El mundo, ese gran libro / El libro, ese invencible

No considero que la lectura sea un privilegio de unos cuantos iluminados, as como

considero que alguien deba ser obligado a leer, tanto en la formacin inicial, como en la
vida de juventud o la adultez, pues, si el libro, o el placer de la lectura llega a las manos,
la mente y el corazn de alguien, ser por el mero placer de buscar cierta felicidad en
esa prctica, ms que un deber para cumplir una tarea o quedar bien con algo (ya sea
institucin educativa) o alguien (ya sea el inmenso pblico de las redes sociales, pues
vemos muchas veces fotos de gente con libros abiertos en sus manos, lo que no sabemos
es si realmente los leyeron o es parte de la autoproduccin actual de la imagen y el
selfie).

Con esto quiero decir que no se puede caer en el maniquesmo de pensar que el que lee
libros es bueno y el que no es malo, o tonto. No discrimino a quien no gusta de la lectura
en s misma, en su manera clsica y tradicional: con el libro bajo el brazo, o con el libro
en un bus, o en una hamaca al filo del mar, o en una silenciosa biblioteca como la de
Babel o Alejandra, o la de la universidad ms cercana.

No se puede tachar a alguien de ser insensato porque no sigue las mismas prcticas que
uno, y esto se puede aplicar a todos los aspectos de la vida, en las meras acciones
polticas, o decisiones cotidianas, o en los gustos distintos de cada individuo. Talvez hay
una idea mal entendida de los lectores, y es que la gente que lee es ms inteligente, o
ms sensible, y sencillamente eso me parece una falacia, no digo que los casos se den,
y que muchas personas lo sern, sensibles e inteligentes, y que los libros ayuden al
desarrollo de esa sensibilidad y cognicin, eso es algo innegable, pero pensar que esa
sea la nica fuente de sabidura o valores sentimentales, es un craso error.

No toda la vida est en los libros, ni todos los libros sirven para la vida, por suerte, o por
desgracia, ahora la tecnologa nos ha hecho mucho ms dependientes de ella, en todo
sentido, falta que nos diga qu pensar, si es que ya no lo hace, con las sugerencias de
bsqueda y sabiendo todos nuestros gustos y aficiones a travs de la informacin que
subimos a las redes sociales, ese gran mercado de identidades, ese gran nicho de bases
de datos para vendernos la vida, o la ilusin de una vida feliz. Pero eso es harina de otro
costal, lo que quiero decir aqu es que la tecnologa tambin nos sirve para leer, sentir,
aprender, y aprehender el mundo.

Repito no toda la vida est en los libros, y la idea de este mensaje aqu es que no es
necesario ser un ratn de biblioteca para amar la literatura, o la lectura en sus formas
ms generales, esto es, saber y conocer las plataformas en las que se lee actualmente,
desde el libro normal y fsico, pasando por el libro electrnico o Kindle, hasta los textos
virtuales que estn en la red, sin embargo, y siguiendo la idea de una lectura no clsica
ni tradicional, tambin hay otras maneras de leer, y no necesariamente en el lenguaje al
que pertenezcamos, aunque sea inevitable, por ejemplo, soar o sentir en otras lenguas
(al menos que las sepamos, claro est) me refiero a la lectura del mundo en s mismo, a
curiosear todo lo que caiga en las manos de uno, desde la etiqueta de la receta para la
tos, o las indicaciones de preparacin para una sopa instantnea hasta llegar a poder
leer incluso las estras de los rboles, s, las estras o sus hojas, pues considero que no
toda la lectura est en un idioma exacto, el mundo es un gran libro, si se quiere, la vida
es un gran idioma, y esto quiere decir que la lectura se puede dar a diversos niveles. Que
se necesita un cdigo en comn, es obvio, el lenguaje bsico que aprendemos en la
escuela, pero luego, con el tiempo y la vida, uno puede ir desarrollando muchas ms
destrezas o maneras de leer el mundo desde sus diversos ngulos, a la manera del Aleph
de Borges, que tambin vendra a ser una metfora del logos, de las infinitas
posibilidades y combinaciones para la aprensin de la realidad, si tal cosa existe.

