Introduccin al Estudio de las Tcnicas Expresivas por la

Psicologa Simblica Junguiana1

Carlos Amadeu Botelho Byington2

Traduccin de Silvia Di Santo3

INTRODUCCIN

La cura de la fobia al agua de Anna O., por Joseph Breuer, inici la terapia de
los procesos inconscientes de manera auspiciosa. Incapacitada de beber agua, la joven
vienesa sufra mucho con el verano austriaco. Hipnotizada por Breuer, ella record que
el sntoma se haba originado al ver al perro de su gobernanta subir a la silla y beber de
un vaso sobre la mesa. Al volver del sueo hipntico, el sntoma desapareci. El
impacto del descubrimiento marc de manera espectacular la fundacin del
psicoanlisis y la teora de los procesos inconscientes. Incluso despus de
abandonada la hipnosis, la regresin y la concienciacin del inconsciente reprimido
produciendo el insight continuaron siendo la bsqueda anhelada para la cura de los
sntomas de las neurosis.
La mayor decepcin, un verdadero anti-climax del psicoanlisis, me parece
haber sido la constatacin de que la cura de Anna O. haba sido una rareza. En la
inmensa mayora de los casos, la probable causa de la fijacin que origin el sntoma
es identificada, ocurre el insight, pero el cuadro clnico no mejora.
Entre tanto, muchos psicoanalistas an no se dan cuenta de que hay algo
equivocado en su teora y continan interpretando e interpretando. Como el paciente no
mejora, atribuyen este hecho a la resistencia y continan interpretando. Ya recib casos
de fobias, depresin patolgica y muchos otros sntomas, que fueron tratados durante
aos con el mtodo interpretativo, sin ningn resultado. Varios pacientes, as, se

1
Artculo preparado para el Seminario sobre Tcnicas Expresivas en la Maestra de Psicologa Analtica en Santiago,
mayo de 2008.
2
Mdico psiquiatra y psicoterapeuta junguiano. Miembro fundador de la Sociedad Brasilea de Psicologa Analtica.
Educador e Historiador. Creador de la Psicologa Simblica Junguiana. E-mail: c.byington@uol.com.br. Web Site:
www.carlosbyington.com.br
3
Psicloga argentina residente en Quito, Ecuador.

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sienten adems de enfermos, culpables, pues, como no mejoran despus de tener el
insight, se interpreta esto como si ellos no quisieran mejorar. En las dcadas de los
cincuenta y sesenta, era comn que un psicoanalista vetara cualquier medicamento
con la justificacin de que eso aumentaba la resistencia al insight. Hoy, con el xito
relativo de la psicofarmacologa, la medicacin es aceptada, pero la interpretacin
exclusivamente verbal contina en el psicoanlisis. La nica tcnica expresiva admitida
es el divn, que propicia extraordinariamente la regresin, pero eso es muy poco frente
a las innumerables tcnicas expresivas de que disponemos hoy.
El error fundamental del psicoanlisis que gener la ineficiencia del mtodo
verbal interpretativo fue no haber tomado en cuenta el condicionamiento de las
defensas en los niveles consciente e inconsciente. Se conciencia lo que era
inconsciente, pero el condicionamiento de la defensa contina y el sntoma tambin.
Describo la formacin de la Sombra por la fijacin de la elaboracin simblica,
que da origen a la formacin de defensas y a la compulsin de repeticin, descubiertas
por Freud. Entre tanto, las defensas no son solamente inconscientes, como l crey.
Ellas suelen ser en gran parte inconscientes, pero, cuando tornadas conscientes,
pueden continuar actuando como defensas. En esos casos, se verifica que ellas son
ms fuertes que el Ego y, por eso, no hay fuerza de voluntad que las domine. El
camino indicado en esos casos es el descondicionamiento. Por todo eso encuentro
inadecuado que llamemos al proceso teraputico anlisis, al psicoterapeuta analista y
al paciente analisando, pues el anlisis es apenas una parte de la elaboracin
simblica y de la transformacin del sntoma durante la psicoterapia.

La Psicologa Cognitivo-Conductual, la Psicofarmacologa y la Psicoterapia

La psicologa cognitivo-conductual ha crecido ltimamente en importancia como

coadyuvante de la farmacoterapia en el tratamiento de las neurosis, pero cuando ellas
actan literalmente, esto es, fuera del contexto simblico y sistmico consciente-
inconsciente y de la relacin transferencial, el valor de su propuesta teraputica se
torna cuestionable, siendo contraindicada esa manera de aplicarlas.
Al recibir a un paciente, debemos procurar comprender los significados de sus

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sntomas a travs de la elaboracin simblica verbal, antes de buscar aliviarlos y
modificarlos. Mientras los sntomas estn involucrados en las emociones del
sufrimiento, no necesitamos las tcnicas expresivas y nos basta la elaboracin verbal.
Cuando, sin embargo, la emocin se agota o se torna simplemente repetitiva, y el relato
verbal racional pasa a predominar, ha llegado el momento de emplear las tcnicas
expresivas para rescatar la vivencia emocional, irracional, de los sntomas. Solamente
despus de comprender el significado simblico y sistmico de esos sntomas en el
Self del paciente es que podemos medicarlos y descondicionarlos para transformarlos.
Los sntomas son la expresin del alma a travs de la Sombra. Tratarlos para
eliminarlos sin entenderlos simblicamente forma parte de una terapia mutiladora y no
integradora de la personalidad, que conduce a la alienacin normoptica. En ese
caso, eliminamos el sntoma y reintegramos a la Persona y al Superego dentro de la
colectividad, pero bloqueamos la relacin creativa, el Yoga, de la Conciencia con el
Arquetipo Central, con perjuicio del proceso de individuacin.

