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justificacin formal de una decisin judi- decreta que todo enunciado dentico, para
cial, para la cual slo se requieren las nor- expresar una norma genuina, debe expre-
mas jurdicas, las definiciones pertinentes sar una razn moral, nos encontramos
y la descripcin de los hechos que se deben frente a una disputa verbal. La supuesta
juzgar. Esta reconstruccin no incluye nin- demostracin que hace evidente la supe-
guna tesis emprica acerca de las razones rioridad de la tesis de la conexin necesaria
psicolgicas por las cuales estas premisas entre derecho y moral no es ms que una
de hecho se aceptan; tampoco es una pro- peticin de principio. Es decir, es una tesis
puesta prescrptiva acerca de las razones presupuesta desde el inicio en virtud de
por las cuales se deberan aceptar. En con- la definicin de norma de la que se parte.
traste, la idea de aceptacin que menciona Si las nicas normas genuinas son morales
Nino es la actitud psicolgica de un indi- el nico concepto posible de justificacin
viduo que se compromete con determina- es el de justificacin sustantiva. Sin embar-
das premisas, En este caso es la actitud go, esta propuesta normalmente no se con-
del juez que se compromete con las normas cibe como una nueva reconstruccin con-
que aplica. Aun si la sugerencia de Nino ceptual de las nociones de norma y jus-
fuese verdadera, es decir, si fuese cierto tificacin, diferente de la reconstruccin
que los jueces necesariamente aceptan las positivista, sino como una refutacin de
normas jurdicas por razones morales, de esta ltima. Esta pretensin conlleva a la
ello no se sigue que las normas jurdicas confusin de dos significados de razn,
no sean suficientes para la justificacin uno como premisa formal de un argumento
deductiva (formal) de la decisin final. El y otro como razn sustantiva para la
hecho de que la razn que explica la acep- accin. En la concepcin de Nino nada es
tacin de las normas jurdicas sea, a su una razn-premisa apropiada, i, e. funda-
vez, la aceptacin de normas morales no mento lgico adecuado, si no es a la vez
convierte a las normas jurdicas en normas una razn sustantiva para la accin. De
morales, ni exige que el argumento para este modo, el inters por la justificacin
ser lgicamente vlido se remonte a dichas moral sustantiva no constituye una amplia-
normas. Del mismo modo en que, por cin del elenco de temas que merecen an-
ejemplo, si los axiomas de un sistema mate- lisis. respecto a la fundamentacin de la
mtico se aceptan en virtud de razones decisin judicial, sino una reduccin que
(normas) religiosas, no por ello es plau- pierde de vista la distincin entre los aspec-
sible inferir que los argumentos matem- tos formales, por un lado, y sustantivos,
ticos, basados en tales axiomas, deben por el otro. La crtica al positivismo nece-
incluir las normas religiosas, o que los axio- sita suprimir estas distinciones entre los
mas matemticos son indistinguibles de las aspectos formales y sustantivos, puesto que
mismas. es la nicaforma de presentarse como una
El segundo aspecto problemtico mere- objecin. De lo contrario, debera admitir
cera una discusin independiente en la que est discutiendo sobre un problema
que no puedo entrar profundamente aqu. diferente al que se estudia en una pers-
Slo cabe destacar que la tesis positivista pectiva positivista.
