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Charles h.

spurgeon
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Menosprezar a Cristo
N 98
Sermo pregado na noite do Domingo,
17 de Agosto de 1856
Por Charles Haddon Spurgeon
No Exeter Hall, Strand, Londres.

Eles, porm, no fazendo caso, foram, um


para o seu campo, outro para o seu negcio;
Mateus 22:5

O homem no mudou muito desde os dias de Ado. Em


sua estrutura corporal parece ser exatamente o mesmo,
pois os esqueletos que possuem muitas centenas de anos
correspondem exatamente aos nossos. E verdadeiramente,
os feitos do homem realizados h sculos e que ficaram re-
gistrados na histria, poderiam ser escritos de novo, pois,
nada h de novo debaixo do sol. Ainda descobre-se a
mesma classe de homens (apesar de, talvez, vestidos de
maneira diferente) que existiu em idades muito remotas.

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Ainda existem homens que respondem ao carter que o Sal-


vador atribuiu a outros em Seu dia: Vo, um para o seu
campo, e outro para o seu negcio, desprezando as coisas
gloriosas do Evangelho.
Estou seguro de que temos muitas personalidades seme-
lhantes aqui esta noite, e peo ao Senhor que me d graa
para pregar-lhes muito solenemente e muito explicitamen-
te. E devo pedir aos que entendem a arte celestial da orao,
que orem para que Deus se agrade em fazer chegar dire-
tamente ao peito em que Ele quer que se alojem, cada um
destes pensamentos, para que produzam o fruto consolador
de justia na salvao de muitas almas.
Eles, porm, no fazendo caso... Muitas pessoas fazem
isso neste dia! E, isso mesmo far, esta noite, uma boa por-
o de meus ouvintes. Eu creio que menosprezar a Cristo
pecado. E correndo o risco de ser chamado, falsamente, de
legalista, ou partidrio do livre arbtrio, pelos que so mais
sbios do que o que est escrito, eu colocarei esta carga so-
bre vocs, como tais, pois espero que eu nunca pertena
a essa classe de calvinistas que fazem o trabalho do diabo
desculpando aos pecadores em seus pecados!

Em primeiro lugar, lhes direi algumas palavras concer-


nentes a o que aquilo que o pecador menospreza. Em se-
gundo lugar, como que o menospreza. E em terceiro lu-
gar, por que que o menospreza. Depois farei uma ou duas
observaes adicionais, e ser tudo, para no cansar-lhes.

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I. Em primeiro lugar, O QUE AQUILO QUE O PECA-


DOR MENOSPREZA? Segundo a parbola, as pessoas alu-
didas menosprezaram a festa de bodas que um rei havia
preparado, com todo tipo de finos manjares, qual haviam
sido generosamente convidados e qual se ausentaram de-
liberadamente. fcil descobrir o significado espiritual dis-
to. Os pecadores que menosprezam a Cristo, expressam seu
desprezo por um glorioso banquete que Deus tem provi-
denciado pelas bodas de Seu Filho. O lugar que nos encon-
tramos terra solene. Oh, imploramos pelos ensinamentos
do Esprito Santo!

Tomando esta parbola como a base de nossos coment-


rios, podemos observar, primeiro, que o pecador menospre-
za ao mensageiro que leva-lhe as notcias de que a ceia das
bodas est preparada. Estes homens recusaram participar.
Decidiram ir, um a seu campo, e outro a seus negcios, e
assim, menosprezaram o mensageiro. E cada pecador que
negligencia a grandiosa salvao de Jesus Cristo, menos-
preza e no toma seriamente ao ministro do Evangelho, e
este no um insulto insignificante aos olhos de Deus.

Se o embaixador da Inglaterra fosse tratado com indife-


rena, isso no seria considerado nunca por nossa grande
nao como uma ofensa insignificante. E tenham por certo
que no algo sem importncia para Deus que os embai-
xadores que Ele envia a vocs sejam desprezados! Mas isso

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relativamente pouco, pois os embaixadores so homens


como vocs, que podem suportar a rejeio, se isso fosse
tudo. De fato, ns estaramos contentes o bastante para
perdo-los se estivesse em nosso poder faz-lo, e se esta
fosse toda a culpa de vocs.

Mas estas pessoas desdenharam da festa. Algumas delas


imaginavam que os animais cevados e as demais provises
que estariam sobre a mesa, no seriam melhores que os que
elas tinham em casa. Essas pessoas pensavam que o ban-
quete real no seria algo to grandioso para renunciarem a
seus negcios por um dia, ou para renunciarem sua lavoura
ainda por uma hora. Desprezaram o banquete, ou, ao me-
nos, parece que foi assim, porque eles no participaram!

Oh, pecador, quando voc desdenha da grande salvao,


seria bom que recordasse o que o que voc despreza!
Quando voc menospreza o Evangelho de Deus, menospre-
za a justificao pela f, menospreza ser lavado pelo sangue
de Jesus, menospreza o Esprito Santo! Voc menospreza
o caminho para o cu, e logo, menospreza a f, a esperana
e o amor. Voc menospreza todas as promessas do pacto
eterno todas as coisas gloriosas que Deus reservou para
os que o amam e tudo aquilo que Ele prometeu em Sua Pa-
lavra como sendo a ddiva prometida quele que vem a Ele.