Un Caso de Insomnio

Recib a un paciente con insomnio que estaba siendo tratado con poco resultado
por la farmacologa y por la psicologa cognitivo-conductual.
Se trataba de un joven y brillante empresario, soltero, de treinta y dos aos, al
que llamar Gabriel. l competa mucho con tres hermanos en la empresa del padre.
Su insomnio se haba iniciado seis meses antes, cuando su padre lo design para
hacerse cargo de un sector importante de la empresa. El sntoma haba sido
interpretado como una reaccin de estrs. Le fue prescrita medicacin ansioltica e
hipntica a la noche, coadyuvada por tcnicas conductuales de relajamiento y de
descondicionamiento del insomnio. Se senta drogado con la medicacin, su raciocinio
haba quedado entorpecido, pero el insomnio continuaba y, por eso, me busc.
La anamnesis revel una carrera brillante y un cuaternio primario con la figura
paterna de gran xito, la figura materna afectiva, algo depresiva y dedicada
exclusivamente al hogar, y el vnculo parental con dominio absoluto de la figura del
padre y sumisin de la madre. l mismo se haba identificado fuertemente con los dos,

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lo que, debido al vnculo parental asimtrico, haba dejado una fuerte ambigedad en
su personalidad. l tena gran intimidad y afinidad con la religiosidad de la madre y
admiraba mucho al padre, de quien se senta emocionalmente distante. Sus relaciones
afectivas con enamoradas y con sus hermanos eran satisfactorias. Gozaba de plena
salud fsica y practicaba deportes con bastante desenvoltura. Recordaba sus sueos
regularmente, pero sin que alguno le hubiese llamado la atencin ltimamente.
Luego de verificar por la anamnesis en la primera entrevista que l posea un
Ego bien estructurado, en la segunda sesin propuse la tcnica expresiva de la
centroversin en el divn con leve hipnosis destinada a la apertura emocional y al
relajamiento. Como quera explorar la regresin dentro de la centroversin, emple la
tcnica expresiva de Desoille (rev eveill dirig) (1961), y, por eso, conduje su
imaginacin hacia el sntoma, cuando l se acostaba para dormir. Le pregunt
entonces sobre el insomnio - Por que t no consigues dormir? Porque yo preciso
vigilar la firma, me respondi. Sintiendo que el dilogo era autntico y emocional,
continu: Pero t ya te dedicas a la firma el da entero, por qu necesitas tambin
hacerlo a la noche? Me respondi: - Es que durante la noche es el tercer turno y si
algo fallara me sentira muy mal. Agregu: - Pero cul sera el problema si algo
anduviese mal a la noche y t lo arreglaras al da siguiente? l: - Yo no me
perdonara si algo ocurriese y yo decepcionase a mi padre. Yo: - T le tienes miedo
a tu padre? l No. Yo lo admiro mucho. l me dio ese cargo y yo no puedo
decepcionarlo. Sera terrible para m perder su admiracin.
Interrumpimos la centroversin y la regresin. Nos sentamos en las butacas
habituales frente a frente y continuamos la elaboracin del insomnio a la luz del
cuaternio primario. Vimos que el paciente admiraba a su padre, pero tema perder la
confianza de l y ser identificado peyorativamente con su madre.
El paciente fue a su casa y durmi veinte horas. Nos hablamos por telfono y l
me dijo que se senta mucho mejor. No record ningn sueo. En la tercera sesin,
propuse la tcnica expresiva de la dramatizacin con el cuaternio primario. Aclaro
que generalmente no empleo la tcnica expresiva de role playing del psicodrama
porque, en mi experiencia, ella favorece la intelectualizacin de los complejos y debilita
su vivencia. As, en lugar de que el paciente representara al padre y a la madre en el

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role playing, l los confront en sillas frente a l e imagin sus respuestas,
transmitindomelas verbalmente.
Para el empleo de cada tcnica expresiva, salgo de las butacas de elaboracin
normal frente a frente y me dirijo con el paciente a un setting especial. En este caso,
empleamos otras cuatro sillas leves, que quedan junto a una pared y que fueron para la
ocasin colocadas en el centro de la sala. Me sent en una y l en otra. La tercera fue
ofrecida a la madre y la cuarta al padre. Pregunt el primer nombre de su madre y de
su padre y di inicio a la tcnica expresiva llamndolos por el nombre, ya dentro de la
dramatizacin. Les expliqu a ellos que los haba llamado para que colaboraran en la
terapia de Gabriel y as lo ayudaran a mejorar del insomnio. Le pregunt al padre lo
que senta sobre el hecho de que Gabriel haya asumido la direccin de aquel sector en
la fbrica. El paciente debera relatarme en voz alta lo que ellos decan. Las tcnicas
expresivas empleadas ahora eran la dramatizacin, combinada con la imaginacin
dirigida de Desoille y la imaginacin activa de Jung, con la participacin activa del
terapeuta.
El padre dijo que estaba muy satisfecho en dar al hijo esa oportunidad y que
tena certeza de que l saldra bien. Le pregunt a la madre lo que ella crea. Ella dijo
que se preocupaba mucho con el marido y los hijos, porque todos trabajaban
demasiado. Pregunt entonces abruptamente al padre lo que l encontraba de que la
madre trabajara solamente en casa. Hubo la primera pausa, posiblemente debida a la
activacin de un complejo defensivo (Jung, 1936), y a continuacin el padre dijo que
admiraba mucho el trabajo de ella por hacerse cargo de tantas cosas el da entero
(racionalizacin defensiva?). Le pregunt entonces a ella cmo se senta por ser la
nica de la familia que no trabajaba fuera. El paciente se emocion y relat que ella
haba dicho que tena mucha vergenza de no trabajar fuera y que se senta muchas
veces un parsito y, por eso, se deprima. Les agradec a ellos la ayuda, me desped y
les dije que, si hubiese ms necesidad, yo los llamara otra vez. Colocamos las sillas
nuevamente junto a la pared y volvimos a las butacas de elaboracin verbal frente a
frente. l crey que la experiencia haba sido muy emocionante.
Se percibe claramente que el estado de conciencia de esta tcnica expresiva
ocurri dentro del patrn mgico-mtico que caracteriza la activacin de la posicin

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insular matriarcal (Byington, 2004). De hecho, dentro de la posicin polarizada
patriarcal de la conciencia, este procedimiento parecera absurdo y el paciente se
rehusara a participar de l, lo que frecuentemente sucede. La participacin del
terapeuta en la tcnica expresiva, que sucedi cuando di inicio a la dramatizacin
ofreciendo la silla a los padres, hace que la carga energtica de la transferencia del
terapeuta autorice y estimule, por el ejemplo, la instalacin de la conciencia mgico-
mtica en el setting.
El hecho de que la tcnica expresiva sea una representacin de lo real con una
finalidad simblica trasciende lo concreto de la conciencia matriarcal y caracteriza la
dialctica del Arquetipo de la Alteridad, tal como la practicamos en el teatro.