El libro, ese invencible

Segn Google, para el ao 2010 existan en nuestro planeta alrededor de 130 millones
de libros diferentes, de todas las lenguas, de todas las materias, de todas las culturas,
de todos los tiempos. Imaginen nuevamente ese nmero, 130 millones de libros, y esto
referido a las ediciones, es decir, por ejemplo, se cont la primera edicin del Quijote
de la Mancha, mas no la infinidad de ediciones posteriores del mismo libro, si se
contasen todas las ediciones el nmero sera mucho ms exobitante que el actual. As
como hay libros para todos los gustos, tambin hay maneras de aprender del mundo.

Aunque, si de defender el libro se trata, creo que hace tiempo hemos visto que se
defiende solo, y por qu digo esto, pues, si recuerdan algunos, hace algunos aos, por
el inicio del tercer milenio, haba varias discusiones sobre si la muerte del libro se dara
por las nuevas tecnologas, y la respuesta la vemos ahora, es obvio que el libro material,
como tal, no morir nunca, o al menos no mientras el mundo exista, aunque si es hecho
con papel reciclado sera la mejor opcin. Pues se dice que el papel aguanta todo, pero
los rboles no tienen por qu soportarnos todo. En tal caso, la muerte del libro no se
dio, sino ms bien se abrieron nuevas plataformas, como veamos hace un momento.

Recordemos, por ejemplo, lo que pas con la pintura, a mediados del siglo XVII, cuando
comenzaron a aparecer los primeros daguerrotipos, fotografas con las que algunos
anunciaban el fin de la pintura tal y como era conocida hasta ese instante de la historia
del mundo, la desaparicin de los retratistas, de los paisajistas y lo que sucedi fue
que la pintura despleg sus alas para aterrizar en las nuevas formas, en el cubismo, en
la realidad vista desde el ojo personalsimo del artista, es decir, se liber de la realidad
real para hacer aparecer otra, y as la pintura se volvi mucho ms rica en sentido, en
forma y contenido.

Algo parecido pasa con los libros, y la lectura, ahora no solamente encontramos clsicos
en buenas ediciones o el archivos pdf, o en blogs literarios, o en alguna publicacin de
redes sociales, ahora podemos encontrar mezclas de cosas y herramientas, como video,
audio, animacin, cmics, novelas grficas, fanzines, afiches, creacin colectiva, etc.

Entonces, se entiende que la lectura sea algo primordial para entender el mundo, y si
esta viene acompaada por el placer que descubren algunos al abrir esa gran caja de
realidades y fantasas, de verdad y mentiras tambin (mentiras que nos gusta
crernoslas, como vendra a ser toda novela de ficcin, o todo cuento), pues mucho
mejor.

Sin embargo insisto con la idea del mundo como gran lectura, todo es legible y todo es
interpretable, ese es el principio de todo acto de lectura, es por eso que si logran
descubrir por s mismos (ms que porque alguien ordene o diga que hay que leer como
si eso fuera un sino del buen ser humano) el gran placer de interpretar el mundo a travs
de cualquiera delas lecturas que a ustedes les atraiga, les apasione, les guste, pues es
un principio ya, para hacer de este planeta un lugar ms habitable, ms respetuoso, ms
esperanzador, y pues, si se fijan, una historia, un poema, un cuento, es un fragmento de
la imaginacin, de los deseos, de los anhelos o frustraciones de otra persona, y ah
tambin radica el placer de la lectura, en la alteridad, en el hecho de saber que el otro
es alguien parecido a nosotros, que no son los otros sino los dems, as, inclusivo,
solidario, pues el acto de leer es tambin el acto de entender a los seres humanos, desde
sus desgracias hasta sus glorias.

Javier Lara Santos

Quito, 2017