qu'elle ne pouvait tre retire de celte situa-
tion que par un secours surnaturel.
est inutile de dire que dans celte position la
Il

malade ne pouvait s'acquitter de ses devoirs reli-

gieux ,
puisqu'elle tait mme dans l'impossibilit
(de rciter une trs-courte prire vocale, et que lors-
qu'on n'eut plus aucune esprance de la conserver,
on jugea propos de lui administrer les derniers
becours de la religion. Il serait galement superflu
p^e. dcrire de quelle manire elle se conduisit en
ette occasion, et de quels sentimens elle se mon-
tra anime. L'tat qu'elle avait embrass, et la nia-
mre dont elle en avait toujours rempli les obli-
galions, lui firent trouver alors les forces el le cou-
rage dont elle avait besoin ; et la gnrosit avec
laquelle elle faisait le sacrifice de sa vie tait un
sujet d'dification pour toutes les personnes qu'elle
avait auparavant portes la vertu par ses conseils
et surtout par ses bons exemples. Mais le Seigneur
n'avait point encore rsolu d'accepter son offrande :

il avait au contraire dcid de lui rendre la sant,

et il voulait que cet honneur ft rserv Marie.

Le jour de la Toussaint 1834, la malade commena

une neuvaine la Mdaille miraculeuse, qui venait
d'tre connue Marseille. Dj elle avait t dis-

pose cette neuvaine par un renoncement entier

sa volont propre ; car elle ne demandait le r-
tablissement de sa sant, qu'autant que cette de-
mande serait entirement conforme la volont de
Dieu. Le premier et le deuxime jour elle prouva
un lger soulagement, le troisime tous les symp-
tmes dangereux de la maladie se manifestrent de
nouveau mais la
: foi de la malade ne fut pas branle.
Elle redouble alors ses prires, se recommande plus
instamment celle qu'on n'invoque jamais en vain,
et le quatrime jour elle reoit la grce qu'elle im-
plorait avec tant de ferveur : dans l'aprs-midi de
ce jour elle demanda manger, mangea en effet

trs-copieusement et ne fut nullement incommode.

Lendemain, cinquime jour de la neuvaine, elle

annona qu'elle tait gurie et voulut se lever, m

 qu'elle iitsiuis aucune peine, et elle descendit aus-
sitt au clneur pour remercier le Seigneur et su
gnreuse Bienfaitrice de la faveur insigne qui ve-
nait de lui tre accorde.
On penser quel fut l'tonnement de toute
laisse

une communaut trs-nombreuse, lorsqu'on vil une

personne qui n'avait pas quitt le lit depuis neuf mois
aller et venir, dans l'instant mme, dans toutes 1rs
parties de la maison, reprendre immdiatement ses
exercices religieux, et manger indistinctement toute
sorte d'alimens, sans prouve* la plus lgre in-
commodit. Seulement il se manifesta vers le bas
des jambes une lgre enflure, occasionne sans
aucun doute par les premires fatigues, puisqu'elle
disparut au bout de (ueli|iies semaines. Depuis sa
gurison, la Sur n'a pas mme prouv le
plus
feer malaise, et, malgr les influences cholriques
qui viennent de faire sentir leur impression funeste

l'universalit des habilans de notre ville- , mme

hs plus robustes, sa sant n'a pas t moins du le
monde allete, et n'a prouv aucun drangement.
Loin de l , elle se |>orte mieux qu'elle n'avait
ja-
mais fait, et a pris beaucoup d'embonpoint. Les
mdec ins qui avaient suivi la marche de la maladie

depuis son origine, qui en avaient observe

toutes
les phases, et qui l'avaient eniin juge,

K reconnu sa gurison complte. Pont dclare

incurable,

extraordinaire et tenant du prodige.

 170
Ces dtails mous ont t adresss revtus de toute |

l'authenticit qu'on peut dsirer.

CONVERSION
d'une femme malade.

Lettre de M. le Cur de Mailly, prs d'uxonnc, \

Cte-d'Or.

Vous dsiriez connatre le merveilleux effet de

la Mdaille sur une personne de ma

paroisse, je;

m'empresse de satisfaire votre zle, en voici les

dtails :

)> il se trouvait dans ma paroisse un mnage o

l'homme et la femme n'taient maris que civile-

ment. Depuis vingt-cinq ans, poque de son mariage

civil, cette femme avait abandonn tous les devoirs

de la religion, et vivait dans la plus grande indifffr

rence pour son salut Le dimanche n'tait pas dis-

tingu des autres jours de la semaine, et on ne se
rappelle pas l'avoir vue aux saints Offices. Tel tai
son triste tat, lorsqu'elle tomba dans un dangei

grave par suite d'un cancer au sein gauche. Press*

lui lis un*
par le dsir de la faire revenir Dieu , je

visite, mais sans nul succs. Alors je fis

part de s;

position et de ma peine une respectable dame qui

par sa pit et ses bonnes uvres, faisait i'dificatioi

de ma paroisse : elle voulut bien visiter notre ma-

 J T1
lade ; mais tous ses efforts pour la ramener la
religion furent pareillement inutiles. Dans notre
dsolation, nous pensmes la protection de la
trs -sainte Vierge, nous lui donnmes la Mdaille
miraculeuse , en l'exhortant la porter avec foi et

confiance, (juVlle en serait soulage dans ses maux

t claire pour son salut. 0 misricorde infinie de
Dieu ! 0 puissante bont de Marie ! J'eus le bonheur
Me les marier chrtiennement, et d'administrer la

malade le saint Viatique e! rKxtrine-Onetion en

prsence d'un grand nombre de personnes, qui fu-
rent on ne peut plus difies de srs senl'unens, cl <|ii t

fendaient en larmes de reconnaissance. Elle vcut

Encore quinze jours, gotant tout le bonheur d'iim*

vraie conversion.
Si vous le jugez convenable, vous pnu\ez publier
ce rcit. Je nie recommande nos prires, etc. etc.

GURISON
d'une soeur converse, carmlite.

mtUre de Jtfm0 Cabon, religieuse Carmlite Morlaiv

(Finistre),

La connaissance de ce prodige a l>caueoup aug-

mente ici la confiance et la pit des fidles envers
fauguste Marie. Voici le fait :

)>Notre chre compagne, favorise de cette protec-

lion, est une de nos Surs converses ; j'observe ceci
parce qu'elles sont obliges aux travaux les plus
pnibles. Il y a plus de quatre ans qu' la suite d'une
livre tierce , elle tait sans cesse dans un tat de

faiblesse et de souffrance extraordinaires, incapable

d'agir, pouvant peine se soutenir et frquemment
prive du bonheur de recevoir le bon Dieu par l'im-
possibilit de rester jeun ; elle changeait vue
d'il, et le mdecin avait dclar sa mort prochaine.
Lorsque nous remes vos chres Mdailles, notre
rvrende Mre lui en donna une et lui conseilla

une neuvaine l'Immacule Marie, com-

qu'elle
mena la fin de septembre 1834. Le bon Dieu
voulut d'abord prouver sa foi par de plus grandes
souffrances durant la neuvaine. Le huitime jour
cependant, malgr son tat de dfaillance extrme,
elle put faire la sainte Communion, et pendant son
action de grces elle fut parfaitement gurie. Elle
prouva aussi dans son intrieur une si forte im-

pression de la grce, qu'elle disait : Je me trouve

comme sortant de retraite, et depuis lors elle reste
long-temps genoux, fait tous les travaux fatigans
de son emploi, jene tous les jours et se trouve trs-

forte. Oh que! sa reconnaissance envers notre bonne

Mre est grande ! Oh! qu'elle aime sa Mdaille ! Oh!
invoquons bien Marie, aimons-la de tout notre cur,
affectionnons-nous bien ses admirables vertus !
 0UMSON
Ioe
DE M LEBON. ( DIJON.)

Nota. Cotte gurison est fort connue Dijon cl

sur les bords de la Vingeanne. La respect;! bit; daine

sur qui elle s'est opre, appartient une famille
trs-honorable de Dijon, et son caractre personnel
est comme
tics-propre inspirer toute confiance ,

Ami de la Religion qui en parl dans son n du

le dit Y

17 avril 1 835. Au reste la lettre qu'elle en crivit du

,

It mars 1855 une de ses amies, et qu'elle a bien

poulii nous foire transmettre, est accompagne de
certificats de MM. les curs de saint Michel de Dijon,
de Dampierre et de ttcaumont-sur-Yingeanne , ainsi
ijue de cinq membres du conseil municipal et de
plusieurs :mties personnes trs-reeniumandablcs ,

dont quelques-unes de sa famille; le plus, elle e-t.

suivie d'un rapport dtaill d'un homme de l'art,

qui donne des soins cette dame depuis ll> ans. J

vais rapporter le tout pour la gloire de l'Immacule

Marie :

Dijon , 12 mars 1835.

a Madame et cjire amie ,

Vous me demande/, quelques dtails sur la ma-

nire miraculeuse dont ii a plu a Dieu tic me rendie
jfct sant. Hlas! je pourrais me borner vous dire :

l'ai pri Marie de demander, elle Ta fail et a hlonu

 l'instant, el vous sauriez tout; mais vous dsirez
que je vous rappelle les circonstances de ma ma-
ladie et ce que j'ai prouv depuis ma gurison; les
voici :

Vous vous rappelez sans doute que, depuis plus

de vingt ans, je ne pouvais marcher, par suite d'un
dpt de lait qui m'avait laiss dans les intestins un
abcs aprs lequel il m'y resta une telle sensibilit ,

que jamais depuis je n'ai pu faire plus d'une centaine

de pas, sans m'xposer de graves accidens. Vous
n'ignorez pas non plus que ,
depuis prs de quinze
mois, la suite de la grippe , un second abcs vint
tellement y augmenter l'irritabilit, que, ds lors,
j'ai presque toujours t entre la vie et la mort, et

que dans les momenso j'tais moins mal, je pouvais

peine me traner d'une chambre l'autre. Mais
ce que vous ne savez pas, c'est que depuis le 1 er d-
cembre dernier, mon tat de faiblesse tait tel,

qu' peine pouvais-je demeurer trois ou quatre heu-

res hors de mon lit ; ce qui me faisait croire comme ,

aux personnes qui m'approchaient que ma fin tait

,

prochaine , et que je m'teindrais au printemps.

Voil, ma chre amie, o j'en tais, lorsqu'on

me parla de la Mdaille reprsentant la Vierge

Immacule, et on m'engagea la demander. Je
trouvais si tmraire de solliciter la gurison d'une
infirmit regarde par les mdecins comme incura-
ble, que je fus long-temps me dcider. Enfin ayant
 175
pens , d'une part, que plus la gurison tait ines-
pre, plus Dieu serait glorifi, s'il daignait l'oprer
et de l'autre , qu'il avait fait de plus grands miracles
pour ceux qui en taient le moins dignes, je me d-
cidai en parler mon confesseur, qui approuva
Pidc de faire une neuvaine.
k
Le 2 fvrier, fte de la Purification, premier
jour de la neuvaine ,
jour jamais mmorable pour
moi, je me lis conduire l'glise en voiture; ma
lille, seule confidente de ce que j'allais faire, me
conduisit a l'autel de la sainte Vierge, o, aprs
avoir entendu la sainte Messe tant bien que mal
cause dema grande faiblesse, je reus la sainte

communion. A peine eus-je fait genoux un a< le

d'adoration, que je fus oblige de m'asseoir. La

HENUr de la Charit que je ne savais pas l, car je
n'esprais recevoir la Mdaille qu'un peu plus tard,
me la mit au cou. Aussitt je me remis genoux
pour prier la Mre des affligs de demander son
divin I ils la sant pour moi, si elle devait servir la

gloire de Dieu el la sienne, mon salut et au bon-

heur de mon mari et de mes enfans. A peine avals-

k prononc ce peu de paroles et pri le Seigneur ,

d'exaucer la prire de sa sainte Mre, Marie avait

demande , el Dieu dans sa gl ande misricorde avait

accord... J'tais gurie, madame, radicalement

gurie... Je finis toutes les prires d'aprs la com-
munion el celles de la neuvaine genoux el sans
 176
souffrir; ma douleur avait disparu , et je ne Fai plus
ressentie depuis... Je retournai, sans aide, jusqu'
la porte de F glise ,
renvoyai la voiture et revins
pied la maison.
J'ai bien pu vous dtailler ces circonstances, mais
vous dpeindre les divers sentimens que j'prouvai
en rentrant chez moi , c'est chose impossible : ma
joie, mon tonnement taient leur comble, je ne
pouvais en croire moi-mme. Gurie en uninslant !

cela m'anantissait. Je ne pouvais pas croire que

ce ne ft un rve : l'tonnement de mon mari , de
maman et des domestiques qui , en voyant le grand
changement opr en moi, ne purent, quoiqu'ils ne
Mais il s'est donc
sussent rien , s'empcher de dire :

opr un miracle en vous me prouvait que je ne :

dormais pas.
Depuis ce temps, je marche comme tout le monde;
peine ma neuvaine acheve, j'ai parcouru la ville

d'un bout l'autre; il n'y a pas six semaines que je

suis gurie, et j'ai dj fait plus d'une lieue d'un

pas de route, sentant bien que j'en ferais facilement

le double. Vous voyez, madame et chre amie que ,

le miracle a eu lieu d'une manire bien clatante.

Il me reste vous prier, ainsi que toutes les ames
pieuses , de vouloir bien avec moi en remercier Dieu
et son auguste Mre.
Votre toute dvoue, etc. etc.

lis. M. Daubeaumont femme Lebon. ,

 (( Je certifie les faits contenus dans la prsente, et
en rends mille actions de grces l'auguste Mre et

protectrice des affligs.

Dijon , 17 mars J835.

Comprot, cur de Saint-Michel; Charles,

prtre, desservant de Iteautnonlrsur-Ying...;
Clxy, prtre, desservant de Dampinre-
sur-Vhuj...; Lebon , chevalier de la Lnjion-
d'IJonncur; Lardillon, veuve Darbeai-
mont; E. M. Lebon.
J'atteste la position de madame Lebon, telle

qu'elle est rapporte ci-dessus; de plus, je l'ai sue,

dans les premiers jours de j;in\ ier dernier, ne pou
vaut pas mme entendre parler.

Dampicire, l) mars 1836.

Perdrix, membre du com.

Je dclare que madame: Lebon, se faisant trans-

porter, chaque anne, dans sa maison de campagne
Dainpicrre, tait toujours impotente, n'ayant pas
Bnie pu, l'an dernier, descendre en son jardin.

Marie, membre du conseil municipal

de Dampin rc.

Nous certifions la vrit des faits ci-dessus.

Charles; Barbt; Qiantin; Maillard; Feb-

vh et , membre du conseil municijHd : Ni-
COLLE ,
adjoint; Raimond.
 178
RAPPORT DU MDECIN.

Je soussign, officier de sant Beaumont

(Cte-d'Or) \ dclare avoir donn des soinsM me Le-
bon, Dampierre, pendant seize ans environ,
diffrentes poques, affecte d'une inflammation
chronique des intestins, par suite d'un dpt. Depuis
cette poque, il lui tait impossible de faire un
exercice quelque peu considrable , et plus de cent
ou deux cents pas, sans prouver de vives coliques
et garderie lit plusieurs jours de suite. L'anne der-
nire elle prouva un second abcs dans les mmes
organes; et ds cette poque, la faiblesse et l'impos-

sibilit de se mouvoir en taient encore augmentes.

Je puis certifier, pour l'avoir vu, que tous cesac-
cidens ont compltement disparu subitement y et
qu'elle a parcouru hier pied ,
par des chemins de
traverse et par la pluie, un espace de trois lieues,
sansen prouver le moindre inconvnient. Quelleque
soit la cause d'une gurison regarde jusqu'alors
comme impossible par tous les mdecins qui ont
donn des soins M me Lebon, on ne doit pas moins
la regarder comme certaine et positive : car il est

impossible de se refuser l'vidence du fait.

En foi de quoi j'ai sign la prsente attestation,

que j'affirme sincre et vritable.

Dampierre, 19 mars 1835.

F ou rn ier, mdecin.
 170
a Je certifie vritables les faits contenus dans la

prsente.
Perdrix, ex-maire; Andr.
Je dclare que madame Lebon, qui ne pouvait
fetre sans soutien, va prsent trs-bien, et je crois
que c'est un miracle.
J.-Bapt. Gauge.
L Je dclare que, connaissant madame Lebon de-
puis plus de douze ans, je la croyais atteinte d'une
maladie incurable, et qu'elle a recouvr subitement
^la sant, les premiers jours de fvrier dernier, ayant
bl mme d'en juger par les relations que j'ai eues
(avec elle quelques jours avant et quelques jours
fcprs sa gurison. .

t'ontaine-F. , 21 mars 1835.

Chavssier, notaire; Lebon, juge-dc-fxx;
N. Lebon; F.-E. Lebon Cotteret, n-
gociant; J. Dumay, licenci en droit:

Champagne; veuve Le gras; Mailbon

Darbeaumont, ex~juge-dc-yaix Dijon.

Il est remarquer que la plupart des signataires

bnt eu l'occasion de me voir peu de jours avant ma
urison ; il semble que Dieu a permis qif ils eus-
sent presque tous affaire Dijon, jH>ur qu'ayant
li tmoins de l'tat dsespr dans lequel je me
trouvais, ils fussent plus frappes de ma subite gu-
rison.

Flis. Mailbon Darbeai mont, femme Lebon.

 180
GURISON

DE M. CUOQ, CLERC MINOR.

Lellre de M* Cuoq, vicaire de Lapte, diocse

du Puy.
12 mars 1835.

II s'est opr ici un vrai miracle, n'en doutez

pas, sur mon frre, clerc minor, lve du smi-
naire du Puy, par la Mdaille miraculeuse; voici le
fait :

I1 avait un grand chauffement dansles entrailles,

depuis plus d'un an, ce qui Pavait rduit ne pou-
voir presque rin prendre, encore ne le digrait-il
pas. Il fut condamn quitter le sminaire, et je
puis vous certifier qu'il fut extrmement malade
chez moi. A sa maladie ordinaire que M. Urbe, m-
decin du sminaire, qualifiait de gastrite, s'tait
jointe une pleursie qu'il contracta, en se rendant
chez moi ; car il vint pied, depuis Yssengeaux,
le 25 janvier dernier. Sa respiration tait toujours

extraordinairement pnible et il ne pouvait rien ava-

ler; il eut trois ou quatre fois des crises trs-fortes
qui durrent bien cinq ou six minutes chacune.
Alors il perdait la parole, et en quelque sorte la

respiration, il devenait roide et froid l'extrmit

de ses membres, les larmes lui sortaient des yeux
et une sueur froide coulait de tout son corps.
 181
Aprs la dernire crise, madame Frglier se sou-
vint qu'elle avait la Mdaille miraculeuse; elle se
bta de l'aller chercher pour la donnera notre ma-
lade; en mme temps nous fmes prier M. le
cure
de venir l'administrer. Nous lui mmes donc la
M-
daille,en l'exhortant la confiance Marie qui lui
obtiendrait une force nouvelle pour supporter ses
douleurs, ou la ^reede faire une bonne mort.
Mon
frre la reut avec empressement, reitant de cur
la prire : Mcmorarc, 6 piissimu. Il ne lYui pas
plus tt son cou, qu'il s'cria : je suis guri; en
mme temps il se mit genoux pour rciter les
Litanies de la sainte Vierge : tout ceci arriva un
samedi, 31 janvier, si\ heures du soir. Aussitt
aprs, il mangea avec apptit et assez copieuse-
nient, et depuis il continue prendre la nourriture
ordinaire, sans en epron\n .en

aucune incommodit. l est retourn au sminaire

depuis quinze jours, et une lettre, que je viens
de
recevoir de lui, m'apprend qu'il y jouit d'une bonne
saute.

Ses suprieurs comme tous ses confrres l'a-

vaient vu malade, plus de vin-! personnes de
apte !

l'avaient vu
encore plus mal, dix furent tmoins de
ses deux dernires crises comme de sa
prompte
gurison, et tous croient au miracle. M. Labruyre,
docteur en mdecine, que j'avais fait demander de-
puis trois jours, vt qui n'a\ait pu se p : In plus
16
tt cause du grand nombre de ses malades
Montfaucon, arriva enfin le lendemain de la gu-
rison ; il trouva mon frre dans un trs-bon tat,

disant et rptant sans cesse que cette gurison

tait quelque chose d'extraordinaire, quelque chose
de miraculeux.
Puisse ce trait faire glorifier le Seigneur et notre
bonne Mre ! Je me recommande vos prires, etc.

etc.

Nota. Nous venons de recevoir la relation de ce

prodige, crite et certifie par M. Jean Cuoq lui-
mme; elle est en tout conforme celle de M. son
frre. C'est pourquoi nous nous contenterons d'en
rapporter ici quelques nouveaux dtails fort int-
ressans, par lesquels ce pieux lve du sanctuaire
termine son rcit :

. Au moment o Ton me mit la

Mdaille au cou, je m'excitai la confiance, en me

rappelant la prire Memorare que je rcitais de
cur, car je ne pouvais parler. Mais mesure que
je la rcitais ainsi, les personnes prsentes, au
nombre de dix, s'apercevaient d'un changement en
moi. Le hoquet qu'on regardait comme un symp-
tme de mort prochaine, diminuait, et ds que je
fus arriv aux dernires paroles, je me sentis la

force de la dire tout haut, et je me sentis aussitt

parfaitement guri. Tout le mal avait disparu, je

ne ressemais plus rien; je nie mis dont aussitt

genoux, au grand lonneinent de tout le monde,

pour rciter les Litanies de la sainte Vierge, et je
demandai manger.
M. le docteur, qui vint le lendemain, dimanche,
er
1 fvrier, dclara qu'il ne trouvait plus de mal en
moi, mais qu'il voyait encore tous les signes de nia
maladie la ligure, aux bras, la langue, au nez.
Ihiis <<m lonneinent, il ajouta que, quoique croyant
dilicilement aux miracles, il ne pourrait s'emp-
cher d'en reconnatre i< i un, si le mal ne revenait
pas de bllit jours; or, \oila deux mois et demi
couls depuis, et je n'ai rien ressenti de ma ma-
ladie, quoique j'aie observ l'abstinence et le jene

durant tout le Carme, et n pris tous les exercices

Cl toutes les tudes du sminaire.
Les dix personnes dont j'ai dj pai le lurent le-
uioins de tous ces dtails de ma gurison ; tout le
monde en lut dans la plus grande admiration, cai
mon tat tait connu de tout le bourg, et j'avais
reu la visite de plusieurs ecclsiastiques des en-
\ irons. Les uns en pleuraient de joie, les autres
piment avec ferveur ; tous s'criaient : Vive la
stiinic Vierge! Depuis cette poque, la chapelle
qui lui est ddie dans l'glise de Lapte, tait rem-
plie de fidles; mais jamais on n'y en avait vu une
si giande affluence qu' la fte de la Purification,
qu'on clbra trois jours aprs.
 Pour moi, je n'ai cess depuis de rendre grces
la trs-sainte Yierge, et c'est en reconnaissance de
sa protection que j'ai offert chacun de mes con-
frres du sminaire la Mdaille miraculeuse. Us l'ont
tous reue avec empressement et grande confiance,
ne doutant point que ma gurison ne soit miracu-
leuse, d'aprs ce qu'ils avaient vu et ce qu'ils voient
maintenant : car ils savaient tous dans quel tat j'-
tais depuis quinze mois, et ils me voient aujourd'hui
plein de sant.
Au sminaire de Notre-Dame-du-Puy, 19 avril,

jour dePque de l'an 1835.

Jean Cuoq, clerc minor.

GURISON
DE M. GUISSE, MAJOR EN RETRAITE.
Paris, 19 mars 1835.

Je ne saurais assez vous exprimer toute ma gra-

titude pour la Mdaille de l'Immacule Conception
de la sainte Yierge et pour la Notice.

Le A janvier dernier, mon mdecin avait dclar!

ma famille que je ne passerais pas la nuit. Alors

une demoiselle pieuse qui habite la mme maison,
m'appliqua cette Mdaille aux pieds, qui taient
comme paralyss* et soudain je pus les mouvoir;
on me la passa ensuite au cou, et ds le lendemain.
 185
malin j'tais hors de danger. Je suis prsent en
pleine convalescence, et je suis bien persuade que
je dois la sainte Vierge, par la vertu de la Mdaille,
d'avoir t rendu la vie.

Agrez, etc.

Guisse,
Major en retraite, rue des ccucias.))

G1 LUISONS

OPRES A CONSTANTIKOPLK.

Extrait d'une lettre de M. Elluin, Missionnaire

apostolique de lu conijrtjation de Saint-Lazare.

ConsUntinople, 9 mars 1835.

11 est impossible de vous peindre le dsir e| l'a-

vidit que Ton a ici pour se procurer la Mdaille
miraculeuse; toutes celles que nous avons dj re-
ues sont loin de sullire, il nous en faut au plus loi

au moins cinq si\ mille. Dernirement un profes-

seur armnien vint me supplier de lui donner celle
Mdaille qui avait guri, dans son pays, un homme
impotent des jambes et couch depuis huit ans; il

Ta reue de ma main avec une reconnaissance in-

exprimable; j'en ai aussi promis une a ses deux

Rlves, Armniens : aprs s'tre disposs par la

ainte communion la recevoir, ils sol venus la

 18G
chercher chez nous.Oh comme ils taient conlens
! !

comme ils me pressaient de leur rendre une visite !

Dernirement, la Sur d'un de nos anciens l-

ves, gurie par le moyen de la Mdaille d'une ma-
ladie mortelle, en a fait frapper une en or, et en a
fait offrande notre chapelle de la sainte Vierge.
Faute de temps je ne puis vous citer beaucoup d'au-
tres traits frappans, que je vous ferai parvenir plus
tard.

GURISON

DE M Ue ANASTASIE OPPEUMANN.

Dijon, 7 ayril 1835.

Par cet crit je certifie toutes les personnes

qui en feront la lecture, qu' l'ge de dix-sept ans
je me trouvai dans un bien triste tat dont j'ai eu
le bonheur d'tre dlivre. Yoici les dtails.

Le saint jour de Pque, 30 mars 1834, je m'a-

perus d'une rougeur dans l'il droit, que je n'avais
jamais vue ; je n'y fis pas d'abord grande attention,
pensant que ce ne serait rien. Cependant le mal em-
pira si fortement, que, dans l'espace de huit jours,
je perdis entirement la vue. On employa de suite

les remdes de l'art qui ne produisirent presque

nul effet, et je restai trois mois dans cet tal, ne
 187
pouvant aller d'un endroit ;i l'autre qu' l'aide (l'unr

personne.
Cependant Dieu, dans sa glrauk misricorde,
a daign me rendre b vue par L'intercession de rim-
macule Marie, vraie mre des allllgs. Une Sur
de la Charit de la paroisse Saint-Michel se sentit
presse, durant la sainte messe, de me parler de la
Mdaille miraculeuse ; en eiet, cette bonne Sur
vint m'en parler, et m'excita la confiance en la

sainte Vierge. la vue de la joie que j'prouvai de

ses paroles, elle me lit baiser la Mdaille en pr-
sence de plusieurs personnes, et me la donna. Aus-
sitt je me sentis mue mais ; cette motion si douce
s'augmenta bien davantage, lorsque, quelques mi-
nutes aprs, j'entrevis la cornette de la Sur, et en-
viron un quart d'heure plus tard, je vis bien plus
distinctement l'habillement d'une personne qui tait
cot de moi. Oh ! alors je ne pus mVmpeher de
m' crier : Quel bonheur, je ne suis plus arcuylc !

0 mon Dieu, quelle grce vous venez d'accorder

votre sainte Mre pour une aussi faible crature que
moi !

Aprs cela la bonne Sur me recommanda de

faire une neuvaine la trs-sainte Vierge, qu'elle
b'y unirait elle-mme, et ferait la sainte communion
mon intention.

L'poque o j'eus le bonheur de voir clair pour

la premire fois hit le mercredi dans l'octave do ln
 188 '

Fte-Dieu ; le mdecin tant venu le vendredi, fut 1

bien tonn de voir un changement en moi
tel :

car il ne m'avait jamais rpondu de ma gurison, 1

parce que, disait-il, mon mal tait fort grave, et que 1

j'avais sur les yeux une peau blanche et fort paisse,

mal dont il est bien rare de se gurir.

Je finis, en priant les personnes qui liront ce r- I

eit, de vouloir bien s'unir moi pour rendre Dieu I

et sa sainte Mre de continuelles actions de grces, I

et de prier l'auguste, l'Immacule Marie, de nous 1

couvrir toujours de sa puissante protection.

Anastasie Oppermnn.

Pour certifier la vrit des faits contenus dans la I

prsente, 11 avril 1835.

Compart, cur de Saint-Michel; H., baron

Fasser; veuve Oppermnn ;Sigaul; Riam-
bourg; Maria Cranis; Julie Lgut;
veuve Morin.
 180
GVR1SONS
OPRES A smvhm: bt a a >\sta\tin< m i i .

Extrait d'une lettre de M- Le Lcu, Missionnaire

apostolique de la Congrgation de Saint-Lazare
Suprieur du collge , M. /,".

Constanlinoplc, 16 mars 1835.

Il y a long-temps que je me propose de vous

dire un mot de la Mdaille : un des plus grands mi-
racles mes yeux qu'elle ait opr jusqu' prsent
c'est la rapidit avec laquelle elle se propage et la
confiance qu'elle inspire. Par les demandes que
nous vous avons faites, vous pouvez juger de l'effet

qu'elle a produit dans ee pays. Il nous en faudrait

par milliers, et je ne sais si nous pourrions satisfaire

tous les dsirs. A Smyrne il eii est de mme. Nous

avons eu occasion d'en faire passer quelques-unes
dans l'intrieur de l'Asie , et l la sainte Vierge ne
s'est montre ni moins puissante, ni moins bienfai-
sante qu'en Europe. A Angora, un vieillard tait
perclus de tous ses membres , et n'avait ni march
ni travaill depuis un certain nombre d'aimes : il

vivait dans une affreuse misre et soupirait aprs sa

lin ; il tait surtout dsol de se voir si long-temps

charge une famille dans y a dans ce la dtresse. 11

pays un grand nombre de familles armniennes, trs-

dvotes la sainte Vierge : la sienne est de ce nom-
bre. Aussi, il n'eu! pas plus !<>( entendu parier de la
 - 190
Mdaille miraculeuse , qu'il sollicita le bonheur d'en
obtenir une et de la porter. La foi dans ces contres
a encore sa simplicit primitive : on ne se contente
pas de prier devant une Mdaille, ou de la suspendre
au cou \ mais on la baise avec un profond respect et

on l'applique sur la partie malade ; la sainte Vierge

ne rsiste pas une telle confiance , et ce brave
homme qui avait les jambes entirement percluses
commena marcher ds cet instant ; et depuis , il

travaille et peut pourvoir sa subsistance.

Voici un autre trait : Une jeune femme apparte-
nant une famille respectable et trs-pieuse , tait

depuis long-temps attaque d'une maladie laquelle

les mdecins francs grecs , turcs n'avaient pu rien
,
,

connatre : c'taient des douleurs de ct trs-vio-

lentes, qui l'empchaient de marcher, de manger,
de dormir , et qui se calmaient ensuite quelque
temps pour revenir bientt plus fortes que jamais.
Ayant entendu parler de notre Mdaille, cette dame
se sentit intrieurement presse de l'employer sa
gurison ; mais se croyant indigne d'obtenir direc-
tement un miracle, elle se contenta de demander
la sainte Vierge , qu'elle voult bien clairer le m-
decin, et lui indiquer le remde convenable. L-
dessus elle partit pour la campagne. Au bout de
quelques jours elle est bien tonne de voir arriver
son mdecin, qui lui dit, tout en la voyant : Ma-
dame, bonne nouvelle ! J'ai trouv le remde de voire
 101
maladie, et j'en rponds ; sous peu de jours vous
vous porterez par faite ment. Je ne sais pourquo,
votre situation ma singulirement proccup depuis
votre dpart ; et force d'y rflchir, j'ai enfin d<<m
vert la cause de cotre mal et la manire de le traiter.

La dame reconnut bien que cette lumire venail de

plus liant, et qu'on ne recourait pas en vain Marie.
Aujourd'hui elle se porte trs-bien, (i esl le la bon-
ne mme de sa mre, que je tiens 1<mi- ces dtails
Oit ! monsieur, s'criait cette excellente mre, corn
bien je suis heureuse de la uurison de nui pauvr*
fille; c'est la sainte Yienje qui me l'a rendue. Quel
bonheur ce serait pour moi , si cous pnuriez an pru
curer encore quelques-unes de ces Mdailles! Ou
m'accable de demandes. Le mdecin lui-mme pn-
blie les dtails mie je \ieusde vous donner, et il est

si persuad lu pouvoir de celte Mdaille, que, quand

il ne connat plus rien ;i une maladie, il la conseille,
l'appelant sou dernier remde ; ei la sainte Vierge a
si bien bni sa foi, qu'une de ses propres lillcs. 1res

pieuse, mais d'une sant dplorable, \ient d'en

prouver un mieux trs-sensible.
Je pourrais vous citer une fouir d'autres traits,
tant conversions que mirisons ; mais un autre en-
core seulement pour aujourd'hui : l ue mre de fa-
mille, ces jours derniers, avait tous les symptmes
d'une attaque d'apoplexie; dj mme elle a\aii

perdu connaissance. Sou (ils, jeune homme 1res

 192
pieux, qui portait une de ces Mdailles, la dtache
de son cou et la met celui de sa mre, puis il court
chercher un mdecin et un prtre. Quand F un et
l'autre arrivent, ils sont bien tonns de trouver

cette femme bien portante. Le soir, le fils rede-

mande sa mre sa Mdaille qu'elle lui rend; mais
un instant aprs, elle est de nouveau frappe. La
protection de la sainte Vierge semblait se retirer
avec ce signe de sa puissance. On lui remet aussitt
la Mdaille, bien entendu, pour ne plus la retirer, et

depuis elle va trs-bien.

Oh ne
! tardez pas, je vous en prie, nous ex-
pdier celles que nous vous avons demandes, etc.

CONVERSION ET GURISON
d'un vieillard, a castera-les-bains.

Nota. Ces dtails nous sont adresss et certifis

par M. Belloc , receveur de l'enregistrement d'Auch,

et autres personnes fort recommandables :

Au commencement de mars 1855, un vieillard!

de la commune de Castera-les-Bains (Gers) tombs
dangereusement malade. Le respectable cur de h
paroisse, M. Barrre, s'empressa d'aller auprs d<
lui ,
pour l'engager se reconnatre et se jeter dan^
les bras de celui qui est mort pour tous les pcheursj
Notre malade ,
qui ne s'tait point confess dcpui:
 (98
un grand nombre d'annes, l'accueillit en inTdulc
refusa les secours qu'il venait lui olrir, el fini! pa
lui dire : M. le cure, je voudrais perdre de suite I

parole, pour n'tre point oblig de rpondre vos de-

mandes. Le charitable pasteur, contraint le se reli-

re! quoiqu' regret, pensa la Mdaille miraculeuse

qu'il portait , et pria une personne le la maison le la

mettre dans le lit lu malade, recommandant bien

au cas qu'il s'en apert, qu'on ne parlai pas de lui.

alin d'pargner a ce malheureux toute occasion Tin-

vectives contre la religion. Mais, o merveille ! quel-

que temps aprs, le moribond se reveille comme

d'un profond assoupissement, demande M. le cure
a\ee instance, protestant qu'il se irpent et qu'il seul
8' conlesser. A celle nouvelle, le bon pasteur \ole
vers sa brebis gare pli l'a 'cueilli' avec la plus vi\e
(motion et le supplie de vouloir bien lui pardonner
et le confesser. Nous n'avons pas besoin dYxpi imei
ici les senlimens et le langage du charitable ministre
de la religion. Il fut si tom b des dispositions du
benitent, qu'il n'hsita point lui porter le sain:

Viatique l lendemain. Beaucoup de lidles accom-

pagnrent le saint Sacrement lie/. I' malade, pu
confessa de nouveau et abjura ses garcmens devant
tous les assistais, les conjurant le lui pardonm i

btouslcs s< -andales qu'il avait hums par sa conduite

kse. Tout le monde fondait m larmes, et c'est
au milieu de cet attendrissement universel, que |<
 494
malade reut le bon Dieu avec les plus grands sen-
timens d'humilit et de componction, se recomman-
dant aux prires des personnes prsentes. Durant la

nuit suivante, craignant d'tre emport par quelque

faiblesse, le malade demanda le sacrement de l'Ex-
trme-Onction qu'il reut avec la mme foi et la

mme pit. Cette conversion fut suivie d'une par-

faite gurison, et ce bon vieillard bnit la divine Pro-
vidence, qui, par la protection de Marie, l'a retir

des bords de l'abme affreux o son incrdulit allait

le plonger pour toujours.
Le soussign, qui tient ces dtails de la bouche
mme de M. le cur de Castera, en garantit l'au-
thenticit. Il ne les augmente ni ne les diminue , sa-
chant bien que la sainte Vierge n'a nul besoin de
faits mensongers pour .preuve de sa puissance et de
sa bont. C'est donc sur sa conscience qu'il atteste
ce trait que nul des habitans de Castera et de la

contre voisine , tantcroyans que mcrans, ne con-

testera.

Aucli, 16 mars 1835.

Le Receveur de Venregistrenmet, Belloc.

 m
ci foison
DE M. CHASSA ING.

Extrait d'une lettre de M"" E. Chassaing.

Saint-Maurice , r r
m u I s:}.i.

.... M. le cur, qui n'a pas le temps de vous

crire, nie dit de le faire. La Mdaille est trs-r-
pandue dans tout notre diocse (Clermont); notre
paroisse a t privilgie de grces et de faveurs
particulires, depuis que nous avons le bonheur de
Tavoir; en voici un trait qu'on peut publier dans la

Notice :

M. A. Chassaing, Ag de trente-six ans, pre de

quatre enfans en bas i-e , tait atteint ,
depuis deux
mois, d'une maladiede poitrine qui faisait craindre sa
fin prochaine. Il lui survint de plus une grande inflam-
mation d'entrailles , et il se trouvait dans un tat de
phthisie extrme. D'aprs l'avis du mdecin et de
toutes 1rs personnes qui le voyaient , on lui adminis-
tra les derniers Sacremens et l'on ne croyait pas
qu'il dt passer la journe; sur le soir, il avait le
hoquet et une grande sueur qu'on regarda comme
sueur de la mort. Tout coup une personne de sa
paroisse, qui tait venue le visiter, pensa la M-
daille et lui en mit une; au mme instant le malade
se trouva mieux et passa une trs-bonne nuit. La
mme personne qui lui avait donn la Mdaille, re-
vint le visiter le lendemain; et ce bon pre de famille
de lui montrer aussitt sa Mdaille avec une joi<

inexprimable, et de lui dire que la sain te Vierge l'avait

guri. En effet, trois jours aprs, il tait en pleine

convalescence, et maintenant il est parfaitement
rtabli ,
portant toujours sa Mdaille et rptant
tout le monde qu'il sentit un mieux l'instant qu'on
la lui mit au cou.
Ceci est arriv la premire semaine de Carme. Le
mdecin ne pouvait en croire ses yeux. Cette guri-
son miraculeuse, jointe aux prdications, a tellement
rveill dans notre paroisse la foi et la dvotion
Marie , que presque tout le monde a demand ins-
tamment la Mdaille. M. le cur en a fait distribuer
plus debuit cents, et avec les offrandes faites cette
occasion , on a fait un tableau reprsentant la vision

de la Mdaille.

CONVERSION ET GURISON
d'une jeune protestante, a marmande.

Ces dtails nous ont t adresss et certifis par

les Surs deFhospice, 13avrill855 :

Suzanne Gche, protestante, ge de 17 ans, fut

apporte dans notre hospice, le 22 septembre 1834,

huit heures du soir. Elle tait si mal, que le mde-
cin craignait qu'elle ne mourt dans la nuit. Je
m'empressai donc de m'informer si elle avait t
 m
irimininlrrn : mais j'appris quelle tait prottotante.

Point d'esprance de l'clairer sur la Itcligion; car

la maladie l'avait rduite un tat de surdit

extrme ,
un dlire o elle a rest six se-
jointe
maines. M. l' Aumnier, dans ses visites journalires
aux malades de la salle , ne manquait pas de lui

adresser quelques paroles de charit ; mais pour

toute rponse elle lui disait qu'elle voulait mourir
protestante, parce que toute sa famille Ttait, qu'il
la laisst tranquille: d'autres fois elle tournait la lle

pour n'avoir pas lui rpondre. Le danger aug-

mentait tous les jours par des escarres gangreneuses
qui se manifestrent sur plusieurs parties du corps et
qui m; laissrent aucun doute aux deux mdecins et
au chirurgien qui la visitaient, (pie la malade ne dt
prochainement succomber. La peine que j'prnuxais
devoir qu'aprs tant de souffrances, cette pauvre en-
fant n'avait attendre que des malheurs plus grands
encore ,
je me sentis presse de lui mettre sou insu
la Mdaille dans le lit, et nous commenmes mit*

ncuvainc avec les enfans de la maison : le quatrime

jour, je lui lis voir la Mdaille, lui disant que c'-
tait l'image de notre bonne Mre, et qu'elle tait mi-
raculeuse. Elle la regarda, la baisa mme et dsira
l'avoir sur son lit et sous les yeux, ce qui nous donna
une viande eoniianee que la grce commenait
agir. Kn effet, le huitime jour de la neuvaine , elle

me dit qu'elle voulait parler a M. l'aumnier. Je le

 198 ~-

priai donc de suite de passer auprs du lit de ma

pauvre malade. Oh! mon pre , s'cria-t-elle en le
voyant, je ne me suis jamais confesse, je veux le
faire, et me mettre en tat de mourir dans la Religion

catholique.
Depuis ce moment elle a persvr dans les
fnmes sentimens et le mme dsir le sacrement de :

Baptme lui fut administr, et ds lors elle se

trouva beaucoup mieux. Son ardeur s'instruire des
vrits de la Religion et la pit avec laquelle elle en
pratique tous les exercices, sont admirables: elle se
dispose faire sa premire communion. Gloire en
so it rendue Dieu et F Immacule Marie ! Elle
porte ,
suspendue au cou , sa chre Mdaille qu'elle
ne donnerait pas pour toutes les richesses de la terre.

Depuis que cette conversion est connue du pu-

blic, la dvotion Marie s'est de plus en plus aug-
mente dans notre ville, comme dans les campa-
gnes des environs. On vient nous demander la M-
daille de toutes parts, etc. etc.

CONVERSION
D UN VIEILLARD OCTOGNAIRE.

Doisicux, canton de Saint-Chamond, un vieil

lard, g peu prs de quatre-vingts ans, tomba

malade; il tait sans murs, sans religion, n'assis-

tait jamais la sainte messe, ne pratiquait aucun

acte religieux, n'tait mme mari que civilement :

en un mol, il vivait en impie. Voyant que sa mala-

die prenait (1rs symptmes alarmans et devenait
mortelle, ses paens l'en avertirent et rengagrenl
revenir au bon Dieu, se confesser; mais il s'\

refusa absolument, lisant que jamais il ne se con-

fesserait. On 1' recommanda aux prires des asso-
cis du Rosaire-Vivant, et dans le mme temps il

fut parle'; la fille du malade, personne pieuse < i

difiante, de la Mdaille ininiculcust . On |Vn

a en mettre une dans le lit de son pre, sans qu'il

s'en apert, ce qu'elle fit avec beaucoup de con-

liance dans la misricordieuse boule de Marie, mal
r les justes craintes que lui causaient les disposi-
tions du malade qui ne lui taient que trop connues ;

car elle disait que sans un miracle, jamais il ne se

confesserait.
M. le cur, qui le visitait, le voyant trs-mal,
l'engagea de nouveau se confesser ; mais il ue put
rien obtenir, et peine se fut-il retire, que ce mal-
heureux se rpandit en invectives et en injures con-
tre ce respectable pasteur, dpendant le prcieux
moment de la grce tait arrive, et la sainte Vierge
avait regard avec bont ce pauvre pcheur. I>ans
la nuit du )1 \ au 2 mars 1855, fte de l'Incarnation
de Notre-Seijmeur, cm iron une heure aprs minuit,
le malade dit sa garde d aller lui chercher M. le

cur ;
qu'il voulait se confesser. Il manifesta toute-
fois un peu d'embarras et quelques craintes la

vue de son ignorance sur la religion ; mais sa garde

le tranquillisa, et courut bien vite prvenir le vn-
rable cur qui, tonn et pouvant peine croire ce
qu'on lui disait, se hte de courir auprs de sa
pauvre brebis gare. Il trouve effectivement le ma-
lade dans les meilleures dispositions, passe avec lui
le reste de la nuit; et ce fut vers les six heures du
matin qu'il lui donna le saint Viatique, l'Extrme-
Onction et mme le Sacrement de Mariage, la

grande admiration des paroissiens qui, se trouvant

l'glise pour assister la sainte messe, avaient
tous accompagn le Saint-Sacrement. Tous fondaient
en larmes, la vue de cette touchante crmonie,

et du changement de ce pauvre vieillard, quia souf-

fert le reste de sa vie avec beaucoup de patience,
s'criant sans cesse : O sainte Vierge, venez donc
me chercher l C'tait l sa seule prire, il n'en savait
pas d'autre. Il persvra dans sesbonssentimenset
mourut le samedi de la mme semaine, ce qu'on a
regard comme une nouvelle marque de la protec-
tion de l'auguste Marie.
M. le cur a dit en chaire, le lendemain diman-
che, que cette conversion trs-vritable n'tait rien
moins qu'un miracle, mritant d'tre insr parmi
les traits de la puissante pretection de Marie Im-
macule, etc.
Agathe Couvert.
 m
UKlilSON
DE M. BAPTISTE l'IOOL'X, DIT MRIGOU.

<
fiel homme, asthmatique depuis long-temps,
fut atteint, le 10 fvrier 187)7), d'un fort catarrhe do
poitrine et de cerveau qui le rduisit eu peu de
jours toute extrmit; le 14, il perdit l'use de
la parole, et tomba dans le dlire : il fut impossible
de lui faire prendre mme une seule goutte de ti-

sane. Vers minuit, il tomba en agonie; M. le Cur

fut appel, mais inutilement, et il fut oblig de se
retirer avec le seul espoir que le malade recouvre-
rait peut-tre plus tard l'usage de la parole. Le di-
manche de la Septuagsime, il y retourna avec
MM. l'an et Rolland, mdecins. M. Tau, la vue
du malade, manifesta son etonnement de ce qu'on
les appelait pour un malade dans la dernire ago-

nie, et qui n'avait plus que quelques instans a vi-

vre; et ils se retirrent, laissant toute la famille dans
la consternation.
Aprs la inesse, M. leeur lit rciter un Pnh i r

un vire pour une aine qui allait paratre devant Ineu :

tout coup une des personnes prsentes, ignorant

totalement l'tat du malade, crut entendre distinc-
tement une voix qui lui disait : In lui i<rh r In M
daillc. Craignant que ce ne Int qu'illusion et or-

\
gueil, elle repoussa cette pense ; mais la voix se
I lit entendre une seconde fois, lui commandant d al-
 202
1er sans crainte et avec confiance. Elle obit aus-
sitt ce qu'elle crut tre la volont de Dieu, et
rcita la prire Souvenez-vous, offrant sa dmarche
pour du Seigneur et l'honneur de Marie.
la gloire

S'tant informe de la demeure du malade, elle s'y

rendit, et le trouva expirant, environn d'une mul-
titude de personnes. Elle lui met sur la poitrine son
chapelet o tait la Mdaille, et rcite haute voix
les Litanies de la sainte Yierge, avec le rpons or a
pro eo, l'invocation Marie conue sans pch ! etc.
et la prire Souvenez-vous. A midi et demi, le ma-
lade fut sept huit minutes sans aucun signe de
vie; tout le monde le croyait mort. Au milieu de la

dsolation et des sanglots de la famille, la personne

qui lui avait mis la Mdaille tait pleine de con-
fiance, et c'est dans ce sentiment qu'elle demandait
avec instance, par la mdiation de Marie, que cet
homme pt se confesser. Aussitt le malade respire;
elle lui prsente la Mdaille baiser, ce qu'il fait

plusieurs fois, rptant trs-distinctement l'invoca-

tion.Tout le monde reconnat le prodige. Elle lui
donne un peu de tisane qu'il prend sans aucune
quinte de toux. Alors cette personne lui fit part de
la promesse qu'elle avait faite pour lui la sainte
Vierge, qu'il se confesserait aussitt qu'il pourrait
parler avec facilit, et il la ratifia lui-mme. Elle
le quitta une heure, et son retour, une demi^
heure aprs, il tait beaucoup mieux, avec une
 MB
pleine d entire connaissance. Il la inmijn, on lui

disant qu'il pouvait assurer n'avoir plus t de ce

mourir: qu'il n'avait rien vu, rien entendu, ni mme
senti quand on le touchait.

Ce mieux alla toujours croissant; le malade en-

voya chercher M. le cur pour se confesser. Ds le
mme jour, il se leva, et, cinq 'jours aprs, il alla

entendre la sainte messe l'glise de Notre-Dame,

loigne de quinze dix-huit minutes de chemin;
enfin, il remplit tous les devoirs de bon chrtien, et
se trouva en parfaite; sant. 11 porta avec une sin-
gulire pit, ainsi que toute sa petite famille, la

mdaille, assurant bien qu'il ne la quittera jamais,

et qu'il aura toujours une confiance entire dans la

trs-sainte Vierge.

En foi de quoi nous avons sign la prsente rela-

tion :

Nol, prtre, chanoine honoraire, cur;

Daptistk PlftOUX; Soeur Marie-Made-
leine;Ene Pidoux; lbu; Marie
Avignon; C. Lapasset; Silvie Lapas-
set; Clotildc Avxgnonj)

Je soussign, Isidore Bolland, officier de sant

dment patent, domicili Dlesta, canton de La-
velanet (Arrige), eertilie vritable tout ee qui a t

rapport dans le prsent crit l'gard des acci-

tleus de |i maladie de J.-H. PidOVX, dit Mriffou,
 2(M
de cette commune, et de la conduite son gard
de la part des mdecins et oliciers de sant qui eu-
rent occasion de le voir ; et je crois moi-mme fer -

mement la gurison miraculeuse du mme indi-

vidu. En foi de ce, Blesta, 51 mai 1835.
J. Rolland cadet, officier de sant.

P. S. Nous ne pouvons faire constater ce fait par

monseigneur l'Evque, que la mort nous a enlev

depuis quelques mois mais ce que nous vous ajou-
;

terons, c'est qu'une multitude d'autres personnes

ont voulu s'en assurer de leurs propres yeux, et
que la plus grande partie des habitans de la com-
mune le signerait volontiers.

GURISONS
DE M. CANAL ET DE M mc LAPROTTE.

Nous, cur de Lavelanet, et autres tmoins ci-

dessous signs, devons l'honneur de la trs-sainte

Vierge et aux dsirs de ses fidles serviteurs, de

faire connatre les nouvelles marques de sa tendre
bont envers tous ceux qui rclament sa protec-
tion. Yoici trois faits bien dignes d'attention :

1 Le nomm Adelin Canal, g de dix-sept ans,

tait atteint, depuis un an, de douleurs trs-fortes

ses genoux, ce qui l'empchait de se livrer, sans se-

cours, aux exercices les plus ncessaires. Le <!t-

(iiaiK :hc de Qnasimodo, entendant (aire la lertm

de tant de prodiges opn s par la puissante pro-

tection de la sainte Vierge, il prend la Mdaille
miraculeuse , eoiiiiuenee avec ses parens une neu
mine en sou honneur, et sa foi est suivie le mme
jour d une mrison parfaite.

Boug, cur; A. Canal; J. Canal:

La1*rotte ne Joly.

2 Madame Laprottc, ne Joly, atteinte, depui

environ deux ans, d une douleur affreuse a la h h
commena une neuvaine en honneur de la sainte I

^Vierge, aussitt que la Mdaille lut connue ici :

cette neuvaine, qui consistait dans Vve Maria y .

et l'invocation Marie conue sans pch ,

etc., h,:
il peine linie que les douleurs disparurent, et, dr
mis un an que cette gurison a t obtenue , la

malade n a plus ressenti aucune douleur.

'
BOUG, cur; Laprotte, ne Jolv >

CONVERSION
DE M. LAPROTIl

*. Dans le eourant de dcembre JS">i, \i. I .1

protte, qui tait malade depuis loniHcnq. se

trouvait la dernire priode le sa maladie le|
ia
 . 206
mdecins ayant dclar que l'art de la mdecine
tait tout -fait impuissant pour lui donner le moin-
dre soulagement 4 on lui expose qu'il est temps de
penser l'ternit, et de rgler l'affaire du salut.
Notre malade rpond que cela ne presse pas tant
et manifeste mme une grande rpugnance pour la

confession. Sur ces entrefaites, une personne cha-

ritable lui applique la Mdaille miraculeuse, et,
peu d'instans aprs, M. Laprotte demande un
prtre pour se confesser, reoit les sacremens
avec beaucoup de pit et la grande dification
de tous les assistans. En vrit, en vrit, on ne
saurait assez recourir cette bonne et tendre Mre.

Mai 1835.

Boug, cur; Laprotte; A. Canal;

J. Canal. v>

GURISON
DE ROSALIE MORVILLERS RECONNUE MIRACULEUSE
,

DE TOUTE LA PAROISSE.

Hangest (
Somme).
Je vous ai parl d'une gurison opre l'occa-
sion de la Mdaille miraculeuse, sur une personne
ge de 50 ans : le fait est incontestable. Rosalie
Morvillers, qui a reu cette faveur, n'avait jamais
cl sans douleur depuis l'ge de raison : des irrita^
 -307
tioki de nerfe lui causaient des battemeas de cur
presque continuels et de trs-violens maux de tte,

ce qui ne l'empchait cependant pas do s'occuper

de petits ouvrages, sans en ressentir trop d'incom-
modit. Mais il y a environ cinq ans qu'une scne
pnible lit dclarer eu elle lYpilopsio avec des ca-
ractres si prononcs, que toule la famille tait dans

la plus grande consternation. Ds lors, elle fut r-

duite garder le lit; on ne pouvait introduire clnv.

elle que quelques-unes de ses compagnes les plus

Intimes. La simple vue (Tune physionomie qui ne

lui tait pas familiresullisait pour la jeter dans de

violentes convulsions de plusieurs heures. Indepen-

damment de toute cause extrieure, ses crises se
renouvelaient ordinairement trois lois le jour, mais
avec tant de fureur qu'un avait peine la contenir

dans la chambre: elle poussait des cris lira vans ;

son visage se contractait d'une manire horrible, il

sortait de sa bouche une cume dcoulante, etc.;

etenlin, au rapport des tmoins ordinaires de ces.

accs, la malade ne revenait elle-mme qu'aprs

un certain temps.
Les choses en taient l lorsqu'on lui donna la

Mdaille miraculeuse , qu'elle reeut avec la plus

grande eonlianee. On la lui appliqua de suite sur
une partie de la tte o elle prouvait des douleur*
aigus qui disparurent aussitt . I>s ce moment, elle,

se sentit presse de faire une neuvaine en l'honneur

 208
l'Immacule Conception, pour obtenir la guri-
son de son pilepsie. L'apprhension d'en parler
son directeur lui fit toutefois diffrer prs de six
semaines l'excution de ce pieux dessein. Enlin elle

4'de la puissance de ses dsirs, avouant qu'elle

tait persuade qu'aprs la neuvaine elle recevrait
sa gurison de la bont de Marie. Sa confiance ne
fut point trompe : M. le cur commena aussitt
a neuvaine, laquelle s'unit la communaut de la
Sainte-Famille. Le dernier jour au matin, 17 du
mois de Marie, pendant la sainte messe, la malade
prouva une crise tellement violente qu'on n'en
avait point encore vu de pareille, bien que, durant
la neuvaine, les accs eussent t plus forts que de
coutume. Tout coup le mal cesse. Un assez grand
nombre de personnes s'taient mises en prires, et
rcitaient le chapelet : la malade les regarde en sou-
riant, et s'endort paisiblement. Quelques instans
aprs elle ouvre les yeux en s'criant : Je suis gu-
rie, je suis gurie ! la sainte Vierge vient de me
dlivrer du mal caduc. Oh! qu'elle est bonne ! oh !

qu'elle est puissante ! Il me semble que mon corps

vient d'prouver une rvolution gnrale. Soyez
surs, mes amis, que ce mal ne m' arrivera plus
jamais.
11 fut facile auxassistansde voir qu'il s'tait pass
en elle quelque chose d'extraordinaire , et ses traits

ne prsentaient plus aucun indice de ce mal. Elle

 dsira aus^ll recevoir le buu Dieu; et avec quels

transports de foi, de reconnaissance et (FipTMr

elle le reut!

Bientt le bruit de cette gurison se rpandit

jusque dans les villages voisins. Que la loi est en-
core belle, monsieur, dans quelques ha ni tans de la
campagne! Tout le inonde voulut db lors porter la

Mdaille.
Cette gurison s'est opre le 17 mai, neul
heures du matin. Depuis cette poque , la malade n'a

pas prouv la moindre attaque d'epilepsie; elle sort

de sa chambre, se promen dans le jardin , et re

oit toutes les visites qui lui sont laites, sans

prouver la moindre motion, dpendant la sainte
Vierge ne Ta point dlivre de ses autres infirmits ;

elle ressent les irritations de nerls qui <

avant l'pilepsie; mais je dois \ous faire obsenei

qu'on ne lit la neuvaine (}in' pour obtenir la ^m-rison
du mal caduc, et qu'ainsi la sainte Vierge a obtenu
tout ce qu'on lui demandait.
Voil, monsieur, le fait exactement comme il

s'est pass. 11 y aura sans doute des esprits qui vou-

dront attribuer eette guridon les causes natu-
I relies; mais, pour non-, nous restons convaincus ,

avec la malade, que c'est la puissante intercession

de Marie qu'elle est due; c'est aussi la conviction

de M. le cur et de toutes les personnes qui se font

gloire de croire la religion. Hommage doue lu

IK.
 210
puissance et la bont de Marie conue sans p-
ch

CONVERSION
d'une jeune personne (compigne).

Lettre de la Suprieure de l'Htel-Dieu.

Cette jeune personne, ge de dix-huit ans, at-

teinte d'une maladie de poitrine, fut porte F Htel-
Dieu. Eleve par des parens sans religion et sans
murs, elle avait t livre elle-mme ds son
enfance ; on n'avait mme pas pris soin de lui faire,

l'aire sa premire communion. Aprs une telle en-

fance, que pouvait-on attendre de la jeunesse de
cette enfant, sinon des carts et de grandes fautes?
Or, c'est ce qui arriva. Par suite de cette malheu-
reuse conduite, elle fut atteinte d'une maladie de
langueur qui la conduisait insensiblement au tom-
beau, la fleur de l'ge. Mais comment lui parler

de sacremens, elle qui ne cessait de tourner en ri-

dicule et la religion et ses ministres? Toutefois,
voyant qu'elle ne pouvait plus aller loin, la Sur de
ta salle lui disait quelques mots de temps en temps,
pour l'engager se confesser, et toujours elle en
tait mal reue, et cette infortune forma mme le

dessein de retourner chez ses parens, afin de ne

plus en entendre parler. Cependant La divine Pro-
sidenre, <
| ti i avait sur elle des vues de misricorde,
permit qu6 ses pareils l'engageassent eux-mmes
rester ici (|iiel(jue temps. Dans cet intervalle, elle

cda aux instances que nous lui taisions de penser

il son salut, et consentit ;i se confesser. Quelques
jours aprs, fions lui donnmes la Mdaille, en l'ex-
hortant adir la petite prire : (> Marie conue sans
pch, etc. Aussitt elle se sentit intrieurement
touche et vivement pntre de regret pour sa con-
duite passe et pour les scandales qu'elle avait don-
demanda avec installe M. l'Au-
ns dans la salle; elle
mnier pour recommencer s;i confession, disant loin
haut, qu'elle avait cach ses plus grands pei lies, cl

qu'elle avait menti en lui assurant avoir lait sa pie-

mre communion, tandis que cela n'tait point. Klle

se confessa de nouveau, mais avec di s marques non
quivoques de vritable conversion, et elle reut le^

sacremens avec des dispositions qui ditrent loin

le monde, demandant pardon tous ceux quYII<

avait pu scandaliser. Sa reconnaissance n>ers M.

rie tait inexprimable; elle commena une neuvaine
eu actions de grces, et voulut faire brler deux

I
m 'i igfei en son honneur ; et c'est dans ces seiitiniens
de foi, de repentir et de contiance qu'elle eut le bon-

heur de mourir.
 212

GURISON
d'un ancien militaire.

Lettre de la mme.
Le jour que nous remes la Notice sur la M-
daille, nous la donnmes nos militaires cette lec- :

ture les intressa beaucoup, et la plupart ont de-

mand la Mdaille, qu'ils portent avec une grande
pit. Un vtran, g de cinquante-huit ans, n'osa
pas la demander, et je ne la lui offris point, attendant
qu'il m'en tmoignt le dsir. Deux jours aprs, il lui

survint un grand mal d'oreille, et, en lui donnant

les soins qu'exigeait son tat, je lui parlai de ses
devoirs de chrtien : aussitt il se mit pleurer, en
me disant qu'il tait bien content de mon entretien.
Je ne saurais vous exprimer ce que j'prouve de-
puis que j'ai lu ce petit livre; voil deux nuits que
je ne puis dormir, j'ai la conscience trop tourmen-
te ; je vous prie de faire venir M- l'Aumnier : je
suis un pauvre malheureux qui, depuis bien long-
temps, ne me suis point approch des sacremens.
Quelques jours aprs, son mal d'oreille redouble,

et il commence de lui-mme une neuvaine Marie

avec la Mdaille qu'il portait. Il fut guri subite-

ment, et, dans sa reconnaissance, il protestait tout

haut que, tant qu'il vivrait, il dirait tous les jours

sept Pater et sept Ave en l'honneur de sa protec-

trice.
 215
Nous voyons Ions les jours des militaires obte-
nir, par la Mdaille, les uns, leur conversion, les
autres, les gurisons les plus dsespres.

GUIUSOiN
Ue
DE M ANASTSIE DUVAL.

Lettre de la Suprieure de Saint-Omer, du 7 juillet

187)5.

J ai reu votre lettre concernant la Mdaille mi-

raeulcusc; les dtails ont satisfait la demande, et

on en a envoy une copie en Angleterre pour cttec-

luer le projet de traduire la Notice en anglais.

Vous trouverez ci-jointe la relation des circon-
stances qui ont accompagne la maladie et la guri-
son de M"'* Duval, qui consent trs-\olonlicrs tre

nomme, pour la gloire de Dieu et l'honneur de Ma

rie. Nous connaissons cette jeune personne, et ce
rcit est aii^si certili par ses paens, par plusieurs

autres personnes qui la connaissent particulire-

ment, ainsi que par une dame trs-respectable de
l'endroit, qui l'a rdig elle-mme
M l,w
Josphine-Anastasic Duval, ge de vingt-
deux ans, et habitant la commune de (aidosqucs,
pics Saint-Omer, tait, depuis quinze mois, dans
un tat d'alination mentale qui la rendait furieuse,
mme* l'gard de ses amis et de ses parens. On
 2H
peut juger combien elle exerait la patience de sa
mre, qui ne se donna presque aucun repos durant
tout le temps de sa maladie, pour la surveiller jour
et nuit; encore lui chappait-elle souvent, surtout
pendant cinq mois et demi o elle tait presque con-
tinuellement dans les rues, expose toutes les
intempries de la saison (hiver de 1834), et tant
l'objet de la rise du public. Ses accs de fureur
taient tels que personne ne pouvait l'aborder ; et,

dans l'espace de ces cinq mois, on ne put la changer

qu'une seule fois, encore ne fut-ce que par vio-
lence.
D'aprs les observations de M. le maire de la

commune, sur les dangers d'une telle folie, on la

transporta chez une de ses tantes, dans la commune

de Boidinghem, o on lui fit une forte saigne qui,

en l'affaiblissant, lui rendit un peu de calme ;. mais

ce mieux ne dura que trois semaines ; et, lorsque
les forces lui revinrent, elle retomba dans sa folie.

Enfin, dans le Carme suivant m'tant procur

,

la Notice des miracles de la Mdaille, je la prtai

aux parens d'Anastasie, les engageant la lire et

faire porter la Mdaille leur demoiselle qui la prit

volontiers. Quinze jours aprs, madame Duval m'ap-

prit que sa fille tait plus tranquille depuis qu'elle
portait la Mdaille, qu'elle se laissait coucher, mais
toute vtue et gardant mme ses souliers ; elle me
dit aussi que, lui ayant demand ce qu'elle avait
 215
scni i L'instant o elle avait pris la Mdaille, elle lui

rpondit : En prenant la Mdaille, j'prouvai une

rvolution subite, et depuis que je l'ai, je me trouve
beaucoup mieux. Alors je fis une neuvaine et une
communion pour celte pauvre enfant, et son mieux
augmentait de plus en plus. Dans la quinzaine de
Pque, elle demanda et se disposa approcher des
sacremons qu'elle n'avait pas reus de deux ans : ce
qu'elle fit avec une pit rare. Klle a toute sa nson,
travaille avec ardeur, s'occupant d< s
i
intrts et les

soins de la maison ; et ses heures de loisir, son

bonheur est de se livrer quelque exercice de pit.
Je la vois souvent, et Pair de srnit, de joie et

de contentement qui se peint sur son \isape, ne

laisse point douter de la tranquillit de son esprit.

Sa famille est convaincue, avec elle, qu'elle ne doit

sa purison qu' la protection de Marie conue sans
pche.

f.l RISONS
IM NI SOEUR DE LA CHARIT ET D'iJHl Al TRI-
PERSONNE.

iXota. Nous av ons appris les dtails de la purison

de la Sur Chapin, par une lettre de sa Suprieure ;

mais nous aimons les reproduire tels qu'ils furent

adresss au Journal du Bourbonnais par un respec-

 21 (>
labic ecclsiastique dont les rflexions nous parais-
sent bien propres difier. (N du 6 juin 1855.)

La lettre suivante nous est adresse par un

homme dont la vracit ne peut tre suspecte ; les
faits qu'elle rapporte sont authentiques, nous la pu-
blions avec d'autant plus d'empressement que nous
ne connaissons pas de remdes plus efficaces contre
le malheur, que la foi et la prire :

Monsieur,
Marie est notre mre tous ; c'est au pied de la

croix de son divin Fils, que son cur maternel nous

a enfants. De l, tous les sicles ont vu les effets
salutaires de sa protection puissante ; nos pres les
ont admirs, nous les admirons nous-mmes, nos
jours aussi sont des jours de prodiges. Rcemment
encore Marie s'est montre rpandant sur la terre

des flots merveilleux de grces; un royaume tait

privilgi; sur lui les flots coulaient plus abondans,

et ce royaume c'tait la France ; et cette vision tait

vrit; car nos jours qui l'ont vue, voient aussi se

multiplier les merveilles, les gurisons et les con-
versions miraculeuses.
Le Bourbonnais, notre aimable patrie, serait-il

except dans cette rpartition des faveurs de Marie?

Oh! non, il aura aussi sa part avec avantage, dans
cette moisson de gloire. La rapidit vraiment ton-

nante avec laquelle ont t enleves les mille M-

daillos miraculeuses qui ont paru danfe notre ville
m'en un sr garant aussi lamlraii-ii dj pren-
est :

dre tous les jours la plum< pour eonslalei 1rs traits

qurprenans de la protection de Marie :

1 La Sur Cbapip, de l'iiopiiai Saim-Josepii,

tait, depuis plus de deux ans, travailla
de dou-
leurs et d'une livre que toutes ]<\s ressources de
la mdecine n'avaient pu chasser.
Cetange de la terre gmissait de ne pouvoir
rem-
plir rtendue des devoirs de sa noble vocation sa
;

charit, son zle, sa rsignation, loin de se

ralentir,
semblaient crotre de jour en jour; mais sa saute
souffrante s'en allait s'altrant, jusqu' donner
de
graves inquitudes. Lasse d'puiser <m vain
tous
les secoursde la Mdecine, telle laisse fart et la na-
ture,pour ne plus s'adresser qu' la foi. Pleine de
confiance en la Mdaille mininilrusr,r\\r commence
une neuvaine en l'Iionneur de Marie, pour obtenir
sa gurison. Avant la lin de la neuvaine, les dou-
leurs et la livre avaient disparu, et maintenant elle
commence une existence nouvelle; Ses forces lui
sont rendues; elle est heuneuse de montrer par ses
fcuvres, en remplissant avec facilit les fonctions
As plus pnibles', ce qu'elle a toujours montr
par
Mes vertus, une Fille accoinplie de Saint-Vincent de
Paul.

fcf Hier encore on a cru voir dans notre Bour-

bonnais un autre eflei merveilleux de la protection

19
 218
de Marie. Voici le fait : Lundi, premier jour de juin,
huit heures du soir, dans un domaine de la pa-
roisse de Montilly, situ aux bords de l'Allier, prs
le chteau de Beau-Regard, une femme est frappei
d'un violent coup de sang; les voisins accourent au!
bruit des lamentations et des cris perans de la fa-
mille. Deux crises alarmantes se succdent; elesi
sont suivies d'une troisime que Ton croit tre mor-
telle. La malade, aprs de vioens efforts que quatre!
hommes ont peine matriser, tombe immobile eti
comme inanime; ses membres sont roidis, glacs;
son visage bleu, ses traits dcomposs, ses yeux
tourns, sa respiration insensible : Ton ne voit plus,
Ton n'attend plus que la mort. Une demi-heure
environ s'tait coule dans cette crise effrayante,
lorsque le souvenir de la Mdaille miraculeuse dei
Marie vint la pense d'une des personnes prsen-
tes : elle la prend, s'approche, la fait toucher aux
lvres de la mourante. Au mme instant, elle se r-

veille de son sommeil de mort ; elle respire, joint

ses mains comme pour remercier celle qui lui ren-

dait la vie, reconnat toutes les personnes qui l'en-
tourent, leur parle et les remercie de leur bienveil-
lance et de leurs soins empresss.
Le lendemain mardi, ce n'tait plus aux portes du
tombeau qu'il fallait la chercher; on la trouvait
Moulins, parcourant les rues de cette ville o je lui

ai parl moi-mme.
 219
Pardonnez, divine Marie, si enlre mille traits
frappans de votre bont puissante, je m'arrte
quelques-uns moins apparcns: c'est qu'ils sont dner,
et de notre ville, et je m'estime heureux de jeter,
en passant, une pense de foi dans l'esprit de mes
frres, une pense de cette foi vivante et salutaire
dont j'ai connu la vrit, et que je voudrais planter
ou fconder dans tous les curs!
Daignez agrer, etc.
Nous avons appris depuis que la gurison de la

Sur Chapin persvre.

CONVERSION
DE M. N*'* (VERSAILLES).

Ce rcit nous est donn par madame S**, sa fille,

que nous connaissons particulirement >t qui mrite

toute confiant t\

5 juillet 1835.

Je n'ai pat encore t exauce pour la gurison

de ma petite-fille, mais je viens vous faire par! d'une
grce bien plus prcieuse que l'Immacule Marie a
obtenue dans ma famille :

J'avais envote une Mdaille mon pre : d'abord

fl ne voulait point la porter, et ce ne fut qu'aprs
bien tles instances qu'il s'y dcida. Bien qu'il et
toujours respect la religion, il ne la pratiquait pas,
 220

et vivait dans une entire indiffrence. Or, voici ce

qu'il m'crit aujourd'hui et que je vais vous trans-
crire exactement : Je te remercie de l'envoi que
tu m'as Tu ne pouvais me donner un plus
fait.

prcieux cadeau depuis ce moment j'ai plac sur

;

mon cur cette Mdaille miraculeuse et elle a y

dj opr me sens tout autre, j'ai

un miracle : je
y> une ferme rsolution de me convertir. Mon pre-
mier pas sera pour l'glise, et j'espre me con-
fesser sous peu; alors je commencerai une neu-
vaine pour ta fille. Ne t'affecte pas de ce que tu
n'as rien obtenu, redouble d'ardeur et de zle, et
ta confiance en notre bonne mre Marie sera
exauce. Oli ! je le suis bien au-del de ce que
j'ai demand : une ame qui m'est si chre arrache
l'enfer, oh ! quelle grce I Nagure il traitait de
rverie l'origine de cette Mdaille, etc.
Cette dame nous crivit du 10 aot ;

Ainsi que je vous l'avais dit, j'allai chez mon

pre en vous quittant, et je me suis bien assure
par moi-mme de la sincrit de sa conversion. Il

s'est confess, et c'est avoir accompli un acte cou-

rageux que d'avoir droul quarante annes d'une

vie passe dans la dissipation et l'loignement de la
religion. Il s'est aussi entour de livres de pit,
lui qui auparavant ne faisait pas mme de prires.
J'espre et ne cesserai de demander pour lui la per-
svrance.
 221
Je lui ai demand si, tant ainsi chang, il ne se-
rait pas bien aise d'tre un sujet d'dification pour
d'autres, en consentant qu'on insrt ce trait dans
la Notice; loin de s'y refuser, il veut bien qu'on y
donne tous les dtails qui peuvent faire n ssortir

l'inapprciable laveur qu'il a reue. Bnie en soit

jamais l'Immacule et bonne Marie !

GUIUSON
D'UN MlLITAIHK, A RAMBOUILLET.

Le 20 janvier IXrVi, il arriva l'hospice de Ram-

bouillet (Seine-et-Oise), un caporal (In 7& de li^ne,
venant de Paris, hpital du Gros-Caillou, o il

avait rest sept mois; le mdeein en chef dclara

qu'il tait poitrinaire et sans espoir de in rison. I.r

22 avril, il ne pouvait plus rien prendre : la vue

de ses dents devenues noires comme du charbon et

aprs avoir considr trs-attentivement son tat,

le mdecin dit a la So'iir qui suivait la >isite. que le

caporal ne passerait pas la nuit. Alors il \ient la

pense de la Sieur de lui (humer la Mdaille que le

militaire accepte en promettant de recourir Marie

selon l'invitation qu'elle lui en faisait; en effet, il

baise aussitt celte Mdaille en s'ci iant : O Vieri,

sainte, mre de mon Dieu, soulaycz-nwi de celle

grande souffrance ! Et a l'instant mme il se trouve

19.
mieux. Sa reconnaissance envers Dieu et envers
Marie le faisait prier continuellement. Le lendemain
matin tout le monde reconnut ce mieux, et en effet
ce militaire est parfaitement guri de cette maladie
qui durait depuis dix-huit mois. Il ne l'attribue qu'
la vertu de la Mdaille.
Tous ces dtails sont certifis par trois messieurs,
deux dames de Rambouillet, quatre militaires et le
eaporal guri.

GURISON
DE MARIE LACROIX (DIOCSE DE LANGUES).

Nota. C'est M. Barillot, vicaire-gnral, qui nous

a adress ce trait de protection.

vch de Langres, 20 juin 1835.

Monsieur,

M.Regnault, cur d'Ormoy, canton de Chteau-

Villain, en notre diocse, excellent pasteur et pr-
tre judicieux, m'crit la lettre ci-jointe en date
du 19 :

Il vient de se passer dans ma paroisse une chose

bien extraordinaire : une jeune personne de vingt
ans, par suite d'une chute, tait devenue aveugle
et prive de tout mouvement du corps, except
de ses bras, la hanche tait dfaite. Pendant trois
 20
mois, les mdecins de Rir-sur-Auhe, ou
die tail
l'hpital, Tout traite pour ses yeux et pour le
n^>'\niMi.siii jliI(.n)(Mit.i;i !iii,aN;ii.fji o
l
1
'.|(Mirs.nii,.
J (

inutiles, et dsesprant de la gurir, ils

Tout ren-
voye ehez ses parens Onnoy. Elle
y de- tait
puis trois mois, endurant,comme Bar-sur-Aube,
des douleurs incroyables, ne pouvant pas mme
se retourner dans son pour v prendre une antre
lit

position. On ne comptait plus sur sa gurlson, et

mme on a envoy dernirement au ministre une
ptition accompagne de certihcaLs de deux m-
decinsqui lavaient traite Bar-sur-Aube, pour
obtenir des secours de l'hospice
des Quinze-Vingts.
Cependant celle jeune personne qui m'a
paru trs
.pieuse et trs-soumise la sainte volont de Dieu,
ayant reu une Mdaille miraculeuse, commence
de suite une Domaine. Sept jours se passent, et
sesdouleurs, loin de diminuer, ne fuisaienl qu'aug-
monter; le huitime, elle prouve une sueur Uvs-
abondante, et tout a eoup se lve, s'habille
et va
dans les rues et l'glise, au grand elonneinent
de tous les habitans, qui, en la voyant, ne pou-
vaienl retenir leurs larmes.