El Patrn Mgico-Mtico de Conciencia y las Tcnicas Expresivas

Se ve, con este ejemplo, que la tcnica expresiva no es aqu empleada dentro
de un estado de conciencia corriente. Su finalidad es intensificar la carga energtica o
catexis consciente e inconsciente de los smbolos para aumentar la productividad de su
elaboracin extrayendo una cantidad mayor de significados. Para tal, debemos activar
la funcin estructurante trascendente de la imaginacin, trascendiendo la literalidad
de los smbolos y penetrando en sus races arquetpicas, o sea, propiciando una
centroversin que aproxima la conciencia al Arquetipo Central. Cuando esta
centroversin alcanza un complejo que forma parte de la Sombra, se establece una
regresin. La activacin del Arquetipo Matriarcal durante la centroversin constela en el
setting teraputico la Conciencia insular mgico-mtica caracterstica de este
arquetipo, con gran aumento de la carga emocional. (Byington, 2004). Es ese estado
de magia el que permite sacralizar la literalidad de los smbolos con el animismo y abrir
la mente para la dimensin irracional de la fe aqu coordinada con la razn dentro de la
dialctica de alteridad.
Ese pasaje en el setting puede despertar resistencia en los pacientes, sobre todo
en aquellos que tienen formacin universitaria cientfica y estn habituados al uso
exclusivo de la posicin polarizada patriarcal (cartesiana) para explicar la realidad.
La teora de las posiciones arquetpicas de la conciencia nos permite ver que la

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funcin estructurante de la fe no opera solamente en los milagros y en las religiones. El
hacer barra en un gran juego deportivo, la expectativa de encontrar a la enamorada o la
bendicin de una madre antes de que el hijo haga una prueba, sealan su presencia.
La funcin estructurante de la fe es en gran parte irracional, pues gua la conciencia en
funcin del deseo y de la emocin. Por qu es que yo hago barra para que mi equipo
venza hoy? La nica explicacin es porque ese es mi deseo, lo que torna a mi hacer
barra una cuestin de fe. El hecho de que yo vista la camiseta de mi equipo para darle
suerte caracteriza un procedimiento mgico que frecuentemente acompaa a la fe.
Cuando invoco a los personajes para dramatizacin, por ejemplo, muchos creen
que se trata de espiritismo. En ese momento, hay que explicarles que los espiritistas
creen que esas representaciones, que llaman entidades, estn fuera de nosotros,
mientras que los terapeutas junguianos las consideran complejos de la psique. No
atribuyen a ellas una realidad objetiva, pues las consideran productos de la
subjetividad.
La apertura para la utilizacin de las tcnicas expresivas emplea la funcin
trascendente de la imaginacin dentro de la conciencia insular matriarcal, y
corresponde a la imaginacin mtica de los nios, que creen en Pap Noel, brujas y
hadas. En los adultos este patrn de conciencia corresponde a los rituales religiosos
animistas y a todas las situaciones en las cuales predominan el deseo, la emocin y la
pasin.
El empleo de la transferencia del analista en la tcnica expresiva es muy
productivo para contribuir a la centroversin con la energa de la empata (Byington,
1985).
Sabemos que el Arquetipo Matriarcal es el arquetipo de la sensualidad. l opera
con los polos de la polaridad Ego-Otro muy prximos, formando simbiosis al servicio
del deseo, que pueden estimular, y mucho, la imaginacin. Por otro lado, el Arquetipo
Patriarcal opera con la polaridad Ego-Otro en la posicin polarizada, con caractersticas
cartesianas que tienden a formar sistemas racionales y a conservar los smbolos
prximos a la literalidad, limitando mucho la imaginacin.
Cuando empleamos las tcnicas expresivas, entonces, activamos el Arquetipo
Matriarcal para incrementar la carga energtica de los smbolos y la imaginacin, pero,

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al mismo tiempo, es imprescindible que activemos tambin el Arquetipo Patriarcal para
que mantengamos con firmeza los lmites y los papeles del setting o contexto
teraputico, sobre todo cuando el terapeuta participa activamente de las tcnicas
expresivas, como aqu se propone. Es muy difcil y requiere experiencia y sensibilidad
para participar, imaginar y empatizar matriarcalmente con la dramatizacin del
cuaternio primario y, al mismo tiempo, mantenerse patriarcal y estrictamente dentro de
la neutralidad del papel de terapeuta. En ningn momento se debe tomar partido
por cualquier personaje. As, en este caso, el terapeuta no podra expresar ni
admiracin ni crtica al padre, ni pena, desprecio o simpata por la madre. l debe
buscar concentrar su empata exclusivamente para estimular la realidad de los
personajes y las emociones del paciente.

Las Tcnicas Expresivas y el Arquetipo de la Alteridad

La Polaridad Cognicin-Emocin

El Arquetipo Matriarcal y el Patriarcal son los pilares de toda la vida psquica y

no podran ser ms diferentes y desempear funciones ms opuestas. Slo existe un
arquetipo capaz de propiciar un espacio absolutamente igual para la expresividad de
estos dos grandes gigantes. Se trata del Arquetipo de la Alteridad, cuya posicin
dialctica de la polaridad Ego-Otro es capaz de coordinar con derechos iguales de
expresin todos los pares de opuestos de la vida. Es el Arquetipo de la Alteridad el
que fundamenta el uso de las tcnicas expresivas para la interaccin de la polaridad
cognitivo-emocional a travs de los smbolos. Debido a su capacidad de propiciar la
interaccin de las polaridades de los smbolos en la posicin dialctica, el Arquetipo de
la Alteridad es capaz de extraer el mayor significado posible de la elaboracin simblica
(Byington, 2004).