Desdenhar do Evangelho algo grave, pois nessa Palavra

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as boas novas inspiradas por Deus est resumido tudo


aquilo que a natureza humana poderia requerer, e tudo
aquilo que inclusive os santos que esto na bem-aventuran-
a recebem. Oh, uma loucura desprezar o Evangelho do
Deus Bendito; muito pior do que loucura! Se voc des-
preza as estrelas, voc um nscio. Se voc despreza a ter-
ra de Deus, com suas gloriosas montanhas, com seus rios
afluentes em seus formosos prados, voc um manaco.
Mas, se voc despreza o Evangelho de Deus, voc equivale
a dez mil manacos em um. Se voc desdenha disto, voc
muito mais nscio do que quem no v nenhuma luz no sol,
no contempla nenhuma formosura na lua e nem nenhum
brilho no firmamento estrelado. Pisoteie, se quiser, Suas
obras inferiores, mas, oh, recorde-se que quando voc des-
denha do Evangelho, est menosprezando a obra prima de
seu Grandioso Criador o que lhe custou mais do que criar
uma mirade de mundos a compra sangrenta realizada
pelas agonias de nosso Salvador!

E, alm do mais, estas pessoas menosprezaram ao Filho


do Rei. Tratava-se de Seu matrimnio, e na medida em que
se ausentaram, desonraram a esse Ser glorioso em hon-
ra de quem a ceia foi preparada. Desdenharam dAquele
a quem Seu Pai amava. Ah, pecador, quando voc desde-
nha do Evangelho, desdenha de Cristo esse Cristo diante
de quem os gloriosos querubins se inclinam, esse Cristo a
cujos ps o excelso arcanjo considera uma felicidade lanar

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sua coroa; desdenha dAquele cujo louvor ressoa a abbada


do cu; desdenha dAquele a quem Deus tem altssima con-
siderao, pois lhe chamou: Deus acima de tudo, bendito
para sempre!

Ah, algo solene menosprezar a Cristo! Se voc desprezar


um prncipe, receber pouca honra, por isso das mos do
rei. Mas se voc desprezar o Filho de Deus, o Pai se vinga-
r de voc pelo menosprezo de Seu Filho. Oh, meus queri-
dos amigos, me parece que um pecado, no imperdovel,
eu sei, mas, ainda assim, um pecado extremamente atroz,
que os homens menosprezem ao meu bendito Senhor Jesus
Cristo e lhe tratem com um desdm cruel! Menosprezar-
te a Ti, doce Jesus? Oh, quando Te vejo coberto com um
manto de sangue, lutando no Getsemni, me curvo ante a
Ti e digo: Oh, Redentor, que sangra pelo pecado, algum
pecador poderia desdenhar de Ti? Quando lhe contemplo
e vejo um rio de sangue escorrendo pelos Teus ombros, sob
a maldita flagelao do aoite de Pilatos, pergunto: Algum
pecador pode desdenhar de um Salvador como este? E
quando lhe vejo l, coberto com Seu sangue, cravado em
um madeiro, expirando em meio a tortura, e gritando: Eli,
Eli, lam sabactni; me pergunto: Algum pode menos-
prezar isto?

Ora, se o fizerem, ento, de fato, seria um pecado que bas-


taria para conden-los, ainda que no houvessem cometi-

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do nenhum outro pecado: que houvessem desdenhado do


Prncipe da Paz, que glorioso e totalmente desejvel.

Oh, meu amigo, se voc desdenha de Cristo, haver insul-


tado ao nico que pode lhe salvar, ao nico que pode lhe
transportar para o outro lado do Jordo, ao nico que pode
tirar os ferrolhos das portas do cu e lhe dar boas vindas.
No permita que nenhum pregador de lisonjas o persua-
da de que isso no um crime. Oh, pecador, pense em seu
pecado se voc estiver desdenhando dEle, pois ento, voc
desdenha do nico Filho do Rei.

E, ainda, mais uma vez, estas pessoas menosprezaram


tambm ao Rei que havia preparado o banquete. Ah, voc
pouco sabe, oh pecador, que quando voc faz pouco caso
do Evangelho, est insultando a Deus. Eu ouvi que algumas
pessoas dizem: senhor, eu no creio em Cristo, mas ainda
assim estou seguro de que busco reverenciar a Deus; no
me importa o Evangelho, eu no desejo ser lavado no san-
gue de Jesus, nem ser salvo pela graa imerecida, mas eu
no desprezo a Deus. Eu sou religioso por natureza! No,
senhor, voc, na verdade, insulta ao Todo-Poderoso, na me-
dida em que nega a Seu Filho. Se voc desprezar o filho de
um homem, insulta o prprio homem; Se voc rejeitar ao
Unignito Filho de Deus, rejeita ao prprio Ser Eterno. No
existe tal coisa como a verdadeira religio natural parte de
Cristo! uma mentira e uma falsidade! o pretexto de um

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homem que no suficientemente valente para dizer que


odeia a Deus. apenas um refgio de mentiras, pois quem
nega a Cristo, neste ato ofende a Deus, e fecha as portas do
cu diante de si mesmo!

No se pode amar ao Pai exceto atravs do Filho e no


h uma adorao aceitvel ao Pai, exceto atravs do Gran-
dioso Sumo Sacerdote, o Mediador, Jesus Cristo. Oh meu
amigo, recorde-se que voc no desprezou meramente o
Evangelho, mas voc desprezou o Evangelho de Deus. Ao
rir das doutrinas da Revelao, voc riu de Deus. Ao ultrajar
a verdade do Evangelho, voc ultrajou o prprio Deus. Voc
cerrou o punho ante a face do Eterno, suas blasfmias no
foram contra a igreja, mas contra Deus mesmo. Oh, recor-
dem-se, vocs, que zombam da mensagem de Cristo. Recor-
dem, vocs que se afastam do ministrio da verdade! Deus
um Deus poderoso lembrem-se de quo severamente
Ele pode castigar! Deus um Deus ciumento Oh, quo se-
veramente Ele punir! Menosprezar a Deus, pecador? Ora,
isto, alm de todas as coisas, um pecado que condena, e ao
comet-lo, pode ser que um dia voc assine sua prpria sen-
tena de morte, pois desdenhar de Deus, de Cristo e de Seu
Santo Evangelho destruir a prpria alma e precipitar-
se de cabea a perdio. Ah, almas infelizes, extremamente
infelizes vocs sero, se vocs viverem e morrerem fazendo
pouco caso de Jesus, e preferindo seus campos e seus neg-
cios aos tesouros do Evangelho!