Je fai questionne beaucoup je ne lui ai pas

;

mmo laiss voir ce que je pense de tout cela.

Je suis aile Har-sur-Aube prendre des
infor-
mations: le chirurgien avoue (pie c'est tonnant,
vu surtout l'tal incurable o elle tait. Toutes
 224
les Surs de l'hpital , MM* les curs de Bar-
sur-Aube et les malades qui l'ont vue crient au
miracle* Les gens d'Ormoy et mme des pays
voisins qui viennent la voir, sont tonns que je
>% n'en parle pas; je vous prie de vouloir bien me
tracer la rgle que j'ai suivre dans cette affaire,
et mme d'en dire un mot monseigneur Y-
vque.
Monseigneur Tvque m'a de suite charg d'in-
viter M. le cur d'Ormoy exposer ce fait miracu*
eux ses paroissiens, et de vous transmettre la

copie de la lettre du bon cur , laissant votre sa-

gesse l'usage que vous croirez devoir en faire.

Je suis, etc.

Barillot , clianoine, vicaire-gnral.

Avant de faire imprimer ce trait, nous avons cru

devoir nous informer si la gurisn persvrait , et

M. le vicaire-gnral , dans la rponse dont il nous

a honors, date du 10 novembre, nous dit que la
gurison est parfaite ,
qu'il le tient d'un prtre qui
a vu la jeune personne , et que des mdecins ont at*

test que la ccit , et le mal rsultant du dplace-

ment de certains cts, taient incurables l a bien

voulu aussi nous transmettre la rponse quHl a pris

la peine de demander M* le cur d'Ormoy, et que

voici :

La gurison persvre toujours; la jeune per-

 sonne est mme, depuis plusieurs mois, ebei Les

dames Ursulines de la Chapelle, qui l'ont iwwye

a assez forte pour faire la besogne de la maison ; sa

maladie ayant t bien constate par trois n d e- i

tins, et les circonstances de sa gurison subite

nous paraissant videmment mirai uleuses, tout
nous porte a croire qu'H y a quelque chose le

surnaturel. J'tais loin de mriter (pie cette

faveur ft accorde ma pauvre paroisse;
j'espre que la sainte Vierge acln\cra son u-
vre.

3 novembre 1 S 35

GURISON
IU M. CIIAI'PON, aincikn OU U ll H.

Cette relation nous a t adresse par lui mme

Afieint de douleurs rliuinatismales a\eealVee
lion de goutte, et perclus de tous mes membres
depuis quatre ans, il n'est pas de souillm es que
je n'aie endures. Tons les secours de l'art, les

soins les pins attentifs et le rgime le plus svre

avaient t inutiles; je n'avais attendre que le

Dieu seul un rtablissement (pie chacun regardai!

comme impossible , moins d'un miracle* Nonob-
stant les nombreux carts d'une jeunesse fougueuse,
les principes religieux de mon ducation premire
 226
me soutenaient et empchaient mon ame de se livrer
un sombre dsespoir. Jusque-l mes prires n'a-
vaient tendu qu' implorer du Ciel le courage de !

supporter mon malheur, et le moyen de conserver

une existence ncessaire au bonheur de ma famille.
Cependant mon tat maladif devenait chaque jour
plus affligeant, et mon infortune pouse, puise
par de longues veilles , tomba bientt malade elle-

mme. Les Surs de la Charit de notre arron-

dissement furent pour nous une seconde Provi-
dence, et les sages conseils de leur charitable
pit firent natre en moi une grande confiance.
D'aprs le rcit de divers faits miraculeux , obtenus
par Fintercession de Marie Immacule ,
j'acceptai

la Mdaille miraculeuse, et je commenai une neu-

vaine en son honneur. J'avais les mains dans l'tat
le plus alarmant, lors de la visite du mdecin, et,
dix heures du soir , en continuant l'invocation
Marie conue sans pch 1 etc., je me sentis guri ;

mes doigts, qui nagure taient sans mouvement

furent aussitt en tat d'agir, sans aucun reste de
la triste position o ils taient peu auparavant , au
point que le docteur, dans sa visite du lendemain
voyant mon tat , ne put s'empcher de dire quil
y avait du surnaturel. Plein de foi et de confiance
je continuai ma neuvaine; et peine en eus-je
commenc une seconde que j'abandonnai
,
les b-
quilles dont je me servais depuis quatre ans.
 227
Tous les jours je remercie le Seigneur et l'auguste
Marie , dont je me fais un devoir bien doux de tracer
ici l'inapprciable bienfait.
En tmoignage de tout ce que dessus, 1
er
juillet

GlIAPPON, ancien officier, et cx-ntUjncianl

Paris, rue Tirecbappe, n 12.

GUIUSONS
% OPRES EN SUSSE.

Lettre de la Suprieure de Cltesnc, du f> septembre

1835.

Monsieur,

Je crois devoir vous prvenir, comme dans mes

prcdentes lel trs, que ce n'est point une relation
de miracles que je prtends vous adresser. Je suis
loin de me permettre de qualifier ainsi la simple et

nave exposition de quelques faits o j'ai cru cepen-

dant reconnatre une protection bien marque de
l'auguste Marie, accorde l'application <ie la M-
daille. Les voici :

1 Un enfant debuit dix ans avait, depuis trois

jours, un vomissement de sang si considrable
qu'il le rduisit bientt la dernire extrmit.
Pour s'assurer qu'il vivait encore, il fallait porter
la main sur son eouir, o l'on ne sentait qu'un l-
 228
ger battement qui semblait chaque instant tre le

dernier. Une personne charitable lui ayant appli-

qu la Mdaille, on le vit aussitt se ranimer; ses
forces revinrent , et depuis il jouit d'une sant par-
faite.

2 Une femme de la Savoie me conduisit sa fille,

ge de douze ans, et me dit que, depuis quelques

annes, elle avait des convulsions dont les crises
devenaient chaque jour plus terribles et plus fr-
quentes; elle m'ajouta qu'elle avait consult plu-
sieurs mdecins, mais que tout ce qu'ils avaient

prescrit n'avait pas empch le mal de faire des pro-

grs. D'aprs les questions que je lui fis sur ce que
ces messieurs avaient ordonn, et sur ce qu'ils di-
saient de l'enfant, je reconnus qu'ils la regardaient
comme pileptique. Je conseillai la mre de con-
tinuer les remdes indiqus, mais je l'engageai for-
tement s'adresser au souverain mdecin, en recou-
rant la puissante intercession de sa divine mre, et
je lui remis une Mdaille qu'elle reut avec joie.

Elle me dit que, pendant la neu vaine qu'elle allait

faire avec sa fille , elle voulait suspendre tous les

remdes. Elles la commencrent avec une grande
ferveur, et depuis cette poque les crises ont enti-
rement cess.
5 Une pauvre femme, devenue trs-sourde depuis
long- temps, vint me demander un remde qui pt
lui rendre l'oue, ka vue d'un mal que son ge
 229
semblait rendre incurable , me porta lui donner
une Mdaille. J'eus beaucoup de peine me faire

comprendre; j'y parvins cependant: elle la reut

avec transport, et la suspendit son cou. La nuit,
elle la mit sur ses oreilles, rappliquant su< ressive-

ment Tune et l'autre jusqu'au moment o elle

s'endormit. Quelle fut sa surprise, lorsque, son

rveil, elle entendit sonner YAn<jrlus! Elle s'em-
pressa aussitt de le dire son mari, qui ne put re-
venir de son tonnemenl. Le mien ne fut pas moin-
dre, lorsque, venant me voir pende temps aprs,
je vis qu'elle m'entendait trs-bien, quoique je lui

parlasse d'un ton peu lev, et elle me donna alors

elie-mme les dtails de sa mrison.
0
)> i De violeiiteseonvulsions nerveuses avaient mis
un enfant boi s d'tat de s'appliqu r au moindre tra-
vail, et la privation, qui lui causait le plus de ;>eine
dans sa position, tait de ne pouvoir plus servir la

sainte messe. On lui donne une Mdaille; il invoque

celle qui, si juste titre, est appele le salut des in-

firmes : aussitt les convulsions disparaissent, l'en-

fant reprend les occupations propres son A^e, et

surtout il peut de nouveau servir la sainte messe,

|
Ce qui tait le principal objet de son ambition.
5 Un pre de famille vint, il y a quelque temps,
ime demander plusieurs Mdailles, et m'ajouta :

ijk Vous en avez donn une qu'on a mise un de mes

]

enfans qui s'en allait mourant, et de suite il a t

20
 230
guri. Je crois que ces Mdailles sont une bonne
chose ;
je veux en porter toute ma vie et que ,

toute ma en porte. J'aurais dsir avoir

famille
quelques dtails sur la maladie de cet enfant ;
mais,
toutes mes questions, ce bon montagnard n'a fait
que rpter : // s'en allait mourant; il tait presque
mort; celte Mdaille est quelque chose de bien mer-
veilleux.
6 Une jeune personne s'tant coupe Tune des
phalanges de l'index, eut probablement le nerf of-
fens, car son doigt resta courb, et elle ressentait
dans tout le bras des douleurs violentes qui l'obli-
grent, au bout de six semaines, de sortir de chez
ses matres. Elle vint nous trouver, toute dsole et
souffrant extrmement; elle nous dit que le mdecin
qu'elle avait consult avait plaint sa position sans lui
prescrire aucun remde, parce qu'il n'en connaissait
pas. Une de nos Surs lui donna une Mdaille c'- :

tait le dimanche, au moment d'aller la sainte messe ;

elle la prend, se rend l'glise, et, en sortant, n'-

prouve plus aucune douleur.
Je passe sous silence une quantit d'autres faits

qu'on vient journellement nous raconter, parce que

je n'ai pas de renseignemens suffisans, quoique la
simplicit de ces bonnes gens, l'accent de leur re-
connaissance , la joie dont ils paraissent pntrs,
leurs franches et souvent bruyantes exclamations,
ne laissent aucun doute sur la vrit de leurs rcits.
 231
Un jour, c'esl une jeune paysanne qui m'assure que
son frre a t rendu la vie des qu'on lui a DS la

.Mdaille ;
un autre, < 'est une pau\ re mre qui, tOUte

jubilante, me dit que son enfant avait la vie presque

perdue, et qu'il l'arecouvrc par la bonnotMcdaillot.
Iei c'est une bonne femme quimarchea\ < assurance,
ses jambes ayant t dlivres les douleurs qui, de-
puis longues annes, la faisaient chanceler chaque
pas; l, c'est un ouvrier descendant dans un puits
pour un travail dangereux ; une personne pieuse le

munit de la Mdaille; peu d'heures aprs, un ebou-

lement subit couvre ce malheureux d'une norme
masse de pierre; on le croit mort on s'empresse de ;

le retirer des dcombres, et, au grand tonneinenl

de tout le monde, il en sort sain et sauf. Knlin, je

le rpte, c'est presque tous les jours qu'on vient
nous raconter de semblables traits; nous n'en som-
mes pas surprises, connaissant la bont et la puis-
sance de notre tendre et Immacule Mre; m;ti^ je

ne les recueille pas tous, ne pouvant pas toujours

prendre les informations ncessaires pour nf assurer
de l'exactitude; des faits qui, se passant presque tous
dans les montagnes de la Savoie, ncessiteraient
Une correspondance incompatible avec mes occupa-
tions.

Vous trouvre/ ci-jointe la relation de quelques

autres faits; elle m'a t adresse, pour nous tre
transmise, par un jeune homme aspirant l'lut ce-
 232
clsiaslique , mais que le drangement de sa sant
retient dans sa famille. Il fait dans son village les
fonctions d'aptre : ardent pour le culte de Marie,
il en est le zl propagateur; depuis qu'il a connu la

Mdaille, il en a distribu un grand nombre. Je crois

lui en avoir remis au moins quinze cents et beau-
coup de Notices.
Daignez agrer, etc.

S. BOUBAT.

GURISONS
OPRES DANS LE CHABLAIS ( SAVOIE).

Des bords du lac de Genve , 18 juin 1835.

Monsieur,

Le pays, que les sueurs du saint vque de Ge-

nve ont purg de l'hrsie de Calvin , n'est pas
tranger aux bienfaits reprsents par les rayons
mystrieux de la Mdaille. Ce prodigieux instrument
des libralits de Marie s'est propag avec une ra-
pidit tonnante, depuis quelques mois seulement
qu'on en a entendu parler sur nos bords. Je me fais
une pieuse obligation de vous offrir quelques petites
pierres pour vous aider la construction du temple
de gloire qui s'lve aujourd'hui en l'honneur de
celle qui se montre la terre plus puissante et plus
 misricordieuse que jamais. Je suis uu jeune villa-
geois vivant dans le sein de ma famille ; je ne vous
annonce pas des miracles, in;iis des faits mie je ra-
conterai tels que je les ai vus ou entendus. J'aurais
pu recueillir une foule de signatures, je ne l'ai point
jug ncessaire; elles seraient superflues pour le

cur docile et religieux, et le pauvre incrdule 1rs

traiterait de suppositions ;uissi bien que les faits. \

la lecture de la premire phrase de chaque fait, 1rs

gens du pays reconnatront de qui il est question, et

ce rcit fera parmi eux une impression salutaire.

1 Au mois de juillet 183 i, M^C'^ge de dix-
neuf ans, avait fait un adieu sa famille, qu'elle

croyait devoir tre le dernier, pour aller, avec quel-

ques gnreuses compagnes , se consacrer au ser-
vice des malades, dans une grande ville de l'Italie*

mridionale. Aprs quelques mois le noviciat dan-

une maison de Filles qui se consacrent au ser\ice
des pauvres, elle fut attaque par une de ers mala-
dies de langueur et de dprissement que les mde-
cins ont peine caractriser. Comme on en attri-
buait la cause la diffrence de temprature, on la

renvoya respirer l'air natal, aprs vingt-deux mois

de traitemens inutiles. l e changement le climat fut
sans rsultat pour la malade; les docteurs du pavs
avaient fini par ne plus la voir, jugeant son rtablis-
sement impossible par les mo\ens connus. Sou tat

offrait quelque viei-Hhide de gravite et de soulage-

 254
ment. Il y a six ans qu'elle put faire quelques pas
hors de la chambre , et mme respirer par momens
ie grand air; mais cette amlioration fut illusoire,

et, depuis 1850, la malade n'a quitt son lit de dou-

leur que pendant quelques momens. Souvent on Ta
vue, durant ces cinq dernires annes, dans un tat
de mort, et cela plusieurs jours de suite. On la sou-
tenait seulement par l'injection de quelques gouttes
de sirop par l'ouverture d'une dent perdue. Cepen-
dant elle conservait l'usage de l'oue et des facults
intellectuelles, puisqu'elle rpondait par signes
l'ecclsiastique qui la voyait. C'est de lui-mme que
je tiens cette circonstance : cet tat dsespr allait
si loin qu'on pensait s'occuper pour elle des der-
niers devoirs rendre aux dfunts. Cette maison
tait devenue une cole d'dification , o l'on allait

tudier le prix des souffrances et l'hrosme de la

patience. Enfin, sur la fin du mois d'avril dernier,

cette ame crucifie depuis onze ans conut quelque

esprance d'un tat plus supportable l'occasion de
a Mdaille miraculeuse ; mais, se dfiant des impresj
sions un peu extraordinaires que cette pense faisait

sur son imagination, il n'y eut que l'obissance qui

put la dcider commencer une neuvaine, dont tous
les exercices consistaient rpter trois fois par
jour l'invocation : 0 Marie, conue sans pch ! etc.
Le vendredi 24 avril, second ou troisime jour de la

neuvaine , la malade prouva une envie dmesure

 255
de se lever. Il tait encore de bien bonne heure ;

une petite enfant lui aide s'habiller. Sentant que

ses jambes la portent avec assurance , elle se con-
firme dans le soupon qu'il y a du merveilleux, et
veut essayer d'aller embrasser sa mre dans la pice
voisine. Arrive la porte, une vive frayeur la sai-
sit, et la fait revenir prcipitamment sur ses pas;
mais elle se rassure, et la facilit avec laquelle elle

parcourt sa chambre lui donne la certitude de sa

force : elle en sort, et va se jeter dans 1rs bras de sa
mre, de sa sur et de son frre. A la vue inatten-
due de cette chre malade, leur surprise fui ex-
trme, et des larmes de joie et de reconnaissance
coulrent avec abondance, lu ecclsiastique qui vi-
sitait souvent la malade, entend dire bientt : / ne
telle est gurie! Il n'en veut rien croire ; mais ayant
rencontr sa mre dans la rue, celle-ci pleure en
l'abordant, sans pouvoir lui faire part de son bon-
heur. Le prtre aussitt va s'assurer lui-mme de
cette tonnante gurison, et, convaincu par ses pro-
pres yeux de la ralit du prodige, il invite made-
moiselle C*** bnir sa puissante prolectrice, l'Im-
macule Marie.
Depuis cet vnement, 2-4 avril, jusqu' ce jour,
IN juin, M 1,0
se lve vers les sept heures, entend

une messe genoux, travaille pendant la journe,

fait des \ isites et des promenades d'une demi-heure et
mme d'une heure, toujours pied, se trouve bien.
et reprend un teint de sant. Cependant ses jambes
sont un peu enfles, et elle ne peut prendre encore
beaucoup de nourriture.
L'apparition subite de cette personne ,
que tout
le monde savait gravement malade depuis onze ans
a fait une sensation extraordinaire dans le public.

Les yeux taient attachs sur elle , et on la suivait

en foule. Ce fait a eu lieu dans la capitale de la pro-

vince.
2 Dans le mois d'aot 1833, ma sur, la vue
d'un enfant qui faillit se prcipiter par une trappe
entr'ouverte, fut subitement attaque de convulsions
nerveuses pouvantables, qui revinrent ensuite tous
les jours , et mme jusqu' quinze fois par jour. Ce
ne fut qu'au bout d'environ deux mois que les re-
mdes et un traitement svre l'hpital, pendant
quatre semaines, tirent disparatre les accs. Ils se
manifestrent de nouveau l'anne passe, dans le
mois de fvrier, et disparurent en laissant ma sur
dans un tat de langueur et de fivre qui la retint

dans son lit durant quatre semaines.

Cette anne, dans le mois de fvrier, les convul-
sions nerveuses se manifestrent de nouveau avec
une frquence et une force bien alarmantes. La ma-
lade dprissait visiblement ; les accs se renouve-
laient jusqu' sept et dix fois par jour. Pendant la

crise, le sang se concentrait , un froid glacial s'em-

parait des pieds et des mains, la tte tait agite
 237
avec violence et prcipitation, nne espce de hurle-
ment, par secousses, sortait de la poitrine; la crise
durait de trois six minutes, et laissait la patiente
puise et abattue. Les tmoins de ce spectacle d-
chirant en taient attendris jusqu'aux lannes. On
conduisit ma sur a un mdecin accrdit du pays :

il lut tmoin d'une crise, et dit la malade qu'elle

le dsesprait; qu'il y perdait son latin. Il prescrivit

cependant des remdes. Sur ces entrefaites arri-

vrent les premires Mdailles. Le mardi-gras, ma
Bur eut cinq accs qu'elle assura tre plus forts
que les autres. Le lendemain, elle commena une
neuvaine avec sa Mdaille, et, ce mme jour, elle
eut encore deux crises qui furent les dernires; ja-
mais elle n'a prouv depuis une seule secousse (et
cela sans avoir employ les remdes prescrits ,
sans
apparence de celte livre qui, l'anne prcdente,
avait remplac des convulsions beaucoup moins vio-

lentes. Cette gurison s'est opre, du jour au len-

demain, d'une manire insensible, mais trs-eflicace,

le premier jour d'une neuvaine faite avec; la Mdaille.

Ma sur s'est remise aussitt aux occupations mul-

tiplies d'un mnage assez pnible. Llle n'attribue,
et nous n'attribuons tous, son rtablissement qu'
Marie. Mille et mille fois amour et gloire cette
< bonne Mre !

3 Dans la commune de C. (Chablais), frontire

du canton de Genve, habite une pauvre veuve,
 258
mre d'une famille assez nombreuse. Cette bonne
femme, ge d'environ soixante ans, a dans son
temprament une disposition particulire tre at-
taque de paralysie. A l'ge d'environ vingt-quatre

ans , une attaque de cette nature lui fit perdre l'u-

sage du bras gauche. De loin en loin, depuis cette
poque, elle a eu des maladies dont la gravit et la

dure auraient suffi cent fois pour la mettre au tom-

beau; mais, comme nous prtendons, nous autres
campagnards, que, quand la mort n'y est pas, les

souffrances ne font pas mourir, cette pauvre femme

ne consulta jamais de mdecin, et, anime d'une
foi vive et persvrante, elle ne voulait avoir recours
qu'aux moyens surnaturels : Dieu et les Saints, voil

les seuls bons mdecins* disait-elle; et Dieu et les

Saints ont rcompens sa confiance. Elle s'est rele-

ve de ses maladies dsespres d'une manire ex-
traordinaire. Cette anne, 1 er mars, son pied gauche
perdit l'assurance ncessaire pour marcher, par
suite , sans doute , de la disposition de son temp-
rament aux attaques de paralysie. Des personnes
entendues expliqurent ainsi le mouvement convul-
sif qui s'empar du pied de cette pauvre femme :

suspendu , il conservait sa position naturelle , mais

ds qu'elle le posait, de suite il perdait l'quilibre;
le corps se pliait; le genou se tournait en dehors;
la semelle du soulier paraissait dcouvert, et le

ct gauche du pied servait de base pour marcher.

 m
Elle allait ainsi jusqu' t'gtig, 6togn6 d environ
quatre minutes; mais cette espce de renversement
convulsifdu pied tait quelquefois si fort qu'il jetait

terre la pauvre infirme. Tout le monde en avait

compassion; elle seule tait toujours calme et par-
faitement rsigne. Ses enfans lui firent faire une
machine en fer qui serrait sa jambe, et montait prs

du genou; mais, aprs en avoir fait l'essai, elle ne

put s'en servir, le remde la faisant encore plus
souffrir que; son mal. Des personnes charitables lui

conseillrent, dans le courant du Carme, de recou-

rir Marie par le moyen de la Mdaille. La bonne
veuve en prit une, et la porta avec la plus vive
confiance. Le Samedi-Saint, elle crut s'apercevoir

que son pied reprenait de l'assurance; le lendemain,

jour de Pque, sans avoir employ aucun remde,
son pied reprit sa position naturelle. Depuis cette
poque, le pied ne s'est pas tourn une seule lois,
seulement il csl un peu moins fort que le droit. Elle

attribue sa gurison la sainte Vierge, qu'elle in-

voquait en portant la Mdaille vraiment miraru-

|
J'aurais beaucoup d'autres traits moins frappans
vous citer : tantt c'est un brave paysan qui attri-

bue l'intercession do Marie la cessation de violens

maux d'estomac; i< i c'est un petit enfant qui guet it,

en peu de joins et sans suite, d'une grosse tumeur

sous le bras, accompagne de livre; la c'est une
 240
mre qui me fait part de l'amlioration de la sant

de sa gravement malade, soulage aussitt aprs'

fille

l'application de la Mdaille enfin c'est une fille pro-

;

testante qui, aprs avoir port la Mdaille, prend

les moyens de faire abjuration, etc. Presque tous les
enfans de notre village portent la Mdaille miracu-
leuse, suspendue leur cou; ils rcitent la petite
invocation, la baisent, et la font baiser leurs petits
frres et surs au berceau.

PROTECTIONS ET GURISONS
RAPPORTES PAR LA SUPRIEURE DE L'HOPITAL DE
SEDAN.

1Une dame de notre'ville avait eu la douleur de

ne mettre au monde que des enfans morts, et non

sans avoir couru de trs-grstods dangers pour sa
propre vie. On lui avait imprudemment fait craindre
qu'elle mourrait au troisime enfant , ce qui la jeta
dans une frayeur capable seule de raliser ces crain-
tes. Devenue enceinte, elle prit la Mdaille que lui
offrit une personne pieuse, en l'exhortant la con-
fiance envers la Consolatrice des affligs, et elle eut
en effet la consolation d'accoucher heureusement
d'un enfant plein de sant. Toute la famille sentit,

aussi bien que la mre, la protection puissante de

l'Immacule Marie, et en assistant au baptme de
 241
l'enfant, on ne pouvait retenir ni les larmes, ni les
accens de la reconnaissance.
2 Une femme d'un village voisin (Ige), atteinte

d'une hydropisie de poitrine, n'avait pu quitter le

lit depuis deux mois. Un jour qu'elle souillait plus

violemment, elle envoya chercher sou mdecin, qui
avait dj dclar sa maladie mortelle, (l'est son
mari qui y allait lui-mme, et il rencontra une per-
sonne pieuse dont la mre avait t gurie d'une
attaque d'apoplexie, et qui lui demanda o il allait

avec tant d'empressement. Je vais, lui rpondit-il,

chercher le mdecin pour ma pauvre femme qui esl

perdue sans ressource ; mais c'est pour la contenter.

Avez-vous la foi? lui demanda cette demoiselle,

pleine de confiance en Marie; et elle lui donne une

kdaille qu'elle avait sur elle, le faisant ainsi re-

tourner chez lui; en y rentrant, il dil a ^.i femme :

Grande joie ! Tiens, coi/ (a gurison ! lui moutranl

la Mdaille, qu'elle prend avec confiance, la baise

avec respect, et se trouve rellement gurie. I :i

demoiselle allait le lendemain chez cette femme

pour lui apprendre la petite prire : 0 marie! con-
ue, etc.; mais quelle fut sa surprise de la trouver
Baisant son mnage, comme si elle n'et pas t
malade! Tous s'unirent pour bnir et remercier
l'Immacule Marie.
3 M Ue Victoire Gaussin, d'Akerdeumont, village

prs de Sedan, ge de vingt-cinq ans, fut atteinte,

 242
durant plusieurs mois, d'une folie si violante, que
quatre hommes ne suffisaient point pour la tenir.

Une pieuse veuve de notre ville, M me Yerguin, infor-

me de la position de cette jeune personne, qu'elle
connaissait, envoya la Mdaille M. le cur de la
paroisse, le priant de la lui faire mettre au cou et de
faire une neuvaine pour elle. Le charitable pasteur
recommande publiquement la malade aux prires
de ses paroissiens, et tout le village voulut prendre
part cette bonne uvre et faire la neuvaine. A
peine fut-elle termine, que la jeune personne se
trouva parfaitement gurie. M me Yerguin Ta fait

venir chez elle pour s'en assurer, et elle Fa trouve

en effet entirement saine d'esprit , et attribuant

la Mdaille sa gurison miraculeuse.

4 Une jeune femme avait un mal qui lui avait

tout coup t la respiration ; elle touffait etsem-

blait tre au moment d'expirer. Son mari court
aussitt chercher la Mdaille d'une personne qui la
portait, et la donne sa femme. Celle-ci la baise res-
pectueusement, et elle est gurie. Cette gurison a
fait grand bruit dans l'endroit, et tout le monde a
voulu possder cette prcieuse Mdaille.
 GRISON
D'UNE RELIGIEUSE DELA VISITATION (TOULOUSE).

Nota. Ce rcit a t crit par la Religieuse elle-

mme, ge d'environ trente ans. Elle dsire, tou-
tefois, n'tre pas nomme ; ainsi nous ne publierons
que la signature de M me la Suprieure lu monas-
tre.
0 Marie conue sans pch! un bonne et
tendre mre qu'il est doux, qu'il est eunsnlant pour
!

moi de vous devoir la faveur insigne dont >ousave/

daign me privilgier pur la vertu de la Mdaille mi-
raculeusc ! Aidez-moi, o divine tyuie! exprimer
ma vive reconnaissance; c'est sous vos veux, et en
la prsence de Dieu, que je vais raconter les dtails

d'une gurison que je ne puis attribuer qu' votre

misricordieuse protection.
Je dclare avoir t atteinte d'une humeur dar-
treuse maligne qui, aprs s'tre fixe au ceneau,
se rpandit dans diverses parties du corps, et me
contraignit , maigre tous mes efforts vaincre le

mal, do me rendre l'infirmerie le 2 mars 1854. Les

soins elles remdes qui m'y lurent prodigues, bien
loin d'amliorer mon tat, semblaient le faire empi-
rer. Il s'tablit bientt un coulement d'humeur sur
presque toute la tte, et les douleurs aigus que j'y

prouvais faisaient craindre mie je ne tombasse en

dmence, ou tout au moins que je ne fusse infirme
pour le reste de ma vie. Tel tait mon tat : bien
qu'il y et quelques intervalles o je souffrais moins
violemment, il ne m'tait plus possible de faire mme
un moment de lecture. Le 22 juillet, fte de sainte
Marie-Madeleine, une de nos Surs, tmoin des
horribles douleurs que j'endurais la tte, me con-
seilla d'y appliquer la Mdaille miraculeuse. A l'ins-
tant, mon cur s'ouvrit la confiance que j'en ob-
tiendrais du secours. En la plaant et la portant
sur ma tte, je dis Marie que ce n'tait pas tant
pour obtenir ma gurison que pour obtenir la grce
de ne pas donnera la communaut le chagrin de me
voir devenir folle ou tout--fait infirme, un ge si

peu avanc, et de pouvoir travailler glorifier un

peu le bon Dieu. J'tais cependant dispose, avec le

secours de la grce , faire mme ce sacrifice , si

Notre-Seigneur l'et exig de moi. Je la priais, si

elle voulait me gurir, que ce ne ft pas d'une ma-

nire clatante, afin qu'on ne s'occupt point de moi.
Ma bonne mre a daign m'exaucer mme dans cette
demande car ma sant s'est rtablie insensiblement,
;

mais si parfaitement que, depuis lors, je n'ai plus ni

prouv mes douleurs ni aperu les moindres symp-
tmes de mon mal , et je puis sans difficult , non-
seulement vaquer tous nos exercices, mais encore
remplir la charge d'infirmire qui m'a t confie.
0 Marie ! quel bonheur je trouve raconter les
traits de votre puissance toute bonne! je n'aurais
jamais consenti publier ce rcit, si l'obissant e ;i

ma digne Suprieure ne m'y avait oblige. Puissr

t-il servir augmenter, danstous ceux qui le liront,
l'honneur, la confiance et l'amour qui vous sont ds
tant de titres, et faire connatre de plus en plus
la prcieuse Mdaille, par laquelle vous nous com-
blez de tant de grces !

2G septembre 1835.

Sur Marie-Plagie Picolli:, Supcricurc.

Cette relation nous a t remise par une personne

trs-respectable qui a vu la Religieuse dans un
voyage qu'elle vient de faire Toulouse, qui en ;i

entendu tous les dtails d'elle-mme, et qui a pu

juger de sa parfaite gurison.

(.1 RISON

DE M Ue MLCL AI I ADLE ICARD, A U Y RES (VAR).

M Ilc
Icard fut atteinte, il \ a sept ans, d une ma-
ladie chronique priodique dont la dure lit erain-
dre qu'elle ne passt le reste de ses jours dans un
tat de langueur continuelle, (iliaque repas de la

malade tait suivi de \ omis-miens habituels, et l'ir-

ritation de l'estomac l'empchait de pou\oir sup

porter aucune nourriture. Pendant ses longues sou
l.
 246
frances, elle a puis en vain toutes les ressources
de la mdecine, sans qu'aucun remde ait pu ap-
porter de l'amlioration son tat. Ses forces,
puises par la longueur d'une maladie aussi opi-
nitre, s'affaiblissaient de jour en jour, et son d-
prissement ne laissait plus aucun espoir. M lle
Icard
n'en avait plus dans les moyens humains, mais sa
vive foi et sa ferme confiance en la puissante inter-
cession de la trs-sainte Vierge vinrent son se-
cours. Elle espra tout obtenir par l'entremise de
celle qui ne fut jamais invoque en vain, et elle r-
solut de s'adresser cette tendre mre pour obtenir
le rtablissement d'une sant compltement dtruite-
Ayant eu connaissance des effets prodigieux attri-

bus la Mdaille miraculeuse, elle se sentit forte-

ment presse de faire une neuvaine avec cette M-
daille en l'honneur de l'Immacule Marie. Elle la

commena en effet, et, ds le cinquime jour de la

neuvaine, la grande surprise de toutes les per-

sonnes qui connaissaient sa triste position, on vit se
manifester dans la malade un mieux bien sensible.
Le dernier jour, sa puissante protectrice acheva son
uvre en lui accordant son entier rtablissement ;

et, depuis ce jour-l, 2 fvrier 1835, M 1Ie

Icard n'a
plus ressenti aucune atteinte des souffrances qu'elle
avait prouves jusqu'alors. Pleine de reconnais-
sance envers la divine Marie, et bien convaincue
que c'est sa seule intercession qu'elle doit une
 2-47
gurison aussi inespre, elle,a voulu en donner un
tmoignage authentique, en nous envoyant, vers la

fin d'octobre, tous ees dtails qu'ont bien voulu

certifier avec elle M. le cur, MM. les vicaires,

deux mdecins, plusieurs membres de l;t famille et

autres personnes fort recommandables et tmoins
de son heureux rtablissement. Kn voici les noms :

Adle Icard; Damico, chanoine, cur; Cou-

git, prtre, vicaire; Gasquet, prtre,
vicaire; ClergI'E, prtre, vicaire; Fou-
QUET, prtre r traire
f : h :Ai;i>ain; B. Icard;
L. C de David Bealregard; Sabine de
Beauregard Gordiens dk Bealregard;
;

Bataille, docteur; Madeleine Icard;

J. Basse/; Brunei., docteur mdecin ; Va-
lran-Bns; Rolland; Martre, ne
Loche.

GURISONS
DE M mc C DIMAS ET DE M n,c RANC.

Lettre de M. Bernard, cur de Sauve, du 8 novem-

bre 1833.
Monsieur,
J'avais promis de vous mettre au courant des
merveilles opres par l'intercession de Marie ; j<

m'empresse aujourd'hui de venir remplir mon en-

gagement.
 248
Vous avez sans doute entendu dire avec quelle
fureur le cholra asiatique a svi dans le Midi : ma
malheureuse paroisse a t du nombre des localits
infortunes, visites par Fange exterminateur. Sur
une population de deux mille huit cents ames, y
compris nos malheureux frres- spars, quatre-
vingt-sept personnes, dans l'espace de vingt-six
jours, ont succomb sous les traits acrs de cette
cruelle maladie. Un tiers de la population avait d-
sert ses foyers, et cherch dans la fuite un remde
contre ses terribles atteintes. Nos pauvres malades
eussent tous infailliblement succomb, si la reli-

gion, et surtout la puissante intercession de la reine

du Ciel, ne les eussent puissamment protgs. Les
deux jeunes personnes pour lesquelles j'ai dj eu
rhonneur de vous crire, et qui, par votre bien-
veillante attention, doivent un jour devenir les Filles
de saint Vincent, conjointement avec la respectable
Sur de nos coles, et munies toutes trois de la pr-

cieuse Mdaille qui avait dj opr dans ma pa-

roisse trois gurisons vraiment miraculeuses, se sont
dvoues avec une sainte ardeur secourir et pro-

diguer les soins les plus affectueux aux tristes vic-

times du flau dvastateur. Jour et nuit, on les trou-
vait au chevet des malades protestans ou catholi-
ques, afin de les servir, affrontant ainsi les dangers
d'une maladie qui, se terminant ordinairement par
le typhus, pouvait par consquent leur devenir fu-
 249
neste. Aprs la mort, elles ensevelissaient les per-
sonnes de leur sexe, et malgr tant de fatigues et de
dangers, protges par le Seigneur et par la puis-
sante protection de la trs-sainte Vierge, elles ont
heureusement chapp tous les prils, et jouissent

d'une parfaite sant. Honneur et hommage en soient

rendus notre bonne et tendre mre, qui les a pro-
tges!
Voici maintenant deux gurisons qu' on ne peut
regarder que comme miraculeuses :

i Dans le moment mme o le cholra avait at-

teint son plus haut degr d'intensit, une vertueuse
mre de famille, Age de trente-cinq ans, et d'une
complexion trs-faible, en fut fortement attaque,

la suite des secours qu'elle venait de prodiguer son

j)re, victime du cruel llau. Je puis vous assurer
qu'aucun de ceux qui ont succomb n'avait prouv
d'une manire plus violente que celte brave femme
les terribles atteintes de cette maladie. Les crampes
les plus douloureuses, les vnmisseinens presque
continuels d'une matire blanchtre qui semblait
annoncer une decomjmMi ion dans le sang, les soins

inutiles de trois mdecins qui la voyaient, et avaient

dcid qu'il n'y avait plus d'espoir, tout faisait crain-

dre une mort prochaine; j'en tais moi-mme telle-

ment convaincu, qu'en lui administrant les derniers

hacremens, je crus devoir omettre la majeure partie
des prires, dans la crainte qu'elle n'expirt avant
 250
que je n'eusse fini. Sur ces entrefaites, une pieuse
nice de cette excellente mre de famille lui appli-
qua la Mdaille ce fut un baume salutaire qui ra-
:

nima les forces puises de la malade le mieux se ;

dclara presque aussitt, et, peu de jours aprs, elle

tait prosterne devant l'autel de la trs-sainte
Vierge, pour remercier cette divine protectrice de j

lui avoir obtenu son rtablissement. Cette digne

femme senomme C. Dumas sa gurison a t re-
:

garde comme miraculeuse, mme par les trois m-

decins qui la traitaient, dont l'un tait protestant. Il

disait, il n'y a pas long-temps, son mari : Votre

femme n'a pas t gurie par les mdecins ; c'est le

Ciel qui Va protge.

2 Une respectable veuve, nomme Y. R. Ranc,
a aussi obtenu sa gurison du cholra par le mme
moyen.
Je vous garantis tous ces dtails, et vous certifie
que ces heureuses circonstances ont de plus en plus
augment dans tous les curs la confiance en la trs-

sainte Vierge. Vous pouvez, si vous le jugez pro-

pos, donner toute la publicit possible ma lettre;
je ne craindrai pas d'tre dmenti ;
je m'estimerai

toujours trs-heureux, lorsqu'il me sera permis de

brler un grain d'encens sur l'autel de ma divine
Mre.
Veuillez agrer, etc.
 GUR1S0NS
OPRES A ALEP, TURQUIE DASIE.

Lettre de M. Barozi, missionnaire apostolique de la

Congrgation de Saint-Lazare.

Alep, 1" octobre 1836.

u Dernirement, M. Poussou nous envoya

de votre part une petite caisse o
il y avait divers

ouvrages et un certain nombre de diffrentes m-

dailles. J'eus beaucoup de plaisir en les recevant,

car ces objets de pit sont bien recberebs ici, et

je me dis en moi-mme: Ln voici, de belles trennes

pour les congrgations et les catchismes que nous
dirigeons. Cependant, comme je trouvai ces m-
dailles plus belles (pie celles qui viennent de Rome,
je ne me pressai pas de les distribuer ; je crus devoir

attendre des circonstances plus remarquables. Je

m'en suis applaudi lorsque, lisant plus tard la No-
tice sur la Mdaille dite miraculeuse, je suis par-
venu connatre son origine et ses ellls merveil-

leux. J'ai pens alors <pie j'aurais soin de ne pas la

prodiguer, et de ne la donner qu' ceux qui en au-

raient grand besoin, d'autant plus que vous ne nous
en avez envoy que quatre-vingts seul, nient. Mais
que feront quatre-vingts Mdailles pour une grande
ville comme celle-ci? La Mdaille et ses effets sont
dj parvenus la connaissance du peuple qui,
voyant par sa propre exprience combien la sainte
 252
Vierge aime rpandre ses grces par le moyen de
cette Mdaille, nous sollicite journellement pour en
avoir ;
je ne le tranquillise qu'en promettant d'en
faire venir d'autres. C'est l le but principal de ma
lettre. Veuillez donc nous en envoyer, mais beau-
coup, et le plus tt possible. Je vous serai oblig
d'en joindre quelque-unes en argent, dans la

crainte qu'en prtant les autres diffrens malades,

la maladie ne se communique par le moyen du
cuivre.
Voici les gurisons qui ont eu lieu Alep, dans
l'espace de trois semaines, par l'application de la
Mdaille.
1 Une pauvre femme avait un enfant, g d'un
an et demi, malade depuis quatre mois il ne fai-
:

sait que pleurer jour et nuit, s'agitait, avait des

convulsions terribles, ne pouvait rien manger, et
s'affaiblissait tous les jours de plus en plus. Il tait

digne de compassion, et la position de sa pauvre

mre m'affligeait encore davantage. Son mari, pres-
que aveugle, ne pouvait suffire pour subvenir la

subsistance de sept enfans incapables de gagner

leur vie, et le petit malade tait sa mre la possi-
bilit de travailler et de dormir. Je l'engageai
consulter M. Salina, notre mdecin, homme bien
charitable, qui lui donna quelques remdes gratis
pour l'enfant, mais ils furent sans effet. Je lui parlai
alors de la Mdaille miraculeuse, et, avant de me
 S83
laisser achever mon rcit, elle s'cria : Mon pre,
je vous en conjure, donnez-m'en une pour mon en-
funi. Je la lui remis, en lui disant de faire une neti-
vaine en l'honneur de l'Immacule Conception, et
de rciter l'invocation : Marie amne snns pr-
eh, etc., que j'ai traduite en arabe. Elle mil la M-
daille sur l'enlanl, commena la neuvaine, ainsi qu<>
sou mari, avec une foi et une confiance entires en
la protection 'de la sainte Vierge. Ds le second
jour, le malade se trouva mieux, et le sixime joui

y tant all moi-mme, je fus extrmement surpl is

de trouver ce pauvre enfant parfaitement guri. J'o-
mets ici, pour abrger, les sentimens de confiance
et de reconnaissance envers la sainte Vierge que
celle gurison a excits dans le coMir de ses paiu i <

paens et des autres personnes qui en ont eu con-

naissance.
2 Une dame souffrait d'une maladie secrte pour
la gurison de laquelle il fallait qu'elle subit une in -

cision, ce qui lui causait beaucoup de peine. Klle

prit la Mdaille, se trouva soulage en ht portant,
mme avant de commencer une neuvaine, qu'elle lil

ensuite, et elle est entirement gurie.

"> Une lille, tant vivement afflige de la mort de
son pre, tomba dans une mlancolie si forte qu'on
f craignait dj qu'elle ne ft atteinte de folie. Elle est
trs-bien maintenant, et a t gurie par l'applica-

tion de ta Mdaille.
 254
4 Deux personnes avaient perdu la vue par suite
d'une fluxion sur les yeux (ces fluxions Font fait
perdre cette anne un grand nombre de person-
nes), et elles Font recouvre la suite d'une neu-
vaine faite avec la Mdaille en l'honneur de Marie
Immacule. J'ajouterai ici que plusieurs ont t gu-
ries du mal d'yeux par la Mdaille, et que d'autres
ont trouv, par le mme moyen, beaucoup de sou-
lagement leur douleur.
w 5 Un monsieur d'Alep ,
ayant t oblig de faire
un voyage pour aller chercher les effets de son pre
qu'on avait assassin , revint ici tout--fait fou. Il

monde blasphmait le saint nom de

injuriait tout le ,

Dieu la sainte Vierge et les Saints. On lui appliqua

,

la Mdaille et on commena une neuvaine pour lui.

,

Les trois premiers jours, il cessa ses maldic-

tions, etc.; mais ayant gar sa Mdaille , la gu-
rison n'eut pas lieu. On la retrouva cependant , et
on la cousit dans son habit. Deux jours aprs , il

prouva une sueur abondante qui fut suivie de son

parfait rtablissement. Cette gurison lit d'autant
plus d'impression sur les esprits qu'elle tait vive-
ment dsire.
Vous ne pouvez concevoir combien cette pr-
cieuse Mdaille a ranim, en peu de jours, la dvo-
tion et la confiance en la trs-sainte Vierge , notre
Mre de misricorde. Heureux si nous savons bien
profiter de ces grces abondantes! Presque tous
 255
ceux qui ont eu la Mdaille ont prouv ses admira-
bles effets ; des personnes qui souffraient des dou-
leifrs de dents , des maux de tte, de fivres vio-

lentes, ont t subitement guries. J'espre, par

une autre occasion ,
pouvoir vous donner d'autres
dtails sur ce sujet.
Veuillez, etc.

GURISON
DE M mc VAQUIER , ATTEINTE D'PILEPSIB.

Cnnstntr.

Ismrie Gell , femme de Jcan-Baptiste-Rmy

Vaquier, ge de vingt-huit ans, et mre de qua-
tre cm fans, habitait la paroisse de Bouchavesnes ,

prsde Pronne (Somme). Eni828, allant rendre de

l'ouvrage dans une commune voisine, elle fut, par
la rencontre d'un malfaiteur au milieu des bois,
saisie d'une grande frayeur, dont les suites ont t
bien funestes; car, peu de jours aprs, elle tomba
dans un tat d'irritation nerveuse trs-violente, et
bienttdans l'pilepsiela plus caractrise. Cesaccs
taient trs-frquens, et souvent quatre ou cinq
hommes suffisaient a peine pour la tenir. Du reste ,

sa maladie, reconnue de tout le village, nous est

certifie, noursculement par elle et son mari, mais
encore par M. le cur et par son mdecin , dont
voici les certificats :

Je soussign, cur desservant de la paroisse

)> de Bouchavesnes , certifie que la nomme Ismrie
Gell, femme Vaquier, fut atteinte d'pilepsie en
4828, ainsi que les annes suivantes.
4 juillet 1835.

Gardien, cur desservant.

Je soussign, Jean-Denis Carpentier, officier

de sant, de la commune de Moislains, canton et

)> arrondissement de Pronne , certifie avoir trait

ds Tanne 1828, la nomme Ismrie Gell,

femme Vaquier, atteinte d'pilepsie durant sa
grossesse; je dclare aussi que ses accs se rp-
taient encore aprs ses couches.
En foi de quoi, etc.

x^oislains, 2 juillet 1835.

Carpentier. ))

Nous, adjoint au maire de la commune de

Moislains , arrondissement de Pronne , certifions
que la signature ci-dessus est celle de M. Carpen-
tier, officier de sant, demeurant audit Moislains,
et que foi doit y tre ajoute.
Moislains, 3 juillet 1835.

Tabuy, adjoint.

Vers le mois d'octobre 4835, Ismrie Gell vint

avec son poux et ses enfans habiter Paris; sesat-
 237
taques taient toujours aussi frquentes et aussi vio-
lentes. Multitude de personnes en ont t tmoins,
et en particulier les Surs de la Charit du sixime
arrondissement et M. le docteur Defert, dont voici
le certificat :

Je soussign , docteur en chirurgie de la Fa-

cult de Paris, certifie qu'il y a environ deux
mois, tant dans la maison de secours de la rue
Aumaire, la nomme Ismrie Gell, femme Ya-
quier, demeurant rue du Ponceau, n 17, a eu,
en ma prsence, une attaque d'pilepsie.
Paris, 29 juin 1835.

Defert docteur en chirurgie.

,

Tel tait Ptat de cette pauvre mre de famille,

lorsque , le 29 avril ,
jour o elle avait dj eu trois
attaques', une Sur de la Charit lui parla de la M-
daille miraculeuse , et lui conseilla une neuvaine
pour obtenir la gurison de son pilepsie. Aussitt
cellefemme se sentit remplie de confiance, et com-
mena sa neuvaine, qui consistait dans la rcitation
du Chapelet, ajoutant, aprs chaque Ave Maria,
l'invocation : 6 Ma rie conue sans pch! etc. Elle
nous a fait observer que, depuis environ un mois, elle
avait une de ces attaques tous les soirs en se cou-
chant; et, ds ce premier jour de la neuvaine, elle
n'en eut point, ce qui augmenta de beaucoup sa
cou lance envers l'immacule Marie , et ce ne fut pas
I

22.
 258
en vain; car, depuis ce moment jusqu' ce jour
25 dcembre, non-seulement elle n'a plus eu la moin-
dre attaque , mais mme elle n'a plus senti ce mal-
aise qu'elle prouvait autrefois dans les intervalles
d'un accs l'autre , et son mari me certifie pareil-
lement qu'il n'a plus, depuis lors, remarqu dans
ses traits une certaine dcomposition qui lui annon-
ait toujours la prsence de la maladie et l 'approche
des attaques , mme dans les jours, en si petit nom-
bre, o elle n'avait pas de crises. Au reste, sa
gurison est connue de tous ceux qui ont quelque
rapport avec elle ; et , dans sa vive reconnaissance
envers l'Immacule Mre de Dieu ,
qu'elle dsire si
ardemment glorifier et faire glorifier, M me Vaquier
nous autorise faire connatre son adresse : rue du
Ponceau n , 17 , Paris.

CONVERSION.
d'un turc et de sa femme.

Lettre de M. Leroy, Missionnaire apostolique de la

Congrgation de Saint-Lazare, Suprieur de la

Mission d'nloura, dul eT septembre 1855.

La Mdaille a dj opr ici quelques miracles

que je vous transmettrai plus tard; faute de temps,
je me contenterai aujourd'hui de vous en annoncer
un bien propre frapper nos incrdules. Un jour que
M. Calvi tait la promenade avec les enfans, iis

rencontrrent nn meloualis on Turc, et parlrent

religion, tout en Taisant leur chemin. Par l'interm-
diaire d'un enfant qui comprend le franais et parle
bien l'arabe, M. Calvi lui demande pourquoi il n'em-
brasse pas le christianisme. Il lui rpond qu'tant n
de paens turcs , il suit la mme religion. Dans la
suite de la conversation, notre confrre lui olfre une
Mdaille, qu'il accepte volontiers, et ils se quittent

ainsi; mais, deux joui - j <

, le bon meloualis re-
vient, disant qu'il veut se faire chrtien, et que, de-
puis l'instant qu'il avait cette Mdaille, il sentait qu'il
ne pouvait se sauver dans sa religion, et que la reli-

gion catholique tait la seule vritable. tant sou-

vent hors de la maison , cause de nies nombreuses
occupations, je n'ai p;is encore pu m'entretenir avec
lui; du reste, il est dj venu trois fois. Sa femme,
qui il a parl de la Mdaille , et qui s'tait d'abord
montre fort indiffrente pour elle , en a demand
line, qu'elle porte, et vent aussi se faire chrtienne.
Esprons que l'Immacule Marie achvera son u-
vre , et m'obtiendra de les faire marcher dans les
voies du salut !

> Les princes et les princesses , les grands et les

petits, les riches et les pauvres, tous veulent avoir

la Il ne m'en reste plus aucune de tontes

Mdaille.
que vous m'avez envoyes et Ton m'en de-
celles ,

mande avec instance. Quelques cas de cholra se

 260
sont dclars Bairout et dans ses environs, et, de-
puis deux jours, il m'est venu plus de cinquante let-

tres pour m'en demander. Que faire? je n'en ai plus.

Si vous pouvez m'en faire passer quelques cen-

taines , ne tardez pas ,
je vous en prie , etc.

CONVERSION ET GURISON
DE M. DE CHAMPMORIN, CHEF DE BATAILLON*

Je m'empresse nous crit du 5 janvier, ma-

, ,

dame sa sur Carmlite de vous faire part d'une

, ,

double grce de la trs-sainte Vierge, par la vertu de

la Mdaille, en faveur de mon propre frre, retir
dans sa famille depuis 1830. Ce pauvre frre, g de
quarante-cinq ans, ne pratiquait point la religion, et
avouait n'avoir point de foi. Il fut atteint, le 25 octo-
bre 1855, de coliques si violentes et si continues
qu'on le crut sur le point de mourir. Il tait la cam-
pagne (Orne) sans mdecins ni prtres, du reste refu-
sant tout secours des uns et des autres , tant taient
grands ses maux et son dsespoir. Cependant son
pouse envoie chercher un mdecin la ville la

moins loigne , et se hasarde de lui offrir sa M-

daille, quil refuse. Dans la nuit, il se trouve plus
mal encore, reoit la Mdaille, et demande lui-mme
un prtre ,
qu'on ne put avoir qu' dix heures du
soir. Pendant tout ce temps, le malade ne cessa de
demander Dieu la grce de se confesser avant de
mourir, et souffrait avec une admirable patience .

malgr ses horribles douleurs. Il se confessa deux

fois dans la nuit avec le9 sentimens de la plus par-
faite conversion. Alors ses douleurs se calmrent un
peu ; mais comme le danger n'avait pas cess, il d-
sira d'tre administr. Il reut les sacremens avec
une foi et une pit bien difiantes: il disait tout haut
que ce ne serait pas une conversion d'un jour, qu'il

esprail bien rparer sa mauvaise vie, si Dieu lui ac-

cordait la gurison ; qu'il ne la dsirait que dans ces
vues. En effet, ds qu'il a pu sortir, il a t l'glise,
t a encore communi le jour de la Prsentation de
la Vierge. Au reste, je vous transcris quelques pas-
sades de la lettre que ma belle-saMir m'crivit le

novembre, et aussi de celle qu'il m'adressa lui-

mme en dcembre. Ils vous feront connatre l'ac-

tion de la grce sur ce frre chri :

Depuis que ma tante l'a crit, ma chre sur,

* Jules s'est trouv plus mal, mats, malgr ses souf-
frances, il a toujours conserv tous ses sentimens
religieux, et nous a tmoign le dsir de faire une
confession plus tendue, ajoutant que jusque-l,
il ne serait pas tranquille. Nous avons envoy
chercher de nouveau M. Lannay, qui lui a donn

tout le temps qu'il dsirait, et il a eu le bonheur de

recevoir le bon Dieu dans la nuit avec une pit et

une foi si vives, que je crois en vrit que les mes

 les plus ferventes auraient envi de telles disposi-

tiens. Depuis cet heureux moment, mon cher Jules

va mieux, le mdecin assure qu'il est hors de dan-
ger ; si j'ai la consolation de le voir enfin guri
nous ne vivrons, je l'espre, que pour nous sanc-
tifier. Il pense toi sans cesse, te recommande de
prier pour lui, il prie lui-mme presque constam-
ment , et demande Dieu la sant pour glorifier

son saint nom, donner le bon exemple, et faire voir

tous que sa conversion est sincre et durable. Sa

patience du reste , et sa rsignation sont admira-
bles, Dieu seul peut donner tant de courage au mi-
lieu des souffrances. Ce cher malade te prie de lui

envoyer le plus tt possible des Mdailles bnites,

il dsire que pour ses enfans et pour moi , elles

viennent de ta part , il veut toujours garder la

mienne de ; plus, beaucoup de personnes tmoins
du miracle en dsirent, et nous en avons promis.
Voici comment il s'exprime lui-mme :

Je puis donc enfin t'annoncer ma gurison et ma

conversion vraiment miraculeuses; et qui mieux
que moi peut en juger? Aussi ne song-je plus
qu' gmir sur ma vie passe , et remercier la di-
vine misricorde. Oh! que d'actions de grces j'ai
lui rendre Mon cur, mes penses, toutchan-
!

gea sur-le-champ en moi la foi vint remplacer mes ;

doutes ;
et, malgr le souvenir de ma vie malheu-
reusement trop scandaleuse, ma confiance fut en-
 963
tire depuis l'instant o j'eus uecours Marie. Je
ne puis douter de sa protection visible , puisque
j'en ai obtenu la sant du corps et celle de l'ame,
bien prfrable encore. Ma premire sortie a t
consacre aller remercier Dieu dans l'glise de
Champcaux, o j'ai eu le bonheur de communier,
et, avant-hier, fte de l'Immacule Conception,
aprs avoir eu le mme bonheur, j'ai t revtu
du saint scapulaire... Je suis aussi heureux qu'on
peut l'tre sur la terre, et j'espre obtenir la per-
svrance, malgr tous les obstacles que je ne me
i dissimule pas pour l'avenir. La grce qui m'a
chang me soutiendra contre le dmon et le res-
pect humain

Loin de se ralentir, la ferveur difiante de M. de

Chainpmoin n'a fait que s'accrotre de plus en plus
depuis l'heureuse poque de sa parfaite conversion.
Nous avons sous les yeux plusieurs autres lettres

qu'il a crites sa sur Carmlite, dans lesquelles

son cur noble, grand et gnreux se rpand tout
entier, et o il dpeint d'une manire bien touchante
et bien admirable , sa tendre reconnaissance. Du
reste, ce n'est pas seulement dans l'intimit de ses
rapports avec sa famille qu'il manifeste hautement
ses sentimens religieux; il ne craint pas plus les

sarcasmes de l'impit, qu'il ne craignait les prils

des combats. Et certes, des tmoins oculaires et

auriculaires nous ont crit de lui des choses que
 204
nous souhaiterions; vivement avoir t entendues
par tant d'hommes malheureusement timides, qui
n'osent pratiquer cette sainte religion laquelle ils

ne peuvent en secret refuser leur estime et leur

amour. On nous annonce encore qu'il fait pari ses
amis avec une effusion de bonheur difficile dcrira,
des faveurs signales qu'il a reues de Dieu par l'in-

tercession de la divine Marie, l'occasion de la M-

daille.

Vers la fin de fvrier 4837, j'ai reu une autre

lettre de madame sa sur Carmlite, qui me fait

remarquer une erreur dans les dates de ce trait en

la sixime dition (elle est rectifie dans celle-ci)
et me donne quelques autres circonstances qui me
paraissent bien propres difier de plus en plus les
fidles.

Monsieur,

aJe pense vous faire plaisir en vous envoyant deux

prires que mon frre a composes l'poque de sa
conversion, et qui se trouvent, en ce moment, en-
tre mes mains; elles vont si bien l'appui de la let-

tre que j'ai eu l'honneur de vous adresser, qu'elles

pourront, je l'espre, contribuer la gloire de N. S.
et l'honneur de sa divine Mre. Dans ce mme hit,

je vous transcris encore ce passage difiant d'une

lettre que je viens de recevoir de lui :

Je sens plus que jamais combien notre mainte

 religion est consolante, et combien elle donne de
)) force pour supporter les peines de la v
:
e qu'elle
seule a le pouvoir d'adoucir d'une manire bien
p merveilleuse. Elle nous conduit doueementet sans
horreur cette mort invitable qu'elle apprend
envisager avec calme, puisqu'elle n'est plus pour
le vrai chrtien (pie le passage d'une vie malheu-
reuse une ternit de bonheur.
Voici les deux prires :

Seigneur, ayez piti de moi... Pardonnez-moi

mes crimes... J'en ai horreur!... Hlas! jtais sur
le bord de l'abme ; mes iniquits m'y prcipitaient,
quand un rayon de votre grce, mon Dieu, est
venu pntrer mon ame et toucher mon cur en-
durci; vous pouviez me frapper dans mon aveugle-
ment el vous m'avez clair... Toujours offens,
vous pouviez punir et vous avez pardonn .'
0 mon
divin Sauveur, que de clmence, que de bonts!
Maintenant je crois, j'espre, mais je veux gmir

jamais sur l'normit de mes taules !

i) () Dieu de misricorde, n'abandonnez pas votre

pauvre serviteur, car je suis faible, et sans vous je
ne puis rien... Je veux dsormais vous consacrer
cette vie que vous m'avez rendue si miraculeuse-
ment... Je veux, Seigneur, effacer, s'il se peut, mes
iniquits passes par une conduite toute sainte et

toute dirige par l'amour divin. Ne vous loignez

pas (fr moi, o mon Dieu, j'ai recours vous dans tous
29
 2(>6
les momens de ma vie ;
faites-moi connatre le sen-
tier o je dois marcher; parce que j'ai lev mon ame
vers vous...
Esprit saint, descendez dans mon ame, ranimez
ma foi si elle venait s'affaiblir, faites-moi part du
don ineffable de votre feu divin pour aimer, servir et
adorer ce Dieu si bon et si juste, dont la misricorde
est infinie.
O Marie conue sans pch, priez pour nous,
qui avons recours vous! Mre de mon divin R-
dempteur, je me prosterne devant votre image rv-
re, en vous suppliant d'avoir piti de moi, misra-
ble pcheur. Quoique tout couvert d'iniquits, j'ai

os vous implorer au jour des souffrances et des tri-

bulations, et vous avez daign, Vierge incompara-

ble, couter mes prires et intercder pour moi au-
prs de votre cher fils, mon Sauveur !

O Reine immortelle ! je vous offre mon cur

pntr d'amour et de reconnaissance ! O Marie je !

crois, j'admire, je contemple vos vertus et je vous

consacre cette vie qui m'a t rendue par votre in-
tercession toute puissante, et par la grce infinie
d'un Dieu plein de misricorde !

O Yierge des vierges, je mets vos pieds toutes

mes joies et toutes mes douleurs... J'implore pour
toujours votre secours et votre assistance ; ne me
les refusez pas et protgez ma faiblesse travers les
prils du monde, afin que je puisse arriver d'un pas
 267
Ici nie, anim d une foi vive et constante et d'un
pour brlant, l'ternit bienheureuse!
0 Marie conue sans pch, priez pour nous,
<jtti avons recours vous !

GUIUSON
I)K M ,,e G... (LYON).

N. B. Le. rcit de cette gurison a t crit par

M ,le
G*
4
*
elle-mme. En nous autorisant le pu-
blier pour la gloire de Marie conue sans pch,
elle nous prie <lr ne point publier ses noms, ni relui

de la communaut o elle est entre. Nous ne sau-

rions nous refuser ce dsir, d'autant que le fait est

trs-connu dans la ville de Lyon, et que nous avions

dj reu plusieurs lettres qui en constataient tout
le merveilleux.

Je me trouvais dj, depuis plusieurs aimes,

dans un tat de faiblesse el d'puisement extrme*.,
lorsque je fus enfin arrte tout coup, le !> mars
4835, par une crise des plus violentes, dont les

symptmes alarmanseflrayerent les mdecins. Cette

forte secousse me laissa des douleurs dans les reins,
el augmenta tellement ma faiblesse, que je fus obli-

ge de m'aliter. On crut trouver alors le principe de

la maladie dans un drangement de la colonne ver-
tbrale, qui aurait pu tre occasionn par un mou -
 <>8
vement au-dessus de mes forces deux ou ; trois ver-

tbres plus saillantes que les autres, semblaient ap-

puyer ce jugement qui toutefois ne fut pas gn-
ralement partag dans la suite de ma maladie. Ds
lors on employa l'action de la pierre infernale, mais
on n'en obtint aucun succs; des palpitations et des
douleurs de cur firent craindre un panchement
intrieur, et le mdecin dclara qu'il n'y avait aucun
remde. Comme on en consulta plusieurs, reconnus
par leurs talens et leur exprience, j'employai les
diffrens moyens qu ils me prescrivirent. Les dou-
ches, que je ne supportai qu'avec d'extrmes souf-
frances, me procurrent un mieux de quelques in-
stans, mais bientt je retombai dans un tat plus
alarmant que jamais. On ne chercha plus qu' adou-
cir ma position; l'un des mdecins qui me traitaient
assura lui-mme, aprs un dernier essai, qu'il n'en-
treprendrait plus rien, dans la conviction que cha-
cune des crises qui succdaient aux remdes em-
ploys, me mettait dans un danger de mort.
A cette poque on me parla de la Mdaille mi-
raculeuse; toutes les personnes qui me voyaient
taient convaincues que les secours humains taient
impuissans pour oprer ma gurison, et qu'un mi-
racle seul pouvait me rendre la sant. M , ne sen-
tant au r^qpuyrer, dans la crainte de
n'en pas faire un saint usage, je me contentai de
rclamer la charit de ces ames pieuses, en les
 2<>9
priant de demander pour moi une bonne mort, ou
assez de rsignation pour supporter l'tat d'infir-
mit dans lequel je me trouvais rduite, c'taient
les seules grces que je sollicitais. l existait cepen-
dant encore dans mon cur un dsir que mes lon-
gues souffrances ne ralentirent jamais; c'tait celui
d'entrer en religion, et j'avoue que si la mort, dont
la pense ne m'effrayait point alors, avait pu me
laisser un regret, c'et t celui de ne pas finir mes
jours dans la communaut qui depuis si long-temps
tait l'objet de tous mes vux et de mes plus ar-
dens dsirs.
En mai 183$, une de mes amies, personne trs-
pieuse et toute dvoue Marie, vint m'ofTrir la

Notice, me paria encore de la Mdaille miraculeuse,

et finit par me dire que j obtiendrais ma gurison
parce moyen, si j'avais de la foi et del confiance.
Ces paroles prononc* s avec une ferme conviction,
me firent une impression vive je ;
sentis que ces dis-

positions manquaient ma prire, cl je commenai

parles demander dans une premire neuvain. Ce
fut dans le courant de cette neuvain que mon d-
sir de me consacrer entirement au bon Dieu s'ac-
crut si fortement, qu'il me fut en quelque sorte im-
possible de ne pas solliciter le miracle qui m'tait
ncessaire pour accomplir mon dessein. II me sem-
ble que je compris alors, plus que jamais, le prix
d'une telle faveur, et je l'eSprai ds ce moment
S*.
 I

270
avec une confiance si ferme, que dj !a pense
d'excuter ce projet si cher mon cur, me trans-
portait de joie. Je suspendis tous les remdes em-
ploys comme soulagement, et ayant appliqu sur
moi la prcieuse Mdaille, je commenai ressen-
tir un mieux qui tonna d'autant plus les personnes

qui m'entouraient que j'avais bien gard mon se-

cret; je le dvoilai alors, ajoutant que j'attendais
tout de ce remde divin et efficace. Cependant il

m'tait encore impossible de rester leve; me

voyant la fin de la seconde neuvaine, et craignant
de voir mon faible courage s'abattre et ma con-
fiance diminuer, je protestais constamment que je
ne me lasserais pas de supplier et de recommen-
cer toujours des neuvaines, me reconnaissant d'ail-
leurs bien indigne de l'insigne faveur que je d-
sirais.

Que je voudrais pouvoir exprimer ce qui se passa

dans mon cur depuis qu'il se fut livr ce doux
sentiment de confiance ! Je ne cessais d'attendre et
d'esprer ma gurison ; le dsir de suivre ma sainte
vocation donnait ma prire une ardeur dont je
n'ai pu rne rendre compte, j'invoquais sans cesse
l'auguste Marie sous le titre de refuge des pcheurs
et de salut des infirmes, je baisais sa Mdaille avec
amour, ne me lassant point de rpter l'invocation :

O Marie conue sans pch ! etc., je conjurais sou-

vent cette toute-puissante Mre de nfobtenir la
 271
grce que j'attendais par sa misricordieuse entre-
mis . et comme on avait approuv le vu que j'a-

vais tmoign le dsir de faire, de consacrer au Sei-

gneur une paill qu'il Dl'aundl rendue, je ne sparais
jamais cette douce promesse de ma prire qui me
semblait en devenir plus vive.
Aprs les deux neuvaines, le 31 mai, j'essayai
encore de demeurer leve, mais le seul essai m'oc-
casionna une faiblesse qui augmenta mes souffran-
ces. Enfin, pendant une troisime neuvaine, dsirant
d'tre transporte dans la chapelle o notre bonne
Mre prodigue ses faveurs, je fis ce petit trajet cou-
che dans une voiture, j'entendis la sainte messe,
et comme je me fls violence pour quitter ma position
et me mettre genoux, mes douleurs augmentrent.
Je ne saurais rendre ce qui se passa en moi pen-
dant la seconde messe, je souffrais davantage et
priais avec plus de confiance. J'lais exauce
Aussitt que nous fmes hors de l'glise, d'o Ton
ne pouvait m'arracher, on se hta de me demander
comment je me trouvais. N'osant encore croire a
ma gurison, je ne rpondis que par des larmes que
la reconnaissance faisait couler, je me sentais le
courage de revenir pied , on ne le jugea pas
propos. Arrive a la maison entirement gurie,
on se mit crier au miracle; moi-mme, ne pou-
vant contenir ma joie, je sentais le besoin d'tre
seule pour remercier librement mon auguste libra-
trice. Je restais leve, je me mettais a genoux
comme si jamais je n'avais t malade , et je dois
avouer que depuis ma sant est plus forte qu'elle
ne l'avait t jusqu'alors. Ds ce moment, je par-
courus, sans aucun aide, diffrens quartiers de la
ville; avec quelle joie surtout je recommenai le

petit plerinage qui ne m'occasionnait pas la moin-

dre fatigue !

Celui de mes frres que vous connaissez, s'tait

absent quelque temps et m'avait laisse dans le ter-

rible tat o je fus si long-temps rduite ; son re-
tour, il ne pouvait croire au prodige, bien qu'on
lui en et crit aussitt. Peut-elle se lever, s'-
criait-il, marche-t-elle ? Serait-ce possible ? Et con-
vaincu par lui-mme de la ralit de ma gurison
miraculeuse, il ne trouvait pas d'expressions pour
me rendre l'impression qu'il avait prouve. 11 m'en
parle toujours avec une vive motion, et ne peut se
rappeler cette grande faveur sans se sentir attendri
et touch jusqu'aux larmes. Non, me dit-il, ce sont
de ces choses qui ne peuvent se rendre, je ne saurais
exprimer ce que f prouvai alors ; tout ce que je
puis dire, c'est qu'il n'y a rien de tel pour ranimer
la foi, et ce seul exemple en dit plus au cur que
tous les discours, que toutes les lectures qu'on pour-
rait faire. Plusieurs personnes fort respectables,
tmoins oculaires de ma gurison, tinrent peu
prs e mme langage, et M. le mdecin m'offrit
lui-mme de certifier qu'elle tait vraiment extra-
ordinaire.
Il me fut permis d'exposer la chapelle de
Fourvires un petit tableau qui rappelle la protec-
tion de l'Immacule Marie par la Mdaille, en faveur
de la plus misrable de ses servantes. Puisse-t-il
m'y assurer de plus en plus l'union de prires et
d'actions de grces que m'y accordrent long-temps
de nombreuses filles de Marie Puisse-t-il augmenter
dans tous les curs la dvotion la Mdaille mira-
culeuse !

Pour moi, je suis au comble de mes vux, et

dans ma vocation qui m'est devenue plus chre que
jamais, je me trouve on ne peut plus heureuse, et
je continue deme porter trs-bien. Tous les jours
me rappellent que je dois une si grande grce
MarU conue sans pck. Plaise au Seigneur que je
puisse contribuer un peu la faire connatre et la

faire aimer !

GURISON ET CONVERSION
tfl MARIE LAROCHE ET DE P. PCHEROT (
VOSGES).

J'ai lu avec bien de la consolation, la Notice

historique sur la Mdaille ; je vois bien que ce qui
ne doit pas peu vous embarrasser, c'est de choisir
parmi le nombre de miracles. La gloire de Marie
 274
conue sans pch, nie fait un devoir de vous com-
muniquer deux faits de ce genre, dont j'ai t t-
moin oculaire.
Le premier intresse Marie-Anne Laroche, de

la paroisse de Lerrein, canton de Darney (Vosges),

qui m'a autoris vous le transmettre. Une compli-

cation de maladies aigus, pendant plus de cinq
ans, avait mis en dfaut tous les remdes de la m-
decine. En dsespoir de cause, on l'envoya Bains
o je me trouvais alors, sur la fin de juin 1854.
L'usage des eaux ne fit qu'augmenter ses douleurs.
Comme je la connaissais pour une bonne fille depuis
bien des annes, je lui donnai la Mdaille et lui dis :

Vos noms de baptme, votre foi, votre qualit de

congrganiste et votre affligeante position, vous
sont comme une garantie que l'auguste Yierge vous
assistera. Portez cette Mdaille, lorsque vous serez
chez vos parens, faites une neuvaine, confessez-vous,
et ayez confiance dans le succs de ces moyens.
Elle le fit, et aprs la sainte communion, le neu-
vime jour, elle se trouva compltement gurie de
tous ses maux.
Le second fait regarde un ouvrier de Jsonville,
nomm Pierre Pcherot, g de trente-huit ans.
Accabl par une longue maladie, sans aucun espoir
de gurison, il se voyait sur le point de mourir et
de laisser une pouse avec trois orphelins. Comme
il n'avait pas beaucoup d'instruction ni de foi, le
 275
dmon le poussait vivement l'impatience et au
dsespoir depuis plusieurs mois. Je lui donnai une
Mdaille ; on lit dans la maison deux neuvaines, et
on obtint la conversion du malade qui m'a singu-
lirement difi, et est mort dans de trs-bons sen-
timens. Sa lille ane, qui tait d'un caractre diffi-

cile, a aussi ressenti la protection de Marie conue

sans pch. Deux autres jeunes personnes de ma
paroisse, al teintes d'une espce d'pidmie qui re-

muait ici, ont t subitement guries par la Mdaille.

Girard, cur de Jsonville.

GURISON
hlB L SUR MARIE AMBROISINE CASTAMAGNA ,

RELIGIEUSE AU MONASTRE DE LA VISITATION

DE SAINTE MARIE D' AVIGNON.
dette demoiselle entra en religion dans l'a in-

ne 1827, Age de dix-sept ans; jusqu'alors elle

avait joui d'une trs-bonne sant, mais ayant voulu

i s'assujtir de suite ne faire que deux repas par
jour, conformment la rgle, elle se trouva bientt
incommode d'un rgime si contraire son ge,
son temprament et aux habitudes qu'elle avait sui-
vies auparavant. Elle souffrit long-temps sans se
plaindre, mais, au mois de septembre 1828, elle fut

oblige de s'aliter h suite d'un vanouissement

 276
qui fut Pavant-coureur de sa longue et cruelle ma-
ladie, et son tat devint d'autant plus grave que la
cause du mal tait inconnue ; au lieu d'y reconnatre
un puisement, on crut devoir lui administrer des re-
mdes contre la fivre, qui, bien loin de la soulager,
lui causrent une irritation extrme, et la jetrent
dans un tat de faiblesse dont elle ne se releva
qu'aprs plusieurs mois. Depuis cette poque elle
fut toujours languissante, et bientt il lui survint de
violentes attaques de nerfs accompagnes de con-
vulsions. On lui prescrivit un rgime, mais son esto-
mac refusant de faire ses fonctions, elle ne pouvait
prendre aucun aliment sans prouver des indiges-
tions qui se succdaient presque sans interruption.
Cet tat de souffrance se prolongea jusqu'au mois
de mars 1832; il lui survint alors une nouvelle d-
faillance beaucoup plus alarmante que la premire,
la fivre gastrique se dclara bientt avec les symp-
tmes les plus graves aprs avoir gard de nouveau
;

le lit pendant un mois, on la crut en convalescence,

mais elle ne pouvait rien digrer, et elle fut con-
trainte de s'aliter encore au mois d'octobre 1834;
les soupes les plus lgres ne passaient plus, elle ne

vivait que de quelques cuilleres d'eau sucre et

autres liquides, et sa faiblesse tait extrme. Le plus
lger bruit, la moindre clart suffisaient pour lui
faire perdre l'usage de ses sens. Elle resta dans ce
triste tat environ trois mois ; de nouveaux remdes
 277
semblrent adoucir ses douleurs, mais au bout de
quelques ours la malade retomba dans l'tat le plus

dsespr. On crivit Montpellier pour consulter

un des professeurs les [dus distingus de cette fa-
cult, qui dclara le mal incurable. Persuade alors

de l'inutilit des remdes, la Sur Marie les cessa

entirement; la fivre, qui depuis longtemps surve-

nait tous es soirs, ne discontinua plus, les vanouis-

semens se multiplirent , sa faiblesse devint telle

<|ii clle ne pouvait ni parler, ni entendre le plus lger
bruit, ni se donner le moindre mouvement; enfin,

dans les premiers jours de juin 183f>, il survint des

mloublcmeiisalVivuxqui semblaient prter une fi?:

prochaine; son visage portait dj l'empreinte de la

mort. Telle tait sa situation, lorsque le 1 1 juin

sa Suprieure lui proposa de faire une neuvaine la

trs-sainte Vierge honore dans son Immacule Con-

ception, par le moyen de la Mdaille miraculeuse.
Ds l'instant qu'on lui en parla, elle eut un pressen-
timent de sa gurison ; mais, comme on diffra quel-
ques jouis de la commencer, le mal fit de rapides
progrs. Le 20 juin, premier jour de la neuvaine, la
malade fut si mal, qu'elle s'attendait expirer d'un

moment l'autre; elle dsirait cependant vivement

faire la sainte communion le lendemain, jour de la

fte de saint Louis de (ionzague, quoique la chose

part impossible. Mlle avait les yeux constamment
iixs sur l'image de la Mdaille wiracufnrsc phee
 278
au pied de son lit , et il lui semblait que la divine
Marie lui donnait intrieurement l'assurance de sa
gurison. La nuit suivante, minuit, ses douleurs
s'apaisrent, et elle eut la consolation de recevoir
le bon Dieu le jour de la fte, comme elle l'avak

dsir. La pense de sa puissante protectrice l'oc-

cupait sans cesse, et l'esprance de sa gurison re-
doublait toujours davantage. Le troisime jour de la
neuvaine, elle se sentit parfaitement gurie; les
douleurs avaient entirement disparu; le mdecin
lui trouva seulement un peu de fivre. Le cinquime
jour il la trouva si bien, qu'il ne pouvait revenir de
son tonnement, ne sachant quoi attribuer une si

subite amlioration. La malade ayant les organes et

les membres encore trs-faibles, appliqua la M-
daille miraculeuse sur chacun d'eux; les sentant aus-
sitt fortifis, elle se lve furtivement, entend la

messe genoux auprs de son lit, et se hasarde

monter et descendre l'escalier de l'infirmerie , ce
qu'elle fait avec autant de facilit que si elle n'et
jamais t malade. La Sur Marie crut alors pou-
voir assurer sa Suprieure qu'elle tait gurie,
mais celle-ci exigea que, pour preuve de sa guri-
son, elle se mt aussitt manger un morceau de
pain qu'elle lui prsenta et qui pesait environ cinq
onces, ce que la Sur fit avant le retour du mdecin
qui ne s'en aperut mme pas. Sur le soir elle en
prit un second avec une assez grande quantit de
viande qif die mangea dans la nuit sans en tre nul-
lement incommode; elle dit son office en entier, e!

passa celle nuit une heure et demie devant le Sainl-

Sacrement. La gurison n'tait connue jusqu'alors

que de la Suprieure, qui exigeait qu'elle restt en-
core au lit; mais le septime jour de la neuvaine,
L
H) juin, fte du Sacr-Cur, s'tant leve cinq
heures du matin, elle descendit la messe qu'elle

entendit genoux, et y lit la sainte communion.