Las Tcnicas Expresivas y la Interpretacin

Tratndose de un trabajo simblico dentro de la dimensin consciente-

inconsciente, el terapeuta necesita estar especialmente atento a las manifestaciones de
la dimensin inconsciente, sobre todo de las defensas que forman la Sombra. En ese

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sentido, los sueos son de especial valor para mostrar aspectos que no estamos
percibiendo. El regreso a las butacas, despus del uso de cada tcnica expresiva,
es importante para elaborar lo que el paciente sinti durante el ejercicio y, siempre
tambin, lo que sinti con la participacin del terapeuta. Por el hecho de que el
terapeuta salga de la Persona convencional y se exponga al participar, es muy comn
la constelacin de defensas del paciente dentro de la transferencia.
Dentro de la perspectiva simblica admitimos que no podemos saber de
antemano el significado de cualquier smbolo trado por un paciente, pues sus
significados son siempre incontables. Lo que pertenece al significado del smbolo en
aquel momento es el sentido que l tiene en el contexto del proceso de individuacin.
Si no sabemos de antemano ni los significados normales de los smbolos, qu se dir
de su patologa! Podemos diagnosticar un cuadro depresivo o ansioso por sus
sntomas, pero esto no quiere decir que tengamos idea de su significado simblico
dentro de la personalidad del paciente. En ese sentido las tcnicas expresivas son, de
lejos, la mejor manera de detectar fijaciones y defensas, puesto que ellas ocurren en
vivo y a colores frente al terapeuta, obstruyendo la expresin simblica con la
compulsin de repeticin.
La participacin emocional activa del terapeuta en las tcnicas expresivas es
importante para trascender la Persona o Superego y empatizar con el significado nico
del smbolo dentro de su propio proceso de individuacin, al mismo tiempo en que lo
diferencia del proceso del paciente.
La elaboracin con el joven empresario, despus de la dramatizacin del
cuaternio primario, revel que l se daba cuenta de la gran diferencia entre su padre y
su madre. Me confes, con mucha emocin, que a pesar de que l, sus hermanos y su
padre fueran todos formados en ingeniera, l empatizaba ms con el temperamento de
su madre que con el de ellos, pero tena vergenza de que la personalidad de ella fuera
tan improductiva, en el contexto empresarial, a pesar de muy sensible. Me habl
entonces de su religiosidad, parecida a la de ella, y de su intuicin, frecuentemente
medimnica, que lo llevaba a consultar cartomantes, algo que su padre y sus hermanos
jams podran imaginar y que solamente su madre saba.
Es importante que consideremos la relacin de las tcnicas expresivas con la

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funcin estructurante de la interpretacin. Las interpretaciones exclusivamente
verbales de los fenmenos inconscientes, usadas predominantemente tambin por
muchos analistas junguianos, llevaron a la costumbre de interpretar los smbolos del
paciente slo racionalmente. Traemos el smbolo del contexto del paciente hacia
nuestra teora psicolgica con la connotacin de verdad que tenemos a priori acerca de
su significado. Esa omnipotencia del terapeuta lleva a muchos pacientes a vivir su
identidad y los significados de sus reacciones en funcin de lo que les dice su
terapeuta. Llegan incluso a conversar con otras personas sobre sus relaciones
afirmando que mi analista dijo que yo soy as o asado y que mi relacin con mi esposa
y mis padres significa esto o aquello, y as en adelante. Frecuentemente las personas
as analizadas desarrollan un estado de alienacin de su propia identidad propiciada
por la terapia. Sin la vivencia simblica compartida en el contexto teraputico, la
interpretacin es un ejercicio de inteligencia abstracta, que, por ms brillante y
fascinante que pueda ser, corre un serio riesgo de confundir la identidad del paciente.
Cuanto ms sensible a la realidad psquica es el terapeuta, ms l interpreta el
smbolo dentro de la realidad psquica del paciente y menos dentro de una realidad
terica abstracta. Es siempre necesario huir de la interpretosis, que es la formulacin
de verdades sobre el significado de los smbolos de los pacientes basados en lo que
el terapeuta cree que el smbolo significa.
Scrates, en la Grecia Antigua, buscaba escapar de la interpretosis practicando
la mayetica, que consiste en preguntar a las personas sobre sus ideas de la verdad de
las cosas. As, en lugar de decir a un paciente que l tiene una baja autoestima porque
fue muy rechazado, Scrates le preguntara Cmo es que usted relaciona su
autoestima con la historia de vida que acaba de relatar?
Las tcnicas expresivas abren una dimensin particular para el ejercicio de la
funcin estructurante de la interpretacin, pues proponen la elaboracin de
smbolos para que ellos propios produzcan sus significados. Se trata as de una
elaboracin del smbolo de dentro para fuera y no de fuera para dentro, como es
el mtodo verbal tradicional. La tcnica expresiva produce la interpretacin del
smbolo por l mismo.
Prcticamente, siempre que interpreto un smbolo de fuera para dentro y

