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DO QUILOMBO FAVELA
A criminalizao das favelas no Rio de Janeiro e a participao dos negros na constituio do espao urbano tm
razes histricas profundas
5 POR ANDRELINO CAMPOS
Quando debatemos sobre o espao urbano brasileiro, algumas questes so inevitveis. A primeira delas diz respeito
seguinte indagao: Como o espao ocupado pelos pobres, sobretudo pelos negros, passou a ser criminalizado no
Rio de Janeiro? Existe algum vnculo histrico? Qual a origem dos preconceitos que envolvem o espao apropriado
pelos mais pobres e a favela? Essas questes me levaram a pesquisar o tema e a escrever o livro Do Quilombo
10 Favela.
Da pesquisa, inicialmente, esperava-se um resultado mais modesto. Tinha como objeto examinar a relao entre
violncia urbana e favela no Rio de Janeiro. No se pretendia examinar a origem delas. No transcorrer do trabalho,
observou-se que a relao era mais profunda. Pesquisar a violncia urbana, apenas, no respondia o porqu do
envolvimento dos negros no processo de constituio do espao urbano na cidade.
15 A fim de verificar a origem da favela, para alm do senso comum, foi preciso recorrer histria, onde foram
encontradas trs verses: retornados da guerra do Paraguai (1870), demolio do cortio Cabea de Porco, na rea
central do Rio (1892), e vindos da guerra de Canudos (1897). Essas verses relatam, em tempos diferentes, o uso do
termo favela para designar a ocupao dos mais pobres, principalmente de negros egressos da escravido, no
espao urbano carioca. O problema que nenhuma delas atribui aos pobres (em grande parte constitudos pelo
20 grupo tnico-racial negro) a condio de sujeito responsvel pela histria. Uma viso mais generosa sobre o tema
sugere que a favela resultado de um processo mais amplo, que envolve organizaes espaciais anteriores
formao das favelas. Sendo assim, encontra-se no quilombo a estrutura mais compatvel com esse entendimento.
Os quilombolas foram perseguidos pelos capites-de-mato, representao do uso da fora no imprio, enquanto as
favelas, historicamente, so consideradas caso de polcia. Ento, violncia, deturpao do direito da pessoa,
25 construo da cidadania, acesso restrito cidade, qualidade de vida inadequada, falta de justia social e
preconceitos de toda ordem so alguns dos operadores simblicos ou materializados na vida de pobres urbanos, que
nos permitem fazer a ligao entre o quilombo e a favela.
O poder emanado das armas portadas por grupos que operam o trfico de drogas de varejo em favelas influencia de
maneira decisiva os mais jovens, visto que lhes faltam modelos a serem seguidos. A escola deixou de representar
30 um ideal a ser seguido por meio da figura do professor. A casa tem a fisionomia do insucesso: presidirios,
desempregados, portadores de renda abaixo da linha de pobreza, frustraes de toda monta conduzem os mais
jovens a buscarem a imagem do "sucesso", do "poder", " do bem-sucedido" no porte de "fuzis milagrosos." "Morrer
mais cedo no importante, viver bem que importante", segundo a fala de um adolescente, ao longo da
pesquisa.
35 A origem do fenmeno favela ganha contornos de processo, enquanto as questes tnico-raciais so discutidas
como componentes espaciais, conduzindo a anlise do trfico de drogas como problema urbano e no, do ponto de
vista injusto, como questo que se liga aos favelados e seus espaos de moradias.
1
1) Coloque certo ou errado nas seguintes afirmaes segundo o texto acima.
C E
1 A ideia inicial do autor era relacionar o quilombo com a favela
2 Inicialmente os habitantes da favela carioca eram soldados
3 Para o autor, o quilombo de ontem um antecedente da favela de hoje.
4 Os jovens da favela j no acreditam em professores e famlia como modelos a serem seguidos.
5 Os jovens da favela esto preocupados com o futuro.
2) Relacione
a) Desde que ficou pronto, o metr ____________________(dar) mais vida e agitao avenida.
i) Ela __________________(vir) muito aqui em casa, desde que meu irmo chegou do Brasil.
5) Leia:
Em um site que rene textos do escritor Mrio Souto Maior h uma explicao bacana sobre a possvel origem da
superstio. Segundo eles, desde os tempos das cavernas, o homem s se sentia seguro dentro de sua caverna e s
conseguia sair de l se levasse consigo algo de l de dentro. Uma pedra, um utenslio, qualquer coisa lhe daria
alguma segurana para ir caar. Talvez tenha comeado ento o uso de amuletos.
claro que sempre culpamos o tal Azar pelas coisas que no do certo na nossa vida. O que no paramos pra
pensar que, muitas vezes, as coisas no do certo devido a nossa prpria falta de esforo ou habilidade. Ou ento,
para os mais cticos: As coisas no do certo porque no tinham que dar!
Comente o trecho acima e conte alguma experincia prpria ou de alguma pessoa conhecida em que tudo
tenha dado errado. (100 palavras)