Aprs sou action de grces, elle recul les flicita-

tions de la communaut qui ne revenait pas de sa

surprise; dj on Pavait pleure comme moite; elle

alla djeuner au rfectoire, quitta ds ce moment

l'infirmerie et reprit tous les exercices rguliers,
ainsi que le chant de l'oflice. Depuis celle poque,
sa sant est parfaitement rtablie; elle supporte |e>
travaux les plus pnibles sans en tre nullement fati-

gue, et sa gurison est aussi constante que >nn r-

tablissement a oie prompt et inespr, h uni ,

,

qu'il nous est bien doux de rendre la toule-puis-

saute protection de la divine Marie, notre bonne et
tendre mre.
 280
CONVERSION
de marie labussire , accomtagne d'un autre
bienfait singulier.

Monsieur ,

Je viens de lire la sixime dition de votre No-

tice sur la Mdaille miraculeuse de l'immacule
Conception. Oh! que j'en suis profondment difi!
Puissent tous les curs chrtiens unir leurs senti-
mens de reconnaissance ceux de toutes les per-
sonnes qui ont eu part aux faveurs signales accor-
des par l'entremise de Marie , et en bnir jamais
l'infinie bont de Dieu !

Puisque vous continuez ,

monsieur, recueillir
les intressans dtails de la misricordieuse protec-
tion de Marie ,
qu'il me soit permis aussi , moi
de lui offrir mon tribut de gratitude. Je ne viens
pas crier au miracle ; mais je crois voir une marque
toute spciale du puissant crdit de notre divine
Mre dans le fait suivant dont je vous garantis l'au-
thenticit :

y> En janvier 1835, Marie Labussire fut accuse

d'assassinat sur la personne de son mari , et d'avoir
forc son fils, g de 14 ans, dtremper ses mains
dans le sang de son pre , voulant le rendre com-
plice pour ne pas en tre dnonce. Elle fut aide

dans ce crime affreux par Pierre G... , avec qui elle

avait depuis long-temps des rapports scandaleux.

 C
2K\
(
Quoique la chose ait t publique, nous ne niel-
lons que L'initiale du nom de ce malheureux , eu la-

veur de sa famille qui jouit d'une considration

mrite.)
Le procs criminel est port aux Assises de Li-
moges ( Haute-Vienne ) les deux prvenus sont
: re-
connus coupables par le jury , avec toutes 1rs circon-

stances aggravantes, condamnes mort l'un cl

l'autre par le mme jugement, et reniant renvoy

seulement dans une maison de correction jusqu'
majorit, comme avant agi sans discernement, Ces
deux malheureux font appel de ce jugement la (loin

de Cassation. "Dans l'intervalle de cet appel , comme

membre du bureau de surveillance prs les pri-
sons de notre ville, je les voyais charpie joui', et les

exhortais vivement se jeter dans les bras de la mi-

sricorde de lueuej dans ceux de la Mre des affli-
g? . Je trouvai moins de dillicults dans la femme
Labussiie que dans son complice, et lui voyant un
jour quelques sonthnens de confiance en notre bonne
protectrice, j'arrachai la Mdaille miraculeuse de
mon cou et la lui remis, la conjurant, quoi qu'il pt
arriver de son sort, de ne jamais cesser d'invoquer
Marie, pour obtenir, par son puissant secours, le

pardon de ses crimes et la grce d'une bonne mort,

s il plaisait Dieu d'en ordonner ainsi. Celle in-
fortune reut la prcieuse Mdaille avec une vive
foi et une sincre reconnaissance. Enfin le jugement
 282
de la Cour de Cassation arriva ; le procs tait un,

pour ces deux grands coupables mme crime, :

mme condamnation merveilleux effet de la puis-

;

sance misricordieuse de Marie!... Le jugement de

Pierre G... est confirm, le jugement de l'enfant
confirm , celui de Marie Labussire seul est cass.

Le premier subit sa sentence de mort, tandis que

la femme meurtrire de son mari, et de plus cou- ,

pable en quelque faon de parricide dans le crime

de son enfant ,
qu'elle a rendu complice de mort la

de son pre, est renvoye par la Cour de Cassation

la Cour d'Assises de Guret (Creuze)f, o elle est

relaxe de la peine capitale et condamne seulement

une dtention perptuelle ,
qu'elle subit dans la

maison centrale de Limoges, o elle mne une vie

sans reproches. Pntre de la plus vive reconnais-
sance envers la divine Marie, qu'elle regarde comme
sa libratrice , elle serait dispose tout perdre plu-
tt que de se sparer de sa chre Mdaille ,
qui fait

sa plus douce consolation.

y> Si vous jugez propos, Monsieur , de donner de
la publicit ce fait authentique, il difiera, j'aime

l'esprer , les fidles serviteurs de Marie ; mais

surtout, si vos livres pntrent dans les sombres
demeures du crime (je me plais le faire lire sou-
vent dans celles de notre ville) , il apprendra aux
malheureux qui y gmissent, que lorsqu'ils sont

abandonns la justice des hommes, il leur reste

encore une protectrice puissante en Marie, refuge
assur des pcheurs, qui n'attend pour adoucir ,

leurs peines ou leur obtenir la force de les supporter,

qif une larme de repentir, qu'un cri d'appel sa
misricorde !

r> Quoique je rpugne beaucoup , Monsieur , la

publicit de mon nom , si vous la jugez ncessaire
pour une plus grande authenticit du fait j'en fais ,

pour la gloire de Dieu et l'honneur de

le sacrifice,

Marie.
J'ai l'honneur, etc.

Laforest, ngociant.

Limoges, 8 dcembre 1836.

Nota, En remerciant M. Laforest de tous ces in-

tressant dtails, je l'avais pri de faire ajouter
quelques mots par la personne favorise de deux si

grandes grces ; mais , dans la rponse dont il

m'honora dans le mois de janvier , il me dit qu'elle

ne sait pas crire, et me communique sur sa con-

duite quelques autres dtails qu'on lira ici avec
plaisir.

1 Que, quand son fils vient la voir , elle le rap-

pelle la sagesse et la vertu, lui inspire l'horreur
du pass, pour l'en faire gmir, et ne cesse d'aug-
menter sa conance en la saint" Vierge.
2 Quant elle, chappe la mort par une pro-
tection toute spciale de notre divine Mre rduite ,
 284
a une dtention perptuelle, comme j'ai eu l'hon-
neur de vous en foire part, elle mne toujours une
conduite trs-difiante. Elle supporte avec rsigna-
tion les pnibles travaux et les dures privations at-
tachs sa position, et expie, par sa patience et par
ses larmes, les garemens de sa vie passe. C'est
dans l'accomplissement de tous les devoirs qu'im-
pose notre sainte religion, qu'elle trouve le courage
et la force dont elle a besoin pour supporter les oc-
cupations si pnibles qui lui sont donnes chaque
jour. Persuade que c'est la misricordieuse bont
de Marie qu'elle doit les jours qui lui restent ici-bas

pour faire pnitence, elle ne cesse de lui tmoigner

sa vive reconnaissance, et, identifie en quelque
sorte avec sa chre Mdaille, elle n'apprcie plus
que ce trsor. J'ai une grande confiance que par sa ,

conduite exemplaire , elle mritera un jour d'tre

porte sur la liste des grces et de recouvrer sa li-

bert ; deux fois alors elle servira d'exemple aux

malheureux qui gmissent sous le poids des chli-
mens que leur ont attirs leurs crimes, et elle leur
apprendra que par Marie, consolatrice de tous les af-

fligs-, la porte de la misricorde sera toujours ou-

verte la confiance et au sincre repentir.
 285
CONVERSION
d'un incrdule.

Ayant obtenu une grce signale par la Mdaille

miraculeuse, je viens accomplir un vu en vous
communiquant ce trait pour tre ajout tant d'au-
tres. Puisse-t-il, en glorifiant 1 immacule Marie,
augmenter la confiance en cette bonne Mre !

Dans notre ville, Tune des principales de la

France, vivait un homme qui affectait une incrdulit

malheureusement trop commune de nos jours, et

qui, par consquent, ne pratiquait point la religion.

Aprs une longue carrire , fournie seulement par
quelques vertus naturelles, il tomba malade dans le

mois de juin 1855, et fut bientt rduit l'extr-

mit. A cette fatale poque, sa famille se trouva
dans les plus cruelles sollicitudes. On parlait eu
danger prenant , de la ncessit d'appeler un con-
fesseur; mais voici l'embarras : dans une circon-
stance fort recule, ce malheureux avait dit une
personne amie de la famille : Sans doute que vous
vous trouverez dans ma mai** n lors de tua dmine
maladie, mais je vous dfends de me faire venir un
prtre. Ce souvenir dconcertait les plus zls

parmi les mme personne n'osait aborder

parens ;

la question. Alors me souvenant de ce (pie j'avais lu

dans la Notice de la Mdaille miraculeuse, Je me

sentis forte de confiance, et je proposai de la placer
 8G
sur le malade son insu. Ma proposition fut accueil-

lie et excute aussitt; mais voici le triomphe de

Marie, je ne puis y penser sans une vive motion de
reconnaissance, l'instant notre incrdule est en-
tirement chang. On appelle un respectable eccl-
siastique, qu'il reoit avec un attendrissement peu
ordinaire , lui fait une confession gnrale , donne
toutes les marques du repentir le plus sincre, et,
aprs avoir reu les sacremens de l'glise , il meurt
peu de jours aprs dans les meilleures dispositions.

Voil ce que je me plais appeler prodige.

Ce rcit nous est confirm par un prtre d'un trs-

grand mrite de la mme ville.

GURISON ET CONVERSION
DE LA VEUVE CORBIN ( PARIS )..

Le 19 avril une femme veuve, nomme Corbin,

demeurant rue Saint Jacques, n 265 fut atteinte ,

d'une maladie violente qui, dans peu de jours, la r-

duisit l'extrmit. Ce qui rendait sa position dou-
blement inquitante tait le triste tat de son am;
depuis cinquante ans, elle avait eu le malheur de n-
gliger les devoirs de notre sainte religion , et lors-
qu'on essayait de lui en parler, elle trouvait toujours
quelque prtexte pour refuser de se rendre aux
exhortations qu'on lui adressait. Elle consentit ce-
 287
pendant accepter la Mdaille miraculeuse qu'on lui
orit, en lui recommandant de mettre toute sa con-
fiance en la divine Marie, consolatrice de /tous les
affligs, en lui ajoutant qu'elle tait toute-puissante
auprs de Dieu pour obtenir sa gurison; on l'enga-
gea rciter souvent l'invocation Marie courue :

sans pch ! et faire une neuvaine en l'honneur de

l'Immacule Conception de la sainte Vierge. la lin

de celle premire neuvaine la malade prouva un

mieux bien sensible , mais peu de jours aprs l'iu-

llanunation se porta la jambe gauche. Ce nouvel

accident, joint l'extrme Faiblesse o elle se trou-

vait, lit craindre une mort prochaine. Le mdecin

ordonna l'usage du quinquina pour prvenir la gan-
grne, mais les plaies taient dj si noires qu'elles
faisaient horreur. Dans ce triste tat de- souffrance,
cette pauvre femme, beaucoup plus occupe de la
gurison de son eoips que du salut de son aine.,
commena une seconde neuvaine pour l'obtenir, et
au grand tonneraent de tous ceux qui avaient t
tmoins de sa maladie, elle se trouva compltement
rtablie aprs cette seconde neuvaine. Le mdecin
lui-mme, la voyant hors de danger, ne pouvait en
croire ses yeux; la malade et ceux qui l'entouraient
furent convaincus que cette gurison inattendue
tait videmment un miracle de la puissante pro-
tection de Marie; mais malgr ce signal bienfait
de sa misricorde, la veuve Corbin tait toujours
 288
aussi indiffrente pour ses devoirs religieux , et
semblait ne plus songer assurer le salut de son
ame. On lui conseilla de s'adresser une troisime
fois la glorieuse Marie, pour en obtenir une grce
bien plus prcieuse encore que la premire elle y
;

consentit , et sembla faire cette neuvaine avec fer-

veur, aussi fut-elle heureusement suivie de sa par-
faite conversion. Depuis dix-huit mois , elle est le
modle et l'dification de la paroisse, par son exac-
titude aux offices de l'glise et son assiduit s'ap*
procher des sacremens. Elle aime reconnatre en
Marie sa misricordieuse libratrice , et trouve son
bonheur recommander ses enfans et aux per-
sonnes de sa connaissance la dvotion et la confiance
en cette tendre Mre.

GURISON
d'un enfant (paris).

Dans le mois de juin de la mme anne, un en-

fant g de cinq ans, demeurant aussi rue Saint-
Jacques, n. 257, fut attaqu d'une fivre crbrale
et maligne qui fit en peu de jours les progrs les

plus affreux. Le mdecin lui prodigua les soins les

plus assidus ;mais tous les remdes semblrent inu-
tiles, et sa mre dsole se crut la veille de le per-
dre pour toujours. Une jeune personne qui portait
 28<)
la Mdaille riant venue la voir el la trouvant dans
une extrme affliction, lui dit qu'elle avait sur elle
la Mdaille miraculeuse; et, sans attendre la rponse
de cette pauvre mre, elle la tire de son cou et la

met celui de reniant qui en ressentit aussitt les

merveilleux effets. La violence de la livre s'apaisa
au mme instant, et sa mre avant lait une neuvaine
en riionneur de l'Immacule Marie, eut la consola-
tion de voir ce cher enfant parfaitement rtabli,
grce la bienveillante protection de la sainte

Vieille, qui tonte cette famille croit devoir cet

heureux rtablissement. L'enfant porte toujours sa

mdaille, cl invoque bien souvent sa tendre libra-

trice.

CONVERSION ET GURISON
DE M. GAETAN (BOLOGNE).

Cette relation m'a t adresse par M. le cur de

Bologne, le 8 fvrier 1836.

Apeinemefttes-vous connatre, Tanne dernire,

les miracles opres par la Mdaille miraculeuse,

qu'aussitt j'prouvai un \ if dsir d'en possder une.

Elle me fut donne les premiers jours de cette an-

ne-ci par monseigneur le pro-vicaire-^nral qui

je l'avais demande pour une jeune personne d'une

naissance distingue qui tait alors dangereusement
25
 290
malade. Aussitt qu'elle eut mis son cou la pr-
cieuse Mdaille elle se trouva mieux, et depuis
quinze jours elle est parfaitement rtablie. Mais
j'tais encore sans Mdaille ; un de mes amis m'en
donna une que je ne gardai pas long-temps, et dont
je me privai avec une joie encore plus sensible que
celle que j'avais prouve en la recevant, Yoici le
miracle qu'elle a opr :

)> Dans ma paroisse, un jeune homme nomm Ga-

tan IL.., g de vingt-sept ans, nubile, vivait dans
un commerce honteux il y avait dj plusieurs an-
;

nes que pour se livrer avec plus de libert ce

malheureux genre de vie, il avait abandonn sa mre
et ses frres ; bien plus, toute communication tait
tellement rompue, qu'ils se fuyaient l'un l'autre pour
ne pas se rencontrer. Cet infortun jeune homme fut

attaqu d'une pumonie trs-grave. M. le docteur

Jean Pulioi, trs-bon mdecin, entreprit la cure de
sa maladie; mais la violence du mal surpassait les
effets de l'art. Il se trouvait rduit dans ce dplora-
ble tat dans la maison mme de la femme avec qui

il vivait, et il n'tait plus capable de pouvoir se don-

ner le moindre mouvement. Il avait signifi ds le
commencement de sa maladie qu'aucun prtre ne vnt
le fatiguer; et en attendant le mal, faisait de rapides
progrs. Le mdecin crut devoir en donner avis.
Mon chapelain alla aussitt visiter le malade, et
connaissant sa dplorable position, il l'exhorta vi~
 m
vement remdier tant de dsordres par le ma-
riage : mais ses reprsentations n'eurent aucun r-
sultat. Je m'y rendis moi-mme; et outre que je ne
trouvai en lui ni l'intention d'pouser cette femme,
ni la volont de s'en priver, je remarquai qu'il tait
dans la plus funeste indiffrence, d'aprs les excuses
qu'il m'aligua. Ayant fait inutilement tous mes ef-
forts pour le dcider changer de sentiment, je
pensai qu'il valait mieux le laisser un peu tranquille,
pour lui donner le loisir de aire de srieuses r-
flexions, et revenir plus tard savoir sa dtermination.

En attendant, je l'engageai recourir la trssain(c

Vierge, refuge des pcheurs, Mre du 1m i; eonseii;

je posai, sans lui rien dire, la Mdaille miracuUusc

.sous son oreiller, et je partis. Je n'eus pas besoin

de revenir auprs du malade pour savoir sa dci-

sion ; il m'envoya chercher lui-mme par sa mre
avec laquelle il s'tait dj rconcili ; il me dit avoir
plusieurs motifs qui l'empchaient d'pouser celle
femme, lesquels taient fort justes; il voulut que je
parlasse moi-mme cette misrable pour qu'elle le

laisst, ce dont me
chargeai volontiers; elle y
je.

consentit, abandonna aussitt la maison et en laissa

la conduite la mre du jeune homme. La mre et
les frres du malade cdrent leur demeure la

femme; on y transporta les meubles, fin qu'il ne

restt rien sous ses yeux qui pt lui rapp'
'
A r le sou-

venir de cette femme qui tait dj partie. En at-

 292
tendant, je m'entretins avec lui. Ce pauvre jeune
homme, aprs avoir ainsi excut sa rsolution, se
trouva rempli d'une joie qu'il me disait tre indici-

ble : quand je lui montrais la Mdaille, il se mettait

aussitt la baiser avec les sentimens de la plus
vive reconnaissance, quoique rduit l'extrmit
par la violence du mal. Ce fut alors qu'avec les d-

monstrations les plus videntes d'un sincre repen-

tir, il se confessa, reut le Saint- Viatique et l'Ex-
trme-Onction, car on attendait chaque instant son
dernier soupir. Tout ceci se passa le 19 janvier
1856. l jouissait intrieurement du calme le plus
parfait, faveur qu'il attribuait toujours la trs-
sainte Vierge. Ds lors al commena se trouver
mieux, et peu de jours aprs sa sant fut compl-
tement rtablie. Il persvre toujours dans ses bons
sentimens ;
plein de la plus tendre affection pour sa
trs-leve bienfaitrice dont il conserve prcieuse-
ment la Mdaille que je lui ai donne. Il ne cesse
de la baiser chaque instant avec la plus vive effu-
L

sion d'amour.
Voil, monsieur, le fait dont je suis tmoin : je
vous l'cris non-seulement avec la permission, mais
la prire du nouveau converti et guri, et je vous
le rapporte afin qu'il en revienne honneur et gloire
au Dieu tout-puissant qui, par l'intercession de la

bienheureuse Vierge, a opr ce double miracle.

 295
CERTIFICAT DU MDECIN.

Je soussign dclare avoir donn mes soins

M. Gatan U... atteint d'une pulmonie grave que
j'ai juge telle dans les visites ritres que j'ai faites

au malade, et malgr le traitement le plus attentif

et le plus constant, j'ai d dsesprer de sa vie, par

les progrs extraordinaires de sa maladie, quand
tout coup (je puis dire ainsi) je vis changer l'tat
des choses, il commena se trouver mieux, et j'eus
la consolation de voir, au bout de quelques jours,
mon malade parfaitement rtabli. En foi de quoi,

J'ai l'honneur d'tre, moiiMcui

Votre trs-humble serviteur,

JeanPtLiOLi, D. enM.

GURISONS
A NAPLES.
Les six gurisons suivantes nous ont t commu-
niques de Naplcs en i8jG, par un de nos con-
frres de cette ville, avec quelques rflexions pr-
liminaires qif il ne nous semble pas inutile de re-
produire ici, au moins en partie.
[Qii esppCQM vous faire plaisir, et aussi vos
pieux lecteurs, en vous transmettant le rcit de
25.
plusieurs vnemens miraculeux arrivs dans notre
patrie, accordes en rcompense de la confiance en
la protection de la trs-sainte Vierge, promise tous
ceux qui porteront cette Mdaille, qu'une voix una-
nime a si justement surnomme miraculeuse. A
peine nous est-elle donne depuis quelques mois,
que dj plusieurs milliers se sont distribus aussi-
tt aprs qu'elle a t frappe, et chaque jour on
en demande de tous les lieux o la renomme a

publi ses heureux effets, tant sur Fam que sur le

corps. Dans plusieurs provinces d'Italie, on a donn
la traduction de votre Notice avec ce petit suppl-
ment, et personne, aprs l'avoir lue, qui soit rest

indiffrent la gloire de l'auguste Mre de Dieu.

Il semble que, dans un sicle o les murs sont
corrompues, le Seigneur ait voulu, dans sa misri-
corde, donner par cette prcieuse Mdaille, un nou-
veau moyen de salut la terre, qui en allumant par
elle dans les curs la pit envers celui qui est,

comme nous le fait rpter l'glise, YEsprance de

la vie, les ramne au bien, et les change en d'au-
tres hommes tout diffrens de ce qu'ils taient jus-
qu'alors.
Pendant que plusieurs , faisant de la religion et
de la pit le sujet de leurs railleries, demandaient
des miracles, l'exemple des Juifs rebelles, il tait

opportun que Dieu en multiplit le nombre , et par

c moyen d'une simple Mdaille. Non celui, qui ne
 ^
veut pas y reconnatre le doigt de Dieu, ne parvien-
dra jamais expliquer comment, en si peu de temps,
cette Mdaille s'est rpandue dans les quatre par-
ties du monde. Ranimant la foi des chrtiens, elle
trouva dans cette mme foi universelle, si constante
et si vive, sou soutien le plus assur. Dans les con-
tres d'Italie qui ont t alliges par le cholra, on
a si visihlement rossenli ses heureux elfets, qu'on
l'appelait aussi la Mdaille du cholra. Voici ce qu'en
crivait, le T>() octohre 1
*"">;;, un rvrend Pre de la

compagnie de Jsus, une religieuse <!e Plaisance :

J'ai vOulu Caire l'preuve de b Mdaille mira-

eulcuse sur un cholrique; peine fut-il arriv au
la/m etli que je le confessai ; le voyant approcher
de son dernier moment, je lui lis mettre au cou la

Mdaille. Qui le croirai!? Son tat s'amliora

aussitt, et deux heures aprs je le laissai hors de

danger; a prsent il est. parfaitement rtahli.

.Nous pourrions citer hien des prodiges semhla-

hles; mais je me horne ,
pour celte fois, vous en
choisir un nombre; puisse-t-il contribuer un
petit

peu i rallumer dans les neurs l'amour de Dieu et la

dvotion envers Marie conue sans pch !
 296
GURISON
DE JOSEPH PNTG*

Joseph Pinto , g d'environ soixante-hut ans

jardinier, fut atteint, le 44 octobre 1834, d'une
pleursie qui le rduisit l'extrmit au bout de
quelques jours. Les remdes les plus efficaces furent
mis en usage et arrtrent le progrs de la maladie,
sans toutefois diminuer le danger. Le mal se chan-
gea en une fivre lente, qu'on augura devoir tendre
une certaine putrfaction qui annonait une in-*

flammation du msentre*
Le respectable ecclsiastique qui e dirigeait , lui
parla alors de la Mdaille miraculeuse ; il la reut
avec joie , et on la lui mit sur le corps. Comme de-
puis son enfance il avait toujours eu la plus tendre
pit envers F Immacule Marie, il commena, par
le conseil de son confesseur, une neuvaine qu'il ter-

mina le 8 dcembre, jour sacr de l'Immacule Con-

ception de notre bonne Mre ; et au bout de peu de
temps, il n'eut plus de fivre, plus de langueur, plus
de crachats purulens, plus de toux importune, enfin
il entra en convalescence , et recouvra heureuse-*

la ment sant.
Cette narration est constate par le digne prtre
dont on a dj parl, et par les Surs de la Charit.

GURISON
d'un juge de nples.

Nota. Le fait suivant nous a t envoy par la

personne mme qui se reconnat redevable des gr-
ces qu'elle a reues la Mdaille miraculeuse , et
nous prfrons ne faire aucun changement dans sa
narration.
Le juge du tribunal civil de Naples, M. Joseph
Cocchia, gravement affaibli par une maladie d'en-
trailles chronique ,
prouvait de fortes douleurs
jointes ;i des sensations spasmodiques qui aggra-
vaient l'altration de son tat physique, et qui aug-
mentant toujours lui firent perdre le sommeil et
l'apptit. Plus tard une fivre gasiri-bilieuve , lon-
gue et opinitre, se manifesta et dura cinquante
joui s ;
guri de la fivre, il se trouva dans un tat de
maigreur et de faiblesse effrayant; un eehaurfeinent
dans les entrailles, et une si sensible irritation que
la moindre secousse lui procurait des accs de fi-

vre, liront craindre d'habiles mdecins que ce p-

nible tat de souffrance ne ft le symptme d'une
maladie incurable encore plus funeste. Dans cette
douloureuse position , le malade eut connaissance
des prodiges tpt'opcrait la divine misricorde en fa-
veur de ceux qtf] portaient la Mdaille; il la demanda
avec empressement et la reut avec foi; ds lors il

n'eut plus besoin des secours de l'art pour fortifier

et animer les fonctions de ses viscres ; il recouvra
les forces, l'apptit et la parfaite sant dont il jouit
actuellement.

GURISONS
d'un homme et d'une autre personne (bisegi).
Je vous prie bien de m'envoyer les Mdailles si

elles sont frappes, car plusieurs personnes m'en

demandent. Il y a un mois que je fus voir un malade
qui, depuis onze jours, rendait le sang par le nez et
par la bouche ;
je lui donnai la Mdaille ; ds le len-

demain le sang s'tant arrt, il se trouva mieux,

et maintenant il est parfaitement guri. Mon oncle
(cur) l'a donne une autre personne qui tait at-
teinte d'une palpitation de cur, et que les mde-
cins avaient dj condamne ; et aussitt qu'elle a
appliqu la Mdaille sur la partie malade, le batte-
ment de cur a cess et ne l'a plus incommode
depuis.
Cette chre Mdaille est dsire avec la plus vive
impatience, je vous prie donc de vouloir bien m'en
envoyer trois ou quatre cents.

GUR1SON
DE f.-p. de magstris.
M. F .-Paul de Magistris, g de sept ans, fut at-

teint, vers le milieu de novembre 1835, d'une fivre

 299
que les mdecins uommrent gastri-bilieuse , et
qui, par les circonstances dont elle tait accompa-
gne, fit craindre pour les jours de l'enfant. Aprs
trois semaines de maladie, les nerfs furent attaqus,

et le malade souvent en proie une profonde

tait

lthargie qui, devenant continue, lui fit perdre Tu-

sage des sens et de la parole. Ses parens affligs,
voy; In! l'opinitret de la maladie, malgr tous les
remdes de l'art, regardrent leur fils comme perdu
pour eux. Le 0 janvier au soir, M. le cur lui donna
l'Kxtrme-Onetion, et crut, comme tous les assis-
n'awt plus que quelques heures vivre.
tans, qu'il

Une jeune personne tant revenue chez le malade,

parla de la Mdaille miraculeuse, apporte de France
par les prtres de la Congrgation de la Mission. On
fut aussitt leur en demander une ; et l'ayant ob-
tenue, on l'appliqua avec confiance sur l'enfant,
pendant que les personnes prsentes rcitaient,
genoux autour de son lit, VArr maris stvlla. A peine
eut-on achev cette prire, que l'tat du malade s'a-

mliora tellement qu'il fut hors de danger. La con-

fiance en la Mdaille augmentant, on rsolut de
commencer une neuvainc en l'honneur de la trs-

sainte Vierge, pendant laquelle on vit la maladie

diminuer sensiblement : et maintenant l'enfant est
parfaitement rtabli. Les parens, ainsi que d'autres
personnes de distinction, parmi lesquelles se trouve
le mdecin qui a trait le malade, certifient, aprs
 500
avoir t tmoins de l'tat dplorable o il tait r-
duit, que sa gurison est un miracle qui a suivi Y ap-
plication de la Mdaille.

92 fvrier 1836.

GURISON
DE JOSEPH AMANDOLA.
Nota. Nous pensons que le lecteur sera satisfait
de connatre dans toute sa simplicit la dclaration

suivante d'un pre de famille dont le. Seigneur a

daign rcompenser la foi par l'entremise de la di-
vine Marie. Il serait impossible de dpeindre avec
quelle effusion de cur il tmoigna sa reconnais-
sance la personne qui lui avait donn la Mdaille,

quelques jours aprs la grce reue par ce moyen.

ce Je soussign atteste, et s'il le fallait mme avec
serment, qu'un de mes fils, nomm Joseph, tomba
gravement malade, pendant le mois de janvier der-
nier, d'une fivre putride- vreuse, accompagne de
grands maux de tte. J'allai chez M. Pierre Falcone,
mdecin, pour le consulter; ne pouvant lui parler

de suite, je fus oblig de l'attendre dans un caf prs

de son chteau. L, j'entendis parler des prodiges
oprs par la Mdaille de la sainte Yierge, surnom-
me miraculeuse, qui avait t apporte de France ;
on me dit que les RR. Pres de la Mission avaient
lesdites Mdailles qui opraient des prodiges. Je me
rendis aussitt chez eux, et suppliai pendant
uno
heure, tantt un Missionnaire, tantt un autre, de
me procurer une Mdaille : mais ils n'en avaient
plus. Enfin le Suprieur, touch de mes instances,
ordonna un Frre de me donner celle de son cha-
pelet. Lorsque j'eus reu prcieuse Mdaille, je
la

volai la maison, et me jetant genoux avec ma

femme et mes enfans, je la donnai mon fils malade
qui l'appliqua sur son front. Nous rcitmes le Salve
Regina, le Sub tuum et l'oraison Concde; peine
emcs-nous achev ces courtes prires qu'elles Cu-
rent suivies de la gurison instantane du malade.
En foi de la vrit et la gloire de la divine Marie,
j'ai remis la prsente dclaration, crite et signe de
ma propre main. *

Louis Amandola.

Saint-Jean de Fedurco, 22 fevrirr ISmG.

GURISON
DR MADAME n'AMORA.

M m0 Marianne Caristo, pouse de M. P. D'Amora,

officier de charge du ministre et du secrtariat
royal des affaires intrieures, par suite d'une rtro-
cession de lait cause par une imprudence en 1819,
ayait contract une maladie affreuse des plus dan-
 502
gereuses par la nature. du mal. (Ce sont les propres
paroles de la narration crite et signe par le mari
de la susdite dame. )
Chaque anne le mal parais-
sait tantt vouloir cder aux remdes de Fart, tan-<
tt devenir plus opinitre, malgr les soins des
plus savans docteurs qui avaient entrepris la cure
de la malade. Le 24 octobre 1854, la maladie se
changea en un rysiple affreux , qui tenait une par-
tie de la jambe; l'tat deM me C. devenant toujours
plus alarmant , on la crut perdue sans ressource ;

Trysiple cda cependant aux remdes , mais il

lui survint une violente douleur depuis le fmur

jusqu'au pied, et ce nouvel accident condamna la

pauvre malade, dj extnue, ne pouvoir se cou-

cher que d'un seul ct. Elle poussait continuelle-
ment des cris lamentables ; on crut e nerf sciatique
offens , et Ton prescrivit des remdes qui n'obtin-
rent aucun succs. La mort paraissait invitable;

l'infortune malade, qui depuis vingt-huit mois con-

scutifs n'tait pas sortie de la maison , et qui de-
puis trois mois ne pouvait plus changer de position
dans son lit ,
craignait encore , au milieu de ses af-
freuses douleurs, de ne pas mourir justifie. Le 22 jan-
vier, elle voulut que sa famille vnt rciter auprs de
son lit la prire des trente-trois jours de pit en-
vers Jsus crucifi, et elle unissait sa voix, qui n'tait
plus qu'une respiration, celles des assistans. Le
jour suivant , samedi 25 janvier, on eut connais-
sauce de la Mdaille de la trs-sainte Vierge, par
M. Lopold Waldcman, qui voulait l'oter de sou
Oou pour la donner la malade. Le respectable pr-
tre, M. Franois Pellegrini, donna le pieux conseil
d'y joindre des prires; ce qif on fit de suite. La con-
solatrice des affligs ne tarda pas faire sentir sa

protection : Les souffrances d'une si horrible ina-

)> ladie, devenues plus cuisantes par l'inefficacit

des remdes qu'avaient si long-temps employs

en vain tant d'habiles mdecins, la dpense de
six mille ducats, l'affliction et le chagrin qui nous
rendaient nous-mmes malades, tout est oublie,
notre chre malade est gurie. Ce sont les ex-
pressions du respectable M. d'Amora. Cette guri-
son lit beaucoup de bruit dans tout le pays, et tout
le monde partage la reconnaissance de la pieuse et
recommandable famille envers l'Immacule Marie.

GURISON
d'un knfnt (ardbnnbs).

Dans le courant du mois de mai 1855, Louis

Trodoux, g de six ans, tant jouer avec d'autres
enfans, eut le malheur de tomber dans l'eau, dans
un endroit o il y avait neuf pieds de profondeur.
Il y resta sans secours pendant au moins l'espace
d'un quart-d'heure, au bout duquel un jeune homme
 504
nomm Leeomte se dvoua pour secourir ce pau-
vre enfant, et s'tant jet la nage, il le ramena sur
le rivage, tout bleu, sans respiration et sans mouve-
ment. Cependant on obtint enfin quelques signes
de vie, on le transporta dans ia maison de ce jeune
homme o le mdecin se rendit de suite et employa
tous les moyens mis en usage en pareille ci con-
stance; mais tout semblait inutile, F enfant ne don-
naitaucun signe de connaissance, il resta au moins
deux heures en ce triste tat, jetant par intervalle
des cris si efrayans qu'on craignit de ne le voir re-
venir la vie que pour tomber dans l'pilepsie, ce
qui dsolait sa grand'mre chez laquelle demeurait
l'enfant. Dans sa douleur elle demandait au Sei-
gneur de le retirer de ce monde plutt que de le

voir atteint d'une infirmit si cruelle. Elle tait fort

pieuse et avait une grande confiance en la divine
Marie dont elle portait la Mdaille miraculeuse; elle
eut la pense de la mettre son petit enfant, el de
supplier la trs-sainte Vierge de le secourir. Aussi-
sitt qu'il fut muni de cette prcieuse Mdaille, il

recouvra la connaissance et s'cria, en parlant sa

grand'mre qui le tenait dans ses bras : Tiens-moi
bien, afin que je ne retombe pas dans Veau. Il eut
cependant encore deux crises, mais bien diffrentes
de la premire : il put tre transport chez ses pa-
rents le mme jour, et dormit fort tranquillement
la nuit suivante. Le mdecin fut bien surpris le
 505
lendemain de le trouver bien portant, et toutes les*

personnes qui avaient t tmoins du danger de la

veille ne pouvaient revenir de leur tonnemenl.

Son grand-pre et sa grand'nire furent combls
de joie, et, bien convaincus qu'ils doivent la vie de
leur cher enfant la protection de Marie, ils ne
cessent de lui en tmoigner leur vive reconnais-
sance ; ils [Mutent la Mdaille avec plus de con-
fiance que jamais, et ils dsirent que ce bienfait
signal soit imprim dans la Notice les miracles
oprs par la Mdaille miraculeuse.
En foi de quoi ils ont donn la prsente dcla-
ration. Carignan, 13 mai 1836.

Forget et Forget-Goupillihe, grand-

pre et yrand'mrc de l'enfant; P.
Lecomte, jeune homme qui sauva
l'enfant.

GUERISON
DE M. MKNOT BORDE Al( \).

Je soussign certifie qu'ayant t atteint depuis

plus de cinq ans d'une violente attaque de para-
lysie ou hmiplgie qui m'avait entirement priv
<k tout usage de la partie gauebe, et qif tant de-
meur environ cinq ans dans ce pnible tat, mal-
2g.
 506
mon secours plusieurs gens
gr que j'eusse appel
de Fart des plus me rsignai la vo-
instruits, je

lont divine et ne conservai plus d'espoir de ma

gurison. Quelle fut ma joie, lorsque quelques per-
sonnes pieuses furent assez charitables pour me
prvenir qu'il circulait dans le public des Mdailles
miraculeuses l'effigie de la bienheureuse Yierge
Marie conue sans pch, et que si je portais cette
Mdaille avec foi, j'obtiendrais srement ma gu-
rison! Je ne doutai pas que la puissante consola-
trice des affligs ne pt venir mon secours, et
m'obtenir de son misricordieux Fils l'usage de
mes pauvres membres paralyss. Je me procurai
donc, sans hsiter, une Mdaille qui me fut donne
par un respectable ecclsiastique de Bordeaux. Je
reus avec une grande confiance cet objet si cher
un cur chrtien, et je fis de suite la neuvaine qu'on
m'avait conseille. Nanmoins je marchais toujours
avec peine comme auparavant : je ne me dcoura-
geai pas ; et ,
ayant promis la sainte Yierge de
continuer mes instances jusqu' ce qu'elle m'ob-
tnt ma gurison, anim d'une confiance toujours
aussi entire, je recommenai une seconde neu-
vaine qui fut suivie (F une troisime, et je persv-
rai ainsi quelques semaines , au bout desquelles la

divine Marie couronna ma persvrance; es forces

revinrent et me permirent, environ deux mois aprs

ma premire neuvaine, de vaquer mes petites af-
 507
faires ; ce que je certifie pour rendre hommage
la vrit, et pour attester ce signal bienfait.

Bordeaux, le 12 dcembre 1835.

J.-P re Menot, ex-contrleur des contribu-

tions directes, attach aux recettes par-
ticulires de la ville de Bordeaux.

GURISON
d'un homme hydropique (suisse).

Ce rcit, envoy d'abord la personne de qui on

avait reu la Mdaille, nous a t transmis ensuite,
pour tre publi a la gloire de Marie conue sans
pch.
Soleure , 10 janvier 1836.

Baptiste, scieur de bois, que vous avez connu

pendant votre sjour dans cette ville, a t rduit
garder le lit deux mois entiers; il tait atteint d'une
hydropisie de poitrine qui tait a son pli! - haut <le-

grc. Un de nos meilleurs mdecins le traita au

commencement de sa maladie, et ayant dclar
sa femme qu'il n'avait aucun espoir de le gurir, sa
famille se dcida en consulter un autre, nomm
IL dou^ciinann Attyswill, a une lieue de Soleure.
(lelui-ci, api ( s avoir vu le malade, dit galement
qu'il ne pouvait donner aucun espoir, et la dsola-
 508
tion de la pauvre femme fut son comble. Une dame
pieuse, tmoin de sa douleur, lui remit une M-
daille miraculeuse. Le malade avait alors les jambes,
les bras et tout le corps enfls. Il n'avait plus de
respiration, et ne pouvait se donner le moindre
mouvement; son dos et les deux coudes, sur les-
quels il tait oblig de s'appuyer, n'taient plus
qu'une Dans ce pitoyable tat, on attendait
plaie.

chaque instant son dernier soupir. Son confesseur

tant venu visiter le pauvre mourant, lui remit la
Notice des prodiges oprs par la Mdaille, et le

malade se mit de suite la lire tout haut, au grand

tonnement du confesseur et de sa femme, qui
taient tmoins que l'instant avant il ne pouvait
presque plus parler ; il ne cessa sa lecture que lors-
qu'il eut ainsi parcouru tout ce qui tait contenu
dans ce petit livre, l'une des premires ditions.
C'tait le soir du 19 janvier. La femme du malade,
accable de fatigue, se coucha un moment auprs
de lui; ses enfans taient dans une chambre ct
o ils attendaient tristement la nouvelle de la mort
de leur pre. Le malade s'assoupit un peu vers
trois heures du matin, et s'tant rveill il se trouva
si bien, qu'il se sentit press de sortir de son lit

pour aller se jeter genoux au pied d'un crucifix

et rendre ses actions de grces Notre-Seigneur

et sa divine Mre : ce qu'il excuta au moment
mme. Sa femme s'veillant et ne voyant plus le
 3oy
malade, rappelle aussitt, lui demandant o il est :

Je me ]>orle bien, rpond Baptiste : la sainte Vierge

m'a guri. Et elle l'aperoit genoux dans la cham-

bre. Les enfans accoururent au bruit qu'ils enten-

daient, et crurent que leur pre touchait h sa der-
nire heure ; ils le trouvrent bien portant et ses
plaies entirement guries. Jugez, si vous le pou-
vez, du bonheur de cette pauvre famille et de l'heu-
reux effet que la nouvelle de ce prodige a produit
sur un grand nombre de personnes. Depuis, le

pauvre Baptiste se porte parfaitement bien.

GURISON
Dr, LA SOKUK PLACIDE, RELIGIEUSE DU CALVAIRE,
A ORLANS.
8 fvrier 1836.

aj'ai une occasion, et j'en profite pour vous an-

noncer un nouveau prodige que le Dieu de toute
bont vient d'oprer dans notre maison par le

moyen de la Mdaille.
Vendredi K lvrier, jour que nous clbrons par

une dvotion tonte particulire envers le divin Cur

de Jsus, et qui tait l'anniversaire de celui o, l'an

dernier, notre M. S. Hyacinthe fut gurie si mira-

culeusement (Cette gurison est rapporte ci-des-
sus, page 461), nous fmes la sainte communion
pour remercier Dieu de celle grande faveur. N'ayant
 510
pas dit le Te Deum que je m'tais propos de psal-
modier et quelques autres prires d'action de grces,
nous le fmes dix heures et demie entre les deux
sons de l'office; nous tions bien loin de croire
que nous en aurions bientt de nouvelles offrir

au Seigneur.
Je vous ai souvent parl d'une de nos reli-
gieuses, ge de quarante-un ans, nomme Sur
Placide, lve de notre maison, arrte l'infirme-
rie depuis le 19 juillet; elle avait essuy cette
poque une forte maladie qui l'affaiblit tellement,

que depuis elle ne pouvait plus marcher que dans

l'infirmerie, et l'aide de deux grandes bquilles.
Une de nos domestiques, trs-forte, la prenait dans
ses bras comme un enfant, et la portait au chur
pour faire de temps en temps la sainte communion.
Ce jour-l on l'avait descendue, mais il avait fallu
redoubler de force pour lui faire faire, l'aide de
deux personnes, les cinq ou six pas qui la spa-
raient de la sainte table, et l'y tenir fortement.
Aprs l'action de grces, on la rapporta dans son
lit, o deux heures de repos suffisaient peine pour
la remettre de la fatigue que ce transport lui cau-
sait toutes les fois qu'on la descendait.
Je laisse la malade ici, et retourne au chur ;

aprs les prires dont je vous parle ci-dessus, nous

dmes l'office de Sexte, et nous commencions celui
de None, lorsqu' la deuxime strophe de l'hymne,
 5M
h porte du chur s'ouvre prcipitamment, une
personne entre, se prosterne devant la grille, et
baise la terre. Nous ne la reconnmes pas d'aprs ;

sa promptitude entrer, je pensai que c'tait une

commission presse qu'on venait me faire. Tout
coup deux voix s'lvent et disent : C'est Sur
Sainte-Placide. A ce nom je fus saisie d'un trem-
blement universel ; la rsurrection d'un mort ne
m'en! pas tonne davantage; je cours m'en assu-
rer moi-mme, et je reconnais cette chre Sur
pour laquelle nous ne cessions de prier depuis son
accident. Je la vois inonde des larmes de la re-
connaissance : Je suis gurie, me dit-elle, personne
ne lsait. Je la pris et la conduisis une stalle;
nous remercimes le Seigneur et recommenmes
l'office de Noue que nous avions interrompu; j'en-

voyai avertir nos bonnes Surs converses, elles ac-

coururent au chur avec toutes les pensionnaires
grandes et petites; tout le monde fondait en larmes
de joie.

Pendant (pie ceci se passait au chur, la Mre

infirmire, qui avait quitt la malade au second coup
de Pollice, s'tait rendue auprs d'i autre dans
une infirmerie voisine. Je lui envoyai dire que Sur
Placide tait au chur remercier le bon Dieu de
sa gurison. Cettebonne mre fut sur le point de
tomber de saisissement en apprenant ce prodige.
Vous dpeindre le ntre serait chose impossible.
 512
Mais je vous entends me demander de quelle ma-
nire s'est opr le miracle. Le voici :

La veille au soir sa compagne, gurie Tan dernier,

lui dit, en prsence de la communaut J'espre, :

ma chre Sur, que demain, fte de sainte Aga-

the et anniversaire de ma gurison, je ne serai pas
seule me nous toutes vous
rjouir, et qu'avec
partagerez la rcration que notre Mre accorde :

vous serez gurie demain.

Elle le rpta deux ou trois fois: nous nous mmes
rire. Oh ! si ce bonheur arrivait, ajouta une autre,
avec permission je passerais la nuit en adoration
et en action de grces! (Ce qui a eu lieu; on a
partag la nuit en trois parts pour cela.) Ces paroles
avaient excit la confiance de la malade : mais ne se
voyant pas gurie aprs la sainte communion, elle

avait un peu perdu courage. A l'heure de l'office,

elle se prpara dire ses petites heures ; un mou-
vement intrieur la porta les commencer par une
prire particulire pour obtenir sa gurison ; elle

prit donc son crucifix, en baisa les cinq plaies, s'ar-

rtant particulirement celle de son sacr ct, et
demanda au divin Cur de Jsus, par l'intercession
de Marie conue sans pch, ou sa gurison ou une
parfaite soumission la sainte volont de Dieu. (Elle
avait grand besoin de l'une ou de l'autre, car elle

souffraitbeaucoup plus depuis quinze jours, avait

perdu l'apptit, et croyait loucher au terme de ses
jours.) Aprs sa prire, un mouvement pour
elle fit

se lever, mais inutilement, retomba sur son

elle

fauteuil; elle recommena de nouveau sa prire,

les yeux fixs avec confiance sur une statue de la

sainte Vierge, devant laquelle nous avions fait plu-

sieurs ncuvaines. Sa foi, sa pit, sa rsignation et

sa confiance en Marie redoublrent dans cette se-

conde invocation ; elle essaie derechef si elle peut
se lever, elle est exauce. Dans l'lan de sa joie

elle se jette aux pieds de sa libratrice , dit trois

fois l'invocation de la Mdaille, et part pour se

rendre au c hur afin d'y remercier le Seigneur, etc.
Vous savez le reste.

(Jette c lre miracule a suivi ds le mme joui

nos saintes observances, a chant au salut du Sacre-
Cur sa p .rtie d'un motet d'action de grces, et le
lendemain matin elle porta ses deux bquilles prs
de la sainte Vierge du chur, o nous les laisse-
rons pendant la neuvaine d'action de grces.
Aidez-nous remercier le Seigneur de ses grandes
misricordes sur notre communaut ; je me confonds
en sa sainte prsence de tout ce qu'il opre dans no-
tre heureuse maison.
Ce nouveau prodige fait grand bruit dans notre
ville et augmente beaucoup la dvotion la sainte
Mre de Dieu conue sans pch.
Sur Sainte-Marie,
Suprieure du Calvaire d'Orlans.
 314
N. B. Les huit traits qui suivent nous ont t
communiqus par un cur de Belgique infiniment
recommandable par sa pit et par ses lumires, et
ont dj t publis par le Journal historique et lit-

traire de Lige, que le Souverain Pontife lui-mme

estime beaucoup, et dont tous les amis de la religion

savent apprcier le mrite.

CONVERSION
DE M. H. M. (ANVERS).

M. H. M..., demeurant Anvers, g d'environ

vingt-huit ans, avait eu le malheur de tomber dans
e libertinage du jour depuis huit ans
;
il ne frquen-
tait plus les sacremens ; ses discours et ses conver-
sations taient des plus mauvaises; les livres les
plus impies formaient sa petite bibliothque : quand
on priait et exerait les devoirs de la religion dans
sa maison paternelle, il s'amusait en rire ;
quand
on le voulait corriger de ses blasphmes, il se vantait
(pie 'personne ne l'en empcherait jamais; et quand il

trouvait des livres difians dans la maison de braves

personnes, il leur conseillait de les remplacer par
les uvres de Yotaire. De temps autre il allait

s'amuser dans la socit d'un prtre apostat, accou-

tum vomir ce qu'il y a de plus indigne contre
notre sainte religion, et son estaminet ordinaire tait
un repaire de jureurs et de blasphmateurs. Enfin,
iltait tel que la Suprieure de la maison (Institut
 SIS
['de ML le chanoine Trieste) fut oblige de le remer-
cier, cause de ses terribles juremens, et qu'elle

I
craignit qu'il ne gtt les autres ouvriers. L'ayant
renvoy, cette Suprieure rflchit; elle le rappelle,

et lui met avec instance une Mdaille au cou, ren-

gageant fortement la porter, et lui promettant
l'ouvrage continuel de la maison ; il le fit. Les re-
ligicuscs prient pour lui d'une manire particulire
pendant neuf jours, et ce pauvre pcheur se con-
fessa et fit ses pques (c'tait justement au mois
d'avril IN'.'i, pendant la quinzaine), et changea d'une
telle manire, qu'il brla tous ses marnais livres,
qu'il m; put souffrir aucun mauvais livre dans les

mains des autres, abandonna tous ses mauvais

compagnons et se tint seul; qu'il ne put souffrir la

moindre distraction extrieure qu'il apercevait dans

son frre cl ses somus; enln, il est de\enu un vrai

miracle de conversion qu'on peut attribuer la

sainte Vierge courue sans ju ch. Sa conversion cla-

tante, l'tonnement de tous ceux qui l'ont connu,
continue et se fortifie de plus en plus.

GURISON
D'HENRIETTE VANDENPLASSCIIK (aISVKKS).

Henriette Yandenplassche , demeurant rempart

Sainte-Catherine, section B, n 288, Anvers, Ag*
le cinq ans, tait devenue tout aveugle par suite de
 - 516 -
la rougeole ;
aprs quatre semaines de traitement et
d'application des remdes prescrits par un bon m-
decin de la ville, les.parens reurent pour toute
consolation ,
qu'ils devaient prendre patience , car
elle pourrait bien rester six mois et peut-tre un an
aveugle.... d'o ils conclurent, avec raison, qu'il
tait trs-douteux si jamais elle se gurirait, d'au-
tant plus que le mdecin abandonna l'enfant. Une
personne gurie par l'usage de la Mdaille miracu-
leuse, engagea la mre commencer avec confiance
une neuvaine en l'honneur de ' Immacule Concep-

tion de la sainte Yierge, et elle lui procura la M-

daille bnite que la mre mit au cou de l'enfant
engageant sa petite et malheureuse fille bien dire
ses Pater avec elle la sainte Vierge, et qu'elle serait

bientt gurie... Tous les jours la mere conduisit sa

fille l'glise la messe et n'en parla personne,
pas mme chez elle. Le huitime jour l'enfant souf-
frit plus qu' l'ordinaire , et le neuvime jour dans
l'aprs-midi, la fille s'cria: Maman, tiens, ma
sur a mis aujourd'hui une telle robe. La mre,
toute surprise, lui demanda d'o elle le savait; et elle

rpondit : Mais, maman, je le vois par les petits

trous de mes yeux. Depuis lors l'enfant est gurie

radicalement, et je l'ai trouve aussi bien portante
que moi. Les parens m'ont donn la permission d'-
crire le nom , le prnom ,
l'ge et le numro de la

maison.
 GURISOiN
1>E MARIE LOIISK LABIGEOIS, DE J01XM<jNE-LA-
SOUVERAINE (BRAMANT).

Marie-Louise Labigeois, ge de vingt-trois ans,

tant tombe il y a neuf .mis, se lit beaucoup tle mal

au genou droit; cependant elle pouvait encore l'aire

son ouvrage dans une ferme, et elle ne faisait gure

de cas de cet accident. De temps en temps elle re-
nouvelait les remdes qu'on lui conseillait ; mais au
lieu de gurir, le genou devenait toujours plus gros,
la marche plus dillicile et la jambe plus raide. Kuli:

le mal devint tel qu'elle fut oblige de quitter son

service et d'apprendre le mtier de couturire et de
repasseuse, qu'elle fut bientt oblige d'abandonner
aussi, parce que celle jambe s'allaiblil un tel point
qu'elle ne pouvait plus se soutenir. Fn 1K27, une
personne charitable avait eu soin tle faire \isileree

genou par un chirurgien trs-renomm du pays de

Lige (M. Kertrand d llannut) et par un mdecin,
professeur l'universit de Louvain. On hau: si les

paules, et l'on dit (pie ce genou devait percer, et

que s'il perait eu dehors, elle gurirait; mais (pie

s'il perait en dedans, c'en serait fait de la jambe.

Fille se rsigna prendre patience, n'ayant pas les

moyens de faire les frais, et elle se contenta toujours

de son tat de couturire, quoique non sans beau-
 318
coup de peine, car il y avait des jours o elle ne
pouvait pas mme se lever de sa chaise, comme en
temps de pluie ou de brouillard, et qu'elle souffrait
les maux les plus insupportables. Les autres jours,
quand elle se portait au mieux, ellene pouvait aller
plus loin qu'une demi-lieue, et encore non sans beau-
coup de mal. Tel fut son malheureux tat depuis
1826. Le 19 du mois de Marie 1835, elle pria instam-
ment M. le cur de l'endroit de lui procurer la M-
daille bnite de l'Immacule Conception, et elle com-
mena une neuvaine le lendemain avec beaucoup de
confiance en la sainte Vierge. Le septime et le
huitime jour elle souffrit beaucoup plus qu' l'or-
dinaire; et le neuvime jour, 27 du mois de mai, elle

ne sentit plus aucun mal ; le temps tait trs-plu-

vieux et venteux , et elle, qui depuis sa chute n'a-

vait pu plier le genou, le plia, s'agenouilla, et sortit

ce jour sans aucune peine pour aller travailler ; et le

jour de la Pentecte, elle fit un plerinage pied,

dans la plus grande chaleur, par un chemin difficile,

accompagne de deux tmoins dignes de foi, et ar-

riva aprs sept heures de route continuelle Mont-
Aigu, o elle remercia la sainte Vierge, agenouille

sur son genou guri ; et le lendemain , aprs avoir

rendu grces cette Mre de misricorde, elle re-
^rna sa paroisse, ayant fait cette route de sept
lieues sans la moindre peine, rtonnement de
toutes ses amies et connaissances, qui avaient hau-
 51 U
tement tax de folie l'entreprise qu'elle avait enta-
me avec tant de courage. Depuis lors elle se trouve
sans mal et elle a l'usage de son genou comme au-
paravant, sauf qu'elle a encore cette jambe toujours
plus courte, diminue force de maux.
M. le cur de la paroisse, qui atteste cette guri-
son frappante, atteste que la Mdaille miraculeuse
a opr beaucoup d'autres merveilles.

GURISON
de louise-jenjne-caroline pkya, a amsterdam
(iiollamde)

Louise-Jeanne-Caroline Peya, ge de trente-six

ans et domicilie en cette ville, tait depuis dix-huit
ans en proie de violentes attaques nerveuses, aux-
quelles s'taient jointes suceessi veinent une obstruc-
tion dans le foie, une expansion de la raie, mu: dou-
leur cache dans le ct gauche et une prosopalgie ;

en sorte que depuis cinq ans elle tait alite, et

qu'on regardait sa gurison comme impossible. De-

puis le 10 avril (1835) elle n'avait plus employ de
remdes. 'Ayant entendu parler de la Mdaille
miraculeuse, elle souhaita d'eu avoir une. Elle
(
commena une neuvaine le 14 juillet; et peine lui

eut-on suspendu la Mdaille au cou, qu'elle se sentit

tout coup dlivre d'une vive douleur dans le sein
gauche, dont elle tait continuellement tourmente
 520
depuis des annes. Les autres douleurs nanmoins
et une tumfaction considrable du ventre continu-
rent jusqu'au dernier jour de la neuvaine, 22 juillet
iorsqu'aprs s'tre confesse et avoir communi, elle
perdit connaissance. Revenue elle, elle se trouva
remplie d'une joie qu'elle avoua elle-mme ne pas
pouvoir exprimer. Cependant le ventre et la rate

n'avaient rien perdu de leur grosseur ; mais elle sen-

tit que ses jambes ,
aprs tant d'annes , taient de
nouveau capables de la porter. Le lendemain, vers
onze heures, elle quitta le lit ; et elle qui, depuis si
long-temps, n'avait pas pu se mettre sur son sant
pour changer de lit, demeura gaie et sans prouver
de fatigue jusqu' la nuit sur sa chaise, entoure de
catholiques et de protestans qui accouraient l'envi
pour la voir, et qui s'criaient pleins d'admiration :

Ceci est un miracle. Le troisime jour, la tumeur

du ventre et de la rate avait suffisamment disparu,
et depuis le 22 juillet elle ne ressent plus aucun
mal, sa sant se fortifie de jour en jour. Le 25 juillet,
elle alla pour la premire fois l'glise o elle de-
meura genoux pendant tout l'office, et le lende-
main 26, elle se rendit pied une autre glise
loigne de chez elle de trois quarts de lieue, sans
se fatiguer. J'ajoute pour terminer qu'elle avait souf-
fert des douleurs incroyables, en sorte qu'on l'ap-

pelait gnralement, et non sans raison, la martyre.

Une personne trs-digne de foi, Amsterdam au

 521
mois d'octobre, prit les renseignemens les plus pr-
cis sur ce* fait; et tout le monde, jusqu'aux proies-
tans, le lui confirmrent. On parle avec admiration
dans toute la Hollande des effets extraordinaires de
la Mdaille miraculeuse.

GURISON
DK FRANOIS WKNMAkKRS DE BOIS-LE-DUC
(hollande).

Le Noord-Bvabandcr journal hollandais, qui

,

s'imprime chez MM. Langenbuysenf Bois-le-Duc,

contient, dans son numro 68, le rcit d'une nou-
velle guorison extraordinaire qu'on attribue la

sainte Vierge. En voici la traduction :

Bois-lc-Duc, le C juin I83C.

(( Il s'est pass dans notre ville uu vnement, le-

quel, cause de sa ralit, nous aurions publi plus
tt, si nous n'avions jug propos d'attendre quelque
temps, jusqu' ce que le fait et t examin dans
toutes ses circonstances, chose qui a t faite; et
maintenant il ne reste plus le moindre doute. Beau-
coup de personnes ayant t tmoins oculaires du fa it,

nous sommes pris d'accorder une place au rcit sui-

vant, et nous satisfaisons volontiers celte prire.

Le 25 avril dernier, Franois AVenmakers, ou-
vrier apprenti, fig le quatorze ans, tomba d'une
 522
hauteur de quatre aunes cinquante-qua^e pouces
(seize pieds ancienne mesure). Un branlement du
cerveau et une paralysie presque complte des pou-
mons, du larynx et de l'sophage, furent les suites

de ce malheur ; le jeune homme lut hors d'tat de

prendre intrieurement aucune mdecine et d'avaler
le moindre liquide, et il resta priv de ses sens. Un
des mdecins s inquitant de son regard fixe, on
jugea ncessaire de le faire administrer; un autre
encore, la veille de son rtablissement , le dclara
perdu. Le malade avait d'ailleurs, pendant les der-
er
niers jours, presque perdu la vue. Le 1 mai, on
profita d'un moment lucide qu'on remarqua chez lui

pour lui donner le saint Viatique; et le A suivant il

reut l'Extrme-Onction d'un de MM. les vicaires de

Saint-Jean. Ses parens, ne voyant plus de remde
que dans la toute-puissance et la bont divine, et
dans l'intercession de la sainte Vierge, laquelle on
doit aujourd'hui tant de prodiges, avaient suspendu
son cou, ds le moment de sa chute, une Mdaille
de l'Immacule Conception ; et le 6 mai ils commen-
crent une neuvaine en l'honneur de la Mre de Dieu.

Le troisime jour aprs, vers dix heures du matin,

le malade demande tout coup sa mre si la M-

daille qu'on lui avait suspendue tait bnite. La

mre, qui regardait cette question comme un elle!

du dlire, rpondit que oui. Aussitt l'enfant haine

la Mdaille et se met en mme temps sur son sant,

 5255
tandis que ds le commencement il avait d rester

tendu dans son lit, et que depuis quelques jours

il ne connaissait plus l'usage de ses jambes. On me
dit, scria-t-il ,
que je dois me lever et que je suis
guri! L'tonncment des personnes prsentes se
devine aisment. La mre appelle les surs de ren-
iant, qui se trouvaient dans la mme chambre avec
une fille d'un ge avanc; mais celles-ci, voyant que
l'enfant continuait de protester qu'il tait gnri, en-
gagrent la mre le laisser sortir du lit. Il se leva

rellement, et, montrant aussitt une image sus-

pendue dans la chambre et reprsentant la Mdaille,

il dit : C'est celle Mre qui m'a que ri ! Depuis ce

moment, le garon est entirement rtabli, se porte

parfaitement bien et a l'usage de ses facults intel-

lectuelles mieux encore qu'auparavant.
Les rflexions sont ici Superflues. Gloire Dieu
et celle qui rcompense de la sorte la confiance
de ses serviteurs! Les pareils et leur enfant se sou-
viendront ternellement du bienfait qu'ils lui doi-
vent, et ils ne cesseront de le publier!

GURISON
DE ROSALIE DUCAS, DE JAUCHELETTE (BELGIQUE).

Rosalie Dueas, de Jaueheletle, prs de Jodoi-

gne, Age de quatre ans et demi, l'ut subitement
frappe, le 9 novembre 1835, d'un aveuglement
complet, sans maladie, sans faiblesse, jouissant
d'une bonne sant. Non-seulement le moindre jour,
mais le moindre air mme l'incommodait au point
qu'on tait oblig de lui couvrir constammment le

visage d'un drap pli en quatre. Les douleurs que

cette pauvre enfant souffrait nuit et jour, dchi-
raient le cur tout le monde. A la fin, la mre
devint malade aussi. Une personne pieuse lui pro-
cura une Mdaille bnite de l'Immacule Concep-
tion. La mre la prit et commena une neuvaine.
Le quatrime jour de la neuvaine, elle se trouva
parfaitement gurie. Une deuxime Mdaille fut
donne l'enfant. On la lui suspendit le 11 juin
1836, vers six heures du soir ; minuit la petite file

cessa de se plaindre ; le quatrime ou cinquime jour

de la neuvaine, ses yeux s'ouvrirent. La mre et le
pre redoublrent leurs prires la sainte Vierge,
elle neuvime jour, vers le soir, l'enfant recouvra
entirement la vue, au grand tonnementdes voisins
et de toutes les autres personnes tmoins du fait.

M. le cur de Jodoigne-la-Souveraine, qui avait

donn la Mdaille, a vu lui-mme l'enfant qui n'-
tait loigne que d'une demi-lieue ; il assure qu'elle
a en effet parfaitement recouvr la vue, sans qu'il
lui reste le moindre mal, que ce lait est connu de
tout le monde et qu'il ne contribue pas peu faire

honorer l'Immacule Marie.

 CONVERSION

D'UN PRE DE FAMILLE (BELGIQUE).

Il existe encore ici quelques familles qui, s'obs-

'<maut ne vouloir reconnatre au clerg actuel
qu'un pouvoir purement civil, persisicnt s'en te-

nir totalement loignes, l'ont schisme, et ne rem-

plissent aucun devoir de religion.

Un de ces malheureux avait, au cot droit de

la ligure, un chancre qui le rongeait depuis long-
temps. Le mal empirant, je crus de mon devoir de
me prsenter chez lui, pour lui offrir les secours
de mon ministre ;
je le >is plusieurs lois, il sour-
irait considrablement : l'sophage tait dcouvert;
le ct droit de la tete, tout dcharn, ne prsen-
tait plus (prune plaie enfonce; INril sorti de son
orbite tombait susjendu sur une bouche toute con- :

trefaite; sa bngUd c'tait pas sans douleurs aigus;

il faisait piti, et tait d'autant pins digne de coin-
passion, qu'il persistait vouloir mourir sans p-
nitence; c'tait un homme d'un caractre brusque,
qui ne voulait entendre parler ni de prtres ni de
saeremens. On avait beau lui rappeler les bonts du
Seigneur et les rigueurs de ses chtimcns; rien ne le

touchait : il vous rpondait froidement : Les mis-

ricordes de Dieu sont (jrondes; je me confesserai

Dieu, la sainte Yierne, sainte Barbe, et aux

28
 320
bons Saints. Vous diriez voir un de ces hommes,
auxquels Jsus-Christ a dit : In peccato vestro mo-
riemini, vous mourrez dans votre pch.
Cependant ses parens et beaucoup d'autres per-
sonnes encore, tant par leurs prires que par leurs
conseils, cherchaient le ramener de son gare-
ment; mais d'un autre ct, journellement visit
et soutenu par les gens de son parti, f
il persistait

toujours vouloir mourir comme il avait vcu, dans

le schisme.
Dans l'entretemps, je dus m'absenter pour quel-
ques jours. Ce fut pour lui le temps des misri-
cordes divines. Alors une dame de la paroisse vou-
lut essayer un dernier moyen de le rappeler Dieu ;

elle avait chez elle une de ces Mdailles de l'Imma-

cule Conception dites miraculeuses, elle la lui fit

J
porter, en lui recommandant de mettre toute sa con-
fiance en la sainte Vierge. Le malade prend cette

Mdaille, la baise avec respect, et la fait placer au

chevet de son lit. En la lui remettant, sa fille avait

eu soin de lui en faire connatre les avantages et

l'origine, l'engageant toujours se confesser.

Laissez-moi tranquille; c'est la rponse du mal-

heureux pre ; et on le laissa tranquille. Le jour
suivant, on fut appeler un cur voisin, pour admi-
nistrer le sacrement d'Extrme-Onction un autre
malade de la paroisse. Il vint, et oubliant, pour
ainsi dire, le malade pour lequel il tait appel, il
ne pensait qu'ai] malade chancrcux. J'prouvais,
me dit-il, je ne sais quel sentiment intrieur qui me
poussait d'aller le voir ; je n'aurais su retourner
sans iamir VU, Il pria une personne d'aller l'an-
noncer celle personne
; \;i parler au malade, ren-
gage se confesser Et : si vous voulez, ajoutait-elle,
M. le cure de I est ici, cl il aime vous voir.

Eh bien! dites-lui de venir. A l'instant M. le cur

lui chez lui ; celui-ci a Pair de faire encore quelque
rsistance ; mais le moment de la grce est arriv,
le pauvre patient se soumet, reconnat sa faute, et
puis s'tant confess avec des marques d'un vrai
repentir, reoit l'FAtrme-Onction avec une joie

indicible et un contentement qui ne se dmenti!

aucun instant pendant quatre Jours qu'il vcut en-
core. On ne put lui adininistrerlesaint Viatique, parce
qu'il ne pouvait plus rien ;i\

C'est le 18 mai dernier, mois consacr Marie,

qu'il est mort midi, g de soixanle-di\-lmit ans.
Except ceux qui taient de son parti, cette
conversion a rjoui toute la paroisse; elle rjouira
sans doute aussi tous les serviteurs de Marie qui
rapprendront. Puisse cet exemple entre mille, in-
spirer aux pcheurs une grande conliance en la

sainte Vierge, faire propager son culte et multi-

plier la Mdaille dite miraculeuse !

J'ai cru devoir enlrer dans quelques dtails

pour taire connatre la protection luen visible de la

 328
Mre de Dieu, et les ressorts toujours impntra-
bles de la gree l'gard de l'homme.
Et j'ai l'honneur d'tre, monsieur, avec une
parfaite estime.

GURISON
DE M le
ANTOINETTE VAN ERTRYCK (bOISHLE-PUC) .

(( La protection de la sainte Yierge, qui se mon-

tre, depuis quelques mois, si puissante dans un
royaume voisin, a aussi opr des merveilles Bois-

le-Duc. Marie a donn ici galement des preuves de

sa bont maternelle, lorsqu'on a implor son in-
tercession.
M Ile
Antoinette Yan Ertryck, ge de vingt-cinq
ans, tait prive, depuis plus de vingt mois, de l'u-
sage de ses jambes ; elles taient toutes raidies et

paralyses, presque sans sensibilit, ne lui servant

de rien, et elle les tendait sur une sorte de banc
fait exprs. La mdecine, loin de lui procurer a
gurison, ne lui apportait aucune amlioration dans
sa triste situation. Dans cet tat, portant une M-
daille bnite de l'Immacule Conception, elle se
propose de faire une neu vaine en son honneur pour
recouvrer la sant. Le dernier jour de la neuvaine,

elle communia avec beaucoup de pit. Au dpart

du prtre qui tait venu lui administrer le saint Sa-
 329
crement, elle ne s'aperut encore d'aucune am] io-
ration;mais elle aentil une sorte de frisson par loin
le corps, semblable l'impression que
fait souvent

prouver un froid subit. Mais ayant qu'elle et ter-

min les dernires prires, elle crut entendre int-
rieurement une VOI qui lui disait : Tous tes gu-
rie... Elle en fait Fessai, et elle prouve que ses
jambes sont devenues flexibles et qu'elle peut mar-
cher. Ce miracle s'est opr samedi 10 mai. Le len-
demain, dimanche, elle se rendit l'glise pour
rendre grces de ce bienfait la Mre commune de
tous les lidles. La reconnaissance des hahitans de
cette ville, qui se sont de tout temps distingus par
leur vnration pour la sainte Vierge et par leur
confiance en son intercession, est visible, et cette
nouvelle faveur excitera encore davantage leur
amour pour elle el l'augmentera.
La longueur de. la maladie, l'inutilit de l em-
ploi des remdes, et le merveilleux de cette yurison

subite, sont attests par

A. Bolsius, Md.))

61 RI8QN
D'UN ENFANT A FONTENAY-LE-COMTK (VENDE).

Dans le courant du mois de novembre -1834, Au-

guste Merle, Ag de cinq ans, fut atteint d'un si

grand mal l'il droit, qu il n'y voyait dj plus.

2K.
Ses pareils dsols s'empressrent de le faire visiter

par plusieurs mdecins de Fontenay ; tous les re-

mdes furent employs sans succs ; il semblait
mme qu'ils contribuassent augmenter le mal'. Le
dernier qu'on.conseilla fut l'application d'un ston :

mais les parens ne voulurent point y consentir. Sa

mre, profondment afflige, nous apporta l'enfant
pour nous consulter; nous lui donnmes quelques
remdes qui ne firent pas plus de bien que les pr-
cdens. M me Merle revint encore, au bout de six
semaines, nous demander de lui en indiquer d'autres;
je lui parlai alors de la Mdaille miraculeuse, et de
tous les prodiges oprs par elle. J'en prsentai une
ce pauvre petit enfant, en lui faisant rciter l'in-
vocation : O Marie, conue sans pch, etc. Il lia

prit avec une grande joie, et rpta la prire sans

qu'il ft besoin de lui aider. De lui-mme il de-

manda sa mre d'aller voir a sainte Vierge de
l'hpital pour lui faire sa prire. Je conseillai
M me Merle de mettre la mdaille entre deux linges
et de l'appliquer sur l'il de l'enfant : ce qu'elle fit

le mme soir. Quelle fut sa surprise le lendemain

matin, lorsque, lui sortant la Mdaille, l'enfant lui
dit : Maman, je te vois ! Pour s'en assurer, elle lui

prsenta un couteau qu'il distingua parfaitement

Il est ais de se faire une ide del joie de cette bonne
mre la vue de ce prodige. Depuis lors l'il de

l'enfant est dans son tat naturel ; il porte sa M-

daille avec une grande reconnaissante ; il la montre
tout le inonde, disant que c'est la sainte Vierge
qui Ta guri. Lorsqu'il entend quelqu'un se plain-
dre d'lrc malade, il prend sa Mdaille et l'appli-

que sur la personne souffrante, tant la foi de cet

enfant est grande.
Ses religieux parens, pour tmoigner leur re-
connaissance l'auguste Marie, dsirent que le mi-
racle obtenu par l'entremise de l'Immacule Mre
de Misricorde en faveur de leur enfant, soit insre

dans la Notice.
Certifi vritable,

S. TiititfcsK Marchand; L.
Mkki.k ; femme Mi ni i

ne Sage.
I onteiiny-lc-C.ointi', *(i iiom uiIi c ISiij. i

GURISON
1,e
de M Elisabeth maill.

Nrac, 28 mars 183G.

Monsieur,
Pouss par le dsir de procurer la gloire de
Marie et de faire connatre sa puissance, je vii n<

vous faire part d'un nouveau miracle opr Nrac

(Haute-Garonne) en faveur de M ,,u
Elisabeth Maille,
con^r^anisle, jje de trente-trois ans. Depuis
 332
treize ans M lle
Maill, par suite d'une chute de che-

val, tait sujette des vomissemens continuels ; elle

ne pouvait prendre la moindre nourriture sans la

vomir aussitt; tous les matins elle buvait une

tasse de lait, et peine s'tait-elle dbarrasse du
bol qui le contenait, qu'elle tait galement rduite
le vomir comme tout le reste. Quand elle tait

force de sortir, il fallait toujours qu'elle ft jeun.