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despus empleo una tcnica expresiva buscando una interpretacin de dentro para
fuera, encuentro algo ms que no haba pensado, cuando no algo completamente
diferente, que jams podra haber imaginado. A veces estoy interpretando un smbolo
de fuera para dentro y me doy cuenta de que lo estoy haciendo por cansancio o
pereza, o ambos. Emprendo entonces la tcnica expresiva y siempre me sorprendo con
el resultado. Encuentro eso perfectamente comprensible porque la interpretacin de
fuera para dentro viene racionalmente del Ego del terapeuta, mientras que la
interpretacin de dentro para fuera de las tcnicas expresivas viene de los smbolos
que expresan el Self teraputico (Byington, 1985).
Yo podra haber tomado varias sesiones para elaborar mucho ms cosas sobre
el cuaternio primario del joven empresario, pero difcilmente habra percibido que su
sper rendimiento, para corresponder a la admiracin de su padre, estaba asociado a
su identificacin con su madre y a la vergenza que ella senta frente al marido y los
hijos por no trabajar y no ganar dinero para su sustento. Fue en posesin de esa
expresin del smbolo de la madre de dentro para fuera que me sent con l en las
butacas cara a cara para elaborar mejor su insomnio.
Le expliqu pedaggicamente la importancia del cuaternio primario en la
formacin de la identidad y a continuacin le pregunt socrticamente sobre lo que los
smbolos del padre y de la madre haban dicho sobre su insomnio. Luego llegamos a
un entendimiento de que su turno nocturno en la empresa tena que ver con la
necesidad intensa de corresponder a la admiracin de su padre y tambin a la
inseguridad que senta por identificarse emocionalmente con su madre y con la
religiosidad que los una.
El resultado de esta intervencin teraputica fue muy eficaz y l en poco tiempo
recuper el sueo perdido y sali del estrs en que se encontraba. Pas a dormir bien
con 75mg de cloramitriptilina (Tryptanol) por noche. Su insomnio ahora respondi a la
medicacin. l no necesitaba ms el insomnio porque haba elaborado su significado y
comprendido porqu l resista tan tenazmente al efecto de la medicacin.
La enseanza de este caso es que los sntomas son simblicos y no pueden ser
tratados patriarcalmente por el modelo mdico tradicional de la eliminacin, como
muchas veces hacemos con un canal dentario infectado o un apndice inflamado. Lo

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importante es darnos cuenta de que la terapia farmacolgica y cognitivo conductual
estaban aqu mal orientadas, porque queran simplemente eliminar el insomnio sin
buscar comprender e integrar su significado simblico. Para medicar un sntoma o
descondicionarlo, es necesario primero elaborarlo dentro del Self que lo expresa.
Es importante considerar, tambin, que en el caso de que aquella orientacin
teraputica hubiese vencido la resistencia de la defensa y controlado qumica y
cognitivamente el insomnio, el resultado habra sido una alienacin del Self y una
probable dependencia medicamentosa producidas iatrognicamente. Infelizmente
eso est sucediendo sistemticamente en muchos casos clnicos, cuyos sntomas de
depresin, ansiedad y otros, como el insomnio, son tratados exclusivamente para ser
eliminados, sin su elaboracin psicodinmica correspondiente.
El joven empresario tena un insomnio incoercible porque inconscientemente no
quera y no poda dormir. Buscaba conscientemente remedios para dormir, pero
inconscientemente eso era lo ltimo que deseaba, por las razones que vimos
anteriormente. As, luchaba contra s mismo y se resista tenazmente a dormirse, a
pesar de las fuertes dosis de hipnticos y de todos los ejercicios cognitivo-conductuales
que haca.
Ahora que adquirimos la nocin de la importancia de la realizacin de la
elaboracin simblica por las tcnicas expresivas, pasemos a enumerar algunas y a
describirlas sucintamente.
Todas las tcnicas expresivas son importantes, porque una puede estar ms
indicada en determinado caso y otra en otro. Algunos pacientes y terapeutas prefieren
una tcnica y otros optan por otras debido al temperamento o dones naturales.
Una de las sombras ms frecuentes de la aplicacin de las tcnicas expresivas
es que el terapeuta se vuelva obcecado por ella y la transforme en una teora
psicolgica de explicacin para la naturaleza, el funcionamiento y la interpretacin de
los fenmenos psquicos. Esto sucedi con la tcnica expresiva de la regresin por la
hiperventilacin desarrollada por Stanislav Grof (1976), que fue transformada en la
teora de vidas pasadas. En ese caso, esta regresin debe ser percibida como una
fantasa y elaborada simblicamente como cualquier otra forma de imaginacin y nunca
como una literalidad objetiva de acontecimientos histricos.

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 Todas las tcnicas tienen validez para la elaboracin simblica, pero para que
no se tornen reductivas y perjudiciales para la comprensin de los smbolos es
necesario que operen dentro del referencial de los procesos de individuacin y de
humanizacin, de la polaridad consciente-inconsciente, de la relacin transferencial y
de la comprensin de la teora de los smbolos y funciones estructurantes normales y
fijados (Byington, 2004). Ese referencial es necesario para mantener la integridad de la
dimensin simblica durante su elaboracin e interpretacin verbal y ms an durante
el empleo de las tcnicas expresivas.

Las Tcnicas Psicoplsticas

Estas tcnicas, as designadas por el psiquiatra y analista junguiano Mario

Eugenio Saiz, de Montevideo, abarcan el grafismo, el colage, la pintura y la escultura.
Las dos ltimas fueron muy empleadas por Jung en el anlisis de sus pacientes y en su
propio proceso de individuacin.
Las representaciones simblicas por medio de imgenes son la expresin
preferida del hemisferio cerebral dominado, que generalmente es el derecho, y son
muy productivas para complementar la elaboracin simblica iniciada verbalmente,
cuya coordinacin habitual es realizada principalmente por el hemisferio cerebral
dominante, que generalmente es el izquierdo.
La tcnica psicoplstica tiene una importante caracterstica, que es el hecho de
poder ser guardada y fcilmente revista. Recomiendo que, siempre que fuera posible,
el paciente pinte cualquier imagen importante de sus sueos y que la fije con cinta
adhesiva en el lado interno de la puerta de su guardarropa para que pueda reverla
todas las maanas. El lpiz de cera es muy prctico para la pintura en el consultorio,
pues no demora en secar, como la acuarela o el leo.
Por el hecho de que esta tcnica es de fcil acceso despus de empleada, ella
es muy til para continuar el descondicionamiento de defensas luego de su debida
elaboracin.
Una mujer de mediana edad se quejaba de un gran problema en sus relaciones.
La llamaremos Margot. Su agresividad viva a flor de piel. Cualquier problema de