de las fuentes sociales o empricas no
implica que las normas sean entidades
empricas. La tesis de las fuentes sociales La justificacin de las premisas
determina qu normas pueden pertenecer. normativas de la sentencia
o ser vlidas dentro de un sistema jurdico;
pero no el esta tus ontolgico de las normas Los problemas a los que me vaya referir
jurdicas. Asimismo, si por definicin se a continuacin son de una naturaleza dife-
norma se vincula. entre otras cosas, a una tantivas, El concepto de razn para la
toma de posicin acerca de la existencia accin es un concepto terico. Es una
de razones para la accin en sentido sus- nocin delineada en la teora metatica
tantivo. Al respecto pueden mencionarse para referirse a aquellos datos que fun-
tres posibilidades. En primer lugar, una damentan el discurso normativo. Por con-
postura escptica que rechaza la existencia siguiente, sus condiciones de existencia
de ese tipo de razones. En la eventualidad dependen de cmo sean concebidas en
de discrepancias acerca de la correccin cada teora metatica 8. Para una corriente
de una norma el escptico niega que el realista las razones existen independien-
camino hacia la solucin sea una bsqueda temente de toda actitud humana. Para una
de razones. El escepticismo sostiene que posicin escptica las razones no existen,
el acto de eleccin no tiene carcter cog- y para la propuesta que asumo en este tra-
noscitivo. El desacuerdo referido a normas bajo, son entidades relativas a una teora
o a valores, es un desacuerdo emocional, normativa. Una razn para la accin es
y como tal debe resolverse. No puede diri- el deber, o la permisin de actuar, esta-
rnirse buscando una respuesta correcta o blecidos y justificados por una teora nor-
verdadera, porque no existe. Desde la pers- mativa 9. La funcin de una teora norma-
pectiva del escepticismo el problema que tiva es fijar, con la mayor precisin posible,
se presenta al juez respecto a la justifi- bajo qu condiciones se debe o est per-
cacin material de las premisas no tiene mitido realizar una determinada accin. Es
una respuesta racional. decir, bajo qu condiciones existe una
Una idea contrapuesta a la del escep- razn sustantiva para la accin. Estas razo-
ticismo es la del realismo metafsico. Para nes deben servir como parmetro de crtica
esta concepcin existen hechos normativos respecto de las pautas efectivamente acep-
y, entre ellos, razones justificativas para tadas. Asimismo, deben permitir la reso-
la accin, independientemente de toda lucin coherente de los conflictos entre
percepcin y actividad humanas. Si es posi- deberes y permisiones, dentro de su alcan-
ble conocer este mundo normativo enton- ce. Desde este punto de vista, es imposible
ces es factible encontrar una respuesta individualizar una razn para la accin fue-
correcta a los conflictos o desacuerdos ra de una teora normativa, Identificar una
prcticos que se plantean. La presencia de razn para la accin supone utilizar alguna
un conflicto es slo manifestacin del des- teora normativa. Utilizar una teora no
conocimiento de una realidad y una jerar- implica aceptarla, del mismo modo que
qua de razones objetivamente determina- aceptarla no implica creer que es ver-
das 7. La bsqueda de solucin a un con- dadera 10.
flicto de deberes plantea un prohlema epis- 11) La respuesta al segundo interro-
tmico. Una teora normativa adecuada gante depende de la teora de tica nor-
permitira conocer cul es la decisin mativa que se asuma. Cuando se presenta
correcta, la mejor o la ms justa. un conflicto en la interpretacin del dere-
Entre estas dos posiciones extremas cho cul es el criterio que deben utilizar
cabe una tercera va. Conforme este punto los jueces para garantizar la correccin de
de vista, el conflicto normativo podra ser las premisas escogidas? Desde una ideo-
abordado como un problema terico. Es loga positivista la justificacin correcta es
decir, es posible contar con un medio para aquella que se conforma al derecho. Las
solucionar conflictos normativos, de mane- normas jurdicas deben aplicarse y obede-
ra intersubjctivamente controlable, sin" cerse 11. En presencia de un conflicto, la
necesidad de creer en la verdad o falsedad pregunta acerca de cul es la mejor pre-
de los enunciados acerca de razones sus- misa debe responderse dentro del marco
del sistema jurdico. El juez es un funcio- ticos deberes: el xito de esta pretensin
nario de una institucin social y la insti- est supeditado a la adecuacin mora] de
tucin tiene sus reglas propias. El deber su contenido.