Dans les premiers temps de sa maladie, lorsqu'elle
faisait la sainte communion, elle ne pouvait rece-
voir qu'une trs-petite partie de la sainte hostie,
dans la crainte de ne pouvoir la garder. Elle alla
prendre les eaux de Cotres deux annes de suite
sans prouver le moindre soulagement; celles de
Castera, que les mdecins lui conseillrent, n'eu-
rent pas plus de succs, et ils lui dclarrent que sa
maladie tait incurable. M lle
Maill qui tait fort
pieuse, voyant que les secours humains ne pou-
vaient rien en sa faveur, rsolut de mettre toute
son esprance en Dieu ; et anime d'une confiance
tendre et filiale en Marie sant des infirmes, elle

lui adressa ses prires avec cette simplicit et cette

puret d'intention qui sont toujours favorablement
exauces, et demanda cette bonne Mre de lui ob-
tenir sa gurison, si elle devait tre utile la gloire
de Dieu et son salut. Aprs une neuvaine faite
cette intention, en l'honneur de l'Immacule Con-
ception honore par la Mdaille miraculeuse,
 333
M lle
Maill s'est trouve parfaitement gurie; et de-
puis elle mange de tout avec apptit sans prouver
aucun vomissement. Je n'entreprendrai pas de
vous dpeindre ses senlimens de joie et de recon-
naissance envers Marie ils peuvent mieux se sentir:

que s'exprimer.
Ils'estdj coul quatre mois depuis que ce mi-
racle a eu lieu ; je if ai diffr jusqu' prsent de
vous le faire savtnr que pour m'assurer de la ralit
de la gurison. M 1 ' 0
Maill me disait encore ces
jours-ci qu'elle allait s'acheter une Mdaille en ar-
gent, mais qu'elle ne se dferait jamais de celle en
cuivre avec laquelle clic a fait la ncuvaine. Mlle est si

convaincue del ralit du miracle, qu'elle vous au-

torise la nommer dans la nouvelle dition de la

Notice sur la Mdaille miraculeuse.

Des personnes qui se faisaient gloire de n'a-
jouter aucune au\ miracles qui y sont contenus,
foi

se m nt empresses, la vue de celui-ci, de se pro-

curer des Mdailles et des livres, et croient ferme-
ment tous les prodiges qui y sont rapports.

A. -F. ClIALOX DE Nrac,

Elve (lu grand sminaire d'Ayen.n

P. S. Tous les dtails que je vous donne sont v-

ritables; j'en ai t tmoin oculaire; c'est moi qui
ai donn la Mdaille M ,,e
Maille ;
d'ailleurs ils sont
trop connus de tous les habitans pour qu'on puisse*
 334
se permettre le plus lger doute. Toutes les per-
sonnes soussignes se joignent moi pour attester
la gurison de M 1Ie
Maill, opre sans aucun re-
mde humain et par sa seule confiance en la trs-

sainte Vierge. r

Elisabeth Maill; Blanchard;

Anne Chalon Mad. Archain; ;

Marguerite Pugens Jenny Lar- ;

roque J. Pigols Anne Sainte-

; ;

Marie; Marie Tissier; Marie

Suere.

GURISON
DE M. GABRIEL LACOMBE (TOULOUSE).
((Je vous adresse un nouveau miracle obtenu par
le moyen de la Mdaille miraculeuse, la gurison
subite d'un homme, ds le premier jour d'une neu-
vaine faite en dcembre 1835, aux approches de la

fte de l'Immacule Conception. J'ai l'honneur de

vous transmettre le certificat qui en constate les cir-

constances, sign par M. Bajon, docteur-mdecin

Toulouse, et par M. le cur de la Dalbade :

Le sieur Gabriel Lacombe, g de cinquante-

deux ans, de Labastide-Serou (Arige), tait atteint

d'une hernie inguinale au ct droit depuis l'ge de

seize ans. Cette hernie ne pouvait tre contenue que
par un bandage. Son volume tait si considrable
 335
que, se trouvant atteint par la conscription et ayant
fait partie du 12 e de ligne, alors en garnison M-
zires, il obtint son cong de rforme. Rentr dans
ses foyers, il reprit son tat de cordonnier et vint se
fixer Toulouse en 1826, sur la paroisse de la Dal-
bade. Le mdecin dispensaire lui faisait dlivrerde
temps en temps un bandage par l'administration
des hospices civils de cette ville. Ayant entendu
parler frquemment des effets si surprenans de
la Mdaille dite miraculeuse, il eut uivc pleine con-
fiance, et, en ayant obtenu une d'un abb, il com-
mena une ncuvainc la sainte Vierge, huit jours
avant la Conception. A peine fut-elle commence,
qu'il se trouva guri comme par enchantement, la
hernie rentra et il quitta son bandage. 11 s'est pr-
sent au mdecin de l;i paroisse qui lui avait l'ail

obtenir les bandages et qui s'assura par lui-mme

de la vrit des faits ci-dessus relats.

Toulouse , V ' janvier 1 S H

: ;

J.-J. Bajon, docteur-mdecin;

Matthieu, cur de la Dal-
bade.

<( J'ai vu hier encore M. Gabriel Lacombe, qui

m'assura n'avoir mme plus aucune trace de sa
hernie; il ne sait comment tmoigner sa reconnais-

sante Marie conue sans pch.

Genson, prtre.
 556
CONVERSIONS ET GURISON.

Gex, prs de Genve, 3 mai I806.

c( Notre petit hpital aussi a reu des marques de

protection de F Immacule Marie, et c'est comme un
petit tribut de notre bien vive reconnaissance ,
que
je viens vous communiquer les trois faits suivans.

Le premier, sur une protestante ge de qua-

rante-quatre ans, que Dieu semble nous avoir en-
voye pour l'arracher l'hrsie. Elle tait trs-
malade, mais bien loigne de penser ss plus
grands intrts, et trouvait mille obstacles rentrer
dans le sein de l'glise. Je lui parlai de la puissance
de la sainte Vierge auprs de Dieu et de sa tendre
commisration pour tous les affligs : car l'exp-
rience nous apprend assez qu'on les gagne aisment
ds qu'on peut leur inspirer de la confiance envers
cette bonne Mre. A peine lui avais-j donn la M-
daille, que tous les obstacles furent levs. Elle vou-
lut tre catholique ; on l'instruisit avec une extrme
facilit dans l'espace de trois semaines, et elle reut
le baptme et fit son abjuration le jour de la Nativit

de la sainte Vierge 1855; elle survcut huit jours,

durant lesquels elle ne cessait d'exprimer les senti-

mens de la pit la plus tendre et de la plus vive re-

connaissance envers Marie ,
pour l'inapprciable
grce qu'elle venait d'en recevoir au moyen de la
 337
Mdaille. NOUS emes la ( -onsolaliou de la voii

mourir dans oe heureuses dispositions.

Le second, en laveur d'un bomme marie avec une

protestante. Quoiqu'g (le plus de cinquante ans

il ne s'tait point approch des sacremens depuis sa
premire connu union. Atteint d'une grave hydropi-
sie , il fut admis l'hospice. Nous emes beau
l'exhorter se confesser, tous nos efforts furent
inutiles; il ne voulait pas mme en entendre parler.
Cependant, comme il tait trs-mal, je priai l une
de mes compagnes de lui donner la Mdaille. Aussi-
tt qu'il l'eut revue, il demanda un prtre, lit sa con-

fession avec les inarques de la conversion la plus

sincre, et mourut peu de jours aprs dans des sen-
timens qui difirent tout i<" noue.
Voici le troisime :

M. Jacquinot, matre tailleur de pierres, tant a

sa carrire, le 1:2 lvrier 183(>, lut atteint par l'ex-

plosion d'une mine qui le jeta vingt pas, et le laissa

sur place horriblement mutil. Son visage et son cou

furent brls, les chairs du bras gauche entirement
emportes, les nerfs et les artres rompus, ainsi

qu'un des os de l avant-bras, auquel il manquait un

morceau. Un des premiers chirurgiens de Genve
fut appel sur les lieux; et il et fait aussitt l'am-

putation s'il et eu ses instrumens. Le malade fut

donc port l' hpital o on devait faire cette ampu-

tation le plus tt possible; mais des hmorragies
29
 538
continuelles qui lui survinrent, la firent ajourner
On avait cependant fix le jour o devait avoir lieu

cette opration laquelle le malade ne voulait pas se

rsoudre. Le voyant dans ce pnible tat, je l'enga-*
geai s'adresser au souverain mdecin : il le fit de
tout son cur, et sa confiance tait si grande ,
que
le lendemain il me dit avec la plus grande simplicit l

Oh! non, on ne me coupera pas le bras, le bon Dieu

me l'a dit celte nuit. Cependant sa triste position
n'avait point chang, et toujours il rpugnait subir
l'opration. Je lui donnai donc une Mdaille, et nous
fmes une neuvaine laquelle s'unirent tous les ma-
lades de la salle. Ds lors, contre toutes les esp-
rances et les prvisions des mdecins, les hmorra-
gies cessrent et un mieux sensible se fit remarquer
dans sa position. Mais ce qu'il yaicide prodigieux, et
ce qui causa un grand tonnement aux mdecins et
toutes les personnes qui avaient vu ce pauvre souf-
frant, c'est que son bras, qui devait tre retranch
comme devant infailliblement causer sa mort, se re--

couvrit bientt de chairs et reprit,.dans un trs-court

espace de temps, sa premire vigueur.

Je passe sous silence multitude d'autres traits de
projection, obtenus ici par la Mdaille miraculeuse.

S. Jullien.
 GURSON ET CONVERSION".

Lettre de M. le cur de Chantilly [Oise).

10 mai 183G.

MoNSM.i i;,

Connue il faut toujours apfir avec prudence lors-

qu'il fc'ajnt de faits miraculeux, j'ai voulu lai^cr
couler un temps convenable alin d'acqurii la cer-
titude des deux miracles suivans :

1 Au mois de janvier dernier, une jeune femme

de Chantilly prouva, la suite de ses couches, une
inflammation dans les entrailles et les intestins. Ses
douleurs taient horribles ; son tat empira chaque
jour un tel point, que le mdecin dclara haute-
ment qu'elle tait sans ressource. Elle fut rduite

une si grande faiblesse qu'il ne lui restait plus qu'un

souille de vie, la pleur de la mort s'tait dj rpan-
due sur son visage, ses yeux paraissaient teints,
en sorte qu'on croyait qu'elle n'avait plus que quel-
ques instans vftre. Une de ses amies eut la pense
de lui donner la Mdaille miraculeuse : la malade la

reut avec reconnaissance et laissa apercevoir un

sentiment de confiance en la protection de Marie.
C'tait le soir. Le lendemain matin le mdecin,
croyant trouver la personne morte , ou du moins
mourante, lut fort surpris de voir pie le danger a\ah
disparu. En effet, peu de jours aprs, la jeune
 340
femme se trouva parfaitement gurie, et maintenant
elle vient chaque jour, dans ce beau mois consacr
Marie, lui rendre ses hommages l'glise, et s'unir
aux ames pieuses pour chanter les louanges de sa li-

bratrice, et lui tmoigner sa reconnaissance.

2 Le respectable aumnier de l'hpital de
Chantilly, et les bonnes Surs de Saint-Vincent
charges de la direction de cette maison, monument
de bienfaisance des princes de Cond ,
gmissaient
depuis long-temps sur l'indiffrence des vieillards
qui refusaient de remplir les devoirs religieux. Le
Carme dernier, on profita de la prsence de deux
prtres zls qui prchaient la paroisse, pour don-
ner une retraite aux vieillards de l'hpital. Cette
pieuse entreprise, commence sous les auspices de
la Mre de Dieu fut couronne des plus heureux
,

succs. Tous les bons vieillards cdrent la grce,

tous se confessrent et communirent, l'exception
d'un seul. Il consentit toutefois recevoir la M-
daille miraculeuse des mains d'un des prdicateurs.
0 prodige tonnant de la puissante protection de
Marie ! Le lendemain matin, jour de la communion
gnrale, il alla la porte de la maison attendre le
prdicateur qui devait venir dire la messe et donner

la sainte Communion , et lui demanda de le confes-

ser de suite : ce qu'il fit au mme instant.

C'est pour la plus grande gloire de Dieu que je

me fais un devoir de vous communiquer ces deux
 541
traits, qui m ont sembl assez miraculeux pour tre
rendus publies.
Veuillez agrer, etc.

Lucien, cur de Chantilly.

GURISOIN BT IT*0 TKCON SUR M I I;

Lettre de M. Ilonnicu, Missionnaire Lazariste

Constant inople.

Conitantintple, 1 er aot 18'JG.

Je vous envoie de la matire pour votre nou-

velle dition, mais condition (pic vous m'enverrez
encore quelques mdailles; car celles que vous me
donntes lors de mon dpart de Paris sont dj
diMi ihues, et depuis long-temps. Je donnai les
dernires un Armnien qui partait pour Kutaya,
ville de l'Asie mineure assez loigne de Constan-
tinople. Il tait venu m'en demander une pour lui,

et il partait bien content. Mais sa foi, sa ferveur et

sa dvotion envers la sainte Vierge lui en valurent
une douzaine pour les lions catholiques le celte
ville. J'en avais envoy auparavant Ancyre et
Trbisonde.
Voici la relation de deux miracles crite par
l'un des tmoins oculaires. Je vous la transmets en
italien, pensant que nous sciez bien aise d'avoir
l'original.

30.
 342
J'ai Thonneur de vous apprendre : 4 que dans
le mois de mai 1855, voyageant sur le brigantin
sarde le Triomphe, capitaine Joseph Dagnino, de
Gnes Constantinople, nous n'arrivmes au phare
de Messine qu'aprs une pnible traverse de douze
jours; mais au cap. Spartivento une grande tempte
nous fit craindre d'affreux malheurs. J'eus aussitt
recours la Mdaille miraculeuse de Marie conue
sans pch et celle de sainte Philomne. Je don-
nai l'une et l'autre au pourvoyeur du bord, le pres-
sant de les attacher au mt du navire, et de rciter
avec tout l'quipage un Ave, Maria, en lui assurant
une protection prompte. 0 prodige, merveille !

les flots se calment , le vent devient favorable, nous

traversons tranquillement le golfe de Venise, et
nous arrivons ici trs-heureusement.
2 Dans ce mme voyage, un pauvre matelot
du mme quipage et pre d'une nombreuse famille,

fut atteint d'une forte maladie qui le fit enfler de la

tte jusqu'aux pieds, et le rduisit ne pouvoir se

donner le moindre mouvement. Tout le monde
dsesprait de sa vie, et l'on disait dj qu'il servi-
rait le lendemain de nourriture aux poissons. Son
tat me toucha sensiblement , et quoique trs-grand
pcheur, je conus une entire confiance dans les
Mdailles miraculeuses, et je fis quelques prires
pour lui : dans peu de jours il se trouva en parfaite
sant, au grand tonnement de tout le monde car ;
 343
oo attendait chaque instant son denier soupir,
je nr puis mYmpcber de voir dans ces deux v-
nements deux miracles que rimmaeuie .Marie et

la thaumaturge Philomoe oui bien voulu nous ob-

tenir malgr notre indignit.
i Ce que j'ai i'honnow de voqa rapporter, .Mes-
sieurs, est la pure vrit : gloire eu soit rendue
Dieu, son immacule Mre et sainte IMiilo-
inene !

Jacques Oliva.

Envoyez-moi donc eneore, je vous prie, des

Mdailles : tOUt le inonde voudrait en a\<u.. .

(;i risoui
Uo
DE M ROSALIE VERMENSEL ( DUNKERQt E. )

M ,,u
Kosalie Vermensel tait atteinte d'une ma-
ladie de poitrine, depuis plusieurs annes, sans
qu'on donnt le moindre espoir de pouvoir la gu-
rir; il y avait long-temps qu'elle tait condamne
par tous ceux qui connaissaient son triste tal de
langueur. Elle sortait cependant encore, quoiqu'avec
peine, lorsqu'une nouvelle maladie, longue et p-
nible, vint achever d'puiser ses forces. Elle lut

rduite garder le lit environ deux mois, au bout

desquels le mdecin la trouva si mal qu'il attendait

ebaque jour son dernier soupir. Anime d'une vive

 344
confiance en Marie, M lle
Vermensel fit attacher au
pied de son lit l'image de la Mdaille miraculeuse,
sur laquelle elle fixait constamment les yeux , afin
disait-elle, de ne pas perdre de vue un seul instant
sa bonne mre qui viendrait srement la secourir.

Elle n'espra pas en vain : le soir mme o le danger

tait le plus pressant fut la veille de sa gurison. Le
lendemain matin elle sentit sa poitrine dbarrasse,
et commena ds-lors aller mieux. Aujourd'hui elle
jouit d'une sant parfaite. Ce fait est attest par le
mdecin lui-mme, qui a dit plusieurs fois que,

malgr tous ses soins et toute sa bonne volont, il

pouvait, tout au plus, prolonger de quelques jours

son existence.
Cette gurison inespre a eu lieu dans le cou-
rant du mois de septembre 4855; M Ue R. Yermensel
a demand elle-mme qu'elle ft insre dans la
Notice sur la Mdaille miraculeuse.

-%rv^ "*s%s\ -Kns%. -\s\s\.-\s\s\>

CONVERSION
d'un militaire.

Roye, 10 juin 1836.

A mon retour de Paris j'ai trouv un de nos

militaires trs-dangereusement malade d'une vio-
lente fivre crbrale; on dsesprait de le sauver,

et le mdecin me dit qu'il tait temps de le fain?

v
 343
promptemenl administrer. Je une rendis de tftite

auprs de son lit; il me real trs-mal, et ftw la

douleur de lui tendre dire les choses les plus p-

nibles. Je me retirai fort triste, dans la crainte que
cet infortune ne mourt sans sa#remens ; il avait
dj renvoy un ecclsiastique qui tait aile le voir.

Ne pouvant nie rsoudre le laisser dans ce dplo-

rable tat, je rsolus de lui mettre la Mdaille au

cou, et peine eut-il rcit avec moi l'invocation :

0 Marie conue sans pch , etc., qu'il voulut se

confesser, se confessa en elet aussitt , et reut le
hou Dieu avec une ferveur dilianle; il serrait tou-

jours sa Mdaille, et nfa assur qu'il ne la quitterait

jamais.Vous jugerez facilement combien cet heu-

reux changement nous a consoles. Le malade est
rtabli maintenant, il a l'ait encore ta Btinte Com-
munion le jour de la sainte Trinit, et quelques
jours aprs il est parti, emportant avec lui sa pre-
neuse Mdaille.
Je vous prie bien de nous envoyer un cent de
petites Mdailles; il nous en faut chaque instant
pour nos malades. Sur quatre militaires morts de-
puis le camp de Compigne, trois avaient renvoy
MM. les ecclsiastiques qui taient venus les voir;

et ce n'est qu'aprs avoir mis sur ces malheureux

la Mdaille miraculeuse, qu'ils ont consenti se
confesser, et qu'ils nous ont donn tes plus douces
consolations.
 546
GURISON
d'un malade (Amrique).

....J'oubliais de vous parler de la Mdaille mi-

raculeuse ; dans diffrentes circonstances nous y
avons eu recours, et nous avons obtenu par elle des
marques toutes spciales d'une protection sensible.
Dans le mois d'octobre je fus appel auprs d'un
malade en danger de mort ; il tait sans connais-
sance et prouvait des transports affreux; cinq
personnes pouvaient peine le tenir. Le docteur
qui le visitait essaya vainement de lui administrer
des remdes ; il ne voulut en prendre aucun. A
peine le mdecin eut-il quitt la maison, en nous
disant qu'il n'y avait aucun espoir pour le pauvre
mourant, que je pris la Mdaille miraculeuse et la
suspendis son cou. Ayant commenc ensuite les
litanies de la sainte Vierge avec ceux des assistans
catholiques qui purent s'unir moi , le malade se
calma aussitt, et deux jours aprs il se promenait
dans son champ.
Sminaire de Sainte-Marie, 10 dcembre 1836.

J.-M. Odin, Miss, aposi.

 547
GURISON
DE M ,le SA L' BADE LAFARGUE.

liayonne, 12 octobre 1836.

OHsnsi i ,

...Je craindrais de insister la volont do Dion

si je diffrais encore de vous (aire part d'une guri-
son opre Rayonne, l'anne dernire ,
par le

moyen de la Mdaille miraculeuse. Veuillez, si vous

le jugez propre difier les lidles, rinsrer dans h
prochaine dition de la Notice.
M l,e
Saiihadc-Lalarime, atteinte depuis dix ans
d'une grave maladie (pie lu mdecine appelle h-
moptysie menstruelle , Y'tait cruellement travaille
d'une tDUX presque continuelle, de violens maux de
tte, de vomissemens de s;iiil; et de violentes coli-
ques. Dans les deux derniers mois de sa maladie,
il lui survint nue enflure l'estomac qui lui causait
d'excessives douleurs. Voyant sm famille dsole de
l'inutilit des remdes, qui semblaient au contraire
aigrir le mal, M 1,0
Saubade rsolut de recourir la

puissance de la divine Marie et de solliciter sa gu-

rison en faisant une neuvaine avec la Mdaille. Elle
la commena le l juillet IX.Ti; le septime jour le

1m>ii Dieu voulut prouver sa foi : son mal prit tout

coup un caractre encore plus grave, et les dou-

leurs augmentrent. Mais cette preuve, qui alarma

 348
sa famille, ne fit qu'affermir la confiance de la ma-
lade dans le puissant crdit de celle qu'on n'invoqua
jamais en vain. Le samedi 8 aot, dernier jour de
la neuvaine, elle put assister la sainte messe que
je dis moi-mme son intention , elle eut le bon-
heur d'y faire la sainte communion, et peine eut-
elle reu Notre-Seigneur, qu'elle se sentit dlivre
de tous ses maux. Elle crut devoir comprimer int-
rieurement pendant deux jours les transports de
son admiration et de sa joie , pour s'assurer de sa
gurison parfaite. Elle vint m'en faire part le lundi
suivant, me demandant s'assujtir ds cette semaine
aux lois de l'abstinence et du jene qu'elle n'avait
pu observer depuis le commencement de sa maladie.
Les parens de M lle Lafargue, pntrs de la plus vive
reconnaissance pour ce signal bienfait, voulurent
tous recevoir la sainte communion de ma main pour
payer publiquement au Seigneur et la trs-sainte

Vierge leur tribut d'action de grces.

Puisse ce petit rcit contribuer faire bnir le
doux et aimable nom de Marie conue sans pch !

Agrez, etc.

Larrbure,
Vicaire de la Cathdrale de Bayonne.
 340
CONVERSION
*
DE H. A. CLAIZEL (MIREPOIX).

HOKSIBUl
J'ai entendu parler dans le diocse de Pamiers
d'une conversion miraculeuse attribue a l'interces-
sion de la sainte Vierge. J'crivis M. le cur de.

Mirepoix pour en avoir les dtails; j'ai l'honneur de

vous transmettre la lettre dont il a bien voulu m'ho-

norer. Je pense que vous la trouverez digne de Kgu-

rer dans la premire dition de la Notice sur la M-
daille miraculeuse.

J'ai l'honneur d'tre, etc.

Paulin de Pi ymiroe,
Juge Cas tel-Sarrasin.

((Monsieur, Amdc Clauzcl est le nom du jeune

homme qui a eu le bonheur de mourir dans les sen-
timens d'un parfait chrtien, le jeudi de la dernire
semaine de Carme l<sr>(i; il tait sergent-major dans
le 30 rgiment d'infanterie de ligne, et appel dans
ce moment-l mme un grade suprieur. Il tait g
d'environ vingt-sept ans, avait fait ses tudes
Sorze, et sa conduite n'tait rien moins que chr-
tienne, comme celle du plus grand nombre des jeu-
nes gens qui poursuivent la mme carrire. Comme
pasteur, j'tais plein de sollicitude en apprenant que
30
 550
M. Amde tait atteint d'une maladie incurable
surtout cause des difficults qu'il y a trop souvent
pour aborder de semblables malades, et les amener
Fuvre essentielle d'une bonne confession. Les
personnes qui m'aidrent furent entre autres M me la
Suprieure de l'hospice de Mirepoix et M me Ville-
neuve, tante maternelle du malade. Les premires
tentatives furent inutiles... M me la Suprieure lui pro-
posa la Mdaille miraculeuse qu'il accepta avec re-
connaissance et consentit porter. L'obstination
du malade ne cdait cependant pas encore ; il ne
voulait point me voir, et me conseillait mme de
on
ne pas tenter de lui faire ma visite mais dans l'in-
:

tervalle de cette nuit, la grce de Dieu agit puissam-

ment sur cur de mon cher paroissien ds le
le ;

matin il me
fit lui-mme appeler; j'entendis sa
confession, et j'avoue qu'on n'et pu voir sans atten-
drissement avec quelle affection il m'embrassa im-
mdiatement aprs cet acte de notre sainte religion.
Ds-lors le malade manifesta les sentimens de la
plus sincre pit; il engageait ses parens prier
et s'unissait lui-mme presque continuellement
Dieu par le saint exercice de la prire. Il reut le
saint Viatique et le sacrement de l'Extrme-Onction
avec de saintes dispositions ;
j'ai la ferme confiance
qu'il s'est endormi dans la paix du Seigneur. Ce qu
je pourrais rapporter de ce que je lui ai entendu
dire moi-mme depuis sa conversion serait bien
propre ;i dilier, et prouverai! bien la sincrit du
retour Dieu de mon jeune paroissien. Il tait lui

mme tonn de son changement, au point qu'il di-

sait sa tante que c'tait videmment un miracle.

0h Monsieur, qu'il
! serait souhaiter que tant de
chrtiens indiflrens et incrdules pussent compren-
dre le prix des consolations que la religion procure
ceux qui se jettent dans ses liras!

Je ne pense pas qu'il y ait le moindre inconv-

nient que vous lassiez usage de ma lettre, si vous le

jugez utile la gloire de Dieu et celle de la glo-

rieuse Marie conue smiis pch.

J'ai l'honneur d'tre, etc.

Andr Dl plac, cur de Mirc\mx.

Min-poix , 20 octobre 1830.

U RISON
D'UNE JEUNE FILLE A CBACOVIE (POLOGNE ).

Extrait d'une (lire de lu enmlesse Lubinska.

12 mars 1837.

Je pris mon service, le 20 dcembre dernier,

une jeune lille qui m'inspira le plus vil intrt

par les excellentes qualits que je crus dcouvrir

en elle.
 352
Elle tait chez moi depuis quelques jours, lors-
qu'elle commena souffrir des douleurs trs-aigus

dans la tte remdes que nous employmes ne

; les

pouvant obtenir aucun succs le mdecin qui la ,

traitait lui conseilla de s'adresser la clinique, ne

lui cachant pas qu'il supposait que ses douleurs pro-
venaient d'une humeur qui coulait habituellement
de ses oreilles et qui semblait se porter sur le cer-

veau, ce qui mettait sa vie en danger, ou tout au

moins la menaait de perdre la raison. Cette opi-
nion paraissait d'autant mieux fonde, que lorsque
cette jeune personne marchait vite , ou qu'elle se
baissait, elle tait force, pour soulager les douleurs
qu'elle prouvait, de renverser sa tte : ce qu'elle
m'a assur plusieurs reprises durant le cours de la
maladie. Ses souffrances continuelles la tentrent
de suivre l'avis donn par le mdecin, et de consen-
tir, s'il le fallait, se laisser trpaner. Je frmissais
cette seule ide, et j'engageai la malade s'infor-
mer si un retard de dix jours pourrait avoir des
suites fcheuses. Sur la rponse ngative du mde-
cin, je fis cesser tous les remdes, et je promis la

jeune fdle la Mdaille miraculeuse. C'tait prcis-

ment un samedi ,
jour o la malade observait un
jene svre par reconnaissance pour la trs-sainte
Vierge qui dj l'avait miraculeusement sauve d'un
typhus mortel, aprs que sa mre l'eut voue
Marie; aussi avait-elle une trs-grande confiance
 S88
en elle ; et comme je ne lui donnai la Mdaille que
quelques heures aprs, j'ai su depuis qu'elle avait
dit une de ses amies, qu'elle pouvait peine
attendre le moment de recevoir la Mdaille promise,
assurant qu'elle ne balancerait pas la prfrer la
somme de deux mille francs, si elle avait choisir:

et il est remarquer (pie cette pieuse fille tait fort

pauvre. Pour faire clater davantage le prodige de

sa guerison, le bon Dieu permit que ses soutirmes
redoublrent ce jour-l mme, et malgr sa patience
et sa rsignation elle craignait de ne pouvoir plus

les supporter. Connaissant la vivacit de sa foi et

<lc s;i confiance, je crus inutile de lui donner de

longs dtails sur les heureux effets de la Mdaille ;

je la lui remis; en la recevant elle lit aussitt le signe

de la croix sur sa pauvre tte, elle rpta l'invoca-

tion, et s'endormit au milieu des plus excessives
soullrances. A son rveil elle m- trouva parfaitement
gurie, et depuis lors elle n'a plus prouv de dou-
leurs, ni aucun symptme de sa maladie.

La miracule, pleine de sentimens de la plus

humble et de la plus vive reconnaissance, veut se
consacrer Dieu et embrasser la vie religieuse.
Que Dieu soit mille fois beni, ainsi que l'Imma-
cule Marie, et puissions-nous faire un bon nage
de tant de misricorde!

30
 554
GURISON
d'une dame et d'un enfant (metz).

...Une femme d'une paroisse de Metz se trouvait

au plus mal ;
depuis plus d'un mois, elle ne pouvait
avaler la fois qu'une goutte d'eau qui ne passait
mme pas dans son estomac. Parens et mdecins
taient persuads qu'elle pouvait peine vivre
quelques jours. Une personne pieuse vint la voir

et lui fit prendre la Mdaille miraculeuse. Ds le

lendemain il y avait un mieux sensible , quelques
jours aprs elle pouvait prendre un bouillon, et en
trs-peu de temps elle fut hors de danger. Aujour-
d'hui elle est parfaitement rtablie. Une dame du
quartier apprend cette gurison au moment o elle
partait pour conduire aux eaux une petite fille de
neuf dix ans , malade depuis long-temps de ma-
nire lui donner de srieuses inquitudes pour
l'avenir ; elle donne la Mdaille l'enfant, et le sur-
lendemain du dpart, avant d'tre arrive aux eaux,
elle crit son mari : Nous n'axions plus besoin des
eaux, notre petite est gurie, elle court et saute comme
les autres enfans.
N. B. Ces dtails sont certifis par M. le cur de
la paroisse.
 555
GURISON
DE M. IIVOIS (PARIS).

a Au commencement du maisde septembre 1856,

II. Ilavois, bottier, rue Saint-Denis, n 16, futatteint

subitement d'un mal d'yeux qui l'empchait de dis-

tinguer les objets; il consulta son mdecin, qui lui

avoua qu'il avait la cataracte, et que, ne traitant

pas les maux d'yeux, il lui conseillait de s'adresser
a M. ROUX, mdecin en chef de l'IIotel-Dicii : non-
seulement il le vit, mais il en consulta encore plu-
sieurs autres qui s'accordrent tous reconnatre la

maladie qui lui avait t dclare par son premier

mdecin. Une personne pieuse de la connaissance
de M. Havois demanda s'il avait une Mdaille mira-
culeuse ; et comme on lui rpondit qu'on ne la con-
naissait pas, elle prta la Notice contenant le dtail

des miracles oprs par la Mdaille. On la lut

M. Ilavois, qui tmoigna le dsir d'en avoir une, di-
sant qu'il n'avait jamais dout que tout ft possible
Dieu et a la puissante intercession de sa divine
Mre. En la lui donnant , on lui recommanda de
dire tous les jours l'invocation : 0 Marie, conue
sans ycchv, etc. Depuis ce moment il alla de mieux
en mieux , et a recouvr l'usage de sa vue comme
auparavant, faveur qu'on doit attribuer sans aucun
doute la misricordieuse protection de Marie,
conue sans pch.
 356
N. B. M. Havois, qui nous a remis lui-mme ce
rcit, sign de sa main, nous a autoriss le publier
avec son adresse.

CONVERSION
DE M. REGNAULT, MAIRE DE POITIERS (1837).

Ce trait, qui a fait une grande impression dans

la ville de Poitiers, nous avait t rapport par plu-
sieurs personnes qui en furent tmoins. Cependant
nous avons voulu en publier le rcit authentique
et nous nous sommes adresss M. l'abb de Cha-
zelle, qui tait bien mme d'en connatre les d-
tails. Voici la rponse dont il a bien voulu nous ho-
norer.
Poitiers, 12 juin 1837.

Monsieur,

Vous dsirez avoir une relation exacte et circon-

stancie de la mort de M. Regnault, maire de Poi-
tiers, dont rtonnante conversion est gnralement
attribue, juste titre, la sainte Vierge, dont on
lui donna la Mdaille miraculeuse. Je m'empresse
de satisfaire votre pieux dsir, et de contribuer, au-
tant qu'il est en mon pouvoir, la gloire de la reine
du ciel, en publiant les prodiges oprs par sa puis-
sante intercession. M. le cur de Saint-IIilaire, ma
 7>n
lade depuis quelque temps, n'ayant pu me donner
les dtails de cette mort prcieuse levant le Sei-
gneur, comme tout porte le croire, je me suis
adress < 1
1 1
* I
j
1 1
* personnes, dont Time, ancienne
connaissance de M. le maire, est prcisment celle
qui lui a envoy la prcieuse Mdaille ; et elle m'a
donn avec empressement tous les dtails ncessaires
sur ce nouveau prodige accord par l'entremise de
la misricordieuse protection de Marie.
M. Rcgnault , maire de Poitiers, exerait ses
fonctions depuis 1830. A quelques tracasseries prs,
suscites sous son administration, Monseigneur
l'vque et quelques membres du clerg, il s'est

gnralement montr juste et quitable. Depuis

long-temps il tait connu par sa charit pour les

pauvres. Mais qu'il y a loin de ces vertus morales,

qui reoivent le plus ordinairement leur rcompense
ici-bas, aux vertus chrtiennes, qui souvent ne sont
rcompenses que dans un monde meilleur M. Re- !

gnault ne paraissait dans les glises que dans les

circonstances o, connue inaire, il tait oblig d'y

figurer. Atteint depuis quelque temps (Tune maladie

grave, autant qu'il put, il continua l'exercice de ses
tondions, pour lesquelles il s'imposa bien des sacri-
tices, et montra toujours un zle admirable. Vaincu
par le mal, il fut cependant bientt forc de les
er
suspendre, et, depuis le 1 janvier de cette anne,
il cessa entirement de s'en occuper. Le cur de
 358
Saint-Hilaire ayant appris l'tat grave el alarmant
de son paroissien, s'empressa de se prsenter chez
lui pour lui offrir les consolations de son ministre ;

mais ce fut inutilement. Il revint d'autres fois. Reu

dans la maison, il ne put parvenir jusqu' lui. Alors
il pria d'avertir le malade qu'il tait ses ordres
aussitt qu'il le souhaiterait. Cependant la maladie
faisait de rapides progrs, et ne laissait plus aucun
espoir. Plusieurs personnes ,
qui le connaissaient,
gmissaient de le voir toucher son dernier mo-
ment sans recevoir les secours de Une
la religion.

d'entre elles, n'ayant pu pntrer jusqu'auprs du

malade, pria une personne de sa maison de lui re-
mettre de sa part une Mdaille miraculeuse. Celle-
ci, craignant qu'il ne la rejett avec mpris, la lui

prsenta en le priant de la recevoir cause de la

personne qui la lui envoyait. M. Regnault la prend :

C'est une Mdaille de la sainte Vierge, dit-il ;

je la
reois avec respect : il ne faut pas se jouer de Dieu.
Et il la mit sous son oreiller, en priant de remercier
la personne qui la lui donnait. Quelques instans
aprs , il prend cette Mdaille , la contemple , et la
baise avec respect. Aprs avoir mis ordre ses af-
faires temporelles, il dit qu'il veut aussi mettre
ordre sa conscience, et prie de faire prvenir
M. le cur de la paroisse qu'il dsire le voir. Celui-
ci s'empresse et accourt auprs du malade. Je vous
ai fait courir, lui dit-il ;
j'ai besoin d'avoir un en-
trelien avec vous. Aprs cet entretien, il le pria de
.'venir le lendemain, afin devoir le temps de se dis-
pose!;! ta grande action qu'il Mditait. Celte <!<-
marche que je fais, ajouta-t-il, je la fais en pleine
connaissance et avec une entire conviction. Le cur
de Saint-llilaire, avec lequel, comme maire, il ve-
nait d'avoir un procs, lui proposa d'ouvrir sa con-
science tel prtre qui lui conviendrait. Mais il lui

repondit qu'il n'en \oul;iil pas d anlie qU son pas-

teur. Le lendemain, M. le cur retourne auprs du
malade, et comme il le nommait monsieur le maire :

Ne me donnez point ce litre ,

rpond-il; cous ries
maintenant mon pre, je suis votre /ils ; je vous prie
de m'en donner le nom. M. le cure lui rendit de r-
quenies \isites, et comme le mal allait toujours
augmentant, il lui proposa de recevoir le saint Via-
tique et IT,\lrme-()nelion. Je n'ai pas Hv con/irinr,
reprend le pieux malade; je dvsirc mer ardeur re-
ccroir ce sacrement; M. le cur s'empresse d'en in-
struire Monseigneur rvque. Le vnrable prlat
n'eut pas de peine oublier les sujets de plainte
qu'il a\aii pu en recevoir, et rendant grces Dieu
de ce changement inattendu, se transporte auprs
du malade, dont les heureuses dispositions ne le

touchrent pas peu, et le mme jour o il reut

riAtrme-Onction et le saint Viatique, il lui ad-
minisira le sacrement de la Continuation. On ne
peut se l'aire une ide de la loi, de la ferveur vrai-
 360
ment anglique que lit paratre le malade pendant
cette pieuse crmonie, et combien fut grande l'im-
pression qu'il ressentit la vue de Monseigneur en-
trant dans sa chambre. C'tait le samedi , 21 jan-
vier, veille de la Septuagsime. Monseigneur lui

adressa des paroles pleines d'onction et de charit ;

en l'invitant esprer beaucoup, il lui appliqua la

parabole si touchaute de l'vangile du lendemain :

celle des ouvriers qui ne viennent qu' la dernire

heure travailler la vigne du pre de famille, et qui
reoivent de sa part la mme rcompense que ceux
qui avaient support le poids du jour et de la cha-
leur. Tous les assistans furent mus au dernier
point , et plusieurs , la vue d'un spectacle si di-
fiant, versaient des larmes abondantes. Monsei-
gneur l'vque, en se retirant, chargea M. le cur
de tmoigner de nouveau au malade toute la conso-
lation que faisait prouver son cur un si heureux
changement , et combien il avait t difi de sa
pit pendant cette touchante , mais longue cr-
monie : Comme premier magistrat de la ville , r-
pondit-il avec un sourire de paix et de bonheur, je
devais cet exemple mes administrs. M. le cur
venait, par des visites ritres, soutenir cette pit
naissante, et mise dj de rudes preuves par les
douleurs atroces que lui faisait souffrir la cruelle

maladie dont il tait atteint, douleurs qu'il sup-

porta toujours avec calme et rsignation ; il les of-
frait Dieu en expiation de ses fautes passes. Le

gouvernement, pour rcompenser les services qu'il

avait rendus la ville durant son administration
venait de lui envoyer la croix d'honneur. M. le cur
ne put se dispenser de l'en fliciter. Je ne sais, r-
pondit-il modestement, je ne sais ce que j'ai fait
pour la mriter. Comme celui-ci crut devoir lui rap-
peler alors les services qu'il avait rendus la ville :

N'en partons point, dit-il; (oui ceci pourrait donner

de l'amour-propre. Quels immenses progrs faits

dans la vertu en si peu de temps! f/est dans ces

heureuses dispositions qu'il est mort le 2 fvrier
suivant, jour de la l't de la Purification de Marie.
Toute la ville de Poitiers, pour ainsi dire, se runit
pour assister ses funrailles. Monseigneur l'Ev-
que, les autorits et une foule de personnages dis-
tingus sont venus payer sa mmoire un tribut ,

les uns de reeonnaissanee, les autres d'a.imiratiui.

M. le prfet est all fliciter M. le cur de Saint-

Hilaire d'un si grand prodige.

TRAIT DE PROTECTION
N FAVEUR D'UN PETIT ENFANT (PARIS).

M mw Ifntond, demeurant 1 ne MoufttaMl, 70, te-

nait la croise de sa chambre, deuxime tage,
un de ses enfans, a-e de vingt-deux mois. Tout
II
coup elle s'vanouit, tombe la renverse dans l'ap-
partement, et l'enfant sur les pavs en dehors. Na-
turellement il devait tre fracass par une telle
chute; mais non. Depuis que ses pieux parens
avaient entendu lire le mandement de monseigneur
l'Archevque l'occasion de la conscration de l'-
glise Notre-Dame-de-Lorette, dans lequel il recom-
mande aux fidles de porter la Mdaille miracu-
leuse, ils s'taient empresss de se la procurer, et
de la faire porter leur petit enfant. L'mmacule
Marie ne laissa pas sans rcompense cette attention
de leur pit. On recueille cette pauvre petite cra-
ture, on l'examine, et l'on ne trouve pas mme la
plus lgre contusion sur son corps. Comme l'tat
de la mre, qui tait enceinte de plusieurs mois, et
qui ne revenait pas de son vanouissement, donnait
de l'inquitude, on lit appeler plusieurs mdecins,
qui virent aussi l'enfant, et qui ne purent s'emp-
cher d'avouer qu'il y avait l du prodige. Cepen-
dant ils lui firent appliquer quelques sangsues par
prcaution, et aussi un cataplasme un genou, o
il paraissait souffrir une petite douleur. L'enfant
venait de manger un instant avant sa terrible chute,

qui ne lui occasionna pas le moindre vomissement,

et il prend aussitt aprs toutes les petites dou-
ceurs qu'on s'empresse de lui offrir. Tout le monde
criait au miracle, et ce petit innocent semblait le

proclamer lui-mme, en baisant sa Mdaille, qu'il

 563
ne cesse depuis de presser sur ses lvres, surtout
quand on en parle devant lui ce que nous avons ;

remarqu nous-mme lorsque son pre nous Fa

prsent, le 25 juin 1837.
La mre rfa prouv aucun accident, se trouve
trs-bien, et ne cesse de remercier l'Immacule
Marie de la double protection qu'elle reconnat de-
voir la Mdaille.

GURISON
d'un frre dk la doctrine chrtienne.

Un frre de la Doctrine chrtienne de la commu-

naut de Paris, souffrait depuis long-temps d'un
mal au pied qu'aucun remde n'avait pu gurir. Le
mal empirait de jour en jour, sans qu'on put en ar-
rter les progrs. Lnlin, le chirurgien jugea que
l'amputation tait devenue indispensable. Le ma-
lade, justement afllijj de la perspective de celle

opration, eut recours la prire, sans que pour

cela il prouvt aucun soulagement dans son tat.

Pendant une nuit o il souffrait plus que d'ordi-

naire, il eut la pense de recourir h la Mdaille mi-
raculeuse qu'il portait sur lui. Il la prit aussitt, la

glissa sous les linges qui couvraient son pied pour

la faire toucher l'endroit malade; il fit la petite

prire : 0 Marie conue sans pch. Aussitt il sen-

lit la douleur se calmer, de manire lui permettre
de s'endormir. Il dormit d'un sommeil trs-paisible,
et en s'veillant le matin il fut tout surpris de n'-
prouver aucune douleur. l touche son pied, se lve,
et s'aperoit que le mal a totalement disparu. Il

court lui-mme aussitt en avertir la communaut,

et la prie de s'unir lui pour rendre grces Dieu
d'une faveur aussi signale et aussi glorieuse pour
Marie, qui la lui avait obtenue. Le Suprieur lui-

mme a attest ce fait, qui est connu de toute la

communaut.

GURSON
DE M lle LISE BOURGEOIS.

Troyes, 4 mars 1 842-

MONSIEUR,
En 1838 nous avions dans notre ouvroir une
jeune personne, nomme Elise Bourgeois, ge de
dix-huit ans, qui, aprs de fortes douleurs, fut at-
teinte d'une ankilose au genou. Il y avait sept mois

et demi qu'elle souffrait et que son mal s'accrois-

sait par des crises trs-violentes. Sa jambe s'tait

retire de deux pouces, et elle ne pouvait marcher

qu'l'aide d'un bton ou d'un bras, quand le 8 avril,

qui tait le Lundi-Saint, une de nos jeunes Surs

 565
me dit que dans la Notice il tait parl d'un Frre
des Ecoles chrtiennes qui on devait faire l'ampu-
tation d'un pied, et qui se trouva guri par la seule
application de la Mdaille miraculeuse, pendant une
nuit qu'il souffrait beaucoup. (C'est le fait prcdent.)
Je me reprochai alors d'avoir laiss si long-temps
cette pauvre enfant sans avoir pri Marie pour de-
mander sa gurison ; et montant l'ouvroir, je ra-

contai aux enfans tout ce qui concernait le Frre ,

je dis la jeune personne de ranimer sa foi, de met-

Ire toute sa confiance en Marie Immacule, de pla-
cer sa Mdaille sur son genou, et de commencer
une neuvaine avec ses compagnes. Dans la nuit du

mardi au mercredi, elle prouva de si fortes dou-

leurs, qu'il lui semblait que tous ses os se dislo-
quaient. La journe suivante se passa sans qu'elle
put avoir un seul moment de repos. Il sortit de son
genou une grande quantit de eero>ite par un petit

trou qui s'y tait form. Le lendemain elle se leva

avec beaucoup de peine, on la porta la chapelle

o elle entendit Ma sainte messe. Au moment de
l'lvation, elle posa son bon genou sur le banc,
disant de tout son cur au bon Dieu Puisque vous :

tes prsent, veuillez bien me gurir pour que je

sois vous loul--fait. Aussitt il lui sembla sentir
une main qui remettait ses os dans leur tat natu-
.el, et qui ra longeait sa jambe; mais elle n'osa pas
encore s'appuyer, dans la crainte de se faire mal.
A la lin de la messe, elle s'agenouilla pour recevoir
la bndiction du prtre ; le genou malade s'appuya
malgr elle sur le banc. Elle resta la chapelle
aprs ses compagnes, pour faire ses prires et re-
mercier la sainte Vierge de la grce qu'elle venait
de lui obtenir. Ds ce moment elle n'prouva plus
aucune douleur et il ne parut plus rien sa jambe,
Sitt que les enfans s'aperurent qu'elle tait gurie,

elles crirent au miracle, et l'motion et la recon-

naissance pntrrent tous les curs. Elise de-*
manda d'aller se confesser la cathdrale ;
je ne lui

accordai qu'avec peine, quoiqu'elle m'assurt ne

souffrir aucunement ; mais il y avait sept mois et
demi qu'elle n'tait sortie, et je ne pouvais encore
croire sa gurison. Plusieurs messes furent dites
notre chapelle, en actions de grces, et la pre-
mire il y eut exposition du Saint-Sacrement, et le

Te Deum fut chant. Le bruit de ce miracle se r-

pandit dans toute la ville, plusieurs personnes vin-
rent voir la miracule. Elle me demanda d'aller

chez un de ses oncles, qui avait pour voisin un im-

pie, et qui on avait racont ce qui s'tait opr en
faveur d'Elise, sans qu'il voult y croire avant d'a-
voir vu la jeune personne et son genou ; il fut telle-

ment saisi la vue de ce miracle, qu'il avoua ne le

pouvoir nier, et ajouta qu'on devrait en actions de

grces chanter un Te Deam la cathdrale.
J'oubliais de vous dire que j'avais fait voir cette
jeune personne M. notre mdecin deux moifl
avant sa gurison, et qu'il m'avait assur que le
mal tait incurable. Je Pavais aussi fait examiner
par un chirurgien qui avait ordonn beaucoup de
vsicatoires volans, sans laisser esprer de gu-
rison.

Sur Bourgeat; sur Despujos; surD-

moy sur Laportb; sur Petitot sur
; ;

Hue sur Fouchbt.

;

La susdite narration du miracle opr en faveur

d'Elise Bourgeois, est entirement conforme ce
que j'ai vu moi-mme.

Franois, chanoine honoraire, premier vi-

caire de la cathdrale; Collinet, cha-

noine honoraire, profesteur au grand s-
minaire; veuve Pierre; Pauline Pierret;
les trois demoiselles du Compas; Elise

Bourgeois, c'est moi qui ai eu le bonheur

d'tre gurie; Annette Moine; Hortense
Machv; Eulalie Mugard; Alexandrine
Pnart; Elise Ptel; Eugnie Mugard;
Agla Victorine Simonnot;
Dutripon;
VictoireNoirot Augustine Durand; Del-
;

phine Berrard; Antoinette Cortin; Flo-

rentine Moxchai'SS; Hloise Forestier;
Elisa Jacquin. p
 368
TRAIT DE PROTECTION
(texs).

Voici ce que nous crivait monseigneur dln,

Vicaire apostolique du Texas, dans une lettre du
11 avril 1841 :

<( J'eus occasion de voir dans la ville de Nacog-

doches combien Marie Immacule aime exaucer
ceux qui mettent leur confiance en elle. Une dame
du Maryland reut, en quittant son pays pour venir
se fixer au Texas, une Mdaille miraculeuse ; son
confesseur, en la lui donnant, rengagea ne ja-
mais manquer de rciter la petite prire : 0 Marie
conue sans pch, etc., et lui dit que cette bonne
Mre ne permettrait pas qu'elle mourt sans rece-
voir les derniers secours de la religion. Elle fut fi-

dle suivre l'avis qu'on lui donnait. Depuis quatre

ans elle tait au lit, souvent on l'avait crue la der-
nire extrmit; mais sa confiance en Marie Im-
macule lui faisait toujours esprer qu'elle aurait
le bonheur, avant de quitter la vie, de recevoir les

derniers sacremens. A peine eut-elle appris notre

arrive, qu'elle s'empressa de nous faire appeler ;

elle reut le saint Viatique et l'Extrme-Onction, et

expira quelques jours aprs, pleine de reconnais-
sance envers sa bienfaitrice.
 5G9
GURISON
(neuilly prs paris.)

M lle
Constance-Flicit Andriot, ge de vingt
ans, tait atteinte depuis trois ans d'une inflamma-
tion d'entrailles, d'une gastrite chronique et d'une
affection au cur. Le docteur de Touches, qui l'a-
vait traite durant les quatre derniers mois pen-
dant lesquels elle n'avait pu quitter le lit, dsesp-
rait de sa gui ison et ne savait plus quels remdes
employer, vu qu'elle ne pouvait rien prendre. La
malade n'esprait pas non plus de rtablissement
par les moyens humains; toute sa confiance tait
dans l'Immacule Marie, dont elle portait la M-
daille miraculeuse sur sou cur, line neuvaine fut
donc commence le 2;i janvier 1SU>, laquelle s'u-
nirent les Surs de la Charit, sa mre et plusieurs
autres personnes pieuses. Il s'opra ds lors dans
la malade un mieux peu sensible que le mdecin
regarda comme passager, et comme annonant une
mort prochaine. En effet, le huitime jour, la ma-
lade se trouva plus mal jusqu' quatre heures aprs
midi, lorsque tout coup elle se sentit gurie, se
mit sur son sant, et voulait mme se lever; mais
sa mre s'y opposa d'abord et ne cda qu'un mo-
ment aprs ses vives instances. La malade ne s'-
tait point trompe, le rtablissement tait parfait;
il ne lui restait qu'une lgre oppression. Elle dina
 570
vers les six heures comme si elle n'avait jamais t

malade, ne se coucha qu' neuf et demie, et dormit

trs-bien, ce qu'elle n'avait pu faire depuis plus de
cinq mois. Le lendemain, elle se leva entre six et

sept heures, prouvant cependant encore ce reste

d'oppression qui disparut entirement onze heures,
pendant que se disait la messe en l'honneur de F Im-
macule Conception pour clture de la neuvaine.
Le mdecin, ayant appris que sa malade tait alle
la messe, en fit des reproches la mre qu'il ren-

contra dans ses courses, tant il croyait peu la pos-

sibilit de la guerison. Il alla la voir dans la journe,
et dclara que le rtablissement ne pouvait tre
rel ; on lui parla de la neuvaine qu'on venait de
faire, et il se contenta de rpondre que si c'tait un
miracle il ne s'y opposait pas.,.

Le fait est que depuis lors jusqu' ce jour, 5 avril

4842, cette demoiselle s'est parfaitement bien por-

te. C'est elle-mme et sa pieuse mre qui nous ont
certifi tous ces dtails, et elles ne savent comment
exprimer leur vive reconnaissance envers Marie con-
ue sans pch.

GURISON
OPRE A SANTORIN (GRGE).
<( Dans le cours de l'anne 1837, une personne
prise d'admiration la lecture des nombreuxlraits
de protection accords l'invocation de Marie con-
ue sans pccM, dsirait qu' Santorin aussi la pit

des fidles se ranimt envers elle. Ce n'tait pas des

miracles qu'elle demandait ; mais seulement le bon-
heur et la joie de voir cette Reine Immacule plus
connue, plus exalte et mieux imite. Sans prten-
dre prescrire les moyens et les circonstances capa-
ble d'en obtenir la ralisation, cette personne s'ar-
rta a une grce qui, si elle tait accorde, ne pour-
raitmanquer de frapper beaucoup les esprits, pan e
qu'elle paratrait videmment une grce, vu que
toutes les conjectures naturelles s'levaient contre.
Klle demanda la gurison de M mc> Marie Delenda,
pouse de M. Michel Chigi, fils du vice-consul de
Hollande, l'un et l'autre gs de vingt-neuf ans. De-
puis sept ans celte dame souffrait d'une gastrite, et

ne pouvait porter ses enfans jusqu' leur terme,

dette aine pieuse demanda encore, si c 'tait le bon
plaisir de Dieu, un enfant mle pour la consolation
de cette famille, et lit vu d'lever, lorsqu'elle au-

rait t exauce, un autel l'Immacule Concep-

tion. Les mdecins et l'opinion publique avaient
dj condamn la malade depuis long-temps; sur-
tout assurait-on qu'il tait impossible qu'elle et ja-
mais le bonheur de mettre heureusement des en-
fans au jour. Son extrme sensibilit venait fortitier

cette opinion, d'autant que rt? moindre vnement

suftisait pour lui occasionner de fausses couches.
 Ainsi suffit-il, dans une de ces circonstances, de
lui dire qu'un homme qui lui tait tout--fait inconnu
venait d'tre tu. Dans une autre o Ton venait de
mettre le un peu de poudre d'entendre pro-
feu ,

noncer ces mots II a expir; ce qui signifiait dans

:

la pense de celui qui parlait : 12 a fini de brler.

Et enfin, la dernire anne> le mme accident n'eut
d'autre principe qu'une lgre contrarit qui ne
valait pas la peine d'y ajouter la moindre impor-
tance. Cette susceptibilit que la maladie devait, ce
semble, augmenter en s'aggravant, rsista aux plus
terribles preuves pendant la grossesse qui suivi!
e vu. Un jour toute la maison fut effraye par

des cris pouvantables, entendus sous la fentre

dont son lit tait assez prs. C'tait le plus intime

ami de la famille, leur conseiller dans leurs diffi-

cults, leur appui et leur consolation dans leurs

peines, qui expirait dans la cour par le plus terrible
des accidens; et la malade, qui s'pouvantait en
tout temps de la moindre chose, non-seulement ne
manifesta ni trouble ni impatience, mais encore pa-
rut revenir bientt de l'tat d'angoisse o l'avaient
mise les cris du malheureux. Et au moment o l'on
vint lui annoncer sa mort, elle se montra parfaite-
ment rsigne; en sorte que ni alors, ni dans la suite

on ne l'entendit jamais ^profrer aucune plainte,

quoiqu'elle fondf en larmes totitefc les fois qu'elle

entendait prononcer le nom de ce vnrable vieil-

 OiO
lard. Il lui survint une autre preuve qui devait na-
turellement produire les effets les plus funestes el

sur la mre et sur l'enfant qu'elle portait. Cette der-

nire grossesse avait tromp toutes les prvisions
ordinaires. On attendait la dlivrance de la jeune
dame vers les ftes de Pque 1858. Le dlai qui se
prolongeait alarmait surtout la mre, dont l'tat de-

venait de plus en plus critique. La mlancolie s'em-

para d'elle, et dans peu elle fut rduite l'extr-
mit. Elle en tait la, lorsqu'un jour son mdecin
arriva et lui dit imprudemment, aprs l'avoir visi-
te, qu'elle portait un monstre. Ne devait-on pas
s'attendre ce que le dlire et la dsolation vins-
sent s'emparer d'elle? Selon le cours ordinaire des
choses, tel devait en tre le rsultat; mais encore
cette fois Marie Immacule voulait manifester sa
bont. La malade entendit les paroles du mdecin,
sans prouver aucun trouble et mme avec la plus
grande rsignation. De son ct, le mari, ptrifi au
premier instant, se remit, et se rendant l'glise,

il y fit cette touchante prire. Seigneur, vous tes

le matre de tout. Vous pouvez me donner ce que
vous voulez : mais si un monstre vous honorait au-
tant qu'un enfant, je le recevrais de votre main
avec autant de reconnaissance que si c'tait le

plus bel enfant qui ait jamais paru au monde.

Et l-des us i! se mit rciter le Te Dcum. 0 foi
incomparable!... La plume me tombe des mains !...
Je ne peux, je vous l'avoue, rapporter ce trait sans
rougir de honte, moi qui ai vu tout cela sans en de-
venir meilleur.
On se comporta cependant en consquence del
dclaration du mdecin. La personne qui avait fait

le vu avait beau protester et exhorter esprer

toujours, on interrogea un autre mdecin, qui se

trouva aussi de l'avis que c'tait une fausse gros-
sesse. Ds lors plus de doute pour eux, non plus
que pour le public. Chacun faisait dj ses condo-
lances au mari pour le porter se rsigner n'a-
voir point d'enfant et perdre sa femme. Et il ne
rpondait que par ces difiantes paroles : Si telle

est la volont de Dieu, que son saint nom soit bni!

Cependant quelques avis lui firent de nouveau es-
prer contre toute esprance. La jeune dame se
trouva mieux. On cessa de compter, puisque les
neuf mois taient expirs et qu'il ne fallait rien at-
tendre de la nature. On attendit encore six mois,
et le 18 septembre minuit, la malade sentit les
premires douleurs. Le premier mouvement de son
mari fut d'aller rciter les Litanies de la sainte
Yierge devant son image. Au moment o il disait :

Sancla Maria, il avait un enfant charmant. Il finis-

avec beau-
sait sa prire, lorsqu'on vint l'arracher

coup de peine d'auprs de l'Immacule Yierge aux

pieds de laquelle il fondait en larmes, pour l'ame-
ner son pouse et lui montrer son fils. Y trouvant
le mdecin, il le conduisit devant la glorieuse image.
Voil, lui dit-il, noire prolectrice et notre libratrice,
voil lamre de notre enfant! Le mdecin se pros-
terna, fit sa prire et se retira. Depuis, la mre va
bien ; du moins elle est gurie des maux qui la tour-
mentaient jusqu'alors, ce qui est suffisant pour at-
tester la protection de Marie Immacule. Pleins de
reconnaissance, les deux poux n'ont cess de de-
mander Trection de son autel et l'inauguration <le

son image. Plusieurs gurisons miraculeuses op-

res en faveur d'autres personnes, ont eu lieu par
l'invocation de Marie Immacule. Je me suis assur
de ces faits, dont quatre sont trs-avrs et offrent
rellement quelq i chose de merveilleux. Monsei-
gneur l'vque, le clerg, le peuple de Santorin
sont tous prts attester ce que j'ai dit. Et il n'y a
personne qui n'et y ajouter plutt qu' diminuer.
Lorsque Monseigneur alla visiter la famille Cliigi,
aprs la naissance de l'enfant, il demanda voir

l'image, et dit en la regardant : Voil le second mi-

racle opr Santorin par la Vierge Immacule.
Le premier m'est nmint par ht mie de la nmf, <si<>n,

et je ne puis le faire connatre.

C'est le 28 mai qu'a eu lieu l'inauguration de l'i-

mage de l'Immacule Conception. Monseigneur lui-

mme en a fait la translation aprs la grand'messe

et la procession qui venaient de terminer la cr-
monie des quarante heures la cathdrale. L'image
 576
tait place sur un autel prpar cet effet dans la

cour de la maison du donateur. De l'autel la porte

extrieure, on avait pratiqu, au moyen de tapis-

series, une alle vote trs-bien dcore, et sur le

seuil mme un arc-de-triomphe. Tout le pav, non-
seulement dans la cour, mais encore jusqu' notre
glise, tait couvert de fleurs et d'herbes odorif-
rantes. Monseigneur, prcd du clerg et suivi de
tous les catholiques et de quantit de Grecs schis-
matiques, se rendit au lieu o l'image tait expose.
Aprs l'avoir encense, il entonna Y Ave maris Stella,
et on se mit en marche. Le clerg, avec la croix en
tte, commena dfiler. Ensuite venaient deux
jeunes filles portant deux pavillons de soie blanche,
au milieu desquels on voyait la Vierge sans tache,
et qui furent suspendus en diagonale l'entre du
sanctuaire. Ces deux filles taient suivies de deux
autres qui tenaient tendu devant elles le devant
d'autel reprsentant le revers de la Mdaille. Enfin
paraissait l'image porte par le donateur et un de
ses plus proches parens sur les cts, et par un
prtre par derrire. Monseigneur marchait imm-
diatement aprs, et derrire lui venait M me Chigi
tenant son enfant sur ses bras, accompagne de sa
sur. Le peuple n'tait pas en ordre de procession ;

mais il s'tait rang sur les deux cts du chemin,

pour voir l'image son aise et la baiser au mo-
ment o elle passerait; ce qu'il faisait avec un em-
 377
pressement et un enthousiasme qui nous firent

craindre quelque accident pour l'image; nous la

garantmes cependant force de prcautions et
nous arrivmes enfin l'glise. A rentre on avait
lev un autre arc-de-triomphe trs-beau, surmont
du revers de la Mdaille, reprsent en grand avec
cette inscription sur une banderole tlotUnte : Ave
Maria Immaculala. La porte de l'glise tait ta-

pisse de draperies, ainsi que toute la face int-

rieure, et orne de Heurs, de couronnes de ver-
dure et de guirlandes. L'image lut plare sur le

troue provisoire qui lui fvait t prpar, en atten-

dant qu'on put lui en lever un plus digne d'elle.

Aussitt aprs on clbra encore la grand'ine^e,

la lin de laquelle quelques enfans chantrent al-

ternativement avec le chur, le Te JUariam laudu-

mus qui lut entendu pour la premire fois dans ce
pays. Lue autre circonstance qui es! remarquer
et qui a favoris merveilleusement cet lan de d-
votion et de confiance, c'est la dmarche d'une
femme avance en ge, retenue dans sa maison par
une espce de dlire depuis vingt ans, sans qu'on
eut jamais pu la dcidera frquenter les sat remens,
ni mme aller l'glise, et qui, ayant entendu
parler quelques jours auparavant de la crmonie
qui devait avoir lieu, sans connatre le jour fix,
puisque ce n'tait pas encore dcid, donna sa pa-
role de se rendre l'glise tel jour, dsignant celui
32.
 578
qui fut choisi cet effet ; elle s'y est rendue selon
sa promesse, a entendu la sainte messe, et puis est
alle faire sa visite la sainte Vierge o elle a pri

avec une difiante ferveur, ce qui a excit l'admi-

ration universelle et fait crier au prodige. Aussi un
don de 90 drachmes (81 fr.) pour tre employes en
l'honneur de Marie, s'en est suivi. Mais son au-
guste bienfaitrice ne s'en est pas tenue l, elle lui a
procur l'avantage de s'unir son divin Fils par la

communion qu'elle est venue faire devant son image;

et depuis elle continue exactement ses visites et ses
dvotions. Dj les personnes que j'ai dit plus haut
avoir t guries par l'intercession de l'Immacule
Marie, ont offert chacune un prsent son image.
L'une a donn un voile ; une autre une jolie croix

en or qui dcorait le sein de la Vierge pendant la

crmonie ; une troisime est venue proposer de
lui faire faire une couronne en argent, selon qu'elle
l'a vou mais on
; lui a conseill de donner autre
chose, puisque d'autres personnes ont dj vou
une couronne d'or aussi belle qu'elle pourra l'tre.

Ce rcit nous a t adress par nos confrres de

Santorin.
 379
GURISONS ET PROTECTION.
(chine.)

Dans une lettre du mois de juillet 1858, Monsei-

gneur Rameaux, Vicaire apostolique des provinces
du Kiang-Si et du Tch-kiang, en nous envoyant
l'invocation de la Mdaille, traduite en chinois, nous
disait que les chrtiens de la Chine y avaient une

grande dvotion, et qu'ils ne rcitaient jamais Y Ave

Maria sans y ajouter cette petite prire. Il nous y
annonait aussi (pie Monseigneur le Comte de Bzy,
Vicaire apostolique du Ilou-kouang, et M. Perboyre,
Missionnaire apostolique, avaient quelques traits <|<

protection nous transmettre. Nous en remes,

en effet, la relation quelques mois aprs, telle que
nous la donnons ici.

1 Dans la province du Ilou-kouang, un chr-

tien qui depuis deux mois tait travaill d'une hor-
rihle livre, toujours accompagne de dlire, avait
t trait par trois mdecins, et tous leurs remdes
taient rests sans effet. Se trouvant rduit toute
extrmit, il me lit appeler et me demanda tre
administr. Je lui donnai le saint Viatique et dif-
frai l'Extrme-Onction, vu que mon ministre me
retenait encore la pour quelque temps. Je lui don-
nai la Mdaille et lui conseillai une neuvaine, l'as-

surant que, si c'tait expdient pour le bien de son

ame, il recouvrerait sa premire sant. Le malade
 580
Commena donc la neuvaine. Le septime jour, a
fivre le quitta, et le lendemain il avait repris toutes

ses forces. Le neuvime jour il vint me trouver,

l'assurant qu'il tait parfaitement guri. Je lui

prescrivis de remercier la sainte Vierge d'un tel

bienfait ,
rengageant de rciter en son honneur le

Rosaire avec ses amis. Mais notre chrtien, proc-

cup de diverses affaires que sa maladie lui avait

lait interrompre, oublia de s'en acquitter. inq jours

aprs il retomba dans la mme maladie. Cette re-
chute lui fit vivement ressentir sa faute; il s'appro-
cha de nouveau des sacremens et commena une
autre neuvaine. Le mal empirait de jour en jour;
cependant je conservais pour lui une grande con-
liance dans l'Immacule Marie, et je l'assurais de sa
gurison avant la fin de sa neuvaine. Ma confiance
ne fut pas trompe : le malade fut entirement
guri, au grand tonnement de tous les chrtiens.
ette fois sa reconnaissance fut effective, et la fivre

aie revint plus.

2 Dans un village de la mme province, qu'on
appelle Tien-Men, les chrtiens, qui y sont au nom-
bre de deux cents, s'y distinguent par leur pit
et par une grande dvotion envers la trs-sainte

Vierge. Depuis huit ans les inondations avaient r-

duit ces chrtiens la plus grande misre; mais
cette anne, en voyant recommencer les dborde-
rons, ils eurent recours Marie Immacule, Fo~-
casion de la Mdaille, el aussitt les eaux se reti-
rrent sans faire aucun ravage dans les terres des
chrtiens, bien qu'elles eussent dvast celle des
piiOI. Aussi nos chrtiens se plaisent-ils recon-
natre, avec actions de grces, devoir leur bonne
Mre l'abondante moisson qu'ils venaient de faire.
5 Celui-ci nous a t transmis par M. IVrboyre,
dans une lettre du 10 aot 183). On apprendra avec
intrt que c'est ce mme Missionnaire qui, arrt
un mois aprs, en haine de la religion , confessa si

gnreusement la foi pendant un an , au milieu des

plus affreuses tortures, et qui eut le bonheur de
consommer son glorieux martyre le 11 septem-
bre 1840.
Comme j'tais faire la Mission dans une clir-

fienl du Honan , en novembre 1837, les chrtiens

de l'endroit me prsentrent une jeune femme, at-
ieinte d'alination mentale depuis environ huit
mois, me disant qu'elle dsirait ardemment se con-
fesser, et que, quelque incapable qu'elle fut d'une
pareille action , ils me suppliaient de ne pas lui re-
fuser une consolation qu'elle avait tant cur. Le
triste tat o elle tait rduite tait toute apparence
d'utilit dans l'exercice de mon ministre auprs
d'elle. Cependant je l'entendis par pure compas-
sion. En la congdiant, je la mis sous la protection
spciale de la sainte Vierge, c'est--dire que je lui

donnai une Mdaille de l'Immacule Conception.

 382
Elle ne comprenait pas aiors le prix du saint re-
mde qu elle recevait ; mais elle commena ds ce
moment en ressentir la vertu, en prouvant un
mieux qui alla se dveloppant au point que, quatre
ou cinq jours aprs, elle tait entirement change.
A un dsordre complet d'ides, des apprhen-
sions qui la tenaient continuellement dans des an-
goisses mortelles, o je crois que le dmon tait

pour beaucoup , succdrent le bon sens, le calme

et le bonheur. Elle se confessa de nouveau et fit la

sainte Communion, avec les sentimens les plus vifs

de joie et de ferveur. Ce trait particulier de bont

de la Mre de misricorde vous surprendra sans
doute peu, vous qui savez si bien que toute la terre
est remplie de la misricorde de Marie : mais votre
bon cur sera ravi d'avoir cette nouvelle occasion
de lui en rendre des actions de grces particulires ;
et c'est l le principal motif qui m'a engag porter
ce fait votre connaissance.

DLIVRANCE
d'un possd et deux gurisons (chine).

i Lettre de nos Missionnaires de Macao, du 25 aot

mu.
Une veute qui n'avait qu'un fils, lev, comme
elle , dans le paganisme , le vit tomber tout coup
sous l'empire du dmon il tait tellement possd,
;

que tout le monde se sauvait devant lui et qu'il cou-

rait dans les champs, jetant des cris lamentables. Si

quelqu'un se trouvait assez hardi pour vouloir l'ar-

rter, il tait aussitt saisi et renvers par terre. La
pauvre mre tait au dsespoir et se mourait de
chagrin ; mais la divine Providence daigna jeter de9
regards de bont sur cette malheureuse famille, l u
jour (jue ce jeune homme tait plus que jamais tour-
ment, il fuyait de tout ct comme un vagabond,
ne r-achant o <l allait ; chacun \ onla.it courir apr 4 -

lui pour l'arrter, mais il repoussait brutalement

Ions ceux qu'il saisissait. Le Dieu de toute bont
permit qu'il se trouvt en cet endroit un chrtien
qui, anim d'une loi vive et voyant le dmon mal-
traiter ce malheureux d'une manire aussi tyran-
nique, dit tons ceux qui couraient aprs lui de m

retirer, qu'il se faisait fort de l'arrter seul, de le

calmer et de le ramener tranquillement a si mre.

Ce langage parut tonner tous les paens ; cepen-
dant ils le laissrent aller, quoiqu'il y eut selon eux
un grand danger. Ce bon chrtien portait la Mdaille
miraculeuse de l'Immacule Mari ; il la prit dans s;

main, et ds qu'il se fut approch du possd, il la

lui montra en commandant au dmon de le laisser

en repos et de s'enfuir; ce qu'il lit a l'instant mme.

Ce jeune homme, voyant le chrtien tenir sa M-
puillc, se jeta terre humblement prostern devant
 584
cette image miraculeuse, sans savoir ce que c'tait.

Les paens, qui examinaient de loin ce qui se passait,

taient dans le plus grand tonnement. Cependant
le chrtien lui dit de se relever et de le suivre, et,

tenant toujours en main sa Mdaille , qui tait de-

venue comme une pierre d'aimant pour le jeune
paen, il le conduisit sa mre. A peine fut-il au-
prs d'elle, qu'il la consola en lui disant : Ne pleu-
rez plus, je suis parfaitement dlivr. Le dmon
m'a quitt ds qu'il a aperu cette Mdaille. Pensez
quelle fut la joie de cette pauvre mre, en enten-
dant son fils parler ainsi ! Elle ne savait si c'tait

un songe ou une ralit. Le chrtien la rassura et

lui raconta tout ce qui s'tait pass, lui ajoutant
que son fils ne serait plus possd l'avenir si elle

voulait renoncer aux idoles et se faire chrtienne.

Elle le promit bien sincrement, et tous deux com-
mencrent descendre leurs faux dieux de dessus
l'autel. Alors le chrtien, dans la certitude qu'ils
seraient fidles ds qu'ils seraient instruits des v-
rits de la foi, se retira tout combl des remerc-
mens de la mre et du fils pour le service inappr-
ciable qu'il venait de leur rendre.

2 Extrait d'une lettre de M. Faivre, Missionnaire

apostolique dans la province de Nankin, du 6 mai
1841.

Les deux grands moyens dont le bon Dieu s'est

servi pour faire le bien dans cette Mission, sont la

protection de Marie Immacule et la croix de notre

Sauveur. Pour la protection trs-puissante de Marie
conue sans pch, nous Ta vous prouve si souvent
et d'une manire si spciale, soit en ce qui concerne
nos personnes, soit en ce qui regarde le bien qui
s'est fait dans la Mission, que je serais trop long si

je voulais rapporter en dtail tous les bienfaits que

nous avons reus de sa main maternelle.
Voyant les bon ls de la trs-sainte Vierge si

grandes envers nous et envers nos chrtiens, nous

avons fait tout ce que nous avons pu pour l'honorer
et la faire honorer par les chrtiens, auxquels nous
avons cherch inspirer la plus vive conliance en
celle bonne et excellente Mre. Le jour de l'As-
somption 1X7.), nous lui avons consac r trs-sp-
cialement cette MissioQ, que depuis ce temps-l
nous avons appelele Diocse de Marie. Nous avons

donn pour rgle aux vierges d'honorer d'une ma-

nire toute particulire l'Immacule Conception de
Marie. Nous avons tabli Marie Immacule patronne
du sminaire (pie la Providence a cr dans cette
Mission, o il y a maintenant si\ lves qui vivent
avec rgularit et dification, et font des progrs
rapides dans l'tude de la langue latine. Tous les
jours ils rcitent le Te -Mariant et observent quel-
ques autres pratiques en l'honneur de la trcs-Imina-
cule Marie leur patronne. Je vous rapporterai ici
 586
deux gurisons opres par la Mdaille miraculeuse,
laquelle nos chrtiens ont la plus grande confiance.
La premire s'est faite sur une de nos vierges dj
avance en ge, qui depuis plusieurs annes tait

retenue dans son lit, sans aucun espoir de gurison :

car les treize mdecins qu'elle avait successivement

consults avaient dclar sa maladie incurable.
Voyant sa fin approcher, elle demanda le Mission-
naire pour l'administrer. Celui-ci s'tant rendu au-
prs d'elle, lui donna le sacrement des mourans et
l'exhorta accepter la mort en esprit de conformit
la volont de Dieu ; elle rpondit qu'elle tait bien
rsigne sa volont sainte, qu'elle savait trs-bien
que les hommes ne pouvaient la gurir ; mais qu'elle
avait la ferme confiance que, si elle avait une M-
daille miraculeuse, elle la gurirait. Le Missionnaire,
voyant tant de foi et de confiance, lui donna celle

qu'il portait, n'en ayant pas d'autre pour le moment,

et lui recommanda de faire une neuvaine en l'hon-
neur de l'Immacule Conception de la trs-sainte
Vierge. Elle la fit avec toute la famille, et ds le

cinquime jour elle se trouva entirement gurie.