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injusticia y prepotencia desencadenaba en ella una rabia incontrolable, que la llevaba a
tratar mal a las personas y, por eso, sus amistades tenan corta duracin. Tena dos
hermanas con el mismo problema.
La elaboracin del cuaternio primario de Margot revel que la personalidad del
padre era violenta y descontrolada y la de la madre muy controlada y sumisa.
Probablemente ocurri una identificacin con el agresor en la personalidad de las hijas
y las tres estructuraron una agresividad sombra.
Luego de relatar esos hechos en la primera sesin de terapia, ella so que
tena una barba espesa y negra. Le ped que pintase con lpiz de cera su rostro
barbudo y lo pegase en la parte interna de su guardarropa para mirarlo todas las
maanas. Al mismo tiempo, comenzamos ejercicios de descondicionamiento de su
agresividad basados en el alejamiento de situaciones en que comenzase a estar
irritada. Paulatinamente, ella fue dndose cuenta de cunto su agresividad era
defensiva y de cmo ella reaccionaba a las situaciones amenazadoras, quedando
poseda por la agresividad.

Las Cuatro Etapas de la Elaboracin de una Defensa

La elaboracin de una defensa debe seguir siempre un camino en cuatro etapas.

La primera es la fase de la concienciacin, en la cual la persona necesita hacer la
separacin entre el Ego normal y el Ego de la Sombra y percibir la defensa como algo
que invade, domina, posee y controla su personalidad normal. Las tcnicas expresivas
son tiles en esa primera etapa para que la persona se de cuenta de cunto su
reaccin defensiva es anormal, puesto que la domina sin que ella lo quiera.
La segunda etapa es la de la simbolizacin. En esta etapa, se hace la
amplificacin de la defensa con la funcin trascendente de la imaginacin y, a travs de
sus significados simblicos, se identifica la funcin estructurante normal y las
condiciones histricas en que ella sufri la fijacin y pas a funcionar como defensa.
Esta etapa es imprescindible para comprender simblica y sistmicamente el
significado de cualquier sntoma dentro del Self, y a continuacin buscar transformarlo,
rescatando su funcionamiento normal.

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 La tercera etapa es de descondicionamiento. En ella ocurre la dialctica entre
la funcin estructurante defensiva y su correspondiente normal. Aqu, las tcnicas
expresivas son empleadas para descondicionar las defensas y condicionar la funcin
estructurante normal a ella correspondiente.
Finalmente, la cuarta etapa es para evitar recadas. Una vez que el Self
aprendi la utilizacin de una estrategia defensiva oriunda de una fijacin, l est
siempre sujeto a repetirla dentro de la elaboracin simblica, cuyo disturbio la gener.
En esta fase, se entrena el reconocimiento y el manejo de situaciones peligrosas que
pueden desencadenar la defensa.
En el caso de Margot, vimos claramente que lo que disparaba su complejo
defensivo de la agresividad era cualquier situacin de prepotencia y de injusticia
ejercida por personas que detentaban status y poder. Cuando tales situaciones se
presentaran, combinamos que ella no entrara en ellas directamente. Como a ella le
gustaba mucho el voleibol, la nocin de interrumpir la partida pidiendo tiempo fue
empleada por nosotros como metfora de lo que ella debera hacer. Dar un tiempo
siempre que hubiese peligro de posesin por la agresividad defensiva, para retomar la
situacin empleando su agresividad de manera adecuada y constructiva. El hecho de
ella ser abogada auxili mucho en ese cambio de comportamiento.
La primera ocasin en que esa elaboracin en la tercera etapa aconteci fue en
un encuentro con el supervisor de un curso de su hija. La joven se senta perseguida y
descalificada por el supervisor y pidi ayuda a su madre, desde que ella no provocase
una pelea ms y un escndalo.
Margot se prepar para el encuentro, concentrando toda su atencin para evitar
el descontrol frente a la prepotencia e injusticia representados por el supervisor.
Incorpor su profesin de abogada y su charme para evitar la posesin por la
vengadora y justiciera barbuda. En medio de la entrevista, su hija entr a la sala y,
para su sorpresa, encontr a su madre y al terrible supervisor en una relacin cordial
con la promesa de l de velar por la educacin de la joven.

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 Las Tcnicas Expresivas Literarias

El lenguaje es una de las mayores adquisiciones del proceso social de la

humanizacin. Los cien billones de neuronas del sistema nervioso nos permiten un
vasto arsenal de representaciones verbales que se almacenan en la memoria para
lidiar inteligentemente con los problemas existenciales. El lenguaje es la Persona de las
neuronas. l se transforma con la civilizacin y a travs de la memoria permite la
transmisin del conocimiento adquirido de generacin en generacin.
El lenguaje escrito es una funcin estructurante importante en la elaboracin
simblica porque ella propicia la simbolizacin a travs del poderoso arsenal de las
palabras. Al escribir, articulamos automticamente los significados simblicos entre s y
con el Todo. El simple hecho de que empleemos las categoras gramaticales como
sujeto, verbo, objeto, adverbio y preposicin ya adelanta mucho cualquier elaboracin
simblica de un hecho. Inserir, entonces, las categoras gramaticales en la sintaxis de
las oraciones por conjunciones, enriquece todava ms ese inicio.
La exuberancia del lenguaje escrito cre la literatura como una de las grandes
funciones estructurantes creativas de las culturas. Al emplear esa funcin como tcnica
expresiva podemos aumentar mucho nuestra capacidad de elaboracin de los
smbolos. En la psicoterapia, la tcnica expresiva literaria tiene tambin la funcin de
concienciar al paciente, con mucha claridad, de cunto la creatividad de la elaboracin
simblica y la funcin trascendente operan consciente e inconscientemente, dentro de
su propio Self.
A veces, receto pelculas, novelas y otras manifestaciones artsticas, que ayudan
a los pacientes en el empleo de las tcnicas expresivas. Una obra que recomiendo
mucho es Carta al Padre, de Kafka, principalmente para aquellos que tienen un
complejo paterno negativo.
Escribir cartas y establecer una correspondencia con los complejos es muy
importante. Las cartas a los padres, al vnculo entre ellos y sus respuestas son de
especial importancia para la elaboracin del cuaternio primario, y pueden tener gran
efecto o hasta un efecto mayor cuando los padres ya son fallecidos. En ese caso, ellos
se transforman en verdaderos orientadores de los vivos, funciones representadas por la