moral de apoyar la decisin en razones En la teora del derecho actual se
exclusivamente jurdicas es el axioma bsi- defiende fundamentalmente una tesis
co del positivismo ideolgico y, por tanto, moderada que sostiene la insuficiencia de
el principal criterio de correccin del argu- la justificacin jurdica en los casos pro-
mento justificativo. Este compromiso con blemticos. En esa direccin se encuentran
el sistema establecido implica que la jus- la mayora de las teoras de la argumen-
tificacin de la correccin de las premisas tacin. En este caso la correccin del con-
se apoyar, en ltima instancia, en un prin- tenido de una decisin se apoya en el res-
cipio de autoridad. Una interpretacin es peto de un procedimiento de argumenta-
la ms adecuada por ser la ms acorde cin y no en la bsqueda de conformidad
con los principios instaurados. De esta con un cdigo de contenidos sustantivos.
posicin tica puede extraerse una conse- Estas escuelas confan en que el diseo
cuencia importante. En ella se admite que de un esquema argumental adecuado
el sistema jurdico es un conjunto de pautas determine la correccin material de la jus-
de justificacin sustantiva. Esto es, las nor- tificacin. Est claro que se trata de un
mas jurdicas son fuente de autnticos sentido no lgico de argumento. La ideo-
deberes, i, e. razones sustantivas para la loga de las llamadas teoras de la argu-
accin. mentacin no es equiparable ni a la ideo-
Una concepcin opuesta al positivismo loga jusnaturalista ni a la juspositivista,
ideolgico es la del jusnaturalismo ideo- Un positivismo ideolgico coherente debe-
lgico 12. Desde su punto de vista slo las ra admitir como correcta toda justificacin
normas justas deben aplicarse y obedecer- apoyada en el derecho. El jusnaturalsmo
se. El hecho de que una decisin se derive coherente se vera en la necesidad de admi-
de las normas del sistema jurdico es irre- tir la irrelevancia absoluta del derecho 13.
levante respecto de su carcter de razn Por lo general, las teoras de la argumen-
sustantiva adecuada. Una decisin judicial tacin intentan armonizar los principios de
est correctamente justificada slo si se las dos ideologas extremas. Por una parte,
obtiene a partir de normas cuyo contenido admiten el deber de justificar la decisin
es moralmente correcto. Todas las dispo- judicial sobre la base de las normas jur-
siciones jurdicas, incluyendo las normas dicas establecidas, para lo cual no descar-
individuales dictadas en sentencias judicia- tan la utilidad del modelo deductivo de
les, deben estar subordinadas a las pautas argumento prctico. Por otra parte, cuan-
de la moral crtica. Slo de ese modo do existen conflictos en la determinacin
adquieren carcter genuinamente justifica- de las premisas jurdicas admiten la ape-
tivo. Conforme a esta ideologa, indepen- lacin a la moral como criterio ltimo de
dientemente de la dificultad que ofrezca resolucin del conflicto y, por tanto, como
el caso, el juez debe buscar las normas criterio para determinar cul es la premisa
correctas sin limitarse al contexto del sis- correcta. Bajo el ttulo de teoras de la
tema jurdico. La necesidad de asegurar argumentacin se agrupan propuestas
la adecuacin material del argumento no normativas con caractersticas muy dife-
se asocia a los casos difciles,sino al propio rentes. Desde esta perspectiva, el funda-
concepto de justificacin. La asuncin de mento de la conexin necesaria entre la
esta ideologa tiene tambin una conse- justificacin jurdica y la justificacin
cuencia digna de destacar. El derecho, si moral se encuentra en un rasgo atribuido
bien pretende hacerlo, no establece autn- a todo razonamiento involucrado en una
justificacin: el carcter unitario. Esta Slo que todos estos discursos se consi-
peculiaridad, se afirma, es la que pasa por deran integrados por medio de un conjunto
alto el positivismo cuando admite que el de pautas ltimas, a las que se concede
argumento justificativojudicial puede fina- el rango de moral ideal o verdadera. Bajo
lizar correctamente en una premisa jur- esta hiptesis, la correccin del argumento
dica. La tesis positivista fragmenta el razo- del juez no puede relativizarse al mbito
namiento y viola una de las reglas fun- jurdico. Esto significara admitir un punto
damentales de la argumentacin prctica. de vista parcial o insular, y con ello el frac-
Segn Carlos S. Nino, el principio de uni- cionamiento del razonamiento prctico.