Le mdecin paen qui la traitait alors, tant venu la
voir sur la fin de la neuvaine, fut tout surpris de la
trouver en bonne sant, et lui demanda bien vite quel
remde extraordinaire elle avait employ pour ob-
tenir sa gurison. Elle rpondit qu'elle n'avait pris

aucun remde, mais que c'tait le Seigneur du cie

qui lui avait rendu la sant. Le mdecin s'en re-
tourna plein de vnration pour le Seigneur du ciel

qui a une si grande puissance; et la vierge, pour

tmoigner sa reconnaissance envers la trs-Imma-
cule Marie, son auguste bienfaitrice, donna une
somme de 300 piastres pour rparer une chapelle
ddie en son honneur.
La seconde gurison a eu lieu sur un jeune
homme de vingt-cinq ans ,
qui avait de si grands
accs de frnsie, que plusieurs croyaient qu'il tait

possd. Ses parens, dsirant ardemment sa guri-

son, ramenrent prs de noire confrre, le Pre
Yang, qui faisait mission prs de leur village. A peine
fut-il arriv pr , du Pre Yang, qu'il entra dans une
grande fureur : il poussait des cris perans, avait le
regard effar, la bouche cumante, faisait mille gestes
menaans, tantt se roulant par teire, tantt se re-

levant, sautait et cabriolai! en tous les sens. Aprs

quelque temps, sa fureur sYtant calme, noire con-
frre lui donna une Mdaille miraculeuse , lui re-

commanda de rciter tous les jours la prire : O

Marie, conue sans pche' ! etc. Le jeune homme et

les parens s'en retournrent bien consols et avec

la ferme confiance qu'il serai! guri par la Mdaille
qu'il portait sur lui; et rellement, depuis ce jour-
l, il n'a plus prouv d'accs.
Nous sentons vivement notre impuissance t-

moigner notre gratitude envers Marie conue sans

 ~ 588
pch ,
pour les grces qu'elle nous a obtenues et
qu'elle nous obtient encore tous les jours. C'est

pourquoi je prends la libert de vous prier, ainsi

que tous nos confrres de Saint-Lazare, de nous
aider la remercier. J'ose mme demander nos
bons sminaristes du noviciat une communion dans
une fte de la sainte Vierge, et pour la remercier et
pour lui demander la continuation de sa protection
et de ses faveurs , dont nous avons le plus grand
besoin.

CONVERSION
DE M lle DUBOIS (PARIS).

Au mois de juin 1841 nous emes l'occasion de

reconnatre d'une manire toute particulire la

puissance de Marie dans la conversion de M lle

Du-
bois, demeurant sur la paroisse de Saint-Etienne-
du-Mont; Dj fort avance en ge, elle avait tou-
jours t connue par sa moralit, sa conduite di-
fiante envers les auteurs de ses jours, son assiduit
aux offices divins ; mais depuis l'poque de sa pre-
mire communion elle ne s'tait pas approche des
sacremens, et surtout elle prouvait une rpu-
gnance invincible pour la confession. Son grand
ge et une longue maladie qu'elle prouva donn-
rent occasion aux personnes qui lui portaient de
 - 389 -
^intrt, de l'engager se rconcilier avec Dieu ;

mais leurs sollicitations n'eurent aucun succs, et

la malade laissa mme apercevoir qu'elles lui

taient importunes. Alors craignant de la voir mou-

rir dans d'aussi tristes dispositions, on pria les
Surs de la Charit de venir voir cette bonne de-
moiselle, quoiqu'elle AU hors des rangs de ceux
auxquels elles prodiguent ordinairement leurs soins*
La premire entrevue fut des plus pnibles, et la

malade pria mme les Surs de ne plus ritrer

leurs visites. Avant de sortir elles laissrent une
Mdaille miraculeuse de la sainte Vierge la garde,
en lui recommandant de la mettre dans son lit.

Peu de jours aprs, un des prtres de la paroisse

se prsenta chez elle; il y fut reu de manire
se croire forc de refuser la spulture cette pau-
vre demoiselle, si elle mourait dans les sentimens
qu'elle manifestait. Le lendemain, la Sur y re-
tourna, et fut toute surprise de la manire amicale
avec laquelle elle fut reue; elle aborda la grande
question sans plus de succs; cependant les expres-
sions de refus taient moins fortes et son opposition
scinblai: dj moins invincible. Elle accepta la M-
daille comme un gag prcieux de l'affection que
la Sur avait la bont de lui prter, la suspendit
son cou, et fit promettre sa nouvelle amie (car
c'est ainsi qu'elle nomma la Sur) de revenir le

lendemain. File fut toute la nuit dans de grandes

13.
 590
agitations, le jour n'arrivait pas au gr de ses d-
sirs, et le matin d'aussi bonne heure qu'il lui fut

possible, elle envoya chercher la Sur pour la

prier de lui faire venir M. le cur; car elle voulait

se confesser. Elle le fit de la manire la plus di-

tante, reut tous les sacremens, parut tre dans
les meilleures dispositions, et rptait avec ferveur
la petite invocation de la Mdaille qu'elle baisait
sans cesse avec une pieuse reconnaissance. C'est
ainsi qu'ella passa tout ce jour qui fut son dernier :

car elle mourut le lendemain, dans les sentimens

d'une pit bien sincre et d'un calme parfait.

CONVERSION
DE M me DMARAIS (PARIS 1844).

M me Dmarais tait arrive l'ge de quatre-vingt-

huit ans, et depuis sa premire communion elle

avait abandonn toute pratique de pit et mme

elle ne mettait plus le pied l'glise. C'tait une
honnte femme selon le monde, mais l'essentiel,

mais la religion qui donne le prix nos uvres et

notre vie tout entire lui manquait. Les per-
sonnes qui vivaient avec elle, prvoyant, vu son
grand ge, que sa dernire heure ne tarderait pas
sonner, prirent les Surs de la Charit de vou-
loir bien la visiter de temps autre. Elles le fi-
 591
rent, et chaque fois elles ramenaient la conversa-
tion sur des sujets de piet ; elles parlaient de Ma-
rie, de son amour pour nous, de sa bont, de sa
misricordieuse tendresse. Bientt M me Dmarais
se laissa toucher, elle aima Marie, sa Mdaille fut
accepte; et souvent, bien souvent elle se surpre-
nait rpter l'invocation. Cependant sa rpu-
gnance pour la confession tait la mme ; elle con-
sentit nanmoins s'uniraux prires que Ton adres-
serait Marie Immacule, pour que cette bonne
Mre lui obtint de redevenir reniant de Dieu. A la

lin de la neuvaine elle se dcida a recevoir M. le

Cur, et elle donna tous les signes d'une vraie con-
version, protestant souvent qu'elle ne voulait aimer
que le bon Dieu et i.i sainte >ierge. Et eniin, peu
aprs, elle alla paratre devant le souverain juge,
munie et fortilie de tous les sacremens et de tous
les secours de l'glise.

CONVERSION
DE M. RATISBONNE (ROME, 1842).

Au moment o nous nous occupions de cette nou-

velle dition de la Notice, nous apprmes qu'une

conversion clatante ;iis;iil j;rand bruit Home, o
elle venait de s'oprer par le moyen de la Mdaille.
Toutes les lettres qui venaient de la capitale du
monde chrtien en parlaient, les journaux riigiuX
de Paris en remplissaient leurs colonnes, les prdi-

cateurs des stations quadragsimales en difiaient

leurs auditoires, et chacun se faisait un bonheur de

redire partout ce consolant triomphe de la vrit
catholique. Pour avoir de plus amples dtails sur

un fait si intressant, je vis M. l'abb Ratisbonne,

frre du nouveau converti Il voulut bien, malgr
k multiplicit des occupations de la sainte Quaran*
fcaine, m'accorder plusieurs entretiens et mme me
communiquer l'intressante correspondance de son

bien-aim frre 4 On ne saurait exprimer ce que ces

touchantes lettres respirent de paix, de bonheur, de
reconnaissance et de pit. Ge que j'avais lu et en*
tendu jusqu'alors de cette faveur du ciel n'tait rien

auprs de ce qu'il en crivait lui-mme , panchant

dans le cur d'un frre tous les sentimens qui remj
plissaient son ame depuis que la lumire de l'Evan^
gile avait lui dans son esprit et chang son cur*
Jetais loin de m'attendre une consolation plus
douce encore : elle m'tait rserve, sans doute,
pour l'utilit des nombreux lecteurs de la Notice
historique... M. Ratisbonne avait quitt Rome, pour
se rendre Paris auprs de son frre. On sent que ce
devait tre pour lui un pressant besoin d pouvoir
venir confier en toute intimit et de vive voix le pro-
dige de sa conversion celui qui avait tant pri pour
le salut de cette ame si chre, et qui, quelques se-
 593
maines auparavant, venait de la recommander encore
l'Archiconfrrie. Depuis son arrive Paris, j'ai

eu le bonheur de m'cntretenir plusieurs fois longue-

ment avec lui, j'ai pu recueillir en consquence de
sa propre bouche jusqu'aux plus petits dtails des
grces dont il a t favoris. J'ai pu tre tmoin de
rimpi*ession profonde qu'elles ont laisse dans son
cur; et j'avoue qu'on ne saurait le voir et encore

inoins l'entendre, sans participer celte motion

de joie toute sainte et de vive reconnaissance qu'il

prouve lui-mme... (Test moins par des paroles

qu'il se fait comprendre que par une sorte d'impos-
sibilit o il se trouve de pouvoir dpeindre ce qu'il
a ressenti, et ce qu'il ressent encore au seul souve-
nir des grces dont il a t combl.
Oh! qu'elle est bonne l'Immacule Marie! Qu'elle
est bonne cette Mre de misricorde et de grce,
cette Mre du divin Rdempteur, de> enue pour nous
le canal de tous les mrites ! Qu'elle est bonne, celle
dont la tendre sollicitude \a chercher si loin Fam
rebelle, pour l'amener sous la houlette du divin
Pasteur et la nourrir dans ses dlicieux pturages!
C'est donc pour exalter la fois et la toute misri-
cordieuse bont du Sauveur et la tendre charit de
Marie conue sans pche, que nous allons raconter
ici en dtail cette conversion qui doit rveiller dans
tous les curs la foi , la confiance et l'amour.
If. Alphonse Hatisbonne tait juif, il appartenait
 394
une famille juive de Strasbourg, distingue dans
le monde tant par sa position sociale que par l'es-
time gnrale dont elle jouissait ; lui-mme tait

membre d'une socit d'encouragement au travail

et concourait ainsi soulager ses frres malheu-
reux. Il venait, vers la fin de Tanne 4841, d'tre
fianc une jeune juive qui runissait d'ailleurs

toutes les qualits qui devaient, ce semble, assurer

son bonheur. Avant de s'engager dans cette position
nouvelle, il rsolut de faire un voyage de plaisir en
Orient, de visiter, en passant, quelques-unes des
villes les plus remarquables de l'Italie. Rien ne lui

paraissait devoir exciter sa curiosit dans la ville

ternelle. Il allait se diriger vers Palerme ; mais la

divine misricorde l'appelait sans qu'il st discer-

ner sa voix ; il est comme contraint par un dessein
secret du ciel de changer sa dtermination, il veut
voir Rome , sous prtexte que semblable occasion
de visiter ses antiques monumens ne se prsentera
peut-tre plus pour lui ; il y va. C'tait l le rendez-
vous de la grce , c'tait dans ce centre de l'unit
catholique que le Dieu de toute patience et de toute
bont l'attendait... Mais dans quelles dispositions
tait-il alors?... Vous le savez, Seigneur. .. Sa haine
pour le catholicisme tait bien loin de prsager un
retour... L'animosit qu'il ressentait pour notre
sainte et sublime religion clatait chaque instant ;

il ne pouvait souffrir ce qui lui rappelait le chris-

 395
tianisme, et son loignement pour la vrit s'tait

encore accru depuis le bienheureux retour de son

frre. M. l'abb Hatisbonne avait abjur le judasme
et tait entr dans les ordres sacrs ; cet appel de la
grce, sa fidlit y rpondre, le parti gnreux
qu'il avait pris avaient laiss dans l'ame de son

frre, alors g de quinze ans, des impressions pro-

fondes. Ce n'tait plus seulement de l'intolrance
sur la diffrence de religion , mais une haine inv-
tre qu'il nourrissait contre son frre dont il ne
pouvait s'expliquer l'impardonnable dmarche. Et
celui qui tait devenu si gratuitement et si honora-
blement l'objet de son aversion profonde levait
sans cesse ses supplications vers le ciel, afin d'atti-

rer la divine lumire sur le frre gar qui le char-

ge; il de son indignation et de son mpris.
Tels taient les senlimens de M. Hatisbonne <

moment d'ternel souvenir o il se rendit Home ;

peine y tait-il arriv, que dj il songeait au d-

part; tout ce qu'il voyait dans la ville sainte le
pressait de s'en loigner, tout le portait dclamer
contre ce qui heurtait avilissait sa croyance... Il

n'avait pu se dfendre cependant d'une espce d'-

motion, en visitant l'glise d'Aracli; mais motion
qui perdit toute sa force , si elle et pu en avoir
sur ce cur enseveli dans la mort, quand il apprit
que c'tait l'effet gnral que produisait la vue de
ce remarquable monument. Aussi se garda-t-il bien
 596
de s'y livrer le moins du monde, et se hta-t-il

d'affirmer que ce n'tait nullement une motion

catholique, mais purement religieuse. En effet, h
peine fut-il sorti que, traversant le Ghetto, sa haine
se ralluma encore plus violente contre le christia-
nisme, en voyant la misre et la dgradation des
Juifs, comme si le chtiment du peuple dicide lui

et t inflig par les enfans de l'Eglise , comme si

ce peuple n'et pas appel sur lui la vengeance du

sang innocent, comme si la religion pouvait faire
plus que ce qu'elle ne cesse de faire en faveur de
tous les malheureux, soit pour les soulager, soit
pour leur ouvrir tous ses trsors spirituels ds le
moment o ils consentent embrasser la foi... i

ne se doutait pas encore, le jeune Isralite, qu'il

allait lui-mme faire une heureuse exprience de

l'indulgente bont de l'Eglise, et de son amoureuse
tendresse pour ceux qui l'insultent, et ils ne l'insul-

tent que parce qu'ils la mconnaissent.

Avant de quitter Rome, M. Ratisbonne avait ce-
pendant visiter un ami d'enfance, un ancien con-
disciple avec lequel il avait conserv d'intimes
relations, quoique leur croyance ne ft point la

mme. M. Gustave de Russire tait cet ami; atta-

ch la secte protestante, plusieurs fois il avait
profit de l'ascendant d'une affection intime pour
persuader M. Ratisbonne d'embrasser sa religion;
mais celui-ci fut toujours inbranlable, et les deux
 397
amis, aprs d'inutiles discussions, se quittaient d'or-
dinaire en se renouvelant leur profession de foi par
deux mots qui exprimaient assez nergiquement
qu'ils se sentaient inbranlables : Juif encrot!
concluait l'un ; Prolestant enrag! rpondait l'autre.
Tel tait le succs de ces entretiens, qui ne ten-
daient point dissiper de pitoyables erreurs. Ja-
mais nanmoins cette opposition de principes n'al-

tra leur amiti, et M. Ratisbonne se rendit en

consquence chez M. de Bussire o il fut reu par
un domestique italien. Il demande M. Gustave de
Bussire qui tait absent; celui-ci, par une per-
mission providentielle, entend mal, et introduit
notre jeune Juif dans le salon de M. Thodore de
Bussire, sou frre, qu'il ne connaissait que pour
I avoir vu une fois. Il n'tait plus temps de reculer,
et quoiqu'il ft un peu dconcert de la mprise,
il ne laissa pas que d'changer le but de sa visite
contre un simple rapport de politesse avec le frre
de son ami. M. de Bussire avait eu le bonheur
d'abjurer le protestantisme, et il tait fervent ob-
serva teuflfes engagemens de sa nouvelle croyance.
II savait que M. Ratisbonne tait juif ; il l'accueillit

avec un affectueux empressement, connue -uni de

son frre, et la conversation s'tant engage tout
naturellement sur les divers points de Rome, visits

par le jeune voyageur franais, les discussions re-

ligieuses ne tardrent pas commencer. Celui-ci ne

34
 598
dissimula point, il fit clater son esprit ^animosit

contre le catholicisme, afficha son attachement in-

branlable pour sa religion, et aux solides raisonne-

mens que lui faisait M. le baron de Bu>sire pour
essayer de le ramener, il ne rpondait que par un
silence de froide politesse, par un sourir e de piti,

ou bien par de nouvelles protestations le fidlit

sa secte, lui rptant de sang-froid 'il tait n

juif et qu'il mourrait juif.,. Vous les entendiez,
Dieu infiniment bon, ces paroles qui semblaient
prsager que jamais la lumire de votre \ et sainte
ne pntrerait dans cette ame; et ce moment o
il prtendait vivre et mourir dans le jud.^sme, vous
disposiez le moyen qui lui devait ouvrir la porte
de la vritable Eglise. Ce fut alors que M* de Bus-
sire, s ins s'mouvoir du langage afirmatif de
M. Ratisbonne, et pouss par une impulsion secrte
de la grce, eut l'ide de lui-offrir la Mdaille mi-
raculeuse. Cette ide, je le sais, et paru tmraire
bien des gens, un bon nombre l'eussent 1 epousse
comme une vritable folie; mais la simplicit de
la foi apprend juger des choses la faveur d'une
lumire que le monde appellerait tnbres, mais
que le serviteur de Jsus-Christ n'hsite pas sui-
vre, dt-il ne lui en advenir que quelques mpri-
santes railleries. Rempli de cette hardiesse toute
sainte que donne la foi, M, de Bussire prsente au
 909
jeune juif la Mdaille de l'Immacule Marie : Pro-
mettez-moi, lui dit-il, de porter toujours sur vous
ce petit hommage que je vous supplie de ne me
pas refuser. M. Katisbonne, ne pouvant reve-
nir d'tonnetnent la vue de l'trange proposition
qui lui est faite, la rejette vivement avec une sorte
d'indignation qui et /bien pu dconcerter tout autre
que son nouvel ami.
Mais, ajoute sans s'mouvoir notre bon catho-
lique, je ne comprends pas d'o pourrait procder
un semblable refus; < ; r, d'aprs ce (pie voi - m'avez
manifeste de votre manire de voir, cet eh et doit

tre pour vous d'une totale indiffrence, et pour

moi, ce me sera une vritable consolation que vous
vouliez condescendre mon dsir. Ah! si vous y
attachez une telle impt t ne, qu' cela ne tienne,
reprit-il en clatant de rire; je ne serai pas fch
du reste <l prouver au moins que les juif: ne m-
ritent pas la rputation d'enttement qe. on leur
fait faux. D'ailleurs ce sera pour moi un hapitre

intressant ajouter mes notes et impres ions du

voyage. .^Bcontinua dbiter des plaisanteries d-
chirantes ;,our les curs chrtiens qui l'enten-
daient.
Le bon pre de famille, pendant le dbat, avait
laisse ses deux intressantes petites tilles qu'une
ducation minemment religieuse remplis- it dj
de sentimens pieux, le soin d'enfiler la prcieuse
 _ 400
Mdaille dans un cordon qu'il passa ensuite lui-

mme au cou du jeune isralite ; et encourag par

un premier succs, il veut de suite aller plus loin
encore... Il ne prtend rien moins qu' obliger
M. Ratisbonne de demander lui-mme les faveurs et

la protection de Marie, de Marie qu'il mprise sans

la connatre, de Marie dont il ne reoit qu' regret
l'image !... Mais n'importe, il cdera de nouvelles
et bien extraordinaires instances. M. de Bussire
lui prsente un papier sur lequel se trouvait crite la

puissante invocation de saint Bernard, Meniorare..,

Cette fois il put encore moins dissimuler son hu-

meur, et sembla tre pouss bout: mais M. le ba-

ron se sentait mu lui-mme par une force secrte,
force qui le pressait de solliciter et de vaincre...
Aussi continua-t-il de prsenter la petite prire ; il

lit plus, il lui ajouta qu'en la lui remettant, il le

priait bien d'en prendre copie pour la lui rendre,

parce qu'il n'avait que ce seul exemplaire. M. Ra-

tisbonne, convaincu que toute rsistance serait inu-
tile, prfra se dbarrasser au plus tt d'un importun
qui le fatiguait, que de ritrer ses reftis : Soit,

dit-il, vous aurez ma copie et je garderai la vtre.

Et se htant alors de prendre cong du prtendu

indiscret, il se retira en murmurant et en se disant
lui-mme : Je voudrais bien savoir ce qu'il di-

rait, si je me mettais dans la tte de vouloir lui faire

rciter mes prires juives ; il faut convenir que j'ai

 401
vu l un fameux original... C'est ainsi qu'il s'loi-

gnait de cette maison de bndiction et de salut,

ignorant le trsor qu' il emportait avec lui ; la clef du
ciel lui avait t donne; il portait l'image de la Mre
del sainte esprance sur son cur, el tandis qu'elle
L'avait force misricordieusement recevoir ce gage

de sa tendresse, il se proposait, lui, de s'en dbar-

rasser au plus tt comme d'un objet qui ne lui sem-
blait tout au plus mriter que son mpris... Dj ce-
pendant il faisait trembler l'enfer...
M. de Bussire, le cur navr des dispositions et
des dsola n s propos qu'il avait entendus, conjurait
avec les siens le Dieu de misricorde de pardonner
au pauvre aveugle qui ne savait ce qu'il disait, re-
commandait ses chres en fans d'lever leurs
mains suppliantes vers le refuge des pcheurs, afin
d'obtenir le don de la foi pour cette pauvre : me qui
en tait pi '
ce... O Marie! vous l'accueillt avec
votre bienveillant amour cette prire de l'innocence,
elle pntra votre cur maternel, et elle contribua
prparer un prochain retour. Le zle du dvoue
-ci Mnirdlkla Reine du ciel ne se borna point ce
petit cercle de famille... Des le soir, allant i. lire sa

veille, selo- un pieux usage de Home, devant letrs-

saint Sacrement avec le prince B... et d'autres
amis, il rclama leur ferveur, et de nouveaux vux
s'levrent encore vers le ciel, de nouvelles ins-
tances tirent encore \iolence la maternelle eom-
M
 402
misration de Marie... Suivons attentivement tous
les dtails qui prcdrent le jour jamais mmo-
rable qui vint couronner les dsirs et les pieux ef-
fortsde M. de Bussire. N'oublions pas ce que peut
un chrtien gnreux qu'une foi vive a mis au-des-
sus des vains prjugs du monde, et qui, docile
l'impression secrte de la grce, devient l'instru-
ment de la Providence pour procurer la gloire de
Dieu et le salut de cette pauvre ame. Heureux de sa
croyance, riche du trsor de la foi, le digne baron
brle d'tendre le royaume de Jsus-Christ et de
partager les divines richesses avec un frre malheu-
reux, enseveli dans l'erreur ! Tout proccup de ce
premier entretien et de ce qu'il a ressenti de zle
ardent et d'intrt surnaturel pour ce jeune tranger
qu'il avait peine connu, tout dsireux de poursui-
vre la conqute de son ame, il se dtermine tout
faire, tout entreprendre pour lui obtenir la foi qui
fait son bonheur... Rien ne l'arrte, rien ne le d-
concerte, rien ne rpouvante... Oh! qu'elle est su-

blime cette religion qui inspire tant^fcnergie !

qu'elle est forte pour surmonter toute ^^pe d'ob-

stacle ! qu'elle est puissantequand elle rgne vri-
tablement dans un cur! Rempli de son pieux
dessein, M. de Bussire cherche se rapprocher
encore du jeune juif; il est du reste dtermin lui

faire prolonger son sjour Rome, afin de se m-

nager de nouvelles entrevues; il tait convaincu,
 403
malgr l'opinitre indiffrence oppose son lan-
gage de foi, que tt on tard ses yeux s'ouvriraient a

la lumire du ciel ; il lui tait impossible de se dis-

traire, tant ces penses le proccupaient. Ds le
morne jour il se rend son htel, et lui laisse un bil-

let o il le prie avec instance de ne pas refuser de

lui donner encore un moment le lendemain. Heu-
reusement le ciel, qui le dirigeait, permit que ce
billet lui ft remis a lemps ; M. Katisboune se rendit
au dsir de M. de Bussire, etdhuta en le prvenant
qu'il ne le re\ errait pas, qu'il partait la nuit sui-

vante... Partir?... reprit aussitt cHui-ci. J'espre

bien que vous ne partirez pas, et que vous m'accor-
derez encore huit jours ;
plus que jamais notre en-
tretien d'hier me proccupe; je vous supplie de pro-
longer votre sjotir, et de ce pas nous allons aller

au bureau des diligences contremander votre place.

Ce fut en vain que M. Katisboune s<> rcria, disant

qu'il tait dtermine et qu'il n'avait aucun motif de

diffrer davantage. M. de Kussire, sous prtexte
(Tune crmonie des plus imposantes qui devait
avoir lierai Saint-Pierre, le fora plutt qu'il ne le

dtermina demeurer encore quelques jours. Mi-

sricorde de mon Pieu, que vous tes admirable
quand vous arrachez une amc la fureur de l'en-
fer!... Notre jeune juif ne veut pas les biens que
vous lui prparez... l fuit son bonheur... et votre
bras tout-puissant l'arrte... S'il savait que c'est
 _ 404
vous, Seigneur, il s'loignerait au plus tt, car il

ignore la bont incomprhensible du Dieu des chr-

tiens... Et vous lui cachez vos desseins par un ex-
cs d'amour... il restera.*, mais sous Tunique pr-
texte de satisfaire sa curiosit, et vous achverez
l'uvre de votre grce, mon Dieu!...
Nous n'entrerons point ici dans un dtail cir-

constanci de ce qui se passa depuis le moment o

a constance de M. de Bussire eut remport ce
nouveau triomphe, c'est--dire depuis le 16 janvier
j usqu'au 20 ; d'autant qu'on ne put apercevoir au-
cun pronostic de l'heureux changement, ni dans
le langage, ni dans les procds de M. Ratisbonne
vis--vis du nouvel ami que la divine Providence
lui avait donn, comme malgr lui. Il ne put nan-
moins viter de rpondre son obligeance, et de
consentir tre accompagn par lui pour visiter
encore les divers mon urne n s de la ville. M. de
Bussire, plein d'esprance contre toute esprance
humaine, ne laissait chapper aucune occasion d'-
clairer son jeune ami ; mais que ses essais taient
vains ! Il ne pouvait obtenir une seule r^Bpise con-
solante ; c'tait par la raillerie que M. Ratisbonne
chappait aux argument qu'il ne voulait pas mme
se donner la peine de rfuter ;
toujours dnigrant
pour le catholicisme, il dchirait le cur du servi-
teur de Jsus-Christ, et rpondait froidement h l'as-

siduit de son zle, au srieux de ses propositions:

 405
Soyez tranquille, je songerai tout cela, mais non
point Rome; je dois sjourner deux mois Malte,
ce sera bon pour me dsennuyer... Il s'tonnait
toutefois de l'imperturbable tranquillit avec laquelle

M. de Bussirc persvrait le vouloir convaincre;

il ne pouvait comprendre ce calme que la religion

seule inspire, avec le dsir ardent, qui lui semblait

sans doute de l'obstination, de vouloir l'amener a
une croyance nouvelle dont il se sentait, disait-il

lui-mme, plus que jamais loitjnv. (> calme lui

paraissait trange. M. de Bussirc y ajoutait des

paroles qui dnotaient une ferme esprance que la

vrit triompherait; il ne le dissimulait point

l'isralite, il le dit mme hautement, et d'une ma-
nire connue prophtique, en passant avec lui de-
vant la Scala santa: carie dsignant alors, il s'cria

en tant son chapeau :Sulul, saint < seul ter, voici un

homme qui un jour vous montera genoux. (Ttait
le 19. M. Ratsbonne ne rpondit que par des clats
de rire dconcertans ; et les deux amis se spar-
rent encore ce jour-la sans qu'aucune rflexion re-
ligieuse dit pu branler le moins du monde le pau-
vre gar ijui tait la veille de voir le plus beau
des jours.
M. de Bussire avait eu la douleur de perdre pen-
dant ce court intervalle un de ses amis les plus
chers. M. de La Ferronnays tait mort subitement
dans la soire du 17, laissant sa famille et tous
 40G
ceux qui le connaissaient la douce esprance qu'il
n'avait chang une vie prissable que pour aller
jouir des dlices de la vie immortelle et bienheu-
reuse. C'est ce que vint confirmer encore la prompte
conversion du jeune isralite ; car il avait pri pour
lui ayant de quitter la terre, et une conviction in-
time porte croire qu'il devint bientt son protec-
teur au ciel... M. de Bussire lui avait fait part de
ses esprances et des premiers moyens employs
pour gagner cette ame Jsus-Christ; il en avait
reu cette consolante rponse : Soyez tranquille, si

vous avez russi lui faire dire le Memorare, vous

le tenez dj... Telle tait la confiance admirable
de ce fervent chrtien en la puissante protection
de la misricordieuse Vierge Marie !

Malgr l'amertume du sacrifice que le ciel avait

demand au baron de Bussire, il ne pouvait nan-

moins se sparer de ce jeune homme qu'il voulait

conqurir sa foi, et la rsignation de sa douleur

tait une nouvelle prire qui attirait sur lui les di-
vines misricordes; en le quittant le 19, il alla se

prosterner auprs du cercueil de son vertueux ami,

et le supplia de l'aider du haut du ciel obtenir ce
qu'il Payait aid demander dj avant de quitter
la terre.

Jeudi 20. Les dispositions de M. Ratisbonne ne

sont point changes, il n'lve point ses penses
au-dessus de la terre, les pieux entretiens des
 407
jours prcdens n'ont pu fixer en rien son atten-
tion, ils ne semblent pas mme avoir excit dans
son ame la moindre anxit au sujet de sa fausse
croyance ; il est bien loin de songer faire seule-

ment un pas pour connatre la vrit; M. de Bus-

sire n'est point avec lui pour l'entretenir de sujets
religieux; il rencontre, en sortant du caf, un ami
de pension ; il ne cause avec lui que de bal et d'a-

inusemens frivoles, et sur un ton oui ne laisse nul-

lement supposer que son esprit fut le moins du

monde proccup de quelque srieuse pense. 11

tait alors midi, et deux heures aprs, le jeune

juif avait vu la lumire; deux heures aprs, il sou-
haitait la grce du saint Baptme; deux heures aprs,
il croyait l'Evangile... Qui est semblable vous,
mon Dieu? Qui peut en un instant triompher
ainsi de la raison humaine, et la forcer rendre
un hommage solennel votre souveraine vrit?...
Ah! c'est vous, c'est vous seul, Seigneur; c'est

votre misricorde qu'il appartient d'oprer de sem-

blables prodiges!... Revenons notre isralite. Il

est line heure, et M. de Riissirc doit se rendre

dans l'glise de Saint-Andr Dcllr Fvattc, pour s'oc-
cuper <le quelques prparatifs concernant la cr-
monie funbre du lendemain, jour destin l'en-
terrement de M. de La Ferronnays. Il part, et dans
sa route il rencontre heureusement M. Ratisbonne;
ils se runissent, comptant, aprs avoir rempli le
 408
but de a course, continuer ensemble leurs prome-
nades accoutumes... Mais le moment de la grce
tait venu. Ils entrent dans l'glise o diverses d-
corations annonaient dj la crmonie du len-
demain; l'isralite demande pour qui elles sont
destines; M. de Bussire lui ayant rpondu que
c'tait pour l'ami intime de son cur qu'il venait

de perdre, pour M. de La Ferronnays, le pria de

l'attendre un instant, pendant qu'il allait faire une
commission l'un des moines, dans l'intrieur du
couvent, et celui-ci se mit alors se promener
froidement dans le lieu saint, semblant dire par
son regard de glaciale indiffrence que cette glise
ne mritait point son attention. Il est remarquer

qu'il tait alors du ct de l'ptre. M. de Bussire

revient aprs une absence d'une douzaine de mi-
nutes; il ne retrouve plus son jeune compagnon.
S'tait-il lass de l'attendre dans un lieu qui ne lui

inspirait que dgot et qu'ennui?... Il l'ignore, et il

le cherche. Mais quel fut son tonnement en le

dcouvrant du ct gauche de l'glise!... Il l'aper-

oit prostern, et dans l'attitude de quelqu'un pro-

fondment recueilli... A peine pouvait-il en croire
ses yeux; et cependant il ne se trompait point...
C'tait dans la chapelle de l'ange saint Michel que
le prince des tnbres venait d'tre terrass... Une
grande victoire rjouissait dj tout le ciel... Le
jeune juif tait vaincu... M. de Bussire s'approche,
 409
mas il nYs point entendu; il le pousse, mais il

ne peut le distraire; il le pousse encore, mme si-

lence; il ritre trois ou quatre fois, et enfin M. Ra-

tishonne se dtourne pour rpondre son meilleur
ami; il le regarde, et son visage baign de larmes,
et son impuissance pour exprimer ce qui se passe,
et ses mains jointes avec une fervente pit, lui

dclent en partie le seerct du ciel : Oh ! comme

M. de La Ferronnays a pri pour moi, s'crie-l-il

alors, sans ajouter un seul mot... Je laisse au c<eur

religieux de pntrer ce qui se passait dans celui du
vrai chrtien que la houle infinie de Dieu avait
voulu rendre le premier tmoin du nouveau pro-
iV.iX de sa misricorde; c'tait dj un avant-gnl
de la rcompense que la libralit du divin Matre
se plat dpartir Fam gnreuse qui combat
pour sa gloire, et qui cherche ses intrts a\ec une
sainte ardeur... M. de Hussire tait sous l'impres-
sion de la plus consolante surprise qui fut jamais;
il ne pouvait se dissimuler que le bandeau de Ter-
reur tait tomb ; il prouvait l'motion de la plus
vive reconnaissance... Il relve son jeune ami que
la faveur du ciel a comme accabl, il le prend, i

remporte en quelque sorte hors de l'glise.. . Il

brle de savoir des dtails qui le touchent de si

prs... H demande M. Ratisbonnc de lui dvoiler

le mystre ; il le supplie de lui dire o il veut aller :

Conduisez-moi, lui rpond alors le nouveau Paul,

 410
dont toutes les rsistances taient vaincues, con-
duisez-moi o vous voudrez... Aprs ce que j'ai vu
j'obis... Et ne pouvant en dire davantage, il tire

le trsor qu'il portait depuis quatre jours sur son

cur sans le connatre, il prend en ses mains sa
chre Mdaille, il la couvre de baisers, l'arrose de
douces, d'abondantes larmes, et laisse chapper
travers ses sanglots quelques-unes de ces paroles
que le bonheur inspire, mais qu'une motion pro-
fonde permet peine d'articuler : Que Dieu est

bon! Quelle plnitude de biens! Quelle joie in-

connue ! Ah! que je suis heureux, et que ceux qui
ne croient pas sont plaindre ! Et continuant de
verser des torrens de larmes sur le malheur des
pauvres gars, il ressent dj les saints dsirs de
voir tendre leroyaume de Jsus-Christ. Il ne sait
encore s'expliquer lui-mme une semblable trans-
formation, et au milieu des divers sentimens qui se
pressent dans son cur, il interrompt ses larmes,
ses exclamations et son silence pour demander
son ami s'il n'tait pas fou... Puis, se rpondant
lui-mme : Mais non, continuait-il aussitt... je ne
suis pas fou!... Je sais bien ce que je pense, et ce
qui se passe au dedans de moi... Je sais que je
suis dans mon bon sens... Tout le monde d'ailleurs
sait bien que je ne suis pas fou!... Peu peu ce
premier moment d'motion fait place quelque
chose de plus calme : il peut enfin exprimer ses
nouveaux dsirs, sa nouvelle croyance, et il de-
mande a tre conduit
aux pieds d'un prtre, car il
veut solliciter la grce du saint baptme... Dj
gnreux de la gnrosit de la foi la plus vive, il
soupirait aprs le bonheur de confesser son divin
matre au milieu des supplices, et se rappelant les
tournions des martyrs qu'il avait vus reprsents sur
les murs de la fameuse glise de Saint-Etienne-le-
Hond, il envie de verser aussi son sang pour signer
sa foi et pour se dclarer hautement disciple de
Jsus-Christ... Cependant il n'a rien dit encore
M. de Bussire du coup puissant qui l'a terrass,

et il ne dira rien, si ce n'est devant le ministre du

Seigneur : car ce qu'il a vu, il ne doit, il ne peut le

rvler qu' genoux.

Le pre de Villefort, de la maiso du Jsus, est
choisi pour accueillir le nouveau nophyte, pour
tre le dpositaire du secret consolant qui devait
lui manifester l'excs des divines misricordes sur
Fam du jeune isralile : M. de Bussire avait ac-
quis trop de droits a partager cette ineffable jouis-
sance, pour n'tre pas admis entendre le pre-
mier rcit de la grande faveur. Il le conduit lui-
mme au rvrend Pre, qui l'engage avec une
Juen\eillante houle a communiquer les dtails (fa

son heureux changement... M. Katishonne prend

encore en main sa Mdaille, ce gage si cher de la

protection de l'Immacule Marie, il la couvre en-

 4i2
core de ses respectueux baisers, mls d'une nou-
velle abondance de larmes ; il s'efforce de surmon-
ter sa vive motion, et s'crie avec un doux
transport : Je l'ai vue!... je l'ai vue 1
.... Puis, do-
minant l'impression qu'il prouve , il ajoute, un mo-
ment aprs, en s'interrompant toutefois pour donner
passage aux soupirs qui oppressaient son cur :

J'tais depuis un instant dans l'glise, lorsque

tout d'un coup je me suis senti saisi d'un trouble
inexprimable. J'ai lev les yeux; tout l'difice

avait disparu mes regards; une seule chapelle

avait, pour ainsi dire, concentr toute la lu-
mire, et au milieu de ce rayonnement, a paru
debout, sur l'autel, grande, brillante, pleine de
majest et de douceur, la v ierge Marie, telle
qu'elle est sur ma Mdaille; une force irrsisti-
ble m'a pouss vers elle. La Vierge m'a fait signe
de la main de m'agenouiller, elle a sembl me
dire : C'est bien ! Elle ne m'a point parl, mais
j'ai tout compris.
Il s'arrta ; mais ce court rcit dvoilait loquem-
ment les abondantes faveurs dont son ame venait
d'tre inonde.... Le rvrend Pre de Yillefort et

le pieux baron l'avaient cout avec une sainte al-

lgresse, mle nanmoins d'un tremblement re-

;
' x Aotit Bs ne pouvaient se dfendre, la vue
v iiifinie qui* venait de triompher, et
de triompher par un prodige clatant de sa mis-
 415
ricorde... Le mystre tait dvoil, mais M. Ra-
tisbonne, devenu le disciple du plus humble des
matres, du Dieu ananti, tmoigna aussitt le d-
sir que le plus profond secret ft gard sur la vi-
sion merveilleuse, il le demanda avec instance;
mais la sagesse du Pre de Villefort ne crut pas
devoir cder la modestie du nouveau croyant...
La gloire de Dieu, l'honneur de Marie Immacule
demandaient qu'un semblable prodige ne ft point
enseveli, et il dcida qu'il serait mis au jour. L'hu-
milit de M. Katisbonne cda aussitt l'obis-
sance due au reprsentant de Jsus-Christ. Dans le

plu de p:n oh's (jn'il ;iv lit dites, im mot SWtftllt

avait singulirement frapp les deux confirions :

Elle ne m'a point parl, mais j'ai tout compris!...

Qu'a-t-il donc compris, celui qui, ayant vcu jus-
qu'alors dans les tnbres de l'ignorance, se trouve
instruit en un instant de la science du ciel? Qu'a-
t-il compris, celui qui se trouve tout a coup rap-
pel du sein de la mort qu'il aimait, une vie nou-
velle que peu auparavant il se promettait d'ignorer
toujours, il tait n juif ci voulait mourir juif?
Qu'a-t-il compris, le jeune juif, entt de sa
croyance, ennemi dclar du catholicisme, que
nous voyons maintenant se jeter humblement ge-
noux aux pieds du ministre de Jsus-Christ, briser
avec lui-mme, et n'tre dj plus possesseur de sa
volont propre? car il dclare qu'aprs ce qu'il a
35.
 _ AU
vu, il obit... Qu'a-t~il compris? Qu'a-t-il vu? Ah!
il vu la Mre de la grce
a divine, l'aurore cla-
tante du soleil de justice, et il a compris le don de
Dieu... la vrit ternelle., la beaut du christia-
nisme... l'unit de l'Eglise, son infaillibilit, la

saintet de sa morale divine... la sublimit de ses

mystres, la grandeur et l'lvation de ses ter-
nelles esprances... Il a compris le ciel, et dsor-
mais tout est chang pour lui, tout est renouvel
au dedans de lui, il ne se retrouve plus en lui-

mme... Dsirs, projets, penses, affections de la

terre, qu'tes-vous devenus devant la lumire d'en

haut? Qu'tes-vous devenus, vains prjugs de l'er-

reur?... L'Immacule Mre de Jsus a dchir le

bandeau qui cachait la vrit au jeune isralite, et

ses tnbres se sont dissipes, et il a vu le jour,

et il en a t combl de joie, car il ignorait les
vrais biens, les biens promis aux enfans de la v-
ritable glise... M. Ratisbonne avait vcu jusqu'alors
en effet dans l'ignorance la plus complte des vrits
catholiques; il avoue lui-mme qu'il n'avait jamais
voulu lire un seul ouvrage qui pt l'clairer; la

haine qu'il nourrissait contre le christianisme l'-

loignait d'ailleurs de tout langage oppos sa ma-
nire de voir. Il le blasphmait sans l'approfondir,
il le jugeait sans l'entendre, il le mprisait sans
examiner d'ailleurs s'il mritait son mpris... Et
voil que, malgr lui, qu'en un instant, que, contre
toutes ses protestations passes, il flchit... .il

tombe... il est vaiueu... 0 tarie! 0 Yierge'plus

terrible au dmon qu'une arme range en bataille,

vous vous montrez, et aussitt vous dissipez tous

vos ennemis... Vous remportez la victoire sans
combattre... Votre vue suflit pour pouvanter l'en-

fer et lui arracher sa proie... 0 Heine toute-puis-

sante! que vous tes admirablement victorieuse,
et qu'il est doux pour le pauvre pcheur d'tre
vaincu par l'excs de votre tendresse Kn !e for-

ant vous cder N s armes, vous le faites triom-

her lui-mme de l'ennemi qui a jure son ternel
malheur... Eu l'enchanant la croix de Jsus
(Jirist, vous assurez sa libert... Eu lui prsentant
la loi, vous lui en dcouvrez les charmes; en d-
truisant toutes les esprances de la terre, vous lui

promettez celles du ciel... En l'arrachant la va-

nit, vous lui dvoilez la vrit... 0 Heine magni-
fique! on voit bien que vous tes dpute du Roi
des Rois, du souverain Seigneur du ei< 1 et de la

terre, et qu'il vous a tablie la dispensatrice de

toutes ses faveurs!...
Rjouissez-vous donc, o Marie! car la rose de
la grce n'est point tombe sur une terre ingrate...
Non, ce n'est pas en vain qu'il a (ont compris
votre mystrieuse cole, le privilgi de votre amour,
le cur que votre clatante beaut, que votre
ineffable bont ont conquis Jsus-Christ...
 416
Nous le voyons en effet, ds l'instant o ses yeux
se sont ouverts la lumire de la foi , adorer les
mystres qu'il mprisait, aimer ce qu'il hassait,

vnrer ce qu'il outrageait, et se montrer aussi

humble, aussi soumis l'glise que le plus fervent
chrtien. Ds le jour mme , il veut aller Sainte-
Marie-Majeure payer le doux tribut de la recon-
naissance celle qui venait de descendre du ciel
pour lui apporter la foi et tous les biens qui l'ac-
compagnent de l il se rend encore dans la basi-
;

lique de Saint-Pierre, pour protester de sa nouvelle

croyance dans ce lieu lev la gloire du prince des
Aptres. M de Bussire, qui ne le quittait point
dans ses pieuses stations o il aimait lui-mme
offrir Dieu cette conqute de la grce qu'il avait
poursuivie avec tant d'ardeur, s'entretenait intime-
ment avec lui ; ils ne faisaient plus qu'un cur et
qu'une ame ; la conversion du grand Aptre qu'il
lui raconta, fit couler encore abondamment ses
larmes. Nouveau Paul lui-mme, il reconnaissait
la force de celui qui terrasse le perscuteur des
chrtiens, dans ce qu'il avait prouv au moment
o la Vierge bnie l'obligea doucement se pros-
terner ses pieds pour y recevoir les lumires du
ciel... L'motion profonde, la sainte frayeur dont le
nouveau croyant se trouvait saisi en entrant dans
les glises, dcelaient encore les secrets qui lui
avaient t dvoils... Pntr de la foi la plus vive
 <ii7
pour le grand mystre de l'amour, il ne pouvait s'ap-
procher de l'autel; la pense de la prsence relle
du Dieu cach dans le trs-saint Sacrement l'ac-
cablait... Il se trouvait indigne de paratre en sa
prsence, se voyant encore souill de la tache ori-
ginelle, et M. de Bussire raconte qu'il alla se rfu-
gier dans une chapelle consacre l'auguste Vierge,
s'criant alors : Ici, je ne saurais avoir peur, car
je sens qu'une misricorde immense me }nrolgc.

0 Marie! vous lui aviez ouvrit votre cur mater-

nel, et il y cachait sa nudit et sa misre! Il savait
dj que la divine justice cde ses droits la mis-
ricorde, quand le cur coupable a su trouver et
invoquer avec confiance le refuge des pcheurs...
Du reste, le fervent nophyte tait si heureux dans
le temple du Seigneur, qu'il ne savait comment
exprimer lui-mme les sentiinens qui ranimaient :

Ah! qu'on est bien ici! disait-il avec un saint

transport. Que les catholiques ont donc raison d'ai-
mer leurs glises, de les frquenter! Qu'ils doivent
avoir de zle pour les embellir Qu'on passerait bien
volontiers sa vie dans ces lieux de bndiction! Ce
n'est vraiment pas la terre, mais le ciel! Ah!
qu'il nous confond celui qui vient de natre la v-
rit ! et que dira-t-il, quand il sera tmoin de la

froideur, de la dissipation, et de l'ingratitude de la

plupart des chrtiens?... Disons-le ici noire con-

fusion : Il en est un qui habite jour et nuit au mi-

 418
lieu de nous, que nous ne connaissons pas, nous qui
mangeons sa table, qui nous nourrissons de lui-
mme, du pain descendu du ciel... Et voil qu'un
jeune isralite , instruit depuis quelques heures des
merveilles de l'amour d'un Dieu, nous apprend
tous comment nous devons paratre en sa prsence,
et quels sentimens doivent y remplir nos curs ! . .

Ds le lendemain, le bruit du merveilleux chan-

gement se rpandait dans Rome; on tait avide de
nouvelles, on recueillait avec une pieuse curiosit
les diverses circonstances qui transpiraient dans le

public, on voulait voir le nouveau converti, on sou-

haitait l'entendre... M. le gnral Chlabouski par-
vint pntrer jusque dans la maison de M. de Bus-
sire , et abordant le nouveau converti : Vous avez
donc vu l'image de la sainte Vierge, lui dit-il, dites-
moi donc comment?... L'heureux privilgi l'inter-

rompit aussitt... L'image? rpondit-il... ah! c'est

elle-mme que j'ai vue ; oui, Monsieur, elle-mme,

en ralit, comme je vous vois l!... Nous devons
l'observer ici : il n'appartient qu' l'glise de juger
et de qualifier cette vision ; mais ce qui frappe tout
le monde, c'est que toute mprise, toute illusion

parat impossible, vu le caractre, l'ducation, les

prjugs et l'horreur du jeune isralite pour le

christianisme : d'autant que dans cette chapelle il

n'y avait ni statue, ni tableau, ni image aucune

reprsentant la sainte Vierge. Et nous aimons citer
 419
un homme grave, rapportant, sans un mot d'exa-
gration, tel qu'il s'est produit, tel qu'il l'a frapp,

tel que tout Rome le raconte, le fait inattendu, le

fait public de cette conversion qui serait elle-mme,

avec toutes ses circonstances , un miracle inexpli-
cable, si un miracle ne l'a pas dtermine.
M. Ratisbonne pouvait difficilement donner d'am-
ples dtails sur ce qif il avait vu. Interrog de nou-
veau dans une conversation intime sur ce qui s'tait

pass au moment o il s'tait trouv tout environn

d'une lumire cleste, il raconta ingnument qu'il

ne Bavait point se rendre compte de ce mouvement

involontaire qui Pavait pouss du cot droit de l'-
glise a la chapelle qui tait gauche, d'autant qu*il

s'en trouvait spare par tous les prparatifs de la

crmonie du lendemain. Que, quand la Reine du

ciel s'tait montre a ses yeux toule brillante de
gloire et dans tout l'clat de sa puret immacule,
il l avait vue d'abord, mais qu'aussitt il avait senti

l'impossibilit de contempler les charmes ravissans

de la beaut de Marie; que, dans le dsir qui le

pressait, trois fois il avait essay d'lever encore ses

regards sur cette Mre de misricorde dont la douce
clmence avait daign se manifester lui, trois fois
ses inutiles ellbris ne lui avaient permis que d'ar-
rter les yeux sur ses mains bnies d'o s'chappait
un torrent de grces, a Je ne saurais, nous a-t-il dit
lui-mme depuis son arrive, je ne saurais rendre
 420
ce que je voyais de misricorde et de libralit dans
les mains de Marie... Ce n'tait pas seulement une
abondance de lumires, ce n'taient pas des rayons
que je distinguais ; mais les paroles manquent pour
rendre ce que renferment les mains de notre Mre,
et pour redire les dons ineffables qui en dcoulent..
C'est la bont, la misricorde, la tendresse, c'est la
douceur et la richesse du ciel qui se rpandent par
torrens pour inonder les ames qu'elle protge...

Dans les premiers momens qui suivirent sa con-

version , M. Ratisbonne laissait sortir de son cur
quelques-unes de ces penses qui le proccupaient
fortement et qui sont heureusement parvenues jus-
qu' nous. 0 mon Dieu ! s'criait-il , dans l'lan de
son tonnement et de sd reconnaissance , moi qui
,

une demi -heure auparavant, blasphmais encore!

moi qui prouvais une haine si violente contre la
,

Religion catholique ... Mais tous ceux qui pue con-

naissent savent bien qu'il tait humainement im-
possible que je pusse jamais m'arrter seulement
la pense de changer de Religion. Ma famille est
juive, ma fiance est juive , mon oncle est juif...

En me faisant chrtien ,
je n'ignore pas que je
romps avec tous les intrts et toutes les esp-
rances de la terre... Et nanmoins je le fais de bon
cur; je brise avec le bonheur passager de l'ave-

nir que je m'tais promis, et je le fais sans hsiter,

je le fais par conviction.... ; car je ne suis pas fou ,
 421
je ne Pai jamais t, on le sait bien... Donc, qui
pourra refuser de me croire et de croire la v-
rit?... Les intrts les plus puissans m'encha-
naient ma Religion; ds lors, on doit se convain-
cre qu'un homme qui sacrifie tout sa conviction

profonde, sacrilie une lumire du ciel, dont il

reconnat toute l'vidence. Tout ce que j'ai affirm

est vrai, je le sais, je le sens; et quel serait donc
mon but si je trahissais la vrit et si je dbutais
dans la Religion par un mensonge sacrilge?...
Mais je n'ai rien dit de trop;... on peut donc m'en
croire....

M. le baron de Bussire eut la consolation de

loger chez lui le nouveau fds que le ciel lui avait

donn; il y demeura jusqu'au moment de la retraite

qui prcda son baptme. Il tait bien juste, en

effet, qu'il recueillit les premiers pancheinens de
ce cur tout rempli de la rose de la grce ;
qu'il ft

l'heureux tmoin des merveilles qu'elle oprait

dans son ame... M. Ratisbonne avait lui-mme be-
soin de celte communication intime, il avait besoin

de quelqu'un qui le comprt, et qui st fond ce

qui se passait dans son cur... C'tait dans ces
momens de douce intimit, o, seul seul avec
son ami , il pouvait donner un libre cours ses
sentimeus, qu'il admirait avec lui les desseins
amoureux de la divine Providence, et les moyens
dont elle s'tait servie pour dissiper ses tnbre*
99
 im
Il gmissait de l'aveuglement dans lequel il avait
vcu... Hlas ! disait-il ,
quand mon excellent frre
embrassa le catholicisme, et qu'il entra ensuite
dans l'tat ecclsiastique, je fus celui de toute la
famille qui le perscutai avec le plus d'acharne-
ment... Je ne pouvais lui pardonner d'avoir abjur
la religion. .. Nous tions brouills ; moi , du moins
je le dtestais; car, pour lui, il ne me voulait que
du bien... A l'poque de mes fianailles cependant,
je me dis qu'il fallait me rconcilier avec mon
frre. Je lui crivis quelques lignes bien froides ,

et il me rpondit par une lettre pleine de tendresse

et de charit... L'un de mes jeunes neveux mou-
rut il y a dix-huit mois. Mon bon frre ayant ap-

pris qu'il tait srieusement malade, demanda en

grce, qu'avant sa mort, on lui donnt le saint
Baptme, ajoutant avec grande dlicatesse que pour
nous ce serait peu de chose , mais que pour lui ce
serait un vrai bonheur, et qu'il esprait qu'on ne
le lui refuserait pas. A cette nouvelle , je fus comme
un furieux...
J'espre, oh! oui, j'espre que mon Dieu
m'enverra de cruelles preuves , afin de lui rendre
gloire et de prouver tous que je suis de bonne
foi... Quelle gnrosit dans ce cur!... quelle lu-
mire !... A peine a-t-il ouvert les yeux aux vrits
catholiques, qu'il les embrasse dans toute leur
tendue... Il sait dj que la Croix est le signe
 m
distinctif des enfans de l'Eglise des lus de Dieu ,

et cette Croix que tant de chrtiens ne tranent

qu'regret, il la salue, il l'attend, il l'espre... Du
reste, elle lui a t montre d'une manire myst-
rieuse ; car il raconte que la nuit qui avait pr-
,

cd sa conversion , il avait eu sans cesse devant

les yeux une grande croix sans Christ; que cette
vue le fatiguait, sans qu'il y attacht de l'impor-
tance. J'ai fait, dit-il, d'incroyables eflbit- pour
chasser cette image, sans en pouvoir venir bout.
Ce ne fut que plus tard, qu'ayant vu par hasard le

revers de la Mdaille 7ni meuleuse, il reconnut exac-

tement le signe qui l'avait frapp.
La divine Providence regardait d'un il d'a-
mour ce jeune converti ; elle dirigeait elle-mme
ses voies; et elle voulut que ds ces premiers jours
on le conduist auprs d'un vnrable Pre qui de-
vait lui donner des conseils bien p < e ix sur la vie
d'abngation et de perptuel sacrifice qu'il embras-
sait. Le serviteur de Dieu s'appliqua tout d'abord
lui dvelopper l'importance de sa dmarche, les
preuves qui l'attendaient, les tentations qu'il au-
rait surmonter infailliblement; et sans craindre
d'branler son courage, il lui met sous les yeux, il

lui lit quelques versets du deuxime chapitre de

l'Ecclsiastique, sur les maux par lesquels doit tre
pure la vertu des vritables serviteurs et amis de
Dieu. Nous aimons les citer ici.
 424
Mon fils ,
lorsque vous vous engagez au service
de Dieu , prparez votre ame la tentation et
rpreuve, et demeurez ferme dans la justice et

dans la crainte du Seigneur; tenez votre me

humilie, et attendez dans la patience; prtez
l'oreille aux paroles de la Sagesse, et ne per-
dez point courage au moment de rpreuve;
souffrez avec patience l'attente et les retards
de Dieu ; demeurez uni Dieu et ne vous lassez
pas d'attendre ;
acceptez de bon cur tout ce qui
vous arrivera ; demeurez en paix dans votre dou-
* leur, et au temps de votre humiliation, conser-
vez la patience, car For et l'argent s'purent par
le feu ; mais les hommes que Dieu veut recevoir
au nombre des siens, il les prouve dans le

creuset des humiliations et de la douleur. Ayez

donc confiance en Dieu , et il vous tirera de tous
vos maux ;
esprez en lui ; conservez sa crainte
et vieillissez dans son amour.
M. Ratisbonne couta dans un silence respec-
tueux ces paroles de vie , il en conserva le prcieux
souvenir, et la veille du jour o il devait tre ad-
mis dans le sein de l'Eglise, il alla demander au
R. Pre de vouloir bien les lui donner par crit,

afin de les mditer le reste de ses jours C'en

tait fait; toutes les jouissances de la terre taient

sacrifies la gloire de porter la croix de Jsus-

Christ Ses secrets lui taient dcouverts, la
 425
faveur de cette intelligence du ciel que l'Immacule /

Marie communique
lui avait Il sentait dj la
force que Dieu communique Fam rsolue de
partager les douleurs de son divin Matre.
Dix jours s'coulrent depuis l'heureux moment
o l'isralite avait compris la vrit jusqu' celui
de son baptme. La Mre de misricorde lui avait
apport du ciel le lambeau de la foi; en ouvrant
son intelligence, elle avait louch son cur; il

soupirait aprs le beau jour o l'Eglise l'admettrait

au nombre de ses enfans chris, et ce fut le 31 jan-
vier que cette tendre Mre lui ouvrit tous ses tr-
sors, le revtit d'innocence, appela sur lui la pl-
nitude des dons de l'esprit d'amour, et l'invita au
banquet des anges pour lui donner le pain de vie.
L'glise du Jsus fut le lieu choisi pour la cr-
monie solennelle. Long-temps avant l'heure fixe,
une foule pieuse se pressait dj autour du saint

autel ; de sages prcautions avaient t prises pour

maintenir l'ordre. Aussi tout se passa d'une ma-
nire admirable, rien ne vint troubler cette fte du
ciel, et la joie la plus pure inondait les curs v-
ritablement chrtiens...
M. Ralisbonnc, revtu de la blanche tunique des
catchumnes, parut vers huit heures et demie,
accompagn du R. Pre de Villefort, qui avait eu
la consolante mission de le prparer au beau jour,
et de M. le baron de Bussire, son parrain. Ils le
C.
 426
conduisirent dans la chapelle de saint Andr o
devait se faire la touchante crmonie. Objet de la
pieuse curiosit des nombreux spectateurs, le fer-

vent nophyte, profondment recueilli, attendait

avec une paix anglique le moment solennel... De
bonnes femmes romaines laissaient chapper les

lans de leur joyeuse admiration, pelles l'expri-

maient par leurs gestes et leurs paroles, baisant
avec transport leur chapelet en signe de reconnais-
sant amour pour F Immacule Marie, cause de
notre joie... Elles se montraient Tune l'autre le
pieux baron dont la divine Providence s'tait ser-
vie pour donner la Mdaille miraculeuse au jeune
juif. C'est un Franais, rptaient-elles, c'est un
Franais ! Qu'il soit bni de Dieu !
Son Eminence le Cardinal vicaire de Sa Saintet
devait recevoir la profession de foi de M. Ratis-
bonne; il parut neuf heures, revtu des habits
pontificaux, et commena les prires prescrites pour
le baptme des adultes.
Les prires termines, Son Eminence se dirigea
processionnellement avec le clerg vers le fond de
l'glise; le jeune isralite fut amen devant lui :

Que demandez -vous l'Eglise de Dieu? La foi,

rpondit-il aussitt. La foi qui, depuis l'instant o
la Reine du ciel avait dchir pour lui le bandeau
de Terreur, faisait tout son amour et toute son es-
prance. Aussi avec quelle sainte fermet conti-
 427
nue-t-il de rpondre au ponlife de Jsus-Christ.
On lui demande son nom .Marie! s'crie-t-il alors
avec un lan de tendre reconnaissance... Marie qui
lui avait ouvert le chemin du salut, Marie qui de-

vait le conduire dans sa voie nouvelle, Marie qui

l'introduira un jour dans la cit des saints d'o elle

est descendue pour ramener au divin bercail!

Suivirent ensuite sa profession de foi, ses solen-
nelles promesses... il croit tout, il s'engage tout,

il accepte tout, il veut tre chrtien, il Test dj de

cur... Et ses va>ux sont combls; lYau sainte a

coul sur lui. La grce du saint baptme lui a rendu

tous ses droits lYternel hritage. L'esprit de t-
nbres est confondu. Voil l'enfant de Dieu, le

frre de Jsus-Christ, le nouveau sanctuaire de

l'esprit d'amour; voil le protg de la Heine du
ciel, l'ami des anges et le lils hien-aim de la sainte

Eglise.
Ce fut alors (pie M. l'abb Dupanloup, qui se
trouvait Home, clbra devant ce nombreux au-
ditoire les misricordes in finies de Dieu et la mira-
culeuse protection de Marie conue sans pch sur
un enfant de la France. l sut trouver sans efforts,
dans son propre cur, pour exprimer les sentimens
du nouveau chrtien, ce langage lev , cette grave
et mle nergie d'une foi vive, et ces lans de pa-
thtique loquence auxquels tout l'auditoire mu
rpondait par des larmes. (U Union.) Nous ne sau-
rions rsister la pense d'en insrer ici quelques
fragmens, publis dans la relation imprime Rome
et si propres faire aimer Marie :

La divine Providence est admirable dans ses

penses et dans ses voies et je plains ceux qui
ne savent ni la comprendre ni la bnir. Pour eux,
la vie de Fhomme n'est qu'un douloureux mystre,
ses jours un enchanement fatal, l'homme lui-mme
une noble, mais toutefois maudite crature, jet
loin du ciel sur cette terrre de larmes, pour y vivre
dans y mourir dans le dsespoir, pro-
les tnbres,

fondment oubli d'un Dieu qui ne s'inquite ni de

ses vertus, ni de ses douleurs... Mais non, Sei-
gneur, vous n'tes pas ainsi , et vous ne nous avez
pas faits de la sorte ;
malgr notre infinie misre
votre Providence veille sur nous ; elle est plus le-

ve que les cieux, plus profonde et plus tendue

que la mer: c'est un abme de puissance, de sagesse
et d'amour...
Vous nous avez faits pour vous, Seigneur, et
notre cur est perptuellement inquiet jusqu' ce
repose en vous! Nous avons un besoin im-
qu'il se

mense qui nous remue profondment... qui nous

dvore. .. et quand nous cdons ce sublime besoin,
nous vous trouvons infailliblement
Je vous bnis surtout, je vous adore, quand des
profondeurs de votre ternit , vous vous souvenez
avec compassion de la boue dont nou sommes p-
 120
Iris; quand du haut des eieux vous fixez un regard
<lc piti et <r.mioiir sur le plus humble des minus
de votre puissance ;
quand , selon l'expression de
votre prophte, fow remuez l<- de] et la terre, et
multipliez les prodiges pour sauver ceux qui vous
sont chers... pour conqurir une seule ame...
0 vous, sur qui tous les regards se reposent
ici, en ce moment, avec un attendrissement inex-
primable, avec le plus tendre amour : car c'est
Dieu, c'est sa misricorde que nous aimons en
vous, vous dont la prsence en ce saint lieu m'ins-

pire ces penses... racontez-nous vous-mme quelles

taient vos penses et vos voies... par quelle se-
crte misricorde le Seigneur vous a poursuivi...
ramen.
Car enfin, qui tes-vous ? One demandez-vous
ce sanctuaire? Quels sont ces hommages que
vous semble/, y apporler ? Quelle est cette robe
blanche dont je vous vois revtu? Dites-nous d'o
vous veniez... o vous alliez?... Quelle force a tout
coup chang vos voies?... Et comme Abr ham,
votre aeul, dont vous tes aujourd'hui le bienheu-
reux fils, marchant devant vous, comme lui la

voix du Seigneur, sans savoir o tendaient vos pas,

les yeux encore ferms, nous vous tes trouv tout
coup dans la cite sainte.... L\mvre du Seigneur
n'tail pas laite encoie; mais cY.i \ou., a i.ou.s

dire comment le soleil de la vrit et de la justice

 430
s'est lev dans votre ame ;
quelle fut sa brillante
aurore... pourquoi vous gotez, comme nous, mieux
que nous, peut-tre, la bonne parole... les vertus
du sicle futur et toutes nos bienheureuses esp-
rances... Dites-nous, nous avons le droit de le sa-

voir, pourquoi vous entrez dans nos biens comme

dans votre hritage ? Qui vous a introduit parmi
nous? car hier nous ne vous connaissions pas... ou
plutt nous vous connaissions... Oh! ici je dirai

tout; je sais quelle joie je donnerai votre cur,

en racontant avec vos misres les clestes misri-

cordes...
Vous n'aimiez pas la vrit, mais la vrit vous
aimait. Aux efforts du zle le plus ardent et le plus
pur, vous ne saviez opposer qu'un sourire ddai-
gneux, un silence nonchalant, une rponse subtile,
des exigences hautaines, et quelquefois des plai-

santeries blasphmatoires... 0 Dieu patient! 0 Dieu

qui nous aimez malgr nos misres ! votre misri-
corde a quelquefois une profondeur, une sublimit,
une tendresse, et, laissez-moi le dire, une puissance
et des dlicatesses infinies!...
Tout coup un bruit se rpand dans \ sainte
cit, tous les curs chrtiens en sont consols, celui
qui blasphmait hier, qui, ce matin encore, se mo-
quait des amis de Dieu, le voil qui vanglise ; la

grce est rpandue d'en-haut sur ses lvres, il ne

sort plus de sa bouche que bndiction et douceur ;
 431
les plus vives lumires de la loi vanglique sem-
blenl briller ses yeui ; on dirait que Fonction c-
leste lui a enseign toutes choses. D'o lui sont

venus ces yeux illumins du cur, ce cur clair

d'en-haut qui voit tout, qui a (oui compris? Dieu,
vous tes bon, infiniment bon, et j'aime redire
cette douce parole que nous recueillions nagure
sur les lvres bnites de celui dont le souvenir est
dsormais ineffaable dans tous nos curs. Nous
le pleurions, il y a quelques jours; aujourd'hui,
nous le Regrettons encore ; mais nous ne le pleu-
rons plus : Oui, vous tes bon, et les en fans
des hommes ont bien fait de vous appeler le bon
Dieu! (Dernires paroles de M. de La Fcrronnays.)
Vous branlez les lois de la nature, rien ne vous
cote pour sauver vos enfans Quand vous ne ve-
nez pas vous-mme, vous envoyez vos anges!...
0 Dieu ! dirai-je tout ici ! Je dois commander la

rserve ma bouche... mais quelle est celle-ci?

Qu est isla ? Je ne puis le dire , et cependant je
ne puis le (aire...

Marie, je vous salue!... Vous tes pleine de

grce; Ave, grali plcna, et de la plnitude de votre
cur maternel, vous aimez la rpandre sur nous.
Le Seigneur est avec vous, Vominus lecum, et c'est
par vous qu'il se plat descendre jusqu' nous!
Et maintenant il me faudrait prendre des images

dans les cieux, ou parler ce langage enllamm des

 432
prophtes pour vous louer dignement! Car, Marie,
votre nom est plus doux que la joie la plus pure
plus suave que les parfums les plus exquis, plus d-
licieux que l'harmonie des anges, in corde jubilas;
plus doux au cur fidle que le rayon de miel aux
lvres du voyageur fatigu, mel in lingu ; plus se-
courante et plus doux au cur coupable , mais re-
pentant, que la rose du soir aux feuilles dessches
par le soleil du midi, ros in herb. Vous tes belle
comme l'astre des nuits, pulchra ut luna; et c'est
vous qui ramenez les pas du voyayeur gar ; vous
tes clatante comme l'aurore, aurora consurgens ;
douce et pure comme l'toile du matin Stella ma- ,

tulina; et c'est vous qui prcdez dans les curs

le lever du soleil de justice.
Marie ,
je ne puis suffire raconter toutes vos
amabilits et vos grandeurs, et c'est ma joie de
succomber sous tant de gloire! Mais puisque je
parle dans l'assemble de vos enfans qui sont mes
frres , je continuerai sans crainte dire , votre
louange, toutes les penses de mon cur... A vo-
tre nom, Marie! le ciel se rjouit, la terre tres-

saille d'allgresse, l'enfer frmit d'un impuissant

courroux... Non, il n'y a pas de crature si sublime
ou si humble qui puisse vous invoquer et prir. Les
augustes basiliques leves par la pit des plus
grandes nations, les chiffres d'or, les riches ban-
nires travailles par des mains royales, comme les
modestes prsens du nautonnier dposs votre
pauvre chapelle, dansle creux du rocher, sur le

rivage des mers, ou hien votre humble image que

j'ai vue trace par la main des martyrs au fond des
catacombes, toHt atteste votre puissance pour apai-
ser les orages et faire descendre ici-bas la divine
misricorde.
Marie, j'ai vu les lieux les plus sauvages de la

nature sourire votre nom et se parer de grce; les

pieux habitansdela solitude clbraient votre gloire;
Tcho de la montagne, les flots du torrent rptaient
IVnvi vos louanges; j'ai vu dans les grandes cits
mondaines fleurir, l'ombre de votre nom, les plus
pures et les plus nobles vertus ;
j'ai vu la jeunesse,
avec cet lan gnreux, avec cette ardeur confiante,
avec ce charme inexprimable dont la vertu embellit
son front, je l'ai vue prfrer votre nom et le bon-
heur de clbrer vos ftes, a de brillantes destines,
tous les enchantemens du monde!...
J'ai vu des vieillards, aprs soixante, quatre-

vingts annes d'une vie sans foi, sans vertu, se

soulever sur la couche de leurs douleurs, se sou-
venir, votre nom, du Dieu qui avait bni leur
premire enfance; et vous apparaissiez leurs der-
niers regards comme un signe de scurit et de
paix pour la vie ternelle!... 0 Marie, qui tes-vous
donc? Qu est ista? Vous tes la mre de notre
Sauveur, el Jsus, le fruit de vos entrailles, est le

37
 434
Dieu bni aux sicles des sicles ; vous tes notre
sur, soror noslra es; comme nous fille d'Adam,
vous n'avez point partag notre funeste hritage,
et nos malheurs vous inspirent pour nous la com-
misration la plus profonde et la plus tendre.
0 Marie, vous tes' le chef-d'uvre de la puis-
sance divine ! Yous tes l'invention la plus tou-
chante de sa bont Je ne saurais mieux dire
! : Vous
tes le plus doux sourire de sa misricorde ! 0 Dieu !

donnez des yeux ceux qui n'en ont point, pour

voir Marie et comprendre la douce lumire de ce
regard maternel ; donnez un cur ceux qui en man-
quent, pour aimer Marie ; et de Marie au Verbe ter-
nel, la beaut toujours ancienne et toujours nou-
velle, cette lumire incre qui gurit les yeux
malades et apaise tout dsir dans nosames, de Marie
Jsus, de la Mre au Fils, il n'y a qu'un pas!...
Notre frre bien-aim , et je suis heureux de
vous donner le premier ce nom, voil sous quels
favorables auspices vous entrez dans cette Jrusa-
lem nouvelle qui est le tabernacle du Seigneur, dans
V Eglise du Dieu vivant , qui est la colonne et le fonde-
ment de la vrit... Mais avant de laisser votre cur
s'ouvrir tant de joie, il y a une forte leon que
je vous dois en ce jour ; et puisque je suis destin

faire retentir le premier vos oreilles la parole

vanglique, je ne vous en cacherai pas l'enseigne-
ment le plus austre. Vous avez tout compris, dites-
 m
vous; mais laissez-moi vous le demander, avcz-vous
compris le mystre de la croix?... Prenez garde,

c'est le fond du christianisme... Je ne vous parle

pas seulement de cette croix bnite que vous ado-
rez avec amour parce ,
qu'elle met sous vos yeux
Jsus crucifi pour l'expiation de vos pchs; em-
pruntant le langage nergique d'un ancien apolo-
giste de notre foi, je vous dirai : Il n'est pas ques-

tion en ce moment de la croix qu'il vous est doux

d'adorer, maisde la croix qu'il vous faudra bientt
subir : Ecce cruecs jam non adorand, sed sub-
eund. Voil ce qu'il faut comprendre, si vous tes
chrtien, et ce que votre baptme a d vous rv-
ler... D'ailleurs, j'essaierais vainement de vous le

dissimuler, il est dificile que votre avenir ne vous

rserve point de croix... je les vois qui se prpa-
rent... Sans doute, il faut les adorer de loin, mais
il y aura mieux encore, il faudra les subir de prs
et les porter avec courage. Je serais bien tromp,
si la vertu vanglique ne devait pas crotre et se
fortifier dans votre cur par la patience. Que Dieu
en soit bni! Vous avez t introduit dans le chris-
tianisme par Marie et par la croix!... C'est une ad-

mirable entre!... Encore une fois, que Dieu en

soit bni!... Car je le sais, il vous a donn des
oreilles pour entendre et un cur pour sentir ce
[langage! Fils de l'Eglise catholique, vous partage-
rez donc la destine de votre Mre!... Voyez-la !
voyez Rome o vous
! venez de natre FEvangile :

toujours combattre et toujours triompher, voil son

partage ici-bas. Aussi rien ne l'tonn; et aprs
dix-huit sicles de combats et de victoires... c'est
au centre mme de l'unit catholique, c'est au
pied de la chaire principale, d'o partent chaque
jour encore les rayons de la foi la plus vive et la
plus pure pour percer les tnbres de la gentilit
de l'erreur et du judasme, que l'Eglise a rpandu
sur votre front l'onde bienfaisante de la rgnra-
tion cleste. Que dis-je? C'est Pierre lui-mme, le

Mose de la loi nouvelle, dignement reprsent par

le premier vicaire de son auguste successeur, qui
a frapp pour vous le mystrieux rocher, la pierre
immobile, pelra erat Christus, d'o jaillissent ces
eaux qui remontent jusqu' la vie ternelle. C'est
dans les flammes mmes de l'Esprit saint que vous
avez t baptis : Spiritu sanclo et igni. Toutes les
splendeurs des plus magnifiques solennits de la re-
ligion rayonnent en ce moment sur vous, et nous-
mmes autour de vous nous en sommes tous illu-

mins! C'est aujourd'hui votre Pentecte, et l'Esprit

de force et d'amour a rempli votre cur! C'est au-
jourd'hui votre Pque, et Jsus-Christ doit bientt
vous nourrir de sa chair sacre et de son prcieux
sang. C'est lui-mme que vous recevrez rellement,
substantiellement et en vrit; votre foi, votre at-
tendrissement, les larmes qui tombent de vos yeux,
 457
prviennent ici toutes mes paroles ne ; craignez pas
que je vienne en ce moment vous fatiguer par de

longs et insipides discours, et vous dmontrer une

vrit que vous tes trop heuieux de croire. Je ne
vous dirai qu'une chose que vous sentez comme
moi , c'est que Jsus-Christ est trop notre Dieu et
notre ami pour nourrir nos ames d'une vaine figure
et tromper notre amour par une fausse prsence ;

nous avons d'ailleurs besoin de lui ce point, car

il nous commande de l'aimer jusqu' mourir rel-

lement pour lui ; la sainte et divine Eucharistie fut

toujours la nourriture et la force des martyrs...
Voil ce que l'antiquit chrtienne a cru...
Mais c'est assez, je retarde trop votre bonheur.
En ce moment le ciel vous contemple avec amour,
la terre vous bnit, et Jsus-Christ vous attend :

marchez donc; les ailles du ciel ont commenc la

fte, et les amis de Dieu la continuent avec vous

ici-bas! Et celui mme qui a paru mourir nos

yeux et dont le < ceur est vivant dans la main du

Seigneur, vous le savez, ses vux et ses prires ne
vous ont pas manqu; le moment solennel est donc
venu !... Abraham, saac, Isral, les patriarches et
les prophtes vous encouragent du haut des cieux,
et Mose vous bnit, parce que la loi dans votre
co ur a rencontr l'vangile; la misricorde et la

vrit vous soutiennent, la justice et la paix vous

entourent, le repentir et l'innocence vous couron-
 438
nent... Enfin, c'est Marie qui vous reoit et vous
protge !

0 Marie ! c'est pour nous un besoin et un de-

voir de a redire une fois encore cette prire , la

prire chrie , et il n'y a plus en ce moment dans

cette grande assemble qu'une voix et qu'un cur
pour la redire avec moi : Souvenez-vous, trs-
pieuse Vierge Marie, qu'on n'a jamais ou dire
qu'aucun de ceux qui ont eu recours vous et im-
plor votre assistance ait t abandonn. Gmissant
sous le poids de nos pchs, nous venons, Vierge
des vierges, nous jeter entre vos bras; Mre du
Verbe, souvenez-vous des justes, souvenez-vous
des pcheurs, souvenez-vous de ceux qui vous con-
naissent, et aussi de ceux qui ne vous connaissent
pas ; souvenez-vous de nos misres et de votre mi-
sricorde. Je ne vous dirai pas : Souvenez-vous de
ce jeune homme, car il est votre enfant et la douce
et glorieuse conqute de votre amour ; mais je vous
dirai: Souvenez-vous de ces ttes si chres, pour
lesquelles il vous offre en ce jour les premires
prires de son cur catholique ; rendez-les-lui
dans le temps, rendez-les-lui dans l'ternit...