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Alm do mais, meu pobre amigo digno de compaixo,


considere que quando voc desdenha de todas as coisas
que mencionei, est menosprezando as grandes solenida-
des da eternidade. O homem que desdenha do Evangelho,
menospreza o inferno. Ele pensa que suas brasas no so
ardentes e que suas chamas no so como Cristo descreveu.
Ele desdenha das lgrimas ardentes que escaldam sempi-
ternamente as faces desesperadas. Menosprezam os brami-
dos e os gritos que sero os cantos de lamento e a msica
terrvel das almas que perecem. Ah, no sbio menospre-
zar o inferno!

Considere de novo: voc menospreza o cu, esse lugar ao


que os bem aventurados anelam chegar, onde a glria rei-
na sem nenhuma nuvem, e a bem-aventurana reina sem
um suspiro. Voc coloca a coroa da vida eterna debaixo de
seus ps. Voc pisoteia o ramo de palma debaixo de seu p
malvado e considera pouca coisa ser salvo e pouca coisa ser
glorificado. Ah, pobre alma, uma vez que voc esteja no in-
ferno, e uma vez que a chave de ferro seja virada para sem-
pre na fechadura do destino inevitvel, voc descobrir que
o inferno algo que no to fcil de desprezar! E quando
voc houver perdido o cu e toda sua bem aventurana, e s
possa ouvir o cntico dos bem aventurados ressoando vaga-
mente distncia, aumentando sua misria pelo contraste
com a bem-aventurana deles, ento voc descobrir que

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no algo sem importncia ter menosprezado o cu. Todo


homem que desdenha da religio, menospreza estas coisas.
Julga erroneamente o valor de sua prpria alma, e a impor-
tncia de seu estado eterno.

Isto o que os homens menosprezam. Oh, senhor! dis-


se algum eu nunca dou lugar s palavras hostis contra
a verdade de Deus. Nunca rio do ministro, nem desprezo
o dia de domingo. Pare, amigo meu, eu o absolvo de tudo
isso e, ainda assim, solenemente lhe acusarei deste grande
pecado de menosprezar o Evangelho. Oua-me, ento!

II. COMO QUE OS HOMENS O MENOSPREZAM?

Em primeiro lugar, quando os homens vo ouvir a pre-


gao, mas no prestam ateno, esto menosprezando
o Evangelho e todas as coisas gloriosas de Deus. Quantas
pessoas frequentam as igrejas e capelas para entregarem-se
a uma soneca confortvel! Considerem que insulto terrvel
isso para o Rei do cu. Por acaso vocs entrariam no palcio
de sua majestade, a Rainha Vitria, e pediriam uma audin-
cia, para logo se colocarem a dormir diante de sua face? E,
ainda assim, o pecado de dormir na presena de sua majes-
tade no seria to grande, inclusive contra suas leis, como o
pecado de dormir intencionalmente no santurio de Deus.
Quantas pessoas vo as nossas casas de adorao, e no
dormem, mas sentam com olhares vagos, escutando como

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escutariam a um homem que no pode tocar uma melodia


alegre com um bom instrumento? O que entra por um ouvi-
do sai pelo outro! Tudo que entra no crebro sai sem nunca
afetar o corao. Ah, meus ouvintes, vocs so culpados de
menosprezar o Evangelho de Cristo quando escutam um ser-
mo sem lhe prestar ateno! Oh, quanto dariam as almas
perdidas para ouvir outro sermo? O que daria aquele pobre
desgraado que est agora se aproximando da sepultura, por
outro dia de domingo? E quanto voc daria, num desses dias,
quando estiver beira do Jordo, para poder receber mais
uma advertncia e escutar mais uma vez a voz cortejadora do
ministro de Deus? Ns desdenhamos do Evangelho quando
o ouvimos sem prestar uma solene e sria ateno.

Mas algumas pessoas dizem que eles, verdadeiramente,


prestam ateno. Bem, possvel prestar ateno no Evan-
gelho, e, mesmo assim, desdenhar dele. Vi alguns homens
chorarem sob a influncia de algum poderoso sermo. Vi
que as lgrimas descem uma atrs da outra: lgrimas, ben-
ditas evidncias das emoes internas. Algumas vezes disse
a mim mesmo: maravilhoso ver estas pessoas chorarem
sob a influncia de alguma palavra eficaz de Deus, que est
alarmando-os, como se o prprio Sinai estivesse trovejando
em seus ouvidos.

Mas h algo ainda mais maravilhoso que o pranto dos ho-


mens sob a influncia da palavra. o fato de que imedia-

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tamente, mais do que imediatamente, eles enxugam todas


as suas lgrimas. Mas, ah, meu querido ouvinte, recorde-se
que se voc ouve acerca destas coisas e se desfaz de alguma
solene impresso, ao fazer isso, voc menospreza a Deus e
desdenha da Sua verdade. E tenha muito cuidado quando
fizer isso, para que as suas prprias vestes no se manchem
de vermelho com o sangue de sua alma e ela lhe diga: Se
perdeu, Israel.

Mas h outras pessoas que a menosprezam de uma ma-


neira diferente. Ouvem a palavra e prestam ateno, mas,
a, prestam ateno, juntamente, em algo mais.