dad del razonamiento prctico constituye La mayor parte de los filsofos jurdicos
el teorema fundamental de la filosofa preocupados por el tema de la justificacin
jurdica 14. El prximo apartado lo dedi- judicial acepta explcitamente este princi-
car a su discusin. pio de unidad 16. En general, estn de
acuerdo en sostener que el fraccionamien-
to constituye un error que comete el posi-
El principio de unidad tivismo jurdico, y dicho error es sntoma
del razonamiento prctico de una profunda incomprensin acerca
de las reglas formales a que est sometido
Conforme destaqu anteriormente, una de nuestro razonamiento prctico 17.
las tesis del positivismo jurdico afirma que Es interesante destacar que en todas las
la justificacin judicial es una justificacin interpretaciones que pueden ofrecerse de
formal a partir de premisas jurdicas. En este principio la posibilidad de llegar a la
contra de esta posicin se sostiene que la moral como patrn unificador del razona-
justificacin judicial no puede ser otra que miento del individuo se apoya en una defi-
una justificacin sustantiva, y que en virtud nicin de moral como conjunto de reglas
de la unidad del razonamiento prctico ella ltimas. Esto es, en la atribucin de calidad
se apoya necesariamente en premisas moral a los principios que ocupen el rango
morales. ms alto dentro de la escala de preferen-
En primer lugar es equvoco hablar de cias o de pautas aceptadas 18. Una vez que
un principio de unidad del razonamiento se define la moral por su carcter ltimo
prctico, ya que esta formulacin recibe necesariamente la moral constituye el lti-
distintas interpretaciones 15. Conforme a mo tribunal unificador del argumento
aquella que lo hace relevante en este con- prctico. El problema es que bajo esta
texto, se trata de una tesis metatica que interpretacin la palabra moral est des-
involucra, al menos, un compromiso con provista de todo contenido, y el principio
las dos siguientes ideas: 1) una concepcin de unidad del razonamiento prctico bajo
general de racionalidad, conforme a la cual los dictados de la moral es vacuo. Su invo-
existe una jerarqua entre las diversas pau- cacin se explica slo por el efecto emo-
tas justificativas existentes, y II) la exis- cional positivo que conserva. Afirmar: la
tencia de un conjunto de normas morales ltima instancia de justificacin es moral
constitutivas del ltimo peldao en el es equivalente a afirmar: la ltima ins-
orden jerrquico de pautas de justificacin. tancia de justificacin es la ltima instancia
Conforme a la idea de unidad, si el argu- de justificacin.
mento que fundamenta un deber es correc- Caben dos formas de entender la idea
to, lo es en un nico sentido. Esto no supo- . de unidad. La primera de ellas hace refe-
ne ignorar la existencia de distintos tipos rencia a un requisito de unidad sistemtica
de discursos prcticos, por ejemplo, el dis- y da lugar a una versin dbil del principio
curso poltico, el jurdico, el religioso, etc. de unidad del razonamiento prctico. Este
requisito garantiza que, dentro de una junto de principios ltimos. Para demos-
determinada concepcin normativa, aun trar el error del fraccionamiento es nece-
cuando ella incluya pautas de distinto tipo sario demostrar que tambin es un error
(por ejemplo morales, jurdicas, polticas, consentir la existencia de una pluralidad
etc.), la pregunta por la correccin de un de puntos de vista igualmente correctos.
razonamiento prctico tendr una respues- Consentirlo implicara que, desde el punto
ta unvoca. Esto es, en ltima instancia de vista mctatico, seran admisibles dis-
debe haber una sola forma vlida de juzgar tintos, e igualmente vlidos, parmetros de
un argumento prctico. Dicho de otro evaluacin de los argumentos prcticos.