Et puisque je suis tranger, ou plutt non, il

n'y a point d'tranger Rome; tout catholique est

Romain mais ; enfin puisque nous sommes ns tous
deux sur la terre de France, je crois rpondre aux
vux de tous les curs qui m'entendent , en vous
 439
disant : Souvenez-vous de la France ; il y a l en-
core de nobles vertus, des ames gnreuses, et
d'hroques dvomcns... Faites reluire sur l'Eglise
de France la beauU des anciens jours...
Le trs-saint Sa* i.fice suivit en-uite et termina
l'imposante crmonie... Notre nouveau chrtien,
accabl sous le poids de tant de faveurs, eut besoin
d'tre soutenu pour s'approcher de la table Monte

o l'union la plus intime avec son Dieu vint mettre

le sceau la cleste alliance. Ananti par le senti-

ment de son bonheur, un torrent de larmes inon-

dait son visage, et il fallut encore le relever pour
le ramener sa place... Une foule de pieux chr-
tiens voulut prendre part ce divin banquet, o
l'Eglise invite avec tant de tendresse tous ses heu-
reux enfans, et ce contours d'admirable union avec
le nouveau frre vint encore ajouter une nouvelle
dification ce jour de souvenirs et de bonheur.
Lchant du Te De uni qui suivit, ce chant de la

reconnaissance la plus vive qui partait de tous les

curs, ml au son de toutes les cloches, ne fut
pas moins admirable. Je prie Dieu, crivait un
tmoin de cette crmonie, de ne laisser jamais
effacer de mon cur le souvenir de tout ce que j'ai
senti pendant ces trois heures : une (elle impressi n
est sans contredit l'une des yrces les plus prcieuses
qu'une aine chrtienne puisse recevoir.
M. Uatisbonne, revtu d'innocence, riche des
 440
dons du ciel, admis ses joies diicieuses, abm
dans les doux transports de la reconnaissance et de
l'amour, ne pouvait se dterminer quitter sa chre
solitude. Il avait fait une premire retraite pour se
prparer la rception de ces trois grands sacre-
mens... il les avait reus avec des consolations
ineffables ; il lui restait un besoin , un devoir im-
prieux remplir, celui de rendre grces son
bienfaiteur, et il tmoigna le dsir de commencer
une seconde retraite , afin de ne point rentrer en-
core au milieu du monde, de ne point entendre
le bruit confus de ses joies frivoles, et de pouvoir,
dans le silence d'une douce paix, clbrer la magni-
ficence du Seigneur, chanter le cantique de la re-
connaissance ,
goter en secret et loisir les dons
qui lui avaient t dpartis, et les nouveaux trsors
qu'il possdait.

Une autre grande consolation lui tait rserve

il soupirait aprs l'heureux moment o il lui serait

permis de se prosterner aux pieds du Souverain-

Pontife, et d'y dposer l'hommage de sa soumission
et de son amour pour cette Eglise sainte dont il

tait devenu l'enfant chri. Une audience fut ac-

corde. Les deux amis, M. Ratisbonne et M. le baron

de Bussire, furent conduits auprs de Sa Saintet
par le rvrend Pre gnral de la Compagnie de
Jsus. Aprs avoir flchi trois fois le genou devant
le Vicaire de Jsus-Christ , ils reurent ensemble
 411
cette sainte et dsidrable bndiction que tant de
pieux chrtiens s'estimeraient heureux d'obtenir la
faveur de longs et pnibles voyages. Ils furent ac-
cueillis avec une bienveillance toute paternelle par
le vnrable Pontife, qui s'entretint avec eux et les
combla des tmoignages de sa prdilection. M. Ra-
tisbonne ne sait comment exprimer tout ce qu'il
prouva de bonheur et d'admiration a la vue de
tant de simplicit, d'humilit et de bont dans le

digne successeur du prince des aptres. // cul l'ex-

cessive bont, m a-t-il rpt plusieurs fois, de nous
introduire lui-mme dans sa chambre coucher, et

l, prs de son lit, il me fit voir un magnifique

tableau de ma chre Mdaille qu'il rvre avec une
tendre drolion. Je m'tais procur un bon nombre
de Mdailles miraculeuses , Sa Saintet voulut bien
me les bnir; c'est ta mitraille dont je vais me ser-
vir pour conqurir des ames Jsus-Christ et i

Marie...
Le trs-saint Pire mit le comble a tant de bonts
en lui donnant l'image du divin Rdempteur, un
crucifix, souvenir bien mmorable que le jeune
chrtien conservera toujours; il le fixera dans ses
combats, il l'embrassera dans ses douleurs, il s'en
servira pour triompher de l'enfer jaloux de sa vic-
toire. Nouveau soldat de Jsus-Christ, il ne con-
natra plus d'autres armes, et la croix et Marie
Immacule seront les signes protecteurs qui le gui-
 442
deront dans les voies de la justice, et qui lui assu-
reront un jour l'ternelle flicit.

Peu aprs sa seconde retraite, M. Ratisbonne se

disposa revenir en France ; il quitta la ville sainte
o il avait trouv le salut, nourrissant dans son
cur le pieux projet de revenir dans ce lieu chri
offrir encore de nouveaux tributs d'actions de grces.
Nous l'avons dit en commenant, il nous a t donn
de le voir et de nous entretenir bien des
fois avec
lui. Les premires motions d'un bonheur immense
et jusqu'alors inconnu sont passes, mais les fruits
demeurent, mais le don prcieux de la foi jette

chaque jour de plus profondes racines dans cette

ame rgnre dans les eaux du saint baptme;
notre nouveau frre entretient cette vie divine qui
lui a t communique au jour de sa renaissance
par la rception frquente de la sainte Eucharistie,
par l'loignement de toute socit dissipante; il

refuse de paratre devant le monde, il sent le besoin

de conserver dans le secret d'une vie paisible et
recueillie les trsors qu'il a reus, en attendant que
le Seigneur lui manifeste ce qu'il attend de lui. Le
souvenir de l'union dont il s'tait promis le bonheur
ne le proccupe plus , si ce n'est pour demander
que la mme lumire claire sa jeune fiance et
l'arrache l'erreur. Son cur gnreux ajoute un
vu de plus : il voudrait qu'elle se consacrt au
Seigneur. Telle est la puissance admirable de la re-
 Uo
ligion dans ce jeune homme, qui crivait lui-mme
ii celte nice chrie que si, avant d'avoir connu la

vrit, il eut fallu rompre avec elle, il et mieux

aim mille Ibis la mort.
Dans les divers entretiens que j'ai eu l'avantage
d'avoir avec lui, j'ai t frapp de son calme reli-

gieux, de son modeste silencesouvent il ne parle ;

que parmi de cesmots qui pntrent autant par la

concision, que par la reconnaissance qu'ils expri-
ment : Il n'y a pas eu seulement un miracle dans
ce qui s'est pass; il y en a eu dix!... Si vous
)> saviez dans quelles dispositions j'tais quand je
reus la Mdaille!... C'tait en plaisantant que je
)> la prenais, me promettant d'ailleurs de la quitter
bientt! Pour monument de sa reconnaissance,
et pour obtenir la conversion de sa famille, il s'est

senti press de faire btir une chapelle la gloire

de l'Immacule Marie, dans une maison o l'on

lve, par les soins de la divine Providence, un

nombre considrable de jeunes orphelines. Dj on
commence excuter ce pieux projet, et c'est l

<pie des curs innocens lveront chaque jour vers

le ciel, pour lui et pour les siens, les vux de la re-
connaissance et les supplications d'une touchante
ferveur. Son dsir serait que la premire pierre ft
er
|m.m r le 1 mai, jour de sa naissance, et que la

conscration en ft faite le 20 janvier 1845, anniver-

saire du beau jour de sa conversion.
 444
Les faits que nous venons de rapporter parlent
assez d'eux-mmes, sans doute ; toutefois nous ne
pouvons nous abstenir d'ajouter ici quelques-unes des
penses qui frappent comme naturellement la simple
lecture de ce consolant prodige. Un tmoignage aussi
clatant de la misricorde divine n'est point seule-
ment une grce de prdilection particulire accor-
de ce jeune juif, mais encore une de ces mer-
veilles incomprhensibles que le Seigneur opre
pour nous dvoiler tous en quelque sorte la vrit

des profonds mystres proposs notre foi, notre

esprance et notre amour. Non , ce n'est point
pour M. Ratisbonne seul que s'est montre l'Im-
macule Marie, c'est pour tous... C'est, ce semble,

d'une manire toute spciale pour nos frres gars

qui ne connaissent point la voie du salut, elle est
l'toile qui conduit au port ;
pour les pauvres p-
cheurs qui oublient la vrit, elle est la Mre com-
patissante qui ramne dans les sentiers de la vertu ;

pour les malheureux mondains qui se laissent blouir

par le faux clat des vanits de la terre, elle est la

lumire qui en dcouvre le nant... C'est donc pour

tous, j'aime le rpter, que la Reine du ciel vient

encore d'apparatre la terre, et c'est un de ses

ennemis jurs qu'elle a voulu confier les secrets du
ciel, afin de montrer tous les pauvres pcheurs
l'inpuisable tendresse de son cur de Mre et
l'excs des divines misricordes. C'est pour eux et
 m
poar tous qu'elle fait pleuvoir ce nouveau dluge
de grces, et qu'elle inonde le jeune isralite des
clestes faveurs. Allons donc recueillir notre part
au commun hritage ; allons la mme cole, ap-
prendre ce que c'est que le ciel et ce que c'est que
la terre. Ne pouvons-nous pas dire en effet qu'une

abondante lumire est venue d'en-haut pour nous

en instruire? Et qui pourrait refuser de reconnatre
H puissance infinie de Dieu dans ce changement si

subit, si trange, si inexplicable de sentimens et

de conduite ? Qui ne verrait visiblement son admi-
rable sagesse dans les moyens mnags pour la

conversion inattendue de M. Ratisbonne, moyens

qui sont nos yeux autant de merveilles de la di-
vine Providence ? Qui ne bnirait sa bont incom-
prhensible dans ces recherches amoureuses pour
ramener la brebis pfdtj dans ce dbordement de
grces toutes gratuites, dparties une ame qui
n'avait que de l'loignemcnt pour la vrit, que du
mpris pour la religion, que la volont de rester
ensevelie dans Terreur ! Quelle est donc cette force
toute surnaturelle qui branle, qui brise, qui ren-
verse, en un instant, tant et de si grands obsta-
cles?... C'est la force mme de Dieu, c'est le bras
de sa misricorde qui a Touch ce rocher, c'est lui

qui a frapp ce cur, et aussitt il s'est ouvert

pour recevoir toutes les impressions de la grce...

C'est un ouvrage de misricorde , et il tait juste

38
 446
que le moyen employ ft celui de la Mre de mi-
sricorde.
Oh! qu'elle est ravissante l'Immacule Marie!...
Elle s'est montre; et celui qui n'avait vu jusqu' ici
que les beauts et les magnificences de la terre, a
tout cd ses charmes; et le monde entier, avec
ses plus flatteuses esprances, s'est comme ananti
aux yeux qui ont entrevu la gloire de la Reine du
ciel... Elle s'est montre, brillante de la clart de
Dieu; et la voyant, celui qui avait vcu jusqu'alors
dans l'ignorance de la vrit a tout compris ; un re-
gard sur la Mre de Jsus lui a enseign toutes
choses... Elle s'est montre librale de la libralit

divine ; et cette pauvre ame , toute dnue de la

grce, a t comble d'une abondance de biens in-

finis, et les richesses et les joies du ciel se sont toutes
dvoiles ce jeune homme qui ne vivait que pour
possder la terre et les vains plaisirs de la terre ! . .

Elle s'est montre, et il l'a vue... Il a vu Marie...

c'est assez!... Il ne vivra plus dsormais que pour
chercher les biens ternels, que pour proclamer la

vrit, que pour consacrer sa vie la reconnaissance

et l'amour... Qu'est-ce donc que le ciel^ puisque
des yeux mortels, entrevoyant un instant quelques
rayons de ses charmes, se sont pour jamais ferms
aux illusions du monde? Oh! s'il nous tait donn
de comprendre cette doctrine toute cleste qui vient
d'tre manifeste l'heureux croyant , nous parta-
 447
grions pour jamais sa vie nouvelle et ses nouvelles
esprances. Comme lui, nous oublierions la vanit
pour ouvrir les yeux la vrit et notre cur l'a-
mour du souverain bien; enfin pour nous dvouer
sans rserve au service du meilleur des matres.
Puissent tous ceux qui liront ce prodige arriv
de nos jours et comme sous nos yeux, par une con-
duite admirable de lu divine Providence, recueillir
les fruits prcieux qu' il doit naturellement produire :

fruits de mpris de la terre, de dsir du ciel, d'a-

mour tendre et filial envers Marie, et de fidlit

parfaite au Dieu trois fois saint, dont la misricorde

est ternelle et la bont infiniment infinie !

Pourrions-nous terminer plus lieureuseme ni cette

partie de la Notice historique ,
remplie des tmoi-
gnages du bienveillant amour de l'Immacule Marie,
que par ce trait signal de sa puissance et de sa
misricorde? Ne semhlc-t-il pas rendre plus sensible
encore tout ce que nous avons dit jusqu'ici a la

gloire de la Vierge conue sans pch? Cette appa-

rition nouvelle ne confirme-t-elle pas la premire?
Les grces qui l'accompagnent ne sont-elles pas un
nouvel accomplissement des promesses que fit

Fauguste Mre de Jsus en ordonnant de faire frap-

per la Mdaille ? Je dirai plus, car elles les dpas-

sent. C'tait ceux qui devaient la porter avec d-
votion que notre compatissante Mre assurait sa
protection spciale; cl dj nous Pavons vue en
 448
gratifier plusieurs qui ne l'avaient accepte que par
condescendance, d'autres qui la portaient leur
insu dans leurs vtemens, et mme de pauvres
malades qui ignoraient qu'on l'et mise dans leur
lit : Mais aujourd'hui sa libralit et sa tendresse

semblent se surpasser encore... Voil qu'un ennemi

du christianisme ,
qu'un blasphmateur des choses
saintes, qu'un juif obstin, en un mot, qui n'a reu
que par contrainte ce gage de sa bont, qui Ta gard
sans s'en rendre compte, qui l'a port sans y arr-
ter ses regards , voil ,
dis-je ,
qu'il est favoris au
point de voir la Reine des anges et des saints, Marie
conue sans pch, s'abaisser jusqu' lui, lui ma-
nifester sa gloire , le forcer amoureusement de la

reconnatre et d'embrasser la vrit!... Ah! rp-

tons-le donc encore en finissant : Qu'elle est bonne
l'Immacule Marie! qu'elle est puissante! qu'elle
est librale ! Appelons donc sur nous, sur les pau-
vres gars, sur les malheureux pcheurs, appelons
sur tous les merveilleux effets de sa misricorde et
de son amour... Si l'excs de sa charit va jusqu'
combler de ses dons les plus prcieux celui qui
n'leva jamais vers elle ses regards supplians , que
n'obtiendrons-nous pas de sa magnificence si nous
l'invoquons avec une confiance toute filiale, si nous
nous rfugions sous son manteau protecteur dans
tous nos dangers, si nous abandonnons son amou-
reuse tendresse nos intrts les plus chers, si nous
 449
voulons en un mot vivre, combattre et mourir dans
l'union et dans l'amour du cur immacul de Ma-
rie ? Mre de bont, elle nous cachera l'ombre de
sa tendresse ;
Vierge puissante, elle nous fera triom-
pher de tous nos ennemis; toile de la mer, elle

nous prservera d'un funeste naufrage Reine de ; la

paix, elle nous fera trouver grce devant son divin

Fils, et nous introduira dans le sjour de l'ternelle
gloire. Ainsi soit-il.

0 Marie, conue sans pch, priez pour nous qui

avons recours vous!
 TROISIME PARTIE.

PRIRES, MDITATIONS , ETC.

PRIRES DU MATIN.

f Au nom du Pre, et du Fils, et du Saint-Esprit*

Ainsi soit-il.

Mettons-nous en la prsence de Dieu.

Nous croyons fermement, mon Dieu, que vous

tes ici prsent, que vous nous voyez, que vous
nous entendez, que vous connaissez toutes nos
penses, tous nos dsirs, les mouvemens les plus

secrets de nos curs, et que vous voulez bien

couter nos prires. Ainsi soil~il.

Adorons Dieu et remercions-le de tous ses bienfaits.

Nous vous adorons, mon Dieu, et nous recon-

naissons que vous tes notre souverain Seigneur
et notre matre absolu, que nous dpendons de
vous en toutes choses, que vous nous avez crs,
rachets par le sang de votre Fils Jsus-Christ, et
faits enfans de votre Eglise par le saint baptme.
 451
Nous vous rendons, mon Dieu, les plus sincres
et les plus vives actions de grces pour tant de
bienfaits. Nous vous remercions de nous avoir con-
servs durant cette nuit, et gnralement de toutes
les grces spirituelles et temporelles que nous
avons reues de vous, depuis notre naissance et
chaque jour de notre vie. Par Jsus-Christ notre
Seigneur. Ainsi soit-il.

Offrons h Dieu toutes nos actions de ce jour.

Seigneur Dieu tout-puissant, qui nous avez fait

arriver au commencement de ce jour, sauvez-nous

par votre puissance, afin que, pendant cette jour-
ne, nous ne nous laissions aller a aucun pch ;

mais que toutes nos penses, nos paroles et nos

actions tant conduites par votre sainte grce, ne
tendent qu' accomplir vos saints commandemens.
Ainsi soit-il.

Nous sommes vous, mon Dieu, nous vous

offrons toutes nos penses, tous nos dsirs, toutes
nos paroles et toutes nos actions : prparez-les,
s il vous plat, en nous les inspirant, et sanctifiez-

les, en nous aidant par votre grce accomplir en

tout avec amoiu* votre sainte volont. Ainsi soit-il.

*
Acte de foi.

Je croie fermement, mon Dieu, tout ee que

croit et enseigne la sainte Eglise catholique, apos-
toiiquc et romaine ;
je le crois, Seigneur, parce que
vous l'avez dit ; je veux vivre et mourir dans cette

croyance. Ainsi soit-il.

Acte d'esprance.
Mon Dieu, j^espre, cause de vos promesses et
des mrites infinis de Jsus-Christ, que vous me
donnerez la vie ternelle et les grces ncessaires
pour y arriver. Ainsi soit-il.

Acte d'amour de Dieu.

Mon Dieu, qui tes infiniment bon et parfait, je
vous aime de tout mon cur, et par-dessus tout ;
faites que je vous aime de plus en plus et pendant
toute l'ternit. Ainsi soit-il.

Acte d'amour du prochain.

Mon Dieu, je pardonne du fond du cur tous
ceux qui m'ont offens, et j'aime mon prochain
comme moi-mme pour l'amour de vous. Ainsi
soit-il.

Notre Pre, qui tes aux cieux, que votre nom

soit sanctifi; que votre rgne arrive; que votre
volont soit faite sur la terre comme au ciel. Don-
nez-nous aujourd'hui notre pain quotidien ;
pardon-
nez-nous nos offenses comme nous pardonnons
ceux qui nous ont offenss ; et ne nous laissez pas
succomber la tentation ; mais dlivrez-nous du
mal. Ainsi soit-il.
 Je vous salue, Marie, pleine de grce, le Sei-
gneur est avec vous; vous tes bnie entre toutes
les femmes, et Jsus, le fruit de vos entrailles, est
bni.
Sainte Marie, Mre de Dieu, priez pour nous,
pauvres pcheurs, maintenant et l'heure de notre
mort. Ainsi soit-il.

Je crois en Dieu le Pre tout puissant, crateur

du ciel et de la terre, et en Jsus-Christ, son Fils

unique, Notre-Seigneur, qui a t conu du Saint-

Esprit, est n de la Vierge Marie, a souffert sous
Poncc-Pilate, a t crucifi, est mort et a t en-
seveli ;
qui est descendu aux enfers, et le troisime
jour est ressuscit des morts est mont aux cieux, ;

est assis la droite de Dieu le Pre tout puissant,

d'o il viendra juger les vivans et les morts.
Je crois au SaintrEsprit, la sainte Eglise catho-
lique, la communion des saints, la rmission des
pchs, la rsurrection de la chair et la vie ter-
nelle. Ainsi soit-il.

Rcitons les Cominandemcns de Dieu et ceux de l'E-

glise, en demandant la grce de les Lien observer.

Un seul Dieu tu adoreras

Et aimeras parfaitement.
Dieu en vain tu ne jureras
Ni autre chose pareillement.
Les dimanches tu garderas
 45-4
En servant Dieu dvotement.
Tes pre et mre honoreras
Afin de vivre longuement.
Homicide point ne seras
De fait ni volontairement.
Luxurieux point ne seras
De corps ni de consentement.
Le bien d'autrui tu ne prendras
Ni retiendras ton escient.
Faux tmoignage ne diras
Ni mentiras aucunement.
L'uvre de chair dsireras
Qu'en mariage seulement.
Biens d'autrui ne convoiteras
Pour les avoir injustement.

Les ftes tu sanctifieras

Qui te sont de commandement.

Les dimanches messe ouras
Et les ftes pareillement,

Tous tes pchs confesseras

A tout le moins une fois fan.
Ton crateur tu recevras
Au moins Pque humblement.
Quatre-temps, vigiles jeneras
Et le Carme entirement.
Vendredi chair ne mangeras
Ni le samedi mmement.
 455
Invoquons le secours de la sainte Vierge.

Nous avons recours votre assistance, sainte

Mre de Dieu; ne mprisez pas les prires que nous
vous adressons dans nos besoins; mais dlivrez-
nous en tout temps de tous prils, Vierge rem-
plie de gloire et de bndiction.

Demandons l'assistance de nos Anges gardiens.

Mon Dieu qui, par une Providence ineffable, dai-

gnez envoyer vos saints anges pour nous garder,

nous vous supplions de nous accorder toujours
leur protection et leur dfense, et de nous admettre
en leur compagnie pendant toute l'ternit. Ainsi

soit-il.

Considrons que ce jour nous est donn pour aequrirle

ciel en servant Dieu dvotement, et en l'aimant de
tout notre cur; dtestons les pehs que nous avons
commis, et surtout ceux auxquels nous sommes le

plus sujets; vitons avec soin les occasions journa-

lires qui nous y font tonifier; prenons bien nos me-
sures, formons des rsolutions particulires cet gard.

Anglus Domini nuntiavjt Mari, et concepit de

Spiritu Bancto.
Ave, Maria.
Ecce ancilla Domini, lit inilii secundm verbum
tuuin.
Ave, Maria.
 456
Et Verbum caro factum est, et habitavit in nobis.

Ave Maria.
Ora pro nobis, sancta Dei genitrix,
Ut digni efficiamur promissionibus Christi.

Oremus.
Gratiam tuara, qusumus, Domine, mentibus
nostris infunde, ut qui ,
angelo nuntiante, Christi
filii tui incarnationem cognovimus, per passionem
ejus et crucem ad resurrectionis gloriam perdu-
camur. Per eumdem Christum Dominum nostrum.
Amen.
Litanies du saint nom de Jsus.

Seigneur, ayez piti de nous.

Jsus-Christ, ayez piti de nous.
Seigneur, ayez piti de nous.
Jsus, coutez-nous.
Jsus, exaucez-nous. >
Pre cleste qui tes Dieu,
Fils rdempteur du monde qui tes Dieu,
Esprit-Saint qui tes Dieu,
Trinit sainte qui tes un seul Dieu,
S
Jsus, fils du Dieu vivant, o
a
Jsus, splendeur du Pre,
Jsus, clat de la lumire ternelle,
Jsus, roi de gloire,
Jsus, soleil de justice,
Jsus, fils de la Vierge Marie,
 457
Jsus, admirable ,
ayez piti de nous
Jsus, Dieu fort,
Jsus, Pre du sicle venir,

Jsus, ange du grand conseil,

Jsus, trs-puissant,
Jsus, trs-patient,
Jsus, trs-obissant,
Jsus, doux et humble de cur,
Jsus, qui aimez la chastet,
Jsus, qui nous aimez tendrement,
Jsus, Dieu de paix,
Jsus, auteur de la vie,

Jsus, modle des vertus,

Jsus, zl pour le salut des ames,
Jsus, notre Dieu,
Jsus, notre refuge,
Jsus, pre des pauvres,

Jsus, trsor des fidles,

Jsus, bon pasteur,
Jsus, vraie lumire,
Jsus, sagesse ternelle,
Jsus, bont infinie,
Jsus, notre voie et notre vie,
Jsus, la joie des Anges,
Jsus, l'oracle des Prophtes,
Jsus, le matre des Aptres,
Jsus, le docteur des vanglistes,
Jsus, la force des martyrs,
 Jsus, la lumire des confesseurs, ayez piti de nous.
Jsus, la puret des Vierges, ayez piti de nous.
Jsus, la couronne de tous les saints, ayez piti.
Soyez-nous favorable, pardonnez-nous, Jsus.
Soyez-nous favorable, exaucez-nous, Jsus.
De tout pch, dlivrez-nous, Jsus.
De votre colre,
Des embches du dmon,
De F esprit d'impuret, g
De la mort ternelle, H?
Du mpris de vos divines inspirations, S
Par le mystre de votre sainte incarnation, g
Par votre naissance, S
Par votre enfance, -*

Par votre vie toute divine, g

Par vos travaux,
Par votre agonie et votre passion,
Par votre croix et votre abandonnement,
Par vos langueurs,
Par votre mort et par votre spulture
Par votre rsurrection,
Par votre ascension,
Par vos joies,

Par votre gloire,

Agneau de Dieu, qui effacez les pchs du monde,

pardonnez-nous, Jsus.
Agneau de Dieu, qui effacez les pchs du monde,
exaucez-nous, Jsus.
 459
Agneau de Dieu, qui effacez les pchs du monde,
ayez piti de nous, Jsus.
Jsus, coutez-nous.
Jsus, exaucez-nous.

Oraison.

Seigneur Jsus-Christ qui avez dit : Demandez et

vous recevrez, cherchez et vous trouverez, frappez
et on vous ouvrira ; nous vous supplions d'accorder
nos prires l'affection de votre divin amour, afin
que nous vous aimions de tout notre co i
ur, et qu'en
vous confessant de bouche et d'action, nous ne ces-
sions jamais de vous louer. Ainsi soit-il.

Occupons-nous souvent de Dieu pendant cette journe ;

de temps en temps, durant notre travail et nos d-

lassemens mme, levons nos eoMirs vrrs lui, par des
prires courtes, mais ferventes. Fin uns l'oisivet <l
tous les autres pchs; enlin menons une vie sainte
et laborieuse qui soit con forme celle de notre Sei-
gneur Jsus-Christ, aiin qu'un jour nous arrivions
avec lui la vie ternelle. Ainsi soit-il.

Que le Seigneur nous bnisse qu'il nous prserve

!

de tout mal! qu'il nous conduise a la vie ternelle!

et que les ames de ceux qui sont morts dans la foi

reposent en paix par la misricorde de Dieu! Ainsi

soit-il.
 PRIRES DU SOIR,
f Au nom du Pre, et du Fils, et du Saint-Esprit,
Ainsi soit-il.

Mettons-nous en la prsence de Dieu, et rendons-lui

grces de tous les bienfaits que nous avons reus de
lui, particulirement aujourd'hui.

Nous croyons fermement, mon Dieu, que vous

tes ici prsent, que vous pntrez jusqu'aux plus
secrtes penses de nos curs, et que vous voulez
bien couter nos prires; faites-nous la grce de
faire celle-ci avec tant de respect et de ferveur,
que nous mritions d'en obtenir tous les effets.

Nous la commencerons, mon Dieu, par vous of-

frir les sentimens de notre reconnaissance pour
tous les biens spirituels et temporels que vous avez
daign nous faire, et particulirement cette jour-
ne; accordez-nous, Seigneur, la grce d'en bien
sentir tout le prix et d'en faire un saint usage.

Demandons Notre-Seigneur la grce de connatre les

pchs que nous avons commis aujourd'hui, et de
les dtester.

Seigneur, Dieu plein de misricorde, qui ne vou-

lez pas que le pcheur prisse, mais qu'il se conver-
tisse ; clairez nos esprits, pour dcouvrir tout ce
 461
que le pch a d'horrible et d'odieux; donnez-nous
les lumires dont nous avons Jbesoin, pour connatre
en particulier les fautes dans lesquelles nous sommes
tombs aujourd'hui ;
mais, en nous les faisant con-
natre, faites-nous la grce de les dtester si bien,
que nous n'y retombions jamais.
Pensons aux pchs que nous avons commis par pen-
ses, paroles, actions et omissions, nous arrtant par-
ticulirement eux auxquels nous sommes !< plus en-
(

clins, et aux manqueim ns que nous avons faits eontre

les rsolutions que nous avons prises ce matin l'orai-
son. (Pause pour faire son examen.)
Excitons-nous au regret d'avoir offens Dieu, et de-
mandons-lui trs-humblement pai don, nous proposant
de ne jamais plus L'offenser, moyennant sa sainte grce:

Mon Dieu, nous avons un extrme regret de vous

avoir offens, parce que vous tes infiniment bon,
souverainement aimable, et que le pch vous d-
plat; nous vous en demandons pardon par les

mrites de Jsus-Christ, et nous nous proposons,

moyennant le secours de votre sainte grce, de ne
plus vous offenser et d'en faire pnitence.

Faisons notre possible pour nous mettre en l'tat auquel

nous dsirons tre trouvs l'heure de notre mort.

Que deviendrons-nous, mon Dieu, si nous

sommes obligs de comparatre, cette nuit, devant
le tribunal de votre justice? Nous avons mrite
l'enfer, toute notre vie n'a t qu'une suite conti-
39.
nuelle d'ingratitudes et de pchs ; notre seul re-
fuge est en votre misricorde, nous vous la deman-
dons par les mrites de Jsus-Christ, notre Sau-
veur ; et dans l'esprance de l'obtenir de votre in-

finie bont, nous nous soumettons humblement

mourir au moment et de la manire que votre Pro-
vidence l'a rsolu. Oui, mon Dieu, nous vous fai-
sons de bon cur le sacrifice de notre vie, nous
voulons mourir pour vous .possder et vous aimer
ternellement. 0 divin Jsus, qui tes mort pour
nous, souvenez-vous de votre mort l'heure de la
ntre, recevez notre esprit, et faites par votre
grce que nous mourions dans votre amour.
Je confesse Dieu tout -puissant, la Bien-
heureuse Marie toujours Vierge, saint Michel Ar-
change, saint Jean-Baptiste, aux saints aptres
Pierre et Paul, et tous les saints, que j'ai beaucoup
pch par penses, paroles, uvres et omissions :

par ma faute, par ma faute, par ma trs-grande faute.

C'est pourquoi je supplie la Bienheureuse Marie tou-
jours Vierge, saint Michel archange , saint Jean-

Baptiste, les saints aptres' Pierre et Paul, et tous les

saints, de prier pour moi le Seigneur notre Dieu.
Ainsi soit-il.
Que Dieu tout-puissant ait piti de nous, et qu'a-
prs nous avoir pardonn nos pchs, il nous con-
duise la vie ternelle.
Ainsi soit-il.
 463
Que le Seigneur tout-puissant et misricordieux
nous accorde le pardon, l'absolution et la rmission
de nos pchs.
Ainsi soit-il.

Seigneur, exaucez ma prire,

Et que mes cris pntrent jusqu' vous.

Oraison.

Nous vous sj:. plions, Seigneur, de visiter notre

demeure, et d'en loigner tous les piges de Fen-

nemi; que vos saints Anges y habitent, pour nous y
conserver en paix, et que votre bndiction demeure
toujours sur nous. Par notre Seigneur Jsus-Christ.
Ainsi soit-il.

LITANIES DE LA TRSSAINTE VIERGE.

Seigneur, ayez piti de nous.

Jsus-Christ, ayez piti de nous.
Seigneur, ayez piti de nous.
Jsus-Christ, coutez-nous.
Jsus-Christ, exaucez-nous.
Pre cleste qui tes Dieu, ayez piti do nous.
Fils rdempteur du momie qui tes Dieu, ayez
piti de nous.
Esprit-Saint qui tes Dieu, ayez piti de nous.
Trinit sainte qui tes un seul Dieu, ayez piti de
nous.
 m
Sainte Marie, priez pour nous
Sainte Mre de Dieu,
Sainte Vierge des vierges,
Mre du Christ,
Mre de la divine grce,
Mre trs-pure,
Mre trs-chaste,
Mre toujours vierge,
Mre exempte de souillure,
Mre aimable,
Mre admirable,
Mre du Crateur,
Mre du Sauveur,
Vierge trs-prudente,
Vierge digne de tout respect,
Vierge digne de louange,
Vierge puissante,
Vierge pleine de bont,
Vierge fidle,

Miroir de justice,
Temple de la sagesse,
Cause de notre joie,

Demeure du Saint-Esprit,
Vaisseau dtection,
Modle de pit,
Rose mystrieuse,
Gloire de la maison de David,
Modle de puret,
 m
Sanctuaire de la charit, priez pour nous.
Arche d'alliance,

Porte du ciel,

Etoile du matin,
Ressource d^s infirmes,
Refuge des pcheurs,
Consolatrice des affligs, 5
Secours des chrtiens, 2!
Reine des Anges, c
Reine des Patriarches, s
Reine des Prophtes, g
Reine des Aptres,
Reine des Martyrs,
Reine des Confesseurs,
Reine des Vierges,
Reine de tous les Saints,

Reine conue sans pch,

Agneau de Dieu, qui effacez les pchs du monde,
pardonnez-nous, Seigneur.
Agneau de Dieu, qui effacez les pchs du monde,
exaucez-nous, Seigneur.
Agneau de Dieu, qui effacez les pchs du monde,
ayez piti de nous.
Christ, coutez-nous.
Christ, exaucez-nous.
Priez pour nous, sainte Mre de Dieu,
Afin que nous devenions dignes des promesses de
Jsus-Christ.
 46G
Oraison.

Daignez, Seigneur, accorder votre peuple une

foi ferme et inbranlable, afin que ceux qui con-
fessent que votre Fils unique, ternel en gloire avec
vous, est n d'une mre vierge, et a pris en elle un
corps vraiment semblable au ntre, soient dlivrs
par l'intercession de cette Vierge trs-sainte, des
malheurs de la vie prsente, et admis aux joies in-
terminables de la vie future, par le mme Jsus-
Christ notre Seigneur.
Ainsi soit-il.

Mon Dieu, qui par une providence spciale, dai-

gnez envoyer vos saints Anges pour nous garder,
nous vous supplions de nous accorder toujours leur
protection et leur dfense, et de nous admettre en
leur compagnie pendant toute l'ternit.
Ainsi soit-il.

Pour les Dfunts,

De profundis clamavi ad te, Domine : Domine,

exaudi vocenl meam.
Fiant aures tuse intendentes, in vocem depreca-
tionis meae.
Si iniquitatesobservaveris, Domine Domine, quis
:

sustinebit?
Quia apud te propitiatio est : et propter legem
tuam sustinui te, Domine.
 407
Sustinuit anima mea in verbo ejus : speravit anima
mea in Domino.
A cuslodi matutin usque ad noctem, speret
Isral in Domino.
Quia apud Dominum misericordia : et copiosa
apud eum redemptio.
Et ipse redimet Isral ex omnibus iniquitatibus
ejus.

Requiem aetcrnamdona eis, Domine;

Et lux perptua luceat eis.

Hcquiescant in pace.
Amen.
Domine, exaudi orationem meam;
Et clamor meus ad te venia.

Oremus.

Pidelimn Detn omnium conditoret Redenfptor,

animabus iamulorum I ;i m ulariniK pi** tu. mm remift-
Blonem cuacorum briboe peocaUran, al indulgen-
tbm qoun semper opuvenml piis supplication! bus

conscquantur; qui vivis et rgnas Deus in saecula

isecnlorom.
Amen.
 468

MTHODE
POUR

ENTENDRE LA SAINTE MESSE,

EN UNION A MARIE IMMACULE.

PRPARATION.
Le sacrifice de la messe est le mme que celui de l
croix : mme victime, mme prtre; le saint Concile
de Trente n'y reconnat de diffrence que dans la
manire de l'offrir. Le souverain Sacrificateur tait
visible sur le" Calvaire, et il est invisible l'autel-
ici, ne souffre pas une mort sanglante, mais une
il

moitf mystique par le ministre du prtre. Nous de- .

vons donc nous rendre au pied des autels, comme si

nous allions accompagner au Calvaire notre Seigneur
Jstis-Christ, s'immolant encore pour rendre Dieu
l'honneur et la gloire qui lui sont dus, pour le remer-
cier de ses innombrables bienfaits, pour satisfaire
sa justice et pour nous obtenir les grces dont nous
avons besoin. Pensons ces quatre fins du sacrifice,

en allant dans la maison du Seigneur... Sentons tout

le prix de ces sublimes devoirs que Jsus victime rem-
plit pour nous d'une manire si parfaite... Que l'em-
pressement de la foi la plus vive et de l'amour le
plus ardent nous conduise l'autel pour nous immo-
ler avec notre Sauveur...
11 y a plusieurs mthodes pour assister avec fruit au saint
 m
sacrifice... Chacun peut adopter, selon sa dvotion, les
diverses manires d'entrer dans l'esprit de l'Eglise..,
L'essentiel est de s'unir Jsus-Christ et de s'immoler
avec lui. Celle-ci consiste suivre tous les mystres du
Fils de Dieu jusqu' sa glorieuse Ascension.

Entrons dans les dispositions de l'Immacule Marie,

montant aussi sur la douloureuse montagne et suivant
pas pas le nouvel Isaac, charge du hois de son sa-
crifice... Unissons-nous son cur maternel... Son
amour enflammera le ntre, sa gnrosit ranimera la
ntre; c'est elle qui nous apprendra nous immoler
vritablement avec Jsus-Christ, et ne faire qu'un
mme sacrifice avec ce Dieu victime.

0 Marie Immacule, comment oserais-je appro-

cher du saint autel, si vous ne me conduisiez vous-
mme? Prenez-moi comme par la main, que votre
puret cache la laideur de mon aine ;
que vos ado-
rations, vos louanges et votre amour supplent

mes impuissances... J'entre dans toutes vos dispo-

sitions... Je ne fais que nf unir vous, afin que vous
m'unissiez vous-mme Jsus-Christ... Obtenez-
moi une heureuse application de tous ses divins
mystres... Obtenez-moi d'en recueillir tous les
fruits, afin (pie le feu sacr de l'autel ayant consum

jusqu'aux derniers restes du vieil homme, il n'y ait

plus rien en moi que Jsus crucifi. Ainsi soit-il.

COMMENCEMENT DE LA MESSE.
Ucpentir de nous tre loigns de Dieu par le pch...
Sentiment de notre protonde inihre , aveu de notre
iO
 47t)
corruption. .. Implorer la divine misricorde... Soupi-
rer aprs le Rdempteur dsir... Invoquer les Saints...
et surtout la Reine de tous les Saints... la Vierge sans
tache et sans souillure... Sa puret lui a acquis la
dignit de Mre de la misricorde, l'a rendue le refuge
assur des pauvres pcheurs, la ressource universelle
de tous les dsesprs... O Marie conue sans pch,
esprance dans le dsespoir, priez pour nous qui avons,
recours vous !...

In nomine Patris, etc.

Quand le prtre fait le signe de la croixpour commencer

l'auguste sacrifice, en le faisant nous-mmes avec lui
entrer aussitt dans le plus profond recueillement...
Effacer tout seuvenir de la terre en la prsence de la
majest infinie de Dieu qui rside dans nos temples...
Le prtre prie au bas de Tau tel ; il prie prostern
comme pcheur, comme criminel... 11 nous reprsente
le Verbe ternel s' offrant porter le poids des ven-
geances divines... Regard sur le pitoyable tat o le

pch de notre premier pre nous a rduits... sur le

Rparateur qui doit rconcilier le ciel et la terre...
Ecouterla promesse de la Vierge Mre destine donner

aux hommes le fruit de vie. Rciter le Confiteor dans

des sentimens de regret, d'humilit, de confiance et
de reconnaissance :

Confiteor Deo omnipotenti, beat Mariae semper

Yirgini, beato Michaeli Arehangelo, beato Joanni
Baptiste, Sanctis Apostolis Petro et Paulo , omni-
bus Sanctis, et tibi, Pater, quia peccavi nimis cogi-
tatione, verbo et opre; me culp, me culp,
 471
memaxim culp. Ideo precor beatam Mariam sem-
per Virginem, beatum Michaelem Archangelum,
bealum Joannem Baptistam, Sanctos Apostolos Pe-
trum et Paulum, omnes. Sanctos et te, Pater, orare
pro me ad Dnminum Deum unstrum.
MisereaturvestromnipotensDeus; etdimissispec-
catis vostris perducat vos ad vitam xternam. Amen.
,

Indulgentiam, absolntionem et remissionem pec-

catorum nostrorum tribuat nobis omnipotens et mi-
sericors Dominus. Rl Amen.
Introt.
Le Verbe divin s'offre son Pre dans le grand mystre
de l'IncarnationLes sacrifices et les holocaustes
:

ne vous ont point plu j'ai dit alors Me voici,., ,

:

Marie, dans le mystre de sa Prsentation, ravissante

aurore de l'adorable victime , immole tout son tre a
la puissance, la sagesse et la bont infinie du sou-
verain Seigneur de toutes choses... Unissons-nous ces

deux grands modles, et disons avec ces deux grands

curs, dans les sentimens d'une soumission parfaite:

Me voici mon Dieu me voici tout entier

, , :

tout mon esprit, tout mon cur, tout mon corps,

me voici... Disposez tranchez arrachez... je me
, . ,

dvoue, je consens je veux me voici gouvernez

,
: :

seul, possdez comme vous plaira, tournez et re-

il

tournez selon votre volont sainte... Voila toute ma

pense, tout mon dsir, toutes mes affections, voil
le sacrifice de tout moi-mme, pour la gloire M
l'honneur de Dieu seul ! Amen,
 Kyrie eleison.

Soupirer avec les patriarches et les prophtes aprs le

dsir des nations, soupirer surtout avec Marie qui,
par l'ardeur et l'efficacit de ses Milans dsirs, hta la
venue du Verbe divin.., Appeler le Sauveur de cet
appel irrsistible qui le fasse descendre jusque dans
nos curs :

Venez, Seigneur, venez, ne diffrez plus, donnez-

nous la vie, donnez-nous le salut qui vient de vous. .

0 puissante avocate! secours des misrables!... ai-

dez-nous de votre voix suppliante. . . et le juste par ex-
cellence descendra comme la pluie long-temps atten-
due... Ah ! obtenez qu'il vienne et qu'il fasse germer
la justice dans la terre de nos misrables curs!...

Gloria in excelsis Deo.

Les Anges chantent le cantique d'ternelle allgresse :

Gloire et paix ! Se rjouir de la naissance du Dieu Sau-

veur, entourer le divin berceau, se mler aux heureux
bergers qui l'adorent... Emprunter surtout la Mre
du bel amour les dispositions de son cur... Adorer
par aimer par sa tendresse... La faire
ses adorations...
servir de supplment notre impuissance, afin qu'elle
soit notre louange et notre action de grces devant le
trne de la suradorable Trinit :

Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus

bonae voluntatis. Laudamus te. Benedicimus te.

Adoramus te. Glorificamus te. Gratias agimustibi,

propter magnam gloriam tuam. Domine Deus, rex
 475
clestis; Deus, Pater omnipotens; Domine fili uni-
genite, JesuChriste; Domine Deus, AgnusDei, Fi-
lius Patris. Qui tollis peccata inundi, miserere no-
bis. Qui tollis peccata mundi, suscipe deprecationem
nostram. Qui sedes ad dexteram Patris, miserere
nobis : Quoniam tu solus Sanctus, tu solus Dominus,
tu solus altissimus , Jesu Cbriste , cum sancto Spi-
ritu, in glori Dei Patris. Amen.
Oraisons
L'Eglise oflVe ses vceux et ses supplications Dieu le
Pre, mettant toute sa confiance en Jsus-Christ, son
poux et notre Sauveur... C'est par luique nous avons
accs auprs du Pre, et c'est par la Mre de ce Dieu
(ait homme que nous sommes favorablement reus de
lui :

0 Jsus ! splendeur du Pre ,

sagesse ternelle
qui connaissez mieux que nous nos besoins; amour
infini, qui dsire/, plus de nous combler de vos fa-
veurs que nous ne dsirons les recevoir nous-m-
mes!... Rpandez vos dons dans nos mes, selon
toute rtendue de voire tendresse... Parlez pour
nous votre Pre, laites monter nos vux jusqu'

lui demandez pour nous et nous serons combls

, ,

de biens... Et vous, divine Marie, notre mdia-

trice auprs de Jsus, obtenez-nous un regard fa-
vorable de ce Dieu devenu Sauveur, et ce regard
sera pour nous le gage de toutes les bndictions du
ciel. Ainsi soit-il.
40.
 474
Eptre.

Se rappeler ici les touchans mystres de la vie cache de

Jsus-Christ... L'Emmanuel, en qui sont renferms
les trsors de la science et de la sagesse de Dieu son
Pre se prpare par un silence de trente annes
,

remplir sa mission divine...

Imiter Marie contemplant et mditant Jsus , tudiant
Jsus, se nourrissant de Jsus, s'unissant lui par
l'amour, et l'attirant sans cesse au dedans d'elle-mme
par sa fidlit imiter ses admirables exemples ;

0 lumire du monde!... lumire inconnue au

monde!... montrez-vous aux yeux de mon ame,
afin que je vous voie, que j'apprenne vos divines
leons... que j'entende le mystre de votre silence,
de votre vie humble et cache... 0 trs-pure Marie !

qui stes si bien pntrer et comprendre Jsus!...

Ovase insigne de dvotion qui recueilliez au fond de
votre cur les fleuves de grce qui s'coulaient par
torrens de ce Fils bien-aim ! . . , Ouvrez nos ames, di-
latez-les, afin qu'elles reoivent cet ocan de biens
qui leur est venu du ciel par votre entremise... En-
seignez-nous mditer Jsus avec vous , et ouvrez
aussi notre intelligence, afin que la parole ternelle
qui va nous tre annonce dans le saint Evangile se
fasse entendre... Obtenez que cette divine parole,
compare par l'Aptre un glaive deux tran-
chans, coupe, dracine arrache de nos curs tout
,

ce qui met obstacle ses fruits salutaires... Appre-

 475
nez-nous l'couler avec attention, la conserver
prcieusement dans nos ames,afin qu'elle y fructifie

au centuple.
Evangile.
Former avec une foi vive et amoureuse, ou plutt
prendre la main de l'Immacule Marie pour graver
le signe de la croix sur le front, afin que toutes nos

penses soient dsormais conformes celles de Jsus;

sur la bouche, afin de lui consacrer toutes nos paroles;
sur la poitrine afin de lui donner toutes nos affec-
tions... Que la croix garde notre cur, notre esprit et
nos lvres!... Souvenons-nous que ce sceau de la croix,
imprim sur nous par la main toute-puissante de Marie,
nous a donns notre Dieu sans partage... Gardons-
nous de reprendre ce don et attarhons-nous pour ,

jamais la suite de Jsus... Suivons-le pas pas dans

sa vie publique, tudions ch ique jour quelqu'une des
parole! de vie ternelle qui coulent de sa bouche
adorable pour fconder et arroser nos curs... Ecou-
tons le conseil de Marie, de notre tendre Mre : Faites
tout ce qu'il tous dira... Que nous lit-il ? Ecoutons :

/r suis la voie, suivez-moi; je suis la vrit^ cou-

tez-moi ;
je suis la vic aimez-moi... Ecoutons encore
f
:

Que celui qui veut venir aprs moi se renonce lui

mme, qu'il prenne sa croix et qu'il me suive. Gn-
rosit prompte, efficace, persvrante... Le moment de
nous immoler approche, crions-nous amoureusement
ici :

Eh! qui irions-nous, Jsus, sinon vous qui

avez les paroles de la vie ternelle? vous qui tenez
les clefs du royaume des cieux... vous qui attire/
 470
tous les curs par les charmes de votre tendresse,
vous qui tes notre Sauveur et qui serez aussi
notre salut, vous qui vous tes fait notre mrite,
afin de devenir notre couronne, vous que nous
voulons seul chercher, seul trouver, seul aimer dans
les sides des sicles!...
0 Marie Immacule!... Vierge toujours fidle,
conduisez-nous Jsus, aidez-nous trouver J-
sus, attachez-nous Jsus pour jamais, par les liens
indissolubles de la charit parfaite qui nous uniront
son sacrifice dans le temps, pour nous associer
sa gloire dans Tternit.
Credo.
Renouveler de toute notre ame notre profession de foi..*
Demander, et toujours par Marie, cette foi vive qui lui
fit concevoir Jsus dans son cur, avant de le conce*
voir dans son sein... Demander cette foi qui sanc-*
tifie, vivifie et relve le mrite des moindres uvres..
Le juste vit de la foi,.. Ses mystres, ses prceptes,

ses maximes, tout lui est nourriture... c'est le pain qui

le fortifie pendant les jours du plerinage... c'est aussi
leflambeau qui le dirige au milieu des tnbres de l'exil..
Sentons tout le prix de ce don cleste.. Pesons l'un aprs
.

l'autre chacun des articles de notre foi, et rcitons avec

le prtre :

Credo inunum Deum, Patrem omnipotentem

omnium et invi-
factorem cli et terras, visibilium
sibilium. Et in unum Dominum Jesum Christum,
Filium Dei unigenitum et ex Ptre natum ante
:

omnia secula; Deum de Deo, lumen de lumine;

Deum venim de Deo vero; genitum* non factum,
consubstantialem Patri, per quem oinnia facta sunt:
Qui propter nos hoiniiies el propter nostram salu-
lem descendit de clis. Et incarnatus est de Spi-
ritu sancto ex Maria Virgine; et noMO factls est:
Crucifixus etiam pro nobis, sub Pontio Pilato pas-
sus et sepultus est : et resurrexit terti die, secun-
dm Scripturas; et ascendit in clum, sedet ad
dexteram Patris; et iterm venturus est cum glo-
ri, judicare vivos et mortuos; cujus regni non erit
finis. Et in Spiritum sanctuni Dominum, et vivih-
cantem ;
qui ex Ptre Filioque procedit : qui cum
Ptre et Filio siml adoratur et conglorificatur ; qui
locutus estper Prophetas. Et unam, Sanctam, Ca-
tholicam etApostoliearn Ecclesiam. Confiteor uniun
Baptisma in remissionem poccatorum. Et cxpeeto
resurrectioncm mortuorum; et vitam venturi se-
culi. Amen.
Offertoire.
Voici que l'auguste sacrifice commence... tout va nous
rappeler les douleurs <lc l'auguste victime... Son agonie
cruelle, accompagne de l'acte le plus hroque de
soumission parfaite... Il accepte le calice... il le boira,
il l'puisera jusqu' la lie, car il porte sur lui les ini-
quits de tous... 11 cousent expier tous les crimes...
EL les tourment de la mort l'environnent de toutes
parts... Il se fait victime pour le pch... // m'<i aime,
et il s'est livr pour moi ses ennemis... Ils le char-
gent de chanes... Ils le tranent ignominieusement
dans les rues et les tribunaux de Jrusalem...
 478
0 Jsus , Jsus ! c'est nous qui vous avons ga-
rott ; c'est nous qui avons eu le malheur de vous
conduire la mort... Et vous faites servir vos
chanes briser les ntres, votre mort nous don-
ner la vie!... Mais c'en est fait, Jsus, ds au-
jourd'hui, ds cet instant, nous sommes vous,
nous nous livrons vous, nous voulons vivre et

mourir avec vous!...

Entrons donc dans de sacrifice... C'est

le vritable esprit

ici que le cur immacul

de la Mre de Jsus
froiss, dchir, transperc de part en part par le
glaive de douleurs, nous ofre dans sa mystrieuse
blessure un passage pour arriver l'autel... Disons-
lui du fond de nos curs :

Attirez-nous, o Marie..., attirez-nous, nous vou-

lons aller et mourir avec Jsus!... Entranez-nous,
et nous courrons la montagne de la myrrhe...
Nous irons sur ce nouveau Calvaire , recueillir les
parfums et les fruits dlicieux de la mort du Sau-
veur... Soyez notre toile pour nous diriger, notre

force pour nous soutenir , notre modle pour nous

apprendre nous immoler... Purifiez-nous dans
les flammes de votre pur amour, et placez-nous
vous-mme sur la patne avec le pain... jetez-nous
dans le calice avec le vin... Obtenez-nous, puis-
sante protectrice, d'y tre aussi changs en Jsus-
Christ... Obtenez-nous cette union parfaite qui
doit en tre le fruit salutaire.
 471)
Quand on verse l'eau et le vin dans le calice, se sourcnir
que le vin reprsente Jsus-Christ... l'eau les fidles...

Mystre d'union... Avions-nous jamais compris, mon

ame, la part que nous avions aux merveilles qui se
passent sur l'autel?...
Que la vue de nos pchs et de leur triste servitude ne

nous dcourage point... C'est pour nous en dlivrer

que l'Agneau divin se livre ses ennemis, c'est pour
nous en absoudre qu'il se laisse c ondamner. ..Les divers
mouvemens du prtre nous rappellent ces diverses cir-
constances de la Passion du Sauveur.

Lavabo.
Rentrer encore au dedans de soi-mme, pour dtester de
plus en plus ses pchs, pour se purifier de plus en
plus par la douleur, afin de pouvoir tre offert avec
l'hostie sans tache :

Crez en moi un cur pur, mon Dieu; prpa-

rez votre victime... faites-la digne de vous; renou-
velez en moi l'esprit de droiture et de justice...
0 Marie Immacule!... Lis au milieu des pines...,
faites servir vos douleurs la gurison des plaies
dmon ame..., obtenez-moi une nouvelle inno-
cence.

Prsenter ensuite avec le prtre les dons placs sur

l'autel... Ils ne forment qu'une hostie, qu'un sacri-
fice... Mystre d'amour, d'unit foute sainte... l le

prhv QOlnjltrC II suradorahlc Trinit de recevoir cette

oblation en mmoire de la Passion, de la Rsurrection
< t dt l' Asce nsion du Sauveur, en l'honneur de la hu ii-
 480
heureuse Vierge Marie et de tous les Saints... afin
qu'ils y trouvent une augmentation de gloire, et nous
notre salut.

y
0 Dieu infiniment saint, abaissez vos regards de
misricorde et d'amour sur cet autel o nous ve-
nons de dposer nos dons, sur cet autel o votre
divin Fils va venir les consumer lui-mme , en se
consumant pour votre gloire et pour notre amour...
C'est lui qui les fera monter jusqu'au trne de vo-
tre divine Majest , comme un parfum d'agrable
odeur... Daignez donc, Pre infiniment bon, agrer
notre oblation, en faveur de la victime toute sainte
qui va s'immoler... Ne rejetez pas notre sacrifice,

puisque nous l'unissons ses mrites infinis ,

puis-
qu'il veut tre notre prtre et notre victime...,
victime toute pure , toute sainte , et sans aucune
tache!...

Le prtre alors , tout abm dans la vue des grands

mystres qui vont se passer sur l'autel, tout pntr
de son nant et de la sublime mission qu'il va rem-
plir, se retourne une dernire fois, comme pour
prendre cong du peuple avant de traiter seul seul
avec Dieu, et c'est par une invitation pressante prier
pour lui, afinque le sacrifice soit agrable sa divine
majest... Rpondons avec une sainte ferveur :

Que le Seigneur reoive, par vos mains, ce

grand sacrifice pour la louange et la gloire de son
 m
nom, pour notre sanctification particulire, et pour
les besoins de la sainte glise !

Prface.
Se recueillir de plus en plus... se pntrer des seules
penses de la foi... se sparer de toute affection de ,

toute ide de la terre... (> n'est point nenn /.. i i

Il faut nous lever jusqu'au trne du Roi des rois, du

Seigneur des seigneurs... Sursttm corda! levei vos

curs Rpondre avec un saint transport Habenius
! :

ad Dominant Tous nos curs sont au

l ... ciel... ils ne
veulent plus que les biens du ciel, que le Dieu du
ciel !... que les joies du ciel !...

Rendons-lui grces ce Pre infiniment puissant, infini-

ment sage, infiniment bon... 11 est juste de lui offrir

les plus pures louanges, il est de toute justice de quit-

ter tout pour nous lever lui...

0 source inpuisable de tout bien, il est vrai-

ment digne de votre libralit , de votre grandeur,

et le notre devoir de vous payer le tribut de la

reconnaissance, en vous rendant bonneur et gloire

par Jsus-Christ notre Seigneur, qui veut bien nous
unir son sacrifice, en nous faisant une mme
hostie avec lui... C'est par lui (pie nous montons
jusqu' vous, et que la voix de notre misre
s'lve forte et puissante vers le trne de votre
misricorde !...

0 Marie Immacule!... Vierge dtache de

tout..., aidez-nous briser tous les liens qui non>
tiennent encore colls la terre... Qu'il nous soit

41
 482
donn de nous unir d'esprit et de cur toute la
cour cleste, et de chanter le cantique ternel :

Saint... saint... saint est le Seigneur, le Dieu

des armes... Bni soit celui qui vient en son
nom!... C'est Jsus!... Jsus, le Fils bien-aim du
Pre , la splendeur de sa gloire , la sagesse ter-
nelle!... C'est Jsus..., c'est le ciel qui descend
sur la terre, c'est la paix qui nous est donne...
Gloire Dieu au plus haut des cieux!...

Au CANON.
Le moment solennel approche... Le prtre entre en com-
munion avec tous les Saints... s'unir lui... Il les glo-
rifie, il les invoque, il invoque surtout Marie... Marie,
Mre de Jsus, de l'auguste victime .. Marie qui eut !

tant de part aux douleurs et aux mrites du Calvaire !...

Gomme dans l'ancienne loi on chargeait le bouc mis-
saire de tous les pchs du peuple, le prtre de la loi
nouvelle, les mains tendues sur l'hostie et le calice,
charge de ses iniquits et de celles des assistans ce
pain et ce vin qui vont devenir l'Agneau de Dieu... Il

runit tous les dsirs... il expose tous les besoins... il

demande que nous soyons bnis de toutes les bn-

dictions clestes, que nous soyons inscrits dans le
Sacr-Cur de Jsus, vrai livre de vie, que nous soyons
mis au rang des lus... Il connat la valeur de l'of-
frande... il sait qu'il peut tout obtenir... et il appelle
avec confiance sur la terre la plnitude de tous les dons
du ciel... Prier aussi nous-mmes en union avec lui:

Nous vous conjurons, Seigneur, d'couter favo-

rablement nos humbles prires, d'accueillir les
 483
vux que nous vous offrons pour NN., en mettant
toute notre esprance dans les mrites infinis de
Jsus, notre Sauveur. Pre infiniment bon, nous
ne saurions apprhender aucun refus, quand nous
vous voyons donner la terre ce Fils bien-aim,
objet de vos ternelles complaisances... Quels biens
ne deviennent pas les ntres, quand tous vos tr-
sors sont nous !... Nous vous l'offrons, cette hostie

toute pure, ce gage assur de votre misricorde, ce

garant infaillible de votre amour immense, et c'est
en son nom et en ses mrites (pie nous attendons
toutes vos faveurs pour le temps et pour L'ternit.

S'approcher, en esprit, de la croix... Ne plus voir qui-

le Calvaire... Ouvrir nos amis pour recueillir 1rs lor
rens de grces qui vont dcouler sur l'autel .. Premhv
place dans le cour immacul de Marie, de la Reine
des inartvrs... de celle qui, aprs nous avoir donne
Jsus, le donne son Pre pour nous au jour de so.
douleurs... Elle continue de l'ollrir sans cesse...

0 Mre de misricorde!... miracle d'amour et

de gnrosit!... victime insparable de la victime
par excellence, obtenez tous l' impression pro-
fonde et salutaire des souffrances de Jsus ; obtenez
tous la prcieuse application de ses mrites in-
finis; obtenez tous la grce ineffable de goter,
d'imiter et d'aimer jusqu' la mort Jsus, sacrili

par 1 amour, et s'immolant perptuellement pour

nous sur les saints autels!...
 484
Conscration.
Le prtre a parl,., il a dit : Ceci est mon corps,,., ceci
est mon sang... et la victime d'obissance est venue
se placer dans ses mains... Il a parl, et les cieux se
sont ouverts., le Verbe ternel est descendu... l'im-
mensit de Dieu s'est raccourcie pour se mesurer
notre faiblesse, pour se loger au milieu des mortels...
Plus de pain. . . plus de vin . . . mais rien que Jsus-Christ. .

mais tout Jsus-Christ... O mystre d'amour! 6 prodige

d'anantissement !... magnificence du Pre, qui nous
donne de nouveau son Fils unique !... 6 sagesse du Fils,
qui nous a mnag ce secret perptuel de rconcilia-
tion !... bont du Saint-Esprit, qui renouvelle sous nos
yeux les merveilles de l'Incarnation et de la Rdem-
ption !...

0 mon ame! l'anantissement, l'admiration , la

reconnaissance et l'amour doivent tre votre lan-

gage... Victime sainte, parlez pour nous votre
Pre, parlez-vous vous-mme... Le silence seul
est notre adoration, notre louange, notre ferveur. .

O amour infini!... caution de tous les misra-

bles!... plnitude de tout bien!... beaut
clipse sur nos autels, montrez-vous aux yeux de
notre ame , afin de nous ravir vous pour ja-
mais!... Soleil de justice et d'amour, feu consu-
mant, embrasez-nous de celui dont vous brlez
vous-mme, faites-nous ressentir votre adorable
prsence ! Jsus ! vie ! salut ! source de
paix et de misricorde ternelle!...
 m
Aprs la conscration.

Tout est consomm!... Le prodige est accompli, des

milliers d'anges entourent l'auguste victime qui se con-
sume pour nous sur l'autel... L'amour de ces clestes
intelligences supple notre incomprhensible froi-
deur... Cesser, toutefois, d'tre insensibles... s'appro-
cher du divin Rdempteur... le' contempler d'un sim-
ple regard de foi, d'amour et d'union...
Imiter Mre de douleurs debout au pied de la croix...
la

Ce regard dit tout, comprend tout, obtient tout... c'est

le langage de l'aine, c'est le sacrifice du cur qui monte

avec celui de Jsus-Christ jusqu'au trne du Pre,

comme un encens d'agrable odeur... Que les yeux
de la foi agissent donc ici, pour considrer ce nouveau
Calvaire... Le corps et le sang du Sauveur, consacrs
et levs sparment, reprsentent son immolation in\s-
tique... lecorporal, le suaire dont il fut enseveli, le

calice, son tombeau; la pale, la pierre dont il fut

ferme...
Ame fidle... chrtiens, enfans de Dieu, frres de Jsus-
Christ, qui que vous soyez, le ciel est dans l'attente
de ce que vous allez La divine Mre de Jsus
faire...
vous dit au cur ce que tant d'amour demande...
coutez-la. Fidlit de saint Jean, douleur de Made-
.

leine, retour du bon larron, gnrosit de Marie, voil

les modles suivre :

Choisissez pour nous, Reine des martyrs; appre-

nez-nous tous ce que Jsus immol nous de-
mande... Choisissez pour moi vos douleurs, l'im-
pression des plaies de mon poux; donnez-moi ses
blessures, devenues aussi les vtres... attachez-nous
tous sur la Croix avec notre Sauveur; faites-lui
le don de tout nous-mmes... vie, biens, honneurs,
parens, amis, corps et ame : tout lui appartient;
immolez-lui tout notre tre... Unissez notre sacri-
fice ce parfait holocauste ;
que l'amour en soit le
feu ;
que le dgagement parfait consume dans les
flammes de Fautel tous ies restes du vieil homme...
Que nous mourions au pch au monde , et nous-
mmes dans les plaies de l'adorable victime, afin de
ne vivre dsormais que de la vie qui nous a t m-
rite par sa mort. Ainsi soit-il.

Dans ces momens prcieux o l'Agneau divin s'offre

son Pre pour nous sachons mettre profit ce don
,

incomparable... Demander alors toutes sortes de fa-

veurs pour soi et pour les autres... Ses plaies ouvertes
appellent tous les maux pour les gurir, tous les pau-
vres pour les enrichir, tous les affams pour les nour-
rir, tous les pcheurs pour les cacher la divine jus-
tice... Laisser alors parler son cur :

0 Jsus hostie! Jsus amour! Jsus Sauveur!

Ma langue se tait... mais il me suffit de vous savoir
sur cet autel... il me suffit de pouvoir vous montrer
votre divin Pre... L'offrande que je lui fais
exprime tous mes vux, obtient l'accomplissement
de tous mes dsirs... Pre saint, dtournez les yeux
de dessus nous, ou plutt regardez-nous en votre
Fils bien-aim... Il vous a voil nos crimes, et
 487
nous portant tous dans ses plaies, il nous a embellis
de ses propres charmes... Donnez , donnez tout ce
que mrite ce ravissant Sauveur, devenu notre
vertu et notre cher hritage... Nous vous le deman-
dons en son nom , et il vous le demande lui-mme
au nom de l'amour que vous lui portez dans les si-
cles des sicles...

L'Eglise du ciel est glorifie... l'Eglise militante est en-

richie de faveurs... l'Eglise soutirante nous fait enlen-
dr<- si s gmis.seiiieiis, lie demande sa part a l'auguste

sacrifice; donnons-la-lui :

Souvenez-vous, 6 Jsus! de ces ames rachetes

de votre prcieux sang , mortes dans votre paix, et
prives nanmoins de votre vue dlicieuse qui fait

le paradis... Quelques traits de votre ressemblance

leur manquent... Une goutte de votre sang suflit
pour les purilier... Le cieur immacul de votre
glorieuse Mre vous le demande... Laisse/ tomber
dans ce canal de vos misricordes ce sang d'un
prix infini, et le ciel leur sera ouvert... Qu'elles
aillent y reposer en paix, ces ames de nos pau-
vre! frres, et qu'elle y attirent un jour les ntres!
Ainsi soit-il.

Au Nobis quoque.

Se rappeler ici la bienheureuse blessure qui ouvrit le

cote de l'adorable Sauveur... Approcher nos eccurs

pour recevoir la vie qui en dcoule... Ne pas nous
 488
contenter seulement de recueillir cette douce rose du
car une porte mystrieuse nous est ouverte en ce
ciel,

moment... Prier l'Immacule Marie de nous introduire,

elle en sait la voie... Entrons! Jsus nous appelle...
Enfonons-nous dans cette plaie... c'est l'abme de
l'amour... c'est le palais des divines richesses... c'est
l'Ocan de l'infinie misricorde :

0 cur sacr de notre doux Sauveur, cachez-

nous, ensevelissez-nous, noyez toutes nos souillu-
res , consumez tous les restes du vieil homme
achevez notre bienheureuse mort tout le cr
afin que notre vie dsormais soit toute cache avec
vous en Dieu... Que nous n'ayons plus de mouve-
mens que pour suivre son bon plaisir; que nous
soyons entre ses mains, comme nous vous voyons,
victime obissante , entre les mains et la disposi-

tion du prtre. C'est alors que notre offrande , unie

et identifie avec la vtre , sera favorablement re-
ue du ciel... C'est alors, mon Dieu! Dieu trois
fois saint ,
que vous accueillerez nos dons , et que
nous vous rendrons, avec Jsus ,
par Jsus, en J-
sus , tout honneur , toute louange , toute gloire , en
l'unit du Saint-Esprit, qui vit et rgne avec vous
dans tous les sicles des sicles; ainsi soit-il.

Pater.

Invoquer encore l'Immacule Mre de l'auguste victime

pour apprendre d'elle le grand secret de tout deman-
der, de tout attendre, de tout obtenir par Jsus-Christ,
 480
de nous servir en tout et pour tout de ce divin Mdia-
teur. Dans ers scntiniens de confiance sans bonus,
rciter L'admirable prire que nous donna le divin
Matre durant sa vie mortelle... ou plutt faire en
sorte qu'il nous serve de voix pour lever nos suppli-
cations jusqu'au ciel... Dire avec ce Dieu, notre
frre :

Pater noster qui es in ca lis, etc. ,

pag. 452.

Le prtre met ensuite une parcelle de la sainte hostie

dans le calice... Cette runion du corps et du san^
du Sauveur nous rappilU- le mystre de sa glorirusr
rsurrection :

0 Jsus! vainqueur de la mort et de l'enfer,

soyez toujours notre victoire!... dlivrez- nous
des maux passs, en perdant nos iniquits dans
rabme de vos douleurs; des maux prsens, en
nous mettant couvert de nos ennemis dans \<>s

glorieuses blessures; des maux venir, en nous

prparant chanter un jour vos ternelles misri-
cordes... Nous vous le demandons par vos mrites
infinis et par le cauir immacul le notre tendre
Mre... Nous nous cachons dans cet asile de paix,
o l'ennemi de voire gloire et de notre salut ne
nous pourra jamais vaincre , et o nous vous con-
jurons de nous donner une vie nouvelle, une vie
toute conforme la vtre. Ainsi soit-il.

Pu Domini.
Le ministre du Seigneur nous souhaite sa douce paix ,
 490
cette paix que le divin Agneau nous apporte du ciel...

cette paix signe de son sang, prix de son sacrifice...

Qu'elle soit toujours la ntre... Qu'elle remplisse

tout notre esprit , tout notre cur , et que rien ne
nous puisse ravir le plus prcieux des trsors !

Agnus Dei.

Le pch, voil l'ennemi qui peut seul nous arracher la

paix, Tunique mal craindre, pleurer, viter...
Le cleste vainqueur, qui a dtruit son empire, nous a
mrite force pour combattre, vertu pour persvrer...
Appelons sur nous son in nie misricorde :

Agneau divin, qui effacez toutes les souillures,

ayez piti de nous... Victime d'amour, qui vous
, tes laiss tondre pour nous couvrir de la laine de
vos mrites , sauvez-nous...

Invoquons aussi la Reine de la paix... la Vierge puis-

sante, a mre sans tache et sans souillure :

0 Vierge bnie ! qui avez t choisie pour nous

donner notre librateur ,
gardez en nous ses dons
gardez en nous la paix et la grce de Jsus! 0
Marie conue sans pch , obtenez-nous la puret
de cur, de corps et d'esprit. Ainsi soit-il.

Avant la Communion.
La justice divine pleinement satisfaite, le ciel uni la
terre, la paix rpandue dans les curs... telles sont les
 m
merveilles qui se passent chaque jour et une infinit
de fois chaque jour , sur nos autels... Toutefois, ce
n'est point encore assez pour contenter pleinement
l'amour immense de l'auguste victime... Non content
de s'immoler pour nous, l'Agneau sans tache veut
encore s'immoler en nous... Le Dieu du ciel Teut de-
meurer au dedans de nous... La saintet par excel-
lence veut s'identifier avec nous... Et voil la fin de
tousses mystres... Il ramne tout l'unit: Qu'ils
soient un en nous, mon Pre, comme nous sommes
un... O libralit inouie!... faveur inestimable !
don qui surpasse tout don!...
(l'est bien ici que l'Immacule Marie, la Vierge toute
remplie de grces, doit nous servir de modle... Ses
dispositions au moment o l'ange lui annonce le grand
mystre de l'Incarnation du Verbe, sont celles que de-
mande de nous l'Agneau immol se faisant notre divine
nourriture :

0 Mre incomparable ! tabernacle vivant du Verbe

fait chair, laissez-nous emprunter votre aimable
cur tout ce qui manque aux ntres... Que votre
profond anantissement, voire clatante puret,
votre vive foi, votre ardent amour et vos saints d-

sirs nous senent de parure... Secours des misra-

bles, revtez-nouS de cette robe nuptiale que de-
mande Tpoux ; conduisez-nous son divin ban-
quet... Donnez-nous le fruit de vie, la batitude
du ciel, le pain des an^es, devenu la nourriture de
riioinme.
Venez, Seigneur Jsus, venez... Je crois, j'es-
pre, j'aime... J'aime par l'amour de ma divine
Mre... C'est par son cur que je viens au vtre...

par elle , vous avez daign venir nous , et c'est

par elle que j'ose, en ce moment, m'approcher de

votre Table sainte... 0 Jsus! moname brle., elle

brle de s'unir vous... Venez... J'ai soif... Vous

tes la fontaine d'eau vive... J'ai faim... Voustesle
pain descendu du ciel. . . Venez. . . mon bien unique, . .

oubliez., pardonnez , effacez mes souillures... Ve-

nez, je ne veux que vous seul... mon ncessaire...
mon tout... ma vie... venez couronner vos mer-
veilles par ce dernier excs de tendresse... Don
ineffable de la misricorde du Pre ! chef-d'uvre
de l'amour du Saint-Esprit ! venez ! que je vous
tienne, que je vous serre, que je vous possde;
venez consommer en moi votre sacrifice.... Venez,
Hostie de louange , afin de me donner de quoi payer
mon bienfaiteur... Venez, et que par vous-mme,
Jsus! toute gloire, tout honneur, toute action
de grces vous soient rendus , en l'unit du Pre et
du Saint-Esprit , dans tous les sicles des sicles.
Ainsi soit-il.

Aprs la Communion.

L'abme est combl... Le Dieu du ciel s'est ananti jus-

qu' moi... il est descendu de la divinit l'humanit,
de l'humanit la crche, de la crche au Calvaire,
du Calvaire l'hostie, de l'hostie dans mon misrable
 493
cur... Il est tout moi, tout en moi, tout pour moi !..
O amour infini! secret d'amour! lien l'amour! 6
Eucharistie !

0 mon amo. ! te voil donc devenue un autre

sanctuaire, rempli de la Majest de ton Dieu! Te
voil le Tabernacle du Verbe incarn !... Te voil,
pauvre brebis, te nourrissant de ton Pasteur... Te
voil rmplte de il plnitude mme d'un Dieu,
inonde de toutes les richesses du ciel... O mon
Jsus! mon aimable Sauveur! que vous rendrai-
jc pour cet excs d'amour surpassant tous les au-
tres ! Je chanterai avec les anges le sublime cantique
<!e l'admiration et du silence... Je prsenterai l'hos-
tie de louange celui qui m'a combl de biens...
Je donnerai Jsus Christ Jsus-Christ pour toute
gratitude, et sou divin cur sera mon supplment
pour tout... O ma caution! mon trsor! ma
vie! mon tout! dites pour moi, dites en moi:
Gloire au Pre! gloire au Fils! gloire au Saint-Es-
prit!... Soyez en moi toutes chose-, spare/, unis-
se/, consumez, ddiez... Vivez et rgne/ s*ul, en

l'unit du Pre et du Saint-Esprit, dans le temps

et l'ternit... Ainsi soit-il.
Mre du bel amour! Vierge bnie entre toutes les

vierges, prtez-moi votre cur, -vos paroles, vos

louanges... Magniliez en moi les misricordes du

Seigneur! chante/ au dedans de mon ame le can-
tique de la reconnaissance : Magnificat! Mon esprit
42
 494
est ravi de joie en Dieu mon Sauveur!... Il s'est fait

tout mon bien t il est devenu ma vie... G Marie >

conue sans pch, conservez en moi cette vie mys-
moi tout ce qui pour-
trieuse et divine, loignez de
rait nVarracher mon Gardez-moi
cleste trsor...

dans le sanctuaire de votre cur maternel, afin que

je garde, comme vous, en paix, en silence, en
amour, celui dont la possession fait tout mon bon-
heur, toutes mes dlices, toute mon esprance...

Dans ce moment inestimable, couter la Parole ter-

nelle... lui exposer tous ses besoins... Le ciel et tous
ses biens sont notre disposition... puiser pour soi *

puiser pour les autres... Crier pardon, misricorde

pour les pauvres pcheurs qui oublient, qui mprisent,
qui ignorent le don de Dieu...