Oh, homem que me escuta, voc menospreza a Cristo


se O colocar em qualquer lugar, menos no centro do seu
corao! Aquele que d a Cristo um pouco de seus afetos,
menospreza a Cristo, pois Cristo quer receber o corao in-
teiro ou no quer receber nada. Aquele que d a Cristo uma
poro e ao mundo outra poro, despreza a Cristo, pois
cr que Cristo no merece receber a totalidade. E, no tan-
to, quem diz isso, ou pensa isso, tem pensamentos baixos e
malvados acerca de Cristo!

Oh homem carnal, voc que meio religioso e meio pro-


fano, voc algumas vezes srio, mas com frequncia fr-
volo; algumas vezes aparentemente piedoso, mas com fre-
quncia perverso, pois voc menospreza a Cristo! E vocs,

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que choram no Domingo e logo regressam para seus peca-


dos na Segunda-Feira; vocs que colocam o mundo e seus
prazeres acima de Cristo, tm menor estima por Ele do que
Ele merece. E o que isso seno menosprez-Lo? Oh, lhe
exorto, amigo que me escuta esta noite, a que se pergunte
se voc no esse homem. Voc mesmo no menospreza
a Cristo? O homem com justia prpria, que se coloca a si
mesmo como scio de Cristo no assunto da salvao, apesar
do lixo de todas as suas boas obras, como o lder no meio
dos desprezadores, que eu gostaria de coloc-lo no pelouri-
nho bem no meio deles, e proporia a todos os que so como
ele que tremam, para que no sejam encontrados, eles tam-
bm, como desprezadores de Jesus.

Mais uma vez, despreza a Cristo quem faz uma profisso


de religio, e apesar disto, no vive de acordo com ela. Ah,
membros da igreja, vocs necessitam de uma boa peneira-
da! Temos agora uma imensa quantidade de joio mistura-
da com o trigo; e algumas vezes penso que temos algo pior
do que isso! Temos alguns em nossa igreja que no so to
bons quanto o joio, pois no parecem, de todo, ter estado
perto do trigo. Eles no so nada melhores do que o joio.
Entraram nas nossas igrejas, como se houvessem entrado
em uma associao comercial, porque pensam que seu ne-
gcio melhorar! Tomar o sacramento proporciona respei-
tabilidade ao seu nome. Haver sido batizado ou ser membro
de uma Igreja Crist lhes torna estimados. E assim, entram

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em grandes quantidades atrs dos pes e dos peixes, mas


no aps de Jesus Cristo!

Ah hipcrita, voc menospreza a Cristo se voc pensa que


Ele um pretexto para obter riquezas! Se voc sonha que
colocar sela e rdea em Cristo, e cavalgar at as riquezas
nEle, comete um grande erro, pois Ele nunca teve inteno
de levar os homens a parte alguma exceto ao cu. Se voc
supe que a religio foi destinada a adornar sua casa, encar-
petar seus pisos e forrar suas carteiras, se equivocou gran-
demente. Ela tem o propsito de ser proveitosa para a alma.
E aquele que pensa em usar a religio em benefcio prprio,
menospreza a Cristo; e no ltimo dia, este crime lhe ser
imputado: ele O menosprezou. E o Rei enviar seus exr-
citos para cortar em pedaos aqueles que desprezaram Sua
Majestade, e no quiseram obedecer s Suas leis!

III. E agora, em terceiro lugar, lhes direi POR QUE O


MENOSPREZARAM. Fizeram isso por diferentes razes.

Alguns deles O menosprezaram porque eram ignorantes.


No sabiam quo excelente era a festa, no sabiam quo ge-
neroso era o Rei, no sabiam quo formoso era o Prncipe,
pois de outra maneira, haveriam pensado de maneira di-
ferente. Agora, h muitas pessoas presentes esta noite que
desdenham do Evangelho porque no o entendem. Muitas
vezes ouvi as pessoas rirem da religio. Mas pergunte-lhes

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em que ela consiste, e no sabem mais sobre a religio do


que um cavalo sabe, e pior que isso, pois creem em coisas
erradas acerca dela, e um cavalo no faz isso. Riem da re-
ligio, simplesmente, porque no a entendem. algo que
est alm de seu alcance.

Ns ficamos sabendo acerca de um homem tolo que, sem-


pre que ouvia uma poro de latim sendo mencionada, ria,
porque pensava que era uma piada, de qualquer forma era
uma maneira muito bizarra de falar, e por isso ria! O mes-
mo acontece com muitas pessoas quando ouvem o Evan-
gelho. No sabem o que , e, portanto, riem. Oh dizem
esse homem est louco!. Mas, por que ele est louco?
Porque voc no o entende? Voc to soberbo para supor
que toda a sabedoria e todo o conhecimento devem descan-
sar em voc? Eu lhe sugeriria que a loucura est do seu lado.
E ainda que voc possa dizer dele: As muitas letras te fazem
delirar, ns replicaramos: muito fcil ficar louco quando
no se tem, absolutamente, nenhum conhecimento. E aque-
les que no possuem nenhum conhecimento, e especialmen-
te aqueles que no tm nenhum conhecimento de Cristo, so
os mais propensos a desprez-lo. Bem que disse Watts:

Se todas as naes conhecessem Seu valor,


Seguramente a terra inteira O amaria

Oh, queridos amigos, se vocs soubessem quo bendito

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mestre Cristo; se vocs soubessem que coisa bendita o


Evangelho; se pudessem ser conduzidos imediatamente a
crer quo bendito Deus nosso Deus ; se pudessem ter uma
hora do gozo como o da experincia crist; se pudessem ex-
perimentar uma promessa aplicada a seu corao, nunca
menosprezariam outra vez o Evangelho.