modo, toda concepcin normativa debe Para evitar esto es necesario sustentar una
estar articulada de modo tal que, consi- idea fuerte de unidad y exigir: 1) que el
deradas todas las cosas, o bien se debe conjunto de principios ltimos sea tambin
o bien no se debe hacer x. El problema nico, y 11) que dentro de ese conjunto
reside en que esta nocin sistemtica de nico no haya pautas que, siendo incom-
unidad no excluye la posibilidad de coexis- patibles, tengan igual rango o sean incom-
tencia de mltiples concepciones norma- parables. En otras palabras, es necesario
tivas. Y algunas de ellas establecen que postular, a nivel metatico, la existencia
en determinadas circunstancias hay ms de de una nica forma vlida de justificacin.
una perspectiva correcta para evaluar una Este requerimiento rnetatico de unidad
situacin. Ello sucede, por ejemplo, cuan- tiene como consecuencia inevitable el com-
do se admite la legitimidad de ciertas razo- promiso con la existencia de razones inde-
nes excluyentes 19. En este sentido el prin- pendientes de toda construccin terica.
cipio de unidad no obsta a que una con- Ello es as ya que, si se admite que las
cepcin normativa sistemticamente uni- razones que avalan la concepcin correcta
taria admita el fraccionamiento del razo- dependen de construcciones tericas, la
namiento en el siguiente sentido: en una pluralidad reaparece. El fraccionamiento
misma situacin puede estar justificado justificativo con el que el positivismo jur-
jurdicamente hacer algo diferente de lo dico se compromete constituye un error
que est justificado hacer consideradas slo bajo la presuposicin de que existe
todas las cosas 20. una nica concepcin normativa correcta.
Asimismo, aun cuando se niegue la posi- Ello exige que el principio de unidad se
bilidad antes mencionada y se insista en vincule a una idea que usualmente no se
que toda concepcin normativa se asienta enuncia explcitamente. En otros trminos,
en una ltima instancia de principios que los dos elementos antes mencionados: 1) la
unifican el juicio acerca de la correccin existencia de una jerarqua entre las diver-
de un argumento, el fraccionamiento no sas pautas justificativas existentes, y I1) un
queda descartado. Si dicho conjunto de conjunto de normas morales que forman
principios es diferente en cada concepcin, el ltimo peldao en esa jerarqua, no ago-
reaparece la pluralidad de los marcos de tan el contenido del principio de unidad
evaluacin. Esta vez el fraccionamiento no en sentido fuerte. Ellos slo garantizan la
es interno a una concepcin normativa, unidad sistemtica de cada concepcin
sino que proviene de la existencia de una normativa, pero no la unidad de concep-
pluralidad de concepciones normativas. ciones normativas.
Los crticos del positivismo no pueden La defensa de un postulado de unidad
objetar la tesis de la suficiencia de la jus- en sentido fuerte no implica que el con-
tificacin jurdica sustentndose slo en la junto de pautas de justificacin correctas
idea de unidad sistemtica de distintos ya haya sido identificado. Pero puesto que
tipos de discursos normativos bajo un con- existe, hay un buen motivo para alentar
deber diferente del que se usa en la teora vismo y el jusnaturalismo clsico. Tornar
de Herbert Hart, y ambas difieren del con- esta analoga al pie de la letra significara
cepto kantiano de deber moraL A su vez retroceder a una polmica que el propio
el concepto kantiano no coincide con el Carlos Nino considera totalmente supera-
concepto de Hume. Parte del aporte de da respecto de otros conceptos. El pro-
estas teoras es de carcter semntico. blema no reside en la reapertura de la dis-
Sera un error afirmar que ellas se limitan cusin esencialismo-convencionalismo,
a proponer distintas concepciones o con- sino el retorno a la asimilacin de con-
tenidos de un mismo concepto de deber. ceptos del mbito del deber ser, a con-
En segundo lugar, Carlos Nino invoca ceptos del mbito del ser. Esto es, la
un argumento muy diferente del sugerido identificacin de nociones que no designan
por Quine. Destaca como una caracters- entidades sometidas a leyes causales con
tica del concepto de deber la semejanza nociones que s se refieren a este tipo de
que ste guarda con los conceptos refe- entidades. Uno de los mritos del posi-
ridos a clases naturales. Es decir, aquellos tivismo en este mbito es haher mostrado
cuyas propiedades estn constituidas por lo desafortunado de esta asimilacin 26.