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figura del espiritus rector en el misticismo cristiano o por el guru, en la India. Esa
elaboracin debe ser guardada, releda y continuada durante la terapia.
Las tcnicas expresivas literarias incluyen la prosa y la poesa. La prosa es ms
apta para expresar el discurso racional cartesiano y la poesa es muy indicada para
incluir el pensamiento imagtico mgico-mtico.
El anlisis de las letras de las msicas preferidas por los pacientes, o por ellos
escogidas para expresar momentos significativos de sus vidas, tambin puede ser una
tcnica expresiva til.
Un ejercicio de tcnica literaria expresiva, que adopto con buenos resultados
envolviendo la contribucin de la transferencia del analista, es la alianza de la escritura
con la imaginacin dirigida y activa. El terapeuta permanece de pie atrs o al lado del
paciente y elige una emocin o un complejo para elaboracin. Contina un dilogo con
el complejo, en el cual muchas inquietudes del paciente son sugeridas por el terapeuta
bajo la forma de mayutica socrtica, esto es, como preguntas.
Un paciente con hepatitis C, que llamaremos Jorge, sufra de alcoholismo. Beba
de forma exagerada por lo menos una vez por semana y posteriormente se senta muy
avergonzado. Contina un dilogo con el sntoma (alcoholismo):
Jorge (pregunta sugerida por el terapeuta y escrita por el paciente) Por qu
es que t dominas a Jorge sabiendo que le haces mal?
Alcoholismo Porque l se queda sin hacer nada til y acaba llamndome
porque conmigo, por lo menos, l se divierte un poco.
Jorge (pregunta sugerida) Qu es lo que l podra hacer cuando est a
punto de llamarte?
Alcoholismo Bien, cualquier cosa que lo divierta. Por ejemplo, la guitarra que
tanto le gusta, por qu no buscarla en ese momento?
Jorge (pregunta dirigida) Qu ms podra l hacer?
Alcoholismo Principalmente, l debe hacer una lista de personas que no beben
para buscar a una de ellas en el momento de la necesidad.
Jorge (pregunta dirigida) Tienes alguna otra sugerencia para ayudarlo?
Alcoholismo En ese momento, debe tomar alguna iniciativa que l ya est
acostumbrado a hacer. Por ejemplo, ir a la academia, o ir al cine con una persona

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amiga, o buscar un DVD en la tienda de video, o hacer una visita. En ltimo lugar,
llamar por telfono a su mdico para tomar un tranquilizante, o incluso, un anti-etanol.
Al hacer este ejercicio, es evidente que el paciente ya conoca estos consejos
que le fueron dados por el alcoholismo en imaginacin activa. Entre tanto, el hecho de
que ellos le hayan sido dados por s mismo y no por un mdico lo ayud mucho en su
tratamiento.

La Caja de Arena y las Marionetas del Self

La representacin de los complejos psquicos por muecos en la caja de arena

es una tcnica expresiva desarrollada por Dora Kalff y hoy muy difundida entre
terapeutas junguianos. Se trata de una tcnica que estimula mucho la creatividad y
permite que el paciente exprese su imaginacin en la eleccin de los objetos.
Personalmente, desarroll la tcnica de las marionetas del Self, que es una
variante de la caja de arena con algunas innovaciones que encuentro importantes. La
tcnica adopta, en lugar de la caja de arena, un hule blanco grande, de forma
rectangular, que puede medir hasta 1,20m. por 2,00m. Cada personaje humano es
representado por un pequeo mueco de pao con cerca de 15 cm. de altura, apoyado
en pequeos cubos de madera, para que quede de pie. Ellos tienen la finalidad de
personalizar a los smbolos que sern a ellos agregados. Si el paciente quiere
representar la agresividad del hermano por un gorila, por ejemplo, l coloca un mueco
de pao representando al hermano y al gorila a su lado. Y as en adelante (Byington,
1993).
Podemos, as, representar el cuaternio primario, sus familiares, amigos y
personajes de los sueos, acompaados por los smbolos a ellos atribuidos por el
paciente. Podemos siempre tambin incluir en la representacin la figura del analista y
smbolos importantes vivenciados en la relacin transferencial.
Por el hecho de identificar los personajes con los muecos de pao, esta tcnica
es muy til para la terapia de pareja y familiar. Ella sirve tambin para la supervisin
pedaggica, en la cual una clase de alumnos est representada por el profesor a travs
de muecos y de los smbolos a ellos atribuidos. El profesor tambin es representado

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por un mueco. A continuacin, el profesor describe la dinmica de la clase, la cual
ser elaborada por l y por los dems profesores presentes en la supervisin. Lo
mismo puede hacer un terapeuta para presentar un caso individual, de pareja o de
familia a sus colegas en una sesin de supervisin.
Tanto la caja de arena como las marionetas del Self, despus de montadas, dan
margen a ser complementadas por la tcnica de la imaginacin activa, a travs de la
cual el paciente dinamiza ms los smbolos representados. Las escenas resultantes de
las dos tcnicas pueden e suelen ser fotografiadas para su posterior utilizacin.