Oh, voc diz que no gosta dessas coisas! Ora, voc nun-
ca provou! Um homem desprezaria o vinho do qual nunca
tomou um pequeno gole? Talvez seja mais doce do que ele
imagina. Oh, provai, e vede que o Senhor bom e, cer-
to que se voc O provar uma vez, ver Sua bondade! Irei
me aventurar a dizer, outra vez, que h muitas pessoas que
menosprezam o Evangelho, simplesmente, devido igno-
rncia. E se assim, tenho um pouco de esperana de que
quando sejam um pouco iluminados por estarem escutando
a Palavra, o Senhor se agrade em lev-los a Si por Sua gra-
a. E ento eu sei que nunca mais menosprezaro a Cristo.
Oh, no sejam ignorantes, pois a alma sem conhecimento
no boa! Busquem conhec-lO, j que conhec-lO corre-
tamente a vida eterna. E quando O conhecerem, nunca O
menosprezaro.

Outras pessoas O menosprezaram devido ao orgulho. De


que me serve algum diz que voc me traga esse con-
vite? Entre em minha casa, meu senhor, e eu te mostrarei
uma festa to boa quanto qualquer outra que voc possa

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falar-me. Olhe isto! Aqui voc pode comer abundantemen-


te. Minha mesa to abastecida quanto a de qualquer ou-
tro homem. Sua Majestade que me perdoe, mas o Rei no
pode dar uma festa melhor do que eu. E no vejo por que eu
deveria arrastar meus ossos para ali, se no vou conseguir
nada melhor do que eu posso ter em casa. Portanto, no
quis ir por orgulho.

E o mesmo acontece com alguns de vocs. Voc precisa


ser lavado? No voc nunca foi sujo, no ? Voc precisa
ser perdoado? Oh, no voc bom demais para isso! Ora,
voc to tremendamente piedoso na sua prpria opinio,
que se tudo fosse verdade, voc faria inclusive com que o
anjo Gabriel se envergonhasse ao pensar em voc. Voc no
considera que um anjo seja capaz, nem sequer de segurar
uma vela pra voc. O que? Voc procurar por misericrdia?
Isso um insulto pra voc. V e diga ao bbado voc co-
menta V e busque a prostituta. Mas eu sou um homem
respeitvel, eu vou sempre igreja ou capela, eu sou um
bom indivduo. Posso me divertir de vez em quando, mas
compenso isso num outro dia. s vezes eu sou um pouco
negligente, mas, ento ponho rdea nos cavalos, e compen-
so a distncia depois. E ouso dizer que vou para o cu como
qualquer outra pessoa. Eu sou um tipo muito bom.

Bem, meu amigo, no me surpreende que voc despreze o


Evangelho, pois o Evangelho s lhe diz que voc est total-

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mente perdido. Diz-lhe que sua justia prpria est cheia


de pecado! Diz-lhe que, no que diz respeito a ser salvo por
sua justia prpria, voc poderia, de igual maneira, tentar
cruzar o Atlntico navegando sobre uma folha seca, como
tentar chegar ao cu por meio de sua justia prpria. E
quanto a ela ser um vesturio adequado para cobri-lo, voc
poderia, de igual maneira, pegar uma teia de aranha para ir
a corte e consider-la um vestido apropriado para se apre-
sentar diante de Sua Majestade.

Ah, meu ouvinte, eu sei por que voc despreza a Cristo:


por causa de seu orgulho satnico! Que o Senhor lhe des-
poje de seu orgulho, porque se Ele no o fizer, ser a lenha
que assar sua alma para sempre! Acautelai-vos do orgu-
lho; os anjos caram pelo orgulho. Como ento podem, os
homens, ainda que sejam a imagem de Seu Criador, esperar
vencer por meio dele? Evitem-no, fujam dele; pois to certo
como voc orgulhoso, voc incorrer na culpa de menos-
prezar a Cristo!

Talvez, um nmero equivalente menosprezou as boas no-


vas, porque no creram no mensageiro. Oh! disseram
pare um momento. Como? Ser oferecida uma ceia? No
creio nisto! O que? O jovem Prncipe vai se casar? Conte
isto aos nscios j que ns no cremos em uma coisa dessas.
O que? Todos fomos convidados? No acreditamos nisto,
a histria incrvel. O pobre mensageiro regressou para

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casa e disse a seu Mestre que eles no acreditaram nele.


Essa precisamente outra razo do por que muitas pessoas
desprezam o Evangelho: porque no creem nele. O que?
dizem Jesus Cristo morreu para lavar os homens de seus
pecados? No cremos nisto. Como? Um cu? Quem o viu al-
guma vez? Um inferno? Quem alguma vez ouviu seus gemi-
dos? Como? Eternidade? Quem alguma vez regressou desta
ltima esperana de todo esprito? Como? Bem-aventuran-
a na religio? No cremos nisto: uma coisa entorpecedo-
ra e miservel. Como? Doura nas promessas? No, no h;
ns cremos que h doura no mundo, mas no cremos que
haja alguma doura nos poos que o Senhor cavou. E assim,
eles desprezam o Evangelho, porque no creem nele. Mas, eu
estou seguro de que, uma vez que um homem cr nele, nunca
lhe menospreza. Se eu tenho uma solene convico em meu
corao, pelo Esprito Santo, de que se no sou salvo, h um
abismo aberto que h de me devorar, voc pensa que pos-
so ir descansar depois de haver tremido da cabea aos ps?
Se creio de corao que h um cu pronto para aqueles que
creem em Cristo, voc pensa que posso dar sono aos meus
olhos, ou descanso minhas plpebras depois de haver at
chorado porque ele no meu? Eu creio que no.