leyes naturales. Esta analoga le permite Por otra parte, si la analoga no ha de
suponer que las tesis esencialistas, soste- tomarse al pie de la letra, no existe la razn
nidas respecto a los conceptos de clases por la cual cabra aceptar los argumentos
naturales, pueden hacerse extensivas al esencialistas respecto al concepto de
concepto de deber. A tenor de las teoras deber, del mismo modo en que no existe
de Sal Kripke e Hilary Putnam, los con- para los restantes conceptos de la teora
ceptos de clases naturales se refieren nece- jurdica.
sariamente a algo que no depende de una En resumen, la interpretacin objetiva
convencin; por tanto, no puede alterarse del principio de unidad del razonamiento
a travs de ellas. En estos casos los cambios prctico torna necesario el esencialismo
de significado propuestos por las distintas respecto de los conceptos de deber, de
teoras no son productos de una decisin correccin y, sobre todo, de razn para
arbitraria. En realidad constituyen un la accin, que para esta concepcin es pri-
intento por avanzar en el conocimiento de mario respecto del de deber. Del mismo
algo que no depende de las construcciones modo que el convencionalismo conceptual
tericas ni de acuerdos tcitos expresados est supuesto a nivel metatico en la idea
en el lenguaje. relativista del deber, el esencialismo con-
Independientemente de los argumentos ceptual est supuesto a nivel metatico en
a favor o en contra del esencialismo con- la idea de unidad del deber.
ceptuallo que interesa destacar es que sta
es la concepcin filosfica con la que se
compromete el principio de unidad. Plan- Conclusiones
tear la existencia de una analoga entre
el concepto de deber y aquellos constitui- Retomando la pregunta que dio lugar al
dos por propiedades naturales no es una anlisis desarrollado: qu tipo de justi-
idea novedosa. El jusnaturalismo clsico ficacin se exige al juez? Qu concepto
defenda abiertamente el postulado de que de justificacin se tiene en cuenta al
todos los conceptos del mbito del deber reconstruir la sentencia judicial como una
ser aluden a propiedades naturales decisin justificada? El nico tipo de jus-
dependientes de leyes inmutables. En todo . tificacin cuya exigencia puede plantearse
caso, la sugerencia mencionada muestra la de un modo intersubjetvamente contro-
conexin entre la crtica actual al positi- lable es la justificacin en sentido formal,
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NOTAS
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5 Pueden distinguirse un sentido fundacicnalista y
Syllogism and Rationalily of Judicial Decisin,
Rechtsthcorie, nm. 5, 1974,pp. 3:>-34. un sentido cohercntista de justificacin en este sentido.
Conforme al primero, habra un conjunto de normas
, Cfr. Carlos S. Nino, Derecho Moraly Poltica. Una
ltimas evidentes, autojusnficadas, que funda-
revisin de la teorla genera] del derecho, Ariel, Barce-
mentan los restantes enunciados normativos. En con-
lona, 1994. traste, conforme a las teoras coherentstas no existe
l Sobre esta propuesta de Nino puede verse la dis- tal conjunto de principios bsicos. Un enunciado est
cusin planteada en Moroso, Navarro y Redondo, Ar- justificado cuando es coherente con el resto de Jos
gumentacin jurdica, lgica y decisin judicial, Doxa, enunciados normativos aceptados por un sujeto (reo-
nm. 11, 1992, pp. 247-26, YCarlos S. Nino, Respuesta ras de la coherencia positiva) o si no es incoherente
con los mismos (teoras de la coherencia negativa). 10 Esta conclusin supone que la nocin de acep-
Por ejemplo Aulis Aarnio y Neil MacComck pueden tacin no implica la de creencia. Cfr. Jonathan Cohcn,
calificarse como partidarios de una teora cohercntista Acccptance and Belief, Mind, 98, 1989. En contra
positiva. Por su parte, Nilo Jskincn, siguiendo a 101m de esta interpretacin vase D. S. Klarke, Docs
Pollock, intenta defender la aplicacin de la versin Acceptance Entail Belief?, American Philosophical
negativa de la teora de la coherencia. Cfr. Nilo Js- Quanerly, vol. 31, nm. 2, 1994.
kinen, External Justication of Proposition in Legal II Respecto al positivismo corno ideologa vase
Science, en E. Bulygin y otros [eds.), Man, Law and Norberto Bobbio, "Positivismo jurdico, en El pro
Modera Forms of Llje, D. Reidel, Dordrecht, 1985, blema del positivismo jurdico, Fontamara, Mxico,
pp, 224-Z29. 1991, 1'1'.4655.