Les jours nous sommes privs de consommer en nous

oii

l'auguste sacrifice par la communion sacramentelle, ne

manquer jamais d'y suppler par de fervens dsirs...
Attirer spirituellement l'Agneau immol dans notre
aine... les mmes actes peuvent nous servir alors.
L'union relle ou spirituelle que nous contractons en ce
moment avec notre aimable Sauveur rappelle ses ap-
paritions ses aptres aprs sa glorieuse rsurrection...
Ces apparitions et entretiens nous sont reprsents
par les diverses crmonies qui prcdent, qui accom-
pagnent et qui suivent la communion du prtre.

Ite Missa est.

Jsus, aprs avoir promis ses aptres son consolateur,

les bnit et s'leva au plus haut des cieux... La bn-
diction du prtre nous rappelle ce grand mystre : la
 495
recevoir comme nous recevrions celle de Jsns-Christ...
Nos curs unis l'adorable victime doivent aussi quit-
ter la terre pour habiter dsormais oii est leur unique
trsor :

0 Jsus! Sauveur de nos ames, que la bndiction

de l'autel nous soit le gage de cette bndiction inef-
fable que vous donnez vos lus pendant toute l'-

ternit. Ainsi soit il.

In noimne, etc.

Le saint sacrifice, commenc par la croix, s'achve ausi

par Lacroix est le commencement, le pro-
la croix...

grs et la consommation du salut... Que le souvenir

de la croix nous accompagne dsormais dans toutes
nos uvres et durant tout le cours de notre vie.. Que
nous portions partout Jsus crucifi, qu'il soit l'aine
de notre ame, que nous soyons marqus sa doulou-
reuse ressemblance sur le Calvaire, pendant les jours
du plerinage, afin de lui tre associes ternellement
dans sa gloire.

Dernier Evangile.
Former les mmrx signes de croix qu'au premier, et re-
nouveler lesmmes actes.
La vie de l'Immacule Marie, aprs l'Ascension de son
Fils bien-aim doit tre la ntre au sortir du saint
,

Sacrifice...Vie de dgagement de la terre, vie de dsir

du ciel, d'oubli et de mort nous-mmes... Vie de
souvenirs de douleur et d* niour... Dieu a tant oimt :
monde, qu'il lui a donne son Fils unique... Et le
le
Verbe s'est fait chair, et il a habite parmi nous...
Et nous avons vu sa gloire... Sa gloire nous annonce
 ,
496
la ntre... Il nous a levs par ses anantissemens

la dignit d'enfans de Dieu... nous a faits ses pro-

Il

pres frres... il nous a choisis pour tre ses cohri-

tiers pour rgner avec lui, pour nous faire asseoir
,

sur son trne pour nous faire partager sa flicit

,

ternelle... O lvation de Phomme misricorde !

infinie du Pre!... gnrosit immense du Fils !

amour incomprhensible du Saint-Esprit!... O mon
ame ne vivons plus dsormais pour nous-mmes, ni
!

ni pour aucune crature... vivons pour celui qui a

vcu, qui est mort, et qui est ressuscit pour nous..
vivons pour celui qui a acquis par sa mort le droit de
vivre et de rgner sur tous les curs dans le temps et
l'ternit... Ainsi soit-il.

Aprs la Messe, Prire a Marie Immacule.

0 Marie Immacule !... notre secours, notre con-

solation, notre force, notre guide, notre esprance

dans la valle des larmes... c'est vous qui nous avez

conduits l'autel , c'est vous qui nous avez dirigs
dans du Calvaire, c'est vous qui nous avez
le sentier

appris nous immoler avec notre Sauveur c'est ;

encore vous qui nous enseignerez le faire vivre

dans nos curs, par une vie pure et fervente...

L'abondance de ses dons nous est venue par
vous... et nous comptons sur votre maternelle pro-
tection pour garder eh nous les clestes trsors...
O divine Marie ! mettez-nous l'abri dans votre ai-
mable cur... et que rien ne nous puisse jamais
ravir votre tendresse... Mre de grce et d'amour,
 497
cachez-nous en vous avec Jsus-Christ; que votre
fidlit garde la ntre, que votre charit nous con-
sume et nous unisse parfaitement notre souverain
bien... Que cette sainte union, commence sur la

terre, se perfectionne chaque jour l'ombre de

l'autel, et se purifie dans les flammes de votre ai-

mable cur, en attendant l'heureux moment o elle

ira se consommer dans la gloire... L, il nous sera

donn de chanter, avec vous, les misricordes du

Seigneur, et de clbrer les noces ternelles de
L'Agneau. Amen! Amen! Amen!
0 Marie conue sans pch, Reine de tous les

Saints, priez pour nous qui avons recours vous!...

 NEUVAINE
DE MDITATIONS.

Comme les Neuvaines de mditations, publies dans

les prcdentes ditions, sont dj fort rpandues, nous
avons pens qu'il serait plus utile aux ames pieuses d'en
donner une nouvelle, dans laquelle nous suivrons les
ici

principaux mystres de la Mre de Dieu (1). Ce nouveau

plan ne nous loignera point de la surminente prro-

gative de son Immacule Conception, il servira au con-
traire nous la faire mieux connatre car, selon la :

pense de saint Thomas, la vie tout entire de Marie

cette vie si admirable n'est que le dveloppement du
,

privilge de sa Conception sans tache qui devient le

principe de toutes les autres prrogatives dont le ciel

est si prodigue envers elle. C'est de l que sortent, comme
les ruisseaux de leur source, toutes les vertus dont le
nombre et la perfection tonnent et ravissent les anges
mmes. Voici, du reste, comment le P. Bourdaloue ex-
pose cette vrit, dans son sermon sur ce mystre.
Imaginez-vous ce petit grain de l'Evangile qui, sem

dans le champ et
y ayant germ, crot peu peu jus-
qu' devenir un grand arbre. Rien de plus juste pour

i> exprimer ma pense. Ds que ce grain a pris racine, il

pousse son germe, il sort de la terre, force de s'le-

(0 Ces mmes Mditations pourront galement ervir ponr les diverses

F'es da la trcs-sainie Vierge.

 499
ver il jette des branches, il se couvre de feuilles, il se
pare de Heurs, porte des fruits; mais en sorte que
il

tout cela n'a de subsistance et de vie que par lui. Car

c'est de la racine et de ce grain que les plus hautes

branches de l'arbre tirent la sve qui les nourrit; et
cette sve, ainsi rpandue, entretient la fracheur des
feuilles, fait la beaut des fleurs, donne aux fruits
leur got et leur saveur. Voil le symbole de la grce

que reut Marie dans Conception. Tout ce qu'elle

sa
a jamais fait a t saint et d'un mrite inestimable
devant Dieu : pourquoi ? parce que tout ce qu'elle a
i> fait partait d'un principe de sanctification qui tait en
* elle et qui donnait le prix tout. Or, quel tait ce
. principe de sanctification? La grce de sa Conception.
Cette grce n'tait <jiie la rac ine des dons sublimes dont
le ciel ensuite la combla, et qui l'levrent une per-
o fection si minente. Mais parce que la racine tait
sainte, les branches le furent aussi : Si radia sancta,
cl raini. ttom. n... Ce n'est point une vaine conjec-
ture, mais une vrit solide, que tout en Marie fut
sanctifi par la mme grce qui sanctifia son aine au
moment de sa et que cette grce qu'elle
Conception^
ne perdit jamais pour me servir du terme de l'E-
fut,
vangile, le levain sacr dont la bndiction et l'ellicacc

o se communiqua tous les temps de sa vie.

Le dveloppement de cetle belle ligure formera l'ob-

jet et le plan de cette Neuvainc de mditations. Les
principaux mystres de Marie nous offriront tout la fois
et les admirables progrs de la grce de sa Conception
sans tache, et la merveilleuse fidlit avec laquelle l'Im-
macule Vierge sut y correspondre. Ils nous ofTr iront
par consquent, avec sa toute-puissante protection, le
modle le plus accompli que nous puissions nous propo-
ser pour correspondre nous-mmes la grce Car, :
 500
dit le mme auteur, le baptme qui, selon les Pres,
est sacrement de notre Conception spirituelle, et
le

mme la pnitence qui est celui de notre justification,,

nous donnent la grce qui, pour tre d'un ordre bien
infrieur, ne en nous par proportion
laisse pas d'oprer
les mmes veux dire que nous recevons une
effets ;
je
grce qui sanctifie nos personnes en nous levant la
dignit d'enfans de Dieu, et qui rpand sur toutes nos
actions un mrite par o elles deviennent dignes de

Dieu et de la vie ternelle que nous devons possder

en Dieu. Ainsi d'olivier sauvage que nous tions,

selon l'expression de l'aptre (ibid.), ents sur l'olivier
franc pour participer h la sve de sa racine pure,
devons-nous tous, l'ombre de l'Immacule Marie, cro-
tre, nous fortifier, nous couvrir des mmes fleurs et pro-
duire les mmes fruits, en proportion des grces que
nous recevons chaque jour de la libralit divine Si :

radix sancta, et rami. O Marie conue sans pch ,

obtenez cette faveur tous ceux qui liront ces r-

flexions !

PREMIER JOUR.

IMMACULE CONCEPTION.

Cermen plantationis me opus mans me ad glo- )

vificandum.
Voil le germe que j'ai plant, voil l'uvre de mes
mains pour ma gloire. (Is. lx.)

La semence confie la terre entrouvre bientt

son sein , y enfonce sa petite racine , s'tablit ainsi

o elle doit trouver sa vie, son accroissement et sa

 501
force. C'est de ce germe que l'arbre entier tire l

sve qui le nourrit. Voil le symbole de la premire

prrogative de Marie, celle de son Immacule Con-
ception.
Les temps taient accomplis. Le rgne de la grce,
de la misricorde et de la clmence allait succder

aux exigences de l'ancienne loi et s'tablir sur ses

ruines... La lumire d'un jour doux et nouveau allait

faire briller nos yeux fatigus les clarts pures de

l'amour de Dieu pour les hommes. Le rour du Pre
ternel allait se dilater et rpandre sur la terre la

rose du ciel, le trsor de ses perfections divines,

son Fils unique, engendr de toute ternit dans son
sein. A ce Dieu dont les desseins ternels tendaient
l'anantissement, il fallait une mre qui lui donnt
une naissance commune tous 1rs enfans de la pous-
sire. 0 Marie, vous tes celle que le Fils de Dieu
a choisie pour sa mre, et il vous a protge en vous
crant et vous formant ds le sein de la votre : Do-
minus , faciens et formant le, ah utero auxiliator
luus ! (Is., 44.) Et cette Vierge pleine de grce, ds
le premier instant de sa Conception, eut droit de
dire bien mieux qif Isac : Avant que je visse le jour,

le Seigneur m'a appele; ds le sein de ma mre, il

m'a (ail sentir l'impression de sa grce et s'est sou-

venu de mon nom. La puissance, la sagesse et la

bont de la Trinit sainte voulaient clater en Marie

avant de lui confier le Verbe incr, et elle ne pou-
 502
vait se montrer plus magnifique el plus librale que
dans le privilge inou d'une Conception Immacule.
Le Dieu de toute saintet devait natre de Marie, et
Marie devait ds lors tre conue sans pch , tre
affranchie de toute souillure, tre orne de toute
grce : Tota pukra es, arnica mm, et macula non
est in le. Elle est l'arche d'alliance, prserve du
dluge du pch originel ; la fontaine scelle dont
les eaux limpides ne furent jamais troubles; le

jardin ferm l'antique serpent dont elle doit cra-

ser la tte ; le lis sans aucune tache qui tala tou-
jours la blancheur la plus pure; la nouvelle ve
enfin, toute belle, inaccessible toute ombre de p-
ch, toute ombre d'imperfection , ravissante de
puret aux yeux de Dieu et des hommes. {S. Laur,
Just.) La grce dont Dieu la remplit va devenir une
source fconde d'o dcouleront toutes les vertus
qui feront de cette pure crature le trsor de la sa-
gesse du Pre, le canal des mrites du Fils, le mi-
roir des lumires de l'Esprit d'amour, l'esprance,
la force et le refuge de tous les hommes. Sa Concep-
tion Immacule est le premier des dons de l'auguste
Trinit qui renferme en soi le principe et le germe
de toutes ses autres perfections; c'est le premier
des liens qui l'attache la Divinit , c'est l'clat , le

rejaillissement et l'effusion de l'amour de Dieu dans

sa crature choisie.
0 privilge admirable, notre faible intelligence ne
 503
saurait se faire une ide de votre inestimable va-
leur!... Aveugls par les tnbres du pch, nous
ignorons la beaut de la grce... La ressemblance
du Dieu trois fois saint, grave dans Pme de Marie
au moment mme o elle est tire du nant, efface
de la ntre par le pch du premier Pre avant de
Tavoir reue, ne que peu d'impression sur nos
fait

curs. .. Notre aveuglement nous cache notre nudit

et notre horrible misre ; de l notre froide indiff-
rence en pensant la grce de la rgnration; de
l notre peu de vigilance et de sollicitude pour nous
en mnager les effets salutaires... 0 mon ame, ou-
vrons les yeux de la foi, gotons le don du Sei-
gneur!... Par une misricorde infinie, incomprhen-
sible, ineffable, le privilge de l'auguste Marie s'est

tendu jusqu' nous... Le mystre de sa puret est

l'aurore de notre rconciliation. La grce du saint
Baptme devient au dedans de nous ce germe de vie
nouvelle qui renferme en son sein le chrtien tout
entier... Germe que la charit du Pre de famille a
bien voulu jeter, par un miracle de misricorde,
dans une semence infecte, pour en gurir la cor-
ruption... Prodige de rparation en nos ames, au
lieu de l'tre de prservation comme en celle de
Marie; germe fcond nanmoins, principe dvie,
mais de vie surnaturelle : Nous avons t ensevelis
en Jsus-Christ par le baptme , afin de ressusciter
pour la gloire de son Pre, vivant d'une vie nou-
 504
velle.(Rom. 6.)- Don ineffable qui nous met en
main tous ses trsors... Adoption divine qui nous
donne l'auguste qualit d'enfans de Dieu; quelle
lvation ! de frres de Jsus-Christ ; quelle union ! .. .

de temples du Saint-Esprit; quelle sanctification!...

Grce du baptme renfermant toute grce!... Grce
qui, en nous arrachant la puissance du dmon,
nous place dans le champ privilgi de la sainte

glise, afin d'y recevoir la rose du ciel et d'y porter

des fruits abondans de toutes les vertus... L'avions-

nous jamais compris, mon ame, ce don magni-

fique? L'avions-nous apprcie, cette parure toute
gratuite qui nous a revtus des livres du ciel avant
que nous connussions les misres de la terre, avant
que nous sussions demander les divines faveurs?...

Pensons-y dsormais. . . Livrons nos curs la re-

connaissance , publions les misricordes du Sei-

gneur... Que tous les jours de notre vie soient des
jours d'actions de grces, et que le titre inestimable
de chrtien fasse tout notre bonheur , toute notre
gloire, toute notre esprance.

0 Marie Immacule ! Vierge toute pure et toute

parfaite ! Beaut toute cleste, dont jamais la moindre
souillure n'a terni l'clat, abaissez sur nous vos re-
gards de bienveillance et d'amour, afin qu'ils nous
clairent pour connatre et pour goter le grand
mystre de notre adoption divine!... Que l'clat de
votre puret, rejaillissant en nos ames, nous d-
 505
couvre la beaut de la grce ,
que votre amour nous
obtienne d'en sentir tout le prix, afin que dsormais
nous prfrions mille fois la mort, plutt que de
consentir perdre le plus prcieux des biens, le
trsor inestimable de la grce. Ainsi soit-il. O Marie,
conue sans pch, priez pour nous qui avons re-
cours vous !

Pratique. Renouveler les promesses de notre hapteme

chacune des ftes de la trs-sainte Vierge, afin de con-
fier nos saints engagemens la garde de son cur im-
macul. _

DEUXIEME JOUR.
NATIVIT DE MARIE
ET SA PRSENTATION AU TEMPLE.

Egrediclur virga de radie fesse.

Il sortira une tige de la racine de Jess. (/s, xi.)

Le germe mystrieux s'est dvelopp , il a pris

racine... O terre, si long-temps dsole, rjouis-
toi, entre dans des transports d'allgresse! La
strilit va faire place l'abondance. Le Seigneur
va faire clore ta semence. La plante chrie pa-
rat.... A peine s'est-elle montre, qu'on la voit
aussitt grandir, s'lever, se couvrir de branches
et annoncer dj ce qu'elle sera un jour : l'arbre
bni entre tous les arbres, la joie d'Isral, la con-
solation des en fans de Dieu...
43
 506
Marie, dans le mystre de sa Nativit, nous ap-
parat dj tout enrichie des dons du ciel. C'est
cette aurore naissante , chante dans le Cantique,
qui prsage le plus beau des jours, qui est belle
comme la lune , brillante comme le soleil , et for-
midable tous nos ennemis : progredilur quasi
aurora consurgens, pulchra ut luna, elecla ut sol,

terribilis ut castrorum actes ordinala. Cant. 6. Sa

beaut fait l'admiration des anges , ses perfections
sont l'objet des complaisances de la suradorable
Trinit, son berceau est l'esprance du genre hu-
main tout entier : In splendore orts tui omnes ve-
nient, laudem Domino annuntianles . Is. 60. C'est
le rejeton de Jess qui a fleuri avant le temps, c'est
le lis au milieu des pines, qui exhale son suave
parfum ds l'aube du jour. Vierge toute pure, elle

a pntr les secrets du ciel, avant que le dvelop-

pement de sa petite intelligence ait pu lui faire

discerner les choses de la terre... Elle est parfaite

ds son entre dans la vie , elle possde toutes les
vertus ds le premier instant de son existence... .
Mais si nous n'exaltons jusqu'ici que les profusions

du ciel sur la crature privilgie par excellence,

elle va nQus offrir dans sa correspondance la

grce le modle accompli de la fidlit parfaite. Si

la raison chez elle devance l'ge, Vierge fidle, elle

l'emploiera tout entire se livrer son bienfai-

teur , lui offrir son grand cur resserr sous la
 507
petitesse de l'enfance , appeler de tous ses vux
le jour o elle se donnera d'une manire plus in-
time. Sans cesse elle entend la douce voix du Dieu
qui a ravi toutes ses affections : coulez, ma fille,

voyez et prtez l'oreille , oubliez mire peuple et la

maison de votre pre, et le Roi du ciel sera frapp
de l'clat de votre beaut. Ps. U. Elle a cout en
effet et elle a vu, non comme ceux qui coutent
sans entendre cl qui voient sans comprendre; mais
elle a entendu et elle a cru , elle a vu et elle a com-
pris... S. Hem. A cet ge si tendre o l'enfamr
ne connat d'autre soutien que les bras d'une mre,
d'autre voix que celle des auteurs de ses jours, la

Vierge parfaite ne veut plus d'appui que celui du

Seigneur, plus de langage que celui de l'poux
qu'elle a choisi ,
plus de douceurs que celles de
l'amour divin Mihi adhrcre Deo bonum est.
:

Ps. 72. Son ame languit et se consume du dsir

d'entrer dans la maison du Seigneur; son cccvr et
sa chair brlent d'ardeur pour le Dieu virant!...
Ps. 83. Suivons cette jeune vierge : Oh ! quelle
est noble la dmarche de la fille quand elle
du roi,
se hte de toucher le seuil du temple!... Hymn. de
Tgl. A peine peut-elle diriger elle-mme ses pas,
qu'elle s'arrache aux caresses maternelles; et du
sein de sa mre, elle court, d'un pas assur, se je-
ter dans le sein de son Dieu... Elle se donne, elle

se voue, elle se consacre par le sacrilice euticr

 508
d'elle-mme... Le lien qu'elle a choisi pour se
rendre captive, c'est le vu de virginit perp-
tuelle... Vu inconnu jusqu'alors... Mystre d'a-
mour et de gnrosit qu'il n'appartenait qu' Ma-
rie de rvler la terre. 0 Vierge intelligente! qui
vous a appris que la virginit plat Dieu?... O
avez-vous lu les paroles admirables du grand ap-
tre sur l'excellence et le prix de celle vertu?...

Vous n'avez vu ni prcepte, ni conseil, ni modle...

S. Bern. Le privilge de sa Conception toute

pure 1 ua inspir tant d'attrait pour la vertu des
anges, qu'elle veut dans un corps mortel commen-
cer la vie du Ciel... Marie vient de paratre, et dj
sa fidlit et son amour l'ont drobe aux regards
des cratures pour l'unir plus intimement son
Dieu , la faire passer en Dieu , et vivre de Dieu :

J'ai trouv celui que j'aime, je le tiens et je ne le

laisserai point aller. Cant. 3.

0 mon ame ,
jetons ici un regard de douleur sur
ces premires annes de notre existence. Ce germe
de vie, reu par la grce du saint baptme, qu'a-t-il
produit en nous?... Comme Marie, nous avons paru
dans le champ du pre de famille. . . l'arbre a grandi,
mais de quel ct se sont leves ses branches?...
^a rose cleste ne leur a pas manqu , et nan-
moins elles se sont recourbes ters la terre, au lieu
e s'lancer vers le ciel... Mes premires dmar-
ches m'ont dtourn des voies de la justice, mes
 509
premiers dsirs se sont ports vers le mal, mes
premires actions ont t des infidlits... Malheu-
reux que je suis!... j'ai commis le pch avant de
le connatre, et quand je l'ai connu ,
je m'en suis

rendu volontairement coupable... Il a jet en moi

de profondes racines... Peut-tre, hlas! n'ai-je
pas attendu que les passions vinssent nf assaillir?
Les passions non encore dveloppes, et dont lYs-
sor tait ralenti par la pudeur ne avec nous, et par

rinnocence naturelle au premier ge, j'ai t au-

devant d'elles , et les ai pour ainsi dire forces de
rpandre dans mon aine des feux devorans, d'af-
freux poisons qu'elles gardaient, en quelque sorte,
pour un temps plus recul... Oh! si j'avais conserv
Finnocence!... line douce habitude de la vertu eut
t la rcompense de mes premiers eflbrts... I/op-
position que je sens au bien est une triste suite de
mes premires infidlits... Chres annes de mon
enfance, que je vous ai tristement profanes!... 0
beaut de rinnocence ,
je vous ai connue trop
tard!... Que ne puis-je vous racheter au prix de
tout mon sang , laver dans ce second baptme mes
innombrables souillures!... 0 vous tous qui poss-
dez encore le plus prcieux des trsors ,
jeunes en-
fans qui ignore/ mon malheur, venez Marie! Ca-
chez la Heur de rinnocence l'ombre de sa puret,
serrez-vous contre Marie, ne quittez jamais votre
tendre mre... Et moi, pauvre pcheur, qu'il' me
43.
 510
soit donn de trouver dans son cur immacul ma
paix, ma consolation, mon refuge... Que ses mrites
m'obtiennent la force de me vaincre que sa bont ,

me soutienne que son puissant crdit auprs de

,

Dieu, me fasse rentrer dans sagrce et recouvrer

les biens que j'ai perdus ,
qu'il fasse revivre en moi

les vertus teintes, afin que je commence ds ce

jour une vie toute nouvelle !

0 Marie Immacule , Reine des vierges \ Vierge

toujours fidle, je viens vous confier tout ce que je
suis , mon corps , mon ame mes , sens intrieurs et
extrieurs, afin que vous soyez ma gardienne, et
que vous me donniez mon Dieu selon toute l'ten-
due de ses desseins... Disposez de moi dans tous
les instans de ma vie, employez-moi sa plus grande
gloire. Que votre fidlit et votre puret soient les
deux remparts de mon ame ,
qu'ils la prservent de
toute rechute dans le pch , et qu'ils la gardent
pour la vie ternelle. Ainsi soit-il. 0 Marie conue
sans pch , priez pour nous qui avons recours
vous.

Pratique. Tous les samedis, examiner quelques instans

comment nous avons rpondu aux grces de la semaine...
Nous humilier de nos fautes et renouveler dans le cur
immacul de Marie notre rsolution pour la semaine sui-
vante.
 TROISIEME JOUR.
VIE DE MARIE DANS LE TEMPLE.

Ego sicul olivafructifera in domo Dei.

Je suis comme un olivier fertile dans la maison de
Dieu. (Ps, li.)

Nous avons vu l'arbre bni crotre, s'lever, pous-

ser ses branches, signes de paix et de bonheur. C'est
l'olivier dont parle le Koi-prophle. Le dluge de
maux qui inondait la terre va finir...
Une re nou-
velle est dj commence. La Vierge de la tribu
de Juda a paru; elle s'est montre s'avaneant de
degr en degr dans la carrire sublime de la per-
fection, se prparant ainsi ;i rpondre aux desseins
ternels de l'infinie misricorde. Elle n'est pas en-
core sortie de l'enfance , et elle s'est consacre au
Seigneur de la mauire la plus parfaite. Sa vie dans
le temple est un holocauste perptuel , un hom-
mage universel de tout ce qu'elle a et de tout ce
qu'elle est. Vie de foi, sve mystrieuse et divine,

qui nourrit ce bel arbre, entretient sa vigueur,

couvre ses branches de feuilles, et promet d'a-
vance une merveilleuse fcondit : Ego sicut oliva
fruclifera in domo Dci. Telle la vie^de notre jeune
Vierge, grandissant et se fortiliant en grce et en
amour sous les yeux du Seigneur. Le jnsle vit de
la foi. Rom. 1. C'est la foi qui fait le mrite le ses
uvres, qui les rend pleines devant Dieu; c'est la
 512
foi qui nourrt intrieurement son ame et lui

donne une force toute divine pour s'lever au-des-

sus de toutes les choses de la terre.. Marie vivait

de la foi... Elle entretenait cette vie simple Texte-
rieur , mais ravissante aux yeux de Dieu et des

Anges, par l'loignement du monde, la prsence

de Dieu et la prire continuelle. C'est encore ici un
des effets merveilleux du grand privilge de son in-
nocence originelle. 1 Les nuages des passions
n'affaiblirent jamais la lumire du flambeau sacr
de la foi dans ce sanctuaire du Seigneur... A sa
cleste lueur, la Reine des Vierges voyait dans tout
son jour le nant des cratures et l'ineffable beaut
de son Dieu... et ds lors, son cur tourn vers
son divin objet, lui consacra tous ses regards,
toutes ses affections... De l, son dgagement uni-
versel des cratures , afin de pouvoir rpter avec
plus d'assurance dans le secret de sa solitude :

Mon bien-aim est moi,., moi lui ! Cant. i.

Elle ne connat aucune crature, et ne veut tre
connue d'aucune. Le Seigneur est mon partage et le

seul bien qui m'est cher. Ps. 15. Voil sa fuite du

monde... 2 Spare de la terre, seule seule
avec son Dieu, elle ne voit que lui, elle ne veut
que lui , elle n'aime que lui , elle ne s'occupe que
de lui : J *ai toujours le Seigneur prsent devant
moi. Cest pourquoi mon ame est dans l'all-

gresse. Ps. 15. Dlices ineffables de la sainte prsence

i
 513
de Dieu , l'ame iidle qui vous a gotes ne res-
sent plus que dgots et que fadeurs pour les en-
tretiens des cratures ! Marie a trouv son repos et
son bonheur dans le Seigneur, et ses yeux sont
attachs sur lui comme ceux des servantes sont at-
tachs sur leurs matresses. Ps. 122. 3 Ne cher-
chant donc que son Dieu, ne gotant que lui seul,

elle le trouve, elle s'y unit par une oraison conti-

nuelle : Sa conversation est dans les deux. Phi-
lipp. III. Ecoutons-la parler de se entretiens c-
lestes : J'ai trouv ma paix dans la sagesse, j'ai
rsolu de ht prendre pour la compagne de ma vie...

Sa conversation est sans amertume, il y a un plaisir

et une douceur incroyables traiter avec elle... Je
ne m'en lasse jamais, Sag. Hien plus pour Marie
(pic la possession de Dieu seul, la compagnie de
Dieu seul, l'union ;i Dieu seul: Deus meus et omnia!
0 mon aine, faites ici un srieux retour sur vous-
mme... D'o vient que vous ne paraissez dans le

champ de l'Eglise, au milieu de l'abondance des

dons du ciel, que comme un arbre dessch?... D'o
vient que vous occupez inutilement la terre?... sinon
parce que l'esprit de foi vous manque?... Vous vous
laissez mourir... Votre vie n'est qu'un enchanement
d'actions toutes naturelles... Vous ne voyez que la

terre, vous ne songez qu' la terre, vous ( lu i ( liez

votre repos sur la terre; et les richesses, et les plaisirs,

et les douceurs de la terre ne sont point pour vous...
 514
C'est un poison mortel qui vous mine et qui vous
dtruit... Citoyen du ciel, ne cherchez plus que les
choses du ciel... Cherchez-les par la foi; vivez de
la foi, comme Marie... L'esprit de foi fait les saints,
c'est lui qui efface tout le cr de devant les yeux,
pour ne laisser voir que Dieu seul, et Dieu seul en
tout. . . C'est lui qui apprend au vrai chrtien vivre
dans le monde comme
n'tant pas du monde, de-
meurer au milieu des cratures dgag de toute af-
fection naturelle la crature, remplir les devoirs
de son tat avec une telle libert d'esprit, une telle

puret d'intention que les uvres les plus indiff-

\

rentes en elles-mmes prennent par l un caractre

de grandeur qui les lve jusqu'au trne de la Ma-
jest divine, et leur donne un clat merveilleux.
Voil le premier effet "de la vie de foi, l'esprit de
solitude et de dgagement dans les embarras du
monde. L'ame dtache de la terre, l'me qui a
compris le nant de la terre porte tout son amour
vers le ciel. Elle cherche Dieu, elle s'occupe de
Dieu, elle ne veut que Dieu ; et ce Dieu que son im-
mensit lui rend prsent partout, est sans cesse de-
vant ses yeux et dans son cur . J'ai tout mon bien
en moi, avec moi, et autour de moi, se dit-elle oh! :

que mon bonheur est grand!... Cette dlicieuse pr-

sence la rend tellement captive de son souverain
bien, qu'elle l'loign de l'ombre mme du pch,
et lui fait pratiquer en toute occasion les actes des
 Tel est le deuxime fruit de la vie
di versos vertus.

de Le salutaire souvenir de Dieu entretenant

foi.

dans Fam le got du souverain bien, l'esprit de

prire et d'oraison devient sa chre nourriture. Vi-
vant dans une douce union avec son bien-aim, elle
s'entretient familirement avec lui, lui eonlie toutes
ses peines, se rpand en sa prsence, court lui
dans tous ses besoins comme un enfant dans les

bras du plus tendre des pres; et ce Dieu dont l in-

comprhensible bont surpasse infiniment notre
profonde bassesse, se complat dans celte libert
toute sainte, et lui dcouvre son tour ce qu'il est
et ce qu'il peut pour elle. Il s tablit alors entre
Dieu et l'ame un dlicieux commerce, o elle donne
ses misres, et o elle reoit en change tous les

dons de son Seigneur. Demandez el vous recevrez,

cherchez el vous trouverez. J. 1<>. Voil le troisime
avantage de la vie de foi, l'esprit de prire et d'o-
raison... 0 vie inconnue au monde! >ic ignore,

dlaisse, mprise! Je te prends pour mon par-

tage... Je veux, comme Marie, ne voir que par la

foi, ne juger que par la foi, ne chercher que les

promesses de la foi, ne vivre que selon les maximes
de la foi...

0 Marie Immacule, vase insigne de la vraie d-

votion, toile brillante des pauvres gars, clairez
mon intelligence, dardez dans mon cur vos c-
lestes rayons, ranimez dans ma pauvre aine le (la m-
 546
beau divin que je reus au saint baptme... L'orage
des passions Ta presque entirement teint!...
Ayez piti de mon aveuglement, Mre compatis-
sante, ayez piti de celui de tant de malheureux
pcheurs qui prfrent les tnbres la lumire,
qui ne veulent plus voir la vrit ; forcez-les mis-
ricordieusement ouvrir les yeux de leur ame,
soyez propice mes ardens dsirs, exaucez-les
pour la gloire et l'honneur de Dieu seul.
O Marie conue sans pch, priez pour nous qui
avons recours vous!
Pratique. Nous rappeler que Dieu nous voit au milieu
de nos occupations. Quand l'heure sonne , invoquer le
Cur immacul de Marie pour attirer ses bndictions
sur Pheure qui va suivre, et pour nous unir ses dispo-
sitions toutes saintes.

QUATRIEME JOUR.
ANNONCIATION
goquasi vitis fructificavi suavitatem odors , et
Jlores mei fructus honoris et honestatis... In me gratid
omnis vi et verilalis; in me omnis spes Uit et
tiirtutis.

J'ai produit des fleurs odorantes comme la vigne*

etmes fleurs sont des fruits de gloire et d' abondance
En moi est toute la grce de la voie et de la vrit, en
moi toute l'esprance de la vie et de la vertu,
[Eccl. xxiv.)

L'arbre fcond, plant dans une terre fertile,

 517
arros par les eaux les plus pures et rchauff par
les rayons bienfaisans du soleil de justice, se pare
des fleurs les plus magnifiques, et se couvre des
fruits les plus dlicieux. L'heure que le Seigneur
avait marque dans ses dcrets ternels, pour PIo-
carnation de son Fils, est venue; la Vierge d'hae
va concevoir, el devenir la mre d'Emmanuel.
Voici l'ambassadeur cleste, saisi de respect devant
Marie qu'il voit conue sans pch, orne de tontes
les vertus, enrichie de tous les mrites; qu'il voit
dj sur le troue lev d'o elle dominera ternel-
lement tous les saints et tous les churs angliques;
qui la salue pleine de grce , bnie entre toutes les

femmes, et qui lui annonce que le Saint-Esprit va

descendre sur elle et dposer dans son sein virginal
le fruit bni qui elle donnera le nom de Jsus. A
de si magnifiques loges, suivis de promesses plus
magnifiques encore, l'Immacule Marie n'a rpondu
d'abord que par le trouble d'une modeste pudeur.
Mais assure que sa virginit n'en sou il rira aucune
atteinte, qu'elle en recevra au contraire un nouvel
clat, la Vierge s'anantit devant les dcrets di-
vins. Dj, dit saint Augustin, elle avait conu le

Verbe de Dieu dans son cur par la foi, elle lui

avait prpare un sjour de dlices an-dedans d'elle-

mme par la puret, l'amour de la vie cache et

l'assemblage de toutes les autres vertus; il appar-
tenait en quelque sorte sa parfaite obissance uV
 ms
consommer le chef-d'uvre de l'Incarnation. 0
Marie ! le ciel et la terre sont dans l'attente de ce
que vous allez faire ! Rpondez donc, nouvelle
ve, donnez votre consentement l'Ange qui vous
le demande de la part de Dieu, et la faute de l'Eve
pcheresse qui avait conspir notre perte avec l'ange
infernal, sera glorieusement rpare... Voyez le Fils

unufue de Dieu tout prt sortir du sein de son

Pre pour entrer dans votre sein virginal, aussitt
que vous aurez consenti... Voyez la terre dsole
soupirer aprs son divin Rdempteur. . . Parlez, r-
pondez, consentez, donnez une parole passagre et
recevez la parole ternelle. Ecce ancilla Domini,
fit mihi secundm verbum tuum... Consolons-
nous, misrables mortels, chantons Allluia ! Marie
a donn son consentement... Elle a dit fit... et

nous avons un Sauveur : Et Verbum caro factum

est! La volont de son Dieu lui a t manifeste,
elle n'a vu que sa dpendance, elle lui en a fait

hommage, et elle devient la dpositaire de tous les

trsors du ciel, la consolation de tout l'univers :

En moi est toute la grce de la voie et de la vrit,

en moi toute l'esprance de la vie et de la vertu.
Marie a perdu sa volont, elle ne connat que celle
de son matre : fit, et elle est digne de rgner sur
Dieu mme : Il lui fut soumis. Fiat! 0 parole puis-
sante parole qui tira l'univers du nant lors de la
cration, parole qui le tire d'un nant mille fois
 m
plus affreux, celui du pch, lors de l'Incarnation!
Fiat! et tous nos maux sont finis! Fiai ! ci tons

les biens du ciel ont enrichi la terre!... La dso-

bissance de la premire ve nous avait tous per-
dus, la soumission de la nouvelle nous fait rentrer
dans tous nos droits... 0 obissance, obissance,
vertu chrie de Dieu, vertu sans laquelle il n'en est
point de vritable!... Obissance, paradis de la

terre, image de la vie du ciel, que vos effets sont

puissans!... Jsus remplissant, animant, enrichis-
sant Marie de tout lui-mme, voil 1' prii <le son
obissance... Voil la fleur produisant toute fleur,

devenue son clatante parure... Tabernacle vivant du

Verbe incarn, elle ne le renferme pas seulement en
son sein, mais il devient le principe, l ame de tous
ses mouvemens, et ses actions ne proviennent pins
que de Jsus vivant en elle et lui communiquant sa

propre vie; en sorte que cette glorieuse Mre pou-

vait s'crier alors avec bien pins de perfection que
ne Tout jamais dit les plus grands saints : .1, ris,

non plus moi, mais Jsus-Christ vit en moi.

Voil, mon aine, les effets merveilleux et l'inef-
fable rcompense de la soumission parfaite. Voil
le secret de la plus haute saintet. Voil, sur le mo-
del de la Mre de la divine grce, La conduite que
vous avez tenir : Ecce ancilla... fit... C'est la
pTOle de Tame fidle la manifestation <lela\o!onte
divine. Ecce... fit... C'est le sentiment qui rem-
 520
place tout autre sentiment. Ecce... fit... C'est la
disposition qui lve rhomme l'union la plus forte
et la plus puissante ; elle opre en son cur une
nouvelle incarnation de Dieu mme. Il rgne en
souverain dans Fam obissante, il la choisit pour
le lieu de ses plus chres dlices, et il y tablit son
trne. 0 mon ame, qu'il y a loin de votre soumis-
sion celle de Marie ? Qu'avez-vous fait de votre
volont? C'tait un dpt que la bont infinie du
divin bienfaiteur vous avait confi, pour l'employer
sa gloire. Il vous en avait laiss l'usage, afin que
votre hommage, tant libre, vous devint mritoire,
afin de pouvoir se regarder en quelque sorte comme
votre oblig, et de vous accorder titre de rcom-
pense la couronne ternelle de son infinie mi-
sricorde...Oh! que vous avez peu compris ce se-
cret ingnieux de son amour Que vous avez abus
!

de ce bienfait! Combien de fois ne vous tes-vous

servie de votre libert que pour vous rvolter contre
ce bon matre? Que de dsordres dans votre volont
si souvent rebelle! Que de fleurs perdues avant
d'clore ! Que de fleurs fanes sans esprance d'au-
cun fruit, dans ces actes mme de vertus appa-
rentes, mais tout souills des recherches de la vo-
lont propre ! Que de branches dpouilles par les
ravages de cette ennemie de Dieu! Yotre misre,
votre corruption ne viennent que de votre rsis-
tance au saint vouloir du Seigneur. Otez la vo-
lont propre, dit saint Bernard, il n'y aura plus
d'enfer. Pauvre aveugle, que faites-vous en la satis-

faisant? Vous vous embarrassez de mille liens qui

vous rendent captive; ces liens vous entranent

d'abme en abme, et vous ignorez le malheur de
votre servitude. L'obissance vous mettrait en li-

bert, et vous la regardez comme un joug accablant. . .

Revenez donc vous-mme, revenez vos int-

rts, rentrez sous le domaine du meilleur des ma-

tres... Il en est temps encore, votre volont est

encore votre bien... La misricorde infinie est prte

en accueillir le don : donnez, donnez-la votre

Dieu... Dites fiai avec Marie, livrez-vous sans re-
tour la volont du Seigneur; que la sienne soit
vtre, et que par un heureux change elle devienne
pour jamais votre rgle, votre lumire, votre nour-
riture, votre vie, votre flicit... Vous comprendrez
alors par une heureuse exprience l'ineffable pro-
messe du Sauveur Quiconque fait
: la volont de.

mon Pre qui est dans le ciel, celui-l est mon frre,
ma sur et ma mre.
0 Marie Immacule, arche de la nouvelle alliance,
Vierge puissante et toujours soumise, dont l'obis-
sance a ravi au Pre le trsor de son sein, dont
l'obissance ;i sauv la terre en lui donnant son li-

brateur, dont l'obissance a combl l'attente de

l'esprit d'amour (Mi lui Taisant ennsonuner son chef-
d'uvre, venez et rgnez dans nos curs... Domp-
4J.
tez par les mrites de votre soumission notre volont
rebelle, rglez tous ses mouvemens, enchanez-la
au cur de votre divin Fils. Dites-lui pour nous :
Fiat , et qu'il nous soit donn une volont nouvelle,
afin que celle du Seigneur soit accomplie dsormais
sur la terre, comme elle s'accomplit ternellement
dans royaume des cieux. Ainsi soit-il.
le

0 Marie conue sans pch, priez pour nous qui

avons recours vous.

Pratique. Rprimer les mouvemens de la volont pro-

pre, les immoler Dieu en union avec le cur imma-
cul de Marie : Je suis la servante du Seigneur; qu'il
me soit fait selon 'votre parole!

CINQUIEME JOUR.
VISITATION.

Ego, quasi terebinthus, extendi ramos meos, et rami

mei honoris et grati.
Comme le trbinthe, j'ai tendu mes rameaux, qui

sont des rameaux d'honneur et de grce. [Eccl, xxrv.)

L'arbre privilgi , enrichi de tous les dons du

ciel, devient de plus en plus l'objet de ses complai-
sances... La terre va bientt recueillir les fruits
d'une fcondit mystrieuse... La multitude de
fleurs a promis une riche moisson de fruits..., et

quels fruits? Que peut produire un arbre qui ren-

ferme en soi l'excellence de tous les arbres, un ar-
 523
bre que le Dieu d'amour a fait germer sur la terre,

pour y rpandue tous les dons du ciel, pour nourrir

tous les affams, pour gurir par l'efficacit de ses
fruits toutes les misres , pour ressusciter par la
vertu de son suc vivifiant tous les enfans des hom-
mes, que le pch de notre premier pre avait en-
sevelis dans les ombres de la mort!... Quels seront
ces fruits pleins d'une saveur toute divine , sinon
des fruits de grce et d'amour?... Ainsi l'auguste
Mre de Jsus s'offre-t-elle nos ames dans le

mystre de la Visitation, comme un modle accom-

pli de charit parfaite... Ds l'instant de sa Con-
ception Immacule , Pameur divin lut Punique Toi
de son grand cur, il
y rgna ds-lors en souve-
rain... L'amour n'est jamais oisif ; or qui pourra

comprendre quelle fut son activit merveilleuse

dans le cur de la plus pure et de la plus aimante
de toutes les cratures? Kicn n'en ralentit jamais

les effets prodigieux... Son premier acte d'amour

surpassa en ardeur celui des plus brlans sra-
phins... One dirons-nous donc de cette multiplicit
d'actes non interrompus? Que dirons-nous de cette
vie dont tous les soupirs, tous les mouvemens,
toutes les dmarches taient ennoblis et relevs
par l'clat du La personne de Marie
saint amour?...
tout entire composait son cur, c'est--dire qu'il
n'y avait rien, en cette Rose mystique , qui ne ft
empreint de charit, qui n'eut son principe dans la
 m
charit... Mais quand le Fils unique du Pre cleste
fut descendu dans son sein, quel accroissement
n'apporta-t-il pas cet incendie qui dvorait dj
son cur?... Aimer Dieu et le prochain, voil la
perfection de la loi : telle aussi la perfection de la
mre du bel amour , anime unie ,
,
gouverne par
le Verbe incarn... Elle se leva, dit l'vangile, et

s'en alla en grande hte travers les montagnes

pour se rendre dans la maison d'Elisabeth... Mre
de la divine grce , aussitt qu'elle a conu le Sau-
veur, sa divine charit la presse... Elle court, afin
de concourir avec lui la sanctification de son
Prcurseur... Son cur virginal est devenu le foyer
de l'amour... Elle entend la voix de son Fils bien-
aim : Je suis venu apporter le feu sur la terre , et

que veu-je sinon qu'il brle ? Marie ressent tous

les transports, toutes les dlices de la divine cha-
rit, elle possde tout bien en possdant Jsus,
mais ce n'est point assez peur elle, elle ne veut pas
jouir seule des profusions du ciel... Canal des fa-
veurs clestes, elle brle de les rpandre... Elle
court en grande hte, rien ne la retient, elle monte,
elle vole... Elle renferme en son cur celui qui a
pri& sa course du haut des cieux pour venir nous
secourir dans nos misres , et c'est lui qui la fait

marcher de son pas... Yoil l'image de la charit

parfaite... L'amour de Marie pour son Dieu devient

le principe et la fin de l'amour qu'elle porte ses
 525
frres... Les uvres de charit que la plus humble
des vierges exerce dans la maison d'Elisabeth, les

soins auxquels elle se livre sont encore autant de

marques extrieures du feu brlant qui la consum . .
Elle se prte tout, rien ne lui semble au-dessous
d'elle, ds qu'il s'agit de s'abaisser et de devenir la

servante ds autres, pour l'amour de celui qui

vient de descendre du ciel afin de se rendre le ser-

viteur de tous. C'est ainsi que Marie, toute remplie
de Dieu, ne connat sa grandeur que pour se mon-
trer, dans toute sa conduite, la mre du Dieu de
charit ananti pour notre amour...
0 charit divine! charit pure et dsintresse!
Heine des vertus, dont la Keine des Vierges nous
donne de si touchans exemples, que le monde vous
connat peu!... Il se flatte en vain de savoir ce que
c'est qu'aimer ses frres... Sa charit n'est qu'un
vain fantme dont il spare, qu'un gosme cach
sous quelques services apparens... N'appelons doue,
pas de ce beau nom le prtendu dvouement du
monde... 11 n'y en a de vritable que dans l'ame
qui aime Dieu, qui n'a d'autre intrt qtie les int-
rts de Dieu, d'autre ambition que celle de procurer
sa gloire , d'autre bonheur que celui d'assurer le
salut de ses frres... Voil le vritable amour, ce-
luique nous admirons en la divine Mre de Jsus. .

\imons Dieu, eomme elle, de toute rtendue de

nos forces, et, comme elle aussi, nous aimerons
 526
nos frres... Ne mettons point de bornes notre
amour... La mesure d'aimer Dieu, c'est de l'aimer
sans mesure... L'accomplissement de ce premier
prcepte renferme le second ; car nous ne saurions
aimer Dieu sans aimer son image , sans aimer le
prochain ; nous l'aimerons pour lui attirer les fa-

veurs du ciel ,
pour lui aider assurer sa sanctifi-
cation... Ce premier principe de charit rglera tout
le dtail de notre conduite... Ah! si l'amour de
mon Dieu et t le mobile de toutes mes autres
affections, que de douleurs me serais-je pargnes?
Quelle multitude de fautes euss-je vites?... Mi-
srable que je suis, j'ai us mon cur, je l'ai pro-
fan... j'ai couru aprs les cratures, je les ai ai-

mes pour moi , et j'ai drob mon Dieu leur

amour en me les attachant; j'ai oubli qu'elles ne
devaient me servir que de degrs pour m'lever
mon Crateur... je me suis arrt l'ombre, me
dtournant de ma fin... Aussi n'ai-je port que des
fruits amers... Et ces fruits de la terre sont demeu-
rs sans mrite pour le ciel , et ces affections de la

terre se sont changes pour moi en morte 11 es inqui-

tudes... elles n'ont pu rassasier ma pauvre ame,
faite pour aimer ce qui est ternel... elles m'ont

dtourn de Dieu, que je devais aimer seul dans

tout ce que la crature a d'aimable ; et je n'ai re-

cueilli de ces attachemens frivoles que vide de cur

et qu'affliction d'esprit.
 527
0 Mre de la belle dilection, charit de la di-
vine Marie, venez rgler, rformer et sanctifier
mon amour... Rendez mon cur son premier
matre... Mre remplie de grces, venez donc aussi
visiter ma pauvre aine , venez m'apporter le salut,

donnez-moi le fruit de vie... Fournaise ardente de

mon cur une pe-
charit parfaite, faites jaillir en
du grand brasier que vous cachez dans
tite tincelle

le vtre, afin d'y allumer le feu sacr du pur et

saint amour... Qu'il me soit donn de commencer

aujourd'hui entrer dans la pratique de ces deux
grands commandemens de la loi , dont les sublimes
obligations renferment la perfection tout entire :

O Marie conue sans pch , priez pour nous qui

avons recours vous.

Pratique. Tous 1rs matins, confier la garde de notre*

cur an Cur immacul de Marie , afin de n'aimer et
de ne rechercher que Dieu seul en tout et par-dessus
tout.

SIXIEME JOUR.
Purification.

Sicut cinnumomum et balsamum aromatizans ado-

rent dedi.
J'ai rpandu l'odeur du cinnamome et exhal les
parfums du baume. (Eccl. xxiy.)

L'arbre , par de fleurs , charg de fruits et de

fruits dlicieux , rpand une odeur exquise dont le
 328
doux parfum embaume le ciel et la terre. L'odeur
ne saurait se voir mais elle annonce la bont de
,

l'arbre et la saveur de son fruit ; c'est son prix , sa

valeur. . . L'clat des couleurs, les belles apparences
peuvent blouir les yeux sans assurer de son excel-
lence, mais si le parfum se joint tout le reste,

l'arbre et le fruit sont parfaits... Quel est donc ce

parfum qui monte jusqu'au ciel , et qui va rjouir
la suradorable Trinit?... C'est l'humilit de Marie
dans le mystre de sa Purification et de la Prsen-
tation de Jsus au temple... 0 quelle odeur dli-

cieuse s'lve de ce bel arbre ,

charg du fruit de
vie !... Elle s'lve... car la plus humble des vier-
ges ne se sert des dons de Dieu que pour lui en
renvoyer la gloire. Son nant est toujours devant

ses yeux. Elle oublie sa grandeur, son lvation et

tous les privilges qui l'exemptent de l'obligation
commune aux autres femmes ,
pour accomplir de
point en point l'article de la loi... Ce parfum
d'anantissement rend hommage la puissance du
Pre , dont elle reconnat le souverain empire, en
s'assujtissant aux observances qui n'taient point
pour elle... Elle ensevelit son auguste qualit de
Mre de Dieu sous les apparences de mre du p-
cheur... Ce parfum d'anantissement glorifie la sa-
gesse du Yerbe divin qui , venant confondre notre
orgueil par ses opprobres et ses humiliations, s'est
dj soumis lui-mme la loi de la circoncision.
 529
Elle cache la fleur de sa virginit sous le voile d'une
maternit ordinaire... Ce parfum d'anantissement
rjouit l'esprit d'amour qui seul avait opr dans
son sein le grand mystre , et elle lui en renvoie
fidlement toute la gloire... C'est ainsi que cette
Vierge incomparable ne se rserve que le nant , et
qu'elle ne veut d'autre privilge que celui de
s'abaisser d'autant plus devant Dieu et devant les
hommes, qu'elle a 'reu plus de faveurs... Elle ne
fonde le trne de sa gloire que sur la connaissance
de sa petitesse : // a regard la bassesse de sa ser-
vante, c'est pourquoi toutes les nations m'appelle-
ront bienheureuse... Mais qui pourrait comprendre
l'excellence de l'humilit que la trs-pure Mre de
Jsus fait paratre dans la Purilieation ?... Elle sa-
<
* r lie toute sa gloire et celle mme de son divin
Fils, en se metlant au rang des femmes impures, et

son adorable Eils au rang des pcheurs... O sont

ici les grandeurs de la Vierge-Mre , de la femme
bnie entre toutes les femmes ? 11 n'en parait rien...
O sont ces prrogatives d'avoir conu par l'opra-
tion du Saint-Esprit, d'avoir enfant sans douleur,
d'avoir donn au monde le salut du monde, le Dieu
de toute saintet?... Toutes ces merveilles sont en-
sevelies sous le voile de son humilit profonde, et
cette humilit si admirable est ensevelie elle-mme
sous les apparences d'une action commune et ordi-
naire toutes les autres mres... CYst ainsi que
4'
 530
l'anantissement de l'auguste Vierge, en cachant
toutes ses perfections , se cache si bien lui-mme,
qu'on ne le saurait dcouvrir , et qu'il n'y a que le
regard de Dieu seul qui puisse mesurer la profon-
deur de ce profond abme de l'humilit de Marie...
D'o vient donc en la glorieuse Mre cet amour de
prdilection pour tout ce qui tend l'abaissement,
si ce n'est encore de sa trs-haute puret , de ce
germe toujours fcond, principe de toutes ses ver-
tus? Heureux les curs purs, car ils verront Dieu,
ils le verront ds cette vie par une intelligence de

son incomprhensible grandeur qui les abmera sans

cesse dans la vue de leur nant... Voil le privi-
lge de Marie; mais son mrite, c'est d'avoir fait ses
dlices de cette connaissance , c'est de s'tre com-
plue dans sa bassesse, bien plus que les ambitieux
ne se complaisent au milieu des grandeurs ; c'est

d'avoir mis sa gloire ne paratre que comme

l'humble servante, tandis qu'elle tait la lie bien-
aime du Pre, la Mre privilgie du Fils, l'pouse
chrie de l'Esprit d'amour... 0 le grand modle
pour confondre notre dtestable orgueil!... Venons
au temple ,
regardons Marie , et nous apprendrons
ce que c'est que l'humilit vritable... Contemplons
les leons qui nous sont donnes , faisons-en la r-

glede notre conduite, et nous parviendrons au plus

haut degr de cette sublime vertu... Nous com-
mencerons d'abord reconnatre notre nant et
 531
notre impuissance ; ensuite nous ferons en sorte
que toutes les cratures en soient, comme nous,
profondment convaincues , et enfin nous mettrons
nos dlices dans l'abjection , l'oubli et le mpris,
nous rjouissant en Jsus-Christ d'tre regards
comme la balayure du inonde , et d'tre avec lui

rassasis d'opprobres... Est-ce ainsi que nous avons

agi jusqu' ce jour?... Marie s'abaisse... et nous,
misrables pcheurs, nous nous approprions injus-
tement les dons du ciel, nous oublions le bienfai-
teur qui nous les donne, nous lui en drobons la

gloire... Notre ame, obscurcie parles tnbres du

pch, ne veut point voir sa corruption... d'pais
nuages lui cachent aussi son Dieu : et de cette dou-
ble ignorance naissent tous les dsordres de notre
Nos regards se replient sans cesse sur
fol orgueil...

nous-mmes, nous sommes nous-mmes notre

idole non onlents de nous tromper, nous nous
; <

tudions tromper les autres en nous attirant

tout prix l'estime qui ne nous est point due... Et au
lieu de ces parfums qui devaient s'lever jusqu'au
ciel, pour rendre gloire au Pre, au Fils et au Saint-

Esprit, nous laissons vaporer sur la terre l'odeur

du peu de bien que nous faisons... Odeur dtesta-
ble, tout infecte de notre amour-propre et del
recherche de nos seuls intrts... Rentrons donc
srieusement en nous-mmes, crions-nous du fond
lu cur avec saint Augustin : Que je vous con-
naisse, mon Dieu, et que je me connaisse!...
Monlrez-moi ce que je suis, mettez sa place ce
misrable pcheur , et faites-vous rendre l'honneur
qui vous est d... 0 mon ame, connaissez-vous
donc aujourd'hui, et vous appropriant vos misres
avec cette conviction profonde qui fait les saints,

anantissez-vous dans l'abme de votre rien , et de

votre rien devenu criminel... Que cette vue de vo-
tre nant et de vos pchs vous tienne toujours
dans la plus profonde bassesse... C'est alors que le
Souverain du ciel et de la terre, qui aime singuli-
rement les petits, dploiera sur vous la magnificence

de ses dons , et vous fera comprendre par exp-

rience cette maxime du Sauveur : Quiconque s'-
lve , sera abaiss ; et quiconque s'abaisse , sera
lev.

0 Marie Immacule, modle accompli de l'hu-

milit parfaite, c'est vous qui nous dcouvrirez
notre nant ,
qui nous convaincrez de cette vrit
si oppose l'orgueil de notre nature... Obtenez-
nous, Yierge trs-humble, ces sentimens de mpris
et de justice envers nous-mmes. Faites, par les m-

rites de vos anantissemens, que, ne nous attribuant

et ne cherchant jamais que ce qu'il y a de moindre,
nos abaissemens extrieurs et intrieurs deviennent
autant de degrs qui nous loignent de nous-mmes,
afin de nous rapprocher de Dieu et de vous , divine
Mre, pour le temps et l'ternit.
 533
O Marie conue sans pch priez pour nous qui
,

avons recours vous

Pratique. Se faire une douce tude de vivre cach et
oubli des cratures : supplier le Cur immacul de
Marie d'ensevelir ce qui pourrait nous attirer leurs re-
gards, leur estime, leurs louanges, et de nous disposer
l'amour des humiliations.

SEPTIEME JOUR.
DOULEURS DE MARIE.

Quasi rypressus in monte Sion.

J'ai t comme le cyprs sur la montagne de Sion.

[Eccl. xxiv.)

L'arbre majestueux dont la beaut surpasse celle

de tous les autres arbres, dont la fcondit myst-
rieuse nourrit la terre de son fruit dlicieux , dont
le doux parfum moule jusqu'au ciel, ne sembe-t-ii
pas avoir atteint le dernier degr de sa perfection?
Ne semble-t-il pas qu'il ne nous reste plus qu'
contempler ses charmes, qu' nous reposer son
ombre, qu' savourer ses ineffables dlices?...

Nous l'avons vu s'lever, crotre et s'embellir;

mais d'autres prodiges se prparent encore... Nous
devons admirer sa force merveilleuse aux jours de
la tempte... La Vierge privilgie nous a appris
recevoir les richesses clestes, rpondre sans
45.
 554
cesse la grce par une fidlit parfaite... Mainte-
nant la Mre de douleurs va nous enseigner souf-
frir, et nous montrer ce que peut l'amour. . . Mon-
tons sur la montagne du Calvaire, et regardons Ma-
rie!...Le moment solennel du grand sacrifice tait
arriv...La victime par excellence charge des p-
chs du monde attache la Croix, noyait le d-
,

luge de nos crimes dans le dluge de son sang...

Son corps sacr, couvert de blessures, ne formait
plus qu'une plaie Nous l'avons vu, dit le prophte,
:

et nous ne l'avons pas connu; il tait semblable un

lpreux. Sa voix mourante faisait entendre ses der-
nires paroles... Ses yeux teints annonaient que
bientt tout serait consomm. . . Et ses ennemis cruels
achevaient d'puiser leur rage... Le silence du Cal-
vaire tait troubl par leurs horribles blasphmes...
Ils dchargeaient encore leur fureur sur le doux
Agneau qui versait pour eux les dernires gouttes

de son sang et qui ne rpondait leurs outrages

qu'en demandant leur grce son divin Pre... Une
boisson amre lui tait prsente dans sa soif...

Les dlaissemens intrieurs de son ame arrachaient

ses dernires plaintes... Le Fils unique de Dieu, la

saintet par excellence ,

expirait au milieu du plus
horrible supplice..... Et Marie tait debout au pied
de la Croix Stabat Mater jut crucem !.
! . . Voil son
martyre!... Martyre surpassant d'une manire in-
comprhensible tout ce qu'ont jamais souffert de-
 533
puis tous les autres martyrs!... Martyre incompa-
rable o la victime immole est la Mre d'un Dieu,
le prtre qui l'immole l'amour sacr, l'instrument
de son supplice son Fils unique, les douleurs qui la

dchirent, celles de Jsus-Christ... Mon bien-aim

est un faisceau de myrrhe sur mon cur... Marie !

Elle n'a qu'un regard, le Sauveur mourant; qu'un

sentiment, l'excs d'une douleur inouie; qu'une
torture, celle de ne pouvoir expirer avec Jsus .... 1

Martyre de Marie, martyre tout miraculeux qui de-

vrait lui arracher mille fois la vie , si son amour
surpassant encore toutes ses souffrances ne lui don-
nait la force de survivre au Sauveur... La mre de
Jsus tait debout au pied de la Croix. Contem-
plons comme elle imite son Fils... Il est debout sur
son lit de douleur, elle est debout ses pieds... Il

est let de corps, elle de cur... Il est le Pre des

lus... elle devient leur Mre... 0 belle et ravis-
sante (leur, toujours tourne vers le soleil pour en
ieee\oir jusqu'aux derniers rayons... Slabal Ma-
ter... Elle est debout, recevant tous les contre-eoups
de la divine justice et consommant en son cur le

sacrilice que Jsus-Christ consomme sur la Croix !...

Mditons ce grand mystre, tudions la Heine des

martyrs Dieu est au milieu d'elle, elle ne sera
:

point branle... M is admirons comment les pri-

vilges et les perfections de l'auguste Mre con-
courent son martyre, tout en relevant son mrite
 556
l Sa gloire... Pure et Immafcule, aucun nuage ne
lui drobe jamais la connaissance de la beaut infi-

nie... Elle sait quel est celui qui s'est fait la victime
du monde, et plus elle dcouvre les charmes ravis-
sans de son incomprhensible charit ,
plus son
martyre devient cruel... Vierge sans tache et tou-
jours fidle, ^horreur qu'elle a conue pour le p-
ch lui dvoile toute l'ingratitude des hommes , elle
Voit leurs crimes, devenus les meurtriers de son
divin Fils... Oh! que cette vue douloureuse ajoute
d'amertumes son supplice Reine des Vierges !

elle n'a jamais aim que Jsus-Christ, et Tunit de

son amour devient le glaive de son martyre ; plus

elle aime, plus elle souffre... Modle accompli d'o-
bissance , elle a perdu sa volont dans celle de
Dieu , et cette volont rigoureuse l'oblige de con-
sentir la perte de son Fils unique... Quelle tor-
ture pour cette tendre Mre> de souscrire sa
mort!... Fournaise de charit, les rayons d'amour
qui partent des plaies du Sauveur en activent en-
core les flammes, et c'est au milieu de ces ardeurs
dchirantes, que la Mre de la belle dilection adopte
pour ses enfans tous les pcheurs mmes qui l'im-
molent en immolant son Fils..... Abme profond
d'humilit, elle voit le Roi de gloire dans les op-
probres, le Crateur mis mort par sa crature , le

plus beau des enfans des hommes semblable un

ver de terre... elle voudrait pouvoir prendre sa
 557
place i.. elle voudrait... et cette vue de la grandeur
du Dieu immol, jointe celle de son impuissance,
ajoute une amertume incomprhensible l'ocan
de ses douleurs... A qui vous comparer ai-je donc,
Fille de Jrusalem?... A qui dirai-je que vous res-
semblez... car les plaies de voire cur sont aussi
profondes que la mer? h rm.
Marie, debout au pied de la Cioix, en souffre
toutes les tortures ; mais si la puissance de Dieu
clate dans l'excs de ses douleurs, la force de Dieu
ne brille pas avec inoins de grandeur et de majest
dans la manire dont elle souffre... C'est ainsi que
la Reine des martyrs puise dans la Croix des ver-
tus toujours plus gnreuses, des mrites toujours
plus abondans... C'est ainsi que la mort de Jsus
ajoute encore de nouveaux charmes sa ravissante
beaut... Elle fait de soo cur un mystrieux Cal-
vaire o se reproduisent par la douleur, par l'a-
mour et par le souvenir, toutes 1rs merveilles de la

charil de Jsus-Chri>t, o se retrouvent toutes ses

plaies, o se runissent tous ses mrites ; et ce eo'iir
devient le rservoir immense des misricordes di-
vines; la justice irrite y teint ses foudres, et
l'homme pcheur viendra y noyer ses souillures...
Venez donc vous tous qui souffrez
, Venez
Tondue de ce bel arbre recueillir les fruits de paix
qui lui ont cot si cher... Venez, l'huile de la mi-
sricorde embaumera vos douleurs, gurira vos
 538
plaies, fortifiera votre faiblesse... Venez, ames affli-
ges , venez apprendre embrasser la Croix , la
chrir, la porter d'un cur joyeux comme votre
couronne, comme le plus prcieux trsor !... Faibles
roseaux, battus par la tempte des passions, il vous
faut la Croix pour vous soutenir contre Forage
l'ombre de la Croix pour conserver purs les dons
du ciel, la vertu de la Croix pour repousser les en-
nemis qui vous raviraient vos trsors , la chaleur
de la Croix pour mrir vos rsolutions, la rigueur
de la Croix pour purifier vos affections , l'union in-
sparable la Croix, en un mot, pour sanctifier tous
les instans de votre vie... Justes, il vous faut la

Croix pour affermir votre justice... Pcheurs, il vous

faut la Croix , ce n'est que par elle que vous ren-
trerez dans le chemin qui conduit la vie... Pau-
vres , il vous faut la Croix , ce sont ses richesses
qui feront votre ternel bonheur... Riches, il vous
faut la Croix , ses douleurs salutaires vous dgage-
ront des fausses dlices du monde... Qui que nous
soyons, il nous faut la Croix... Gardons-nous de la

fuir, comme nous ne Pavons que trop fait jusqu'

ce jour... La Croix est la voie, la vrit et la vie;

mais afin qu'elle soit pour nous le signe du salut

souffrons avec Marie, souffrons comme Marie, souf-
frons les douleurs de Marie... Et ses amertumes sa-
lutaires adouciront toutes les ntres... Que la g-
nrosit , la confiance et l'amour soient les trois
 539
clous qui nous attachent la Croix et les vertus qui
sanctifient toutes nos douleurs ... Nous apprendrons
alors a surabonder de joie au milieu de nos tribu-
lations; et aprs ce moment si court de l'preuve, un
poids immense de gloire deviendra notre ternelle
rcompense.
0 Marie Immacule, lis mystrieux! les pines
qui vous entourent relvent encore votre clatante
blancheur... C'est nous qui sommes ces pines,
c'est nous qui vous avons dchire, et ces cruelles
plaies vous ne les faites servir qu' nous embau-
mer de vos dlicieux parfums... Mre d'amour et
de douleur, cette blessure qui est notre ouvrage,
cette blessure qui a transperc votre ame d'outre
en outre est devenue pour nous le canal de toutes
les faveurs du ciel... Ueine des martyrs, achevez
votre ouvrage, montiez toujours votre divin Fils
ce cur bris pour nous o il nous laissa tous en
mourant sur la Croix... Montrez-lui cet hritage de
douleur qu'il vous donna pour dernier gage de son
amour, et obtenez de sa clmence et de ses mrites
infinis qu'aucun de vos enfansne soit ravi sa ten-
dresse et la vtre pour l'ternit.
0 Marie conue sans pch, priez pour nous qui
avons recours vou$ !

Pratique, Dans toutes les peines, nous unir a Jsus-

Christ par le Coeur immacul de Marie.
 MO
HUITIEME JOUR.

MORT ET ASSOMPTION DE MARIE.

Quasi cedrut exaltata sum in Libano... Quasi

palma... in Cades.
Je me suis leve comme le cdre du Liban et comme
le palmier de Cads. [Eccl. xxiv.)

L'arbre mystrieux a rpondu tous les soins du

pre de famille; il a rpondu tous les desseins de
sa sagesse ; il s'est lev au-dessus du cdre du Li-
ban , du palmier de Cads , et a acquis tonte sa
perfection. Il doit maintenant embellir un autre
monde la vritable terre de promesse le rclame.
:

Le jour de triomphe est arriv le ciel veut avoir :

son tour, il demande sa Reine. C'est le grand mys-

tre qui nous reste mditer , celui de la mort pr-
cieuse , de Fassomption et du couronnement glo-
rieux de l'Immacule Mre de Dieu.
Le privilge de sa conception sans tache avait
allum dans son ame un incendie d'amour ; sa cor-
respondance aux faveurs du ciel en avait sans cesse
redoubl les flammes... Vivre et aimer n'taient
pour elle qu'une mme chose ; mais depuis le grand
sacrifice du Calvaire , la vie de la Mre de douleurs
n'tait plus qu'une agonie d'amour... Tous les sup-
plices de Jsus se faisaient ressentir continuelle-
ment son cur.... et le mystre de sa glorieuse
 541
ascension, en l'appelant la droite de son Pre,
vint ajouter le martyre de l'absence celui du
douloureux souvenir... C'est dans ce feu de souf
frances et d'incomprhensible amour que la Mre de
la belle dilection devait consumer les dernires an-
nes de sa trs-pure vie... La perfection de l'amour
redoublait la douleur, et la douleur ne faisait

qu'enflammer l'ardeur de l'amour... Son sommeil

n'tait plus qu'une veille continuelle de la charit ,

qui pouvait lui faire dire : Je dors , mais mon cur

veille; ses jours se passaient dans des mouvemeiis
perptuels d'amour parfait : Mon orne brle d'une

soif ardente d aller au Dieu fort et vivant... Quxind

irai-jc ? quand par ait rai-je devant la face de mon
Dieu? Ses dsirs la faisaient sans cesse soupirer

aprs l'heureux jour qui devait briser ses liens.

Dites mon bien-aime que je Uioquis d'amour. C.atit.

Qui pourrai! dpeindre avec quelle ardeur elle

tendait a ce divin centre, quelle violenc e elle fai-

sait son cur pour le tenir parfaitement soumis
aux dlais de son Dieu?... Ktre si long-temps pri-
ve de la vue de son divin Fils... languir sur celle
croix de l'amour, et y languir de longues annes,
sans se plaindre, sans s'inquiter, sans se lasser...
oh! quelle perfection! quelle gnrosit!... Saint
Grgoire de Nazianzc nous reprsente cette Vierge
incomparable au moment de sa mort comme un
phnix sur son bcher, qui cherche en mourant
 542 ~
une vie nouvelle... Les parfums qu'elie amasse au-
tour d'elle sont les vertus qu'elle pratique; le soleil
qui la brle de ses rayons, c'est le Verbe divin qui
l'enflamme du dsir de le voir; son cur est prt
tout moment prendre son vol vers son unique
bien-aim.... son corps va dfaillant peu peu,
comme une goutte de rose que le soleil dessche ;

son esprit, tout transform en l'objet de son amour,

a dj quitt la terre ; son ame , consume d'un
merveilleux embrasement, s'chappe enfin pour
aller se perdre dans le sein de son Dieu. . . Marie n'est
plus sur la terre... Un dernier acte d'amour lui a
fait prendre son essor vers la cleste Jrusalem...
Elle s'lve, semblable une fume de parfums, de
myrrhe et d'encens... Ouvrez-vous, portes ter-
nelles, ouvrez-vous, le Roi de gloire va intro-
duire dans la cit des Saints la Vierge bnie entre
toutes les femmes, la bien-aime de son cur. Elle
monte du dsert, comble de dlices, appuye sur
son bien-aim ,
qui est le centre de son repos , at-
tire par la vertu du Trs-Haut qui l'invite venir

partager sa gloire : Tenez du Liban , venez , et vous

serez couronne.Cmt. Elle est reue dans la sainte

Sion au milieu de acclamations de toute la Cour

cleste... Tout le ciel retentit de nouvelles louanges
et de nouveaux concerts... L'univers entier est
clair des rayons de sa gloire , et la patrie cleste

semble avoir acquis un surcrot de clart par l'-

 543
clat de la lampe brillante de cette Reine des vierges
sages. S. Bern. La Reine qui est l'pouse est
votre droite , Dieu ! Elle est pare de ses ri-
ches habits o rgne une admirable varit. Ps. 45.
La gloire de Marie sera dsormais un coulement
de celle de Dieu... sa beaut, Dieu... sa flicit,

Dieu... sa couronne, Dieu... et plus que jamais glo-

rifie, elle deviendra pour la terre le moyen de
Dieu : c'est par ses mains bienfaisantes que nous
recevons toutes les grces du ciel.

Enfans de Marie , levons les yeux en haut , con-

templons le triomphe glorieux de notre auguste
Mre... Consolons-nous de son dpart... Le bel

arbre lev jusque dans le ciel n'est point perdu

pour la terre... Toutes ses perfections composent
maintenant son immortelle couronne... Se* bran-
ches tutlaires s'tendent sur toute l'Eglise pour la

protger et la dfendre... Du sein de l'ternelle

paix, l'odeur de ses parfums nous attire; sa cha-

rit nous presse de venir goter les fruits dlicieux

de l'amour; sa force soutient notre faiblesse; sa

gloire ranime notre douce esprance... Notre Mre
est au ciel , nous sommes donc destins pour le

ciel... Oh! que la mort est remplie de charmes,

quand on ne la regarde plus <|iir < oniinr un p.

la vie ternelle! Le monde disparat arec ccti.r

qui l'aiment; mais celai qui fait la rlante de Dieu

demeure ternellement. Heureux donc ceux qui
 344
mcur&nt dans le Seigneur : car] leurs uvres les

suivent. S. Jean. 0 mon ame o en serez-vous

lorsque sonnera pour vous la dernire heure! O
en seriez-vous , si cette nuit mme il vous fallait

aller comparatre devant le souverain juge? Qu'a-

vez-vous fait des dons de Dieu ? O sont ces fleurs
qui devaient embellir votre couronne? o sont ces
fruits que le pre de famille attendait en retour de
tant de grces?.. L'arbre strile fut condamn tre
arrach et jet au feu... Cette strilit n'est-ette

point la figure de l'tat misrable o vous vous tes

rduite? Comptez, comptez devant Dieu le temps
perdu, les annes coules, le vide de vos jours,
rinutilit de vos uvres; et, ce qui est bien plus
dplorable, les pchs sans nombre qui ont ajout
la strilit de l'arbre un dpouillement plus dso-
lant encore... Regardez votre pitoyable misre, et
levez ensuite les yeux vers Marie... Du haut du ciel,

elle vous tend les mains pour vous retirer de ra-

nime... Htez-vous de rpondre sa misricor-
dieuse tendresse... Apprenez de Marie bien vivre,
et vous apprendrez d'elle bien mourir... Souve-
nez-vous que si elle fut prvenue des faveurs du
y rpondre, que nous pou-
ciel, elle fut si fidle

vons dire avec vrit que son triomphe est son ou-
vrage. Pour vous aussi, votre triomphe et votre
gloire sont entre vos mains... Voulez-vous assurer
votre bonheur , coutez ses leons : elle vous dira
 545
que toute la perfection consiste dans l'amour. Ai-
mez, l'amour couvre la multitude des pchs.,.
Aimez l'amour fait revivre toutes les bonnes u-
,

vres... Aimez, l'amour obtient toutes les faveurs...

Aimez l'amour est le lien de la perfection la con-

, ,

sommation de toutes les vertus la batitude com- ,

mence, la flicit ternelle; car l'amour est Dieu

mme Deus : caritas est.,. La charit est d'un prix

infini, sa rcompense ne peut tre qu'un bien in-

fini dont la possession lui est assure dans les si-
cles des sicles... La mort du juste est suivie do
toutes les dlices du paradis; c'est un doux som-
meil qui lui fait oublier toutes ses souffrances;
c'est proprement la fin de sa mort et le eonunen-
cement d'une vie ternelle.
0 Marie immacule, Mre du bel amour! pro-
tgez-nous durant le plerinage de la vit;; an om-
pagnez-nous dans toutes nos voies , et recevez no-
tre dernier soupir l'heure de notre mort... Doue
esprance des mourans, quand notre aine sera sur
le point de sortir de ce inonde, consolez-la des
doux regards de votre visage; que l'esprit de tn-
bres ne l'pouvante pas par sa prsence; dissipez
tous les efforts de ses ennemis, vous qui tes plus
terrible au dmon qu'une anne range en bataille;

vous dont l'amour gale la puissance, soyez-nous

comme l'chelle de Jacob pour monter au royaume
des cieux... Montrez-nous le droit chemin pourar-
40.
 546
rivera la gloire du paradis... 0 misricordieuse
Mre ! prenez noire dfense au tribunal du souve-
rain juge... Obtenez-nous pour jamais le pardon de
sa bont ; et si nos crimes s'lvent contre nous
pour nous condamner ,
que votre cur maternel
nous serve de rempart pour nous cacher la di-
vine justice, et de porte de salut pour entrer dans
la bienheureuse patrie. Ainsi soit il.
0 Marie conue sans pch, priez pour nous qui
avons recours vous !