Mas a incredulidade abominvel introduz sua mo na boca


de um homem, e arranca seu corao, e, assim, lhe destri,
pois no lhe permitir crer! E, portanto, no pode sentir
porque no cr. Oh, meus amigos, a incredulidade conduz

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os homens a menosprezarem a Cristo! Mas a incredulidade


no permanece para sempre. No h descrentes no inferno:
todos so crentes ali. H muitos que foram descrentes aqui,
mas no so agora! As chamas so demasiadamente quen-
tes para faz-los duvidar de sua existncia! difcil que um
homem atormentado nas chamas duvide da existncia do
fogo. Seria difcil que um homem, estando diante do olho
ardente de um Deus, duvide depois disto da existncia de
um Deus. Ah, incrdulos, arrependam-se, ou melhor, que o
Senhor lhes convena de desistir de sua incredulidade, pois
isto lhes faz menosprezar a Cristo e isto o que est lhes
tirando a vida e destruindo suas almas!

Outro conjunto de pessoas menosprezou esta festa por-


que eram muito mundanos: Eles tinham muitas coisas para
fazer. Eu ouvi acerca de um rico comerciante que foi visita-
do um dia por um homem piedoso, e quando estava a sua
frente, lhe perguntou: bem, senhor, qual o estado da sua
alma? Alma? lhe respondeu Maldita seja. No tenho
tempo para cuidar de minha alma. Tenho suficientes coisas
para fazer cuidando de meus barcos. Aproximadamente
uma semana depois aconteceu que ele teve que encontrar
tempo para morrer, pois Deus o levou. Tememos que Deus
lhe tenha dito: Louco! Esta noite te pediro a tua alma; e o
que tens preparado, para quem ser? Vocs, comerciantes
de Londres, h muitos de vocs que leem mais seus livros
contbeis do que suas Bblias. Talvez voc deva faz-lo. Mas

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vocs absolutamente no leem suas Bblias, enquanto que


vocs leem seus livros contbeis todos os dias.

dito que nos Estados Unidos eles adoram o todo-pode-


roso dlar. Eu creio que em Londres, muitas pessoas ado-
ram a nossas todo-poderosas moedas de ouro. Tm o maior
respeito pelas todo-poderosas notas promissrias esse
o deus que muitos homens esto sempre adorando. O livro
de orao que levam muito religiosamente em suas mos
seu livro-caixa. Inclusive nos domingos, h um cavalheiro
l ele no pensa que seu chefe saiba disto mas esteve
sentado toda a manh dentro do escritrio, porque estava
chovendo, fazendo sua contabilidade. E agora ele vem aqui
noite, porque ele um homem muito piedoso, extraordi-
nariamente piedoso. Ele seria capaz de fechar os parques
no domingo, ele no permitiria nenhuma alma receber um
pouco de ar puro, porque muito piedoso, mas ele mesmo
pode se sentar metade de um dia no escritrio, no dia de
domingo, para fazer sua contabilidade, e no considera isto
um pecado! Mas alguns esto demasiadamente ocupados
para pensar nestas coisas. Orar? eles dizem Eu no
tenho tempo para isso! Eu tenho que pagar! Eu tenho que
orar? O que? Ler a Bblia? No, eu no posso. Tenho que
supervisionar isto e aquilo, e ver como vo os mercados.
Eu encontro tempo para ler o jornal Times, mas no pode-
ria pensar em ler a Bblia. Ser maravilhosamente infeliz
para alguns de vocs quando descobrirem que o contrato

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de arrendamento de suas vidas muito mais curto do que


vocs esperavam! Se vocs houvessem firmado um contra-
to por suas vidas de oitenta e oito anos a partir desta data,
vocs seriam tolos o bastante, talvez, para gastar quarenta
e quatro deles no pecado. Mas considerando que vocs so
arrendatrios acomodados e passveis de serem expulsos
qualquer dia, o cmulo da tolice, o prprio clmax do ab-
surdo que excede tudo o que o bobo da corte com seu cha-
pu e seus sinos j fez viver simplesmente para escolher
as riquezas deste mundo e no viver para as coisas vindou-
ras. O mundanismo um demnio que torceu o pescoo de
muitas almas. Que Deus nos conceda que no pereamos
devido ao nosso mundanismo!

H outra classe de pessoas que s posso caracterizar dessa


maneira: So completamente irreflexivas. Se lhes pergun-
tar algo concernente a religio, no tm nenhuma opinio a
respeito. Eles no a detestam positivamente, no zombam
dela, mas no tm nem ideia respeito! O fato que tm
a inteno de pensar a respeito no futuro. A vida delas
uma espcie de existncia de borboletas, sempre se mo-
vendo por todos os lados, sem nunca fazer nada, nem para
os outros nem para si mesmos. E essas so pessoas muito
amigveis, esto sempre prontas a dar algum dinheiro para
uma caridade, nunca rejeitam a ningum, ainda que dariam
seu dinheiro da mesma maneira quer fosse para um jogo de
crquete ou para uma igreja! Agora, se eu fosse forado a re-

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gressar para o mundo, e tivesse que escolher o carter que


gostaria de ter, a ltima posio que eu gostaria de ocupar
seria a do homem irreflexivo. Eu creio que pessoas irrefle-
xivas so as que esto em maior perigo de cair na perdio,
de todas as classes que conheo.