6 Cfr. Fredrerick Schaucr, Easy Cases, California " Cfr. Norberto Bobbo, Jusnaturalismo y posi-
Law Review, nm. 58,1985. tivismo jurdico, en El problema del positivismo juri-
7 No toda concepcin realista afirma la existencia dico.op. cu, 1'1'.67-90.
de jerarquas objetivas. El realismo metafsico respecto B Este problema est conectado con la denominada
de los hechos morales generalmente se define por un paradoja de la irrelevancia moral del Derecho y del
conjunto de tesis ontolgicas, semnticas y epistrnicas. gobierno. Si las normas jurdicas coinciden con los
La tesis ontolgica sostiene que estos hechos existen juicios morales son superfluas, porque la decisin se
y son independientes del pensamiento y de la accin puede justificar directamente en las pautas morales.
humanos. La tesis semntica afirma que Josenunciados Si las normas jurdicas no coinciden con esas pautas,
y trminos morales se refieren a estos hechos morales. carecen de legitimidad y deben descartarse para la jus-
Es decir, se compromete con una teora correspon- tificacin de la decisin judicial. Cfr. Carlos S. Nino,
dentista de la verdad. Por ltimo la tesis epistmica tica y Derechos Humanos. Un ensayo de fundamen-
se refiere a que es posible obtener conocimiento moral. tacin, Astrea, Buenos Aires, 1989, p. 370.
Esto es, es necesario para el realismo contar con una 14 Carlos Nino, Breve nota sulla struttura del rugio-
teora de la justificacin y del descubrimiento de las namento giurdico, RagiottPratica,1993, p. 32.
verdades morales. Cfr. Michael Moore, Moral Realism IS Cfr. Manuel Atienza, Lgica y argumentacin
as de Best Explanation of Moral Experience, op. cit.,
jurdica, en Javier Echeverrta, Javier de Lorenzo y
pp. 4-1L Tambin Michael Smith, Realism, en Peter
Lorenzo Pea (cds.), Calculemos. .. Matemticas y libero
Singer (ed.), Ethics, op. cit., pp. 171173. John L. Mac-
tad. Homenaje a Miguel Snchez-Mazas, Editorial Tro-
kie, The Subjectivity of Vales, en Geoffrey Say-
tia, Madrid, 1996, pp. 229238. En adelante, para aludir
re-Mct'ord (cd.), Essays 011 Moral Realism, Corncll
al principio de unidad del razonamiento prctico,
University Press, lthaca, 1988, pp. 95-118. David O.
se har referencia, indistintamente, a la propuesta, a
Brink, Extcrnalist Moral Realism, TheSouthern Jour-
la idea o al teorema de unidad.
nal 01 Philosophy, vol. 24, Suplemento, 1986, p. 24.
re La tesis de la unidad del razonamiento prctico
" Las condiciones que debe satisfacer una propuesta
est presupuesta en los trabajos de David Richards,
para constituir una teora normativa dependen de lo
Joseph Raz, Philip Soper, Manuel Atienza, Juan Ruiz
que establezca una teora del conocimiento apropiada
Manero, Juan Carlos Bayn Mohino, Juan Ramn de
para este mbito de problemas. La precisin de estos
Pramo y Carlos S. Nino, etc.
criterios de adecuacin epistemolgicos excede los
lmites de este trabajo. En cualquier caso, la concepcin " Cfr. Carlos S. Nino, La validez del Derecho,
sobre las razones para la accin que aqu se sigue no Astrea, Buenos Aires, 1985, pp. 6465.