Pratique. Choisir un jour dans le mois pour nous pr-

parer la mort, et nous mettre sous la protection sp-
ciale du cur immacul de Marie pour obtenir la grce
d'y rendre le dernier soupir.

NEUVIEME JOUR.
COEUR IMMACUL DE MARIE.

Transite ad me omnes qui concupiscitis me , et a

generationibus meis implemini ; spiritus enim meus
super mel dulcis , et hr ditas mea super met et
favum.
Venez moi, vous tous qui me dsirez avec ardeur,

et remplissez-vons des fruits que je porte car mon es- :

prit est plus doux que le miel, et mon hritage surpasse

en douceur le miel le plus excellent. (Eccl. xxiv.)

Marie, notre Mere, notre Reine, est au ciel. .. Ne

semblerait-il pas qu'au moment o la sainte Sion
se rjouit de sa prsence, nous devrions verser ici
 547
des pleurs de ce qu'elle a quitt l'exil? Gardons-
nous toutefois de nous abandonner la douleur : car
si la terre fait au ciel un si riche prsent, c'est afin
que par un commerce rciproque il y ait une heu-
reuse alliance et mie troite union entre Dieu et les
hommes, entre la grandeur infinie et la bassesse in-

finie... Le plus excellent fruit de la terre est lev

dans le lieu d'o descendent les dons rares et par-
faits. Cette bienheureuse Vierge fera donc pleuvoir
sur les exils les divines faveurs. Son minente di-
gnit de Mre de Dieu fa leve au plus haut degr
de gloire dans la cit des saints, son amour de
mre des hommes l'abaisse jusque dans l'abme de
notre misre pour devenir notre modle et notre
secours... L'amour vit partout o il aime... C'est
ainsi que Marie, vivant dans le sein de Dieu, jouis-
sant en lui des dlices ternelles, veut bien encore
vivre :t 1 1 milieu des hommes pour ressentir toutes
leurs douleurs et leur appliquer le baume salutaire
qui les doit gurir... L'arbre qui rejouit la eit de
Dieu, nourrit aussi 1rs plerins de la terre de l'ex-

cellence de son fruit... Son fruit c'est l'amour...

Cet amour qui nous reste, c'est son conir... Cur

de Marie, don ineffable que nous lgua le Sauveur
mourant comme gage de sa misricorde et de notre
pardon!... Prsent magnifique, dont nous ne con-
natrons l'inestimable valeur qu'au jour o nous
verrons la lumire de l'ternit ce que c'est que
 548
le cur de la Mre d'un Dieu, devenu le cur de
notre propre Mre... Efforons-nous nanmoins de
dcouvrir quelqu'une de ses excellences la clart
du flambeau de la foi rpondons aux invitations ;

amoureuses que nous fait sa tendresse Venez :

moi, soyez combls des biens dont je suis la source...

Mon hritage est plus doux que le miel... Quel est
cet hritage que nous offre tous la Reine du ciel

et de la terre, sinon les richesses de son cur?...

Ce chef-d'uvre accompli de toute perfection est
notre vritable trsor, trsor d'exemples et trsor
de gres.
Trsor d'exemples : Ds l'instant de son Imma-
cule Conception, le cur de la plus pure des
Vierges devint le sanctuaire admirable de toutes
les vertus. Elles rgnrent ds lors en souveraines,
#
et y tablirent pour jamais le rgne de Dieu lui-
mme : le rgne de sa toute-puissance, par les mer-
veilles qui s'y oprent; le rgne de sa sagesse, par
le mpris de la terre et le got unique des choses
du ciel; le rgne de sa charit infinie, par les feux
et les flammes dont ce grand cur fut tout con-
sum. Ah ! le ravissant modle o l'on ne vit ja-

mais que dpendance de Dieu seul, fidlit Dieu

seul et amour de Dieu seul. Ces trois points ren-

ferment tout le secret de la perfection du cur

immacul de Marie , tout le secret du progrs
merveilleux qui le rendit de plus en plus l'objet des
 549
complaisances du Pre, le lieu de dlices du Fils,

la fournaise ardente du Saint-Esprit. Cur do

Marie, miroir clatant de toutes les perfections di-
vines... Sa trs-sainte puret est le fond qui les
reoit... Rien ifa jamais pu ternie ce miroir sans
tache de la majest de Dieu , et les rayons du soleil

de justice l'ont fait briller encore d'un nouvel clat,

bien suprieur au premier... Tous les mystres du

Dieu fait homme se reproduisirent en quelque sorte
dans le cur de sa mre par V union et par l'a-
mour... Et le Verbe incarn devint J'ame de son
me, le cur de son cur, la vie de sa vie...

Serviteurs de Marie, voil le tableau que vous

devez avoir sans cesse devant les yeux... L'hritage
d'un enfant bien n, c'est le souvenir des vertus de
sa mre... Il se nourrit de ses leons, il se pntre
de ses exemples, il les retrace dans toute sa con-
duite... Il voudrait runir en lui tous ses traits, de-
venir sa fidle copie. Le cur admirable de Marie
est notre trsor; il est expos aux yeux de notre
aine, comme un beau miroir o nous pouvons tu-
dier toute heure la science du ciel... Plaons donc
pour jamais nos curs vis--vis de ce cur, sa
douce lumire nous aidera dcouvrir toutes les
taches de notre aine; sa beaut ravissante excitera
nos saints dsirs; plus nous contemplerons son
clatante puret, plus notre horreur du pch nous
fera fuir jusqu' l'ombre du mal ;
plus nous dcou-
 o50
vrirons l'excellence de ses rares vertus, plus nous
nous efforcerons de lui devenir conformes; plus
nous nous en approcherons, plus ses reflets de puis-
sance, de sagesse et d'amour, purifieront, rforme-
ront, vivifieront notre pauvre ame, marque aussi
la ressemblance de son Dieu par la grce du
saint baptme. 0 ressemblance tant de fois dfi-
gure! 0 image peut-tre depuis long-temps effa-
ce!... 0 grce, source de toute grce, je vous
comprends aujourd'hui, je vous prfre tout, je
veux vous racheter par ma douleur, ma fidlit et
mon union au cur trs-pur de Marie... Je veux
que ce cur rgle dsormais tous les mouvemens
de mon cur, et qu il en soit le cachet pour y im-
primer uniquement le sceau et la marque de Jsus-
Christ.
Le cur immacul de notre auguste Mre est en-
core pour nous un trsor rempli de grces, et en
s'offrant comme notre modle, il s'offre aussi comme
notre secours... C'est cette fontaine d'eau vive d'o
dcoulent toutes les faveurs du ciel ; Jsus-Christ
est sorti de son sein, comme une source salutaire,
afin de nous arroser de son prcieux sang, de nous
parer de ses mrites, et de nous lever ensuite par
sa misricorde infinie jusque dans son royaume.
Mais le cur de Marie est le canal de ces eaux di-
vines qui rejaillissent jusqu' la vie ternelle. Ces
eaux se rpandent sur toute la terre, elles ne s'-
 351
puisent jamais, parce qu'elles prennent leur source
dans ta tn sor inpuisable de la divinit... Un tor-
rent intarissable de grces sort du cur immacul
de la Mre de misricorde, pour enrichir tous les

misrables, pour leur faire porter des fruits pr-

cieux de salut... Tous reoivent de sa plnitude et
de sa surabondance... Tous peuvent puiser dans
les eaux dlicieuses de cette mystrieuse fontaine...
Son admirable vertu renferme le remde universel
tous les maux, les secrets de la paix, de la joie

et de la vie ternelle. Vous tous qui avez soif, venez

aux eaux pures et vivifiantes... venez vous ds-
altrer la fontaine miraculeuse du en'ur de
Marie... Enivrez- vous saintement, noyez toutes vos
misres, perdez-vous dans cet abme de tout bien...
Ce sjour de dlices, cet ocan de richesses, ce
rservoir des divines misricordes nous est ouvert
tous. Les eaux qui en coulent de toutes parts s'-
tendent jusqu'aux extrmits de l'univers pour
porter partout la fcondit du ciel. Ce cur incom-
parable est une fontaine de larmes qui cunlent
nuit et jour pOUT le salut des pcheurs; une fontaine
de lumire et de grce o les pauvres gars re-
trouvent DOUVeaa OOUrage pOW rentrer dans le
tin

chemin du ciel; une fontmne de lait et de miel o

tous ceux qui le dsirent, gotent la douceur et la

suavit de Dieu mme; une fontaine d'huile o les

pauvres blesses gurissent toutes leurs plaies et
toutes leurs douleurs ; une fontaine de vin o les
faibles puisent la force , et les parfaits le pur et
saint amour. ... Oh ! qui me donnera de pouvoir me
faire entendre tous les hommes ? Qui me donnera
de pouvoir crier tous : Venez, pauvres altrs...
Accourez cette miraculeuse fontaine... Buvez de
cette eau... Morts, elle donne la vie! Malades, elle
rend la sant!... Justes, elle conserve la grce!...

Affligs, elle est la source des vritables consola-

tions!... Buvez donc tous ! Heureux ceux qui boi-
vent, plus heureux ceux qui s'enivrent, mais mille
et mille fois heureux ceux qui se plongent, qui se
noient, qui se perdent dans les eaux de cette fon-
taine d'amour!... Ils y trouveront la possession du
souverain bien pour le temps et l'ternit... Le

cur de Marie est le passage pour entrer dans le

sein de Dieu !

0 cur immacul de notre auguste Mre, ravis-

sant tableau de toutes les perfections divines, mo-
dle accompli de toutes les vertus, que , dans son
infinie bont, Dieu a plac entre lui et nous par
un secret merveilleux de misricorde et d'amour !

Nos faibles regards n'eussent pu en effet se fixer

sur lui. La lumire de ce soleil de justice et t
trop clatante ; mais la contemplant en ce beau mi-
roir qui en reoit tous les rayons, nous la trouvons
en quelque sorte adoucie et 'proportionne notre
faiblesse... Soyez donc toujours expos devant les
 553
yeux de notre aine, cur ravissant de Marie,
afin de nous servir de flambeau pour connatre
Dieu, de guide pour le trouver et de modle pour
lui ressembler... 0 trsor des richesses divines! 0
consolation de notre cur! 0 fontaine de douceur

ternelle, faites couler sur nous ces torrens de

grces dont vous tes le rservoir et le canal ; r-
pandez en nos ames cette douce rose qui renou-
velle la face de la terre... Faites germer dans nos
curs toutes les vertus qui rendirent le vtre la joie

et les dlices du Pre, la demeure et le paradis ter-

reste du Fils, l'abme de grces, de richesses et

d'amour de l'Esprit saint. Ainsi soit il. P

0 Marie conue sans pch, priez pour nous qui

avons recours vous !
Pratique. Le premier samedi de chaque mois, renou-
veler la conscration de tout nous-mme au Cur imma-
cul de Marie, afin de le passer plus saintement.

CONSCRATION A MARIE IMMACULE.

0 Immacule Marie, lis clatant de blancheur

dont le dlicieux parfum embaume le ciel et la terre !

chef-d'uvre admirable de la suradorable Trinit

dlicieux objet de ses divines complaisances, glo-
rieuse Mre de Jsus qui, par une faveur de son
gnreux amour, tes aussi devenue la mienne,
permettez-moi de me donner vous d'une manire
47
toute nouvelle et de me consacrer votre imitation
et votre amour avec le plus d'tendue et le plus
de perfection possibles. Mon choix est fait, Mre
bien-aime!... Vous avez ravi mon cur... J'ai
compris qu'en m'attachant vous, je trouverais le

bonheur vritable... J'ai entrevu vos charmes, j'ai

mdit vos glorieux privilges, je vous ai suivie,

depuis l'instant de votre Conception pure et sans

tache, jusqu'au dernier mystre qui couronne vos
incomprhensibles grandeurs, et j'ai rsolu de vivre
et de mourir dans le sanctuaire de votre cur im-
macul : confiance toute filiale , fidlit parfaite

union d'amour votre amour, Marie , voil les

liens que j'ai choisis pour m'enchaner votre
cur... Je me donne, je me livre, je me consacre
vous , mon ame mon , esprit , ma volont , mon
corps, mes sens, tout moi-mme... Mre de la sainte

esprance , toute ma consolation est de recourir

vous; ne refusez, je vous en conjure, ni l'hommage
de mon cur, ni le fardeau de mes misres. Vierge
toute belle et sans aucune tache ,
je veux ensevelir
tout mon tre dans l'ocan de votre puret ; c'est
dans cet abme de grandeurs pour vous, et de grces
pour moi, que je vous abandonne ma vie passe,
afin de noyer mes pchs sans nombre dans le d-
luge de vos misricordes; que je vous livre ma vie
prsente, afin que vous la sanctifiiez par l'union aux
mrites de mon Sauveur et aux vtres ;
que je vous
 W>3
confie ma vie venir, afin que vous m'assuriez la

persvrance et la couronne immortelle qui en doit

tre le prix... Mais ce n'est point encore assez pour
mon amour de me donner sans partage ma divine
Reine, ce n'est point assez de mettre en elle, aprs
Jsus , toutes mes esprances de ia , choisir pour
dpositaire de mes rsolutions, de la regarder
comme ma lumire dans les tnbres de Texil, ma
joie dans mes tristesses, ma paix au milieu des
orages, ma victoire dans mes combats, nia conso-
lation, mon bonheur, mon salut, ma ressource as-
sure dans tous mes besoins... non, ce n'est point

assez pour rassasier pleinement mon cur... Il me

faut quelque chose de plus intime encore, il me
faut Marie et Marie toute entire... Il faut que, par

un merveilleux change je puisse dire en vrit

,

que Marie est en moi et que je suis en Marie; mon

cur dans son cur, et son cur dans le mien...
Mre bien-aime, voil jusqu'o vont mes dsirs...

Mre toute librale, voil jusqu'o se portera votre

amour... Qu'il me soit donc fait selon mes vux !

que je devienne un autre vous-mme, et que vous

viviez et rgniez en moi pour rgler, animer et sanc-
tffier ma conduite!... Oui, je vous le demande, di-
vine reine de mon cur : car je veux nvunir et me
lier si troitement vous, que je vous trouve en tout
moi-mme... que je trouve votre puret, gurissant
ma corruption; votre humilit, anantissant mon
 556
orgueil ; votre amour, consumant toutes les affec-
tions de mon cur
votre mmoire, remplissant la
;

mienne du souvenir de mon Dieu votre intelligence, ;

m'clairant pour le connatre ; votre volont, domp-

tant ma volont rebelle et fassujtissant la vo-
Tu-
lont divine ; vos sens , sanctifiant et dirigeant
sage demes sens; votre ame en un mot, animant
ma pauvre ame pour la faire vivre de cette vie si
sainte, si pure, si parfaite qui a rendu la vtre le
paradis de dlices de la suradorable Trinit. 0 Mre
du bel amour vivez et rgnez
! jamais en moi, pour

y donner la vie Jsus pour y ,

faire rgner ter-
nellement Jsus... Regardez-moi comme votre do-
maine, et usez de moi comme d'une chose qui vous
appartient; employez-moi tout entier pour la gloire
et l'honneur de mon Dieu...
Vierge toujours fidle, agrez ces conventions et
ces vux de mon amour ;
gardez mon cur dans
votre cur, et souffrez que je garde toujours votre
cur dans le mien, afin qu'aprs avoir vcu d'union
avec vous, dans Tamo ir de Jsus, je vous sois uni
ternellement dans sa possession et dans sa gloire.
Ainsi soit-il.
0 Marie, conue sans pch, priez pour nous qui
avons recours vous.
 557

PRIERES
a marie conue sans pch, pour diverses graces
qu'on dsire obtenir par la vertu de la m-
daille MIRACULEUSE.

PRIRE
Pour demander l'amour de Marie

0 Marie, Mre de Jsus, ma Mre, pourrais-je

vivre sans vous aimer? Non, non, vous dirai-je

avec le jeune Berchmans, point de repos tant que

je n'aurai pOi un tendre amour pour vous! Des
millions d'anges et de bienheureux au ciel, qui vous
aiment et vous louent sans cesse! que d'heureux
curs sur la terre qui brlent aussi de votre amour 1

0 Vierge Immacule, Marie, ma Mre, obtenez-

moi que je vous aime d'un amour tout filial, que je
pense vous ,
que je vous honore et que je vous
lasse honorer des autres! Oui, Marie, vous aimer,
et toujours, c'est le dsir de mon caw! O Mre du
pur amour, plus on gote vos charmes, plus on
sent le dsir de vous aimer davantage, et plus on
vous aime, plus on sent qu'on ne peut assez vous
aimer... Je l'aime ce dsir d'amour, je la chris
cette impuissance qui me dcouvre ma petitesse et
47.
 558
me laisse entrevoir quelques rayons de vos gran-
deurs... Cependant , ma tendre Mre, si je ne puis
vous aimer autant que vous tes aimable, je voudrais
du moins le faire de toute l'tendue de mon cur, je
voudrais que tout en moi crit sans cesse : J'aime,
j'aime Marie!... Et c'est la convention de mon
amour... Je voudrais encore que mes paroles, mes
dmarches, mes uvres fissent entendre tous
cette invitation de ma Aimons aimons
tendresse : ,

Marie !.. Faites-vous donc aimer, ravissanteSou-

veraine ; faites-vous aimer par moi , comme vous
devriez l'tre de tous les curs... Je sais que vous
cherchez l'amour... Et il est tant de pauvres ames
qui ne savent pas vous aimer, qui ignorent ce que
vous mritez d'amour... Je voudrais donc que mon
cur ft assez grand pour suppler la froideur,
l'oubli, l'ingratitude de tous ceux qui vous outra-
gent, vous mconnaissent et vous abandonnent. Je
voudrais ces curs, Mre toute librale, donnez-les
moi pour largir la capacit du mien. Que j'aie la

consolation ineffable de remplir cette douce obliga-

tion d'amour pour mes frres... Si vous exaucez
mes vux , si vous me donnez ces curs que je
vous demande, je vous les rendrai mon tour, et
il n'y en aura plus un seul qui ne vous soit consa-
cr... 0 Mre de misricorde, puissent ces dsirs
de mon amour attirer sur tous l'abondance de vos
bndictions, puissent-ils nous unir insparable-
 559
ment vous dans le temps, afin qu'aprs vous avoir
aime, honore, bnie, glorifie sur la terre, nous
chantions vos louanges et vos bienfaits dans la bien-
heureuse ternit! Ainsi soit-il.

0 Marie, conue sans pch, priez pour nous qui

avons recours vous !

PRIRE
Pour demander la grce de la conversion.

0 Marie ! arche choisie du salut, dlivre du nau-

frage universel du pch, Mre de Jsus, refuge
assur des pauvres pcheurs ,
daignez abaisser sur
nous un regard de misricorde qui nous rendra la

vie! 0 ma Souveraine qui ravissez les curs! (O

Domina qu r apis corda. S. Ronav.) arrachez-nous
au pch, et rendez-nous Jsus ! Intercdez pour
nous, et Jsus nous pardonnera. Nus sommes
grands pcheurs , nous avons besoin d'une grande
misricorde; mais vous tes la Mre de misricorde.
Vous la mdiatrice des pcheurs auprs de Jsus ;

dites encore une parole votre Fils, dites Jsus

que vous voulez notre salut, et le salut nous sera ac-
cord'. 0 notre avocate, quelque difficile, quelque
dsespre que paraisse notre cause, dfendue par
vous elle ne peut tre perdue. Nos misres augmen-
tent notre confiance en vous, au lien del diminuer;

parce que nous savons que votre piti pour nous

s'accrot en proportion de nos pchs. Nous sommes
 560
coupables , mais vous tes pleine de clmence ; r-
pandez sur nos esprits obscurcis quelques-uns de
ces rayons brillans qui, en les clairant, triomphent
aussi de notre insensibilit- 0 Marie, ne perdez pas
cette occasion de satisfaire la plus douce inclination
de votre cur, demandez misricorde pour tous les
pcheurs! Prenez en main leur conversion; je ne
veux ni ne puis craindre en m'adressant vous :

toute crainte serait une injure votre misricor-

dieuse bont qui aime chercher les malheureux
pour les secourir. 0 Marie, conue sans pch, piiez
pour nous qui avons recours vous ! Ainsi soit-il.

PRIRE
Pour demander la ferveur*

0 Marie, aurore tout clante de la divine lumire

du soleil de justice, Mre du saint amour, vous dont
e cur brla toujours du feu de la plus ardente
charit, ma Souveraine, qui ravissez les curs,
regardez, avec les yeux de votre douce compassion,
et notre froideur et notre lchet, rveillez-nous de
notre assoupissement, rpandez sur nos esprits ces
rayons de la lumire qui nous dcouvrent les infinies
perfections de Dieu ; attirez-nous lui, enchanez-
nous Jsus, mais avec des que nous
liens si troits,
ne puissions plus dsormais nous sparer de son
amour. Puissante Mre de Dieu, parlez, votre Fils
vous coule. (S. Bern.) Tout ce que vous deman-
 561
dorez il vous raccordera;
, demandez donc pour
nous quelques tincelles de ce feu de l'amour divin
qtffl est venu porter sur la terre. 0 Marie, conue
sans pch, priez pour nous qui avons recours vous !

Ainsi soit-il.

PRIRE
Pour demander la persvrance.

0 Mai \v Jardin ferm, dont les fleurs et les fruits

firent les dlices de la trs-sainte Trinit, lis cla-

tant de blancheur an milieu des pines , miroir de
justice, 6 ma Souveraine, qui ravissez les curs,
entranez-nous aprs vous ; que nous courions
l'odeur de vos parfums! Je ne vous demande ici ni

richesses, ni honneurs, ni les autres biens de la

terre ;
que votre main misricordieuse nous sou-
tienne au milieu des combats, qu'elle nous guide
dans les voies de la perfection ! 0 Marie, notre Mre
et notre modle, affectionnez nos curs a L'imita-

tion de vos admirables vertus, et surtout de celles

que Jsus a plus droit d'attendre de nous. Oh! r-
pandez sur nous avec votre misricordieuse libra-
lit ces l ayons de lumire surnaturelle qui, en nous
faisant apprcier la sublimit de notre tat, nous
remplissent de la sainte onction de la grce, afin
que nous profitions de tous moyens qui nous
les

sont prodigus pour y parvenir! En demandant par

vous, Marie, ces grces de perfection, et le don
prcieux de la persvrance , nous aimons vous
invoquer sous ce titre si glorieux pour vous , et si

dlicieux pour le cur de vos enfans. 0 Marie,

conue sans pch, priez pour nous qui avons re-
cours vous ! Ainsi soit-il.

PRIRE
Pour demander une bonne mort

0 Marie, Mre tout aimable, qui avez assist votre

divin Fils mourant sur le Calvaire, priez, ah priez
!

pour nous pauvres pcheurs, maintenant, et l'heure

de notre mort. Quand luira enfin le jour de mes

combats avec l'enfer? je l'ignore, ma Mre ! r-
pandez donc aujourd'hui sur moi ces grces abon-
dantes qui disposent bien mourir ! A l'article de
la mort, Marie, assistez-moi ;
priez pour nous qui
ne pourrons peut-tre pas prier nous-mmes priez !

pour nos ames qui ont tant cot votre divin Fils,

qui vous ont cot vous-mme tant de douleurs

de larmes et de soins ! Vierge fidle, montrez, et
alors surtout, que vous tes notre Mre; soyez notre
avocate dans ce terrible moment o, toutes no
fautes s'levant contre nous pour nous condamner
ou nous dsesprer, nous aurons besoin de tant de
misricorde; assistez-nous puissamment alors! Le
ciel et la terre savent que ceux qui sont couverts
 563
de voire protection ne sauraient
prir, protgez-
nous! 0 Marie pleine de bont,
je remets dans le
sein de votre maternelle tendresse
mon corps avec
tous ses sens, mon ame avec toutes
ses penses et
toutes ses affections! oh! alors
les cratures, mes
amis mmes peuNHre m oublieront, m'abandonne-
ront; ma Mre, ne m'oubliez pas, ne m abandon-
nez pas, rappelez-moi vous-mme de
vous invoquer
frquemment de bouche et de cur! Obtenez-nous
i]r m0Mrir 0,1 IwiMiiianl
le nom de votre divin Fils,
" de votre chaste poux et le vtre,
lui
tendre
Marie! Porte et Reine du ciel, Vierge
pleine de
clmence, nous nous plongeons dans
votre saint et
immacul cur; introduisez-nous dans
celui de
Jsus, conduisez-nous au ciel! O Marie,
conue
sans pch, priez pour nous qui
avons recours
vous ! Ainsi soit-il.

PRIRE
Pour tous les jours de la neuvaine.

O Marie, qui avez t conue sans pch, et

des-
tine de tonte ternit devenir la fille bien-aimc
du Pri eleste, la Mre de son adorable Fils, r-
ponse du Saint-Esprit, et La co-rdemptrice du genre
humain, que je ressens de dlies vous exalter
comme la plus belle, la plus noble, la plus sublime,
la plus pure, la plus sainte de toutes les cratures!
 564
0 Marie , que je trouve de douceur venir vos
pieds, vous prier, vous nommer ma Mre,
vous confier mes peines, verser dans votre cur
tous les secrets du mien ! Je me sens entran vers
vous , mon aimable Mre ,
par le charme puissant
de cette confiance, de cette tendresse filiale que
ressent pour sa tendre mre un enfant bien-aim-
qui, se tenant sr d'un accs favorable, recourt,
sans hsiter, sa bonne et tendre mre, toujours
prte l'couter, le consoler, le secourir et
l'exaucer ! C'est ainsi ma bonne Mre, que je me
,

rfugie sur votre cur maternel, et que j'y colle le

mien.

PRIRE

EN L'HONNEUR DE L'IMMACULE CONCEPTION.

In conceptions tu, Virgo Maria, Immaculala

fuisti, Ora pro nobis Palrem cujus Filium Jesum
de Spiritu sancto conceptum peperisti.
0 Vierge Marie, vous avez t Immacule dans
votre Conception. Priez pour nous Dieu le Pre,
dont vous avez mis au monde le Fils Jsus, conu
du Saint-Esprit dans votre chaste sein.

AUTRE INVOCATION.

Benedicla sit sancta et Immaculata Conceptio

beat Mari Virginis!
 563
Bnie soit la sainte et Immacule Conception de
la Bienheureuse Vierge Marie !

Nota, Indulgence de cent jours accorde (21 novem-

bre 171)3) par W VI, ceux qui disent avec pit et con-
trition l'une ou l'autre de ces prires.

LITANIES
EN L'HONNEUR DE l'iMMACULEE CONCEPTION ,

a l'occasion de la mdaillb miraculeuse.

Seigneur, ayez piti de nous.

Jsus-Christ, ayez piti de nous.
Seigneur, ayez piti de nous.
Jsus-Christ, coutez-nous.
Jsus-Christ, exaucez-nous.
Pre cleste, qui tes Dieu, ayez piti de nous.
Fils, Rdempteur du monde, qui tes Dieu, ayez
piti de nous.
Esprit saint, qui tes Dieu, ayez piti de nous.
Trinit sainte, qui tes un seul Dieu, ayez piti de
nous.
0 Marie conue sans pch, priez pour nous qui
avons recours vous.
(1) Objet des prdilections du Pre, du Fils et
ilu Saint-Esprit ,
priez pour nous, etc.

(1) N. B. Commencez chaque invocation par ces pa-

roles : O Marie, conue sans pch.
48
 566
Modle de la vie de foi ,
priez pour nous,
avons recours vous.
Mre de douce esprance
la

Mre du bel amour

Aurore sans nuage du plus beau des jours r

Nouvelle Eve promise nos pres pour

,

craser de
la tte serpent,
l'antique
Joie dont nom
d'Isral , plein de dou-
le est si

ceur et de bndictions,
Lis brillantde blancheur au milieu des pines,
Vritable chandelier merveilleusement
d'or,
orn des sept dons de l'Esprit saint
Mre de Jsus, toujours Vierge
Gloire de l'Eglise ,

Figure par les femmes illustres de l'an-

cienne loi

Annonce par les prophtes,

Bnie entre toutes les femmes y

Reine des anges et des hommes
Terreur des dmons,
Avocate des pcheurs v

Appui des faibles

Trsor des parfaits
Dont le cur fut si ressemblant celui de
Jsus
Dpositaire des grces que vous dispensez
pleines mains sur tous
Consolation des affligs et des mourans,
 367
Protectrice spciale de tous ceux qui vous invo-
quent, priez pour nous, qui avons recours vous.
Mre plus tendre pour tous vos enfans, 5
la
Transperce du de douleur au pied de S glaive
la croix *
,

Porte du de sjour
des la gloire et dlices
^
ternelles,
*
vos enfans par rdeur de vos
Attirez vertus,
CD
conduisez-nous au ciel , FT

Agneau de Dieu qui ,

effacez les pchs du monde,
pardonnez-nous ,
Seigneur.
Agneau de Dieu ,
qui effacez les pchs du monde,
exaucez-nous, Seigneur.
Agneau de Dieu ,
qui effacez les pchs du monde,
ayez piti de nous, Seigneur.
Jsus-Christ, coutez-nous.
Jsus-Christ , exaucez-nous.

^.0 Vierge Marie, vous avez t immacule dan

votre Conception
r). Pl iez pour nous le Pre , dont vous avez mis au
monde le Fils Jsus, conu dans votre sein virgi-
nal, par l'opration du Saint-Esprit (1).

Oraison.
0 Dieu ,
qui , par l'immacule Conception de la

(1) N. B. On sait que Pie VI a accord, en 1793, cent

jours d'indulgence ceux qui rcitent avec pit la prire
dont 6ont composs ce verset et ce rpons.
 568
trs-sainte Vierge, avez prpar votre Fils une
digne demeure dans son sein virginal , nous vous
en supplions, comme vous Tavez prserve de
toute tache pour l'honneur de ce mme Fils , dai-
gnez aussi ,
par son intercession , nous faire la grce
de nous purifier de tous nos pchs , de nous pr-
server de toute rechute , et de nous appliquer
imiter ses vertus , afin de parvenir au bonheur de
vous possder ternellement, par J.-C. N. S.
Ainsi soit-il.

HYMNE
en l'honneur de l'immacule conception

DE LA BIENHEUREUSE VIERGE MARIE.

Te Mariam lauda- Nous vous louons Ma- ,

mus, *
te immaculatam rie nous vous proclamons
,

conftemur. immacule.
Te reorum patro- Tous les coupables ont
nam ,
*
omnes peccato- recours vous, refuge des
res deprecantur. pcheurs.
Tibi omnes christia- Les chrtiens et les con-
ni, *
et asceticae con- grgations religieuses s'u-
gregationes nissent l'envi aux pieuses
*
Tibi singuli sodales associations en l'honneur
 569
de votre conception pour ,
in conceptione tu, de-
chanter votre louange : vot proclamant,
Immacule Immaculata,
Immacule, Immaculata,
Immacule, Vierge, Immaculata ,'Virgo
mre 4e Dieu. theotocos.
Il n'est personne qui ne NuUus est qui se abs-
*
ressente votre douce cha- condat calore tuo,
leur, aurore naissante. aurora consurgens.
Toute la cour cleste c- Te dilectam Dei pa-
,

lhre votre cloire, fille tris liliam , * omnes an-

bien -aime de Dieu le geli praidicant;
Pre ;
L'enfer vous reconnat Te, admirabilemVer-
et tremble, mre admira- bi matrem * crdit infc>
ble de Dieu le Fils; rus, et contremiscit;
Vous tes invoque dans Te, Spirits Sancti
les flammes expiatoires, sponsam, * piaculares
pouse du Saint-Esprit. llammai invocant.
Tous les enfans de TE* Te , omnes Ecclesi
glise se plaisent vous filii, *
tolis praecordiis
exalter, Mre de l'intime exaltant
misricorde Matrem immensmi-
sericordiae,
Uniqueet bien-aime Carissimam sancti
de sainte Anne, objet Annae, * et unicam fi-
fille

des complaisances du Sei- liam, *

gneur, pouse de saint Dilectissimam a Dco,
.

Joseph. Josephi sponsam.

0 Marie! vous tes le Tu vena * venia? Ma
canal du pardon vous tes ria
; ;

par excellence mre de Tu singularis * Mater

grce. es grati.
Vous avez donn votre Tu ad redimemlum
sein virginal pour racheter gnas humantrm, tuum *

le genre humain. commodasti uterum

48.
 570
Tu Gabrieli dato con- Par voire consentement
sensu, * gaudiumpepe- aux paroles de l'archange
risti uni verso mundo. Gabriel, vous avez pro-
cur la joie et le salut
tout F univers.
Tu,Regina, dextris Vous tes assise , Rei-
Dei stas ,
*
circumdata ne! la droite de Dieu,
varietate environne de gloire et de
beaut,
*
Mediatrix ut sis, Pour servir de mdia-
Dei et hominum. trice Thomme auprs du
Seigneur.
Te ergo qusumus
,
Daignez donc, nous vous
nobis subveni, *
qui en supplions, daignez nous
tuam nominatim illiba- nous qui nous
secourir,
tam empressons de clbrer
Conceptionem so- avec pompe votre imma-
lemniter celebramus. cule conception.
Mternk fac * angelo- Obtenez-nous de parta-
rum beatitate donari. ger la flicit des anges.
Protge tuos aluni- Protgez vos enfans,
nos, * et tuere fascicu- protgez votre famille
lum hsereditatis tua3 ; chrie :

Et fove illos, * et fe- Comblez-les de vos fa-

cunda in operibus vir- veurs, enrichissez-les du
tutum. trsor des vertus.
Tuis solemnibus con- Nous nous runissons en
gregamur * ad benedi- cette solennit pour vous
cendum tibi ;
bnir,
Et extollimus nomen Et nous exaltons le nom
Mariae, super omne de Marie, aimable par-
*

nomen amabile. dessus tous les noms.

Dignare, per puris- Daignez par votre con- ,

simam conceptionem ception sans tache, nous

tuam , * nos peceato prserver du pch.
praeservare.
 371
Montrez en faveur de
, Ostende pro famulis
vos serviteurs montrez
, tuis Filio tuo ,
*
pectus
votre Fils le sein qui l'a et ubera tua;
nourri,
Afin qu'il montre son Ut ostendat Patri suo
Pre son ct ouvert et ses Unigenitus * latus et
autres plaies. vulnera ;
*
11 n'y a point de refus Nulla erit repuisa,
craindre , avec les marques ubi talia erunt caritatis
d'une si tendre charit. insignia.
Que tous les esprits, Te decet laus te de- ,

tous les curs et toutes cet hymnus, * tibi ju-

les bouches s'unissent pour bilus,in conceptionelu
clbrer le privilge de immaeulat, Maria!
votre immacule concep- ab univers creatur.
tion, Marie!
Ainsi soit il. Amen.
f. Vous tes toute belle, f. Tota pulchra es,
ma bien-aime. arnica mea.
LEt la tache originelle n\ El macula origi-
ne fut jamais en vous. nalis nunquam fuit in te.

PRIONS. OKEMUS.
0 Dieu, qui par Fim- Deuft, quiperimmacu-
maeule conception de la latam Virginie concep-
Vierge Marie, avez pr- tionem, dignum Filio
par votre Fils une tBO habitaculum pr;e-
demeure digne de lui ac- , parasti, concde ut
cordez tous ceux qui cl- quisquis hujus sacratis-
breront cette grande tte, sima l'estivitatis solem-
la prosprit et la paix en nia celebrabit , in ter-
cette vie, et la flicit et ris pmsperitatem et pa-
la gloire ternelles aprs eem, in eo'lis vero re-
leur mort, Par \. S. quiem et rioriam obti-
J. C, etc. neatsempilernam, Per.
( Extrait, d'un rit iph. rom. 1757.)
 LES VPRES

DU DIMANCHE.

Deus, in adjutorium meum intende

Domine, ad adjuvandum me festina.
Gloria Patri, et Filio, etc.

Psaume 109*
Dixit Dominus Domino meo : Sede dextris
meis.
Donec ponam inimicos tuos : scabellum pedum
tuorum.
Virgam virtutis tuae emittet Dominus ex Sion :

dominare in medio inimicorum tuorum.

Tecum principium in die virtutis tuae in splendo-
ribus sanctorum : ex utero ante luciferum genui te

Juravit Dominus, et non pnitebit eum Tu es :

Sacerdos in seternum secundm ordinem Melchi-

sedech
Dominus dextris tuis : confregit in die irse sua

Reges.
Judicabitin nationibus, implebit ruinas : conquas-
sabit capita in terra multorum.
 De torrente in via bibet : propterea exaltabit
caput.
Gloria Patri, etc.
nt. Dixit Dominus Domino meo Sede
: dextris
meis.

Psaume 110.

Confitebor tibi, Domine, in toto corde meo : in

concilio justorum et congregatione.

Magna opra Domini : exquisita in omnes vo-
luntates ejus.
Confessio et magnificentia opus ejus : et justitia
ejus manel in s&cutam MmhiH.
Meinoriam fecit mirabilium suorum, misericors
et miserator Dominus : escam ddit timentibus se.

Memor erit in sttculum testamenti sui : virtutem

operum suorum annuntiabit populo boo.
Ut det illis luereditatem gentium : opra manuiun
ejus veritas et judicium.
Fidelia omnia mandata ejus, confinnatain scu-
lum sajeuli : facta in veritate et quitate.

Piedemptiouem misit populo suo : mandavil in

seteMn testamentum suum.

Sanction el terribile nomen ejus : initium sa-

pientiae timor Domini.

Intellectus bonus omnibus facientibus eum : lau-
datio ejus manet In s;vculum sculi.
Gloria Patri, el Fifio, etc.
 574
nt. Fidelia omnia mandata ejus, confirmata in
saeculum saeculL

Psaume 1 11.

Beatus vir, qui timet Dominum : in mandatis

ejus volet nimis.
Potens in terra erit semen ejus : generatio rec-
torum benedicetur.
Gloria et divitiae in domo ejus : et justitia ejus
manet in saeculum saeculi.

Exortum est in tenebris lumen rectis : miseri-

cors, et miserator, et justus.
Jucundus homo qui miseretur et commodat, dis-

ponet sermones suos in judicio : quia in aeternum

non commovebitur.
In memoria seterna erit justus : ab auditione
mala non timebit.
Paratum cor ejus sperare in Domino, confirma-
lum est cor ejus non commovebitur donec des-
:

piciat inimicos suos.

Dispersit, ddit pauperibus, justitia ejus manet
in saeculum sseculi : cornu ejus exaltabitur in gloria.
Peccator videbit et irascetur, dentibus suis fre-

met et tabescet : desiderium peccatorum peribit.

Gloria Patri, et Filio, etc.
Ant. Qui timet Dominum , in mandatis ejus eu-
pit nimis.
 575
Psaume 412.

Ludte, pueri, Dominum : laudate nomen Do-

mini.
SU nomen Domini benedictum : ex hoc nunc et
usque in saeculum.

A solis ortu usque ad occasum : laudabile nomen

Domini.
Excelsus super omnes gentes Dominus : et super
clos gloria ejus.
Qofa sicut Dominus Deusnoster, qui in altis ha-
bitat : et humilia respicit inclo et in terra?
Suscitans terra inopem, et de stercore erigens
pauperem.
Ut collocet eum cum principibus : cum principi-
bus populi sui.

Qui habitare facit sterilem in domo : matrem filio-

llllii la'lantrm.
Gloria Patri, cl Filio, etc.
Ant. Sit nomen Domini benedictum in scula.

Psaume 113.

n exitu Isral de JBgjpt : domus Jacob de po-

pulo harbaro.
Facta est Juda sanctificatio ejus : Isral potes-
tas ejus.

Mm vidit et fugi : Jordanis conversus est re-

tmrsum.
 576
Montes exultaverunt ut arietes : et colles sicut

agni ovium.
Quid est tibi, mare, quod fugisti? et tu, Jordanis,

quia conversus es retrorsum?

Montes, exultastis sicut arietes : et colles sicut
agni ovium.
A facie Domini mota est terra : facie Dei Jacob.
Qui convertit petram in stagna aquarum : et ru-
pem in fontes aquarum.
Non nobis, Domine, non nobis : sed nomini tuo
da gloriam.
Super misericordia tua et veritate tuanequando :

dicant gentes, Ubi est Deus eorum?

Deus autem noster in clo : omnia quaecumque
voluit, fecit.

Simulacra gentium argentum et aurum : opra

manuum hominum.
Os habent, et non loquentur : oculos habent et
non videbunt.
Aures habent et non audient : nares habent et
non odorabunt.
Manus habent, et non palpabunt, pedes habent,
et non ambulabunt non clamabunt in gutture
:

suo.
Similes illis fiant qui faciunt ea : et omnes qui
confidunt in eis.

Domus Isral speravit in Domino : adjutor eo-

rum, et protector eorum est.
 577
Domus Aaron speravitin Domino: adjutor connu
et protector eorum est.

Qui liment Dominum speraverunt in Domino :

adjutor eorum, et protector eorum est.

Dominas memor fuit nosir : et benedixit nobis.

Benedixit domui Isral : benedixit domui Aaron.

Benedixit omnibus qui liment Dominum : pusillis

CUm in:ij<>iil)iis.

Adjiciat Doininus super vos : super vos, et super

blios vestros.

Bcncdicti vos Domino : qui fecit clum et ter-

rain.

Cu'lum co'li Domino : terrain autem ddit filiis

hominum.
Non mortui laudabunt te, Domine : neque omnes
qui descend un t in internum.
Scd nos qui vivimus, benedicimus Domino : ex
hoc mine et iis(|in' in siccubim.
Gloria Patri, et Filio, etc.
nl. Nos qui vivimus, benedicimus Domino.

Capitule. Eph, 1.

|;i:m;i)h;ti s Dcus, v[ Patrr Poinini nosl.ri.Iesn

Cbristi, qui benedixit nos in onmi benedictione spi-

rituali in clestilms in Cbristo, sicut elegit nos
in ipso ante mundi constitutioncm, ut essemus

sancti et inunaculati in conspectu cjus in chari-

late.
 578
Les""Dimanches d'aprs la Pentecte.

Hymne.
0 luce qui mortalibus
Lates inaccess, Deus!
Praesente quo sancti tremunt
Nubuntque vults Angeli.
Hic, ceu profund conditi
Demergimur caiigine,
iEternus at noctem suo
Fulgore depellet dies.
Hune nempe nobis praeparas t
Nobis rservas hune diem :

Quem vix adumbrat splendida

Flammantis astri claritas.

Morarisheu! nimis diu,

Moraris, optatus dies :

Ut te fruamur noxii,
Linquenda moles corporis.
His cm soluta vinculis
Mens evolarit, Deus,
Yidere te, laudare te,
Amare te non desinet.
Ad omne nos apta bonum,
Fcunda donis Trnitas :

Fac lucis usurse brevi

iEterna succdt dies. Amen.

f. In Deo laudabimur tot die ;

r]. Et in nomine tuo confitebimur in spculum.

 Cantique de la sainte Vierge.

Magnificat anima mea Dominum,

Et exuhavit spiritus mens m Deo
salntari meo;
Quia respexithumilitalemancill sua?:
ecce enim
ex hoc beatam me dicent omnes generationes.
Quia fecit mihi magna qui potens est, et sanc-
tuni Domeo ejus.
Et inisericordia ejus progenie in progenies :

timeotiJtas ettm,
Fecit potentiam in brachio suo : dispersit super-
bos mente cordis sui.
Deposuit potentes de sede et exaltavit
humiles.
:

Esurientes implevit bonis : et divites

dimisit
inanes.
Suscepit Isral puerum suum : rccordatus mi-
sericordi suai.
Sicut locutus est ad patres nostros,
Abraham et
semini ejus in seula.
Gloria Patri, et Filio, et Spiritui sancto :

Sicut erat in pi incipio, et mine, et semper, etc.

X/x/x vv\w\vv\ W%<W xx-x. x/x/* X/X'X'X/X/x xx x ^v-x -ux x/xx

COMPL1ES.
Converte nos, Dcus, salutaris noster.
Et averte iram tuam nobis.

Deus, in adjutoriuin meum intende.

Domine, ad ajduvandum me festina.
 580
Gloria Patri, et Filio, et Spiritui sancto. Sicut
erat in principio, et nunc, et semper, etc.
Ant. Scuto.
Psaume.

Cum invocarem, exaudivit me Deus justiti mex :

in tribulatione dilatasti mihi.

Miserere me : et exaudi orationem meam.

Filii hominum, usquequo gravi corde; ut quid
diligitis vanitatem, et quseritis mendacium?
Et scitote quoiiam mirificavit Dominus sanctuni
suum; Dominos exaudiet me, cmclamavero ad eum.
Irascimini, et nolite peccare ; quse dicitis in cor-
dibus vestris, in cubilibus vestris compungimini.
Sacrificate sacrificium justitise, et sperate in Do-
mino ; multi dicunt, Quis ostendit nobis bona?
Signatum est super nos lumen vults tui, Do-
mine dedisti l3etitiam in corde inea.
;

Afructu frumenti, vini et olei sui; multiplicati sunt.

n pace in idipsum dormiam, et requiescam.

Quoniam tu, Domine, singulariter in spe consti-
tuisti me. Gloria Patri, etc.

Psaume 90.

Qui habitat in adjutorio Altissimi, in protectione

Dei cli commorabitur.

Dicet Domino, Susceptor meus es tu, et refugium
meum : Deus meus, sperabo in eum.
 581
Quoniam ipse liberavit me de laqueo venantium :

et verbo aspero.
Scapulis suis obumbrabit tibi : et sub pennis ejus
sperabis.
Scuto circumdabit te veritag ejus : non timebis
timor nocturno.
A sagitt volante in die, negotio perambulante
in tenebris : ab incursu et daunonio meridiano.
Cadent latere tuo mille, et decem millia dex-
Irifl tuis : ad te autem non appropinquabit.
Veruintamen oculis tuis considerabis : et retri-

butionem peccatorum videbis.

Quoniam tu es, Domine, spes mea : altissimum
posuisti relugium tuum.
Non accedet ad te malum : et flagellum non ap-
propinquabit tabernaculo tuo.
Quoniam Angelis suis mandavit de te : ut custo-

diant te in omnibus \iis luis.

In manibus portabunt te : ne forte ofendas ad la-

pident pedni tanin.

Super aspidem et basiliscum ambulabis et con- :

culcabis lconem et draconem.

Quoniam in me speravit, liberabo eum protegam :

eum, quoniam cognovit nomen meum.

Clamabit ad me, et ego exaudiam eum.
Cum ipso sum in tribulatione, eripiam eum, et

glorificabo eum.
Longitudinc dierum replebo eum, et ostendam
 58:2
ilii salutare me uni. Gloria Patri, et Filio, et Spi-
ritui Sancto. Sieut erat et principio, et nunc, etc.

Psaume 433.
Ecce nunc benedicite Dominum, omnes servi
Domini.
Qui statis in domo Domini : in atriis doms Dei
nostri.
manus vestras in sancta et
n noctibus extollite :

benedicite Dominum.
Benedicat te Dominus ex Sion qui fecit cluni :

et terram. Gloria Patri, etc.

nt. Scuto circumdabit te veritas ejus : non

limebis timor nocturno.

Hymne.
Grates, peracto jam die,

Deus, tibi persolvimus :

Pronoque, dum nox incipit,

Prosternimus vultu preces.

Quod longa peccavit dies
x\marus expiet dolor :

Somno gravatis ne nova

Infligat hostis vulnera.

Infestus usque circuit

Qurens leo quem devoret :

Umbr sub alarum tuos

Dfende filios, Pater.
0 quando lucescet tuus
 585
Qui nescit occasum dies
0 quando sancta se dabit
Quai nescit hostem patria?
Deo Patri sit gloria,

Ejusque sol Filio,

Sancto simul cum Spiritu,

Nunc, et per omne saeculum. Amen.

Capitule.

Omnes vos filii lucis estis, et filii diei : non su-

musnoctis, aeque tnebrarum; L'itur non dormia-
mus, sicut et ca'teri, sed vigilenius et sobrii simus.
manu8 tuas, Domine, commendo spiritum
f. In
meum. In manus tuas. Redemisti me, Domine,
Deu8 reritatis. Commendo spiritum meum. Gloria
lu inanus tuas, Domine.
v. CuBtodi me, Domine, ul pupillam oculi

r!. Sub iimbr alarom tuarum protge me.

Cantique de Simon. Luc. 2.

Nunc dimittis servum tuum, Domine secundm :

verbum tuum In pace.

Quia viderunt oculi mei : salutare tuum.
Quod parasti : anle faciem omnium populorum.
Lumen ad revelationem gentium : et gloriani

pleins tuae Isral.

Ant. n pace in idipsum dormiam, et requiem-
 584
Oraison.

Visita, quaesumus, Domine, habitationem no-

stram, et omnes insidias inimici ad e longe repelle :

Angeli tui sancti habitent in e, qui nos in pace eu-

stodiant, et benedictio tua sit super nos semper*
PerDominum, etc.

Antiennes a la sainte Vierge.

De l'vent la Purification.

Alma Redemptoris Mater, quse pervia cli

Porta mnes, et Stella maris, succurre cadenti,
Surgere qui curt populo, Tu quae genuisti,
Natur mirante, tuum sanctum Genitorem,
Virgo pris ac posteris : Gabrielis ab ore,
Sumens illud Ave, peccatorum miserere.
*
f. Deus in medio ejus. 15!. Non commovebitur.
Depuis Nol jusqu' la Purification.

f. Homo natus est in e. r). Et ipse fundavit

eam altissimus.
Oraison

Gratiam tuam, qusesumus, Domine, mentibus

nostris infunde : ut qui, Angelo nuntiante, Christi
Filii tui incarnationem cognovimus, per Passionem
ejus et crucem ad resurrectionis gloriam perduca-
mur. Per eumdem Christum Dominum nostrum.
Amen.
 Aprs la Purification et pendant le Carme.

Ave, Regina clorum :

Ave, Domina Angolorum,

Salve, radix, salve, porta,
Ex qu mundo lux est orta.
Gaude, Virgo gloriosa,
Super omnes speciosa.
Va le, valde dcora,
Et pro nobis Christum exora.
y. Elegit eam Douiiuus : r). In habitationem sibi.

Oraison.
Concde, misericors De us, fragilitati uostne pra>
sidium, ut qui sanctai Dei Geuitricis memoriam
agirons, intercessionis ejus auxilio nostris iniqutta-
libus resurgamus. Per, etc.

Au temps de Pque,

RlGINA cli la'tare, allluia.

Quia quem meruisti portare, allluia.

Kesurrexit sicut dixit, allluia.
Ora pro nobis Deum, allluia.

y. Circunuledisti me hetiti, Domino.

rI. Ut cantet tibi gloria iuea.

Oraison.
Deus, qui per resurrectionem Filii tui Domini nostri
JesuCliristiimmduiiihetiUeare dignatus es, prasta,
qua\sumus, ut per ejus genitricem Virgincm Mariam
perptua? capianiHS gaudia vitae. Per, etc.
 586
De la Trinit Vvent.
Salve Regina, Mater misericordias, vita, dulcedo,
et spes nostra, salve. Ad te clamamus, exules filii

Evae. Ad te suspiramus gementes et fientes in hac

lacrymarum valle. Eia ergo, advocata nostra : illos

tuos misricordes oculos ad nos converte. Et Jesum

benedictum fructum ventris tui nobis post hoc xi-
lium ostende. 0 clemens, pia, dulcis Virgo
Maria.

f. Vultum tuum deprecabuntur. r). Omnes divites

plebis.
Oraison

Omnipotens sempiterne Deus, qui glorios Yir-

animam, ut dignum
ginis matris Mariae corpus et
Filii tui habitaculum efiici mereretur, Spiritu sancto
cooprante, prparasti: da,utcujuscommemoratione
laetainur, ejus pi intercessione ab instantibus malis,
et morte perptua liberemur. Per eumdem Chri-
slum, etc.
 587

L'OFFICE
DE L'IMMACULE CONCEPTION
DE LA SAINTE VIERGE.

A MATINES.

Ouvrez- vous, mes lvres, ouvrez-vous pour

chanter les louanges et les grandeurs de la bien-
heureuse Vierge Marie.
f. Venez mon secours, puissante Reine.
r\ Dlivrez-moi des mains de mes ennemis.
Gloire soit au Pre, au Fils et au Saint-Esprit,
maintenant, comme au commencement et toujours,
et dans tous les sicles des sicles.
Ainsi soit-il.

Hymne.

Je vous rvre, matresse du monde, Reine des

cieux, Vierge des vierges, toile du matin.
Je vous rvre, Marie pleine de grce, lumire
divine; htez-VOUS dv secourir le monde, vous qui
en tes la souveraine.
 388
Le Seigneur vous a prdestine de toute ternit
pour tre la Mre du Verbe incarn son Fils unique,

par qui toutes choses ont t cres, la terre, la mer

et les cieux, et qui pour vous rendre sa digne pouse,
a orn \otre ame d'une beaut incomparable, que
le pch d'Adam ne souilla jamais.

f. Dieu Ta choisie et prdestine.

R'. Il lui a prsent une demeure dans son taber-
nacle.

f. Exaucez ma prire, divine Reine.

b). Et que mes vux parviennent jusqu' vous.

Prire.

Sainte Marie, Reine du ciel, Mre de notre Sei-

gneur Jsus-Christ , souveraine matresse de l'uni-
vers, qui n'abandonnez et ne mprisez personne
* daignez jeter sur moi vos yeux de misricorde, et
obtenez-moi de votre cher Fils le pardon de tous
mes pchs, afin qu'ayant honor, comme je le fais
de tout mon cur, le mystre de votre Immacule
Conception, je puisse jouir du bonheur ternel par
la misricorde de votre Fils notre Seigneur Jsus-
Christ, qui vit et rgne avec le Pre et le Saint-
Esprit dans tous les sicles des sicles.

f. Exaucez ma prire, divine Reine.

r Et que mes vux parviennent jusqu' vous.

1
.

f. Bnissons le Seigneur.
r\ Grces immortelles lui soient rendues.
 589
Que les ames des fidles trpasss reposent
en
paix par la misricorde de Dieu.

A PRIME.

i. mon secours, puissante Reine.

Venez
Rj.Dlivrez-moi des mains de mes ennemis.
Gloire soit au Pre, et au Fils, et au
Saint-Esprit,
maintenant, comme au commencement, et toujours,
et dans tous les sicles des sicles. Amen.

Hymne.
Je vous rvre, Vierge incomparable, pleine
de
la sagesse divine, digne Temple du Dieu vivant, en-
richi de tous les ornemens dont ceux du
temple de
Salomon ne furent que de faibles figures.
Vous avez t sainte avant que de natre, et
prserve de la corruption commune au reste des
hommes.
Vous tes la Mre des vivans : la porte du ciel
la Reine des anges, la nouvelle Etoile de Jacob qui
annonait le salut du monde.
Vous tes la terreur des dmons : notre dfense
dans les combats qu'ils nous livrent : le refuge et le
port assur des fidles.
y. Dieu Ta cre et remplie de son esprit.
60
 590
y. Exaucez ma prire, divine Reine.
b). Et que mes vux parviennent jusqu' vous.

Prire.
Sainte Marie, Reine du ciel, etc., comme ci-devant
Matines.

A TIERCE.

f. Venez mon secours, puissante Reine.

k). Dlivrez-moi des mains de mes ennemis.
Gloire soit au Pre, etc.

Hymne.

Je vous rvre, divine Marie, arche de la nou-

velle alliance : trne du vritable Salomon.
Signe del paix et de la rconciliation entre Dieu
et les hommes : figure par l'arc-en-ciel ,
par le

buisson ardent, par la verge d'Aaron, par la toison

de Gdon, par la porte ferme d'Ezchiel, par le
rayon de miel de Samson.
Il tait de la gloire du Verbe ternel votre Fils,
de prserver la Mre qu'il s'tait choisie du pch
originel, et de ne pas souffrir qu'une Mre si noble
et si leve ft asservie l'infamie du pch. Ainsi
soit-il.

y. Je fais ma demeure au plus haut des cieux.

itl Et une colonne de nues environne mon trne.
 v. Exaucez ma prire, divine Heine,
u. Et (juemesvuj parviennent jusqu' vous
Prire.
Sainte Marie, Heine du ciel, etc., comme ci-devant
Matines.

1 SEXTE.

y. Venez mon secours, puissante Reine.

r!. Dlivrez-moi des mains de mes ennemis,
(iloire soit au Pre, etc.

Bl MM

Je vous rvre, Vierge et Mre tout ensemble,

Temple auguste de l'adorable Trinit, la joie des
anges, le centre de la puret, la consolation des
affligs, le jardin de dlices du Saint-Esprit, le mo-
dle de la patience et de la chastet, figure par le
palmier et par le cdre.

Vous (Vtes toujours et ds le premier moment de

votre tre une terre de bndiction et de saintet,
exempte de la maldiction du pch originel.
Vous tes la demeure du Trs-Haut, la myst-
rieuse porte orientale par o le Hdcmpteur est venu
nous; o Vierge incomparable, toutes les grces
et les dons du ciel sont runis en vous !
 592
f. Comme le lis entre les pines.
B. Ainsi ma bien-aime entre les enfans d'Adam.

f. Exaucez ma prire, divine Reine.

]. Et que mes vux parviennent jusqu' vous.

Prire.

Sainte Marie, Reine du ciel, etc., comme ci-devant

Matines.

A NONE.

f. Venez mon secours, puissante Reine.

r). Dlivrez-moi des mains de mes ennemis.
Gloire soit au Pre, etc.

Hymne.
Je vous rvre, divine Reine, notre refuge, notre
asile, figure par la tour de David , o se trouvent
toutes les armes pour combattre les ennemis de
notre salut.
Ds le premier instant de votre Conception imma-
cule, embrase du feu de la charit, vous avez
triomph de la puissance du dragon infernal, vous
l'avez dtruite et mise en poussire.
0 femme Vritablement forte, invincible Judith;
plus sage et plus belle qu'Abisa, vous avez mrit
l'amour et la tendresse du vritable David.
 593
Rachel a t mre du Sauveur de l'Egypte ; et
Marie a port dans son sein le Rdempteur de tout
le monde.
f. Vous tes toute belle, ma bien-aime.
k. La tache originelle oe ternit jamais votre
beaut.

f. Exaucez ma prire, divine Reine.

r]. Et que mes vux parviennent jusqu' vous.

Prire.

Suinte Marie, Reine du ciel, etc., comme ci-devant

Matines.

A VPRES.

t. Venez mon secours, puissante Reine.

u. Dlivrez-moi des mains de mes ennnemis
Gloire soil au ivn\ etc

Hymne.

Je vous rvre, digne Vierge dans le sein do la-

quelle le soleil de justice a pour ainsi dire rtro-
grad en se faisant homme.
Le Verbe ternel s'est fait chair, et l'immense
s'est abaiss au-dessous des anges pour retirer
riiomme de l'enfer et rlever jusqu'au ciel.

C'est des rayoi*s de ce divin soleil que Marie est

50.
 594
tout clatante et au moment de sa Conception
:

comme l'aurore naissante.

elle brille dj

Elle est comme le lis entre les pines et ds le ;

premier moment de sa vie elle crase la tte du

,

serpent.
Elle est belle comme la lune, et sa lumire claire
ceux qui sont dans les' tnbres de Terreur.

f. C'est moi qui ai fait natre dans le ciel une

lumire qui ne s'teint jamais.
bL Et j'ai couvert toute la terre comme une nue
bienfaisante.

f. Exaucez ma prire, divine Reine.

bL Et que mes vux parviennent jusqu' vous.

Prire.

Sainte Marie, Reine du ciel, etc., comme ci-devant

Matines.

A COMPLIES.

f. Convertissez-nous, divine Marie, par vos

prires.
Apaisez la juste colre de votre Fils Jsus-
Christ, et rendez-nous-le favorable.
Venez aqn secours, puissante Reine.
k). Dlivrez-moi des mains de mes ennemis.
Gloire soit au Pre, etc.
 595
Hymne.

Je vous rvre, Vierge

incomparable, orne des
fleurs de toutes les vertus et de
tous les dons de
la grce.
Mre toujours Vierge, Reine de
misricorde, cou-
ronne d'toiles, plus pure et
plus sainte que les
anges.
Vous'tes dans le ciel la droite
du Roi de gloire
revtue de ce qu'il a dans ses
trsors de plus pr-
cieux.

0 Mre de la grce! douce esprance des p-

cheurs! Etoile de la mer; port
assur de ceux qui
ont fait naufrage; porte du ciel
toujours ouverte; le
salut des pauvres malades, faites
que par votre in-
tercession, nous jouissions un jour de la vue du Roi
de gloire dans le sjour des bienheureux.
f. Votre nom, divine Marie, est comme un baume
rpandu.
ij. Vos serviteurs trouvent leurs dlices dans le
tendre amour qu'ils ont pour vous.

f. Exaucez ma prire, divine Reine.

R). Et que mes vux parviennent jusqu' vous.

Prire.

Sainte Marie, Reine du ciel, etc., comme ci-devant

Matines,
 596
On termine l'Office par les prires suivantes

Prosterns vos pieds, divine Vierge, nous vou&

offrons ces cantiques de louanges. Daignez, Mre
de bont et de misricorde, tre notre conductrice
durant le cours de cette vie , et nous assister
l'heure de la mort. Ainsi soit-il.
Ant. C'est ici cette admirable Vierge qui n'a con-
tract ni le pch originel , ni le plus lger pch
actuel.

f. Vous avez t conue sans pch, divine

Vierge
rL Priez pour nous Dieu le Pre, dont vous avez
engendr le Fils.

Prire,

0 Dieu qui , en prservant la trs-sainte Vierge

du pch originel, avez prpar votre Fils une
digne demeure dans le sein de cette Vierge Imma-
cule, nous vous supplions que, comme vous l'avez

prserve de tout pch par les mrites prvus de

la mort de ce mme Fils , vous daigniez aussi par
son intercession nous faire la grce d'arriver jus-
qu' vous ,
purifis de tous nos pchs ,
par notre
Seigneur Jsus-Christ. Ainsi soit-ih
 NOTE
SUR LE SCAPULAIRE

DE L'IMMACULE CONCEPTION

DE LA BIENHEUREUSE VIERGE MARIE.

La trs-sainte Vierge aime que ses serviteurs

portent son Scapulaire, dit saint Alphonse Marie
de LiGUOiu, vque et fondateur de la Congrgation
du Rdempteur, dans son ouvrage les Gloires de
Marie, seconde partie elle se plat recevoir cet
;

hommage de la part de ses enfans, comme un signe

de leur dvouement son service et comme une
preuve qu'ils appartiennent sa famille.

Nous ne parlerons ici ni du Scapulaire de Notre-

Dame du Mont-Carmel, ni de celui de Notre-Dame
des Sept-Douleurs, mais bien de celui
de rimma-
Puissent ces quelques lignes le
cule Conception.
faire aimer et dsirer de plus en plus! puissent-elles
fruit des
foire recueillir tous ceux qui le portent le

grces qui y sont attaches!

 398
Ce Scapulaire, tabli pour honorer le mystre de
rimmacule Conception de la trs-sainte Vierge,
doit tre d'toffe bleue ; et il convient, comme c'est

deux images sur toile

l'usage, d'y attacher : l'une
reprsentant Marie conue sans pch, et l'autre
l'auguste Vierge avec l'enfant Jsus dans ses bras (i).

C'est ainsi que le prescrit la vnrable servante de

Dieu, sur Ursule Bnincasa, fondatrice de l'Ordre
des Religieuses Thatines Naples, et dont les ad-
mirables vertus ont t dclares dans un degr h-
roque par le pape Pie VII de glorieuse mmoire,
le 7 aot 1793. Il lui avait t divinement rvl,
en 1616, le 2 fvrier, fte de la Purification, et il

fut approuv par le souverain Pontife Clment X,

dans un Bref du 30 janvier 1671.
La fin principale que doivent se proposer les per-
sonnes qui s'en font recevoir, est de prier le Sei-
gneur pour la rforme des mauvaises murs et la

conversion de tous les pcheurs. Il est laiss au choix

de chacun de faire telles prires et telles bonnes
uvres que lui suggrera sa pit, ou que lui in-

diquera son directeur, ou que lui inspirera la bien-

heureuse Vierge, conue sans pch, pour apaiser
la justice de Dieu et attirer les effets de sa misri-
corde. (Saint Andr Avell. indiquait douze Ave Maria

(1) On en trouve Paris, chez M. Pintard, rue Saint-

Jacques, n 30, et celle de rimmacule Conception re-
prsente la Mdaille miraculeuse.
 599

en l'honneur des douzes privilges de ia bienheu-

reuse Vierge Marie, et trois Gloria Palri en l'hon-
neurde la trs-sainte Trinit.)

Le souverain Pontife (lment XI, dans son Bref

spcial du 12 mai 1710, aprs avoir confirm celui
le Glmeafl \, accorde une Indulgence plnire :

1 pour le jour o Ton reoit Ce saint habit, aprs

s'tre confess et avoir communi; 2 la fte de

L'immacule Conception, aux mmes conditions, en

visitant un autel ddi en son honneur et pl iant

selon les intentions de l'glise; 3 l'article de la

mort, lors mme qu'on ne pourrai! pas communier,
pourvu que contril <lr cur on invoque le trs-saint

nom de Jsus; 4 Indulgences de sept ans et autant

de quarantaines pour toutes les autres ftes de la

sainte Vierge, en faisant ce qui est prescrit ci-

dessus.
De plus, en vertu des privilges accords par les

souverains Pontifes la Congrgation des Clercs

rguliers Thatins, les personnes revtues de ce
saint habit peuvent gagner multitude d'autres In-
dulgence accordes tous les Ordres religieux et
tous les lieux de dvotion. De mme en rcitant
six Pater, Ave et Gloria Palri en rhonneur de la
trs-sainte Trinit et de l'Immacule Marie, priant
pour l'extirpation des hrsies, l'exaltation de notre
mre la sainte Eglise, la paix et la concorde entre
les princes chrtiens, on gagne, chaque fois, toutes
 600
les indulgences des sept- Basiliques de Rome, del
Portioncule (1), de Jrusalem et de Saint-Jacques
en Galice.
Un autre avantage bien prcieux, c'est qu'on
participe tous les biens spirituels qui se font dans
la clbre Congrgation des Thatins, comme aussi
dans les monastres des Religieuses Thatines, tant
Romites quoblates.
On exhorte les personnes qui portent le Scapu-
laire faire souvent, et spcialement en entrant
l'glise, selon la pratique des Religieuses Thatines,
avec l'intention de gagner l'Indulgence de cent
annes, accorde par les papes Grgoire XV et
Clment XII, la petite prire qui suit :

Lou et ador soit incessamment le trs-saint

w Sacrement, et bnies soient toujours la puret et

l'Immacule Conception de la bienheureuse Vierge
Marie!
Lodato e venerato sia ogni momento il SS. Sa-
gramenlo, e benedetta scmpre sia la purit, e Vlm-
macolata Concezione dlia Beata Vergine Maria !
Mais pour avoir part toutes les grces dont
l'Eglise a enrichi ce Scapulaire et aux faveurs que

(1) C'est une glise prs d'Assise, en Italie. Saint Fran-

ois, en considration des faveurs qu'il avait obtenues de

la sainte Vierge, obtint du Pape Honorius III que le
2 aot on y gagnt, chaque visite qu'on y ferait, les
mmes indulgences qu'aux basiliques de Rome.

I
 601
Marie accorde ceux qui le portent, il ne suffirait
pas d'en tre reu et de faire les uvres ci-dessus.
Il faut encore 1 nous bien appliquer tenir notre
:

arne exempte de pch; 2 nous entretenir et per-

svrer dans une vraie et tendre dvotion envers
l'Immacule Mre de Dieu; 5 nous exercer dans la

pratique de ses vertus : car ce petit habit que nous

portons sans cesse sur nous en est le symbole, et
il doit nous faire travailler former notre esprit,
notre cur et notre conduite sur l'esprit, le cur
et !: conduite de la sainte Vierge. C'est l, ames
pieuses, nous couvrir de ce double vlement dont
le Sage dit qu'il met l'abri des froids de l'hiver les

serviteurs et les servantes de Marie. Prov. 31.

0 Marie conue sans pch, priez pour nous,

qui avons recours vous!
 TABLE DES MATIRES.

Avis sur cette huitime dition. Page 1

Ddicace Marie Immacule. 5

PREMIRE PARTIE.
Chapitre premier. Dvotion Marie Immacule. 7
Ciiap. II. Origine de la Mdaille miraculeuse. 38
Ciiap. III. Propagation de la Mdaille ctaccroissemens
de la dvotion l'Immacule Conception auxquels
elle a donne lieu. 3ii

DEUXIME PARTIE.
TRAITS nE PROTECTION OBTENUS PAR LA MEDAILLE.
Introduction. 63
Conversion d'un militaire, Alenon. 68
Gurison de mademoiselle Adeline Gervais. 74
Conversion de M. M* ## (Indre-et-Loire). 76*

Gurison de mademoiselle Aurelie IT** (Paris). 79

Gurison d'une religieuse (Paris). 81
Gurison l'une malade Ji.i lnns-sur-Marne)
i i . 84
Conversion d'un grand pcheur (Versailles). 88
Conversion d'une malade (Versailles). 89
Conversion d'un homme (Paris). 91
Gurison d'un cancer (Lille). 93
Conversion et gurison de M. de Castillon, capi-
taine, etc. 94
Conversion et gurison de madame Pron et de sa
fille. 98
Protection sur mer (port de Zca). 108
Conversion de plusieurs militaires, aux Invalides. 110
 604
Gurison de mademoiselle Ferrand et de madame
Planque. 117
Gurison de M. Barde t (Paris). 121
Gurison de M. Fermin, prtre (Reims). 122
Gurison d'une demoiselle turque convertie. 127
Gurison d'une fille de la Charit (Toulouse). 129
Gurison de mademoiselle Joubert (Limoges). 133
Gurison de madame la comtesse J*** de F***. 141
Conversion de M. N*** (Toulouse). 145
Conversions et gurisons opres dans la Suisse. 143
Gurison de M. Huttin (Paris). 154
Conversion d'une jeune personne (Paris). 156
Gurison d'un militaire (prs de Clermont), 158
Gurison de la Sur Hyacinthe, religieuse du Cal-
vaire. 161
Gurison de la Sur Marie-Catherine, religieuse de
la Visitation. 165
Conversion d'une femme malade (Mailly). 170
Gurison d'une Sur Converse, carmlite (Morlaix). 171
Gurison de madame Lebon (Dijon). 173
Gurison de M. Cuoq, clerc minor. 180
Gurison de M. Guisse, major en retraite. 184
Gurisons opres Constantinople. 185
Gurison de mademoiselle A. Oppermann (Dijon) 1S6
Gurisons opres Smyrne et Constantinople. 189
Conversion et gurison d'un vieillard, Castra-les-
Bains. 192
Gurison de M. Chassaing. 195
Conversion et gurison d'une protestante. 196
Conversion d'un vieillard octognaire. 198
Gurison de M. Baptiste Pidoux, dit Mrigou. 201
Gurison de M. Canal et de madame Laprotte. 204
Conversion de M. Laprotte. 205
 605
Gurison fie Rose Morvillers (Hangest). 206
Conversion d'une jeune personne (Compigne). 210
Gurison d'un ancien militaire. 2 12
Gurison de mademoiselle Anastasie Duval. 213
Gurison d'une Sur de la Charit, etc. 215
Conversion de M. N*** (Versailles). 219
Gurison d'un militaire (Rambouillet). 221
Gurison de Marie Lacroix (Langres). 222
Gurison de M..Ghappon, ancien officier. 225
Gurisons opres en Suisse. 227
Gurisons opres dans le Chablais (Savoie) 232
Protections et gurisons (Sedan). 240
Gurison d'une religieuse de la Visitation (Toulouse). 243
Gurison de mademoiselle Icard (Hyres). 245
Gurisons de mesdames Dumas et Ranc. 247
Gurisons opres a Alep (Turquie d'Asie). 251
Gnrison de madame Vaquier (Paris). 255
Conversion d'un Turc et de sa femme. 258
Conversion et gurison de M. Champmorin, chef de
bataillon. 2G0
Gurison de mademoiselle G*** (Lyon). 267
Gurison et conversion de M. Laroche (Vosges). 273
Gurison de Sur Marie Castamagua (Avignon). 275
Conversion de M. Labussire (Limoges). 280
Conversion d'un incrdule. 285
Gurison et con\ersion de la veuve Corbin (Paris). 286
Gurison d'un enfant (Paris). 288
Conversion et gurison de M. Gatan (Bologne). 289
Gurison de six personnes (Naples). 293
Gurison d'un enfant (Ardennes). 303
Gurison de M. Menot (Bordeaux). 305
Gurison d'un hydropique (Suisse), 307
Gurison de la Sur Placide (Orlans). 309
 606
Conversion de M. H. (Anvers). 814
Gurison d'un enfant (Anvers). 315
Gurison de mademoiselle Labigeois (Brabant). 317
Gurison de L. Peya (Amsterdam). 319
Gurison de F. Wenmakers (Bois-le-Duc). 321
Gurison de R. Ducas (Belgique). 323
Conversion d'un pre de famille (Belgique). 325
Gurison de mademoiselle Van Ertryck (Bois-le-Duc) . 328
Gurison d'un enfant (Fontenay). 329
Gurison de mademoiselle E. Maill. 331
Gurison de M. G. Lacombe (Toulouse). 334
Conversion d'une protestante (Gex). 336
Gurison de M. Jacquinot (Gex). 337
Gurison et conversion (Chantilly). 339
Gurison (sur mer). 341
Gurison de mademoiselle Vermencel. 343
Conversion d'un militaire (Roye). 344
Gurison en Amrique. 346
Gurison de mademoiselle Lafargue (Rayonne). 347
Conversion de M. Clauzel (Mirepoix). 349
Gurison d'une jeune fille en Pologne. 351
Gurison d'une dame et d'un enfant (Metz). 354
Gurison de M. Havois Paris. 355
Conversion de M. Regnault, maire de Poitiers. 356
Protection sur un enfant Paris. 361
Gurison d'un Frre de la Doctrine chrtienne
Paris. 363
Gurison de mademoiselle Bourgeois (Troyes) 364
Protection (Texas). 368
Gurison de mademoiselle Andriot (Neuilly). 369
Gurison de madame Delenda (Santorin). 370
Gurison et protection (Chine). 379
Dlivrance d'un possd (Chine). 382
 607
Gurison de deux personnes (Chine).
384
Conversion de mademoiselle Dubois
(Paris). 388
Conversion de madame Dmarais (Paris).
390
Conversion de M. Ratishonne, juif (Rome).
391

TROISIME PARTIE.
du matin.
Prires
du soir.
Prires
Mthode pour entendre la sainte messe en union
Marie Immacule.
^gg

WEUVAINE DE MDITATIONS.

SUJET ET PLAN BE CETTE NE U VAINE. 498

I
1

jour. Immacule Conception de Marie. 500

II e jour. Nativit de Marie et sa Prsentation au
temple.
^ 05
RI' jour. Vie de Marie dans le temple. 51
I
\ jour. L'Annonciation.
;,k;
V 1
La Visitation.
jour. 522
VI e jour. La Purification. 527
VII 0 jour. Les Douleurs de Marie. 533
VIII" jour. La mort et l'Assomption. 540
Cur Immacul de Marie.
IX e jour. 54G
Conscration au Cur immacul de Marie. 553
Prires diverses Marie conue sans pch. 557
pour demander l'amour de Marie. 557
pour demander la conversion. 559
pour demander la ferveur. 560
pour demander la persvrance. 5G1
pour demander une bonne mort. 5<>2
pour tous les jours de la ncuvainc. 5G:
Invocations avec indulgences. '5G4
 608
Litanies de la Mdaille Miraculeuse. 565
Hymne d'actions de grces Marie Immacule. 568
Vpres du dimanche. 572
Compiles. % 579
Antiennes la sainte Vierge. 584
Petit office de l'Immacule Conception. 587
Note sur le Scapulaire de l'Immacule Conception. 597

FIN DE LA TABLE,
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