Algumas vezes eu gosto de dirigir a palavra a um homem


completamente resoluto, inflexvel e que odeia o Evange-
lho, pois seu corao como uma pedra. E quando atin-
gida pelo martelo do evangelho, a pedra fica despedaada
em um instante. Mas estas pessoas irreflexivas possuem o
corao de borracha grossa: Voc as golpeia, e elas cedem.
Golpeia de novo, e voltam a ceder. Se esto enfermas, voc
as visita, lhes dizem: Sim. Quando lhes fala acerca da im-
portncia da religio, dizem sim. Quando lhes fala acer-
ca de escapar do inferno e entrar no cu, lhe dizem: Sim.
Pregue-lhes um sermo quando j esto melhor, e recorde-
lhes os votos que fizeram durante sua enfermidade: isso
certo, senhor - lhe dizem. E respondem o mesmo no
importa o que lhes diga. So sempre muito corteses com
voc, mas colocam de lado qualquer coisa que lhes disser.
Se voc comea a falar-lhes acerca dos bbados: oh, eles
no so bbados; talvez se embebedaram acidentalmente
alguma vez, mas isso foi uma coisa pequena fora do modo
habitual. E apresente-lhes qualquer pecado que queira, e
pode golpe-los, e golpe-los, mas no adianta nada, pois
no so to facilmente quebrantados nem pela metade (fa-

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lando da maneira dos homens), como o verdadeiro inimigo


do Evangelho de corao duro!

Ora, h um marinheiro que regressa para casa de sua


viagem pelo mar, jurando, blasfemando e maldizendo. Ele
entra na Casa de Deus, e o Esprito aplica praticamente a
primeira palavra para quebrantar o corao de Joo! Outro
jovem diz: eu conheo aquilo que qualquer ministro possa
me dizer, pois minha prpria me me ensinou, e meu velho
pai costumava ler a Bblia para mim at o ponto de ter, eu
creio, cada pedacinho dela na minha cabea. Vou a capela
por causa do respeito sua memria, mas realmente no
me importa nada disso tudo. Isso muito bom para as pes-
soas idosas, muito bom para as mulheres idosas e para
aqueles que esto morrendo nos tempos de clera; uma
coisa muito boa, mas no me interessa nada sobre isso nes-
te momento.

Agora, eu lhes digo muito solenemente, pessoas descui-


dadas, que vocs so o prprio salva-vidas do diabo! Vocs
so suas reservas ele os mantm afastados da batalha
ele no os envia a frente como envia ao blasfemo, pois teme
que algum disparo possa atingir casualmente sobre vocs,
e vocs poderiam ser salvos. Mas ele diz: espere aqui, e se
voc tiver que sair eu lhe darei uma cota de malha1 impene-

1 Cota de malha: Armadura flexvel de malhas de metal utilizado como proteo para
o corpo e que consiste em uma srie de entrelaamentos de pequenos anis de metal.
Juntos, eles fornecem resistncia contra objetos cortantes com relativa eficincia.

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trvel. As flechas voam zumbindo contra voc, todas lhe


alcanam, mas infelizmente, nem uma s delas penetram
seu corao, porque esse ficou em algum outro lugar. Voc
somente um casulo vazio. Quando vem Casa de Deus, e
Sua Palavra pregada, voc desdenha dela, pois seu hbito
consiste em ser irreflexivo acerca de tudo.

Tenho que tocar em outro caso muito brevemente, e logo


lhes deixarei ir. Vocs podem desdenhar do Evangelho por
pura presuno. So como o nscio, que segue adiante e
castigado no so como o homem prudente, que, v o
mal e se esconde. Eles seguem adiante, este passo seguro
e o do. O prximo passo seguro e tambm o do. Seu
p balana sobre o abismo de trevas. Mas eles tentaro dar
um passo, e como esse passo seguro, pensam em tentar
dar o seguinte; e como o ltimo foi seguro, e como durante
muitos anos deram passos seguros, supem que sempre os
daro. E porque no morreram, pensam que nunca morre-
ro. E assim, por pura presuno, pensando que todos os
homens so mortais, menos eles, eles seguem adiante me-
nosprezando a Cristo. Tremam, vocs homens presunosos,
j que nem sempre podero fazer isso.

E, por ltimo, temo que haja uma grande quantidade de


pessoas que menosprezam a Cristo devido ao carter gene-
ralizado do Evangelho. pregado em toda parte, e essa a
razo pela qual o menosprezam. Podem ouvi-lo na esquina

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de cada rua. Podem l-lo nesta Bblia que tem ampla circu-
lao e por causa do Evangelho ser to comum, voc no
se importa com ele. Ah, meus queridos amigos, se houves-
se apenas um ministro do Evangelho em Londres que lhes
pudesse dizer a verdade. Se houvesse apenas uma Bblia
em Londres, creio que vocs correriam para ouvir a leitura
dessa Bblia. E o homem que tivesse a mensagem no teria
nenhum descanso, pois estaria obrigado a trabalhar des-
de manh at a noite para proclam-la a vocs. Mas agora,
porque tm tantas Bblias, se esquecem de l-las! Porque
tm tantos tratados, param no primeiro artigo neles. Por-
que tm tantos sermes, no do nenhum valor neles. Por
que isso acontece? Vocs tm pouca estima pelo sol porque
ele espalha seus raios amplamente? Vocs tm pouca esti-
ma pelo po porque o alimento que Deus d para todos os
seus filhos? Vocs tm pouca estima pela gua, quando est
com sede, porque todos os riachos iro fornec-la a voc?
No. Se voc estivesse sedento por Cristo, O amaria ainda
mais porque Ele pregado em toda parte, e no O menos-
prezaria por causa disto.

Eles, porm no se importaram. Quantos dos meus ou-


vintes esta noite, esto menosprezando a Cristo? Sem d-
vidas, muitos de vocs. Darei a vocs, ento, apenas uma
advertncia e logo nos despediremos. Menospreza a Cristo,
pecador? Permita-me dizer-lhe que voc o lamentar no dia
em que estiver em seu leito de morte. Ser duro para voc,

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quando o esqueleto lhe agarrar, e quando estiver levando-


lhe para o fundo do rio, para lhe mergulhar no lago da mor-
te. Ser duro para voc, quando os tendes de seus olhos se
romperem, e quando o suor de morte estiver sobre sua tes-
ta. Lembra-se da ltima vez que voc teve febre? Ah, como
voc tremia! Lembra-se, noite passada, como voc se estre-
mecia na cama quando na tormenta raio aps raio atraves-
savam sua janela, e como voc tremia quando o grave tro-
vo manifestava a Voz de Deus? Ah, pecador, voc tremer
mais intensamente, quando ver que a morte vem para voc
e quando o cavaleiro esqueltico, sobre seu cavalo branco,
pegar seu dardo e crav-lo em seu corao. Ser duro para
voc ento, se voc no tem a Cristo como refgio, nem con-
ta com o sangue para lavar sua alma!