Los Juegos como Tcnicas Expresivas

La actividad ldica en la terapia de nios est tambin compuesta por tcnicas

expresivas que permiten la manifestacin simblica del nio y su lectura por el
terapeuta. En estos casos, la tcnica expresiva es el propio lenguaje psicolgico del
nio, que transmite sus emociones y sus reacciones a las personas que componen su
entorno. Estos juegos pueden incluir todo el imaginario infantil, principalmente si el
terapeuta tiene un rea de jardn acoplada al consultorio, con cocina, agua corriente,
animales y un pequeo campo deportivo disponible. Es tambin bastante importante
que el nio se exprese a travs de elementos desestructurados, esto es, juguetes o
materiales que no tengan reglas fijas, como lpiz, papel, tinta, cola, cuerda, palitos de
helado, masa de modelar, figuras recortadas de revistas y cualesquier otros recursos
que estimulen su imaginacin.
Los juegos son tambin tiles como tcnicas expresivas en la terapia de adultos,
sobre todo cuando se trata de casos de adiccin al juego. En esos casos, propongo
que el paciente juegue con el terapeuta y, durante las partidas, describa sus reacciones
emocionales en detalle. El complemento del juego, emocionalmente animado, con la
imaginacin activa es de especial productividad en la elaboracin.
Los juegos colectivos funcionan tambin como tcnicas expresivas para la
elaboracin simblica dentro del Self Cultural y su comprensin simblica puede ser
empleada pedaggicamente, sobre todo para los jvenes, con mucha productividad.
Escrib un trabajo sobre La Riqueza Simblica del Ftbol, en el cual busqu demostrar

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el valor de este juego en la expresin de innumerables funciones estructurantes que
contribuyen pedaggicamente a la formacin de la conciencia colectiva (Byington,
1982).

Las Tcnicas Expresivas Chamnicas

Ellas consisten en la dramatizacin chamnica con las fuerzas de la naturaleza,

que incluyen danzas, cnticos y dramatizacin con figuras de animales. Esos rituales
pueden ser vivenciados en workshops durante finales de semana con gran
desenvoltura, originando verdaderos rituales iniciticos.
El problema de las tcnicas expresivas vivenciadas durante workshops es la
dificultad de la seleccin psicolgica esmerada de los participantes. La constelacin de
smbolos con fuerte carga arquetpica puede activar la centroversin con gran
intensidad y, en los casos de personalidades comprometidas, puede desencadenar
regresiones con graves sntomas, incluso psicticos. Cuando esas personas no estn
en terapia, pueden volver del workshop muy desestabilizadas y sin el conocimiento de
cmo elaborar su estado regresivo, lo que deja a su salud mental en peligro.
La eleccin de animales entre las marionetas del consultorio para expresar
complejos y con ellos hacer imaginacin activa es muy productiva. Frecuentemente,
esa tcnica substituye los rituales chamnicos y elige ciertos animales como smbolos
mgicos protectores de la personalidad, los cuales enriquecen la vida psquica.

Las Tcnicas Expresivas Musicales

La musicoterapia y la psicodanza son hoy ciencias altamente desarrolladas y

sofisticadas y forman, incluso, profesionales especializados. Su conocimiento puede
ser de gran utilidad en casos especficos.

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 Las Tcnicas Expresivas Corporales

Son usadas con profusin en las escuelas Reichiana, de Bioenergtica y de

Biosntesis. Pueden incluir tambin tcnicas de relajamiento como la calatonia, Reike,
eutona, Rolfing y muchas otras.
Las tcnicas expresivas corporales operan en un espectro que va desde su
mayor o menor comprensin del cuerpo simblico. El hecho de que la dimensin
corporal establezca gran intimidad entre paciente y terapeuta torna muy difcil operarla
dentro de la polaridad consciente-inconsciente y de la dinmica transferencial.

El Aprendizaje de las Tcnicas Expresivas

Es muy difcil, si bien no imposible, aprender el uso de las tcnicas expresivas

sin vivenciarlas en una terapia individual. Entre tanto, cuando no se tuvo una
experiencia con tcnicas expresivas en el propio anlisis, ellas pueden ser aprendidas
en grupos, sobre todo en workshops.

Los workshops de Mitos

Al inicio de la formacin de la Sociedad Brasilea de Psicologa Analtica tuvimos

la oportunidad de recibir la visita didctica de Ian Baker, el nostlgico analista junguiano
ingls, que viva en Zurich. l coordin workshops para la vivencia simblica del mito
griego de Eco y Narciso y del mito egipcio de Isis y Osiris. Durante ese aprendizaje,
ejercitamos tcnicas expresivas de elaboracin simblica del relato mtico, seguidas de
pintura, dramatizacin e imaginacin activa. Posteriormente coordin workshops
tambin para la vivencia del mito de los Argonautas, especialmente acerca de Medea y
sobre el mito de Edipo.
Para la formacin de un terapeuta junguiano la vivencia de workshops de mitos,
en los cuales son utilizadas tcnicas expresivas variadas, es de inestimable valor para
la comprensin del proceso de individuacin y de humanizacin.

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Referencias Bibliogrficas

BYINGTON, C. A. B. (1982). La Riqueza Simblica del Ftbol Psicologa Atual. So

Paulo: Editoria Spagat, n.25, 1982, pp. 20-32.

___________ (1985). O Conceito de Self Teraputico e a Interao da Transferncia

Defensiva e da Transferncia Criativa no Quatrnio Transferencial Junguiana, Revista
da Sociedade Brasileira de Psicologia Analtica. So Paulo: Ed. Alternativa Ltda., n.3,
1985, pp. 5-18.

___________ (1993). Uma Avaliao das Tcnicas Expressivas pela Psicologia

Simblica. Apresentao da Tcnica Marionetes do Self. Junguiana, Revista da
Sociedade Brasileira de Psicologia Analtica. So Paulo: Ed. Palas Athena, n. 11, 1993,
pp. 134-149.

___________ (2004). La Construccin Amorosa del Saber Fundamento y Finalidad

de la Pedagoga Simblica Junguiana. So Paulo: Ed. Linear B, 2004.

DESOILLE, R. (1961). Thorie et Pratique du Rve Eveill Dirig. Genve: Mont-Blanc,

1961.

GROF, S. (1976). Realms of the Human Unconsciousness. New York: Ed. Dutton,
1976.

JUNG, C. G. (1936). Tavistock Lectures. CW 18. Princeton: Princeton University Press,

1973.

KALFF, Dora. (1966). Sandspiel. Zurich:Rascher Verlag, 1966.

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