implica que cualquier propuesta normativa constituya ts Al respecto vase la crtica de Caracciolo al tra-
una teora normativa, i. e. un conjunto de razones para bajo de Garzn Valds en Ricardo Caracciolo, L'ar-
la accin. Pero s excluye la posibilidad de que haya gomcntodclla credcnzamoralc,Analisie dirtto, 1994,
una teora normativa verdadera sobre la base de razo- pp.97-110.
nes. Si se sostuviese tal posibilidad, debera admitirse 19 Por ejemplo, Joseph Raz, Practical Reasons and
el realismo metafsico respecto de las razones. Norms (2." ed.), Princeton University Press, 1990.
La idea de la relatividad de las razones respecto ,ij Segn Joseph Raz, lo tpico de la presencia de
de una teora no debe confundirse con la tesis que una razn excluyente es que la misma accin puede
sostiene su relatividad respecto de un medio cultural juzgarse de dos modos, que conducen a resultados con-
o social. Por ejemplo, para una metatica cornunitarista tradictorios. Pero, conforme a la tesis de Raz, si la
todo deber depende de una previa concepcin de lo razn excluyente es vlida, siempre prevalece. L<J que
bueno, que a su vez es ininteligible fuera de una cornu- debe hacerse teniendo en cuenta las razones exclu-
nidad. Una razn para la accin, i. e. aquello que indica yentes vlidas es correcto aun cuando no coincida con
lo que se debe o se puede hacer, depende de la con- la que debe hacerse, consideradas todas las cosas. Al
cepcin comunitaria de lo bueno. Por el contrario, la respecto vase Joseph Raz, Practica! Reason and
posicin que aqu se sostiene afirma que todo deber Norms, op. cit. Cito la versin castellana traducida por
depende de una teora, independientemente de que Ruiz Manero, Raznprcticay normas, Centro de Estu-
ella sea concebida como universalmente vlida o res- dios Constitucionales, Madrid, 1991, pp. 46-51, Y Post-
tringida a un determinado grupo social. scriptum, pp. 229-231.
21 Esta roncepclon metatica corresponde a una tentados por conviccin, que se adoptan o se aban-
posicin naturalista objetivsta que en ocasiones est donan por razones sustantivas, independientes del
asociada a la teora normativa del utilitarismo. Cfr. acuerdo gene ral. Esta tesis no se ref ere a la corres-
Carlos S. Nino, lntroduccin al anlisis del Derecho, pondencia entre lenguaje y realidad. No es un anlisis
Astrea, Buenos Aires, 1984, p. 357. de carcter semntico, y en ese sentido no representa
22 Carlos S. Nino, Derecho, moral y poltica. Una una posicin a favor del esencialismo respecto de cier-
revisinde la teoriageneraldel derecho, op. cit. tos conceptos. En todo caso, significa una impugnacin
n La discusin acerca de si corresponde adoptar genrica a la plausibilidad del anlisis semntico. Cfr.
una concepcin esencialista respecto al concepto de Ronald Dworkin, Law's Empire, Harvard University
deber plantea un debate de carcter semntico. Es
Press, Cambridge, Mass., 1986, pp. 135-139.
decir, acerca de la relacin entre los conceptos y la
z Carlos Nino, Derecho, moral y poltica, op. cit.,
realidad. Hay una forma diferente de argumentar a
favor de la existencia dc conceptos no convencionales pp.30-3L
que no es til para respaldar la tesis de Nino, Este " Wilard van Quirie, Two Dogmas o' Empiri-
argumento distingue dos tipos de consenso reflejados cism,en Paul Moser (ed.),A PrioriKnowle.dge. Oxford
en c1lenguajc. Por una parte, acuerdos que se adoptan Unvcrsity Press, Oxford, 1987.
o se abandonan por el solo hecho de que otros indi- u; Hans Kelscn, Causality and Imputaton, Ethics,
viduos tambin lo hacen. Por otra parte, acuerdos sus- nm. 1, 1950, pp. H1.