Alm disso, recordem-se que depois da morte vem o juzo!


Ser duro para voc se houver desprezado a Cristo e morrer
como um desprezador. Voc v aquele anjo voando? Suas
asas so feitas de chamas, e em sua mo ele possui uma
pontiaguda espada de dois gumes. Oh, anjo, a que deve o
seu voo apressado? Oua! ele diz esta trombeta lhe
dir. E ele coloca a trombeta em seus lbios, e

Toca um chamado to estrondoso e terrvel,


Que nunca os sons profticos foram
To cheios de aflio!

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Olhem! Os mortos em suas mortalhas se levantaram de


seus sepulcros! Observem! A carruagem de nuvens con-
duzida pelas mos de querubins! Contemplem! L, sobre o
trono se senta o Rei, o Prncipe. Oh, anjo, o que h de ser,
neste dia terrvel, do homem que houver menosprezado a
Cristo? Olhem ali, ele desembainhou sua espada! Esta l-
mina ele diz o encontrar e o atravessar. Esta lmi-
na, como uma foice, arrancar todo joio do trigo, e este bra-
o forte o atar em um feixe para ser queimado. E este meu
grande brao o tomar, e o lanar abaixo, abaixo, abaixo,
onde as chamas ardem para sempre, e o inferno geme eter-
namente. Ento, ser duro para vocs! Prestem ateno
na palavra deste homem esta noite, saiam e zombem dela,
mas recordem-se, eu repito, que ser algo terrvel para vo-
cs quando Cristo vier para o juzo se vocs tiverem menos-
prezado-O. E pior do que tudo se vocs forem encerrados
nas cavernas de desespero. Se alguma vez ouvirem dizer:
Apartai-vos de mim, malditos. Se misturarem seus terr-
veis gritos com os dolorosos uivos de mirades de perdidos.
Se virem o abismo que no tem fim e o precipcio que possui
paredes de fogo, por haver Lhe menosprezado. Ser algo
terrvel se encontrar ali e saber que nunca podero sair! Pe-
cador, esta noite eu lhe prego o Evangelho. Antes que voc
parta, oua-o e creia nele. Que Deus te d graa para rece-
b-lo, para que voc seja salvo. Quem crer e for batizado
ser salvo; mas quem no crer assim diz a Escritura j
est condenado. Crer colocar sua confiana em Cristo.

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Ser batizado ser mergulhado nas guas em nome do Se-


nhor Jesus, como uma profisso de que voc j est salvo e
que voc ama a Cristo. Quem crer e for batizado ser sal-
vo; mas quem no crer j est condenado. Oh, que vocs
nunca cheguem a saber, pela Sua Graa, o significado dessa
ltima palavra: CONDENADO. Adeus!

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ORE PARA QUE O ESPRITO SANTO USE


ESSE SERMO PARA TRAZER UM CONHE-
CIMENTO SALVFICO DE JESUS CRISTO E
PARA EDIFICAO DA IGREJA.

FONTE:
Traduzido de http://www.spurgeon.com.mx/
sermon98.pdf
Todo direito de traduo protegido por lei inter-
nacional de domnio pblico e com permisso
de Allan Roman do espanhol.

Sermo n 98Volume 2 do The New Park


Street Pulpit,
Traduo: Pedro Vinicius Castro
Reviso: Jssica Morais
Capa e diagramao: Salvio Bhering

Projeto Spurgeon
Proclamando a CRISTO crucificado.
www.projetospurgeon.com.br
@ProjetoSpurgeon

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Voc tem permisso de livre uso desse material,
e incentivado a distribu-lo, desde que sem al-
terao do contedo, em parte ou em todo, em
qualquer formato: em blogs e sites, ou distribui-
dores, pede-se somente que cite o site Projeto
Castelo Forte como fonte, bem como o link do
site www.projetocasteloforte.com.br. Caso vo-
c tenha encontrado esse arquivo em sites de
downloads de livros, no se preocupe se legal
ou ilegal, nosso material para livre uso para
divulgao de Cristo e do Evangelho, por qual-
quer meio adquirido, exceto por venda. veda-
da a venda desse material

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Charles Haddon Spurgeon, comumente referido como
C. H. Spurgeon (Kelvedon, Essex, 19 de junho de 1834
Menton, 31 de janeiro de 1892), foi um pregador batista re-
formado britnico.
Converteu-se ao cristianismo em 6 de janeiro de 1850, aos
quinze anos de idade. Aos dezesseis, pregou seu primeiro
sermo; no ano seguinte tornou-se pastor de uma igreja ba-
tista em Waterbeach, Condado de Cambridgeshire (Ingla-
terra). Em 1854, Spurgeon, ento com vinte anos, foi cha-
mado para ser pastor na capela de New Park Street, Londres,
que mais tarde viria a chamar-se Tabernculo Metropolita-
no, transferindo-se para novo prdio.
Desde o incio do ministrio, seu ta-
lento para a exposio dos textos b-
blicos foi considerado extraordin-
rio. E sua excelncia na pregao nas
Escrituras Bblicas lhe deram o ttulo
de O Prncipe dos Pregadores e O lti-
mo dos Puritanos.

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